PUTEREA RUGCIUNII

Apare cu binecuvntarea Preasfinitului Printe GALACTION

Episcopul Alexandriei i Teleormanului

Editura BUNAVESTIRE

Bacu
2006

Cuprins

O frumoas vedenie cereasc..............................2

A doua vedenie. n iad.......................................18
Vederea Raiului.................................................20
Alt vedenie. Prelungirea vieii.........................22
Alt vedenie.......................................................23
Rugciune plin prescurtat..............................26
Certarea demonului...........................................26

1
 PUTEREA RUGCIUNII

O frumoas vedenie cereasc

n iarna anului 1920, luna Decembrie, m-am pomenit cuprins de o boal grea, de tifos, i
dup o zcere de trei sptmni am chemat preotul, care m-a spovedit i m-a mprtit cretinete.
n ziua aceea, stnd culcat n casa mea cum eram grav bolnav, a aprut o lumin puternic n
cas, de care eu m-am speriat. Am vzut n grida casei un nger luminat care inea n mna dreapt
un buchet de flori i n mna stng un pahar, nvrtea florile spre mine i se uita crunt n ochii mei,
parc vrea s-mi vorbeasc. nfricoat de ce vedeam, am zis soiei mele:
Adu-mi lumnarea c eu plec i v las pe voi. Am fost pctos n lume, am fcut multe
fapte rele, dar nu tiu ce fapte bune am fcut c Domnul mi-a trimis o moarte blnd i
mngietoare. Am n faa mea un nger mngietor care m privete blnd, dar sunt suprat c nu
vorbete nimic cu mine!
Femeia, la cuvintele mele, a plecat s ia lumnri din pivni, dar odat cu plecarea a dat
rului zicnd Fii-ar moartea. La aceast hul eu m-am ntristat cu amar i am plns zicnd mi
piere acum ngerul. Dup ce soia s-a rentors cu lumnarea n cas, eu am certat-o zicnd:
De ce ai dat rului?
La vorbele mele pline cu lacrimi, ea rspunse c nu e nger ci e boala mea. Eu i-am rspuns
cu voce ndrznea:
Nu e boala, ci e un nger ceresc, toat casa-i pus n lumin i tu ai s ai mare pedeaps c
ai dat rului ngerul Domnului.
Am pus pe fetia ce-o aveam mai mare ntre ase copii mici, care mi-a aprins lumnarea i
mi-a dat-o n mn. ineam lumnarea n mn i cnd priveam ngerul m bucuram de frumuseea
lui, iar cnd vedeam copiii c plng lng mine, m ntristai cu amar, mngindu-i cu vorbele:
Tcei, c eu nu mor acum.
A mai stat ngerul n grinda casei ct a inut lumnarea n mna mea. n clipa cnd era gata s
se sfreasc lumnarea, a pierit ngerul i lumina.
Am rmas singur n lumina zilei cu toat cunotina. Am plns cu amar pn seara.
Seara, culcndu-m pe patul meu, ngrijorat de cele ce vzusem, fcndu-mi rugciunea, am
adormit. M-am pomenit ntr-o vedenie minunat: zburam pe o cmpie frumos nverzit, iar de mna
dreapt m inea un nger frumos mbrcat n vemnt alb i zbura cu mine spre rsrit. Am ntrebat
cu fric pe nger:
Sfinte ngere, am murit eu din lume?
ngerul mi-a rspuns blnd, zicndu-mi:
Nu eti mort ci eti n vedenie sfnt.
Am ntrebat:
i unde mergem, sfinte ngere, acum?
ngerul mi-a rspuns blnd:
Mergem acum la baia curirei de greale.
Acolo am fcut bi cum fceam n Ungaria n lagr. De acolo am zburat cu ngerul la rsrit,
sosind la o grdin cereasc. Acolo m-a mbrcat ngerul cu vemite albe luate dintr-o cmru
frumos mpodobit. M-a dus ngerul la o mas cereasc, unde am gustat mncruri cum n-am vzut
n lume, dar foarte puin. Din care dac gustam, m schimbam cu totul.
Sculndu-ne de la mas, ngerul mi-a zis:
Ioane, te ntorci la rsrit i faci trei metanii.
Cnd m-am sculat de la rugciune am vzut c ngerul meu purttor avea n mna dreapt un
ulciora mic, frumos mpodobit. Din care stropindu-m am rmas luminat i uor ca un fulg. Mi-a
dat ulcioraul n mna mea zicnd:
2
 ine Ioane acest ulciora, care e druit ie de la Domnul n dar. l iei n mn i vei fi dus
de mine n biserica din satul tu unde vei afla mult lume i preotul svrind Sfnta Liturghie. Vei
intra n biseric, vei pune ulcioraul tu n fereastra bisericii, vei face nchinciuni cu metanii la
fiecare icoan, vei lua ulciorul n mn i pe oricine vei stropi n biseric se va lumina foarte puin,
aa cum te luminai tu de mna mea.
M-a luat de mn ngerul i, zburnd prin lumini cereti cu mine, m-am pomenit pe pragul
bisericii din satul meu unde am gsit mult lume, cum spusese ngerul, i pe preot fcnd Sfnta
Liturghie. Aici am fcut cum m nvase ngerul, nchinndu-m la fiecare icoan cu metanii, am
luat ulciorul n mn i am nceput a stropi oamenii. Din care, cnd stropeam, foarte puini se
luminau. n acea clip a aprut ngerul n dreapta mea i eu l-am ntrebat cu lacrimi zicnd:
Ce nsemneaz pentru mine acest ulciora, sfinte ngere?
ngerul mi-a rspuns:
Ioane, a doua noapte care vine, tu ai s ai o vedenie mare, nfricoat, n care vedenie i va
da Domnul n dar multe nvturi folositoare pentru mntuirea a tot cretinul. i cretinii care vor
primi i vor lucra cu drag cele ce-i vei nva tu din aceast vedenie, se vor lumina de greale cum te
luminai i tu n faa mea i cum se luminar i acetia pe care tu-i stropii n faa ta.
Cu aceste cuvinte m-am deteptat n casa mea ntristat c m-am despriti de frumosul vis.
Ziua am petrecut-o foarte ngrijorat de cele ce mi se spusese de nger c am s vd. Seara am
adormit pe patul meu dup ce mi-am fcut rugciunea. M-am pomenit ntr-o vedenie minunat,
nconjurat din toate prile de lumini. Corpul meu era cu chipul su din lume, aveam simurile i
cunotina ca n via i eram mai uor ca un fulg, mbcat cu han roie, pn la pmnt, frumos
nflorat, iar n partea dreapt, pe piept, purtam crucea care lumina. De mna dreapt m inea un
frumos nger, pe care eu la prima vedere l-am cunoscut a fi unul din Sfinii Arhangheli Mihail sau
Gavril dup chipurile cum i avem zugrvii n biserica noastr. Am ntrebat cu sfial pe ngerul care
m purta, zicnd:
Sfinte nger al Domnului, spune-mi i mie cum i este numele?
Frumosul nger a ntors din zbor capul spre mine i, cu cuvinte blnde, mi-a grit:
Ioane, eu sunt Arhanghelul Mihail.
Eu i-am zis:
Vai mie, Sfinte Mihaile, c m-ai rpit fr lumnare!
Nu plnge tu pentru lumnare, mi-a zis ngerul, c noi acum nu zburm prin ntuneric,
zburm prin lumini, c tu nu mai ai greale.
i unde mergem noi acum, Sfinte Mihaile? am zis eu lcrimnd.
Noi mergem acum, Ioane, m-a zis ngerul, s ne nchinm Domnului nostru Iisus Hristos,
mpratul Cerului i al pmntului.
Eu am zis cu lacrimi:
Vai mie, ticlosul, c negata i pctos m duci n clipa aceasta s vd faa Domnului!
Nu mai eti tu pctos, mi-a zis Sfntul Mihail. Cci erai pctos i mult rtcit cnd ziceai
vorbe rele. Dar pentru rugciunea ta cu metanii la pmnt, lucrat de tine din copilrie, cu struin
i cu dragoste, ndemnat fiind tu de Duhul Sfnt al Domnului; pentru viaa ta din lagrul din
Ungaria, unde ai fost prizonier, petrecut zi i noapte n rugciuni cu metanii la pmnt, pentru viaa
ta de acolo, cnd umblai n fiecare zi cu muli frai prizonieri, nvndu-i s lucreze cu drag i s
fac rugciuni cu metanii la pmnt ziua i noaptea, s nu mai zic vorbe rele i s huleasc; pentru
acea via a ta i alte fapte bune ce ai fcute, plcute Domnului, te-a scpat Domnul de iad, de
demonii iadului, i mai ai i ceva frumos la mpria Sa.
Eu, gndindu-m la necazurile vieii mele, am zis cu lacrimi ctre Sfnt:

3
 Poate rugciunea cu metaniile la pmnt m.o fi scpat de iad, c alte fapte bune n-am fcut.
Cci aveam soie i ase copii i tot ce agoniseam prin munca mea ntrebuinam numai pentru familia
mea.
Este destul pentru tine, om srac, ce ai fcut.
Amintindu-mi de copiii pe care i prsisem, am zis cu lacrimi ctre Sfnt:
Vai! Sfinte Mihaile, trist moarte avusei eu, mi-au rmas ase copii mici pe minile
strinilor. Cum n-avusei de la Domnul zile, s triesc s cstoresc cel puin unul din ei, care ar fi
ngrijit i de cei mici! Vai, srmanii mei copii cnd se vor scula la ziu n casa mea i vor gsi corpul
meu ntre ei mort, fr suflet, ce spaim i fric mare are s-i cuprind!
Sfntul Mihail mi-a considerat aceste cuvinte o rugciune, zicndu-mi:
Ioane, cnd vom fi sus n ceruri n faa Domnului Iisus Hristos i cnd vei sruta tu tlpile
Domnului, la porunca ce-i voi da eu ie, ca s te binecuvnteze Domnul, c de aceea eti chemat tu
acolo, blnd te voi nva pe tine. Tu s rspunzi Domnului cu smerenie la tot ce te va ntreba i s
zici tu ctre Domnul i rugciunea pe care o zisei ctre mine. i pentru c tu nu mai ai greale
multe, poate-i mai las ie Domnul zile, ca s te duci iar n lume, s trieti cu lumea i s-i creti
copilaii ti.
Eu cnd auzii cuvntul copilai dun gura unui nger, m trecur lacrimi. Zisei:
Sfinte Mihaile, ce-mi spui tu cuvinte ca acestea mie, c-mi mai las Domnul zile s m duc
iar n lume s-mi cresc copilaii mei, cnd eu vd i cunosc acum bine c sunt plecat definitiv din
lume!
Sfntul mi-a grit blnd:
Cunoti tu, Ioane, c eti plecat acum din lume?
Cunosc, Sfinte Mihaile, am zis eu. Cunosc prin uurina corpului, c sunt uor ca un fulg,
nu sunt greu cum eram n lume, cunosc prin hain i crucea ce port i cunosc prin deprtarea ce ne-
am deprtat din lume. C de asear zburm amndoi nencetat, departe de lume.
Sfntul mi-a grit blnd:
Aa e Ioane, c plecat eti de acum din lume. Aceast cale minunat pe care zburm noi
acum este calea liber de care spun crile la voi n lume. Pe aceast cale merg la moarte pruncii mici
i oamenii fr greale. Dar corpul tu n lume nu e mort cum crezi tu, ci doarme un somn
binecuvntat de Domnul. Soia i copiii ti dorm toi linitii pn la ziu, c nu e dat lor s se scoale
n aceast noapte ca s-i tulbure vedenia dat ie n dar de Domnul. Tu s te gndeti la mila
Domnului, ct mil a avut pentru tine de te-a ndemnat prin Duhul Sfnt, de ai lucrat rugciuni cu
metanii cu struin, zi i noapte, i te-a scpat de toate grealele fcute n via.
Gndindu-m la vmile vzduhului, despre care citisem n cartea cu douzeci i patru de
vmi, viaa Sfntului Vasile, am zis:
Sfinte Mihaile, cnd eram n lume n clasa a treia n coal, am citit cartea cu douzeci i
patru de vmi i din acea carte mi-am cules multe obiceiuri folositoare sufletului meu.
Sfntul a zis:
Ioane, obiceiul tu ca s te nchini zi i noapte cu struin din acea carte i l-ai ntocmit tu.
Cretinii care lucreaz cu srgiun rugciuni cu metanii la pmnt cinstesc patimile Domnului i la
moarte acei cretini n-au team nici de iad, nici de demonii iadului, c au lucrat, trind n via,
pocina; care este rugciunea cu metanii i cu cin n suflet.
Eu am zis:
Sfinte Mihaile, am vzut scris n acea carte c pn la cer sunt douzeci i patru de vmi i
c la acele vmi se ntreab tot sufletul care pleac din lume de toat fapta rea pe care el, trind n
via, nu i-a mrturisit-o la duhovnic i nu are fapte bune fcute pentru iertarea ei. mi spusei mie
c mergem la Domnul, ce voi face eu prin aceste vmi?

