Zac Poonen-Principiile Slujirii

PRINCIPIILE SLUJIRII
Mesaj transmis liderilor cretini evanghelici la conferina All-India despre Pregtirea pentru misiunea i conducerea bisericii 17 decembrie 1997
Zac POONEN CUPRINS

-1Principiile slujirii
Capitolul 1 Capitolul 2 Capitolul 3 nvat
Principiile slujirii Dumnezeu are nevoie de brbai Adevruri importante pe care le-am
-2-
Principiile slujirii
Capitolul 1 Principiile slujirii S deschidem Cuvntul Apocalipsa, capitolul 4. lui Dumnezeu la
Dup revelaia primit despre Domnul Isus n capitolul 1, Ioan primete de la Dumnezeu privire de ansamblu a strii bisericilor din acea parte a lumii n Capitolele 2 i 3. Dup cum tii, multe din acele biserici erau ntr-o stare de amorire. Apoi Domnul i spune lui Ioan n Capitolul 4:1: Suie-te aici. Ce cuvinte minunate! Cnd vedem starea lucrurilor din jurul nostru i ne batem de probleme la care nu avem soluii, este att de plcut cnd l auzim pe Isus spunndu-ne Vino mai sus! Vino i privete lucrurile din perspectiva Mea nu de la nivelul pmntesc cobort de la care ai privit pn acum. Cred c aceste cuvinte trebuie s le auzim n mod constant Suie-te aici!. Pavel spunea Fac un singur lucru uitnd ce este napoia mea. El auzise chemarea de a se ridica i orict de sus ajungea, n-a fost niciodat satisfcut de nivelul su. Pericolul n conducerea cretin este c stm att de mult n faa oamenilor. Suntem aclamai. Avem chiar i acoperire din partea media. Avem titluri naintea numelor noastre, i diplome dup nume! Nu ne lipsete nimic! V spun totui ce ne lipsete: Trebuie s ne apropiem de inima lui Dumnezeu! Trebuie s ajungem mai sus! Dumnezeu nu l-a creat pe Adam fiindc avea nevoie de un slujitor. Nu l-a creat pe Adam fiindc avea nevoie de un savant. Nici pe noi nu ne-a creat fiindc avea nevoie de slujitori sau savani. El are destui slujitori n milioanele de ngeri. El l-a creat pe Adam n primul rnd
ca Adam s aib prtie cu El. De aceea pentru Adam legea NU spunea: ase zile s lucrezi i a aptea zi s te odihneti. Nu. Aceast porunc a venit mai trziu, prin Legea lui Moise. Adam a fost creat n a asea zi. Aa c prima zi din existena Lui a aptea pentru Dumnezeu dar prima pentru Adam a fost o zi de odihn i prtie cu Creatorul su. Abia dup o zi ntreag de prtie cu Dumnezeu trebuia Adam s l slujeasc n grdin pentru urmtoarele ase zile. Cnd uitm aceast ordine cnd uitm c prtia cu Dumnezeu trebuie tot timpul s precead slujirea lui Dumnezeu n via Lui atunci ratm scopul primar al crerii i rscumprrii noastre. Putem fi att de acaparai de nevoile din jur mai ales ntr-o ara ca India c nu ne mai rmne timp de prtie cu Dumnezeu. Poate credem c prtia este o pierdere de vreme cnd exist attea nevoi reale n jurul nostru. Dar ce rezultat are munca pe baz de nevoie? Poate realizrile vor fi mari dar calitatea va fi slab. Statisticile sunt neltoare. Am auzit o vorb care spune c exist trei feluri de minciun minciunile negre, minciunile albe i statisticile! Statisticile sunt neltoare. Toat lumea folosete statistici n ziua de azi. Pe Isus nu l-au interesat statisticile. Au fost perioade n viaa mea cnd am trecut prin diferite crize. Una a fost n tineree, cnd am ncercat sl slujesc pe Dumnezeu, dar cu toate c cunoteam Cuvntul, am observat c mi lipsea puterea! Aa c am nceput s caut botezul cu Duhul Sfnt s fiu inundat cu putere de sus. tiu c sunt puncte de vedere diferite cu privire la acest lucru i nu ncerc s conving pe nimeni. Vreau s spun doar c eram nscut din nou, i botezat n ap, dar din viaa mea nu curgeau ruri de ap vie. Dar tiam c Isus a promis tuturor celor ce vor crede n EL ca din viaa lor vor curge ruri de ap vie i nu vor seca niciodat. Din pcate eu m trezeam de multe ori secat. Adesea slujirea mea era asemenea unei
pompe manuale. tii cum funcioneaz dai la pomp i ies doar civa picuri de ap. n nici un caz nu era un ru. Totui citeam cuvintele lui Isus care spunea clar: Oricine crede n mine, din el vor curge ruri de ap vie. Tot ce pot s v spun este c l-am cutat pe Dumnezeu i El s-a ntlnit cu mine. i aceast ntlnire a schimbat direcia vieii mele. Nu am trecut n biserica Penticostal. Nu m consider penticostal sau carismatic. Dar Dumnezeu s-a ntlnit cu mine i m-a umplut cu Duhul Sfnt. Dup civa ani, a urmat o alt criz n viaa mea. A fost o problem de realitate dac eu chiar predicam ceea ce era n adncul fiinei mele, i dac convingerea care o artam n timpul predicilor se afl cu adevrat n inima mea. n urm cu aproape 28 de ani s-a organizat primul Congres Evanghelic All-India la Deolali. Am susinut o lucrare acolo. Eram tnr aveam doar 30 de ani. tii cu toii cum e la tineree. Vroiam s-i impresionez pe toi cei prezeni. Lucrarea mea era impresionant, pentru c am lucrat din greu la ea. Slujirea mea a continuat cu multe plecri n misiune a diferite conferine n Australia, Singapore, etc. Peste tot unde mergeam, scopul meu era s-mi impresionez asculttorii. Apoi ntr-o zi Domnul mi-a vorbit i m-a ntrebat: Tu vrei doar s impresionezi oamenii sau s-i ajui? Eu iam rspuns, Doamne, vreau s-i ajut. Domnul mi-a zis, Atunci nu mai ncerca s-i impresionezi. Am ajuns n acea perioada la un punct n viaa mea cnd a trebuit s recunosc naintea Domnului: Doamne, starea inimii mele nu corespunde cu ceea ce predic. n exterior aveam o mrturie bun. Dar gndurile mele, atitudinile mele atitudinea fa de bani nu erau dup voia lui Dumnezeu. l proclamam pe Isus cu gura, dar Duhul Su nu domnea n mintea mea. A trebuit s fiu sincer cu Dumnezeu. Cred c sinceritatea. primul pas
-5-
nspre
Dumnezeu
este
n acea perioad eram deja bine cunoscut prin lume. Scriam cri care erau cumprate peste tot. Aveam o emisiune sptmnal la radio. Eram invitat la tot felul de evenimente. ntr-o zi Domnul mi-a vorbit n felul urmtor: Eti gata s stai pe scen n faa oamenilor care te respect i s recunoti c nu eti autentic, c nu eti sincer. Eu i-am spus atunci: Da, Doamne! Nu mi pas ce cred oamenii despre mine. Vreau ca tu s lucrezi n viaa mea. i cer un singur lucru: Starea mea interioar s corespund cu mesajul predicilor mele. Asta i-am cerut Domnului n urm cu 23 de ani. Dumnezeu s-a ntlnit cu mine din nou. El are rsplata pregtit pentru acei care l caut cu diligen. Domnul mi-a spus: Vino mai sus. Prtia cu Dumnezeu a devenit cel mai de pre lucru din viaa mea n ultimii 22 de ani. Mi-a schimbat viaa, i a ridicat din viaa mea orice dezamgire i depresie. Am gsit secretul umblrii cu Dumnezeu. i slujirea mea s-a umplut de bucurie! Nu mai este seac! Slujirea ta depinde de umblarea ta personal cu Dumnezeu. Adu-i aminte cnd Isus se afla acas la Maria i Marta. I-a spus Martei: Eti ngrijorat i apsat de multe lucruri. De ce era ngrijorat Marta? Avea o nevoie n viaa ei. Ea l slujea pe Isus ntr-un mod altruist, fcnd sacrificii, muncind din greu n buctrie nu gtea pentru ea ci pentru Domnul Isus i apostoli. Ce slujire mai mare putea ea s fac? Era total altruist n ceea ce fcea! Nu lucra pentru bani sau pentru salar, asemeni multor slujitori cretini din ziua de azi. Era complet altruist. i totui Domnul i spune: Eti apsat de multe lucruri. Ea credea c Maria era cea egoist, fiindc sttea la picioarele lui Isus fr s ajute la lucrul din cas, doar ascultnd pe Isus. Dar Isus a spus: Acesta este cel mai important lucru. Este singurul lucru de care avem nevoie. O parafrazare frumoas a versetului 1 Corinteni 4:2 spune: Cel mai important la un slujitor este c face doar
ceea ce i poruncete stpnul. Acest verset mi-a adus mult pace n inim. Ce-i de fcut cnd n jurul meu va fi o lume plin de nevoi? S m consum cu toat nevoia din lume? Exist muli manipulani n cretinism care sunt gata s m ncarce cu nevoia din lume. Dar eu i spun Domnului: Vreau s ascult glasul Tu. Sunt destule Marte n jur gata s m critice spunnd: Nu-i pierde vremea ascultnd cnd este o lume ntreag plin de nevoi, care triete n pcat. E adevrat c trebuie s lum aminte la nevoile celor din jur. Isus a spus: Ridicai-v ochii i privii seceriul. Trebuie s lum aminte la nevoi, i s le artm i altora. Da. Dar chemarea trebuie s vin de la Dumnezeu nu de la om. Eu am trit acest lucru. Isus a stat n cer vreme de 4000 de ani, timp n care lumea zcea n pcat, avnd mare nevoie de un Mntuitor. Nimeni nu l-a putut presa s plece nainte de vremea hotrt de Tatl. La mplinirea vremii El a venit. Cnd a venit pe pmnt, a ateptat vreme de 30 de ani fcnd scaune i bnci timp n care lumea zcea n pcat! Nevoia nsi nu l-a putut mica. Dar cnd a venit vremea, Tatl a spus: Du-te. i S-a dus. El a fcut mai mult n 3 ani jumtate dect ar fi putut face alii n 3000 de ani. Cel mai important aspect al unui slujitor NU este alergatul n ct mai mult locuri pentru Dumnezeu, ci ascultarea glasului Su. Este greu s asculi. n vremea tinereii eram ntr-o adunare unde studiam Scriptura, posteam i ne rugam regulat. Eram nvai s avem n fiecare diminea un timp de prtie cu Domnul un obicei foarte bun pe care l recomand tuturor. Dar n ciuda acestor multe ore aparent petrecute cu Domnul, oamenii erau ri, amri, plini de judecat, greu de abordat, critici i suspicioi... Ceva era greit undeva. Mi s-a ntmplat de multe ori ca dup ce am petrecut 10, 15 minute cu un om al lui Dumnezeu s m simt inspirat i provocat. Putei s v imaginai ce ar face 10, 15 minute cu adevrat petrecute cu Dumnezeu? Cum se face c noi nu eram schimbai?
