Ce trebuie s fac un copil pentru a

ajunge un om mare?

1. S fie asculttor de prini pentru

a fi fericit.

2. S nvee la coal pentru a-i

dezvolta capacitatea intelectual.

3. S frecventeze o coal biblic pag. 3

pentru copii pentru a-L cunoate Fugi de pcat! nvtorul
pe Dumnezeu i planul Lui pentru om. pag. 4

4. S se roage zilnic pentru a

beneficia de ajutorul lui Dumnezeu.
A-B Cine a zis? Cui a zis?
Psalmii 50-100 de la A la Z Aura Simina

5. S nvee o meserie pentru a-i

ctiga pinea cea de toate zilele. pag. 5

6. S-i ngrijeasc trupul pentru a A-B Roada ei este odihna i linitea

fi sntos. Comparai i notai relaiile Denisa Atudoroae

7. S se dedice Domnului pentru a-i

nelege chemarea n lucrarea sfnt.
Sunt doar un copil
Sunt doar un copil, Isuse,
Ce-am pit pe drumul drept;
Vin n lume de la Tine
i spre Tine m ndrept.
Inimioara mea Te caut,
Doamne, mare i slvit.
Ea te cere i Te-ateapt
Cu un dor nestvilit.
Te ador privind natura,
Te ascult prin vnt i cnt,
Te iubesc, citind Scriptura
i m-nchin, Printe Sfnt.
Dorul de-a vorbi cu Tine
L-am aflat i Te iubesc
Prin Cuvnt, vorbeti cu mine,
Dar prin rug, eu vorbesc.
Nu dorii aa prieten,
Cltor de orice zi?
El e Cel ce nu se schimb,
El ne duce-n venicii.
Simion Buzduga
Fondurile necesare editrii si distribuirii
revistei Betel pentru copii si adolesceni, se con-
stituie din donaii din ar i strintate. Cei care
doresc s sprijine aceast lucrare pot depune
bani n contul Asociaiei Cretine de caritate
Gosen, deschis la BCR Arad, avnd codul IBAN:
RO 62RNCB 0015 0303 1877 0001.
V mulumim n Numele Domnului Isus!
Colectivul redaciei
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" (Isaia 12:4)
pag. 6
Cutai n cartea Domnului (Numeri) i citii! Niciuna
dintre toate acestea nu va lipsi Naomi Mesean
pag. 7
Cine este el i care este sora lui? O.D.
Cine este el i care este mtua lui? V.M.
Cine este ea i care este vecina ei? F.D.
pag. 8
Iov Predicatorul
pag. 9
Omul care l mustr pe Dumnezeu Marius Leahu
pag. 10
Mirel, un copil cu zile puine nvtoarea E.M.
pag. 11
Copii nelepi i prini bucuroi Iosif Anca
pag. 12
Interviu - Pornografia i dependena de internet
o via n minciun Documentar, Radio Vocea
Evangheliei Timioara
pag. 16
Conrad, cizmarul Prietenia autentic Ajutor
reciproc Care culoare este mai frumoas? Cel
mai bun i cel mai ru lucru din lume.
pag. 18
Rspunsuri, ntrebri i premiani
pag. 19
Necinstirea prinilor / Cinstirea prinilor
pag. 20
Furnica Rebeca Dagu
ISSN: 1583-2589
Editorial
Cuvntul lui Hristos s locuiasc din belug n voi n toat nelepciunea
(Coloseni 3:16)

Imediat ce Adam i Eva au
pctuit, au fugit s se ascund, pentru
c cine nu fuge nainte de a pctui, va
fugi sigur dup aceea, dar pcatul vostru
v va ajunge (Numeri 32:23). Noi trebuie s nvm din
nfrngerile naintailor notri, dar i din succesele celor
care au fost biruitori n lupta mpotriva pcatului.
Dragi copii i adolesceni, luai exemplul lui Iosif, fiul
lui Iacov, care n faa provocrilor soiei imorale a lui Potifar
a fugit afar din cas (Geneza 39:12) i a fost biruitor.
Sunt n via momente de ispit pentru trupul vostru, cnd
fuga este singura soluie: Fugii de curvie! Orice alt
pcat, pe care-l face omul, este un pcat svrit afar
din trup; dar cine curvete, pctuiete mpotriva trupului
su (1 Corinteni 6:18). Recomandarea este bun i
pentru cei cstorii, fie chiar slujitori evlavioi ca Timotei,
cruia apostolul Pavel i scria: Fugi de poftele tinereii,
i urmrete neprihnirea, credina, dragostea, pacea,
mpreun cu cei ce cheam pe Domnul dintr-o inim
curat (2 Timotei 2:22). Un biat n compania unei fete
fr principii sfinte, sau o fat n discuie cu un biat fr
scrupule, n-are alt ans s scape cu trupul nevtmat
dect dac pleac urgent din acel loc. La fel de periculoase
sunt i contactele on line, unde mintea se nclin foarte
repede n faa provocrilor trupului. De aceea, cnd stai n
faa computerului, i apare o provocare sexual, ridicaiv
repede i plecai n alt parte.
Adesea n asociere cu imoralitatea este idolatria,
de care trebuie s ne ferim n mod categoric: De aceea,
prea iubiii mei (copii, scria un tat spiritual), fugii de
nchinarea la idoli (1 Corinteni 10:14). nchinarea la idoli
se manifest prin pasiuni care cuceresc inima: sporturi,
folosirea diferitelor dispozitive i aparate computerizate
pentru jocuri i reele de socializare, bani etc. Acestea te
mpiedic s te dezvoli spiritual, sunt ca nite virui, de
care trebuie s te deprtezi, ca de o zon contaminat:
Iar tu (care poi s devii un), om al lui Dumnezeu, fugi
de aceste lucruri i caut neprihnirea, evlavia, credina,
dragostea, rbdarea, blndea (1 Timotei 6:11). Toate
aceste activiti bazate pe mplinirea nevoilor sufleteti n
sistemul pctos al lumii, aflate sub guvernarea diavolului,
vor suprima tendinele oricror cutri n vederea gsirii
adevratelor satisfacii spirituale, sufleteti i fizice.
Chemarea i menirea noastr se ridic mult deasupra
provocrilor care njosesc fiina uman, fiindc noi suntem
din neam de Dumnezeu i n venicia viitoare, El vrea
s ne aib alturi: ...El ne-a dat fgduinele Lui nespus
de mari i scumpe, ca prin ele s v facei prtai firii
dumnezeieti, dup ce ai fugit de stricciunea, care este
n lume prin pofte (2 Petru 1:4). Dac vrem s ajungem
la Ierusalimul de sus, s nvm s fugim de la Sodoma
spre muni i din lume spre mpria lui Dumnezeu, aa
cum erau ndemnai i evreii s plece din locul deportrii
lor, spre cetatea sfnt: Fugii din Babilon i fiecare
s-i scape viaa, ca nu cumva s pierii n pieirea lui!
(Ieremia 51:6).
Sunt situaii speciale, n care fuga trebuie s fie
urgent, altfel, cum i s-a spus lui David: Dac nu fugi n
noaptea aceasta, mine vei fi omort (1 Samuel 19:11).
n cazul lui, fuga avea scopul salvrii vieii de un urmritor
aflat sub posesia diavolului. tii de cte ori a trebuit s
fug de Saul, dar de fiecare dat Domnul l-a ocrotit, cci
Numele Domnului este un turn tare; cel neprihnit fuge n
el i st la adpost (Proverbe 18:10), fapt valabil numai
pentru cei ce fug de pcat i de oamenii pcatului. O astfel
de fug este de fapt o ocrotire, spre deosebire de o fug
n care poi fi urmrit i prins. Cine se teme de Domnul nu
se mai teme de nimeni, chiar dac trebuie s fug dintr-o
(continuare n pagina 7)

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 3
(Isaia 12:4)
 Cutai n cartea Domnului
Cutai n cartea Domnului i citii! Nici una din toate acestea nu va lipsi
Isaia 34:16a

A-B Cine a zis? i Cui a zis?

I. Completeaz rebusul, rsfoind primele dou cri ale Bibliei i vei
descoperi Cine a zis? i Cui a zis?. Rspunznd corect la ntrebri,
vei descoperi pe vertical (A-B) un cuvnt care este vital n viaa
credinciosului.
Cine a zis:
A
1. Bea, domnul meu.
2. Nu v temei de nimic, stai pe loc, i vei vedea 1
izbvirea pe care v-o va da Domnul n ziua 2
aceasta.
3
3. S-ar putea s-i par ru poporului vznd rzboiul,
i s se ntoarc napoi n Egipt. 4
4. Tu eti un so de snge pentru mine. 5
5. Sunt eu pzitorul fratelui meu.
6
6. Pentru ce v ntoarcei aa de curnd azi.
7. D-mi oamenii, i tine bogiile pentru tine. 7
8. Scoatei cerceii de aur din urechile nevestelor, fiilor 8
i ficelor voastre i aducei-i la mine.
9
9. Eu v voi da ce este mai bun n ara Egiptului, i
vei mnca grsimea rii. 10
10. Aici este degetul Lui Dumnezeu. 11
11. n tabr este un strigt de rzboi.
12
12. Dumnezeu m-a fcut de rs.
13. Acum pot s mor, fiindc i-am vzut faa i tu tot 13
mai trieti. 14
14. Dac nu-l voi aduce napoi la tine, vinovat s fiu B
pentru totdeauna fa de tatl meu.

II. Recitete ntrebrile de la 1 la 14 i d rspunsul, nlocuind ntrebarea: Cine a zis? cu

ntrebarea: Cui a zis?

