ECONOMIE I SOCIETATE

MARIUS CONSTANTIN CHELCU

O SCRISOARE DIN TRGUL PIATRA DE ACUM DOU VEACURI: CONTRIBUII LA ISTORIA ORAULUI
Cu mult() plecciun(e) srut cinstit(a) mna dum(itale) cucoani spat(are). Eu nu am putut s purced di ploai, i stndu astzi la vorb cu unii din trgove(i) au artat c au pus la cali, pornindu acaftistu, denii i alti rugciun(i), pi la toat(e) bisericile din pregiur, i acum vei auzi i dum(neata) clopotile la bisericile din trgu. i numai ntru giudecata ci au cu dum(neata). i eu am fost i snt slug dum(itale), mcar di m-au i miluit mrie sa vod, dar tot slug snt dum(itale), i nc mi s cadi a ti sluji i mai bine. Dar ca o slug ci snt, di vei primi dum(neata) sftuire me, eu a sftui pi dum(neata) s faci paci cu un norod, c mai bini ar fi1. Astfel i scria, la nceputul secolului al XIX-lea, pitarul Costin Surtan protectorului su cruia, singur recunoate, i era mai ndatorat dect lui vod. Tonul emoionant al epistolei dezvluie, nti de toate, spaimele omului atunci cnd, n cntrirea faptelor lumeti, este invocat mijlocirea lui Dumnezeu. Dar cine erau prile i ct de grav era pricina nct, pentru lmurirea ei, judecata omeneasc prea nendestultoare? Boierii2 Destinatarul scrisorii era boierul Dimitrie Bogdan, sptar la acea vreme. Acest cobortor din familia boierilor Bogdan ar fi fost beizadea dac visul de domnie al tatlui su nu l-ar fi curmat sabia lui Constantin Moruzi, la 18 aprilie 17783. i cum, n acele vremuri, de la mrire la nenorocire se trecea aproape fr bgare de seam, la fel de repede sunase ceasul dezndejdii i pentru familia vornicului Manolache Bogdan, al crui cap desprins de trup a fost nfiat la poarta curii domneti din Iai spre pilda altor uneltitori. Cei trei copii, ntre care se numra i Dumitrache, au rmas n grija mamei, Maria, nscut Costachi, i a celorlalte rude. Atunci, n timpuri de cumpn, familia i dezvluie adevratul rost: dac n acel veac domnii se perind fr contenire pe scaunul rii, familiile boiereti dau sentimentul stabilitii prin solidaritile care se
ANI, Documente, CCC/59. Vezi spia genealogic de la sfritul acestui studiu. 3 Probabil Manolache Bogdan s-a crezut o clip ndreptit prin legturile vechi de rudenie s pretind scaunul Moldovei. Era, pe linie feminin, strnepotul lui Constantin Cantemir; vezi Mihai Dim. Sturdza (coordonator), Familiile boiereti din Moldova i ara Romneasc, vol. I, Abaza Bogdan, Bucureti, 2004, p. 582-583.
2 1

Anuarul Institutului de Istorie A. D. Xenopol, t. XLVII, 2010, p. 263282

264

MARIUS CONSTANTIN CHELCU

formeaz i care funcioneaz cu scopul de a-i conserva patrimoniul. Astfel, odraslele celui care s-a hainit mpotriva domnului nu au czut n srcie, ci au fost crescute i rostuite aa cum o cerea rangul. Dumitrache Bogdan, cu siguran minor, ca i fraii si, atunci cnd printele lor i-a pierdut viaa, a crescut sub protecia rudelor i s-a cstorit, la nceputul celui de-al noulea deceniu al secolului XVIII, cu Smaranda4, fiica lui Lascarache Ruset i a Ecaterinei Ianculeu5; iar din zestrea primit de la socrul su fcea parte i un loc dintre moia Mrei i vatra trgului Piatra6. Aceast bucat de pmnt va reprezenta mrul discordiei ntre noul stpn i oreni. Dar nainte de a continua s vorbim despre Dimitrie Bogdan i despre motivele care au condus la ascuirea conflictului cu trgoveii, pn a se ajunge la situaia invocat n rvaul pe care l-am redat la nceput, va trebui s zbovim mai nti asupra ramurii Rusetetilor cu care el se va nrudi prin cstoria cu Smaranda. n felul acesta, vom afla i cum au reuit aceti boieri s se nstpneasc pe o parte din moia trgului. Actele cuprinse n voluminosul dosar al unui proces care se ntinde pe mai bine de jumtate de secol ne dezvluie c moia boiereasc avea s se formeze pn la 1790, din mai multe surse. Pmntul fusese domnesc i s-a aflat n folosul trgoveilor pn spre mijlocul acelui secol, atunci cnd domnia, ntr-un ritm accelerat, va face numeroase danii din ce-i mai aparinea n trguri i n preajma acestora7. n acest context, boierii din familia Ruset au cptat o parte din moia trgului Piatra n urma unui schimb de moii, a unei danii domneti, precum i prin cumprarea unor mori i livezi de la oreni8. Cea mai important parte a ceea ce va deveni moia Rusetetilor de la Piatra a fost desprins din cea domneasc a trgului de Constantin Racovi voievod, n 1756, atunci cnd a druit-o schitului cu hramul Intrarea n Biseric a Maicii Domnului sau Vovidenia, schit aparintor mnstirii Neam9. La acel schit, din 1749, episcopul Ionichie al Romanului10 se aezase n rndul ctitorilor construind o biseric din lemn cu acest hram11. Poate pentru a ne arta cum destinul oamenilor i locurilor se pot rentlni peste timp, actul domnesc de miluire a fost ntocmit cu nvtura marelui logoft de atunci, Ioan Bogdan, bunicul lui Dimitrie Bogdan12.
4 5

Ibidem, p. 588. Vezi i imaginea unui tablou ce o nfieaz pe vorniceasa Smaranda Bogdan. R. Rosetti, Familia Rosetti. Cobortorii moldoveni ai lui Lascaris Rousaitos, vol. I, Bucureti, 1938,

6 n luna noiembrie 1791, cei doi erau cstorii, iar socrul lui Dimitrie Bogdan, Lascarache Ruset, ncerca s lmureasc diferendul de hotar pe care l avea cu trgoveii din Piatra. Locuitorii trgului refuzau s recunoasc stpnirea boierului asupra locului de pe Cuejdi i pretindeau c nu a fost nicicnd nstrinat de domnie, ci s-a aflat n folosina trgoveilor (ANI, Documente, CCC/35). 7 D. Ciurea, Noi consideraii privind oraele i trgurile din Moldova n secolele XIV-XIX, n AIIAI, 1970, VII, p. 43. Se menioneaz c i n Polonia vecin, n aceeai perioad, veniturile unor orae sunt preluate de particulari, acesta fiind socotit un proces de agrarizare a oraului. 8 Referiri la acest episod din trecutul oraului Piatra aflm n studiul lui C. erban, Aspecte din lupta orenilor din ara Romneasc i Moldova mpotriva asupririi feudale n secolul al XVIII-lea i la nceputul secolului al XIX-lea, (II), B. Lupta pentru eliberarea moiei i vetrei oraelor din dependena feudal, n SRdI, anul XIV, nr. 3, 1961, p. 644-647; precum i n recenzia semnat de I. Caprou la Vasile Gherasim, Ionel Marin, Piatra Neam. Monografie, 1972, 365 p., n AIIAI, X, 1973, p. 515-516. 9 Este perioada n care acest domn druiete pri sau chiar ntreaga vatr a unor trguri, precum Baia, Brlad, Vaslui, Tecuci, Trgu Ocna sau Trgu Neam, unor aezminte monahale; vezi D. Ciurea, op. cit., n loc. cit., p. 45. 10 Mircea Pcurariu, Dicionarul teologilor romni, Bucureti, Univers Enciclopedic, 1996, sub voce. 11 N. Stoicescu, Repertoriul bibliografic al localitilor i monumentelor medievale din Moldova, Bucureti, 1974, p. 600. 12 Actul se pstreaz ntr-o copie la ANI, Documente, CCC/2, iar numele marelui logoft care a nvat este greit scris: Costandin.

p. 110.

