Sunteți pe pagina 1din 8

(https://manastirea.petru-
voda.ro/)
Acasă (http://manastirea.petru-voda.ro/)

Cuviosul Justin (https://manastirea.petru-voda.ro/category/staretul-justin-parvu/) 

Ctitorii (https://manastirea.petru-voda.ro/category/staretul-justin-parvu/ctitorii/)

Ocrotitori (https://manastirea.petru-voda.ro/category/ocrotitorii-nostri/) 

Slujbe (https://manastirea.petru-voda.ro/category/sfintele-slujbe/)

Atitudini (https://manastirea.petru-voda.ro/category/atitudini/) 

Ortodoxie (https://manastirea.petru-voda.ro/category/ortodoxie/) 

Despre noi (https://manastirea.petru-voda.ro/category/despre-manastire/)

Contact (https://manastirea.petru-voda.ro/adresa-manastirii/)

 Search

Despre pomelnic
Cum se scrie un pomelnic:

Se scriu unele sub altele, cu litere de tipar, numele de botez ale credincioşilor,
astfel:

Pentru cei vii:

Viii care sunt botezaţi ortodox şi trăiesc conform Credinţei pot fi pomeniţi la
Sf. Liturghie (slujită zilnic în mănăstirea noastră).

Viii care nu sunt botezaţi ortodox sau care nu trăiesc conform Credinţei nu
pot fi pomeniţi la Sf. Liturghie ci la Psaltire (citită permanent). La Psaltire pot fi
pomeniţi cei ce sunt de altă credinţă, sau ortodocşii care trăiesc în păcat
(necununaţi, în patimi grele sau cu păcate grave nepocăite).

Viii bolnavi pot fi pomeniţi la Sf. Maslu (vinerea de la ora 0 şi de la ora 10:30).

Pentru cei adormiţi:

Adormiţii botezaţi ortodox care au trăit conform Credinţei pot fi pomeniţi la


Sf. Liturghie, precum şi la Parastas (zilnic).
Adormiţii botezaţi ortodox care au trăit în păcate de moarte, departe de Sfînta
Biserică, pot fi pomeniţi doar la Parastas.

Adormiţii non-ortodocşi sau cei care s-au sinucis nu pot fi pomeniţi nominal
decît la rugăciunile personale, iar nu la slujbele Bisericii.

Pomelnicul se citeşte uşor dacă este scris îngrijit, citeţ şi dacă conţine aprox.
10-12 nume.

Din pricina mulţimii pomelnicelor în biserica Mănăstirii noastre, ele se


pomenesc prima dată la proscomide de către preot, apoi zilnic în cadrul
sfintelor slujbe de către obştea monahală, care co-liturghiseşte astfel cu
preotul pentru mîntuirea poporului.

Tainele Bisericii sunt daruri de la Dumnezeu şi nu se plătesc, ci se răsplătesc


tot lui Dumnezeu prin donaţii benevole, care sunt folosite tot pentru
trebuinţele bisericeşti. Donaţiile se pot face pe adresa mănăstirii
(http://manastirea.petru-voda.ro/adresa-manastirii/), prin mandat poştal.

De ce se împart pomelnicele pe categorii?

Nu se scriu laolaltă viii și morții, fiindcă sufletele acestora se găsesc în


dimensiuni diferite. Pomenirile de la Proscomidia Sfintei Liturghii se fac
separat pentru vii şi separat pentru cei adormiţi.

Sufletele celor pomeniţi la Sf. Liturghie se unesc cu Hristos, în Duhul Sfînt. De


aceea, cei care nu au primit Sfîntul Botez sau trăiesc în păcate de moarte prin
propria lor alegere, nefiind în comuniune cu Mîntuitorul Iisus Hristos sau
refuzînd-o conştient, nu pot fi pomeniţi la Sfînta Liturghie.

Cei sinucişi nu se pot pomeni deloc, deoarece au renunţat din liber arbitru la
darul vieţii. Dumnezeu respectă libera alegere a făpturilor Lui. Nimeni nu
poate fi mântuit împotriva dorinţei personale.
Pomelnicele se împart în funcție de scop: pentru Sfînta Liturghie (se pot scrie
numai ortodocșii ce trăiesc conform poruncii lui Hristos), Sfîntul Maslu (taina
vindecării sufletești și trupești), pentru Psaltire (pentru izbăvirea de duhuri
rele).

