-

Schi vs. Nuvel vs. Roman D-l Goe vs. Popa Tanda vs. Baltagul-

Prin prestigioasa lor activitate literar i cultural, desfurat de-a lungul unei jumti de veac, I. L. Caragiale, Ioan Slavici i Mihail Sadoveanu i-au ctigat dreptul de a ocupa un loc de seam n galeria marilor clasici, alturi de Jules Verne, La Fontaine, Alexandre Dumas i muli alii. Literatura romn se mndrete cu cele mai noi i mai cunoscute specii epice care s-au format n cultura neamului nostru: schia, nuvela i romanul. Schia este specia literar a genului epic, de dimensiuni reduse, care nfieaz un singur episod caracteristic din viaa unui personaj. Nuvela este specia literar a genului epic, mai ampl i mai complex dect schia, mai simpl dect romanul, care nfieaz un episod semnificativ din viaa unuia sau mai multor personaje prezentate n mediul lor social. Romanul este o oper de imaginaie n proz, de ntindere mare, cu coninut complex, care se desfoar de-a lungul unei anumite perioade, presupunnd un anumit grad de adncime a observaiei sociale i analizei psihologice. Aa cum se nelege i din definiiile celor trei specii, ele difer din punct de vedere dimensional: schia D-l Goe se ntinde pe ase pagini, nuvela Popa Tanda are aproximativ cincisprezece pagini, iar romanul Baltagul cuprinde peste o sut cincizeci pagini. Tema aciunii celor trei specii literare se bazeaz n marea majoritate a cazurilor pe fapte reale, criticnd, ironiznd sau admirnd personajul principal. n schia D-l Goe apar aspecte ale educaiei greite primite de copiii unor familii nstrite din societatea romneasc contemporan autorului. Nuvela Popa Tanda prezint un destin exemplar de preot, care reuete s modifice mentalitatea unor oameni sraci, transformndu-se pe sine. Aceast oper susine ideea c numai prin munc cinstit, omul poate duce o via mbelugat, tradiional i poate fi fericit. Baltagul este un considerabil roman mitic, deoarece are la baz mitul pastoral din balada Mioria : conflictul economic ntre ciobani urmat de moartea unuia dintre ei. O alt deosebire ntre schi, nuvel i roman const n faptul c doar romanul i uneori i nuvela se pot mpri n capitole sau pri, datorit aciunii lor ample. Nuvela Popa Tanda cuprinde trei capitole notate cu cifre romane. Baltagul are aisprezece pri numerotate tot cu cifre romane. n general, titlurile celor trei specii sugereaz numele personajului principal sau obiecte reprezentative ale acestuia. Cel al schiei reprezint numele personajului principal. ntre cei doi termeni apare o contradicie:D-l- apelativ ce sugereaz preteniile erolului, iar Goe- numele personajului. Punctele de suspensie din titlu indic intenia autorului de a atrage atenia asupra caracterului personajului, invitnd, totodat, la meditaie asupra aspectului de via prezentat. Titlul nuvelei Popa Tanda este porecla personajului principal, dat de stenii si pe vremea cnd nu i nelegeau eforturile, i este alctuit din dou substantive n nominativ, familiarul popa i substantivul Tanda, derivate sugestiv din tndlitur, regionalism ce nseamn umblare fr rost, pierdere de vreme. Titlul romanului provine de la numele uneltei cu care s-a svrit crima, dar poate s se opreasc la semnificaia drumului exterior al Vitoriei de la necunoscut spre iniiere, dar i labirintul interior al eroinei, referindu-se la zbuciumul ei sufletesc pentru a gsi cheia spre adevr. Aparinnd genului epic, cele trei opere au ca mod de