Domnul mi-a artat atunci c nu petreceam timp cu El n timpul de prtie. Petreceam timp cu mine nsumi. Studiam o carte cartea din faa mea putea fi Biblia sau la fel de bine o carte de chimie. Nu petreceam timp cu Dumnezeu ascultndu-i glasul. Eu doar studiam o carte! Isus a spus: dar un singur lucru trebuiete... ascultarea (Luca 10:42). Din ascultare curg toate celelalte lucruri. Asta este o cale foarte eficient de a-l sluji pe Dumnezeu pentru ce El i poate spune ce trebuie s faci! Tatl i-a spus lui Isus ce trebuie s fac. O data, Isus s-a simit condus de Duhul s mearg pe jos 80 de kilometri de la Galilea pn n Siro - Fenicia, dincolo de graniele Israelului. Nu tiu cte ore i-a luat s parcurg acel drum probabil o zi ntreag. Acolo a ntlnit o femeie din Neamuri, a crei fiic era ndrcit. El a alungat demonul din ea i le spune ucenicilor ce mare credin a avut acea femeie cnd a cerut doar frmiturile care cdeau de la masa copiilor. Apoi s-a ntors napoi la Galilea. Aa lucra Isus. A btut atta drum pentru UN SINGUR suflet. Din punct de vedere statistic nu era impresionant. Dar a fost voia lui Dumnezeu. Isus a slujit astfel timp de 3 ani i jumtate. La sfritul acelei perioade i-a spus Tatlui: Eu Te-am proslvit pe pmnt, am sfrit lucrarea, pe care Mi-ai dat-o s-o fac (Ioan 17:4). Oare a rezolvat El toate problemele din lume n India, Africa? Nu. Dar a terminat lucrarea pe care Tatl i-a dat-o. Isus nu i-a dorit s stea pe pmnt nici mcar cu o zi mai mult. i apostolul Pavel a putut spune la sfritul vieii: Am alergat cursa cea bun. Tu i cu mine avem chemri diferite n Trupul lui Hristos. Dar cu toii trebuie s nelegem ceea ce vrea Dumnezeu s facem. Unul dintre motivele pentru care devenim surzi la vocea lui Dumnezeu este lipsa de
autenticitate din viaa noastr lipsa de onestitate i prefctoria. Fariseii nu au putut auzi ceea ce spunea Isus pentru c triau o via de prefctorie. Ei ddeau altora impresia c erau dup voia lui Dumnezeu. Stteau n fruntea oamenilor ca lideri i nelepi ai vremii lor. Dac i-am fi cunoscut pe Petru sau Ioan nainte ca s se ntlneasc cu Isus i i-am fi ntrebat: Petru, Ioan, putei s-mi spunei numele unui om dup voia lui Dumnezeu pe care l cunoatei? - cu siguran ar fi spus numele unui Fariseu care era lider n sinagoga local. Asta le era gndirea c oamenii care studiau Scriptura, posteau, se rugau, purtau dup ei cutii cu versete din Scriptur pe frunte, i preau c sunt sfini i pioi, erau cu adevrat dup voia lui Dumnezeu. Imaginai-v ocul pe care l-au avut cnd l-a auzit pe Isus numindu-i pe toi acei nelepi din sinagog o aduntur de ipocrii care se ducea direct n iad. Cnd Isus i-a ales ucenicii, nu a ales nici mcar unul din vreo coal biblic. n Ierusalim exist o coal biblic condus de Gamaliel. Dar Isus nu i-a ales ucenicii de acolo. El i-a luat de pe marginea unui lac din Galilea - oameni ne-educai i i-a fcut apostolii Si. Apoi ei au ajuns s scrie cri, care astzi sunt folosite n Seminarii biblice pentru studii de doctorate n teologie!! Nu este un lucru extraordinar? Eu cred c Petru nsui nu ar fi fost n stare s dobndeasc vreo diplom la vreunul din seminarele noastre de astzi. Probabil c singurul care ar fi fost n stare s primeasc o diplom era Iuda cel mai detept i iute de minte din grup. De ce a ales Isus asemenea oameni? Pentru c erau oameni simpli, gata s-L asculte. Ct agitaie a fost cnd aceti brbai simpli au intrat n sinagog i au nceput s predice. Ei nu predicau mesajele de rutin cu care oamenii erau obinuii. Ei erau prooroci. Oamenilor nu le-au plcut niciodat proorocii. n istoria de 1500 de ani a lui Israel, dup cum spune i tefan: Pe care dintre prooroci nu i-au persecutat?.
Apostolii nu erau vorbitori diplomai. Erau prooroci. Eu cred c rii noastre i-ar fi de folos civa prooroci n ziua de azi, ca s auzim ce ncearc s ne spun Dumnezeu. Lui Dumnezeu nu i pas de ceea ce este mare i grozav n ochii oamenilor. Nu sunt mpotriva acestui fel de ntlniri. Dar n urm cu 20 de ani am ncetat s mai merg. Astzi refuz orice invitaie de acest fel. tiu c aceste ntlniri te pot face cunoscut, te pot aduce n lumina reflectoarelor. Dar am descoperit n cltoriile de misiune din satele din ar unde se afl marea majoritate a slujirii mele c oamenii care slujesc cu adevrat nu vin la o astfel de conferin. Ei sunt nite necunoscui care lucreaz n acele sate. Nu vorbesc limba englez i n mod sigur nu tiu cum s susin o lucrare. Dar sunt plini de Duhul Sfnt, l iubesc pe Domnul i aduc suflete la Hristos. Slava Domnului pentru asemenea oameni. Alii i organizeaz misiuni i devin cunoscui ca lideri de misiune fiind cei care primesc onoarea. Dar muli care sunt azi cei dinti, vor fi cei din urm cnd va veni Isus. Fiecare dintre noi trebuie s se smereasc. Este bine s avem preri joase despre noi nine. S-ar putea s nu fim aa grozavi n ochii lui Dumnezeu precum ne cred oamenii, pe baza diplomelor i a titlurilor noastre. Acestea i pot impresiona pe oameni, dar nu i pe Dumnezeu. De fapt ele nu-l impresioneaz nici pe Satan. Satan se teme doar de un brbat sfnt, un brbat autentic, care este la fel pe dinuntru ca i pe dinafar, un brbat care niciodat nu predica nimic din ce nu pune n practic n viaa lui. Oamenii m ntreab: Frate Zac, de ce nu i indemni pe oameni s se duca n Nordul Indiei? Eu le rspund: Isus a nvat pe alii numai ceea ce El a fcut mai nti (vezi Fapt 1:1). Eu n-am locuit niciodat n Nordul Indiei. Deci nu pot spune altora s o fac. Nu zic c nu trebuie mers acolo. Spun doar c eu nu pot predica ceea ce eu n-am fcut.
