Pomelnicul (sl. pomnnik) este un loc unde cei vii i cei mori stau mpreun.

E minunat
c printr-un pomelnic ne ntlnim att cu cei ce petrecem n aceast via, ct i cu cei trecui
la cele venice. Nu ne desparte dect o frm de timp pn la a sta tainic cu toii, fa ctre
fa.
Un loc important n spiritualitatea ortodox, att pentru cei vii, ct i pentru cei adormii,
l reprezint citirea pomelnicelor. Att n rugciunea particular, ct i la slujbele divine
oficiate n sfnta biseric sau n afara ei, momentul citirii pomelnicelor este considerat unul
important i special, cruia i se acord maxim atenie, att din partea slujitorilor sfinii, ct
i din partea credincioilor. Pomenirea se poate face att de clerici, n cadrul sfintelor slujbe
sau n rugciunea lor particular, ct i de laici, n rugciunile personale.
Privitor la pomenirea la sfintele slujbe, n practica de zi cu zi a credincioilor s-au
mpmntenit mai multe feluri de pomenire.
Corect se poate vorbi de urmtoarele feluri de pomenire:
1. Sf. Liturghie - Adormii
Pomelnic cu numele persoanelor decedate, pe care le pomenete preotul n timpul Sfintei
Liturghii, fiind cea mai mare rugciune ce se poate face pentru un suflet rposat.
2. Sf. Liturghie - Vii
Pomelnic cu numele persoanelor n via pe care le pomenete preotul n timpul Sfintei
Liturghii fiind cea mai mare rugciune ce se poate face pentru o persoan.
3. Sfntul Maslu
Este pomelnicul numai de vii care se pomenete n cadrul Tainei Sfntului Maslu,
pentru sntatea trupeasc i iertarea de pcate a celor pomenii i pentru nsntoirea celor
bolnavi.
4. Parastas
Pomenire care se face pentru cei adormii, la anumite perioade de timp de la
nmormntarea lor.
5. Acatist
Cu scopul strict de mulumire sau ndeplinire a unor cereri speciale sau dorine ziditoare
de suflet ale celor vii, ca de exemplu: examene, cstorie, ntrirea n credin, povuirea pe
calea ce dreapt etc.
6. Srindar
Vine de la grecescul saranda care nseamn 40 i este pomelnicul numai pentru mori,
de regul pentru o singur persoan, recent decedat, care se pomenete la Sfnta Liturghie
pn la parastasul de 40 de zile al rposatului.
Prin pomenire, adic prin rostirea n cadrul unei rugciuni ctre Dumnezeu a numelui
propriu sau al altor persoane, se dorete mprtirea harului i atragerea milostivirii lui
Dumnezeu pentru cei pomenii, dup cuvntul tlharului de pe cruce: Pomenete-m,
Doamne, cnd vei veni ntru mpria Ta i al Sfntului Apostol Pavel, care zice:Rugai-v
unii pentru alii. Cnd persoana pomenit nu este prezent fizic la locul pomenirii, prin
rostirea numelui ei, credem c harul i mila lui Dumnezeu se revars indiferent de locul unde
se afl ea la acel moment.
Cum scriem un pomelnic:
pe pomelnic se trec doar numele de botez i fr detalierea problemelor i dorinelor pentru
care cerem sprijinul lui Dumnezeu;

 pe pomelnic se trec numai cretini ortodocsi botezai pentru c harul lui Dumnezeu nu
lucreaz mpotriva voinei libere a necredinciosului;
pe pomelnic credinciosul trebuie s scrie la ce fel de slujb dorete s fie pomenit
pomelnicul, iar pentru Sfnta Liturghie pomelnicul trebuie fcut pe dou coloane distincte,
una pentru vii i una pentru rposai, cu meniunea Vii i Adormii;
ordinea nscrierii pe pomelnic este urmtoarea: preotul care a svrit botezul celui care d
pomelnicul; preotul duhovnic; naii (de la botez i cununie); so/ soie i copii; alte rude i
apropiai.
Ce nu este permis la scrierea unui pomelnic:
nu se pomenesc persoanele nebotezate, deci nici copiii avortai;
nu se pomenesc vrjitorii, descnttorii, ghicitorii sau cei ce practic magia alb;
nu se pomenesc sinucigaii, apostaii, ereticii, schismaticii, ateii sau masonii;
nu se pomenesc la rposai dispruii despre care nu avem certitudinea morii lor;
nu se scriu nume de persoane vii pe pomelnicul celor rposai cu prerea c aa s-ar
provoca moartea persoanei respective;
nu se cere pedepsirea sau rul vreunei persoane considerate duman;
pe pomelnicul de la Sfntul Maslu nu se trec rposai;