expunere preponderent folosit naraiunea. Aciunea schiei are un caracter dinamic, de aceea naratorul folosete destul de mult dialogul i mai rar secvene descriptive ce au rol n conturarea trsturilor fizice ale personajelor(un frumos costum de marinar, plrie cu inscripia Le Formidable, iar sub panglic, biletul de cltorie). Nuvela Popa Tanda surprinde att pri narative, dialogate, ct i descriptive(acestea din urm sunt mult mai ample i mai bogate n figuri de stil dect cele din schi). n roman, naratorul capteaz toate modurile de expunere ntr-o singur ceaie, realiznd o capodoper literar. 1

n toate cele trei specii literare, naratorul este obiectiv, dar i exprim n mod indirect ideile, prerile sale cu privire la personaje i la aciune. Titlul schiei D-l Goe sugereaz poziia naratorului pe parcursul operei: ironic(Ct grij are mam-mare i ct prevedere; e lucru mare ct e de detept), comic(Vezi dac nu te astmperi?, zise mamia i-l zguduie pe Goe de mn). n nuvel , naratorul i exprim subtil propriile sale preri, gnduri cu privire la aciune i la personajul principal . n expoziiune, el apeleaz la exclamaia retoric Ierte-l Dumnezeu pe dasclul Pintilie! , care se , repet, exprimndu-i astfel admiraia fa de vrednicul dascl. Ironia i permite naratorului s ne dezvluie dispreul lui fa de leneii srceneni: fiind biserica, cel puin n Srceni un lucru de prisos. Atitudinea naratorului n Baltagul fa de munteni este plin de ngduin pentru defectele lor, care au o justificare. Pe parcursul narrii ntmplrilor n ordine cronologic, naratorul ne ofer cteva indicii cu privire la momentul i locaia faptelor. n schia D-l Goe, timpul i locul desfurrii evenimentelor sunt concentrate pe durata unei cltorii din urbea X ctre Bucureti la data de 10 mai. Aciunea nuvelei Popa Tanda se desfoar pe pacursul a doisprezece ani n dou locaii: Butucani- satul natal al printelui- i Srceni- satul n care a fost mutat de protopop. Temporal, romanul Baltagul ncepe toamna, odat cu dispariia lui Nechifor Lipan i se ncheie primvara cnd Vitoria i pedepsete pe ucigai i ndeplinete ritualul nmormntrii. Spaiul de desfurare al ntmplrilor este foarte larg, iar itinerariul cutrilor este ntortocheat, labirintic:Dorna,Broteni, Borca, Cruci, Sabasa, Crucea Talienilor, Suha. Aciunea celor trei opere este structurat pe momente ale subiectului. De la prima specie ctre ultima, aceste pri ale narrii sunt ,gradat, elaborate cu un mai mare sim al esteticului, al contopirii ideilor naratorului. n expoziiunea operei D-l Goe aflm c tnrul Goe, mpreun cu cele trei doamne frumos gtite, ateapt cu nerbdare pe peronul din urbea X, trenul accelerat care trebuie s-l duc la Bucureti. La o discuie filologic despre pronunarea corect a cuvntului marinar, Goe ia o atitudine necorespunztoare fa de bunica i mtua sa, fcndu-le proaste. Sosirea trenului i urcarea precipitat a celor patru distini pasageri constituie intriga aciunii. Desfurarea aciunii cuprinde ntmplrile din timpul cltoriei lui Goe i a nsoitoarelor sale pn la Bucureti: scoate capul pe fereastr i pierde plria cu biletul de cltorie, cele trei dame fiind nevoite s plteasc din nou tichetul puiorului i o amend pe deasupra; se lovete de clana uii; se blocheaz n toalet. Punctul culminant apare atunci cnd Goe trage semnalul de alarm. Deznodmntul l prezint pornirea trenului dup oprirea neprogramat ce ajunge la Bucureti cu ntrziere. Ca i cum nimic nu