SFATURI DUHOVNICETI ALE UNUI

STARE DE LA OPTINA

Viaa aceasta ni s-a dat numai i numai pentru a-L slvi

pe Dumnezeu, pentru a face bine aproapelui i pentru a ne
nevoi s dobndim mpria Cerurilor, pind pe calea cea
strmt i ngust pe care ne-o arat Evanghelia (Matei
7: 14).

Osteneala acestei viei este o povar nesuferit pentru

cei care nu cred n Dumnezeu. ns pentru cei care i
ncredineaz viaa lor Domnului nostru Iisus Hristos i
ndjduiesc n purtarea Lui de grij, viaa aceasta devin
jug bun i povar uoar (Matei 11: 30).

Fraii mei, dac vrei s fii bineplcui lui Dumnezeu,

v rog s nu dispreuii nicio virtute. Cci n multe chipuri
putem deveni plcui lui Dumnezeu..

Purtarea cu dragoste fa de aproapele, cuvntul nostru

plin de mngiere pe care l spunem celui ntristat, aprarea
celui nedreptit, mpotrivirea fa de gndurile rele,
nevoina n rugciune, rbdarea, milostivirea, dreptatea i
orice alt virtute, acestea l odihnesc pe Dumnezeu i atrag

1
n sufletele noastre harul Lui, care ne ajut s nfruntm
greutile vieii.

S avei drept scop mntuirea voastr, bine plcnd lui

Dumnezeu mai ales prin virtutea dragostei. Aceasta s fie
singura voastr grij: cum (ai putea) s v mbogii n
dragoste. Cel care are dragoste, are nluntrul su pe nsui
Dumnezeu.

S trii n dragostea lui Dumnezeu. Aceasta s v fie

povuitoare, aceasta rsuflare. Dumnezeu este iubire i cel
ce rmne n iubire, rmne n Dumnezeu i Dumnezeu
rmne ntru el (1 Ioan 4:16). Cu dragostea lui Dumnezeu
viaa cea amar devine dulce i frumoas.

Dac trii mpreun cu alii, slujii-le cu rvn, ca i

cum I-ai sluji lui Dumnezeu nsui. i s nu cerei dragoste
n schimbul dragostei voastre, nici recunotin pentru jertfa
pe care o facei, nici laud pentru smerenia voastr.

Nu fii morocnoi i distani, ci comportai-v ca

pruncii cei fr de rutate, i, dac e nevoie, ajutai cu
bucurie pe aproapele vostru. Luai aminte s nu-l rnii nici
mcar cu privirea, ci s-l iubii din tot sufletul pentru c

2
valoarea lui este nepreuit. Este mdular al lui Hristos,
pentru care El i-a vrsat sngele.

Dragostea spune Apostolul acoper mulime de

pcate (1 Petru 4:8). Cnd se face aceasta? Atunci cnd
devenii mngiere celor ntristai, odihn celor necjii,
ocrotitor sracilor, tat orfanilor, alinare bolnavilor,
povuitor rtciilor, grabnic ajuttor oricrui cretin.
Pentru aceast dragostea voastr ctre fraii mai mici ai lui
Hristos, ctre cinstitele Lui mdulare, Domnul nostru va
terge pcatele voastre i v va nvrednici s-L vedei fa
ctre fa (1 Corinteni 13:12) n mpria Lui cea venic.

Ferii-v de cuvintele i faptele care pot s-i sminteasc

i s-i rneasc pe fraii votri. ns jignirile pe care vi le
aduc alii s le primii ca dar de la Dumnezeu. Este arma pe
care v-o ofer nsui Domnul ca s omori patimile care se
cuibresc n sufletul vostru.

Nu v rzbunai pentru jignirile i suferinele pe care vi

le pricinuiesc alii. Ci rbdai i s nu dorii niciodat s
amri pe cineva. Fcnd astfel, s fii siguri c i numele
voastre vor fi numrate printre numele sfinilor care sunt
scrise n Cartea Vieii (Apocalipsa 21:27).

3
 S nu v amintii cu tristee de rul pe care vi l-a
pricinuit fratele vostru, ca s nu-i aminteasc i Domnul de
pcatele voastre pe care vi le-a iertat.

Rul s-l biruii cu binele. Rul nu se ndrepteaz

niciodat cu ru.

nainte de a spune ceva, gndii-v dac nu cumva, prin

cuvintele voastre jignii pe Dumnezeu sau pe aproapele
vostru.

nainte de a vizita pe fratele vostru ndemnai-v sufletul

s pstreze i dup vizit aceeai bun dispoziie i dragoste
pe care o nutrii acum fa de el, indiferent de felul n care
v va primi acela.

