REVISTA ISTORICA

Iulie-Septembre 1925.

Anul al Xl-lea, N-le 7-9.

DARl DE SAMA
DOCUMENTE l
NOTIE
PUBLICATE
DE

N. IORGA
CU CONCURSUL
MAI MULTOR SPECIALITI.

SUMARIUL :
N. lor ga : O suferin de crturar romn ntre strini:
Dimitrie Cntemir n Rusia.
Dr. Andrei Veress: Alte lucruri nou despre lancuVod Sasul i familia sa.
N. lor ga : Ordinul lui Selim al II-lea ctre Alexandru
al erii-Romneti,(1572).
,

Legturi culturale romno-polone dup

o carte nou.

.,
Nou izvoare despre campania muntean
din 1595.

,,
Din patimile apostolilor ardeleni.
Constantin
Gluc:
tirile din Valvasor privitoare
la Cicii 'i Uskocii din Kraina.
Victor Motogna:
Un document necunoscut privitor
la istoria Romnilor din Valea Rodnei.

Urmaii lui Drago (un document

necunoscut).
Documente de N. Iorga, Anton Oprescu i Alex.
C.
Vasilescu.

Dri de sam, Cronic i Notie de N.

Iorga,

1925
TIPOGRAFIA DATINA ROMANEASC", VLENII-DE-MDNTE (PRAHOVA)

P r e u l 25

Lei.

REVISTA

ISTORICA

DRI DE SAM, DOCUMENTE I NOTIE

PUBLICAT de rVIORGA, CU CONCURSUL MAI MULTOR SPECIALITI

O suferin de crturar romn ntre strini

Dimitrie Cantemir n Rusia

D. tefan Ciobanu a ndeplmit o datorie de pietate, dar a

adus i un mare serviciu istoriografiei romaneti, adunnd i
tiprind, cu o ntins i frumoasa introducere, actele privitoare
la petrecerea n Rusia a pribeagului D i m i i r i e Cantemir, menit
s-i isprveasc zilele de harnice studii n strintate.
Cantemir apare ca Domn n noteie unui Francs din oastea
iui Petru-cel-Mare : un om minunat de bine fcut, foarte
frumos, grav i cu cea mai fericit fisionomie, amabil i poli
ticos, cu vorba prietenoas i liber .
O scrisoare al carii original grecesc, publicat", n u l cunosc,
adresat de Dimitrie-Vod feldmareaiului ereraetiev, ca rs
puns la aceia adus de brigadierul Cropotov, cuprinde asigu
rri de credin fa de ar i anun trecerea Prutului pentru
a-1 ntmpina pe Petru i a-1 aduce la Iai; pe eremetiev, a
crui sosire o grbete, spera s-1 vad la uora. Promite apelul ctre tara, cruia-i sint trimese manifestele ruseti i po
runcile de nevoie ca s se adune tot, supt pedeaps, pn la
15 Iunie. Brncoveanu, cruia-i scrisese, prin Cantemir, coman
dantul rusesc, apare ca prea-iubit frate" (4 Iunie) . O scrisoare
ruseasc, din 13 Iunie, arat c arul tia acum greutile de
aprovisionare i de cluzire, cernd prin Golovchin s se
caute hran oriunde i oameni tiutori ai drumului d u n r e a n .
Dup nfrngerea neateptata i umilitoarea retragere a Mus
calilor Domnul Moldovei, ascuns n bagajeie aliatului sau, n
tovrete oastea care se ndreapt spre Nipru. Nu tim bine
cum, Doamna, ngreunat n opt luni, cu ase copii (afar de
!

Moreau de Brz, la Ciobanu, Dimitrie

Academiei Romne", 1923.
Anexa 1.
Anexa 72,
2

Cantemir

n Rusia,

n Analele

Constantin i Antioh, scriitorul, mai c u n o s c u i , ali d o i : Matei i

erban, cu nume cantacuzineti muntene, i dou fete, ale cror
n u m e au aceiai origine : Mria i Smaragda) se afl n lagr.
4.000 de M o l d o v e n i ar fi pornit n bejenie cu dn3ul .
ntia scrisoare a fugarului, din L a d o v a , la 27 Iulie, e confus
i umil, n latineasca-i neneles de incorect. S e las n sama
prea-eucernicului, prea-puternicului mprat, a nesfritei lui
ndurri. <Fr soarele presenei sale, n attea i aa d e mari
ntunecimi ale nenorocirii sale, va nnopta fr capt. Pierznd
cele agonisite timp de douzeci de ani i un ntreg viitor, se
ntreab ce va face el, nstrinatul, dup iminenta plecare a
arului .
Rspunsul nu-i venise cnd, din lagr", la 2 A u g u s t , s e cere
a fi trimes Ia Chiev, cu biata soie m p o v r a t ; caii obosii nu
mai rsbesc, oamenii suit prpdii de o b o s e a l .
I s e ceru s-i arate dorinile, sau el preveni cererea. Dator
la cretini, fr venituri, cu abia a s e sute de ruble din s u b s i diul rusesc, stors prin cheltuiala de 10.000 de taleri pentru
griul din Bugeac, plus preul a 10.000 de boi i 15.000 de o i ,
pentru expediie, merge n locuri n e c u n o s c u t e . Cere straj ru
seasc sau bani ca s-i plteasc vre-o 500 de curteni *. S
aib case n M o s c o v a i altele la ar. Peste ai lui s rmie
domn, fr a se amesteca nimeni, avnd toat judecata, iar n
cauri mixte s se fac o comisie ca ntre dou teri v e c i n e ;
procesele lui proprii numai arul s le judece. Voia de a merge
unde vrea n Imperiu s'o aib, iar fiii lui s poat studia u n d e
li place, n oraele cele mai vestite i n alte pri cretine".
Vam s nu s e iea nici de la ai si, nzestrai i ei cu moii.
eranii dai lui de mprat s aib privilegii de slobozie. T o a t e
acestea, bine neles, pan la ceasul revanei ruseti, cnd D o m
nia Moldovei va fi a lui sau a urmailor l u i .
1

Ordinul lui Petru e s c u r t : s se dea exilatului case la Harcov.

Va a v e a moiile generalului polon S z y d i o w s k i , scrise n privi
legiul care s e i ddu. Dar un privilegiu solemn ieise din c a n 1

Anexa 7.
Anexele 2, 3.
No. 35.
No. 5.
N-le 5-7.
!

celarie nc de la l - i u August. Cantemir d e v e n i a cneaz rusesc,

cu titlul de tprea-luminat* ; pe lng aezarea din Harcov s e
prevedeau case la M o s c o v a i sate n vecintatea C a p i t a l e i ; s e
acorda judeul fostului D o m n asupra alor si i chemarea n naintea arului a proceselor personale. Se recunotea i dreptul
de liber circulaie, de studii n strintate, la cretini, pentru
copii. Nu se uitau a c e 3 t e despgubiri care nu erau s vie nici
odat .
Acolo era Cantemir la 26 N o v e m b r e , n linite, dar la loc
prost, cu cetate d e lemn, fr ant, stricat, incapabil de a p
rare. La plngerile i preteniile lui se rspunse printr'un nou
privilegiu, din 9 Iunie 1 7 i 2 , apoi prin chemarea la M o s c o v a ,
unde Dimitrie s o s i , cu familia, Ia 18 Ianuar 1713 . Aici avea
o cas de piatr t una de lemn, iar n vecintate moii i
terani *.
2

Aici ns o mare nenorocire-1 atepta. D o a m n a Casandra moare,

la 12 Maiu 1713 nc tnr, i rmitile-i snt a e z a t e n m
nstirea greceasc a Sf. Dimitrie, vduvul fcnd s s e nnale
acolo un paraclis, al Sf. Constantin i Elena, potrivit cu tradi
iile de art ale terii sale .
Petru-cel-Mare plec n curind ctre alte pri ale Statelor
sale. O a s p e t e l e m o l d o v e a n fu ncredinat grijei Senatului care
avea administraia. Fu neglijat ns, nepltindu-i-se p e n s i a . R e
laiile cu arul nsui fur reluate n toamna lui 1714, cnd Can
temir scrie arinei pentru a o felicita la naterea unei fete care
n'a trit, Margareta . Sttea la ar lng M o s c o v a , cu cmraul
Antioh i sotja lui, cu Grecul Anastase Condoidi, preceptorul
copiilor, care va ajunge Vldic r u s e s c la Vologda, cu un medic,
tot Grec, S e v a s t o 3 , cu ali oameni de cas i cu boierii pribegi,
N e c u l c e n fruntea lor, pe c a r i i trata aspru. ntreinea relaii
cu asociatul su n rusofilia nenorocit, Toma Cantacuzino,
acum general-maior rus, aezat pe alte proprieti d r u i t e .
6

No. 70.
P. 12.
No. 10.
* P. 12.
P. 15.
No. J1.
No. 12.
No. 13.
1

Scria pentru sine, atunci primi diploma de membru al A c a

demiei din Berlin, datat 11 Iulie 1714 i redacta acele p a n e
girice, ale lui Petru ca i al Sfntului Dumitru, pe care Ie rostiau
fiii, erban ntiu, Antioh pe urm . nnlase la satul creat de
dnsul, pe numele lui, Dimitrovca, o biseric i curi ca n M o l
d o v a , care ar trebui, cnd va fi cu putin, cercetate.
S e afl ns la alt m o i e , Solomina, cnd felicit pe ar, a
crui vedere i fu refusat doi ani ntregi, pentru naterea unui
fiu, n Decembre 1 / 1 5 . Odat senatorii i pretinser s dea
Tesaurului mprtesc banii strni ue la erani *. Chiar dup
hotrrea lui Petru n favoarea lui, guvernatorul Chievului i
senatorii urmar s-i fac m i s e r i i .
Scrbit de o dumnie invidioas, care nu se a s c u n d e a , din
partea unei societi pe care i N e c u l c e o afl inferioar, Cantemir prinse ocasia plecrii n Occident a lui Petru (lanuar 1717)
pentru a-i cere s-1 n t o v r e a s c n Olanda. Am mare d o
rin s vd acele teri", spune el, adugind c are c e v a de
propus ce s e impune n vremile de azi ".
Cci idei politice rsriser din nou n capul celui oprit de
a s e amesteca n viaa poporului su. Cnd, n 1717 nc, tri
mese un om n Ardea, s e culeser prin el informaii care fur
comunicate minitrilor a r u l u i .
Pribegii munteni n Ardeal, cari cereau pe beizadea Iordachi,
cumnatul lui Dimitre, ca Domn, snt foarte nemulmii de soarta
l o r ; generalul comandant al provinciei, Stainville, li-a spart la
Braov lzile i li-a luat averea pentru rzboiul imperial. Ior
dachi e considerat ca un simplu subordonat al generalului, ara
ca o provincie oarecare, i D o m n u l in spe spunea p e fa
c el i boierii nu pot suferi alt atrnare dect n chipul
Domniei de sine stttoare, cum a fost i supt Turci. Generalul
T i g e strnge n ar bir i dijm ca pe vremea acestora. lesuiii
1

No. 67.
P p . 1/-18.
No. 16.
N-le 19-21, 23. O cerere de confirmare a privilegiilor, fr dat, e ni. 22.
Cf. nl. 28.
' No. 24.
No. 25.
Nn. 20.
2

Revista Istoric

141

se g t e s c a lua bisericile i a face colegii. D a c cei patru soli

trimei la Viena nu i z b n d e s c n chestia neatrnrii, emigr- ii
vor cuta alt sprijin, nevoind stpinirea nemeasc>. M o l d o v a
de peste Sireliu e prdat . i cei din ar i pribegii s e plng
de Racovi ca i de Nemi i declar c nu uit pmntul din
1711; mai bine dect supt Nemi, trec Dunrea la Turci.
n Ianuar al anului urmtor Cantemir scria lui Petru n stri
ntate , de unde, din D a n z i g i Amsterdam, arul poruncia
s s e ierte drile i, din Carlsbad, s i se deie Domnului romn"
c a s e la M o s c o v a , vorbindu-i de dureri i de s p e r a n e : la
Constantinopol A n t i o h - V o d e ca un ntemniat de o p t ani de
zile, srcit, oprit de a iei mcar pentru a merge la b i s e r i c ;
n a r a - R o m n e a s c lncezesc doi fii ai Hatmanului B o g d a n cu
sora Cantemiretilor ; pe toi ar vrea s-i fure" i s-i aduc
la libertate, n Rusia sau mcar n M o l d o v a . A c o l o , n Mol
d o v a , din causa revoltei provocate de rzboiul cu Imperialii
austrieci, se ieau oamenii n robie, pan la 80.000 ntr'un an,
i mnstirea Mira, cu oasele btrnului Cantemir, e nimicit cu
praf d e p u c , aruncndu-se oasele domneti *. Un partid ru
s e s c s'a format din nou i strig ctre ar prin e l : Mitropolitul
a trimes un arhimandrit de la S u c e a v a , Vldica de Roman e la
Chiev, unde guvernatorul aresteaz pe Moldoveni, dar fii ai lui
S a n d u Sturza au s o s i t i ei n o r t o d o x i a muscleasc, fugarii
din Poionia, din Ardeal cer ajutor, i contra oamenilor Cesarului n e m e s c . S c p a t din robia ruseasc, N e c u l c e scrie din
Polonia despre noul jaf din M o l d o v a .
l

Scrisoarea lui N e c u l c e , biv Hatman m o l d a v 3 C h i f , gubernator

suceavschii", n romnete, e de cel mai mare interes. Fc
torului de bine" care e contele Golovchin el i spune, iplicuind",
suplicnd, i arat . durerea M o l d o v e i : amarul i greul p
catelor noastre celor multe ci-au rmas n prnntul nostru pn
la acest cias, de nu s mai rdic, focul cel nestins la pgn
n care se afl. tichinndu-se odat sudarulu>, care e m o
narh slavnic pe toi cretinii pravoslavnici, Moldovenii au
1

Naliz e Neam (p. 132).

* N-te 73, 74, 75.
No. 29.
No. 30.
Jbid. i no. 31,

crezut s s c a p e de apsrile i primejdiile de atunci. N e i z bnda expediiei de la Prut a rspndit n strintate pe prie
tenii domniei cretine'i, cari snt lipsii din ptnntul lor de
atunce, de la acea vreme, prin ri strine, cu mare lips i
fr nicio aezare". Cum ns aveau sfad pgnii i cu ali
monarhi", se mat trgea ndejde. Dar pacea s'a fcut, i n aceia
numai pentru pmntul nostru, Moldovii, nimea nu s'au pus".
Ceia ce vznd Turci, ni-au cuprins de toate prile de ni-au
luat pmntul i ni-au ncungiurat toate graniile rii", ceia
ce nseamn ocuparea Hotinului i n c e p a busurmni (n
acel olat) femeile i copiii. ara st cu s u s p i n la D u m n e z e u ,
de cat cu ochii n s u s : cei de rnd fug la Poloni i s e fac
erbi, podani; exemplul fugarilor din 1711 mpiedec pe boieri
de a fugi" i ei. Sol al durerilor patriei sale, N e c u l c e s e roag
de o intervenie a preasfntului sudar" prin posol" la Poart
ca s ne rdice Hotinul din spate", s ne las n obiceile cele
vechi" printr'un privilegiu, o voin", iar ca loc de refugiu s
s e dea, supt Cantemir, pentru v'o dou polcuri, loc lng
Chiev . O list de refugiai cuprinde pe Mihalachi i Barbu (?)
Sturza, pe un Constantin Racovi, pe un Aslan, un Capotici,
un Beldiman i nc un Z a r u l .
Cantemir s e cerea deci n Polonia pentru ca din a c e a s t tar
liber, fcndu-se a a v e a interese n Ardeal unde-i e soacra, de
aptezeci de ani, i la mpratul Leopold, dator cu bani la"
Doamna Brncoveanului, i a cuta m o a t e l e Sf. Ioan de la S u
ceava, s mngie i s ae pe Mitropolitul i pe civa boieri.
Ar putea ajuta i pe Antioh-Voda, i el cere scrisori ctre Chteauneuf, ambasador in Olanda, pentru a i s e pune la disposiie
un v a s de f u g * .
l

Acuma ns pacea de la Passarowitz ncheiase aceasl nou

suferin m o l d o v e n e a s c . Dimitrie, creia i muria de lingoare
fetia cea mai mic, Smaragda, era invitat struitor n oraul unde
Petru, ntors, crea o via nou apusean, cu alte obiceiuri, de
haine strimte, de brbi rase, de peruci pudrate, de baluri i
represiniaii. Pentru aceast mare prefacere crezu c are n e v o i e
i de nvatul su musafir.
1

No. 65. (i n Iorga. Scrisori

No. 32.
No. 64,

de Domni

i de boieri,

1925, pp. 298-300,)

El i veni, dar nu singur. Fata crescut n Suedia, admirat

de camerierul ducelui de Holstein, a cneazului Trubetcoi, prisonier al lui Carol al XH-lea n S t o c k h o l m , ispiti cu cei aispre
z e c e ani ai ei pe ncrunitul Domn fr {ar. Prin aceast fru
moas copil, cu educaia occidental, Rusia cea nou cuceria
pe nvatul Oriental. Nunia se fcu la 1 7 1 9 / .
Pribegii romni rmaser de ara lor i se mulmir, de voie
de n e v o i e , cu mprirea de moii fcut, pe basa celei din
Septembre 1712 n c , la 31 Octombre 1718, dup cererea lor
din 2 Iunie, de stpnul cel mare, mpratul. Astfel cpitanul
Braga, Ion i T o a d e r Merescul, Slugerul Dinu Comisul i cpi
tanul T e o d o s i e Cran(?), vtaful Ion i porucicul Antioh erau
aezai n satul Colodejni, militarisat, n stpnirea lui Cantemir
nsui, din confiscarea lui S z y d l o w s k i , pentru a s e evita noi
certe ntre M o l d o v e n i ; alii, Nicolae i Vasile Zarul, aveau rost
n alte pri ale acestui domeniu .
2

Anunnd legtura ncheiat cu mndra odrasl a nobilimii

m o s c o v i t e , Dimitrie s e declar gata s iea viaa din nou, ntrnd
ca student n abia ntemeiata coal de a n a t o m i e ' .
Dar doi ani nu s e strecuraser i fostul stpnitor descoperia
c n'are mcar rangul lui Cantacuzino, d e - o sam, odat, cu b o
ierii Iui, c n'a primit, ca Brncoveanu, ordinul Sf. A n d r e i , c
viaa-i n lenevie i netrebnicie e fr niciun rost, n ciuda
visitelor lui T o m a Cantacuzino, ducelui de Holstein, lui Mencicov, minitrilor, a balurilor i mascaradelor" , aa nct preocupaiile politice l prinser din n o u . n Februar 1721 el scrie
arului, plngtndu-se c n'are case de ar ling Petersburg, c
face datorii, c s'a luat copiilor si Condoidi, dasclul adus din
M o l d o v a pentru grecete, latinete i italienete, aa nct tre
buie s-i dea un alt nvtor, preotul Liberiu Coleti, ori s-i
trimeat n erile e u r o p e n e pentru n v t u r .
4

P. 23.
No. 79. Cantemir osindia la moarte i btaie, la munc silnic pe ai lui
vinovai de crime; p. 11.
No. 34 (23 Novembre 1719).
No. 51.
No. 80. Ocupaiile literare, cum e critica manualului pedagogic al lui Procopovici
i cartea despre islamism, carc-1 puse in conflict cu Sinodul, ori ca Istoria nea
mului su, de-! mai mngiiau.
No. 35. Cf. n-le 36-7. Ceiere de moii, lng Dorpat, n Moscova, ling Novgorod. n-le 39, 45, 47, 52. Cerere de un nou iaht, no. 44,
1

Adauge petiia, redactat de el, a fratelui su, r u i n a t , care

se ruga prin vechiul agent Policala .
Puind data dup vechiul sistem, Antioh Constantinovici
arat, la 13 Ianuar 7227, ce sufere prsit n mna judecto
rilor nedrepi i furioilor oblduitori, cari, pentru pcatul fra
telui l i osndiser la moarte, rmund srac de tot, fr n
dejde de Domnie i acoperit de d e s p r e : i-ar prinde bine i
lui o pensie ntrit prin diplom mprteasc .
Din parte-i, la mprirea de ranguri, devenit, n Februar 1721 S
senator i consilier secret, ceia ce e tot una cu general-maior,
Dimitrie protest : se crede vrednic de ntiul rang, mcar de al
doilea . Cum se vede, odat cu noua legtur de familie, mndria
Domnului cu situaie autonom n Imperiu d i s p r u s e : milog se
ruga, de hatrul soiei i rudelor ruseti, s i se dea o situaie.
arul i veni n cas, dar, se zicea, pentru frumoasa fiic Mria.
Atunci, n 1722, Cantemir se gndia s lege relaii n Apus i, vznd
pe trimesul frances de Campredon, smintete prin el fostului
ambasador regal Ia Constantinopol, aceluiai de Chteauneuf, zilele
cnd domnia btrnul Constantin Cantemir", cnd el, Dimitrie, i
Antioh se purtau prin arigrad, cnd era tinere i noroc i-1
recomand pe fiul Constantin, care sttea s fie trimes n mi
siune la Ludovic al X V - l e a .
2

n 1722 are loc participarea lui Cantemir la expediia aru

lui dincolo de Astrahan , ducnd cu el i o tipografie oriental.
Obosindu-se, boal grea prinse pe exilat nc acest an. La Dimitrovca zcea n primejdie de moarte i cugeta la ce ar putea
s lase copiilor . Din mine>, spune el Ia 21 Maiu 1723 a r
mas numai sufletul, trupul supt i oasele". Vorbete de ata
curi", de paroxisme dese i puternice". La 23- Iulie 1723, che7

No. 38.
No. 49.
No. 71. arul ddu de fapt ordin ambasadoruiui n Frana s caute a fura,
printr'un vas frances, pe Antioh (p. 5). Antioh moare la 1726.
No. 76.
No. 48.
* No. 50. Adresa e frances; scrisoarea ntr'o latin corectat poate de noul
perceptor ai copiilor, Iliischi.
P. 46.
N-le 52-6. Se gndia i ia Moldovenii lui; n-le 55, 58. Se ocupa de potaul de vpsit lin i de tipografie; n-le 53. 56-7,
2

mat necontenit de ar, i prezice chiar moartea apropiat,

p l n g n d u - s e c n'are nici cu ce s fie n m o r m n t a t .
Testamentul lui Dimitrie Cantemir, redactat pe aceast vreme,
s e o c u p de nzestrarea cu pietre s c u m p e a fiicei Mria, care
f u s e s e cerut de Ivan Dolgoruchl, dar ea-1 retuase ca pe unul
care n'avea rang ; Smaragda, nscut din a d o u a cstorie,
va moteni diamantele i trusoul maicii s a l e ; plngndu-se c
socrul n'a dat erbii fgduii la nunt, tatl s e roag ca ea s
fie bine crescut i mritat . A v n d a declara un motenitor
dintre fii, el nltur pe cel mai mare, M a t e i ; mai bun" s o c o a t e
p e Constantin, mai detept i nvat p e Antioh, dac mai
pe urm nu s e vor schimba n r u " : nendrznind a se opri
nsui asupra lui, las arului alegerea, tustrei copiii avnd
a fi crescui cu grij i trimei in alte teri". Mustrarea lui de
cuget l face a s e gndi la frate, la rudenii, la nepotul Grigore
B a n t ; amintirea slujbelor, la Cmra. El nsui s e crede feri
cit c a scpat de Turci supt un monarh de legea sa, c fiii
nu vor v e d e a furia mohammedan" i c are cine-i n g r i j i .
l

ngrijirile Iui Policala, acum medic al arului, nu folosir v e

chiului su stpn. Pan la urm bolnavul pstr conducerea
de fapt a casei sale, lund sama s fie, acolo, la Dimitrovca,
unde z c e a , uliile curate, brazi sdii nnaintea caselor, s se
pstreze rnduiala la c i r c i u m e . La oarele 7 i 20, n seara de 21
A u g u s t , el s e stngea. Dup dorina lui, trupul fu dus la M o s c o v a ,
de fiul Matei, i ngropat lng soia romnc, <numai cu un
arhiereu, un preot i un diacon .
4

V d u v a purt proces cu fiii din ntia cstorie, mai ales cu

Constantin, soul fiicei lui Dimitrie Galiin , Smaragda, sora lui
mritndu-se cu un alt Galiin, ambasador rusesc la V i e n a .
6

No. 59.
Fiii cu Anastasia, Petru i Ioan, nu triser, pp. 51-2. Se vorbete i de un
bastard Augustin (Mirov), ibid.
No. 66. Ar fi interesant de gsit tratatul Iui Cantemir Monarchorum physica examinatio", n care s'ar prea a fi i critic (p. 46),
P. 49.
N-le 66, 81 ; p. 49.
P. 55 i urm,
P. 55. Portretul ei, de Vanloo, 1 dm aici.
!

Anastasia trebui s se mngie ntr'o nou cstorie cu land.

gravul de Hesa, la 1 7 3 8 .
n dumnie cu matiha, care mai trezi o iubire nnaintea moi ii
ei, n 1757, a lui B e c h i , Mria, presupusa prieten a arului,
aceia care ar fi fost s ajung mprteas, triete, de la 1736, la
M o s c o v a , unde se o c u p cu lecturi din literatura apusean, a p r e
ciind, pe ling Hora{iu, Corneliu N e p o s , Apian, Arian, Heliodor,
Flaviu losef, pe B o c c a c c i o , pe Ariosto, pe Bembo, pe Traiano B o c calini, pe un <Giamanti, pe Rolli, iar, dintre Francesi, populara
oper a Iui Fenelon, Telemaque". tiinile o intereseaz ca i m u s i c a i pictura, n care se ncearc. Scriind grecete i italienete,
cunoscnd limba frances i cea latin, ea mergea pe urmele ta
tlui ei, emulnd cu fratele, acel precursor al literaturii r u
seti moderne care a fost Antioh Cantemir. Talentul de scris
i s e vdete din scrisorile pe care le adres acestui frate i
din care, dup biografia lui Antioh de imco, se dau e x t r a s e .
D. Ciobanu are dreptate relevnd extraordinara valoare in
telectual a acestei femei n Rusia nc ntunecat d'innaintea Ecaterinei a Il-a. \ d a u g c aceia care vorbete aa
de frumos de singurele averi ce pstreaz ntr'o societate care
o scrbete i care nu-i poate da o singur prieten : viata i
cinstea>, nu pare a fi jucat rolul ruinos pe care-1 atribuie unele
c o r e s p o n d e n t e diplomatice . i tot aa de drept o b s e r v scrii
torul basarabean c Mria, Gantemireasc i Cantacuzin prin
prinii ei, doria de {ara de unde fusese smuls n fraged c o
pilrie : Poate vom vedea patria noastr de odinioar, scrie
ea la 29 Iulie 1736, i n pace vom tri veacul nostru, fiecare
aa cum va d o r i . Refusase o cstorie princiar georgian .
l

ibid.
* Albert Savine, Les premires
amours de Catherine
i, Paris, 1922, pp.
87-8.
P. 53, aie lui Rabutin, Campredon i Scherer. Dup Waliszewski, pp. 55-6.
a

P. 61.

i Antioh, care nc de la 1724 se cerea n zdar n Apus (no. 52), se s o cotia ca strin (p. 6 6 ; pentru relaiile lui Matei cu Moldovenii, pp. 71-2). A fost
ludat de Montesquieu (p. 68,, a crui concepie fa de Imperiul roman e dup
a lui Dimitrie Cantemir despre Imperiul otoman. Erau prieteni i-i puteau co
munica idei. Antioh a tradus de altfel Lettres persanes" >p. 69). Cu o d-r
d'Anglebert, Antioh avuse doi fii la Paris (p. 71'. V, i Le Monde, slave pe
}925, Februar.

Lipsit, d u p moartea fratelui, disprut

ani, de

orice

la

treizeci

prietenie i urmrit d e gndul

i a s e de

mnstirii,

ea-i

i s p r v e t e zilele n cea mai mare singurtate p e moia Mariino,

l

la 9 Septembre 1757 .

D e i doria

s - i rmiie o a s e l e n b i s e

ricua satului, i s'a fcut, de fratele erban, loc ling prini i

2

frai la M o s c o v a .
erban

el nsui

din fetele acestui

grijit s

apar

rmase legat
ofier

cu o

de

roab

familiei,

i una

turcoaic, Elena,

tradiia

s'a n

Viaa lui Constantin Cantemir" de bunicul

ei .

n nebunia ultimelor lui zile, Dimitrie, fiul lui Constantin ( f 1820),

4

s e v i s a D o m n n Scaunul printetii M o l d o v e .

N. Iorga.
Alte lucruri nou despre Iancu-Vod Sasul
i familia sa
A m g s i t doi S a i c o n t i m p o r a n i , d e la cari tim c u m c l a n c u
s a u l a n c u l a , p r e c u m l n u m i a u d e o b t e n A r d e a l i s e m n a e! n
s u i l a t i n e t e , p e t r e c n d u - i c o p i l r i a n B r a o v , a f o s t
de un c u r e l a r cu n u m e l e d e G e o r g

crescut

W e i s s , al crui m e t e u g l

i n v a s e . M e t e r u l s a s l s o c o t i c h i a r drept copilul s u , z i c n d
c

mama

nscut

dintr'o

biatului,

originea,

relaie

Ecaterina,

pe care

ce
cnd

i d o v e d i a

avuse

cu

el s e f c u
cu n i t e

Romnc.

mare,

semne

Ins

destinui

p e trup, s p u -

nndu-i c tatl s u e r a un D o m n r o m n , l a al crui S c a u n d o m

n e s c astfel a v e a i d r e p t firesc. Tnrul, aat m e r e u n a c e a s t
d i r e c i e d e m a m a a m b i i o a s , s e d u s e p e u r m la C o n s t a n t i n o p o l
i, a r t n d u - i a c o l o s e m n e l e de n a t e r e , reui s c t i g e
ia

ctorva

oameni

puternici,

c u ajutorul

crora

deveni,

protec
p e Ia

sfiritul anului 1579, n t r ' a d e v r D o m n al terii M o l d o v e i , n locul

5

lui P e t r u c h i o p u l , mazilit .
' P. 62.
' P. 63.
P. 73.
* Ibid. i Constantin, fiu! lui Antioh, muri cu aceiavi bolnav ilusie. tiri asu
pra Cantemiretilor la noi, ca pretendeni i nvlitori, am dat adesea (mai
ales se afl in Genealogia
Cantacuzinilor;
v. i Rev. Istoric, pe 1924, p. 78)Cronicarul Simon Massa i Iosif Teutsch, n Qucllen zur GesciicMe
der
Stadt Brass, IV, pp. 82 i 101.
3

Vestea acesiei schimbri ajunse n Ardeal, n Scuime, pe la

Sfntul Nicolae tocmai cnd noul Domn pleca din a r i g r a d -, iar
la Curtea regal de la Varovia n ziua de Crciun.
lancu, ajuns in. Moldova, n p r i m v a r , trimise un plocon de
150 de cai lui Sinan-Paa , prin care ajunsese la demnitatea sa,
a a c din p a r t e a Turcilor a r fi putut domni linitit, ns i'a de
boieri se a r t ru i nemilos, u r m r i n d i aruncnd n temni
oameni nevinovai. P e lng aceasta, cnd trecu prin t a r in spre
P o a r t un sol al regelui Poloniei tefan Bathory, el ddu po
runc s fie prins, i s i se ia scrisorile a d r e s a t e ctre Sul
tan. Regele auzi indignat de aceste tiri nemai pomenite i,
raportnd Sultanului, l sftui ca, depunnd pi acest vecin in
g r a t " , s restituie din nou a r a lui Petru-Vod. iancu-Vod, aflnd
de pra regelui, fugi de fric din Moldova cu gndul s mearg
n Germania (poate la moia ce i-o c u m p r a s e n Ungaria Su
perioar), d a r fu prins n Polonia i precum se tie
omort din ordinul regelui n toamna anului 1582, n oraul L i o v ,
n s e m n a r e a cronicarului ssesc despre vina lui Iancu-Vod e
confirmat de un avis din Curtea regal (de la Cracovia, 15 De
cembre 1582) privitor la rspunsul oficial ce s'a dat ceauului so
sit acolo n afacerea lui. El relateaz c lancu a fost omort, de
oare ce vroia s treac fr voie prin Polonia n G e r m a n i a . n
sui regele tefan, l socotise ca pe un scelerat care trebuia s
fie o s n d i t .
P e n t r u controlul i o b s e r v a r e a purtaii lui Iancu-Vod refugiat,
pentru prinderea lui, e trimis n Rusia Mic nobilul B e l z e c k i .
Acesta l i prinse, pe cnd Iancu-Vod, ieise acum din afl-numita
1

Din aa numit Cronic scuiasc,

Tortenelmi Tar", 1880, p. 645.
Nunciul Caligari din Varovia, 26 Decembre 1579 ; Monumenta
Poloniae
Vaticana, voi. IV, Cracoviae, 1915, p. 347.
* Din raportul bailului Veneiei la Constantinopol, de la 17 Mart 1580, su
marul raportului de Esarcu supt No. 99 n Revista pentru istoric,
archeolo
gie i filologie,
III i Hurmuzaki, Documente,
IV , p. 58.
Dup Massa, Quellen, l. c. p. 83. Cf. articolul d-lui I. Pfnaitcscu n Re
vista istoric" i, tot acolo, povestirea latin a sfritului lui.
Din raportul ambasadorului Veneiei la Viena, 12 Ianuar 1583; Hurmuzaki,
Documente,
II1 , p. 16.
n raportul bailului de la 9 August 1583; Esarcu, No. 114 i Hurmuzaki,
I V , p. 59.
Zrdlaldziejowe,
IX, Warovia, 1881, pp. 86.
2

cetate mic din Liov i, dup ce-i confiscase toat a v e r e a , cu

hainele, banii i argintria ce ducea cu sine. Toate acestea, cum i
lucrurile Grecilor" cari formau alaiul su, n ziua de 15 i 21 Septembre 1582 -se trecuser n inventare amnunite. Grecii acetia
e r a u : Bernardin jupnic", Filip S p t a r u l A n t o n , Iani Vistierul,
Mihai Vistierul i un a r m a , m a i toi r u d e de ale Doamnei, de
origine greac, pe lng cari mai cunoatem i pe un P a r a s chiva, care cu Ungurul T m a continu a a p r a afacerile Dom
nului n faa r e g e l u i .
O descriere bun a mprejurrilor peirii lui Iancu-Vod ni-a
r m a s i de la contimporanul Heidenstein , iar despre soarta fa
miliei lui gsim aiurea a m n u n t e interesante, culese d e mine prin
arhive strine ori publicaii de documente nefolosite nc de is
toriografia r o m a n e a s c .
1

Curtea imperial de la Constantinopol, voind s se r s b u n e pe

Iancu-Vod, refugiat n Polonia, ceru de la regele tefan s-i
sechestreze tesaurul, care i se cuvenia, ntru ct Iancu-Vod
r m s e s e dator cu tributul cuvenit, i pretindea, n acelai timp,
trimiterea Domnului la P o a r t ; iar, pentru ca s-1 nduplece mai
bine, diplomaii turci nchiser pe rivalul de odinioar al fami
liei Bathory, Pavel Markhazi , care apoi s'a i turcit. La fa
cerea acestei scrisori Iancu-Vod era de mult mort, ns Turcii,
doritori s aib averea lui, expediar un nou c e a u la rege pentru
ca s vaz ce se fcuse cu banii Domnului decapitat i ce
se alesese de familia sa. Bthory r s p u n s e foarte diplomatic
cum c bani nu s'au gsit dup Voevod, cci ei fuseser luai i
r>

E identic cu Philippus Antonii, Magnificae dominae Mariae Iankulina ex

priore matrimonio filius", pomenit n Liov la 1586 i 1593; Iorga, Studii i do
cumente, XXIII, pp. 385 i 428.
* Dr. Andreas Veress, Rationes curiae Stephani Bathory
regis
Poloniae
historiam
Hungariae
et Transylvaniae
illustrantes,
Budapesta, 1918, p. 181.
Volumul III al coleciunii Fontes Rerum Hungaricarum". Inventarele n limba
polon, citate acolo, dar necopiate de mine, se afl n Arhiva comisiunii finan
ciare din Varovia, III, N-le. 517-518 i 521.
Zrodla dziejowe, IX, p. 92 t Fontes de mai sus, p. 176.
Sumarul n incai, Chronica Romnilor,
II, pp. 371-2.
Dup raportul bailului Veneiei la Constantinopol, 22 Decembre 1582; su
marul, Esarcu No. 109 i Hurmuzaki, Documente,
I V , p. 59, cu numele lui
Mrkhzi publicat greit ca Marchiz.
3

risipii de ctre aceia cari i prinseser

dar, n ce privete pe
soia i fiul lui Ianeu-Vod, el era g a t a a-i trimite unde-i va pl
cea Sultanului-. Acest lucru ns nici nu i-a trecut prin minte
regelui, care ngrijise acuma bine de familia lui lancu, ntru ct
o r d o n a s e s se achite datoriile ce r m s e s e r n urma Domnului
pe la negustorii din L i o v , pltind i un cont al trguielilor ce f
cuse Doamna vduv n o r a , iar, pentru ca s aib din ce s
triasc ea cu copiii ei, i dduse i cteva moii. Acolo ns Doam
na ntmpm dificulti neateptate, de o a r e ce unul dintre co
proprietari nu voia s-i cedeze moia, a a c vduva o ducea
n miserie m a r e i astfel, cnd auzi n i a r n a anului 1583 c Hat
manul Ioan Zamoyski se afl la Liov, se duse la dnsul cu o pe
tiie, n care r u g pe rege s dea ordin sever nobilului Laninski,
care nu voia s'o primeasc n posesiunea ce-i fusese c e d a t .
3

Intervenia marelui cancelar nu fu deart, cci regele aranja

afacerea i fcu vduvei o pensie anual de 600 de ducai. Cunoscnd valoarea efectiv a monedei, aceast pensie era conside
rabil i ndestultoare, dac ns Curtea Doamnei n'ar fi fost
aa de m a r e i gospodria ei aa de grea. Petiia fiului lui
iancu-Vod Bogdan din 15 Decembre 1588 a d r e s a t c t r e
P a p a Sixt al V-lea spune ns c m a m - s a r m s e s e cu cinci
copii i a n u m e cu patru fete i u n b i a t i, de o a r e ce m
preun cu curtenii snt n n u m r de treizeci de persoane, o
duc foarte greu, cu toate c i noul rege (Sigismund al III-lea)
li-a meninut pensia numit. Aceasta ns nefiind destul pentru
ntreinere i mbrcminte, el r u g pe Papa s aib mil de
m a m a lui i de copiii ei, recomandndu-i regelui Poloniei, ca
G

Din raportul citat al bailului din Constantinopol, 12 lapuar 1583.