O SCRISOARE DIN TRGUL PIATRA DE ACUM DOU VEACURI

265

Nu dup mult vreme, episcopul Ionichie va renuna la aceast nzestrare, considernd probabil c locul de la Piatra nu i era folositor schitului i de aceea l va da n schimb lui Vasile Ruset13. Boierul, o fire pioas, era la rndul su ctitor i epitrop, printre altele, al aezmntului Sfntul Spiridon din Iai, i cel care, dup numeroase gesturi cretineti, la sfritul vieii se va clugri sub numele de Varlaam14. Acest schimb de moii pare s fie primul pas fcut de Ruseteti n moia domneasc a Pietrei. n bun msur, originea disputei cu trgoveii o aflm n actul de danie destinat schitului Vovidenia. Acolo, locului desprins de Constantin Racovi din moia trgului, pentru hrana i chiverniseala clugrilor, nu i se preciza suprafaa ci i erau indicate doar limitele15, msurtorile urmnd s fie fcute ulterior mpreun cu megieii16. Hotrrea lui Vasile Ruset de a clarifica i acest aspect prin aflarea ntinderii n stnjeni a noii sale stpniri va provoca, la scurt timp, dispute de hotar cu trgoveii17. n 1765, hatmanul era chemat la judecat de ctre acetia, fiind acuzat c s-a ntins asupra locului trgului, stpnind fr drept i imaul dinspre moia Mrei. Grigore Alexandru Ghica, cernd atunci prilor s se nfieze la proces cu actele n baza crora i susin preteniile, hotrte c dreptatea aparine trgoveilor. Se dovedete c ntr-adevr boierul a nclcat i locul ce mai rmsese n folosina orenilor, fiindc n urma cercetrilor se constat c el stpnete doar o bucat din moia domneasc a trgului, i anume aceea dinspre Ttrai. Totodat, i se amintete hatmanului Ruset c dijma pe care o pretinde de la trgovei o poate strnge doar de la cei care locuiesc i se hrnesc pe locul pe care el cu drept l stpnete18. n anul urmtor, n 1766, au fost stabilite i hotarele dintre Mreii lui Vasile Ruset, n fapt a acestui loc primit n schimb de la schitul Vovidenia, i Drmnetii mnstirii Bistria19. Prin acelai act, erau delimitate i hotarele munilor de dincolo de Bistria, urmnd ca mnstirea s stpneasc valea Agrciei, iar hatmanul valea Doamnei20. Acest loc dinspre munte i fusese druit boierului de ctre Ioan Teodor Calimah n 1760 i reprezint cea de-a doua surs a formrii moiei de la Piatra a Rusetetilor21. Oricum, i n acest caz trasarea hotarelor a fost considerat arbitrar de ctre trgovei, deoarece, susin ei, clugrii i Vasile Ruset i-au mprit i locul pe
13 n izvodul scrisorilor moiei Mrei din inutul Neam este menionat o idul de scrisori (ntocmit la 19 iunie 1757) dat de Episcopia Romanului, de fapt de ctre Ionichie episcop de Roman, ctitorul schitului, n urma schimbului, precum i un zapis de schimb cu aceeai dat (ANI, Documente, CCC/46). 14 Gh. Bileanu, Fondarea Epitropiei Sfntul Spiridon, n CI, V-VII, 1929-1931, p. 10-11. 15 ANI, Documente, CCC/2. n aceast copie este lsat loc liber acolo unde ar fi trebuit s se indice numrul stnjenilor pe care i nsuma n lung i lat locul druit schitului Vovidenia. O dovad pentru faptul c locului domnesc druit schitului Vovidenia nu i s-au precizat i msurile o reprezint textul unui act de judecat din 1765, unde dania este menionat iar hotarnica este citat, inclusiv cu locurile libere din dreptul numrului de stnjeni (ANI, Documente, CCC/11). 16 Acea bucat de pmnt se ntindea n lat din apa Cuejdiului, n jos, spre amiaz-zi, pe sub dealul Pietrii, i pe de amndou prile Cuejdiului ct ine moiia aceasta i cu vaduri de mori n Cuejdi. Iar lungul pe sub dealul Pietrii, pn unde s sfrte la cmp locul gospod (ANI, Documente, CCC/2). 17 Se pstreaz copia unei scrisori a lui Ioanichie, episcopul Romanului, destinat lui Vasile Ruset. n acea scrisoare, ierarhul recunotea c hotarele locului de la Piatra nu au fost bine delimitate (ANI, Documente, CCC/47). 18 ANI, Documente, CCC/11. 19 Ibidem, CCC/12. Hotarul ncepea din culmea unui deal, mai sus de Turtureti, moia mnstirii Bisericani, din locul cunoscut sub numele de cireii lui Zabulic, i se ndrepta apoi spre prul Frsinelului i spre Cuejdi, peste care trecea pentru a ajunge la Bistria. 20 Ibidem, CCC/12. 21 Ibidem, CCC/47.

266

MARIUS CONSTANTIN CHELCU

care l-au stpnit strmoii i moii i prinii lor22. Locuitorii din Piatra i ntemeiau preteniile asupra spaiului cuprins ntre vile Doamnei i Agrciei, mrturisind c naintaii lor au fcut acolo poieni i curturi cu topoarele i toate acele locuri erau numite, precizeaz ei, dup poreclele noastri i a prinilor notri fiind fcute pe loc domnesc23. Preocuparea lui Vasile Ruset din aceti ani de a-i hotrnici stpnirile ce le dobndise n preajma trgului Piatra se explic prin dorina de a-i pune ordine n considerabila avere pe care o va mpri prin testament urmailor i lcaurilor ridicate prin a sa osteneal, atta vreme ct mai era, cum singur amintete, n cunotin i simire24 i nainte de a se clugri la mnstirea Doljeti25. Moia de la Piatra va fi lsat fiului su, Iordache Ruset26, i era compus, n 1767, din locul ce aparinuse schitului Vovidenia care se prelungea dincolo de Bistria, cu poienile dinspre munte, druite de Ioan Teodor Callimah, n 176027. Lui Iordache, care era clugr i purta numele de Iorest n momentul n care tatl su i-a ntocmit testamentul28, i ncredina, pe lng aceast moie, doar cteva lucruri i o sum de bani, amintind c s-a socotit la ntocmirea diatei i ce luase el mai nainte din averea printeasc; iar de ndrznea s cear mai mult urma s cad sub pedeapsa unui aspru blestem29. El nu va nstrina locul de la Piatra lsndu-l mai departe frailor si: iniial lui Ilie30, pentru ca dup moartea acestui s-i revin fratelui mai mare, Lascarache31, socrul lui Dimitrie Bogdan. n plus, va cumpra, pentru a-i spori veniturile, mori i livezi care n trecut aparinuser trgoveilor. n acest fel, ajungem s vorbim i de cea de-a treia parte care compunea moia primit zestre de Smaranda Ruset la cstoria ei cu Dimitrie Bogdan. Cum a ajuns clugrul Iorest Ruset s stpneasc vaduri, mori i livezi situate pe locul nc domnesc al trgului, aflm din cuprinsul ctorva zapise. n vremea n care tatl boierului clugrit, hatmanul Vasile Ruset, fcea schimb de moii cu episcopul Romanului i primea danie de la domnie o bucat de loc n munii de peste Bistria, pe locul care mai rmsese domnesc al trgului, orenii i vindeau
Ibidem, CCC/17. Ibidem. Ioan Caprou, Documente privitoare la istoria oraului Iai, vol. VI, Acte interne (1756-1770), Iai, Editura Dosoftei, 2004, p. 671, nr. 768. 25 Iulian Marinescu, Dou documente relative la schitul Doljeti (Roman), n Buletinul Comisiei Istorice a Romniei, VIII, 1929, p. 61-65, unde este publicat i documentul din iunie 1765, prin care Vasile Ruset este recunoscut ctitor al mnstirii cu hramul Sfintei Treimi, alturi de clugrul Dionisie Hudici. 26 R. Rosetti, op. cit., p. 69 i 85. 27 Ioan Caprou, Documente Iai, VI, p. 671, nr. 768. 28 n iunie 1765, la ntocmirea actului destinat mnstirii Doljeti, n irul martorilor i aflm i pe fiii hatmanului Vasile Ruset: Lascarache, Ilie i clugrul Iorest Ruset, vezi Iulian Marinescu, op. cit., p. 64. 29 Ioan Caprou, Documente Iai, VI, p. 671, nr. 768. 30 n acelai pachet de documente s-a pstrat i o scrisoare, de la sfritul anului 1774, adresat de paharnicul Ilie Ruset unui mare dregtor prin care cerea s se intervin pe lng domnie pentru a primi isprvnicia inutului Neam. Ilie promitea c dac i se va mplini aceast cerere i va da celui cu a crui ajutor va dobndi dregtoria un heleteu cu pete i cu moar bun, acoperit cu indril, situat la coada trgului Piatra, nspre Mrei. Heleteul nu este altul dect acela pe care fratele su, clugrul Iorest, l cumprase anterior de la trgovei (ANI, Documente, CCC/20). Tot Ilie Ruset mai cumpra n 1776 o csu mic cu pivni. Csua era ridicat din lemn de brad dar lipseau uile i podelele (ANI, Documente, CCC/24). A murit fr urmai, iar stpnirile de la Piatra au fost motenite de fratele mai mare, Lascarache (vezi spia de la sfritul acestui studiu). 31 La 17 martie 1777 era ntocmit o mrturie hotarnic pentru locul de livad cu meri i vadul de moar din lunca Bistriei pe care Lascarache Ruset l avea de la rposatul su frate, Iorest Ruset (ANI, Documente, CCC/25).
23 24 22