La fiecare nenelegere cu aproapele vostru, cercetai-v

mai nti pe voi niv. Cultivnd prihnirea de sine, vom
vedea c pricina nenelegerii suntem noi nine.

Nu aducei justificri. Evitai certurile. Comportai-v

cu ngduin fa de aproapele vostru, potrivit cu
caracterul i cu vrsta lui. ncercai cu orice chip s fii
comptimitori fa de toi.

4
 Rbdai, fr s murmurai, comportarea urt a
aproapelui vostru, indignarea lui, mnia lui, faptele lui
necugetate.

Cnd vedei c vreun sentiment de antipatie ctre

aproapele vostru v atinge sufletul, nevoii-v s-l alungai.
Silii-v pe voi niv s ajutai i s slujii n vreun fel acelui
frate i s spunei rugciunea ce urmeaz. Doamne,
mntuiete pe robul tu (cutare) i cu sfintele lui rugciuni
linitete i sufletul meu. Vznd Domnul aceast
bunvoin a voastr, nu numai c se va dezrdcina din voi
antipatia, dar va i sdi n voi sfnta Lui dragoste.

Certurile tulbur sufletul i ndeprteaz pacea.

nfruntai orice gnd ce v ndeamn la ceart cu dulcea
rugciune a lui Iisus: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui
Dumnezeu, miluiete-m pe mine pctosul.

Nu ptai cinstea aproapelui prin cuvintele voastre.

Folosii limba numai pentru a-L slvi pe Dumnezeu i
pentru a spune cuvinte folositoare de suflet frailor votri.
Dac vrei s clevetii pe cineva, aducei-v aminte mai nti,
de pcatele voastre toate cele pe care le-ai fcut din anii
tinereii voastre pn astzi osndii-v pentru acestea i

5
astfel vei evita clevetirea. Nu uitai niciodat c a te ocupa
de greeala altora constituie un pcat grav.

Luptai n orice chip cu patima mniei i, cu ajutorul lui

Dumnezeu, aceasta va ceda. Dac uneori v suprai sau v
mniai este bine s nu spunei nimic. ndeprtai-v sau ,
dac aa ceva nu este posibil, atunci strngei cu trie buzele
voastre ca s nu aruncai afar flacra mniei care arde n
sufletul vostru i s-i tulburai pe cei din jurul vostru.
Tcerea i rugciunea este cea mai bun soluie n acele
clipe. Cnd flacra mniei se va stinge i inima voastr se va
liniti, numai atunci vei putea spune cuvinte folositoare.
Dac v-ai fcut pricin de a se amr fratele vostru,
folosii orice mijloc pentru a-l scpa de mhnirea pe care
i-ai pricinuit-o.

Cercetai-v pe voi niv i vei vedea c numai atunci

vei fi n pace cu toi, cnd exist nluntrul vostru rbdare,
smerenie, ascultare i dragoste.

Mntuirea noastr nu se dobndete prin multa vorbire,

ci prin tcere i prin nencetata supraveghere de sine.

6
 Nu judecai niciodat pe aproapele vostru fie c triete
n virtute, fie c triete n pcat. Cine eti tu, ca s judeci
pe sluga altuia? Pentru stpnul su st sau cade. Dar va sta,
cci Domnul are putere s-l fac s stea (Romani 14:4).

n orice mprejurare ncredinai-v pe voi niv voii lui

Dumnezeu. Acest lucru este mntuitor pentru voi.

Luai aminte s nu v mhnii atunci cnd ntmpinai

vreo greutate. Suferinele nu sunt ntmpltoare n viaa
noastr, ci sunt ngduite de Pronia lui Dumnezeu, n scopul
sfinirii i mntuirii noastre. Pentru aceasta Dumnezeu a
ngduit ca i Apostolul Pavel s treac prin mii de
primejdii: n primejdii de ruri, n primejdii de la tlhari,
n primejdii de la neamul meu, n primejdii de la pgni, n
primejdii n ceti, n primejdii n pustie, n primejdii pe
mare, n primejdii ntre fraii cei mincinoi (2 Corinteni 11:
26).

Cunoscnd acest adevr nu v ngrijii s aflai cine i de

ce v-a nedreptit. Gndii-v numai c fr ngduina lui
Dumnezeu nimeni nu ar ndrzni nici mcar s v ating.
Aadar, mai bine s fii recunosctori lui Dumnezeu,
deoarece ncercrile pe care el le ngduie dovedesc c

7
suntei fiii Lui. Acesta se ngrijete de voi i n tot chipul v
povuiete ctre mpria Cerurilor. Rbdai spre
nelepire, Dumnezeu se poart cu voi ca fa de fii. Cci
care este fiul pe care tatl su nu-l pedepsete? (Evrei 12:
7).

n clipele de dezndejde s v gndii c nu Dumnezeu

v-a prsit, ci mai degrab voi L-ai uitat. Iat ce v
sftuiesc s facei n clipele voastre de singurtate: s
chemai nencetat numele Domnului nostru Iisus Hristos.
Silii-v pe voi niv la aceast lucrare chiar dac sinea
voastr se mpotrivete.