Dup raportul citat al bailului Veneiei din Constantinopol, 9 August 1583.
Datoria lui Iancu-Vod se ridicase la suma considerabil de taleri 4.970, care
fcea, cu cte 35 groi, florini 5798/10; Zrodla dziejowe, l. c, p. III i Fontes,
l. c, p. 204.
* Aceast trguial a fost de 16/20 mrci; Fontes, l. c., p. 181.
Dup scrisoarea lui Zamoyski din Liov, 6 Februar 1583; Archiwum
Jana
Zamoyskiego
III, Varavia, 1913, p. 136. Tiprit mai nnainte, dup alt exem
plar, de d. Iorga, n Hurmuzaki, Documente,
XI, p. 162.
Aceast declaraie proprie a lui Bogdan e important, de oarece pan acum se credea c Iancu-Vod ar mai fi avut i un alt fiu, pe Alexandru, po
menit la 24 August 1582 la Constantinopol; Hurmuzaki, Documente,
XI, p,
656, care ns este un alt pretendent, nc neidentificat.
1

:- scrie S a l o n u l u i s-i n u m e a s c Domn al Moldovei, Bogdan se

angaja, n cas c va ajunge la tron, s trimit 10.000 de
ducai pentru Sfinta Biseric de Ia Roma, unde s'ar fi dus el
nsui bucuros, dac regele nu l-ar fi mpiedecat s p r s e a s c
Polonia .
Acestei petiiuni i este a n e x a t o informaie, din care mai cu
noatem c averea lui Iancu-Vod, cu care fugise n Polonia,
avea o valoare de 400.000 de scuzi; c, dup o m o r r e a lui, Bthory
dduse dou sate vduvei, cu un venit anual de 1000 de flo
rini, dnd afar de a c e a s t a ali 3.000 de taleri ca zestre la dou
din fetele ei, dintre care una s'a m r i t a t cu un nobil polon. Iar
de aiurea m a i tim c regele, iund pe D o a m n a M r i a v
duva n protecia sa proprie, i-a concedat i dreptul de exempiune, in urma cruia nu avea voie supt niciun pretext
sau titlu nimeni s o t r a g n judecat i, oricine a r avea vre-un
proces de ordin material cu dnsa, Doamna trebuia s a p a r nu
mai n faa Scaunului r e g a ; m a r e privilegiu n acele timpuri,
care a fost rennoit i din p a r t e a regelui Sigtismund al III-lea
Petiiunea de mai sus a lui Bogdan fu d u s la R o m a n tain
de unchiul su Mihai (Cipriotul), care era b r b a t u l surorii mamei
lui, nsoit de un diac al lui, Grec vorbind italienete, Mihai
Rodiote a d e c din insula Rodos i, sosind de-abia p e la nce
putul lunii Iunie 1589 Ia Curtea Vaticanului, nu o b i n u r interven
ia cerut i ndjduit, politica de atunci a Curii papale urm
rind, s nu pricinuiasc neajunsuri adevratului Domn al Mol
dovei (Petru chiopul), care se a r t a att de zelos fa de reli
gia catolic p r o p o v d u i t n a r a Iui de misionarii venii acolo,
lucru cunoscut din r a p o a r t e l e nunciului din Polonia .
Chiar i aceast h o t r i r e a Vaticanului fu luat n u r m a r a p o r t u
lui acestui nuneiu, fcut, dup ce primise d e Ia R o m a petiiunea
lui Bogdan c a r e i se expediase de Sf. Scaun, spre a-i d a p r e
rea n chestiunea aceast att de delicat. Astfel aflm din el c
1

Suplica lui Bogdan cu data Da Polonia 1588, a di 15 Decembre",

de diacul numit ntr'o italian foarte stricat, n Archivele Vaticanului.
n coleciunea mea.
* Privilegiul din 15 Februar 1585 i 5 August 1588, publicat de d.
Studii i documente, XXIII, pp. 404-5.
* Secretarul de Stat al Vaticanului, Roma, 23 Septembre 1589. Copia
leciunea mea.
stffiuh^

scris
Copia
lorga,
n co

Bogdan era un biat cam de paisprezece ani, care, dorind ca

Ioan Zamoyski s intervin n favoarea lui la P o a r t , lucrul p
rea foarte greu, cci dup spusa nunciului tocmai cance
larul fu acela care sftuise pe regele tefan s o m o a r e pe Iancu;
pe de alt p a r t e Petru-Vod se afla n prieteug bun cu el, ct
i cu nsui regele Sigismund, iar la acest lucru n ' a r fi consim
it nici Senatul t e r i i .
Acest refus neprevzut n ' a descurajat ns pe Doamna pri
beag, care n ' a r fi avut attea suprri cu fel de fel de p r o c e s e ,
cari inur ani ndelungai, fiind m e r e u nevoit s a p a r la di
ferite n f i r i cu toat scutirea regal de care se bucura. Ast
fel fu o a d e v r a t u u r a r e pentru s r m a n a femeie, cnd, isprvindu-i afacerile, vduva lui Iancu-Vod, energica Doamn Mria
Paleologa, n p r i m v a r a anului 1593 prsi Polonia unde
trise mai bine de zece ani n pribegie silit i plec s p r e
A p u s , hotrt s ridice pe unicul ei fiu, devenit un principe
mndru, n Scaunul d o m n e s c al tatlui su prigonit de s o a r t a
a m a r . L a nceputul lunii lui Maiu gsim toat familia lui Ianc u l a " la Veneia, unde ajunsese prin Stiria, Carintia i Friul
cu gndul ca Bogdan s plece la C o n s t a n t i n o p o l , unde causa
lui era susinut i de bailul Veneiei. In t o a m n a acestui an ns
nu se ajunsese la niciun r e s u l t a t , dup cum nu reui nici n viaa
lui lung, zbuciumat, de mai trziu, c a r e se s f r i p e u r m cu fap
tul, cunoscut, c s'a turcit i s'a r e t r a s supt ocrotirea Sul
tanului
care pe vremuri ridicase pe tatl lui la Domnia la care
n tinere nici el nu gndise.
L

Dr. Andrei

Veress.

Dup raportul nunciului din Vilna, 6 August 1589. Copia n coleciunea

mea.
Actele acestor procese au fost descoperite la Liov de d. Iorga i publicate
n voi. XX1III din Stadii i documente,
1913.
Articolul d-lui P. P. Panaitescu, despre sfritul lui lancu-Vod Sasul, n
Revista Istoric,
1924, p. 176.
Dup raportul lui Kiihbach din Bozen, de la 12 Maiu 1593; Hurmuzaki,
Documente,
XI, p. 336.
Din raportul bailului Matteo Zne de la 6 Septembre 1594; Hurmuzaki,
Documente,
III', p. 457.
Viaa-i e descris pe la^g de d. Iorga, n anul 1898, n Pretendeni
dom
neti n secatul a! XVI-lea,
pp. 59-67.
1

Ordinul lui Selim al II-lea ctre Alexandru-Vod

al Terii Romaneti (1572).
Prin ngrijirea d-lui I. Bianu, ni-a venit fotografia, nsoit d e
o t r a n s c r i e r e n general bun, de d. t. Bezdeehi, a scrisorii Sul
tanului Selim a l II-lea c t r e Alexandru, .Domnul erii-Romneti,
d e s p r e zdrobirea flotei o t o m a n e n lupta d e la Lepanto, con
t r a flotei spaniole i p o n t i f i c a l e .
1

Dup ce se spune c s'au cerut Muntenilor dou sute d e car

cu i n , cnep i cli, p e n t r u funiile corbiilor d e fcut din
nou , plus 20.000 d e vslai, se ncepe, nc p e foaia prece
dent, scrisoarea p e care o p u t e m d a astzi n t r e a g :
Hati U,OD, 6 eo'c e6oTj8r]aev xai yyjxiaa
TOUC a^viotoDc v6pw7t&uc 07:00

xai YjTryjpct TTJV K/rjrpo,

OOSSV p i S 7 r p o a x s v o o a a v . Kai xu,e au-

xai li-YjVjae xat el tov TOTO aoti

6 XOOJJLOC. Kai a T | , "AXsavSpe
5t'j6svt7] zrjQ BXa^lac YJS p.ou, stYju.Cou TYJV av7jvjv v SX6^c u.st 'ipiva
v xp.sp,s xa^TjSa Si vjpc,
xtepYa St 6aXaa7]t;, v 7cpou.sv

zou yjxp

y_"(ak~q sic trjv BXa)(r]a

t p o T J p o TO 7ro<; Iv^xccsa, v f^sopow

TO>c Kopoyouc. *En-qza

v atpats'jou,e ele TTJV XYJXTJ Bsvetrja, roo t

roXX pou^a xai TOX; y.ap.oo)(Sec,
s% TTJV Bevei/ja v a t p a t s D O u . e
elej "PcbjATjv. "EtCrj OOD ip'oi v itTjjiCsoe xat ae opVjCo v %dp.Yj<;.
"ETCTJ xa-c JTOC aoO Ypya).
"'ETC^, O 'AXsav3poc eK.au.ev exeivrjv XYJV ^apv OTTOUTOVopiaev.
Adec: Fiul mieu. Dumnezeu a ajutat i a m nvins i a m
luat Ciprul, pe oamenii cei necredincioi cari n u m i se nchinau.
i f acolo semne m a r i d e bucurie, n a r a - R o m n e a s c , i a r a t
i locului tu... cum a m nvins, ca s afle lumea. i, tu, Alexan
dre, Domn al erii-Romneti, fiul mieu, gtete-i plecarea ca
s v i i cu mine, s facem oaste p e uscat, i corbiile p e m a r e ,
s lum Corfu. Apoi s m e r g e m cu p u t e r e a s u p r a Veneiei celei
dulci, unde snt postavurile cele multe i camocaturile -. i d e
la Veneia s m e r g e m la Roma. Aa-i scriu s t e gteti i-i
poruncesc s vii. Aa cum ii s p u n . "
Astfel Alexandru a fcut semnele d e bucurie c e i s'au poruncit.
1

Cf. Aceast revist, X, pp. 06-7.

Ka|ioox8s, kamha, camocato, stof foarte preuit n evul mediu oriental.

Dar", adauge

Mitropolitul

numai

cnd

acele

cum

scriu m a i s u s , a dat D u m n e z e u

luai flota

la n f i a r e ,

Timoteiu, care

fost

semne

de bucurie

Turcului

To'jpxou) n c t

c i-a pierdut

dect

a pierdut
oDc)
cul]

nnainte

p e cretini,

a poruncit

cretinii,

pentru

aducndu-i

i n s r c i n n d u - i

nul a c e s t a

Turcul

rzboiul,

s fac

i a r n anul

n u f a c alta, ci n u m a i

corbii,

toat

cu luminarea.

Levant,

pan

corbii

e r a la Ai o a s t e d e

se silete

turceasc

i v o r fi a s e

slujesc

sute

la l e g e a

corbii

afl

noi

cel M a r e

p a n i a (Iv-cpor/j) c e

( l - f / . a p e o o v T a c ; ')

nu li v a v e n i

trei

i au

sfetnicului,

s fac

de

ci

alte

F-

oastea

flota. D a r cel

c a s o r n d u i a s c v a s e l e i c a s g t e a s c

mult

cu

i au n v i n s c r e t i n i i

u s c a t . A a e cu T u r c i i p a n a c u m . . . Iar de a c u m
mai

i lacrimi.

s plece

i 1-a n t r i t ; n u m e l e

i sfetnicul

c n d l e - a u luat c o r b i i l e

drianopol

ndjduind

n fric m a r e

al lui i-a v o r b i t

ii z i c M e h m e d - P a a .
i,

scrie Papei, bucurie a

tulburri

celui t i c l o s , a Turcului celui m a r e ( t o 6 jasAXoij

a fost

d'intiu s f e t n i c

iar n a s c u n s

lupta

pit,

(xourjaiSovxz
vasele.

i a-

viitor face

[Tur

sute;

noapte

i z.i

noaptea nu las pe maitri,

A a e eu Turcii

i cu c r e t i n i i

cari

se

acum.

S tii, p r e a - f e r i c i t e i p r e a - s f i n i t e

s t p n e , c m a i b u n pri

lej n u s e afl d e c t a c u m d e a s e p i e r d e t i c l o s u l d e T u r c ,

care

a pngrit

neamul

face

pe

cretini

Turci. S s e s c o a t

Moreia

s distrug

cretinilor

panto. i castelele

i z i i n o a p t e

castelele

flota

Moreii

tie

ce

(ar.6y.-qc)

(ajrvavu) c a s t r e a c
ajung

la

castelele

pe mare

care

artilerie,
Turci

care

snt

acelea

i rpede

i s

Moreii,

s n t tari i a u i m u l t a r t i l e r i e ,

ling

Le-

unul

de

nu s n t tari, nici n ' a u

s'ar l u a , i

nnainte"

c o r s a r i (y.opasSovrac) i E v r e i ,
chiar

treac

s n t la c e t a t e a

snt la M a r e , la s t r m t o a r e a

o p a r t e , celalt d e alta, i , c a s t e l e l e
cine

grea

se trudete

Constantinopol;

i cu a c e l e a v o r a v e a

se

acelea

ceva

de

lucru i le v o r l u a . i , c u m v o r lua c a s t e l e l e

se vor duce

la

s l a b e ( a ^ a j i v ) ; r

Constantinopol.

pede

Constantinopolul

se ieau, numai s se p z e a s c

a r e ziduri

c a s t e l e l e . Cnd

drept

se va

mica

flota i v a m e r g e , e t c . "
R e s t u l e a n a l i s a t n articolul m i e u p r e c e d e n t :
purile a r m a t e i
garia,

apoi

cruciailor

prin

Durazzo,

care vor m e r g e
prin

Zante

prin
n

rzboinic.
' Neneles n fotografie. Dani cetirea d-lui Bezdechi.

e v o r b a de
Germania

sfrit

prin

cor

i U n
Maina

Tonul ntrebuinat d e Sultanul fa d e Domnul m u n t e a n e ca

racteristic. Fiului" i se comunic i s p r a v a din Cipru. El trebuie
s fac -/ap. ceia ce n s e a m n obinuita diraanm, c a r e p r i n
iluminaii serbtoria evenimentele fericite din m p r i e n v r e
mea Fanarioilor i chiar dup aceia, cum se vede din r a p o a r t e
consulare strine. De form, i se cere lui Alexandru a m e r g e la
Corfu, la Veneia cea dulce", u n d e ateapt p r a d a de b r o e a r t e
si stofe orientale i Sa Roma nsi, vechi excese de stil ale
cancelariei o t o m a n e .
Stilul nu se deosebete, de altfel, de acela pe care-1 cunoatem
din ordinele p s t r a t e n turcete pe care le-am resumat n Do
cumentele financiare i e c o n o m i c e " publicate n 1900.
Cum se vede, r o b i a " supt Turci nu era pe departe aa de
umilitoare cum erau aplecai a o crede atia.
N. Iorga.

Legturi culturale romno-polone dup

o carte nou .
1

D . P . P . P a n a i t e s c u , m e m b r u al colii R o m n e din F o n t e n a y a u x - R o s e s , d azi, a s u p r a v e c h i l o r relaii n t r e Romni i P o

loni, o l u c r a r e f u n d a m e n t a l i d e cel mai m a r e i n t e r e s , p u t n d
s fie p u s alturi d e ce a p r o d u s mai~bun istoriografia n o a s t r
n ultimul t i m p .
A u t o r u l n c e p e cu influena p o l o n a s u p r a M o l d o v e i n secolul
al XVI-lea i al XVlI-lea. ' S e a r a t d e o s e b i r e a n t r e c u r e n t u l
liber, d a r r e s t r n s (fr coli) al R e n a t e r i i , i cel n c t u a t , d a r
larg (cu Colegii) al Iesuiilor ( p . 4 ) . i mediul d e idei politice e
foarte bine p r i n s ( p . 5). Ideia c r u c i a t e i s u p t S o b i e s k i e bine
definit ca r e a c i u n e c o n t r a d e m o r a l i s r i t n c r e t e r e
(ibid.).
i treptele n istoriografie s e n s e a m n cu d i s c e r n m n t (rolul
I n t e r m e d i a r al lui P i a s e c k i , p . 6, memoriile din a d o u a j u m t a t e
a secolului al XVIl-lea; p . 7 ) . E i o util bibliografie a c h e s t i
unii ( p . / , n o t a 2 ) .
1

P. P. Panaitescu, Influena polon In opera i personalitatea

cronica
rilor Grigore
Ureche i Miron Costin (din Analele Academiei Romne").
Bucureti 1923.

colile esuite(Liov 1 6 0 ) ; Camenita, cu danii de Ia Constantin

Movila ; Bar 1636) snt presintate n marele lor rol (Ureche la
cel d'intiu) n faa celor din Chiev, de occidentalisare a or
todoxiei (p. 8).
Caracterisarea lui Rare ca virtuos" al Renaterii exprimat
de mine ntiu, o menin (v. p. 9 ) , dar n'am pretins c e o in
fluena cultural
asupra l u i . La Alexandru Lpuneanu se
p o m e n e t e cltoria Iui O t w i n o w s k i Ia el, cu soli n pia i
cu pielea boilor de tain cerut ndrt. Dar Curtea lui nu era
chiar aa de barbar cum crede d. Panaitescu : s e uit influena
Srboaicei Elena D o a m n a . tiri nou i asupra relaiilor fiului
su Bogdan cu Polonii ( p . 9). Pentru Petru chiopul i Poloni,
a se v e d e a Prefaa lui Hurmuzaki, XI. i aiurea erau i izvoare
romaneti.
Se menioneaz, dup Forsf, cstoria Marianei, sora M o v i Ietilor, cu Isaia Heiburt ( p . i l nota 2), a unei Mavrodi, a fiicei
Hatmanului Nicori, T e o d o s i a , cu Poloni (ibid.). S e arat impor
tana cultural a tutorilor poloni ai lui Constantin Movil
(p. 12), relaiile familiei Okolski cu erile noastre (ibid.). S e
semnaleaz nventariui averilor din Polonia ale Moviletilor
(ibid., nota 3). Petru Movil e presintat n mediul polon rvnind
Domnia Moldovei (p. 13, nota 1), loan fiul lui Vasile Lupu apare
ca elev al Iesuiilor n Iai chiar ( p . 13). Popularitatea la noi a lui
Petru Movil se arat i prin nsemnri pe cri (p. 14, nota 3 ) .
Lumin nou s e proiecteaz asupra colii din Iai a lui P o ciachi, poate i latin (ibid.). Se nir indigenatele polone n 1638
ale lui Costin cu fiul, Iui A p o s t o l Dtirac, in 1676 ale Iui tefan P e triceicu, a' doi Hijdu, ale lui H b e s c u , Apostol Catargiu i un
Halepliu ( p . 15 nota 2). Catolici din Cotnari i Baia vin n Italia
(1669, Germani), p. 16. La Camenia snt colari m o l d o v e n i : fiul
medicuiui Iui D u c a - V o d t acel Domenico fiul lui Petru Capra, de
fapt Duminec al lui Capr ( v . Stadii i doc,
l-II). Funcio
neaz un seminariu iesuit foarte modest la Cotnari n 1665 (p.
16), ca i coala Franciscanului Ressi (v. i p. 17, nota 6), la
Gaiati (ibid.). Pentru coala Iesuiilor din Iai, e i un articol
al mieu n revista d-Iui W e l d k i e w i c z . tiri d u p inedit s e dau
i pentru vremea lui Constantin Cantemir ( p . 17). Pentru tra
ducerea lui Milescu am a d a u s tiri ntr'un memoriu la Academia
Romn. Rechemarea dasclilor lui Petru Movil de Gheorghe

tefan nu mi s e pare nici acum imposibil (cf. p. 19, nota 5.).

D u p acest prolog bogat n indicaii nou dup izvoare p o
lone, s e presint izvoarele polone ale lui Grigore Ureche. B i elski cu Cronica a toat lumea" apare ntiu, compilator dup
Cromer i W a p o w s k i . Fiul, Ioachira, l continu pan la 1587 prin
Cronica Poloniei (ntrebuinnd i pe Lasicki, Gorecki, P a procki despre P o t c o a v ; v. p. 2 2 i nota 1). Acesta singur
e letopiseul latinesc" s a u leesc" al Moldoveanului, i portre
tele Domnilor la Ureche snt un mprumut de stil.
Un letopise" indigen scris latinete prerea Iui C. G i u rescu n'a existat deci ( p p . 2 4 - 2 8 ) .
Al doilea izvor e Guagnini (amic al lui Albert Laski)-Strykowski (1578), tradus de P a s z k o w s k i la i61 i i compilat, p e n
tru ce ne privete, i dup loachim i Martin Bielski, d u p p o
ema despre lupta contra lui Mihai Viteazul a lui O t w i n o w s k i ,
dup versuri polone anonime despre vechi Domni moldoveni.
Numai Simion Dasclul iea de acolo istoria lui D e s p o t i c e v a
d e s p r e Ioan-Vod cel Cumplit.
Cosmografia" lui Munster (ed. latin 1550) a dat iui Ureche
descripii geografice i etnografice ( p . 3 0 i urm.). Se relev c
i unele izvoare ale lui Miinster par ntrebuinate (pp. 31-32),
ns ar trebui vzute toate ediiile Cosmografiei (autorul n
sui o p r o p u n e ; p. 3 3 ) .
Letopiseul unguresc a! lui Simion ar avea i el legturi
p o l o n e (exilul Romanilor; p. 35 i urm.). S e insist n not i
asupra originii ungureti a legendelor desclecrii" (Laslu,
de comparat cu Sf. Iacob de C o m p o s t e l l a , i D r a g o ) . N u pot
v e d e a de ce letopiseul" unguresc ar fi un izvor intern mol
d o v e n e s c , cum admite d. Panaitescu ( p . 37). S nu fie o cro
nic ardelean n romnete ?
In ce privete redacia cronicei moldoveneti se arat c Si
mion n'a vzut pe Bielski ( p . 38 i urm.). In schimb Ureche
nu iea din el ceia ce, n chestia vasalitii, ar njosi Moldova
(p. 39 i urm.). D . Panaitescu o b s e r v cu dreptate c numai
acesta putea s nlture i tirile defavorabile despre Ieremia
Gole i Petru chiopul ( p . 4 0 ) . Letopiseul latinesc" e citat cu
forme polone, s e fac greeli dup s t j u l polon, se traduce c u vntul polon cu ce! de origine slav corespunztor ( p p . 4 2 - 4 3 ;
v. i c o n f u s h : Kamieniecki-Camenii). Cuvntul latinesc" vine

deci din greeli de copiti ( p . 45). Patru singure tiri care nu

sunt la Bieiski n'ar ndrepti admiterea letopiseului latinesc"
(pp. 4 8 - 5 0 ; nota 1 la p. 49 e mai puin concludent). Cosmo
grafia ar putea s fi introdus termenul (pp. 50-51).
D. Panaitescu observ apoi c dasciui" amplific foarte muit
izvoarele sale (p. 51 i urm.), c-i lipsesc orice cunotini
(adaug :i orice judecata) Letopiseul moliovenesc" e de fapt cel
slavon : e imposibil s se admit prerea d-lui Minea c Luccari
ar fi avut pe l.i 1500 o cronic n romnete (el are tiri de la
rudele i bancherii lui M:hnea Turcul) ori a lui C. Qiurescu,
sprijinit pe Miron Costin, c Eustratie Logoftul ar fi scris-o.
Nu vd nimic concludent" n ce presinl asupra acestui punct
autorul (v. pp. 53-54) . nceperea acestui izvor de la D r a g o
nu e de admis (p. 55): aici trebuie s fie tradiie oral. Dar e
evident c basa e cronica de ar. Tot aa de evident e c
Ureche, nu Simion a s:ris cronica: e prerea mea statornic, i
poate, n iocul compilaiilor mai nou, destul de grosolane, ea
putea fi pomenit.
E sigur c unele tiri interne mcar au fost adause de Simion
dup un alt t t x t chiar al analelor indigene (pp. 61-6^)? Sem
nele" acestea s fie totdeauna o interpolare ? E caul pentru
cele de la Domnia lui Petru Rare (p. 62) ? nlturnd cu p u
ternice argumente o teorie greit, d. Panaitescu se Ias totui,
n amnunte, influenat de dnsa. Cu dreptate i se refus lui Simion
pasagiile de laud pentru Petru chiopul, sprijinite pe m e
moriile lui Nistor Ureche (pp. 63-4). Autorul observ ns c
pan la 1587 snt nsemnri cronologice, care lipsesc dup aceia.
Nu se poate vorbi ns de tradiie", adec amintiri nescrise
pentru bogata i plina de coloare expunere a Domniei lui AronVod. Nvlirea lui Petru Lpuneanu e singura luat din note
analistice (p. 65). S'ar putea face i observaii de limb.
Se cerceteaz a p o i influena polon asupra lui Grigore Ureche
restabilit in drepturile sale. Se relev rolul de aprtori ai glo
riei trecutului luat de boierii moldoveni unul dup altul (p. 67).
l

Eustratie nu putea fi un simplu traductor; contemporan cu Ureche, el nu

putea fi tratat de acesta ca un vechiu anonim; n sfrit specialitatea lui era
traducerea din grecete. Dac Eustratie a scris ceva, nu poate fi dect urmarea
analelor terii pan la Vasile Lupu.

E i o defensiv fat d e istoriografia strin. Raportul cu P o

lonia apare numai ca o pace, un cprieteug (p. 6 9 ) ; nexul
de vasalitate e presintat ipoletic, ca o mrturie a celorlali (ibid.).
Pasagiile citate i pentru alte prilejuri snt absolut lmuritoare
(p. 70 i urm.) : se rspinge fi prerea c tefan-cel-Mara
au fost supus Leilor* (ibid.); actul de orragifi de la Colomeia
e prefcut ntr'o simpl visit (ibid). tefan-cel-Mare e figura
favorit a lui Ureche" ; p . 7 1 ; el niciodat nu s'au plecat". U n
ntreg paragraf arat concepia Monarhiei i a Terii la Ureche
ntocmai ca n ideologia polon contemporan ( p . 74 i urm.).
i tmatca fr ac e din stilul polon (p. 75). D e aceia i e x
punerea vieii constituionale din Polonia ( p . 75). D a , e o carte
de doctrin, a unui om care judeca" ( p . 76). D. P a n a i t e s c u ar
fi ateptat d e ia Ureche mai mult sim pentru unitate i lati
nitate ( p p . 81-82). Scriitorul semnaleaz i preri d e ru pentru
shisma Bisericilor ( p p . 8 2 - 8 3 ) . EI are dreptate : studiul su rb
dtor a complectat i personalisat cfigura vag a cronica
rului m o l d o v e a n .
La Miron Costin nu era atta de fcut.
Fr introducere, se arat natura izvoarelor. ntiu, pentru
Cronica propriu zis, Piasecki, autorul unei povestiri faimoase,
mergnd cu lucrurile din toat Europa pan la 1638, ntre
buineaz p e Heidenstein pentru partea n care nu e c o n t e m
poran; e i anti-iesuit ( p . 8 4 i urm.). tiri interne s e amestec la
Miron cu celelalte din istoricul polon (p. 86 i urm.). Hronograful" despre lupta de la Arge e poemul lui O t w i n o w s k i ( p p .
88-90). Ceva vine i din Guagnini ( p p . 8 9 - 9 0 ) . S e d o v e d e t e
din anume formule stilistice c Miron a avut la ndemn i
poemul despre rzboiul >civil" al lui Samuil T w a r d o w s k i ( p p .
9 1 - 2 ) , ceia ce, ca i precedenta, e o constaiare cu totul nouS.
Indicarea ipotetic a altor izvoare poate a v e a numai un interes
de curiositate. Poate c scriitorul m o l d o v e a n a avut la ndemn
scrisori, gazete m m u s c r i s e . Urme de lecturi din C r o m e r , din
Ioachim Bielsk', din Strykowski, din Guagnini snt apoi s e m n a
late n t r a t a t e l e lui Aliron ( p p . 97-8).
Pentru a fixa influena polon asupra celui de al doilea mare
cronicar al Moldovei se studiaz din n o u , dup C. Giurescu,
cronologia o p e r e b r lui. Se a r a t pe b a s a carierei nobilului polon

c r u i a - i e dedicat care poate fi data Cronicei p o l o n e : intre

1676 i 1683 (pp. 9 9 ) . Se propune anul 1676 (eu vorbiam de
dup 1683"), dar argumentul (data unei scrisori a celui cruiaM
e dedicat lucrarea; cf. i p p . 113 114) nu e h o t r t o r (v. p p .
9 9 - 1 0 0 ) . Cu acest prilej s e restituie lui Constantin-Vod erban
o scrisoare din 1679, Wulka, publicat n Hurmuzaki-Bogdan.
In poem Eustratie trece ca istoric nnaine de Ureche probabil
pentru traducerea lui Herodot (v. rectificarea unei traduceri a
lui Hasdeu la p . 101). Pentru De Neamul Moldovenilor" s e
observ cu dreptate o remaniere de Nicolae Coslin (cu ajutorul
lui Baroniu i Iui Bonfiniu ; p. 102 nota 1). Data la care s e
oprete d. Panaitescu e dup ntoarcerea din exilul polon
( i 6 8 6 ) " (p. 103). Discutnd chestia cu regretatul C G i u r e s c u ,
ajunsesem la acelai resultat. Ar fi i o alusie la forma p o l o n
(se rspinge o datare greit a d-lui Minea la p. 104, nota 1)Pentru a se decide dac forma latin a Cronicei Moldovei e
de Miron nsui autorul n'o crede, ci d e s c o p e r e urme de i n
terpolaii traduse i de ndreptri neintroduse ar trebui corn"
paraia cu semnturi latine ale lui Miron ( v . p p . 104-1U6). Scri
soarea nu mi s'a prut a fi din secolul al XVlII-lea. Dar c o
rectarea situaiei lui Calvin din Mitropolit n canonic (v.
p. 130, nota 7) e un argument.
Ca i d. Zotta, d. Panaitescu fixeaz definitiv p e lancu Costin
ca tat al lui Alexandru, Miron i Potomir ( a c e s t a - m i pare i
mie a fi Velicco), (pp. 1 0 5 - 1 0 7 i Zotta, n aceast Revist, 1925,
p. 7 3 i urm.). El e Hatmanul, cum credeam i eu. Pentru alt l a n c u
Costin, din 1668 ( v . p . 108 nota 4), v. articolul citat, al d-lui Zotta.
Miron e nobil p o l o n de la vrsta de cinci ani" ( p . 108). Fra
tele Alexandru mplinete o solie n Polonia la 1649, asigurfnd
p e rege de concursul ambilor Domni contra Cazacilor ( p p . 108-9).
Dar, locul de nvtur al lui Miron, apare ca un deposit
de vinuri valahe" ( p . 109). D. Panaitescu z u g r v e t e c o a l a ,
n casa dat de Hatmanul Zolkeiwski i presint programul de
gramatic, umam'oare, c e v a istorie i geografie, preoi fiind cei
mai muli profesori ( p p . 109-10). Se imurete presena lui, cu
vre-un patron, n lupta Polonilor cu Cazacii la Berestecco (pf.
110-11; Iunie 1631). Restul biografiei s e tia. Se semnaleaz
ns, dup Barwinsk', solia lui Miron ia Poloni n Mart 1674 ( p p .
112-113): cerea ieirea garnsoanelor din Hotin, Iai i Neam i

restituirea arhivelor m o l d o v e n e t i . Meniunea descrierii polone,

mult mai ntinse, a soliei lui Gninski, p. 114 nota 4; a schim
bului de scrisori a acestuia cu Miron (1677, pp. 114-116). Cro
nicarul d d u s e i notie istorice despre ara sa ambasadorului
(p. 115). Un amnunt despre prinderea lui D u c a - V o d , p p . 116117. Ingenioas explicaia aezrii Iui Miron la Focani ca s
nu fie lng Poloni ( o p . 117-8). Un manuscris d tiri despre
negocierile lui secrete cu Iablonowski, n numele lui C o n s t a n
tin-Vod Cantemir (p. 118).
Raporturile literare ale iui Miron Costin cu Polonia snt apoi
elucidate. Caracterul de memorii a Cronicei lui l artasem
ntr'o conferin la Liov, publicat n Choses d'Orient et de
Roumanie, 1925. Imparialitatea lui, de altfel cam dubioas, i-ar
veni de la Piasecki. Poemul polon e ludat de criticii c o m p e
teni ( p . 123). Ritmul trece n versurile romaneti ( p . 126). S e
semnaleaz omisiuni n traducerea lui Hasdeu (Romnii de la
Haeg, de pe Mur, din B a d e a , Olhszek de la B l g r a d - A l b a Iula, M o l d o v e n c e l e ca zeiele din Oiimp ( p . 124 nota 3 ) ) . O in
teresant not biografic d e s p r e Iosif W a r g a l o w s k i isclit pe
zidurile Dobrovului, p. 125, nota 4. Italia a fost revelat prin
Poloni Moldoveanului ( p p . 129-30). ncercrile de a reda i d e o
logia politic a lui Miron ( p p . 131-2) nu izbutesc: omul nu era
de sama lui Ureche.
Un ntins A p e n d i c e p u n e fa n fa mprumuturile de la
Poloni ale cronicarilor notri i prile nereproduse de acetia.
Ioachim Bielski crede c Domnii moldoveni tefan i Petru snt
urmaii lui Basarab (p. 135). S e d i folositoarea traducere
a poemului Iui O t w i n o w s k i (p. 2 1 4 i urm.).
Unele observaii. D e quatuor Monarchiis, ntrebuinat de
Nicolae Costin ( p . 2, nota 1 ; v. i p. 9 6 ) , nu e o lucrare ori
ginar greceasc, ci cunoscuta oper a lui Sleidanus, c o n t e m
poranul lui Carol Quintul. Forma Callimah Buonacorsi nu e
admisibil ( p . 3). Mauroti Cp. 11 n o t a i ) e Mavrodi. Pilipovschi
nu e P o l o n ; v. p. 11, nota 4. Logoftul lui V a s i l e - V o d care iea
crile mnstirii catolice din Siretiu e de sigur Ianoviei, care
trebuie pomenit ntre elevii colilor polone ( v . p. 17, nota 4 ) .
Memoriile lui Nistor Ureche le-am semnalat e u ntiu (cf. p. 53,
nota 4). nrudirea lui Ieremia Gole cu Moviletn s e v e d e i dup
numele de Ieremia pe care-1 poart Domnul din 1595 (cf. pp.

77-8). Pentru cronologia operelor Iui Miron Costin ca i pentru

alte chestii, erau nite capitole la sfritul crii mele Istoria
literaturii romne n secolul al XVIII-lea". Pentru campania Iui
Abaza e un ntreg studiu al mieu n Noua Revist
Romn,l9Q0
(i aparte) (v. pp. 255-6). A cui s fie cronica atribuita din
greeal lui Nicolae Costin (p. I l 2 , nota 3 , dup C. Giurescu)?
Erau muli n Moldova capabiii s scrie aa ceva ? Nicolae nu
motenise tendina tatlui su de a prelungi analele Moldovei ?

N. orga
Nou izvoare despre campania muntean din 1595.
D. Andrei Veress, cunoscut la noi mai ales prin marile lui pu
blicaii de documente, amintete lucrrile anterioare asupra su
biectului (foarte just judecata asupra lucrrii, att de serioas,
dar aproape ilegibil, a lui Ion Srbu): tiri dup inedite-i permit
s reia povestirea: ele pleac de la descrierea ofierilor toscani,
publicat de mine n voi. XII din colecia Hurmuzaki i sint
scoase din Archivele Florenei. Snt patru rapoarte ale lui Silviu
Piccolomini i cinci ale cltorului i scriitorului Filip Pigafetta.
O scrisoare a lui Simone Genga, un raport din Constantinopol
se adaug la povestirea ntins a unui clugr din Melfi, Giuseppe Piscullo. n introducere, data aceasta mai bine scris, se
afl analisa unei scrisori a lui Petru Pellerdi, dregtor al lui Sigismund Bthory, i a scrisorilor, publicate tot de d. Veress
(in Mon. Hang. Hist. Diplomataria,
XXXII i n Mon. Vaticana Hangariae), ale Iesuitului Alfons Carrillo, duhovnicul lui
Sigismund.
n aceast prefa se nir, dup aceast coresponden,
prile contra lui Aron-Voj, care continu a da bir Turcilor
(p. '8). Ar fi interesant de publicat raportul, capital, trimes din
Trgul-de-f!oei, la 12 Ianuar 1595, de Minai Horvth, cpetenia
contingentului ardelean n oastea lui Mihai (v. p. 9, nota 4).
Cetatea era gamisonat de Romni; n ajutor venir ali ostai
ai lui Mihai; fiul Hanului fusese btut, Iundu-:-se steagul i
toiagul"; 2.000" de Turci fuseser gonii (p. 9). Lupta de la
erpteti, pomenit de cronica Buzetilor i a Logoftului* Teo1

Andrei Veress, Campania cretinilor

in contra
(din Analele Academiei Romne"), Bucureti 1925.

lui Sinan-Paa

din 1595

dosie (5 Februar 15V6; v. p. 104 i nota 1) e descris astfel de

Genga, !a 18 ( p . 33 i urm.): 250 de ciri i 150 de p e detri afl acolo 20.000 de Ttari cu Hanul. Atacul de noapte i
face a lsa o mie de robi din Ungaria, 1.500 de cai, cmile i
bagaj, retrgndu-se la Rusoiuc, unde e pretendentul B o g d a n ,
cu 6.000 de Turci i un Pa" ( p . 98). Bogdan ofer pentru a
fi aezat cinzeci de pungi, dar Hmul
i las 4 000 din ai si
i trece, pe" la Cernavoda, spre M o l d o v a . EI chiam pe Romn'
la el: s se fac a-1 ataca i s ucid pe Unguri, scpnd de ei
tara, iertat de Sultan. Ttari, venii pe la Nicopol, cu cinci zile
nnainte, trec prin M o l d o v a . Genga crede c i Mihai trdeaz
ngduindu-i, mutnd oastea la Floci i tind solii ce-i ofen'au
rscoala B u l g a r i e i ; poporul i boierii s'au o b o s i t de rzboiu.
Deci Sigismund, care rbda d e o c a m d a t , are de gnd s arunce
asupra terii cei 16.000 de Cazaci ce i avea n M o l d o v a (pp.

35-36 ' ) .
D. Veress r e c u n o a t e c isprvile dunrene ale lui Mihai n
lturar suspiciunea. Povestirea urmeaz cu atacul la Silistra
(16 Mart), la Brila ( 1 0 April; datele fixate de d. Veress). Cu
Horvth i Kirly ar fi participat la aceste lupte, i cunoscutul
Francisc Geszthy (p. 12). tirile snt dup gazete, i n inter
pretarea lor d. Veress s c o a t e la iveal, firete rolul aportului
unguresc. n njositorul tratat din Maiu 1595 d-sa vede o s a
lutar confederaie dunrean" (p. 13). O alt scrisoare a lui
Genga, din 28 iunie, e menionat ( p . lt, nota 3), ca i cererea
de ajutor a lui Mihai prin Palatici, Banul bnean, datat Bu
cureti, 17/27 Iunie ( p . 15, nota 1 ; i o a doua, fr dat, ibid-,
nota 2, anunnd c trimete pe fiul Ptracu la nunta prinului
ardelean i dorind alt moie de refugiu de ct mica Lona).
Raportul din Constantinopol s p u n e c, fcnd podul pe D u
nre, Sinan, noul Vizir ( A l b a n e s , nu G e n o v e s ; p. 15), se luda
c iea Ardealul i merge la Viena (odat vorbia de Roma; p.
3 6 ) . Socrul muntean al lui Fabiu Genga, logoftul (Ioan), aduce
v e s t e a acestor lucruri n Ardeal ( p p . 16-17).
8

Pentru tefan Surdul rmas viu v. p. 13 nota 4. tirile din Doglioni se

explic prin presena lui Radu, fiul lui Mihnea (pp. 11). Osya" e Ozu, Oceacov (ibid.).
' Cum se poate ca Academia s tipreasc Temesvr pentru Timioara i
Uivar (Gherla)", Feketehalom (Codlea)" (p, 16) ?

Pellerdi da tirea luptei de la Ciugreni. S e n c e p e la

dou de diminea i ine pan s e a r a ; se iea steagul Profe
tului" i Sinan cade n mlatin. Mihai, care nu s c o s e s e pe toi
ai si, s e retrage pe Arge (p. 18). S e menioneaz i scrisoarea
lui Sigismund, 18 Septembre, n M a k u s e v , Monuments, II, p. 7 ;
patru Pai i apte Sangeaci cad. Se nir compunerea otii
lui Sigismund (22.000 de Secui, 8 200 cu puti, 2.000 de U n
guri ai lui B o c s k a i , 2.300 de pedetri, 7 0 0 de clri, 22 de tu
nuri mari ale lui R z v a n ; 300 dd Cazaci ai iui Weiher, 1.500
de clri silesien?, c e v a Sai, 3.000 garda prinulu', cu Sibrik ;
n total 30-40.000 d e o a m e n i ; p p . 19-20. tirile ungureti d a u ,
n schimb, abia 8.000 de oameni lui Mihai (p. 21).
La Rucr, in ziua de 12 Octombre, Bocskai, n ateptarea
luptei, i face testamentul (p. 21 i nota 4). Ceva ajutoare de
la arhiducele Maximilian se adaug aici (pp. 22). Pellerdi a d
mir privelitea fr preche a Trgovitii ntre pduri (p. 2 3 ,
nota 4 ) . Asupra lurii cetii s e citeaz un raport al lui
Josika din 22 Octombre (p. 2 4 , nota 4).
La plecarea mai departe s e atribuit comanda lui Bocskai (?).
( p . 25). Meritul lurii Giurgiului nu s e r e c u n o a t e Italienilor, ci
lui Kornis i Kirly (p. 28). La plecare, Sigismund ncredineaz lui
Mihai misiuni mai uoare (ibid). Ba el e acusat c n'a dat provisiile necesare, nct bieii ostai au fost nevoii s plteasc
o pne de 4 livre jumtate de taler" ( p . 29). S e produce o r s
coal, tunurile aflate n cetate se arunc 'n Dunre, de oare ce
ofierii unguri n'au fost dispui s le iea i s le trasc cu
dnii pe drumurile rele din ara-Romnsasc, pline de gloduri
i noroiu" (ibid., Aiurea erau mai bune ?). Plecarea lui P i c c o lomini s e presint ca ndreptit pentru c nu s e prea simia
bine ntre nobilii unguri cu moravuri i Jegi strine de ale sale"
(p. 30). D e la un capt pan la altul e vorba de nsuirile bietu
lui Sigismund, a p o t e o s a t d e P a p a : Mihai Valahul mai nici nu
exist (doar. ca n e l t o r ; p. 31). E bine ntr'un fel, c tolera
na Academiei face s ias la iveal unele lucruri...
1

S v e d e m ns ce zic Italienii din A n e x e .