O SCRISOARE DIN TRGUL PIATRA DE ACUM DOU VEACURI

267

ntre ei vaduri, poieni i livezi. Astfel de lucruri a cumprat n acei ani Zaharia Vicol logoft din Iai, ai crui naintai au fost locuitori ai trgului Piatra. n toate actele de vnzare se menioneaz c trgoveii au stpnit i vnd aceste livezi logoftului fiindc le este lor rze i au fost sdite pe loc domnesc curit de ei cu toporul de -au fcut moie cu munca i cu banii lor acolo unde nainte a fost pdure i schini32. n ciuda nemulumirilor i greutilor ntmpinate din partea unora dintre oreni, urmai ai lui Pavl Mazre, logoftul i apr noile stpniri pe care le va rotunji prin cumprarea i a altor livezi de la megieii si trgovei33. Cel care n anii trecui era numit vechi rze cu noi aice n trgul Pietrii aparinea deja categoriei boierilor i, asemenea lor, era contient de valoarea pe care o aveau nscrisurile pentru temeinicia unei stpniri. Logoftul va obine astfel, n 1760, o mrturie hotarnic de la Costin Darie, fost mare stolnic, i de la oltuzul i trgoveii din Piatra pentru moia compus atunci din livezile i moara din toplia trgului, cumprate n anii anteriori de la trgovei i, de asemenea, moara cu cas, pivni i livad pe care logoftul o motenise de la naintaii si34. Niciunde n acea hotarnic nu se amintete c o parte dintre livezi i poieni se afl pe loc domnesc. n plus, formula cu tot venitul ne sugereaz c logoftului i-ar fi fost recunoscute drepturile depline asupra acestui teren. Era un prim pas spre nstrinarea altei buci din locul domnesc al trgului. Nu tim dac n urma acestei mrturii Zaharia logoft a cptat i o confirmare domneasc pentru stpnirile sale de la Piatra. Actele ulterioare nu amintesc acest lucru35. Aceast moie, inclusiv cea motenit de la prinii si, o va vinde Zaharia clugrului Iorest, fiul hatmanului Vasile Ruset, care la cumprare a beneficiat, fr ndoial, de dreptul de preemiune pe care l avea n calitate de megie36. Dar att el, ct i fratele su Lascarache Ruset, socrul lui Dimitrie Bogdan, vor reclama c sufer acolo dese nclcri din partea trgoveilor. Neclaritatea situaiei poate fi explicat doar prin statutul incert pe care l-a avut o perioad acest loc stpnit de Zaharia Vicol i vndut ulterior clugrului Iorest Ruset. Trgoveii continuau s-l socoteasc domnesc, al trgului; chiar i dregtorii l socoteau la fel, n timp ce noii stpni ai vadului, morilor i poienilor de acolo ncercau s obin drepturi depline cu tot venitul37. Am insistat asupra coninutului acestor acte deoarece aceast bucat de pmnt situat la vrsarea prului Cuejdi n Bistria, va cpta, odat cu extinderea teritorial a oraului, ncepnd din ultimele decenii ale secolului al XVIII-lea, un caracter comercial pronunat, iar accentuarea disputei dintre oreni i boierii pentru stpnirea acelei zone se justific tocmai prin sporirea importanei ei economice38. Trgoveii vor susine n
ANI, Documente, CCC/7. Ibidem, CCC/7 i CCC/25. 34 Ibidem, CCC/8. 35 Ibidem, CCC/47. Este izvodul scrisorilor moiei Mrei de la inutul Neamului primite spre cercetare ntr-un proces, din 1801, cu mnstirea Bistria. n acea list actul din 15 martie 1760 este menionat ca o mrturii hotarnic de parti unui Zaharii logoft ce ave n toplia Pietrii. 36 Vasile Ruset a fost cel care a nceput s cumpere livezi de la logoftul Zaharia. n 1761, hatmanul cumpra o livad cu meri, peri, perji, nuci i cirei pe care logoftul o cumprase n anul precedent de la urmaii lui Neculai Motrcal, cel care sdise livada ntr-o curtur fcut de el n pdure, n hotarul satului Mrei, n coasta Pietricici (ANI, Documente, CCC/7 a). 37 Confirmarea deplin a acestei schimbri de statut al acelui loc va veni la sfritul anului 1778; atunci Constantin Dimitrie Moruzi voievod i va ntri hatmanului Lascarache Ruset stpnirea asupra locului de la Piatra, rmas de la fratele su, clugrul Iorest, dndu-i voie s-i ia i tot venitul din toate cele ce vor fi pe acest loc, dup obicei i dup hotrre ponturilor (ANI, Documente, CCC/27). 38 Acea zon i-a pstrat pn n prezent funcia comercial dobndit la sfritul secolului XVIII, acolo funcionnd i astzi Piaa Central a municipiului Piatra-Neam. Pentru lmuririle i informaiile topografice privitoare la acea zon i mulumim doamnei Lavinia Astanei.
33 32

268

MARIUS CONSTANTIN CHELCU

permanen c n acel loc boierii din familia Ruset stpnesc deplin fr a avea acest drept. Orenii Coninutul acelorai acte ni-l dezvluie i pe cellalt actor al procesului, care va atinge punctul critic n vremea n care a fost scris rvaul adresat lui Dimitrie Bogdan. ncercarea de reconstituire a imaginii acestui personaj colectiv, orenii nemeni din a doua jumtate a secolului XVIII, este mai dificil dect aceea a redescoperirii trecutului unor personaje singulare sau a unor familii boiereti. Tagma trgoveilor se dezvluie fragmentar, detaliile umbrind adesea elementele care unesc ntregul. Aceast jumtate de veac corespunde unor schimbri ce se produc n spaiul urban. Referindu-ne doar la perspectiva social, constatm c n acest interval faptele pioase ale domnilor fanarioi, menite s susin vocaia filantropic a aezmintelor monahale39, i afl tot mai clar un adversar n atitudinea trgoveilor, care se unesc n dorina de a nu mai fi nstrinat ceea ce mai rmsese al domniei i care era destinat folosului lor. Procesul dintre Dimitrie Bogdan i pietreni aparine unei micri mai ample care include, cu nuane diferite, toate oraele moldoveneti din acea vreme. Vom vedea aadar cum ia natere o atitudine solidar pentru a se ajunge, spre sfritul acelui secol i, mai cu seam, n cel urmtor, la ideea stpnirii depline a vetrelor trgurilor de ctre oreni. Se tie c trgoveii aveau doar dreptul de folosin asupra locului domnesc aparintor trgului, nu i dreptul de stpnire; ei erau stpni doar ai livezilor, poienilor i priscilor deschise prin defriare sau ai morilor construite, dar nu i asupra pmntului care rmnea al domniei. Aceasta fiind regula, ea ajunge uneori s nu mai fie respectat n condiiile n care domnia nstrineaz, aa cum am vzut, unor boieri sau, cel mai adesea, unor mnstiri, veniturile pe care le obinea ca stpn al vetrelor trgurilor i al unor terenuri arabile sau punilor din jurul acestora40. Extinderea suprafeelor cultivabile din jurul oraului prin despdurire i ndiguirea unor cursuri de ap, sunt elemente care ne sugereaz o sporire a nevoilor de hran ale populaiei din acel spaiu i, implicit, o cretere demografic i o expansiune teritorial a trgului Piatra nc nainte de jumtatea secolului XVIII. Aceast lupt pentru cucerirea unor noi terenuri era ncurajat prin recunoaterea de ctre domnie a dreptului de folosin pentru cei care s-au ostenit s despdureasc, s deseleneasc sau s ndiguiasc, acelai drept fiind rezervat i urmailor lor. Obtea trgoveilor era contient de acest drept i de aceea inea s menioneze felul n care au fost dobndite imaurile, livezile sau vadurile de mori atunci cnd o familie nstrina ctre un megie o astfel de moie. Spre sfritul acelui secol, orenii vor spune judectorilor c ei au avut poieni fcute din curturi pentru fnau de la prinii i moii lor, cum i locuri de arturi i c aceast moie a fost toat domneasc, cum i trgul Pietrii domnesc41. De cealalt parte, replica va fi la fel de categoric, amintindu-se c: poate prinii i moii lor (ai trgoveilor) or fi stpnit arnd i cosind, cine pe unde apucas din
Pentru o prezentare a formelor pe care le capt gestul caritabil n secolul XVIII, vezi Ligia LivadCadeschi, De la mil la filantropie. Instituii de asistare a sracilor din ara Romneasc i Moldova n secolul al XVIII-lea, Bucureti, Editura Nemira, 2001, p. 99-136. 40 Corneliu Istrati, Condica lui Mavrocordat, III, Iai, Editura Universitii Al. I. Cuza, 2008, p. 378, nr. 2769. n 1742, erau trimise 14 porunci adresate ispravnicilor de pe moiile domneti ndemnndu-i s ia zeciuiala din pini, din fnee, din grdini, din prisci, din tot locul, dup obicei. ntre aceste porunci, una era destinat i slugilor domneti din inutul Neam pentru a strnge dijma de la Trgu Neam i de la Piatra. 41 ANI, Documente, CCC/32.
39

O SCRISOARE DIN TRGUL PIATRA DE ACUM DOU VEACURI

269

btrni, ca pe un loc domnesc, iar dup ce s-au druit moie de domni cui au socotit c i s cade, aceluie au rmas i moie, i acum fiind aceast moie a dumis(ale) vist(iernicului)42, dat cu hrisoave i alte ntrituri domneti, are s o stpneasc ca pe o dreapt moie a dumis(ale), dup cum i alii (i) stpnesc moiile fr nici o mpiedecare dinspre nime43. Din aceast confruntare, la nceput difuz, caracterizat prin inconsecvena trgoveilor i perseverena celor care se nstpnesc pe terenurile unde n urm cu cteva generaii se ntindea pdurea, se va ajunge la o nfruntare mai aspr n condiiile n care orenii devin contieni c doar solidarizarea cu scopul aprrii sau dobndirii unor drepturi le va sluji interesele. i astfel i aflm pe locuitorii din Piatra, la mijlocul acelui veac XVIII, adunai n jurul fruntailor din rndul crora i aleg reprezentanii. Acetia, oltuzul44 i prgarii, sunt pstrtori ai sigiliului trgului, sigiliu care, n virtutea tradiiei, mai are reprezentat n cmp un ap i legenda Peket<\> <tr\g Pet>ri =ze (Pecetea trgului Piatra 7005/1497)45. ns, din deceniul al aptelea, acea reprezentare heraldic va lsa locul alteia, dovedind i prin acest detaliu c viaa urban ncepe s traverseze o perioad a schimbrilor. Astfel, un zapis de vnzare din 1776 i o mrturie hotarnic din anul urmtor poart amprenta unui nou sigiliu, ce nfieaz n cmp imaginea Sfntului Ioan Boteztorul flancat la stnga de apul preluat din vechiul sigiliu al oraului i legend Aceast pecete a trgului Pietri(i) de la tefan vod() =zca <7021/1513>46. Trecuse mult vreme de cnd nu mai avea obiect rostul iniial al trgoveilor, cel de ntreinere a curii domneti, ndatorire care le justifica dreptul lor de a folosi pmntul vetrei i hotarului trgului. Curtea domneasc de la Piatra se risipise demult47,
42 Este vorba de Lascarache Ruset vistiernic a crui vechil, tefan Pisoschi, se judec, n 1789, cu trgoveii pentru c cei din urm, asimilai la acea dat ranilor din Mrei, refuzau s plteasc dijma cuvenit stpnului. 43 ANI, Documente, CCC/32. 44 n aceast perioad, pn n anul 1797, apar n aceast funcie Enache oldan (ANI, Documente, CCC/1, 3 i 4), Toader Orza (ANI, Documente, CCC/8), Vasilie (ANI, Documente, CCC/13), Ioni <oldan> fiul lui Enache oldan (ANI, Documente, CCC/13 i CCC/17), Neculai (ANI, Documente, CCC/17), Cozma, fiul su, Costandin cumpra n 1816 un loc de cas (G. T. Kirileanu, tiri vechi din trgul Pietrii, n Avntul, Piatra-Neam, nr. 179, 16 iulie 1939, p. 2). 45 Aceast reprezentare heraldic este asemntoare cu cea din secolul XVII; vezi i Emil Vrtosu, Din sigilografia Moldovei i a rii Romneti, n DIR, Introducere, vol. II, p. 478, i D. Ciurea, Sigiliile medievale ale oraelor din Moldova, n SCSI, an. VII (1956), fasc. 2, p. 162 i plana II; n legend aprnd ns denumirea n limba romn a trgului i nu n cea slavon ca n reprezentrile din secolul anterior. Pe documentele studiate de noi, acest tip de sigiliu apare imprimat n cerneala cu care au fost scrise mrturiile acordate logoftului Zaharia n anii 1757 i 1758 (ANI, CCC/3 i CCC/4; vezi fig. 1 i 2 de la sfritul acestui studiu). 46 ANI, Documente, CCC/23 i CCC/25 (vezi fig. 3 i 4 de la sfritul acestui studiu). Un sigiliu corespunznd ntocmai cu aceast descriere a fost gsit la sfritul secolului XIX la Primria din Piatra, mpreun cu actele din arhiva Bisericii domneti i a fost semnalat i trimis Academiei Romne mpreun cu ntreaga arhiv a acelei biserici de ctre V. A. Urechia, Sigiliul trgului Pietrei (judeul Neam). Noti istoric, n AARMSI, s. II, t. X, 1887-1888, p. 236-238 (vezi fig. 6). Acelai sigiliu a fost aplicat i pe o mrturie a trgoveilor din 16 iulie 1779 menionat de Emil Vrtosu n op. cit., p. 480. Autorul bnuia, iar supoziia se confirm, c tiparul sigilar era mai vechi i c ar fi fost aplicat de epitropii Bisericii domneti. Ultima afirmaie este ns eronat, de vreme ce putem vorbi de epitropia acestei biserici abia dup nfiinarea, prin decizie domneasc, a acestei instituii. Dup 1797 sigiliul avndu-l reprezentat pe Sfntul Ioan a fost considerat tot sigiliul trgului, dar era pstrat la Biserica domneasc. Acest sigiliu a fost imprimat i pe un act din 12 septembrie 1815 prin care trgoveii mrturiseau c preotul Iordache de la biserica Sfntul Gheorghe a pltit o sum de bani cu ocazia rennoirii hrisovului din 1797 pe care obtea trgului l avea de la Alexandru Callimah voievod (ANI, Documente, DCCCLXVII/6; vezi fig. 5 de la sfritul acestui studiu). 47 Constantin C. Giurescu, Trguri sau orae i ceti moldovene din secolul al X-lea pn la mijlocul secolului al XVI-lea, Bucureti, 1967, p. 258-260.