Psalmii 50-100 de la A la Z
1. S fie n adncul inimii. 13. Sunt femeile aductoare de veti bune.
2. Ea ine n veci. 14. Aa sunt paii vieii mele de pribeag.
3. Zidete n mine o inim _____. 15. Ei s laude Numele Lui.
4. Atunci rugciunea mea se nal la Tine. 16. Se acopr de oi.
5. Tria capului Meu. 17. S bat din palme naintea Lui.
6. Ele lumineaz lumea. 18. ntruparea frumuseii desvrite.
7. Cu ea voi spune din neam n neam 19. Vei clca peste ei.
credincioia Ta. 20. Este a punii Lui.
8. Pe ei ade Domnul. 21. O vor linge vrjmaii mpratului.
9. Ocara mi rupe _____. 22. Pleac-i _____ spre Mine.
10. De acolo se uit Domnul. 23. Nu s-au bocit.
11. El vine s _______ pmntul. 24. Dumnezeu nu dispreuiete o inim
12. Puse n burduful Tu. _______.
Aura Simina
4 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
Cutai n cartea Domnului
Cutai n cartea Domnului i citii! Nici una din toate acestea nu va lipsi
Isaia 34:16a

A
1
A-B Roada ei este odihna 2
i linitea 3

1. Ucenic de-al Domnului. 4

2. Road a Duhului. 5
3. Biseric din Asia Mic.
6
4. iitoarea lui Saul.
5. A fost rpit la cer. 7
6. Fiul lui Noe. 8
7. mprat.
9
8. Voi face din tine un ____ mare.
9. mpratul Haorului. 10
10. _____ de tot felul de pofte. 11
11. Prieten cu David.
12
12. Cetate a lui Iuda.
B

Comparai i notai relaiile dintre cuvintele din cele

dou coloane prin semnele: >, = , <, de exemplu
ascultarea de glasul Domnului > arderile de tot i jertfele

1. ascultarea de glasul Domnului arderile de tot i jertfele
2. neascultarea ghicirea
3. mpotrivirea nchinarea la idoli
4. o zi n curile Domnului o mie n alt parte
5. puinul celui neprihnit belugul multor ri
6. o cas plin de crnuri cu ceart o bucat de pine uscat cu pace
7. mare bogie cu tulburare puin cu fric de Domnul
8. puin cu dreptate mare venituri cu strmbtate
9. prtia freasc roua Hermonului, untdelemnul de pre
10. un prnz de verdeuri i dragoste un bou ngrat i ur
11. viteaz cel ncet la mnie
12. cel ce cucerete ceti cel ce este stpn pe sine
13. ctigul nelepciunii argintul i aurul
14. femeia frumoas i fr minte inel de aur pus n rtul unui porc
15. cuvinte prietenoase fagure de miere
16. numele bun bogie mare
17. a fi iubit argintul i aurul
18. untdelemnul mirositor un nume bun
19. ziua naterii ziua morii
20. nceputul unui lucru sfritul unui lucru
21. cel bun la suflet cel ngmfat
22. nelepciunea o motenire
23. rsul ntristarea
24. mustratrea neleptului cntecul celor fr minte
25. un mprat btrn i fr minte un copil srac i nelept
26. ctigi toat lumea ctigi sufletul
27. ocara lui Hristos comorile Egiptului
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 5
(Isaia 12:4)
 Cutai n cartea Domnului
Cutai n cartea Domnului i citii! Nici una din toate acestea nu va lipsi
Isaia 34:16a

Cutai n Cartea Domnului (Numeri) i citii!

Niciuna dintre acestea nu va lipsi!

1. Completeaz spaiile libere i afl fgduina fcut de Dumnezeu lui Aaron: Tu s n-ai nicio
_____________ n ara lor i s n-ai nicio ________ de ____________ n _____________ lor. Eu
sunt ______________ i_________ ta de _________ n mijlocul ___________ lui ____________.

2. Identific din capitolul 16 motivul neascultrii lui Core, Datan i Abiram i pedeapsa primit.
_______________________________________________________________________________

3.

Unete prin sgei neascultrile copiilor lui Israel i modul n care au fost pedepsii:
pofta de carne
alipirea de Baal-Peor
spnzurarea celor vinovai
erpi nfocai
teama iscoadelor i necredina poporului o urgie foarte mare
crtirea pentru man o moarte nprasnic

4. Povestete pe scurt ce s-a ntmplat n fiecare din locurile urmtoare: Tabeera, Haerot, Chibrot-
Hataava.

5. Pune n ordine cronologic evenimentele urmtoare: ____ Baalam ajunge n ara Moabului i
Balac l ntmpin. ____ Balac trimite alte cpetenii dup Balaam. ____ Mgria vorbete i
Dumnezeu i deschide ochii lui Balaam s vad ngerul. ____ Balac trimite soli la Balaam s vin
s blesteme poporul Israel. ____ Balaam binecuvnteaz poporul n loc s-l blesteme. ____ Balac,
mpratul Moabului, i vede pe copiii lui Israel tbrnd n esurile Moabului. ____ Dumnezeu i vorbete
lui Balaam s nu mearg s blesteme poporul. ____ Mgria vede un nger cu sabia n mn, se abate
din drum dar este lovit de 3 ori de Balaam. ____ Balaam pleac n ara Moabului clare pe mgria
lui.

6. Gsete, apoi transcrie, versetul n care Domnul i poruncete lui Moise cum s procedeze la
apele Meriba i versetele care arat cum a acionat el: _________________________________

7. Iosua i Caleb au fost singurii dintre cei doisprezece trimii s iscodeasc ara Canaan, care
au crezut c ara poate fi cucerit. Completeaz versetele pentru a afla pe ce se bizuiau ei:
ara este o ara foarte bun, minunat. Numai nu v ___________ mpotriva __________ i nu
v ___________ de _____________ din ara aceea, cci i vom ___________. Ei nu mai au niciun
___________: ___________ este cu noi, nu v __________ de ei!

8. Scrie numele a opt brbai din Israel, demni de ncredere, crora Dumnezeu le-a poruncit s
participe la diferite aciuni. Toate numele ncep cu litera E! (pentru ajutor: numele din dreapta
aparine tatlui). __________- Helon, __________- Amihud, __________- Parnac, __________- Deuel,
__________- edeur, ____________- Chislon

9. Care este numele meu?

Am abtut mnia Domnului prin rvna pe care am avut-o pentru El. _____________
Moise m-a fcut prta la dregtoria lui. ______________
Sunt fiul lui Susi. Moise m-a trimis mpreun cu mai muli s iscodesc ara Canaanului. _________
Fetele mele au dorit sa aib motenire ntre copiii lui Israel. ____________

10. Completeaz versetul i ia aminte la prorocia spus de Balaam: Dumnezeu nu este un _____
ca s ________. Niciun fiu al omului ca s-I par ru. Ce a _______, oare nu va ____________?
Ce a ____________, oare nu va___________?
Naomi Mesean
6 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Vorbe cu tlc
Ca s dea celor nencercai agerime de minte, tnrului cunotin i chibzuin, s asculte
ns i neleptul i i va mri tiina i cel priceput, i va cpta iscusin - pentru prinderea
nelesului unei pilde sau al unui cuvnt adnc, nelesul cuvintelor nelepilor i al cuvintelor
lor cu tlc Proverbe 1:4-6

(continuare din pagina 3)

Cine este el i care este

sora lui?
Sunt creat de la nceput, dar n toate timpurile
am avut de ndeplinit o misiune; n fiecare zi, minut
i secund am un drum de parcurs.
De trei ori n istoria mea a trebuit s ascult o
porunc deosebit.
O sor de-a mea care locuiete la mii de
kilometri de mine i este foarte lene a trebuit s
asculte i ea o porunc asemntoare, pentru a se
arta un plan mre. (O.D.)

Cine este el i care este

mtua lui?
Neamul nostru vine de departe, sunt mult mai
bogai i mai frumoi ca noi, dar numai de noi s-a
folosit Stpnul, n faa marilor mulimi.
ntr-o zi, sttem ntr-un loc, unde nu eram vzut
de muli i au venit la mine nite oameni, care i-au
lsat familiile i mi-au poruncit s merg cu ei, pentru
c m atepta Cineva. De multe ori am cltorit pe
drumuri stncoase cu pietre i noroi, dar de data
aceasta clcam pe ln i fuioare de in.
Dup ce mi-am ndeplinit misiunea, am revenit
la vechile mele activiti, dar i astzi spun celor ce
au priviri semee, s vin jos la mine i s asculte
pentru c sunt multe locuri goale. i atept!
Aa a spus i mtua mea. (V.M.)
Cine este ea i care este
vecina ei?
Dumnezeu m-a folosit n toate lucrrile Lui
mree. ntr-o zi m-a trimis s slujesc unui mprat,
pentru c m ceruse de la Stpn. I-am slujit cu
toat druirea, iar el s-a folosit de mine n toate
domeniile vieii.
De multe ori, Stpnul a hotrt s fiu printre
oameni i s le vorbesc n diferite locuri publice,
spunndu-le: Temei-v de Dumnezeu!. Muli m-au
ascultat i i-am ajutat n via, dar unii, voiau s le
dau ajutor n lucruri rele i n-am colaborat cu ei.
Cine m cere cu struin i credin i voi de pstor, nu pot ajunge dect n spini i n pdure, unde mai
sluji, cci i acum strig: Ascultai cci am lucruri
mari de spus!
De-a lungul anilor, am avut mari probleme cu
o vecin ce locuiete foarte aproape de mine, dar
ea slujete mpratului ntunericului. (F.D.)
localitate n alta, n vremuri de persecuie. Cine fuge pentru
Numele Domnului Isus, fuge mpreun cu El, ca Iosif, care a fugit
din casa lui Potifar, dar Domnul a fost cu el n nchisoare. Poate
suntei i voi, bieilor, urmrii de colegi btui sau fetelor, de
unii care vor s abuzeze de voi. Dac v vei ruga ca David i o
s fugii de oamenii ri, se va mplini rugciunea adresat de el
Domnului: Fii o stnc de adpost pentru mine, unde s pot
fugi totdeauna! Tu ai hotrt s m scapi, cci Tu eti stnca i
cetuia mea (Psalmi 71:3).
Dar s nu fugim de Domnul, ca Iona, care s-a sculat s
fug la Tars, departe de Faa Domnului... (Iona 1:3). Dup un
du rece i unul fierbinte, a mers la pas prin mijlocul oraului
Ninive i a ascultat ntru totul, dei nc mai avea rzvrtire n
fiina lui. A neles ns lecia psalmistului: Unde m voi duce
departe de Duhul Tu i unde voi fugi departe de Faa Ta?
(Psalmi 139:7). Ori de cte ori se vede lupul, este normal ca
oile s fug, chiar dac este mbrcat n blan de oaie: Nu
merg deloc dup un strin; ci fug de el, pentru c nu cunosc
glasul strinilor (Ioan 10:5), dar niciodat oile nu fug de pstor,
el merge naintea lor; i oile merg dup el, pentru c i cunosc
glasul! (Ioan 10:4).
Astfel putem sistematiza i semnaliza traseele: oile care
fug de lupi spre pstor sunt la adpost - oamenii care fug de
diavolul ce se apropie cu colii pcatului i caut ajutor n
lumina i sfinenia Domnului vor gsi via i linite; oile care fug
degrab sau mai trziu vor fi o prad pentru animalele slbatice
oamenii care nu ascult sfatul Domnului s se pstreze departe
de pcat, vor sfri n pcat i n moarte.
Fugi! Pentru c tii unde este pericolul i totodat unde
este salvarea.
nvtorul

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 7
(Isaia 12:4)
 Predica pentru copii
S cunoatem, s cutm s cunoatem pe Domnul!
Osea 6:3a