Pigafetta rece pe la Bran, unde, cum zicea i Bongars, se
1

Mihai cel ucis dup gazete" la Tlrgovite e Mihnea, care nici el n'a fost
ucis (p. 25, nota 2).

coboar carele cu funia ( p . 3 8 ) , Afl aezarea n Moldova a lui

Ieremia contra tiranului t e f a n : Z a m o y s k i scrie iui Sigismund c n'a fcut dect a opri p e Ttari (p. 39). Plecare a
otii la 15 Octombre. n primul rnd Mihai cu 1.500 lante u n
gureti i altele ale Romnilor si, aa c preau 2.000 i vre-o
mie de archebusieri clri, Romni i ali', clri, cu jumtate
de sulii (picche) i arme cu vrfuri de fier (in hasta con ferri
a guisa de'dardi e de'pali antichi"), apoi Secui pe jos i Sai;
n lturi cei 1.200 de Silesieni, n coad aizeci de tunuri (ibid-).
Apoi colalt Domn romn, cu 1.500 de lane i la dreapta toi
aventurierii ragusani i veneieni i de alte naii i suita n u n
iului i Italienii acelui principe" (Bthory), cu Piccolomini, la
dreapta Moldovenilor, i cei 150 de Cazaci ai Iui Sigismund ( d .
Veress subliniaz c Italienii se presintau r u ; p. 4 0 ) . D u p
200 de Cazaci 2.000 de lane ungureti, i vine Sigismund, cu
ariergarda (subliniez e u ) , cu 5.000 d e oameni. In urm, b a
gajele.
Pigafeita v e d e arznd T r g o v i t e a , ora mare i plin de case
frumoase i d e biserici i mai ales Mitropolia i Curtea d o m
n e a s c " (palazzo reale). Sinan, plecnd, lsase garnisonei de
4.000 vestea c vine numai Mihai cu puini Romni. Dar el,
cu patru tunuri, fuge con paura grande", lsnd cmile i b a
gaje. N o a p t e a , apar Turci rzlei. Nuniul st cu chiurasa pe
el, sperios. Sigismund s e zbate prin o a s t e ; a d o u a zi, toi ai
lui s e cuminec.
Pentru lupt, a doua zi, el e ntre aripile romaneti, cu R z van la dreapta i la stnga Mihai, la s p a t e Ialomia, la dreapta
munii. Nuniul spune c s'a i jertfit Jui Dumnezeu". Niciun
T u r c ns nu vine.
n noaptea de 18 bat tunurile a chemare, din cetate. Garnis o n a f u g i s e ; abia o sut rmn. Secuii dau foc aprrii de vergi
i ntr, neaprndu-se Turcii d e loc" : s e omoar oamenii i
se reia prad ( p . 42).
Din partea lui, la 19 Octombre Piccolomini arat c n lagr
a aflat pe Ragusanul Sorgo (nu Lorga), pe Sibrik, pe Palatici
i pe Veneianul Gaspar Turloni, aventurier, cu ali opt ori
apte, pe Simon G e n g a . Se cere de la Sigismund la Moldod o v e n i , cunde trimetea pe toi ceilali Italieni ( p . 4 6 ) . Pretinde
c el a recomandat s nu se urmreasc n zdar Sinan, ci s

lui directe i spun c Sinan a plecat la 6 August i a ajuns la

T r g o v i t e n ziua de 2 9 ; se descriu foarte precis plncile lui
Sinan, adugndu-se la Trgovite c mnstirea Dealului, foarte
frumoas, fusese ruinat d e Turci Cp. 76). Minai cere grabnic
venirea lui Sigismund, spuind c oastea lui Sinan e nou, fr
experien i puin, neputnd lua elemente din Ungaria, unde
se asedia Granul. Si aici s e mustra ai notri c n'au dat p r o v i siile fgduite ( p p . 76-7). D e aceia ns campania n'a avut ur
mri. Tunurile turceti de la Trgovite erau d e fapt patruzeci
i ase, dar numai trei-patru mai bune. La 16 Octombre rnduiala otii cretine o face un U i g u r nu de neam mare, Hat
man (luogotenente) al Domnului Moldovei, dar cu mult j u d e
cata i o s t a vechiu" ( p . 77) : e Mihai T o l n a y (i Hurmuzaki,
XII, p. b-7 i aiurea). La 17 s e iea alt posiie, intrebuinndu-se
ca tranee pivniile caselor stricate de T u f e i ; n fa, acetia
au o aparen d e zid, dar, de fapt, vergi unse cu lut i date
cu var ( v . i p p . 7d-79). Ungurii dau foc bulevardelor" de
aceiai a l c t u i r e ; Turcii cearc a iei pe o porti spre ap
i snt prini. T o t a a fug cei din Bucureti, lsnd aisprezece
tunuri. La Giurgiu brea o fac Italienii, i ei trec ntiu (i T u r loni p. 78). Turcii nu putuser aeza tunuri i deci se apr
cu pietre i focuri, avnd i o palisad proaspt. Deci s e
predau i aici, <fcnd semn din turbane; li se spune s se c o
boare spre ap, pe poarta din d o s " . Italienii ntr ntiu, apoi
Ungurii. Acetia calc nvoiala i, tind calea fugarilor, cari
cearc a relua armele, i mcelresc n casa unde se retrseser
(p. 79). D e departe, n zdar bate Sinan cu tunurile. Nici fuga
pe trei galere nu ajut nenorociilor; ele snt necate ori prinse.
Se distruge cetatea care nu se poate apra, supt pretextul lipsei
de provisii, care scusa plecarea (p. 79) Castelulpe care c l u
grul nu 1-a vzutera mai mic dect cel de la T r g o v i t e , de
mod veche, cu zid de piatr i patru turnuri fr teras (terrapiano) ' ; palanca din Bucureti mult mai mare dect cea de la
Trgovite i de alt form, cu bulevarde ce se apr ntre sine",
n ce privete oastea lui Sigismund, nu s'a fcut mostra g e
nerale" i nu se tie numrul": mai mult Secui, ndii prin
fgduieli de libertate, dar nervul", nobili i cavalerie bun".
1

n ce privete p e Romni iat ce s p u n e :

Din M o l d o v a , ct am putut afla, era ntre 5.000 d e cavalerie

 infanterie"; din a r a - R o m n e a s c , afar de garda D o m n u l u i ,

cred c erau puini (pochi, nu polche), dat fiind c snt puin
api la rzboiu i nobilimea e (e, nu et) de valoare nu mare
(di non molto rilievo), i, dup prerea m e a , o a s t e a aceasta
greu s'ar inea mult timp n campanie, pentru c, afar de s i m briaii Domnului, ceilali snt aduntur (soldatesca),
nedeprins
la rzboiu i fr disciplin. i-mi prea pare c n eriie acelea"
(deci i n Ardeal) cam aa e, pentru c n vremea noastr prin
acele margeni n'au avut rzboaie..., i cred c oastea ardelean
ce s'ar gsi n oraele acelui principat ar fi puin numeroas
i de puin importan. Dintre v a g a b o n z i , dintre ceteni f
oameni din bresle nu mi se pare c eriie acelea pot face i s
prav. i ntr'un cuvnt s o c o t c puterea mai mare a Domniei
aceleia s t n garda zisului prin, care e fcut din Bulgari,
Unguri, Srbi i alte neamuri, fiind eranii (li paesani) proti
(idioi), josnici (vili), neglijai s u p t prini barbari." Disciplina
s'a inut n e x p e d i i e cu s p n z u r t o a r e ; la ntors nu mai e
nicio regul" (p. 8 0 ) . Ai lui Borbely, la Lipova, se in cu 3.000
de ostai pltii i 1.500 de haiduci (ibid.); cpitanul artileriei
e Ioan Figiotta din ara Grisonilor, fcut apoi ef al artileriei
n Alba-Iulia (p. 81).
E limpede din tot ce se spune c tesa d-lui Veress, a marii
armate ungureti, condus de un prin extraordinar,
care vine
s-i ajute cpitanul romn, vinovat c n'a strns provisii,
i
pretutindeni are primul rol, n ciuda unor Italieni de nimic i
despreuii, cade. Ardealul are garda i s e adun S e c u i n e d e prini cu o expediie n ordine. Pretutindeni la lucrrile tehnice,
la armele s p e c i a l e snt necesari Italienii. La locurile d e pri
mejdie snt pretutindene Romnii.
ntre acetia, Moldovenii aduc o mare tradiie militar, care
lipsete Muntenilor. Acetia pot aduna cete, dar nu face i o
armat.
Isprvile snt foarte m o d e s t e . Nimic care s ajung Clugrenii : ocuparea fr pierderi a trei ceti, mcelul unor Turci
abia nrolai n mare parte, cari s e predaser. Incapacitate de
a meninea vre-un resultat. Cu Sinan nici nu s'a dat ochii.
i, atunci, cit merit este, n afar de acela al presenei unei
oti mai numeroase, creia Sinan i nchipuie c nu-i poate re-

sulta, cui i revine ? S ascultm pe clugr, care nu p o a t e fi

bnuit de nicio prtenire :
Pentru victoria ctigat d e prin (Sigismund) n a r a - R o mneasc, n ce m privete, eu cred c ntia causa a fost
Minai V o e v o d , care, pentru interesul lui particular, fiind soldat
inimos (animoso) i ndrzne pan la risc (arrischiato)
i ca
unul care-i ncercase vitejia (il suo valore) cu ai lui Sinan,
dup trecerea Turcilor n ara-Romneasc, atacndu-i la podul
acela i fcudu-li pagub (datigli
danno), ntorcndu-se apoi
fr pierdere n ai si (senza perdita de' suoi), ca s nu piard
acea ar crmuit de dnsul, a fcut tot ce se p o a t e (ogni di
ligente sollecitudine) ca prinul s treac munii pentru a-1 apra" ( p . 8 1 ) \
Acesta e adevrul istoric.

N. Iorga.
Din patimile apostolilor ardeleni.
n Doi luceferi rtcitori,
Oheorghe
incai i Samoil
Micu
Clain (Analele Academiei Romne", 1924), printele Iacob Radu
public i analiseaz ntiu c o r e s p o n d e n a lui Samoil Clain cu
e p i s c o p u l de Orade, Moise D r a g o . ll v e d e m semnalnd intrigile
pentru a ajunge e p i s c o p la Blaj, n 1772, lesuitul ungur Mihlczy
(p. 4, scrisoarea e r o m a n e a s c , no 7 ) . La 1782 Clain, din Viena,
crede c s e va retrage e p i s c o p u l Maior, al crui loc l-ar lua
Remus Aaron. D lista crilor ce a pregtit pentru ca i p o
porul nostru s s e nvee" : D e s p r e revelaie, despre Treime, d e s
pre nvtura pocitului, despre cstorie, Dreptul natural, Etica,
Logica, Istoria shismei, Sf. loan Damaschin, Varlaam i Iosafat,
despre o r t o d o x i e , Belisariu, Imitaia lui Isus, Sf. D o r o t e i u , Arit
metica i alte multe cri): e gata a tipri una s a u d o u din
lucrri, dedicndu-le Vldici ( n o . II).
La 1787, cnd cere subscripii pentru Biblia romaneasc lui
Samuil Vulcan, atunci vice-rector la Liov, el mai n o t e a z :
Istoria bisericeasc a lui F l e m y , T e o l o g i a moral a lui S c h a n z ,
1

n restul scrisorii se spune c un Franciscan de la Trgovite, Cretanul

Francisc de Pastis, a nlocuit ca duhovnic pe Carrillo (p. 81). Josika e descris
ca Romn, crescut n Italia (ibid.). El mustr pe prin, i rde de el i con
duce tot" (ibid.). E singurul om de isprav (ibid.).

Ascetica Sf. Vasile, Sf. Ioan Sorarul, Ascetica Sf. Diadoh (?),
Sf. T e o d o r din Edesa (no. III). Latinete i romnete scrie n
Mart 1788 aceluiai, rugndu-I a-i cuta cumprtori i prin
episcopul Bucovinei, care banii i-i va s c o a t e cu dobnd
i-i va face mare poman; e tot la Blaj, dar ca ntr'o p u s
tie, i vrea tiri despre rzboiul n curs (no. IV). Episcopul
b u c o v i n e a n fu i el ntrebat (no. V).
La 1800 Corneli cere lui Clain s revad catehismul de la
Blaj pentru retiprire Ia Buda (no. VII). Rspunsul e din 28 F e
bruar (ibid.): nu poate lua asupri o lucrare grea. S e tipria
atunci la Sibiiu Dreptul Firii" i s e gtia o carte de rugciuni
cu litere latine (ibid.). La 1805 Corneli scrie n afacerea nepoilor
de la Orade ai lui Samuil, dintre cari Meletie, colar la Seminariu,
are talent la pictur (no. VIII). Clain e de prere ca tnrul s
n v e e literele i s se fac preot. E vorba de tiprirea C o n iilor: iar se caut abonai (ibid.). I s e rspunde c e p i s c o p u l
n'aude bucuros cnd i s e vorbete de cheltuial (no. IX). La 4
April Clain revine asupra acestei propuneri. Se o c u p de D i c
ionarul latino-romno-ungaro-german, ajutat de Halitzki pentru
german, de Virg, pentru ungureasc. cA scrie acest dicionariu
m'a ndemnat numai iubirea culturii i a nvturii neamului.
S e va urma cu partea romaneasc i cu partea ungureasc.
S e vorbete de posibili clieni la Careii-Mari i la Baia-Mare.
C, dac eu nu v o i u s c o a t e un dicionariu ca acesta, nu tiu
cnd i va lua cineva asupr-i o p e d e a p s ca aceia de a spune
un dicionariu. Numai noi i iganii n'avem un dicionariu,
scrie el la 30 Iunie. Dup cererea directorului colar din Timi
oara, care ine supt administraia Iui ase sute de coli, s e v a
adugi i romnete cu litere vechi. Se sperau cumprtori i n
B u c o v i n a , n Maramur, n Stmar. S e plnge c zilnic i scad p u
terile, ca unul care n Septembre va a v e a aizeci de ani (no. XI, a).
Corespondena urmeaz. n Iulie 1805 se tipria calendarul ro
manesc, acatistul, o carte despre medicin i alta despre agricul
tur (ibid., b ) . Corneli crede c pentru Dicionariu s s e fac re
clam n foile germane i ungureti (no. XII). La 30 August se tri
met la Blaj Calendare; se pstreaz pentru continuare Istoria R o mnilor: la anul aezarea roman n Dacia (no. XIII). Calendarele
s e vindeau la biiciuri sau cu colarii plecai n v a c a n e . Nu se
vind gramaticile lui incai, prea scurte (no. XIV).

La l - i u Novembre din acest an Corneli anun moartea lui Dara

bant (no. XV). ndat i se anun lui Clain c n testamentul epis
copului rposat nu i se prevede nimic pentru scopurile lui cultu
rale . Clain nu s e plnge ; el dorete Orzii un n o u e p i s c o p prieten
al culturii, cu privire la care scrie a c e s t e memorabile c u v i n t e :
Nu s e va ntoarce la minte nici la nelegere neamul nostru
pan nu v a cunoate istoria Bisericii i a sa i alte nvturi
i tiine de n e v o i e pentru cultivarea ei, i nu numai cei ce
nva latinete, ci i alii, ca s-i priceap miseria i folosul.
i nu va fi niciodat aceia ca partea mai mare a Romnilor s
n v e e latinete, aa c partea mai mare va rmnea tot n e
cultivat i aceti puini Romni culi i cu nvtur nu pot
s aduc la nelegere pe cei nevinovai i proti altfel dect
d a c li lumineaz mintea cu cartea, ca s neleag i ei ce e
bu n i cu priin. Dar nici aceti puini crturari nu ajunge s
nvee din viu graiu atta mulime, iar prin cri mai uor s e
p o a t e face aceasta, cci orice om care a nvat a ceti, cetind
pe ncetul ncepe a nelege i a c u n o a t e " (no. XVIII). ndat
dup aceasta, Clain caut a-i tipri cConiile pe sama e p i s
copiei (no. XIX). Snt Cazaniile de care nc din 1805 i scrie
preotul din Zlatna, Gheorghe Anghel, spunnd c le vor lua toi
preoii din Ardeal, nvai i nenvai, unii i neunii, cu
Ungurii, cu Nemii, cu toii, p o m e n i n d i cartea de doftorie
a sa proprie.
1

Corespondena lui Corneli cu incai l arat pe acesta cernd

la 1796 un loc d e profesor la Stmar [n acel moment Clain
era la Orade (no. X X I ) ] . La 22 Qctombre din acest !jan istoricul
era la Pojon ( n o . XXII). In 1804 el era directorul arhivelor
istorico-diplomatico-juridice". Totui avea n e v o i e de daruri d e
bani pentru haine, mulmind umil. Dar lucra zilnic de la 5
diminea la 12 i de la 2 dup amiazi la 7", culegnd d o c u
mente, i se gtia s fac i cltorii pentru aceasta (i la Bi
blioteca Szechenyi). Gtise rspunsul lui Eder, i Engel i cerea
s-1 publice. Fcuse a se traduce Miron Costin. A v e a contract
cu tipograful". Cerea locul de corector, o c u p a t de un mgar
shismatic anume Onior, Ardelean de ia ar, recomandat de
Molnar, care n'ar a v e a alt merit dect editarea Mineelor i
1

Un frate al iui Meletie Muiitiul-Clain se face toboar la oaste

(ibid.).

umbl s ajute astfel shisma lui. incai scrisese i o poem

despre N a p o l e o n i voia s'o trimeat ambasadorului frances ( n o .
XXIII).
Locul l cerea i G a i n . Episcopul de Orade fu ntiinat
ntr'un timp cnd incai (n var) scria c a aflat prieteni i
mecenai" puternici ( n o . XXIV). nc de Ia 15 Maiu loan Onior
era nlocuit cu incai, i totui acesta s e plnge c totul e foarte
s c u m p , n focul vnt", cnd tocmai el se a p u c din ndejde".
S e teme s nu-i vie pe cap un censor (erau propui printele
Samuil", Vitez i Corneli). Cere a nu i s e lua corectura, care,
lund dou ceasuri pe zi, i las restul timpului la disposiie.
i descrie astfel viaa: n cvartirul mieu din cetate Ia Wiener
Thor, m trezesc d e s de diminea i, dup obinuita-mi ru
gciune, la ceasul patru m aez la m a s , ndrept, scriu sau
cetesc pan la opt i jumtate, apoi plec la Pesta i, ntrnd la
nou n vre-o bibliotec?, cercetez manuscripte mai ales, la care
mi s'a dat cu mult greutate intrarea, apoi m ntorc pentru
prnz n cetate; sfrind prnzul pe la d o u , dau o jumtate de
ceas odihnei sufletului, convorbind cu alii. La d o u i jumtate
iar m duc la Pesta i stau n bibliotec de Ia trei la a s e .
Dup a s e ntorcndu-m la Buda, m a p u c iari de lucru
pan la opt. Dar nu t o t d e a u n a ; cci a d e s e a cercetez pe alii,
une ori m cerceteaz ei. Iar la o p t de sar m d u c s m primblu, mnnc i beau, dac am ce. Apoi la z e c e merg s m
culc." Aa obinuise, apoi f u s e s e silit a s e lsa, i la Kovac'ch,
timp de a p t e luni, r e c p t a s e deprinderea (pan la 6 Iunie).
Relaiile cu acest erudit maghiar le arat aa: Nu lucram
pentru folosul mieu sau al neamului, Ia care numai pe furi
munciam, ci n al lui numai, ca unul care, pe lng prefeele
ce am trebuit s fac la toi autorii editai de el, am fost silit
a compila singur Ius tavernicale articulare commune i chiar
locale", numai peutru hran i cas, cci nu mi-a dat nimic
alta, de i a fgduit, i nici eu nu i-am cerut, nici i voiu cere."
Sper a da gata Analele daco-romane" pan la sfritul anului,
dac afl un copist, cci, de i s n t o s , singur nu rzbete.
Se g n d e t e i la condiiile de t i p a r : editurii tipografiei i-ar
prefera aceia a unui m e c e n a t e . I s'a vorbit de un v i c e - i n s p e c
tor ce este a s e numi pentru colile unite romaneti Ia Crei,

dar Corneli e nlturat, ca p r e o t ; s e propune un Slav care nu

tie bine romnete (no. X X V ) .
Corneli rspunde c el e de doisprezece ani praefectus
scholarum" la Orade i nu p o a t e fi s c o s ; episcopul, prins
de grija cldirilor, nu poate s ajute cu bani pe incai (no.
XXVI). Totui incai struise pentru amicul s u , cruia-i
trimete gramatica (no. XXVIII) : la vnzare, Corneli o b i e c
t e a z scurtimea prea mare a operei, pentru strini ( n o .
XXIX). n 1806 (Maiu) Corneli fu ns, fr protestarea e p i s
copului su, care nu iubia mult colile normale, nlocuit cu
Molnar (no. XXXI). La 12 Februar 1807 incai scrie acestuia
c tipografia cere dictionariul Iui Kolosi, pe care vrea s-1 c u m
pere Molnar; altfel, va da pe al lui Clain, i lui, incai, i-ar
fi greu s-1 termine, avnd altele de fcut. A nnaintat Pala
tinului Magazinul Analelor D a c i c e sau Valahice", cu izvoarele
n original, afar d e acelea a cror traducere n latinete o vor
cere prenumeranii. Pentru unul ori altul din dicionare simte
n e v o i e de v o c a b u l a r e s p e c i a l e de plante, pomi, mori, mine.
Pentru censurat, dac nu rmne ori dac, fiind numit Corneli,
nu-1 pun pe el v i c e - i n s p e c t o r , va pleca, i anume la
Curtea
ruseasc;
a i s p u s : nu-mi va lipsi pnea, dar voiu lsa p e
veci studiile, dac i acum mater mi vor face soarta". Chiar
i aa, trind m o d e s t , dac-mi cat de sntate, umblu rupt,
dac din leaf-mi pltesc mbrcminte, flmnznd mi stric s
ntatea ori m bag pan 'n gt n datorii. i se cat i la
haine, nu numai Ia cap"... Corneli, dac nu e numit canonic,
n'ar a v e a cu ce tri.
incai, de i numai doctor n teologie, s'ar nscrie p e n
tru o catedr de drept canonic, pe care, ca i pe c e a de
drept civil, o vrea Constantin Farkas, jurist absolut". P e n
tru o prescurtare a Analelor un Beiuan, Dimitrie Meciu
(Mets), se ofer ca editor (no. XXXII). Rspunsul lui Corneli
spune c nsui Kolosi vrea s-i tipreasc Dictionariul. Cu greu
s e vor gsi vocabularele dorite. S e s c u s c, silit de struini
timp de trei luni, a cerut censoratul pe care nu dorete a-1
rpi nimruia"; a primit n interesul diecesei. Pe el nu vrea s-1
m p i e d e c e de a isprvi cele n c e p u t e pentru gloria i folosul
naiei d a c o - r o m a n e , ci s-1 ajute, b u c u r o s dac-i poate folosi
(no. XXXIII).

La 22 Mart, incai anun lui Corneli c s'a fcut recomandaia lui ca director al colilor naionale. Pentru c e n sorat nu e nc decisia, dar s nu primeasc fr canoncat,
cci altfel va face datorii ca rposatul printele Clain". Kolosi
a luat la el i Dictionariul lui Clain pentru a-1 pregt', cci el,
incai, e gata a tipri Analele s a l e , pe care, d u p propunerea
lui Schedius, le va intituja, ntocmai ca Stritter pentru Bizan,
Memoriae D a c o - R o m a n o r u m , s i v e Valachorum, et affinium p o pulorum, dnd traducere latin numai pentru partea r o m a
n e a s c . Va tipri cu Meciu i resumatul r o m n e s c (no. X X X I V ) .
La 31 Mart Corneli s e hotrte pentru v e c h e a funcie ( n o .
X X X V ) . Dar la 31 Iunie incai l ntiina c el, Corneli, e n u
mit censor i tot odat i corector, aa nct nceteaz sarcina
lui, primit mai mult ca s ajute p e rposatul btrnel Clain" ;
va pleca deci cunde-1 vor chema zeii de sus, ba poate i ai
verzii Dunri (quo, me superi, viridisque nefors Danubii v o cabunt D e i ) . Oricum, s e ncrede n soart.
S e vnd pentru datorii lucruorele lui Clain, ajutat totui de
ruda Iui, Ifrim (no. XXXVI). Abia la 10 A u g u s t Corneli scrie priete
nului, pe care, cu v o i e sau fr, l aruncase n srcie i rtcire,
pentru o simpl vnzare de cri. Se o c u p de colile stricate de n nainta (Molnar), rsplteasc-i D u m n e z e u dup faptele lui"
(n romnete). D e altfel oficiul din Buda l l s a s e , din srcie,
altuia pe care-1 va atinge soarta". i regret c marea lucrare
a lui incai nu va mai iei din c a u s a mprejurrilor, tem-

porum

pehstases...

n afar de a c e a s t a ni se d anul morii lui I. Corneli (3 S e p tembre 1 8 4 8 ; vrsta 94 de ani) ( p . 8 nota 1). La 1807 inciai
se gndia, cum s'a vzut, s prseasc o tar n care, o viat
ntreag, nu-i aflase rostul.
S e dau i tiri despre intenia lui Laurian de a tipri n M o l
d o v a Cronica lui incai ( p . 24 i urm.) Episcopul Vasile Erdelyi
ceru lmuriri Ia Viena, fiind dat c lucrarea va fi cetit i n
Sic.tele imperiale. Cancelaria v i e n e s cere informaii i oprete,
fr a le ceti, volumele. Gavra explic ncetarea lui de editare
n 1842 (Jucra i la publicarea unei Enciclopedii bisericeti e n g l e s e ; p. 26). El se plnge c astfel de lucrri nu afl atia
cetitori ct Coliba lui m o Toma (tiprit la Iai c u prefa
d e M. K o g l n i c e a n u ; lucrare de mare merit, a d-nei Beecher

S t o w e , lupttoare contra sclaviei, pentru care s e i face tra

ducerea).
O scrisoare din 1836 srat c i mai de mult fusese vorba
de a se trimete pentru tiprire n Valachia" (unui D r a s o n o v i c i ;
v. p. 8 4 ) , manuscriptul din Oradea al lui incai. Din Prin
cipate manuscriptele au fost cerute apoi, oficial, de I. Maiorescu (pentru Clain) i de N. Creulescu (pentru ambii) (n
1861 i 1864). In schimb E p i s c o p i a cerea o capel unit la B u
cureti supt autoritatea sa (p. 2e9). Comisia ordan cerea ti
par cu litere latine i refacerea stilului, plus o censur politic
i religioas. Mai apoi era de prere s se fac tiparul mai
curnd la Orade chiar sau la Blaj. Din produsul vnzrii s se
fac o fundaie incai-clainian (pp. 32). Propunerea capelei o
rspinge ns, ca s nu ias nvinuirea de confesionalism i s
nu s e fac greuti Statului romn (pp. 32-3). Episcopul cere
Ministeriului din Bucureti tiparul p e sama acestuia la Orade
( p . 33). Aici s'au oprit negocierile, de i de la Bucureti s e
primise ( 1 8 6 5 ) condiia.
N. Iorga.
1

tirile din Valvasor privitoare la Cicii i

Uskocii din Kraina
.
Momentele istorice, cnd au nceput Romnii s p r s e a s c
Croaia i Dalmaia, p a n unde i putem urmri prin docu
m e n t e i scriitori c o n t e m p o r a n i , pentru ca s p t r u n d n Is
tria, unde i gsim n p a r t e astzi, sint n g e n e r e greu de sta
bilit. Dup toate probabilitile, ei n'au aprut n Istria ca un
2

E vorba i de ciocoiul cu rang de Pitar, cu nume Cristache Ioanides";

p. 86.
V. pentru aceste izvoare Miklosich, Ueber die Wanderungen der Rumunen
in den dalmatischen
Alpen und den Karpaten, m Wiener Denkschriften,
Hist.
Philos. Klasse, XXX (Viena 1880), p. 2 i urm.; Fr. Backi, Harvatska
prije XU
vieka, U,Narod, n Rad jugoslavenske,
Akademije LVil, (Zagreb, 1881), p. 138
i urm.; C. Jirecek, Die Wlachen und die Maurowlachen
in den
Denkmlern
von Ragusa, n Prager Sitzungsberichte,
1879, p. 39 i urm.; C. Jirecek, Die
Romanen in den Stdten Dalmatiens
whrend des Mittelalters,
in Wiener
Denkschriften,
Hist. Philos, Klasse, XLVIII (Viena, 1902), p. 38 i urm,
1

popor cu c a r a c t e r etnic deosebit, ci rspndii n m a s a aitor

neamuri m a i n u m e r o a s e , i de alte origini. Numai astfel se ex
plic tcerea supt care snt trecute de scriitori i contemporani
imigrrile lor pe teritoriul istrian, n v r e m e ce nvlirile i ae
zrile altor p o p o a r e snt pe l a r g i amnunit descrise. P r o b l e m a
ce se pune d a r istoricului a r fi s cerceteze, dac nu se ascund
cumva supt denumirile etnice ale altor p o p o a r e , care se con
s t a t d i a - m r t u r i i i d o c u m e n t e c o n t e m p o r a n e s fi imigrat
prin prile Istriei cam prin veacurile XV i XVI, i o a r e c a r e le
lemente romaneti, ntru ct, prin p r o b a r e a acestui fapt, s'ar
ctiga de sigur un punct de sprijin o a r e c a r e Ia stabilirea acelor momente istorice, c a r e n deosebi ne intereseaz. Acum, din
tre aceste neamuri d e origine strin, urmtoarele trei mai
ales presint din punctul nostru de v e d e r e o deosebit impor
tan, ntru ct supt denumirile lor etnice se bnuete cu mult
probabilitate a se ascunde i niscaiva colonii r o m a n e t i : Morahii,
Cicii i Uscocii.
2.
Morlahii, Cicii i Uscocii de astzi snt netgduit neamuri de
limb slav. Dar n u d e s p r e acetia e vorba, ci despre acei
Morlahi, Ciei i Uscoci, cari se constat din u r m t o a r e l e mr
turii c o n t e m p o r a n e c se aflau n Istria, n Karst i n Krana,
cam prin veacurile XVI i XVII. a) Episcopul G. F . Tom maini
din Cittanova (1595-1654), vorbind n Commentari! storici-geografici
della Provincia dell'Istria, 1650 (retiprit n r c h e o g r a f o tries
tino, IV (Trieste, 1837, pp. 515 i urm.) despre locuitorii din Karst,
ni povestete u r m t o a r e l e : Usansi indifferentemente due lingue
schiava e italiana, m a nel Castello pi l'italiana e l schiava di
fuori. I Morlacchi che sono nel Carso h a n n o una lingua da p e r
se, la quale in molti vocaboli simile alla latina". b) J. I.
Schonleben, Carniola antiqua et n o v a (Laybach 1681), p. 182:
S u n t t a m e n , qui ex maiorum traditione Tschitios a r b i t r a n t u r eosdem esse cum Valachis e Turcia in h a s p a r t e s transfugas, cum aliquatenus e o r u m idioma servent. Nam accolae montis Carusadii
seu Carsi p a r t e sinistra hodieque sic nuncupantur, vulgo Tschitii". c) J o h a n n W Valvasor (1641-1693), n Die Ehr dess Herz o g t h u m s Crain, Laybach 1689, amintete pe Cici n mai multe
locuri, iar cu Uscocii se ocup chiar ntr'un capitol special. ti
rile foarte n u m e r o a s e din Valvasor privitoare la Cicii i Uskocii
1

din Kraina, alctuind scopul acestui studiu, vor fi r e d a t e m a i jos

n ntregime, d) Ireneo della Croce (G. M. Manarutta, 1627-1713),
n Historia antica e moderna, sacra e profana della citt di Trie
ste, Veneia 1698, p. 334: Un' altra memoria antica, degna d'os
servazione non m i n o r e della gi a d d o t t a r o m a n a , osservo in alcuni
popoli addirnandati c o m u n e m e n t e Chichi, habitanti nelle ville
d'Opchiena, Tribichiano e Gropada, situate nel territorio di Trieste,
sopra il monte, cinque milia distante dalla citt v e r s o Greco et
in molti altri villaggi aspettanti a Castelnuovo nel Carso, giu
risdizione degl'Illustrissimi Signori conti Pelazzi, quali oltre l'i
dioma sciavo, comune tutto il Carso, usano un proprio e par
ticolare consimile al Valacco, intralciato con diverse parole e
vocaboli latine, comme scorgesi dall' ingiunti et a bel studio qui
da me riferiti... Che perci a n c o , i nostri Chichi addimandansi nel
proprio linguaggio R u m e r i . " Mai la vale d Ireneo della Croce
supt Parole eoocabott
usate da Chichi" u r m t o a r e l e m o s t r e de
limb, pe care le reproducem aci, de o a r e ce au fost p a n acum
totdeauna greit r e p r o d u s e : anbla cu Domno = a m b u l o c u m D o
m i n o , anbla cu Dracu = a m b u l o c u m D r a c o n e , bou b o s , berbaz h o m o , basilica = basilica, cargna = c a r n e , cassa c a s a ,
cass = c a s e u s , compana = c a m p a n e , copra = c a p r a ,
domicilio^
domicilium, fitte m = mie figlie, forzin = f o r c e p s , fizori m = miei
figliuoli, fratogi m = miei fratelli, lapte = latte, maire m = m a i e r
mia, mugliara m mia m o g l i e , padre m mio P a d r e , puine =
p a n e , sorore m = m e a s o r o r , vino = vino, urr oua = una ovis.
e) Probabil tot la o populaie r o m a n e a s c se refer i Marc flntoaio Nicoletti (15369-1596) din Cividala, cnd, vorbind n Histo
ria dei Friuli, n flrcheografo trietino (nuova serie), II, (Trie
ste 1870-71), p. 54, despre Kraina i locuitorii ei, s p u n e : nell 'altra
(parte din Kraina), chiamata secca... vivojn; i Giapidi o Carsi o
Tarsi (che cos gli chiama il g r a n Pio secondo n e h ' E u r o p a sua),
huomini pastorali di bel aspetto, di corpo dritto et elevato,
di pacienza bellicosa, di t a n t a alterezza, che cosi ignobili refe
riscono Ia lor prima origine alla Inobilit Romana. Confon
d o n o colle schiave molte parole r o m a n e , ma traviate della vera
pronuncia, e per non imprimer alcuna machia nel sangue, non
cercano la conservazione d e ' posteri con altri maritaggi che con
le p e r s o n e p a e s a n e " .
Ei bine, ce fel de neamuri e r a u aceti Morlahi, Cici i Uskoci,

cari

se

constat

din

mrturiile

contemporane

de

mai

sus

se aflau prin veacurile al XV-lea i al XVI-lea n Istria, n K a r s t *i

n K r a i n a ? Resultatele cercetrilor de p a n acum r e c u n o s c n ge
n e r e c supt Morlahi i Cici ar trebui s se neleag
tec etnic

de elemente

slave

i r o m a n e t i . Nu

tot

un ames

astfel

st

crul i cu Uskocii. De obiceiu a c e t i a snt considerai drept

muri de origine
expresia

slav. Dar,

Uskok

nu-i
1

emigrant,

pribeag ,

dinaintea

Turcilor

cuta

adpost

bgare
nuit

de

recare

abstracie

denumire

denumindu-se
din Bosnia,

prin

sam

prin e a

Ia iveal

i p r i n t r e Uskoci

elemente

va

romaneti.

de

ci

fi

oarecare

trebuit

sigur

fugiau

spre

indicii, cu
3

se
aici

ni

dau

gseasc
locul

uskok,

cari

i Croaia

de Vassilich ,

Nu e de

consideraia

serbo-cratul

locuitorii

Heregovina

alte l o c u r i , apoi

scoase

fcnd

etnic,

lu
nea

a-i
mult

de

oa

discuta

a m n u n i t aceste p r o b l e m e , n t r u ct o a s e m e n e a discuie ar depi

cadrul acestui studiu, ci ne mrginim' a r e d a t o a t e tirile
le

gsim

cercetrilor

in

opera

viitoare

lui
grija

Valvasor,

privitoare

la

Uskoci,

pe c a r e
lsnd

de a relua din punctul de v e d e r e

ro-

Zvekovi-Bloz, Rjeinik hrvatskoga

jezika, II (Zagreb, 1901) p. 662.
* Pentru nelegerea cuvntului serveasc urmtoarele. Minucio Minucci, Istoria
degli Uscocchi, Veneia 1606, p. 5 : Qli Uscocchi... fugii ai Dominii di Principe
vicino, e questo si dimostra dall'istessa voce Scoco, che in Latino (!) si dirrebbe
transfuga", B. A. Kercselich (Kereelic), De regnis Dalmatiae,
Croatiae,
Sclavoniae, Zagreb, 1770, p. 4 7 0 : Vaskoki, hoc est transfugae". Acta Bosnae, n
Monumenta
spectantia
historiam
Slavorum
meridionalium,
XXIII (Zagreb,
1692), p. 384, ntr'un document trimes de Papa Urban al VIH-lea ctre episcopul
Albert n anul 1629 gsim : Cupientes ad animarum salutem et spiritualem consolationem dilectorum filiorum Vallachorum seu Uschocorum... eosdem Vallachos
seu Uschoccos... ad Vallachos vel Uschoccos". Intr'un document croat, publicat
n Spomenici
hrvatske
Krajine, II ( = v. XVI din Monumemta
spectantia
historiam
Slavorum
meridionalium,
Zagreb, 1885, p. 281 : Uskoke iii Vlahe".
Intr'un document german din 1756 publicat n Spomenici
hrvatske
Krajine,
III ( = v. XX din Monumenta
spectantia historiam
Slavorum
meridionalium,
Zagreb, 1889), p. 312 : die sogenandte Sicheibergische Wallachen oder Usskhogen". Ducange, lllyricum
vetus et novum, Pojoni, 1746, p. 191 : Valachi, qui et
Uskochi".
8

Sull'origine
dei Cici, estratto
dall' Archeografo
triestino,
serie III, v o
lumi XXIX e XXX della raccolta, Trieste 1935, p. 87 i urm, Tomaschek nc vroia,
n Zur Wallachischen
Frage, n Zeitschrift
fur oesterreichische
Gymnasien XXVII (Viena 1876), p. 346, s-i scoat pe Istro-Romini drept descendenii
Uskocilor, cari au ptruns n prima jumtate a veacului al XVI-lea din Rascia,
Rama i Bosnia pe teritoriul croat i dalmat.

m n e s c toate aceste probleme, care stau n strns legtur cu

trecutul Istro-Romnilor, pentru ca, pe b a s a unei largi i amnun
ite cercetri a tutulor izvoarelor, s fie studiate cu toat soli
citudinea cuvenit.
3.
1

P e Cici i amintete V a l v a s o r n opera sa Die E h r e dess

Herzogthurns Crain, Laybach 1689, n ase locuri: cartea I, p. 7;
II, p. 256; V, pp. 41,50, 55; XI, p. 55. Dintre aceste locuri noi v o m
reproduce numai u r m t o a r e l e t r e i : a) I, p. 7: Denn die so zur
linken Seiten dess Berges Carusadii (oder Carsi) w o h n e n , w e r d e n
noch heutiges T a g e s insgemein Tschitii genant. W i e w o l etliche, aus
d e m Bericht ihrer Vorfahren, dafr halten, d a s s selbige Tschitii
vielmehr von W a l a c h e n h e r k o m m e n , so aus der Turkey sich da
hin geflchtet: weil ihre Red-art annoch der W a l a c h i s c h e n et
licher Massen b e y k o m m t ; als uns r u h m g e d a c h t e r Schnleben
e r i n n e r t " , b) II, p. 256: Das dritte Geschlecht der Einwohner
nennet m a n die Tschitschen (untern gemeinen Hauffen aber Zis
che). Diese hufen zwischen Neuheus und S. Serff; k o m m e n z w a r
in der Tracht den jetzbensehriebenen K a r s t n e r n g a r n a h e ; bleiben
a b e r in der Sprache weit von ihnen und reden ihre b e s o n d e r e ; als
die rechte J a p y d e s oder Nachkommen der alten J a p y d u m , welche
von den alten L a n d und Geschichtverfassern beschrieben w o r
den".- c) XI, p. 55: Denn die Tschitscher und Karster bringen
alle W o c h e von dem Meer das Saltz h i e h e r " .
Cea mai veche amintire a Cicilor dateaz din anul 1463 i o
gsim n traducerea Psaltirii croate a preotului P e t e r F r a | c c
scris la Lindaro n anul 1403. La sfritul acestei Psaltiri se amintete o nvlire a contelui Ioan F r a n k a p a n din Veglia, prin
tre ai crui oameni se aflau i Cici: a (_.-ici Kneza Ivana 20 ino
7 " a d e c : din Cicii contelui Ioan (au r m a s mori) 2 7 " - . In Bes
chreibung des Geschlos Marenfels sambt allen gldt und herlichait
aflm la 2 Iulie 1253 pe Cici venii din vechea Croaie pe te
ritoriul Istriei: ist aus der Ursach, des die Tschizen aus Krabatten vor den Trken l a u f f e n " . P r i n t r e populaiile r e m a r c a t e n
Croaia turceasc de Benedikt Kuripeschitz ntr'o eltorie fcut
3

Asupra lui Valvasor v. Fr. Schumi, Aus Valvasors

letzten
Lebenstagen,
n Archiv fr Heimatkunde
II (Laybach, 1887), p. 281 i urm.
D. Surmin, Acta croatica (Hrvatski spomenici),\n
Monumenta
historicoiuridica Slavoruin meridionalium,
VI (Zagreb, 1898), p. 237.
Bidermann, Die Romanen und ihre Verbreitung,
Graz 1877, p. 86 nota 4.
!