270

MARIUS CONSTANTIN CHELCU

iar dizolvarea ocolului acelei curi s-a petrecut n ritm accelerat, n a doua parte a secolului XVI i n cel urmtor48. Acum, la mijlocul secolului XVIII, pietrenii se confrunt cu ameninarea nstrinrii locului ce mai rmsese n jur i chiar a vetrei trgului. Dorina lor de a mpiedica acest lucru trebuia s se sprijine i pe alte argumente dect pstrarea unor obiceiuri. Adoptarea n stema oraului a imaginii sfntului al crui hram l prznuia Biserica domneasc dovedete c orenii aflaser calea prin care i puteau motiva cererea de a li se respecta vechile drepturi49. Subordonarea imaginii animalului din vechiul sigiliu al trgului de ctre cea a patronului Bisericii domneti anticipeaz un fapt care se va petrece abia dup dou decenii, n 1797. Atunci, Alexandru Callimah voievod va drui orenilor tot locul ce mai rmsese al trgului Piatra, cu obligaia din partea acestora de a purta de grij Bisericii domneti cu hramul Naterii Sfntului Proroc i naintemergtor Ioan50. Acest program mrturisit prin adoptarea unui nou sigiliu este o dovad a existenei unei contiine proprii51. O contiin ce se manifest i atunci cnd orenii se adun ca martori la vnzarea sau cumprarea unor locuri de pe moia trgului sau, din ce n ce mai des, atunci cnd cer domniei s ngrdeasc ncercrile stpnilor din jur de a-i ntinde hotarele ctre vatra trgului. Din cuprinsul documentelor pstrate n acest dosar aflm de existena ctorva familii de trgovei ce s-au aflat n acea vreme n fruntea obtii. Membrii unora din aceste familii pot fi urmrii pe parcursul a dou sau chiar trei generaii. i amintim, pe lng cei din familia Mazre, i pe cei din familiile oldan52 i Orza53, din rndul crora au fost alei oltuzi54. Pe preoii de la bisericile trgului regsim, de asemenea, printre orenii de frunte55. ntre martori aflm muli preoi i diaconi slujitori pe la bisericile din trg. Dintre acetia i amintim pe Vasile preotul de la Biserica domneasc, Ion ile i ginerele su, preotul Ion, Toader Cracalie, Ion Baronce armean, precum i diaconii Timofte, Sandu, Lupul Blaga i Toader Covrig56. Adesea aceast ocupaie era transmis unora dintre urmai, dar sunt i cazuri n care fiii de preoi urmau o alt cale. Negustorul armean Mane Baronce57
48 Pentru nstrinarea ocolului trgului Piatra, vezi D. Ciurea, Organizarea administrativ a statului feudal Moldova. Sec. XIV-XVIII, n AIIAI, 1965, II, p. 225-226, i Constantin C. Giurescu, op. cit., p. 258-260. 49 La nceputul secolului XIX, atunci cnd vor fi cercetate toate actele vechi cu scopul ntocmirii unei hri n care s fie marcate hotarele dintre moia Mrei a lui Dimitrie Bogdan i locul trgului, sigiliul avnd n cmp chipul Sfntului Ioan va fi socotit nu al oraului ci al Bisericii domneti (ANI, Documente, CCC/51). Sunt ns i acte din aceeai perioad n care se menioneaz c a fost aplicat sigiliul trgului Sfntului Ioan. Aceast formul descrie mai bine modificarea petrecut dup nfiinarea epitropiei, atunci cnd i fruntaii obtii i epitropii bisericii alctuiesc conducerea oraului; G. T. Kirileanu, tiri vechi din trgul Pietrii, n Avntul, nr. 179, 16 iulie 1939, p. 2. 50 Documente privitoare la istoria economic a Romniei, Orae i trguri. Moldova, seria A, vol. II, sub redacia lui Gh. Ungureanu, Gh. Dsclescu, M. Gheorghiu, Gh. Robu, Bucureti, 1960, p. 26-27, nr. 18, text dup o copie de la Arh. Naionale Bucureti. O alt copie se afl i la ANI, Documente, CCC/43; n continuare, se va cita Documente economice, A, vol. II. 51 Pentru manifestrile unei contiine de sine a acestei categorii, vezi la tefan S. Gorovei, Cu privire la patriciatul orenesc n Moldova medieval. Cteva observaii preliminare, n AIIAI, 1988, XXV, 1, p. 256. 52 Iordachi oldan, urma al oltuzului Enachi oldan, isclete la nceputul secolului XVIII legmntul prin care trgoveii jurau s rmn unii la judecata pe care o aveau cu Dimitrie Bogdan; vezi Documente economice, A, vol. II, p. 44-45, nr. 29. 53 Casa i puul lui Toader Orza, oltuzul trgului Piatra la mijlocul secolului XVIII deveniser repere n trasarea hotarului dintre moia lui Dimitrie Bogdan i cea a trgului (ANI, Documente, CCC/51). Tot atunci, pe urmaii si Marin i Enache, fiii lui Mane Orza, i aflm printre trgoveii ce se judec pentru nclcarea hotarelor trgului dinspre Drmnetii postelnicului Iordache Darie (C. Turcu, Pe urmele strmoilor, n Avntul, nr. 167, 23 aprilie 1939, p. 2). 54 Vezi mai sus nota 66. 55 Corneliu Istrati, Condica lui Mavrocordat, II, p. 686-687, nr. 1508. 56 ANI, Documente, CCC/1, CCC/3, CCC/4, CCC/5, CCC/7. 57 Ibidem, CCC/28. Apare i n catagrafia din anii 1772-1774 n rndul armenilor locuitori ai trgului Piatra; n Moldova n epoca feudalismului, vol. VII, partea II, Recensmintele populaiei Moldovei din anii

