UNIVERSITATEA DIN BUCURETI

FACULTATEA DE PSIHOLOGIE I TIINELE EDUCAIEI

DINAMICA INCONTIENT A ALEGERII

PARTENERIALE.
O PERSPECTIV PSIHOGENEALOGIC
REZUMATUL TEZEI DE DOCTORAT

Coordonator tiinific, Drd.

Prof. univ. dr. Iolanda Mitrofan Alin-Sebastian Godeanu

Bucureti,
2011

1
CUPRINS

Introducere 3
REPERE TEORETICE 5
Prezentare succint a reperelor teoretice cuprinse n prima parte a tezei de doctorat

METODOLOGIA CERCETRII 14

Obiective 14
Ipoteze 15
Structura lotului de subieci 15

Metode i instrumente 18

Designul cercetrii 32

Prelucrarea i interpretarea calitativ a rezultatelor cercetrii 45

I. Rezultatele cercetrii n plan intergeneraional 45
II. Rezultatele n plan transgeneraional privind dinamica incontient a
57
alegerii parteneriale

Contribuii personale, teoretice i explicative. Noi repere de cunoatere

psihogenealogic ale cuplului i familiei. 72
Tipologii transgeneraionale ale cuplurilor 74

Concluziile implementrii modulului de consiliere i intervenie terapeutic

centrat pe contientizarea relaiilor i scenariilor transgeneraionale centrate
pe parteneriat erotic. 80

Bibliografie 99

2
Introducere

Alegerea partenerului este un moment esenial cu implicaii profunde n

constituirea unui parteneriat erotic fie n contextul unei cstorii, fie n contextul unor
forme alternative de convieuire n cuplu.
n fiecare comunitate i n fiecare familie exist anumite transmisii legate de
parteneriat, de sexualitate, de femei, de brbai. Suntem puin contienti de msura n care
aceste transmisii ne afecteaz intimitatea de cuplu, nevoile, dorinele i ateptrile n
raport cu partenerul. Orice familie presupune o dinamic specific, un mod unic de
funcionare a membrilor familiei, n baza unor credine puternic nrdcinate, care asigur
continuitatea acesteia de-a lungul generaiilor.
Alegerea partenerului este un moment esenial cu implicaii profunde n constituirea unei
parteneriat erotic bazat pe cunoaterea i satisfacerea dorinelor, nevoilor i ateptrilor
fiecriu partener n parte.
Existena unor mitologiilor familiale i comunitare legate de parteneriat genereaz
ateptri, att la transmitor ct i la primitor care influeneaz alegerea partenerial.

Care sunt mizele unei relaii parteneriale i care sunt mecanismele care particip
la intenia de a alege un partener i nu altul?, Care este originea unei relaii de cuplu...
cum se formeaz ea? Sunt n egal msur ntrebri la care vrem s gsim rspunsul n
baza argumentrii teoretice i practice de care dispunem.
n acest scop analiza unei alegeri parteneriale este un proces complex, care ne conduce
spre argumentarea general potrivit creia, fiecare individ alege n funcie motivaiile
contiente pe care le i argumenteaz, dar de cele mai multe ori descoperim n cadrul
unei explorri i intervenii psihoterapeutice transgeneraionale, motive ce in de
dinamica incontient a alegeri.

Ne aflm astfel n faa a dou perspective interdependente asupra alegerii

parteneriale: pe de o parte aspecte ce in de domeniul intergeneraional (memoria
familial, mitologiile familiale i comunitare) i aspecte ce privesc dinamica incontient,
explorarea mecanismelor de transmisie transgeneraionale ale incontientul familial.

3
Cercetrile clasice s-au centrat pe explorarea motivaiei contiente, astfel conturndu-se
cteva teorii care explic filtrele alegerii partenerilor. Potrivit teoriilor clasice, alegerea
partenerului devine un proces de filtrare (Davies, Kearckoff apud Mitrofan, Ciuperc,
2004, 2009).
n cuprinsul acestei teze ne propunem s explorm motivaiile contiente i
incontiente implicate n procesul alegerii partenerului. Astfel, presupunem c n procesul
alegerii parteneriale sunt implicate pe lng mecanisme contiente, ce in de istoria
familial a fiecrui partener din cuplu (mituri, mitologiile familiale i comunitare,
respectiv memoria familial), alegerea partenerului implic luarea n considerare a unor
mecanisme i fenomene ce aparin incontientului familial (secrete familiale, fenomenele
de cript i fantom). Att mecanismele contiente ct i cele inontiente sunt
transmise transgeneraional i de cele mai multe ori se cristalizeal n scenariile
transgeneraionale, care sunt rezultatul funcionrii unei dinamici specifice fiecrui
partener de cuplu.

Lucrarea este structurat n dou pri, prima parte reprezint partea teoretic
format din nou capitole, iar partea a doua cuprinde cercetarea i prezentarea studiilor
de caz.

4
 REPERE TEORETICE

Prezentare succint a reperelor teoretice cuprinse n prima parte a teyei

de doctorat

I. Psihogenealogia domeniu de studiu a dinamicii familiale

Psihogenealogia este un domeniu holist al abordrii problematicilor familiale n

contextul analizei mecanismelor de transmisie a incontientului familial. Ea i definete
cadrul iniial n zona de intersecie a teoriei sistemice i a teoriei psihanalitice, prelund
ideea de familie ca sistem i elemente de psihodinamic familial, dintr-o perspectiv
longitudinal. nglobeaz viziunea psihopatologiei i o nuaneaz, adapteaz i extinde n
aria psihopatologiei familiale i sociale. Implicaiile i contribuiile ei teoretice i
aplicative deschid o perspectiv fertil i inedit n psihoterapie, consiliere i optimizare
uman.
Psihogenealogia privete individul ca pe un efect al istoriei lui transfamiliale, ca
pe produsul interaciunii sale subtile i directe cu membrii filonului familial din care
face parte. Aceast interaciune reprezint matricea creativ i filtrul evolutiv al
legturilor indivizilor cu mediul social n interiorul cruia ei i proiecteaz i
scenarizeaz dinamic i simbolic experienele i modelele relaionale cu i dintre
antecesori. Produsul acestor legturi i experiene transgeneraionale i intrafamiliale
conectate este fondul bazal al dinamicii intrapasihice a fiecrei persoane, mai mult sau
mai puin consonant cu dinamicile propriului filon psihogenealogic. Astfel, perspectiva
psihogenealogic se axeaz pe identificarea i descrierea nivelurilor posibile de analiz a
individului n contextul familial, pe mai multe generaii. Putem afirma c aceast analiz
se bazeaz pe luarea n considerare a ctorva niveluri, pe care le putem grupa astfel:
Nivelul 1: identificarea i ncadrarea problemei clientului n contextul familial
transgeneraional;
Nivelul 2: analiza elementelor i interconexiunilor ce compun structura i
dinamica intergeneraional a transmisiei istoriei familiale;
Nivelul 3: nivelul analizei mecanismelor de transmisie a incontientului familial
(introiecie, proiecie, identificare etc.);

5
 Nivelul 4: analiza interaciunii dintre individ i membrii familiei de origine
(analiza dinamicii intrafamiliale);
Nivelul 5: analiza consonanelor i a mecanismelor de patologie familial
psihogenealogic, precum i a modalitilor de vindecare.

Psihogenealogia reprezint att o orientare, ct i o metod clinic de

diagnostic i intervenie n domeniul psihologiei, cu aplicaii n psihoterapie,
dezvoltat n jurul anilor 1970, fiind concretizarea unui domeniu avangardist de
studiere a dinamicilor intrafamiliale (Mitrofan, Godeanu, Godeanu, 2010, p.15).
Domeniul psihogenealogiei exploreaz i analizeaz evenimentele,
traumatismele, secretele, conflictele trite de antecesori i modul n care acestea
condiioneaz tulburrile aprute n contextul de via prezent al descendenilor. La prima
vedere aceste tulburri par a nu avea o explicaie logic i de aceea este necesar s
cutm rspunsurile prin referire la contextul existenial de via al unui client ce vine n
terapie, al funcionrii lui n cadrul familiei sale de origine. n baza unei analize
psihogenealogice vom descoperi modul n care aceast funcionare generatoare de
simptome i gsete explicaia prin reconectarea individului cu zone acoperite, ocultate
ale memoriei afective a familiei din care provine. n memoria afectiv a fiecruia se
regsesc ncriptate evenimentele care au marcat viaa antecesorilor lui, evenimente al
cror rsunet se resimte n alegerile pe care individul le face n prezent.
Decodarea semnificaiei evenimentelor i experienelor trite i neintegrate de
ctre antecesori, reluate i ncriptate simbolic i experienial n prezentul descendenilor, a
constituit preocuparea mai multor precursori celebri ai structurrii metodei (americani i
francezi), asupra crora vom reveni n detaliu n cadrul lucrrii. Dintre acetia menionm
ca nume de referin dup anii 70 pe cel al Annei Ancelin Schtzenberger, precum i al
altor practicani ai psihogenealogiei cu contribuii remarcabile Nicolas Abraham, Maria
Torok, Serge Tisseron etc.
Aadar, psihogenealogia este o abordare terapeutic care are ca centru de interes
problematica legat de spaiul pe care l ocup fiecare n familia sa i a legturilor
cu cei pe care i denumim antecesori.

6
II. Procesul n psihogenealogie analiza transgeneraional

Procesul n psihogenealogie se desfoar ca o analiz dinamic,

transgeneraional, cu caracter reconstructiv-integrator. Acest proces are valene
reparatoare, deblocante i de maturizare personal, familial i, implicit, colectiv.

Explorarea teritoriului genosociogramei devine o modalitate de diagnostic a grupului

familial al subiectului asitat, a capacitii sale de a descifra sensul secretelor, al pattern-
urilor de transmisie care constituie identitatea sa. Dar procesul terapeutic focusat pe
persoan (individual sau n grup) se constituie din chiar demersul diagnostic analitic
transgeneraional, derulndu-se n baza unor repere i etape ce utilizeaz tehnici
specifice.
Abordarea transgeneraional decodific incontientul familial i scoate n eviden
importana dinamicii lui n istoria de via a unui individ. Abordarea transgeneraional
reprezint, n opinia noastr, un tip de abordare psihologic ce se axeaz pe trei linii de
referin interdependente: 1. coninuturile incontientului familial; 2. mecanismele de
transmisie incontiente ncadrate contextului i sistemului familial de origine; 3. dinamica
incontientului familial.

III. Repere conceptuale n contextul abordarrii transgeneraionale referitoare la

alegerea partenerului

Contribuii conceptuale remarcabile n recenta istorie a psihogenealogiei,

care ne-au ghidat i inspirat n demersul de diagnoz i psihoterapie experienial
unificatoare. , reprezint totodat repere transgeneraionale de analiz a legturilor
intrafamiliale i a relaiei de cuplu:
Incontientul familial. Leopold Szondi s-a referit la incontient familial ca
manifestndu-se, aa cum am mai spus, prin intermediul simptomelor i al
deciziilor pe care le lum, n comparaie cu incontientul colectiv, care se
manifest prin simboluri. Fcnd o sintez ntre genetic i psihologia
incontientului.

7
 Loialitate familial. Conceptul de loialitate familial reprezint un concept-
cheie n cadrul gndirii lui Ivan Bszrmnyi-Nagy. Nagy introduce acest concept
pentru a defini un tip specific de etic a relaiilor transgeneraionale care asigur o
unitate grupului n baza respectrii unor reguli. Conceptul psihanalitic de
loialitate familial invizibil se refer la identificarea incontient cu un membru
al familiei adesea decedat n mod tragic sau disprut (apud Schtzenberger, 1993).
Mit familial. Potrivit autorilor Ferreira i J. Bying Hall, mitul reprezint un
discurs unitar care acord tuturor membrilor familiei roluri rigide ce pot fi
nelese ca echivalente, la nivel sistemic, cu mecanismele de aprare la nivel
individual. Sunt numeroase i diferite, specifice pentru fiecare familie (apud
Fustier, Aubertel, 1999).
Motenire transgeneraional. Expresia motenire transgeneraional trimite
la luarea n considerare a mecanismelor de transmisie a incontientului familial
(Mitrofan (coord), Godeanu, Godeanu, 2009, p.165) Motenirea
transgeneraional se constituie din elemente neprelucrate i neelaborate,
transmise n cadrul unei istorii lacunare este marcat de triri traumatice, de
INTERZIS i de NESPUS, aa cum susine Evelyn Granjon.

Transmisie psihic incontient Expresia transmisie incontient se refer la

obiectele psihice, constituite de modaliti identificatorii (adezive, proiective,
introiective). Reprezint un mecanism de transmisie a incontientului familial,
specific, prin care sunt transmise odat cu obiectele sau situaii, sensul existenial
al acestora care conduc la conturarea unui scenariu de via transgeneraional
(Mitrofan (coord), Godeanu, Godeanu, 2009, p.61). Transmisia incontient
conine pe lng obiectele psihice i procese, fantasme care organizeaz,
contextualizeaz i creaz legturi ntre obiecte. Sensul situaiilor n care sunt
implicate aceste fantasme se transmite o data cu ele.

Transmisie psihic inter-generaional. Mecanism de transmisie a

incontientului familial, de cele mai multe ori realizat n mod contient, prin
intermediul cruia sunt transmise n cadrul unei familii diverse obiecte, fantasme,

8
 poveti, mituri familiale integrabile, cu rol de a menine continuitatea legturilor
familiale (Mitrofan (coord), Godeanu, Godeanu, 2009, p.257).
.
Transmisie psihic transgeneraional. Mecanism de transmisie a
incontientului familial, a legturilor familiale prin care sunt vizate n special
nespusul, secretele,fantomele psihice i alte obiecte psihice ireprezentabile de
ctre subiect, coninuturi ce aparin umbrei familiale (Ciccone, 1999, p.37).

IV. Mecanisme i fenomene dinamice la nivel familial cu implicaii n alegerea

partenrului

Mecanismele de transmisie a incontietului familial dau datere la manifestarea

unor procese interacionale dinamice specifice care ilustreaz modalitile de formare a
identitii (feminine sau masculine) n funcie de caz, la nivel transgeneraional. n acest
context de ilustrare, vorbim de fenomene precum introiecia familial primar, negarea
familial, proiecia familial, contextul i nevroza de clas.

Introiecia familial primar.

n domeniul psihogenealogiei se utilizeaz expresia introiecie primar familial.
Prin aceast expresie se face referire la manifestarea personalitii unui nainta ntr-un
descendent (ceea ce Boszormenyi-Nagy i Abraham Nicolas au numit fantom). Acest
tip de introiecie are i o valen de tip secundar introiecia familial de tip secundar,
care se refer la preluarea unei boli ereditare sau a unui mod de a muri de la naintai
(Hughes, 2004).

Negarea familial.
Conceptul de negare familial deriv din analiza alegerilor maritale efectuat de Leopold
Szondi. El formuleaz o teorie a obiectului ales n funcie de balastul genetic.
Partenerii unui cuplu, chiar dac par diferii, sunt atrai unii de alii n virtutea unei
identiti unice (Hughes, 2004). Cum susine i Richard Hughes n lucrarea Return of

9
the ancestors, noiunea szondian de balast genetic familial reprezint un insight
fundamental. Argumentaia predominant genetic n favoarea incontientului familial, i-
au fcut pe unii autori s ignore punctul de vedere al lui Szondi, dar noi l considerm
fundamental n cadrul perspectivei psihogenealogice (transgeneraionale) de analiz a
fenomenelor intrafamiliale.

Proiecia familial
Bazndu-se pe analiza destinului Leopold Szondi face referire n lucrarea sa menionat
ntr-un paragraf anterior, la un tip de proiecie a formelor interne n lumea extern, forme
care sunt prezervate n incontientului familial din generaie n generaie, n cadrul
aceleiai familii. Proiecia familial se manifest prin cutarea incontient a
persoanelor relaionate cu aceti antecesori, prin gsirea i alegerea unor persoane
definitorii n dragoste, prietenie, profesie. Acest tip de alegere se refer la transferul
tendinelor ereditare la descendent (Hughes, 2004).

Cript i Fantom
Concept introdus de Nicolas Abraham i Maria Torok, cripta psihic presupune
antrenarea unor fantasme de ncorporare, care reprezint o magie ocult pentru
recuperarea obiectului plcere pierdut i interzis, instalndu-l n interiorul Sinelui, ca o
compensare pentru plcerea pierdut i lipsa introieciei.
Conceptul de cript psihic este corelat cu termenul de fantom psihic, concepte
descrise de Nicolas Abraham i Maria Torok, psihanaliti freudieni de origine ungar, n
eseurile ce compun volumul Lcorce et le noyau. Printre descoperirile lor clinice se mai
numr i secretele familiale, corelate cu ceea ce ei numesc maladia doliului. Aceste
fenomene, identificate n activitatea lor clinic, au fost abordate n legtur cu trauma i
efectul produs de traum asupra dezvoltrii psihice a individului i meninerea efectului
de-a lungul generaiilor.
Conceptul de fantom psihic, introdus de psihanalitii Nicolas Abraham i Maria
Torok, reprezint o formaiune a incontientului care nu a fost niciodat contient i care
se transmite din incontientul printelui n incontientul copilului.
Loialitatea familial i loialitate n cuplu.

10
Conceptul de loialitate familial este un concept-cheie n gndirea lui Ivan Bszrmnyi-
Nagy i se refer la un tip specific de etic a relaiilor transgeneraionale, care asigur o
unitate grupului, n baza respectrii unor reguli. Ivan Bszrmnyi-Nagy pornete de la
ideea c exist o etic a relaiilor transgeneraionale. nclcarea acestei etici determin
dezechilibre transmise peste multe generaii. Unitatea unui grup depinde de loialitatea
membrilor lui. Lipsa de loialitate a unuia dintre membri grupului genereaz un
dezechilibru, pe care Bszrmnyi-Nagy l traduce prin injustiie. n familie aceast
injustiie se manifest prin rzbunare, fug, boli i accidente. Bszrmnyi-Nagy i G.
Spark, n cartea lor de referin, Invisible loyalties, au pus n eviden reguli de
funcionare familial bazate pe ateptri reciproce. Exist nite datorii pe care fiecare
membru al familiei le are fa de grupul familial. n virtutea acestor datorii exist i o
contabilitate familial, cum o numete Bszrmnyi-Nagy (Schtzenberger, 1993).
Aadar, cnd vorbim despre loialitate familial, vorbim i despre datoriile pe care unul
sau mai muli membrii ai unei familii le datoreaz naintailor lor. Conceptul psihanalitic
de loialitate familial invizibil se refer la identificarea incontient cu un membru al
familiei, adesea decedat n mod tragic sau disprut (apud Schtzenberger, 1993). Se pot
observa n multe familii cum dup dispariia unui partener, cel rmas se poate mbolnvi
sau poate muri de acceai boal, n baza loialitii familiale invizibile de care meniona
Schtzenberger.
Loialitatea n cuplu reprezint un aspect foarte important al dinamicii acestuia,
asigurnd o unitate a celor doi parteneri i a familiei din care acetia provin, ceea ce o
definete ca grup respectarea unor reguli.

Repetiia
n psihanaliz fenomenul repetiiei este vzut ca fiind un fenomen fundamental, eseniale,
existenei umane. Prin mecanismul repetiiei individul va concretiza reprezentarea fixat
n psihismul su, de cte ori are ocazia. Psihanalistul A. Barbault l citeaz ntr-una din
crile sale pe dr. Allendy: Odat imprimat n incontient, imaginea-destin tinde s se
realizeze; ea devine o entitate vie care orienteaz individul, organizndu-i viaa conform
unui plan de o subtilitate greu de conceput (Barbault, 1961, p.141).

11
 Albert Ciccone (1999) scrie despre repetiie i transmisia eecului de la prini la
copii. El i pune problema modului n care se repet aceeai lips i aceeai problem de
la prini la copii. Se refer la repetiia transgeneraional a atitudinilor parentale, a
toxicomaniei, a eecului. Freud dezvolt ideea conform creia repetiia apare n lipsa
amintirii. Atunci cnd o persoan nu are nicio amintire n legtur cu un anumit
eveniment sau persoan, se ntmpl repetiia. Cum spune Ciccone, repetiia este o
modalitate de a-i aminti. Tot Freud concepe repetiia ca pe o fixaie la momentul
traumatismului. Compulsia la repetiie caut etern rentoarcerea la starea iniial
(Ciccone, 1999).
Exist diferite tipuri de repetiii; de pild, prin identificarea cu un anumit nainta i
putem prelua schemele repetitive de comportament, ntreinnd astfel disfuncionalitatea
la nivel familial transgeneraional.

Aliane incontiente
Expresia aliane incontiente este introdus de psihanalistul Ren Kas pentru a ilustra
diverse tipuri de raporturi care se stabilesc ntre membrii unui grup, alianele incotiente
care se refer la acordurile incontiente n interiorul grupului viznd meninerea
legturilor de grup (Ren Kas 1994, p.56).

Contractul narcisic
Concept introdus de psihanalista Piera Aulagnier (1975) prin intermediul cruia autoarea
explic acest tip de contract n relaia mam copil. Iubirea prinilor nu e altceva dect
propriul lor narcisism, care renate i care, n pofida metamorfozei n iubire de obiect, nu
se modific n ceea ce privete natura sa originar.

Pactul de negare
Pactul de negare reprezint un tip de alian incontient de care amintea psihanalistul
Ren Kas, alian ce privete negarea anumitor fapte sau afecte care se instaleaz la baza
relaiilor, ntre anumii membrii ai familiei (Kas, 1999 apud Eiguer, 2006).

12
V. Mitul, mitologii familiale i mitologii comunitare

Fiind opus lui logos, mythos a fost definit prin ceea ce efortul explicativ unete ntr-un
dublu raport de opoziie fa de real: pe de o parte, mitul este ficiune pe de alta, din
perspectiva raional, mitul este absurd (Vernant, 1981, apud Coman, 2003). Potrivit
acestui fapt, secole de-a rndul abordarea mitului a fost pus sub semnul ridicolului, al
scandalului, fiind categorisit ca avnd un caracter eronat, iar expresiile care i-au fost
atribuite ca sinonime au fost: boal a limbajului, explicaie eronat, expresie a gndirii
primitive, pre-logice, slbatice, incontiente, a arhetipurilor umanitii etc., un
instrument de coeziune social sau spaiu de contientizare a imaginii unei societi
despre ea nsi (Coman, 1992). Existena unor mituri n familie are rolul de a prezerva
istoria legturilor dintre membrii acesteia, fiecare familie avnd un mit definitoriu. n
cadrul abordrii inter- i transgeneraionale a familiei ne referim n cele ce urmeaz la
mitul familial i la modul n care a fost el conturat conceptual n literatura din domeniu.
Mitul genereaz reguli de funcionare, adic convingeri privind rolul pe care fiecare
trebuie s i-l asume n familie, care ne d indicaii asupra mitului, el nsui nefiind dect
involuntar dezvluit (Hall, 1980, apud Neuburger, 2006). Mitul familial confer dreptul
la existen, la istorie proprie filonului transfamilial.
Mitologiile familiale se refer la toate miturile legate de cstorie, de alegerea
unui partener, de tipul de brbat sau tipul de femeie aleas, de sexualitate i manifestarea
ei, de naterea copiilor sau de alegerea unei profesii sau a unui partener (Godeanu
(Stoica), 2008). n practic ceea ce numim mitologiile familiale se refer la povetile
transmise intergeneraional n fiecare familie, poveti despre de a fi femeie, a fi
brbat, despre parteneriat/cstorie, sexualitate, poveti care genereaz fenomenul
interferenei nevoilor.

13
 METODOLOGIA CERCETRII

Modalitatea folosit n demersul nostru de cercetare este umanist, fenomenologic i clinic.

Cercetarea noastr vizeaz sensul i semnificaia comportamentelor i fenomenelor observate.

OBIECTIVE:

OBIECTIVUL PRINCIPAL

Evidenierea mecanismele inter- i transgeneraionale implicate n

dinamica alegerii parteneriale.

