Cuvantul Capitanului Corneliu Zelea Codreanu despre jidanimea internationala!

15/02/2012 ortodoxiesaumoarte Scrie un comentariu Mergi la comentarii.

Cine i nchipuie c jidanii sunt nite biei nenorocii, venii aici la ntmplare, mnai de vnt, adui de soart etc., se neal. Toi jidanii de pe faa pmntului formeaz o mare colectivitate legat prin snge i prin religia talmudic. Ei sunt ncadrai ntr-un adevrat stat foarte sever, avnd legi, planuri i conductori care formeaz aceste planuri i-i conduc. La baz, au Cahalul. Aa c noi nu ne gsim n faa unor jidani izolai, ci n faa unei puteri constituite, comunitatea jidneasc. n fiecare ora sau trg, unde se strnge un numr de jidani, se formeaz imediat Cahalul sau comunitatea jidneasc. Acest Cahal i are conductorii lui, justiie separat, impozite etc. i ine strns unit n jurul lui ntreaga populaie jidneasc din localitate. Aici n acest Cahal mrunt, de trg sau de ora, se fac toate planurile: cum s capteze pe oamenii politici locali; cum s capteze autoritile; cum s se strecoare n diverse cercuri unde ar fi interesai, ca de pild printre magistrai, ofieri, funcionari superiori; ce planuri s ntrebuineze pentru a cuceri cutare ramur a comerului din minile unui romn; cum ar putea rpune pe un antisemit local; cum ar putea distruge pe un reprezentant corect al unei autoriti care s-ar opune intereselor iudaice; ce planuri s aplice cnd, stoars, populaia se revolt i izbucnete n micri antisemite.

Nu vom aprofunda aici aceste planuri. n general se ntrebuineaz urmtoarele sisteme: I. Pentru captarea oamenilor politici locali;

Cadouri;

1. servicii personale; 2. finanarea organizaiei politice pentru propagand, tiprire de manifeste, deplasri cu automobile etc. Dac n localitate sunt mai muli bancheri sau bogtai jidani, ei se mpart la toate partidele politice. II. Pentru captarea autoritilor:

corupiunea, mituirea. Un poliai din cel mai mic ora din Moldova, n afar de leafa lui de la stat, mai primete lunar nc o leaf sau dou. Odat ce a primit mita, devine robul jidanilor, pentru c altfel se ntrebuineaz a doua arm; antajul; dac nu se supune, i d pe fa mituirea; a treia arm este distrugerea. Dac vd c nu te pot ndupleca i supune, atunci vor ncerca s te distrug. Cercetndu-i bine slbiciunile: dac bei, vor cuta prilejul s te compromit prin aceasta; dac eti afemeiat, i vor trimite o femeie care te va compromite sau te la lovi n inim, distrugndu-i familia; dac eti violent, i vor trimite n cale pe un alt violent, care te va omor sau l vei omor i vei intra la nchisoare. Dac nu vei avea aceste defecte atunci vor ntrebuina: minciuna, calomnia la ureche sau prin pres, pra fa de efi.

n trgurile i oraele invadate de jidani, nu exist autoritate dect n stare de mituire, n stare de antaj sau n stare de distrugere. ** III. Pentru a se strecura n diferite cercuri sau n jurul unor oameni de frunte folosesc:

slugrnicia;

1. consilii de adminstraie; 2. servicii personale josnice; 3. linguiri. Astfel toi oamenii politici au secretari jidani, pentru c: aduc din pia, fac ghetele, leagn copiii, in geanta etc., linguesc, se insinueaz. Romnul nu va fi aa bun, pentru c este mai puin rafinat, nu e parfid, e venit de la plug i mai ales pentru c vrea s fie un soldat credincios, bucurndu-se de onoare, dar nu slug. IV. Planuri pentru distrugerea unui comerciant romn:

1. flancarea romnului cu un comerciant jidan sau ncadrarea lui ntre doi comerciani jidani; 2. vnzarea mrfurilor sub preul de cost, pierderea acoperindu-se cu sume speciale date de Cahal. Aa au czut rpui comercianii romni, unul dup altul. Dac la acestea mai adugm: 1. superioritatea comercial a jidanului, rezultnd dintr-o practic comercial cu mult mai ndelungat dect aceea a romnului; 2. superioritatea jidanului luptnd sub protecia Cahalului, romnul neavnd nici o protecie din partea statului romnesc, ci numai mizerii din partea autoritilor corupte de jidani. Romnul nu lupt cu jidanul de alturi, ci cu Cahalul i de aceea se nelege c individul va fi rpus n lupt cu coaliia. Romnul n-are pe nimeni, n-are un stat printe, care s-l creasc, s-l ndrume, s-l ajute. El este lsat singur, n voia sorii, n faa coaliiei jidneti. E uor de repetat formula tuturor politicienilor de categoria d-lui Mihalache: Romnul s se fac comerciant. S ne arate ns aceti oameni politici romni un singur comerciant romn ajutat de statul romn, o singur coal fcut de el care s creeze cu adevrat comerciani, iar nu funcionari de banc sau de birouri. S nu se arate o singur instituiune fcut de ei care s fi ajutat cu un mic capital i s fi ndrumat pe tnrul absolvent de coal comercial pe calea comerului. Nu romnul a dezertat de pe linia comerului, ci aceti oameni politici au dezertat de la datoria lor de conductori i ndrumtori ai naiei. Romnul, prsit de conductorii lui, a rmas singur n faa coaliiei organizate jidneti, a manoperelor frauduloase i a concurenei neloiale i a czut nfrnt. Va veni ns un ceas n care aceti conductori vor trebui s rspund. PLANURILE MARI ALE IUDAISMULUI FA DE PMNTUL I NEAMUL ROMNESC Deci, nc odat: nu ne aflm n faa unor biei indivizi venii la ntmplare, de capul lor, dup adpost aici la noi. Ne aflm n faa unui stat iudaic, a unei armate care vine la noi cu planuri de cucerire. Micrile de populaie jidneti sunt mpinse spre Romnia dup un plan bine stabilit. Probabil, marele stat iudaic urmrete crearea unei noi Palestine, pe o poriune de pmnt care pleac de la Marea Baltic, cuprinde o parte din Polonia i din Cehoslovacia, jumtate din Romnia pn la Marea Neagr, de unde uor ar putea avea legtur pe ap cu cealalt Palestin. Cine este naivul care s cread c micrile de populaie ale maselor jidneti se fac la voia ntmplrii?

Ei vin cu un plan, dar nu au curajul armelor, al nfruntrii riscului, al sngelui vrsat, ca mcar acestea s le creeze o baz de drept ep acest pmnt. * De unde cunoatem aceste planuri? Le cunoatem sigur, trgnd concluzii din micrile adversarului. Orice comandant de trup, urmrind cu atenie aciunea adversarului, i d seama de planurile pe care acesta le urmrete. Este un lucru elementar. n toate rzboaiele lumii a fost vreun conductor care a cunoscut planurile adversarului pentru c ar fi asistat la facerea lor? Nu! Le-a cunoscut perfect din micrile adversarului su. *** Pentru ca poporul romn s-i frng orice putere de rezisten, jidanii vor aplica un plan unic i ntr-adevr diabolic. 1. Vor cuta s rup legturile sufleteti ale neamului cu cerul i cu pmntul. Pentru ruperea legturilor cu cerul, vor ntrebuina mprtierea, pe scar ntins, a teoriilor ateiste, pentru a face din poporul romn, sau mcar numai din conductorii lui, un popor desprit de Dumnezeu; desprit de Dumnezeu i de morii lui, pentru a-l omor, nu cu sabia, ci tindu-i rdcinile de via spiritual. Pentru ruperea legturilor cu pmntul, izvorul material de existen al unui neam, vor ataca naionalismul ca o idee nvechit i tot ce se leag de ideea de patrie i pmnt, pentru ca s rup firul iubirii care unete poporul romn de brazda lui. 1. Pentru ca acestea s reueasc, vor cuta s pun mna pe pres. 2. Vor ntrebuina orice prilej, pentru ca n tabra poporului romn s fie dezbinare, nenelegeri i ceart i, dac e posibil, chiar l vor mpri n mai multe tabere, care s se lupte ntre ele. 3. Vor cuta s acapareze ct mai mult din mijloacele de existen ale romnilor. 4. i vor ndemna sistematic pe calea desfrului, nimicindu-le familia i puterea moral. 5. i vor otrvi i amei cu tot felul de buturi i otrvuri. Oricine va voi s omoare i s cucereasc un neam va putea s o fac ntrebuinnd acest sistem: ruperea legturilor lui cu cerul i cu pmntul, introducerea certurilor i luptelor fratricide, introducerea imoralitii i a desfrului, constrngerea material prin limitarea la maximum a mijloacelor de subzisten, otrvire fizic, beie. Toate acestea nimicesc o naie mai ru dect dac ai bate-o cu mii de tunuri sau cu mii de aeroplane. S priveasc puin n urm romnii i s vad dac n contra lor nu s-au ntrebuinat cu precizie i cu tenacitate acest sistem, n adevr ucigtor. S deschid romnii ochii i s citeasc presa de 40 de ani ncoace, de cnd st sub conducere jidneasc. S reciteasc: Adevrul, Dimineaa, Lupta, Opinia, Lumea etc. i s vad dac din fiecare pagin nu nete fr ntrerupere acest plan.