O SCRISOARE DIN TRGUL PIATRA DE ACUM DOU VEACURI

271

aparinea familiei preotului Ion Baronce, iar cel puin fiul cel mai mare al diaconului Timofte Covrig, Vasile Covrig, va fi negustor58. Tradiia familiei cntrea mult n mbriarea unor ocupaii, iar o dovad n acest sens o reprezint existena, nc de la jumtatea secolului XVII, a unei poieni fcute de un pop Covrig59, cu siguran un nainta al diaconului din secolul urmtor. Transmiterea din tat n fiu a hainei preoeti a fost susinut, pe lng tradiia familial, de avantajele fiscale de care beneficia clerul i care asigurau acestei categorii un statut special n rndul trgoveilor. nainte de a se fi nfiinat epitropia Bisericii domneti, clerului de acolo i-au fost acordate i confirmate periodic scutiri de dri, scutiri de care vor beneficia, n cele din urm, toi preoii de pe la bisericile trgului60. Majoritatea trgoveilor erau meteri i negustori i pe acetia i aflm grupai n funcie de ocupaii n bresle. Avem tiri, nc de la jumtatea secolului XVII, c locuitorii din Mrei se specializaser n prelucrarea lemnului, i avem informaii despre existena atunci a unei bresle a butnarilor61. Specializarea locuitorilor din Piatra n prelucrarea lemnului a fost stimulat de materia prim ce o aveau la ndemn. Pe Bistria se deplasau dinspre munte plutele care, dup un popas, i continuau drumul pn la Galai. O parte din cheresteaua transportat pe Bistria era prelucrat la Piatra de ctre butnari sau ali meteri lemnari. Iat i dou exemple n care au fost implicate i personaje de care ne ocupm n studiul de fa. n 1743, naintaul Rusetetilor, vornicul Iordachi Ruset, n calitate de ispravnic de Neam, primea de la domnie o scrisoare prin care trgoveilor din Piatra li se poruncea s fac 100.000 de indrile pentru acoperirea mnstirii Trei Ierarhi din Iai, iar ntreaga cantitate urma s fie pltit cu 100 de lei62. Mai trziu, n 1772, clugrul Iorest Ruset se va judeca cu trgoveii, nvinuindu-i pe acetia c le-ar fi dat bani pentru a-i face nite catarge ce urmau a fi transportate la Galai, dar acea comand nu i-a fost mplinit63. Lemnul reprezenta materia prim i pentru meteugul stolerilor. Nu ntmpltor stolerii apar ca martori alturi de butnari avndu-i probabil grupate atelierele n aceeai zon a trgului64. n aceeai perioad, aflm despre un Arhip Guru staroste de soronari martor la o vnzare din 175765. Soronarii, meteri prelucrtori ai pieilor de animale66, din cauz c
1772-1773 i 1774, publicate de P.G. Dimitriev, Chiinu, 1975, p. 48, nr. 1 (n continuare, se va cita: Moldova). 58 Cercetarea din 1774 a mpririi ntre frai a averii rmase de la diaconul Timofte Covrig este fcut de breasla negustoreasc (ANI, Documente, CCC/18-19). Pavl, Toader i Ioni Covrig sunt nregistrai i n recensmntul din 1774, n Moldova, vol. VII, partea II, p. 47, nr. 133-135. n aceeai catagrafie, un Toader Covrig apare n irul armenilor din Piatra, vezi ibidem, p. 48, nr. 6. 59 C. Stoide, Documente i regeste nemene de la Dabija Vod, n Anuarul liceului Petru Rare, Piatra Neam, 1935-1936, p. 171-172, nr. XXVII. Poate este acel Ionaco Covrig, martor n 1650 la vnzarea ctre mnstirea Bisericani a unui loc de la Turtureti din hotarul trgului (Catalogul documentelor moldoveneti, II, p. 416, nr. 2148). 60 Corneliu Istrati, Condica Mavrocordat, II, p. 686-687, nr. 1508. n anul 1742, Constantin Nicolae Mavrocordat confirma celor doi preoi Ion i Lupul, unui diacon i unui rcovnic de la biserica ctitorit de tefan vod cel Bun scutirile de dri acordate i altor preoi. De asemenea, confirm acelei biserici dreptul de a lua vama cea mic de la toi negustorii i meserciii i de la toi oamenii n ziua care vor veni n ziua trgului cu nego, sau cu buturi, sau cu peti, sau cu alte bucate, de la toi s ia vam pentru a fi de lumini i tmie i de alte trebi la sfnta biseric. Iar n catagrafia ntocmit din iniiativa autoritilor ruseti n Piatra sunt declarate scutite opt case de preoi i ase de diaconi, vezi Moldova, VII, partea II, p. 47, nr. 1-14. 61 Constantin Turcu, Breasla butnarilor din Mrei, n Avntul, nr. 156, 5 februarie 1939, p. 2. 62 Corneliu Istrati, Condica Mavrocordat, III, p. 507-508, nr. 3183. 63 ANI, Documente, CCC/16. 64 Ibidem, CCC/42. 65 Ibidem, CCC/3, CCC/4. 66 tefan Olteanu, Constantin erban, Meteugurile n ara Romneasc i Moldova n Evul Mediu, Bucureti, Editura Academiei, 1969, p. 268, se amintete c tbcarii din Piatra i aveau atelierele pe malul Cuejdiului.

272

MARIUS CONSTANTIN CHELCU

meteugul lor punea probleme de salubrizare, i practicau meseria la periferia oraului, n apropierea unor cursuri de ap unde erau deversate deeurile67. n aceleai surse aflm i alte meserii practicate de locuitorii trgului Piatra precum morari, pitari, casapi, ciubotari, cojocari, blnari, croitori, tristari, spunari, olari, argintari sau pietrari68. Activitatea meteugreasc s-a desfurat n condiiile favorabile oferite de trgul de pe Bistria, un punct de tranzit unde o parte din mrfurile i materiile prime ce veneau pe plute din amonte erau descrcate i continuau de aici s fie transportate mai departe pe cile terestre, sau dup un scurt rgaz i continuau drumul pe ap69. Aceleai elemente au susinut i activitatea comercial. n 1774, breasla negustoreasc era condus de Tudor Dragnea i era format din ortodoci, armeni i evrei70. Printre negustori aflm membri ai familiilor Baroncea, Covrig sau Orza, dar majoritatea martorilor sunt menionai n acte doar cu numele de botez i felul negustoriei practicate, precum Nstase bacal, Mihalachi bacal, Tnasie bacal, Paraschiv bacal, Petre crmar, Hriste braovean i alii71. n astfel de cazuri, este dificil s identificm apartenena lor confesional, ei putnd fi att ortodoci, ct i armeni72. Negustorii evrei ineau n acelai timp i de breasla jidovilor din Piatra condus de staroti precum Hercu73 sau Leiba74. Comunitatea evreiasc nu era foarte veche, fapt dovedit i de menionarea cimitirului acesteia n hotarul locului aflat n stpnirea Rusetetilor, la marginea de atunci a oraului75. Am vzut c, n a doua jumtate a secolului XVIII, evreii stabilii n Piatra exploatau morile din toplia Bistriei sau erau deintori de dugheni i crme, unele dintre acestea fiind construite pe locul lui Lascarache Ruset. Dintre negustori n lista celor care plteau bezmen boierului erau menionai Solomon, Izdrail, Migdali, Calman Bcoanu, precum i ali evrei ale cror ocupaii nu sunt precizate, dar care i construiser case pe acel loc76. Aceste referiri la compoziia populaiei urbane din Piatra n ultimele decenii ale veacului al XVIII-lea ne nfieaz un corp eterogen din perspectiva ocupaiilor, al statutului social i apartenenei confesionale. n ciuda acestor diferene, orenii vor fi, n cteva momente, capabili de aciuni solidare, mai cu seam atunci cnd vor reclama abuzurile celor care au obinut sau urmreau s obin dreptul de stpnire asupra vetrei i locurilor rmase n jurul acesteia. n mod firesc renunarea domniei la veniturile pe care anterior le obinea de pe moiile trgurilor prin acordarea dreptului de a strnge
67 n recensmintele din anii 1772-1773 i 1774 apare menionat n irul armenilor pietreni i un Toader tbcar, vezi Moldova, vol. VII, partea II, p. 48, nr. 31. Iar n 1785 un loc de livad de pe Cuejdi, cumprat de Hriste braoveanul, se mrginea cu locul unui Neculai dublar (ANI, Documente, CCC/21). 68 Moldova, vol. VII, partea II, p. 45-48, precum i ANI, Documente, CCC/9, CCC/10, CCC/17, CCC/28, CCC/42. 69 ntr-o tipologie urban avnd ca reper cile de transport i activitatea comercial, Piatra era considerat un ora de popas; la D. Ciurea, Noi consideraii, n loc. cit., p. 23. 70 ANI, Documente, CCC/18-19. 71 Ibidem, CCC/18-19, CCC/21, CCC/31, CCC/36. 72 n 1774, erau nregistrate n Piatra 31 de case de armeni. Dintre acestea pe lng familia Baroncea, de care am amintit, numeroas era i familia Misir, vezi Moldova, VII, partea II, p. 48. Ei erau nu doar negustori, ci i meteri. 73 Acesta este cel care, mpreun cu fratele su, Marcu, i s-a dat voie s construiasc o moar pe locul socotit domnesc dar care ulterior s-a dovedit c aparine familiei Ruset (ANI, CCC/13 i CCC/16). 74 ANI, Documente, CCC/47. 75 Ibidem, CCC/11. 76 Ibidem, CCC/28. n recensmintele din anii 1772-1773 i 1774 erau nregistrate 14 case de evrei. n cazul a patru capi de familie este indicat prin nume i locul de obrie: Leiba Leahul, Leiba Agiudean, Iancul Iean, Izrail Botoan. De asemenea, sunt menionate n cteva dintre cazuri i ocupaiile de biei i croitori; n Moldova, vol. VII, partea II, p. 48.