Ia Constantinopol n August 1530 i publicat supt titlul: Itinenerarium, Wegrais K. Mayt. Potschafft gen Constantinopel,
1531, se gsesc i Surften, die nennen sie W a l a c h e n und wir nen
nen sie Zygen ( Cici) oder Martholosen, die k o m m e n von dem
Ort S c h m e d r a v ( Smederevo) und Griechisch-Weissenburg (
Belgrad), und haben St. Paul's Glauben". i tot acolo mai aflm
c die Surffen, Zitsen und Martholosen von w e g e n der Schatzund der Z y n s und B e s c h w e r u n g der Herrschaft vast w e g flyi c h e n " . Numeroase- alte tiri asupra Cicilor se gsesc n
d o c u m e n t e c o n t e m p o r a n e din I s t r i a . Astzi numai ntr'o comu
nitate r o m a n e a s c aflat n localitatea Zeiane (Xeiane, Seiane)
din parohia Mune, la Sud de drumul care duce de la Fiume la
Trieste , m a i triete denumirea aceasta de Cici, cci Romnii din
Seiane, spre deosebire de ceilali Romni din Istria, se numesc ei
pe sine i snt d e popoarele nvecinate denumii: Cici. Intre de
numirea aceasta r o m a n e a s c d e Cici i expresia Cicen, supt
care se neleg astzi locuitorii slavi din Cieenland (Ciceria,
Ciarija, Cicenboden, a r care se ntinde la Nord-Vest de MonteMaggiore i cuprinde p a r t e a nordic a peninsulei Istria) nu exist nicio l e g t u r .
1

4.
Cu Uskocii se ocup Valvasor n t r ' u n capitol special al
4-lea din cartea a asea, pe care-1 r e p r o d u c e m n ntregime
mai jos.
'
,

Bidermann, Neuere sfavisene

Siedlungen
auf sddeutschem
Boden, n
R. Lehmann und Kirchhoff's Forschungen
zur deutschen Landes- und Volks
Kunde, I I (Stuttgart 1888', p. 365 i urm.
Codice diplomatico
istriano,
ed. P. Kandier, Trieste 1847; P. Kandier,
Raccolta delle leggi, ordinanze
e regolamenti
speciali per Trieste, Trieste
1861-62. V. asupra Cicilor frumoasa contribuie a lui G. Vassilich, Sull'origine
dei Cici, estratto
dall' Archoografo
triestino,
serie III, volumi XXIX e XXX
della raccolta, Trieste 1906.
s Miklosich, Wanderungen,
1.
Urbas, Die Tschitscherei
und die Tschitschen,
n Zeitschrift
des deu
tschen und sterreichischen
Alpenvereins,
XV (Salzburg 1884), p. 5, contra lui
Bidermann, Die Romanen und ihre Verbreitung, p. 79, care deriv pe rom. Cici
dela serbo-croatul cica, Anrede an einen altern Mann, patruuus". Ipotesa c
pentru denumirea romaneasc Cici ar trebui cutat explicarea pe terenul limbii
romne a indicat-o pentru prima dat Ive, n Romania, IX (1880), p.323 nota 3 i
e reluat de I. Popovici, Lesnoms des Roumains de l'Istrie, n Romania, XXXIII
(Paris 1903), p. 123. In sensul vederilor lui Bidermann se pronun Byhan, cnd, n
Jstro-rumnisches
Glossar,
p. 370, explicnd acest cuvnt, se gndete la
croatul Ci, Cii.
5

m n e s c toate aceste probleme, care stau n strns legtur cu

trecutul IstrO'-Romnilor, pentru ca, pe b a s a unei largi i amnun
ite cercetri a tutulor izvoarelor, s fie studiate cu toat soli
citudinea cuvenit.
3.
1

P e Cici i amintete V a l v a s o r n opera sa Die E h r e dess

Herzogthums Crain, Laybach 1689, n ase locuri: cartea I, p. 7;
II, p. 256; V, pp. 41,50, 55; XI, p. 55. Dintre aceste locuri noi v o m
reproduce numai u r m t o a r e l e t r e i : a) I, p. 7: Denn die so zur
linken Seiten dess Berges Carusadii (oder Carsi) wohnen, w e r d e n
noch heutiges T a g e s insgemein Tschitii genant. W i e w o l etliche, aus
dem Bericht ihrer Vorfahren, dafr halten, dass selbige Tschitii
vielmehr von W a l a c h e n h e r k o m m e n , so aus der Turkey sich da
hin geflchtet: weil ihre Red-art annoch der W a l a c h i s c h e n et
licher Massen b e y k o m m t ; als uns r u h m g e d a c h t e r Schnleben
e r i n n e r t " , b) II, p. 256: Das dritte Geschlecht der E i n w o h n e r
nennet m a n die Tschitschen (untern gemeinen Hauffen a b e r Zis
che). Diese hufen zwischen Neuheus und S. Serff; k o m m e n z w a r
in der Tracht den jetzbenschriebenen K a r s t n e r n g a r n a h e ; bleiben
aber in der Sprache weit von ihnen und reden ihre b e s o n d e r e ; als
die rechte J a p y d e s oder Nachkommen der alten J a p y d u m , welche
von den alten L a n d und Geschichtverfassern beschrieben w o r
d e n " . c) XI, p. 55: Denn die Tschitscher und Karster bringen
alle W o c h e von dem Meer das Saltz h i e h e r " .
Cea mai veche amintire a Cicilor dateaz din anul 1463 i o
gsim n traducerea Psaltirii croate a preotului P e t e r Frage e
scris la Lindaro n anul 1403. La sfritul acestei Psaltiri se amintete o nvlire a contelui oan F r a n k a p a n din Veglia, prin
tre ai crui oameni se aflau i Cici: a Cici Kneza Ivana 20 ino
7 " a d e c : din Cicii contelui oan (au r m a s mori) 27"-. In Bes
chreibung des Geschlos Marenfels sambt allen gfildt und herlichait
aflm la 2 Iulie 1253 pe Cici venii din vechea Croaie pe te
ritoriul Istriei: ist aus der Ursach, des die Tschizen aus Krabatten vor den T r k e n l a u f f e n " . P r i n t r e populaiile r e m a r c a t e n
Croaia turceasc de Benedikt Kuripeschitz ntr'o cltorie fcut
3

Asupra lui Valvasor v. Fr. Schumi, Aus Valvasors

letzten
Lebenstagen,
in Archiv fr Heimatkunde
11 (Laybach, 1887), p. 281 si urm.
' D. Surmin, Acta croatica (Hrvatski spomenici), in Monumenta
historicoiuridica Slavorum meridionalium,
VI (Zagreb, 1898), p. 237.
idermanri, Die Romanen und ihre Verbreitung,
Graz 1877, p. 86 nota 4. "
9

la Constantinopol n August 1530 i publicat supt titlul: Hinen e r a r i u m , W e g r a i s K. Mayt. Potschafft gen Constantinopel,
1531, se gsesc i Surffen, die nennen sie W a l a c h e n und wir nen
nen sie Zygen ( Cici) oder Martholosen, die kommen von dem
Ort S c h m e d r a v ( Smederevo) und Griechisch-Weissenburg (
Belgrad), und haben St. P a u l ' s Glauben". i tot acolo mai aflm
c die Surffen, Zitsen und Martholosen von w e g e n der Schatzund der Z y n s und B e s c h w e r u n g der Herrschaft vast w e g flyi c h e n " . Numeroase- alte tiri asupra Cicilor se gsesc n
documente c o n t e m p o r a n e din I s t r i a . Astzi numai ntr'o comu
nitate r o m a n e a s c aflat n localitatea Zeiane (Xeiane, Seiane)
din parohia Mune, la Sud de drumul care duce de la Fiume la
Trieste , mai triete d e n u m i r e a a c e a s t a de Cici, cci Romnii din
Seiane, spre deosebire d e ceilali Romni din Istria, se numesc ei
pe sine i snt d e popoarele nvecinate denumii: Cici. Intre de
numirea aceasta r o m a n e a s c d e Cici i expresia Cicen, supt
care se neleg astzi locuitorii slavi din Cicenland (Ciceria,
Ciearija, Cicenboden, a r care se ntinde la Nord-Vest de MonteMaggore i cuprinde p a r t e a nordic a peninsulei Istria) nu exist nicio l e g t u r .
1

4.
Cu Uskocii se ocup Valvasor n t r ' u n capitol special al
4-lea din cartea a asea, pe care-1 r e p r o d u c e m n ntregime
mai jos.
'

Bidermann, Neuere sl&vische Siedlungen

auf sddeutschem
Boden, n
R. Lehmann und Kirchhoff's Forschungen
zur deutschen Landes- und Volks
Kunde, I I (Stuttgart 1888', p. 365 i urm.
2 Codice diplomatico
istriano,
ed. P. Kandier, Trieste 1847 ; P. Kandier,
Raccolta delle leggi, ordinanze
e regolamenti
speciali per Trieste, Trieste
1861-62. V. asupra Cicilor frumoasa contribuie a lui G. Vassilich, Sull'orgine
dei Cici, estratto
dall' Archoografo
triestino,
serie III, volumi XXIX e XXX
della raccolta, Trieste 1906.
Miklosich, Wanderungen,
1.
Urbas, Die Tschitscherei
und die Tschitschen,
n Zeitschrift
des deutschen und sterreichischen
Alpenvereins,
XV (Salzburg 1884), p. 5, contra lui
Bidermann, Die Romanen und ihre Verbreitung, p. 79, care deriv pe rom. Cici
dela serbo-croatul cica, Anrede an einen altern Mann, patruuus". Ipotesa c
pentru denumirea romaneasc Cici ar trebui cutat explicarea pe terenul limbii
romne a indicat-o pentru prima dat Ive, n Romania, IX (1880), p.323 nota 3 i
e reluat de I. Pop viei, Les noms des Roumains de l'Istrie, n Romania, XXXIII
(Paris 19U3), p. 123. In sensul vederilor lui Bidermann se pronun Byhan, cnd, n
Jstro-rumnisches
Glossar,
p. 370, explicnd acest cuvnt, se gndete la
croatul Ci, Cici.
5

Von den Sitten, Gebruchen, Wohnungen und Sprache der

Uskoken (oder Walachen) in Mittel-Crain als im dritten Teil
dess Landes.
Inhalt.
Warum man die crainerische
Walachen Uskoken
nennet.
Der Uskoken
Wohnungen.
Sie tragen grossen
Lust
zum
Soldaten
Wesen. Ihre Nahr und Handthierung.
Seynd
ge
neigt zum Stehlen.
Lieben
das Fressen
und
Sauffen.
Geben gute Luffer. Nehmen
offt ihre Brute mit
Gewalt
hinweg. Straffe solcher
Verwegenheit.
Wie die
Heimholung
der Braut geschieht.
Ceremonien
bey der Copulation.
Sinn
bild der Treu. Tauf der Uskokischen
Kinder.
Thrichtes
Geschwtz
bey dem Todkrancken.
Begrbniss
Gebruche,
Sonderliche
Weise bei Begrbniss
eines Kindes.
Wie die
Weiber den Tod ausschnden.
Zertrmmerung
der
Kinds
wiegen. Weiberkleidung.
Ihre Schuhe.
Kopff-Zierrath.
Der
Mnner Tracht. Ihre Gewehr. Ursprung dess Worts Pop. Der
Uskoken
Sprache:
Ob dieselbe
halb Lateinisch
sey.
Wowon der Walachen
Name herkomme.
Bedeutung
dess
Names Walach.
Was fr Walachen
recht Walachisch
reden.
Beweis
dass in der recht eigendlichen
Walachey
halb La
tein geredet
werde.
Was der Name
Moriachen
bedeute.
Der Name Morlachi
wird bald in weitem bald engem
Ver
stnde genommen.
Warum man die Berg- Walachen
Morlaccos oder schwartze
Laieiner
genannt.
Bedeutung
des
Namens
Bogdan.
Die Uskoken (Uskoke) oder W a l a c h e n h a b e n den Namen em
pfangen von dem W o r t skok, welches auf Crainerisch einen
S p r u n g bedeutet. Denn v o r ungefhr 146 J a h r e n seynd sie mit
W e i b und Kindern aus der Trckey e n t s p r u n g e n (oder entloffen)
und in Crain gekommen. Desswegen nennet m a n sie Uskokfe, auf
Crakierisch; wiewol die Teutschen solches aussprechen Usgoken
und auch Uskoken wie im gleichen Viskoken. Weil nun Uskok ein
U e b e r s p r u n g heist, so bedeutet Uskoke soviel als ein Uebergesp r u n g e n e r oder ein U e b e r g n g e r . Sie selbst n e n n e n sich in i h r e r
S p r a c h e Vlahe o d e r Lahe: gleichwie sie unter den Griechi
schen Keysern Blachi g e n a n n t w u r d e n als wie m a n beym Laonico
findet. Diese Leute die Uskoken oder W a l a c h e n w o h n e n in Mitter

(oder Mittel) Crain, d a s ist im dritten Fnfftheil; h a b e n sonderlich

bey F r e y e n t h u r n , Weniz und d e r e r Gegend grosse Dorff er; aber
bey Sichelberg in demselbigem Gebirge meistentheils eintzelne
Huser u n d bey j e d w e d e m Hause einen W e i n g a r t e n , auch viel
Obst-Bume und Baufelder. In jedwedem Hause w o h n e n aufs w e
nigste d r e y , vier, auch wohl fnff v e r h e i r a h t e t e und also ein
Hauffen Kinder b e y s a m m e n ; d o c h a b e r gleichwol n u r einiger
H a u s w i r t u n d eine Hauswirrhinn. Solcher Hauswirt ist der ltere
Mann, wofern e r n d e r s t tauglich d a z u : die Hauswirthinn a b e r
ist dess jungsten v e r h e i r a h t e n B r d e r n o d e r Vetterns W e i b .
Diesen Beyden mssen alle die Andre g e h o r s a m e n und die a n d r e
Hausarbeit verrichten.
i
M a n findt auch ziemlich viel derer Huser darinn zu acht und
g a r zu zwlff M n n e r die alle das G e w e h r zu fhren u n d auf! die
Grentzen zu gehn tgtig seynd. J a sie geben alle fast gute Sol
d a t e n : drffen z w a r keine Steuer^nfebh Contribution e r l e g e n ;
m s s e n a b e r hingegen ihren Kriegsdienst steuren und so offt
es v o n nthen oder von ihrem H a u p t m a n n befohlen wird wider
d e n Erbfeind ziehen und auf seyn und w i d e r denselben auf ihre
eigenen Kosten T a g und Nacht die W a c h t versehen. Unter wel
chen Beyden sie das e r s t e nemlich wider den Erbfeind einen
Zug zu thun am Liebsten und g a r g e r n e t h u n : weil ihnen die
Hoffnung g u t e r Beute alle Gefahr aus den Augen ruckt. Sonst
n h r e n sie sich meistens von d e r Viezucht, nemlich von g r o s s e n
und kleinen Vieh, als von Rindern, Ziegen und Bken: sonderlich
a b e r ziehen sie guten Nutzen und N a h r u n g von d e n Schafen:
d e r e n Mancher zu z w e y h u n d e r t und also eine gantze Heerde bey
s a m m e n hat. Im brigen fhren Manche d a b e y auch einen Han
del auf Kirchweihen mit Pferden, Ochsen und a n d r e m Vieh:
welches sie e n t w e d e r v e r t a u s c h e n o d e r verkauften o d e r sonst auf
eine und a n d r e W e i s e Handelschafft treiben und w a s zu gewinnen
suchen. In Sonderheit seynd sie trefflicherfahrne Meister i n der
Kunst e t w a s zu finden ehe m a n s verliert und g a r willig w a s zu
giebt. Jedoch k a n n dieses nicht Allen zugerechnet w e r d e n : denn
es giebt auch noch unter ihnen ehrliche und w a c k e r e Leute die
sieh mit keiner Mauserey, sondern redlichem Gewerbe und Handthierung behelffen. Aber dieses ist bey ihnen g a r w a s Gemei
n e s , d a s s sie die Nase g a r tieft in die Kannen und Glser hencken
und ihren M a g e n g e r n zum Weinkeller sowol als zum Speise-

Behlter machen. Denn sie verfressen und versauffen insgemein

im Herbst Alles w a s sie an W e i n und Getreide erbaut und ein
geerntet haben. Es m u s s alles bald herdurch. Sie gehen von ei
n e m Hause zum andren, schlingen, schlucken und schwelgen so
lange w a s v o r h a n d e n . W o v o n ihnen aufs wenigste dieser Vortheil
berbleibt d a s s ihnen nichts schimmlieht noch karnigt
oder
d e m Trken zu Theil wird. Hernach w a n n Alles aufgezehrt und
der Schlund F e y e r a b e n d h a t , so so gehen sie auf Beute. Zu Theil
b e k o m m e n sie dieselbe nicht bey dem Erbfeinde, suchen sie solche
im L a n d e hin und wieder w o sie sich lsst antreffen. (Welches
ich doch gleiehwol nochmals nicht von Allen schreibe.) Dessw e g e n es d a n n offt i h r e n t w e g e n im Lande grosse Ungelegenheit
setzt. Sie halten mit und a n e i n a n d e r wie eine Kette und vergliedern sich also fest auf einen Ansclag, dass keiner v o n d e m
Andren aussetzt. U e b e r d a s geben sie gute Luffer und lauffjen i h r e r
Viele so schnell dass es ihnen kein Teutsches Pferd n a c h t h u t : da
her m a n ihnen offt vergeblich nachsetzt. E r t a p p t m a n aber Ei
nen, so wirfft m a n ihn ins Gefngniss; er sey gleich weltlich oder
geistlich als ein P o p e , oder Coluger. W i e es d a n n weiter nicht
als billig dass, w a n n J e m a n d bey der Verwirckung selber seine
P e r s o n nicht ansieht, dieselbe auch bey der Bestraffung nicht angesehn w e r d e . W a s ich erst g e s a g t d a s s sie gerne n e h m e n w a s
m a n ihnen nicht giebt, das erstreckt sich auch auf ihre HeirathsW e r b u n g e n . Denn, so ein Uskok oder W a l a c h ein wenig von Ver
m g e n ist und heirathen will, auch als dann seine Befreundte ein
lediges Weibsbild, nemlich ein s a u b r e s Mgdlein (denn nach den
Wittfrauen fragen sie nicht), fr ihn wissen, so machen sie offt
nicht lange Zeremonien bey der ehelichen, W e r b u n g , sondern,
imfall die Eltern auf das erste Ansuchen ihre Tochter nicht ver
sprechen und das J a - W o r t geben wollen, so kommt der F r e y e r
bissweilen mit fnft oder zehen Pferden, auch wol nach E r a c h t u n g
der Nothwendigkeit in s t r c k e r e r oder g e r i n g e r e r Anzahl und
holet mit Gewalt diejenige so sein Hertz gefangen hat ab, also
d a s s m a n von einem solchem Entfhrer a m allereigeritlichsten
sagen k a n n , er habe ein W e i b g e n o m m e n . Hiezu sphren sie
v o r alien Dingen die Zeit und Gelegenheit fleissig aus, da dess
Mdleins Vater, Brder oder Vettern e n t w e d e r auf der Grentzen
oder sonsten nicht daheim noch zur Stelle s e y n d : auf dass
sich zwischen ihnen kein Gefecht, noch Blut-zwang e r h e b e . D~-

rum k o m m e n sie bey Nacht und, so alsdann diejenige welche

annoch zu Hause geblieben, das Mgdlein nicht mit Gte folgen
lassen, s t r m e n sie Thor und Thr, brechen ins Haus, reissen das
junge Mensch mit Gewalt zu sich und fhren es davon ohn der
Eltern Danck. Da dann bissweilen der Lateinische Spruch gaudet
rapi virginitas, die Jungfern wollen lieber gezogen als bewo
gen seyn, bey m a n c h e r wol zutrifft nachdem der Entfhrer wol
oder schlecht gebildt ist und ihr e t w a n im ledigen Stande die Zeit
zu lang oder zu kurtz wird. Mitt solchem lebendigem Liebes-Raub
eilen sie fort und fhren die Entfhrte biss auf eine oder z w o
Meilen zu einem Pop oder Coiuger (das ist zu einem W a l a
chischen Priester oder Mnchen) der sie gleich copueren muss
und v o r h e r wenig examiniert ob e s mit oder ohne Bewilligung
der Eltern geschehe. W a n n es a b e r der Hauptmann zu Sichel
berg erfhrt, mssen sie ihm alle so dabei gewest eine grosse
Straffe g e b e n : Welches sie schreckt, dass es nicht tglich ge
schieht. Dennoch k n n e n sie es nicht gntzlich unterlassen, son
d e r n w a g e n s bissweilen doch darauf hin. W a n n es aber mit
der Heirath ordentlich zugeht und man schon die Braut heim
holen will, so fhrt sie der Deuer, das ist der Brautfhrer, vor
sich auf seinem Ross gantz v e r m u m m t . Sie sitzt auf dem Pferde
vorn im Sattel und hinter ihr der Brautfhrer: welcher ihr den
g a n t z e n Kopff mit Tchern verwickelt dass sie nicht siehet w o
sie hinreitet. An theils Orten ist der Brauch dass Einer von ihren
oder auch bissweilen von dess Hochzeiters nechsten Befreundten die e r s t e Nacht bey der Braut schifft; doch in allen Ehren
(verstehe in so Uskokischen Ehren). Denn sonst wrden Andre Ei
nem fr solches Freund-Stck und E h r - E r w e i s u n g dergleichen
Praeliminarien-Machern einen blen Danck wissen und einen sol
chen Credentzer zum W a l a c h e n m a c h e n : wie die Teutschen reden
w a n n sie einem Hengst den Mut nehmen lassen. Gleichwol m a g
der Brutigam, wofern er eine verruckte Uhr darin das Hertz
v o r n an der Stirne steht antrifft, wil sagen die Braut keine Jung
frau findet, sie von sich lassen und eine andre heirahten. Doch
wird ihm solches nur einmal zugelassen und kann ein solcher
zu keinem geistlichen Amt befordert w e r d e n der sich von der
ersten um solcher ihrer Vorher-Befleckung willen geschieden.
Die Braut wird allezeit aus dem Hause ihrer Eltern mit ver
hlltem Angesicht zur Kirche gefhrt: um ihr damit das Lehr-

Gemerck zu geben dass sie nicht wissen msse von freyen Stcken
nach ihres Vaters Hause wieder unzukehren. In der Kirchen aber
unter der T r a u u n g entdeckt sie das Antlitz. Daselbst setzt der
Priester welcher sie z u s a m m e n giebt sowol dem Hochzeiter als
der Hochzeiterinn einen Krantz auf der von Rosen-Stcken ge
flochten, zum Sinn- und Lehr-Bilde dass sie sich w e d e r durch
Glck noch Unglck mssen t r e n n e n lassen. Die Uskoken tauffen
erst ihre Kinder w a n n dieselbe ziemlich alt und e r w a c h s e n seynd.
So beichten sie nicht vor dem dreyssigsten J a h r ihres Alters.
E r k r a n k t J e m a n d unter ihnen so sehr dass seines Aufkommens
keine Hoffnung m e h r brig, so muss der Kranke sich selber
w a s c h e n . Die Ursach und Meynung w a r u m solches geschieht
ist gar lcherlich und beruhet in diesem W a h n dass er nach
seiner Scheidung fein sauber sich bey Gott dem Vater, Sohn
und Heiigem Geist einfinden mge. Dabey fhren sie auch ein
thriehtes G e s c h w t z : nemlieh, w a n n die Engel ihn w e r d e n
umgeben, so w e r d e ein Jeglicher derselben ihm u n t e r w e g e n s
auf der Reise nach der a n d r e n Welt seine ritterlichen T h a t e n
v o r t r a g e n : der eine Engel w e r d e seinen Sebel und Rohr vor ihm
h e r t r a g e n (ohnangesehn dieselbe doch am Nagel h a n g e n blei
ben), womit er gegen seinen Erbfeinde dem Trken sich so
ritterlich gehalten, ertliche a n d r e w e r d e n ihm v o r t r a g e n w a s er
mit seiner freyen Hand ertappt und hinweggezogen, wiedrum
a n d r e die Castraunen (oder Schpsen) und Schafe; ein a n d r e r
die Bcke und Ziegen; ein a n d r e r die Rosse und Stutten so er
von fremden Orten g e b r a u c h t ; ein a n d r e r die Kleider. Also ma
chen sie soviel ehrliche Aemter sein theilhafft damit e t w a n u n t e r
den Engeln keine Jalousie (oder Neyd-Eyfer) entstehe. Endlich
sireichen sie auch mit vielen Ruhm-Sprchen h e r a u s dass er sich
bey seiner Leb-Zeit so mannhafft und tapffer gehalten, womit
er nun ohrn einen rhm, und unsterblichen Namen hintelasse. Und
also stirbt er unter solcher Alfantzerey dieser ledigen KrankenT r s t e r dahin. Sie haben keine Freyt oder Kirchhfe zu Begrabung der Todten, sondern die gantze E r d e ist ihr Kirchhof. Sie
b e g r a b e n den Leichnam wo sie am ersten hinkommen und Ge
legenheit finden, e n t w e d e r unier einem Baum oder sonst a n d e r s w o
hin, legen ein Stcklein Brods und eine kleine Geld-Mntze als
etwan Sold oder einen Groschen, m a n c h e bissweilen auch wol nur
einen Pfenning zu dem Todten hinein. Alsdann wirfft man

ein wenig Erdreichs aut ihn und legt oben drauf ihm einen
ziemlich s w e r e n Stein auf den Kopff; dessgleichen auch einen
auf die Fsse (vielleicht der Meynung dass er nicht wiederkom
m e n und im Hause umgehen solle). Hernach muss man den
P o p oder Coluger, fr eine Seel-Messe vier Glden Crainerisch
geben. Damit ist die Begrbniss volbracht. So man aber ein jun
ges Kind zur Erden bringt, t r g t die Mutter desselben, indem man
damit zu Grabe geht, die Wiegen auf dem Kopff, und, w a n n m a n
nun wirklich einsehart, hebt sie an wider den Tod zu lamentiern
und zu schmhen und macht diesen tauben Strecke-Bein so
greulich aus dass ihm hren und sehen d a r b e r vergehn m g t e
w a n n er Gehr und Gesicht h e t t e : d a r u m nemlich dass er ihr das
Kind g e n o m m e n d a r a u s ein guter Held hette w e r d e n knnen, und
w a s sie ihm sonst mehr unter die Nasen reibt. Sie beschleusst
aber solche ihre Invectiv, oder Verweis und Kiag-Rede mit die
sem F o r m u l a r womit sie ihm das vorige gleichsam w r t z e n
und pfeffern woll: Du grimmiger ungestaiter w h s t e r hsslicher
grsslicher unersttlicher Tod! hast du mir das Kind genommen
und gefressen; ey! so hast du hier nun auch die W i e g e n dazu
(friss d a s s du dran e r w r g s t ! ) und stopff damit oein Maul dass
dir alle Z h n e a b b r e c h e n m g e n ! Nach diesem Compliment und
zierlichem Beschlss wirfft sie die W i e g e n aufs Grab, tritt und
springt mit F s s e n drauf solange biss die W i e g e zu kleinen Stcklein z e r t r m m e r t ist.
Jetzo m u s s ich auch ihrer Kleidungen und S p r a c h e Mel
d u n g thun. Ihre Kleider-Tracht
wird auf dem beygedrucktem Kiupffer
erscheinen. Die W e i b e r tragen lange
OberRcke ohne Ermel, wiewol sie unten Andre Ermel haben. Die
Brust zieren sie mit buntfarbnen oder geblhmten T c h e r n ; so
seynd auch ihre Unterrcke von blauen, roten und a n d r e n F a r b e n
schekirt. An den Fssen tragen sie Opanken, das ist eine breite
Solen darinn an dem R a n d e herum kleine Lchlein, wodurch
m a n nur eine Schnur ziehet und also den Schuh schon fertig
hat. Solche Schuhe w e r d e n Opanken g e n a n n t . Etliche Bauern
und a r m e Leute nehmen nur ein Stck von einer frischen Haut
schaben d a s Haar mit dem Messer davon a b ; machen ihnen
gleich also ihre Opanken aus r o h e r und frischer Haut. Ihren
Kopff umwickeln sie nach Ausweisung des Kupffer-Bildes g a r
arttich mit einem langen und schmhen Tuch vont bunt gefrb-

ten L e i n w a n d . D;ie M n n e r g e h e n schier gekleidet wie die

K r a b a t e n : allein Etliche tragen gantz kleine Kppi sin so n u r
einer Handbreit g r o s s auf dem Haupt. Etliche aber binden sol
ches Kppiein mit einem Faden unter dem Kinn bey der Gurgel
z u s a m m e n , damit es nicht h e r h a b falle. Die M n n e r t r a g e n
gleichfalls alle auch Opanken, Hosen und Rcke wie die Kraba
ten, auch meistens von gefrbtem Tuch. Hosen und Strumpff
hafften gleichfalls auf krabatische Weise aneinander. Etliche pran
g e n mit g r o s s e n langen Barten, Etliche aber mehen dieselbe
mit der Scheer w e g und lassen allein den Ober-Bart (oder'
Knebel-Bart) lang w a c h s e n . Der Kopff wird gleichfalls beschoren und demselben vorn nur ein langer Zopff oder Pschlein
H a a r s gelassen: wiewol etlichen solcher Haar Kopff hinten sitzen
bleibt sie den Trken. Etliche t r a g e n auch grosse Kappen auf
d e m Haupt gleich den K r a b a t e n ; wie m a n in dem Kupffer da
von ein Muster sieht an demjenigen welcher dem Coluger (oder
(Jskokischem Geistlichen) die tieffe Reverentz macht. Der mit
d e m Hut mustert einen Coluger a b ; a b e r der andere mit dem
Kppiein einen P o p e n ; das ist einen Presbitern.
Dergleichen
Leute bey den Moscowitern gleichfalls Popen geheissen w e r d e n ;
vermutlich von dem W o r t e P a p a , womit von Alters ein L e h r e r
der lateinischen Kirchen gleichwie er in der Griechischen Tzi.Tzr.ogetitulirt w o r d . W o w o n auch der Nider-Teutsche und Nieder
lndische Name P a p , imgleichen in Hochteutscher Sprache der
Pfaff h e r k o m m t .
Selbige Popen tragen bissweilen gleichfalls Kappen, wie dieser
auf dem Kupffer; sonst a b e r mehrentheils auch Hte wie die
Colugeri, das ist wie die Religisen oder Mnchen. Dieses Volk
redet Walachisch, welche S p r a c h e von der Krabatischen in
e t w a s , von der Crainerischen, aber noch w a s mehr unterschieden
ist. Es gedenckt g w a r J o h a n n e s Lucius, die Walachische und
Lateinische Sprache seyen einander sehr hnlich und die W a l a
chische von der Lateinischen e n t s p r o s s e n : aber m a n muss wissen
dass solche halb-Lateinische Sprache nicht unserer Uskoken oder in Crain w o h n e n d e r W a l a c h e n , sondern der Moriachen ihre
s e y . Welche Moriachen m a n insgemein auch W a l a c h e n nennet.
Daher dieser Bericht dess Lucii auf die Sprache der Moriachen
g e h e t . Oenn in der gantzen in Trkey ligenden Walachey redet
man also wie allhie unsere Uskokischen W a l a c h e n .
t

flnmerckimg.
Damit der h o c h g e n e i g t e ' L e s e r aus solchem Bericht sovvol dcss
Lucii, als auch u n s e r s Herrn Haupt-Authoris, keinen Missver
stand schpffe und die Gedancken b e k o m m e als ob man allen
W a l a c h e n d u r c h g e h e n d s das g e b r o c h e n e Latein ab oder zuspreche,
wird hierbey vermutlich folgende E r k l r u n g nicht
undienlich
segn. Die W a l a c h e n w e r d e n von den alten, sonderlich griechischen
Historicis, Viani, und Blachi genannt. Welchen Namen Einige von
einem Rmischen Land-Pfleger Flacco herleiten; unter denen
Bonfinius, Jovius und a n d r e m e h r begriffen. Welches aber Leunclavius als eine Fabel verwirfft. S t e p h a n u s Zamoscius will es
komme her von dem W o r t Olaz, womit von Alters die Aborigenes, oder ertz-uralte Vorfahren der W a l a c h e n b e n a m s e t v o r d e n :
von selbigen Namen habe m a n sie Olachos, und mit der Zeit
hernach W a l a c h o s , geheissen. Es seheint aber dass der alte
Sclawonische Scribent Diocleas in dieser Ungewissheit am Ge
wissesten oder aufs wenigste am scheinbarstem getroffen mit
diesem seinem Bericht, der Nam Vlah sey ein Sclawonisches W o r t
und w e r d e bey allen Sclavis oder Slavoniern ein Rmer, Lateiner
oder Italiner dadurch verstanden. W e l c h e n Urtheil dess Pol
nischen Geschieht-Verfassens Cromeri F e d e r nicht entgegen, w a n n
sie schreibt es w e r d e n in Polnisch und Sclavonischer Sprache
mit dem Name 1 der W a l a c h o r u m oder W l a s s o r u m , nicht allein
die W a l a c h e n selbst, sondern auch alle die so Italinisches Ges
chlechts seynd bekleidet; welches auch eine Anzeigung gehe
dass dieses ein Italinisches Volk sey. Vlah aber oder Vlach
bedeutete zuletzt den Sclavis oder Sclavoniern soviel als einen
Knecht. Denn, nachdem die Sclaven das gantze Illyrien eingenom
m e n und die darinn wohnhaffte Rmer in Dienstbarkeit ge
steckt, w a r d der vorhin so b e r h m t e Rmische Nam bey den
Sclaven gantz verchtlicht und b e g u n n t e der Name Vlah, einen
dienstbaren und sclavischen Menschen zu bezeichnen. Welche
Bedeutung hernach auch auf die schlechtes! und geringste Leule
der Sclavonier selbsten als auf Hirten, Bauern und dergleichen
sich erstreckte. Es w e r d e n aber unter dem Namen der W a l a c h e n
sowol bey jngeren als alten Scribenten unterschiedliche Vlcker
begriffen. Bey den Griechischen Historicis, w e r d e n sowol die Bulgari und Thessalische W a l a c h e n , so zwischen den Albaniern, Grie
chen und Bulgaren ligen, als die W a l a c h e n und Moldauer jenseit

d e r Donau mit dem Namen der Viahorum oder Blahorum ber

zogen. Wievvol diejenige W a l a c h e n welche walachisch .reden
sich selbste.i heutigen T a g e s nicht W a l a e h e n , sondern Rumenos,
n e n n e n und fr Nachkmmlinge der Rmer ausgeben, auch ihre
Sprache fr Rmisch wollen geachtet wissen. W i e denn solches
auch ihre Sprache selbst beglaubt. Diese W a l a c h e n aber nemlich
die welche ber der Donau ligen, nemlich die recht eigendlich so
g e n a n t e Walachen und die Ober W a l a c h e n , die Moldauer sage
ich, meynet unser Haupt-Author nicht, w a n n er meldet
dass
die gantze in Trkey ligende W a l a c h e y halb-lateinisch r e d e ; son
d e r n die W a l a c h e n so diesseits der Donau in Rascia, Bosnia und
in der Bulgarey leben. Denn diese seynd dem Trcken unmittelbar
meistens unterworffen; dahingegen die jenseit der Donau noch
ihren F r s t e n haben, ob derselbe gleich dess Trcken Vassal,
ist. W a n n nun Lucius den W a l a c h e n ein gebrochenes oder corruptes Latein zuschreibt, so versteht er nur diejenige so unter
einem christlichen F r s t e n leben und in b e r h m s e s t e r Deutung
W a l a c h e n genannt w e r d e n ; dagegen m a n die so disseits der Do
nau oder auch h a r t an jenseittigem Donau-Ufer ligen selten nur
W a l a c h e a heist. Dass nicht alle W a l a c h e n walachisch, sondern
die jenseitige ein verderbtes Latein reden, ist ungezweifelter
Gewissheit und aus ansehnlichen Scribenten erweislich.
Von der jenseitigen redet Isthuanfius, w a n n er schreibt: es
seyen z w o W a l a c h e y e n deren Eine heute die Moldau heisse und
besser nach dem S c h w a r t z e n Meer hin lige; die eigendlich
so g e n a n n t e W a l a c h e y aber stosse an den Donau-Strom durch
welchen sie noch von der Bulgarey w e r d e a b g e s o n d e r t : die al
ten R m e " hetten beydes mit samt Siebenbrgen Daciam b e n a m s t
und neue Rmische E i n w o h n e r dahin versetzt; wie solches an
dre unzehlhaie Denckzeiehen der Antiquitt, so den Steinfelsen
und Marmel-Steinen eingehauen auch hiedurch angezeigt und
bezeugt w e r d e dass die E i n w o h n e r sich der Rmischen wiewol
v e r d e r b t e n Sprache gebrauchen, so der Spanischen, F r a n z s i s
chen und ltalinischen dern m a s s e n gleiche dass es wenig Mhe
b r a u c h e dieselbe gegeneinander zu verstehen. So sagt Thuanus,
der hochberhmte Scribent, von den W a l a c h e n : quod multis ex
lingua r o m a m detortis voeibus usque adhuc in ea regione utantur,
d a s s man in selbigem L a n d e annoch viel W r t e r so aus dem La
tein corrupirt w o r d e n gebrauche. Der frnehmste unter den

Teutschen Poeten, Martinus Opitius, kann hiebey auch als cin

g l a u b w r d i g e r Zeuge s t e h e n : weil er sich in Siebenbrgen,
an den Walachischen Grentzen eine Weile aufgehalten, auch we
gen seiner v o r g e h a b t e n Beschreibung Daciens ein Stck W e g e s
in die W a l a c h e y hinein gereiset und mit manchem Walachei
selbst geredet. Derselbe bestetigt das corrupte Latein der W a
lachen mit diesen R e i m e n :
Doch eure Sprache bleibt noch hier auf diesen T a g :
Darob sich ein Mensch g a r billig w u n d e r n mag.
Italien hat selbst nichts gantz von seinen Alten,
Ingleichen Spanien und Gallia behalten.
W i e e r w a n diss nun k a n n den R m e r n hnlich seyn
So nahe seynd v e r w a u d t Walachisch und Latein ^
Es ist aber wol zu v e r w u n d e r n wie obgedachter Lucius g a r
recht urtheilet dass die Lateinische S p r a c h e schon von viel
hundert J a h r e n h e r o disseits der Donaau gantz ausgewurtzelt,
jenseit des D o n a u - S t r o m s a b e r wiewol in einem v e r n d e r t e m
Dialecto, annoch erhalten w e r d e und von dannen nochmals in
Thessalien versetzet w o r d e n ; u n d z w a r u m so viel desto m e h r weil
die Rmer das letzte Dacien zur zeit Trajani eingenommen, hin
gegen das v o r d e r e unterm Keyser Aureliano verlohren und quitirt;
auch von dannen das Volck disseits der Nider-Donau versetzt
zwischen die Mysischen Landschafften und also ein neues Dacien
angerichtet haben. Es sihet aber sehr glaublich 'dass h e r n a c h
die Bulgaren, als sie ber die Donau g e g a n g e n und den Rmern
solches neue Dacien samt Mysien, Macdonien und einem Stck
von Thracien entrissen, die b e r w u n d e n e und gefangene Rmische
E i n w o h n e r daselbst aus den disseitigen Landschafften der Do
nau zu den jenseitigen W a l a e h e n samt der S p r a c h e h i n w e g
gefhrt. W o r a u f die bulgarische Sprache hingegen in besagten
L n d e r n disseits der Donau aufgekommen und gleichfalls die Sc!avonische sich e t w a s mit dabey nach und nach eingemengt.
Und solches ist jetzo die in Trkey, das ist in Bosnia, Mysia und

Versurile stnt din poesia Zlaina, publicat in Tausche

Pocmata n anul
1624. O retiprire a primei ediii a dat-o G. Witkowski, Halle 902. Versurile
citate de Valvasor au fost in zilele noastie relevate i de Gartner,
Darstel
lung, p. 80.