OBIECTIVELE CERCETRII
1. Identificarea, explorarea i evaluarea modalitilor prin care se realizeaz
alegerile parteneriale;
2. Explorarea i identificarea mitologiilor familiale i comunitare referitoare la:
masculinitate, feminitate, sexualitate, cstorie (parteneriat erotic);
3. Surprinderea tipurilor de modele de rol-sex care se transmit
transgeneraional;
4. Identificarea modului n care mitologiile familiale i comunitare influeneaz
ateptrile, nevoile, dorinele i comportamentele asociate alegerii
parteneriale;
5. Implementarea unui modul de consiliere i intervenie terapeutic centrat pe
contientizarea relaiilor i scenariilor transgeneraionale, ca modalitate de
reechilibrare emoional a dinamicii de cuplu;
6. Elaborarea i pretestarea unui instrument metodologic de evaluare i
intrevenie experienial transgeneraional a dinamicii alegerii parteneriale;
7. Configurarea unor tipologii transgeneraionale ale relaiei de cuplu.

14
 IPOTEZE PRINCIPALE

1. Presupunem c mitologiile familiale i comunitare influeneaz ateptrile,

nevoile, dorinele i comportamentele asociate alegerii parteneriale;
2. Presupunem c persoanele care triesc fenomene de tip cript i
fantom au dificulti de angajare i de meninere n relaia partenerial.
3. Presupunem c nevoile parteneriale neintegrate ale antecesorilor tind s
influeneze alegerile parteneriale ale descendenilor.
4. Presupunem c fenomenul de interferen a nevoilor antecesorilor cu cele ale
descendenilor genereaz dificulti n alegerea partenerului i disfuncii n
relaia de cuplu.

IPOTEZE SECUNDARE

1. Presupunem c neasumarea identitii de rol-sex genereaz dificulti n

alegerea partenerial.
2. Presupunem c mitologiile familiale i comunitare influeneaz ateptrile,
nevoile, dorinele i comportamentele manifestate n dinamica relaiei de
cuplu;
3. Presupunem c activarea unor fenomene de tip cript i fantom la nivel
incontient se asociaz cu disfuncii relaionale la nivelul relaiei de cuplu.

Structura lotului de subieci

Cercetarea asupra studiului mecanismelor incontiente implicate n alegerea

partenerului s-a realizat n perioada 2008-2010 n manier empiric, extensiv. n urma
analizei calitative a datelor cercetrii empirice am selectat un numr de 120 de subieci,
avnd ca suport al cerectrii analiza genogramelor specifice Terapiei Transgeneraionale a

15
Unificrii. Criteriile dup care am selectat cei 120 de subieci se refer la
urmtoarele aspecte:
- existena unor mituri specifice referitoare la feminitate, masculinitate,
parteneriat/cstorie, sexualitate n familiile subiecilor asistai;
- prezena fenomenlui cript i fantom, n dinamica antecesori-
descendeni cu implicaii n alegerea partenerial;

n demersul nostru exploratoriu i de intervenie experienial transgeneraional,

n care ne-am axat pe dou strategii de investigaie:
1. Strategia extensiv a inclus investigarea unui numr extins de cazuri, respectiv
300 din care am ales 120 subieci, 65 femei i 55 brbai. Vrstele participanilor
la cercetare sunt cuprinse ntre 22 i 50 ani; i
2. Strategia intensiv care a inclus evaluarea i diagnoza unor aspecte de
profunzime ale alegerii parteneriale i dinamicii de cuplu, utiliznd
dramagenograma i instrumentul de explorarea motologiilor familiale i
comunitare privind alegerea partenerului.

Criteriile de selecie a subiecilor

Procesul de evaluare i intervenie pentru ntreg lotul de subieci, s-a realizat

respectndu-se condiiile de confidenialitate necesare derulrii unui program de
cercetare, iar modalitile de eantionare s-au bazat pe acordul participanilor la angajarea
n cadrul unor module de consiliere i psihoterapie privind dinamica relaiei de cuplu.
Eantionarea i repartiia subiecilor n trei loturi s-a realizat pebaza interviurilor privind
descrierea relaiei de cuplu i a motivaiei pentru a participa la un modul de consiliere i
psihoterapie centrat pe dinamica relaiei de cuplu.
Din totalul de 120 de subieci (N=120), am mprit subiecii n trei loturi distincte:
primul lot a fost alctuit din subieci care au declarat dificulti i diverse
disfuncii n relaia partenerial;
al doilea lot a fost alctuit din subieci care au declarat dificulti n a iniia o
relaie partenerial, privind meninerea n parteneriat (ntreruperi ale
relaiei parteneriale i intrarea n alte relaii erotice);

16
 al treilea lot a fost alctuit din subieci care s-au declarat satisfcui n
relaia de cuplu;
n cadrul fiecrui lot de cercetare am luat n considerare, prin inludere i subiecii
provenii din asistarea cuplurilor care s-au prezentat la psihoterapia de cuplu din
cabinet.
Sub aspectul variabilei sex, loturile de subieci au fost alctuite i distribuite
fiecare astfel:
Brbai: N = 55
- din care 20 care au declarat dificulti i disfuncii n relaia partenerial;
- 8 au declarat dificulti n a iniia o relaie partenerial;
- 10 s-au declarat satisfcui n relaia de cuplu;
- 8 au declarat dificulti n privina meninerii parteneriatului;
- 9 au declarat ntreruperi ale relaiei i intrarea n alte relaii erotice.

Femei: N = 65
- din care 30 care au declarat dificulti i disfuncii n relaia partenerial;
- 5 au declarat dificulti n a iniia o relaie partenerial;
- 13 s-au declarat satisfcui n relaia de cuplu;
- 10 au declarat dificulti n privina meninerii parteneriatului;
- 7 au declarat ntreruperi ale relaiei i intrarea n alte relaii erotice.
Subiecii provin att din mediul urban ct i din mediul rural, iar la nceputul
modulelor de comunicare s-a cerut acordul privin furnizarea unor date cu caracter
personal.

17
METODE I INSTRUMENTE

Cercetarea extensiv ntreprins n aceast lucrare privind surprinderea

mecanismelor incontiente ale alegerii i dinamicii parteneriale se ncadreaz n
ansamblul metodelor calitative de cercetare. Metodologia utilizat se ncadreaz n
specificul de cercetare i intervenie psihoterapeutic n domeniul psihogenealogiei.

Metoda de cercetare

Alturndu-ne modului de lucru n psihogenealogie, modalitatea de studiere a

fenomenelor i prezentarea conceptual n acest domeniu se refer la identificarea i
descrierea nivelurilor posibile de analiz, ce pot fi grupate astfel:

Nivelul 1: Nivelul analizei dinamicilor intergeneraionale.

Nivelul 2: Nivelul analizei dinamicilor transgeneraionale.

Nivelul 3: Nivelul analizei interferenei scenariilor terapeut-client.

Nivelul 4: Nivelul construciei colectrii informaiilor.

Dac urmm un asemenea model de analiz, ne situm la confluena dintre

paradigma sistemic i paradigma psihanalitic, adic n sfera de referin a
domeniului psihogenealogic.

Modalitatea folosit de noi n demersul de explorare i analiz

transgeneraional este ns umanist, fenomenologic i clinic, nglobnd reperele
fundamentale ale celor dou direcii care au generat psihogenealogia, menionate
mai sus. Facem aceast precizare pentru a ne diferenia metodologic de abordrile
clasice, care, dei au deschis un cmp excepional de cunoatere i investigaie, ntmpin
unele limitri i interpretri excesive, supuse riscului speculativ n planul interveniei
practice, terapeutice. Ne asumm din acest motiv poziia noastr metodologic

18
integrativ, unificatoare, pe care am validat-o deja prin rezultatele publicate sau
comunicate i pe care o retestm sau optimizm continuu.
Astfel, demersul i viziunea metodologic n care lucrm urmrete atent sensul i
semnificaia comportamentelor i fenomenelor observate ntr-o manier interconectiv i
corespondent pe multiplele paliere sincronizate vs. desincronizate de analiz
(intrapsihic, intrafamilial, interfamilial i transgeneraional). Este util, de asemenea,
s se neleag i faptul c ne-am racordat continuu la cercetrile calitative ale autorilor
francezi n special, care ne-au furnizat repere i interferene conceptuale profitabile
pentru propriile noastre teoretizri, stimulndu-ne n efortul de a reelabora, adapta i
dezvolta unele metodologii noi de intervenie n cmpul psihogenealogiei, de orientare
umanist-experienial (Mitrofan, Godeanu, Godeanu, 2010).

n scopul surprinderii dinamicii alegerii parteneriale i relaiei de cuplu, din

perspectiv transgeneraional am introdus urmtoarele categorii: tipologii
transgeneraionale ale relaiei de cuplu: cuplul reparator, cuplul conintor, cuplul
simptom, cuplul confuzional-criptofor, cuplul fantasmatic-imaginar, cuplul utilitar.
Un alt scop al cercetrii a constituit elaborarea unui instrument metodologic de
evaluare i intrevenie experienial transgeneraional a dinamicii alegerii parteneriale pe
care l-am numit Grila de explorare a interferenei mitologiilor familiale i
comunitare cu nevoile personale.

Tipologii transgeneraionale ale relaiei de cuplu:

Cuplul reparator.
Reprezint cuplul n care dinamica relaiei se desfoar n baza unui
scenariu transgeneraional reparator ca efect al loialitii familiale.

Cuplul conintor.
Reprezint cuplul care funcioneaz pe baza capacitii, fiecruia dintre
parteneri, de coninere reciproc, expresie a disponibilitii de a
funciona n parteneriat erotic. Este vorba aici de o capacitate natural de

19
 resemnificare a situaiilor traumatice specifice istoriei familile a celor doi
parteneri. n acest mod ei reuesc s evolueze n raport cu modelele vieii
de cuplu a antecesorilor, construindu-i o relaie de cuplu n mod
autentic. Acest tip de cuplu funcioneaz n manier terapeutic
sporindu-i capacitatea de cunoatere i intercunoatere. Relaia de cuplu
devine astfel o relaie matur care se desfoar la un nivel profund al
trrilor emoional-afective, partenerii de cuplu alternnd n acest fel
ntre a fi att coninui ct i conintori.

Cuplul simptom (al blocajului n dezvoltare).

Reprezint cuplul care se evideniaz prin antrenarea i manifestarea
reaciilor de tip circular patogene cu potenial dezadaptativ. n acest
sens dinamica de cuplu se axeaz pe problematica neasumrii identitii
de rol- sex a partenerilor de cuplu, neasumare care se manifest prin
dejangajare marital i pseudoautonomie.

Cuplul confuzional-criptofor.
Presupune prezena unui obiect de tip fantom n dinamica relaiei.
Acest obiect de tip fantom poate fi un antecesor sau un fost partener
erotic.

Cuplul fantasmatic-imaginar.
Ceea ce este tipic pentru aceast tipologie este tocmai incapacitatea de
angajare ntr-o relaie partenerial i trirea relaiei la nivel fantasmatic.
Relaiile la distan reprezint un exemplu pentru acest tip de cuplu.
Aceast tipologie este asociat n acest caz cu fenomenul confuziei
identitare i cu neconfirmarea n identitatea de rol-sex.

Cuplul utilitar.
Reprezint cuplul n care partenerii folosesc relaia n care funcioneaz
n scopul satisfacerii unor nevoi diferite de cele parteneriale. De exemplu,

20
 el folosete relaia de cuplu pentru a se putea opune prinilor. Ea
folosete relaia de cuplu pentru a-i satisface nevoia de a avea o imagine
acceptat social.
Grila de explorare a interferenei mitologiilor familiale i comunitare cu
nevoile personale.
Reprezint un instrument experienial cu ajutorul cruia se realizeaz
explorarea rolului mitologiilor familiale i comunitare n dinamica alegerii
parteneriale. n acelai timp, acest instrument poate servi ca pretext pentru
intervenia psihoterapeutic n cuplu.

Metodele calitative utilizate n cadrul cercetrii sunt urmtoarele:

I. Analiza calitativ de teoretizare (Alex Mucchielli);
II. Metoda observaiei clinice (Albert Ciccone);
III.Cercetarea narativ (Amia Liebrich, Rivka Tuval-Marshiach, Tamar Zilber);
IV. Diagnosticul experienial (Iolanda Mitrofan).

I. ANALIZA CALITATIV A DATELOR

Analiza calitativ este un demers discursiv i semnificant de reformulare, de

explicare sau de teoretizare a unei mrturii, a unei experiene sau unui fenomen (Paill,
1996 apud Mucchielli, 2002).
Cercetarea calitativ n psihoterapie poate fi perceput n diferite moduri. Unul dintre
modurile n care este perceput se refer la ea ca la o abordare pe care cercettorii i
psihoterapeuii au ncorporat-o pentru a studia psihoterapia i schimbarea n psihoterapie.
Dintr-o perspectiv mai nou cercetarea calitativ este neleas ca fiind un grup de
metode mprumutate din tiinele sociale i umane. Aceste metode au fost aduse n
psihologie, asisten social i n cadrul terapiei maritale i de familie n ultimele decade
pentru a furniza informaii naturale, descriptive i interpretative.
Activitatea de culegere i de prelucrare a datelor necesit o validare n situaie.
Informaia prelucrat trebuie s fie recunoscut ca dat pertinent de ctre actorii
sociali implicai n cercetare (de exemplu, sinteza unui interviu de grup trebuie s fie

21
recunoscut de grupul n discuie). Informaiile culese trebuie supuse apoi unui proces
de validare intern (Mucchielli, 2002).
n cerectarea calitativ comparaia constant dintre teoretizare i datele
empirice permite adecvarea empiric. Generarea i verificarea teoretizrii au loc
simultan (Glaser, Straus, Mucchielli, 2002).

Analiza de coninut calitativ prin teoretizare

Analiza calitativ de teoretizare este o form de analiz calitativ, cunoscut i

sub denumirea de analiz prin teoretizare concret, care urmrete s genereze n mod
inductiv o teoretizare la adresa unui fenomen cultural, social sau psihologic, efectund
conceptualizarea i raionarea progresive i valide a datelor empirice calitative (Paill,
1994).
Analiza calitativ de teoretizare conine n total ase operaiuni sau etape de la
codificarea iniial a corpusului de date pn la verificarea multistrategic a teoretizrii,
trecnd printr-un demers amplu n jurul instrumentului principal de analiz categoria.
Metoda se refer la tehnica de lucru calitativ ce i propune s construiasc un edificiu
conceptual. n acest sens teoretizarea presupune un ansamblu de operaii n care rezultatul
nu est un sfrit, ci mai degrab starea n care se afl, la un moment dat, o construcie
teoretic dat. A teoretiza nu nseamn a produce o teorie, ci nseam a ada un nou sens
unor fenomene, a insera evenimente n contexte explicative, a include ntr-o schem
cuprinztoare actorii, interaciunile i procesele care funcioneaz ntr-o situaie
educativ, organizaional, social, clinic, etc, (Glaser, Straus apud Mucchielli, 2002).

Operaiile sau etapele analizei calitative de teoretizare

Analiza calitativ de teoretizare presupunea parcurgerea unor operaii etape

interconectate: codificarea, categorizarea, punerea n relaie, integrarea, modelizarea,
teoretizarea.

22
 Codificarea
Aceast prim etap se refer la o prim analiz a datelor. n cadrul acestei etape
se urmrete decuparea, cu ajutorul cuvintelor care vor fi notate pe margine, esenialul
din ceea ce a fost exprimat n mrturie. Orice analiz calitativ este o consensare de date
continue i abundente. Respectarea ntrutotul a mrturiei oferite ar consta n a reproduce
fr decupaj ori comentariu n teza sau n rapoartele de cercetare. Or, analiza calitativ de
teoretizare rmne, sub acest unghi, un demers de punere n form i de caracterizare a
sensului .
Ne punem astfel problema sub forma ntrebrilor de tipul:
Despre ce este vorba?;
Ce avem aici?;
Ce este?.

Exemplificare: problematica studiat rolul mitologiile familiale, comunitare i a

scenariilor transgeneraionale implicate n alegerea partenerului

Categorizarea
Instrumentul important al analistului n acest tip de demers este categoria. O
categorie este un cuvnt sau o expresie care desemneaz la un nivel destul de ridicat de
abstractizare un fenomen cultural, social sau psihologic aa cum este perceput pe baza
unor date. ntrebrile-cheie n acest stadiu al analizei, numit categorizare, sunt:
n faa crui fenomen m aflu?;

Exemplificare: Interferena mitologiilor familiale, comunitare cu nevoile personale i

implicaiile n alegerea partenerial.
Ce se ntmpl aici?.
Exemplificare: Fenomenul interferenei nevoilor antecesori-descendeni. Categoriile
propuse n cadrul cerectrii: tipologiile transgeneraionale ale relaiei de cuplu.

Orice categorie semnificativ trebuie supus unei intervenii care urmrete: s o

defineasc, procednd ca pentru orice definiie a unui termen; s-i descopere

23
proprietile, adic s izoleze elementele distinctive care o compun; s-i specifice
condiiile de existen, deci s identifice ceea ce trebuie s fie obligatoriu prezent ca s
existe i s se manifeste categoriea; s-i identifice diversele forme.

Punerea n relaie
Aceast etap se refer la punerea n relaie a diverselor categorii. ntrebrile
formulate aici sunt:
Ce am aici are vreo legtur cu ceea ce am acolo?;
Prin ce i cum se realizeaz aceast categorie?.

Punerea n relaie se efectueaz la nivelul proprietilor categoriilor, la toate nivelurile

categoriei.

Exemplificare: mitologiile familiale sunt integrate n scenariile transgeneraionale ce

acioneaz ca vectori ai alegerii parteneriale. De asemenea alegerile parteneriale au la
baz fenomene de cript i fantom.

Integrarea
Se refer la fenomenul principal care apare n centrul teoretizrii. ntrebrile
utilizate n aceast etap sunt:
Care este chestiunea principal?;
Sunt n faa crui fenomen general?;
n definitiv, care este obiectul studiului meu?.

Prin intermediul acestei etape putem opera de exemplu asupra titlului cercetrii noastre.
De exemplu, la nceputul formulrii ipotezelor titlul cercetrii noastre era Studiul
motologiilor n cadrul cuplului. n urma integrrii, titlul proiectului de cercetare poate
deveni Rolul mitologiilor familiale i comunitare n alegerea partenerial.

Modelizarea

24
 Etapa modelizrii se refer la proprietile i consecinele fenomenului. Acest
lucru se refer la reproducerea ct mai fidel posibil a organizrii relaiilor structurale ce
caracterizeaz fenomenul principal delimitat la sfritul operaiei de integrare. ntrebrile
acestei etape sunt:
Care sunt proprietile fenomenului ?;
Care sunt antecedentele fenomenului (ce preced, accelereaz, cauzeaz
fenomenul)?;
Care sunt consecinele fenomenului?;
Care sunt procesele n joc la nivelul fenomenului?.

Exemplificare: n aceast etap de analiz calitativ a datelor surprindem valenele

fenomenului studiat mitologiile familiale, comunitare interfer cu nevoile i
expectanele de rol-sex i astfel au ca efect dificulti de asumare a identitii
masculine sau feminine, fapt ce duce la crize de cuplu i distorsiuni la nivelul relaiei
de cuplu.

Teoretizarea
n final, ultima etap a cercetrii se refer la verificarea implicaiilor teoretice
prin surprinderea complexitii situaiilor (Mucchielli, 2002). n urma parcurgerii acestei
etape am extras aspectele relevante privind modalitile de alegere partenerial, ceea ce a
condus la formularea unor tipologii transgeneraonale ale cuplurilor asistate. Aceste
tipologii reprezint totodat noi repere de evaluare, diagnoz i intervenie
psihogenealogic asupra relaiei de cuplu.

II. METODA OBSERVAIEI CLINICE

O alt modalitate de a vedea cercetarea calitativ se refer la metoda clinic pe

care cercettorii clinicieni au folosit-o pentru a descrie i explica procesele terapeutice i
efectele terapiei. Observaia clinic este o metod de cercetare care permite construirea
unor modele de nelegere a realitii psihice observate i tratarea unor fenomene

25
recunoscute ca patologice. Totodat aceast metod este o metod calitativ de
surprindere a datelor ce servete ca un complement al altor informaii: comportamentul
concret al subiectului, atitudinile sale n timpul ntlnirii terapeutice. Potrivit lui Albert
Ciccone (1998) observaia clinic se distaneaz de concepiile medicale, deoarece
ncearc s descrie nu numai ceea ce apare, ci i s regrupeze aceste diferite informaii
dndu-le un sens. Aceast activitate este ns susinut de un proiect de respectare a
materialului i de restituire a sensului ansamblului observaiei (Ciccone 1998 apud
Pedinielli, 2005).
Abordrile numite clinice i pun, n primul rnd, problema asupra semnificaiei
i sensului fenomenelor observate.
Observaia clinic folosit de noi este centrat pe dimensiunea experienial a
fiinei umane. Cmpul observaiei clinice vizeaz sociabilitatea, interaciunile,
interrelaiile, dar i interioritatea psihic a subiectului, subiectivitatea sa.
Practica clinic pune n relaie un subiect n dificultate i un specialist care acord
ajutor. R. C. Kohn i P. Ngre disting dou tipuri de observaie clinic. Este vorba
despre observaia clinic structurat i observaia clinic relaional (apud
Ciccone, 1998). Organizarea i planificarea observaiei clinice structurate evit
generalizrile i clasificarea faptelor sau a comportamentelor. Ea ine cont de unicitatea
fiecrui individ i vizeaz obiectivarea funcionrii lui.
R. C. Kohn i P. Ngre susin c aceste demersuri sunt clinice deoarece ele
trateaz studii de caz individuale examinate ca i cazuri clinice (Ciccone, 1998).

Observaia clinic relaional. Ea se practic n psihanaliz i n psihoterapiile

experieniale. Subiectul vorbete, povestete, se manifest verbal i non-verbal, pentru c
exist cineva care l ascult, observatorul. Situaia clinic presupune existena cuiva care
ascult (clinician, obsevator, interlocutor prezent).
Clinicianul care observ, ntr-un asemenea context, se supune exigenelor datorate
acestui tip de observaie. Pentru a fi receptiv la situaia observat el trebuie s pun ntre
ghilimele propria sa viziune asupra lumii i propriile modele teoretice. El trebuie s fie
contient i de impactul ntlnirii cu situaia observat. Psihanalitii vorbesc n aceast
situaie de contratransfer.

26
 n T.Tr.U., cadrul n care ne situm, vorbim despre interferena scenariului
terapeut-client. Terapeutul este contient de interferena experienei sale de via cu
experiena clientului. El trebuie s fac simultan i interconectiv o dubl observaie, pe de
o parte, observaia clientului i, pe de alt parte, observaia raportat la sine nsui.
Procesul unificator se bazeaz pe dezvoltarea simultan a strii de martor, att la
client, ct i la terapeut, procesul de contientizare fiind n avans la terapeut, ceea ce i
permite ghidajul discret i declanarea rezonant a aceleai stri de contientizare
autointegratoare i n experiena prezent a clientului, care astfel nainteaz n propriul lui
ritm n autocunoatere i restructurarea modalitilor Eului de a-i rescenariza viaa. Este
un proces dinamic de interconectare meditativ cu valene transformatoare (de cretere
mpreun). Procesul fluidizeaz contactul cu sine, extinde progresiv experiena
contientizrii i cunoaterii de sine, suscitnd spontan resursele creatoare. Acestea, bine
canalizate, pot cataliza la rndul lor schimbarea terapeutic.
Observarea mesajelor verbale i non-verbale, precum i a conexiunii lor.
Mesajele verbale sunt ncrcate de sens la nivel contient. Discursul non-verbal transmite
mai degrab un mesaj incontient.
Observarea la nivel non-verbal vizeaz atitudinile, reaciile, maniera de a fi. Aadar, n
clinic sau n practica de consiliere i terapie, observarea se centreaz pe limbajul verbal,
non-verbal i pe interaciuni. De mare utilitate este capacitatea observatorului de a
conecta spontan coninutul i aspectul formal al limbajului verbal cu cel al limbajului
corporal expresiv. De ce este nevoie de acest lucru? Pentru a sesiza oportun gradul de
congruen, respectiv, incongruen al mesajelor afirmate contient cu mesajele
incontientului, exprimate n mimic, postur, manifestrile corporale i fiziologice
spontan declanate, pe parcursul dialogului, sau al manifestrilor spontane ale clientului
n alte contexte i relaii (cu membrii familiei, prini, soi, copii sau cu medicul, ori ali
nsoitori implicai). Este una ceea ce comunic verbal clientul i alta semnificaia pe care
o transmite de cele mai multe ori, cnd se afl ntr-o situaie de impas, blocaj sau de
boal, oricare ar fi aceasta. Aici este sursa celui mai bogat material n semnale
semnificative pentru cunoaterea real, obiectiv i profund a cazului, ceea ce depete
valoarea oricrei probe, oricrui test sau mijloc standardizat, orict de bine susinut
statistic ar fi el.