O SCRISOARE DIN TRGUL PIATRA DE ACUM DOU VEACURI

273

aceste venituri unor boieri i, cel mai adesea, unor mnstiri nu ar fi trebuit s afecteze starea orenilor. Dac teoretic aceste danii domneti nu nsemnau dect o modificare a numelui stpnului, ndatoririle orenilor rmnnd aceleai, n fapt lucrurile nu au stat ntotdeauna aa. Cei care preiau de la domnie dreptul de a strnge veniturile de pe locurile trgurilor au tendina s nu respecte vechile drepturi ale orenilor i, n plus, caut ca acele venituri s le rotunjeasc prin sporirea taxelor pe care trgoveii trebuie s le plteasc. De cealalt parte, orenii devin tot mai contieni de necesitatea asocierii lor cu scopul de a rezista acestor presiuni considerate nedrepti i nclcri ale vechilor privilegii. Agravarea conflictului ntre cele dou pri pe care am ncercat s le prezentm anterior, spre sfritul secolului al XVIII-lea, nenelegerile de hotar se transform ntr-un proces de lung durat, presrat cu gesturi de nesupunere i cu represalii. Iniial, l vedem pe Lascarache Ruset preocupat s pun ordine n averea cu care urma s o nzestreze pe conia Smaranda77 pe care o va mrita cu Dimitrie Bogdan. La fel procedase dou decenii mai devreme i tatl su, nainte de a-i ntocmi testamentul i a mpri averea urmailor. n acei ani, vistiernicul Lascarache Ruset l are vechil la moia de la Piatra pe cpitanul tefan Pisoschi. Acesta, hotrt s nu-l pgubeasc pe stpn, prin firea lui autoritar va abate asupra sa nemulumirea locuitorilor din Mrei, care se plng c nu-i las s se hrneasc de pe acea moie, amintind c pn atunci ei au putut cosi n poienile fcute din curturi pentru fna de prinii i moii lor. n plus, Ioni78, vornicul satului, s-a plns c a fost btut de vechil fr nici o vinovie i dreptate, din care btaie ar fi zcut ase sptmni i i s-a pricinuit mare pagub i srcie. C din pricina boalei n-ar fi putut s-i caute de trebuinile sale79. De asemenea, i-ar fi fost ucii 20 de porci n arin, iar lui Iordache i Neculai Bejan80 le-ar fi ntors vechilul semnturile de porumb pentru a semna ovz. n privina locurilor de fna, tefan Pisoschi spune judectorului c, atunci cnd el a vndut dreptul de a se aduna fnul din poienile de pe moie, aceti locuitori au fost primii ntrebai dac vor s cumpere pentru acel an, ns nu s-au nvoit s plteasc suma pe care ar fi dat-o alii. Ispravnicul inutului Neam, ascultnd argumentele celor dou pri, va da dreptate vechilului81. Att atitudinea vechilului ct i hotrrea ispravnicilor nu ineau seama de dispoziiile unui act din 1759, prin care Ioan Teodor Callimah voievod, n urma plngerilor locuitorilor din Piatra, recunotea acestora dreptul de a-i pate vitele oriunde vor dori, numai s fie loc sterp, iar pentru ct vor ara sau cosi pe locul aflat n stpnirea
77 Pentru o mai bun ntemeiere a acestui scop, la 10 noiembrie 1785, va primi de la Alexandru Ioan Mavrocordat voievod o carte de stpnire pentru moia Mrei, mpreun cu o delimitare mai clar a hotarului acesteia dinspre trgul Piatra. Ea va fi adesea menionat n actele ulterioare, vezi ANI, Documente, CCC/33; i Documente economice, A, vol. II, p. 14-15, nr. 9. Aceast ntrire venea n urma unei judeci de hotar cu trgoveii. 78 Acest Ioni fcea parte din familia oldan. El d o mrturie, n 1799, pentru hotarul dintre moia Drmneti i vatra trgului; G. T. Kirileanu, Un proces de hotar la Valea Viei, n Avntul, nr. 161, 12 martie 1939, p. 2, aici el semneaz Ioni oldan din Mrei, ce am fost i vornicel. 79 Documente economice, A, vol. II, p. 12-13, nr. 8. 80 Cei doi aparineau unei familii de trgovei. n 1759, Toader Bejan mpreun cu soia sa, Urta, i cu fiul lor, Toader, vindeau logoftului Zaharia trei meri domneti mai sus de livada lui Neculai Vrlan (ANI, Documente, CCC/5). Acei pomi au intrat n stpnirea Rusetetilor n urma vnzrii pe care a fcut-o logoftul Zaharia clugrului Iorest. 81 Documente economice, A, vol. II, p. 12-13, nr. 8.

274

MARIUS CONSTANTIN CHELCU

Rusetetilor s plteasc dijm, precum i cte 20 de parale pe an bezmen pentru locurile caselor ce le vor avea acolo82. Prin nesocotirea acestei prevederi, cei care, n trecut, despduriser locurile de fna i artur primind din partea domniei ncuviinarea de a le folosi att ei, ct i urmaii lor, se vd deposedai de vechile drepturi. Stpnul moiei, cutnd s-i sporeasc veniturile, ncuviineaz ca fnul s fie adunat de cei care ofer mai muli bani, menionnd c la aceast licitaie au participat i urmaii trgoveilor care n trecut au transformat acele terenuri din pdure n suprafee arabile sau puni. Dac n privina folosirii terenurilor agricole situaia, precum am vzut, este uneori tensionat, nenelegerile vor deveni i mai profunde n jurul locului de pe malul prului Cuejdi, acolo unde orenii acuz n permanen c Rusetetii s-au extins abuziv. Tocmai ntr-acolo se va ntinde oraul aflat n expansiune demografic i teritorial n ultimele decenii ale secolului XVIII. Veniturile moiei boiereti au sporit mai cu seam dup ce Lascarache Ruset a primit dreptul de a organiza, pe malul acelui pru, trg permanent i iarmaroace. Iarmaroacele se ineau n ziua Sfinilor Arhangheli i n cea a Sfinilor Teodori83. n aceste condiii, trgoveii vor fi obligai s-i construiasc dughenile i s-i vnd produsele pe moia boiereasc. Se pstreaz o socoteal a bezmenului ncasat din martie 1785 pn n martie 1786, de la negustori pentru dughenile ridicate pe moia sa pe prundul Cuejdiului, la Mrei, n hotar cu vatra trgului84. Cu acea ocazie, alturi de ali trgovei, i aflm i pe Stoica, Lupul i Vasile Buuic. Aceast familie de negustori se va afla n fruntea celor care, n anii urmtori, se vor opune stpnilor moiei ncercnd s obin o uurare a taxelor i, n acelai timp, vor cere domniei recunoaterea unor drepturi. Stoica inuse n 1785, mpreun cu Vasile Ghine, patru stnjeni de loc pe prund, Lupul trei stnjeni, iar Vasilie avea o cas i o crcium pentru locul crora pltea anual doi lei chirie85. n anul urmtor, Vasile Buuic se numr printre negustorii care se tocmesc cu Lascarache Ruset s-i plteasc boierului pentru vnzarea vinului n dughenile aezate pe moie, pe lng chiria cuvenit locului, i o tax pentru vnzarea buturilor86. n toamna anului 1791, dup cstoria Smarandei Ruset cu Dimitrie Bogdan, diferendele dintre noul stpn al moiei i trgovei izbucnesc cu mai mult nverunare87. Vechil la Mrei rmne tot cpitanul tefan Pisoschi. Acesta scrie isprvniciei c n fruntea nemulumiilor se afl Buuicetii. Cpitanul se plnge c, de civa ani, trgoveii ncalc nelegerea pe care au avut-o cu Lascarache Ruset i nu mai pltesc nimic pentru vinul pe care l aduc i l vnd acolo. Ca rspuns la aceast acuzaie Vasile
82 ANI, Documente, CCC/40. n 1792, orenii din Piatra prezentau ca prob la judecata cu Dimitrie Bogdan i acest act. Se dovedete c acesta a suferit n dou locuri adugiri cu alt condeiu, unde era scris arina a fost adugat dinspre rsrit, iar dup cuvintele vatra trgului a rmas nedat a fost alturat i Mrei. Documentul nu va fi considerat fals, ci doar tocmit n cele dou locuri, el va fi luat din mna trgoveilor i dat boierului pentru ca, pe viitor, partea advers s nu-i mai ntemeieze preteniile prin acest act. n 1801, este menionat n lista documentelor moiei Mrei; vezi ANI, Documente, CCC/47. 83 Ibidem, CCC/28. 84 Ibidem. 85 Ibidem. 86 Ibidem, CCC/30. 87 Ginerele vistiernicului Lascarache nu era cu totul strin de trgul Pietrei. El stpnea, nc nainte de cstorie, o crm pe loc domnesc, de cealalt parte a Cuejdiului, n faa moiei cu care va fi nzestrat. n plus, credem c nu ntmpltor zapisul din 1785, prin care Hriste braoveanul cumpr o livad cu pomi situat mai sus de locul crmei lui Dumitrache Bogdan, se afl printre actele moiei Mrei. Probabil nu dup mult vreme negustorul a vndut acea poian boierului (ANI, Documente, CCC/21).

O SCRISOARE DIN TRGUL PIATRA DE ACUM DOU VEACURI

275

Buuic declar c, n trecut, negustorii de fric ar fi fcut acea tocmal i ar fi dat acel zapis, i cum c cu ctani s-ar fi mplinit de la dnii acel adetiu88. Chiar dac negustorii cretini, armeni i evrei formau, dup cum am vzut, o singur breasl, interesele diferite i fceau vulnerabili, dovedindu-se uneori dezbinai atunci cnd se confruntau cu presiunile stpnului moiei. n noiembrie 1791, vechilul va scrie caimacamilor c nu este posibil o nelegere cu negustorii din pricina nestatorniciei acestora, unii refuznd cu ndrjire s respecte vechile tocmeli, iar alii spunnd c vor plti ntocmai taxele pentru butur89. Un lucru asemntor se ntmplase i cu locurile de fna, acolo unde unii negustori au oferit un pre mai mare dect erau dispui s plteasc urmaii celor care deschiseser noi terenuri pentru agricultur prin defriri. Acestora din urm, la sfritul secolului XVIII, li se mai recunoate doar dreptul de preemiune la nelegerea ce avea loc anual ntre vechilul moiei i cei care urmau s adune fnul90. Dup cercetarea acestor pricini de ctre ispravnicii inutului Neam, apoi de ctre boierii caimacami ce aveau scaunul de judecat la Roman, n primvara anului 1793, Alexandru Moruzi voievod hotrte ca Dimitrie Bogdan, logoft al treilea, s-i strng venitul de pe acea moie i s mplineasc de la trgovei i sumele pe care acetia nu le-au pltit n anii trecui91. Controversa nu s-au oprit n urma acestei sentine. Dovada continurii procesului o reprezint o carte domneasc din luna ianuarie 1794, acordat de Mihai Suu voievod vistiernicului Lascarachi Ruset. Pe acesta l mputernicea s-i apere hotarul moiei Mrei, mai cu seam dinspre locul domnesc al trgului Piatra care rmsese nedruit, deci tocmai acel loc de pe prund unde funciona trgul i se organizau iarmaroacele. Boierului i era confirmat dreptul de a-i lua zeciuiala din cmp, arin, fnee, stupi, livezi i grdini de negustorie i s perceap de la negustori cte doi bani de vadra de vin i un ban de oca de rachiu92. Acest act ne dovedete c ntre stpnii moiei i trgovei intervenise o nou aezare a taxelor pentru butura vndut acolo i, de asemenea, ne arat c Dimitrie Bogdan nu a avut controlul deplin asupra moiei cu care fusese nzestrat. Dup moartea socrului su93, Dimitrie Bogdan va ncerca o reaezare a veniturilor. Noua rnduial strnete vechi nenelegeri cu megieii, inclusiv cu trgoveii din Piatra, aa cum se ntmplase i n trecut, cnd Vasile sau Lascarache Ruset i-au propus s afle i s ndrepte starea n care se gsea moia94. Dimitrie Bogdan poate
ANI, Documente, CCC/33. Ibidem, CCC/34. ntr-un act emis de isprvnicia Neamului, unde era expus aceeai pricin, se menioneaz n ncheiere c unii din jidovi s primscu s plteasc adetiul numai s aib voie a vinde (ibidem, CCC/33). 90 Documente economice, A, vol. II, p. 12-13, nr. 8. 91 ANI, Documente, CCC/39. 92 Ibidem, CCC/41. 93 Lascarachi Ruset a murit n primvara anului 1798; vezi R. Rosetti, Familia Rosetti. La 22 mai 1801, Dimitrie Bogdan anun pe domn c el i soacra sa au judecat pentru moia Mrei cu mnstirea Bistria (ANI, Documente, CCC/45). 94 n acelai interval Dimitrie Bogdan, alturi de soacra sa, se va judeca pentru hotar i cu mnstirea Bistria. Cu acea ocazie, la 18 iunie 1801 a fost ntocmit un izvod al scrisorilor moiilor Mrei ce le-a primit spre cercetare Manolache Fote sulger (ANI, Documente, CCC/46 i CCC/47). Cele dou acte sunt aproape identice, cel de-al doilea avnd reprodus la finalul listei documentelor i copia unei scrisori adresate n 1761 de Ionichie, episcop de Roman, lui Vasile Ruset. n acea scrisoare, erau descrise greutile ntmpinate de cele dou pri cu ocazia schimbului de moii ce intervenise ntre ei. Episcopul amintete c locul domnesc druit de Constantin Racovi schitului Vovidenia, ctitoria sa, nu a avut dintru nceput hotarele bine lmurite (ANI, CCC/47 i CCC/62).
89 88