- 10 Principiile slujirii
Dar eu nu sunt singura parte din Trupul lui Hristos. Eu sunt doar o parte. Sunt un mdular dezechilibrat. ntotdeauna eu voi fi dezechilibrat. Singurul om echilibrat care a pit vreodat pe acest pmnt a fost Isus Hristos. Tu eti un om dezechilibrat iar eu la fel. S nu facem greeala s credem c suntem mai mult dect o parte. Este nevoie de fiecare parte evanghelistul, nvtorul, pastorul, proorocul, ucenicul pentru ca oamenii s devin mdulare n Trupul lui Hristos i ca Trupul s fie cldit. Care este chemarea noastr? Este s lum pe cineva care nu este mdular n Trupul Lui Hristos i s-l facem mdular n acest Trup. Nu este oare aceasta chemarea noastr de baz? Cred c suntem cu toii de acord. De vreme ce Duhul Sfnt folosete cuvntul Trup , dai-mi voie s folosesc o ilustraie despre trupul nostru omenesc. S presupunem c am n fa o farfurie cu un cartof (care reprezint un necredincios) care trebuie s devin parte din trupul meu. Cum se poate ntmpla asta? Mai nti prin evanghelizare mna care se ntinde i ia cartoful. Evanghelizarea este ntotdeauna prima slujire din aceast sarcin. De aceea pun mare valoare pe evanghelizare n mod deosebit pe acei care slujesc n cldura i murdria din Nordul Indiei. Sunt interesat de revistele lor primesc cteva acas ca s aflu ct mai multe despre slujirea frailor mei de acolo. Am avut ocazia s m duc acolo de cteva ori i s m ntlnesc cu civa dintre fraii slujitori. Apoi mna ntins ia cartoful de pe farfurie. Cartoful nu va deveni niciodat parte din trupul meu dac evanghelistul (mna mea) nu evanghelizeaz (pune cartoful n gur). Dar oare ne putem opri aici? Dac in cartoful n gur, va deveni el parte din trupul meu? Nu. Dup ceva vreme va putrezi i va trebui s-l scuip afar. Aa se ntmpl cu unii ntori la Hristos n unele dintre
bisericile noastre! Sunt adui i inui n gur! Este nevoie s se mai ntmple ceva cu cartoful. Trebuie mestecat i zdrobit cu dinii. Apoi, cartoful poate i nchipuie c totul s-a terminat. Dar mai urmeaz ceva! Cartoful ajunge n stomac, unde, fr mil, se toarn acid peste el. Aceasta este imaginea slujirii profetice n biseric. Nu-i deloc confortabil cnd cineva toarn acid peste tine. A fost aa de bine cnd am fost luai cu blndee din farfurie. Dar cnd se toarn acid peste noi nu mai este un sentiment plcut. Acuma cartoful a fost frnt i nici mcar nu mai arat ca un cartof. Dar iat c n cteva sptmni el a ajuns carne, snge i oase o parte din trupul meu! Acum s vedem a cui slujb a fost cea mai important. Ce slujire avem noi de la sine, fr s fi fost primit? Dac ne smerim, vom mrturisi c suntem dezechilibrai. Mna nu este cu nimic mai important dect stomacul. Se completeaz unul pe cellalt. Din pcate, n cretinism este aa o mare competiie ntre mdulare mna i cldete mpria ei, stomacul i cldete mpria lui i gura i-o cldete pe a ei!!! Ce rezult din toate astea? n nici un caz un trup, ci un Laborator de Anatomie cu gura aici, stomacul dincolo, o mn n alt parte, i un picior deoparte. Acesta nu este un trup! De ce avem cea mai mare nevoie? Este adevrat c avem nevoie de instrucii. Dar mai mult dect orice avem nevoie de smerenie. Trebuie s recunoatem c suntem cu toii importani n egal msur fiecare mdular din Trupul lui Hristos. i marele lider de misiune nu este cu nimic mai de pre n slujirea lui dect fratele srac care nu tie vorbi limba engleza bine, dar care aduce suflete la Hristos. Amndoi fac parte din acelai trup. Vino mai sus ne spune Domnul, i privete lucrurile din perspectiva mea. Lucrurile arat foarte diferit cnd sunt privite din perspectiva lui Dumnezeu i nu dintr-o perspectiv pmnteasc.
De ce sunt att de muli slujitori cretini care au o imagine att de bun despre ei nii? Fii sincer. Ce gnduri ai cu privire la tine cnd eti singur? Sunt ele gnduri de smerenie, de recunoatere c tu singur eti nimic? Adeseori stau afar i m uit la stele. tiu c sunt milioane de stele i c pmntul este doar un fir de praf n universul vast. i spun n inima mea: Doamne, ce mare eti! Ce minunat este universul nostru! Sunt o particul de praf pe acest punctule numit Pmnt. Iar eu pretind s te reprezint pe Tine i predic oamenilor despre lucruri att de mree. Te rog ajut-m s am o idee corect despre mine nsumi. V-a recomanda s spunei fiecare dintre voi aceste lucruri lui Dumnezeu. Dumnezeu d harul Su celor smerii. Oricine poate dobndi cunotina. Dar numai cei smerii pot avea har. Avem mai mare nevoie de har dect de cunotin. M-am gndit la acei tineri care vin la credin i apoi sunt persecutai de prieteni i rude, din pricina credinei lor. Cnd o asemenea persoan vine ntr-una din bisericile noastre, ce vede? Oare vede duhul lui Isus Hristos acolo? Oamenii din jur au o impresie foarte greit despre cretinism. Mult vreme am fost de prere c cel dinti principiu al unei slujiri eficiente este evanghelizarea; dar, este un altul pe care l gsim n Evrei 2:17, unde scrie c Isus a trebuit s Se asemene frailor Si n toate lucrurile. Vreau s meditm la acest lucru S-a fcut asemenea frailor Si n toate lucrurile. Cum pot s-i slujesc pe alii? Trebuie s m fac asemeni lor n toate lucrurile. Trebuie s m cobor la nivelul lor. De ce nu pot comunica cu o furnic micu care se plimb pe parchet? Pentru c sunt prea mare. Dac m duc la acea furnic n forma uman, se va speria. Singura modalitate de comunicare este s devin ca ea. Singura modalitate de comunicare pentru Dumnezeu a
fost s devin ca i noi. Putem cu toii nelege acest lucru. Dar s ne aducem aminte c n slujirile noastre fie ntr-o biseric, fie n lume cel dinti principiu este acesta: s ne facem asemenea lor n toate lucrurile, s stm unde stau ei dup cum zicea Ezechiel (Ezechiel 3:15). Asta nseamn, de exemplu, c nu trebuie s ne nlm deasupra celor din jur n nici un chip. Din acest motiv le-a spus Isus ucenicilor s nu i ia niciodat titlul de Rabuni sau Printe, sau orice alt titlu. Un titlu te va nla deasupra oamenilor pe care i slujeti. i vei umbri cu mreia ta, n loc s te faci ca ei. n ciuda acestui avertisment, avem o mulime de conductori cu multe titluri n cretinismul din ziua de azi. De multe ori credem c l putem sluji pe Dumnezeu mai bine prin metodele acestei lumi. Acest lucru nu este adevrat. n Vechiul Testament citim c Filistenii au capturat Chivotul legmntului la un moment dat. Dar au avut mici probleme cu el aa c l-au trimis napoi ntr-un car nou de salcm. Dup civa ani David trebuia s mute chivotul, i s-a gndit: Filistenii au avut o idee bun. Cuvntul legii care spune c trebuie purtat pe brae merge la distane scurte. Dar la distane lungi, metoda Filistenilor e mai bun. Aa c a pus Chivotul ntr-un car nou de salcm. tii ce s-a ntmplat mai departe. Boii sau mpiedicat i Uza a atins chivotul ca s nu cad de pe car. Dumnezeu s-a nfuriat i la nimicit pe Uza pe loc, pentru ca el nu era Levit. Dumnezeu nu a fost de acord s-i schimbe metodele. Apoi David a fost tulburat. De unde a nceput problema? A nceput cnd David i-a imitat pe Filisteni. Apoi, a urmat moartea. Moartea vine de fiecare dat cnd ncercm s imitm cile acestei lumi, cnd bisericile sunt conduse ca nite afaceri, i cnd banii sunt pe primul loc n slujire. O ntrebare pe care trebuie s ne-o punem este