1. Unnevoiai

copil plin de mil cu cei

n cercetarea fcut cu ocazia

bogat ca Iov, vei putea s ai mil de
ncercrii lui, Iov a trecut n revist nu
cei sraci. nva-te s faci bine cu n partea a doua a versetului 3, cnd
doar binefaceri sporadice, ci principiile
ceea ce ai, n perioada copilriei i-i Domnul i justific dreptatea hotrrii
milei, care l-au cluzit din vremea
va fi uor apoi toat viaa s faci fapte Sale, n raport cu dorina distrugerii
copilriei. Cred c a avut prini buni
bune, adunnd din timp o comoar lui, afiat de diavolul: El se ine tare
la suflet, dar mai mult dect att, el
etern. Amintetei c tnrului n neprihnirea lui i tu M ndemni
a decis s fie un om bun cu toi cei
bogat care nu era obinuit cu drnicia s-l pierd fr pricin
din jurul lui, ajutndu-i ori de cte ori
i nu se ncredea n Domnul, i-a fost Cum te pori cnd primeti
era nevoie. El tia c era vrednic de
imposibil s-i adune o comoar n un cadou? Dar cnd eti nelat i
osndit, dac n-ar fi procedat aa, de
cer, druind la sraci, dintr-o dat, o pgubit? Rmi acelai, ca Iov, sau
aceea a vorbit sub incidena acceptrii
valoare mare. te schimbi ca oamenii care nu pot
pedepsei, n cazul n care ar fi fost

2. Unprosperitate
vinovat : Dac n-am dat sracilor spune: Gol am ieit din pntecele
om neprihnt n mamei mele, i gol m voi ntoarce
ce-mi cereau, dac am fcut s se
i n boal n snul pmntului. Domnul a dat,
topeasc de plns ochii vduvei, dac
Domnul a zis Satanei: Ai i Domnul a luat, binecuvntat fie
mi-am mncat singur pinea, fr ca
vzut pe robul Meu Iov? Nu este Numele Domnului! (Iov 1:21). S tii
orfanul s-i fi avut i el partea lui din
nimeni ca el pe pmnt. Este un om c viaa ne rezerv att momente de
ea, eu, care din tinere l-am crescut
fr prihan i curat la suflet, care mplinire ct i situaii de nedreptate
ca un tat, eu, care de la natere am
se teme de Dumnezeu i se abate i necaz. n ambele se vede ispita
sprijinit pe vduv; dac am vzut pe
de la ru. (Iov 1:8). Domnul a zis diavolului: la bine, te ndeamn s
cel nenorocit ducnd lips de haine,
Satanei: Ai vzut pe robul Meu Iov? te ncrezi n puterile tale i s uii de
pe cel lipsit neavnd nvlitoare, fr
Nu este nimeni ca el pe pmnt. Dumnezeu; la ru te mpinge s te
ca inima lui s m fi binecuvntat,
Este un om fr prihan i curat la rzvrteti mpotriva Lui. nvai din
fr s fi fost nclzit de lna mieilor
suflet, care se teme de Dumnezeu primii ani, dac putei s nelegei,
mei; dac am ridicat mna mpotriva
i se abate de la ru. (Iov 2:3a). cum opereaz puterile spirituale n
orfanului, pentru c m simeam
Atenie! Eu nu am citit de dou ori lumea n care trim,
sprijinit de judectori; atunci, s mi se
acelai verset i nici nu este vorba de pentru ca s nu fii
deslipeasc umrul de la ncheietur,
aceeai situaie. Dimpotriv, prima nelai de cel ru i
s-mi cad braul i s se sfrme!
declaraie a Domnului, a fost fcut pentru ca s rmnei
(Iov 31:16-22).
n vremea prosperitii lui Iov, iar cea credincioi Domnului,
Dragul meu, i-ar fi fric s
de-a doua, n urma pierderii ntregii toat viaa.
rosteti asemenea cuvinte? Eti
lui averi i a morii fulgertoare a Cu Dumnezeu
destul de atent la nevoile
tuturor copiilor lui. Diferena apare ntotdeauna finalul ncercrilor i
altora sau te gndeti
c doar dac ai fi eternitatea vor fi fericite.
(continuarea n pagina 15)
8 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Adolescena
Fugi de poftele tinereii, i urmrete neprihnirea, credina, dragostea,
pacea, mpreun cu cei ce cheam pe Domnul dintr-o inim curat
2 Timotei 2:22

Omul care l mustr pe

Dumnezeu
Nu vi s-a ntmplat vreodat s fii primit la coal sau
la vreun concurs o not mai mic dect v-ai ateptat? i
ntr-o astfel de situaie nu l-ai mustrat n gnd sau n fa pe
profesorul care v-a notat astfel? Dar pe parcursul vieii nu vi
s-a ntmplat s l mustrai pe Dumnezeu pentru c, altfel
v-ai fi ateptat s decurg viaa voastr? Poate considerai c
ai fcut binele i, n loc s avei parte de realizri i mpliniri,
avei parte de nempliniri i eecuri.
Aadar, ntr-o astfel de situaie, ce atitudine avei?
Putei s slujii mai departe Domnului linitii, sau putei s
v rzvrtii i s v luai piciorul de pe frn i astfel viaa anumite dorine ce le-ai avut s i descriei lui Dumnezeu
voastr s o ia la vale nct dup o vreme, realiznd unde ai
ajuns, s v ngrozii. Chiar dac v venii n fire i hotri s i prezentm cererea noastr, lsndu-L liber s o rezolve n
revenii de unde ai cobort, vei constata c e mult mai greu
s urcai dect s cobori. i de unde a pornit totul? De la
nemulumirea fa de modul n care a acionat Dumnezeu,
contrar ateptrilor voastre.
Consider foarte sensibile i tot mai des ntlnite astfel
de cazuri, dar tim c Dumnezeu nu greete niciodat n
modul n care lucreaz n viaa oamenilor!
Mi s-a ntmplat o dat la un extemporal s m atept c
voi lua not maxim, dar mare mi-a fost mirarea cnd mi s-a
ntmplat tocmai contrariul. Eu rezolvasem bine problema, doar
c mi-a scpat un element care a condus la un rezultat greit.
Undeva n trecutul istoriei a existat un brbat care a
fcut voia lui Dumnezeu i a rmas surprins s constate c
a avut parte de un tratament incorect din partea Lui. Acest
brbat este Iov, care a fost neprihnit i totui a avut parte
de multe nenorociri. El a ncercat s se uite n viaa lui, s
gseasc vreun motiv pentru care i s-au ntmplat acele
nenorociri, dar nu a gsit nimic pentru care s se poarte
Dumnezeu cu el aa. n aceast situaie, el a fcut contestaie
i Profesorul a nceput s-i pun o serie de ntrebri din
toat materia, pentru c Iov ddea impresia c tie totul cu
lux de amnunte: ncinge-i mijlocul ca un viteaz ca Eu s te
ntreb (Iov 38:3). Dup ce i-au fost puse ntrebrile, elevul
Iov a constatat c Profesorul tie mult mai mult dect el i a
zis: Iat , eu sunt prea mic; ce s-i rspund? mi pun mna
la gur. Am vorbit o dat i nu voi mai rspunde; de dou ori
i nu voi mai aduga nimic (Iov 40:3-5); Da, am vorbit fr
s le neleg, de minuni care sunt mai presus de mine i pe
care nu le pricep (Iov 42:3).
Aadar, Dumnezeu i-a pus lui Iov o serie de ntrebri ca
s l fac s neleag cine este el n raport cu Cel Atotputernic.
De asemenea, Dumnezeu i-a propus lui Iov s schimbe
rolurile pedagogice ntre ei: ncinge-i mijlocul ca un viteaz ca
Eu s te ntreb i tu s M nvei (Iov 38:3); AscultM i voi
vorbi; te voi ntreba i M vei nva (Iov 42:4). Oare suntem
noi capabili s l nvm ceva pe Dumnezeu? Dar totui ne
comportm ca i cum am fi capabili. Nu vi s-a ntmplat n
modul n care s v rezolve problema? Ideal este ca noi s
modul n care El consider c este mai bine. Dup aceste
dou propuneri ale Domnului, Iov a ajuns s i dea dreptate
lui Dumnezeu zicnd: Urechea mea auzise vorbindu-se de
tine; dar acum ochiul meu Te-a vzut. De aceea mi-e scrb
de mine i m pociesc n rn i cenu (Iov 42:5,6).
Deci, Iov a neles c Dumnezeu nu are pentru ce s fie
mustrat i este o nebunie orice corecie la adresa Lui. Dup
ntrebarea care l-a umilit: Cine este acela care are nebunia
s-Mi ntunece planurile? (Iov 42.3), omului drept n raport
cu ali oameni nu i-a rmas dect dreptul la smerenie
i pocin: Urechea mea auzise vorbindu-se de Tine; dar
acum ochiul meu Te-a vzut. De aceea mi-e scrb de mine
i m pociesc n rn i cenu (Iov 42:5-6). Interesant i
binefctor este faptul c dup acceptarea dreptii nenelese
a lui Dumnezeu, se sfrete ncercarea lui Iov. Dup acest
moment, prietenii i binecuvntrile, sub porunca divin, se
ntorc spre casa i viaa lui.
n concluzie, s fim nelepi i s ne nelegem poziia n
raport cu Dumnezeu, s nu l prsim pe motiv c ni se pare
c nu acioneaz corect n dreptul nostru. S ateptm i vom
vedea c ne va face mult mai mult bine dect meritmdar
toate la vremea potrivit.
Domnul a vorbit lui Iov i a zis: Eti ncredinat acum
tu, care vorbeti mpotriva Celui atotputernic? Tu care mustri
pe Dumnezeu, mai ai vreun rspuns de dat? (Iov 40:1-2).
Eu nu mai am. Dar tu?
Marius Leahu

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 9
(Isaia 12:4)
 Adolescena
Fugi de poftele tinereii, i urmrete neprihnirea, credina, dragostea,
pacea, mpreun cu cei ce cheam pe Domnul dintr-o inim curat
2 Timotei 2:22