4
 Sunt douzeci i patru de vmi pn la cer, mi-a zis sfntul, dar vmile le vd numai cei
pctoi. Noi zburm la cer pe cale liber, cci tu nu mai ai greale i a binecuvntat Domnul sufletul
tu, ca s nu mai vezi la moarte faa demonilor i nici ei faa sufletului tu.
Ce fapte bune am fcut eu, Sfinte Mihaile, de mi-a druit Domnul atta mil?
Trei fapte bune, a zis sfntul, este dator tot cretinul s fac neaprat ct triete n via.
ntia fapt bun este rugciunea cu metanii la pmnt. A doua, cina de fapte rele. A treia fapt este
blestemul demonului.
Eu, cnd auzii aceste cuvinte grite de nger i m convinsei pe deplin c m-a scpat Domnul
de demonii ntunericului, zisei:
Sfinte Mihaile, cum nu-mi d mie Domnul o mil, ca s vd acum, la trecerea mea la cer,
un demon, s-l batjocoresc, cci mult am fcut voia lui n lume cnd i dam lui soia mea, copii mei,
moartea i tot ce aveam i pe Domnul meu. i eu fceam rugcini cu metanii la pmnt noaptea
cernd Domnului mil ca s scap de acest urt obicei, i n-am putut pn acum.
ngerul mi-a zis:
Ioane, i ngerii luminai i cei ntunecai tot de porunca Domnului ascult i nimic nu se
lucreaz fr porunca Domnului. Tu zici s ocrti demonii vzduhului pentru c te-a nvrednicit
Domnul de mila aceasta, te-a ndemnat prin Duhul Sfnt nevzut de ai lucrat rugciuni i fapte bune
de i s-au iertat ie toate greelile i n clipa aceasta te-a nvrednicit fr a vedea demonii i nici ei
faa ta. Dac Domnul nu avea mil de tine, amar i-ar fi fost ie calea i moartea! Eu i Domnul nu
am fi avut nici o putere asupra ta, cci amarnici i grozavi sunt demonii cu acei care la moarte rmn
dai lor! Tu, pentru rugciunile tale i viaa ta plcut Domnului, ai batjocorit demonii vzduhului.
Acum, peste o clip, noi stm n faa Domnului Hristos, deci, precum atunci cnd triai n lume
srutai cu drag crucea i icoana Domnului, i acum, aici n ceruri, ai s srui tlpile Domnului Iisus
Hristos. Team de luminile puternice ce nconjoar scaunul Su tu s n-ai, c te vor mngia pe tine
luminile pentru rugciunile i viaa ta plcut Domnului.
Peste o clip de zbor prin lumini cereti, ne-am pomenit n faa Domnului Iisus Hristos pe
Care ru ndat l-am cunoscut dup chipul cum era zugrvit n sfnta noastr biseric. Am privit
chipul Domnului i l-am ntiprit n mintea mea. Dar cnd am vrut s privesc scaunul Su, n-a putut.
Scaunul Domnului era ntr-o lumin cereasc, nconjurat de lumini puternice n form de stlpi de
foc care m lsau orb i nu puteam privi scaunul Domnului. Dup stlpii de foc au jucat trei lumini
puternice care mi-au luat vederea cu totul. Al treilea, sub tlpile Domnului era o lumin puternic ca
un soare care m-a lsat orb cu totul. Aceste lumini au pierit i Domnul a rmas n scaunul slavei n
lumini cereti mngietoare.
Eu am fcut trei nchinciuni n faa Domnului ntorcndu-mi capul spre Sfntul Mihail din
dreapta mea. Sfntul mi-a grit:
Iaone, f trei nchinciuni n faa Domnului, tinde-i braele sufletului tu, cuprinde tlpile
Domnului i le srut ca s te binecuvnteze.
Eu am fcut trei nchinciuni, am cuprins tlpile Domnului i la a treia srutare, cu lacrimi,
am simit minile Domnului peste capul meu, c m-a binecuvntat i a grit ctre mine cuvinte
blnde, dar n limb strin. Eu am yis n gndul meu: Vai mie, ticlosul, c pentru grealele mele
ce am fcut n via nu am n clipa aceasta mila s griasc cu mine Domnul n limba mea. Am pus
mnile la piept i cu lacrimi am grit:
Of! Printele meu ceresc, pctos venii eu n clipa aceasta n faa Sfineniei Tale, cci m-
aduse Sfntul Mihail negata i fr lumnare. Vai mie, ticlosul, c pctos stau n faa Ta n clipa
aceasa.
Domnul mi-a grit cu o voce blnd:
Nu eti pctos Ioane, cci ai fost pctos i mult rtcit de la cile Mele drepte i sfinte,
dar pentru rugciunea ta cu metanii la pmnt fcut zi i noapte cu struin, ndemnat fiind de
Duhul Meu Sfnt, pentru viaa ta din lagrul din Ungaria, unde ai fost prizonier, de umblai n fiecare
5
zi cu muli frai prizonieri i-i nvai s se nchine cu metanii n toat clipa, zi i noapte, i opreai cu
cuvinte s nu mai huleasc i s zic vorbe rele; pentru acea via a ta i alte fapte plcute Mie te-am
scpat de demonii iadului i mai ai i ceva frumos n mpria Mea.
Siu, Printele meu ceresc, am zis eu, c ma nchinam n lagr, ziua i noaptea, cernd mila
Ta, ca s m ajui s-mi mai vd o dat ara, casa i copiii mei; dar, venind acas, am gsit soia i
copiii mei rtcii de la rugciune i din multe necazuri avute am pierdut i eu rugciunea. Mi-a dat
demonul un gnd ru, de am zis c nu mai fac nici o metanie pn cnd Tu nu-mi dai o vedenie n
care s-mi ari puterea rugciunii. Cu acest cuget viclean am prsit rugciunea ase luni. Vai mie,
ticlosul!
Domnul mi-a grit ntristat:
Ioane, diavolul te-a fcut pe tine ca s pierzi rugciunea cu metanii la pmnt. Aa a fcut
diavolul acum cu toi cretinii din lume, cci toi au prsit rugciunea cu metanii la pmnt. Acum
aproape toi cretinii se nchin cu nchinciuni plecate i la piept, i le fac i pe acestea pe jumtate,
i n loc de plat de la Mine au scrise de ngerii Mei greale. N-am zis Eu cuvnt Dac te smintete
ochiul tu, scoate-l i dac te simtete mna ta, tai-o. Ochiul i mna sunt tatl tu, mama ta, soul
tu, copilul, fratele, vecinul, pe ale cror armturi date lor la botez le-a slbit demonul. Las-i pe
acetia, cci la voi n lume mai sunt fericii numai cretinii aceia ale cror armturi date lor la botez
nu le-a putut slbi demonul, cci numai acetia mai pot lucra cu drag voile Mele. Pe tine te iert c ai
prsit rugciunea, pentru c n timpul prsirii nici fapte rele nu ai fcut.
Eu am zis:
Of! Printele meu ceresc, trist moarte avusei eu, cum n-avusei i eu de la Tine mil s
triesc pe lume s-mi cstoresc mcar unul din copiii mei, care ar fi ngrijit i de cei mici. Vai!
Srmanii mei copii, cnd se vor scula la ziu n casa mea i-or vedea ei corpul meu mort, fr suflet,
ce spaim i fric mare are s-i cuprind la prima vedere! i toi fraii mei vecini care tiau c eu de
mic iubeam rugciunea, biserica i faptele bune, cnd or auzi la ziu c am murit fr lumnare n
casa mea, au s se descurajeze toi i s urasc biserica i rugciunea. Tatl meu din ceruri, pentru c
ai avut atta mil de mine i m-ai ndemnat prin Duhul Sfnt de am lucrat cu struin rugciuni i
fapte bune de mi-ai iertat mie toate greelile ce am fcut n via i n clipa aceasta m nvrednicii
s stau n faa Sfineniei Tale fr pata pcatului, las-mi te rog zile, ca s-mi cstoresc fiica cea
mare i eu voi spune n lume la toi, artat i fr team, tot ce am vzut pe aici, voi vedea i voi auzi
pn voi fi dus n lume.
Te las, Ioane, mi-a zis Domnul, ca s trieti tu pe lume s-i creti toi copiii i tu vei
nva, pn la a doua chemare a ta la Mine pe veci, despre ntrirea rugciunii cu metanii la pmnt
i alte minuni artate ie n dar. C la voi n lume s-a prsit cu totul rugciunea cu metanii, cretinii
votri acum se nchin cu mare ndoial.
Eu am zis:
Printele meu ceresc, m-am nchinat n lume cu ndoial. Lucram rugciuni struitoare, dar
nu credeam c am s vad ce vd acum.
Nu te-ai nchinat tu cu ndoial, mi-a zis Domnul, cci tu atunci cnd vedeai Crucea Mea o
cuprindeai cu braele tale i de multe ori cu dragoste i cu lacrimi srutai tlpile Mele pe acea Cruce
i orice icoan vedeai tu cu chipul Meu, al Maicii Mele i orice sfnt, tu le srutai cu lacrimi. Deci
pentru dragostea ta ce ai avut nestrmutat fa de crucile i icoanele Mele, att ct erai n fapte bune
ct i n fapte rele, te nvrednicii pe tine n clipa aceasta ca s-Mi srui tu tlpile Mele, aici n ceruri,
n toat slava i luminile Mele. Ceea ce pn la tine altul n-a vzut ce vezi tu i n-a auzit ce auzi tu i
s fie trimis iar n lume; tu vei fi un ales al Meu i vei nva n numele Meu pn la a doua chemare
a ta pe veci. Cci Ioane, cu ce dragoste va privi, va asculta i va respecta tot cretinul ct triete n
lume Biserica Mea, crucile Mele, icoanele Mele i persoanele bisericeti, cu acea dragoste i va fi
primit sufletul la a lui moarte naintea feei Mele.
Eu am zis:
6
 Printele meu ceresc, mare mil fcui cu mine ca s merg iar n lume, s triesc cu lumea,
s-mi cresc copiii mei i ai dat porunc sfnt ca eu s nv i lumea. Explic-mi acum mie cum s
lucrez rugciuni n via i cum s nv lumea s se roage, ca la chemarea n faa Sfineniei Tale pe
veci s nu fiu eu vinovat.
Domnul a zis:
Prima lucrare pe care o cer fiecrui cretin, ct triete n lume, este rugciunea. Aceasta
este de trei feluri: nchinciune zilnic, canon de rugciune i rugciune plin. nchinciunea zilnic
este nchinciunea cum v nchinai voi, cu mna la piept i plecat, asta trebuie s fac cretinul n
toat clipa, cci dac cretinul pleac cltor i vede n faa lui biserica Mea i crucea Mea i nu se
nchin n faa bisericii i crucii Mele, ngerul Meu i scrie lui fapt rea, c el a defimat patimile i
dumnezeirea Mea. Dac cretinul nu se nchin cnd se scoal, cnd ncepe lucrul, la mas i cnd se
culc, are scri de ngerii Mei greeli.
A doua, rugciunea cu metanii la pmnt, se face n cinstea patimilor Mele. Cretinul care
lucreaz cu drag rugciuni cu metanii la pmnt cinstete patimile Melei n toat clipa cnd se
nchin un cretin cu metanii la pmnt, i se scrie de nger rugciunea n carte i, la moartea lui, cte
rugciuni cu metanii a lucrat n via attea fapte bune are scrise n cartea vieii n ceruri, attea
greale are iertate i plat la mpria Mea are n veac. Rugciunea cu metanii la pmnt se face
cnd omul este linitit, nesuprat de nimic i s nu-l vad nimeni, rugciuni cu metanii se fac mult
noaptea.
Pentru o rugciune cu metanii la pmnt lucrat n timpul nopii i se taie cretinului care o
face trei fapte rele. Rugciunea cu metanii lucrat noaptea se cheam priveghere. Cretinul care
lucreaz cu drag rugciuni noaptea plinete cuvntul care zice privegheai i v rugai.
A treia rugciune este rugciunea plin, ctre toate puterile cereti, de la Sfnta Treime pn
la sfinii ngeri. Are s-i spun ie Sfntul tu Mihail o rugciune plin scurt ca tu s nvei lumea.
Printele meu ceresc, am zis eu, eu ct am trit pe lume am avut urt obicei de am dat
rului soia mea, copiii mei, moartea i pe cel ce m-a rnduit pe mine. Of! Printele meu ceresc, eu
pe Tine Te-am dat dumanului i de unde pic pe mine mila aceasta, s stau naintea feei Tale fr
pata pcatului?
Nu are demonul putere asupra Mea, mi-a zis Domnul.
Eu tiu bine c n-are demonul putere asupta Puterii Tale, am zis eu, dar spune-mi mie ce
fapte bune am fcut eu n lume de m-ai scpat de puterea lui?
i spuse ie Sfntul Mihail, a zis Domnul, cnd l ntrebai, c trei fapte sunt bune:
rugciunea cu metanii, cina de fapta rea i blestemarea demonului. Cci dac un cretin la voi n
lume i petrece viaa n fapte bune i dac el n toat viaa n-a certat niciodat pe demon, la ziua
judecii, demonul iese n faa Mea cu carte i zice A trit n lume, n fapte bune, dar pe mine nu m-
a certat niciodat, dragostea ntre mine i el nu e stricat. i Eu nu v ursc pe voi att pentru
greala ce o facei, ct v ursc pentru dragostea ce o avei ctre demon. Dragostea ctre demon e
bucuria ce o simte tot cretinul n urma greelii. Cretinul ct triete pe lume e dator s certe pe
demon n toat clipa, zicnd: S te certe pe tine Domnul, diavole, s piei cu toat puterea ta din tot
cuprinsul meu, cci eu te cert pe tine diavole, n numele Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh,
Amin!. Cretinul care cerat pe demon n rugciune ct triete n lume, Eu l apr pe el i toat
casa lui de toat puterea satanei i la moartea lui Eu binecuvntez sufletul lui ca nici el s nu vad
demonii, nici demonii pe el.
Of! Printele meu ceresc, am zis eu, mie mi este team i fric mare, cnd m voi detepta
la ziu n casa mea am s uit tot ce am vzut i am auzit, voi mai vedea i voi mai auzi n aceast
sfnt noapte, i n-o s am ce spune lumii.
Domnul mi-a zis:
Tot ce ai vzut n aceast noapte i ai auzit de la Sfntul tu Mihail i de la Mine i vei mai
auzi i vei mai vedea pn te va duce n lumea vremelnic, pn la ziu, toate vor rmne sabie i
7
carte scris n inima ta ct vei tri tu pe lume, vei predica tu artat i fr de team, condus de Duhul
Meu Sfnt.
Domnul a zis ctre Sfntul Mihail care ezuse n dreapta Sa cu mult smerenie:
Ia Mihaile copilul Meu i du-l la iad de-i arat lui locul unde czuse cnd era pctos, de
unde Eu l-am scpat pentru viaa i rugciunea lui. S-l duci la rai s-i ari locaul ce i l-a gtit lui
pentru faptele lui bune, i la ziu l duci n lume, s-i creasc el copiii si, i ct va tri n lume va
nva toat viaa lui i va scrie cri n lume. Cartea lui se va numi Puterea rugciunii; fericii vor
fi cretinii care vor asculta cuvintele crii lui i ale lui, c ei vor asculta cuvintele Mele i ale tale,
Mihaile! Iar acei cretini care vor lepda cartea i nvturile lui, pe ale noastre cuvinte vor lepdai
la a lor moarte, fiecare la al lor nume, lumina feei Mele cu fric o vor vedea i parte la mpria
Mea nici unul nu va avea!
La aceste cuvinte ale Domnului, Sfntul Mihail i-a fcut plecciune, cum fac preoii n
biseric, iar eu, cuprinznd tlpile Domnului cu braele mele, am zis cu lacrimi:
Of! Printele meu ceresc, pe mine m porneti acum iar n lumea rea unde multe lupte i
ispite am s ntmpin de la demon. Eu m rog cu lacrimi ca s m ajui ct voi tri pe lume s nu mai
fiu supus de demon.
Domnul mi-a zis:
Te-am ajutat, Ioane, pe tine cnd tu nu vzusei faa Mea i binecuvntare de la Mine nu
primisei. Din clipa asta eti mult ajutat de Mine i de ngerii Mei, dar tu s lucrezi rugciuni cu
metanii ntreit de cum ai lucrat.
Cu aceste cuvinte, am zburat de la scaunul Domnului spre apus. Dup o mic deprtare de
scaunul Domnului m-am uitat napoi i cnd am vzut faa Domnului aa mngietoare i scaunul n
lumini cereti, am nceput a plnge i am zis:
Vai! Sfinte Mihaile, cum voi fi eu cnd voi veni pe veci s mai vd faa Domnului?
Nu plnge, Ioane, mi-a zis sfntul, cci tu ai plns n lume. Cretinii care nu-i plng
grealele trind ei, plng aici n veac i mngiere nu afl niciodat.
Cum, Sfinte Mihaile, ntreb eu, dac un cretin moare din lume pctos i aici plnge cu
amar pn la ziua judecii, nu-i mai pot folosi nimic lui lacrimile vrsate?
Sfntul a zis:
Ct triete un om pe lume, atta este ziu pentru el, cum lucrai voi n lumea vremelnic,
de dimineaa pn seara, iar noaptea v repauzai toi n case fr grije de nimic, aa e dator un
cretin s lucreze ct triete n lume, cu brbie pentru lumea vremelnic, pentru necazurile lui i
pentru corpul lui, dar s lucreze i pentru suflet, un ceas din noapte sau zi, rugciuni cu metanii i
alte fapte bune. Cci de roadele ce va lucra un cretin n lume, ori se va bucura aici n veac, ori se va
munci n veac.
Spune-mi Sfinte Mihaile, am zis eu, ce nseamn cuvntul pe care mi-l spusei mie ct
triete un om pe lume e ziu pentru el?
Sfntul a zis:
Cnd se boteaz copilul la biseric, se armeaz la botez, spiritual, sfnt, cu lumina Duhului
Sfnt, cu Crucea care e nsui Domnul Hristos n inima fiecrui cretin, se armeaz cu doi ngeri de
paz care scriu tot ce face cretinul n via. Un pr dac se mic n capul unui cretin, spre bine sau
spre ru, e scris de nger. La moarte, pe omul pctos l prsete lumina Duhului Sfnt, adic i se ia
haina botezului i rmne gol. l prsete Crucea, cci el se desparte de Domnul, ngerul lui pzitor
zboar la cer, corpul lui merge n mormnt, adic n pmnt de unde e alctuit, i sufletul lui merge
n temniele iadului unde plnge cu amar, dar nu se mai vede, cci este aruncat din lumin la
ntuneric.
Spune-mi Sfinte Mihaile, am zis eu, de unde am pe mine aceast hain luminat de care eu
n lume nu am vzut?
Sfntul a zis:
8
 Ioane, asta-i haina botezului despre care-i vorbii ie, adic lumina cea cereasc pe care o
primete pruncul la botez.
Spune-mi Sfinte Mihaile, am zis, cum se d haina botezului?
Sfntul a zis:
Cnd preotul face slujba pentru pruncul care se boteaz, l unge cu Sfntul Mir. n clipa
cnd preotul cufund n ap pruncul n numele Sfintei Treimi se pogoar peste prunc o lumin
cereasc i acea lumin e haina pe care o pori tu acum. Haina aceasta cretinul o ierde ct triete,
prin pcate, i e dator s o recapete prin pocin. i tu, pe la jumtatea vieii, pierdusei haina
botezului, erai gol i dac mureai atunci n valul pcatelor mergeai la Domnul cu corpul negru,
otrvit i plin de rni. Cretinul care moare pctos, sufletul lui este negru ca negura pcatului i n
chipul diavolului, n a crui primire el din acea clip merge. i cte pcate are un cretin la moarte,
attea buboaie are un cretin pe sufletul su, din care curg nite puroaie otrvitoare. Cci dumanul e
arpe otrvitori cnd cretinul face o greal ct de mic i nu-i cere iertare imediat la Domnul cu
rugciune, cnd ngerii au scris amndoi greala n crile lor, se nate pe sufletul lui un buboi care-i
aa de greu cum a fost de greu pcatul. nct dac un cretin, trind n via, ar putea s-i vad
ranele pcatelor lui, ar fugi de ruinea lumii ascunzndu-se i n-ar avea unde. Dar aceste rni se vd
numai cu ochii sufleteti.
Cu ce se vor spla aceste rane, Sfinte Mihaile? am zis eu.
Ct triete omul n lume, rugciunea cu metanii la pmnt, a zis sfntul, este sabie care
taie grealele, lacrimile vrsate n rugciune sunt ap vie care spal rmiele ranelor. Dac
cretinului cnd se roag, nu-i picur lacrimi din ochi, s se roage pn l trece ndueala i
ndueala produs n rugciune preuiete ca i lacrimile.
Spune-mi Sfinte Mihaile, am zis eu, dac un cretin moare pctos i nu are haina
botezului, poate merge n faa Domnului cu hainele date de poman din lume?
Sfntul a zis:
Nu poate lua duhul haina corpului, nici corpul haina duhului; ci sufletul, care e gol, gol
merge la Domnul.
Eu am ntrebat:
Sfinte Mihaile, pentru ce se dau haine de poman pentru cei rposai?
Sfntul a zis:
Toat haina dat n lume e scris fapt bun n ceruri. Cel ce mbrac pe fratele materialnic
n lume, e mbrcat spiritual n cer, ns cretinul care moare pctos, dei i se d lui haine de
poman de cei rmai ai lui, dar el fiind cufundat n pcate, merge n faa Domnului cu corpul otrvit
i plin de rane.
Spune-mi Sfinte Mihaile, am zis eu, la moarte, cnd murim, mai vedem toi faa Domnului
sau o vd numai cei drepi?
Sfntul a zis:
La moarte, tot cretinul care a primit sfntul botez i nu l-a pierdut cum fac sectele prin
botez fals, i moare n botezul lui, merge de se nchin n faa Domnului, fie el ct de pctos; vede
fiecare cretin faa Domnului la moarte pentru ca acei pctoi s se amrasc mai cu amar, vznd
ei mpratul cel ceresc, blnd i milostiv, pe ale Crui porunci ei le-au urt i se despart pe veci de
El, iar cei drepi s se bucure vznd pe mpratul Cruia au servit cu drag i de la care au s
primeasc plata dup ziua judecii, cum te bucurai tu, Ioane.
Domnul nostru Iisus Hristos are dou feluri de ci la cer: cale liber i cale prin vmi; are
dou feluri de ngeri: milostivi i nemilostivi; i dincolo de mormnt sunt dou locuri de ateptare:
locul drepilor i locul pctoilor. Sufletul care la moarte este gata, fr greeli, l ia un nger
luminat, zboar cu el pe calea liber, cum merserm noi, l duce n faa Domnului, unde l
binecuvnteaz Domnul i-i vorbete blnd cum i vorbi ie. l duce la rai, unde i arat locaul dup
ziua judecii ctigat de el prin faptele lui bune, l duce ntr-un loc binecuvntat unde petrece n
9
mila i mngierea Domnului pn la ziua judecii. Acest loc este locul unde ochiul Domnului n
toat clipa cerceteaz, cum zic crile sfinte. Pe sufletul pctos l ia un nger ru, merge cu el prin
vmile vzduhului unde mari suprri are de la demoni i cu fric mare ajunge i el aproape de
scaunul Domnului. Nu se apropie de scaunul Domnului nici ngerul nici el, stau departe de scaunul
Domnului.
i cum aud ei glasul Domnului, am zis eu, stnd aa departe?
l aud, Ioane, a zis sfntul, pentru c glasul Domnului este sabie cu dou ascuiuri i
ptrunde inima fiecrui cretin deopotriv. Fericii cretinii n ale cror inimi ptrunde glasul
Domnului ct triesc pe lume. Cci ei, auzind glsul Domnului, ursc pcatul, fac fapte bune, iar la
moarte scap de munca de veci. Dar vai de cretinii aceia n ale cror inimi mpietrite nu poate
ptrunde glasul Domnului nici pn la moarte, cci ei merg n munc venic. Domnul nu ceart la
moarte cu vorbe aspre pe nici un pctos, ci e mil Domnului pentru el, c merge n primirea satanei,
i vorbete lui Domnul cu vorbe blnde, dar cu ntristare, i-i zice: Unde-i sunt fiule darurile cu
care Eu te-am mpodobit pe tine la botez? Te-a nelat pe tine demonul de ai fcut greeli, dar Eu i-
am poruncit ie, prin crile Mele, prin preoii Mei i prin aleii Mei i s-au dat cuvinte de ndreptare.
Dar tu fiule nu ai vrut s faci voia Mea niciodat. Ai fcut numai voia dumanului pn la moarte i
din clipa aceasta tu nu mai eti fiul Meu, rmi sclav i rob demonului. La aceste cuvinte ntristate,
Domnului i pic o lacrim din ochi i acea sfnt lacrim i taie multe greale pctosului. Dup o
mic ameninare fcut de Domnul, l ia ngerul din faa Domnului i l duce la iad unde-i arat focul
unde va fi dus dup ziua judecii. Pctosul, vazndu-i focul venic, plnge cu amar inndu-se de
nger. ngerul i zice: De ce nu ai fcut i tu fapte bune s nu-i fie i ie locul aici?. El spune
disperat: Nu am tiut. Atunci ngerul i arat tot ce i s-a spus lui n lume de preoi, din cri i tot ce
a vzut el n lume i n-a vrut s fac.
Cu aceste cuvinte ne pomenirm n faa iadului. Mergeam pe o crare n form de tunel,
ntunecat. Deasupra noastr era un fum de nor albastru i cu miros greu. n partea stng erau nite
maghernie urte, negre, ctrnite cu catran de sus pn jos, n partea dreapt era lumin, pomi,
frumusee i aer curat. Am zburat prin acel ntuneric nfiortor, ca la apte-opt maghernii i sfntul
m-a oprit n loc, unde ne-a nconjurat o lumin ca s putem vorbi. A rmas n faa noastr o
magherni mare, nfiortoare. ngerul mi-a artat-o zicndu-mi:
Vezi Ioane maghernia asta?
Eu am rspuns:
O vd, Sfinte Mihaile.
Aici i era locul, dac Domnul nu ar fi avut mil de tine, de te-a ndemnat prin Duhul Sfnt
nevzut de ai fcut rugciuni i fapte bune de te-a scpat.
Ce este aici, Sfinte Mihaile? am ntrebat eu tremurnd.
Aici este iadul, mi-a spus sfntul, i muncile de veci.
Spune-mi, Sfinte Mihaile, cum sunt muncile nuntru?
Vezi tu acel loc ntunecat? mi-a zis el, artndu-mi o parte de jos a magherniii. Acolo este
ua i cnd vine ngerul nemilostiv cu sufletul pctos, ca s-i vad locul aici, singur ua se
deschide la acea magherni, unde este locul lui pe veci. Intrarea e ca la voi n case, ntunecat, cu
greu miros i cu mulime de diavoli care ies ntru ntmpinarea lui batjocorindu-l i-l petrec pn-i
vede locul. nuntru este o hal mare, ntunecat i cu greu miros, n mijloc se face o gur nfricoat
n jos care este fr fund. Are o scar cu trepte cotite cum sunt la voi n lume; la fiecare cot al scrii e
o munc. Sunt mii de mii de feluri de munci dup treapta faptelor fiecrui cretin. Sufletul adus aici
merge pe scar cu ngerul pn la treapta unde este locul lui; el nu vede alte munci dect munca lui.
Acolo se deschid singure uile i-i vede locul.
Dar locul unde mergem de aici cum este, Sfinte Mihaile? am ntrebat eu.
Acum mergem la raiul cel binecuvntat de Domnul, mi-a zis sfntul.