27
 n clinic i n suferin, unicitatea persoanei impune acordarea evalurii la natura
acestei uniciti i diversiti, pentru care nu putem avea cu adevrat ca ultim mijloc de
nelegere i evaluare dect situaia experienial i decriptarea simbolic i raional a
celor dou modaliti matriceale de manifestare a fiinei umane expresia corporal i
mesajul verbal.
Omul se comunic i se modific pe sine contextual i relaional, ceea ce impune
un diagnostic pe msur. Noi l numim diagnostic experienial, iar n cazul analizei
transgeneraionale se impune cu att mai mult. Din acest motiv, dramagenograma,
imagogenograma i artgenograma sunt mijloace tehnice cu valen diagnostic i
terapeutic, adic acoper simultan necesitile de evaluare dinamic i de de provocare a
procesului de transformare vindectoare, curativ (Mitrofan, Godeanu, Godeanu,
2010).

III. DIAGNOSTICUL EXPERIENIAL

Diagnosticul experienial, metod i inovaie ce aparine prof. univ. Dr. Iolanda

Mitrofan (2004, 2006). Diagnosticul experienial, reprezint un demers terapeutic
specific n abordarea holistic pe care o practic sub numele de Terapia Unificrii este
simultaneitatea demersului diagnostic i terapeutic, printr-o participare activ,
contient i nalt personalizat a clienilor, prin intermediul pretextelor, exerciiilor
exploratorii i situaiilor proiective provocatoare, bazate pe puterea de expresie a
limbajelor alternative simbolice, creatoare, (corporale i verbale).
Astfel, participanii au acces i la contientizarea i validarea propriei lor schimbri,
devenind api dup un travaliu prelungit de autotransformare centrat pe unificare s-i
exercite controlul asupra propriei persoane, autoevalundu-se contient, flexibil i
dinamic, ieind din tiparul unor etichetri blocante de sorginte exterioar. Ei descoper
cum pot s participe i s se implice, din ce n ce mai eficient, n cursa propriei evoluii,
cum anume s-o sprijine n modul cel mai realist, creativ i lipsit de riscuri. De cele mai
multe ori se ntmpl astfel, dar nu este obligatoriu pentru fiecare caz n parte. Ritmul

28
autoschimbrii este personalizat; el poate fi impulsionat, deblocat, dar nu schimbat din
afar.

Iolanda Mitrofan propune i utilizez diagnosticul experienial ca baz de evaluare

progresiv, comparativ a fiecrui client cu el nsui, (dar i a grupului n dinamic) pe
parcursul procesului terapeutic sau a celui de dezvoltare i unificare personal, constituie
o alternativ i o complementare a mijloacelor psihodiagnostice standard folosite n
evaluarea personalitii i a dezvoltrii umane (subiect care poate fi abordat n alt carte).
Cu alte cuvinte, Terapia Unificrii dispune i de o modalitate proprie de validare
a efectelor i progreselor realizate, accesibil att terapeutului ct i clientului, venind n
prelungirea relaiei terapeutice, mutual creatoare, participative, autentice i
responsabile.

Planul evolutiv vertical exprim direcia evoluiei contiente (josIncontientul,

centruTranscontientul, susContientul).
El completeaz repre-zentarea hrii interioare a hologramei, care ne indic foarte
limpede direcia de evoluie a psihicului de la Incontient ctre Contient, cu revenire la
Contientul extins (Transcontient, locul Sinelui, care coincide n lectura corporal cu
locul Inimii, aa cum aminteam mai sus, considerat n teologia cretin adevratul sediu
al sufletului i spiritului uman), spaiul virtual al transformrii nivelului energetic. Nu
sunt de acord cu direcia att de abuziv speculat de muli autori cu privire la evoluia
fiinei umane de la nivelul instinctual, material la cel spiritual, ca verticalizare.
Materialitatea i spiritualitatea sunt att de adnc mpletite nct dei tendina desfurrii
ghemului experienial este cu adevrat de a transforma cnepa n borangic, grosierul
n subtil, incontientul n contient, acest lucru se ntmpl simultan n corp i n minte,
aa nct spiritualitatea se trezete printr-o integrare din ce n ce mai perfect, mai
armonioas a Hardului cu Softurile sale, ceea ce amplific nebnuit capacitile
atoregenerative, creatoare.

Verticalizarea este mai bine exprimat n sintagma a unifica Cerul cu Pmntul,

spiritualitatea cu materialitatea, expansiunea cu condensarea, sau n alt plan, omul cu

29
divinitatea. Verticalizarea este drumul pe care cei doi poli ai Vieii se ntlnesc i se
transform unul n cellalt. Este drumul alchimic al Egoului ctre Sine i explozia
creatoare a Sinelui sub forma Egourilor mereu transformabile, mereu perfectibile, tinznd
la reunificare i integrare. Dar nu exist dect teoretic un punct terminus Sinele. Nimic
nu se oprete.
Sinele continu s fiineze pe seama integrrii Egourilor individuale, transgeneraionale,
colective, transformatoare i creatoare la rndul lor, aa dup cum Sinele este un Creator
perpetuu. Egoul respect n devenirea sa principiul dup chipul i asemnarea Sinelui,
coninndu-se, manifestndu-se i exprimndu-se la infinit unul pe cellalt.
Cu alte cuvinte, Sinele nu exclude identitatea corporal, ba dimpotriv, ea este
expresia locusului extins al fiinrii Sinelui, (Casa sau Matricea), spaiul de
manifestare al spiritualitii fiinei i n mare parte chiar produsul ei concretizat,
substanializat.
Identitatea spiritual include i se genereaz succesiv din integrri din ce n ce
mai subtile ale identitii corporale, identitii afective i motivaionale, a celei cognitive
i conative, manifestndu-se prin comportamentele de rol multifaetate i interconectate
pe cele dou axe, cea Contient-Incontient i cea a Timpului, care confer
personalitate (Mitrofan, 2004, pp. 41-43).

IV. CERCETAREA NARATIV

Cercetarea narativ se ncadreaz n aria studiilor calitative. Definira cercetrii

narative a cunoscut diferite forme dintre care o amintim pe care regsit n Dicionarul
Webster 1966, p. 1503: naraiunea este un discurs sau un exemplu de discurs construit
n aa fel nct s reprezinte o succesiune coerent de fapte ori ntmplri. Cercetarea
narativ se refer la orice studiu care folosete sau analizeaz materiale narative.
n multe studii sociologice i antropologice, naraiunile sunt folosite pentru a delimita
caracterul sau stilul de via a anumitor subgrupuri sociale, definite de coordonate clare
cum ar fi genul, rasa, religia, etc..

30
 n aplicaii, cercetare clinic narativ este util n contexte terapeutice.
Restaurarea sau dezvoltarea personal prin psihoterapie este considerat a fi nucleul
procesului de vindecare (Epston, White i Murraz, 1992; Omer i Alon, 1997; Rotenberg,
1987; Schafer, 1983; Spence, 1986, etc.).
Modelele narative pot fi considerate ca fiind adevrate msuri ale lumii care
sunt potrivite pentru investigarea unor probleme n viaa real.
Ne alturm n acest sens acestor metode de cercetare narativ i ndrznim s afirmm
c abordarea psihogenealogic a cuplului se ncadreaz n aceast arie tematic deoarece,
asistarea clienilor prin intermediul genogramei presupune colectarea informaiilor cu
caracter personal. Astfel, explorm mpreun lumea interioar a clienilor notri, narat de
acetia, n baza firului istoric al evenimentelor ce o constituie.
n contextul naraiunii autobiografice, aduce n discuie legtura dintre naraiune
i identitatea personal aflat n sfera realitii sale interioare. Informaile obinute n
urma lucrului cu genograma sunt adevruri narative ale istoriei de fmilie n sens
transgeneraional.
n ultimele dou decenii conceptul de naraiune, ct i cel de poveste a vieii au
devenit din ce n ce mai proieminente n domeniul tiinelor sociale. Treptat, ele i-au
ctigat un loc privilegiat n teaoria, cercatarea i plicarea diverselor discipline, dintre
care am aminti psihologia, psihoterapia, sociologia, etc.. Utilizarea materialelor narative
ca modalitate de recoltare a datelor supuse cercetrii, poate fi un adaos la inventarul
metodelor de studiu amintite mai ssu, fiind o alternativ preferabil la nite instrumente
de cercetare mai degrab sterile.
Utilizarea naraiunii ca modalitate de recoltare a informaiilor n domeniul
psihogenealogiei ne ofer posibilitatea colectrii unor informaii unice i complexe, care
nu pot fi culese prin experimente, chestionare sau alte scale statistice. Din acest punct de
vedere, considerm c folosirea metodologiei calitative de culegere a informaiilor cu
catacter autobiografic, aa cum sunt cele din domeniul psihogenealogiei ne ofer o
imagine ct mai complet i personal nealterat de interpretri i prelucrri statistice
care s modifice relatrile personale (Bickman i Rog, 1998 apud Lieblich, Tuval-
Mashiach, Zilber, (1998), (2006)).

31
 innd seama de complexitatea fenomenelor studiate, n privina faptului c
trebuie s lum n considerare nu numai conduitele i reprezentrile, ci i contextele
i micrile istorice n care acestea se nscriu, abordarea calitativ trebuie s fie
holist i global. O abordare holist consider faptele umane drept nite totaliti
ce nu pot fi explicate, dac ne limitm la studierea separat a diferitelor
componente. De aceea, este global, atandu-se de ansamblul dimensiunilor ce
caracterizeaz un fenomen. Astfel, situaiile studiate nu se pot descompune n
variabile dependente i independente, unite prin legturi de cauzalitate linear.
Tehnicile calitative pot fi aplicate diferitelor aspecte ale realtii sociale,
culturale i psihologice: viaa unui grup, reaciile indivizilor, la un eveniment, situaii de
interaciune individual i grupal, reprezentri, experiena trit n viaa cotidian
(Jodelet apud Moscovici, 2007).

DESIGNUL CERCETRII

Cercetarea prezent a avut n vedere, n primul rnd un ansamblu de obiective

teoretico-metodologice, a cror cunoatere aduce contribuii privind maniera de a evalua
dinamica relaiei de cuplu, pornind de la cunoaterea motivelor alegerii parteneriale.
n acest sens, elaborarea unui intrument explicativ al mecanismelor funcionalitii
cuplului pornind de la dinamica legturilor familiale, a mecanismelor de transmitere a
identitii (masculine sau feminine) la nivel familial se contureaz pe dou planuri
interconectate avnd urmtoarele obiective:

I. Planul pe care l numim de explorare, evaluare i diagnoz experienial

transgeneraional ce are urmtoarele obiective:

1. Explorarea mitologiilor legate de feminitate respectiv masculinitate

privind exercitarea rol-sexului n familia de origine a participanilor la
cercetare;
2. Explorarea mitologiilor legate de parteneriatul erotic;

32
 3. Explorarea mitologiilor legate de sexualitate;
4. Cunoaterea modului n care mitologiile familiale i comunitare
interfereaz cu nevoile, expectanele de rol i dorine n dinamica relaiei de
cuplu;
5. Conturarea unor repere de diagnoz a alegerii parteneriale i dinamicii
relaiei de cuplu cu posibilitatea relevrii mecanismelor disfuncionale i a
blocajelor, ca efect al tramsmisiei psihice transgeneraionale.

II. Planul de intervenie direct care are urmtoarele obiective:

1. Implementarea unui modul de psihoterapie axat pe disfunciile, decalajele
i blocajele existente n dinamica relaiei de cuplu cu posibiliti terapeutice
recuperatorii prin resemnificare a evenimentelor discordante n scenariul de
via al participanilor la cercetare;
2. Contientizarea motivaiilor ce privesc alegerea partenerial (a subiecilor
participani la cercetare), pornind de la dinamica intre- i transgeneraional
a transmiterii modelelor de masculinitate, feminitate, sexualitate i
parteneriat;
3. Evidenierea interferenei mitologiilor familiale i comunitare cu nevoile,
ateptrile i dorinele participanilor la cercetare;
4. Evidenierea tipurilor de repetiii privind manifestarea unor scenarii
transgeneraionale ale alegerii parteneriale, bazate pe mecanismele de
cript i fantom.

Avnd n vedere scopul urmrit i argumentaiile conceptuale formulate,

elaborarea unui instrument metodologic de evaluare i intrevenie transgeneraional a
alegerii parteneriale, ne conduce spre dezideratul introducerii unui instrument calitativ de
diagnoz experienial ce surprinde dinamica antecesori-descendeni, axat pe alegerea
partenerului.

33
 Valenele aplicative ale acestei modaliti de explorare, evaluare i diagnoz
experienial, psihogenealogic a alegerii parteneriale vizeaz:

Prevenirea relaiilor de cuplu cu potenial patogen la nivelui dinamicii

alegerii parteneriale;
Reconectarea participanilor la cercetare cu aspecte legate de loialitatea
familial n scopul unei mai bune repoziionri la nivelul structurii de rol-sex
i a contientizrii modalitilor de alegere partenerial;
Analiza expectanelor, nevoilor i dorinelor fiecrui partener n vederea
confirmrii acestora n identitatea de rol-sex.

INSTRUMENTE utilizate n cadrul cercetrii

1. Genograma (Monica McGoldrick, Randy Gerson) Dramagenograma

(Iolanda Mitrofan);
2. Interviul semi-structurat (Francois Syngly, Alain Blanchet, Anne Gotman,
Jean Claude Kaufmann);
3. Instrumentul metodologic de evaluare i intrevenie experienial
transgeneraional (Alin Sebastian Godeanu);
4. Studiul documentelor privind caracterizarea relaiei de cuplu Povestea
vieii (Robert Atkinson).

Instrumentul metodologic de de evaluare i intrevenie experienial

transgeneraional Grila de explorare a interferenei mitologiilor familiale i
comunitare cu nevoile personale (Anexa 1).

Construcia instrumentului

34
 Conceperea unui instrumentul metodologic de de evaluare i intrevenie
experienial transgeneraional, include conform metodologiei calitative de cercetare,
nscris n ansamblul cercetrilor narative.
Pentru asistarea clienilor din perspectiv transgeneraional, am conceput un
instrument metodologic de evaluare i intrevenie experienial transgeneraional, - o
gril prin care ne propunem s surprindem diverse tipuri de mituri (poveti) i
mitologii, secrete, referitoare la feminitate, masculinitate, sexualitate, parteneriat
(cstorie), ilustrnd astfel, modalitile n care se manifest transmisia psihic
intergeneraional n cadrul familial i personal. De asemenea ne propunem s evideniem
pattern-urile transgeneraionale implicate n alegerea partenerial.
Evaluarea cuplului (parteneriatului erotic) presupune luarea n considerare a unor
date privind reeaua extins de familie a partenerilor, interaciunile observabile aici i
acum precum i faptele existeniale din cadrul istoriei familiale.

Potrivit cercetrii calitative, aceasta include dou dimensiuni interdependente de analiz:

abordarea holist a coninutului i categoriilor de coninut.

Abordare holist a coninutului presupune utilizarea ntregii poveti a vieii,

centrat n ceea ce ne privete la doemeniul miturilor (povetilor), respectiv mitologiilor
familiale i comunitare, cu referie la feminitate, masculinitate, sexualitate, parteneriat
(cstorie). Astfel ne axm pe nelesul prilor naraiunii (feminine, masculine, de
sexualitate, partenerat (cstorie) n contextul povetii ca ntreg mitologiile familiale i
comunitare.
Categoriile de coninut utilizate n gril sunt subordonate unui sens mai general,
ncadrate n ansamblul corpusului definitoriu mitologii. Astfel ne ntrebm ce
fenomen mai general exist n spatele ansamblului de elemente pe care le examinm
aici ? Pentru a rspunde la aceast ntrebare nu ar fi justificat s exlorm miturile i
mitologiile familiale, dect n msura n care putem desprinde concluzii cu privire la rolul
pe care acestea le au n relaia de cuplu.

Definirea categoriilor de coninut

35
Categoriile de coninut sunt teme sau perspective care traverseaz subtextul selectat,
oferind un mijloc de clasificare a elementelor sale. Ele sunt definite prin raportarea lor la
diverse teorii.
n practic procedura de extragere a categoriilor de coninut se realizeaz astfel: lectura
atent, sugerarea categoriilor, mprirea subtextului pe categorii, generarea ideilor n
vederea obinerii unor categorii suplimentare sau rafinrii celor deja existente. Ulterior
definirii categoriilor de coninut, acestea sunt supuse analizei formale de coninut.

Analiza formal de coninut este o metod de explicitare a sistemului generator de

sens al unui ansamblu de expresii (discursuri, povestiri, etc.) care provin de la acelai
actor. Ea urmrete actualizarea problematicii individuale sau colective care subcuprinde
toate expresiile analizate. Aceast metod de validare i are originea n analiza
structural a crei autor este Lvi-Strauss (1958), potrivit creia, analiza se centreaz pe
impunerea unei forme pentru un coninut (apud Mucchielli, 1994).

Procedura de construcie i aplicarea instrumentului

Aa cum am afirmat n paragrafele de mai sus, am elaborat un instrument (gril)

care a avut la baz patru interviuri semi-structurate axate pe dimensiunile considerate
(masculinitate, femimitate, parteneriat, sexualitate), precum i categoriile de coninut:
mituri, mitologii familiale i comunitare, secrete de familie.

Categorii de coninut:

mituri (poveti, istorii);

motologii familiale;
mitologii comunitare;
secrete de familie.

Dimensiuni:

masculinitate;
feminitate;
sexualitate;
parteneriat/cstorie.

36
Am considerat important mbogirea categoriilor de coninut introducnd categoria
referitoare la secret, aa cum le-a definit Serge Tisseron secrete de familie:

secrete legate de un eveniment ce ine de viaa privat i secrete legate de un

eveniment colectiv;
secrete privind coninutul unui eveniment i secrete privind existena nsi a
secretului;
secrete legate de un eveniment care poate fi gndit, dar nu poate fi rostit i
secrete legate de un eveniment negndit i nerostit;
secretele legate de relaiile erotic-afective (Tisseron, 1999);

La aceste teme am adugat teama preocuprilor n legtur cu anumite situaii i diveri

membrii din familie.
secrete legate de o persoan din familie;

Astfel, elaborarea i pretestarea unui instrument metodologic de evaluare i intrevenie

experienial transgeneraional cuprinde:

37
 Planuri de analiz i intervenie

Panul intergeneraional Planul transgeneraional

Categorii de coninut Categorii de coninut

Mituri (poveti), evenimente Secrete de familie :

Mitologii familiale
mitologii comunitare
secrete legate de un eveniment ce
ine de viaa privat i secrete
legate de un eveniment colectiv;
secrete privind coninutul unui
eveniment i secrete privind
existena nsi a secretului;
secrete legate de un eveniment
care poate fi gndit, dar nu poate
fi rostit i secrete legate de un
eveniment negndit i nerostit;
secretele legate de relaiile erotic-
afective;
secrete legate de o persoan din
familie;

Preocupri n legtur cu anumite

situaii i diveri membrii din familie.

Dimensiuni Dimensiuni

masculinitate masculinitate
feminitate feminitate
sexualitate sexualitate
parteneriat parteneriat

Figura 6. Categoriile de coninut i dimensiunile grilei de interferen a

miturilor familiale i comunitare cu nevoile personale

38
Construcia instrumentului metodologic de evaluare i intrevenie experienial
transgeneraional s-a realizat n maniera unui interviu semistructurat (Francois Syngly,
Alain Blanchet, Anne Gotman, Jean Claude Kaufmann, 1998).
ntrebrile folosite n cadrul interviurilor semi-structurate corepund unor
dimensiuni prin care se definete relaia de cuplu, precum: feminitate, masculinitate,
parteneriat/cstorie, sexualitate, (Anexa 2).

Aceste categorii i dimensiuni (teme) se ncadreaz n perspectiva ce traverseaz

subtextul selectat, oferind un mijloc de clasificare a elementelor sale, adic pornind de la
o ntrebare de cercetare sau de la o ipotez, toate fragmentele relevante ale unei ipoteze
sunt puse laolalt pentru a forma un subtext. Acest subtext poate fi vzut ca un univers de
coninut al ipotezei formulate, conform cercetrii narative.
Aa cum am explicat n cadrul obiectivelor din planul de intervenie direct, culegerea
datelor n manier calitativ (experienial), a permis evidenierea modului n care
interfer mitologiile familiale i comunitare cu nevoile, ateprile i dorinele subiecilor
n relaia lor de cuplu. n acord cu cele exprimate mai sus, grila este constituit din patru
cadrane referitoare la cele patru dimensiuni: masculinitate, feminitate, sexualitate i
parteneriat, fiecare cuprinznd categoriile de coninut specifice planurilor de intervenie,
respectiv, planul intergeneraional i planul transgeneraional.

Repere n construcia grilei premise ale reconstituirii dramaterapeutice a

secvenelor inter- i transgeneraionale.

Prima etap este desenarea a patru cadrane distincte conform celor patru
dimensiuni de analiz : feminitate, masculinitate, sexualitate,
parteneriat/cstorie;

A doua etap este aceea a umplerii celor patru subcadrane dup cum urmeaz : n
primul subcadran (stnga sus), se vor trece miturile, povetile sau evenimente
referitoare la (prima dimensiune- feminitate) ; apoi n al doilea subcadran (stnga
jos) se vor trece nevoile familiale legate de dimensiunea la care ne referin.

39
ntrebrile care se folosesc aici sunt similare reperului 2 din construcia genogramei
privind descrierea persoanelor semnificative din genograma familial i anume n acest
caz putem colecta informaiile pentru acest subcadram prin ntrebri precum : ce se
spunea n familia dvs. despre a fi femeie ? Cu ce este (era) asociat feminitatea n
familia dvs. ? Pentru ce erau valorizate femeile, dar devalorizate ?
Astfel, obinem date calitative cu privire dinamica transmisiei psihice intergeneraionale
respectiv, planul intergeneraional).
Dup completarea planului intregeneraional se va trece la planul transgeneraional
reprezentat de:

Etapa a treia (cadranul din dreapta sus) unde vom completa secrete de familie
(care sunt de dou tipuri) :

1. lucruri, persoane, situaii sau chiar secrete despre care nu se vorbete n

afara familiei, ceea ce nu trebuie s tie ceilali ;

ntrebrile pe care le folosim aici sunt : Exist lucruri pe care cei din familia ta
evit s le discute n afara familiei, lucruri pe care nu trebuie s le afle alii, Exist
evenimente, lucruri sau persoane despre care se evit a fi discutate n familie ? ; i

2. secrete, lucruri, persoane, evenimente despre care nu se vorbete n familie).

Un alt element al acestui cadran este acela al notrii preocupri n legtur cu
anumite situaii, evenimente sau diveri membrii din familie despre care subiectul
(cel cruia i de aplic grila) dorete s afle informaii sau este preocupat n
scenariul su de via ; ntrebrile folosite aici sunt : exist lucruri care te
preocup n prezent legat de un anumit eveniment sau persoan din familie despre
care ai dori s afli mai multe ?

A patra etap (cea a completrii cadranului din dreapta jos) este o etap
constatativ-generativ, a surprinderii modului n care interfer nevoile familiale
cu nevoile personale, manifestate n cadrul parteneriatului sau relaiei de cuplu.

40
 n urma analizei rezultatelor obinute prin aplicarea acestui instrument afirmm c
grila grila explorare a interferenei mitologiilor familiale i comunitare, cu nevoile
personale, din punct de vedere explorator i diagnostic ndeplinete are urmtoarele
funcii:

1. Explorarea miturilor i mitologiilor familiale i comunitare referitoare la

feminitate, masculinitate, sexualitate, parteneriat (cstorie)n manier
calitativ;
2. Identificarea mitologiilor familiale, comunitare i a secretelor de familie ce
influeneaz nevoile, ateptrile i dorinele parteneriale;
3. Explorarea i identificarea nevoilor, ateptrilor i dorinelor n relaia de
cuplu, a subiecilor asistai;
4. Identificarea modului n care interfereaz mitologiile familiale, comunitare i
secretelor cu expectanele de rol-sex n dinamica de cuplu, respectiv alegerii
parteneriale.