s-ar fi ntmplat, cucoanele se suie n trsur i pornesc la bulivar. n expoziiunea nuvelei Popa Tanda, naratorul face o sumar prezentare a personajului principal, evideniindu-i i defectul: felul prea direct, prea deschis de a le spune oamenilor prerea despre ei, lucru care i supr pe unii. n intrig, nemulumii de aceast comportare a preotului, stenii au intervenit la protopop pentru a-l muta din Butucani. Aceasta a ajuns n Srceni, un sat aezat pe Valea Seac. n desfurarea aciunii sunt prezentate n mod gradat faptele i ntmplrile care decurg din intrig. Stabilit aici, preotul a constatat srcia dezolant a aezrii, dar i lenea grozav a oamenilor care nu se osteneau s schimbe situaia lor material. De aceea, el i propune s schimbe aceast stare de lucruri i le predic oamenilor n biseric despre binefacerile muncii. Ei ascult, aprob, iar printele s-a simit fericit n aceea zi cnd a vzut un numr mare de steni care au venit s-l asculte. n scurt timp, oamenii renun s mai participle la slujbe. Vznd aceasta, printele a adoptat o alt tactic: a nceput s mearg pe la casele oamenilor, sftuindu-i cu voie bun ce i cum s fac, ns tot fr rezultat. Fr s se dea btut, preotul a recurs la ironie, apoi la batjocur i ocar. Dup atta tndlitur, oamenii l-au numit Popa Tanda. mpins de nevoi, printele se apuc de treab: repar pereii casei, ngrijete curtea, cultiv grdina. n punctul culminant aflm c munca a dat roade. Srbtoarea Rusaliilor a venit cu veselie i daruri pentru toat familia. Oamenii l-au admirat pentru cntecul su frumos. Deznodmntul marcheaz sfritul aciunii. Timpul a trecut, iar cltorul care trece pe acele meleaguri rmne uimit de situaia prosper a satului, cci exemplul preotului a fost urmat de steni. Expoziiunea operei Baltagul ncepe cu plasarea aciunii ntr-un sat din munii MoldoveiMgura Tarcului. Romanul debuteaz cu imaginea eroinei principale, Vitoria Lipan, stnd pe prisp i torcnd ntr-o zi de toamn, amintindu-i de o poveste pe care soul ei o spunea deseori la cumtrii i la 2

nuni. Elementele de intrig sunt dispersate n expoziiune. Gndind la viaa grea i plin de lipsuri ale oierilor, desprii pentru mult timp de familiile lor, Vitoriei i sporete ngrijorarea, cci soul ei, plecat de mai bine de dou luni la Dorna ca s cumpere oi, nu se mai ntorsese. Hotrrea muntencei de a porni n cutarea soului ei schimb cursul normal al aciunii. mpreun cu fiul ei, Gheorghi, femeia traverseaz inutul Dornelor, refcnd simbolic, dar i n chip real drumul parcurs de Nechifor Lipan. Desfurarea aciunii se alctuiete dintr-o suit de episoade epice care surprind o diversitate de evenimente sociale, tradiionale: botezul(la Borca), nunta( la Cruci), nmormntarea. Ea urmeaz urmtorul traseu n cutarea soului pierdut:Bicaz, Clugreni, Farcaa, Vatra Dornei, Borca, Suha i Sabasa. Punctul culminant se contureaz n momentul descoperirii rmielor pmnteti ale oierului ucis aflate ntr-o rp ntre Suha i Sabasa. Respectnd tradiia, munteanca organizeaz priveghiul i, ajutat de domnul Toma, crciumarul, i de soia acestuia, l nmormnteaz pe Lipan. La praznicul de pomenire invit autoritile din partea locului, dar i pe Bogza i Cuui, presupuii asasini. Dei sufer cumplit, Vitoria nu se las dobort i are cugetul mpcat c i-a fcut datoria de soie i de cretin. Deznodmntul l surprinde pe Gheorghi lovind cu baltagul pe Calistrat Bogza, ucigaul printelui su, fiind ajutat i de Lupu, cinele fidel al