dac biserica sau organizaia noastr ar supravieui dac nu ar mai primi nici un sprijin financiar. Se va nrui totul n lipsa banilor? O lucrare autentic a lui Dumnezeu se folosete de bani, dar nu este dependent de ei. Ea este dependent doar de Duhul Sfnt. Biblia spune c Duhul este gelos (Iacob 4:5) gelos atunci cnd altceva sau altcineva i ia locul de drept n Biseric. Acel altceva poate fi muzic. Eu nu sunt mpotriva muzicii. Sunt de prere c ar trebui s avem cea mai bun calitate de muzica n bisericile noastre, fr ca s imitm lumea. Dar s nu depindem de muzic. De exemplu, dac credem c la sfritul unui serviciu muzica n surdin i va mica pe oameni s l primeasc pe Hristos n inim, ce facem de fapt? Este manipulare psihologic, nu puterea Duhului Sfnt. Dac cuvntul lui Dumnezeu este predicat n puterea Duhului Sfnt, precum a fcut-o Isus i Petru, nu vom avea nevoie de muzic la sfrit. Muzica poate fi pstrat, ns trebuie s tim c nu v ajut deloc. Cnd nu ai puterea Duhului Sfnt, vei ncerca s i manipulezi pe oameni n decizia lor. Dar pe termen lung, vei descoperi c acele decizii au fost emoionale i superficiale. Duhul Sfnt i dorete cu gelozie locul meritat n Biseric. El nu poate fi nlocuit cu teologie. Nu poate fi nlocuit cu muzic. Nu poate fi nlocuit cu bani. Mulumim lui Dumnezeu pentru aceste lucruri i le folosim pe toate. Isus a folosit bani. Deci nu putem fi mpotriva banilor. Este scris c Isus a cntat un imn de laud. n Evrei 2:12 citim c nsui Isus este Cel Care conduce Biserica n a-L luda pe Dumnezeu Tatl. Deci cnd l ludm pe Dumnezeu, urmm exemplul Conductorului nostru. Iat c nu putem fi mpotriva muzicii. Nu suntem mpotriva nici unuia dintre aceste lucruri. Dar se pune problema de ce suntem dependeni. Suntem oare dependeni de personaliti mree i predicatori mrei? Nu. Duhul Sfnt este gelos. Isus s-a fcut slujitor. Fiecare lider cretin vorbete despre un stil de via de slujire i multe cri sunt scrise
pe acest subiect. Dar ce nseamn asta n termeni practici? Gndete-te la ceva: Cum te pori cu colegii de munc? Cum te pori cu colegul de pe o funcie inferioar, care este proaspt angajat? Este el un frate pentru tine sau te privete doar de la deprtare cu team? Dac e aa, atunci poi predica despre slujire pn la venirea sfritului, dar tot nu ai neles slujirea. Nu l-ai vzut pe Isus cu adevrat. Isus a fost un om simplu. El nu i-a nfricoat pe oameni niciodat. El a spus: Eu sunt un Fiul Omului asta nseamn un om obinuit. El a fost Fiul lui Dumnezeu sfnt i curat care a fost de la nceputul veniciei una cu Tatl. Dar a venit i a trit pe pmnt ca un om obinuit. S-a fcut asemeni frailor Si n toate lucrurile. Pentru ca noi s ne facem asemeni frailor notri n toate lucrurile, trebuie s moar ceva din noi. Este scris despre Isus c: S-a smerit pn la moarte. Cnd murim fa de sine, ne artm smerenia. Bobul de gru care cade n pmnt i moare v aduce mult road. Acesta a fost unul dintre lucrurile pe care le-am descoperit cnd am avut criza de realitate n viaa mea n urma cu 22 de ani. Atunci am neles c cea mai mare lucrare pe care o pot face pentru Isus n India era s cad la pmnt i s mor s mor fa de dorinele mele, fa de ceea ce credeau alii despre mine, fa de ambiiile mele, fa de elurile mele, fa de dragostea de bani, fa de tot i n mod deosebit fa de sine pentru c din acel punct nainte Isus s fie totul pentru mine, i s pot privi nspre El spunnd asemenea psalmistului: Pe cine altul am eu n cer afar de Tine? i pe pmnt nu-mi gsesc plcerea n nimeni dect n Tine. (Psalmul 73:25). Adeseori vin naintea lui Dumnezeu i i spun: Doamne, slujirea mea NU este dumnezeul meu. Tu singur eti Dumnezeu. Nimeni nu-i va lua vreodat locul. Tu eti totul pentru mine. Poi s-mi iei vocea, s m paralizezi sau s-mi faci orice vrei. Te voi iubi
ntotdeauna din toata inima. Nimeni nu poate s-mi fure bucuria pentru c n prezena lui Dumnezeu este bucurie deplin. Doar din acest izvor pot curge ruri de ap vie prin noi. nc un lucru: n urm cu muli ani, cnd eram nc tnr n credin, Domnul mi-a vorbit din 2 Samuel 24:24, unde David spunea: Nu voi aduce Domnului, Dumnezeului meu, arderi de tot, cari s nu m coste nimic. Domnul mi-a spus n acea zi c prin venirea Sa pe pmnt, El a jertfit totul. Deci dac eu aveam de gnd s-L slujesc, va trebui s-L slujesc n acelai duh. Fiecare slujire a mea va trebui s m coste ceva. Cum stau lucrurile n slujirea ta? A trebuit s jertfeti vreodat ceva? n India sunt o mulime de oameni implicai n slujire care ctig de 5 pn la 10 ori mai mult dect ar fi ctigat ntr-o slujb din lume. Asta este sacrificiu? Eu am luat o decizie n ziua cnd mi-am lsat serviciul n Marin, n urm cu 31 de ani, c nu voi primi nici o sum de bani care s-mi ridice venitul deasupra a ceea ce a fi ctigat n acea slujb. Acea decizie m-a pstrat timp de 31 de ani. Nu trebuie s-i judecm pe alii. Nici eu nu sunt aici ca s v judec. Pe majoritatea dintre voi nu v cunosc, deci mi-e foarte uor s v spun urmtorul lucru: ntrebai-v care v-ar fi fost salarul azi dac ai fi avut un serviciu n lume. John Wesley le spunea colegilor si: Avei grij s nu se poat spune despre voi c v-ai mbogit predicnd Evanghelia. tii unde sufer cel mai mult slujirea cretin? Chiar n acest departament. Nu poi s slujeti i lui Dumnezeu i banilor. Iat problema cu care trebuie s ne confruntm cu toii mai nti de toate. Putem vorbi despre orice altceva, dar dac nu rezolvm problema iubirii de bani, slujirea noastr nu va fi de nici un folos.
Oamenii i schimb domiciliul dintr-un loc n altul. Nu este nimic ru n asta. Isus de asemenea i-a schimbat domiciliul din cer pe pmnt. Dar cnd El s-a mutat, a fcut un pas n jos. Aceast decizie a venit din faptul c i psa de noi cei de pe pmnt. Tu de ce te-ai mutat? Din nou v spun c nu sunt aici ca s v judec. Eu doar pun ntrebri. i-ai schimbat domiciliul din cauz c ai simit c n noua locaie vei putea s-l slujeti pe Dumnezeu mai eficient n India ara de care prei c v pas? Oare chiar v pas? Putem locui n confortul din Sudul Indiei i n acelai timp s ne pese cu adevrat de satele din Norul Indiei? Poate voi putei. Eu unul nu tiu dac a putea. Poi locui America i s-i pese de India? Da, n scris! n scris i poate psa de orice! Diavolul este un mare neltor. El ne face s avem impresia c ne pas de ceva, cnd de fapt este o iluzie. Vreau s fiu sincer cu voi. Eu nu prezint o lucrare aici. V vorbesc din inim. i sper c aceasta este de asemenea inima lui Dumnezeu. Frai i surori, eu nu v judec. Dumnezeu mi-a spus cu ani n urm: Dac vei judeca pe alii, te vei distruge pe tine.. Eu stau naintea lui Dumnezeu i v spun c nu judec pe nici unul dintre voi. M judec pe mine nsumi. i m pociesc. Viaa mea este o pocin zilnic pentru c vd n multe locuri din viaa mea lucruri care nu se cad la un cretin. M pociesc i spun: Doamne, n-am vorbit frumos cu acea persoan. nva-m cum s vorbesc. Omul care nu-i poate ine n fru limba cretinismul lui nu are nici o valoare, dup cum spune Iacob (Iacob 1:26).