Identificarea modului n care mitologiile familiale i comunitare pot influena

dinamica parteneriatului erotic poate avea valene diagnostice n spaiul terapiei
transgeneraionale a unificrii. Punerea n contact a clientului cu miturile i povetile
familiei, precum i cu secretele l poate ajuta s discrimineze ntre propriile nevoi i
nevoile membrilor familiei. n acest mod ansele ca acest client s ias din scenariul
familiei i s capete control asupra propriilor alegeri crete.
Disfunciile n relaia de cuplu pot fi efectul transmisiei mitologiilor familiale i
comunitare, legate de cstorie, de sexualitate, din generaie n generaie. Dinamica
relaional a subiecilor cercetrii a fost influenat de acest tip de transmisie
transgeneraional. Antecesorii au fost prezeni n alegerile lor.

Modul n care miturile familiale i comunitare influeneaz dinamica partenerial

se traduce prin interferena nevoilor (Godeanu, 2008). Acest fenomen al interfereei
nevoilor este bazat tocmai pe ceea ce autorii de specialitate au numit loialitate familial.

41
Interferena ntre nevoile naintailor i nevoile subiecilor ce au participat la cercetare se
pot observa n dinamica cuplului acestora i a familiilor de origine. De cele mai multe ori
interferena nevoilor se asociaz i cu lipsa de comunicare i se soldeaz cu ateptri i
nevoi neclare care genereaz relaii i roluri perturbate n parteneriatul erotic.
Miturile familiale i comunitare exprim convingeri mprite care privesc pe de o parte
membrii familiei i pe de alt parte relaiile lor. Aceste convingeri trebuie acceptate a
priori n ciuda falsificrilor flagrante. Mitul familial prescrie roluri i atribuii ale
membrilor n tranzaciile lor reciproce. Pentru a vedea n ce msur interfer miturile cu
nevoile noastre din prezent, nu trebuie s facem altceva dect s rememorm
evenimentele care au existat n familiile noastre i care ne-au ajutat s ne manifestm
ntr-un mod unic n ceea ce privete interdependena nevoilor, ateptrilor i dorinelor
noastre n context relaional.

4. Studiul documentelor privind caracterizarea relaiei de cuplu.

Metoda specific de colectare a datelor pe care am folosit-o n aceast cercetare se

ncadreaz n ansamblul abordrilor calitative, metod ce poart numele de povestea
vieii. Potrivit acestei metode de studiu calitativ al datelor obinute prin recoltarea
informaiilor, culese n urma interviurilor succesive efectuate cu subiecii, am urmrit s
surprind modalitatea de transmisie a povetilor familiale i comunitare legate de
parteneriat n cuplu i influena acestora asupra nevoilor, ateptrilor i dorinelor
parteneriale.
Evaluarea cuplului presupune luarea n considerare a unor date privind reeaua extins a
familiilor de origine a fiecrui partener, de comunicare i interaciunile observabile aici i
acum precum i faptele existeniale care privesc familia.

Maniera n care am folosit povestea vieii subiecilor a fost identificarea principalelor

teme pe care acetia le-au considerat definitorii pentru relaia lor de cuplu, teme ce s-au
conturat pe baza unor modaliti specifice de funcionare a fiecruia, modaliti ce

42
privesc nevoile, ateptrile i dorinele partenerilor. Surprinderea nevoilor, ateptrilor i
dorinelor relatate de subieci au pus n lumin premise i posibiliti de intervenie n
scopul clarificrii situaiilor de via, a recunoaterii apreciative a povetilor de ctre sub
lumina contientizrii dinamicii relaiei parteneriale n diversele momente n care aceasta
a fost surprins n interviu.

Povestea vieii n context tiinific

Povestea vieii cuprinde o mitologie activ, care conine simboluri, motive i

arhetipuri care ne vorbesc depre modul unic i irepetabil de funcionare al unui individ.
Sub acest aspect J. Champbell, 1970 a surprins patru funcii pe care povestea vieii le
poate avea n diversele domenii de studiu:
a) funcia psihologic;
b) funcia social;
c) funcia mistico-religioas;
d) funcia cosmogorico-filosofic.
n acord cu scopul cercetrii noastre ne referim la funcia psihologic a povetii
vieii.
Povestea vieii ne ajut contientizm i s ne integrm, prin obinerea unei mai bune
nelegeri a experienelor noastre, a sentimentelor pe care le avem referitor la ele i a
semnificaiei lor pentru noi.
n cadrul cercetrii tiiinifice psihologice, povestea vieii poate oferi cercettorului o
mai bun nelegere a modului n care naratorul se vede pe sine n relaie cu aceste
elemente. ntregul proces de dezvoltare psihic se desfoar continuu, ilustrnd o
dimamic specific. Rememorarea, modelarea i mprtirea povetii vieii, care este
alctuit din valorile, credinele i aspiraiile cuiva, dar i din evenimentele i
experienele trite. n cadrul relatrii pevetii vieii se poate observa dezvoltarea
identitii, a diferitelor modaliti de interaciune i exiercitare a identitii de rol sex.
O modalitate foarte util este accea a utilizrii povetii vieii n cadrul consilierii i
terapiei, ca etap incipient de colectare a informaiilor ce pot fi cuprinse n cadrul

43
anamnezei i direciilor de intervenie ulterioare, n procesul terapeutic (Atkinson, 1998,
2006).
Am folosit metoda cercetrii calitative constatative deoarece aceast metod
permite surprinderea diverselor tipuri de conexiuni ntre datele prezentate i de asemenea
constituie una dintre cele mai indicate metode de prezentarea a datelor, fr modificarea
datelor prezentate de client.

Cercetarea calitativ este un termen care acoper un grup de metodologii dedicate

descrierii i interpretrii fenomenelor sociale. n general studiile calitative sunt orientate
ctre descoperire. Sunt mai puin preocupate de cuantificare i n schimb studiaz n
special semnificaia, variaiile i experienele ce in de percepia fenomenelor
(Crabtree& Miller, 1992).
Cercettorii care utilizeaz cercetarea calitativ ncearc s studieze evenimentele aa
cum se ntmpl ele n mod natural din perspectiv interioar i exterioar.
Justificarea utilizrii instrumentului povestea vieii n contextul studierii
motivelor alegerii parteneriale.

Instrumentul utilizat n cadrul cercetrii este interviul semi-structurat de tip

povestea vieii, cu referire specific la alegerea partenerului i viaa de cuplu. De
asemena n cadrul interviurilor am gndit o schem de evideniere a mitologiilor familiale
i comunitare i a modului de interferen a acestora cu nevoile personale din prezent,
care s m ajute s surprind diversele tipuri de mituri i s permit cu ajutorul nsoirii
terapeutice desprinderea conexiunilor pertinente care s conduc la contientizarea
interferenei nevoilor familiale cu cele individuale.
Am optat pentru efectuarea unor interviuri succesive care au durat n medie ntre o
or i dou ore jumtate. Interviurile au constat n naraiuni la persoana nti i texte pe
care le-am intitulat eseu despre relaia de cuplu. n cadrul acestor interviuri am dorit s
surprind att aspecte generale ct i particulare, att motivaionale ct i informaionale,
formulate n aa fel nct s se evite conformismul rspunsului prescris. Am folosit
interviu bazat pe un grup restrns de ntrebri semi structurate menite s conduc la
rspunsuri ct mai pertinente.

44
 Interviul a fost conceput astfel nct s permit conversaia liber asupra
rspunsului pentru a evita conformismul rspunsului la ntrebri nchise.
Metoda numit povestea vieii axat pe etapa vieii de cuplu, reprezint un
model particular de analiz calitativ a datelor, care urmrete acceptarea adevrului
personal vzut dintr-un punct de vedere subiectiv i a validitii naraiunii. Unul din
aspectele cele mai imprtante este acela c oricare idee sau concept n alte circumstane
putea fi considerat neneles, a fost discutat i clarificat mpreun cu subiectul.
Interviu a fost structurat astel nct s surprind etapa vieii de cuplu din momentul
alegerii parteneriale, pn n prezent. n acest sens am optat pentru tiupul de cercetare
calitativ-explicativ datorit faptului c am urmrit s surprind elementele transmise prin
intermediul povetilor familiale care se nscriu n ceea ce tiinific poart numele de
mitologii familiale i mitologii comunitare.
n urma aplicrii acestui tip de instrument am obinut rezultate relevante care se
asociaz cu datele observate n urma utilizrii genogramei.
Prelucrarea i interpretarea rezultatelor cercetrii

n urma analizei calitative a datelor obinute se desprind urmtoarele rezultate

reelvante privind sensul i semnificaia motivaiilor i mecanismelor contiente
intergeneraionale i incontiente transgeneraionale implicate n alegerea partenerial.
Parametrii analizai au permis alctuirea unor grafice ce devin relevante n ilustrarea i
desrierea mecanismelor inter- i transgeneraionale implicate n dinamica incontient a
alegerii parteneriale.

I. Rezultatele cercetrii n plan intergeneraional

Aa cum argumentam n partea teoretic a lucrrii, prin intermediul teoriilor

psihogenealogice privind transmisia intergeneraional a mitologiilor familiale i
comunitare n cadrul uneri familii cu rol determinant n alegerea partenerial am

45
identificat o serie de aspecte relevante pornind de la ipotezele propuse n cercetarea
noastr, precum:

I. Mitologii familiale i comunitare, nevoi, ateptri i dorine identificate n urma

analizei calitative a datelor.

Existena unor mituri (mitologii) familiale i comunitare referitoare la

feminitate, masculinitate, cstorie/parteneriat erotic, sexualitate.

Rezultatele obinute n urma nsoirii clienilor avnd ca suport genograma i grila

interferenei mitologiilor familiale i comunitare cu nevoile personale au relevat
urmtoarele date care ilustreaz existena unor categorii de mituri specifice alegerii
parteneriale precum:

1. Mituri (mitologii) familiale i comunitare referitoare la identitatea de rol-sex,

feminin.

Mituri (mitologii) familiale i comunitare Nr. cazuri Frecven

Mitul devotamentului n relaia de cuplu 100 80%
Mitul ngrijirii brbatului 118 98%
Mitul fidelitii fa de un singur brbat 120 100%
Mitul ngrijirii casei i gospodriei 120 100%

46
 Figura 7. Graficul distribuiei miturilor familiale referitoare la feminitate

Dup cum se observ n diagrama de mai sus au rezultat date semnificative

procentual la nivelul celor patru categorii de mituri, referitoare la manifestarea identitii
de rol-sex feminine n cadrul familial de origine al subiecilor asistai. Aceast distribuie
arat faptul c n proporie de peste 80% din totalul rspunsurilor privind existena unor
astfel de mituri ilustreaz modaliti de manifestare a identitii feminine, care s-au
cristalizat sub forma unor mitologii specifice. Acestea funcioneaz ca modele de sex-rol
de-a lungul generaiilor, imprimnd deciziei de alegere partenerial i relaiei de cuplu, o
dinamic specific.
2. Mituri (mitologii) familiale i comunitare referitoare la identitatea de rol-sex,
masculin.

Mituri (mitologii) familiale i comunitare Nr. cazuri Frecven

Mitul experienei de via 120 100%

Mitul performanei la locul de munc 115 95%
Mitul lurii deciziilor n cuplu 100 90%
Mitul asumrii rolului de cap de familie 120 100%

47
 Mitul averii 110 95%
Mitul referitor la faptul c brbatul trebuie lsat s fie 110 90%
autonom, nu trebuie verificat de soie

Figura 8. Graficul distribuiei miturilor familiale referitoare la masculinitate

La nivelul identitii de rol-sex masculine se poate observa o distribuie de peste

90% la nivelul existenei fiecrui mit, ceea ce confirm conturarea unor categorii
mitologice care influenez semnificativ ateptrile, nevoile i dorinele n cadrul
parteneriatului erotic.

3. Mituri (mitologii) familiale i comunitare care se refer la sensul, scopul,

condiionrile, justificrile i momentul alegerii partenerului i al cstoriei:

Mituri (mitologii) familiale i Nr. Cazuri Frecven

comunitare
1. Mitul averii 110 90%
2. Mitul alegerii unui partener care nu 105 85%

48
 consum alcool sau are alte apucturi
3. Mitul rmnerii n cuplu chiar dac 100 80%
brbatul a nelat femeia
4. Mitul trebuie s faci copii pentru 120 100%
ca ei s aib grij de tine la btrnee
5. Mitul Dac i faci un copil 116 96%
brbatului, el sigur nu te va prsi
6. Mitul de a nu face copii nainte de 120 100%
oficializarea cstoriei
7. Mitul de a exista o cunoatere
prealabil a partenerului i un timp
115 95%
petrecut cu acesta nainte de a se
realiza cstoria
8. Mitul cstoriei (din partea 120 100%
brbailor) cu o femeie dup ce au
cunoscut mai multe partenere
9. Mitul violenei n cuplu 70 55%
10. Mitul existenei relaiilor 100 80%
extraconjugale din partea brbailor
tolerat de soiile acestora
11. Mitul cstoriei cu un partener mai 90 75%
n vrst
12. Mitul cstoriei cu un partener 110 95%
egal ca vrst
13. Mitul referitor la faptul c 98 78%
existena copiilor este asociat cu
greuti i nefericire n cadrul relaiei
de cuplu
14. Mitul de a nu te cstori cu o 115 95%
femeie care are un copil

49
 Figura 9. Graficul distribuiei mituilor familiale referitoare la cstorie i
parteneriat

Distribuia numeric a miturilor (mitologiilor) familiale i comunitare care se

refer la sensul, scopul, condiionrile, justificrile i momentul alegerii partenerului i al
cstoriei evideniaz procente semnificative privind existena unor categorii de mituri cu
caracter personal. Aceste categorii de mituri reprezint motivaiile contiente care stau la
baza deciziei de alegere a partenerului de via.

4. Mituri (mitologii) familiale i comunitare care se refer la comportamentul

sexual n cadrul cuplului.

Mituri (mitologii) familiale i comunitare Nr. cazuri Frecven

Mitul femeii disponibile sexual brbatului ori de cte ori 111 91%
acesta i dorete
Mitul referitor la faptul c brbaii i doresc ca 100 80%
partenerele lor s nu fi avut muli parteneri sau relaii
nainte de cstorie
Mitul referitor la faptul c femeia trebuie s fie activ 112 92%
sexual

50
Figura 10. Graficul distribuiei mitologiilor familiale i comunitare referitoare la
sexualitate

Analiza distribuiei miturilor (mitologiilor) familiale i comunitare care se refer

la sexualitate relev un procentaj ridicat n cazul fiecrui mit, fapt ce arat o concordan
semnificativ calitativ i cantitativ ntre cele patru dimensiuni de analiz a miturilor:
feminitate, masculintate, parteneriat/cstorie i sexualitate.
Existena unor categorii de mituri specifice se pot asocia dinamicii identitii de
rol-sex. Aceste mituri creaz nevoi, ateptri specifice pe care o person le poate avea n
momentul alegerii partenerului de via, nevoi de multe ori preluate din scenariul de via
al antecesorilor. Astfel, descendenilor li se transmite o mitologie legat de rolul femeii i
al brbatului, precum i mitologii legate de cstorie i sexualitate care reprezint partea
de transmisie intergeneraional, deci evidena unor modelele cu rol formativ la nivel
interacional n cuplu. Astfel se contureaz moduri specifice de a fi n rolul de partener de
cuplu (so, soie) care vor servi drept adevrate modele identitare de rol-sex. Aceste
modele funcioneaz ca nite scheme reper pe care un individ le conine n cadrul
structurii sale identitare i care constituie ansamblul motivaiilor lui contiente privind
atracia fa de un anumit partener de cuplu i confirmarea sa n cadrul relaiei de cuplu.

51
 n urma cercetrii asupra motivaiilor contiente care sunt implicate n
procesul alegerii partenerului de via s-a confirmat ipoteza de la care am pornit,
cea c exist mitologiile familiale i comunitare interfer cu nevoile, ateptrile,
dorinele i comportamentele manifestate n dinamica relaiei de cuplu. Totodat s-a
confirmat i ipoteza privitoare la fenomenul de interferen a nevoilor care genereaz
dificulti i disfuncii n relaia de cuplu. Pentru a ilustra acest fenomen ne-am referit
ulterior la diverdele tipuri de dificulti ilustrate prin obsevarea unor indicatori privind
dificultile asumrii identitii de rol-sex n cadrul relaiei de cuplu.

Nevoi, ateptri, dorine, expectane de rol n cadrul parteneriatului i

relaiei de cuplu

Un alt parametru analizat a fost cel al existenei unor nevoi ancorate celor patru
dimensiuni de analiz a identitii de rol-sex n cadrul relaiei de cuplu i anume,
dimensiunile: feminitate, masculinitate, parteneriat/cstorie, sexualitate.

1. Nevoi, ateptri, dorine legate de modul de manifestare a rolul de

partener n relaia de cuplu.

Nevoi, ateptri, dorine Nr. Cazuri Frecven

A fi apreciat, curtat 65 cazuri femei i 55% femei, 30%

40 cazuri brbai brbai
A fi asumat ca partener de via 65 cazuri femei i 55% femei,
30 brbai 20%brbai
Autonomie i respect reciproc 120 100%
Securizare 110 90%
Maturitate, patenerii s fie maturi, s fie capabili 95 75%
s se confrunte cu greutile i provocrile vieii
S existe devotament n relaie 110 90%
A ngriji casa 110 90%

52
 Figura 11. Graficul distribuiei nevoilor exprimate de femei n raport cu partenerii
de cuplu

Aceast distribuie privind nevoile exprimate de femei n raport cu partenerii lor

de cuplu certific o serie de expectane de rol-sex care contribuie la decizia contient de
a alege un anume tip de partener a crui identitate s rspund ateptrilor exprimate.
Femeile i proiecteaz astfel propriile nevoi i totodat i aleg un partener care s le
satisfac aceste nevoi de a fi n relaia de cuplu pe care doresc s o aib .

2. Nevoi, ateptri, dorine legate de modul de manifestare a rolul de

partener n relaia de cuplu.

Nevoi, ateptri, dorine

Nr. Cazuri Frecven
Nevoia de autonomie 120 100%
Nevoia de ai dovedi performanele 110 95%
Nevoia de a avea experien de via 120 100%
Nevoia de a fi lsai s ia deciziile n familie 110 95%
Nevoia de avea o situaie material bun 120 100%

53
 Figura 12. Graficul distribuiei nevoilor exprimate de brbai n raport cu
partenerele de cuplu
Distribuia frecvenelor nevoilor, ateptrilor i dorinelor legate de modul de
manifestare a rolului de partener n relaia de cuplu arat faptul c brbaii manifest
nevoi ce confirm rolul masculin cu care acetia s-au identificat pe linie
transgeneraional.

3. Nevoi, ateptri, dorine legate de alegerea partenerului i cstorie.

Mituri (mitologii) familiale i comunitare

Nr. cazuri Frecven

A avea un partener stabil 95 cazuri 75% femei,

65% brbai
A fi confirmat de partener () ca unica persoan 110 cazuri 55% femei,
important din viaa lui(ei) 35% brbai
A avea copii i de a-i crete mpreun prin 65 cazuri 55% femei,
implicarea ambilor parteneri n educaia acestora femei, 35 25% brbai
cazuri brbai
Preferina de a nu avea copii n afara cstoriei 120 100%
Respectul pentru timpul liber al celuilalt i pentru 120 100%
implicare acestuia n profesie
A fi stumulat n dezvoltarea profesional a fiecruia 110 90%
dintre parteneri
A lua mpreun hotrrile n cadrul familiei 97 77%
A-l face pe partener s adere la ritualurile pe care 100 80%
fiecare le motenete din familia de origine
A oferi copiilor un exemplu asupra rolurilor, de 120 100%

54
 mam sau tat
A nu sta n parteneriat cu un partener violent 55 cazuri 45%
femei
A avea un partener cu un statut profesional bine 120 100%
definit
A avea bunstare material 120 100%
A nu alege un partener care s corespund unui 100 80%
membru al familiei privit negativ de ceilali
Nevoia de avea un partener egal ca vrst 110 90%
A nu repeta relaia partenerial disfuncional a 120 100%
prinilor
Nevoia de a avea un partener mai mare ca vrst 90 85%
Nevoia de aavea un copil pentru a rmne n cuplu 90 85%
Nevoia de cunoatere relabil nainte de cstorie 120 100%
Nevoia de a face copii pentru a avea un sprijin la 120 100%
btrnee

Frecvena rspunsurilor privind alegerea partenerului de cuplu indic proporii

asemntoare, concordante n rndul ambelor sexe.

1. Nevoi, ateptri i dorine legate de sexualitate .

Nevoi, ateptri i dorine legate de Nr. cazuri Frecven

sexualitate

a fi un partener inventiv n relaia sexual 100 65% barbati,

75% femei
a avea contact sexual frecvent 50 cazuri femei, 55 40% femei,
cazuri brbai 45%
Nevoia din partea femeilor ca partenerii lor 120 100%
s fie maturi, s aib experien la nivel
sexual
a fi un partener fidel din punct de vedere al 65 cazuri femei, 40 55% femei,
contactelor sexuale brbai 30% brbai
a comunica afectiv n cadrul actului sexual 110 cazuri 55% femei,
50% barbati
a avea copii rezultai din dorina amndorura 120 100%
i mai puin din nevoia unui singur partener
nevoia din partea ambilor parteneri de a avea 120 100%
o experien n registrul sexual nainte de

55
 cstorie

Figura 13. Graficul distribuiei frecvenei nevoilor, ateptrilor i dorinelor legate

de manifestare a rolului de partener n cadrul relaiei de cuplu

Aa cum se observ n urma distribuiei frecvenelor nevoilor, ateptrilor i dorinelor

legate de manifestare a rolului de partener n cadrul relaiei de cuplu acestea sunt
influenate de miturile familiale care le genereaz, i astfel se creeaz adevrate scenarii
de via, care reprezint logica propriului destin partenerial. Dac ne ntoarcem la
categoriile de mituri exemplificate ne putem da seama cum scenariul de via al clientului
asistat rescrie n maniera sa personal, scenariul de via transgeneraional.
Analiza interferenei nevoilor, ateptrilor i dorinelor ne permite evaluarea urmtoarelor
aspecte:
1. dinamica expectanelor de rol-sex n cadrul relaiei de cuplu;
2. potenialul armonic sau dizarmonic al relaiei de cuplu;
3. gradul de concordan ntre nevoile, ateptrile , dorinele partenerilor de cuplu;
4. rspunsul la expectanele de rol-sex ale partenrilor (unui fa de cellalt).

56
 Disfunciile n relaia de cuplu pot fi efectul transmisiei mitologiilor familiale i
comunitare, legate de cstorie, de sexualitate, din generaie n generaie. Dinamica
relaional a subiecilor cercetrii a fost influenat de acest tip de transmisie
transgeneraional. Antecesorii au fost prezeni n alegerile lor.

Modul n care miturile familiale i comunitare influeneaz dinamica partenerial

se traduce prin interferena nevoilor (Godeanu (Stoica), 2008). Acest fenomen al
interferenei nevoilor este bazat tocmai pe ceea ce autorii de specialitate au numit
loialitate familial. Interferena ntre nevoile naintailor i nevoile subiecilor ce au
participat la cercetare se pot observa n dinamica cuplului acestora i a familiilor de
origine. De cele mai multe ori interferena nevoilor se asociaz i cu lipsa de comunicare
i se soldeaz cu ateptri i nevoi neclare care genereaz relaii i roluri perturbate n
parteneriatul erotic.

Miturile familiale i comunitare reflect convingeri care privesc pe de o parte

membrii familiei i pe de alt parte relaiile lor. Aceste convingeri sunt acceptate a priori
de descendeni n ciuda falsificrilor flagrante. Mitul familial prescrie roluri i atribuii
ale membrilor n tranzaciile lor reciproce. Pentru a vedea n ce msur interfereaz
miturile cu nevoile din prezent este necesar rememorarea evenimentelor care au existat
n familiile partenerilor din cuplurile asistate.