Mirel
un copil cu
zile puine

(O scrisoare primit la redacie, la cteva zile dup apariia revistei Tat scump din ceruri, te
Betel nr. 45, n care Editorialul purta titlul: Copii cu zile puine)
rog s declanezi n mine
Mirel Aboteztoaie (clasa a VII-a) a participat la concursul din naterea din nou.
revista Betel. tiu de la el c a completat dou numere. Am vrut s
v spun c nu va mai participa pentru c a plecat la Domnul. A fost Te rog, o, Tat, Tu s
un copil cu zile puine, duminic 31 martie 2013 a fost nmormntat.
A fost o surpriz plecarea lui pentru c nu a fost bolnav nainte. Era
lucrezi la inima mea.Tu s o
tot timpul printre noi, nelipsit de la coala duminical, de la adunare, prelucrezi aa cum trebuie!
fiind activ, interesat de Cuvntul lui Dumnezeu, cuminte i supus.
Noi, nvtoarele, ne miram ce copil deosebit era i de cteva
Te rog s m ajui s vd
ori am vorbit despre el. A fost adesea apreciat i premiat pentru lucrrile Tale minunate.
activitatea lui.
Miercuri sear a fost la studiu cu tinerii, i s-a fcut dintr-o dat
F Tu s strluceasc Faa
ru n biseric, noaptea urmtoare s-a simit ru: febr, frisoane, Ta peste robul Tu.
stri de vom. Joi diminea i-au ieit nite pete negre pe corp, a
fost dus la medic, trimis urgent la Iai, dar medicii nu au mai avut Deschide-mi ochii s vd
ce s-i fac. S-a stins din via joi pe la ora 16. A avut meningit i minunatele Tale lucrri.
medicii s-au mirat cnd i-au vzut fia medical fr antecedente.
n ntristarea aceasta mi s-a dus gndul la cele scrise despre Ajut-m, s aleg
Enoh, care nainte de mutarea lui, primise mrturia c este plcut lui calea adevrului i s
Dumnezeu. S-a vorbit mult de bine despre Mirel, n serile de priveghi
i duminic la nmormntare, dar s-a vorbit mult de bine de el i ursc pcatul.
nainte de mutarea lui. Eu chiar am satisfacia c pentru activitatea Vreau s trezeti n mine
lui la revista Betel l-am premiat nainte i s-a putut bucura, n cteva
rnduri de rodul muncii lui, n plan spiritual. dorina de a fi curat.
mi amintesc de prima lui rugciune scris, imediat ce ne-ai
sftuit s-i punem pe copii s scrie rugciuni. I-am citit-o atunci, se
Te rog s mi descoperi
ruga cam aa: Doamne, f-mi parte de experiene cu Tine, vreau Cuvntul Tu.
s Te cunosc mai mult, Te rog s mi Te descoperi. L-am vizat de
atunci, ca un copil ce dorea cu toat inima s fie al Domnului i
Vreau s m ajui s fac i
neam bucurat de el. s ndeplinesc i s triesc
Ultima lui rugciune scris, mi amintesc c a fcut-o la plural,
eu i-am citit-o i l-am rugat s o mai scrie o dat la singular. Cnd
tot ce citesc.
am trecut din nou pe la el l-am ntrebat dac a rescris-o, a zis c Aprinde n mine dorina
da i nu i-am mai verificat-o. S-a grbit atunci, trebuia s plece mai
repede i i-a uitat rugciunea n sala de coal duminical. Aa am dup cuvntul Tu,
intrat n posesia ei i mi-a rmas amintire. O prezint n continuare i dup casa Ta i s fiu aa
doresc s fie spre cercetarea altor copii, n vederea apropierii lor de
Tatl ceresc. cum vrei Tu s fiu.
nvtoarea E. M.

1010 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
Statutul moral i spiritual al cretinului
Caut s fii evlavios.
1 Timotei 4:7b

Tatl celui neprihnit se veselete, i cel ce d natere unui nelept

se bucur. S se bucure tatl tu i mama ta,
s se veseleasc cea care te-a nscut (Proverbe 23:24-25). Cnd sunt copiii notri mici,
Noi pentru ei suntem TTICI.
Dragi copii, v propun s citii pe faa prinilor votri i s observai Ce ginga e i sun bine:
dac sunt sau nu bucuroi, s ascultai cuvintele lor, n special ale mamelor, TTICULE, mi-e dor de tine!
care se exprim mai mult prin vorbe i s ncercai s aflai, dac sunt triste,
care este cauza durerii lor sufleteti. Gndii-v dac nu cumva purtarea Dar anii trec i, deodat,
voastr rea este una din cauzele unor boli de stres sau depresie, care au Nu eti TTIC, acum eti TAT.
ntrerupt fericirea de dup durerile naterii, bucurie c s-a nscut un om pe Dar i aa, tot sun bine:
lume (Ioan 16:21). S nu fugii de aceast realitate, aa cum mi spunea un TAT, mi este dor de tine...
adolescent rzvrtit, cnd i-am vorbit despre durerea mamei lui, referitoare
la starea lui de pcat: I-am spus mamei s nu se necjeasc pentru mine. Dar cresc, nu le mai eti pe plac.
Dac mie mi place lumea, eu rspund de viaa mea. I-am amintit, atunci Din TAT, tu devii BABAC!
lui i acum vou , o axiom a inimii de printe, potrivit creia faptele i vorba sun trist i gol:
rele ale copilului provoac automat durerea prinilor: Cine d natere BABACULE, mai d-mi un pol!...
unui nebun va avea ntristare i tatl unui nebun nu poate s se bucure
(Proverbe 17:21). Dar viaa e un foc de paie
S tii c expresia nebun, din cartea Proverbele nu se refer n primul i vrei nu vrei, ajungi TATAIE.
rnd la un retardat mintal ci la unul neasculttor i ru: Pentru cel nebun Iar vorba ta, n rs e luat:
este o plcere s fac rul, dar pentru cel nelept este o plcere s lucreze TATAIE, ia mai las-o balt!
cu pricepere (Proverbe 10:23). Nebunia este o gndire pctoas: Gndul
celui nebun nu este dect pcat (Proverbe 24:9). Vznd pcatul nfptuit i-n anii care-i mai rmn,
i efectele lui catastrofale n timp, un printe care prin natura lui dorete Te vor numi doar... L BTRN.
binele copilului, devine contient de nenorocirea ce-l va ajunge pe cel ce i vorba lor te nucete:
face rul. Iat de ce: Un fiu nebun aduce necaz tatlui su i amrciune BTRNE, ce-i mai trebuiete?
celei ce l-a nscut (Proverbe 17:25), prin faptele lui rele. De exemplu: un
furt, n urma cruia prinii trebuie s plteasc amenzi i copilul lor s Copile, tu s ai tiin,
execute o condamnare; o obrznicie la coal, dup care mama este umilit Am fost un tat cu credin!
n cancelarie, iar copilul va fi cu nota sczut la purtare; ntrzieri seara cu i din puin, de-a fost s fie,
prietenii, timp n care prini sunt nelinitii, tiind c aceste anturaje sfresc Eu am rbdat i i-am dat ie!
adesea n droguri i imoralitate. Cum ar putea fi bucuroasa mama atunci cnd
i sun biatul la telefon i-l cheam acas, iar el i nchide telefonul. Da, Dar f-mi, te rog, o bucurie!
...un om nesocotit dispreuiete pe mam-sa (Proverbe15:20), dndu-se La cimitir, de vii la mine,
mare, cci nici el nu ascult de btrnul. Versurile unui autor necunoscut S-mi zici ca n copilrie:
(cel puin mie) sunt relevante pentru atitudinea care provoac ntristare i TTICULE, mi-e dor de tine!...
respectiv starea care aduce i pstreaz bucuria:
(continuare n pagina 15)
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 1111
(Isaia 12:4)

Caut s fii evlavios.
Pornografia i
dependena
de internet
o via
n minciun. Documentar Radio Vocea Evangheliei Timioara
partea a 8-a
Reporter: Ce poate s fac un om care este dependent de
pornografie?
Prof.dr. Iosif on, liceniat al Universitii Oxford din Anglia,
teolog: Pornografia este adictiv, adic creeaz dependen.
Sunt oameni care au fost prini de prostituia i de pornografia
de pe Internet i vreau s tii c pornografia este o form de
prostituie, pentru c Domnul Isus a spus c dac te uii la o
femeie i o pofteti, ai i curvit cu ea n inima ta. Cnd te uii la
pornografie, tu participi la ea i tu, de fapt, comii pornografia
aceea, i-o imprimi n suflet, participi la curvia de acolo, uitndute
la ea cu poft.
Soia unui brbat dependent de pornografie: Accesul foarte
uor la Internet i faptul c suntem bombardai ncontinuu cu
imagini de genul acesta, este capcana care l pndete pe orice
brbat i pe orice femeie. Dar dac vrei s l ajui pe soul tu s
scape din aceast capcan, trebuie n primul rnd s l nelegi i
s NU l judeci, iar apoi s accepi dragostea pe care Dumnezeu
o poate pune n inima ta pentru el.
R: Ce soluii ar fi pentru eliberarea lor?
Ioan Brie, pastor: Cred c prima soluie vine din momentul n care
realizezi c pornografia este un afront la adresa lui Dumnezeu,
de aici trebuie plecat. Toate celelalte motivaii pot ajuta, dar cap
de list ar trebui s fie dou idei majore: pornografia este un
afront la adresa lui Dumnezeu, este un pcat naintea lui
Dumnezeu; pornografia este o otrav pentru propriul suflet,
mi provoac moartea, m distruge. Ct vreme consideri c
pornografia este un lucru care te delecteaz, te distreaz, ct
vreme consideri c pornografia i face plcere, nu scapi de ea!
Dar n momentul n care o consideri o batjocur pe obrazul lui
Dumnezeu i o otrav pentru tine, de aici ncepe refacerea. Cu
alte cuvinte, umblm la baze. Baza este s ne predm viaa lui
Dumnezeu i s gndim corect n dreptul pcatului.
R: Obinuieti s petreci mult timp pe Internet?
Student 8 - Vox-pop pe strad: Nu chiar aa de mult, dar zilnic
mi verific e-mail-urile.
R: Ai vzut vreodat filme porno?
Student 8 - Vox-pop pe strad: Pi... au fost, da...
12 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
Statutul moral i spiritual al cretinului
1 Timotei 4:7b
R: Ce prere ai despre dependena de Internet i dependena de
pornografie?
Student 8 - Vox-pop pe strad: Ar fi mai bine ca oamenii s-i fac
prieteni, dect s stea pe Internet i s se uite la pornografie.
Ioan Brie, pastor: Dac, de exemplu, a avea pe mas un pahar
cu ap i a ti c n paharul cu ap au fost picurate cteva picturi
de cianur, l-a bea? Cnd te gndeti c pornografia nseamn
distrugerea sufletului tu, distrugerea familiei tale, distrugerea
reputaiei i a numelui tu, distrugerea ta chiar i din punct de
vedere profesional - pn acolo se merge - iar n final distrugerea
sufletului tu, n momentul n care gndim n acest fel n dreptul
pornografiei, de aici ncepe vindecarea. ns, ct vreme gsim n
mintea noastr subterfugii de genul: Nu-i chiar aa de grav, acum
e ultima dat i gata... nu scpm!
R: Site-ul www.BBC.ro cita un studiu realizat de
Asociaia American de Psihologie n care se
arat: Bombardamentul mediatic n care fetele
sun prezentate ca nite obiecte sexuale are
un efect psihologic extrem de negativ asupra
tinerelor. Ppui cu fuste mini de piele neagr
i cu cizme nalte pn la coaps, lenjerie
intim minimal pe care sunt imprimate lozinci
cu subnelesuri deloc decente... Fetie de 5 ani
ncurajate s cocheteze pe scen la concursuri
de frumusee... Psihologul american
Eileen Zurbriggen afirm c
sexualizarea fetelor i
a tinerelor femei
predomin n
toat media,
inclusiv
n filme,
televiziune,
jocuri video,
desene
animate, peste
tot. Principalii
vinovai de difuzarea
acestor imagini pot
s fie televiziunea i
Internetul.
(Isaia 12:4)
Statutul moral i spiritual al cretinului
Caut s fii evlavios.
1 Timotei 4:7b