10
 Iuete-i zborul Sfinte Mihaile, am zis eu, c nu mai pot suferi acest loca ntunecat al
venicilor osnde.
A pierit deasupra noastr lumina i, ntorcndu-ne napoi, peste o clip am fost ieii la
lumin. Am zburat spre rsrit cu sfntul att de iute nct nici nu puteam s-l mai ntreb nimic. Am
ajuns la o cetate nflorat, minunat. Era nconjurat de brazi nali ca la grdinile publice, cu
ramurile apropiate; fiecare ramur avea floare ca de bujor de anumite culori. Am ntmpinat n faa
noastr o poart frumos nflorat i n poart era spat Crucea care lumina ca un soare. De ambele
pri ale porii stteau doi sfini btrni ce purtau n mini sbii ce luminau ca soarele. Sosind n faa
porii, sfntul i-a fcut plecciune, poarta s-a ridicat cu Crucea n sus, btrnii sfini au lsat sbiile
jos i noi am intrat n grdina binecuvntat a raiului unde am vzut minuni de care m cutremur
spunndu-le. Erau aici strdue aliniate minunat, ale cror capete nu se vedeau, n lime ct merg
doi oameni, pe jos cretea nite foaie lat frumos nflorat, moale ca mtasea, peste care cnd clcam
iari venea la loc. Pe marginea strduelor erau pomiori ca la grdinile publice, cu coaj verzuie ca
a bradului, aveau grosimea ct se poate curpinde cu dou mini. Toi aceti pomi erau retezai avnd
ramuri pletoase n jos. Unii erau mpodobii cu frunze i flori cum n-am vzut n lume, alii cu frunze
i fructe cum n-am vzut n lume. Aceti pomi erau deprtai unul de altul can cinci metri, iar n
locurile goale dintre pomiori erau odiele frumos nflorate ca troiele noastre.
Toate erau cu uile i ferestrele deschise mpodobite cu florrii dumnezeieti. Printre pomi i
odie zburau stoluri de psri de mrimea porumbeilor notri de cas i cntau cntri religioase. O
lumin puternic i mirosuri slvitoare pluteau n acel loc minunat. Aici, eu l-am nrebat pe sfnt
ceea ce-mi mai rmsese mie nentrebat cnd am zburat de la scaunul dumnezeiesc din ceruri i am
zis:
Spune-mi, Sfinte Mihaile, ce nsemnau stlpii de foc care nconjurau scaunul
Mntuitorului?
Stlpii cei de foc, mi-a zis sfntul, care jucau n faa scaunului de nu te lsau s priveti faa
Domnului, sunt Heruvimii i Serafimii de care vorbesc crile la voi n lume.
Spune-mi, Sfinte Mihaile, ce nseamn trei lumini puternice care m-au lsat orb?
Aceste trei lumini nsemneaz Sfnta Treime, adic Tatl, Fiul i Sfntul Duh.
Spune-mi, Sfinte Mihaile, ce nseamn lumina puternic care exist sub tlpile Domnului?
nsemneaz c puterea nchipuit n trei fee este o singur Dumnezeire, o singur putere.
Spune-mi, Sfinte Mihaile, am zis eu, cine sunt btrnii de la poart?
Sunt Sfinii Apostoli Petru i Pavel, mi-a zis sfntul.
Spune-mi, Sfinte Mihaile, am zis eu, cnd trece un suflet pctos pe aici cum l privesc
aceti btrni?
Sufletul pctos, mi-a zis sfntul, merge pe alt cale mai ndeprtat i cnd el sosete cu
ngerul n faa porii i a btrnilor, sfinii ntorc capul s nu vad feele lor i el vede numai sbiile
lor, adic judecata lui.
Spune-mi, Sfinte Mihaile, cum se cheam acest loc mpodobit cu attea frumusei?
Cu acest loc se plinete cuvntul Domnului care a zis n casa Printelui Meu sunt multe
locauri. Aici e locul pe veci al aleilor Domnului, care ct triesc fac voia i poruncile Lui. n
aceste locuri i-a gtit i ie Domnul un loc, pentru viaa ta i rugciunile tale.
Deodat ne pomenim ntr-o odi frumos mpodobit.
Vezi locul acesta, Ioane? mi-a zis mie sfntul.
l vd, Sfinte Mihaile, am zis eu.
Acesta este locul druit ie de Domnul dup ziua judecii pentru rugciunile i viaa ta.
Mi-a dat sfntul n acea clip un scaun mic cu perni roie, zicndu-mi:
Stai Ioane aici i te repauzeaz puin, ai s m ntrebi pe mine aici toate cte te va lumina
Duhul Sfnt al Domnului, ca s-i explic eu toate ie, c tu ai s le spui la lume.
11
 Cnd am vrut s stau pe acel scaun ceresc, m-a cuprins o sete mare i am zis:
Vai, Sfinte Mihaile, pe mine m gsi o sete.
Sfntul mi-a zis:
Nu-i sete materialnic, Ioane, ci e sete spiritual, sfnt.
i artndu-mi o cimelu care era n faa odiei, mi-a zis:
Mergi i gust tu ap vie.
Am mers i cu lacrimi gustnd din acea ap am simit mirosuri slvitoare i o lumin
puternic. Mergnd s stau pe scaunul artat mie de sfnt, am zis:
Vai, Sfinte Mihaile, cum nu am avut eu n lumea vremelnic ap ca aceasta, s fi gustat
numai la o sptmn o dat, atunci cnd gura mea era amar de boal...
Cu greeli vorbeti cu mine Ioane, a zis sfntul. Tu nu ai avut boal ci un mic post, ca tu s
poi vorbi cu Domnul, s-i dea n dar talantul druit ie.
Spune-mi, Sfinte Mihaile, am zis eu, cum sunt locurile unde petrec cretinii drepi i cei
pctoi de la moartea lor pn la ziua judecii?
Sunt dou locuri, mi-a zis sfntul, locul drepilor i pctoilor. Locul celor drepi este o
vale frumos mpodobit n frumusei. Acolo petrec cretinii drepi de la moarte pn la ziua judecii,
ca ntr-un trg la voi n lume. Se cunosc unul cu altul, vorbesc unul cu altul i au acolo mila i
mngierea Domnului deopotriv pn la ziua judecii. Atunci merge fiecare cretin s-i ia plat
dup ale sale fapte. Se desparte atunci tat de fecior, so de soie, frate de sor, cum zic crile sfinte.
Cum se cunosc ei acolo, Sfinte Mihaile, i cum pot s vorbeasc unul cu altul dac e aa
lume mult?
Fiecare cretin, cnd moare, merge la ai lui. Cunoate acolo prini, frai, copii i pe toi
ci i-a cunoscut n lumea vremelnic.
Case au ei acolo? am zis eu.
Nu au case acolo, Ioane, mi-a zis sfntul, au numai paturi de ateptare pn n ziua cnd
servesc faptele bune ce au fcute i srindarele ce i-au dat n lume. Tot cretinul ct triete n via
e dator a-i d cteva srindare. Cci srindarele servesc pentru scparea de greeli n lume i
dincolo de mormnt ca un acoperi spiritual, sfnt.
Rugciuni fac ei acolo, Sfinte Mihaile? am zis eu.
Cretinul care ct triete n lume iubete rugciunea i petrece viaa n rugciuni cu drag
pn la moartea lui, i dup ce moare n rugciuni petrece n veac, cum zice cuvntul Domnului: n
toate zilele vieii mele Te voi binecuvnta i voi luda numele Tu n veac i n veacul veacului.
Dup ce-i fac ei rugciunea acolo, Sfinte Mihaile? c noi n lume o facem dup preoi n
biserici.
Ei acolo sunt ntr-o vale frumos mpodobit cu mult lume i, cnd vine ceasul de a-i face
rugciune, vin deasupra lor plutind n vzduh coruri sau grupuri de ngeri nenumrate. Se aeaz
sufletele cu o iueal mare n jurul fiecrui grup cui aparin, iar ngerii ncep a cnta din nite
trmbie glasuri de slujb cereasc. La glasul ngerilor cretinii drepi ifac rugciuni aa cum facei
voi n lume dup preoii votri n biserici. Acolo se face o nchinciune, o plecare de genunchi i o
voce se aude pretutindeni.
Dar la cei pctoi cum le este locul, Sfinte Mihaile?
Locul pctoilor este ru, a zis sfntul, c este fr lumin, n temniele iadului. Cretinii
care cad pctoi la moarte au sufletele negre dup chipul demonului i cu negura pcatului. i
attea buboaie i rane au pe suflet cte pcate au avut la moarte nepocite. Merg n temniele iadului
avnd acolo ca mil numai lumin de lumnare, dac o apuc, dac nu, petrec ntr-un ntunerec cu
diavolii mpreun pn la ziua judecii cnd Domnul osndete i pe diavol mpreun cu toi aceia
care au fost nelati de el.