Bulgarey befindliche W a l a c h e y jenseit der Donau. Dieser ihrer

S p r a c h e gebrauchen sie auch die Uskokische W a l a c h e n in Crain.
Die W a l a c h e n , spricht Lucius, welche im Gebirge Rasciae, Bosniae
und Croatiens sich aufhalten, obgleich viele dieselbe fr eine Nach
kommenschafft (oder Posteritt) der Rmer achten, die, als
Dalmatien von den Sclavis e r o b e r t w o r d e n , ins Gebirge entwichen,
sihets doch glaubmssig, m a n h a b e sie damals nur als Hirten
betrachtet, wie auch geschieht: weil sie keine Spuhr der R
mischen Sprache behalten haben und ihr Name zu der Zeit bekanndt w o r d e n , da der Wllahorum, oder W a l a c h e n
Nam mit
denen Sclavis selbsten allbereit v e r m e n g t und verwirt gefunden
w a r d und damals n u n m e h r einen Vieh-Hirten bedeutete. (Nach
d e m er nemlich vormals bey den Sclavis, soviel als einen R
mer oder Lateiner bedeutet hatte.) Diese (Berg-Walachen nem
lich in Rascia, Bosnia und Croatien) w e r d e n , wie er ferner hin
zusetzt, von den Italinen Moriachen benamst. Welches, nach
Bericht Diocleatis, soviel heisst als die s c h w a r t z e Lateiner (Moroulachi), denn solchen Namen h a b e n die Sclavi, nachdem sie
die Vleker solcher Provintz, als welche Rmische war, ber
w u n d e n und e i n g e n o m m e n , ihnen hermach gegeben. (Angemerckt jetzgenannter Scribent Diocleas, der von Geburt selbst
ein Selavonier g e w e s t vermeldet, d a s s seine Landsleute damals
Mysiam (das er Sylloduxiam heisset), Macdonien und Thracien
berzogen und selbige berzogene Nationem theiis aus der Grie
chischen, theils aus der Sclavonischen Sprache von den Obsiegern
Mauro-Vlahi, das ist die s c h w a r t z e Lateiner, g e n a n n t w o r d e n ; da
m a n sie doch, Lucii Meynung nach, Carnos Vlahos, das ist die
Lateinische oder Rmische Garnier sonst bette heissen sollen.
Daraus erhellet das Lucius durch dieses Thracien Rasciam ver
stehe, welches das Ober-Thracien bey den Alten w a r . In dem aber
b e s a g t e r Diocleas den Rmischen Thraciern die S c h w a r t z e zus
chreibt, scheint er sie zu unterscheiden .von Andren welche
m a n auf Sclavonisch Bili-Vlahi, die weissen Lateiner, hat nennen
mssen. W e l c h e r Nam vermutlich denen heutigen W a l a c h e n die
gegen den Bulgarn nrdlich ligen zur zeit Diocleatis gegeben wor
d e n . In folgender Zeiten aber halen die Griechen den g r o s s e m
1

Pasaglul diu Lucius la care se refer Vatvasor M; afl in De regno

Dalntatiae ei Croaiiae, Amsterdam 1668, p. 284 ( --= Schwand tri er, III, p. 459/ : quam
nigridinem cum Romanis Thraciae tribuat, hac coloris differentia ab aliis cos

Theil selbiger jenseit der Donau ligenden W a l a e h c y , n e u l i c h

die Moldau,, Maurolapiam genannt, wie Codinus beglaubt. Daher
es denn wol geschehn k n n e n dass der Moriachen Nam auch
mit der Zeit hernach, gleichwie vordem der N a m W a l a c h (Vlahi)
ber alle E i n w o h n e r dess Gebirges die allda nach Waiachischer
Lebens-Art von der Viehzucht sich erhalten, v o n d e n Griechen
ausgedehnt und erweitert worden, auch die Venetianer, welche s t e t s
in Griechenland handelten, von ihnen den Griechen nemlich solchen Namen entliehen und diese Vlcker nach Italinischer RedArt Morlaccos genant, nachmals auch denselben deren brigen
Italinern gemein g e m a c h t . W e s w e g e n d a n n v o n selbiger Zeit
hero die Leute so in denen Rascianischen, Bosnischen und Croatischen Gebirgen sitzen bey den Italinern Morlachi und der Krabatische Berg, welcher vohin Albus hiess, Morlacca heissen.
Haben also die Italiner selbst, indem sie den Griechen gefolgt,
wiewol unwissend, diese Vlker unter den Namen der Morlaken,
soviel als S c h w a r t z e Lateiner (oder s c h w a r t z e Italiner) fr
Sclavonier genannt. W i e solches ofterwehnter Lucius mit Mehr e r n erzehlt. Dass aber die Ost- oder Norder-Walachey, nemlich
die Moldau, vormals, wie allerest e r w e h n t , von den Griechen mit
dem Namen Mauroulahiae (oder Maurolachiae), das ist der S c h w a r tzen W a l a c h e y , bemerckt w o r d e n , soll geschehn seyn um dess
s c h w a r t z e n Getreyds willen, w o v o n der Boden sehr fruchtbar ist,
wie Leunclabius berichtet, ngemerckt auch die Trken darum
dieses Land, nemlich die Moldau, C a r a b o g d a n i a m ( d a s s c h w a r t z e
Land dess Bogdans) heissen nach dem Frsten B o g d a n , welcher
Nam den Sclavis soviel als Theodatus bedeutet, und Cara ist
b e y den Trcken soviel a l s s c h w a r t z , a u s d i e s e m allen erscheint
dass der N a m Morlach bald in weit schweiffigern bald in eingezogenem Verstnde g e n o m m e n w e r d e . In welchem letztem denselben auch der Herr Haupt-Author gebraucht, w a n n er schreibt

distinguer videtur, qui scia vice Bili-Vlahi, id est Albi Latini, dicendi cssent,
quod verosimiliter hodiernis Valachis, ad septentrionem Bulgaroruni degentibus
tempore Diocleats tributum esse d e b u i f . Pentru o glossa gsit n cronica lui
Villehardouin i in genere despre o Yalahie Alb, v. Onciul, Originile
Princi
patelor Romne, p. 152. La cele artate de Onciul acolo vom adugi numai ca
meniunea unei Valahii Albe la istoricii moderni o ntilnim pentru prima dat
la G. Finlay, History of the Byzantine
and greek empires, Edinburg Lon
dra 1854, p. 277 : White Vallachia.

d a s s die Moriachen halb Lateinisch reden. Denn, so man alle

diejenige dadurch verstehen wolle welche ehedessen von den
Griechen und Venetianern damit bezeichnet w o r d e n , so mssen
alle die W a l a c h e n in Bosnia, Moesia, Rascia, ja auch in Macdo
nien und Nider-Thracien und also die gantze in Trekey ligende
Walachey ein g e b r o c h e n e s Latein reden, welches doch derselbe
widerspricht und diesen W a l a c h e n die rechte Walachische Spra
che zuschreibt. Derhalben meynet er mit den Moriachen welche
halb lateinisch reden, allein die welche in der anjetzo abson
d e r l i c h so g e n a n n t e n Morlacbey leben, die zwischen Liburnia und einigen Canlen oder Busen und Inseln dess Adriatischen Meers sieh nach der L n g e streckt und an einer
Seiten mit Dalmatien, an der a n d r e n mit der Stadt Zeng sich be
nachbart. Denn diese Moriachen welche anjetzo in g e g e n w r
tigem Kriege der Venetianer wider den Erbfeind den Trcken mit
streiffenden Einfllen sehr beunruhigen reden Italinisch oder
corrumpirtes Latein. Ob aber die Berg-Morlachen oder W a
lachen so in der Nachbarschafft auf dem Gebirge dort herum
leben und an Croatien, Rascia und Bosnia stossen und anjetzo
zeichfalls mit auf die Trcken streiften auch also oder lauter
Walachisch reden ist mir unbewust. Vermute aber, weil der
Herr Haupt-Author schreibt d a s s die Crainerische W a l a c h e n , so
man Uskoken neunt, gleich denen in Trkey ligenden W a l a c h e n ,
kein gestmmelt Latein, sondern die Walachische Sprache haben,
es w e r d e n auch selbige an jetzt-gedachte Morlachey u m b e r g r e n tzende Berg-Morlachen (oder W a l a e h e n ) sich der Walachischen
S p r a c h e gebrauchen. Unterdessen ist dieses gewiss dass die Mol
dauer, ob sie schon ehedessen von den Griechen und Venetia
nern gleichfalls mit der Zeit Moriachen benamst w o r d e n , heuti
ges Tages dennoch nicht m e h r so g e n a n n t w e r d e n , auch keine
a n d r e als die Latein-Vermengte S p r a c h e reden.
Aezrile Uskocilor n Kraina pot fi mai de aproape determi
nate cu ajutorul unor mrturii c o n t e m p o r a n e gsite n nite scri
sori ce se pstreaz n Arhivele din Kraina >-. La 9 S e p t e m b r e
1

Pentru prima dat publicate n B. A. Kerceli, De regnis Dalmatiac,

Croaiae, Sclav oniae noiitiae praeliminares,
Zagreb 1770, p. 348 i urm. i cerce
tate de Bidermann, Zar Ansicdlungsund Verwaltungsgeschichte
der Krainer Uskoken
im XVI. Jahrhunderte,
in Archiv fr Heimatkunde,
I (Lai
bach 1882), p. 129 i urm., del care mprumutm notiele de mai sus.

1530 Banul Croaiei, Ioan T o r q u a t v o n Carlovic, ntiineaz

pe generalul Katzianer din Mutniea, un castel aezat ntre rurile Unna i Corona din Kraina, c aliqui V l a g y " i-ar fi comuni
cat dorina de a trece de pe teritoriul turcesc la dnsul: ut saltum
faciant ad has p a r t e s " . Imediat dup aceast avertisare are loc
i de fapt o trecere. Cci la 14 S e p t e m b r e 1530 vice-cpitanul
i populaia din Bihac trimet generalului Katzianer o scrisoare de
r e c o n . a n d a r e n favoarea Vlahilor din prile Srp, Unnica i Giamoc. Abia ns dup trei ani are loc definitiva aezare a aces
tor colonii pe teritoriul din Kraina. Fiind ntrebai unde voiesc s
se aeze, ei rspund prin graiul delegailor trimei dietei din Kraina
c niciri aiurea dect n Sichelberg (Sichelburg) i n munii
v o n d a n n e n her auf Mtling und Maichau z u " . Se numiau
pe sine P r i b e g e n " sau, U s k o k e n " . Acestor prime imigrri
au u r m a t a l t e l e . Odat definitiv aezai, ei a p a r dese ori n
documentele care privesc Croaia n veacurile XVI-XVIII ca
Uscoci, Uskoki in documentele latineti, ca Uscocchi, Uskoky,
Scocchi n cele italieneti, ca Uskoken, Uscocken, Ussqoqen,
Uscogkhen, Hussqoqen, Usskhoken, Uscoqqen n cele g e r m a n e .
2

Constantin

Gliic.

Aceti muni se i numesc astzi Uskokcngcbirge.

Nu e mtinipltor deci
c tocmai pe aceste inuturi ocupate de Usco:i s'an amintit nu da mult i oa
recare resturi de limb romaneasc in Hrast, mai la sud de Motting, i n B o janeze, mai la Sud de Tschernembl, la K. T. von Czoernig, Ethnographic
der
ocsterreichischcn
Monarchic
I (Viena 1857), p. 6 9 : n Dule i Hrast din dis
trictul Motting i n Bojancze din Tschernembl, la Bidermann, Die
Romancn
und ilire Verbreitung, p. 184, n. 63, ca ultimele rmie probabil din acele ele
mente romaneti care se gsiau pe atunci rspndifc n masa Uscocilor. A s
tzi ns ele au disprut, dup artrile lui Burada, O cltorie la
Vlahii
(Romnii) din Kraina, Croaia i Dalmaia, n Arhiva, XIX (lai 1908), p. 281,
i urm., complect n masa Slavilor ncunjurtori.
1

Intr'un document din 1637 publicat n Spomcnici

hrvatskc
Krajine 11 ( =
Monumenta
sptctaniia
historiam
Slav or unt meridionalium,
XVI), p. 194,
cetim: Pribekhan oder Usskhokhen".
Pentru aceste imigrri v. Bidermann, Zur Gcschichte
der Uskoken
iu
Krain, Archiv Jur Heimatkunde,
II (Laibach, 1884-1887), p. 174 i urm.
V. aceste documente n Spomcnici hrvatskc
Krajine,]-])] (=
Monumenta
spectantia
historiam
Slav or um meridionalium,
XV, XVI, XX, Zagreb,
1884-1889).
4

Un document necunoscut privitor la istoria

Romnilor din Valea Rodnei.
D-! Nic. Drganu, profesor la Universitatea din Cluj, n s t u
diul T o p o n i m i e i istoric", publicat n Anuarul al II-lea al In
stitutului de istorie naional, susine c unele numiri de loca
liti din Valea Rodnei snt de origine ungureasc, ceia ce s'ar
explica prin legtura cu castrul regal de la Rodna.
Cu alt prilej am atras ateniunea autorului asupra netemei
niciei unora din dovezile d-sa!e
Snt de prere c, de i castrul de la Rodna a fost de mult
ridicat, totui, aici, la cursul superior al Someului Mare, nu
se p o a t e adeveri existena unei influene ungureti care ar fi
putut impune numiri pentru localiti, dintre care multe existau
de sigur i pe timpui cuceririi maghiare.
De ast dat sntem n situaia de-a aduce o prob c o n v i n
gtoare n ce privete pretinsa origine ungureasc a numirii
satului Telciu.
D. Drganu, aflnd ntr'un d o c u m e n t de la 1 4 4 0 cel dintiu care nir satele din inutul Rodnei ntre Salva i M o cod localitatea Chech, pe care o cetete Cseh,
spune urm
toarele :
Un sat cu numele Cseh nu mai exist astzi, iar locul su
n acea nirare s e pare c indic Telciul. Cseh deci trebuie s
fi fost numele de persoan, d u p care s'a pus ungurescul telki,
din care s'a nscut r o m a n e s c u l : Telciu" ." i mai Ia v a l e : Cu
dispariia domnului a putut s dispar partea ntiu a lui Cseh
telki, ca n alte numeroase cazuri, rmnnd numai cea din urm,
care d n romnete Telchiu sau T e l c i u " .
Dar a c e s t presupus Csehtelki
nu se ntmpin nici ntr'un
document. O singur dat ntlnim, cum vzurm, n actul de
la 1 4 4 0 : Chech, care dup ortografia timpului trebuie c e t i t :
Csecs. De la nceput am avut credina c a c e a s t a e forma c o n rupt a numirii Thelch (Telciu), dac nu e cumva o greal de
2

Anuarul
Vezi V.
cunoscute.
Anuarul
Ibid., p.
2

al II-lea al Inst. de ist. ua., p. 516.

Motognn, Articole i Documente,
unde se afl citate documentele
citat, p. 523.
524.

transcriere i c prin urmare p e ea nu s e p o a t e cldi o e x p l i

care etimologic.
Un document inedit, pe care am avut norocul s-1 d e s c o p r
n Arhiva Museului Ardelean din Cluj, vine s risipeasc orice
ndoial n aceast privin.
In acest act, datat 1450 i redactat pe temeiul relaiilor
unor oameni cari au fost la fata locului, aflm a doua nirare
a satelor din Valea Rodnei i ntre e l e : Thelch. Aa dar Cseh
i Csehtelki ca numire de localitate n a c e s t e pri n'a existat
niciodat. Originea etimologic a cuvntului va trebui deci cu
tat aiurea. Acest exemplu arat ct de mari snt dificultile
pe care le ntmpinm la explicarea numirilor topografice i c
aici filologii nu s e pot dispensa de concursul istoricilor.
Dar s trecem la documentul nsui, care prin datele ce le
cuprinde presint o deosebit important, nu numai pentru tre
cutul inutului rodnean, ci i n general pentru istoria roma
neasc.
N u e mare numrul actelor c o n t e m p o r a n e care v o r b e s c des
pre districtul Rodnei nainte de v e a c u l al XVI-lea. S e tie c
Rodna (Rodana") chiar e pomenit pentru ntia or la 1241,
d e ctre Rogerius, n legtur cu nvlirea Ttarilor. La 1264,
dup mrturia unei scrisori papale, Rodna fcea parte din a p a nagele reginei Ungariei. In acelai an se amintete ntr'un act
regal terra N a s w o d " . D e s p r e Rodna mai v o r b e s c cteva d o
cumente de la sfritul veacului al XlII-lea i din cursul v e a
cului al X l V - l e a . Dar cea dintiu nirare a satelor din depen
denta Rodnei o a v e m n actul de Ia 1440, pomenit mai s u s , unde
se s p u n e :
Statutoriae literae c o n v . mon. B. M. V. de C o l o s m o n o s t o r ,
quibus ad mandatum Elisabethae Reginae Michael, filius quondam Stephani Iakch d e Kusal, alias comitis Siculorum, in c a s trum desertum, sive locum castri desolati Radna nuncupati,
necnon in p o s s e s s i o n e s s e u villas, in maiori parte, ut dicitur,
v a c u a s t t inhabitatoribus destilutas, similiter Radna maior
(Maier), Zentgyurgy (Sngeorz), NyrmezeS (Feldru), Felseo R e bre (Rbra), Also Rebre (Rebrioara), Chech" (Telciu), N a z o d
( N s u d ) , Zalva (Salva), Zagra, Maklod ( M o c o d ) vocatas".
Documentul descoperit n Arhiva Museului Ardelean, datat
14 Decembre 1450, conine un raport al aceluiai convent"

ctre regele Ungariei, care consta din dou pri. In partea intia, care ne intereseaz pe noi, ni se spune c, la porunca lui
Ladislau de Palcz, judele rii : pro parte Nicola', ilii S t e phani de Kemer, contra Georgium et q u o n d a m Ladisiaum, filios
Iohannis Iakch de Kusal", conventul" a trimis pe preotul Bar
t o l o m e i ^ care, mpreun cu un om regal, la faa locului, n
presena vecinilor i megieilor, a preuit din vedere posesiunile
fiilor lui Ioan de Kusal, afltoare n R o d n a i n inutul aceleia,
care apoi au fost predate lui Nicolae de Kemer, ca zlog, cu
dreptul d e - a putea fi rscumprate.
Se face o nirare amnunita a acestor posesiuni, prin care
ni se pstreaz date foarte preioase despre starea e c o n o m i c
i cultural, din veacul al XV-lea, a inutului nostru.
D e aceia dm mai la v a l e n original aceast parte a d o c u
mentului, care, n mai multe locuri, e deteriorat de umezeal.
Punctele arat locul cuvintelor care nu pot fi cetite.
Regie Maiesti c o n v e n t u s monasteri!* Beate Marie Virginis de
Colosmonostor . . . Virginis gloriose perpetua cum fidelitate.
Noverit Vestra Maiestas q u o d , cum n o s , re/erentia qua debuit
r e c e p t i s litteris magnifici viri Ladislai de Palocz, iudicis curie
vestre, adiucatoriis et occupatoriis . . . formam deliberationis
sue . . . e x p o n e n t i b u s pro parte Nicolai, filli Stephani de Ke
mer, contra Georgium et q u o n d a m Ladisiaum, filios Iohannis
Iakh de Kusal, emanatis n o b i s q u e amicabiliter direccis . . .
amicabilibus petitionibus suis contentum (!) prebentes c o n s e n sum, una cum Ladislao de Rapolth, nomine vestro regio, litteris
in eisdem inter alios nominatim conscripto, de curia vestra re
gia ad id specialiter transmisso . . . , videlicet religiosum virum
fratrem Bartholomeum s a c e r d o t e m , socium nostrum c o n v e n t u a lein, ad contenta earundem litterarum dicti iudicis curie vestre
regie peragenda, nostro pro testimonio transmisissemus fidedigna
. . . exinde ad n o s reversi, nobis concorditer retulerunt q u o d
ipsi, feria secunda proxima post festum Beati Brittii episcopi et
confessoris n o v i s s i m e preferitum ad faciem p o s s e s s i o n i s Radna
et suarum pertinentiarum, prelibatos Georgium et quondam La
disiaum, filios quondam Iohannis Jakch, proprie et personaliter
contingentes (!), vicinis et commetaneis e o a e m prius c o n v o c a t i s
et presentibus, accedentes,
Primo in dieta p o s s e s s i o n e Radna, duas s e s s i o n e s i o b a g i o nales, in quibus . . . Gereb et Nicolaus parvus resident, tres
partes quarte partis tributi in cdem exigi consueti ac tres
partes quarte partis aurifodine, necnon tres partes iurispatro-

natus ecclesie Beate Marie virginis in eadem constructe ac [cum]

tribus partibus turris s e u castelli ibidem habiti, et c u m tribus
partibus diete quarte partis fluvii Radna, terras arabiles ad s e x
aratra usualia, prata ad o c t o falcastra usualia ac fluvii Aran y a s , item in p o s s e s s i o n e Maior quinque s e s s i o n e s i o b a g i o nales, in quibus Bwda
Wayooda,
G e o r g i u s T h . . . et alter
Georgius, neenon Michael et alter Michael Fodor habitarent,
terras arabiles ad o c t o aratra usualia, prata ad vigintiquinque
falcastra, neenon tres partes quarte partis Aranyospathaka, tres
partes quarte partis molendini, in e o d e m fluvio desuper p e l lentis, unius rotae, temporibus estivalibus et hiemalibus Semper
accurrentis (!), et capellam ligneam ; item in p o s s e s s i o n e Z e n t h gergh tres s e s s i o n e s iobagiona'es, in quibus l o h a n n e s T h o n c a
[ = Cionca] ac Iwl et Lithway resident, capellam ligneam ac fluvios Zamus et Karmanya ibidem fluentes, terras arabiles ad
quattuor aratra usualia, prata vero ad triginta d u o falcastra
usualia; item in p o s s e s s i o n e Rebrew d u a s s e s s i o n e s i o b a g i o
nales, in quibus l o h a n n e s et Nagh commorarenf, terras arabiles
ad tria aratra usualia, [prata] vero ad viginti quinque falcastra
usualia; item in p o s s e s s i o n e N y r m e z e w unam s e s s i o n e m i o b a gionalem, in qua Iwan habitaret, terras arabiles ad duo aratra
usualia, prata vero ad viginti falcastra usualia, fluvios [Zamus
et Fe]ndrew ; item in p o s s e s s i o n e N a z a d quattuor s e s s i o n e s
iobagionales, in quibus I w a s k o Magnus, Ladislaus Dyak, P h i
lippus Michael manent et unam desertam, item terras arabiles
ad sedeeim (!) aratra usualia, fenilia ad vigintiquinque falcastra
usualia, item unum molendinum in fluvio N a g - Z a m u s , s u b t u s
v o l v e n s , tempore hiemali et estivali Semper accurens (!), capellam
ligneam a c sepulturam ac fluvium Z a m u s ; item in p o s s e s s i o n e
T h e l c h quattuor s e s s i o n e s iobagionales, in quibus
Bozarad,
Dragmer, Solea ac l o h a n n e s resident, neenon fluvium Zaiwa ac
molendinum in eodem fluvio Zalwa accurens, s u b t u s pellens,
terras arabiles ad s e x aratra usualia, pra[ta vero] ad triginta
d u o falcastra usualia ; item in p o s s e s s i o n e Zagor, terras arabiles
ad d u o aratra usualia, fenilia ad quattuor falcastra usualia,
[item] Ires partes quarte partis fluvii Zeph's ac molendini, in
e o d e m occurentis [desuper pellentis]. [Item in] p o s s e s s i o n e
Zalwa tres s e s s i o n e s iobagionales, in quibus Petrus Both ac
Demetrius . . . resident, tres partes [quaite partis tributi in
eadem exigi cojnsuet?, terras arabiles ad o c t o aratra usualia,
[prata ad . . . falcastra] usualia ac fluvii Zalwa in eadem flue n t i s ; item in p o s s e s s i o n e Makoth tres s e s s i o n e s i o b a g i o n a l e s
. . . terras arabiles ad sedeeim aratra usualia . . . usualia . . .
unum molendinum in e o d e m fluvio . . . Silvas g l a n d i n o s a s et
dolabrosas, ac Alpes . . . visu considerando sttfficere extimasset. Q u a s simul cum iudic . . . iuxta continentias litterarum
prefati iudicis . . . exinde confectarum, cum o m n i b u s utilitatibus

et pertinentiis . . . porcionibus filiorum, filiarum, fratrum et

cognatorum (!) dictorum Georgii et Ladis'ai Iakch . . . et a l i o rum quorumlibet de eisdem Nicolao de Kemer partes . . . ab
i p s o rediment, statuisset p o s s i d e n d a s , contradictore prefatorum
filiorum Iakch et aliorum quorumlibet non obstante.
(Urmeaz partea a doua a documentului, care vorbete de
nite posesiuni ale familiei Iakcs, n prile Slagiului.)
Actul reprodus mai s u s d o v e d e t e c urmaii lui tefan Iakcs
de Kusal de fapt au stpnit anumite proprieti n inutul Rodnei, ncepnd din 1440 i pn la 1453, cnd a fost druit, m
preun cu cetatea Bistriei, lui Ioan Hunyadi.
Ceia ce ni se s p u n e n actul de donaie de la 1440 c, a d e c ,
satele din Valea Rodnei erau pustii i lipsite de locuitori, nu
c o r e s p u n d e realitii.
La hotarele satelor s e aflau, cum vedem, o g o a r e i finee n
tinse, lucrate de brae romaneti. Lucrarea pmntului i creterea
vitelor erau i atunci, in veacul al XV-!ea, ca i azi, principalele
ndeletniciri ale Romnilor s o m e e n . Pe lng ruri erau mori
cu c u p e , unde apa era mic, iar lng S o m e cu pene ( a c e a s t a
e deosebirea ntre <de super pellen3 i subtus volvens"), cum
aflm i n ziua de azi. Se amintesc capele de lemn cu cimitire.
Cu un cuvnf, vedem o stare de civilisaie erneasc, care a
existat la poporul nostru i n timpurile cele mai deprtate.
Cci locuitorii afltori pe sesiunile" de iobagi snt Romni,
d u p cum i arat numele.
La Maier sttea un Buda V o e v o d . Aceasta e prima meniune
despre v e c h e a organisaie r o m a n e a s c n Valea Rodnei, cci
cel mai v e c h i u document cunoscut pan acum care vorbia
despre cnejii din a c e s t e pri e de la 1523.
La Sngeorz petrecea un Lithway, adec Litovoiu. Va fi de
sigur o surpris pentru istorici faptul c n Telcitt, la 1450, se
afla un Basarab lng un Dragomir !
Azi e admis de nvai c Basarab a fost la nceput nume
de botez, de origine necunoscut. La 1398 un Basarabe" era
chinez !a Ruor, iar la 1592 ntlnim la marginea haegan a
Banatului un nobi! Franciscus Bazaraba de K a r a n s e b e s " .
Documentul nostru arat rspndirea acestui nume n evul
;

Hasdeu, Magnum

F.tymnlo<icnm,

la cuvnttil

Basarabii*.

mediu. In Maramur, n apropierea cruia s e afl satul Telciu,

gsim i un munte cu numele Besaraba .
nc o observare.
Lng Maier se amintete Aranyospataka", care- e valea
Anieului. Din Munii Apuseni i z v o r t e Arieul, care n u n g u
rete s e numete tot Aranyos.
Ambele a p e i iau nceputul n munii purttori de a u r : n
limba maghiar se n u m e s c Aurii". Dar i mai mult.
Numele romanesc e identic, cci Arie e forma rotacisat a
lui Anie.
Chestiunea e vrednic de ateniunea filologilor
notri.
N e oprim aici.
T o a t e a c e s t e a justific - socot prerea despre importanta
atribuit, la nceputul comunicrii noastre, acestui document.
1 K

Victor Motogna.

Urmaii lui Drago

(Un document necunoscut.)

S e tie c D r a g o , V o e v o d u l maramurean, a ntemeiat din

colo de munii terii sale de batin un v o e v o d a t , o tar a M o l
dovei, numit dup apa pe al carii curs se ntindea, i care
era s u p u s coroanei ungureti. D u p D r a g o a urmat S a s , fiul
su. Dup moartea acestui din urm s'a sculat alt V o e v o d din
Maramur, Bogdan, care, mpotriva voinii regelui u n g u r e s c , a
trecut munii i a s m u l s din mnile fiilor lui S a s stpnirea
Moldovei, pe care, d u p lupte cu otirile regeti, a fcut-o n e atrnat. Urmaii Iui S a s s'au ntors n Maramur, unde, drept
rsplat pentru credina pstrat fa de regele Ungariei, fur
druii cu moii ntinse.
Cine au fost fiii lui S a s - V o d ?
Un act r e g a l din 1365 ni s p u n e c L u d o v i c - c e l - M a r e a c o n
ferit posesiunile confiscate de la Bogdan necredinciosul": lui
Bale i frailor si uterini" Drag, Dragomer i tefan.
Dintr'un alt a c t , datat n 1349, aflm c Giula, fiul lui Dra
g o , avea fiii : Dragus, S t e p h a n u s , Talar, Dragomer, K u s z t a i
Miruszlou".
D . O n c i u l , interpretnd pe fratres uterini" ca : veri
primari,
2

Mihlyi, Dipl. Muram., p. 67.

Ibid., p. 56.
Ibid., p. 36.
D. Onciul, Originile Princ. Rom., p. 245.
4

crede c Drag, Dragomer i tefan de la 1365 snt fiii Ini Giula,

amintii cu acelai nume, ia 1349. De aici ar urma c Sas a avut
un singur fiu, cunoscut din documente, pe Bale
Dar Onciul a observat c snt documente care vorbesc m
potriva acesjei ipotese .
Ce e drept, aceast conjectur ntmpin dificultatea c Bale
i Drag[o] snt numii ntr'uu act al patriarhatului constantinopolitan *</.<jmSeX'fo'.t = frai drepi, iar ntr'un act al preposituiui bisericii din Leles (Hurrriuzaki, 1\ p. 211, a. 1373) filii
quondam Szasz Wayvode". Dar, informaiunea acestor mrturii
isolate nefind atit de sigur nct nelesul dat aici nrudirii ar
tate prin fratres uterini" s nu presinte ndoial, chestiunea
rmne nc deschis.
Un document inedit, descoperit in Arhiva Museului Ardelean
din Cluj, d rspuns la ntrebarea pe care regretatul savant n'a
putut-o deslega cu ajutorul mrturiilor care atunci i stteau la
ndemn.
n el cetim: prefatis Balk Wayvode et Drag, item Dragomer
et Stephano. fratribus eonim carnalibus". Aa dar Sas a avut
patru fi': pe Baie, Drag Dragomer i tefan. Cei trei din urm
poart aceleai nume ca i trei dintre' verii lor primari, fii ai
lui^ Giu'a.
n ce privete expresiunea fratres uterini", n latinitatea medie
din Ungaria avea neles identic cu : fratres carnales" .
Din cele premergtoare se poate reconstrui arborele genea
logic a! Iui Drago desclectorul:
1

Drago

Ind., n. 24H,
"Hiuyororszai

* Bartal,

ItUinsg

sotara,

ia ctivtntui

.. carnali f~.

Documentul are urmtorul cuprins :

N o s , L u d o v i c u s , Dei gratia rex Ungarie, memorie commendantes tenore presentium significamus quibus expedit universis
quod nos, in memoriam Nostre Celsi'udiiiis reductis et animo
grato pensatis fideiitatibus et servitiorum fidelium meritis nobilium et strenuorum virorum comitum Balk, V a j v o d e Olacorum,
et Drag, eius fratris, de Beyth, que iidem t o t o p o s s e in nosiris
et regni nostri proventibus et negotiis, prosperis videlicet et
adversis, s u m m a cum sollicitudine et laboribus assiduis nobis
et sacro nostro diademati adhibuerunt constanter et i m p e n d e runt fideliter et que in presenti exhibent, eadem fulti fidelitate,
constantia ac in futurum se exhibere offerunt, ad eorundem p e titionem huinillimam quandam terram, nunc vacuam et deertam,
S e n y e v o c a t a m , nostre coilationi spectantem, in comitatu z a t h mariensi existentem, pertinentem olim ad dictam p o s s e s s i o n e m
eorundem Balk V a y v o d e et Drag Beuth v o c a t a m , per nos ipsis
allatam, quani Ladisiaus, filius Elleur de Gatha, praetenta falsitatis astutia, in preiudicium iuris dicforum Balk V o y v o d e et
Drag, a nobis sibi dari et conferri procuraverat, cum omnibus
suis utiiitatibus ac pertinentiis quorum nomine venientibus sub
antiquarum metarum suarum veris oneribus et limitibus, r e v o
cata et c a s s a t a ipsa donatione, nostra dicto Ladislao, filio Elleur,
tamquam iniusta et illicitata, procuratione eiusdem facta, litterarumque (!) nostrarum (!) s u b qualicunque forma verborum,
utque nunc s u p e r donatione huiusmodi confectas annullando et
in nihilum convertendo, prefatis Balk V a y v o d e et Drag, item Dragomer et Stefano, fratribus eorum carnalibus ipsorumque heredibus et posteritatibus n o v e donationis nostre et omnis e o iuris
titulo, quod ad nostram spectat coilationem, dedimus, d o n a v i mus et contulimus perpetue et irrevocabiliter possidendam et
habendam, salvis iuribus alieni", imponentes ipsi Ladislao, filb
Elleur, suisque posteris super facto diete terre S e n y e silentium
perpetuum, commitendo Palatino nostro et iudici curie nostre
v i c e m q u e ipsorum gerentibus, regio sub ecticto, presentibus v i
delicet et futuris, ut i p s o s Balk V a y v o d a m et Drag ipsorum
que fratres, h e r e d e s et posteritates in facto prenominate terre
Senye a d v e r s u s memoratum Ladislaum, filium Elleur, s u o s q u e
heredes non audeant iudicare et testium iudicio aut iudicatim

astare compellere presumpmant, harum s u b secreto nostro si

gillo testimonio litterarum, quam, cum nobis fuerint reportate,
s u b magno nostro sigillo faciemus emanar!.
Datum in Zoliem, die testi beati Iacobi Apostoli [ = 27 iulii],
anno Domini MCCCLX-mo o c t a v o .
(Originalul pe pergament ; sigiliul secret rupt.)
Victor

Motogna.

DOCUMENTE
O c o n d i c de p o m e n i d o b r o g e a n n (1859)

(Cstorie n satul Calica a fetei btrnului Trofin, cu numile

Aftiniia".
Condic pentru milostenii cu ajutorul lui D u m n e z e u n numile
Tatlui i a! Fiului i al Sfntului D u h , amin.
1859, A v g u s t u 16.
(Chile de orz i de gru.)
Satul Alibechiului.
Ianachi Isariu, Dimitru Rusu, Lefter R u s u , Arhodi Gheorghe,
Nicola R u s u , Lefter Mititelu, Lefter Rusu, Fiote T n a s , m o
Crstiu, Enciu Dobri, Dimitrache B o g d a n , Nicola tefan, Costantin, Gonciu Jlu, tefan Nicula, Panaitu Dobri, Spiridon
Firatiu, Peiciu Stoian, mo Enciu, Dimu Agi G h e o r g h e , Stoian
Dobri, Baba Stoiana, Mihalciu de Ia Agi Ghiol, Eni Costa,
Chiriiacu T n a s , Manoli, Nicola Dobri.
Satul

Cinili.

Nume : T o d o r , Titiia, Ignat, Blaa, Gherghina, Vasilica, D e s p a ,

T n a s , Paraschiva, Parusiia, Ioan, Marina, Dima, Mitiu, Sanda,
Dmiian, Nicon, Istrati, Mcari, T o d o s , Dobri, Tiaciu, Peiaciu,
N e d e l c u , Stoiana, lalina, Ivan, N e d e l u , Carciu, Zoifa, Dimu,
T e o d o s i a , Mumciu, Tudora, Ioan, Tasia, Mriora, Sva, A g a fia, Raria, Gavril, Sanda, Marina, Grpina, Dochi{a, rbana,
1

V. articolul relativ n La Dobrogea

Roumaine,

Bucureti 1919.

N e c a , latina, Pricoche,
Hrste, Mustaf.

Andonicu,

Gherghina,

Dnil, Ioana,

Babada (unu este de fa).