Eu vreau s am mereu n inim acel verset. ntr-un situaie, Pavel caut pe cineva care s mearg n Filipi, i singurul pe care l-a gsit disponibil s plece a fost Timotei. Despre toi ceilali Pavel spune c umblau dup foloasele lor (Filipeni 1:19-21). Observai c Pavel nu vorbea despre oamenii din lume, ci despre colegii si. Era un lucru deosebit pentru cineva s fie parte din echipa lui Pavel, pentru c Pavel a fost cel care nu i-a ngduit lui Ioan Marcu s rmn n echipa lui din cauz c acesta nu era destul de radical cu dedicarea. Totui Pavel spune c majoritatea colegilor si umblau dup foloasele lor. Astzi sunt muli care predic Evanghelia i par ngrijorai de soarta sufletelor din jur, dar de fapt ei caut doar ctigul i confortul personal. Se promoveaz pe ei nii. i promoveaz copiii i rudele ca acetia s le duc munca mai departe! Saul a vrut s-l promoveze pe Ionatan. Dar Dumnezeu a spus: Nu Ionatan, ci David trebuie s fie urmtorul mprat. Acest lucru l-a nfuriat pe Saul i l-a determinat s caute nimicirea lui David, ca fiul su Ionatan s poat fi promovat. Credei c asemenea lucruri nu se ntmpl i n cretinismul de astzi? Se ntmpl. Cnd l slujim pe Domnul i vorbim adevrul, nu vom ajunge cunoscui. ns dac facem voia oamenilor, nu l putem sluji pe Dumnezeu. i mulumesc lui Dumnezeu pentru fiecare frate i sor n mod deosebit pentru cei care sunt n circumstane grele, care au fcut sacrificii despre care nu vom ti pn n ziua cnd se va ntoarce Isus, oamenii care nu se nvrt n cercurile de cretini cunoscui, ale cror nume nu sunt onorate i menionate n ziare, dar care sunt temtori de Dumnezeu, smerii, i care jertfesc mult ca s poat duce Evanghelia lui Hristos oamenilor. Salut aceti oameni i l slvesc pe Dumnezeu pentru
asemenea slujitori. Eu sunt pe nicieri n comparaie cu ei. Muli dintre aceti oameni fac parte din bisericile sau organizaiile noastre. Haidei s clcm pe urmele lor. Cel ce are urechi de auzit, sa aud. Amin.
- 20 -
Capitolul 2 Dumnezeu are nevoie de brbai Dumnezeu are nevoie de brbai astzi - Brbai care s stea naintea Lui i s-i asculte glasul n fiecare zi - Brbai care nu au nici o dorin n inima lor pentru cineva sau ceva n afar de Dumnezeu - Brbai care au frica de Dumnezeu nct ursc pcatul i toate formele lui, i iubesc neprihnirea i adevrul n orice situaie - Brbai care au biruit ura i gndirea sexual pctoas, care mai degrab ar muri dect s pctuiasc cu gndul sau cu fapta - Brbaii a cror stil de via zilnic este s-i ia crucea i s mearg nainte spre desvrire, i care i lucreaz mntuirea n mod continuu n team i reveren - Brbai plini de Duhul Sfnt care sunt att de adnc nrdcinai n dragoste nct nimic nu poate s-i mute ntr-o atitudine neiubitoare fa de o alt persoan, orict de grea ar fi provocarea - Brbai care s fie att de bine nrdcinai n smerenie nct nici laud omeneasc sau creterea spiritual, nflorirea slujirii sau orice altceva s nu i poat face s-i piard perspectiv de a fi cel mai nensemnat dintre toi sfinii - Brbai care au o nelegere a naturii i scopului lui Dumnezeu prin Cuvntul Su, i care tremur la auzirea Cuvntului ca s nu fie neasculttori nici mcar n cea mai mic porunc, i nici s neglijeze nvarea altora - Brbai care s proclame nelepciunea lui Dumnezeu i s expun orice adulter religios sau orice form de tradiie omeneasc - Brbai care au revelaii din partea Duhului Sfnt
despre secretele vieii de sfinenie, despre venirea lui Hristos sub form de om i gsirea unei ci noi de trire prin trup - Brbai care sunt plini de zel i srguincioi, dar care au i simul umorului, i tiu cum s se relaxeze i s se joace cu copiii, i s se bucure de darurile lui Dumnezeu din jurul lor - Brbai care nu sunt ascetici, dar care n acelai timp triesc o via disciplinat i crora s nu le fie team de greuti - Brbai ale cror interese s nu fie hainele scumpe i vizitarea locurilor frumoase, brbai care nu i vor pierde vremea n activiti neprofitabile i nu i vor cheltui banii pe cumprturi inutile - Brbai care i-au pus n fru poftele de mncruri elegante, i care nu sunt sclavii muzicii sau sportului sau ale oricrei alte activiti - Brbai care au fost disciplinai cu succes de Dumnezeu prin focul necazurilor, abuzurilor, ncercrilor, acuzelor false, bolilor, a greutilor financiare i a opoziiei din partea familiei i prietenilor - Brbai plini de mil, care pot simi mpreun cu cei mai mari pctoi i cei mai ri credincioi, i crora le pot da speran, pentru c aceti brbai se consider cei mai mari dintre pctoi - Brbai care sunt puternic ancorai n sigurana dragostei Tatlui Ceresc, care nu sunt nerbdtori n nici o situaie, i nu se tem de atacurile lui Satan sau ale oamenilor ri - Brbai care i-au gsit linitea n Dumnezeu, cu credin mare n suveranitatea Lui n toate situaiile din viaa lor, i care mulumesc Domnului pentru toi oamenii, toate situaiile i toate lucrurile din viaa lor - Brbai care i gsesc plcerea numai n Dumnezeu i care sunt plini de bucuria Domnului n orice situaie din via
- Brbai cu o credin vie, care nu i pun ncrederea n ei i n capacitile lor, ci n Dumnezeu i ajutorul Su n orice situaie - Brbai care triesc, nu dup propria lor raiune, ci dup conducerea Duhului Sfnt - Brbai care au fost botezai cu Duhul Sfnt i cu foc de Hristos nsui (nu doar prini de un val emoional fals sau de un conflict teologic) - Brbai care triesc ncontinuu sub ungerea Duhului Sfnt, umplui cu putere supranatural primit de la Duhul Sfnt - Brbai care vd n Biseric Trupul lui Hristos (nu doar o adunare sau o sect) i care se dedic n ntregime la zidirea bisericii - Brbai care au nvat s-i nfrneze limba cu ajutorul Duhului Sfnt, i prin a cror limbi s fie transmis Cuvntul Divin - Brbai care s-au detaat de toate lucrurile din lumea aceasta, care nu mai sunt atrai de lucrurile materiale, i nu ateapt daruri din partea altora - Brbai care s se ncread n Dumnezeu cu toate nevoile lor pmnteti i care nu se folosesc de alte mijloace pentru a vorbi despre nevoile sau mplinirile lor materiale - Brbai care nu sunt ncpnai ci blnzi, i deschii oricror critici, dorind corectarea din partea frailor mai nelepi n credin - Brbai care s nu aib nici o dorin de dominare i sftuire a celor din jur (dar s fie gata s dea sfaturi la nevoie) i care nu tnjesc dup un anumit statut n biseric i vor doar s fie slujitori adevrai - Brbai cu care s te poi nelege uor, dispui s fie nedreptii de alii - Brbai care nu vor privi diferit la un milionar dect la un ceretor, la o ras sau alta, la intelectuali i oameni de rnd, la oameni cultivai i cei necultivai, ci i
vor privi pe toi la fel - Brbai care nu vor fi influenai de soii, copii, rude, prieteni sau ali credincioi, s dea napoi din credina i din devotamentul lor pentru Isus i ascultarea poruncilor lui Dumnezeu - Brbai care nu pot fi mituii s fac vreun compromis de nici o rsplat ce o poate da Satan (fie ea onoare sau bani) - Brbai care sunt martori nenfricai ai lui Hristos, i care nu se tem de cpetenii religioase sau lumeti - Brbai care nu doresc s fac voia vreunui om din lumea aceasta, i care sunt gata s stea mpotriva tuturor pentru a face voia lui Dumnezeu - Brbai pentru care voia lui Dumnezeu, slava lui Dumnezeu i mpria Lui au ntotdeauna prioritate naintea nevoilor sau a confortului personal - Brbai care nu pot fi presai s fac lucrri moarte pentru Dumnezeu, ci i gsesc plcerea n mplinirea lucrrii divine a lui Dumnezeu - Brbai care privesc lucrurile din perspectiva cereasc i nu din cea pmnteasc - Brbai care refuz orice onoare pmnteasc pentru vreo lucrare fcut n slujirea lui Dumnezeu - Brbai care tiu s se roage fr ncetare, i la nevoie, s petreac timp n post i rugciune - Brbai care au nvat s dea zeciuial cu generozitate, bucurie i cu nelepciune - Brbai care sunt gata s se fac toate lucrurile pentru toi oamenii pentru c muli s fie mntuii - Brbai care i doresc s vad oamenii nu numai adui la mntuire, dar fcui ucenici ai lui Hristos, i ajutai n cunoaterea adevrului i ascultarea tuturor poruncilor lui Dumnezeu - Brbai care vor s aib o mrturie curat n toate aspectele
- Brbai care au o pasiune arztoare pentru a-l vedea pe Hristos glorificat n biseric - Brbai care nu umbl dup foloasele lor - Brbai cu autoritate i demnitate spiritual - Brbai care, la nevoie, vor sta i singuri pentru Dumnezeu mpotriva ntregii lumi - Brbai care s nu fac nici un compromis, asemenea apostolilor i proorocilor din trecut. Lucrarea lui Dumnezeu n lume sufer n ziua de azi, pentru c asemenea brbai se gsesc foarte greu. Hotrte n inima ta c vei fi un asemenea brbat pentru Dumnezeu, n mijlocul unei generaii pctoase i adultere, i a unui cretinism plin de compromisuri. Dac inima ta i dorete cu adevrat acest lucru, Dumnezeu l va face posibil. El cere devotamentul i ascultarea copiilor Si doar n partea contient din viaa lor, fie ea ct de limitat. (Acea parte contient va crete pe msur ce vei umbla n lumin i vei continua s te ndrepi spre desvrire). Nu este nici o scuz ca s nu fim asemenea brbai. Din cauza faptului c nimic bun nu este n trup, trebuie s cutam Harul lui Dumnezeu pentru a putea avea virtuile mai sus menionate. Strigai ctre Dumnezeu zilnic, ca El s v dea Harul Su pentru a putea fi asemenea brbai n aceste vremi din urm.