Nu este necesar a preciza numele de familie, gradul de rudenie, vîrsta ocpuaţia


sau ce anume se cere (sănătate, pace, ajutor, etc)., întrucît cererile sunt incluse
în ectenii și slujbe, dar și pentru că spune Mîntuitorul că știe Tatăl vostru ce
vă trebuiește (Matei 6:8).

Ce este pomelnicul pentru Sfînta Liturghie?

Sfânta Liturghie este Taina liturgică instituită de Hristos Însuși, și are două
aspecte:

1. În chip duhovnicesc, întru preotul slujitor, Mîntuitorul Iisus Hristos este Cel
care, nevăzut pentru mulți dar văzut pentru cei sfinți, săvîrșește Sfintele
Taine, precum şi gesturile rituale liturgice în Biserica Ortodoxă, Dumnezeu
fiind Capul Bisericii, care este Trupul Său.

2. În chip concret, întru jertfa euharistică, pîinea și vinul din Sfîntul Potir
devenind Însuși Sfîntul Lui Trup și Sînge, care prin dăruire ca mulțumire și
împăcare către Tatăl, îl unește cu Dumnezeu pe omul care se împărtășește.

Precum la împărtășirea credinciosului preotul rosteşte numele celui ce se


împărtășește, tot astfel la Proscomidie (adică la acea parte de început a
Liturghiei, cînd preotul pregăteşte Sfintele Taine, din pîinea curată – prescura
aleasă a fi Sfîntul Agneț, adică aceea ce se va preface în Trupul Domnului –
(Miel=Agnus, Agneț) preotul desprinde cîte o părticică (fărîmă), pentru fiecare
nume scris pe pomelnic), toate aceste părticele vor fi unite cu Sfîntul Trup al
Domnului.

Cine NU poate fi pomenit la Sfînta Liturghie?

Cei ce nu au Botezul, deoarece nu au primit încă credința în Dumnezeu.


Cei ce trăiesc necununați, deoarece încalcă porunca Tainei Cununiei.
Cei ce trăiesc împotrivindu-se legii lui Dumnezeu, făcînd păcate de moarte cu gîndul (înjurături
de cele sfinte, blasfemii, ateism, trufie, ură stăruitoare, lipsă de pocăinţă, neiertarea aproapelui),
cu cuvîntul (înjurături de cele sfinte, blasfemii, jurăminte mincinoase, grăirea de rău a
strămoşilor, părinţilor şi sfinţilor, jurnalism anticreștin, politică anti-umană şi anti-creştină,
semănători de ură, necredință, zîzanie, invidie, bîrfă, negarea realităţii, judecată, defăimare,
osîndire, etc), sau cu fapta (crime, desfrîu, vrăjitorie, vicii, proxenetism, trafic de droguri, arme,
etc.).
Cei ce au apostaziat (au trecut la alte credințe, secte, yoga, meditație transcendentală, astrologie,
masonerie, etc)
Femeile ce fac pruncucidere luînd anticoncepționale (aceste pilule nu împiedică sarcina, ci o
avortează după ce ea se petrece). Crima de pruncucidere se iartă numai prin pocăință, încetarea
crimei, spovedanie, și săvîrșirea unui canon. Orice metode contraceptive afară de abstinenţă şi
păzirea calendarului biologic sunt tot forme de ucidere şi desfrâu, iar cel ce lucrează aceste
păcate nu poate fi împărtăşit cu Sfintele Taine ale Mîntuitorului Iisus Hristos.

Pentru aceste categorii, cel mai bine este să se dea pomelnic nu pentru
Liturghie, ci pentru Psaltire, ca astfel să primească de la Dumnezeu ajutor și
izbăvire, prin jertfa rugăciunii personale a celor ce se roagă.

Unde se dă pomelnicul?

La Preot. La Sfîntul Altar, înainte de începerea Sfintei Liturghii, în timpul


Proscomidiei, cînd preotul pomeneşte numele celor scrişi. Lumînarea aprinsă
este simbolul credinţei. Pomelnicul poate fi trimis şi prin poştă (sau prin email)
la orice parohie, episcopie, patriarhie sau mănăstire unde se slujeşte Liturghia
ortodoxă.

Ce este un pomelnic şi care este importanţa sa?

Rostirea, cuvîntarea, este act sacramental, act al cunoaşterii. Inteligenţa


animalelor se limitează la a semnala reacţii, iar cea a roboţilor la a prelucra
algoritmi şi informaţii, însă numai omul dă rostire, fiindcă numai el cuprinde
rostul lucrurilor.