276

MARIUS CONSTANTIN CHELCU

cunotea sfatul pe care bunicul su, logoftul Ioan Bogdan, l-a dat urmailor n 1762 atunci cnd i-a ntocmit testamentul. Btrnul logoft i ndemna vlstarele astfel: Iubii-v unul cu altul att voi frai ntre voi, ct i pe megieii i rzeii votri, s nu v lcomii s luai pmntul i arina lor, ci nc de v d mna s-i agiutorii95. Se pare c uneori o astfel de pova cretineasc era greu de urmat, mai cu seam atunci cnd locuri precum cel care se afla n litigiu cu trgoveii din Piatra era aductor de venituri nsemnate. Dac socrul su primise de la domnie ncuviinarea de a organiza la Mrei trg i iarmaroace, Dimitrie Bogdan mai aduga un venit moiei, primind de la Alexandru Ipsilanti, n 1801, dreptul de a ncasa mortasipia, tax perceput din vnzarea vitelor n zilele de trg i iarmaroc96. Acest drept l cptase boierul ca rspuns c i s calc moie fr a avea vreun folos97. tim c ceva foloase avea el n condiiile n care strngea anual bezmenul pentru locurile de case i dugheni la care se adugau i taxele pentru vnzarea buturilor. De cealalt parte, n aceeai perioad, n urma actului de la 8 mai 1797, trgoveii i vor consolida poziia n disputele pe care le aveau cu stpnii moiilor din jur. La acea dat, Alexandru Callimah voievod a mplinit voina mai veche a orenilor i i-a milostivit cu tot locul domnescu de la trgul Pietrii, att acel ct este cu dugheni i cas pe dnsul, ct i tot locul slobod ce mai este afar de trgu98, cu obligaia acestora de a ngriji de Biserica domneasc i de clerul acesteia. Din punct de vedere juridic, acest loc rmnea n continuare al domniei, ns actul numit de danie i de miluire reprezenta garania c ce era acum dat pentru ntreinerea Bisericii domneti se va conserva spre folosul orenilor i acel venit nu va mai fi cedat, aa cum se ntmplase n trecut, unor boieri sau mnstiri99. Aceast recunoatere a drepturilor i va ndemna pe oreni s afirme tot mai rspicat c, mai nainte, Rusetetii i mai nou ginerele lor, Dimitrie Bogdan, s-au extins abuziv asupra vetrei trgului. Litigiul privea mai cu seam spaiul unde se inea trgul i se organizau iarmaroacele, pe prundul de la vrsarea Cuejdiului n Bistria, acolo de unde boierul i strngea o mare parte din venit de pe urma taxrii activitilor negustoreti100. Orenii l acuz pe boier c ar fi intrat pe locul domnesc al trgului cuprinznd n hotarul moiei cu care fusese nzestrat i casele i dughenile lor dup ce ar fi mutat matca prului Cuejdi101. Pentru lmurirea situaiei a fost trimis hotarnic vornicul Gavril Conachi care, la 26 iunie 1805, i scria domnului c, n urma cercetrii fcute la faa locului prin confruntarea mrturiilor ambelor pri, precum i a nscrisurilor pe care acestea le au, a
Mihai Dim. Sturdza (coordonator), op. cit., p. 588. Documente economice, A, vol. II, p. 29-30, nr. 21. Anterior acest venit revenea domniei, iar acum vameilor de la chervasara li se poruncete s nu ncalce aceast danie. 97 Ibidem. 98 Ibidem, p. 26-27, nr. 18. 99 n actele de la nceputul secolului urmtor, atunci cnd trgoveii vnd case sau locuri din vatra trgului, se menioneaz c acestea se afl pe loc domnesc. n 1810, atunci cnd sulgerul Manolache Fote cumpra de la doi evrei trei dugheni de pe prul Cuejdi se meniona c acestea sunt fcute pe loc domnesc; vezi G. T. Kirileanu, tiri vechi din trgul Pietrii, n Avntul, nr. 180, 23 iulie 1939, p. 2. 100 Valoarea acestui loc este amintit i ntr-un document. Era locul unde cu cteva decenii nainte erau doar poieni i livezi, iar locuit era doar partea dinspre Mrei, acolo unde erau doar cteva case. Odat cu extinderea teritorial a trgului, acest loc a fost populat att cu locuine dar, mai cu seam, cu dugheni i crme (ANI, Documente, CCC/40). n recensmntul din 1774 erau nregistrate doar zece case n Mreii de peste vale; vezi Moldova, VII, partea II, p. 48. 101 ANI, Documente, CCC/50.
96 95

O SCRISOARE DIN TRGUL PIATRA DE ACUM DOU VEACURI

277

constatat c acuzaia trgoveilor c ar fi fost mutat matca prului nu este ntemeiat. n aceast soluie a cntrit felul cum s-au prezentat cele dou pri la proces. S-a consemnat atunci de ctre judectori c mrturiile trgoveilor sunt contradictorii, iar aceste nepotriviri nascu prepus la giudecata unui cugit curat, i Pravila i cugetul curat nu sufer mrturii cu mpotriviri unii alteia asupra pricinilor celor mai gingae102. Aceast rezolvare i felul n care a fost ea fundamentat ne dovedete c, n ciuda evoluiei spre o mai temeinic solidarizare ntre diferitele categorii de trgovei, acetia erau i la nceputul veacului XIX vulnerabili n confruntarea cu stpnii moiilor din jur. Pentru acetia din urm, actele pe care le pstrau i le transmiteau de la o generaie la alta ddeau un mai bun temei preteniilor de stpnire dect memoria colectiv a trgoveilor care suferea, n timp, distorsiuni ce strneau suspiciunea judectorilor103. Bnuim c acesta este momentul n care a fost scris rvaul redat la nceputul acestui text. Scrisoarea nu are dat, bnuim c a fost scris de pitarul Costin ntr-o zi ploioas din primvara anului 1805. Atunci preoii de la toate bisericile din trg au citit Acatistul i s-au rugat pentru aprarea credincioilor i ndrumarea pe calea cea dreapt a vrjmailor. Autorul scrisorii i ura n ncheiere sptarului Dimitrie Bogdan s-i lungiasc milostiv(ul) Dum(ne)zu viiaa i s-i dea gndul cel bun fiindc giudicat s rmi <dumneata> pren rugciuni nu-i bini104. Nu tim cum l-a judecat Dumnezeu pe Dimitrie Bogdan n urma rugciunilor trgoveilor; cunoatem doar c, n ciuda rspunsului negativ primit din partea judectorilor lumeti, orenii nu vor renuna s-i caute dreptatea nfind de fiecare dat actul de danie pe care l primiser n 1797 de la Alexandru Callimah. Pentru recuperarea a tot ceea ce considerau c era din veac lsat spre folosul lor, se vor judeca nu numai cu Dimitrie Bogdan, ci i cu ali stpni ai moiilor din preajma trgului105. Mai mult dect att, ei devin contieni c doar prin aciuni care s le probeze coeziunea vor putea s-i susin cererile. Pornind pe aceast cale orenii, n toamna anului 1807, vor hotr s nu mai plteasc bezmen boierului pentru locul de pe malul Cuejdiului. Aceast atitudine nu era una nou, o adoptaser i n trecut atunci cnd stpn al Mreilor era socrul lui Dimitrie Bogdan dar, dup cum am vzut, fr efecte din cauza dezbinrii dintre membrii obtii. Acum, pentru a evita repetarea acelei situaii, ncheie ntre ei un act prin care se oblig s stm cu toi la un cuvnt, cu unire, la toate pricinile ce s-ar ntmpla; s srim cu toii, unul pentru altul, netrgndu-ne ntr-o parte cnd ne-a trage la vreo judecat, pe vreunul din noi, s avem a merge i a rspunde cu toii ntr-un cuvnt, mcar orice s-ar ntmpla, una s fim. Cel care ar fi nclcat acest legmnt fcnd vreo iconomie de a se ajunge cu dumnealui Dimitrachi Bogdan, sau cu vechilii dumisale, dnd bezmn urma s ndure pedeapsa a tot trgul, a-l ucide cu pietre, i s
102 Ibidem, CCC/51. Cu acea ocazie a fost ntocmit i o hart n care erau marcate punctele de hotar care despreau moia boiereasc de cea a trgului. 103 n 1806, Alexandru Moruzi voievod va hotr ca Dimitrie Bogdan s stpneasc hotarul moiei de la Piatra, urmnd punctele stabilite prin anaforaua ntocmit n urma cercetrii fcute n anul precedent de vornicul Gavril Conachi (ANI, Documente, CCC/52). 104 ANI, Documente, CCC/59. 105 Dup 1797 nu doar cu stpnul Mreilor au avut nenelegeri de hotar locuitorii din Piatra, ci i cu ceilali vecini, schitul Grcina i cu Iordache Darie, stpnul moiei Drmneti. Pe acetia, trgoveii i-au reclamat c le-au nclcat locul numit Borzogheanul i Avramul curit din pdure de naintaii lor i unde ei aveau livezi. n 1799, se stabilesc hotarele dintre moia trgului i Drmnetii lui Iordache Darie. Actele au fost publicate de G. T. Kirileanu, Un proces de hotar la Valea Viei, n Avntul, nr. 157-163, februariemartie 1939.