- 25 -
Capitolul 3 Adevruri importante pe care le-am nvat n cei 40 de ani n care am fost un cretin nscut din nou, am nvat cteva adevruri foarte importante care m-au ncurajat i au dat o direcie i un scop vieii mele. n cele ce urmeaz vreau s vi le mprtesc n sperana c vei fi ncurajai i zidii de ele. 1. Dumnezeu te iubete aa cum l-a iubit pe Isus I-ai iubit, cum M-ai iubit pe Mine ( Ioan 17:23). Iat cel mai mare adevr pe care l-am descoperit n Biblie. El m-a transformat dintr-un credincios nesigur ntrun credincios care are sigurana n Dumnezeu i bucurie deplin n Domnul ntotdeauna. Sunt multe versete n Biblie care ne spun c Dumnezeu ne iubete, dar numai acesta ne spune ct de mult ne iubete El la fel de mult ca i pe Isus. Dumnezeu este imparial n dragostea Lui fa de copiii Si, i cu siguran va fi gata s fac orice pentru noi, copiii Si, din ce a fcut pentru ntiul Su Nscut, Isus. Ne va ajuta aa cum L-a ajutat pe Isus. Va ine la noi aa cum a inut la Isus. Va fi la fel de interesat de planificarea fiecrei micri din viaa noastr cum a fost de viaa lui Isus. Nu ni se poate ntmpla nimic care s-L ia prin surprindere pe Dumnezeu. El are deja un plan pentru orice situaie. Deci nu mai trebuie s fim nesiguri. Am fost trimis pe pmnt cu un scop la fel de bine definit ca acel al lui Hristos. Aceste lucruri se aplic i vieii tale trebuie doar s crezi. Nimic nu se aplic celui ce nu crede n Cuvntul lui Dumnezeu.
- 26 -
- 27 -
2. Dumnezeu i gsete plcerea n oamenii sinceri Dar dac umblm n lumin, dup cum El nsui este n lumin, avem prtie unii cu alii; i sngele lui Isus Hristos, Fiul Lui, ne curete de orice pcat. (1 Ioan 1:7). A umbla n lumin nseamn mai nti de toate s nu ascundem nimic de Dumnezeu. i spunem totul, exact aa cum este. Sunt convins c primul pas spre Dumnezeu este sinceritatea. Dumnezeu i detest pe cei ce nu sunt sinceri. Isus a vorbit mpotriva ipocriilor mai mult dect mpotriva oricui. Dumnezeu nu ne cere s fim sfini sau perfeci de la nceput, i s fim sinceri. Acesta este punctul de nceput n sfinenie. Din acest izvor curg toate celelalte lucruri. Poate cel mai accesibil lucru pentru orice om este s fie sincer. Deci mrturisete-i toate pcatele lui Dumnezeu. Nu da nume decente lucrurilor pctoase. Nu spune: Eu doar admiram frumuseea creaiei lui Dumnezeu cnd de fapt tu pctuiai cu privirea. Nu spune furiei , suprare neprihnit. Nu vei dobndi victorie asupra pcatului atta timp ct nu eti sincer. Nu spune niciodat c pcatul a fost o greeal, pentru c sngele lui Isus te poate spla de toate pcatele, dar nu i de greeli! El nu cur (sfinete) oamenii care nu sunt sinceri. Exist speran doar pentru cei sinceri: Cine i ascunde frdelegile, nu propete (Proverbe28:13). De ce a spus Isus c este mai mult speran pentru prostituate i hoi s intre n mpria lui Dumnezeu dect pentru liderii religioi ( Matei 21:31)? Pentru c prostituatele i hoii nu se cred sfini. Muli tineri se ndeprteaz de biserici din cauz c muli membri ai acestor biserici le dau impresia c ei nu au nici o lupt. Acei tineri se gndesc: Acei oameni sfini nu vor putea vreodat s ne neleag problemele!. Dac i noi suntem la fel, atunci nu suntem ca i Hristos,
despre care citim n cuvnt c atrgea pctoii la El. 3. Dumnezeu i gsete plcerea n cel care d cu bucurie Pe cine d cu bucurie, l iubete Dumnezeu (2 Corinteni 9:7). Iat de ce Dumnezeu ne d libertate total nainte i dup umplerea cu Duhul Sfnt. Dac suntem ca i Dumnezeu, nu vom cuta s i controlm pe cei din jur. Le vom da libertatea de a fi diferii fa de noi, s aib puncte de vedere diferite i s creasc spiritual n ritmul lor propriu. Orice constrngere este de la diavol. Duhul Sfnt umple oamenii, iar demonii posed oamenii. Deferena este aceasta: cnd Duhul Sfnt umple pe cineva, El i d acelei persoane libertatea s fac ce vrea. Dar cnd demonii intr n oameni, le fur dreptul de a fi liberi i i controleaz. Rodul Duhului Sfnt este nfrnarea poftelor (Galateni 5:22,23). Demonii ns fur aceast capacitate. Trebuie s ne amintim ntotdeauna c orice lucrare fcut pentru Dumnezeu care nu este fcut cu bucurie, veselie, libertate i voluntar este o lucrare moart. Orice lucru fcut pentru Dumnezeu n schimbul unei rspli sau al unui salar este un lucru mort. Orice bani dai pentru Dumnezeu sub presiunea celor din jur, nu are nici o valoare naintea lui Dumnezeu! Dumnezeu pune mai mare valoare pe puinul dat cu bucurie dect pe multul dat dintr-un sentiment de obligaie, sau ca s-i uureze contiina. 4. Sfinenia vine prin aintirea privirii la Isus S alergm cu struin n alergarea care ne st nainte. S ne uitm int la Cpetenia i Desvrirea credinei noastre, adic la Isus (Evrei 12:1,2). Secretul sfineniei este gsit n Persoana lui Isus care a venit sub form de trup omenesc (1 Timotei 3:16) i nu ntr-o doctrin despre sfinenie.