Actul pomenirii este comuniune, este unirea prin cuvîntul-nume cu Cuvîntul


cel ce este mai presus de orice nume. Pomenirea Maicii Domnului şi a Sfinţilor
este invocare şi unire prin adorare. Pomenirea morţilor este comuniunea în
nemurire cu Dumnezeu. Pomenirea binefacerilor lui Dumnezeu este
manifestare a credinţei şi mărturisire. A fi pomenit de Dumnezeu este a fi scris
de Tatăl, prin Cuvînt, în Cartea Vieţii.

Întrucît Preoţia este mărturia şi lucrarea lui Hristos prin cei aleşi de El să
sfinţească poporul, pomelnicul este rostirea, de către preot, a numelor celor ce
doresc să primească binefacerile Tainei liturgice.

O precizare se cuvine făcută în era virtuală a avatarelor, a numelor inventate


şi a numerizării lor: numele reprezintă existența nobilă, vrednicia rațională,
esența personală, rostul, menirea, crezul, iubirea, chemarea, legămîntul,
cinstea, calitatea, miezul, calea. Pe scurt: identitatea. Numele este icoană a
persoanei. Numele este mărturisirea persoanei despre sine. Toate Tainele
creștine implică vrednicia numelui. Identitatea creștină este poarta de
conferire a tuturor vredniciilor dumnezeiești.

Pomeneşte, Doamne, în Împărăţia Ta, pe toţi cei ce Te cinstesc pe Tine!

Ultimele postări
DESPRE POMELNIC (HTTPS://MANASTIREA.PETRU-VODA.RO/2020/05/09/DESPRE-
POMELNIC/)

DUMINICA MIRONOSIŢELOR – CÎNTĂRI PASCALE (HTTPS://MANASTIREA.PETRU-


VODA.RO/2020/05/03/DUMINICA-MIRONOSITELOR-CINTARI-PASCALE/)

VASILE VOICULESCU – SĂNĂTATEA VIITORULUI DE AUR


(HTTPS://MANASTIREA.PETRU-VODA.RO/2020/05/01/VASILE-VOICULESCU-
SANATATEA-VIITORULUI-DE-AUR/)

DESPRE IDOLATRIE (HTTPS://MANASTIREA.PETRU-VODA.RO/2020/04/21/DESPRE-


IDOLATRIE/)

RELIGIA NOII COROANE (HTTPS://MANASTIREA.PETRU-


VODA.RO/2020/04/20/RELIGIA-NOII-COROANE/)
SF. IOAN GURĂ DE AUR: ANTIHRIST VA DESFIINŢA TOATE RELIGIILE
(HTTPS://MANASTIREA.PETRU-VODA.RO/2020/04/18/SF-IOAN-GURA-DE-AUR-
ANTIHRIST-VA-DESFIINTA-TOATE-RELIGIILE/)

PSALMUL 89: RUGĂCIUNEA LUI MOISE, OMUL LUI DUMNEZEU


(HTTPS://MANASTIREA.PETRU-VODA.RO/2020/04/14/PSALMUL-89-RUGACIUNEA-LUI-
MOISE-OMUL-LUI-DUMNEZEU/)

CUV. JUSTIN PÂRVU – NU AVEM ALTĂ CALE DECÂT RĂBDAREA ŞI RUGĂCIUNEA


(HTTPS://MANASTIREA.PETRU-VODA.RO/2020/04/08/CUV-JUSTIN-PARVU-NU-AVEM-
ALTA-CALE-DECAT-RABDAREA-SI-RUGACIUNEA/)

„FIE CĂ TRĂIM, FIE CĂ MURIM, AI DOMNULUI SĂ FIM”


(HTTPS://MANASTIREA.PETRU-VODA.RO/2020/03/28/FIE-CA-TRAIM-FIE-CA-MURIM-
AI-DOMNULUI-SA-FIM/)

CRIZA SOCIALĂ, PRILEJ AL CUNOAŞTERII DE SINE (HTTPS://MANASTIREA.PETRU-


VODA.RO/2020/03/23/CRIZA-SOCIALA-PRILEJ-AL-CUNOASTERII-DE-SINE/)

SĂRBĂTOAREA ÎNTÎMPINĂRII DOMNULUI A OPRIT CIUMA DIN ANUL 542


(HTTPS://MANASTIREA.PETRU-VODA.RO/2020/03/21/SARBATOAREA-INTIMPINARII-
DOMNULUI-A-OPRIT-CIUMA-DIN-ANUL-542/)