12
 A lsat Domnul vreo mil, Sfinte Mihaile, am zis eu, pentru acei cretini care cad pctoi
la moarte i merg n temniele iadului, ca s mai fie i ei scpai de acolo prin pomeni, srindare,
liturghii i tot ce fac pentru ei bine rmaii lor n urm?
A lsat Domnul i mila aceasta, a zis sfntul, c vrea Domnul Iisus Hristos ca la ziua
judecii s fii toi fr pata pcatului. Un cretin cnd moare din lume are dreptul la pomenile ce-i
fac ai lui rmai pn la al noulea neam. Cnd la voi n lume face un cretin poman cu parastas
pentru cei mori, preotul i pomenete numai pe morii care-i are el pe pomelnic scris, dar cnd
preotul face sfinirea acelei pomeni, pomana lui se nmulete cum se nmuleau pinile cnd le
binecuvnta Mntuitorul. Cnd preotul pomenete morii scrii pe pomelnic i n urm zice cu tot
neamul lor, atunci vin toi ngerii sufletelor, rud cu el pn la al noulea neam, i primesc mici
pri din jertfa acelei pomeni, le duc la fiecare suflet n cartea lui cu fapte; tot prin mijlocirea sfinilor
ngeri primesc toate sufletele prinoasele slvitoare ale acelor pomeni i toi rmn ndestulai.
Spune-mi, Sfinte Mihaile, am zis eu, dac omul moare pctos i merge n temniele
iadului i urmaii lui i fac pomeni, primete el acolo ce i se face?
El acolo primete numai prinoasele, se ndestuleaz i se bucur tiind c s-a fcut pentru el
n lume o mil, jertfa acelei pomeni merge la cartea lui cu fapte tindu-i din greeli, iar cnd
pctosul este mutat de acolo la cei drepi, orice i se d de rmai merge la el.
Spune-mi, Sfinte Mihaile, am zis, cu ce fapte s-ar mai putea scpa mai degrab un suflet de
la ru de urmaii lui?
Prin danii anumite ctre acel suflet, a zis sfntul. Care danii sunt: srindare, liturghii,
pomeni i milostenii date la clugri, la preoi i la sraci.
Eu am zis:
Sfinte Mihaile, dac un cretin moare pctos i merge n temniele iadului i rmaii i fac
n urm pomeni i ajutoare i la un timp oarecare i s-a pltit cartea lui cu fapte ce a avut la moarte, l
las pe el Domnul acolo uitat sau l scap n acea clip?
Sfntul a zis:
Ioane, cnd cretinul moare pctos merge n temniele iadului i pentru cteva greeli cu
dreptul s scape de acolo ct de urgent dac urmaii lui fac mil pentru el. Dac un cretin la moarte
are greeli mai puine i rmaii i dau la moarte cteva srindare la preoi, liturghii i-i fac pomeni,
timpul ct plimb ngerul sufletul pn la patruzeci de zile ca s-i arate lui toate lucrurile unde n
via a fcut fapte bune sau rele, n acest timp de plimbare a sufletului, preoii slujesc srindarele i
liturghiile date lui; rugciunile fcute de preoi merg naintea Domnului i atunci, la patruzeci de
zile, el nu mai merge n temniele iadului, c merge n locul luminat, condus de nger.
De aceea a lsat Domnul patru posturi peste an. Cretinul e dator a.i mrturisi la duhovnic n
toate posturile, cci atunci cnd moare mai are scrise pe carte numai faptele pe care le-a fcut de la
mrturisire pn la moarte, celelalte sunt terse i iertate. La moarte, pctosului i se iau toate
luminile date la botez, greelile lui le ia ngerul pzitor, ncepe a scrie pentru el, de la moartea lui, tot
ce i se face bine de rmaii lui. La fiecare fapt bun fcut pentru el n lume i se taie cte o greal
din cartea ngerului. n clipa n care greelile din cartea ngerului s-au terminat, ngerul zboar cu
cartea la Domnul i strig n faa Domnului: Mi s-a pltit sufletul meu de greeli prin pomenile ce i
s-au fcut de urmaii lui. Domnul se bucur n acea clip i trimite un nger luminat cu apa vie i
haina botezului n lagrul de ntristare al pctoilor, ca s ia pe acel suflet. Cnd ngerul intr pe ua
lagrului la pctoi, tot lagrul se lumineaz de lumina ngerului i toi pctoii se vd unul cu altul
i simt puin bucurie. Au ei lumnri acolo, dar lumnarea lumineaz numai n jurul fiecruia,
ncolo este haos i ntuneric. Ei nu se pot vedea unul cu altul, se vd numai cnd vine ngerul
Domnului ntre ei. ngerul venit n lagrul de ntristare merge cu lumini printre pctoi, care toi
plng la vederea ngerului. tiu ei cu toii c ngerul a venit s ia pe un suflet din munc. ngerul
merge cu lumini printre pctoi pn la cel rnduit de Domnul s fie scpat, l stropete cu ap vie