Isus nsui i numai El ne poate ajuta s nu cdem i s putem sta fr vin ntr-o zi nainte lui Dumnezeu. Nici o cantitate de efort omenesc nu ar putea vreodat sfini inima pctoas. Dumnezeu trebuie s fac o lucrare n noi ca s putem fi sfinii. Sfinenia (viaa venic) este darul lui Dumnezeu i nu poate fi obinut prin fapte (Romani 6:23). Biblia spune c numai Dumnezeu poate s ne sfineasc pe deplin (1 Tesaloniceni 5:23). Muli credincioi se uit la ei nii pentru sfinire i astfel devin ca Fariseii. Dac ne uitm la o doctrina sau la alta, devenim ca fariseii. Cu ct doctrina noastr este mai pur, cu att mai mult suntem ca fariseii. Cei mai mari Farisei pe care i-am ntlnit au fost oamenii care au predicat standarde foarte nalte ale sfineniei prin efort propriu!!! Trebuie s avem mare grij s nu ajungem la fel ca ei. Evrei 12:2 ne explic foarte clar ce nseamn s priveti la Hristos. Trebuie s privim la unul care n toate lucrurile a fost ispitit ca i noi, dar fr pcat. (Evrei 4:15) Isus este nainte mergtorul nostru (Evrei 6:20) iar noi trebuie s pim pe urmele Lui. Apoi trebuie s-l vedem pe Isus ca pe Acela care este acum la dreapta Tatlui, i mijlocete pentru noi, gata s ne ajute n orice ncercare i ispit. 5. Trebuie s fim plini de Duhul Sfnt Fii plini de Duh. (Efeseni 5:18). Este imposibil s trim o via de cretin aa cum vrea Dumnezeu s-o trim dac nu suntem umplui n mod continuu de Duhul Sfnt. Este imposibil s-l slujim pe Dumnezeu aa cum se cuvine, fr s avem ungerea Duhului i darurile supranaturale pe care le d El. Isus nsui a trebuit s fie uns. Duhul Sfnt trebuie s se coboare asupra noastr ca s ne fac asemenea lui Isus n trirea noastr i n
slujirea noastr (2 Corinteni 3:18). Dumnezeu ne umple cu Duhul Sfnt ca s ne fac asemeni lui Isus, i s ne echipeze pentru o slujire asemeni slujirii lui Isus. Noi nu suntem chemai la aceeai slujire ca i Isus, deci nu vom putea face lucrurile (specifice care privesc mntuirea) pe care le-a fcut El. Dar, suntem chemai s facem lucrrile Lui, ba chiar mai mari dect cele pe care le-a fcut El (Ioan 14:12). De aceea, putem fi la fel de echipai i pregtii s-L slujim pe Dumnezeu cum a fost Isus. Tot ce ni se cere este o sete i o credin pentru ca ruri de ap vie s curg prin noi (Ioan 7:37-39). Trebuie s umblm dup darurile Duhului Sfnt dac le vrem cu adevrat (1 Corinteni 14:1). Dac nu umblm dup ele, s-ar putea s nu le primim niciodat. O biseric fr darurile Duhului Sfnt este asemenea unui om care, dei triete, este surd, orb, mut i olog deci de nici un folos. 6. Calea crucii este calea care d viaa Adevrat este cuvntul acesta: dac am murit mpreun cu El, vom i tri mpreun cu El. (2 Timotei 2:11). Noi nu putem avea viaa lui Isus n trupul nostru dect dac acceptm s murim fa se sine n toate situaiile pe care ni le pregtete Dumnezeu ( 2 Corinteni 4:10,11). Trebuie s ne socotim mori fa de (Romani 6:11) n toate lucrurile dac vrem s pcatul. Trebuie ca prin Duhul, s facem s faptele trupului (Romani 8:13). Duhul Sfnt conduce n fiecare zi la cruce. pcat biruim moar ne va
Suntem pui de Dumnezeu n situaii n care suntem dai morii toata ziua (Romani 8:36) i dai la moarte din pricina lui Isus ( 2 Corinteni 4:11). n asemenea situaii trebuie s acceptm omorrea
Domnului Isus (2 Corinteni 4:10) pentru c viaa lui s se arate n noi. 7. Prerile oamenilor nu sunt bune de nimic Nu v mai ncredei dar n om, n ale crui nri nu este dect suflare: cci ce pre are el? (Isaia 2:22) Cnd omul nu mai are suflare, nu rmne de el dect rna pe care umblm. De ce oare s preuim prerile oamenilor? Dac nu suntem nrdcinai i ancorai n faptul c prerile TUTUROR oamenilor puse mpreun nu sunt bune de nimic, nu vom putea s-l slujim pe Domnul eficient. Cnd cutm s facem voia oamenilor nu putem fi slujitori ai lui Isus (Galateni 1:10). Prerea fiecrui om este fr nici o valoare n comparaie cu prerea lui Dumnezeu. Cel ce crede cu adevrat acest lucru va cuta doar aprobarea lui Dumnezeu n via i slujire. El nu va cuta niciodat s impresioneze pe cei din jur sau s se justifice nainte lor. 8. Dumnezeu urte tot ce lumea consider bun Ce este nlat ntre oameni, este o urciune naintea lui Dumnezeu (Luca 16:15). Lucrurile considerate bune n lume, nu numai c nu au nici o valoare n ochii lui Dumnezeu, dar sunt lucruri anormale. La fel trebuie s le privim i noi. Banii sunt considerai un lucru de valoare peste tot n lume. Dar Dumnezeu spune c cei ce iubesc banii i vor s se mbogeasc voi suferi urmtoarele 8 consecine mai devreme sau mai trziu - 1 Timotei 6:910: a) Vor cdea n ispit b) Vor cdea ntr-o capcan c) Vor cdea prad unor dorine nebuneti
d) Vor cdea prad unor dorine distrugtoare e) Vor ajunge n ruin f) Vor ajunge la distrugere g) Se vor deprta de la calea credinei h) Se vor strpunge cu multe chinuri Am vzut multe asemenea cazuri peste tot n lume. Unul dintre motivele principale pentru raritatea primirii de cuvinte profetice n zilele noastre este c majoritatea predicatorilor sunt iubitori de bani. Isus a spus c adevratele comori (cuvntul profetic fiind una dintre ele) Dumnezeu nu le va da celor necredincioi cu banii lor (Luca 16:11). Din aceast cauz auzim attea predici i mrturii plictisitoare n adunrile noastre. 9. Doar noi ne putem face ru i cine v va face ru, dac suntei plini de rvn pentru bine? (1 Petru 3:13). Dumnezeu este att de puternic nct face ca toate lucrurile s lucreze mpreun spre binele celor ce-L iubesc pe El, i care sunt chemai dup voia Lui aceia care nu au nici o alt ambiie personal n afar de voia Lui pentru ei (Romani 8:28). Cel ce are ambiii egoiste nu poate face parte din cei chemai de Dumnezeu. Dar dac acceptm voia lui Dumnezeu n totalitate, putem fi prtai n aceast promisiune a lui Dumnezeu n fiecare clip a vieii noastre. Nimic nu ne va putea face ru. Tot ce alii ne fac ru sau bine, cu sau fr voie va trece prin filtrul din Romani 8:29 - adic lucrurile bune pe care le are Dumnezeu n plan pentru noi. Acest filtru funcioneaz perfect de fiecare dat pentru cei ce ndeplinesc condiiile din acest verset. Mai departe, 1 Petru 3:13 ne spune c nimeni nu ne poate face ru dac suntem plini de rvn pentru bine. Din pcate acest verset nu este la fel de cunoscut ca
versetul din Romani 8:28. Dar haidei s-l facem cunoscut acum. Aceast promisiune este de asemenea valabil doar pentru cei ce sunt plini de rvn n a arta buntate oamenilor. Le va fi imposibil demonilor i oamenilor s i fac ru unui asemenea credincios. Deci cnd vreun cretin se plnge c cineva i-a fcut ru, el recunoate n mod indirect c nu l iubete pe Dumnezeu, nu a fost chemat dup voia Lui, i nu este plin de rvn pentru bine! Altfel, orice i-ar fi fcut ceilali ar fi lucrat spre binele su, i atunci nu ar fi avut nici o plngere. Singurul care poate s-i fac ru eti tu nsui prin necredin i o atitudine greita fa de cei din jur. Am peste 60 de ani i v pot spune sincer c nimeni nu mi-a fcut mai mult ru dect mi-am fcut singur. Muli au ncercat s m rneasc, dar totul - da, orice lucru pe care l-au fcut vreodat a lucrat numai spre binele meu i binele slujirii mele. Deci pot s-l slvesc pe Dumnezeu pentru acei oameni. Cei care mi s-au opus adeseori aa-ziii cretini care de fapt nu cunoteau cile lui Dumnezeu. V spun mrturia mea doar ca s fii ncurajai i s credei c aceasta poate fi i mrturia voastr. 10.Dumnezeu are un plan perfect pentru viaa ta Cci noi suntem lucrarea Lui, i am fost zidii n Hristos Isus pentru faptele bune, pe cari le-a pregtit Dumnezeu mai dinainte, ca s umblm n ele (Efeseni 2:10). Cu mult timp n urm, cnd Dumnezeu ne-a ales n Hristos El a plnuit i ce vom face cu vieile noastre pe pmnt.