Asta n condiiile n care aproape 70% dintre copiii americani
au un televizor n camera lor. Potrivit Asociaiei Americane
de Psihologie, consecinele sunt nimicitoare. ntre posibilele
efecte psihologice negative asupra fetelor se numr pierderea
respectului de sine, rezultate slabe la nvtur, tulburri de
nutriie i depresie. Ageniile de marketing sunt acuzate c
profit incorect de dorina copiilor de a se bucura de afeciune i
de nevoia acestora de a nu iei din tiparul general, de a fi la fel
ca i prietenii lor.
Ioan Brie, pastor: Am menionat deja dou dintre posibilele
soluii pentru eliberarea de aceast dependen. A treia soluie
pentru eliberarea de sub robia pornografiei este mrturisirea
pcatului naintea lui Dumnezeu. Mn n mn cu asta, i invit cu noaptea, de exemplu, el nu poate s stea retras nc 2-3 ore
demnitate pe cei care au probleme s caute un consilier, dar NU
un consilier care s le spun ceva de felul: tii, i eu am minit,
am njurat, ce s facem, ne scap gura, dar nu-i nimic. Nu, nu
superficialiti de genul acesta. Cutai un om al lui Dumnezeu
serios, cu o via spiritual autentic, un om care poate acorda
consiliere n privina aceasta, i cu el trebuie discutate i puse
problemele pe mas i aduse naintea lui Dumnezeu, cu
rugciune. Poate c uneori se impune i rugciunea i postul
pentru ruperea acelor legturi demonice, nfruntarea acelor
legturi, i de aceea se impune o consiliere riguroas din partea
unor oameni cu chemare de la Dumnezeu n aceast privin.
R: Exist cumva o reet care s i ajute pe oameni s se rup catastrofale. Distrugerile sunt foarte mari, pentru c de la o minte
de dependen?
Nicu Dame, programator, specialist n calculatoare:
Esenial este ca, dac acetia sunt copii, familia s le acorde mult
mai mult atenie, s vorbeasc cu ei, s vad de ce au ajuns
dependeni, ce probleme au, pentru c, de fapt, un om normal
i sntos nu dorete s-i petreac timpul ntr-o lume virtual, General de Poliie: Pentru prinii care n-au nici timpul necesar,
dac viaa lui este n ordine. n primul rnd, trebuie s vezi ce este
n viaa ta sau n viaa persoanei afectate, ce nu este n regul i de sisteme pe care firmele specializate le vnd, care i fac fie
ce o face s-i petreac timpul ntr-o lume generat virtual. Acest
pas este vital, ca primul pas n orice dependen, fie ea de jocuri
video, de reele de socializare, de orice
altceva - s identifici cauza problemei,
dac se poate, sau mcar motivul
principal. Dar esenial este ca familia
i prietenii s-i dea atenie
celui dependent, s
vad cum pot s l
ajute i s ncerce s
l scoat din groapa n
care a intrat.
R: Cum este nelept
s ne raportm la
copii pentru a preveni
pornografia infantil i
prieteniile cu persoane
necunoscute de pe
Internet?
Marius Tache, ofier
de prevenire n prea greu pentru Dumnezeu? Caut-L pe Dumnezeu, cheam-L
cadrul Inspectoratului
General de Poliie:
Vrsta celor care intr
n contact cu posibile
materiale pornografice
sau materiale
agresive, n general, nu doar de pornografie,
ci i de violen excesiv i aa mai departe,
este foarte mic, sub 11 ani. Imediat ce au
descoperit calculatorul i Internetul, ajung pe
o plaj din aceasta de expunere pentru zona
de pornografie sau de violen excesiv. E
foarte bine ca n momentul n care ai calculator
ntr-o camer, n camera de zi sau ntr-o zon
accesibil tuturor, s poi s ai un control de
la distan, nu neaprat impunndu-i copilului s-i spun ce i
cum, pentru c este evident c va exista pe urm o reinere din
partea copilului. Dar ai un mijloc de control, poi s previi.
n momentul n care mergem toi la culcare, la ora 12:00
pe Internet i s nu tii ce se ntmpl acolo! Aceasta este o
regul important, iar a doua regul este s poi s ai i parol
pe calculatorul lui i s tii site-urile pe care le frecventeaz.
R: n ce const distrugerile provocate de consumul de pornografie?
Radiana Cordo, consilier cretin, Centrul RephaEl din Arad:
Prima distrugere este mintea, deci gndirea. Gndirea oricum este
setat pe mie, pentru mine, n favoarea mea, deci aceast gndire
setat pe mplinirea dorinelor i a plcerilor eului este, de fapt,
diabolic, este smna iadului i a diavolului n noi. n momentul
n care ncercm s evalum distrugerile, constatm c ele sunt
mbolnvit de pcat i o inim nctuat de acest pcat nu poate
s porneasc dect distrugere, iar distrugerea se refer la propria
persoan, la viitorul acestei persoane, la toate vorbele i aciunile ei
i apoi la relaii, familie, prieteni, toi, toi sunt afectai.
Marius Tache, ofier de prevenire n cadrul Inspectoratului
nici comunicarea cea mai bun cu copiii, exist pe pia o serie
o monitorizare a activitii care se deruleaz pe acel calculator,
ntr-o perioad de o zi sau ntr-o anumit perioad, fie i filtreaz
anumite site-uri pe care tu, ca printe, consideri c nu ar trebui
s intre copilul tu. i exist un blocaj, acel firewall pe care acest
sistem i-l asigur. Montezi acest sistem pe calculator i atunci
tii unde intr copilul tu i poi s ai o discuie cu el, sau i
blocheaz anumite site-uri. Esenial este s existe o comunicare
bun ntre tine i copilul tu.
R: A aduga c peste jumtate dintre copii au accesat n mod
voit sau din greeal site-uri pornografice i site-uri cu coninut
violent, dar nenorocirea este c nici copiii, dar nici mcar prinii nu
realizeaz faptul c este ceva deosebit de distructiv. Studiile relev
faptul c un tnr petrece n medie aproape 2 ore/zi pe site-uri
pornografice, ascunznd acest lucru de prini. Dar care este atunci
soluia pentru o via curat, moral i neatins de gunoiul spiritual
care poate fi inoculat n mintea uman de ctre media vizual?
Prof. Virgil Drgan: Soluia este: ntoarce-te la Dumnezeu
izvorul apelor vii. Cerceteaz n Cartea Sfnt - Biblia i vei gsi
soluiile cele mai bune pentru tine, pentru familia ta, din care face
parte i copilul tu, astzi dependent de Internet. Este oare ceva
n ziua necazului tu, dac trieti o stare de mare necaz, de
mare decepie, o stare de neputin i aceasta i tulbur profund
fiecare clip din via. Vezi cum se ndeprteaz copilul tu de
tine cu fiecare clip care trece, cum nu mai seamn nici mcar
cu umbra viselor tale de odinioar, cum nu-l mai poi recunoate
n fiina aceasta, care are deja degetele cu btturi de la tastele

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 13
(Isaia 12:4)