13
i n acel moment pier de pe el ca un fum ranele i negura, rmne sufletul lui frumos, cum a fost n
lume cnd s-a botezat de mic.
l mbrac ngerul cu haina botezului pe care o pierduse prin pcat, l ia de mna dreapt i
pleac cu el la cei drepi, iar pctoii, cnd vd plecarea lui, ncep toi a plnge i zic n inimile lor:
Doamne, Doamne, d-ne i nou asemenea motenitori milostivi ca s ne scape i pe noi de aici i
simt o mic bucurie c pn la ziua judecii vor scpa i ei de acolo.
Ieit din lagrul de ntristare, ngerul merge cu sufletul la locul celor drepi unde face i el
rugciuni, dup ngerii cei cu trmbii cereti. El acolo se roag nencetat pn la ziua judecii
numai pentru acei care l-au scpat pe la de la ru. De aceea tot cretinul, ct triete n lume, e dator
s ajute pe cei rposai, cci toat fapta bun fcut pentru cei rposai este ajutor i celui ce o face.
Am ntrebat:
Sfinte Mihaile, dac un cretin cade prea mult pctos n lume i e stpnit de demonii
ntunericului, cum i poate el cpta din nou luminile date lui la botez i s alunge demonul din
inima lui?
Sfntul mi-a zis:
Copilul la botez se armeaz cu lumina Duhului Sfnt, cu Crucea i cu doi ngeri de paz.
ngerul cel mai bun este n dreapta, are dou cri n mna lui i cumpn; el scrie i fapta bun i
fapta rea ce o face omul n via. ngerul cel ru, din stnga, are numai o carte n mna lui, el scrie
numal greala ce o face omul, nu tie nici gndul omului i nici faptele bune ce le are. Cnd omul are
greeli mai multe ca fapte bune n cartea ngerului din dreapta, ngerul bun se trage n spatele lui, cel
ru vine n partea stng i i ocup locul. El nu poate nva pe cretin la toate faptele rele, cci
fiecare fapt rea are demonul ei. Numai cretinul care face cele apte pcate de moarte, vine antihrist
cu toi ai lui i se aeaz n inima lui. Acest om nu mai este viu, ci este mort.
Am ntrebat:
Sfinte Mihaile, cum poate s mai ias din inima omului duhurile rele cnd s-au ncuibat cu
atta putere?
Sfntul mi-a zis:
Cnd cretinul greete prea mult, ngerul bun se retrage n spatele lui i st tot alipit de el,
mustrndu-l pe el la orice fapt rea pe care o face, i ateapt cu nerbdare clipa ca s vie iar la locul
lui. Lumina Duhului Sfnt, dac iese din inima omului, nu zboar la cer. Stau razele Duhului Sfnt n
jurul pctosului cum stau albinele n jurul unui stup. Dau razele Duhului Sfnt trcoale n jurul unui
pctos cum dau albinele n jurul stupului ca s intre iar la matca lor.
Aici se plinete cuvntul sfnt care zice: Iat, Eu stau la ua inimii tale i bat i dac din
mila Domnului ptrunde din nou o raz a Duhului Sfnt n inima pctosului, el prinde o mare grij
de grealele ce a fcut i se hotrte a le prsi, merge la preot de i le mrturisete. Fgduiete
naintea Sfintei Cruci a nu mai face acele fapte. Preotul i d un canon, dup ale lui greale, i dup
ce-i face acest canon dat lui, preotul l mprtete cu Sfintele Taine i ncepe el a face fapte bune
dup a lui putere.
i la un timp oarecare cartea lui cu fapte bune, uitat, se umple iari, ngerul bun vine n
partea dreapt, zboar ngerul cu cartea la cer ca s scrie faptele bune fcute de el n cartea vieii. Iar
ngerii din cer, cnd vd pe acest nger, pe care de atta timp nu l-au vzut pentru c el nu a avut
fapte bune ca s scrie n cartea vieii; ngerii din ceruri, la vederea noului ngervenit ntre ei, fac toi
aplauze de bucurie cereasc i atunci se plinete cuvntul sfnt mare bucurie este n cer pentru un
pctos care se pociete, dect pentru nouzeci i nou de drepi. ngerul merge cu cartea la
Domnul.
Domnul trimite nger luminat la vmile vzduhului i, prin lumina Duhului Sfnt, toate
greelile mrturisite de acel suflet se terg din catastihurile demonilor. Demonii i vnd hrtiile lor
albe, le arunc n vzduh, plng de pierderea lui, tiu ei c, prin pocina lui, l-au pierdut. Domnul n
acea clip trimite lumina Duhului Sfnt peste acel om n lume ntreit, duhurile rele pier din inima

14
lui ca fumul, intr din nou n inima lui lumina Duhului Sfnt, Crucea i ngerul. Acum acest om este
nscut a doua oar, cum zice cuvntul sfnt, c pocina este al doilea botez.
Am mai zis sfntului:
Spune-mi acum ce este postul i cum trebuie s ne rugm noi n timpul postului.
Sfntul mi-a zis:
Postul, rugciunea i smerenia sunt ntia porunc pe care a dat-o Domnul. n timpul
postului cretinul trebuie s se nchine cu metanii la pmnt, n mai multe rnduri, ziua i noaptea, s
fac n fiecare zi cte o mic milostenie dup a lui putere, s iubeasc biserica i s urasc faptele
rele. n timpul postului ngerul fiecrui cretin e gata a scrie fapte bune n toat clipa i la sfritul
fiecrui post ngerul fiecrui cretin e dator s zboare cu cartea cu faptele la cer, ca s scrie n cartea
vieii faptele bune ce omul a fcut n timpul postului. Cretinul care i-a petrecut postul n lene i
nepurtare de grij, fr fapte bune, ngerul lui nu poate zbura la ceruri, ci stnd n spatele
pctosului, plnge nencetat pentru el.
Am mai ntrebat:
Sfinte Mihaile, ce nsemntate au Sfintele Taine cnd ne mprtim la sfintele posturi?
Sfintele Taine, mi-a zis, adic pinea i vinul primite de cretin sunt nsui Trupul i
Sngele Domnului. Ele se mpart n dou pri: parte material sfnt i parte spiritual sfnt. Partea
material sfnt este pinea i vinul din potir, Duhul Sfnt este lumina pe care voi n-o vedei i nici
preotul. Cnd s-au sfinit Sfintele Taine i preotul iese n ua altarului s mprteasc lumea,
deasupra potirului este o lumin cereasc, Domnul Iisus Hristos. Cnd vine naintea preotului prunc
mic, preotul pomenete numele pruncului, ia cu linguria pine i vin din potir; peste pinea i vinul
din linguri este o lumin cereasc, Domnul Iisus Hristos ntr-o mic figur; pruncul primete
pinea i vinul i lumina cereasc, adic pe Domnul. Dac vine naintea preotului om matur i este
pregtit, n fapte, de a primi Sfintele Taine, primete i el la fel pinea i vinul i lumina. Cnd vine
omul pctos n faa preotului i se pomenete numele lui, ia cu linguria pine i vin din potir, dar
cnd linguria e apropiat de gura pctosului lumina cereasc zboar napoi n potir i pctosul
numai pinea i vinul vzut de voi primete. Aa c se mprtesc la voi o sut i numai cinci sau
ase primesc Sfnta Lumin. Cretinul, ca s poat primi Sfintele Taine mpreun cu lumina
crereasc, trebuie s nu petreac zilele de post n lene, ci s privegheze ziua i noaptea cu rugciuni,
cu metanii i alte fapte bune.
Spune-mi, Sfinte Mihaile, am zis, ce faptemai principale trebuie s fac cel ce triete n
lume?
Sfntul a zis:
Toate faptele scrise n cri, dar mai principale sunt patru: postul, rugciunea, smerenia i
milostenia. Milostenia este mare fapt, cci ea face milostiv pe nsui Domnul ctre acel cretin care
face mil cu fratele lui n nevoie, ns de roadele milosteniei puini cretini se pot folosi: unul nu are
ce s dea, fiind srac, altuia nu i se ntmpl s fie gata n clipa n care i se cere lui de un srac, altul
nu d fiind zgrcit din fire.
Cei din lume tiu, Sfinte Mihaile, ce se ntmpl aici cu un suflet?
Nu tiu, Ioane, pentru c nu-i las pe ei lenea, mndria i nepurtarea de grij a lor, ca s
asculte cuvintele Domnului i s lucreze cu drag. Triesc n lume fr grija mntuirii i numai la
moarte i vede fiecare soarta lui, dar n zadar.
Spune-mi, Sfinte Mihaile, cnd poate un cretin scpa definitiv de un pcat pe care l-a
lucrat n lume?
Prsind pcatul, prin mrturisire la duhovnic, prin rugciuni i cin toat viaa lui i
mprtirea cu Sfintele Taine.
Spune-mi Sfinte, ce pcat au cretinii care njur de nume sfinte ct triesc pe lume?