RUGĂCIUNEA LUI IISUS NU ÎNLOCUIEŞTE PE IISUS HRISTOS. DESPRE EREZIA


ONOMATODOXĂ (HTTPS://MANASTIREA.PETRU-VODA.RO/2020/03/20/RUGACIUNEA-
LUI-IISUS-NU-INLOCUIESTE-PE-IISUS-HRISTOS-DESPRE-EREZIA-ONOMATODOXA/)

SFÎNTUL GRIGORIE PALAMA – OMILIA 39, ROSTITĂ LA LITIA ŢINUTĂ LA PLAGA DE


MOARTE CEA NEOBIŞNUITĂ ŞI LARG RĂSPÎNDITĂ (A.1347/1348)
(HTTPS://MANASTIREA.PETRU-VODA.RO/2020/03/15/SFINTUL-GRIGORIE-PALAMA-
OMILIA-39-ROSTITA-LA-LITIA-TINUTA-LA-PLAGA-DE-MOARTE-CEA-NEOBISNUITA-SI-
LARG-RASPINDITA-A-1347-1348/)

LEGEA VACCINĂRII CU FORȚA (HTTPS://MANASTIREA.PETRU-


VODA.RO/2020/03/13/LEGEA-VACCINARII-CU-FORTA/)

SFÎNTUL SYMEON AL THESSALONICULUI DESPRE VEDEREA SFINTELOR DARURI


(HTTPS://MANASTIREA.PETRU-VODA.RO/2020/03/13/SFINTUL-SYMEON-AL-
THESSALONICULUI-DESPRE-VEDEREA-SFINTELOR-DARURI/)

LĂMURIRE EDITORIALĂ (HTTPS://MANASTIREA.PETRU-


VODA.RO/2020/02/27/LAMURIRE-EDITORIALA/)

PĂRINTELE JUSTIN PÂRVU LA 101 ANI (HTTPS://MANASTIREA.PETRU-


VODA.RO/2020/02/09/PARINTELE-JUSTIN-PARVU-LA-101-ANI/)

MĂRTURISITOAREA ASPAZIA OŢEL DESPRE AIUD (HTTPS://MANASTIREA.PETRU-


VODA.RO/2020/01/23/MARTURISITOAREA-ASPAZIA-OTEL-DESPRE-AIUD/)
IDENTITATEA – SIMBOL AL LIBERULUI ARBITRU (HTTPS://MANASTIREA.PETRU-
VODA.RO/2020/01/20/IDENTITATEA-SIMBOL-AL-LIBERULUI-ARBITRU/)

NICHIFOR CRAINIC – OASPEŢI CU AZUR ÎN GENE (HTTPS://MANASTIREA.PETRU-


VODA.RO/2019/12/26/NICHIFOR-CRAINIC-OASPETI-CU-AZUR-IN-GENE/)

MONAHUL FILOTHEU – OMILIE LA DUMINICA ÎNAINTEA NAŞTERII DOMNULUI


(HTTPS://MANASTIREA.PETRU-VODA.RO/2019/12/23/MONAHUL-FILOTHEU-OMILIE-
LA-DUMINICA-INAINTEA-NASTERII-DOMNULUI/)

PETRE ŢUŢEA (+3 DECEMBRIE 1991): PROFETISM ROMÂNESC


(HTTPS://MANASTIREA.PETRU-VODA.RO/2019/12/03/PETRE-TUTEA-3-DECEMBRIE-
1991-PROFETISM-ROMANESC/)

SINAXARUL MARTIRILOR ROMÂNI – DE PR. DR. VASILE UNGUREANU


(HTTPS://MANASTIREA.PETRU-VODA.RO/2019/12/01/SINAXARUL-MARTIRILOR-
ROMANI-DE-PR-DR-VASILE-UNGUREANU/)

PĂRINTELE IOANICHIE BĂLAN – CĂLUGĂRUL (HTTPS://MANASTIREA.PETRU-


VODA.RO/2019/11/26/PARINTELE-IOANICHIE-BALAN-CALUGARUL/)

UN BUN ROMÂN DESPRE ROMÂNIA (HTTPS://MANASTIREA.PETRU-


VODA.RO/2019/10/28/UN-BUN-ROMAN-DESPRE-ROMANIA/)

MĂNĂSTIREA PETRU VODĂ (//MANASTIREA.PETRU-


VODA.RO/)

(http://www.statcounter.com)

S-ar putea să vă placă și