Datoria noastr este s aflm acel plan zi de zi i s-l urmm. Nu vom putea niciodat face un plan mai bun dect al lui Dumnezeu. Nu trebuie s-i imitm pe alii, pentru c planul lui Dumnezeu este diferit pentru fiecare copil al Su. Planul lui Dumnezeu pentru Iosif a fost ca el s triasc n palatul din Egipt i s se bucure de mare confort n ultimii 80 de ani ai vieii sale. Pe de alt parte, planul lui Dumnezeu pentru Moise a fost ca el s prseasc confortul din palatul din Egipt i s triasc ntr-un disconfort ultimii 80 de ani din viaa sa n pustiu. Dac Moise ar fi urmat exemplul lui Iosif i ar fi trit n confort i voie bun, ar fi ratat complet voia lui Dumnezeu pentru viaa sa. Exact n acelai fel n ziua de azi Dumnezeu vrea ca un frate s triasc n confort n SUA, i altul s triasc n ncercri i greuti toata viaa n cldura i praful din India de Nord. Fiecare trebuie s fie convins de planul lui Dumnezeu pentru viaa sa n loc s se compare cu ali frai, i s lase astfel invidia s-l consume. tiu c Dumnezeu m-a chemat s-L slujesc n India. Dar niciodat n-am cerut altcuiva s aib aceeai chemare. Dar nu vom putea niciodat gsi voia lui Dumnezeu dac ne cutm propria slav i dac iubim banii, confortul sau aprobarea oamenilor. 11.Cunoaterea intim a lui Dumnezeu este secretul puterii Dar aceia din popor, cari vor cunoate Dumnezeul lor, vor rmnea tari (Daniel 11:32). pe
Astzi, Dumnezeu nu vrea s-l cunoatem la mna a doua. El cheam pe toi credincioii s-L cunoasc n mod personal (Evrei 8:11). Isus a definit viaa venic prin cunoaterea lui Dumnezeu i a lui Isus Hristos n
mod personal (Ioan 17:3). Aceasta a fost cea mai mare pasiune din viaa lui Pavel i trebuie s fie i a noastr (Filipeni 3:10). Cel care vrea s-L cunoasc pe Dumnezeu personal va trebui s-L asculte ntotdeauna. Isus a spus c singura cale prin care un om poate rmne viu spiritual este s ascult FIECARE Cuvnt care iese din gura lui Dumnezeu (Matei 4:4). El a mai spus c cel mai important lucru este s stm la picioarele Lui i s-L ascultm (Luca 10:42). Trebuie s prelum unul din obiceiurile lui Isus de a asculta pe Tatl de dimineaa devreme n fiecare zi (Isaia 50:4), pn la sfritul zilei; i apoi s rmnem ntr-o atitudine de ascultare i n timpul nopii cnd dormim astfel nct dac ne trezim din somn noaptea s putem spune: Vorbete Doamne, robul tu ascult (1 Samuel 3:10). Cunoscndu-L pe Dumnezeu ne va transforma n biruitori n orice situaie pentru c Dumnezeu are o soluie pentru fiecare problem cu care ne confruntm i dac l ascultm, El ne va spune ce trebuie s facem. 12.Noul legmnt este mult superior vechiului legmnt Dar acum Hristos a cptat o slujb cu att mai nalt cu ct legmntul al crui mijlocitor este El, e mai bun, cci este aezat pe fgduine mai bune (Evrei 8:6). Muli cretini nu tiu c este o diferen fundamental ntre Vechiul i Noul legmnt (Evrei 8:812). Noul legmnt este la fel de superior fa de Vechiul legmnt precum este Isus superior fa de Moise (2 Corinteni 3 i Evrei 3). Legmntul cel vechi putea cura (sfini) viaa unei persoane doar n exterior prin frica de judecat i promisiunea unei rspli, pe cnd noul legmnt ne schimb din interior, nu prin intermediul ameninrilor i promisiunilor, ci prin Duhul Sfnt care ne face asemeni
lui Hristos curai i plini de dragoste. Este o mare diferen ntre un porc inut curat prin intermediul unor lanuri (frica pedepsei sub Lege) i o pisica, care se cur singur din cauza naturii ei interioare. Acest exemplu ilustreaz diferena dintre cele dou legminte. 13.Suntem chemai la o via de respingere i persecuie din partea oamenilor Toi cei ce voiesc s triasc cu evlavie n Hristos Isus, vor fi prigonii. (2 Timotei 3:12) Isus le-a spus ucenicilor Si c n lume vor suferi multe ncercri (Ioan 16:33). Totodat, El S-a rugat ca Tatl s nu-i ia pe ucenici din lume ( Ioan 17:15). Apostolii i-au nvat pe credincioi c numai prin multe ncercri pot s intre n mpria lui Dumnezeu (Fapte 14:23). Isus a spus c dac oamenii l-au numit pe Stpnul casei Belzebut, membrii casei Lui vor primi nume i mai rele (Matei 10:25). Astfel vom ti dac suntem membrii credincioi ai casei Sale. Unele dinte numele care mi-au fost date de colegii credincioi au fost: diavolul, fiul diavolului, demon, antichrist, neltor, terorist, criminal, Diotref. Pentru mine a fost o mare onoare s vd prin aceste experiene c sunt membru al casei Lui Isus. Toi cei ce-L slujesc cu credin pe Isus vor avea parte de asemenea episoade. Isus a mai spus c un prooroc adevrat nu va fi recunoscut ntre rudele lui (Marcu 4:6). Isus nsui nu a fost acceptat de membrii familiei Sale. Fiecare prooroc al lui Dumnezeu va fi respins i dispreuit de rudele lui, chiar n ziua de azi. n acelai fel, un apostol adevrat va fi tratat ca gunoiul lumii acesteia, ca lepdtura tuturor (1 Corinteni 4:13). Suferina i respingerea au fost ntotdeauna pregtite de Dumnezeu pentru cei mai mari slujitori ai Si.
nvtura c Biserica va fi rpit nainte zilele de necaz este una foarte populara ntre credincioi pentru c este o idee linititoare. Dar Isus a spus foarte clar n Matei 24:29-31 c El se va ntoarce s-i ia pe ai Si numai DUP acele zile de necaz. Nu este nici un verset n ntreg Noul Testament care spune c Biserica va scpa de la necaz i ncercare prin rpire. Aceast doctrin a fost inventat de un om n Anglia n anii 1800. Noi trebuie s pregtim bisericile noastre pentru persecuie. 14.Trebuie s-i primim pe toi cei pe care i primete Dumnezeu Acum dar Dumnezeu a pus mdularele n trup, pe fiecare aa cum a voit El; pentru ca s nu fie nici o dezbinare n trup (1 Corinteni 12:18,25) Dumnezeu a ridicat oameni diferii n vremuri diferite ca s-i refac o mrturie pur. Dar dup moartea acelor oameni ai lui Dumnezeu, urmaii lor au fcut acele grupuri exclusiviste i de cult. Dar trupul lui Hristos este mai mare dect orice grupare. S nu uitm niciodat acest lucru. Mireasa lui Hristos se gsete n multe grupri n ziua de azi. Deci noi trebuie s cutm prtia cu toi cei pe care Dumnezeu i primete, chiar dac nu putem lucra mpreun cu muli dintre ei, din cauza diferenelor n nelegerea Scripturii. 15.Trebuie demnitate s tratm toi oamenii cu
Cu ea binecuvntm pe Domnul, i Tatl nostru, i tot cu ea blestemm pe oameni cari sunt fcui dup asemnarea lui Dumnezeu. Din aceeai gur iese i binecuvntarea i blestemul! Nu trebuie s fie aa, fraii mei! ... Cinstii pe toi oamenii (Iacob 3:9-10; 1 Petru
2:17). Orice cuvnt sau aciune care njosete o fiin uman nu vine de la Dumnezeu. Este ntotdeauna de la Satan, care vrea s rneasc i s njoseasc oamenii. Domnul ne poruncete s vorbim cu blndee i team (1 Petru 3:15) cu toi oamenii fie ei soia, copii, tinerii, ceretorii sau chiar i dumanii. Toi oamenii trebuie tratai cu respect. De exemplu, cnd facem un dar unui frate mai srac, trebuie s facem n aa fel nct s nu-i furm demnitatea de om. Trebuie s fim fratele lui nu binefctorul. 16.Trebuie s i spunem Domnului nevoile noastre financiare i Dumnezeul meu s ngrijeasc de toate trebuinele voastre, dup bogia Sa, n slav, n Isus Hristos. (Filipeni 4:19) Slujitorii cretini cu norm ntreag trebuie s se ncread n Dumnezeu pentru toate nevoile lor financiare i trebuie s-i descopere aceste nevoi numai Lui. Dumnezeu i va ndemna apoi copiii s se ngrijeasc de aceste nevoi. Nu trebuie s triasc prin credin i s bat apropouri altora, dup cum muli fac n ziua de astzi. Tot aa, Domnul a rnduit ca cei ce propovduiesc Evanghelia, s triasc din Evanghelie (1 Corinteni 9:14). Cei ce-l slujesc pe Domnul cu norm ntreag au dreptul s primeasc daruri din parte credincioilor. Dar trebuie s evite primirea unui salariu. Este o mare diferen ntre daruri i salar. Darurile nu pot fi cerute, dar salarul poate fi. Iat cauza multor cretini alunecai pe cale n ziua de azi. Cu nici un caz ns s nu primim daruri pentru noi sau familia noastr de la persoane care sunt mai srace dect noi. Dac primim daruri n aceste situaii, trebuie s i dm napoi unei familii mai srace, sau s-i punem n colect.
Iat 10 Principii despre bani, pe care slujitorii ar trebui s le ia n considerare: 1. S nu spunei despre nevoile voastre financiare altora (Filipeni 4:19) 2. S nu primii bani de la necredincioi (3 Ioan 7) 3. S nu ateptai daruri de la nimeni (Psalmi 62:5) 4. S nu permitei nimnui s v controleze sau s v influeneze prin bani 5. S nu acceptai bani de la oameni care nu sunt atini de slujirea ta 6. S nu acceptai bani pentru voi sau familii de la oamenii mai sraci 7. S nu fii dependeni financiar de oameni 8. S nu folosii banii pentru lucrarea Domnului n vreun fel care ar putea indica vreo neregul (2 Corinteni 8:20-21) 9. S nu fii fericii niciodat cnd primii bani 10.S nu fii suprai niciodat cnd pierdei bani Concluzie Sper ca aceste adevruri nu doar s v ncurajeze ci s v elibereze. Daca luai umblarea cu Isus i slujirea n serios, ar trebui s aplicai toate aceste adevruri n viaa voastr.
- 40 -

Zac Poonen-Principiile Slujirii

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Zac Poonen-Principiile Slujirii

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

PRINCIPIILE SLUJIRII

Zac POONEN CUPRINS

Capitolul 1 Capitolul 2 Capitolul 3 nvat

Capitolul 1 Principiile slujirii S deschidem Cuvntul Apocalipsa, capitolul 4. lui Dumnezeu la

S-ar putea să vă placă și