Bnuiala nu se potrivete cretinilor, de aceea s nu o

primii. Ci mai degrab Dumnezeu cere de la noi
discernmnt, atenie i cumptare. Fii dar nelepi ca
erpii i nevinovai ca porumbeii (Matei 10:16).

S mergei ntotdeauna pe calea de mijloc. Extremele nu

folosesc n nici o mprejurare.

Nu este al vostru a ti anii sau vremile pe care Tatl le-

a pus n stpnirea Sa (Filipeni 1:7). Aceasta a spus-o
Hristos Apostolilor. Aceasta dorete i de la fiecare rob

8
adevrat al Su, adic s nu se preocupe prea mult de cele
viitoare (sfritul lumii etc.).

n toat viaa voastr s nu uitai ca nainte de fiecare

lucrare pe care vrei s o svrii s v ntrebai pe voi
niv: Nu cumva ceea ce vreau s fac este potrivnic voii lui
Dumnezeu? Nu cumva este pgubitor pentru sufletul meu?
Nu cumva l nedreptesc pe fratele meu?. Dac dup o
amnunit cercetare de sine, contiina voastr nu se
mpotrivete, putei mplini linitii dorina voastr. Dac
ns contiina v mustr nfrnai-v i evitai mplinirea
acelei voine.

S lucrai cu atenie i fr grab. i atunci toate

lucrrile voastre vor fi ncununate de reuit.

S v considerai pe voi niv ca fiind cei mai pctoi i

n urma tuturor (1 Corinteni 15:8).

Podoaba i frumuseea tuturor virtuilor este smerenia.

Aceasta este pentru sufletul omenesc ceea ce este ploaia
pentru pmntul uscat. Adevrata smerenie i are nceputul
n smeritul Iisus Hristos. nvai de la Mine, ne ndeamn

9
Domnul, c sunt blnd i smerit cu inima i vei afla odihn
sufletelor voastre (Matei 11:29).

n aceast virtute Se odihnete i binevoiete Dumnezeu.

Ctre cine voi cuta, spune El, dac nu spre cel smerit i
linitit i care tremur de cuvintele mele (Isaia 66:2).

Dar ce este smerenia? Smerenia este s te socoteti pe

tine nsui ca fiind cel mai mare pctos, s nu jigneti, s nu
njoseti i s nu judeci pe cineva, ci s-i vezi numai pcatele
tale. Smerenia nseamn s nu caui laude, bogie, slviri i
cinstiri, ci s te consideri pe tine nsui cu desvrire
nevrednic de toate acestea.

Omul smerit rabd cu brbie jignirile, defimrile i

clevetirile, creznd cu trie c este vrednic de ele. n toate se
comport cu veselie. Este gata s slujeasc cu dragoste
oricui. Nu d nici o importan faptelor lui bune i cu att
mai mult, nu vorbete despre ele dac nu este nevoie.
O astfel de smerenie m rog s v druiasc Domnul i
vou, pentru c aceasta v va slobozi din legturile pcatului
i v va conduce la dragostea Aceluia Care S-a smerit pe
Sine, asculttor fcndu-se pn la moarte, i nc moarte pe
Cruce (Filipeni 2:8).

10
 Cmpiile care se afl la joas nlime sunt aproape
ntotdeauna fertile i roditoare, n timp ce munii nali
rmn ntotdeauna neroditori. i spicele care stau drepte
sunt goale, pe cnd cele ce se apleac jos sunt pline de rod.
Srguii-v s ctigai inim smerit i v vei mbogi cu
roade duhovniceti care v vor ajuta s dobndii
mntuirea.

Cmpiile fertile sunt adpate de ploile care cad din cer i

de apele care coboar de pe muni. La fel i oamenii smerii
primesc din cer cu mbelugare harul Sfntului Duh i se
nal duhovnicete ca munii cei nali.
Aadar, dac i voi v vei ncredina cu smerenie voii
lui Dumnezeu i v vei nstrina de pcat, atunci v va
cerceta Duhul Sfnt, Mngietorul, i se va sllui pentru
totdeauna n sufletele voastre.