II. Rezultatele n plan transgeneraional privind dinamica incontient a alegerii

parteneriale.

57
 Conform ipotezei referitoare la prezena disfunciilor de cuplu n cazul existenei
unor fenomene de cript i fantom i ipotezei potrivit creia nevoile parteneriale
neintegrate ale antecesorilor tind s influeneze alegerile parteneriale ale descendenilor,
am surprins o serie de aspecte (indicatori) relevante privind dinamica incontient a
alegerii parteneriale.

Analiza efectuat n urma explorrii i interveniei psihoterapeutice

transgeneraionale a permis extragerea unor comportamente indicatori pe care i-am
observat mpreun cu clienii, fapt ce a condus i la confirmarea ipotezelor amintite
anterior.

Indicatori privind dificultile asumrii identitii de rol-sex n alegerea

partenerului i meninerii relaiei de cuplu.

Dificulti Nr. genograme Frecvena

Dificultatea de a iniia un parteneriat erotic. 55 46%
Dificulti ce privesc meninerea unui 30 25%
parteneriat erotic.
Dificulti manifestate la nivelul rolurilor 97 81%
identitare i a confirmrii acestora n cuplu.
Dificulti n vederea stabilirii locului n care 30 25%
va funciona viitorul cuplu.
Dificulti ce au n vedere stabilirea granielor 85 71%
ntre cuplul descendenilor i cel al
antecesorilor.
Dificulti ce privesc interferena nevoilor 109 91%
parentale sau a miturilor familiale cu nevoile
cuplului format.

58
 Figura 14. Graficul frecvenei dificultilor asumrii identitii de rol-sex n
alegerea partenerului i meninerii relaiei de cuplu

Indicatori referitori la dificultile relaionale generate de dinamica

antecesori-descendeni, privind cstoria/parteneriatul erotic:

Dificulti Nr. genograme Frecvena

Dificulti privind decizia de a avea copii. 60 50%
Dificulti ce privesc manifestarea rolurilor n 98 81,6%
parteneriat ilustrate prin aspecte ce se refer la
confuzia identitar a partenerilor.
Dificulti privind disponibilitatea de a 45 37,5%
gestiona crizele de cuplu.
Dificulti n asumarea identitii de rol-sex ce 118 98,3%
se refer la parentificarea copiilor n cadrul
familiei.
Dificulti legate de confirmarea rolurilor de 100 83,3%
sex n cadrul cuplului sau parteneriatului
erotic.
Dificulti privind existena rolurilor 108 90%
contaminate i a scenariilor-capcan cu

59
 potenial patogen.

Figura 15. Graficul privind dificultile relaionale ce privesc dinamica antecesori-

descendeni, privind cstoria/parteneriatul erotic.

Indicatori privind patternurile de transmisie transgeneraional specifice

alegerii partenerului.

Ipoteza referitoare la existena fenomenului de tip cript i fantom care

genereaz dificulti n alegerea partenerial a fost confirmat de observaiile privind
modul n care se realizeaz alegerile parteneriale de-a lungul generaiilor,
transgeneraional, n familiile subiecilor care participani la cercetare. Am identificat
prezena unor secrete referitoare la relaiile erotic-afective i relaiile extraconjugale care
sunt elemente ale unor scenarii transgeneraionale centrate pe parteneriat erotic. Astfel,
modalitatea n care se realizeaz alegerea partenerial din punct de vedere al transmisiei
transgeneraionale are la baz pe activarea prii de umbr familial de-a lungul a trei
generaii. Acest principiu arat cum alegerile parteneriale se realizeaz n polaritate n
baza unor scenarii trabnsgeneraionale care au la baz mecanismele identificrii i
contraidentificrii.

Indicatori privind patternurile de transmisie Nr. Frecven

transgeneraional privind alegerea partenerului.
Genograme
1. Prezena unui partener cu acelai tip de 80 67%
comportament structurat ca rol de-a lungul a trei

60
generaii.
2. Alegerea partenerului pe principiul umbrei
familiale de-a lungul a trei generaii.

- Schema-reper a unei astfel de alegeri parteneriale

este urmtoarea:
n prima generaie (a bunicilor), A alege 120 100%
partenerul X;
n a doua generaie (a prinilor), B alege 110 92%
un partener n polaritate cu partenerul X,
ales n prima generaie, Y;
n a treia generaie (clientul, (C)), el se 116 97%
contraidentific cu tatl B, astfel el intr
n contrascenariu i alege un partener cu
caracteristici asemntoare cu partenerul
X, ales de A.
3. Prezena inversiunii de rol-sex la trei generaii.
a). prezena unui partener cu acelai tip de 110 97%
comportament structurat ca rol pe trei generaii;
b). alegerea partenerului pe principiul umbrei 100 83%
familiale
la trei generaii; 95 79%
c). prezena inversiunii de rol-sex la trei generaii;

Existena separrilor de tipul divorului, respectiv

decesului i existena unor relaii amoroase
multiple: 110 97%
a). frecvena separrii n trei generaii (divor, 57 48%
deces); 100 83%
b). existena unor relaii amoroase multiple;
c). existena relaiilor terminate prin divor;

Persistena unor secrete legate de relaiile

erotic-afective n cadrul familiei de origine a
partenerilor de cuplu
Secrete privin existena unor aventuri 28 21%
amoroase;
Secrete privind consumarea unor relaii
fr a fi cunoscute de familia de origine; 12 10%

61
Manifestarea fenomenului criptei i fantomei n alegerea partenerial se asociaz
ntotdeauna cu nespusul din familie, cu aspectele nemetabolizate de antecesori i
transmise sub forma secretelor.
Persistena unor secrete legate de relaiile erotic-afective din familie pot afecta
scenariul prezent de alegere partenerial. Persoanele afectate de astfel de secrete se
prezint n clinic reclamnd dificulti n gsirea unui partener sau a unei partenere sau
reclamnd dificulti n meninerea unei relaii.

Refacerea memoriei afective transgeneraionale cu ajutorul dramagenogramei

aduce n prim plan secrete, care cu aceast ocazie ies la iveal, ce privesc relaii erotic
afective neconfirmate de membri familiei, neacceptate de acetia n virtutea unor mituri
i ritualuri familiale.

Iat un exemplu care ilustreaz un mod specific de manifestare a secretului legat de

relaiile amoroase :

Maria, o femeie n vrst de are 40 de ani, afirm faptul c n ultimii zece

ani a avut trei relaii despre existena crora nu vorbea n familia sa de
origine, relaii secrete. Partenerii ei care erau cstorii, nu erau
acceptate i recunoascute de familia sa. Din ultima relaie s-a nscut un
copil. Astfel, relaia a fost dezvluit dar ea a rmas n continuare
nesumat datorit statutului acestui brbat care nu a divorat de soia lui. n
urma analizei clienta, a neles ce anume a fcut-o s rmn prins ntr-
un astfel de scenariu. n urma analizei a descoperit c mama ei nu era
cstorit cu tatl ei atunci cnd a rmas nsrcinat cu ea.
Tensiunile pe care mama le aduce n relaia cu fiica sa se regsesc n
dinamica rolurilor mamsoie n familia sa. Astfel Violeta, mama Mariei
devenise mam i soie ntr-un moment n care nu era pregtit. Acest
lucru s-a rsfrns asupra relaiei cu fiica sa, n care aceasta din urm a fost
confirmat n rol profesional i neconfirmat n identitatea de rolsex. Iat
din nou, cum un secret legat de relaia prinilor si care erau necstorii

62
 n momentul concepiei a meninut-o pe clienta noastr ntr-un scenariu-
capcan pe jumtate secret, care o bloca ntr-un anumit rol, acela de
amant. Ea nu-i asum, incontient, relaia partenerial ceea ce o pune s
aleag parteneri care nu se angajeaz n relaie.

n scopul evidenierii patternurilor de transmisie a alegerii parteneriale, am avut

ca punct de reper observaiile Denisei Godeanu (Stoica), 2008, privind aspectele
transmisiei psihice transgeneraionale centrate pe parteneriatul erotic. Astfel, am surprins
urmtoarele aspecte relevante din punct de vedere al obiectivelor cercetrii noastre :

Aspectul ce prevete prezena unui partener cu acelai tip de comportament

structurat ca rol de-a lungul a trei generaii, se refer la faptul c o femeie sau un
brbat i pot alege parteneri cu comportament asemntor comportamentului
antecesorilor. Care poate fi raiunea unor asemenea alegeri? Alegerea partenerial
asemntoare antecesorilor notri are o mare legtur cu interferena nevoilor. Nevoile
unei femei pot interfera cu nevoile bunicii sau ale mamei ei sau poate chiar ale
strbunicului. Loialitatea familial i participarea la miturile i ritualurile familiale
favorizeaz interferena nevoilor i identificarea cu printele de acelai sex. Ce anume le
face pe unele persoane s menin n prezent un anumit tip de pattern relaional?
De exemplu, Mara are 30 de ani nu i-a dorit niciodat un so ca tatl ei
sau ca bunicul ei, brbai instabili emoional, agresivi i abseni n acelai
timp. L-a ales pe Claudiu pentru c era cald, pentru c se simea protejat
de el. Dup un timp Claudiu a n ceput s semene din ce n ce mai mult cu
tatl ei i cu bunicul ei. El a nceput s consume din ce n ce mai mult
alcool, a devenit din ce n ce mai irascibil i mai nemulumit. Ce s-a
ntmplat cu Caludiu i ce s-a ntmplat cu Mara? Cum a participat fiecare
la transformarea relaiei? Oare cum ajuns Claudiu s semene cu tatl i cu
bunicul dinspre mam ai Marei ? n mod contient Mara se
contraidentific cu mama ei dar transgeneraional o conine. Nu vreau s
fiu att de supus ca mama mea, nu doresc s m ocup numai de ceilali.

63
 Mesajul Marei este Nu vreau s fiu ca ea! Este ns contient Mara de
nevoile ei n raport cu un partener? De cele mai multe ori
contraidentificarea cu unul dintre prini sau cu alt membru al familiei
reduce contactul cu propriile nevoi i, paradoxal, favorizeaz contaminarea
cu nevoile unuia dintre antecesori.

Alegerea partenerului pe principiul umbrei familiale de-a lungul a trei generaii

potrivit schemei reper menionate ilustreaz foarte elocvent fenomenul repetiiilor la
nivel transgeneraional privind alegerea partenerului. Iat un exemplu n acest caz:
n familia lui B., strbunica M. a avut un so foarte violent, bunica a ales
un brbat blnd, chiar submisiv, deosebit de tatl ei. Tat lui B.
Oscileaz la nivelul polaritilor ce se regsesc n manifestarea roliului su
identitar n cadrul cuplului, ntre a fi cnd un brbat blnd, cnd violent,
soul buniciicfiind foarte agresiv. Bunica nu a putut alege un alt tip de
brbat dect unul pe modelul tatlui ei care manifesta aceeai polaritate
blndee versus agresivitate/violen la nivelul identitii de rol-sex.

Dup cum se poate observa n exemplul anterior, alegerile parteneriale pe trei

generaii oscileaz ntre blndee i agresivitate. Aceast oscilaie este un reper pentru
masculinitatea i feminitatea neasumate n familia lui B. Cum sunt femeile care oscileaz
n aceste alegeri? Ele oscileaz, la rndul lor ntre aceste polariti.
Schema-reper de transmisie se repet i se concretizeaz ntr-un pattern de alegere a
partenerului. Polaritile neintegrate la nivel transgeneraional se regsec neintegrate i la
nivel individual.
Astfel, putem spune c incidena crescut a acestor patternuri prezentate n exemplele de
mai sus confirm prezena la nivel familial a unor scenarii-capcan centrate pe
alegerea partenerului. Scenariilecapcan ntemeiate pe repetiia unor tipuri de alegere
partenerial i asumare a identitii de rol-sex sunt frecvent asociate cu aspecte legate de
control excesiv care se nate din relaii de dependen ce au la baz diverse forme i tipuri
de pierdere. Aceste aspecte se regsesc n egal msur i cu ajutorul

64
dramagenogramei putem confirma prezena tuturor aspectelor specifice dinamicii
menionate mai sus.
Existena unor secrete privind relaiile parteneriale consumate n secret sau de
relaii neacceptate la nivel parteneriat, ori persoane excluse din familie pe motivul
existenei unor legturi amoroase genereaz la la nivelul scenariului de via al
descendenilor fenomenul de cript i fantom, obsevate n dificultile de angajare i
meninere a relaiilor parteneriale n cazul loturilor cercetrii n care s-au declarat aceste
aspecte. Fenomenul de cript i fantom duce la dificulti specifice de adaptare a
partenerilor unul fa de cellalt dar i de adaptare la viaa de cuplu. Dinamica vieii de
cuplu adesea se triete sub forma angajrii i dezangajrii facile a partenerilor de cuplu.

Indicatori privind loialitatea familial, respectiv loialitatea n cadrul relaiei

de cuplu.

Manifestarea fenomenului de loialitate n cadrul Nr. genograme Frecven

relaiei de cuplu

autosabotarea n relaia de cuplu i

programarea la eec pentru a nu fi superior 50 42%
celuilalt.

dezvoltarea aceluiai tip de afeciune

somatic, boal n urma pierderii prin deces a 20 17%
partenerului de via.

renunarea la propria evoluie profesional

pentru a fi concordant () cu nevoile 30 25%
partenerului (ei) n raport cu rolul de
so/soie.

renunarea la nevoile personale pentru a

pstra relaia de cuplu, n cazul n care 69 58%
acestea pot amenina cuplul prin instalarea
separrii partenerilor.

alegerea unui partener care s corespund

nevoilor familiale n scopul meninerii 87 73%
miturilor familiale pentru a evita excluderea.

65
 programarea copiilor asupra unor alegeri
profesionale care s corespund miturilor 100 83%
familiale.

preferina pentru adoptarea unui

comportament adictiv din partea unui 2 2%
partener de cuplu pentru a fi iubit i acceptat
de ctre cellalt partener.

Indicatori referitori la tipurile de repetiii la nivel familial cu implicaii n

alegerea partenerului i dinamica relaiei de cuplu.

Repetiii Nr. genograme Frecven

alegerea unui partener cu acelai tip de 100 83%
comportament structurat pe trei generaii.

intrarea n rol parental fa de partenerul de 100 83%

via, dup modelul masculin sau feminin din
familia de origine.

rescrierea unor evenimente-metafor din 59 49%

spaiul familial n cadrul relaiei de cuplu.

separarea fa de partener, prin divor. 50 42%

implicarea unui partener n relaii amoroase 44 37%

extraconjugale.

prezena inversiunii de rol-sex la nivel 80 67%

transgeneraional.

repetarea contextului din copilrie, atunci 68 57%

cnd copilul devenit printe, menine aceleai
scheme educative care l-au format pe el.

existena unor stri depresive care se 43 36%

instaleaz succesiv n diverse perioade ale
vieii de cuplu.
manifestarea unor roluri cheie disfuncionale 96 80%

66
 cu potenial dezadaptativ.
reiterarea unor crize de cuplu, pe aceleai 97 81%
teme de conflict pe care le aveau prinii.
repetarea unor scheme comportamentale 88 73%
disfuncionale la nivel interacional.

Indicatori privind existena unor relaii parteneriale disfuncionale asociate

dependenei i codependenei partenerilor de cuplu, precum i incidena
divorurilor generate de fenomenul loialitii familiale.

Analiza genogramelor clienilor a relevat existena unor relaii tensionate, cu

potenial disfuncional, i a divorurilor la nivelul familiei extinse. Astfel, s-a observat c
predomin relaiile caracterizate ca fiind tensionate. Ele au specific comunicarea
perturbat. De asemenea, se observ relaii parteneriale care au sfrit prin divor sau
separare. Dificultile parteneriale i persistena unor relaii finalizate prin divor ne
conduce la formularea unei ipoteze privind disponibilitatea sczut pentru relaiile de
cuplu n familiiile subiecilor notri. Aceste patternuri se regsesc i la nivelul scenariului
de via al clienilor notri i reprezint de fapt elemente capcan ale unui scenariu
trangeneraional cu rol circular patogen. Astfel, scenariul transgeneraional n care s-au
dezvoltat legturile de cuplu ale antecesorilor s-a transmis la descendeni prin aceleai
mecanisme de autontreinere care l caracterizeaz sub forma unor scenarii-capcan n
care sunt prini descendenii. Efectul funcionrii n relaiile-capcan i scenariile-
capcan se poate observa n dinamica relaiei de cuplu a descendenilor prin instalarea
crizelor de cuplu la diversele nivele ale funcionrii cuplurilor analizate n cadrul
cercetrii.
Dintre crizele de cuplu ntlnite cu o frecven ridicat exemplificm:
- crizele centrate pe nevoia de control n raport cu partenerul de via;
- crizele centrate pe dependena de partener i de familia deorigine;
- crizele centrate pe comunicarea defectuoas i dificultle ce privesc
exprimarea, nelegerea i negocierea diverselor nevoi, ateptri i
comportamente ale partenrilor de cuplu;

67
 - crizele centrate pe manifestarea emoiilor i comunicrii afective n cadrul
relaiei de cuplu;
- crizele centrate pe respectarea nevoilor ce privesc autonomia fiecrui
partener de cuplu;
- crizele centrate pe relaia intim sexual i expectanele de rol,
comportamentale la acest nivel al dinamicii cuplului;
- crizele care au ca punct declanator dificultile de asumare a identitii de
rol-sex n cadrul relaiei de cuplu i de confirmarea a rolurilor de so sau
soie;

Toate aceste categorii de crize reprezint pe de o parte un efect al perturbrii granielor

inter- i transgeneraionale, ce au la baz, pe de o parte, fenomenul neseparrii unui
partener de familia sa de origine, iar pe de alt parte activarea mitologiilor legare de
rolul de femeie/brbat i mitologiile centrate pe cstorie/parteneriat i sexualitate.
Nesepararea unui partener de familia sa de origine se poate observa n dimanica alegerii
parteneriale i a tipurilor de relaii parteneriale care se caracterizeaz prin fenomenul de
cript i fantom, ceea ce ne-a permis i formularea unor tipologii
transgeneraionale cenrate pe parteneriatul erotic.

Crize Nr. genograme Frecven

Crizele individuale i de relaionare n cadrul 60 50%
relaiei de cuplu care au ca tematic
manifestarea nevoii de control.

Crizele individuale i de relaionare n cadrul 118 98%

relaiei de cuplu care se centreaz pe
sentimentul abandonului pe care l manifest
partenerii (teama de a nu fi prsit()),
sentiment ce are la baz tema familial a
abandonului repetat.

Funcionarea cuplului n manier nevrotic 110 92%

unde se regsesc puternice obsesii legate de
satisfacerea unor nevoi (obsesia curenie,
nevoia de a-l transforma pe partener ntr-un
partener ideal).

68
 Manifestri anxios-depresiv cu atacuri de 72 60%
panic atunci cnd apar contraziceri ce
degenereaz n conflicte.

Indicatori privind perturbarea granielor la nivel intrafamilial i efecte

asupra alegerii parteneriale i a relaiei de cuplu:

Indicatori Nr. genograme Frecven

1. Nesepararea unui individ de familia sa de origine. 100 83%

2. Dificulti privind alegerea unui partener i 85 71%

meninerea relaiei de cuplu.

Perturbarea granielor inter- i transgeneraionale se poate observa la nivel

familial prin prezena unor roluri confuze. Acestea genereaz confuzii identitare i
nesatisfacerea ateptrilor de rol din partea partenerilor de cuplu att la nivelul familiei
extinse ct i la nivelul cuplului analizat. Ca efect al perturbrii granielor intrafamiliale
am observat roluri identitare cheie, cum ar fi cele de victim, salvator, agresor, etc..
Aceste roluri se sprijin pe mecanismul identificrii i cel al contraidentificrii cu
modelele de rol-sex prescrise ancorate n scenariile transgeneraionale i regsite la nivel
disfuncional n cadrul relaiilor parteneriale cu dinamic patologic, aa cum sunt
relaiile centrate pe dependen excesiv i perturbare relaional.

69
 Figura 16. Graficul efectelor perturbrii granielor la nivel inter-i
transgeneraional.

Perturbarea granielor intrafamiliale dau natere la dificulti specifice ce au ca efect

neasumarea identitii de rol-sex, meninerea unei relaii de cuplu disfuncionale i
neseparearea unui partener de familia sa de origine. Aceste efecte interconectate
favorizeaz instalarea crizelor individuale i de cuplu.

Asumarea identitii de rol-sex. Dificulti i ritualuri de maturizare.

Asumarea identitii de rol-sex reprezint un aspect dinamic cu rol funcional sau

disfuncional la nivelul relaiei de cuplu. n cadrul convieuirii mpreun, partenerii de
cuplu se confirm sau infirm reciproc, atitudini prin intermediul crora se contureaz
identitatea de rol-sex a fiecruia. Uurina sau naturaleea asumrii identitii de rol-sex,
cea de so sau de soie, am putea spune c este rezultatul unei compatibiliti care s-a
instalat nc de la nceputul relaiei i care funcioneaz fr eforturi susinute din partea

70
unuia sau altuia dintre parteneri. n caz contrar, partenerii ntmpin dificulti n
asumarea identitii de rol-sex, deoarece adaptarea i funcionarea n doi presupune o
relaie conflictual declarat sau nedeclarat.
n urma analizei efectuate pornind de la reperele menionate mai sus, am desprins
aspecte semnificative privind anumite dificulti n asumarea identitii de rolsex n
alegerea partenerului.

Iat dou situaii tipice ale dificultilor de asumarea a identitii de rol-sex n

cadrul parteneriatului erotic:

I. Nesepararea unui individ de familia sa de origine

II. Dificulti privind alegerea unui partener i meninerea relaiei de
cuplu

Manifestarea unor dificultile aprute la nivelul iniierii unui parteneriat erotic sau la
nceputul construirii unei relaii de cuplu reprezint efecte ale neasumrii spaiului
identitar i perturbrii granielor inter- i transgeneraionale. Aceste dificulti reprezint
un aspect particular al dinamicii antecesori-descendeni ce poate fi rezultatul
urmtoarelor considerente:
Nediferenierea n raport cu persoana important de ataament;
Identificarea adeziv cu persoana de ataament;
Slaba difereniere a identitii personale a printelui;
Ataamentul excesiv fa de modelele de rol sex din familia extins;
Dificulti n asumarea identitii de rol sex;
Inversiunea la nivelul manifestrii sex-rolului;
Parentalitate confuz;
Secrete legate de relaiile amoroase, prezente n famila extins;
Granie slab difereniate n cadrul familiei extinse;
Proiectarea narcisismului prinilor asupra copilului ca mod de educare
i satisfacere a propriilor rni narcisice i a propriilor dorine
nemplinite;

71
 Traumatizarea copilului, prin exploatarea sa ca vehicul de repetare a
traumelor prinilor insuficient contientizate i acceptate;
Inaccesibilitatea emoional a printelui fa de copil;
Transmiterea de mesaje duble care vaforizeaz dezvoltarea
ambivalenei n cadrul manifestrii eului la copil;
Transmiterea de mituri cu valoare restrictiv, anxiogen,
destructurant ca reper valoric asupra modelelor de urmat pentru copil;
Impunerea de reguli i principii rigide de educaie;
Asemnarea copilului cu unul din antecesor, echivalat cu proiectarea
imaginii antecesorului asupra copilului, care favorizeaz identificarea
incontient cu antecesorul i instalarea fantomei n psihismul
copilului;
Neasumarea rolului de partener n cadrul unui cuplu;
Implicarea n parteneriat multiplu;
Crize de cuplu;

Problematica granielor n cadrul relaiei de cuplu.

Existena unor sentimente mature n cadrul cuplului, a unor triri profunde care
reprezint mprtirea relaiei de iubure excesive unei singure persoane, se realizeaz
prin manifestarea unei atitudini de oseparare fa de cei din jur. n acest fel apare misterul
pe care l observ ceilali, atitudinea secretoas din partea parteenerilor de cuplu atunci
cnd sunt pui n faa ochilor curioi ai prietenilor sau familiei. Aceast atitudine creeaz
un raport matur ntre parteneri n lipsa unor convenii grupale aa cum exist ele n
realitate. Partenerii de cuplu tind s-i menin independena i intimitatea prin refuzul
acceptrii inruzivitii grupului. Totui, existena cuplului nu se poate manifesta fr a
exista o raportare la exterior, deci la grup. Prin aceast raportare, cuplul este supus
riscului de a face fa unei intruziviti din partea grupului. Este bine cunoscut tendina
grupului de preteni de a fi prezeni n viaa unui cuplu prin curiozitate i participare
secvenial la decizii i interpretri. De aici se poat observa o patologie a granielor cu
efect de cele mai multe ori destructurant asupra intimitii cuplului.