Mitu, Mariia, Ioan, Ichim, Stan, Baiu, Mita, Ana, Dimitri, S o l dana, Gherghina, G h e o r g h e , Vlce, Ioan, Ioana, Todor, Mariia,
G h e o r g h e , Ecaierina, Iana, Patru, Gheorghe, Pena, Angheiina,
Toader, Mutu, Tudor, Anghel, Patra, Drgan, Dobra, Gavril,
Domita, Ioan, Haritina, Mria, Ianciu, Marina, T o d o r , Mitu, P s clina, G h e o r g h e , N e d e l c a , Mihale, Anghel, Nicola, Panaghiia,
Ana, Petra, Ianachi (bis), Stana, C o s t a n d a c h i , Marina, Petro,
Parfeni, Nedela, T u d o r , Andreiu, D e c u , Dumitra, Stoiana, Zam
fira, Ioana, Stoiana. ( A p o i ; Manole, Anghelau, Ilina, Chirica,
Manoil, l o s i p u , Patru, Piu, oltana, Ianua, Zamfira, Coste, Blchina, Mina, Ivanca, Zlata, Safta, Crciuna, Nicolina, Stoiciu,
Stana, Iordan, Ciunu, Mita, Ivanciu, Puna, Peatca, P a r a s c h i v a ,
Cna, Marcu, Anasfas, Olimbiada, Vrlicu, N e d e l e , Simina, Hris a v a , tefana, P a n a i t u , T e a c a , Ialina, Ganciu, Iordana, Chira,
Mihu, Mariica, N e d a , Mihil, Malciu, Pena, Petcu, Agora, Coica
(bis), Tanciu, Fote, Dafina, D a v i d u , Mina, Ana, Hristu, N e d e l e , Caluda, Coicu, Ivana, S l a v e , Mara, Maru, Jlu, Nitj, loni, Gher
ghina, Ianciu, Simion, Gafii, Ivan, T a s i a , A n u c a , Varvara, M rica, Lazr, Drgana, Fira, Zlate, Nii, Eana, Costanta, Elava,
Sfetcu, Ariton, Chirlta, Banu, Drgana, Alecs, T o n e , Apostol, Ilii,
Dimciu, Ivanciu, Trifon, Ivan, Acsinia, Marin, Gligori, Soltana, Pa
nic, Gherghina, Zamfirachi, Zamfira, Lefter, Nicoli, Vaslica,
Ilinca, Crste, Sanda, Crstina, tefana, Mariica, Petcu, Mitiu,
D e s p a . Clin, Stoica, Trifa, T o d o r a , Iova, Ghenciu, Angheiina,
Rada, Hrisava, Mois, Dochita, Iosif, Ivdochim, Chirica, Marica,
Stan, Lazr, Nedu, Doica, Ignatu, Rusa, Csandra, Frsina, N i c o
lina, Hristu, Gherghina, A n a s t s s i a , Ivanciu, Gane, Sba, Ostinia,
Penu, Vlciu, Melania, T e o d o r , Haralampi, prezvitera Ana, Irina,
Eni, Rusanda, Ivanciu, Chirana, Gherghina, Calia, Petra, Stoicu,
Ilisaveta, l a c o v , Velicu, Vica, Petrache, Trandafir, Slava, A n g h e
iina, Pricochi, T o m a , Irina, Drgana, Gherghina, Schinca,
Hrisana, Apostol, Alicsandru, Dragna, Despina, Velica, Ivana,
Costachi, N e a g u , Anastasia, Nicolina, Jca, Sanda, Florica, T u dora, Dobria, Stmate, Ancua, S a n d a , Mitache, Mila, Zahara,
'ana. Marin, N e a g u , Dochia, Acsinia, Gafia, S e v a s t i a n a , Ioana,

Hapca, Domnica, Avghinia, Radiu, Vasiina, Pavl, lacov, Agafia,

Nechifor, Fiodor, Ocsana, Oosip, Mihiu, Simina, Acsnia, Ioana,
Nicolina, Chirui, Alecs, Ivana, Proschinitu, Evdochia, Anas
tasia, irii Avram, Chirana, Teodora, Sanda, Avram, Smina,
Martina, Pintelii, Dima, Zaa, Ichim, Acsana, Dochia, Znco,
Martin, Ifrsina, Timofte, lacov, Spiridon, Oiita, Stanciu, Nedelcu, Zaharia, Sofia, Dimofte, Gafia, Macrina, Sofroni, Lisaveta,
Isacti, Toadra, Loghin, Chiliia, Nii, Panaghiia, Anan, Spiridonu, Agrpina, Tasia, Gafia, Dochia, Gavril, Mrioara, Acsiniia, Nistor, Titiana, Moisi, Iovghina, liina, Marina).
Satu Nou.
Igunatu, Mazuru, Marina Dumnia, Pavl, Martha, Davidu, Ti
tiana, Ana, Simion, Anastasia, Panaghia, Simon, Anastasia, Panaghia, Simon, Bucuru, Elina, Gligori, Icaterina' Agapia, Pavl, Panaite, Sofia, Maftei, Andriu,lordachi. Malinca, Acsinia, Antoni,
Alecs, Ivan, Velciu, Peatcu, Cioni, Ghenu, Iordan, Nichita, Frsina, Stoica, Dina, Marina, Nedelcu, Aiecsandra, Marin, Zaharia,
Sanda, Marina, Gherghina, Matroana, Smion, Vaslca, Eni, rban, Moscu, Vrvara, Gafi?, Peiu, Clina, lanache, Paraschiva,
Stoiana, Nichifor, Agrpina, Mrioara, Anastasia, Zamfira, Ilena,
Nua, Dima, Sanda, Mrgrinta. Iordan, Dobria, loni, Nia,
Dina, Afina, Chita, Mladen, Ghergheanu,lova, Ene, Crstina, Soltana, Ene, Lazuru, Iordana, Nicolina, Cala, Todosia, tefana,
Iorgu, lorga, J c u , Nia, Todora, Panait, Clina, Avram, Sava, Iftiml, Nedele, lordachi, Crste, loni (bis), Peatea, Anghelua,
Smate, Aiecsandra, Gherghina, Clina, Radu, Ilina, Ioana, Pa
nica, Coste, Dimachi, Toclere, Pena, Chiria, Vasilica, Irina, Ne
delcu, Filip, Maniai, Nuu, Gudin, Nistor, Acsinia, Andronicu, la
cov, Sohia, Dmian, Mafteiu, Nicua, Sofronie, Gligore, Gavril,
Mihail, Pentelei, Dnil. Ilisaveta, Costache, Soltana, lordachi, Dimitrache, Mranda Clina, Alisandra, Miia,rban, Vangheli, Lisa
veta, Gafia, Peatca, Mranda, Adroni, Iftine, Frsina, Smranda,
Acsnte, Parfene, Viniamin monah, losip monah, Idochia mona
hia, Vrvara, Atighelache, Hrstu, Domnia, Teodora, Nzar,
Theodosi, Todosita Petcu, Anghelina, Garda, Macsn, Tnas,
Cozma, Sanda, Costanda, Cliininte, Ghenovia, Mihaiu, Crciun,
Gherghean, Hristache, Drcua, Limte, Mitache, Niaga, Cos
tanda, Tatu, Filimon, Dochia, Ganciu, Bia, Lazur, Mrii,

Marginala, Pricoche, Hrsna, Matroana, Ftodsi, Zanfir, T a s i a ,

Mrgrinta, Mihlache, Soltana, Ivdochia, Caramfila, Guu, Mita,
Schiva, Peatca, Marga, Drgana, Mrgrinfa, Drajna, Petre, Nicolina, Stmaa, Conon, Elina, Costanda, Anghelia, Solomeia,
D e s p a , Aftinia, Iacov, A n d n a n a , Despina, Dimitra, Andoni, B u
cur, Dobre, Ioni, Costanda, Voica, Dragomira, Arsni, M a
rina, P a n a i t u , Feodor, Agrpina, Ioana, Costandachi, D o b r e ,
Jcu, Marinea, Pricoche, Ania, Todoria, T o d o s i a , Ionichii,
Martha, Iosip, Panaghia, E c o v , Gafii, Hristu Chiiil, Acsana,
P a l a c a , Ignat, Grpina, An'on, Marina, Hriscu, Lavrinte, Ario n a , Vstina, Tirinte, Gafia, Varvara, Jcu, Condrat, Natalia,
Ichim, Haralap, Tichina, Mariana, Pricochi, Ttiana, Tiron, M a triana, Spiridon, Dochia, Avram, Palaca, Vasilina, Agafia, P o licarpu, Puna, Roman, N e d a , Iancu, Hrcstina, Olina, S a l o m i s ,
Dochina, Angheiua, Danciu, Puna, Gafia, Mois, Frsina, Snihou, Sdor, Dochina, Andronicu, Arsni, Agrpina, Justina, Luchian, Onofriu, Romanu, Clina, Miron, O n i s c u , Prsea, Parfenie, Palaghia, Neda, Sofia, Hivra, Nichia, Loghin, irii Darii,
Domnica, Ptapii, Pintilii, erii Lupu, Frsina, S a m s o n , Marcu,
D i m c u , Onofriu, Salomia, Titiana, Foca, Grpina, Iosif, O c s a n a ,
Gherasim, Macsn, Nistor, Miron, Dochita, Uliana, Ivanca, Crustulina, Dimitraca (unu berbeciu).
l

Satul Meduncu.
Chirana, N e c a , Mranda, Flore, Avram, Dnil, Rada, Mihnu,
Puna, Sofronie, Ioani, Pantelii, Titiana, Vaslca, Nahita, Dochia,
Nichifor, T o d o r a , Agaclv', Tasia, Magdalina, Luca, Ghinia, V a
slca, Agrpina, Tasia, Irimig, Titiana, P a r a s c h i v a , Rada, T o d a ,
Ioana, Alicsandra, lordachi.Domnica, Dochia, I'na, Csandra, Doria, Rada, Dragomir, Manoi', Crstina, Dobria, Stratia, Varvara,
Arteni, Acsnti, irii Grigori, preztira Palaghie, Trifon, Agafia,
Zosim, A c s n a , Soliana, Mria, Marina, Opre, rbana, Vaslca,
Vlica, Rada, Andriiu, Iosif, ianach', Crstu, Carp, Virimis, Arghira, Maftei, Dnil, Sofronis, Elina, Lisaveta, Stirian, Ghenia,
Iacov, Simion, Agrpina, Peatca, dadu Vasili, Nii, Macsn, D o
chia, Gafia, Peatca, Zamfir, Ifiimia, Lefter, Hinca, Mutru, Dnii,
Slvstru, Alicsandru, Dorita, Stancu, Stoianciu, N e c a , T o
dora, Frosina, Tomia, Mitru, Agrpina, Filipu.
;

Ortachioi i Blabance.
Iustina, Bucura, Mois, (ari s de 3 galbini), Mincu,
Stanciu, Petcu, Stanciu, T o n e , D o n a , Sofia, Maranda,
Nii, Smranda, Mihai', Frsina.

anu,
Opre,

Cerna.
Irimia, Dobra, Mria, Stanciu, T n a s c a , Mano'.i, Simioii, Ioana,
Marina, Paraschiva, Dochia, Nia, Bucur, Ivtina, Ioan gurdi-aur.
Nlbantu.
Doamni mntueti pre cii bine credincioi.
Ioan, Iline, Ignat, Maric?, Spiridon, Soltana, Ichim, Aftin.
Ioana, Sofia, Ionit, Acsinia, A p o s t o ' , Iosip, Luznian, Dmiar,
Nzare, Matroana, Hristu, Dodic, T o d o r a , Domnica, Panaitu,
Gligori, Dochia, Stoiana, Vrvara, D o c h i a n a , Platou, Gherasim,
T n a s , Dinu, T o d o s i a , T o d o s , Andriu, Lcsaveta, Anton, Slvstru, Chilia, Mrand?, Loghinu, Acsinia, Filip, Gafia, Calstru,
Sohia, Alecs, Lifter, T o d o r a , Mois, Csandra, Agrpina, Miciu,
Clina, Iustina, Alisandra, Panighia, A v r a n , N e d e l e , Dimitra,
N e d e l c u , Radu, Vela, Anafia, Frsina, D o m n i c a , Radu, N d a ,
Sanda, Dimofte, Nichita, Stana, Pavl, Velica, Jliu, Ianache,
Liontf, Crstina, Necula, S a v a , Mihatf, Chiril, Dimitra, Ivancu,
Trohin, Sofonia, Arion, Parfene, Titiana, D e s p i n a , Penciu, A n don, Ivdohia, Stoiu, Raicu (A babii, moii), Aftinia, Chiriac,
S c h i v u , Rusu, Vasilcu, Dobre, Calua, Mira, Puna.
Satul Vcrenii.
Vasilica, Luca, Ninu, Nicolina, Stanca, Marina, Chiva, T o d o r ,
Stan, Stana, Dimitra, Safta, Crstins, Anghel, Vasilca, G h e o r ghina, P e t c u , Elina, Pun?, Nedele, Stoiana, Dinu, Enache, Adam,
Dimu, Ene, Paraschiva, N e a c a , Chita, Savastiu, T o d o r a , Agr
pina, Smion, D o b r e , Marica, Macsinu, Stoica, Floric, Chiriac,
Mitu, Ghergheanu, Iov, Panait, T n a s , S a n d a , M a n o l e , rban, Ianachi, Alicsandra, Antoni, S a v a , Lefter, Clina, Gher
ghina, Sorica, P a s c a l e .
Satul Gherbn.
M a r i n , M i t i u , N i c o l i n a , icaerina, S a n d u , T o d o r a , Sanda, Ochita,
Dinu, Vasilca, loni, Ioan, rban, Mihail, Petca, Crstina,

Crstu, Elina, Mitache, Arghira, Chiva, Radu, Enua, Gherghina,

Rada, Nicu, Lazr, Maranda, P e t c u , Anastas, T o d o r a , Mois,
N e a c u , Bucur, Crciun, Stanca, Gligori, Maniana, Iana, Mite,
Enache, Mitru, Dimitra, Clina, S a v a , N e a g a , Voica, Manoli,
Paraschiva, Chiru, Anghel, Sandu, Marina, Gherghina, S a v u ,
Nitu, Staicu, Caramfil, N e a g a , N e a c u , D e s p a , Diacu, Mitu, D miana, Tudora, Ninu, Encu, Enciu, rbana, Sanda, Dobre, Z a haria, Petcu, Crstina, Hitu, Muatu, Sandu, Costanda, tefana,
Radu, S a v a , Nicolina, Iordachi, Ni, N e a g a , Flore, Nuja, Vian,
Adamachr, Clina, Velica, Iordana, Cosiach?, Muatu, Negu{a,
Vala, Gherghean, Milita, N e c a , Mihu, Stana, C o s t e , Stoian,
Blaa, Paraschiva, Ochit?, Fotina, Admachi, Puna, Bucur,
Nedele, Daniilu, Marina, Varvara, T n a s , Trifon, Mihailu, D o cica, Jicica, Truha, Petrana, Gana, Stoiana, Iordan, Minca, Flore,
Hristu, a n e , Apostul, T a n c u , Anisia, Minciu, Rdu, Anton,
Boiciu, Nicolina, Spiridon, Jvia, Ene, rbanu, Chirac, Iane,
Voicu, T o n c i n , fetcu.
Mcinu.
Hristu, Rada, Anghelua, Nifa, Radu, Nedelcu, Gherghina
Elina, Anton, Ilina, Ivanca, Marcu, Petran, Ilii, Mane, Marin,
S t o i c a , Stoian, Stan, Stana, Anghelua, Avram, Rada, D e i c u , Jlie,
Ioana, T o d o r , Drstu, Iordan, Minai!, Smranda, Barbu, T o d o r ,
T o n e , Cozma, tefana, Iordana, Safta, Petre, S o r a , Ancua,
Costantina, Marina, T n a s , Chirana, Raica, T o d o r a , Mladin,
N e c a , Dimitra, N e a g a , N e a c a , Chiriacu, Martula, Radu, Ni{,
Sofia, tefan, Tone, Anastasia, Raica, Vasilca, Alicsandru, R a d a ,
Iordana, S a n d u .
Satul Greci.
Manoli, Sanda, Mladin, Vintil, Mihail, Gane, Zaria, Elina,
P e t c u , Dobra, Marin, Ni, Enache, S t a n c i u , Anastasia, S t o i c a ,
Radu, Agafia, N e a c a , Nicu, S a v a , S t o i a n a , Ioana, Maftei.
Taia.
Pricopi, Afia, Anastasia, Tras, Matroana, Irina, Dmian,
T e o d o s i a , Luca, Parasca, Zaharia, Corne, Dimii, Tudore, Sidor,
Palasca, Mutra, Hrpina, Nicola, Alecsandra, Aiccsandru, S rnion, v d o h a , Titiany, Melania, Cozna, Nedele, Evdohia, Sidor,

L i c u , Mihaca, Alecs, Ivdoha, Todora, Mitra, Avram, Lachira,

Pavl, Gligori, losip, Chirii, Licherii, Ocsana, Mihail, Dima>
Harasm, Ocsana, Marin, Hrstu, Stoian, Anij;a, Neagu, Neaga, T o dor, Stanca, Stan, Sanda, Iordan, Anghelina, Bratu, Iordaclv, Bia,
Ioana, Sandu, Marina, Panaetu, Anghel, Stoiana, Nia, Nia, Pavl,
Gavril, Mutra, Sofia, Idochia, Aftanom, Nemafiu, Luchia, Nadeja, Smion, Eiina, Fodor, T o m a , Ifronia, Iftene, Mihil, Ostapi, Pazia, Placa, Lionte, Potapi, Hopca, Herman, Afia, Ihim,
Naum, Irina, Prsea, Iacov, Horpina, Artimi, Tudos, Marina,
Netelca, Nechita, Hrijan, Titiana, Vaslca, Stepnina, Ivdoha,
Ocsinte, Prsea, Avrmia, Titiane, Nichifor, losip, Gligore,
Galinicu, T r o f i m , Milanca, Sava, Mlanca, Patru, Matroana, Mihail, Harasina, Gligori, Mois, Clina, Ocsana, Stepan, Temofte,
Ognat, Hevroana, Arsni, Milana, Artene, Hrusina, Condrat, l o
ch! m, Miiruca, Bucur, Samoil, Stan, Ioana, Salomia, Vaslca,
Cale, Raicu, Bogdan, Dochifa, Calua, Marghiola, Chiriac, Chiru.
Jjila.
l l i i , Chiriacu, Iane, Banciu, Ghenciu, Ganu, Ianiu, Stanca,
Nicola, Sofia, Chiriac, Polihroni, Nicolai Csapu (25 lei).
Tulce.
Isaia leroshimonah cu sinodii I u i , Neohit eromonah, Dimu,
Mria, Ioan, Vrvara, Radu, Gheorghe, Ana, Dimitru, Rduu,
Dimitru, Stoian, lanachi, Bnciu, H r i s t u . Morii : D i m i t r u , Stoianca, Iordanca, V i i : monahul Nicodim, ereu Vasile, Mranda
preszvitera, Gheorghe, Mria, Ravica, Ana, Lna, Ioan, Ana,
Anton, Ioan, Vslca, Gheorghe, Gligori, Toodor, Dochia, M
ria, Titiana, Ioan, Catrina, Ioan, Ana, i Todor, . . (ters).
Alt foaie.
R i z u , mo Rtisu, mo Nicula, mo Prenciu, Arhonda, lanache
Panait, Alecs, Chiriacu, Diordzu, Crstu Meregiu, 4, gru, 4
orzu ; Chiriacu Vasile, Iurgu, Mtuu, Lefter Mitifelu, Nicola Cio
bani!, 4 o r z u ; lanciu Dobri, 4 orzu Panaitu Dobre, Dimitrachi
Bogdan.
S'au s t r i n s orz 4 bnii.
Satul Nou.
Chirit, Lucheria, Macrina, Paraschiva. F i i i p u , Panaghia, Ana

preszvitera, Gheorghi Pricochi, T o d o r , i b a n a , Grpins, Ignatu, Marina, Dochiana, Sofia, Crstina, Gligori, Frsina, Lisaveta, Sofronia, C o n d r e , T o d o r a , Smion, S a m s o n , Acsna, Cprian, Catrina, D o b r e , Dimu.
Zblu.
Preot rban, Anastasia, Uriu, T o d o r a , D e s p a , Angliei, lana,
Tasia, Zamfira, Stata, Paraschiva, Domente, tefana, Gherghe,
Zamfira, Iordana, Cherachia, D o b r e , Zamfira, Paraschiva, Spiru,
Paraschiva, Pascale, preot Pricoclv, T o d o r a , Anastasia, Gavril,
Vlad, Hriste, Fotina, Dobra.
Rugminte,
Brinte llie te poftise ca s binevoeti a-mi face ( e ) erirea
s a s t dac binevoete ca s fim amundoi slujitori la o sfnt
bi3rc, s face ndemnare oameniloiu ca s m tocmeasc
dac li face trebuina de d a s c l . Iar dac nu, s-mi s p u e , c
eu mi g s s c u la alt parte, cum am s p u s c am gsit la Zibil,
c eu mai mult nu pot s d a a , c v e d e t e singuri i Sfinia
Voastr ca veni iarna i ramaiu al Sft. Voastre ntru toate
blecat. (B)
1862, Iulie 2.
Apostol Teodorescu!.
Fecioru lui Stan vtavu cu numile Ghina (?). Prcolu III nu
are nicio sor ... s'au datu acesta mriuri ntre dnii...
Satul Zafirna
Avram, Paraschiva, Iacov, Safta, Pavl, Irimia, Alecs, Pri
cochi, T n a s c a , Crestu, Voica, Stana, Stoian, Stanca, Nicolina,
Gospodni, G o s p o d i n a , Draghia, Mihalu, Anastasia, Soltana, Blican, T o d o s , Tasia, Matinca, Ivana, Andrii, Mavrodi, Rada,
Taniu, N e d e l c u , tefana, Slavinu, Ilina, Iustina, Smion, Stana,
Mitru, Bicina, Vlasu, lorgu, Dobra, Zlata, Grozu, Gheorghi,
N u u , Mlan, Sanda, Dochina, Icaterina, Mois, Ivana, Panaghia, V e l c u , Jiciu, Voica, Zlata prezvitera, lanciu, Stoian, D nil, Iona, Gherghina, Tudora prezvitera, Gana, Hristu, Ninu,
Dimu, Ioflu, Maranda, Tana, Stanca, Vela, Petcu, Ivanciu, irii
Dimitru, T u d o r a prezvitera, Vidu, N e n e a , Nedelciu, Donciu, Nenea,
Nenciu, T a n a , Stoiana, Jlija, Vladumiru, Donciu, Rada Penca,
5

Marinca, Dobra, Nedelciu,

Ocsinte, Macsin. D e s p i n a .

Lazuru, Dimitra, Munciu, Vasilca,

(Cu creionul. 1872.)

Piinciu, Chicioru, Vasile Prin (?), Ion Jartliu, Stan V t a v u ,
Petre Czacu, Maftei Rusu, Iacov Putin, Marin P o p a , Costantin
Porneiu, IIii Spal-Varz, Cristu-Bulgaru (?), Ivan P o p a , Gherg h e Zuzu, Patru Bulgaru, Gheorghe Porcariu, Isacu Scriariu,
Ioan Butucu, Gheorghe Papucu, Donciu G o s p o d i n , Dimu Bulgariu, T o d o r Pisru, Mizai Lazr, Iancu Vamu (sau Ian Covaliu ? ) ,
Baba Marina, Pintelii, Simion, Trcatu, T o d o s B u t u c , Tnasi
Tuzlariu, Jlescu, Pipiriicu, Tuzlariu, Alecs Rusu, V l n u ,
Gheorghe Putin, Groza, Vasali a babii Radii, m o T o m a , Ioan
Bogdan, Dedu Biniu, T a n a s Trcatu, Scriirita, tefan ndre,
Cara-Stoian, Vasile Butucu, G h e o r g h e T o m a , Mitru purcaru.
Mois M o c a n u , Mane Zoril, T n a s Trcatu, Dimitru Babei,
Nichita, G h e o r g h e Schi-Verde, Chiric, Costndach', lftine
Mane, Nicolai Mutlic, Simion T o m a , Ioan G v a t , G h e o r g h e
Brte, Nicolai Rusu.., Gheorghe Czacu, Petre Timofte, Stefan
C o s i a o (?) Nicolai Lban, Ioan Cordun, Vasili a lui Ilii (sic),
Androni Criv, Vasile Stan, Ghenciu Bulgariu, G h e o r g h e Mane,
Pavl Brte, Costantin Czacu, Nicolai Bracu, Radu Mniu.
S o c o t e a l a l'Alibichiu, daturile ce au dat ominii, i a n u m e :
lei pr.
Ptrurachi (sic) Iagiu
25.
de la T u l c e
210.
Un neguitor din Macin
15.
1 a s dei 2 4 .
Nicolai csapu ari s d

Satul Alibichiului
Babada
Un T u r c u
Grdinarii de Ia Baba
Inisala
Satul N o o
Satul Nicolilu
Satul M denchiu
M o T o d o r Capr

lei pr.
908. 98.

fo.50.
vinu
65.
3 0 0 vin
100.
1

Satul C e m a
Satul Blbance
Mocanu de la Clugra
11 ii de la A p c a d u n
Arhondi
m o tefan
Dimu Hagi Gheorghe
Nii M o c a n u
De !a Dobre

lei pr.
55.
42
10.
130.
108
115.
254.
100.
175.

S o c o t e a l a pentru daturile la biseric, i anume:

lei pa
Fer pentru chiroane, 48 oc
86
96.
Lucru iganului
Chiroanile, 72 o c
338.
58.
Ferestele
Scndurile de la maisturi
38.
Scnduri
300.
53.20
Balamalele pentru ui
145.
Scndurile de la Zucorava
66.
Scadurile de la T u l c e pentru bolt
84.
Iar o ghel di scnduri la oltar s u s
180.
Iar scnduri cari au a d u s Ene
(ters) 6 5 .
Scnduri di la Hangirca
8-20
Pentru balamale
La maisturi am pltit
2900 lei, 3 chile di gru.
Bisrica Alibicu Ia maisturi
2 9 0 0 lei i trei chile di gru.
Satul T u r c o i a : P e t c u , Gheorghina, P e t c u , Ioan?, 4
p o p u o i , Milu, Iani, Mihaiu, Gheorghe.

bnii

S o c o t e a l a cari au striimis di la prgariu din mna icsaritilui.

Iii pr.
36. la botezul Domnului Hs.
3 3 . Sf. Ioan Boteztoriul.
Gheorghe, Vasili, Chiriac, Iosip, Despina, Nua, Dimitn?, Mara,
Ioana, Ilina, Vasilina, Jana, Prsea, Iane, Lefter.
1 di po[pu]oi Luca, Nia, Mria.
1 di orzu Ladinm, Gherghina, Iancu, na.

P r i n t e lile,
Frate printe, tii c pornirea Sf. Voastre de !a Cataloiu la
Alibechiu au fost vorba ca s-mi strng moul Dumitru i cu
ecsariul s-m strng parale de pe n s a t ; nicio pra mcar
ni rri-au strns, zcnd nici Sf. Tale nu-i d liafa, nici mie, c
te vede pr ( = p r e ) Sfiniia Ta c nu-i caui dup cum s cu
vine n asmine s c o p o s . Eu pre Sf. T a te c u n o s c precum Sf.
T a m'ai alctuit Sf. T a s - m caui i pralile i pinea de la
o a m i n i ; eu pe alt nu c u n o s c .
Apostol Toodorescu.
Cele apte poruee ale sfinii bisrici.
(repetat.)
l-iu s ie srbtorile cele ales i legate.
2 s asculi Sf. leturghie n toat Duminica i srbtorile cu
evlavie.
3 s pzti cele patru posturi de preste an, precum i toate
Mercurile, Vinerile i ajunurile.
4 n toate posturile s-i mrturiseti pcatele la preot d u
hovnicul i te mprteasc cu trupul i sngile lui Hristos.
4

(Altul scrie.)

S o c o t e a l a lui Gheorghe Mane, i a n u m i :

un prohodu a morariulni
o cununii igneasc
un b o t e z u la S a v a
Ia Neculcea
Socoteala maslurilor ctu a priimitu
lei
500 la nceputul bisrici',
5 0 0 la T u l c e Arhondi,
2 0 0 0 la Sf. Dimitri,
100
Socoteala Brld[ea]nulul.
No. 150 lei la mo Chiri 9.
la Gavril Schipu 4.
1879 Socoteala Iui T n a s Icsariu.

lei pr.
18.
18.
6.
2.12

Socoteala
Socoteala
i anume lei
di la Vasile

ctu au priimit zugravul, i anumi lei 807.

zugravului ci au priimit din s o c o t e a l a pan acum,
710, luna Iui Gbenari 19 zile, L 5 , luna Feorari 2,
Mocanu, priimitu z u g r a v u .
Satu N u o .

T u d o r , Anastasiia, Iancu, Slava, Dimu, G h e o r g h e , Nit.3, T o dor, Ene, Filipu, Stoiana, Stana, D o n e , Hrisana, Costanda, Gher
ghina, Stana, Gavril Ocsina.
Alt s c r i s o a r e :
Dimitre, Proschinitu, Paraschiva, Hristu, Lefter, Neaga, Sava,
Ene, Eline, Matroane, Hrstu, Sofia, Agrpina, Anghele, Ioana,
l a c o v , Iftene, irmonah, Baicu, Trohin, Sirnion, Stoian, T e a c u ,
T o d o r a , Lazur, Jcu, Haralampii, Alicsandru, Dimitra, Anton,
Pav', N e d e l c u , P a r a s c h e v a , Clina, Hristu; Chiriac, T n a s ,
Iordache, Dobra, Sotir, Pricopi, Jliu,,Mina, Acsnia, Nedelciu,
Raiciu, Marina, Melania, Vaslca, Hariu, Iosif, Motra, Hrisava,
Ioachim, Ilii, Dochia, Avram, Vasilina, Ivdoha, Mina, Stepan,
Velicu, Velicu, Spiridon, Gligore, Staicu, Costachi, Ioana, Iane,
Hristu, Domnica, Ivanciu, Nicolina, Ilina, Dimostene, Pintilii,
Macsn, Ivdochim, Onescu, Panaghia, Iordan, Lazur, Maftei,
Alecsa, Hristu, Andoni, a n c u , Alics, Safta, Zaharia, tefana,
Nicola, lrina, Panaite, T o d o s , Dimitrache, Radu, Vlciu, S a v a ,
Hristu (bis), Panaitu, Sfetcu, Lisaveta, Flore, A p o l o n , N u c ,
Trifon, Anton. Obrte, D o m n i c a , Ruse, Velica, Lionte, S t e p a n ,
Andriu, Luca, Admache, Nan, Dimu, Dobre, Ivanciu, Stoiana,
D e s p i n a , Neda, rban, Stmate, Manole, Prosna, Milana, D a vid, Artiu, Mirco, Iftene, Marcu, Chiva, Spiru, Ivanghele, N i
colina, Gherasim, Trandafil, Fiore, Bucur, Jele, Iosif, Chiraa,
Stoiana, Nnas, Staicu, Rusa, Stoiciu, Doni, G o s p o d i n , Puiciu,
Titiana, Neda, Mila, T i h o n , Enciu, Pena, Jecu, Jeica, Hristu, T e reziia, Halbrin, Tone, Vladu, Nicolache, Dohia.
Pentru... ce este iuatu din T u l c e de la printele Nicolai n
preu 4 chile de orz s rspundem la vreme harmanului.
O chil m o Nicola Ciorbagiu.
O chil Vlciu.
O chil Dobre. *
O chil Dumitru Rusu.

Iftimi R u s u : Sf. Trii Ierarhi.

Ciicu L e f t e r : Is. Hs.
F o t e T n a s : Sf. Ioan B o t e z t o r .
Gheorghe Capsuzi'....

O p r e i o a s prefa
Bibliografia Bianu-Hodo n'a reprodus n ntregime prea-frum o a s a prefa la mica i artistica publicaie Catavasiiariu acum ntru acest chip azat i tiprit ntru ntia Domnie a prea
luminatului i prea-nnlatuiui Domn Io Alexandru Constandin
Moruzi Voevod, cu blagoslovenie i cu toat cheltuiala preasfinitului Mitropolit a toat Ungrovlahia chir Filaret, ntr'al 51 an
al vieii Preasfinii Sale i ntiul an al pstoriei, n anul de la
Mntuirea lumii 1790 (sic). De Dimitrie Petrovici, Buc. tip.".
La nceput g s i m :
Stihuri zeace de cte doasprezece sloveniri ale peceii prea-luminatului Domn.
Aceaste doao seamne ce-i pecete am pus
Luminat Domnului nostru i s'au adus.
Eii, Muse, cntnd, ntmpinai-1,
Cu flori de crin frumos ncununai-1,
Slveasc-se i'n muli s se vesteasc
Alexandru iros n a r a - R o m n e a s c .
Noroade, mini, ochi s rdicai,
De la ceriu fericire s-i rugai.
Raze de aur anii s-i nmuleasc
Umeri protivnicii s se z d r o b e a s c . "
Prefaa nsi ncepe a a :
Cuvnt ctr cei ce s vor ntmpla a ceti.
Darul cntrilor iaste o p u t e a r e n v t o a r e ce deteapt sim
irile i a aprinderea asupra crii ctr carea s ntinde n
v a r e a glasului. i, cind ne slujim cu dnsui spre lauda lui Dum
nezeu, ne nnal mintea ca cum n ' a m fi p r e pmnt. De l-am
schimba spre umilina sufletului, nu pot inea ochii lacrmile.
Se aprinde inima de o dorire m a i pre sus d e lume i ca cum
s'ar ntraripa sufletul, zboar la ceale m a i , din luntru ale Raiu
lui, acolo, de unde uiertura arpelui cu veninat glas scosease
pre Adam afar. Nu iaste alt puteare omeneasc, nici mai de-

t e p t t o a r e , nici mai grabnic n prefacerea simirilor dect me

teugul cntrii.
Cu acesta fericitul David gonia p r e duhul cel ru de la Saul*
i un filosof odinioar (pe m a r g i n e : P i t a g o r a ) pre nite tineri
ce s p u r t a dup un cntec nvtoriu de sltri fr de ruine
i-au potolit numai cu schimbarea glasului coardei. Atta ct aceia
ruinndu-se au lsat jocul.
Marele acela Alexandru care au n u m r a t mai multe biruine
dect zile ale vieii s'au biruit de p u t e r e a unui cntec de rzboiu: n v r e m e a cnd sdea la mas d e mnca, nfocndu-i-se sim
irile, s'au npustit i au zmuls o sabie de unde sta, care a r fi i
v t m a t pre cineva, din cei ce i dvoriia, dar iari aceaiai
cnttori, prefcnd invitarea glasului n p u t e a r e a altui cntec nblnzitoriu, l-au domolit.
Indrsnim a zice c vrednicia darului cntrii p o a t e s sue p r e
om i s-1 pue tocma ntre aceale fericite duhuri cereti c a r e
nencetat izvorsc pre acea mai dulce dect fagurul cfntare a
Sfintei Troie, i poate s-1 p o g o a r e n ceale m a i adnci peterii
ale Iadului, s latre cu cherverii Satanii: a m a r i vai, In voina
omului iaste zlogit acest dar. i, cu ct i aprinde d o r i r e a cea
cereasc i-1 ridic c t r starea cea dinti, cnd bine s va sluji
cu dnsul, cu atta i a p o r n i r e a c t r cele trtoare cnd ru
l va iconomisi, i-1 d legat tlharilor celor de gnd.
P e n t r u aceia purttorii de Dumnezeu prini, carii au supt
din r o a o a Duhului Sfnt i de acolo au luat puterile glsuirei i
dintr'acea lut d e apte coarde ce cu r s u n a r e a ei r s t o a r n pietrile i dezrdcineaz copacii, au nvat viersurile de a r u m p e
inimi i din luntrul pieptului au ntocmit a s cnta n besearic
Domnului cntri care zugrvesc n suflet ca n tabl icoane dumnezeeti ntruprii sale i patimile lui ceale cu nespus iubire de
oameni suferite, biruina i d e r t a r e a Iadului, o m o r r e a morii
i prea slvit nvierea sa i nnlarea la cerluri i altele multe,
cu ale cror sudori a u npodobit Dumnezeu besearic sa ca
cu o hlamid i pre dnii i-au npreunat ntru o hor ce salt
n sunetele Duhului Sfnt.
Dintre carii aducem aminte i la acest cuvnt puin fctor de
cntri ce au strlucit i n via ca nite luceaferi p r e triia
besearicii i s'au minunat i s minuneaz de dnii veacurile.
o

Cel dintiu sfnt printele nostru Mitrofan patriarhul a r i g r a dului, ce nfloria n fapte la anii Mntuirii Lumii 315.
Prea-cuviosul Roman, carele cu minune au cntat nti condacul
a c e s t a : Fecioara astzi pre cel mai p r e sus nfiinat n a t e " cu
atta dulcea de viers n ct s'au cunoscut c de la M a i c a fuminii priimise n gtlejul su darul ca o g u s t a r e de hran. Vieuia
n anul 500 al Domnului.
Cuviosul printele nostru Andrei Criteanul, albina darului, tur
t u r e a u a cntrii cea plin de umilin, au fcut cltoria vieii la
anii Mntuirii 681.
Sfntul Ioan Damaschin i fericitul Cozma, strunele Bisearicii
ceale nsufleite, au fost n anii Mntuirii 727.
Cuviosul T h e o d o r Studitul, crma clugrilor, diamantul cre
dinei, strluciia n anii 796.
Cuviosul printele Iosif, carele ca un izvor izvoria cntrile,
n ct l socotiia oamenii cum nu le-ar fi scos de la sine, a u trecut
prin viaa ciasta vremealnic la anii de la nnoirea lumii 808.
Sfntul Nichifor, patriarhul arigradului, cel ce dup p u r t a r e a
numelui au mplinit i faptele, vieuia n anii Mntuirii 845.
Lng atea ce am a r t a t s neleg i ceialali n e n u m r a i carii
cu trestiia lor cea vpsit de Duhul Sfnt au zugrvit p r e c u m
am zis toat nfrumusearea Bisearicii, au nchipuit toat lupta,
ceaia ce au sttut npotriva Iadului i, pentru c l-au biruit^
p e n t r u c l-au clcat, i-au npletit cununi nevetejite, pre carele
tot pripocul eresurilor n ' a u putut s le pleasc. Cu aceaiai
vpseal au lucrat a s nleage starea Besearicii, prin aligorie
ca o g r d i n p r e a desftat, cu n p r e s u r a r e de cel mai lmurit
aur, pardosit cu cel mai curat m r g r i t a r i u , plin d e pomi i
niruit de flori, care s a d a p la nite ruri c u r g t o a r e d e
via ce ncungiur ca un sunet de multe glasuri ntocmite,
dnd la auzul omenesc a priceape cum c i au izvorrea lor de
la r d c i n a pomului vieii.
Deci din ostenealele ceale multe ale acelor prini i dascli s'au
adunat aici aceaste puine cntri, pre care le numim catavasii,
pentru mai ndemnarea i deprinderea copiilor ce s ndeletnicesc
la nvtura cntrilor. i dar v r o g priimii crticica aciasta
ca o stebl de flori pe care o ntinde voao prea-sfinitul pstoriul
vostru de acum i, cunoscnd folosul ei, rugai p r e Dumnezeu
pentru ntrirea sfintei Besearici i pentru ndelungata pstorie a

plinului de rvn duhovniceasc printelui ierarh. Iar cu toii

s ne r u g m p e n t r u nmulirea de ani cu fericire ai prea-luminatului i prea-nnlatului, prea-neleptului i cu toate da
rurile npodobit Domnului, nostru Alixandru Muruzi Voevod i a
tot strlucitului palatului Innlimei Sale, ntru al cruia aurit
veac, n cel d'intiu an al Domniei Mrii Sale s'au tiprit.
T u t u r o r plecat
Smeritul a r h i m a n d r i t
Grigorie Rmniceanul."

Acte felurite
1781, 11 Octombre,
Hotrnicie p e n t r u Costandin Drghiniei mazil ot Cordunul Cer
nuilor", la slitele Porosacica i Beiasca, ce s numesc acum
Berezlogii", la Orheiu. Iancul Razu biv Vel Spt., Vel S e r d a r
de n t . O r h c i u l u i ' , rnduiete doi mazili. S e adun rzii i mprejuraii: Dinul Cerchez de la Ciotrreni i Hjdieni, Dumitrache
Srbul din Curleni, Ienachi Suvaoe, cpitan, rzi pe p a r t e a
Vioroai ce o are c u m p r t u r " i rzeii de la Greslani. Se a r a t
o piatr h o t a r u vechi, ce zic c este chiotoare moii Buletilor
i a Guslenilor i a Hjdienilor". O fntn cu b u d i u . " Se chiam i T o a d e r Hlob Vornic i Vasile Pascal. F n t n a Rublinca."
El ni-au a r t a t un ispisoc s r b s c cu suretul lui tlmcit de
la rposatul Ilie Vod i de la fratele Mrii Sale tefan Vvd.
din valet 6944, luni 5, ntru care a r a t c au miluit pe sluga
Mrii Sale Ghera i frati-su Luca Vetril cu doa sliti pustii
Ia nt. Orheiului, cari hotarul acelui loc p a n unde vor pute
stpni, doai sliti i vor a g i u n g e . " Act de la Alexandru-Vod,
20 Iunie 7066, pentru Vasile Drghiniei, vtaf, cu heleteul pe va
lea Porascica,
ci s numete acum Drghiniciul". Hotarul
Movili
d o m n e t i . " Gheorghe tefan la 6 S e p t e m b r e 7166
judec ntre Vasale Drghiniei de O r h e i u " i Gheorghie Clngiul p e n t r u iaz. Act de Ia Ioan Cuza biv Vel S e r d a r de Or
h e i u " (7 Iulie 7284). S ' a u gsit i tulpina slcii cu odrslile e i . "
Am cutat pravul acelor numite s m n e . " Citat cpitanul Ion
Mitescul. Un drum ce vine de la Nistru i merge la O r h e i u . "
Isclesc: tefan

Ciogole, Vornic d e p o a r t ,

Mihalache

cpit.

de, mazili, E n a c h e Suvaca, mazili, Constandin Drghinici, Grig o r i Drghinici.

19 August 1791. Ursul sn Miron Gori, Ui Neculai, Ni Coforani, Andrii Rju, Simion S t g a n vnd moia la dealul Prtii, pe
a p a Teliji, la Orheiu, lui Manolachi Donici biv vel Stolnic.

Documente de vam.
Vama Tcucii.
T a b l d e banii vmii

ce s ' a u

s t r n s u p luna

lui Marti la

a c e s t t n u t p r e c u m n g i o s s a r a t :
Numr

:rlui

Banii
vmii
Lei
pr.

Banii
faturilor
Lei
pr.

100

19

640

1086

32

60

1087

13

. . .

1089

24

. . .

1090

13

30

. . .

1093

165

1094

29

1091
1092

33

1096

132

1083

1085

10

...
. . .
...

Numele celor ce au pltit

vama

ai Jdov, 20 vedre ra
chiu spum.
Lupul Jdov, 320 chelceli
de epuri.
Vlcul Hristofor, 180 o c
tiutiun.
Ilie Arman, 24 boi de slhan.
Husin-Aga, 18 vaci d e
sihan.
Racul Srbul, 25 boi si
han, 3 vaci tot sihan.
Pavl Brldean,50 boi n e gou, cu 31 cumprai
din sati.
Dumnealui Stolnicul Vasali
Luchian, 53 boi de s i
han.
Ene Hriste, 10 boi negotu.
Clin Abgeriul, 10 boi ne
gotu
Dumnealui Medelnicer Ioni Glc, 40 boi n e
g o t u cu 25 cumprai
din sati

Ziua

1
4
11
17
17
17

17

17
24
24

24

1095

24

. . .

1097

15

38

. . .

1098

27

20

475

33

. . .

Carabet Arman, 9 boi slhan, 2 vaci tot slhan.

Hagi-Plivan, 29 boi sl
han
Dumnealui Stolnicul Vasali
Luchian, 5 0 boi slhan

24
24
24

T o t vmuire pe Mart.
Numr
crluilor

Banii
vmii
Lei
pr.

475
53

11
16
3
4
5
568

96

99

569

33 suma din urm.

mortaspie pe 265 viti bez 56 boi
cumprai de prin sati, pe carele
nu au pltit mortaspii.
pe 11 boi de giug cumprai.
tot pe 16 boi de giug.
pe doi cai.
2 0 pe trii cai.
10 pe 14 crlui date cu plat vmii.
2 3 adic cinci s u t e a s z c i i opt lei
dozci i trii parale face v
muirea.
15 N e c h e t a Cizmariul au rdicat ciz
mrii din d u g h e a n .
15 Vasali Tbul au rdicat 300 oc
pete din dughiana sa.