Schimbai originea voastr nobil cu cinstita robie a

Domnului nostru Iisus Hristos. Deprtai-v de bunstare i
de lucrurile de prisos i nu v mndrii n faa frailor votri,
cci naintea Domnului suntem toi egali. De altfel Domnul
ne cheam pe toi cu aceleai cuvinte la masa Lui cea
duhovniceasc: Luai, mncai, acesta este trupul

11
MeuBei dintru acesta toi, acesta este sngele Meu, al
Legmntului celui nou care pentru muli se vars spre
iertarea pcatelor (Matei 26: 26-28).

Prsii calea cea larg, cci milostivul Dumnezeu v

ndeamn s intrai n mpria Cerurilor prin poarta cea
strmt. Calea cea larg v va duce la pierzarea cea venic.
De altfel nu este acum timpul pentru petreceri i prznuiri.
Evanghelia ne spune c sunt fericii cei ce plng acum
(Luca 6:21), nu cei ce chefuiesc i petrec.

Dac cerei de la cineva ceva, s o facei cu rbdarea

cananeencei (Matei 15: 21-28).
Pzii-v gura de cuvinte de prisos i nefolositoare.
Nevoii-v cu rugciunea lui Iisus, nfrnai-v i Domnul v
va hrzi nepreuitul dar al dragostei Lui.

Dai cezarului cele ale cezarului i lui Dumnezeu cele

ale lui Dumnezeu (Marcu 12:17). n timp ce trupul se mic
pentru mplinirea treburilor necesare, inima trebuie s
rmn druit n ntregime lui Dumnezeu. Numai astfel
vom reui, n acest Babilon contemporan, s nu uitm
adevrata noastr destinaie, Ierusalimul cel de sus.

12
 S-L iubii pe Dumnezeu i s v rugai Lui cu
ncredinarea c El este Tatl vostru.
Smerii-v naintea tuturor frailor votri, i Dumnezeu,
Bunul vostru Tat se va bucura de smerenia voastr i v va
mbria cu dragostea Sa.

Dac acum nu simii nici o mngiere n rugciune, s

fii ncredinai c Domnul v pregtete mngieri
dumnezeieti pentru mai trziu. Struii n rugciune i n
scurt timp v vei desfta de dulceaa Lui. Ateptnd am
ateptat pe Domnul i S-a plecat spre mine. A auzit
rugciunea mea. M-a scos din groapa ticloiei i din tina
noroiului. i a pus pe piatr picioarele mele i a ndreptat
paii mei. i a pus n gura mea cntare nou, cntare
Dumnezeului nostru (Psalm 39: 1-4).

Cnd vedei c v cuprinde descurajarea melancolia,

trndvia i acedia, atunci silii-v inima la lucrarea
rugciunii: Doamne, mntuiete-ne, c pierim (Matei
8:25). Gndii-v ca aceste clipe de trndvie pot fi ultimele
clipe ale vieii noastrePeste puin poate c va urma
moarteai dup aceea, judecata lui DumnezeuLsai
aadar la o parte lenea i moleeala.

13
 Dac nu va prsi omul voia sa, nu va putea s pun
nceput lucrrii mntuirii sale i, cu att mai mult, s se
mntuiasc. De aceea fiii mei, cerei de la Domnul s v
ajute s v tiai voia.

Pentru folosul vostru sufletesc, supunei-v cu

desvrire poruncilor Tatlui nostru cel ceresc, iubii
tcerea i nevoii-v cu nencetata rugciune a lui Iisus. Cu
ct Domnul va rmne mai mult n inima voastr, cu att se
vor nmuli n voi rbdarea, dragostea i smerenia.
-
Singurul lucru pe care vi-l doresc vou i mie nsumi n
viaa aceasta este curirea de patimi. i-l rog pe Dumnezeu
s foloseasc orice mijloc ca s cureasc frdelegile
noastre, chiar dac aceasta se face prin dispreuirile lumii,
jigniri i njosiri, adic lucruri pe care cu greu le accept
raiunea omeneasc. n viaa duhovniceasc trebuie s
pim povuindu-ne dup poruncile lui Hristos i nu dup
logica omeneasc.

Chiar dac faptele noastre bune se svresc n numele

lui Dumnezeu, nu sunt ele cele care ne mntuiesc , ci mila lui
Dumnezeu. Aceast mil dumnezeiasc s v acopere i pe

14
voi, prietenii mei, n toate zilele vieii voastre. Voi toi,
drepi i pctoi s alergai la milostivul nostru Domn Iisus
Hristos i n El s v punei ndejdea, pentru c aceast
ndejde nu ruineaz (Romani 5:5).

Nu dispreuii cuvintele mele i nu le considerai greu de

mplinit. Pentru Domnul i cu Domnul, cele grele devin
uoare i cele neplcute plcute. Cci jugul Meu este bun i
povara Mea este uoar (Matei 11:30).

Sfrit i lui Dumnezeu laud!

15