lui Nechifor. Att numrul personajelor ct i portretul lor complex difer de la prima specie la ultima. Dup cum spun i definiiile acestora, n schi numrul de personaje este mic(3-5 personaje), n nuvel este mai mare dect cel din schi, dar mai mic dect cel din roman, iar romanul curpinde o mulime de personaje. Caracterul personajului principal difer de la o specie la alta: n schi el rmne static, neschimbat(nu evolueaz), iar n nuvel i roman trece de la o stare la alta, observndu-se pe parcursul operei evoluia din punct de vedere sentimental al acestuia. Personajele schiei D-l Goe sunt: Goe, mam mare, mamia, tanti Mia, conductorul, urtul. Ca loc i rol n aciune, Goe este personajul principal deoarece particip la toate momentele subiectului. Din punct de vedere moral, el este un protagonist negative. Caracterizarea lui se realizeaz att n mod direct, ct i indirect. Caracterizarea direct este fcut de ctre narator care i surprinde aspectul exterior deosebit de ngrijit-frumos costum de marinar-, fie de alte personaje-cucoanele l consider detept ceva de speriat. Predomin ns cea indirect care rezult din faptele, aciunile i comportamentul su. Astfel din aceast schi rezult c Goe este un copil lene cu rezultate foarte proaste la nvtur, dovad c este din nou n situaia de a rmne nc o dat repetent. Atitudinea sa este caracteristic pentru un copil slbatic ce nu face dect s bat din picioare, s se smuceasc, s urle, s zbiere. Personajele nuvelei Popa Tanda sunt: popa Tanda, stenii din Butucani, stenii diin Srceni, protopop, soia i copiii printelui. Personajul principal, printele Trandafir, aparinea unei familii cu greutate n lumea satului tradiional: tatl su, Pintilie, era un dascl aprecait pentru vocea sa, iar sora sa era bine mritat dup Petrea apului. Folosind epitete i exprimarea direct, naratorul i scoate n eviden nvtura, darul de a cnta, vorba dreapt i cumpnit, hrnicia i chibzuina, sugernd simpatia sa pentru aceasta. Avnd o soie iubitoare i doi copii, viaa printelui ar putea fi foarte frumoas i linitit, dac ar fi ncercat s scape de marele su defect: lipsa de abilitate diplomatic i de blndee n relaiile cu stenii. Printele i critica, i jignea aspru pe localnici, ct i pe protopop care l-a mutat la Srceni. Constatnd srcia oamenilor i fiind contient de rolul su de ndrumtor al stenilor, printele se hotrte s-i nvee cum s devin harnici. Dei la nceput prea c i schimbase, el se nelase amarnic. Vznd preotul c localnicii erau la fel de nepstori i nu mai veneau la Slujbe, el a nceput s umble prin sat din cas-n cas s-i sftuiasc. Reacia stenilor devine mod de caracterizare pentru protagonist: n loc s-l asculte, se fereau de el i, mai mult, l-au poreclit, cu rutate, Popa Tanda. Aspectul nengrijit al casei, ct i al terenului din jurul acesteia, l-au fcut pe printe s-i dea seama c el, care a ncercat s-i ndrepte pe ceilali, nu avea destul experien de via pentru a se ndrepta pe sine nsui. Fiind tot mai atras de mplinirea visului su, el i repar casa, punndu-i acoperi, apoi construiete un gard cu o poart. Reaciile celor doi soi sunt chiar copilroase: ei le spun copiilor de zece ori pe zi s nu ias din curte, ceea ce dovedete marea bucurie pe care aceste reuite au adus-o n sufletele lor. Umorul devine un procedeu de caracterizare indirect, subliniind aceast bucurie copleitoare, care-l face pe erou s urmreasc cu mare atenie apariia plantelor. Fcutul leselor marcheaz o nou etap semnificativ n transformarea mentalitii eroului; ncurajat de faptul c lesele i-au reuit, printele devine plin de 3