17
24
24
24

10
20

13

0
539
569

s s c a d e liafa vamiului.
13 s triimt bani mpreun cu tabla.
13 adic cinci sute a s z e c i i no
lei i triisprci parale facu dai
sczui.
ss
825 Marii 3 1 .
Scris de alt mn.
100 s scadi leul rsurilor.
469 13
30 s scadi liafa.
439

rmn vmii.

S u m a d e banii vmii ce s ' a u s t r n s u la a c e s t u n u t p e luna

Iui M a r t i e .
Lei

pr.

475
52

3 3 s u m a tblii ce s'au v m u i t cu c r l u i .
Banii m o r t a s p i i p e 265 viti b e z 56 b o i ce s n t
c u m p r a i d e prin s a t e i nu a u p l t i t m o r taspie.
p e boi d e giug 27 b o i .
20 p e cinci cai ce s'au c u m p r a t d e un (sic) . . .
10 p e l 4 crlui d a t e cu p l a t a vmii.
3 0 p e d o c r l u i urdinali.

27
7

5
569

30
539

569

ncrctur

13 a d i c cinci
parale.

sute

aszeci

no

lei,

triispreci

S c d e r i c u m s'au d a t .
leafa vamiuiui.
13 sa triimt bani m p r e u n cu t a b l a , a d i c cinci
s u t e a s z c i n o lei, triispreci p a r a l e facu
dai i s c z u i , i s'au i s t o v i t .
13
825, M ? r t i 3 1 .

ss
Hirlu.

T a b l a d e b a n i vmii ce s'au s t r n s la a c e s t trg p e l u n a lui

N o e m v r i e 1825.
a

3 wj

U Q.

3
. IU
" F
3

o o
2

_o

<D
t_

O)

o
3

3
"3
"ST

Numele

.O
O

2172

12

2173

24

O-

Lei

12

negustorilor

15
120
2144
400
n lips 8 0
20

boi d e n e g o T n s i a
Gafiei ot D r c s n i
mii oc perj, mii sin
Moc
400
mii n u c i tt mil sin M o c 150
chei di v a c a lui Hoin 960
135
oc . . . .
tot Hoin
oc moron,
o c pllic, T o a d e r Lipov a n u la T r g - F r u m o s

>
pr. Lei

pr.

39 : 24
15

12
4 20
2 8 32
2
4

15

24
25
25

n lips
2175

30
10

n lips

40

buci pnz Avram Liptjcanu Ia Trg-Frnmos

boi de nego Haim Stroitanu
vaci de slhn ci sau
tiet a dumnealui Enache Dimitriu

15

33

15

14 27

Urmeaz nite s o c o t e l i

3
)~

uc lor

Piiatra.
T a b l a vmuirii pe luna Noemvrie 1825.

3
R

No

Nn

5
5
5
5

4704
4705
4706
4707

14
19
9
11
1

5
5
5
5
5
5
9

4708
4709
4710
4711
4712
4713
4714

12
13
16
19
19

4715
4716
47i7
4718
4719

26
26

4720
5391

Lei

vaci neg;ot, Ivan Blaga Arman

14
vaci do, Zaharia Lazar Arman
19
vaci do, Gligore Blaga Arman
9
vaci d o , | Cristea Creciun Arman 1
giuncan, \ tot n preju vacilor
/
12
7
7 vaci do, Aloji Vcar Arman
6
6 vaci do, Cristea Hracu Arman
8 vaci d o , Iacob A g o p a Arman
8
11 vaci do, Iacob Hracu Arman
11
19 vaci d o , Alecu Hristea Hristiian
19
10 boi nego> dumnelui loji ran, Arman 23
15180 scnduri brad Avram D e m o s t , Jdov
ot Sculeni, preluindu-s cte 7
lei suta.
16
3 vaci nego{ Ondra Sacuiu
3
10 boi nego, Ios Hracu Arman
23
3
, dumnelui Gherim-Aga
3
4 vaci nego, Gregori Blaga Arman
4
23 vaci d o /
, . . . ..
.

3
10
1
9

boi do i
Aloji Vcar Arman
vaci negotu / _ , . .
bou giuncan \
vaci nego, tefan C h e t v o Scuiu
Z

29
1 1

Bani

60

n n

108

~
9
2"27~4j

T o t N o e m v r i e 1825.
Suma

urmii vmuire.

18 crulii de plat date cum s arat n s u s .

5 crulii ordinare date cum s arat n g i o s .

No.

Lei

Bani

227

48

90

1 105

No.

3344

3345

3346

3347

3348

lui

Costandin la Bacu, pentru 150 scnduri

din 1 Noemvrie.
lui Costandin Rocer . . pentru zci pluti s c n
duri i gr. . . la Bacu.
Gheorghe Pslaru pentru o mie patru suti s c n
duri la Bacu din . . N o e m v .
lui Mance F o c n e a n u pentru 500 o c fasoli la
Focani din 23 N o e m v .
lui Nicolai Vasiliu pentru 3 0 0 o c murun r
dicat din dughiana sa la Neamu din 28 N o e m v .

Urmeaz apoi nite socoteli, i s e m n e a z Gavriil N i c o l a u .

Publicat de Anton Oprescu.

D o c u m e n t e din judeul

Dmbovia.

1.
Copii ntocmai scoas dup sineturile monenilor rghieti,
satul Ru, j[u]d[eul] DmlboviaJ.
Zapisul lui mou P d u r e , ctr Braov moul.
Scris-am eu P d u r e al mieu zapis acestui om anume Braovu,
cum s se tie c s au c u m p r a t de la mine de rumunie, c u
t o a t delnia lor de preste tot. i l-am c u m p r a t eu de a mea
b u n voe drept 7.500 de aspri. Deci s fie n pace de ctre
mine i de ctr toate rudele mele i el i feciorii lui. i mjrturie: den sat din Brbule: Dobrot, Radul i B o r d e ; de in Pucheni: Crste lui Fril. Am scris luna Aprilie, zioa 15, vj] leat
7142.
2.
Carte de judecat a lui jupan P d u r e Prcljabul] de Curte,
h o t r t asupra lui mou Braovu.
Jupan P d u r e , prclabul de Curte, cartea n o a s t r acestui om

a n u m e Braovu i fii-su Neagoe, ca s fie n pace de ctr

Radul frate-su i de ctre nor-sa, Sora, pentru c au cump
rat el p r e frate-su Braov i cu toat delnia ct au fost, pen
tru c ei au fost rumni moilor notri, iar ei s'au fost cum
p r a t de ctre acei moi ai notri, ns cu moia lor ct le-au
fost delnia lor mai de nainte vreme. Iar p r e atunci printele
dum. (?) Tatul Post., dumnealui le-au nturnat banii ndrt. Deci,
iar ne-au fost rumni, i noo, cu delnia lor cu tot, cum a u
fost i la moii notri, cci n ' a u fost megiai de felul lor, ci
tot au fost rumni. Iar, cnd au fost acum, frate-su Radul
i cu Sora, ei nu l-au lsat s ia r p a o s , ci au czut a s u p r a ,
ca s ia i ei dintr'acea delnia. Iar eu aa am judecat, s lase
pre acest om a n u m e Braov n bun pace, s-i ie acea delnia
cum au cumprat-o de Ia noi, c nicio t r e a b n ' a u cu el.
Cci, cnd s'au scumprat Braov de la noi, iar frate-su Radul
el nc acolea au fost i se-au lepdat i el au zis: c lui, ni
mic nu-i trebuete d i n t r ' a c e a s t delnia, ci au zis s fie t o a t
la frate-su Braov.
Deci s-1 las n pace, c au fost umblat Radul i S o r a f r
lucru. i, cnd i-am judecat, fost-au i jupnul Nica i Guil ot
Brbule. Deci, de acum nainte s aib a-i lsare n bun pace.
Maiu 28 zile, veleat 7154.
S'au scos aceste copii cu struirea i cheltuiala Iui erban
r g h i u i Nicola Oancea.
3.
Hotrrea rposatului ntru fericire Io Mateiu B a s a r a b Voevod
la mna lui moul Braov.
Cu mila lui Dujmnezeu Io Mateiu Voevod i Domn dat-am
Domnia Mea aceast porunc a Domniei Mele unchiaului Bra
ov din Brbuleu, judeul Dmboviii, ca s ,fie volnec cu
a c e a s t carte a Domnii Mele de s ie o delnia acolea n Brbu
le, care delnia este a lui. i tot o au inut nc mai denainte
v r e m e . Iar dup aceia, cnd au fost acuma, sculatu-s'au Sora,
v a r p r i m a r e lui Braov, cu pr, zicnd cum s ia i ia din aceast delnia a treia p a r t e . Intru aceia Domnia Mea am cutat
i am judecat s ie aceast delnia numai el, pentru cci, cnd
s'au r s c u m p r a t de rumnie, r s c u m p r a t u - s ' a u cu delnia cu
tot. Ci n t r ' a c e a s t delnia s n'aib treab nici Sora, nici Radul,

c au

rmas

zis Domnia

de l e g e . i

ntr'alt

chip s n u

fie, c

nsumi

am

Mea.

A m s c r i s n T r g o v i t e , M a i u 29 zile, v e l e a t 7154.
4.
H o t r r e a cinstiii Mari D v o r n i c i i la m i n a m o u l u i
Jupan

Dragomir

acestui

o m a n u m e B r a o v , i cu feciorii lui, ca s fie v o l n e c cu

aceast

cartea

satu

noastr

scris-am

de

s-i

ie

Mriei

Saie

Domnu

preste

nostru.

fntr'aceia

pre

acea

Domnul

delni

nostru

Pentru

cum

moie

au

scrie

este

n;
cum

ei

Dmboviii.

tot

Care

n a i n t e n pir cu Radul i cu S o r a , de z i c e Radul i S o r a

i

judeul

delni

aici.

fie

Brbuleu,

cartea

venit

Dvornic

Braov.

noastr

carte

Vei

frai.

Io M a t e i

Basarab

Voevod

au

jude

cat i au fcut i c a r t e c u m s - i ie a c e a m o i e . Ci ei n u
lsat

nici

naintea

pre

acea

n o a s t r . Ci noi

n o a s t r lui B r a o v
de

judecat,

acum

neasc.

ce

certare

va

astzi

dup

zisa

Am

scris,

Pecetea

om

mare

au

am j u d e c a t

mai

venit

i a m

dat

doa

aceast

bun

pace,

cum

va

asculta

de

ctre

noi.

nu
avea

de

scrie

aceast

cartea
a

am

delniy

carte

Aceasta

s'au
oar

carte

i f e c i o r i l o r lui, c a s - i ie ei a c e a

nnainte
Iar

ci

dom

noastr,

scris

...(?)

noastr.

Aprilie

27 zile, v e l e a t

7155.

Vorniciei.
5.

Porunca

Ispravnicatului

megiiai

din

Stroie

Vel

ul

nostru

satul

Prclab,

la voi

u n c h i a u l Scoica
c

naintea

eheaului
loc
este

de

stin

acei

la

Cu

acea

moie,

Stroe

ot

Trgovitii

Patru

Scaunului

Brbuleu:

Neagul

avut-au

Cetatea,

ctr

Galbenul,

intrebciune
Portrelul

zicnd

aceti

cumprtoare

ot

de

face-s-v
fa
ai

moii

rva

Dobrot

tire

feciorii

un-

Pietrarul,

feciori

de la

Tirgovitii,

unchiaul

pentru

lui

un

Neagoe

lor. Deci,

i-o

adevra
ie,

cu
Ie

sufletele
facei

voastre,

c
noi,

scrisoare

a cui va
de

ia m n a lor, de a e z m n t . D e a c e a s t a v ' a m
Vel

trei

nici pre unul, nici pre altul, d a t - a m pre v o i la mij

locul lor, p r e c u m v e i
voastr

Scaunul

ispravnicul

i unchiaul

loc de s t n

necrezndu-i

la

3 megiiai

noastr

Neagoe

de

Brbuleu.

Prclab,

Pisah

Maiu,

14 zile, l e a t

7181.

la

scris.

fi

mna

6.
Rspunsul lui Ptrul Portrelul ot Pietrari dup cercetarea i
m r t u r i a u r m a t de ase megiiai.
Adec eu, P a t r u P o r t a r u l ot Pietrariul, zapisul nostru la mina
lui P d u r e i a lui S o a r e ot Brbuleul, cum s se tie c am
avut o glceava pentru un loc de la Cetatea, de este un loc de
stn. Numai s jure P d u r e i S o a r e cu sufletele lor peste
m r t u r i s i t u r a acelor 6 megiiai. Iar, deaca vor putea jura, s
aib a-i ineare locul cu b u n pace, i pentru credin ne-ani
pus i degetul ca s s creaz. i m r t u r i e : Dumitru Vtaful ot
Pietrarul. i am scris eu Ieremiia, luna Iunie 3 zile, leat 7181.
Isclit: Eu P a t r u Portarul.
P u n e r e de deget.
Acestea copii s'au scos ntocmai dup cele vechi a d e v r a t e si
neturi, iar u n d e era cte un rnd sau cuvnt slovenete, le-am i
tlmcit p e romnie, i spre tiin m isclesc: Isaia m o n a h sin
Constandin de la Sfnta Troi, orajul] Ploeti.
1845, Sept. 26.
Confirm judectoria din Ploieti.
(Colecia frailor loan i Serghie Georgescu, de la coala Nor
m a l din Trgovite.)
Publicate de profesorul

fllex.

C. Vasilescu.
*

A c t e din v r e m e a lui

Cuza-Vod

1.
Domnule Ministru,
Vin a v mulmi de silina ce ai adus a m ndalori i snt
cu p r e r e de ru c bun voin din parte-v au fost in zdar
stimulat, nefiind proteguitul mieu dect un simplu doritor de a
se folosi in numele unui fiu iscodit cu suma de 150 lei.
Acum ns, d-Ie ministru, socot c jluitoare ce v r e c o m a n d
i carii suplic i mrturie v'o alturez va fi mai vrednic de a
mea intervenie i de buna vroin ce vei pune a uura traiul
unei biete vduve ce precum cred nu are dect dreptate.
Primii, etc.
Elena.
In 29 Iulie 1864.

2.
Telegram

, ..... ..
;

domnejasc.

19 Iulie 1864. S nu se libereze deinuii strini fr

Madame

ordin.

Cogalniceano.

Crime infame. Barbo Catargi assassine. Viile tranquille. Tu

a u r a s nouvelles sur tout acte important d'ici.
Cogalniceano.
Biserica

din

Doljti.

1. Acest sfnt lca s'a zidit ntru cinste preasfintei Troi cu

cheltuiala dum. Vas[i]Iie Rus. Hat. i de e r o m o n a h Dionisie Hudici,
npreun cu ajutor i altor fericii ctitori pentru vecinica po
menire lor.
1774, Iun. 24 dni.
2. Prea-fericitul ieromonah Dionisie Hudici, cel a d e v r a t ctitor i
nceptoru sfintei monastiri Doljeti din mirenie s'au numit Dimitrie vt. Med., la anii 7260 s'au clugrit rasofor, numindu-s Daniil, hirotonisindu-s ierodiiacon n sfn. mnstr. de preosfn. Mit.
Iacov Putjneanul], leat 7260, s'au hirotonisit p r e a o t la 7263, 'au
r p o s a t de boala ciumei la 7281.
(Scris 7328, Sept. 8; pus de Veniamin Putneanul. Costache
Ponici s a p la 1820.)
3. P e o Evanghalie din Bucureti, 1760:
Antioh Catargi Post.
4. Pe un Apostol:
Al dumnei cocoanii Ilinci Paladi Logofeteasa, dat la biserica
ce din nou s zidete la moia dumisale LecanM-Vechi la let
1802.
Acest svnt Apostol l-am dat noi la biserica Ia Ciorti u n d e
este hramul.
5. Pe un Penticostariu:
Aici am scris eu cum s s tie cum c am pus aceste z<loge in cri n toate,

S s tie de cnd m ' a m rnduit preot la Holboca la dumnelui cuconul Neculai Banul, umbla vletul 1781.
umbla vletul 1781.
Chirii Bucureteanul.
6. P e un Octoih, 7282, Bucureti:
Neculai Bal P a h .
7.

P e un

flnthologhion

din 1777:

i acestu Mineiu de noi s'au dat la sfnta bisearic de la Hol

boca, c u m p r a t n 18 lei, iar cela ci-1 va nstreina... s fie bles
t e m a t ; 1778, Octomvrii 7.
Neculai Bal P a h .
8. Acest sfn. chiot esti fcut din argint a Horeacii, 1805, Avg., i
s'au dat la s. m n s t i r e Doljti n veaci.
9. Supt aciast piatr s odihnete robul iui Dumnezeu Vasilie
Rosat, Hat., ctitorul acetii sfinte m n s t i r i Doljti, 1767, Dechem.

DRI DE SAM
Alexandru Marcu, Romanticii Italieni i Romini (din Analele
Academiei Romne p e 1904).
Autorul, care a publicat mai multe studii de literatur italian,
ncepe cu un quadro" e x a c t al mprejurrilor din secolul al
XVIU-lea. I se pare a descoperi o manie" a cltoriilor (se
d o bibliografie a lor). Se noteaz cltorii cari au fost n R
srit. S e trece la Marsili, o a s p e t e l e lui Brncoveanu, rectificndu-se ortografia Marsigli p e care o dau ns chiar operele lui
(dar nu s e d e s c o p e r e harta de la P a d o v a a Stolnicului Cantacuzino; Canun Name nu poate fi un istoric turc", ci CanunName, cartea de legi, canoane" a lui Soliman-cel-Mre). S e
atrage atenia asupra unui ms. al generalului tratnd despre
populaia Ardealului i altul cu note ardelene" n deosebite
limbi; primul are i figuri n colori. Vin apoi Del Chiaro
i Silvestru d'Amelio, cel cu predicele n romnete. Panzini
trece c a m prea rpede. Urmeaz Sestini, Grisellini, Dalmatinul
B o s c o v i c h ( e s t e i n Uricariul), Spallanzani, notele lui Toderin,
despre Dimilrie Cantemir. Volumul -s:</x. twv jratspwv din Lipseai

publicat de Grigore-Vod Ghica, nu e necunoscut. Interesant

traducerea lui Metastasio de S u n e p o t u l Domnului muntean",
2 voi., Veneia 1779. T o t a a traducerea tratatului turcesc despre
virtui i folosul nenorocirilor", de fiul lui Alexandru Ipsilanti din turcete n latinete, traductorul, crescut de un bun
d a 3 c l , murind: e Dimitrie, fratele lui Constantin. Raicevich e
tefan Ignaiu, nu loan ( p . 27).
Pentru vremea romantic e vorba de Perticari ( n o t e de limb),
de Caronni (citat nc de Se3tini) (la 179U nu era ns prin al
Ardealului). Caronni are note nou despre Romnii ardeleni (i
unele consideraii despre limb). S e ating tirile din M e z z o fanti. Pe larg e vorba de observaiile filologice ale lui Leopardi.
T o t aa despre T o m m a s o (cf. asupra lut i Corespondena
lui
tirbei-Vod)
i despre pan acum ignoratul Cattaneo sau
despre Meroni, cu presintarea-i simpatica a vieii erneti ( p . 53)
(planele trebuie neaprat reproduse). Partea dat Romnilor n
dicionarul lui Meroni e cu totul remarcabil (p. 5 3 i urm.). O
brour politic a lui T o m m a s o e foarte p e larg analisat ( p .
6 i urm.). S e d i proclamaia lui ctre soldaii romni ai iui
Francisc-Iosif ( p p . 71-3)De inters snt i alte meniuni ocasinale : a lui Vico, care
vede n Domnii notri nite robi, Moldoveanul mai slab nc
dect Munteanul" ( p . 6, nota 2), a lui Muratori, care tie c d e
la noi au venit iganii (ca i un Predri) ( p . 6), a Iui Maffei,
care tie ce limb e vorbit la noi, a lui Algarotti, care r e c o
mand Ruilor colonisarea Ucrainei cu oameni de la noi ( p . 16).
tirile lui Bonaugurio (1770) ( p . 17 i urm.) n'au importan.
Ale lui Fortis despre Morlahi, abia. Iesuitul Hervs y Panduro
vorbete despre limba romaneasc ( p e la 1780). Notele despre
Asachi n salonul generalului Miollis i 'n atelierul lui Canova,
despre primirea lui la Arcazi, p. 3 1 , nota 1. T o t acolo despre
amica lui, Bianca Milesi. Apoi semnalarea ilustraiilor din tra
ducerea italiana a lui Wilkinson (p. 41). Presenta lui Carage
n T o s c a n a , p . 40, n o t a i . Un discurs al Mitropolitului Ignatie
ntr'o revist italian (p. 12). Ori diplomele lui Constantin Ghica,
p. 55 n o t a 2 (de sigur dup propunerea Dorei d'istria). Ascoli
ncepe cu un studiu comparativ ntre limba romneasc i dia
lectul fnuian ( p . 58). Asmnrile cu dialectul sard, p. 6 1 . tiri
din e p o c a Unirii, n revist, p. 62 i urm. S e vorbete i de

o p e r a lui T u l i o M a s s a r a n l , de a lui Vegezzi R u s c a l l a i d e a

Idei M e l i s u r g o - R u s c a l l a . G a r i b a l d i a p a r e s f t u i t o r , prin D o r a
d'Istria, al unirii r o m n o - m a g h i a r e ( p p . 8 0 - 1 ) . El felicit p e R o mni p e n t r u victoriile din 1877 ( p . 8 t , n o t a 1). A l e a r d o Aleardi
cnt p e acelai s o l d a t a r d e l e a n jertfit d e m p r a t u l s u n Iralia.
Mazzini e i el t r a t a t d e o s e b i t ; d u p el Canini ( m e n i u n e a a n
tologiei iubirii cu b u c i r o m a n e t i ; a b r o u r i i d e s p r e E v r e i ,
cu tiri i d e s p r e r z b o i u l cu T u r c i i ; ia 1884 d e s c h i d e c u r s de
r o m n e t e la A c a d e m i a de C o m e r din Veneia. T r i a n 1890
i a t r a d u s i din E m i n e s c u ) . Un prin m o l d o v e a n " a p a r e n
Artnando al lui P r a t i . U n a p e n d i c e d u c e p a n la 1900 (i ceva
d e s p r e A r t u r o Graf).
C a o b s e r v a i i , d e s p r e Vlad Boulescu d e M l i e t i am v o r b i t
p e larg, d u p I. B o g d a n , n Literatur
i art romn. E8vix6v
TIu.spoX6Yiov din 1868 cu articolul Dorei d'Istria l am ( v . p . 70
nota 2).

CRONIC
In Die deutsche
Dichtung
Siebenbrgens
im Ausgange
des
19. und im 20. Jahrhundert,
drei Jahrzehnte,
lena, 1925), d. Karl
Kurt Klein presint cteva capitole, bine scrise, din viaa lite
rar a Sailor ardeleni. Autorul are dreptate cnd spune c e
absurd s s e scrie volume despre motivul visului n literatura
mittelhochdeutsch
p e la 1250" i s s e lase cu iotul Ia o parle
o ntreag seciune vie a literaturii germane actuale (p. 2). P r e
faa, care caut s e x p l i c e caracterul i lipsurile literaturii s
seti e plin de nelegere i de p e r s p i c a c i t a t e : merit s fie
cetit cu atenie i de cine f a c e parte din naule conlocuitoare.
S e menioneaz i cererea, ivit n Germania, de a s e scrie i s
toria literaturii i p e inuturi, p e seminii, cuminte desiderat.
Cartea, destul de ntins, arat cum dup literatura de lupt
contra Ungurilor, p e la 1870-80 (Michael Albert, Traugott Tamm,
Wilhelm Schuster), a urmat o e p o c de p o e s t e pentru p o e s i e .
mpcarea cu un mai blnd regim maghiar potolise patimile:
dou izbucniri nou, n 1896 i 1907, fur nbuite. Simul p e n
tru viaa poporului, ndemnul noii literaturi germane snt factori
hotrtori. Apar Henningii, Rmer, Orendi-Hommenau, Melas,
Herfurth, Fr. Ernest Rsler, Litschel, Thullner, Kirchner, Sera-

phim. Anna Schuller-Schulerus, Daichendl ! alte notorieti l o

c a l e c a r e meritau s trezeasc interes i aiurea. M o d e l e l e lor
germane snt puintel cam vechi. C e i numifi Ia urm dau via nou
dialectului (dac ar fi dai i subiectelor nsei ale musei p o p u
lare...). C e a fcut Alecsandri i mai a l e s Eminescu la noi ntre
1840 i 1880 ajung a face, cu toat tirania unei mari literaturi
n alt dialect, glorios, dar strin, p e la 1890 Saii. Nu lipsete
poetisarea anecdotei, care, cu mult s u c c e s penlru moment, s'a
ncercat i la noi. Reviste nu s e putur n adevr mpicioroga
pan Ia frumoasa publicaie Die Karpathen
din 1907 (doar Land
wirtschaftliche Bltter" i Siebenbrgischer Volksfreund"). i
a c o l o ca i la noi pan pe Ia 1880 Calendarele avur i un im
portant rol literar. A c o l o apar i povestiri (de Iulius Theiss, n
1895, c e v a despre contrabanda la v e c h e a grani romaneasc,
de Johann Leonhardt, care atinge i viaa Romnilor ardeleni,
ca Stina", Stna"). S e dau tiri amnunite asupra unei litera
turi nuvelisiice neateptat de bogate. Nu lipsete nici p o v e s t i
rea istoric (Daichendt). Istoria aezrii Sailor n Ardeal iea
corp n popularul roman al istoricului Seraphim, Imigranii",
a c e l a i ns care din toat viaa Romnilor ardeleni a tiut c u l e g e
numai satira A l e g e r e a n Satul Moilor"; Calendarul Siebenburg i s c h e r Volksfreund" p e 1904). Alii, mai a l e s femei, p o v e s t e s c
mai simplu i mai simit n d i a l e c t : Adolf Schullerus i rde n
a c e l a i calendar de dasclul valah". P i e s e de ieairu cu c a r a c
ter ocasional aparin a c e l e i a i direcii: s e ating i subiecte i s
torice. U n e l e din e l e fac parte din genul operetei. Lilschel
i S e m p ncearc o nou c o m e d i e . Dar i realisri teatrale n
stil mare sunt opera a c e l e i a i generaii.
La 1907, cu Die Karpathen", de la Braov, a lui M e s c h e n
dorfer, n c e p e era nou, revoluionar. S e caut forma estetic,
a a cum n Apusul german o c e r e a vremea. Asociaia arlistic
Sebastian Hann" lucreaz n a c e a i direcie renovatoare. nde
prtarea de tradiie i de popor era socotit ca un lucru ine
vitabil, dar care nu trebuie s s e regreie. Fondul nsui ajunge
a fi fr interes. E literatura desrdcinai.
C a tip n liric mici tablouri e x e c u t a t e prin s c o a l e r e a la iveal
a unor caractere secundare, a d e s e a neeseniale, n d e s e m n uor"
( p . 87). Ca limb, c a p r i c i o a s e formaii individuale.
C e l mai bine nzestra!, capabil de adnc simire i de nobil

avnt ctre idei, e Iosef Lehler din Media (p. 92 i urm.). Dar
autorul recunoate c prin a c e s t e nsuiri chiar poetul i e s e din
falanga renovatorilor. Pentru form s e laud mai a l e s Eduard
Schullerus (p. 194 i urm.). Citajiile din Hermann Klos arat un
fin simt al misterului, nnainte de a trece la bolnavele fantasii
ale aa-zisului expresionism".
In noua povestire, legat totui strns de satul s s e s c , Regine
Ziegler s e gndete ! la Ghif, rndaul pastorului" (p. 104).
Luise Helfenbein recomand rectigarea peniru N e u - S a c h s e n "
a terenului pierdut la Romni (p. 106). A c e i a i primejdie roma
n e a s c o arat parohul de Ia Ortie, Julius Orendi (pp. 1 0 6 - 7 ) ,
dar el mntuie vorbind de prietenia zilnic ntre eranii c e l o r
dou napi, de sincera prere de ru a Romnilor cari stau l o
cului faj de ultimii Sai cari p l e a c din sat i crora li s e d
un nduioat osp la p l e c a r e . Foarte ludat e btrnul roman
cier Plattner, Roseggerul s s e s c " (pp. 1 0 7 - 1 0 ) . In Wittstock s e
nfieaz un delicat represintant al nuvelei p s i h o l o g i c e . Noul
curent nsufleete Lenora" lui Meschendorfer.
Injelegem pasiunea cu c a r e autorul vorbete de avntul din
1914, de nfrirea la lupt cu fraii germani i jnem s a m i
de aceia c lucrarea a fost scris pentru publicul german. Mai
puin alipirea, nou, Ia Ungaria pentru c nfrngerea ei p o s i
bil prea c nseamn c d e r e a n prpastie" (p. 122). S e amintesc cuvintele rostite de e p i s c o p u l Teutsch la P e s t a : ara
am pierdut-o, dar am gsit patria" (p. 122). S e nir strigtele
rzboinice pentru Centrali ale tuturor poeilor sai (p. 122 i
urm.). Regine Ziegler c o n s a c r chiar intrrii Romnilor n Ardeal
un ntreg volum de osnd (pp. 124-5). i predica ridic glasuri
ascultate, ca s ne rsping (p. 126 i nota 1). S e d n not i
toat literatura menit s descrie i s combat p e Romni (de
Sigerus, Petricek, Leonhard, Gusiav Schuller, Luise Helfenbein,
Adolf Schullerus, Herfurth).
Literatura de dup rzboiu ne intereseaz, firete, i mai mult.
S e arat mpcarea subit cu noul Stat, p e c a r e Saii l apr
contra bolevismului maghiar p e s t e cteva luni chiar (p. 127). S e
critic ns o politic din care n'a venit rspltirea pentru s c h i m
barea de atitudine (p. 130). Dar isolarea de Germania d nou
avnt literaturii. S e relev c revista care p o a t e dura,
Ostland,
a d-lui Csaki, s e razim p e nojiunea patriei nou (pp. 132-3).

S e i e s e din provincialism pentru un germanism unitar n noua

Romnie i s e afirm nevoia adevratei
afirmri culturale (pp.
133-4). Arta e o eminent afacere naional, e expresia d e v e
nit figur a puterilor vitale c e s e afl n naiune", scrie cu drepta!e d. Conrad Nussbacher. Sntem deci iar p e c a l e a dreapt,
pe cea mai dreapt.
In a c e a s t direcie, de i forma e mai a b sirus, ar lupta i revista braovean Klingsor
(pp. 134-5).
Mrturisesc c p o e s i a d-lor Hajek, Reisner i C a p e s i u s nu-mi
pare a s e potrivi cu a c e a s t doctrin de lupt. E literatur de
initiafi . Michael W e i s s " al d-lui Meschendorfer ni spune m
car c e vorba de o lupt, cu cine i pentru c e .
l

N. Iorga
n La Pologne
au V-e congrs
international
des
sciences
historiques,
Bruxelles,
1925, Varovia 1924, d. Alexandru Birkenmaier trateaz despre Henri Bate din Malines, filosof i astronom
din s e c o l u l al XlII-lea (a scris i un Liber ludorum, pierdut). S e
vorbete de traducerea n limba frances, n c a s a lui chiar, a
unei o p e r e de astrologie, scris de un Evreu. Pare a fi fost n
multe domenii, i al biologiei, un precursor. Sofia DaszynskaGolinska d mai a l e s contribuia P o l o n i e i n e c o n o m i a politic
modern (no)iuni i despre trecut : loan Ostrorg, care c e r e la 1477
egalisarea sarcinilor f i s c a l e ; solidarismul din 1551 al lui M o drzewski ; insistenta asupra valorii psihicului n producia e c o n o
mic la c o a l a nou). D e interes deosebit i pentru noi e stu
diul Iui Bronislav Dembtnski despre Rolul Italienilor n diplo
matie la sfritul veacului al XVIII-lea" ; e vorba de condottierii
prin spad mai mult dect prin condeiu", ieii din {ara lor p e n
tru a servi alte State, imitnd astfel p e un Alberoni ; s e descriu
tipuri, c a Lucchesini, ntrebuinat pentru p a c e a de la Sifov, n
1791 de cercetat pentru noi e Recueil des documents c o n
cernant le deuxime et troisime partage de la P o l o g n e " , arti
colul din Revue
historique
p e 1908, Mmoires
du comte
de
Senfft,
care a fost i p e la noi, Lipsea, 1863 , ori Piattoli,
alt factor al peirii Poloniei, Mazzei, Marcolini. D . Tadeu Grabowski s e o c u p de Reforma religioas n Apus i n Polonia":
Calvinismul c o r e s p u n d e mai mult sufletului national dect lutera1

Ciudat c doi Romni, T. R. Popescu i Victor Barcian, au scris poesii ger

mane, i, spune autorul, proaste (pp. 142-3).

nismul, marcat, de altfel, cu o p e c e t e german prea visibil;

arianismul, socinianismul raionalist e adus de Italienii R e n a
terii (innd cu Suedesii p e vremea regelui loan Casimir, ajunge
a fi prigonit i expulsat). D . O. Halecki, ncepnd prin c o n s
tatarea c istoria general
sau universala
a neglijai, pan aici
nu numai c e a mai mare parte din erile aezate afar din Eu
ropa, ci i o mare parte din Europa nsi", nefixnd n o r i c e
c a s nexul organic, caut a fixa n istoria Europei orientale"
mprirea n e p o c e , mediul geografic i p r o b l e m e l e funda
mentale" (multe idei juste, ca a c e i a a altei Rusii la M o s c o v a
dect la Chiev, Rutenia, Rusia primitiv devenind Lolaringia"
oriental ntre Poloni i M o s c o v i i ; rolul Germaniei baltice,
c a r e nate Prusia; n c o a l a Hanilor ttari s e va forma
Statul moscovit" ; cf. Histoire
des Etats
balcaniques
i Istoria
Slavilor rsriteni
ale mele ; raportul, discutabil, ntre rzboaiele
italiene i rivalitatea polono-rus). D . Marcel Handelsman
pune chestia feodalisrii n Europa a p u s e a n ; d-sa r e c u n o a t e
c totul trebuie s p l e c e de Ia Roma v e c h e ( c a sintes a tot
c e a fost nnainte, adaug, i pun alturi Roma popular, Ro
mnia" format spontaneu), c e s t e o continuitate a desvoltrii
n antichitate i n evul mediu" ; toat noua informaie, a r h e o
logic, geografic, o d o v e d e t e ; caracter confus i parial al iz
voarelor culte fa de barbari" ; nevoia de a reveni de Ia si
gurana vremii mai nou la nesiguranele primitive; emancipa
rea gradual a cetilor" (p. 99), a oraelor aproape indepen
dente, guvernndu-se de sine, supt episcopi" (era n chiar tendinile primitive
ale cretinismului
organisarea
pe basa
noilor
celule religioase,
adaug eu), a centrelor de e f i c a c e aprare
local". Partea privitoare la domenialitaiea" e c o n o n o m i c i la
feudalisare" e mai puin clar. D . I. K. Kochanowschi tra
teaz despre Polonia i Europa n s e c o l u l al XlV-Iea": unele
e l e m e n t e n care Polonia p r e c e d micarea din Apus. Abia o
pagin de resumat din studiul d-lui Ladislas Konopczynski d e s
pre D u c e l e de Choiseul i Polonia". D . Stanislas Kot vor
b e t e despre reforma nvmntului p o l o n Ia sfritul secolului
al XVIII-lea (dup sistemul lui La C h a l o t a i s ) ; n Frana reforma
o fac, contra Iesuiilor, Parlamentele cu ajutorul Universitilor;
pe la 1770 c o a l a Normal a lui Rolland la Sorbona ; s e arat i
ncercrile din Belgia, Spania ; n Polonia propunerile Iui Konarski

la 1 7 4 0 : Collegium
nobilium, diete de colari", reforma P i a ritilor; 1773, Comisiunea educaiei naionale cu 73 de C o l e g i i ,
S o c i e t a t e a peniru manuale, care f a c e p e Condillac s-i scrie
Logica" ; reforma Universitii din Cracovia, ca nalt c o a l ,
cu profesori din Frana i Anglia, paralel cu a c e i a a Universi
tii din Viena, i a c e l e i din W i l n o ; c o a l a normal, de aici i
ideia reformei p o l i t i c e ; de comparai reforma Colegiului de la
Iai). D . Stanislas Kutrzeba c e r c e t e a z originile i c a r a c t e
rul parlamentarismului n evul mediu", M. Koschembahr-Lyskowski, Monumenta
topographica
urbis Romae".
D . Iosef
Paszkowski s e intereseaz de transportul archivelor n noua
ornduire teritorial. D. Z. L Zaleski vorbete n Ie rayonnement de la P o l o g n e en France apres 1830" de raporturile ntre
Mickiewicz, de-o parte, Michelet et Quinet, de alta, i cu Lamennais, G e o r g e s Sand, Sainte Beuve, etc. D . Tadeu Zielinski
caut reflectele istoriei politice n tragedia g r e a c " i tri
logia m a c e d o n e a n a lui Euripide ( T e m e n o s " , Temenizii" Arc h e l a o s " . n fine d. Constantin Michalski s e o c u p de iz
v o a r e l e criticismului i scepticismului n filosofia secolului al
XlV-lea".
Multe snt ncercrile s o c i o l o g i c e : Problema sintesei n i s
torie" de d. Francisc Bujak (foarte clar i l o g i c ; propune o
tiin a istoriei deosebit de s o c i o l o g i e , iind sam i de feno
menul nsui, dar opernd cu generaliti, ctigate prin metoda
comparativ i d o s a t e printr'o operaie d e msurare" c a m grea
de n e l e s ; uit c un interes cu totul particular va pstra tot
deauna istoria aa cum o cunoatem, alturi de a c e a s t istorie
general"), influena ideilor n istorie" de d. Kozlowski ( d e s voltare elocvent n sensul ideilor lui Lazarus, care afirm aceast influen, combatere parial a lui L a c o m b e ) . D . Ioan
Stanislas Lewinski caut legile evoluiei e c o n o m i c e : idei origi
nale despre schimb, despre centrele de schimb c a r e devin ora
e l e ; necesitatea studiului valorii solului.

N. Iorga.
*
In studiul d-fui Mihai C o s t c h e s c u asupra Satului
Prigoreni,
(din Ion N e c u l c e " V), Iai 1925, s e vorbete i de raporturile
cronicarului cu tatl vitreg, Enache grmticul, cmra de ocn,
tiat de Poloni Ia 1686 (ibid.). S e citeaz un act al Iui Petriceicu-

Vod pomenind e a s e telegari frumoi i doi cai buni bergheri"

dai cinstitului mprat Soltan Mehmed" supt Camenia (ibid.).
i alte tiri despre N e c u l c e snt adunate de d. C o s t c h e s c u .