Caut s fii evlavios.
computerului, nu-l mai poi regsi pe cel de a
crui venire pe lume te-ai bucurat aa de mult.
ntoarce-te la Dumnezeu, nva-l pe copilul tu
c autoritatea lui Dumnezeu este exprimat n
cas prin autoritatea Bibliei i apoi prin autoritatea
ta. nva-l pe copilul tu c autoritatea aceasta
nu este menit s-l condamne, ci este menit
s-l ocroteasc, s-l fereasc de tot ceea ce
pare ru, chiar i de imaginile nocive.
R: De ce sunt tolerate de ctre mintea i sufletul omului toate
aceste imagini nocive?
Prof.univ.dr. Voicu Tudorache, medic: Substanele cu
potenial de a genera dependen induc i toleran. Aceasta
nseamn c pe msur ce iau tot mai mult din substana
respectiv, cu att crete dorina de a lua mai mult i mai mult.
i dac nu iau i mai mult, atunci m simt frustrat i apare ca o
spiral ascendent dorina de a lua din ce n ce mai mult, pentru
a-mi procura plcerea respectiv. Cnd neuronii au nevoie din ce
n ce mai mult de substana sau de imaginea respectiv i din ce
n ce mai des, atunci vorbim de toleran. Exist o balan ntre
neurotransmitorii sistemelor declanatoare de aciune, precum
dopamina, i cei inhibitori ai aciunilor, de exemplu serotonina.
Drogurile pot crete activitatea unui neurotransmitor ntr-o
arie a creierului, dar s o scad n alta, de aceea deficitul n
serotonin, deci n substana care inhib, se asociaz cu o
reacie emoional impulsiv, cu dorina de a mnca tot mai mult
(bulimie), cu agresivitate i cu tendine de suicid.
Tatl unui biat din clasele primare, care a fost surprins
vizionnd materiale pornografice mpreun cu colegii i
prietenii: Noi tim c trupul nostru este templul Duhului Sfnt, iar
curvia este un pcat major, pe care Dumnezeu l condamn ferm
de multe ori n Biblie i de aceea trebuie s ne ferim pe noi i s-i
ferim i pe copiii notri de aceste influene. Putem realiza acest
lucru doar printr-o apropiere de Cuvntul lui Dumnezeu i printr-o
apropiere de copiii notri. Aadar este foarte important relaia
noastr n familie, aa cum este important i relaia noastr, pe
vertical, cu Dumnezeu. Dac aceste relaii sunt strnse, cred c
putem birui pcatul.
R: Cum ne putem proteja copiii?
Brbat, fost dependent de pornografie: Chiar dac cenzura
uneori pare un lucru ru, cenzura mi se pare un lucru bun atunci
cnd poi s fereti oamenii de rele. Cenzura mi se pare un lucru
extrem de bun n cazul pornografiei.
Ioan Brie, pastor: ...N SPATELE PERDELEI ST UN DEMON!
Aa trebuie s gndim cnd ne confruntm cu pornografia.
Cnd se pornete acea nebun dorin: scrie, rsfoiete, d-i un
search, trebuie s tii c n spatele acelei dorine este un duh de
curvie cruia nu trebuie s-i faci jocul. F legmnt cu ochii ti,
cum a fcut i Iov, f-i mdularele tale roabe ale lui Cristos, cum
spune i apostolul Pavel, i cere s vin peste tine Duhul Sfnt
i vei birui. Vrsta nu rezolv problema! Firea pmnteasc nu
mbtrnete, firea pmnteasc rmne tnr; mbtrnete de aiureli, de lucruri fr sens, pur i simplu PULVERIZEAZ
trupul, dar firea pmnteasc rmne tnr. i dac nu reuim
s ne construim nite tipare spirituale sntoase n noi, structuri
spirituale sntoase, nite virtui bine nchegate, construite n jurul
Scripturii i ntrite prin Duhul Sfnt, firea pmnteasc ne va
face cele mai nebuneti surprize pe parcursul vieii. O s ntlnim
persoane la 6070 de ani, care se uit dup fete pe strad sau dup
femei. Soluia este aa cum a spus i apostolul Pavel: Omori
14 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
Statutul moral i spiritual al cretinului
1 Timotei 4:7b
mdularele voastre care sunt pe pmnt: curvia, necuria, patima,
pofta rea i lcomia,care este o nchinare la idoli (Coloseni 3:5).
Dar cred c dincolo de discuii, ceea ce vrea Dumnezeu s vad
de la noi este aciunea. Vedem asta ca o problem? Vedem asta
ca fiind ceva care ne distruge? i aici a face un apel, fac apel la
aciune, la a ne ridica din starea aceasta, PENTRU C ACEST
LUCRU DUCE LA MOARTE, DUCE LA DISTRUGERE.
Soia unui brbat dependent de pornografie: Multe dintre
atitudinile soului meu m-au fcut s m gndesc la eventualitatea
consumului de pornografie. Nu am tiut nimic clar la nceput, dar
multe dintre atitudinile lui mi demonstrau c se ntmpla ceva n
neregul cu el. Am tiut c n timpul tinereii a avut tendina de a
viziona materiale pornografice. Am tiut c a fost ceva din trecut,
dar n clipa n care am observat c a devenit din ce n ce mai
singur i neneles, i avea mereu tendine de separare continu
fa de oamenii din jurul lui i apoi i fa de cei din familie i
chiar cu privire la mine, mi-am dat seama c se ntmpl ceva
ciudat. n clipa n care n relaia noastr intim au aprut lucruri
care nainte nu erau, am ncercat s vd dac ntr-adevr
consumul de pornografie l-a schimbat. S-a ndeprtat n primul
rnd de mine i apoi a nceput s se ndeprteze i de tot ceea
ce nsemna relaia cu Dumnezeu i cu Biserica.
Prof. Virgil Drgan: Este dramatic unde s-a ajuns. Pornografie
infantil, homosexualitate, toate lucrurile acestea care se fac
n dosul perdelelor, toate aceste lucruri care se fac la ntuneric,
toate aceste lucruri sunt pericole care l pot pate pe fiul sau
pe fiica ta. Privete n jurul tu, privete n casa ta, privete n
luntrul tu i schimb tot ceea ce e de schimbat, pentru c altfel
durerea ta va fi mai mare.
Radiana Cordo, consilier cretin, Centrul RephaEl din
Arad: n nemplinirile lor, cei dependeni recurg la momente n
care nu sunt vzui, i acelea sunt noaptea. Atunci, deschiznd
ua ispitei pe Internet sau la televizor, i procur singuri
mplinirea tuturor nemulumirilor lor. i masturbarea e acelai
lucru - procurarea plcerii de unul singur; nu vd alt soluie
pentru ei dect s i-o procure singuri. Biblia vorbete despre o
onoare i o demnitate sexual, dar muli cad din cauz c nu mai
pun pre pe aceast onoare.
R: Doamne Dumnezeule, Tat al Domnului nostru Isus Cristos, Te
rugm s ne dai Tu nelepciune ca dintre lucrurile ngduite s le
alegem doar pe cele care sunt de folos, iar dintre cele care ne sunt
de folos s le alegem doar pe cele care sunt dup voia Ta, aa
cum scrie n Biblie: Noaptea aproape a trecut, se apropie ziua.
S ne dezbrcm, deci, de faptele ntunericului i s ne mbrcm
cu armele luminii. S trim frumos, ca n timpul zilei, nu n chefuri
i n beii; nu n curvii i n fapte de ruine; nu n certuri i n pizm;
ci mbrcai-v n Domnul Isus Hristos i nu purtai grij de firea
pmnteasc, ca s-i trezii poftele (Romani 13:12).
Filtrele de discernmnt ale creierului cedeaz datorit
bombardamentului informaional. Pornografia este o robie pe
care o vei ur i care te va face s te urti pe tine nsui. Statul la
televizor i vizionarea fr discernmnt a tot felul de telenovele,
viaa de familie! Ne trim propria telenovel. Pornografia nu ar fi
cotropit lumea fr nscocirea Internetului.
Erosul este vzut drept centru obsesional al existenei, iar
virginitatea, abstinena, riscul bolilor cu transmitere sexual sunt
prezentate ca ceva anacronic, vechi, rar, nesemnificativ. Relaiile
sexuale pe micul ecran se manifest preponderent ntre persoane
necstorite, iar relaia de dragoste se rezum la actul sexual.
(va urma)
(Isaia 12:4)
Continuare de articole
Mai sunt multe alte lucruri..., care, dac s-ar fi scris cu de amnuntul, cred c
nici chiar n lumea aceasta n-ar fi putut ncpea crile care s-ar fi scris
Ioan 21:25b

3. Un credincios ce
experimenteaz o
nou cunoatere a lui
Dumnezeu
Cartea Iov cuprinde
multe referine n plan spiritual, care arat
cunoaterea lui, dar dup experiena
ncercrii lui, el declar: Urechea mea
auzise vorbindu-se de Tine; dar acum
ochiul meu Te-a vzut (Iov 42:5). Patriarhul
a avut un folos din toate probele grele prin
(continuare din pagina 8) care a trecut. La fel s tii c toate ispitele,
ncercrile sau orice alte situaii inexplicabile
i nedorite vei ntmpina n via, sunt lecii
importante. Peste ani vei trece dintr-un laborator n altul i de fiecare dat cnd acea or se va termina, orict de
ru sau sever vi se va prea profesorul sau maistrul, vei fi mai calificai i n final vei primi o diplom. Nimeni nu va
experimenta cunoateri adevrate i nu va deveni virtuos fr s fie lovit i dup prerea de moment, chiar strivit de
avalanele de eveminente, n trecerea prin valea umbrei morii. Atunci recitii din memorie Psalmul 23 i vei constata
c versurile lui sunt o realitate. Ct de necesar a fost cartea Iov pentru generaiile ce au urmat, ca de altfel toat Biblia.
Ferice de cei care citesc cele scrise i se folosesc de ele n momentele dureroase ale vieii. Prini crora le-au murit
copiii, sau copii care au rmas orfani se linitesc mai uor lecturnd cartea Iov. Realitile din jurul nostru arat c n
orice generaie sunt oameni care sufer i ei sunt cel mai aproape de Dumnezeu.
Dar dintre toi oamenii de valoare se evideniaz cei care de copii au nvat s fac binele cu regularitate i s
fie credincioi Dumnezeului nevzut, dar prezent..

Predicatorul

A
cest articol este strigtul inimii
prinilor. Oare l vei auzi? Fiule,
fii nelept i nveselete-mi inima
i atunci voi putea rspunde celui ce
m batjocorete (Proverbe 27:11). Ioan
apostolul scria copilailor: Eu n-am
bucurie mai mare dect s aud despre
copiii mei c umbl n adevr (3 Ioan 1:4).
Bucuria i fericirea prinilor este dat de (continuare din pagina 11)
comportamentul frumos i evlavios al
celor crora le-au dat via i pe care i-au ngrijit cu drag, dar cei mai mplinii vor fi prinii atunci cnd voi slujii Domnului
cu toat inima. Fiul risipitor a fcut i el bucurie tatlui, care a trebuit s atepte mult dup acest moment. El a
explicat fratelui mai mare, care nu gndea ca un printe i care i-a afectat bucuria din ziua ntoarcerii celui mai
mic: Dar trebuia s ne veselim i s ne bucurm, pentru c acest frate al tu era mort i a nviat, era pierdut i a fost
gsit (Luca 15:32). A fost necesar ca fiul s guste amrciunea i respingerea, ca apoi s-l neleag pe tatl su. Cnd
i-a venit n fire a fost gata s asculte ca un argat, numai s beneficieze de pinea de acas.
nchei cu sfatul pe care sigur l vei nelege atunci cnd vei fi prini, dar dac nu-l nelegei acum, atunci vei avea
mustrri de contiin i poate alte nefericiri, datorate nendeplinirii poruncii nsoit de promisiunea unei viei fericite ascultarea
de prini: S se bucure tatl tu i mama ta, s se veseleasc cea care te-a nscut (Proverbe 23:25). S se bucure
i voi tii (de acum) cum pot fi prinii bucuroi!
Iosif Anca

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 15
(Isaia 12:4)
 Pilde
Ce am auzit, ce tim, ce ne-au povestit prinii notri
Psalmul 78:3

Conrad, cizmarul

C
onrad, cizmarul, s-a trezit astzi dis-de-diminea. A fcut
ordine n atelierul su, a aprins soba i a pregtit masa.
Astzi nu voia s lucreze, deoarece atepta un musafir. Pe
cel mai nalt oaspete pe care vi-l putei imagina. l atepta pe nsui
Dumnezeu, fiindc n noaptea precedent a fost ntiinat c a
doua zi l va vizita. Acum Conrad, sttea la mas n camera sa
clduroas i atepta. Nu dup mult timp se auzir deja bocnituri
n u. Aici sunt!, spuse cizmarul. Numaidect sri s deschid ua. Dar era doar
potaul cruia, de frig, i ngheaser minile nct acum erau vinete. Conrad l-a
poftit n cas, l-a servit cu o ceac cu ceai fierbinte i l-a lsat s se nclzeasc.
Mulumesc, i spuse potaul. Tare bine mi-a prins!. Apoi s-a dus mai departe la
munca sa.
ndat ce prsi potaul casa, Conrad a fcut curenie pe mas i a
nlocuit cetile folosite cu altele. S-a aezat din nou la fereastr pentru a-i iei n
ntmpinare oaspetelui su. Desigur c va veni imediat, i zicea el n gnd. S-a
fcut amiaz, dar Dumnezeu nu a sosit nc. Deodat a zrit de la fereastr un
bieel care plngea. Conrad a ieit afar, a ntrebat de ce plnge i a aflat c-i
pierduse mama n aglomeraia cea mare din ora i acum nu mai tia cum s ajung
acas. Conrad a lsat un bileel pe mas pe care a scris: V rog s m ateptai! M voi ntoarce imediat A luat
apoi pe bieel de mn i l-a condus acas. Dar drumul era mai lung dect i nchipuise i pn ajunse acas s-a
ntunecat de-a binelea.
Cnd s-a rentors, aproape s-a speriat cnd a observat c cineva sttea la fereastr n camera lui.
Inima i treslt apoi de bucurie, deoarece credea c Dumnezeu venise la el. Imediat ns a recunoscut pe
vecina care locuia deasupra locuinei sale. Arta obosit i trist c nu dormise de trei zile, deoarece fiul ei era
aa de bolnav, nct nu mai tia ce s-i fac. Temperatura i crescuse i acum nici mama nu-l mai recunotea.
De cnd murise soul ei ntr-un accident, ea tria singur cu fiul ei. Conrad a mers cu ea la copil i l-a nfurat
n comprese umede. Apoi femeia s-a dus s se odihneasc puin, iar el a vegheat copilul. Cnd n cele din
urm s-a ntors n locuina sa, era mult dup miezul nopii. Obosit i decepionat peste msur, s-a dus la
culcare. Ziua trecuse i Dumnezeu nu venise.
Deodat, cizmarul a auzit o voce dulce. Era vocea lui Dumnezeu: Mulumesc! i spuse vocea. i
mulumesc c mi-ai dat voie s m nclzesc la tine; i mulumesc pentru c mi-ai artat drumul spre cas;
i mulumesc pentru mngierea i ajutorul tu; i mulumesc, Conrad, pentru c am putut s fiu astzi
oaspetele tu.