72
 CONTRIBUII PERSONALE, TEORETICE I EXPLICATIVE.
NOI REPERE DE CUNOATERE PSIHOGENEALOGIC ALE CUPLULUI I
FAMILIEI.

Exist persoane crora le este dificil s intre ntr-o relaie sau s-i asume o relaie.
Acestea intr n scenarii n care alegerile lor parteneriale nu se realizez confoerm
propriilor nevoi ci conform nevoilor i ateptrilor antecesorilor. Ele prezint o dificultate
n a-i cunoate i a-i asuma propriile nevoi parteneriale, optnd pentru funcionarea ntr-
un scenariu secret al iubirii.
Pornind de la explorarea dinamicilor parteneriale n baza cazuisticii asistate, n funcie de
scenariile transgeneraionale ce definesc alegerile parteneriale, s-au conturat cteva tipuri
de cuplu (parteneriat) erotic. Acestea au permis surprinderea unor fenomene, pe care le-
am ntlnit cu o frecven crescut, reflectate n temele-nucleu familiale aparinnd
clienilor asistai.

n urma identificrii fenomenelor i mecanismelor dinamice ale transmisiei

psihice inter- i transgeneraionale la nivelul relaiei de cuplu, propunem formularea
unor tiplogii transgeneraionale ale cuplurilor care explic dinamica antecesori-
descendeni sub raportul funcionalitii unei relaii de cuplu. Aceast dinamic ne-a
permis s formulm o tipologie specific, meninndu-ne atitudinea de expectativ i de
acceptare activrii imprevizibile a unor mecanisme care ar putea schimba migrarea de la
un tip de parteneriat (relaie de cuplu) la altul n cadrul transgeneraional de referin.

Tipologii transgeneraionale ale cuplurilor

Identificarea modalitilor prin care se realizeaz alegerile parteneriale i

explorarea dinamicii relaiei de cuplu rezultate n baza cazurilor asistate n manier
transgeneraional, ne-au condus treptat la formularea i propunerea spre utilizare a unei
tipologii transgeneraionale ale parteneriatului erotic sau relaiei de cuplu.

73
 Aadar, propun spre utilizare cteva tipologii ale cuplurilor aa cum reies n urma
analizei dinamicii incontiente a relaiilor parteneriale ale antecesorilor manifestate n
relaiile cuplurilor asistate. n sensul i scopul confirmrii tipologiilor de cuplu am pornit
de la frecvena manifestrii unor atitudini i comportamente care vin s ntreasc ideea
transmisiei psihice transgeneraionale a tendinelor i strategiilor de a intra ntr-un
parteneriat erotic. n acest sens m refer la persoanele crora le este dificil s intre ntr-o
relaie sau s-i asume o relaie. Acestea funcioneaz n scenarii unde ceilali aleg n
locul lor sau scenarii unde se simt foarte vinovate pentru ceea ce triesc n raport cu
nevoile personale. Alte persoane se menin ntr-un scenariu secret al iubirii. Exist motive
bine ntemeiate pentru care cineva i justific aceste modaliti de a exista, continuu n
acelai scenariu repetitiv.

Evidenierea tipurilor de legturi antecesori-descedeni i a dinamicii relaionale

manifestate n cadrul familiei, m-au condus spre formularea unei tipologii
transgeneraionale a relaiilor de cuplu. Iniial aceast tipologie s-a axat pe dinamica
alegerii parteneriale dar ulterior am observat c ea se regsete pe tot parcursul dinamicii
relaiei de cuplu.

Fenomenele dinamice reflectate n cadrul temelor-nucleu familiale aa cum am

exemplificat ntr-o lucrare anterioar Psihogenealogie. Diagnoza, intervenia i
vindecarea istoriei familiale (2010). Aceste fenomene care au rezultat n urma
demersului psihogenealogic aplicat au contribuit la conturarea tipologiilor propuse spre
utilizare.
Tipologiile trasngeneraionale ale relaiei de cuplu reprezint efectul transmiterii unor
paternuri i modaliti de a exista continuu n acelai scenariu repetitiv.

TIPOLOGII TRANSGENERAIONALE ALE CUPLULUI. Exemplificri

cazuistice.

74
 1. Cuplul reparator. Reprezint cuplul n care dinamica relaiei se desfoar
n baza unui scenariu transgeneraional reparator ca efect al loialitii
familiale.
Nuanarea unei tipologii centrat pe reparaie ca modalitate de funcionare n
cadrul relaiei de cuplu s-a desprins de la surprinderea modului n care descendenii se
situeaz la nivelul unui scenariu transgeneraonal n care acetia manifest un puternic
sentiment al datoriei fa de leciile de via ale antecesorilor. Aciunea n acest caz este
centrat pe manifestri comportamentale ce au n centru preocuparea de a nu repeta
acelai tip dezadaptativ de funcionare relaional la nivel de cuplu. n acest sens
partenerii de cuplu (descendenii) i vor centra motivaiile pe un scenariu n care ei
comunic simbolic: de pild, adesea n cazul cuplurilor asistate a aprut scenariul n care
acetia doreau dinadins s aib o relaie de cuplu reuit, altfel dect cea a prinilor sau
bunicilor care au divorat. Ei motiveaz faptul c vor face tot ce le st n putin s nu
treac prin aceleai crize sau tensiuni i s reueasc s depeasc greutile vieii
mpreun. De multe ori apare i tendina de a fora relaia de cuplu n scopul ncercrii
diverselor modaliti de a o face s mearg n ciuda tensiunilor existente. n acest mod ei
manifest la nivel incontient o puternic dorin reparatoare fa de relaia euat a
antecesorilor. La nivel contient ei se autoprogrameaz la un contrascenariu, cutndu-i
astfel motive pentru a evolua n relaia de cuplu.

Dac privim cu atenie acest mod de a funciona n cuplu, descoperim un modus

vivendi centrat pe repararea simbolic a umbrei familiale, prin modalitatea de integrare a
prii de umbr a antecesorilor pe care o conin cei doi parteneri de cuplu.
Sarcina acestui tip de cuplu este accea a leciilor de via experimentate ca
modaliti reparatorii n raport cu antecesorii.

2. Cuplul conintor. Reprezint cuplul care funcioneaz pe baza capacitii,

fiecruia dintre parteneri, de coninere reciproc, expresie a disponibilitii
de a funciona n parteneriat erotic.
Acest tip de parteneriat ntemeiaz pe dinamica coninut-conintor la care se
refer Bion. n cadrul acestei tipologii ntlnim o capacitate crescut de nelegere,

75
acordare a tririlor i manifestare a unei disponibiliti pentru a funciona n doi. Este
vorba aici de capacitate natural de resemnificarea a situaiilor traumatice a istoriei de
familie a celor doi parteneri. n acest mod ei reuesc s evolueze fa de modelul vieii de
cuplu a antecesorilor, construindu-i o relaie de cuplu n mod autentic. Acest tip de cuplu
funcioneaz n manier terapeutic, sporindu-i capacitatea de cunoatere i
intercunoatere. Relaia de cuplu devine astfel o relaie matur care se desfoar la un
nivel profund al trrilor emoional-afective, partenerii de cuplu alternnd n acest fel
ntre a fi coninui i a fi conintori.
n acord cu existena unei capaciti de coninere, aa cum prefigureaz relaia
coninut-conintor explicat de Bion, o relaie de cuplu matur se produce datorit
capacitii de metabolizare a tririlor personale i ale partenerului de via i n acest mod
se reduce de la sine riscul producerii unor proiecii masive aa cum se produce n cazul
cuplurilor nalt patogene. ansa dezvoltrii intimitii emoionale i erotic-sexuale este
crescut atunci cnd cei doi parteneri se simt securizai i acceptai cu emoiile, dorinele
i nevoile lor.

3. Cuplul simptom al blocajului n dezvoltare. Reprezint cuplul care se

evideniaz prin antrenarea i manifestarea reaciilor de tip circular
patogene cu potenial dezadaptativ. n acest sens dinamica de cuplu se axeaz
pe problematica neasumrii identitii de rol- sex a partenerilor de cuplu,
neasumare care se manifest prin de jangajare marital i pseudoautonomie.
Acest tip de parteneriat se evideniaz prin dificulti de comunicare la nivel emoional-
intim, centrndu-se pe tipul de comunicare tip faad, sub aspect declarativ.
Iat dou exemple n acest sens:

... de cnd m tiu am vrut s divorez de soul meu dar ce m-a inut n relaie au f
ost copiii... ne spune Luminia. V este cunoscut aceast motivaie? Cu
siguran ai auzit-o de foarte multe ori. Ceea ce se ascunde de fapt sub acest mod
de a exprima sau mai bine zis de a justifica o relaie de cuplu euat, este propria
incapacitate a partenerei (Luminiei) de a-i asuma n primul rnd faptul c nu a
fcut o alegere partenerial bun. n al doilea rnd, pe aceasta ar ajuta-o s

76
 contentizeze c de ea depindea s ia decizii, s clarifice ateptrile pe care le-a
avut nc de la nceputul relaiei de cuplu fa de partenerul su. Nefcnd acest
lucru ei i-a fost greu s i asume identitate de rol sex n relaia de cuplu, adic
a prii ei feminine reflectat n rolul de soie. Acest mod de neasumare a
identitii de rol-sex din partea ei a condus la acelai mecanism din partea soului.
Drept efect, relaia de cuplu s-a consumat i continu n acelai mod disfuncional,
cu un puternic caracter patogen, repetitiv. Ambii parteneri reitereaz aceleai
certuri i reproduc aceleai crize n care dau vina unul pe cellalt, neputnd iei
din scenariul-capcan creat de ei nii. Prin atitudinea refractar pe care o au
aceti parteneri de cuplu, ei se afl n incapacitatea de a se confirma unul pe
cellalt (n rolul de soi i soie) i astfel putem vorbi de instalarea unui divor
emoional.

ntr-un alt exemplu, un client afirm...

...Nu tiu cum am ajuns s o vd pe mama n soia mea. Seamn din ce n ce

mai mult cu mama. nainte, la nceputul relaiei era mai drgu dar a devenit
foarte rea ...M ceart dac greesc la fel cum m certa mama mea, ca s nu o
mai aud plec de acas... ne spune George. Ce se ntmpl cu George i care este
de fapt relaia lui cu soia? Desigur este vorba de proiectarea imaginii mamei sale
asupra partenerei. Realiznd o analiz la nivelul rolurilor pe care George i soia
sa au intrat n parteneriat aflm c acetia nc de la nceput au funcionat, el n rol
de copil iar ea n rol de mam. Aceast dinamic printe-copil prin care se
nuaneaz viaa de culu a celor doi reprezint un decalaj de la ceea ce ar trebui s
fie o relaie de cuplu matur, de tipul adult-adult. Dar ne punem ntrebarea ce l-a
fcut pe George s intre n relaie cu aceast femeie care i-a devenit soie. Aflm
c pe acesta l-a atras atitudinea ei grijulie, care se potrivea perfect cu nevoile lui
de a fi ocrotit. De fapt el a cutat o partener pe modelul familial, aa cum este
mama lui, pstrndu-se n scenariul-capcan familial. Desigur n timp lucrurile s-
au decalat i au aprut tensiunile, mama cea bun s-a transformat n soia cea
rea i ciclitoare...

77
 4. Cuplul confuzional-criptofor. Aceast tipologie presupune prezena unui
obiect de tip fantom n dinamica relaiei. Acest obiect de tip fantom
poate fi un antecesor sau un fost partener erotic.
Caracteristica principal a acestei tipologii este aceea a confuziei granielor la
nivel funcionrii dinamicii de rol-sex. Am observat tipul de proiecie pe care l fac aceti
parteneri, manifestat n deficitul de stabilire a granielor n construirea spaiului identitar
al cuplului.

5. Cuplul fantasmatic-imaginar
Ceea ce este tipic pentru aceast tipologie este tocmai incapacitatea de
angajare ntr-o relaie partenerial i trirea relaiei la nivel fantasmatic.
Relaiile la distan reprezint un exemplu pentru acest tip de cuplu. Aceast
tipologie este asociat n acest caz cu fenomenul confuziei identitare i cu
neconfirmarea n identitatea de rol-sex.

Pentru formularea acestei tipologii de cuplu, mai indicat este s vorbim de o

funcionare la nivel fantasmatic a partenerilor implicai n relaia de cuplu. Ceea ce este
tipic pentru aceast tiplogie este tocmai incapacitatea de angajare ntr-o relaie
partenerial i consumarea relaiei la nivel fantasmatic, aa cum spuneam anterior. Este
vorba de repetarea fantasmatic a unui scenariu bazat pe alegerea partenerului asociat
n acest caz cu fenomenul confuziei identitare i cu neconfirmarea n identitatea de
rol-sex. Adesea dac privim n spatele motivaiilor acestor persoane, care mprtesc
relaii parteneriale consumate fantasmatic, se regsesc identificri la nivel familial, cu
persoane de acelai tip, adic mame, mtui, unchi care nu s-au simit niciodat
confirmate n relaia de cuplu sau care nu au avut o relaie de cuplu. Astfel fiica sau fiul
unui astfel de printe se afl n scenariu-capcan al prinilor, manifestndu-se ntr-o
pseudo-alegere partenerial. Acest tip de scenariu este expresia funcionrii la nivel
fantasmatic, n detrimentul asumrii relaiei parteneriale n plan real.

78
 6. Cuplul utilitar. Reprezint cuplul n care partenerii folosesc relaia n care
funcioneaz n scopul satisfacerii unor nevoi diferite de cele parteneriale. De
exemplu, el folosete relaia de cuplu pentru a se putea opune prinilor. Ea
folosete relaia de cuplu pentru a-i satisface nevoia de a avea o imagine
acceptat social.
Acest tip de cuplu reprezint modul particular de investire a obiectului
(partenerului de cuplu) efect al identificrii proiective patologice. i n acest tip de
cuplu ntlnim confuzia nevoilor celor doi parteneri i conflictele aferente acestei
confuzii. Unul dintre parteneri este investit cu rolul de instrument la debutul cuplului
sau la un alt moment n istoria lui. Am nevoie de tine pentru a fi n rndul lumii., Am
nevoie de tine pentru ca nu mi-e clar cine sunt. Un partener se folosete de cellalt
pentru a-i satisface nevoile neasumate, refulate. n cele mai multe cazuri unul dintre
patenerii cuplului utilitar este un fost copil utilitar provenit dintr-o relaie de identificare
proiectiv patologic cu unul dintre prini. S ne amintim n acest sens cum o mam tie
mei bine ce tip de partener i trebuie fiicei sale i mai ales dac fiica sa este fericit sau
nu, acest lucru dup propriile concluzii; am spune n urma identificrii proiective cu
aceasta i proiectndu-i propriile triri asupra fiicei sale.
n acest mod fiica, devine copilul utilitar care nu face dect s continue n cadrul
cuplului acelai tip de scenariu n care a crescut, alegndu-i un partener pentru a avea un
statut social.

Analiza datelor obinute n urma explorrii i evalurii subiecilor participani la

cercetare a permis alctuirea unei distribuii a frecvenei acestor tipologii, precum:
1. Cuplul reparator.
2. Cuplul conintor.
3. Cuplul simptom (al blocajului n dezvoltare).
4. Cuplul confuzional criptofor.
5. Cuplul fantasmatic imaginar.
6. Cuplul utilitar.

79
 Figura 18. Graficul distribuiei tipologiilor transgeneraionale la nivelul cercetrii
efectuate

Aceste tipologii ilustreaz nc o dat dinamica antecesori-descendeni a

perturbrii granielor la nivel transgeneraional. De aici rezult scenariile
trangeneraionale capcan n care sunt prini de cele mai multe ori descendenii. Ei sunt
receptorii direci ai unor coninuturi psihice contiente dar de cele mai multe ori
incontiente, deci nemetabolizate ale antecesorilor lor si astfel ei rescriu crizele de cuplu,
partternurile repetitive la nivel interacional grupal (familial) i readucerea lor n
dinamica relaiei de cuplu, n manier disfuncional.
Aceste tipologii pot migra dintr-o tipologie la alta iar acest lucru poate fi un
proces insidios i cheia unui ntreg scenariu transgeneraional.

CONCLUZII

80
 Fiecare cuplu sau partenriat erotic se manifest printr-o dinamic specific care i
confer un mod unic de funcionare i evoluie. Desigur, nu putem exclude din nsi
dinamica i caracterizarea unui cuplu, momentul constituirii acestuia, alegerea
partenerului de cuplu. Acest moment este are la baz un ntreg proces care implic
motivaii att contiente ct i incontiente.
n intenia descifrrii mecanismelor ce stau la baza alegerilor parteneriale, ne aflm n
faa unui proces complex, care ne conduce spre argumentarea general potrivit creia,
fiecare individ alege n funcie motivaiile contiente pe care le i argumenteaz, dar de
cele mai multe ori descoperim n cadrul unei explorri i intervenii psihoterapeutice
psihogenealogice (transgeneraionale), motive ce se refer la dinamica incontient a
unor alegeri parteneriale.
Dac vrem s obinem rspunsuri la motivele contiente care ne-au determinat s
alegem pe cineva anume, ca partener, atunci vom gsi similariti i complementariti
suficiente i securizante. ns acest tip de motivaii pot funciona o perioad, pn ce apar
anumite conflicte sau crize n cuplu. Atunci cnd conflictele sau crizele se rescriu, aa
cum o fceau poate i prinii ori bunicii notri. Astfel ne putem trezi n faa unor repetiii
existeniale cu potenial patogen. Pornind de aici am putea obine rspunsuri care ne-ar
ajuta s dm sens unor experiene circulare i n acest mod s fim contieni de scenariul
familial din care facem parte.
Familia noastr de origine i comunitatea particip la crearea uneor poveti (mituri) care
ne influeneaz mai mult dect am crede. Ele ne pot bloca ntr-o matrice a motologiilor
familiale i comunitare cu rol decisiv pentru sensul experienei noastre. Ansamblul
miturilor i mitologiilor despre a fi brbat, a fi femeie, sexualitate sau a te
cstori sunt componente ale dinamicii intergeneraionale ale fiecrui partener de cuplu.
n spatele acestor mituri, stau anumite repetiii, alegeri, temeri, frici, secrete,
separri, identificri i ncorporri, elemente ce vizeaz dinamica incontient a alegerii
parteneriale. Aceast dinamic se bazeaz pe fenomene ce reflect natura relaiiilor de
familie dintre antecesori i descendeni. n fiecare familie, exist loialiti invizibile care
genereaz transmiterea unor coninuturi psihice incontiente ce ne pot oferi evidene sau
sensuri, multor experiene pe care le putem surprinde cu ajutorul demersurilor de
analiz transgeneraional.

81
 Ne aflm astfel n faa a dou perspective interdependente asupra alegerii
parteneriale: pe de o parte perspectiva ce cuprinde ansamblul fenomenelor
intergeneraionale, contiente (memoria familial, mitologiile familiale i comunitare) i
perspectiva aspectelor de ordin dinamic incontiente, explorarea mecanismelor de
transmisie transgeneraionale ale incontientul familial (aspecte ce vizeaz nespusul,
secretele, fantomele i alte obiecte ireprezentabile), aa cum exemplifica psihanalistul
Albert Ciccone (1999).
n cercetarea de fa am avut n vedere surprinderea modalitilor de alegere
partenerial, a sensului i semnificaiei comportamentelor asociate acestor modaliti,
precum i surprinderea dinamicii relaiei de cuplu, pornind de la expectanele de rol-sex
pe care subiecii le-au declarat.

Cercetarea ntreprins s-a axat pe urmtoarele obiective principale:

identificarea mitologiilor familiale i comunitare privind patru

dimensiuni: feminitate, masculinitate, cstorie/parteneriat i sexualitate
ale subiecilor cercetrii (partenerilor de cuplu asistai);
exemplificarea dificultilor:
- privind iniierea unui partneriat erotic;
- privind meninerea unui parteneriat erotic;
identificarea modelelor de rol-sex ale subiecilor cercetrii, modele ce s-au
transmis din generaie n generaie;
identificarea patternurilor de alegere partenerial transmise
transgeneraional;

n urma analizei frecvenelor apariiei mitologiilor familiale, comunitare, a

modelelor de sex-rol precum i a patternurilor de alegere partenrial la nivelul loturilor de
cercetare, am formulat ase tipologii psihogenealogice (transgeneraionale) ale
funcionrii cuplurilor asistate. Aceste tipologii reprezint att categorii introduse n
urma cercetrii efectuate, ct i noi repere de cunoatere psihogenealogic ale cuplului
i familiei.

82
 Pentru explorarea aspectelor contiente (intergeneraionale) i incontiente
(transgeneraionale) privind alegerea partnerial am utilizate urmtoatele metode i
intrumente specifice demersului de cercetare calitativ ntreprins n cercetarea noastr:
metodele utilizate n cercetare au fost:
Analiza calitativ de teoretizare (Alex Mucchielli);
Metoda observaiei clinice (Albert Ciccone);
Cercetarea narativ (Amia Liebrich, Rivka Tuval-Marshiach, Tamar
Zilber);
Diagnosticul experienial (Iolanda Mitrofan).

instrumentele utilizate:
1. Genograma (Monica McGoldrick, Randy Gerson) Dramagenograma
(Iolanda Mitrofan);
2. Interviul semi-structurat (Francois Syngly, Alain Blanchet, Anne Gotman,
Jean Claude Kaufmann);
3. Instrumentul metodologic de de evaluare i intrevenie experienial
transgeneraional (Alin Sebastian Godeanu);

Pentru identificarea mitologiilor familiale i comunitare legate de alegerea

partenerului, am construit o gril de de explorare a interferenelor mitologiilor familiale i
comunitare cu nevoile personale. Aceast gril are la baz un ghid de interviu semi-
structurat axat pe cele patru dimensiuni: feminitate, masculinitate, cstorie/parteneriat
erotic, sexualitate. Pentru identificarea patternurilor de alegere partenerial am folosit i
genograma.

n urma demersului calitativ de prelucrare a datelor obinute, privind

idetificarea mecanismelor incontiente implicate n alegerea partenerului, au
rezultat urmtoarele aspecte relevante, potrivit ipotezelor propuse n cercetare:
1. Prima ipotez principal de la care am pornit se refer la faptul c mitologiile
familiale i comunitare influeneaz ateptrile, nevoile, dorinele i
comportamentele asociate alegerii parteneriale.

83
 Demersul de confirmare a acestei ipoteze a necesitat mai nti un demers calitativ
de identificare a existenei unor mitologii familiale i comunitare specifice fiecrui
subiect participant la cercetare. Astfel, fiecare subiect a fost rugat s identifice care sunt
miturile (povetile) care sunt specuifice familiei sale cu privire la feminitate,
masculinitate, cstorie/parteneriat erotic i sexualitate, mituri care se cristalizeaz n
mitologii familiale i comunitare, care la rndul lor funcioneaz ca un mod de a fi in
lume, aa cum spune M. Eliade (1991). Aceste mitologii, odat cristalizate funcioneaz
ca adevrate modele de rol-sex pentru generaiile viitoare. Ele se cristalizeaz n jurul
persoanelor din familie care reprezint repere masculine sau feminine pentru viitorii
aduli. Mitologiile reprezint un aspect contient ce ine de transmisia intergeneraional a
tuturor coninuturilor identitare care fac parte din memoria afectiv a familiei. Aceste
coninuturi vizeaz aspecte inter-relaionale cu potenial de generare a unor roluri
specifice n cadrul alegerii parteneriale i a dinamicii relaiei de cuplu. Fiecare
subiect este capabil astfel s interiorizeze un model de rol, care devine n cadrul cuplului
un model de rol-sex. Modelul de rol-sex reprezint identitatea fiecrui subiect, baza pe
care acesta i va construi nevoi, ateptri i dorine de la partenerul cu care dorete s
iniieze un parteneriat erotic.
Aadar, identificarea motologiilor familiale i comunitare a condus la
identificarea modului n care acestea infueneaz ateptrile, nevoile, dorinele i
comportamentele asociate alegerii parteneriale. n urma prelucrrii datelor obinute, am
observat c un anumit tip de mit, spre exemplu mitul devotamentului n relaia de
cuplu genereaz nevoi i ateptri conforme acestuia ntr-o proporie semnificativ
(90%). Acest lucru ne ndreptete s afirmm c acesttui mit i corespunde o categorie
de nevoi specifice care confirm importana decriptrii mesajelor din spatele unor
mitologii n scopul contientizrii din partea subiecilor cercetrii a propriilor nevoi i
ateptri n paport cu partenerul de via. Surprinderea modului n care mitologiile
familiale i comunitare interfereaz cu nevoile personale a fcut posibil surprinderea
unor dificulti de relaionare n cuplu i a manifestrii unor patternuri ineracionale cu
potenial dezadaptativ pe mai multe planuri:
- planul ce priveste iniiativa de a iniia un parteneriat erotic;

84
 - planul privitor la dificultatea de a menine un parteneriat erotic;
- planul funcionrii armonioase n cadrul parteneratului erotic, fr a fi
ameninat cu disoluia acestuia prin desprite sau divor.