iniiativ i pregtete un car de lese, cu scopul de a le vinde n trg. Descrierea darurilor pe care le primesc de Rusalii membrii familiei dovedete c bunstarea ncepe s se fac simit i are un rol moraleducativ, sugernd c niciun efort nu rmne nerspltit. Descrierea satului ncununeaz portretul moral al printelui Trandafir, dovedind c efectul exemplului su a fost durabil. Nu numai satul, aa cum se vede din deprtare, cu biserica nou i frumoas, a fost refcut, ci i mprejurimile, ruga i drumul spre Srceni. Personajele romanului Baltagul sunt: Nechifor Lipan, Vitoria(soia lui Nechifor), Gheorghi i Minodora(copiii lui Nechifor i ai Vitoriei), baciul Alexa, Mitrea(argatul familiei Lipan), domnu Iordan(crmar cuviincios), printele Daniil Milie, baba Maranda, domnu subprefect Anastase Balmez, domnu Iorgu Vasiliu, cucoana Maria(soia domnului Vasiliu), Calistrat Bogza i Ilie Cuui(asasinii lui Lipan). Vitoria Lipan, personajul principal al romanului, ntrunete calitile fundamentale ale omului simplu, educat n spiritual tradiiei arhaice, al cultului pentru adevr i dreptate. n miezul aciunii zbuciumate, naratorul evideniaz caracterul acesteia: calmul, iscusina, chibzuina, curajul, energia, mndria i tenacitatea.La nceput potretul fizic al Vitoriei este static, obrazul ei era neclintit, apoi naratorul accentueaz trsturile personajului, pornind din exterior ctre interior prin intermediul ochilor ei cprui n care parc se rsfrngea lumina castanie a prului care erau dui departe. Acei ochi aprigi i nc tineri au vrsat multe lacrimi de ngrijorare pentru soul ei nentors de la Dorna de aptezeci de zile. La Vitoria, ntreaga sa via devine luntric, nelinitea interioar se vede i n exterior: fusul se nvrtea harnic, dar singur. Fiind prototipul femeii simple de la ar, ea cunoate semnele naturii i nelege semnificaia viselor. Visul Vitoriei n care Nechifor trecea clare cu spatele spre ea o revrsare de ape, spre asfinit, vis pe care credina popular l-ar lua ca semn al morii soului ei. Acest lucru, vremea care se schimb i cocoul care sttea cu coada spre horn i cu ciocul spre poart, dnd semn de plecare(Vitoria privi cu uimire la cocoul cel mare porumbac, cum vine fr nicio fric i se aeaz n prag. Inima-I btu cu ndejde ateptnd semul cel bun) dovedesc firea superstiioas a femeii. Vitoria crede cu trie c Dumnezeu o va ajuta s treac i peste aceast ncercare a vieii, de aceea i propune s in post negru timp de dousprezece vineri la rnd i caut ajutor la Sfini(n faa iconostasului se opri i salut pe toi sfinii cu mare nfrngere, aplecndu-se adnc, cu mna dreapt pn la pmnt. Fcndu-i cruci repetate, i murmura gndul care o ardea). Dup Boboteaz pleac cu Gheorghi la Piatra, refcnd drumul parcurs de Lipan. Avnd n ea tiina morii lui Nechifor i o crncen durere, la Piatra face o lcrimaie ctre prefect. Prin spusele ei, Vitoria ne ofer un nou indiciu spre descoperirea ntregului su caracter: lipsa de ncredere n autoritile statului(Vitoria i lepd rspuns cu dispre: <<Ce am eu cu dnii? Eu am necazul meu. F cum spun!