S deschid romnii ochii i s i-i arunce asupra vieii publice romneti dezbinate, s-i deschid i s vad bine. Aceste planuri sunt ns ca i gazele de rzboi. S le ntrebuinezi pentru adversar, dar s nu se ating de tine. Propovduiesc ateismul pentru romni, dar ei nu sunt atei, ci in cu habotnicie la respectarea celor mai mici precepte religioase. Vor s dezlege pe romni de dragostea pmntului lor, dar ei acapareaz pmnturi. Se ridic mpotriva ideii naionale, dar ei rmn naionaliti ovini. PLANURILE IUDAISMULUI FA DE MICAREA STUDENEASC Cine crede c forele puterii iudaice au rmas fr plan n faa micrii studeneti, se neal. Pentru un moment jidnimea, lovit n directivele ei de pn acum, rmne dezorientat. ncearc s opun studenilor pe muncitorii din micarea comunist, adic tot pe romni, dar fr rezultat, cci, pe de o parte, muncitorii erau sleii de puteri, iar pe de alta, ncepuser s vad i ei c noi luptm i suferim pentru drepturile lor i ale neamului. Muli dintre dnii erau alturi de noi cu sufletul. Vznd c nu pot reui s ne pun n fa pe muncitori, ridic n faa studenimii guvernul i ntregul politicianism. Prin ce mijloace? Partidele au nevoie de bani, de mprumuturi n strintate cnd sunt la guvern, de voturi i de pres bun n opoziie. Jidanii vor amenina cu tierea subveniilor necesare propagandei electorale a partidului respectiv. Cor amenina cu finana internaional-jidneasc, nemaiacordnd mprumuturi. Vor specula cu jocul unei mari mase de voturi prin care pot determina victoria sau nfrngerea, n sistemul democratic, avnd acum drepturi politice. Vor amenina cu presa pe care o stpnesc aproape n ntregime i fr de care un partid sau un guvern poate cdea nfrnt. Banii, presa i voturile hotrsc viaa sau moartea n democraie. Jidanii le au pe toate i prin acestea, partidele politice romneti devin simple unelte n minile puterii iudaice. nct noi, care ncepusem lupta mpotriva jidanilor, ne vedem la un moment dat luptndu-ne cu guvernul, partidele, autoritile, armata, iar jidanii stnd linitii la o parte. ARGUMENTE I ATITUDINI JIDNETI Ce va zice strintatea de micarea antisemit din Romnia care s-a ntors la barbarie? Ce vor zice oamenii de tiin, ce va zice civilizaia? Oamenii notri politici ne vor repeta nou la fiecare pas argumentul jidnesc, tiprit n toate foile i n fiecare zi. Cnd n sfrit, dup 8 ani de zile, Germania, cu toat civilizaia i cultura ei, se