2. A doua ipotez a cercetrii a fost aceea c, persoanele care triesc fenomene de

tip cript i fantom au dificulti de angajare i de meninere n relaia
partenerial.

Aa cum am observat transmiterea coninuturilor prihice, a rolurilor identitare din

generaie n generaie nu se realizeaz n mod liniar. De multe ori exist evenimente
metafor a cror descifrare este greu realizabil i acest lucru ne conduce automat la
existena unor fenomene de tip cript i fantom, aa cum spuneau psihanalitii
Nicolas Abraham i Maria Torok. Manifestarea acestor fenomene la nivelul alegerii
parteneriale i a dinamicii relaiei de cuplu sunt rezultatul repetiiilor la nivel
transgeneraional, repetiii ce vizeaz aspecte, precum:
- nesepararea de un partener din anterior;
- ancorarea n relaii repetitive ca modalitate de funcionare;
- existena unui doliu nefcut n raport cu un antecesor;
- existena unui doliu nefcut n raport cu un fost partner de cuplu, etc.

Rescrierea acestor fenomene la nivel transgeneraional i-a determint pe unii

subieci s triasc fenomene de tip cript i fantom n cadrul alegerii lor
parteneriale, astfel:
- au ales un partener care semna foarte mult ca tip de comportament cu un
antecesor cu care acesta (subiectul) s-a identificat sau cu care a fost
identificat ;
- au ales un partener care semna foarte mult ca tip de comportamnt cu un
partener anterior ;
- manifestau acelai mod dezadaptativ de comunicare i de nemprtire a
nevoilor i a a teptrilor fa de partenerul actual ;

85
 - manifestau aceleai dificulti de angajare n parteneriatul erotic i de
meninere a acestuia ;
- proiectau masca fostului partener pe partenerul actual, n acest caz
partenerul actual devenea partener criptofor ;
- manifestarea unor repetiii specifice, precum :
alegerea unui partener cu acelai tip de comportament structurat pe trei
generaii;
intrarea n rol parental fa de partenerul de via, dup modelul
masculin sau feminin din familia de origine;
rescrierea unor evenimente-metafor din spaiul familial n cadrul
relaiei de cuplu, evenimente care erau generatoare de crize n cuplu;
separarea fa de partener, prin divor;
implicarea unui partener n relaii amoroase extraconjugale;
prezena inversiunii de rol-sex la nivel transgeneraional;
repetarea contextului din copilrie, atunci cnd copilul devenit printe,
menine aceleai scheme educative care l-au format pe el;
existena unor stri depresive care se instaleaz succesiv n diverse
perioade ale vieii de cuplu;
manifestarea unor roluri cheie disfuncionale cu potenial
dezadaptativ.

n urma identificrii dinamicii criptei i fantomei la nivelul alegerii

parteneriale, subicii cercetrii au reuit contientizeze i s i clarifice rolurile latente i
manifeste care potenau nevoile i ateptrile lor fa de partenerul de cuplu. Aceste roluri
s-au regsit polarizate la nivelul identitii de rol-sex a fiecrui subiect. Polaritile
identificate la nivel individula se regsesc, aa cum am mai spus i la nivel
transgeneraional. Le au generat o serie de roluri specifice prin care partenerii de cuplu
funcioneaz, precum: - rol de copil supraadaptat,
- rol parental ;
- rol de partener supraadaptat ;
- rol de victim ;

86
 - rol de salvator ;
- rol de persecutor.
Ulterior clarificrii acestor roluri subiecii au reuit s resemnifice evenimentele blocante,
s metabolizeze secretele antecesorilor referitoare la relaiile de cuplu i treptat acetia au
reuit s ias din scenariile trangeneraionale cu potenial dezadaptativ n care erau
ancorai.
Potrivit manifestrii fenomenelor de cript i fantom observate n cadrul
cercetrii putem spune c alegerea partenerial este rezultatul unor mecanisme
incontiente de funcionare i manifestare la nivel identitar.

3. Ipoteza privind nevoile parteneriale neintegrate ale antecesorilor care tind s

influeneze alegerile parteneriale ale descendenilor i ipoteza potrivit creia
fenomenul de interferen a nevoilor antecesorilor cu cele ale descendenilor
genereaz dificulti n alegerea partenerului i disfuncii n relaia de cuplu,
au condus la rezultate semnificative calitativ prin urmtoarele aspecte:

I. Existena unor patternuri de transmisie transgeneraional privind alegerea

partenerial:
a. primul pattern: - prezena unui partener cu acelai tip de
comportament structurat ca rol de-a lungul a trei generaii, manifestat
cu o frecven de 66%;

b. al doilea pattern: Alegerea partenerului pe principiul umbrei familiale

de-a lungul a trei generaii, schema-reper a unei astfel de alegeri
parteneriale fiind urmtoarea:
n prima generaie (a bunicilor), A alege partenerul X, n
proporie de 100% la nivel familial;
n a doua generaie (a prinilor), B alege un partener n
polaritate cu partenerul X, ales n prima generaie, Y, n
proporie de 92% la nivel familial;

87
 n a treia generaie (clientul, (C)), el se contraidentific cu
tatl B, astfel el intr n contrascenariu i alege un partener
cu caracteristici asemntoare cu partenerul X, ales de A,
n proporie de 97% la nivel familial.

c. a treilea pattern: prezena inversiunii de rol-sex la trei generaii,

avnd urmtoarele aspecte definitorii:
- prezena unui partener cu acelai tip de comportament structurat ca rol
pe trei generaii, n proporie de 97% la nivel familial;
- alegerea partenerului pe principiul umbrei familiale la trei generaii, n
proporie de 83% la nivel familial;
- prezena inversiunii de rol-sex la trei generaii, n proporie de 79% la
nivel familial;

Din punct de vedere a dinamicii antecesori-descendeni, aa cum am formulat

n cadrul celei de a patra ipotez principal a cercetrii, demersul de argumentare a
existenei unei astfel de dinamici avnd ca efecte o serie de repetiii la nivel
transgeneraional cu potenial dezadaptativ, exemplificm urmtoarele aspecte relevante:

II. Existena separrilor de tipul divorului, respectiv decesului i existena unor

relaii amoroase multiple:
a). frecvena separrii n trei generaii (divor, deces), n proporie de 97% la nivel
familial;
b). existena unor relaii amoroase multiple n proporie de 48% la nivel
familial;
c). existena relaiilor terminate prin divor n proporie de 83% la nivel
familial;

III. Persistena unor secrete legate de relaiile erotic-afective n cadrul familiei de

origine a partenerilor de cuplu:
Secrete privin existena unor aventuri amoroase n proporie de 21% la nivel

88
 familial;
Secrete privind consumarea unor relaii fr a fi cunoscute de familia de origine n
proporie de 10 % la nivel familial.
Aceste ultime dou tipuri de repetiii sunt fenomene asociate promelor dou tipuri de
patternuri.
Identificarea acestor tipuri de repetiii ilustreaz la nivel familial i individual
manifestarea unor comportamente repetitive i a unor scenarii transgeneraionale de
alegere a partenerului. Aceste scenarii se rescriu n mod dezadaptativ i dau natere n
cadrul alegerii parteneriale i a dinamicilor de relaiilor de cuplu a unor crize i disfuncii
cu un nalt grad dezadaptativ. Ele ilustreaz totodat dinamica antecesori-descendeni i
au constituit o baz semnificativ pentru formularea unor tipologii transgeneraionale ale
funcionrii partenerilor n relaia de cuplu. Formularea unor tipologii are la baz scenarii
transgeneraionale n care acetia sunt ancorai, astfel:

Tipologia cuplului reparator n care dinamica relaiei se desfoar n

baza unui scenariu transgeneraional reparator ca efect al loialitii
familiale. Partenerii de via stau mpreun pentru a reintegra n sens
reparator leciile de via sau greelile pe care antecesorii le-au avut de
asumat, descendenii manifestnd un puternic sentiment al datoriei fa de
antecesorii lor. Frecvena de 92% din totalul participanilor la cercetare
reflect o pondere crescut a manifestrii repetiiei la nivelul alegerii
parteneriale. Acest lucru evideniaz legtura indisolubil (incontient) a
transmisiei vieii psihice la nivel partenerial, a relaiilor de iubire.

Tipologia cuplului conintor care se structureaz n baza capacitii,

fiecruia dintre parteneri, de coninere reciproc, expresie a
disponibilitii de a funciona n parteneriat erotic, arat la nivelul
procentajului sczut de numai 17%, faptul c sunt puine cupluri semnificativ
procentula care pot fi numite cupluri evolutive mature, cele care au
metabolizat traumele antecesorilor i secretele la nivel afectiv-emoional.

89
Tipologia cuplului simptom (al blocajului n dezvoltare) prin care se
repun n scen reacii de tip circular patogene cu potenial dezadaptativ.
Procentajul de 83% a acestei tipologii evideniaz problematica neasumrii
identitii de rol- sex a partenerilor de cuplu, neasumare care se manifest prin
de dezangajare marital i pseudoautonomie a partenerilor.

Tipologia cuplului confuzional-criptofor, manifestat cu o frecven de

47%, poate fi slab semnificativ procentual, dar aceast aduce n prim plan
prezena unui obiect de tip fantom n dinamica relaiei. Acest obiect
fantom (partener fantom) poate fi un antecesor sau un fost partener
erotic. Obiectul fantom este expresia manifestrii fenomenului de cript i
fantom la nivelul alegerii parteneriale aa cum am exemplificat ntr-un
paragraf anterior.

Tipologia cuplului fantasmatic-imaginar manifestat cu o frecven de

29%, caracterizat prin incapacitatea de angajare ntr-o relaie partenerial i
trirea relaiei la nivel fantasmatic, este semnificativ ns prin potenialul ei
dezadaptativ generat, care nate fenomenul confuziei identitare i
neconfirmarea partenerilor n identitatea de rol-sex. Aceast tipologie
confirm dificultile angajrii n partneriat erotic i dificultile de meninere
a relaiei de cuplu.

Tipologia cuplului utilitar caracterizat prin modalitatea n care se

raportaeaz unul la cellalt, respectiv modul n care acetia folosec
relaia de cuplu fie pentru a se putea opune prinilor, fie pentru a-i
satisface nevoia de a avea o imagine acceptat social. Procentajul de 40%
arat un mod semnificativ de investire a obiectului (partenerului) n acest caz
i denot un efect al identificrii proiective patologice. i n acest tip de cuplu
ntlnim confuzia nevoilor celor doi parteneri i instalarea crizelor de cuplu ca
efect al acestei confuzii identitare de rol-sex. Unul dintre parteneri este

90
 investit cu rolul de instrument la debutul cuplului sau n alt moment n
istoria lui.

Formularea acestor tipologii transgeneraionale ale relaiei de cuplu poate

reperzenta un reper n diagnoza psihogenealogic (transgeneraional) privind
alegerea partenerului i dinamica relaiei de cuplu i a familiei.

Rezultatele implementrii modulului de consiliere i intervenie terapeutic centrat

pe dinamica incontient a alegerii parteneriale.

Strategia psihoterapeutic pe care am stabilit-o i urmrit-o n n cadrul aplicrii

modulului de consiliere i psihoterapie experienial transgeneraional a urmrit
obinerea unor rezultate specifice, care se raporteaz la obiectivele pe care ni le-am
propus n cadrul proiectului nostru de cercetare.

Pornind de la ipotezele i obiectivele avute n vedere pentru cercetarea dinamicii

incontiente a alegerii parteneriale, am obinut urmtoarele efecte la nivelul dinamicii
relaiei de cuplu n cadrul fiecrui lot de cercetare, efecte ce conduc la o serie de
implicaii teoretice i metodologice privind importana studierii alegerii parteneriale din
perspectiv psihogenealogic.

Datele empirice obinute n urma explorrii i diagnozei mecanismelor

incontiente ale alegerii parteneriale certific existena unei dinamici incontiente care
reprezint temelia identitar a partenerilor de cuplu i totodat motivaii ce constituie
adevrul intrinsec al istoriilor personale de via privind alegerea partenerial a
subiecilor cercetrii. Pornind de la surprinderea dinamicilor relaionale inter- i
transgeneraionale am obinut urmtoarele efecte privind resemnificarea relaiilor de
cuplu a subiecilor asistai:

91
 Contientizarea motivelor alegerii parteneriale;

Contientizarea raporturilor de cuplu pornind de la analiza rolurilor

identitare n cadrul relaiei de cuplu;

Explorarea modelelor de rol-sex din familiile de origine ale partenerilor,

pornind de la mitologiile familiale i comunitare referitoare la masculinitate,
feminitate, sexualitate, parteneriat/cstorie;

Explorarea i clarificarea interaciunilor dintre parteneri i familiile de

origine, privind rolurile i locul i graniele intrafamiliale;

Contientizarea aspectelor dinamice latente i manifeste ale rolurilor

familiale ce se rescriu n cadrul relaiei de cuplu sub forma identitii de rol-
sex;

Repoziionarea emoional-acional a partenerilor unuia fa de cellalt i

implicit a fiecruia n raport cu ceilali membri ai familiei de origine;

Separrile urmate de re-stabilirea unor granie intrafamiliale care s

permit o mai bun asumare a identitii de rol-sex n cadrul relaiei de
cuplu;

Stoparea pattern-urilor disfuncionale la nivel interacional n cadrul relaiei

de cuplu;
Recuperarea memoriei familiale;

Pornind de la ipotezele i obiectivele propuse pentru cercetarea dinamicii

incontiente a alegerii parteneriale, am urmrit urmtoarele aspecte eseniale:

92
 Explorarea dinamicii rolurilor latente i manifeste cu potenial
dezadaptativ n cadrul relaiei de cuplu.
Am pornit de la explorarea i identificarea rolurilor identitare existente la
nivel familial pentru a putea clarifica identitatea de rol-sex a partenerilor de
cuplu asistati. Ulterior am urmrit surprinderea rolurilor latente i manifeste
care au generat alegerea partenerial, roluri manifestate la nivelul dinamicii
relaiei de cuplu. n acest mod subiecii participani la cercetare au reuit s
contientizeze urmtoarele aspecte:
- blocajele n iniiativa de a alege un partener i a iniia o relaie de
cuplu;
- dificultile de meninere a unui parteneriat erotic;
- blocajele la nivelul comunicrii n cuplu;
- modalitile dezadaptative la nivel comportamental i interacional n
cuplu.
Subiecii au reuit n acest fel s i contientizeze i s clarifice dificultile
existente cu ajutorul suportului din partea terapeutului, pentru ca apoi s
resemnifice experiena relaional n cadrul cuplului, obinndu-se astfel un
echilibru emoional afectiv-interacional.

Explorarea i identificarea rolului mitologiilor familiale i comunitare

centrate pe feminitate, masculinitate, cstorie/parteneriat erotic i
sexualitate n cadrul dinamicii alegerii parteneriale i a relaiei de cuplu.
Am considerat util explorarea i evidenierea mitologiilor familiale i
comunitare, deoarece considerm c aceste mitologii sunt generatoare de
modele identitare. n urma explorrii i nuanrii unor mitologii specifice
familiilor de origine a fiecrui subiect participant la cercetare, acetia au putut
contientiza i clarifica modul n care aceste mitologii interfer cu nevoile lor
personale. n acest mod ei au reuit s ias din timpul mitologic al relaiei de
cuplu prin intermediul demitologizrii i astfel s-i recupereze propriile
nevoi, dorine i ateptri, nrdcinndu-se n propriul scenariu de via

93
 prezent. Totodat, ca efect a recuperrii propriilor nevoi, partenerii de cuplu
au fost neles riscurile funcionrii n plan mitologic, mai precis cum i
afecteaz n alegerea partenerului i n viaa de cuplu, evitnd astfel proiecia
unui model de rol-sex asupra partenerului ales.
Contientizarea fenomenului interferenei nevoilor antecesori-descendeni
a avut ca efect o modalitate de reechilibrare emoional a a partenerilor
la nivel interacional-afectiv.
Prin reconectarea parteneriror la propriile nevoi i concomitent
reconectarea la nevoile partenerului de via, am urmrit creterea
disponibilitii subiecilor pentru a iniia i menine un parteneriat erotic i
totodat creterea disponibilitii partenrilor pentru comuniare n relaia de
cuplu. Simultan acestui obiectiv s-a realizat i renegocierea ateptrilor
partenerilor (unul de la cellalt) i descoperirea unor modaliti constructive n
ceea ce privete comunicarea pe urmtoarele palnuri:
- planul comunicrii;
- planul emoional-afectiv;
- planul intim sexual;
- planul motivaional;
- planul valoric-spiritual.

Identificarea modelelor de rol-sex, ale identificrilor i

contraidentificrilor i activarea acestora n momentul alegerii
parteneriale;

Identificarea dinamicii anrecesori-descendeni i a transmisiei

coninuturilor psihice incontiente care genereaz dificulti i disfuncii
n alegerea partenerului i relaiile de cuplu.
Prin ilustrarea fenomenelor de cript i fantom, a secretelor la nivel
familial, implicate n alegerea i funcionarea n manier disfucnional a
partenerilor de cuplu s-a urmrit analiza acestor fenomene i posibilitatea de a

94
 resemnifica evenimentele traumatice la nivel familial care i menineau pe
clieni n scenarii- capcan cu un nalt potenial dezadaptativ.
Odat observate mecanismele subtile ale relaiilor-capcan centrate pe
parteneriat erotic, clienii au putut s se separe de modelele erotic-afective ale
relaiilor de cuplu din familiile lor de origine i astfel s se repoziioneze i
s se decontamineze de roluri i scenarii interacionale blocante. Astfel ei
au reuit s-i restructureze scenariul de via dezadaptativ sau blocant i
s-i redescopere sensul existenial n cadrul popriei relaii de cuplu.
Aa cum afirma Iolanda Mitrofan (2004), restructurarea scenariului de via se
realizeaz totodat prin conectarea cu umbra familial care deblocheaz
energia concentrat n scenariide transgeneraionale dezadaptative care au la
baz mecanimele trnsmisiei secretului familial. Restructurarea scenariului de
via debuteaz odat cu contientizarea semnificaiei rolurilor-cheie, a
evenimentelor-metafor i a temelor-nucleu familiale n cadrul istoriei
transgeneraionale i n cadrul istoriei personale de via a clientului i
presupune integrarea polaritilor. Polaritile se manifest prin intermediul
rolurilor-polare. n contextul Terpiei Unificrii rescenarizarea prin dramatizare
permite structurarea rolurilor alternative, unul dintre semnalele efectului
autotransformator. Un rol asumat contient este un exerciiu n egal
msur etic, estetic i spiritual (Mitrofan, 2004). Prin exersarea rolurilor
alternative, care capt semnificaie n cadrul scenariului restructurat, clientul
primete prima confirmare n grupul terapeutic. El are, ns, nevoie s fie
confirmat n aceste roluri i de ctre comunitatea n care i duce viaa, adic
de membri familiei sale i de ctre alte persoane semnificative din viaa sa,
ceea ce ar corespunde integrrii noilor semnificaii n aciuni realiste,
eficiente, creatoare, cu sens unificator (Mitrofan, 2003). Aceast a doua
confirmare este esenial pentru meninerea efectelor restructurrii scenariului.
De multe ori exist un decalaj ntre cele dou tipuri de confirmare.
Confirmarea din partea membrilor familiei i a celorlalte persoane semnificative din viaa
clientului vine n timp. Este necesar o faz de experiment n care clientul devine
martorul manifestrii tendinelor vechi i al noilor alternative.

95
Implicaii teoretice i metodologice privind importana studierii psihogenealogice a
alegerii parteneriale.

Aa cum am putut constata n urma cercetrii efectuate de noi, am avut n vedere

un demers prin care am urmrit evidenierea rolului fundamental pe care l au
mecanismele contiente intergeneraionale i mai ales mecanismele incontiente
transgeneraionale implicate n alegerea partenerial. Demersul nostru s-a axat pe trei
repere psihoterapeutice:
- primul reper l-a constituit demersul calitativ de explorare a
dimensiunii intergeneraionale referitoare la alegerea partenerial i
dinamica relaiei de cuplu. Am folosit acest reper ca pretzext pentru a
identifica mitologiile familiale i comunitare legate de cstorie,
respectiv parteneriatul erotic, incuznd dimensiunile ce le constituie,
(dimensiunea femimitii, masculinitii i cea a comportamentului
sexual implicit). Acest demers de explorare a fost posibil cu ajutorul
instrumentului construit, bazat pe ghidul de interviu semistructurat,
deoarece n literatura de specialitate nu exista un chestionar care s
permit identificarea mitologiilor familiale i comunitare referitoare la
alegerea partenerial i cstorie; am intenionat construirea unui ghid
de interviu semistructurat care se ncadreaz n ansamblul
metodologiilor calitative, precum interviul de tip povestea vieii,
pentru a permite culegerea datelor sub aspectul lor privind sensul i
semnificaia acordat de subiect fenomenelor trite.
- al doilea reper l-a constituit un demers de analiz i diagnoz
trangeneraional privind motivaiile intergeneraionale, respectiv
transgeneraionale, care au la baz o serie de mecanisme contiente i
incontiente implicate n alegerea partenerului.
- al treilea reper a avut ca scop principal implementarea unui modul de
consiliere i psihoterapie transgeneraional, viznd punerea n contact

96
a participanilor la modul cu propriile modele de identificare
masculine i feminine, prin contientizarea tuturor aspectelor
semificative din punct de vedere inter-i transgeneraional implicate n
alegerea partenerial. n acest sens am avut n vedere urmtoarele
obiective specifice:
1. Identificarea mitologiilor familiale i comunitare
referitoare la modelele de rol-sex din familie;
2. identificarea nevoilor, ateptrilor, dorinelor i
comportamentelor rezultate din aceste modele de rol-sex,
transmise transgeneraional;
3. discriminarea ntre nevoile familiale referitoare la alegerea
partenerului, respectiv relaia de cuplu i propriile nevoi
manifestate i nemanifestate n cadrul relaiei lor de cuplu;
4. identificarea dificultilor privind iniierea unui parteneriat
erotic;
5. identificarea dificultilor privind meninerea unui
parteneriat erotic;
6. reconectarea partenerilor la nevoile lor reciproce n cadrul
relaiei de cuplu;
7. crearea unor separri securizante ale partenerilor de cuplu
de relaiile de de cuplu ale antecesorilor avnd ca scop
metabolozarea secretelor i disfunciilor manifestate de
antecesorii acestora n cadrul propriilor relaii parteneriale,
disfuncii care au generat mecanismul repetiiei cu potenial
patogen n scenariul relaiei de cuplu a descendenilor;
8. n urma resemnificrii relaiilor de cuplu ale antecesorilor
s-a realizat i resemnificarea relaiei de cuplu a subiecilor
asistai fapt ce a reprezentat implementarea unor strategii de
coping n cadrul relaiei de cuplu prin care partenerii s
surprind vechile tendine i s produc schimbri evolutive
n prezentul relaiei lor parteneriale.