Prietenia autentic

D
e mic copil mi-am pierdut prinii i am ajuns la nou de trist. Plngeam i nu mai voiam s triesc.
ani ntr-un orfelinat din Londra. Era mai mult dect un Nu dup mult timp, am auzit pai n camer.
penitenciar. Trebuia s lucrm 14 ore pe zi n grdin, O mn mi apuc ptura cu care eram acoperit. Atunci
n buctrie, la grajduri, pe cmp. Nicio zi nu a adus vreo am deschis ochii. La patul meu era un bieel, pe nume
schimbare i tot anul nu aveam dect o singur zi liber. William, care avea n mna dreapt o portocal i mi-o
Atunci, fiecare biat primea cte o portocal n cinstea ntinse. Nu tiam ce se ntmplase. De unde putea s
pruncului Isus. Asta era totul. Dulciuri, jucrii i portocale provin aceast portocal?! Priveam cnd la William,
primeau doar aceia care n decursul anului ddeau dovad cnd la fruct i simeam n mine o oarecare reinere.
de hrnicie i ascultare. Aceste portocale ntrupau dorina Deodat mi-am revenit n fire i am observat c portocala
unui ntreg an. Dar asta a nsemnat pentru mine ca biat era deja descojit, iar cnd am privit mai atent, lacrimile
aproape sfritul lumii. n timp ce ali biei treceau pe ncepur s-mi curg din ochi. Cnd am ntins mna s
la directorul orfelinatului i primeau cte o portocal, eu iau portocala, am constatat c trebuia s-o apuc bine ca s
trebuia s stau ntr-un col al ncperii i s privesc. Asta nu se destrame. Ce se ntmplase? Bieii s-au adunat
era pedeapsa primit pentru c vara ncercasem s fug n curte, mi-a spus William i au decis ca i eu s primesc
din orfelinat. Dup mprirea portocalelor, ceilali biei portocal. Astfel, fiecare i-a descojit portocala i cu zece
puteau s se joace n curte, iar eu am fost obligat s merg felii au fcut o portocal nou, frumoas i rotund.Iat
n dormitor i s stau acolo, n pat, toat ziua. Eram nespus ct de mngietoare poate fi prietenia autentic.

16 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
Pilde
Ce am auzit, ce tim, ce ne-au povestit prinii notri
Psalmul 78:3

Ajutor reciproc

U
n orb i un chiop au fost surprini de un incendiu ntr-o
pdure. Amndoi intrar n panic. Orbul voia s fug,
dar neputnd s vad, se ndrept tocmai spre foc. Atunci
chiopul i spuse: S nu mergi ntr-acolo! Orbul l ntreb: n ce
direcie s m duc? chiopul i zise: A putea s-i art eu drumul
cel bun, bineneles, dac vrei. Dar fiindc sunt chiop, nu o pot
face. Totui, ia-m pe umerii ti i-i voi indica drumul pe care s
mergi, astfel nct s nu dm de erpi i spini i nici de foc sau alte
primejdii. Aa vom putea ajunge cu bine n sat. Nu dup mult timp,
amndoi ajunser nevtmai n afara oricrui pericol.

Care culoare este mai frumoas?

O
feti a vrut s-i vopseasc bicicleta i a procurat o vopsea verde, deoarece
i plcea culoarea aceasta. Dar fratele ei mai mare i-a spus: O biciclet toat
verde n-am mai vzut pn acum. Vopsete-o cu rou, c eti fat i atunci
va arta frumos. i aceast culoare i plcea fetei. Deci, a cumprat vopsea roie i a
vopsit bicicleta. O alt feti ns i-a spus: Dar biciclete roii au toi. De ce n-o vopseti
cu albastru?. Fetia s-a rzgndit i apoi a vopsit-o cu albastru. La scurt timp un coleg
din vecintate i-a spus: Albastru? Este o culoare aa de nchis. Culoarea galben ar fi
minunat! Fetia a gsit c galbenul era o culoare frumoas. Dar o doamn din bloc a
obiectat: Acesta este un galben urt. Ia un albastru-deschis, consider c este mult mai
frumos. Fetia i-a vopsit acum bicicleta cu albastru-deschis. Dar cteva zile mai trziu
fratele ei mai mare, i-a zis: Voiai doar s-o vopseti cu rou! Fetia a nceput s rd, a
luat cutia cu vopsea verde i a vopsit bicicleta cu aceast culoare. Acum nu-i mai psa ce
vor spune ceilali.
n via cei din jurul nostru vor avea preri diferite despre ceea ce facem; important
este s nu facem ru nimnui, dar s nu ne lum dup toi oamenii.

Cel mai bun i cel mai ru lucru din lume

U
n domnitor trimise odat pe unul din servitorii si la pia cu porunca s-i cumpere cel
mai bun lucru din lume. Dup ctva timp, servitorul se ntoarse aducnd ntr-o saco
ceva de mrime mic. Ai cumprat ceea ce i-am poruncit?, l ntreb domnitorul.
Da, stpne. i-am cumprat ceea ce ai dorit, i spuse servitorul. Privete! Curios,
stpnul se uit la ceea ce avea servitorul n pacheelul pe care tocmai l despachet.
La prima vedere nu era nici aur, nici argint i nici vreun alt obiect preios. Servitorul fusese la un mcelar, de unde a
cumprat o limb de bou.
Iat, stpne! Am cumprat ce ai dorit: Cel mai bun lucru din lume, o limb. Cu ea, mama i mngie mereu
pe copiii ei, cnd sunt ntristai. Cu ea, crainicul anun victoria armatelor tale asupra dumanilor. Cu ea, nvaii lumii
transmit nelepciunea lor elevilor. i limba ta nu este oare instrumentul cu care stpneti peste supuii ti, vorbeti
adevrul i dreptatea i l preamreti pe Dumnezeu? Bine ai grit. Dar acum mergi i cumpr-mi cel mai ru lucru
din lume.
Servitorul plec i din nou, nu peste mult timp, s-a ntors cu un pachet asemntor. Ai cumprat ceea ce
iam poruncit?, l ntreb domnitorul. Da, stpne, i-am cumprat, i rspunse servitorul. Privete! Servitorul scoase
pachetul afar, l despachet i, spre surprinderea stpnului, i spuse: Stpne, un lucru mai ru dect aceast limb
n-am gsit. Cu ea, oamenii se jignesc i se supr unii pe alii, vorbesc urt i njur. Ea servete spre a spune minciuni
i de secole aduce suferina ntre oameni. ntr-adevr, ai dreptate, i rspunse stpnul. i a poruncit s fie rspltit
cu multe daruri.
Limba ta este cel mai bun sau cel mai ru lucru din tot ce ai?

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 17
(Isaia 12:4)
 Rspunsuri, ntrebri i premiani
Cnd a fost de 12 ani... L-au gsit n Templu...
ascultndu-i i punndu-le ntrebri
Luca 2.42,46

Rspunsuri
NCEPUTUL
NELEPCIUNII Frica
de Domnul: FOAME, RBDARE, IZBND,
CURS, APR, DULCE, ESTE, DORINA,
ODIHNA, MNDRIA, NUIAUA, URT, LCUSTA.
GOLGOTA Locul Cpnii: LUCA, ORPA,
CHETIA, URBAN, LIDIA, CANDACE, ARISTARH,
PRISCILA, AUGUSTA, TIMON, APOLO, NIMROD,
IOEL, IOAN.
Coordonate: Melcul (1, 5); Vulturul (-2,-2); apul
slbatic (0,-4); Porumbeii (1,-1); Furnica (-4,1);
Lcustele (4,-5); Leul (-2,3); erpii (3,1); Pianjenul
(-4,-4); Mgarul (4,4); Hipopotamul (-1,1); Leviatanul
(-5,-1); Calul; (2,3); Vrbii (3,-2); Corbii (-3,5);
Struoaica (5,2); Cocostrcul (5,-3).
ntrebri: 1. Iehu, Omri; 2. 209; 3. Manase /
Ieroboam II; 4. Omri; 5. Ieroboam I (800.000) - 2
Cronici 13:3 / Iosafat (1160000) - 2 Cronici 17:14-19;
6. Ieroboam I (500000) - 2 Cronici 13:3; 7. 2 Imparati
13,14; 8. 2 Imparati 9; 9. Zimri Omri 1 Imparati 16;
10. 41 de brbai / 1 femeie.
ntrebri
1. n ce carte din Biblie este scris despre distrugerea
Ninivei?
2. n ce carte din Biblie este scris despre cele mai
puternice imperii?
3. n ce carte din Biblie este scris despre (re)
venirea lui Ilie?
4. n ce carte din Biblie este scris despre o femeie
cu aripi?
5. n ce carte din Biblie este scris despre un om
prsit de rudeniile lui?
6. n ce carte din Biblie este scris despre mai multe
invazii de lcuste?
7. n ce carte din Biblie este scris despre Zacheu?
8. n ce carte din Biblie este scris despre un frate
geamn care a fcut multe lucruri ce nu trebuiau
fcute fa de fratele lui?
9. n ce carte din Biblie este scris despre prorociile
lui Enoh?
10. n ce carte din Biblie este scris despre o doamn
care avea copii credincioi?