15
 Tot cretinul care hulete pe Domnul Hristos, Crucea Domnului i sfinii Si are pact de
trei ori mai greu dect jidovii care L-au rstignit pe Domnul. Cretinii care nu pot prsi acest obicei
pn la moarte, munca lor dup ziua judecii va fi de trei ori mai amar dect a jidovilor. Domnul
Hristos pedepsete pe cel hulitor i n zilele vieii lui. Cretinul este dator s urasc cu totul aceast
fapt rea i, ca s scape de ea, trebuie s se armeze cu rugciuni, cu metanii la pmnt, i la fiecare
rugciune s certe pe demon aa: S te certe Domnul pe tine diavole, s piei cu toat puterea ta din
tot cuprinsul meu, cci eu te cert i te blestem pe tine, diavole, n numele Tatlui, al Fiului i al
Sfntului Duh, Amin!. Aa un cretin poate scpa de cursele diavolului.
Spune-mi, Sfinte Mihaile, ce pcat au cretinii care dau rului pe fraii lor n lume?
Sfntul mi-a zis:
Tot cretinul care d rului pe altul, pe sine se d. Copilul cnd se boteaz e armat cu patru
puteri spirituale: Lumina Duhului Sfnt, Crucea, ngerul pzitor i sufletul lui. Un om, ct triete, e
condus de aceste puteri pn la moarte. Tot cretinul, cnd d rului pe altul, d rului patru puteri
spirituale sfinte. Nici un cretin nu poate s dea la ru pe altul, c nu e fptura mnilor lui, ci a
Domnului; el se d pe sine nsui.
Spune-mi, Sfinte Mihaile, cum s nv eu lumea s scape de acest pcat care este foarte
mult rspndit?
Tu s nvei lumea aa: cnd un cretin se ceart cu un frate al su, ori n ce loc s-ar afla, i-
l d rului, cum se desparte i nu mai vede pe acela, s-i aleag un loc ascuns i plecnd genunchii
s zic cu lacrimi: Iart-mi Doamne greala ce fcui de ddui rului pe fratele meu cutare...
(numindu-l cu numele) i iart-l i pe el, cci eu l iert din tot sufletul, n numele Tatlui, al Fiului i
al Sfntului Duh, Amin! Iar pe diavol l cert i-l blestem n numele Tatlui, al Fiului i al Sfntului
Duh, Amin!. Iar cnd i face rugciunea, ziua sau noaptea, s zic dup rugciune aa: S te certe
puterea Sfintei Treimi, s te certe Domnul Iisus Hristos, s te certe toate puterile cereti pe tine,
demon al ntunericului. S piei cu toat puterea meteugului i stpnirea ta, din tot cuprinsul meu,
i s piei tu, demon, i de la toi pe care i i-am dat eu ie n toate zilele vieii mele, cnd ei m-au
suprat i eu nu i-am iertat. Cci eu i iert n clipa aceasta pe toi ci am dat rului n toat viaa mea,
iert pe toi ci i-am blestemat i iert pe toi cu ci m-am certat i sunt certat. i iert pe toi n numele
Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh, Amin! Iar pe tine, diavole, te cert i te blestem n numele
Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh, Amin!. Numai aa un cretin poate scpa de demon.
Spune-mi, Sfinte Mihaile, o rugciune plin, ca s nv pe cretinii care nu tiu carte.
Sfntul mi-a zis:
i care tie i care nu tie carte, cnd va vrea s-i fac o rugciune plin prescurtat, face
trei metanii la pmnt, oriunde s-ar afla, se ridic, face pe fa o nchinciune, pune minile la piept
i zice cu smerenie: Milostiv s-mi fii mie Preasfnt Treime. Milostiv s-mi fii mie, Preasfnt
Nsctoare de Dumnezeu; (iar trei metanii) Milostivi s-mi fii mie Sfinilor Arhangheli Mihail,
Gavril i Rafail; (iar trei metanii) Milostivi s-mi fii mie toi sfinii din ceruri i toate puterile
cereti (trei metanii). Milostivi s-mi fii mie toi sfinii ngeri din ceruri (trei metanii).Milostiv s-
mi fii sfnta zi de azi i sfntul zilei de azi (trei metanii). Milostiv s-mi fii mie ngeraul meu
pzitor. Cretinul ct triete n lume e dator s-i tocmeasc rugciune plin ctre muli sfini i
puteri cereti. Ci sfini pomenete el n rugciune cnd se roag, toi se roag pentru el n clipa
aceia Domnului, i la moartea lui pe toi i are ca aprtori.
Spune-mi, Sfinte Mihaile, ce pcat au cretinii care ursc biserica?
Scris este n carte i cnt n stran cntreul la biseric n fiecare Duminic i srbtoare:
Cei ce ursc Sionul ruinai vei fi de Domnul, cci precum iarba de foc, aa vei fi uscai. Sionul,
Ioane, este Biserica Domnului i toi cretinii care ursc Biserica, la ziua judecii, vor fi ari ca iarba
de foc.
Mi-a mai zis:
Ioane, noi mergem acum iar n lume, este aproape ziu.
16
 Cum, Sfinte Mihaile, am zis eu, la noi n ume nu e ziu acum?
Nu, a zis sfntul, este aproape de ziu, mai este un ceas i jumtate.
i cum putem noi sosi n lume ntr-un ceas i jumtate, Sfinte Mihaile? am zis eu.
Acum zburm pe clipe, mi-a zis el. Vezi tu locul tu, Ioane?
Am zis:
l vd, Sfinte Mihaile.
Locul tu este simplu mpodobit, c tu ai avut multe greeli n lume. Tu s mulumeti
Domnului c i-a ales loc ntre aleii Sfiniei Sale i acum, mergnd n lume, s fii tare struitor n
rugciuni cu privegheri noaptea, n nvturi, n scrieri i n alte fapte bune, ca atunci cnd vei veni
pe veci aici s gseti locul tu mult luminat i mpodobit, c ai auzit cuvntul Domnului: Stea de
stea cu slava sa. Srut-i locul, Ioane, timpul e de plecare.
Mi-am srutat cu lacrimi Crucea care lumina ca un soare n odaia mea i cu lacrimi iroaie
am zburat cu ngerul prin grdina cea minunat. Dup un lung zbor printre pomi frumoi i odie,
ne-am pomenit n faa unei mese frumos mpodobite. Era masa ca dintr-o piatr de marmur frumos
nflorat, ale crei capete nu se vedeau. Masa avea de jur mprejur scaune cu pernie roii
nentrerupte. Pe mas erau castroane ca de marmur, frumos nflorate, fixate n mas, care nu se
micau; n castroane era mncare ca iaurtul, bobie mici cum sunt cofeturile. Pinea pe mas era cum
e pinea noastr de un kilogram, alb ns ca zpada. Sticlue cu butur i ceti mici, cuit i
linguri mic, aa era mpodobit toat masa. Am stat la mas i sfntul mi-a zis s rostesc Tatl
nostru. Dup terminarea rugciunii mi-a dat cuit n mn zicndu-mi:
ine, Ioane, cuit i taie din pinea Tatlui tu, Cruia tu ai servit cu drag n via cu
rugciuni i fapte bune. Ai s guti din fiecare mncare o dat, dar foarte puin.
Am luat cuit din mna ngerului i cu mare fric, nchinndu-m, am tiat din pinea
cereasc o bucic mic, ct o anafor din lume. Cnd am pus-o cu fric pe buzele mele, s-a topit ca
o rou, mirosuri slvitoare i lumin m-au nconjurat. Cnd am luat cu linguria din castron o singur
bobi s-a topit la fel. Cnd am gustat dintr-o mic ceac din butura aceea m-am luminat i m-am
slvit cu totul. Cnd m-am uitat pe mas, crescuser toate la loc. n clipa aceea au nconjurat masa
sfnt mulime de ngeri, grupuri grupuri, i ntrebau pe sfntul meu purttor ce e cu mine acolo.
Sfntul le spunea despre mine, ns n limb strin, c eu nu nelegeam. Sfinii ngeri m-au
mngiat toi cu cuvinte, zicndu-mi:
Ioane, tu mergi iar n lume. S fii tare struitor n lucrarea ce Domnul i-a ncredinat i n
rugciunile stricte cu metanii la pmnt, ntreit de cum ai fcut tu pn acum. S-i petreci toat viaa
druit ie de Domnul, nvnd, scrind i rugndu-te, ca venind pe veci aici s gseti locul tu mult
luminat i mpodobit.
Eu cu lacrimi rspundeam ctre ngeri, zicnd:
Voi lupa, sfinii mei ngerai, dar i sfiniile voastre s m ajutai.
Te-am ajutat noi pe tine, Ioane, cnd nu vzusei chipurile noastre; dar i tu s nvei
nencetat pe cretini, ca la orice rugciune ce fac s pomeneasc i numele nostru, cu trei
nchinciuni sau metanii, zicnd: Milostivi s-mi fii mie toi sfinii ngerai din ceruri, ca mult
grij avem noi de voi cretinii, i puini cretini sunt care s cheme numele nostru n rugciuni.
n clipa aceea Sfntul Mihail m-a prins de mn, zicndu-mi:
Acuma e gata plecarea, Ioane, prsim raiul sfnt i mergem n lumea vremelnic.
Eu, cu lacrimi iroaie, am zis ctre ngeri:
V las, ngeri luminai, n slava raiului dulcelui Iisus i eu plec n lumea rea i plin de
necazuri.
Cu noi eti, Ioane, i noi cu tine.

17
 Am zburat cu ngerul de la acea mas cereasc, am trecut ca fulgerul printre locaurile cele
minunate de acolo, am sosit fr veste la poarta cetii i am vzut cu cunotin clar feele Sfinilor
Apostoli Petru i Pavel i am zburat spre pmnt, unde mi se prea un mare ntuneric.
Dup un zbor necunoscut m-a oprit sfntul n loc, zicndu-mi:
Ioane, peste o clip te detepi n casa ta, cu minile pe ptura cu care ai fost nvelit, te scoli
la fereastr, i faci trei nchinciuni i rmi om n toat cunotina cum ai fost n lume. Vezi gur de
ziu, tot ce ai auzit i ai vzut n aceast noapte rmn ca o carte n inima ta toat viaa. Ai ti n cas
dorm toti, tu cu voce tare i vei scula s-i aprind lumina i cnd i-or aprinde lumina i ntrebi cum
ai dormit tu, dar ei nu tiu s zic nimic, toi au dormit nepomenii. Te scoli sntos, uurat de boal,
mai trziu vei vorbi n mai multe biserici tot ce i s-a spus ie n aceast sfnt noapte. Prin aleii
Domnului vor iei cri n numele tu. Tu vei predica toat viaa ta, artat i fr team.
Eu am zis:
Vai, Sfinte Mihaile, ce voi face eu cnd voi iei s nv ntre preoi i nvaii religiei?
Toi nvaii religiei te vor iubi i te vor asculta pe tine, c tot ce ai dat n dar de la Domnul
este n legtur cu Sfnta Scriptur. Numai cei necredincioi vor fugi, ca s nu te aud. Srut-mi
Ioane haina, c acum eti acas, mi-a zis sfntul.
Am srutat haina sfntului i o! Minune! M-am pomenit n srmana mea cas, cu minile pe
ptura cu care eram nvelit. M-am ridicat la fereastr, am fcut trei nchinciuni, m-am uitat pe
fereastr, am vzut zori de ziu i tot ce vzusem i auzisem n acea sfnt noapte au rmas ca o
carte n sufletul meu.
Am strigat cu voce tare soia, s-mi aprind lumina, cci ei dormeau toi. I-am ntrebat cum
am dormit i ei au spus c nimic nu tiu. Atunci le-am spus toat vedenia i c sunt sntos din acea
clip.
Rog pe Domnul nostru Iisus Hristos ca s armeze cu Duh Sfnt pe toi ci vor citi aceste
cuvinte sfinte descoperite mie de Domnul i s-i nvredniceasc a lucra brbtete cele spuse de
Domnul i de Sfntul Mihail aici, prin gura mea, nevrednicul, i s ne nvredniceasc Domnul la ziua
judecii n grdinile raiului binecuvntate, pe care Sfinia Sa le-a ctigat prin patimile Sale pentru
noi.

A doua vedenie, anul 1923, Decembrie 12

n iad

n noaptea de Sfntul Spiridon fctorul de minuni, acelai an, m pomenii ntr-un vis, unde
m preumblam n grdina mea cu pomi, care era frumos mpodobit cu frunze i poame. Vzui
deodat c pic naintea mea, ca la trei pai, o lumin minuant din cer care avea form de om i
semna cu lumina soarelui. n faa luminei eu czui n genunchi, fcndu-mi cu fric nchinciuni
ctre Dumnezeu. Auzii deodat c din acea lumin griete ctre mine o voce, zicndu-mi:
Ioane, scoal-te i stai fr team, cci nimic ru nu va fi ie.
M sculai, fcui cu drag semnul crucii i ascultai cu fric glasul din lumin care-mi zise:
Ioane, s lucrezi cu brbie lucrarea care i-ai ntocmit-o tu cu ajutorul Domnului, n toat
viaa ta, c bine va fi ie.
i ndat zbur la cer acea frumoas lumin. Eu rmsei singur i ncepui a plnge i a zice:
Of! Domnul meu, cum nu fusei eu vrednicca s stea aceast lumin mai mult i s griasc
cu mine!
Dar deodat apru la spatele meu un tnr frumos la chip care-mi zise:
De ce plngi, Ioane?
Eu i rspunsei dup cum vzusem. Tnrul m lu napoi ca s art locul unde vzusem
lumina. i artai locul, iar tnrul mi zise:

18
 Lumina pe care ai vzut-o tu este Sfntul Arhanghel Mihail, care te-a plimbat pe tine o
noapte ntreag i i-a artat ie toate cele dorite, n form de om, ca s poi tu pricepe toate; iar acum
se arat ie n chipul cum se afl n cer, c ai auzit tu cuvnt din carte, c Domnul Iisus Hristos i
Sfinii Arhangheli n chipul focului se afl n ceruri. Aceste cuvinte grite ie de Sfntul Arhanghel
Mihail s le urmezi n toat viaa ta cu brbie i s nvei i pe ali cretini, cci scris este n carte,
cine va face i va nva miluit va fi ntru mpria cerurilor.
Cu aceste cuvinte m-am deteptat. Adormind a doua oar, m pomenii ntr-un alt vis, c eram
ntr-un cmp dechis, fr verdeuri; n acest cmp era mult lume fr umr, toi mbrcai n haine
vechi i cu feele triste. Rpivind eu mulimea de lume, care dup cum am priceput era foarte trist,
vzui printre mulime un om mare, de trei ori mai nalt dect ceilali, mbrcat n haine negre,
ctrnite i ajustate, iar pe cap avea un potcap urt. Faa lui era neagr la fel cu smoala i n mn
purta un bici negru ca un arpe, lung i gros, pe care-l arunca pe deasupra norodului cel trist, care se
supunea cu mare team c nici un cuvnt nu se auzea din gura lor i stau ca mui. Uriciosul acela
diavol venea prin norod biciuind cu biciul lui, ca un ofier de armat cnd comand cu sabia. Aa
venea spurcatul pn se apropie de mine, n faa cruia eu sttui fr team, avnd toat ndejdea
mea la Domnul, cu toate c eram ntr-un loc pustiu, trist i plin de amar, c era lume mult, dar nu
era n stare s-mi griasc un cuvnt. i stau toi ca mui ascultnd comanda de la acel uria diavol.
Anticristul cel ru, cci el era, apropiindu-se de mine, mi zise c-un gls ndrzne:
i tu ai s mergi cu mine!
Eu nu voi merge cu tine, cci am stpn al meu pe Domnul Iisus Hristos, Cruia a urmat i
i urmez, rspunsei eu.
Iar el mi zise:
Hristos al tu nu este aici i nici puterea Lui. Aici e puterea mea.
Iar eu i rspunsei:
Nu te cunosc pe tine i de puterea ta nu am nevoie. Eu cred n Domnul Iisus i am toat
ndejdea mea n mila i puterea Lui.
Demonul zise:
Cnd voi veni a doua oar, tu vei urma dup mine, n numele Domnului tu Iisus.
Plecnd de lng mine acel uria, vzui cum azvrlea cu biciul cel mare i negru peste lumea
cea trist. Eu, rmnnd singur, m cuprinse o mare ntristare i ncepui a plnge i a rosti cuvinte de
rugciuni. Cnd o! Minune, Doamne! C vzui fr de veste la spatele meu un frumos tnr al
Hristosului meu, care-mi zise cu o voce mngietoare:
De ce plngi tu, Ioane?
Eu i povestii tot ce vzusem. Iar cnd spusei de gigantele diavol i de cele poruncite de el,
ngerul mi zise:
Ioane, puterea Domnului nostru Iisus Hristos este pretutindeni, cum ai zis tu. Iar de acel
anticrist tu s n-ai team, cci el n-are nici o putere asupra ta. Vei urma dup el i dup acel norod
pn la lcoul lor ca s vezi ce ai dorit, adic locul unde petrec cei care au judecata cu Domnul; toi
acetia sunt sub comanda lui, cci au fcut voia lui ct au trit pe lume, nu au tiut ce e pcat i fric
nu au avut. Cnd va veni acel anticrist a doua oar s nu-l lai a se apropia de tine, de la distan s
ncepi a cnta cu curaj Hristos a nviat! i celelalte. El cnd te va auzi se va ruina i, fcnd din
biciul cel otrvit o ameninare peste acel norod, va pleca spre apus i tot norodul acela va urma dup
el. Iar tu s mergi n urma lor cntnd cu mult ndrzneal Hristos a nviat din mori, etc., i ce
vei vedea pe acolo s-i ntipreti n minte cu ajutorul Domnului i s spui lumii.
i cu aceste cuvinte pieri acel frumos povuitor nger.
Eu, rmnnd singur, fcui cu drag semnul crucii, iar cnd vzui c vine acel diavol spre
mine, parc erau muli tovari cu mine i ajutoare, ncepui a cnta Hristos a nviat! etc. El, cnd
auzi glasul meu, fci nvrteal din biciul cel negru iortvit spre norodul cel trist i plec spre apus
cu tot norodul dup el. Eu mersei n urma lui, narmat cu dragostea n Domnul Hristos, cntnd din
19
tot sufletul meu: Hristos a nviat din mori, cu moartea pre moarte clcnd, i celor din mormnturi
via druindu-le. Nu aveam nici o team, aa mergeam parc tiam locul i parc aveam acolo
prini i frai, cnd deodat m pomenii c intrarm ntr-o subteran, sub pmnt, n form de tunel.
Era un tunel lung pe sub pmnt, avnd pe ambele pri paturi lungi, nentrerupte. Pe aceste paturi
erau oameni aezai la distan ca de trei metri i stteau pe acele paturi avnd fiecare lumnarea
aprins, ce lumina fiecruia n parte. Din cnd n cnd vedeam cte un om fr lumnare. Acetia
petreceau n ntuneric i nu le venea lumin de la tovarii lor din dreapta sau din stnga, nct fr
lumnare semnau a nite statui ntunecate. Mersei ctva printre acei oameni plini de ntristare, fr
s griasc vreunul cu mine, nici eu cu ei, ci doar cntarea Hristos a nviat!.
Deodat, se fcu un zid n faa mea, care m opri de a merge nainte i ncepui a m tngui,
rugndu-m Domnului Hristos. Atunci apare un om lng mine i mi zice:
Omule, ntoarce-te napoi la lume, c nu mai ai tu voie s mergi nainte, i s-a nchis ie ua
de a mai merge nainte dup demonul dup care venii.
Eu, fiind amrt c nu mai pot merge nainte, privii n partea de miaznoapte a acelei
nchisori i am vzuto fereastr mic cu lumin de lumnare. Pusei genunchii pe pat, m apropiai de
acea fereastr i vzui c de acolo nainte este tot subteran cu paturi de femei, fiecare cu lumnarea
ei. Aezndu-m cu capul la fereastr, cntai ct putui Hristos a nviat! i m nchinai. Atunci o
femeie veni la fereastr i-mi zise:
Omule, nu mai cnta rugciuni i nu te mai nchina, c aici nu se mai roag nimeni.
Anticrist s-a dus departe la locul su, ntoarce-te la lume cci att a fost dat ie s mergi i s vezi ce
ai dorit. Aici suntem oprii a ne nchina, cci este locul unde se odihnesc toi cretinii care au
judecat i sunt toi mori care pleac din lume negata, plini de greale (pcate), unde ne pedepsim
pn la ziua judecii i nu tim noi atunci unde ne va duce.
Vai vou, zisei, ct ai trit n lume ai crezut n Domnul Hristos?
Iar ea, cu lacrimi, rspunse:
Am crezut, dar greelile noastre pentru care nu ne-am cit ct am trit ne-au desprit pe
noi de Domnul.
i ai sunt locuine de acestea pe sub pmnt?
Sunt, rspunse ea, mii de ncperi.
M ddui aproape ameit jos de pe patul urt de pmnt i ieii cntnd Hristos a nviat!
printre paturile cu lumnri aprinse. Iar cnd ajunsei la lumin i ieii din subteran m nchinai
mulumind Domnului de am vzut ce doream i, plngnd, plecai pe cale necunoscut, zicnd n
sine-mi: Numai atta amar s aib un suflet pctos i destul este. Plngnd i grind astfel, am
vzut fr de veste un tnr n urma mea care m ntreb cu un glas dulce:
De ce plngi, Ioane?
Eu i povestii toate cele ce vzusem i iar mi zise:
Toate cte i-a artat Domnul sunt date ie n dar ca s le spui la oameni n lume. Cci
oamenii a cror suflete pleac din lume negata sunt triti, cu hainele pe ei vechi, pentru mpovrarea
cu greeli. Gigantele cel mare i negru este demonul care i-a ctigat prin lucrarea lor proast n
lume, care, auzind rugciunea Hristos a nviat!, fugea nct numai biciul l vedeai flfind prin
vzduh. Vzui locuinele cele puturoase, zise ngerul, unde stau sufletele la ntuneric? Vzui cum
i explic ie trimisul Domnului din cealalt parte c atta i fu dat s vezi? Aceste locuri puturoase
sunt temniele iadului care sunt desprite de Domnul Hristos i pctoii trecui sub comanda i
stpnirea satanei, acetia se zic cu adevrat mori. Vai! Ceasul n care s-au nscut, cci att ct au
trit n lume nu i-au dat puin silin la rugciune i la alte fapte bune, pierznd darurile ce le-au
ctigat la Sfntul Botez prin lene i mndrie. Tu s spui lumii i s scrii fr team tot ce ai auzit i
ai vzut, c mila Domnului va fi cu tine i cu toi care vor primi cu dragoste acestea i din toat
inima.

20
 Eu fcui semnul crucii i vrusei s srut tlpile bunului meu povtor, care pieri din ochi-mi
ca o stea. Iar eu m deteptai i fuser oglind n inima mea toate cele vzute i auzite n aceast
noapte din mila Domnului.

Vederea raiului

Zcnd de tifos grav, dou sptmni, fr s am poft de mncare, eram speriat de frica
morii i trimisei soia la preot ca s vie s m mprteasc dup rnduiala cretineasc. Era pe la
ora 8 dimineaa cnd femeia plec la preot i, adormind, m pomenii n vis c veni un frumos nger
i, lundu-m de mna dreapt, mi zise:
Ioane, tu vei merge acum cu mine.
Eu crezui atunci c sunt plecat din lume definitiv, cci eram mbrcat cu haina alb. i zbura
acel frumos nger cu mine cu o iueal foarte mare, fr ca s vorbim pe cale. Ne pomenirm ajuni
ntr-o vale minunat n frumusee. Erau pomi tuni la crci, ca la noi n lume la grdinile publice.
Pomii aveau frunze de deosebite forme. Unii aveau i flori cu culori minunate, alii aveau roade cum
nu s-au mai vzut n lume. Printre acel pomi minunai la vedere zburau stoluri de psri frumoase, n
mrimea porumbeilor notri din lume, minunai n culori, i cntau cu nite glasuri ca de muzic cu
neles religios. Pmntul pe jos n acea grdin era ntocmit astfel: curgea o ap mic n nlime ca
de o palm, printr-un jgheab minunat la vedere. Apa curgea de la rsrit i lng ap urma o dung
de piatr tot lanlimea unei palme, colorat nimunat. Eu, cnd treceam cu ngerul peste acele
minuni cereti, i cnd pusei piciorul drept peste acea piatr simii rece i zisei:
Sunt desul, sfinte ngera.
Iar ngerul mi rspunse:
Nu este nevoie de nclminte aici.
Alturi de acea dung de pietre urma o dung de nite foi ca lptuca boiereasc, moi ca
mtasea, de o culoare alb, pe care atunci cnd clcam iari se ndreptau la loc, i tot aa urma
terenul: era o ap, o piatr i o crare cu flori minunate; i alte multe minuni pe care limba
omeneasc nu le poate gri, cci erau ntocmite de Domnul acolo.
ngerul m opri n loc i mi zise:
Vezi m, Ioane, ce este aici? Privete toate cu bgare de seam, acest loc minunat este locul
unde Domnul nostru odihnete pe veci sufletele acelor cretini care, ct au trit n lume, i-au fcut
cu drag rugciunea cu metanii mari la pmnt n toat viaa lor.
Merserm n alt loc mai minunat i mai mpodobit i ngerul mi spunea mereu:
Ioane! Aici se odihnesc n veac toi cretinii care i lucreaz cu drag pe lume rugciunea
cu metanii mari la pmnt.
Eu admiram cu totul aceste frumusei i-mi uitasem de cele din lume, apoi ntrebai cu inim
vesel pe nger:
Sfinte ngera al meu purttor, aici nu sunt oameni?
ngerul rspunse:
Sunt, Ioane, s mergem n dealul ce se vede, unde este i mai frumos.
Urcarm o mic coast frumos mpodobit cu verdea i ne pomenirm ntr-un cmp deschis
fr margini, dar minunat mpodobit de Domnul. Era acoperit cu o pdure minunat aliniat, cci erau
parchete formate i printre parchete erau drumuri i crri minunat ntocmite. Copacii pdurii erau
de mrime de ou dori cum sunt porumbii notri toamna. Fiecare tuf avea crcile ca de brad verde
i n vrf avea fiecare tuf cte o floare ca de bujor n mii de culori pe jos cretea numai foaie lat ca
lptucii, minunat, de culoare alb ca mtasea, pe care cnd clcam cu picioarele venea iar la loc.
ngerul meu la fiecare crare m oprea i-mi zicea:
Vezi, Ioane, aceste locuri minunate?

21
 Le vd, sfinte ngere, rspundeam eu cu toat inima, cci sufletul meu credea c sunt dus
acolo definitiv, aa m bucuram de tot ce vedeam.
ngerul iari mi zice:
Aici odihnete Domnul pe toi acei cretini care, ct triesc n lume, lucreaz cu drag
rugciunea cu metanii la pmnt.
Eu iari zisei, ntrebnd:
Sfinte ngere, spune-mi ce sunt aceste locuri?
Rspunse ngerul spunnd:
Toate aceste cte vzui sunt roadele ce Domnul nostru Iisus Hristos a ctigat prin
patimile ce a purtat pe lume i aceste locuri ce Domnul le-a ctiat prim patimi le druiete pe veci la
cretinii care poart cu drag i lucreaz rugciunea cu metanii la pmnt, care este semnul patimilor
Domnului. Cci Domnul nostru Iisus Hristos a suferit pe lume patimi i le-a lsat la cretini n dar
pentru mntuirea de greeli i ctigarea mpriei cerului. Iar cretinii care nu lucreaz cu drag
aceast rugciune nu vor vedea faa Domnului cu mngiere, fiindc nu au pe faa lor semnul
patimilor Domnului, cci i-au petrecut viaa n lene i mndrie, pentru care sunt trimii n stpnirea
iadului i a demonilor de acolo.
Ascultnd eu toate acestea cu bgare de seam, vzui naintea noastr o ceat de oameni
frumos mbrcai n haine albe, care veneau spre noi. Ct bucurie am simit n sufletul meu c voi
petrece cu ei, dar o! Minume! Cci tocmai cnd erau ca la zece metri departe pn s dm unii cu
alii mna, acei oameni zburar ca nite psri i se fcur nevzui prin pdurea cea frumoas. Eu
m ntristai i zisei ctre nger:
De ce fugir oamenii aceia de mine?
La care ngerul mi rspunse:
Tu nu eti adus ca s stai aici, ci eti venit ca s vezi acestea i s auzi de la mine cele ce i-
am spus; iar tu s le scrii cu drag i s le dai n lume, aa i-este dat ie de la Domnul. Deci fiindc
trecerea pe aici fu strin, de aceea fugir de tine aleii Domnului.
Odat cu aceste cuvinte m deteptai.

Alt vedenie:
Prelungirea vieii

A doua noapte, dup ce m mprti preotul decusear, m cuprinser dureri mari, nct m
speriai de moarte i cum nsera adormii puin cu ochii la fereastra din faa casei i vzui dou pnze
albe, lungi, i la captul pnzelor o lumin ca de foc. Ei zisei n sine-mi: O, vai! Aceasta este calea
mea de plecare i srii speriat din somn. mi fcui semnul crucii i iari adormii. n somn m
pomenii unde sta la spatele meu un nger frumos i inea n mn o coal de hrtie alb ct o hart,
pe care o luai din mna ngerului, care mi zise:
ine, Ioane, asta e foaia ta de plecare i este nescris, cci dac era scris tu plecai acum
imediat.
i m deteptai. Fcui cu drag semnul crucii i cnd m culcai m pomenii n vis, unde
vzuin cas trei ngeri. Cum i vzui zisei n sine-mi: Acetia au venit ca s-mi ia sufletul. M
sculai i m dusei lng ei fr s zic nimic. Dar o! Minune! Vzui lng ei trei couri minunat
lucrate, iar n couri era carne format n fire subiri ca fideaua. Cum le vzui zisei n sine-mi:
Acetu ngeri au s-mi mai lungeasc poate zilele fr s griesc ctre ei i nici ei ctre mine.
Vzui un nger c lu din co i ncepu s frmnte acele fire de carne; n urm zise ctre mine:
Ioane, ie i-e drag ca s mai trieti n lume?
La care eu rspunsei:
Mi-este drag, frumoi ngeri.
Te tim c ai copii mruni.
22
 i zisei:
Aa este.
i lu al doilea nger coul cu firele de carne, le frmnt i-mi zise:
i-e drag ie s mai trieti n lume?
Eu rspunsei:
Mi-e drag, frumosul meu ngera.
Tot astfel i al treile nger lu coul cu fire de carne, le frmnt de trei ori i-mi zise:
Ai copii mruni?
Aa este.
Dar privind n partea dreapt vzui trei fete minunate la vedere care mpleteau trei funii din
nite materie alb ca mtasea. Eu privii spre ele. Ele mi ziser:
Vezi tu ce facem noi?
Vz Doamne, dar nu tiu ce e.
Ele iar mi ziser:
Noi lungim zilele tale, Ioane!
Iar un nger din cei trei mi vorbi aa:
Ioane, i-am lungit viaa ta la 80 de ani.
Eu ntrebai mirat:
Cum, sfinte ngere, s mai triesc eu 80 de ani de acum nainte?
Nu Ioane, mi zise, viaa ta toat i-a naintat-o ie Domnul de la 46 la 80 de ani pe lume.
La care eu rspunsei, mulumind cu lacrimi n ochi, c a fcut cu mine mil Domnul de mi-a
lungit viaa dup atta boal i post.
Dup aceea, rugai pe ngerul meu care m lu de mn mbrcat n haine albe i zbur cu
mine n sus spre rsrit i dup cale ndeprtat, m aflai n cer, n faa a o mulime de preoi care toi
slobozeau din a lor capete raze de foc. Iar n mijloc, unde m opri ngerul, era Domnul Iisus Hristos,
pe Care l cunoscui i-I czui n genunchi i cu lacrimi m nchinai i-I mulumii, Care cu voce
blnd i dulce mi zise:
S nu aibi inima rea, Ioane, nici ndoial de mila Mea, cci Eu te vd pe tine n tot
momentul. Scrie i spune cu drag toate cte i-am artat, c bine va fi ie.
Eu plngeam fcnd nchinciuni calde i din inim ctre Domnul meu.
Dup aceasta, m lu ngerul de mn i veni cu mine n zbor, iari, n casa de unde
plecasem.
Vazndu-m adus iari n casa mea, tot n vis, dar cu cunotin deplin, zisei ctre scumpul
meu nger:
Toate le fcui spre binele meu cu ajutorul Domnului. Spune-mi, sfinte ngere, dac mai
zac mult de aceast boal.
La care el mi rspunse:
Trei zile mai zaci i te faci sntos.
Cu aceste cuvinte m deteptai. Iar dup trei zile m sculai definitiv dup boal, fr s mai
am vreo durere.
Domnul nostru Iisus Hristos s miluiasc pe toi care vor primi i vor lucra cu drag cele ce mi
s-au spus mie, nevrednicul.