>>). Datina impune un comportament tradiional n momentele fundamentale ale vieii: la cumtrie pune rodin sub perna mamei i bani pe fruntea copilului, iar la nunt nchin pentru miri. La Sabasa gsete cinele lui Nechifor care elucideaz taina morii, dezvluind locul n care se gsea trupul lui Lipan. Gsind trupul soului ei, Vitoria d dovad de o mare trie de caracter, deoarece nici nu-i jelete mortul, ci ncepe pregtirile pentru nmormntare:<<Gheorghi- hotr ea- tu s stai aici, s priveghezi pe tatu-tu. Iar eu m scobor n grab la Sabasa, ca s dau de tire. Vin cu crua i cu domnu Toma, ca s lum mortul, s-l ducem n sat i s mplinim cele de cuviin.>>. Dovedind o dibcie deosebit n cunoaterea firii umane, ea i invit la praznic i pe cei doi suspeci. Pretinznd c mortul i-a comunicat totul, Vitoria reconstituie dup o logic rneasc cu minuiozitate toate detaliile crimei. Pune ntrebri iscusite i viclene, dovedindu-se un bun psiholog i l face pe Bogza s i piard cumptul. Protagonista dezvluie o nclinaie de detective, de judector i o tenacitate profund n cruciada ei n cutarea soului. Persoan ce respect tradiiile, conservatoare i cu principii fixe, care pare c niciodat nu va renuna la ideile sale, Vitoria este totui receptiv la nou: trenul, telefonul, eslatul cailor. n aciunile sale arat spirit justiiar, inteligen i devotament. n toate cele trei specii pot aprea att conflicte interioare, ct i exterioare. Datorit aciunii foarte simple, schia D-l Goe prezint un singur tip de conflict: cel exterior, ntre Goe i urtul;ntre cele trei cucoane i controlor. Nuvela Popa Tanda surprinde toate tipurile de conflicte. Apogeul tensiunii interioare a personajului principal(conflictul interior) l reprezint scena din biseric. Intrnd n biseric, printele este cuprins de o fric neneleas i plnge. Cerndu-I ajutor lui Dumnezeu, el dovedete o credin 4

nestrmutat, care l va ajuta s se ridice i s se schimbe:Acum ns l prinsese o fric neneleas, merse civa pai nainte, se opri, i ascunse faa n amndou minile i ncepu s plng greu(). Din gura lui numai trei cuvinte au ieit: <<Puternice Doamne! Ajut-m!...>>() El nu credea nimic, nu gndea nimic, era purtat.. Conflictul exterior se manifest ntre printele Trandafir i stenii din Butucani, ntre popa Tanda i localnicii din Srceni. Ambele conflicte exterioare sunt determinate de defectul printelui:felul prea direct, prea verde-fi de a critica oamenii. Romanul Baltagul cuprinde conflicte, care constituie motorul aciunii, sunt gradate, n general atingndu-i maximul n punctual culminant al firului epic. Conflictul interior este greu sesizabil datorit faptului c monologul interior al Vitoriei se realizeaz la persoana a treia. Putem vorbi de o asemenea disput i n cazul lui Gheorghi care se lovete de ntorstura pe care o ia viaa lui odat cu nceputul cutrii tatlui su i de noul comportament al mamei lui(<< Mama asta trebuie s fie fermectoare; cunoate gndul omului>>cuget cu mare uimire Gheorghi). Totodat n mintea criminalilor se d o crncen btlie ntre ru i ultima frm de bine(Destul! Rcnea omul, destul;Prost i tmp ar fi s-i nchipuie c ea a fost de fa. Mai prost i mai tmp s cread c mortul a putut vorbi; Pentru o fapt este numai o plat. Chiar dac a fi eu, mi-oi primi osnda de la cine mi se cuvine). Conflictele exterioare se gsesc n numr mare datorit aciunii ample. Acest tip de disput este prezent ntre Vitoria i Calistrat Bogza, ntre Vitoria i autoriti, ntre Gheorhi i Calistrat. Dei s-au remarcat deopotriv asemnri i deosebiri ntre cele trei specii literare, totui ele au fost, sunt i vor rmne capodopere inegalabile n actualitatea literaturii universale.