Furnica
facem tot timpul datoria, chiar dac nu avem aproape pe
cineva, care s ne repete sarcinile noastre.
(continuare din pagina 20) S nvm de la furnic i s fim harnici. Cum s
ngduim s ne ntreac o biat furnic, cnd nou Dumnezeu
Ei bine, ele lucreaz mpreun spre binele coloniei, fiecare ne-a dat mai mult putere i nelepciune n a lucra? S
i ndeplinete sarcina sa, fr s aib vreun ef, vreun nvm de la furnic s ne mplinim sarcinile noastre tot
stpn peste ele care s le coordoneze, s le dea mereu timpul, s nu fie nevoie s tot repete prinii unele lucruri,
sarcini ea n-are nici cpetenie, nici priveghetor, nici cci furnicii nu i spune nimeni s lucreze i totui i face
stpn (Proverbe 6:7). Gndii-v, cum ar fi o sptmn lucrul ei. Ea tie care este sarcina i o ndeplinete de bun
la locul de munc fr efi care s ne reaminteasc: voie. Cu siguran nu suntem noi mai prejos dect o furnic.
trebuie ndeplinit sarcina aceasta, actualizat situaia i nu n ultimul rnd, s nvm de la furnica a fi ordonai i
aceea, fcut munca cealalt, etc. sau la coal, cum curai. Furnica i face mereu curat n muuroiul ei, iar dac
ar fi o zi fr profesori? M ndoiesc c elevii ar ajunge pentru ea nu este greu s fac acest lucru, cu siguran nu
la coal i fiecare i-ar ocupa locul linitit i ar ncepe a este greu nici pentru noi.
lectura sau a face exerciiile matematice n linite. Mai
degrab, o coal n care ar lipsi toi profesorii, ntr-o Du-te la furnic, leneule; uit-te cu bgare de seam
zi, ar fi un adevrat haos. Ei bine, aici furnicile sunt mai la cile ei i nelepete-te!
disciplinate dect noi i putem nva de la ele s ne

V ateptm rspunsurile pn la data de 31.08.2013

pe adresa redaciei
Not: Paginile care intr n concurs sunt: 4, 5, 6, 7, 18. La concursurile biblice sunt rugai s participe copiii pn la
18 ani. V mulumim pentru nelegere.

18 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 El va despri
oile la dreapta...
caprele la stnga
Matei 25:31-33
Necinstirea prinilor
n cer nu este loc pentru copiii nerecunosctori.
Cine nu i-a apreciat pe prinii trupeti, nu va fi primit
bine de Printele Ceresc.
Vai de vielul care mpunge vaca, dar cu mult mai vai
va fi de copilul, care-i jignete prinii i nu se pleac
naintea celor care au vzut lumina cu mult naintea lui.
Unii cred c zilele lor sunt mai preioase i mai scumpe
pentru Dumnezeu dect zilele prinilor lor.
Luai seama c n orice vreme sunt mame, tai, lacrimi,
suferine, jertfe, iubire, credin i ndejde n Dumnezeu!
De aceea, orice vreme este vrednic de respect.
Necinste dai, necinste gseti! Vei fi i tu printe i vei
culege mai mult dect ai semnat. Cine nu-i respect
prinii nu va respecta nici pe ceilali oameni de pe
pmnt, dar nici el nu va fi respectat.
Nimeni nu se poate luda c el i cinstete prinii,
fr o msur de dragoste care se arat prin faptele ce
mplinesc nevoile btrneii.
Cine uit pe aceia care i-au sprijinit cei dinti pai n
via, i nefericete viaa.
Cel care respinge autoritatea ndreptit a prinilor,
respinge autoritatea lui Dumnezeu i se plaseaz singur
n afara spectrului fericirii.
Cnd le-ai artat ultima dat prinilor c le respeci
prerile i ai recunoscut c ei au dreptate?
Chiar dac prinii nu sunt perfeci i fac greeli,
suntem datori s-i cinstim?
Da, pentru c lor le datorm naterea i
prin aceasta, viaa.
Cinstete pe tatl tu i pe mama ta,
ca s i se lungeasc zilele n ara pe care i-o d
Domnul, Dumnezeul tu
(Exodul 20:12).
caprele la stnga oile la dreapta...
Cinstirea prinilor
Porunca a cincea cere de la copii nu numai respect,
supunere i ascultare fa de prinii lor, dar i
iubire, duioie, dorina de a le uura sarcinile, de
a le pstra bunul nume i de a-i ajuta la btrnee.
Fericit va fi copilul care d prinilor si mulumirile i
mngierile pe care le-a primit!
Cinstete pe tatl tu i pe mama ta, deoarece drumul
tu, de cnd te-ai nscut pn acum este udat cu
lacrimile i sudoarea lor. Ei te vor iubi chiar i cnd
toi ceilali te vor ur!
Tatl tu i mama ta te iubesc, deoarece pentru
ei eti comoara lui Dumnezeu, care le-a fost
ncredinat. Iubirea lor fa de tine i are rdcina
sfnt n venicie.
Fiul meu, nu te luda cu tiina ta naintea tatlui tu
nenvat, cci iubirea lui valoreaz mai mult dect
tiina ta. Ia seama c, dac n-ar fi fost el, n-ai fi
existat nici tu, nici cunotinele tale!
Fiica mea, nu te mndri cu frumuseea ta n faa
mamei tale mbtrnite, pentru c inima ei este mai
frumoas dect faa ta. Ia aminte c tu cu frumuseea
ta ai ieit din trupul ei grbovit!
Respectul fa de prinii votri trebuie s fie pentru
voi i o lecie de a-i respecta pe toi oamenii, pe
toate femeile care au nscut cu durere i pe toi taii
care-i cresc muncind greu, pe copiii lor.
Copiii, cnd ajung maturi, i vor luda prinii care au
lucrat cu credincioie i nu le-au ngduit s nutreasc
simminte negative sau s-i formeze obiceiuri rele.
S cinsteti pe tatl tu i pe mama ta
este cea dinti porunc nsoit de o fgduin
(Efeseni 6:2).
19
 Minunate sunt lucrrile Domnului...
Furnica
Furnicile, care nu sunt un popor
tare, dar i pregtesc hrana
vara (Proverbe 30:25)
V
-ai gndit vreodat, clcnd pe pmnt, c hran, nu sap, ci se ocup numai de ou. O regin
sub talpa piciorului vostru se gsesc orae n
miniatur, vieti care supravieuiesc asemenea
nou, oamenilor? Ei bine s tii c aa este. Nu la mare
adncime, furnicile i-au construit propria lor lume n care
triesc mulumite, n pace i linite, precum un popor.
Furnicile sunt insecte sociabile care triesc n colonii
(muuroaie), de pn la mai multe milioane de indivizi.
Fiecare colonie este bine organizat i disciplinat, i pare
s funcioneze ca o entitate unitar, furnicile lucrnd
mpreun pentru a menine colonia. Furnicile triesc pe
tot cuprinsul Pmntului, exceptnd zonele permanent
ngheate ale Arcticii i Antarcticii, vrfurile cele mai
ngheate ale munilor i cteva insule. Sunt aproximativ
10000 de specii de furnici. n colonie, fiecare i cunoate
locul, responsabilitatea, rolul i sarcina pe care trebuie
s-o ndeplineasc. Fie c este vorba de colonii mici sau
mari, furnicile i mpart sarcinile de lucru: spatul
tunelelor, creterea descendenilor, colectarea hranei i
depunerea oulor. Unele furnici sunt vntori i se hrnesc
numai cu carne, altele sunt pe post de rezervoare pentru
ntreaga colonie, umplndu-i cu miere stomacul, pentru
nevoile celorlalte furnici. Sunt furnici regine, acestea se
ocup cu depunerea oulor fiind singurele care pot face
acest lucru, sunt furnici lucrtoare, femele care se ocup
cu adunatul hranei i masculi. Sarcinile sunt mprite
n funcie de vrst, ntre femelele lucrtoare. Tinerele
lucrtoare au grij de larve i de pupe. Lucrtoarele de
vrst medie au grij de cuib, reparnd sprturile din
tunelurile subterane, transportnd mncare sau crnd
gunoaiele afar din cuib. Numai lucrtoarele n vrst
prsesc cuibul n cutarea hranei.
Cobornd civa centimetri sub pmnt, vom
descoperi casa interesant n care locuiesc. Aceste colonii
construiesc orae subterane, case, n care triesc i
duc o via n continu activitate. Chiar dac sunt nite
insecte foarte mici, ele lucreaz ntr-un mod remarcabil.
Furnicile i sap singure casa i nu o cas oarecare, ci
una mare i ordonat. S facem dar cunotin cu ea.
Casa se mparte n mai multe camere: intrarea se face
strbtnd holul, tunelul ce le desparte de lumea
noastr i se ajunge n camera reginei. Aceasta este
foarte ocupat cu depunerea oulor. Ea nu merge dup
furnic de foc poate depune 100 ou pe or, 24 de ore
din 24, iar o regin african poate depune 3 pn la 4
milioane de ou pe lun. Mai trziu, oule vor deveni
noi furnicue lucrtoare, masculi sau regine. Mergnd
mai departe, intrm n camera urmtoare unde sunt
depozitate oule n diferite stadii ale dezvoltrii i
anume: oule care nu sunt eclozate nc, ntr-o camer,
iar n camera urmtoare se gsesc bebeluii, furnicuele
proaspt ieite din ou. Acestea sunt pzite i hrnite
de furnicile mature. Mergem mai departe i ajungem
n magazia furnicuelor, aici este depozitat hrana i n
sfrit ajungem n ultima camer. Oare ce se mai afl
i aici? Ei bine, furnicile sunt disciplinate, ordonate i
curate. Lor nu le place s triasc n mizerie i iat c n
ultima camer se afl locul unde depoziteaz mizeriile.
Acum, ieind de la subsol i ajungnd n lumea noastr,
cum coborm puin ochii ce observm? Furnici, furnici i
iar furnici, alergnd ct e ziua de mare n a aduna hran
i a ngriji cu mare responsabilitate de casa lor.
Un cercettor a verificat ceea ce scrie n Proverbe 6:8
i pregtete hrana vara i strnge de ale mncrii
n timpul seceriului. Acest naturalist a urmrit atent
i de aproape furnicile. Ce a observat el? Cteva furnici
au cultivat boabe de orez iar cnd plantele au crescut,
furnicile le-au ngrijit, distrugnd buruienile din jurul
lor. La vremea seceratului acestea au crat boabele n
muuroiul lor. Dup prima ploaie au scos boabele ude la
soare pentru a se usca. Furnicile sunt foarte nelepte, ele
i pregtesc hrana vara. O alt specie de furnici, cresc
n casele lor subterane o plant asemntoare ciupercii
cu care se vor hrni mai trziu. Cum o cresc? Mestec
diferite plante i le duc ntr-una din cmrue unde le
vars pe pmnt, ele se transform n fungi care le vor
servi mai trziu ca hran. Aceasta nzestrare cu care a
binecuvntat Dumnezeu furnicile le este de mare folos,
ele avnd hrana asigurat pe timp de iarn, datorit
hrniciei i efortului depus pe timp de var.
Ct de minunat a creat Dumnezeu aceste insecte
druindu-le disciplin, nelegere i unitate. A putea
spune c sunt mai disciplinate dect omul. De ce?
(continuare n pagina 18)
Rebeca Dagu
Adresa la care ne putei contacta pentru abonamente,
rspunsuri la ntrebri, articole, sugestii, reclamaii este:
Revista Betel
Calea Aurel Vlaicu, Nr. 121-125, Arad, cod 310365, Romnia,
Tel./Fax: 0257 272477, Mobil: 0740 437777, 0746 046080,
site: www.dragostepentruadevar.ro sau rev_betel@yahoo.com
Colectivul de redacie:
nvtorii colii biblice pentru copii Betel