*
n poporul grecesc d. A Jard (La formation
du peuple
grec,
Bibliothque de s y n t h s e historique, Paris 1923) nu v e d e o
naie", ci numai o unitate de civilisaie" (p. 7). Se descrie ntiu teritoriul (lipsa de ci ca acele romane ; p. 17-8). S e r s pinge ideia necesitii geografice
a frmirii greceti, p. 19 i
i urm. Apele formeaz materia altui c a p i t o l : snt pagini
pitoreti despre pdure i dumbrav. Evident c Marea-i are
un loc aparte (e o Mare finit", p. 46); sensulii M r i i :
nil^o,
ntindere, xovzo, d r u m ; cf. s l a v : put). Mai greu de conceput
e capitolul cLe travail humain ( p . 48 i urm.).
A d o u a parte trateaz rasele i popoarele. Din fericire s e
renun la ingenioasele interpretri ale legendelor, p. 76 i urm.
Mitul, de altfel, nfieaz el cu adevrat o tradiie oral i
amintiri p o p u l a r e ? Mai adesea, pare s fie de origine savant
i a fost nchipuit pentru a da sam de fapte a cror a d e v
rat explicaie nu se gsia. La limb, e vorba i de grupul a r c a d o pamfilo-cipriot, cel mai vechiu, p. 79. Conclusia c limba e i n
d e p e n d e n t de ras i naionalitate nu mi se pare a putea fi
admis pentru acest cas. Noua cas greac, a v n d un singur
rnd i cu coperi uguiat are de sigur origini trace ( e n e o litice), p. 87. Foarte just observaia ndreptat contra noilor
i p o t e s e , adesea denate, ale arheologiei : arheologia ofer o
siguran care satisface spiritul, dar nc nu trebuie a i s e cere
mai mult" (p. 87). I se pare, cu dreptate, c formele de cultur
nu aparin unei singure naii ( p p . 8 8 - 9 ) . Arheologia, urmeaz
d-sa mai departe, se v d e t e neputincioas ndat ce vrei s
pui un nume istoric pe cutare ori cutare din datele ei" ( p . 89).
D u p Pottier, catalogul Louvrului i Hall se trateaz chestia v a
selor cu ornament geometric" i a Dorienilor ( p p . 8 9 - 9 0 ) :
argumentele de mprumut de la Beoia i Ciclade n Atica (cf.
Bulletin de correspondance
hellnique,
1876 i urm.) n'au va
loare probant pentru a nltura evidenta influen nordic,
dup noi, nu doriana, ci tracic. Cele spuse p e urm despre
v e c h e a ptur artistic reaprut (dar de ce?)
apropie de

adevr (pp.89-90). S e rspinge i ideia unitii de ras. Re

nunm a ti ce erau de fapt Pelasgii (p. 94). D. J. admite
identitatea cu Grecii a popoarelor Mrii" din tradiia e g i p
tean: pe primii Elini i aduce din Europa central ( p . 96). Nu
mele de Ahaieni" i s e pare. s aib atta valoare cit cel de
Pelasgi (p. 96). Pentru coperiu! tracic adus de ei, p. 97. Noii
venii s o s e s c n bande (pp. 97-8). Invasia doriana rmne con
troversat" i doar substituirea fierului n locul bronzului dac-i
poate servi ntru ctva de bas ( p p . 97-8). Dar cu dreptate s e
o b s e r v c nu s e afl un antagonism aheo-dorian ; oposiia ar
fi n legtur cu dumnia rzboiului peloponesian ( p p . 98-99).
Un alt capitol trateaz despre frontierele Greciei propriuzise". Se semnaleaz aportul iliric n Vest (pp. 101-3). Iari
problema doriana i a artei geometrice se pune pentru Tesalia,
p. 107. Originea iuncrilor" tesalieni nu trebuie cutat n
originile nordice ale rasei de b a s ? T o t aa i a cligilor.
Grecia Central" e subiectul capitolului III. n Pitia nsi, cu
slbatecul ei entusiasm", nu e iari acelai Nord al raselor
aprinse i mistice ? Frumoas descrierea erniei" beoiene.
Indicaii asupra predecesorilor minyeni", p. 121 (stilul g e o
metric i la p. 122). i aici e liga ca form superioar p o
litic (p. 123). Cantonul, ctunul, se reunete numai astfel. P e loponesul, Muntenia", e descris n capitolul IV. Micenienii snt
oamenii desclecrii" prime, p. 126 i urm. A doua e cea d o
riana, a Argienilor (Sparta aparine ntiului val). Corintul
creiaz aristocraia de bani. De aici vine i arta ( p . 135). C e
lelalte orae maritime snt caracterisate pe urm. Isolarea"
arcadian apare apoi. ara de dealuri i de e s " e Elida,
Mesenia, Argolida.
Sparta e presintat pe larg n originile i d e s v o l t a r e a er. i
aici se rspinge legenda. i lauda ei e datorit laconisanilor"
aristocratici din Atena, ca i teoreticianilor obtii de mici p r o
prietari ( p p . 150-2). Dualitatea regal e bine interpretat ca n
legtur cu un pact dualist ( p p . 154-167). Se insist asupra
puintii" populaiei. Caracterul familiar al acestei populaii
(pp. 166-167) trimete la moia noastr, dar cu drept de primogenitur. Moneanul lucreaz ns prin ilot (p. 167). Situaia acestuia e curat de exagerrile tradiiei: ei au avere i l u p t '
ca infanterie uoar i auxiliari (p. 169). Armata ntreinut de e-

rni a lui Montesquieu se menioneaz. Perierii snt vecinii no

tri (p. 170). Moneda de fier nu e voit ( p p . 171-2). Putsrea re
gal se arat ca mai mic de cum se crede ( p p . 173-4). Despre btrni, pp. 174-5. Eforii mi par a fi o emanaie trzie (ca la
Veneia inchisitorii de Stat). ncercarea de a ccivilisa prin
monumente Sparta (p. 177) nu c o n v i n g e .
Capitolul Atena ncepe prin aceleai legitime ndoieli. Luptele
politice creiaz pe Solon i pe Clistene n trecut ( p p . 180-1).
Se relev c e v a micenian" la nceput i aici ( p . 1 9 1 ; pentru
v a s e l e geometrice, p. 192 i urm.: rituri de ngropare).
Se recu
noate foarte bine caracterul d e seminie al T a c u l u i ( p p . 194-5;
eupatrizii snt aici monenii"). S e studiaz trecerea de la xwjr/]sat Ia rcoXtc-ora ( p . 198 i urm.; cf. p. 355). Paralienii, oamenii
de pe c o a s t , provoac evoluia democratic, p. 201 i urm.
Solon ar fi creatorul rangurilor de avere, p. 202. E c e v a v a g
i fals n a c e a s t figur. Pisistrat, tirania", s fi venit peste
o democraie solonian ? N'a crede. S nu fie demele ceva
mai vechi dect Clistene, restauratorul zisei democraii ? Ionismul" Atenei vine din Asia ( p . 209 i urm.).
A treia reaciune cuprinde expansiunea clasica", i, n primul
rnd, firete, colonisarea. S e ngusteaz rolul Fenicienilor (p. 215
i urm.). Valoarea democratic a co'oniei e aproape gcit ; v.
pp. 218-9 (cf. pp. 2 5 7 - 8 , 279-80). M o t i v e sociale i e c o n o m i c e
singure aduc deserarea (p. 223 i urm.). Raporturile de comer
mai strnse ale unora din colonii cu metropola snt subliniate
(p. 227). Se trece astfel la colonia oficial", la cleruchia
ate
nian (p. 2^7 i urm.).
Grecia asiatic ni pare a veni prea trziu. Dar pentru autor
Asiaticii snt emigrai ai Europei, ceia ce mi pare greu de a d
mis. S e semnaleaz originea probabil lidian a cuvntului xupavvoc
(p. 233). De sigur c raporturile cu forma persan a monarhiei
asiatice snt presintate prea pe scurt.
Colonisarea Mediteranei Orientale", vine acum la rnd, i
Marea Neagr d e s c h i d e capitolul. i n Cipru, n Egipt s u b i e c t u l
merit mai mult atenie.
Basinul occidental al Mrii Mediterane e cercetat apoi. Se p o a t e
obiecta prea marea scurtime i n raporturile cu Etruscii, dar
d. J. nu are misiunea de a presinta istoria nsi a poporului
grecesc.

Unitatea elenic" apare Ia sfrit ca o ncoronare. Ca factor

religios se substituie zeului creator al lui Fustei de Coulanges
zeul creat (p. 288 i urm.). Valoarea de transformatori religioi
a poeilor nu e uitat ( p p . 2 9 4 - 5 ) . Rolul unificator al sensului
familiar e subliniat (p. 297 i urm.).
Un paragraf s e o c u p de relaii internaionale: consideraii
de drept interesante i n parte n o u .
Rzboaiele medice apar s u p t titlul l'union naionale. Se
nltur prejudecata barbarilor atacnd civilisaia. Infiltraia
greac la Peri e tratat pe p p . 328-9. Trdarea la Peri a
multor Greci e e x p u s cu bogate amnunte. Oraculul din Delfi
nsui mediseaz (p. 342). Planurile lui Pericle apar cu un
colorit nou ( p p . 3 5 1 - 3 ) .
Spiritul particularist e apoi studiat. O p o s i t a ntre Guvernul
direct al cetii i cel delegat al teritoriului e bine prins. F e deralisarea e presintat pe larg. Liga de la D e l o s prefcut n
hegemonie atenian e tare subliniat (tesaurul, judecata, c e r e
moniile la A t e n a ; msuri de greutate ateniene; limb atic).
Cartea s e termin prin luptele cetilor", a d e c rzboiul
p e l o p o n e s i a c . Rolul provocator al Corintului e explicat. Rasa
traco-ilir a Macedonenilor e recunoscut ( p . 3 9 5 ) . Nou e sem
nalarea originii scitice, relaiilor de prietenie b o s p o r a n e , politicei
de aprovisionare din Nord a lui Demostene ( p . 399).

N. Iorga

D . C. Brtescu public n Analele Dobrogei", V-VI, frumoasa-i lecie de deschidere ca profesor de geografie la Uni
versitatea din Cernui. Se noteaz ct de mult Grecii, puin
i Romanii, au neles problemele actuale ale acestei tiini
(p. 7 ) . Interesante consideraiile asupra pmntului-organism
( p p . 13-4).
D . loan G e o r g e s c u d tot a c e l e tiri despre transhumanta la
noi ntre 1783 i 1797 pe basa rapoartelor consulare austriece,
cu note personale amestecate n fugitiva expunere istoric.
n studiul d-lui V. Morfei d e s p r e Balta Ialomiei s e relev
presenta unor vechi aezri n popinile" care de aceia s e zic
i grditi (pp. 7 8 - 8 0 ) . Lista satelor romaneti ntemeiate acolo
p p . 83 5.
D. dr. I. Lepi public tot a c o l o inscripia unei pietre aflate,
la Cavarna (e nchinat sorii bune" i mamei zeilor"; p.

131). S e descrie pe scurt cetatea de la Caliacra, p p . 134-5

Bune reproduceri. D . C. Brtescu traduce din Cedren d e s
crierea Pecenegilor ( p o v e s t e a lui C h e g h e n i Tiran). Se sublini
az vitele, vinul, miedul aflate pe malul drept al Dunrii de n
vlitori, ncercarea de a interpreta romnete numele efilor p e
cenegi Sultzu, Selte, Caraman i Catalim o cred greit ( p .
148). Foarte interesant c o n v e n t u l (xoaivcoe;) pomenit de Cedren
i Leon Diaconul la Pecenegi i Rui (cf. albanesul covent, rmas
pn azi) ( v . p. 149 i nota 3). i neamurile amestecate" de la
Dunre, p. 152. D . I. G e o r g e s c u d biografia rposatului
e p i s c o p Dimitrie Radu de la Oradea-Mare.

mprejurimile Braovului snt d e s c r i s e amanunt.it n Anuarul

V al liceului de fete Principesa Elena" din B r a o v , publicat
de N . Orghidan, Braov, 1925. Bun nfiare a Zrnetilor (i
n ilustraii), a Branului, cu autarhia" lui e c o n o m i c . Se recu
n o a t e la Sai tipul casei frnce" (francone), adus aici de pe
meleagurile Rinului". Aezate n e s , satele lor arat a fi de mai
nou origine (p. 6 1 ) . Se o b s e r v , ca toponimie, c W o l k e n dorf vine, vdit, din Vlcan, Purkeretz din Purcrea i cum, se
tie, R o s e n a u din R n o v . I s e pare autorului c Brnenii snt
refugiai din e s , cum pare a dovedi ocupaia lor economic. n
diploma andreian numele rului e cel romanesc, Timi (p. 6 3 ,
nota 1).

*
n Almanahul graficei romne, 1925, note ale d-lui C. D . Fort u n e s c u asupra tiparului romanesc n s e c o l e l e al XVII-lea i al
XVlII-lea. Dup Albert Cim, d. Em. Ttrscu d tiri asupra
ntielor ncercri tipografice (chirotipografia lui Pamfilo C a s taldi din Feltre, s e c . al X l V - l e a , scrierea artificial" a lui P r o copiu W a l d v o g e l din Praga, la A v i g n o n . n 1 4 4 4 ; procesul din
1439 al lui Gutenberg) ( n u m e l e trebuiau traduse n romnete).
#

n Arhiva pentru tiina i reforma social

(V, 3 - 4 ) , d. I. C-

Fdlitti urmeaz studiul su asupra evoluiei claselor sociale

n trecutul Principatelor romne". n aceast parte e vorba de
imposite i de s:utiri, d e curteni, roii i clrai, etc. M a t e
rialul cules e de o e x c e p i o n a l bogie i ornduirea lui
co m o d .

n lucrarea d-lui D . G . Chioiu, n slujba plugriei noastre, 1924,

mai mult dect odat snt pagini de adevrat istorie. E i o
bogat biografie a lui Ion Ionescu de la Brad. D e relevat e x
punerea nou despre agricultura dup 1828 i creterea vitelor.
*
n The principles
of comparative
sociology,
Londra 1924,
d. Nicolae P e t r e s c u , care s e sprijine u n e ori pe o bibliografie
bogat i nou, tinde s arate unitatea principiului creator n
deosebitele manifestri ale societilor omeneti, ca s sprijine
pe aceast ideie istoria comparativ a societii nsei". Capi
tole foarte clare snt consacrate diferenierilor" fondului c o m u n .
Problemele ce se d e s c h i d n jurul acestei chestii snt tratate pe
basa cunotinilor curente.

*
Academia din Stockholm tiprete o lucrare a d-lui Berger
Nerman, Die Herkunft und die frhesten Auswanderungen
der
Germanen (1924). Unor motive g e o l o g i c e li atribuie autorul c o borrea s p r e ' S u d . Pentru originea Vandalilor (multe teorii im
posibile), p. 23 i urm. Scandinavia, ca patrie a Lombarzilor,
(Scathanevia,
Scadanan) la Fredegar, n Edictul lui Rotharis, la
Paul Diaconul, e t c . Teoria coborrii, a desclecatului", s e spri
jine, cum s e tie, pe un text din Iordanes. Cf. i articolul ace
luiai in Foruvnnen pe 1923.

Un material preistoric preios se d i n Foruvnen pe 1 9 2 3 .

esturile de la p p . 4 4 , 52-3, 5 5 , 57 snt ca acelea de la n o i .

N o t e asupra cjurtorilor n broura d-lui G e o r g e Alexianu,

Instituia jurtorilor

n vechiul nostru

drept, Bucureti 1924.

Academia din S t o c k h o l m consacr o brour din <Handlingar>

ale sale celebrului cercettor al preistoriei Oscar Montelius. S e
adaug preioasa bibliografie a operelor lui.
Materiale de preistorie n aceiai colecie, 3 4 , 3, 4 (mai ales
fibule).
D. Constantin I. Karadja descrie n Analele Academiei R o mne, 1924, un exemplar aproape complect al
Apostolului

(Lucrului Apostolesc") cores'an din 1563. Dar foaia de titlu

lipsete. Cartea vine din laul secolului XVH-lea i a fost n
posesiunea lui N. Istrati. Se dau facsimile i se reproduc m a
juscule.
Pe un exemplar din Ueber Genossenschaftswesen
de Eduard
Pfeiffer, Lipsea 1863, c e t e s c : Geschenk d e s H. S k o k a c h , Eigenthum d e s Bucarester deutscher Gewerbe-Vereins".
*

n broura sa nceputul Domniei lui Alexandru Lpuneanu

(Iai 1925) d. Ilie Minea d o e x p u n e r e bogat, care se spri
jin p e izvoarele interne i pe cele polone. S e arat c U r e c h e
a ntrebuinat prescurtarea lui Orichovius de Gornicki, n 1634.

n broura d-Iui Petre S e r g e s c u , Scrisori din Varovia,

se
v a gsi i o foarte bun privire asupra literaturii i artei p o
lone, pan la cele mai nou manifestri.
*
Slajul" public documente din Archiva judeului. ntr'un
act din 1787 e p i s c o p u l Darabant s e plnge c eranii -nu merg
la biseric, unii chiar niciodat, c nu respect pe preoi i nu
li dau veniturile, c nu repar casele parohiale nici bisericile i
cimitirele, care snt pline, c niciri nu e cas potrivit pentru
coli>, b a nici fond pentru ele, c se ntrebuineaz injurii n naintea copiilor, ceia ce numai coala ar putea s m p i e d e c e ,
c nu s e in serbtorile. S e cere intervenie oficial (n-1 6).
*

n Moia Cernauca

i familia

Hurmuzaki,

(din Anuarul li

ceului Aron Pumnul", 1923-1), Cernui 1925, d. T e o d o r Blan

arat c moia f u s e s e a familiei Luca, venind de la bogatul
Gavrila Mateia i de la C a n t a c u z n i . Sturzetii nu o trec Hurmuzchetilor, rudele lor, ci, pierznd procesul pentru Cernauca,
acetia din urm ajung a o cumpra. Se face alt proces de
contele G i a c o m o Logoteti, din Zante, pretins fost ofier, venit
din Rusia, ginerele lui Imbaut, care el nsui ar fi venit prin
Acarnania, cu soia, Anne Adrienne Vouzin. Ei veniau de la
erui. La 1791 Logoteti se bate cu eranul P o t l o g .
Un alt capitol trateaz despre Ruxanda, v d u v a

lui C. Hur-

muzaki, mort n 1792 : ei snt prinii bunului boier patriarhal

D o x a c h i , menit s devin clugr> i de fapt un timp purtnd
rasa ca Dorofteiu monahul". Ruxanda era de sigur Greac.
Are afaceri cu un rze Scraba. Ea ajunge s s e judece
cu fiul D o x a c h i . Moare ia 1818. Fiul e creatorul Curii > de
Ia Cernauca, unde ideia romaneasc a fost att de statornic
cultivat. De la 1892 moia e a lui Bernhard Rosenstock, care
a disputat biserica eranilor. Curtea a fost distrus de Rui n
1914 i cu piatra Austriecii au fcut o s e a . Bolta mormntului
lui D o x a c h i e azi deschis i cosciugul profanat. Buruieni cresc
pe mormntul lui E u d o x i u Hurmuzaki, istoricul.

*
Admirabile reproduceri de sbii din e p o c a d e bronz n Antikvarisk
Tidskrift
for Soerige,
XXII, 5. La p. 29 i figuri de
ostai cu coifuri, scuturi, sulii i sbii.
#

n L'Unioersit
di Genova
( G e n o v a 1923), se va gsi, ntr'o
form admirabil, cu multe ilustraii, istoria Universitii g e n o v e s e nc d n secolul al XlII-lea prin colegiile de specialiti,
dar n forme de aezmnt cu drept de a da diplome de la
1471. Foarte frumoase ilustraii, nfind cldiri, o p e r e de art,
oameni de tiin.
:

n Archiva
Somean,
d. V. Bichigean vorbete de un p o e m
latin nchinat grnicerilor nsudeni de Italianul conte Silviu
Tannoli, la 1764-7, cu note de consilierul Vasile Vaida, Hristosul Valahilor.
In l'Amour de l'Art din Septembre 1924 d. Bedier fixeaz
caracterul i margenile unei arte preromane, nviere a celei pre
istorice, ntrit prin infiltraii ante- i anti-clasice (i prin
comer i prin clugri i prin barbari: arta de la Pietroasa).
E din nou arta geometric. Irlandesii adaug o not de v i o
lent fantasie.

*
n Nsoc 'EMTjvopTf]u,<ov (XVIII, 2-3, p. 276 i urm.), meniuni
de Romni balcanici din s e c o l e l e al XVIII-Iea i al X l X - l e a , n
U n g a r i a : Dimitrie Tuliia la Kecskemet, Cristofor Parda la

T o k a j , Iancu Bahuli (Mta^ouXvj) din P e s t a , "EXXTJVSC vj BXOCXOL

din Kozane, Anton i Nicolae Bekelia (M:rexeXXa), Diamandi
aap din BsXsaaoc, Petru Serbina din D e v a , preotul Evret
Bendella, paroh al Capelei ( f 1703), Ioan Kokas, fiul d a s c
lului ( f 1799), Constantin Nasfu din Kozane, Mihali al lui Veru
(Bspoo) din M o s c o p o l e ( f 1794).
Rizo Dormuzi ( f 1794) e cunoscut din istoria literaturii.
Adugim anaforaua i c o n s i d e r a t a Valahilor
(oalachicae
nationis)
c biserica i coala li snt comune i c Nicolae
Bechela e n comun <curator al colii Grecilor i Romnilor,
ctre magistratul Pestei ( c . 1809). Se opun Grecii Bechella,
Teohari Japa, Safir Atanase, Constantin Jakiatsis, Mrgrit
Scarlat, Alexandru Dormuzi. Fondul se mpria p e din dou.
Romnii, n numr de patruzeci i a s e , aparin familiilor D o gali, Tanalsy ( T u n u s l i ) , T e r p k o , Dormussi (Alexandru i Cristofor), Terzi, Otves, Agorasto, Sericoglu, Foro, Zlatco, Iano,
Lascovici, Stoicovici, Triandafil, Iarali, Joppa, Liokano", P o p ,
Sachelarie, P o p o v i c i , Zograf, Filiovici, Monasterli, Pufca ( p r o
babil P u h t a ; v. Corespondena
lui Aman),
Nicolici, B e
chella, Stoilo", Riga (Constantin), Stamatiadi, aap, Lazo,
Kij", E c o n o m u , Axentiade, Anghelachi. L a 1821 cerceta
rea colilor s e face de Greci i d e Romnii N a u m Lica, C o n
stantin G r a b o v s c h i i Nicolae S o n k o w i t s . La 1 8 2 4 eia di
rector (SteoOovrYic) Gheorghe Muu, dar i dascl C. D i a c o n o vici Loga, care discuta asupra ntrebuinrii alfabetului cirilic.
La 1 8 2 6 i urmeaz la graeco-valachica s c h o l a pestiensis Stamate Sachelarie. Un ospiciu (xenodochium)
voia s ridice
a c o l o un Nicolae Bazziari". La 1 8 0 1 murise Herisie, efimeriu
al comunitii elino-vlahe". La 1796 fusese dascl i psalt
cunoscutul Polizoi Kontu. S o s i s e din Veneia. La 1763 M o s c o politanul Constantin Kaluda, la P o j o n . L a 1751 un Vits S t e phan", d e a c o l o , M o s c o p o l i t a n , negustor de vite, porci i marf
turceasc.
n catalogul manuscriptelor din bibliotecile Atenei ( p . 2 9 9 )
discursurile i scrisorile Iui tefan Kommitas, dascl la Bucu
r e t i : cuvntare inaugural la acel iXX7]vo-u.ooaeov din Bucureti
(efor Grigore Brncoveanu), idila" ctre A l e x a n d r u - V o d M o ruzi pentru noul spital, scrisoarea ctre beizadeaua Scarlat
Ghica, ctre filelenul Thiersch, ctre epitropii colii bucuretene,

ctre Clucerul tefan Belu, cuvntarea ctre Brncoveanu i epis

copul de Buzu, lmuriri despre coala lui i despre Neofit Duca,
scrisoare ctre acesta, ctre Sptarul loan Vcrescu, pentru
un dicionariu, plus versuri greceti ale lui Radu Golescu (p. 301).
*
D. tefan Ciobanu d n noul Anuar al seciei Basarabia
a Comisiunii Monumentelor istorice un larg i frumos tiprit
studiu asupra bisericilor vechi din aceast provincie, la care adaug tiri din bibliotecile ruseti".
D-sa constat c Ruii au gsit la 1812 775 de biserici, din
care 41 numai de zid. Se nfieaz, n foarte bune cliee, cele
de lemn din Nimoreni, Drguenii Noi, Copcui, Cornova (bune
proporii). Biserica de zid din Hrneva samn, de i mult mai
nou, cu acea din Grozetii Bacului; cea din Buciumeni e ca
noile biserici din Moldova de Nord. Se noteaz icoanele, ca
acelea din secolul al XVII-Iea pe care le-am aezat n Museul
din Ismail (Smii). Ca fresce, pictura pe care am vzut-o la Cuani.
Se descrie anume aceast biseric. Se constat ederea aici
a Hatmanului czcesc Orlic i pan la 1737: ziarul lui se afl
la Paris. Cu privire la T t a r i : Mahomed Green" e Mohammed-Ghirai (p 20). Interesant monstrul spat n relief la ntrare
(p. 34). De fapt, Doamna Ecaterina, la ctitori, e Ecaterina Ru
sei, soia lui Constantin Mavrocordat.
Deosebirea ntre lectura inscripiei la mine i la d. Ciobanu
nu lmurete lucrul (sfritul la d-sa e inadmisibil). In schimb se
dau inscripiile greceti ale ctitorilor (Mavrocordaii, Grigore
i Scarlat Ghica i mama lui Daniil al Proilavului), Catapeteasma,
de zid, e frumoas. O icoan din 1823. Stlpi, dup datina
musulman, nseamn morminte, care ncep de la 1732.
Biserica din Butuceni, n stnc, numai clopotnia fiind afar
(abia o icoan a rmas). Dar ntr'o peter-paraclis e inscripia
ctitorului, Bosie, prcalab de Orheiu (1675). O nsemnare mol
doveneasc a pribegilor de peste Nistru din 1690, de supt Hat
manul czcesc Ste (p. 43).
Se reproduce inscripia bisericii din Orheiu, p. 46. Nou i
bogat descriere a bisericii din Chilia Nou, 1647-8 (refcut,
din nenorocire). Apoi bisericua din Grla, mnstirea din Suruceni (nsemnri pe cri, una privitoare la mnstirea Coula,
;

una la Chiojdul de Bsca din B u z u ) , biserica din Dnceni, cele din

Nimoreni, din Vorniceni (Evanghelie druita de B r n c o v e a n u ) ,
mnstirea Hncu ( 1 6 7 8 ; mormntu! unui Checu ; un ms. de
Istorie a lui Carol al Xll-lea), mnstirea Vrzreti (nsemnare
de la Pangratie dasclul din 1692), mnstirea Cpriana (mormntul lui Gavril Bnulescu, pomelnic de la tefan-Vod i
Mria), bisericile de la Rezeni-Gangura, de la Horti, de la
Zmbreni, schitul Condria, bisericile de la Ulmu, DrgueniiVechi, Dahnovici, Vsieni (mormntul unui Miclescu din 1822,
Iancu), Bardar, Fundul i Srata Galbenei, Hrceti, Copcui, Leova
(clopot din 1 8 2 3 ; o Elena Korosi-Rozor f 1866, Ardeleanc,
e nmormntat), Capaclia-Rzei, Ttarul, Ciobaleccia, Vadullui-Isac, Ismail (icoan a lui Stamate Dimovici, 1653), Cuanii
Vechi, irei, Budeti, Vadul-lui-Vod (icoane de catapeteasm),
Coernia, Onicani, Slobozia D u c a , Criuleni (mormntul lui
A l e x e N a c u , f 1806), Ohrincea, Izbeti, Hrtopul Mare, Goieni,
Inovt, R c o v a ( o Donici, f 1777), Mcui (epitaf n versuri
al poetului Ioan Srbu, f 1 8 6 8 ; morminte ale familiei), Prlii,
C o r n o v a (carte dat de Veniamin Costachi la P o p e n i - D o r o h o i u ) ,
Tecureni.
n partea a doua se anaiiseaz lucrarea de polemic reli
g i o a s a lui Vasilie, e p i s c o p de Roman supt tefan-cel-Mare,
ctre Mitropolitul M o s c o v e i (cu note despre slujba la ortodoci
i catolici). Dup o comunicaie a lui N. I. Petrov la congresul
de arheologie din M o s c o v a s e vorbete de panaghiarul de filde
din 1623 (Museul U v a r o v ) , aierul-epitaf din 1545 (la biserica
Naterea Domnului din C h i e v ) , crucea din secolul 1 XVI-lea,
medalionul lui Nicolae Vornicul (Necori) (nceputul s e c o
lului al XVII-lea, nu 1493", ca la P e t r o v ) o cruce de lemn
(Museul bisericesc din Jitomir, de la Mitropolitul Teoctist). D .
Ciobanu mai presint icoanele din Zadb (Volinia). Un Li'urghieriu de Ia Soroca, din 7174, e acum tot la Jitomir (indicaii
romaneti), ca i Apostolul lui T o m a Sulgerul de supt Vasile
Lupu, fost la N o u a Suli (scrie i i n ucenic din Satul N o u
al dasclului Luca). La Biblioteca din Petrogiad se pstreaz
o Psaltire de la tefan-cel-Mare (1470), scris de tah graful"
Casian, i una de la Anastasie Crmcovici, dat Dragomirnei, n
1616, legat n mnstire la 1678 (se d data morii lui A n a s -

tasie, 19 Ianuar 1631). 0 gramatic slav din secolul al XVIII-lea

(din Bistria, 1707) e la Societatea din O d e s a .
n sfirit d. Ciobanu descrie pe larg Gramatica Fisicei, din
italian, de Atnfilohie de Hotin.

*
n Bizantinismul
n Romnia, Influente bizantine
asupra
artei
romneti,
d. P. Constantinescu-Iai d lucruri cunoscute, afirmnd apoi c a ntrebuinat lucrarea pe care acum cinci ani am
tiprit-o la Paris n c o l a b o r a r e cu d. G. Bal. Nu se nelege
scopul pe care 1-a avut in vedere autorul, evident prin nimic p r e
gtit pentru acest subiect (v. Serisin p. S e r e s , Costamunitu pentru
Castamunitu, Simenca pentru'Simopetra, episcopul Presponului>
n loc de al Prespelor ; meteri din Salonic cldind la noiVcetirea
greit" pe care ai fi dat-o monogramei de pe mormntul Mriei
din Mangup, pe care pentru alte motive o cred Comnen, etc.)
Timpul harnicului profesor putea fi ntrebuinat mai bine asupra
unui subiect mai neted definit i mai n o u .

*
O analis atent permite d-lui Constantin I. Balmu s arate
ct micare, ct tact estetic a introdus Plutarh n Vieile" lui
fa de modelele ntrebuinate (Tehnica povestirii
la
Plutarchos
n BoiroxpaXXTjXot;Chiinu 1925). Unele pedantisme germane
(chiar n Plutarchos) puteau fi lsate la o parte. Ele nu impun,
dar ncurc.

*
In slujba neamului prin Evanghelie
de printele Ion Dncil
(Sibiiu 1925) cuprinde i un foarte bun capitol de istorie, acela
care trateaz despre Scaunul vldicesc de la G e o a g i u , datorit
de fapt lui R a d u - c e l - M a r e . E vorba i da pribeagul logoft Ioan
aezat la Cetea vecin (p. 81 i urm.). Pr. Dncil relev i
pomenirea la 1586 a unui Spiridon ca episcop de Blgrad>
(dup credina mea tot n marg'ne, fr caracterul canonic dat
numai supt Minai Viteazul). Se dau i tiri asupra bisericii de
la Rme'.

*
n broura d-lui Filimon Taniac, Icoane din trecutul
Moldovei,
Sf. Gheorghe
patronul
Sucevei,
S u c e a v a 1913, se citeaz dup
N. Densuianu, Revoluia
lui Horia, p . 37, ajutoiul dat de R o -

mni lui V i a d i s l a v , regele Poloniei, n 1325 c o n t r a E l e c t o r u l u i

d e B r a n d e n b u r g . E d e verificat i elucidat. Iurg Coriatovici e
p r e s i n t a t ntr'o c a r t e a lui g n a c D a n i l o w i c z , Skarbiec
diplomatw din Vilna 1860, ca l u p i n d la 1353 c o n t r a r e g e l u i C a
simir ( p p . 9, 23).
T o t d-sa relev n Zrodla
Dziejwe
a lui A. I a b l o n o w s k i
a c t u l d e d a n i e c t r e D z i u r d z i o V o e v o d u l valah (1377), a r t n d
a p o i d u p Akta grodzkie
i zemskte,
VI, 2, c e v o r b a d e v o e
v o d u l d e colonisare D z u r d z i o d e S t u p n i c z a . D - s a c r e d e g r e i t
c e v o r b a d e i u r g - i u g a ( p p . 1 9 - 2 0 ) : cel mult s'ar p u t e a admite
cci d-sa i n v o c lipsa titlului d e v o e v o d " ia c o l o n i s a t o r i
v r e - o r u d d o m n e a s c n a c e s t G i u r g i u .

*
N o t e a s u p r a cuniei, i m p o s i t p e cai i vite ( a d a u g e a u t o r u l ) ,
p r e c u m i a s u p r a c u m p r r i i d r e p t u l u i d e a s e c s t o r i , o b i
nuit mai a l e s n P o l o n i a , le d d. N . D. L a b u c n
Despre
cuni, Iai, 1925.
Un s t u d i u d e e x e g e t i c al profesorului p r e o t G h . I. Ghia, m
pria lui Dumnezeu
dup Noul Testament,
C r a i o v a 1925. S e
n t r e b u i n e a z i r e c e n t e lucrri g e r m a n e .
n Un colaborator
frances
la Istoria Romnilor
(Iai 1915),
d. P . C o n s t a n t i n e s c u - I a i a d a u g e tiri din colecia S t u r d z a , Acte
i documente,
la biografia lui P . Bataillard.
n N e s t o r C o n s i d r a n t , La Russie
en 1856, Souvenirs
de
voyage,
I, B r u x e l l e s - L i p s c a - P a r i s , 1858, p . 197, e v o r b a , cu pri
lejul n c o r o n r i i la M o s c o v a a lui A l e x a n d r u al Il-lea, d e n e s p u s a
(indicible)
f r u m u s e a c o n t e s e i d e W i t t g e n s t e i n , n s c u t princ e s C a n t a c u z i n o , a crii m a m a luat p e m a r c h i s u l d e Bedmar,
u n u l din mrturii la c s t o r i a lui N a p o l e o n al Ill-lea.
P e n t r u t r a n s h u m a n t a n P r o v e n a d e la C r a u la G a p i B a r c e l o n e t t e " , A r t h u r Y o u n g , Voyages
en France,
1787-9,
II,
P a r i s 1882, p. 2 4 3 .
D. R. C n d e a public o s c u r t biografie a M i t r o p o l i t u l u i V l a
dimir R e p t a ( C e r n u i 1924).

O curiositate n domeniul instituiilor balcanice. Din cartea

lui Pasquale Villari, Scritti sulla questione
sociale in Italia (Flo
rena 1902) se v e d e c n Sicilia, la P i a v e dei Greci, fruntaii
s e chiam galantuomini o boiardi" (boieri). i nota 1 la p. 445
z i c e : questa parola e in u s o solamente fra gli Albanesi dell'
isola".
Broura d Iui Coriolan S u c i u , Cum a fost pregtit 3j 15 Maiu
1848 (Blaj 1925), caut, i d u p inedite, s arate partea Blaju
lui n pregtirea marelui act de afirmaie naional. S e nir
aciunea ungureasc. Crturarii romni, Cipariu nsui, v o r b e s c
d e petiii, cutare tnr strig: s lum ce e al nostru> (Vasile
M o l d o v a n , Memorii din 1848-49,
Braov 1895, p. 7). Se nnoad
relaii cu cancelitii din Odorheiu. Proclamaiile, se tie, vin de
la Brnu. Braovul s e mic trziu i slab. Saii din M e d i a s e
tem d e un atac r o m n e s c . Ungurii roag pe episcopul bljean
s intervie ( A p r i l ; p. 25). Se in adunri n muni. Cte unul
sper n tatl sracilor cel ce nnal din terc pe cel miel
( p . 28).
*
n Euphorion
din Lipsca-Viena, d. E g o n Hajek se o c u p de
poetul ardelean Johann Gorgias din secolul al XVII-lea. A u t o
rul releveaz cu dreptate c n a c e a s t literatur s s e a s c snt
i influene care vin d e la Rsrit. S e d o minuioas biblio
grafie i biografie a acestui poet al subiectelor femeeti uoare.
Odat el presmt Frana ca patria politeei:
D a s s ich lernte Hflichkeit,
Wie in Frankreich thun die Leut.
Ciudate nume p o e t i c e snt date eroilor lui.
*
n Afuriskea
lui Moisi Nicoar
(Oravia (1925) d. R. S. M o
lin d actele din 1819 care n v i n u i e s c pe interesantul crturar
bnean c n vagabondajul sau produce vrjbi i desprire".
Stilul a c e s t o r acte ale cancelariei romtno-srbeti le face aproape
nenelese.

*
D. dr. Ch. Laugier d foar'e preioase note de folklore n fru
moasa i brour Contribuiuni
la etnografia
medical
a
Olte
niei (Craiova 1925). Curagioasele i p o t e s e de etnografie snt dis
cutabile. Foarte bune ilustrai'.

Al doilea volum al Cntecelor

poporane
din Maramur
de
pr. I. Brlea (Bucureti, Casa coalelor, 1924) cuprinde fru
moase buci lirice i mai ales multe i interesante strigturi".

n revista ngerul de la Buzu, pr. M. C o m n e s c u public

o donaie a lui Nicolae D u d e s c u , de care m'am o c u p a t ntr'o
recent comunicaie la Academia Romn, ctre vestita m n s tioar de la Poiana Mrului, unde a c o n d u s renovatorul Paisie (21 N o v e m b r e 1765). Ea s e ndreapt ctre s c h i v n i c u l Vasile de a c o l o , fiindc l-am avut mngitor i rugtor ctre D u m
n e z e u la ncazurile ce ne cuprinsese dup ntimplarea vremimilor" (e vorba de nchiderea Iu ia mnstiri, despre care pe
larg n memoriul citat). Schitul capt moia Grabicina (Buzu).
Isclete i preotul Floru, vestitul caligraf i dascl de s l a v o nete, mpreun cu ajutorul su Constantin. Un adaus din 13
Maiu 1771, dup focul care, la 14 April, nimicise schitul i ar
hiva lui, s p u n e c Ia coala s l o v e n e a s c s scrie toate hrisoa
vele i crile schitului", pstrndu-se izvod".
X

n Societatea
de mine, II, 2 3 - 4 , pr. tefan M e t e adun p a sagiile din cntecul popular de dincoace de Carpati care p o
m e n e s c rtcirea Mocanilor. D. Onisifor Ghibu d bibliografia
materialului privitor la liberarea Basarabiei pe care-1 p o s e d
d - s a . D. G. Bogdan-Duic se o c u p de cartea d-lui Drouhet
despre influentele francese la Alecsandri.

N. I.

N O T I E
!n No. de lan.-Mart 1925 al Revistei Istorice, la paginile 37-43 s'au publicat,
n limba originalului, prile privitoare la Principatele romine dintr'o carte olandes de la 1687.
Aceste pri le publicasem, n traducere romn, n revista Spicuitor n ogor
vecin, anul I (1920), pp. 129-132, npreun cu adnotaii.
n acelai numr al Revistei Istorice, la pp. 2-4, s'a publicat un document
de la Manole-Vod Giani-Rosetti. Acest document mai fusese publicat n Arhivele
Olteniei", I (1922), pp. 248-50, comunicat de d. Miu Sulescu". Vel Comisul
din Divan nu este Vladu ulcnescu", ci Vlduu! Gnescu". Nicolae Brsescu
nu este Vel Pan., ci Vel Pitar.
^w>-^
I- C. Filitti

De

la

mnstirea

Coula.

Cri care s e afl n b i b l i o t e c a b i s e r i c i i .

Triod. rusesc din sec. al XVII-lea.
Evanghelia de Liov, 1644.
r?K|i|ia-;xi) "[su)if.3c?;a; de Gh. preotul P h a g e a s (Veneia).
Biblia lui Bob.
Privilegiile Bisericii orientale din regatul polon (1767).
Antologhion de Liov (1650).
,Tesaurul nou'', Veneia (1802).
Evanghelie polon din sec. al XVH-lea.
Gramatica lui Const. Gh. Mandraoglu, scris de Matei din Ganohora, Viena,
1756.
Halimaua cea nou, Viena, 1794, de Polizoi Lampaniiotul.
Alexandria greceasc, 1800.
Gramatica lui Lascaris, 1785, Veneia.
Enciclopedia lui Comit.
Gramatic greco-slav (fr nceput).
Testamentul Nou, Londra, 1830.
Proschinitariul Ierusalimului, Viena, 1799.
istoria" lui Fiiipide din 1816.
Vieile Sfinilor (scris n rusete, cu miniaturi foarte frumoase).
Pomelnicul ctitorilor

mnstirii.

Ion, Mria, Matei, Anghelina, Iremia, Elena i tot neamul lor. Acetia snt
ctitorii cari au fcut mnstirea i au dat moia.
O inscripie de pe o l e s p e d e funerar.
Supt aceast piatr se odihnete iobul lui Dumnezeu Irinarh Stroescu, care
din nceput a petrecut la mnstirea Neam i pe urm li... lui molitva Veniamin au fost aezat igumen la sfnta mnstire Coula, unde a vieuit ani 24
i s'au svrit din via la 1841, Dech. 27, fiind n vrst de 65 ani.
Dumnezeu s-1 odihneasc intru mpria cereasc.
Inscripia de d e a s u p r a uii f o a s t e l o r chilii m n s t i r e t i .
n zilele prea-nlatului Domn Mihail Grigorie Sturza Voevod cu blagoslovenia prea sfinitului nostru Mitropolit chirio chir Meletie al Moldovei aceste
chilii s'au afirosit sfintei mnstiri Coulii cu toat cheltuiala de Cuvioia Sa
rpusatul robu lui Dumnezeu arhimandritul Ignatie, n vrst fiind de 48 ani,
metania sa avnd i (?)... de aici... i arhimandrit i s'au svrit aici n anul
1850, Dechemvrie 3 zile, i, cnd s'au gtit chiliile, la Iulie 1848, Octovrie 4 zile,,
ani de la Zidirea Lumii 7310, ani de la Hristos 1848.

N. I.