97
 Aceste repere i obiective specifice au vizat implementarea unei strategii
recuperatorii a disfunciilor de cuplu i a dificultilor identificate privind alegerea i
meninerea unui parteneriat erotic.
Strategia de prevenie i recuperatorie a disfunciilor de cuplu i a
modalitilor prin care se realizeaz alegerea partenerului s-a realizat conform
posibilitilor de investigaie proprii terapiei transgeneraionale a Unificrii (Iolanda
Mitrofan, 2004, 2005). Pornind de la diversitatea problemelor familiale proprii cazuisticii
noastre, practicnd un model terapeutic adaptat fircrui cuplu i de la caz la caz.
Interveniile noastre psihoteraeutice au avut un caracter att explorator, diagnostic ct i
recuperator, constituindu-se ntr-un model holist de abordare, n manier experienial,
bazat pe asocierea mai multor tehnici psihoterapeutice clitative, n scopul cunoaterii
cazuisticii asistate i a optimizrii percepiei i cunoaterii de sine a partenerilor i
totodat a intercunoaterii i ineraciunii lor la nivelul relaiei de cuplu i a familiei.

Obiectivele generale ale modelului terapeutic aplicat s-au ncadrat reperelor

holistice pe axa timpului, de la trecut antecesori, la prezent descendeni i
proiectarea lor ntr-un viitor realist pornind de la dobndirea unor capaciti de
autoobservare, autocunoatere i auto corecie a conduitelor de rol n cadrul relaiei de
cuplu, prin descoperirea unor modalti creative experieniale ce pot deveni patternuri
comportamentale cu rol adaptativ, profilactic. Att psihoterapia individual ct i cea
realizat cu ambii parteneri de cuplu, a avut ca punct de ponire contientizarea
simptomelor disfuncionale ale relaiei de cuplu urmat de analiza i reformulrile
terapeutice cu sopul de a le permite clienilor s ajung mai uor la descoperirea
mecanimelor disfuncionale. n urma contientizrii i nelegrii patternurilor
interacionale disfuncionale, partenrii de cuplu au fost capabli s implementeze n
realitate n interiorul relaiei lor de cuplu, modaliti noi de interaciune i raportare la
cellalt.
Faptul c alegerile noastre privind partenerul de via nu sunt ghidate doar
de mecanisme contiente, ne ndreptesc s afirmm c un factor hotrtor l au
mecanismele inconteinte manifestate prin intermediul transmisiei psihice

98
transgeneraionale. Transmisia psihioc transgeneraional a alegerii parteneriale
ne poate oferi o imagine mai clar asupra scenariilor transgeneraionale n care
putem fi ancoraii tocmai de aceea prin intermediul contientizrii acestora
putemm s ne confirmm propriile nevoi, ateptri i dorine legate de partener i
relaia de cuplu, ancorndu-ne astfel n propriul scenariu de via i n situaii
concrete.
Validarea n situaiile concrete de via reprezint testul schimbrii i
implementrii de ctre partenerii de cuplu, a modalitilor interacionale
conintoare, avnd ca efect o deblocare n evoluie i ansa maturzrii emoional-
afective n cadrul relaiei de cuplu.

Bibliografie

1. Abraham, N., (1972), Pout introuduire l instinct filial n Lcorce et le noyau,

Ed. Flammarion, Paris.
2. Abraham, N., Torok, M. (1987), Lcorce et le noyau, Ed. Flammarion, Paris.
3. Agabrian, M. (2004), Cercetarea calitativ a socialului, Editura Polirom Iai.

99
 4. Agabrian, M. (2006), Analiza de coninut, Editura Polirom, Iai.
5. Akhtar, S (ed.) (2006), Interpersonal Boundaries:Variation and Violations, New
York:Jason Aronson.
6. Anzieu, D. (1984), Le Groupe et LInconscient. Limaginaire groupal, Ed. Dunod,
Paris.
7. Anzieu, D. (1985), Le moi peau, Ed. Dunod, Paris.
8. Anzieu, D. (1999), Lpiderme nomade et la peau psychique, Les ditions du
Collge de Psychanalyse Groupale et Familiale, Paris.
9. Atkinson, R. (2006), Povestea viei. Interviul, Editura Polirom, Iai.
10. Aulagnier, P. (1975), La Violence de Linterprtation, Puf, Paris.
11. Bellemare, L. (2000), Lapproche systmique : une affaire de familles, Revue
Qubcoise de Psychologie, 21, 1, 2000, 75-91.
12. Berger, M. (1995), Le travail thrapeutique avec la famille, Ed. Dunod, Paris.
13. Bion, W. R. (1993), Gnduri secunde. Lucrri selectate de psihanaliz, Ed.
Sigmund Freud, Cluj-Napoca.
14. Bryman, A. (2004), Social Research Methods, ed. a II-a, Oxford: Oxford University
Press.
15. Bszrmnyi-Nagy, I, Framo, J. (Eds.) (1965, 1985), Intensive family therapy:
Theoretical and practical aspects. New York: Harper, Row (Second edition, New
York: Brunner/ Mazel).
16. Bszrmnyi-Nagy, I., Spark, G. (1973, 1984), Invisible loyalties: Reprocity in
inter-generational family therapy, New York: Harper, Row (Second edition, New
York:Brunner/ Mazel).
17. Bowlby, J. (2005), The Making and Breaking Affectional Bonds, Routledge,
London, New York.
18. Bowlby, J. (2011), O baz de siguran, Editura Trei, Bucureti.
19. Bowlby, J. (1969), Attachment and loss, Vol 1., Attachment, Basic Books,
New York.
20. Bowlby, J. (1973), Attachment and loss, Vol 2., Separation, Basic Books,
New York.
21. Brndl, P., Kogan, I. (2006), Copilria dincolo de traum i strintate, Ed. EFG,

100
 Bucureti.
22. Brusset, B. (2009), Psihanaliza relaiei, Ed. IRI, Bucureti.
23. Chasserian, N. (2006), Psychogenealogie: Connatre ses ancetres, se liberer de
leurs problemes, (Broche), Ed. Hachette Pratique, Collection Voires Positives.
24. Ciccone, A. (1998), Lobservation clinique, Ed. Dunod, Paris.
25. Ciccone, A. (1999), La transmission psychique inconsciente, Ed. Dunod, Paris.
26. Ciccone, A., Lhopital, M. (2001), Naissance a la vie psychique, Ed. Dunod, Paris.
27. Coffey, A., Atkinson, P. (1996), Making sense of qualitative data: Complimentary
research designs, Sage, Thousand Oaks, CA.
28. Coman, M (2003), Mass media, mit i ritual. O perspectiv antropologic, Polirom,
Iai.
29. Cottraux, J. (2003), La rptition des scnarios de la vie, tude (poche), Paris.
30. Cramer, B. (1987), La consultation thrapeutique mre-nourrison. Discussio,. Jurnal
de la psychanalyse de lenfant 3, Paris.
31. Decherf, G. (2003), Souffrances Dans la famille, In Press dition, Paris.
32. Decherf, G. (2005), Crises familiales: violence et reconstruction, In Press dition,
Paris.
33. Denzin, N.K. (1989), Interpretative biography, Sage, Newbury Park, CA.
34. Descamps, M.-A. (2008), Mythanalyse et Psychotherapie Experientielle, Revista de
Psihoterapie Experienial, nr. 42, Ed. SPER, Bucureti, p. 3-6.
35. Dolto, F. (2005), Imaginea incontient a corpului. Opere 2, Editura Trei, Bucureti.
36. Eiguer, A., Carel, A., Fustier, Andr F., Aubertel, F., Ciccone, A., Kes, R. (1997),
Le Gnrationnel, Ed. Dunod, Paris.
37. Eiguer, A., Granjon, E., Loncan, A. (2006), La part des ancetrs, Ed. Dunod, Paris.
38. Eliade, M. (1991), Eseuri, Editura tiinific, Bucureti.
39. Ezriel, H. (1950), A psycho-analitic approach to group treatement, n British Journal
of medical Psychology, 23, pp. 59-75, London.
40. Ferenczi, S. (2007), Jurnal clinic, Ed. EFG, Bucureti.
41. Flick, Uwe (1992), Triangulation revised strategy of or alternative to
validation of qualitative data, Journal for the Theory of social behaviour, 22, pp.
175-197.

101
42. Flick, Uwe (2002), An introduction to Qualitative Research, ed. a II-a, Londra:
Sage.
43. Fordham, F. (1998), Introducere n psihologia lui C.G. Jung, Editura IRI, Bucureti.
44. Foulkes S.H. (1964), Psychotherapie et analyse de groupe, trad. Fr. Payout, 1970,
Paris.
45. Fraiberg, S. (2009), Anii magici. Cum s nelegem i s rezolvm roblemele
copiilor, Editura Trei, Bucureti.
46. Freud, S. (2000), Doliu i melancolie, Opere 3, Editura Trei, Bucureti.
47. Freud, S. (2001), Trei eseuri asupra teoriei sexualitii, Opere 6, Editura Trei,
Bucureti.
48. Gambini, I. (2005), Le ngatif dans la transmission familiale, Eiguer, Alberto
(director), Les mtamorphoses familiales, Le divan familiale. Revues de therapies
familiale psychanalitique nr.14, In Press dition, Paris, p. 101-108.
49. Gavriliu, L. (coord) (1997), Dicionar de psihanaliz. Larousse, Editura Univers
Enciclopedic, Bucureti.
50. Giorgi, A. (1997), The theory, practice and evaluation of the phenomenological
method as a qualitative research procedure, Journal of Phenomenological
Psychology, 28:235-60.
51. Glasser, B.G., Strauss, A.L. (1967), Discovery the grounded theory:The Strategies
for Qualitative Research, Aldine Transaction, New Jersey.
52. Godeanu (Stoica), C.D. (2008), Efectele absenei i neasumrii spaiului identitar
observate n practica clinic, Revista de psihoterapie experienial, nr. 42,
Bucureti, p.11-15.
53. Godeanu (Stoica), C.D. (2008), Relaii-capcan n familia toxicomanului. O abordare
transgeneraional, Tez de doctorat, Universitatea din Bucureti.
54. Godeanu, A. S. (2009), Rolul mitologiilor familiale i comunitare n alegerea
partenerului, n Volumul Conferinei Internaionale de Psihologie Cercetarea
Psihologic modern. Direcii i perspective, Sibiu, 22-24 mai 2009, p. 61-74.
55. Godeanu, A. S. coord. Avram, E., (2011), Rolul mitologiilor familiale i comunitare
n alegerea partenerului, n Psihologia Sntii. Abordri aplicative, Vol.4,
Editura Universitar, Bucureti, pp. 113-136.

102
56. Godeanu, A. S. (2010), Alegerea partenerului. Mituri, secrete, repetiii, Ed. SPER,
Bucureti.
57. Godeanu, A. S. (2011), Cuplul: stop cadru transgeneraional, Ed. SPER, Bucureti.
58. Green, A. (2006), Psihanaliza cazurilor limit, Editura Trei, Bucureti.
59. Hanus, M. (2006), Les Deuil dans La Vie, dition Maloine, Paris.
60. Hargous, S. (1985), Les appeleurs dmes, Ed. Albin Michel, Paris.
61. Horovitz, E. (2005), Les fantme du pass, dition Dervy, Paris.
62. Hughes, R. (1996-2000), Return of the ancestor, The Leopold Szondi Forum, htm.,
Leo Berlips, J.P. Berlips & Jens Berlips, Slavick Shibayev.
63. Jinaru, A., Jinaru, A. R. (2008), Alegerea partenerului conjugal din perspectiv
transgeneraional, Revista de Psihoterapie Experienial, nr. 42, Ed. SPER,
Bucureti, p. 16-19.
64. Josselson, R., (ed.) (1996), The narrative study of lives, vol.3: Ethics and process in
the narrative study of lives, Sage, Thousand Oaks, CA.
65. Joubert, C., Durastante, R. (2008), Les avatars de la transmission psychique en
thrapie familiale psychanalytique, Revista de Psihoterapie Experienial, nr. 43,
Ed. SPER, Bucureti, p. 3-10.
66. Jung, C. G. (1959), The Archetype and the Collective Unconsciuos, Collected
Works, vol 8, Bollingen Series XX, Princeton: Princeton University Press.
67. Jupp, V. (2010), Dicionar al metodelor de cercetare social, Polirom, Iai.
68. Jttner, F., Seidel, P, Borner,M. (1996-2000), The Leopold Szondi Forum, htm., Leo
Berlips, J.P. Berlips & Jens Berlips, Slavick Shibayev.
69. Kas, R. (1976), Lappareil psychique groupal, Ed. Dunod, Paris.
70. Kas, R. (1976), Lappareil psychique groupal, Ed. Dunod, Paris.
71. Kas, R. (1991), La question psychanalitique de la rgle fondamentale du processus
associatif dans les groupes, Rev fran psychoth psychan groupe, 17:13-31.
72. Kas, R. (1996), Souffrance et Psychopathologie des liens institutionnels, Ed.
Dunod, Paris.
73. Kas, R. (1998), Le psychodrame psichanalitique de groupe. Ed. Dunod, Paris.
74. Kas, R. (1998), Les transmossions de la vie psychique entre gnrations, Ed.
Dunod, Paris.

103
 75. Kernberg, F.,O. (2009), Relaii de iubire. Normalitate i patologie, Ed. Trei,
Bucureti.
76. Kirschke, W. (1998), Strawberries Beyond My Window, Moritz Egetmeyer, OH
Publishing Eos Interactive Cards, Victoria, Canada.
77. Klein, M. (2008). Invidie i recunotin. Ed. Trei, Bucureti.
78. Klein, M., Riviere, J. (2001), Lamour et la haine, Ed. Payot, Paris.
79. Kogan, I. (1995), Strigtul copiilor mui. Psihanaliz i holocaust, Editura Trei,
Bucureti.
80. Kogan, I. (2001), Ascultnd strigtul copiilor mui, n volumul Copiii-Rzboi i
Persecuie (Lucrrile Congresului Hamburg, Septembrie 26-29, 1993), Ed. EFG,
Bucureti.
81. Kogan, I. (2008), Evadarea din sine, nclcarea granielor i dorina de comuniune,
Ed. EFG, Bucureti.
82. Kundera, M. (1973), La vie est ailleurs, Ed. Gallimard, Paris.
83. Laplanche, J. (1992), Notes on Afterwards-ness, n Seduction, Translation,
Drives, London.
84. Laplanche, J., Pontalis, J.-B. (1985), Fantasme originaire, Origine du fantasm,
Paris.
85. Laplanche, J., Pontalis, J.-B. (1994), Vocabularul psihanalizei, Ed. Humanitas,
Bucureti.
86. Lascu-Pop, R., Auraix-Jochiere, P. (2008). Lintergeneraionnel, Etudes, Studia
Universitatis Babe-Bolyai, Cluj-Napoca.
87. Lebovici, S. (2006), Arborele Vieii, Elemente de psihopatologia bebeluului, EFG,
Bucureti.
88. Liebrich, A., Tuval-Marshiach, R., Zilber, T. (2006), Cercetarea narativ. Citire,
analiz i interpretare, Editura Polirom, Iai.
89. Lincoln, Y.S., Denzin, N. (2000), Handbook of Qualitative Research, SAGE Pub.,
Londra.
90. Manzano, J., Espasa Palacio, F., Zilkha, N. (2002), Scenariile narcisice ale
parentalitii, Ed. EFG, Bucureti.
91. Mauss, M. (1925) (1968), Essai sur le don, n Sociologie et antropologie. PUF,

104
 Paris.
92. McAll, Kenneth, Dr. (1993), Vindecarea arborelui genealogic, Editura Harisma,
Bucureti.
93. McGoldrick, M., Gerson, R. (1990), Genogrammes et entretien familial, ESF, Paris.
94. Measures for clinical practice (1994). A sourcebook, Couples, Families, Children,
vol.1. The Free Press
95. Miller, R. (2000), Researching Life stories and Family Histories, SAGE, Pub.,
Londra.
96. Miller, R. (ed.) (2005), Biographical Research Methods, Vol. I-III,, SAGE, Pub.,
Londra.
97. Mitrofan, I. (coord.), (1997,1999). Psihoterapia Experienial (O paradigm a
autorestructurrii i dezvoltrii personale), Ed. Infomedica, Bucureti.
98. Mitrofan, I. (coord.), (2000). Orientarea experienial n psihoterapie. Dezvoltarea
personal, interpersonal i transpersonal, Ed. SPER, Bucureti.
99. Mitrofan, I. (1989). Cuplul conjugal. Armonie i dizarmonie. Editura tiinific i
Enciclopedic, Bucureti
100. Mitrofan, I. (2004), Terapia Unificrii, Abordare Holistic a Dezvoltrii i
Transformrii Umane, Ed. SPER, Bucureti.
101. Mitrofan, I. (2008), Restructurarea hrii dinamice a Spaiului dezvoltrii
transgeneraionale. Tipologii transfamiliale, Revista de Psihoterapie
Experienial, nr.43, Ed. SPER, Bucureti, p. 11-26.

102. Mitrofan, I., Stoica, C. D. (2004), Umbra ca vehicul transgeneraional, Revista de

Psihoterapie Experienial, nr. 22, Ed. SPER, Bucureti.
103. Mitrofan, I., Stoica, C. D. (2005), Analiza transgeneraional n Terapia Unificrii.
O nou abordare experienial a familiei, Ed. SPER, Bucureti.
104. Mitrofan, I., Stoica, C. D. (2005), Genograma ca suport de analiz n Terapia
Unificrii, Revista de Psihoterapie Experienial, nr. 28-29, Ed. SPER, Bucureti,
p. 1-3.
105. Mitrofan, I., Stoica, C. D. (2006), Abordarea transgeneraional unificatoare (de la
genograma clasic la genograma dinamic, reconstitutiv i restructurativ),
Revista de Psihoterapie Experienial, nr. 36, Ed. SPER, Bucureti, p. 9-32.

105
106. Mitrofan, I. (2008), Psihoterapie. Repere teoretice, metodologice i aplicative,
Editura SPER, Bucureti.
107. Mitrofan, I., Godeanu, C.D., Godeanu, A.S. (2010), Psihogenealogie. Diagnoza,
intervenia i vindecarea istoriei familiale, Editura SPER, Bucureti.
108. Mitrofan, I. (coord), Godeanu, C.D., Godeanu, A.S. (2009), Vocabularul analizei
transgeneraionale, Editura SPER, Bucureti.
109. Moles, A., Rohmer, E. (1998), Psychologie de Lespace, Casterman, Paris.
110. Monroy, M. (1989), Scnes mythes et logique, Ed. ESF, Paris.
111. Montrevil, M., Doren, J. (2009), Tratat de psihologie clinic i psihopatologie,
Editura Trei, Bucureti.
112. Moscovici, S., Buschini, F. (2007), Metodologia tiinelor socio-umane, Editura
Polirom, Iai.
113. Mucchielli, A. (2002), Dicionar al metodelor calitative n tiinele umane i
sociale, Editura Polirom, Iai.
114. Nachin, C. (1989, 1993), Le deuil damour, Les ditions universitaires, 2me
dition, LHarmattan, Paris.
115. Nachin, C. (1993), Les fantmes de lme, Ed. LHarmattan, Paris.
116. Nachin, C. (1999), A laide, y a un secret dans le placard, Ed. Fleurus, Paris
117. Nathan, T. (1990), La transmission des contenants formels, n Anzieu et al.,
Lpiderme nomade et la Peau psychique, Ed. Apsyge, Paris.
118. Neuburger, R. (1989), Le mythe familial, Ed. ESF, Paris.
119. Neuburger, R. (1998), Lirrationel dans le couple et la famille, ESF, Paris.
120. Pedersen, F. (2000) Differenciation of the Fathers Role in the Infancy Period.
Advance in Family Intervention, 37, USA.
121. Potschka-Lang, C. (2001), Constellations familiales: guerir le transgenerationel, Le
Souffle dOr, Paris.
122. Raban-Motounu, N. (2010), Mechanisms involved in group or individual unification
psychotherapy with persons with depressive disorder, Revista de Psihoterapie
Experienial, nr. 49, Editura SPER, Bucureti, p. 43-47.
123. Rand, N. (2001), Quelle psychanalyse pour domain ?, Ed. rs, Paris.
124. Rialland, C. (1994), Cette famille qui vit en nous, Ed. Robert Laffont, Paris.

106
125. Rouchy, J.C. (2000), Grupul i spaiul analitic. Observaie i teorie, Editura
Polirom, Iai.
126. Roussillon, R., Chabert, C., Ciccone, A., Ferrant, A., Georgieff, N., Roman, P.,
(2010), Manual de psihologie i psihopatologie clinic general, Editura E.F.G.,
Bucureti.
127. Sapsford, R, Jupp, V. (ed.) (1996), Data Collection and Analysis, Londra: Sage, cap.
1-2.
128. Schofield, J.W. (1989), Increasing the generalisability of qualitative research, n
M. Hammersley (ed.) (1993), Social Research: Phylosophy, Politics and Practice,
Londra: Sage.
129. Schtzenberger, A. A. (1993), Ae, mes aeux!, La Meridienne, Desclee de Brouwer,
Paris.
130. Schtzenberger, A.A. (2004), Comment gnogramme et gnosociogramme peuvent
aider les travailleurs sociaux. Lien social, no 711, juin. Propos recueillis par
Katia Rouff.
131. Schtzenberger, A.A., Ghislain Devroede, G. (2003), Ces enfants malades de leurs
parents, Paris, Payot.
132. Selvini Palazzoli, M., Boscolo, L., Prata, G. (1980), Paradoxe et Contre-paradoxe,
ESF, Paris.
133. Sillamy, N. (1996), Larousse Dicionar de psihologie, Ed. Univers Enciclopedic,
Bucureti.
134. Smith, J.A. (1996b), Evolving issues for qualitative psychology in J. Richardson
(ed.), Handbook of Qualitative Research Methods. Leicester:BPS, pp. 189-202.
135. Smith, J.A. (2008), Qualitative Psychology. A practical guide to research methods,
Second Edition, Sage Publications, London.
136. Stoica, C. D. (2002), Relaii capcan n familia toxicomanului, Dizertaie Master,
Universitatea din Bucureti.
137. Stoica, C. D. (2003), Loialitatea de cuplu. Riscuri n cuplurile cu partener
toxicoman, Revista de psihoterapie experienial, nr. 20-21, Ed. SPER, Bucureti.
138. Stoica, C. D. (2007), Filmul ca spaiu identitar tranziional. Trandafirul rou din
Cairo, Revista de Psihoterapie Experienial, nr. 39, Ed. SPER, Bucureti, p.7-9.

107
139. Szondi, L. (2008), Ich Analyse, translated by Arthur C. Johnston pe www.
Szondiforum.work.
140. Teachworth, A. (2006). Comment trouver lme sur et la garder. Payot, Paris
141. Tisseron, S. (1992), La honte, la psychanalyse dun lien social, Ed. Dunod, Paris.
142. Tisseron, S. (1999), Nos secrets de famille, Ed. Ramsay, Paris.
143. Tisseron, S., Torok, M., Rand, N., Nachin, C., Hachet, P. (1995), Le psychisme
lpreuve des generations (Clinique du fantme), Ed. Dunod, Paris.
144. Watzlawick, P. (1980), Le langage du changement, Seuil, Paris.
145. White, M., Epson, D. (1990), Narrative means to therapeutic ends, Norton, New
York.
146. Widlocher, D., Braconnier, A. (2006), Psihanaliz i psihoterapii, Editura Trei,
Bucureti.
147. Yin, K.R. (1999), Enhancing the quality of case studies in health services
research, Health Services Research, 34, pp.1209-1224.
148. Yin, K. R. (2005). Studiul de caz. Editura Polirom, Iai.
149. Winnicott, D.W. (2003), Joc i realitate. Opere 6, Editura Trei, Bucureti.
150. Winnicott, D.W. (2004), Natura uman. Opere 3, Editura Trei, Bucureti.
151. Winnicott, D.W. (2003-2004), Procese de maturizare. Opere 4, Editura Trei,
Bucureti.
152. Zuili, N., Nachin, C. (1999), Travail du fantme au sein de linconscient et la
clinique psychosomatique, Sous la direction de Grard Mvel, Anne
Loncan et Franoise Brossier, Le deracinement, Le divan familiale.
Revues de therapies familiale psychanalitique, nr. 2, In Press dition, Paris, pp.
50-63.

108