278

MARIUS CONSTANTIN CHELCU

fie sub blstmul Sfntului Ioan i a tuturor sfinilor106. ntre cei care subscriu actul legmntului gsim att nume noi, dar i membri ai vechilor familii de trgovei precum oldan, Buuic i Motrcal; aflm negustori dar i muli meteri, iar dup isclituri ei sunt cretini i evrei107. Hotrrea celor dou pri de a trana diferendul de hotar pare s conduc, n primul deceniu al secolului XIX, la soluionarea grabnic a conflictului. Nu a fost ns aa. Procesul pentru stpnirea locului dintre Mrei i Piatra a continuat i dup ce Dimitrie Bogdan i-a nzestrat, la rndul su, cu aceast moie fiica, Maria108, i ginerele, Teodor Bal109. Pentru ca dup nc o generaie Ana, cstorit cu Iordache Costache Boldur Lescu110, s moteneasc de la prinii ei nu doar veniturile moiei111, ci i nenelegerile de hotar112. ncheierea va sosi abia dup ce aceast nepoat a lui Dimitrie Bogdan, Ana, nscut Bal, va vinde n 1867 Consiliului Comunal i negustorului Ion Gheorghiade din Tecuci moia alctuit din partea bezmenar cu dugheni i schele, 550 de flci113 de artur i fna, muntele Pietricica, precum i muntele Cernegura de cealalt parte a Bistriei114. Ulterior, la delimitarea de stpnire ce o vor avea cu tovarul lor, negustorul Gheorghiade, pietrenii vor opri toat partea cu dugheni i schele i 150 de flci de teren agricol, adic tocmai acea bucat de loc pentru care se judecaser decenii la rnd cu boierii, susinnd c acetia o uzurpaser115. Dar poate c abia n 1876 o fi auzit i Dumnezeu clopotele ce au btut, ntr-o zi din primvara anului 1805, pe la toate bisericile din Piatra, druindu-le urmailor aezarea ce nu le-a putut-o da prinilor. n concluzie, iat cum, publicarea unei epistole scris de un dregtor n primii ani ai secolului al XIX-lea i adresat boierului Dimitrie Bogdan, stpn al unei pri a teritoriului oraului Piatra, ne-a oferit prilejul unei prezentri a evenimentelor care s-au petrecut timp de aproape un veac n spaiul urban. Cercetarea ntreprins acum pe baza a aproximativ aptezeci de acte pstrate n colecia Documente de la Arhivele Naionale din Iai, prin apelul la contribuiile anterioare legate de istoria acelui ora, precum i la lucrri generale pe teme de istorie urban romneasc, am socotit-o necesar punnd astfel n discuie cteva schimbri i evenimente care au avut loc n zorii modernitii. Vechea organizare a orenilor, solidaritile create anterior ntre acetia, drepturile pe care ei le invoc n relaiile cu puterea central i cu ali stpni de pmnt,
Documente economice, A, vol. II, p. 44-45, nr. 29, unde textul a fost editat cu greeli i omisiuni. ANI, Documente, CCC/54. Mihai Dim. Sturdza (coordonator), op. cit., p. 292. n amintirile ofierului rus Liprandi, care o vzuse la Chiinu n timpul Eteriei, ea era o femeie de 30 de ani, destul de frumoas, spiritual i vorbrea; vorbea bine franuzete i era pretenioas. n acea societate amestecat, acelai ofier spunea c lui Pukin, aflat atunci n exilul su basarabean, i plceau mult conversaiile de salon i acestea, pe atunci, se ineau numai cu ea. 109 Ibidem, p. 292-296. 110 Mihai Dim. Sturdza (coordonator), op. cit., p. 257. 111 Alexandru I. Gona, nceputul industriei alcoolului n Moldova feudal, n AIIAI, VIII, 1971, p. 156, menioneaz nelegerea care intervine, n 1836, ntre negustorii aezai n trgul de la Mrei i Iordache Costache, subliniind importana acestor venituri pentru stpnii unor moii. 112 Documente economice, A, vol. II, p. 211-212, nr. 128. 113 La 1864 falcea avea aproape un hectar i jumtate sau mai exact 14.323 m2 (Nicolae Stoicescu, Cum msurau strmoii. Metrologia medieval pe teritoriul Romniei, Bucureti, Editura tiinific, 1971, p. 138). 114 A. Semaca, Privire n trecutul trgului Piatra , Bucureti, 1938, p. 17. 115 Ibidem, p. 18.
107 108 106

O SCRISOARE DIN TRGUL PIATRA DE ACUM DOU VEACURI

279

acestea sunt doar cteva din aspectele care sufer acum modificri i nasc frmntri. Renunarea din partea domniei la rolului anterior de stpn al teritoriului oraelor a nsemnat nu doar o schimbare juridic, ci i una economic. Drepturile de stpnire asupra oraelor acordate unor particulari (boieri sau mnstiri) nsemnau i avantaje economice, precum ncasarea zeciuielii de pe terenurile cultivate, a chiriilor de pe locurile de cas i prvlii i a taxelor ce nsoeau vnzarea unor produse n trgurile permanente i periodice organizate pe terenul asupra cruia se exercita stpnirea. Aceste modificri i tensiunile care le nsoesc sunt consecine ale avansului economiei din apusul i centrul Europei n defavoarea relaiilor vechi dominate de monopolul otoman. Prini n acest proces orenii, nu doar cei din Piatra, de la mijlocul secolului al XVIII-lea pn spre jumtatea celui urmtor, traverseaz o etap n care raportarea la ceilali actori sociali este rediscutat, iar aceast reaezare strbate un drum sinuos presrat cu incertitudini, cu invocarea repetat a trecutului i chiar cu violene.
A TWO-CENTURY OLD LETTER FROM THE TOWN OF PIATRA: CONTRIBUTIONS TO THE TOWN HISTORY (Summary) Keywords: Piatra town territory, Romanian urban history, modernity, rights of property The publication of a letter written by a princely dignitary around the year 1800 and addressed to boyar Dimitrie Bogdan, the owner of part of the Piatra town territory, represents an opportunity to make an attentive investigation on the events occurring at that time in the urban area. The whole paper relies upon a number of seventy documents, preserved in the Documents fund of the National Archives of Iasi, out of which a small part was published in a volume entitled Documents regarding the economic history of Romania, Cities and Towns. Moldavia, series A, vol. II, edited by Gh. Ungureanu, Gh. Dsclescu, M. Gheorghiu, Gh. Robu, Bucureti, 1960, IX + 549 p. + 6 plates. The research made on the mentioned fund of documents and by resorting to the previous contributions related to the history of that town, as well as to those studies elaborated on topics of Romanian urban history in general, is a necessary research, as it questions a number of changes occurring in the urban area at the beginnings of modernity. The old organization of the townspeople, the solidarity previously created between them, the rights they invoke in their relations to the central power and to other land owner are just a few aspects that are now submitted to modifications and raise convulsions. The princes renouncing the previous role of master of the town territories was not only a juridical modification, but also a practical, economic one. With the private individuals (either boyars or cult establishments) taking over the rights of property upon towns, economic advantages emerged; first of all, they started levying tithes on the cultivated lands, rents on the house and shop places, as well as taxes for the selling of goods in the permanent and periodical fairs. All of these are reactions of a society confronted with the signs of modernization, in a period when the market of Moldavia must be reassessed in the second half of the 18th century in relation to the impulse of growth that the economy of Central and Western Europe starts to get in the confrontation to that of the Eastern Europe and of the Ottoman Empire. Caught in this process, the townspeople of the 18th century and of the early 19th one cross a phase when the relation to the other social actors is revaluated. This revaluation follows a sinuous, insecure path, marked by the repeated invocation of the past and even by violence.

280

MARIUS CONSTANTIN CHELCU

ANEXE

Fig. 1. Sigiliul aplicat pe documentul cu data: 1757 (7265) august 30

Fig. 2. Sigiliul aplicat pe documentul cu data: 1758 (7266) iunie 10

Fig. 3. Sigiliul aplicat pe documentul cu data: 1776 aprilie 20

Fig. 4. Sigiliul aplicat pe documentul cu data: 1777 martie 17

Fig. 5. Sigiliul aplicat pe documentul cu data: 1815 septembrie 12

Fig. 6. amprenta sigiliului semnalat de V. A. Urechia

O SCRISOARE DIN TRGUL PIATRA DE ACUM DOU VEACURI

281

Fig. 7. Vatra oraului Piatra i suprafeele stpnite de Ruseteti n preajma anului 1800

282

MARIUS CONSTANTIN CHELCU