ridic mpotriva jidnimii i biruiete hidra prin Adolf Hitler, argumentul cade. Atunci apare altul: Suntei n slujba Germaniei, pltii de germani ca s facei antisemitism. De unde avei fonduri? i iari politicienii romni fr suflet, fr caracter i fr onoare, repet dup presa jidneasc: De unde bani? Suntei n solda Germaniei. La 1919, 20, 21, ntreaga pres jidneasc ddea asalt statului romn, dezlnuind pretutindeni dezordinea i ndemnnd la violen n contra regimului, a formei de guvernmnt, a bisericii, a ordinii romneti, a ideii naionale, a patriotismului. Acum, ca prin farmec, aceeai pres, condus exact de aceiai oameni, s-a transformat n aprtoarea ordinii de stat, a legilor; se declar n contra violenei, iar noi am devenit: dumanii rii, extremiti de dreapta, n solda i serviciul dumanilor romnismului etc. i pn la sfrit vom auzi-o i pe aceasta: suntem subvenionai chiar de jidani. Oare cnd va veni ziua aceea n care tot romnul s neleag argumentrile mincinoase i perfide ale jidanilor i s le resping ca pe ceva de origine satanic? Oare cnd va veni momentul ca s neleag murdara construcie sufleteasc a acestei naii? Iat acum un exemplu de modul n care erau tratai trei profesori universitari romni: A. C. Cuza, Paulescu i umuleanu. Curierul Israelit, organ al Uniunii evreilor pmnteni, din 23 aprilie 1922, public n articolul de fond sub titlul Strigoii, urmtoarele: O tagm de mscrici i de insulttori publici s-au strns s formeze o band de fctori de rele. i spre ruinea rii n aceast tagm se afl trei profesori de la universitile noastre. i aceti ipochimeni, aceti strigoi ntrziai vor s renvie antisemitismul i au s reueasc s o fac nite caraghioi ntrziai, acum cnd antisemitismul oficial dispare i cnd votul universal va aduce fatal dup sine i democratizarea vieii noastre publice i sociale. Nu! E munc zadarnic, strigoii nu vor opri omenirea n mersul ei nainte, nici nu va fi nevoie s le bat cte un par n piept, i va sfri definitiv ridicolul ticloiei lor Ne-am ocupat de aciunea slbatic, pornit de aa zisa Uniune Naional Cretin, compus din vreo 5 caraghioi i jumtate pentru ca s-i fixm odat n infama lor postur i pentru a atrage atenia evreilor c mai sunt fctori de rele mpotriva crora vor trebui s se apere. Aadar: tagm de mscrici, insulttori publici, band de fctori de rele, ipochimeni, strigoi ntrziai, ticloie, aciune slbatic, infam postur; iat ce sunt profesorii romnismului: Cuza, Paulescu i umuleanu, i iat ce este aciunea lor mntuitoare de neam. ***

Primim peste obraz i peste sufletele noastre romneti batjocur peste batjocur, palme peste palme, pn la aceea de a ne vedea cu adevrat n grozava situaie: jidanii, aprtorii romnismului, la adpost de orice neajuns, trind n linite i belug, iar noi, romnii, dumanii romnismului, cu libertatea i viaa n pericol, urmrii ca nite cini turbai de toate autoritile romneti. Eu am vzut cu ochii i am trit aceste ceasuri, amrt pn n adncul sufletului. S porneti la lupt pentru ara ta, curat la suflet la lacrima ochilor i s lupi ani de-a rndul ntr-o srci e i foame ascuns, dar sfietoare, pentru ca s te vezi la un moment dat declarat n rndul dumanilor rii, urmrit de romni i spunndu-i-se clupi pentru c eti pltit de strini, iar alturi s vezi ntreaga jidnime stpn pe ara ta, erijat n purttoare de grij a romnismului i a statului romn ameninat de tine, tineret al rii. este ceva ngrozitor. Nopi de-a rndul ne munceau aceste gnduri i n unele ceasuri, n care eram scrbii i ruinai peste msur, ne cuprindea jalea i ne gndeam, dac nu ar fi mai bine s plecm n lume, sau dac nu ar fi mai nimerit s provocm o rzbunare n care s ne gsim cu toii moartea; i noi i romnii cei ticloi i capetele hidrei iudaice. Sursa: http://deveghepatriei.wordpress.com/