Alt vedenie, n anul 1938,

n noaptea spre Buna Vestire

M-am pomenit, n vis, ntr-o Biseric mare i minunat. Privind, am vzut sfinii zugrvii pe
perei, ca n bisericile noastre, ns nu-i puteam cunoate dup chip pentru c lumina era cum este
23
cnd se ngn ziua cu noaptea. Pe mine, n acea clip, m-a cuprins o mare bucurie spiritual, sfnt,
i am zis n gndul meu c m-a adus Domnul n Biserica cereasc i toi sfinii pe care-i pomenesc n
rugciuni vor vorbi cu mine pentru c-i vedeam de parc erau vii. Am mers spre sfintele ui
mprteti nchinndu-m cu mare bucurie; aveam ncredere spiritual sfnt c am s vd pe
Domnul Iisus Hristos. M-am oprit ntre sfenicele mprteti, m nchinam i priveam cu bucurie
spre ua Sfntului Altar.
Dar, o, minune! Vd c deodat uile se deschid singure i-n ua Sfntului Altar vine un copil
ca de zece ani i-mi zice cu voce blnd:
Ioane, vino la Mine!
La glasul copilului, eu am dat s vin prin partea dreapt, pe unde venim la mprtit. Dar El
mi-a zis cu o voce serioas:
Ioane, vino drept.
Am venit printre sfenice n faa Lui, dar pentru c era ntuneric, am pus minile pe capul
copilului, pe haine i L-am pipit pn jos la picioare. Apoi L-am ntrebat:
Cine eti tu, puiorule?
Copilul mi-a rspuns cu voce blnd:
Eu sunt Fiul mpratului!
La aceste cuvinte mi-a trecut prin inim ca o sabie i am neles c este Domnul Iisus Hristos.
Cu iroaie de lacrimi am zis:
La ce ai venit aici, puiorule?
Am venit ca s-i art ie lumina, a zis copilul.
La aceste cuvinte am mbriat copilul i, cu iroaie de lacrimi, am zis:
S m ieri, puiorule, c acum sunt venit aici i nu tiu de unde s aprind lumin.
Am srutat pe copil de trei ori, la a treia srutare copilul mi-a zis cu voce blnd:
Destul, Ioane, trage-te ndrt un pas, f trei metanii, stai n genunchi cu minile la piept ca
s-i vorbesc.
Am fcut cele trei metanii, am stat n genunchi i copilul mi-a zis:
Nu tu dai lumin, Eu dau lumina. Eu sunt lumina, eu sunt Fiul mpratului Ceresc!
La cuvintele blnde ale copilului s-au aprions lumini n biseric ca o electric. A stat biserica
ntr-o mare lumin cereasc, iar Domnul Hristos a stat n uile Sfntului Altar mbrcat n odjdii
preoeti care luminau ca soarele, avnd statura ca de cincisprezece ani i frumuseea chipului cum
este pe icoana Maicii Sale. La aceast vedere eu m-am ncredinat c este Domnul Hristos cu
adevrat i am nceput s plng cu iroaie de lacrimi.
Domnul, privindu-m cu o fa mngietoare, mi-a grit blnd:
M cunoti, Ioane, cine sunt Eu?
Eu am zis, cu voce necat de lacrimi:
Te cunosc, dulcele meu Iisus!
Domnul mi-a zis iar:
De unde M cunoti?
Eu i-am rspuns:
Te cunosc de pe icoana Maicii Sfiniei Tale.
M cunoti dup icoana Maicii Mele, cci aa M artai ie. Dar voi, cretinii avei greal
cu icoana Maicii Mele. Mare parte din cretini, necunosctori, cnd vin n faa icoanei Maicii Mele,
srut numai chipul Maicii Mele, iar pe Mine nu. Tu s spui artat la lume i fr team: fiecare
cretin, cnd vine n faa icoanei Maicii Mele, s fac trei metanii la pmnt sau trei nchinciuni i
s zic Milostiv s-mi fii mie Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu i s srute cu drag icoana.
Cci Eu sunt n braele Maicii Mele prunc, dar sunt Dumnezeu adevrat.
La aceste cuvinte ale Domnului eu, plngnd, am zis:
24
 O! Dulcele meu Iisus, spune-mi mie, ce minune fu cu mine de srutai faa Sfiniei Tale prin
ntuneric?
Domnul mi-a zis:
Ioane, ai dat n dar de la mine o vedenie pentru a ntri n lume dragostea pentru Biserica
Mea, Crucea mea i icoanele Mele. Cci la voi n lume au rmas de mare batjocur Biserica, Crucea
i icoanele Mele. Sectanii, care sunt trimii de demoni contra Bisericii Mele, zic ctre cretinii
adevrai c se nchin greit: la lemn, la piatr, la hrtie la pnz, la sticl, spunnd c chipurile
zugrvite sunt idoli. Cretinii votri au alt greal: cci ei zic c nu se nchin chipului care-i pictat
pe icoan, ci se nchin Mie, Maicii sau sfinilor Mei n ceruri.
Ascult Ioane, mi-a zis Domnul: cnd o icoan se sfinete de preot se coboar peste ea
lumina Duhului Sfnt i icoana a rmas vie. Precum tu srutai chipul Meu pe ntuneric, fr s m
vezi, aa tot cretinul, cnd srut chipul Meu, al Maicii Mele i al sfinilor Mei, pe Mine, pe Maica
Mea sau pe sfinii Mei srut. Icoanele Mele sunt vii, spirituale, sfinte, nevzute de voi. Scoal-te,
Ioane, ntoarce-te napoi i privete sfinii din Biserica Mea cereasc!
La glasul Domnului m-am sculat n sus ntorcndu-m cu faa napoi. O, minune! Am vzut
toi sfinii, vii, privindu-m cu fee blnde. Domnul mi-a zis cu glas poruncitor:
Vezi, Ioane, sfinii vii n Biserica Mea cereasc?
Eu am zis:
i vd, dulcele meu Iisus!
ntoarce capul i privete iar, mi-a zis Domnul.
Am ntors capul i am privit sfinii, tot vii. Domnul mi-a zis:
Vezi sfinii Mei vii n Biserica Mea cereasc?
Eu am rspuns plngnd:
i vd.
Domnul mi-a zis:
Privete a treia oar sfinii Mei!
Am privit a treia oar i i-am vzut, tot vii. Domnul mi-a grit cu glas serios:
Vzui, Ioane, sfinii Mei, vii, n Biserica Mea cereasc?
Eu am rspuns cu lacrimi:
i vzui, dulcele meu Iisus.
S spui n lume, artat i fr team: Am fost n vedenie sfnt luat de Domnul Hristos n
Biserica cereasc. i am vzut toi sfinii zugrvii n bisericile noastre, vii. i s spui, Ioane, la
oameni, cnd vin n biseric, s fac nchinciuni cu metanii n faa sfintelor icoane. Cci cretinii
aceia, ncrcai de pcate, care se nchin n biseric numai cu nchinciuni plecate, fr metanii, au
greeal, cci se aseamn fariseului mndru care s-a nchinat cu mndrie n faa Altarului. Cretinii,
n casele lor, s nu-i lase icoanele ce le au uitate i nebgate n seam. Cci n-au n cas numai
chipuri, ci au n cas pe Domnul lor viu, pe Maica Sa, vie, pe sfinii Si, vii, care-i ajut i fac
minuni nevzut. Cretinul este dator s respecte cu sfinenie i cu dragoste Biserica, Crucea i
icoanele. Cci cu ce dragoste va iubi i va respecta cretinul ct triete Biserica Mea, Crucea Mea,
icoanele Mele i persoanele bisericeti, cu acea dragoste va fi primit acel cretin naintea feei Mele!
Spune, Ioane, la lume, artat i fr team, s urasc faptele rele, s lucreze cu struin pocina,
milosteniai alte fapte bune, cci este aproape venirea mpriei Mele! Nu sfritul lumii, cum zicei
voi, ci acesta este sfritul demonului i venirea mpriei Mele. Fericii vor fi cretinii aceia care la
Venirea Mea vor fi gata a M ntmpina ca fecioarele cele nelepte. Vai de oamenii care la Venirea
Mea vor fi plini de fapte rele, cci se vor asemna fecioarelor celor nebune i de lumina feei Mele se
vor despri pe veci!
Mi-a mai zis Domnul cu voce blnd:

25
 Ioane, Eu pe tine te-am nvrednicit de ai vzut pn acum faa Mea de patru ori, i-am dat
multe nvturi n dar, ca tu s nvei lumea; nva brbtete, ca s fii gata cnd vei fi chemat pe
veci la Mine, cci tu eti ajutat de Duhul Meu Sfnt n toat clipa.
M-a binecuvntat dulcele Iisus n clipa aceea i m-am deteptat din somn n patul meu, unde
am gsit perna de sub cap plin de lacrimi. Am plns cu lacrimi de bucurie i am dat slav
Domnului!
Cretinii i orice om, care vor citi cartea cu aceste rnduri sfinte, date mie n dar de Domnul,
s-i prseasc viaa cea veche i murdar de pcate n care ai trit pn acum i s mbrieze
via nou, dumnezeiasc, cum poruncete Domnul prin aceste vedenii sfinte. Amin!

ION C. POPA GHEORGHE

Com. Cuca, Arge

26
 Rugciune plin prescurtat

Milostiv s-mi fii mie Preasfnt treime! (trei metanii)

Milostiv s-mi fii mie Preasfnt Nasctoare de Dumnezeu. (trei metanii)
Milostivi s-mi fii mie Sfini Arhangheli Voevozi Mihail i Gavriil! (trei metanii)
Milostiv s-mi fii mie Sfinte Ioane Boteztorule! (trei metanii)
Milostivi s-mi fii mie cei patru evangheliti ai Domnului. (trei metanii)
Milostivi s-mi fii mie cei doisprezece Apostoli ai Domnului. (trei metanii)
Milostivi s-mi fii mie cei aptezeci Sfini Apostoli ai Domnului. (trei metanii)
Milostivi s-mi fii mie toi sfinii din ceruri i toate puterile cereti. (trei metanii)
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii Prini din ceruri. (trei metanii)
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii Prooroci din ceruri. (trei metanii)
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii Mucenici din ceruri. (trei metanii)
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii Cuvioi din ceruri. (trei metanii)
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii Sihatri din ceruri. (trei metanii)
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii Ierarhi din ceruri. (trei metanii)
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii Martiri din ceruri. (trei metanii)
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii Pustnici din ceruri. (trei metanii)
Milostive s-mi fii mie toate Sfintele Cuvioase femei din ceruri. (trei metanii)
Milostive s-mi fii mie toate Sfintele Mucenice fecioare din ceruri. (trei metanii)
Milostivi s-mi fii mie toi Sfinii ngeri din ceruri. (trei metanii)
Milostiv s-mi fii mie sfnta zi de azi. (trei metanii)
Milostiv s-mi fii mie sfntul zilei de azi. (trei metanii)
Milostiv s-mi fii mie toat puterea cea lucrtoare a cerului. (trei metanii)
Milostiv s-mi fii mie ngeraul meu Sfnt pzitor. (trei metanii)

Certarea demonului

S te certe puterea Sfintei Treimi, s te certe Domnul nostru Iisus Hristos, s te certe
Preafsnta Nsctoare de Dumnezeu. S te certe toi sfinii i toate puterile cereti pe tine, diavole al
ntunericului. S piei cu toat puterea ta, meteugurile i stpnirea ta din tot cuprinsul meu i s
piei tu, diavole, cu a ta putere i stpnire de la toi pe care eu i-am dat ie n zilele vieii mele, cnd
eu m-am suprat cu anumite suprri i eu nu i-am iertat; cci eu iert n clipa aceasta pe toi ci am
dat la ru n toat viaa mea, iert pe toi ci i-am blestemat n zilele vieii mele i iert pe toi cu ci
m-am certat sau sunt certat, i iert pe toi n numele Tatlui i al Fiului i am Sfntului Duh. Amin.
Iar pe tine, diavole, te cert i te blestem, n numele Tatlui i al Fiului i am Sfntului Duh. Amin. (cu
metanii)

27