Explorați Cărți electronice
Categorii
Explorați Cărți audio
Categorii
Explorați Reviste
Categorii
Explorați Documente
Categorii
DECEMBRIE
Redactor ef: A. E. BAC.ONSKY
Colegiul redacional: A C A D . ION A G IR B I C E A N U . IO N B R E A Z U ,
T E O F IL B U E C A N , ACAD . C. D A I C O V IC IU , AUREI. G U R G H I A N U .
D U M I T R U 1SAC, LAJO S LETAY, D U M IT R U M IRC EA,
GEORGE MUNTEANU, LIVIU O NU, IO SIF PERVAIN,
AUREL RAU (secretar general de red acie), T I B E R IU UTAN
X
CLUJ Anul VI (70) 1955
Inscripie
Aceast ar cu poporul ei
Rzbi prin timp, prin noaptea-i trectoare
Spre ceasul cnd mruntele scntet
Schim bate-n flcri, izbucnir-n zare.
A. E. B A C O N S K Y
M u n c a de partid
Adu-i i am inte
C l to rie
Uzina uria pe cer se profileaz
i glasu-i ca de org rspunde-n deprtri;
deodat, cnd te-apropii, copleitor vibreaz,
pdure-ntunecat ntins-n patru zri.
V isu i nostru
V IC TO R FELEA
Adevrul
Arm ura
VER O N IC A P O R U M B A C U
P orum beii
zidurilor vechi. Sute de ochi i. urmreau paii, unii uimii, alii cu team..
Tri cteva clipe se rspndi vestea: noul director e Napoleon Mutu.
Noul zbir e Napoleon Mutu,. opti unul. .
Spaima nchisorilor, adug altul.
Marin V oicu nu-i putea ascunde ngrijorarea. Faa i deveiii palid.
Cu glas. ntretiat, ncepu s le povesteasc celor din jur. Gardienii nu-1
mai luau n .seam. Urmreau cii sfinenie paii tacticoi ai noului director..
P a r e ; om bun, la prima vedere. Te .'ntreab cu voce blnd, de
familie, de-cas. Te-adem enete glasm i mieros. ncepi s-i spui c. n-ai
primit demult' scrisori de la cei dragi. El d din cap nelegtor,, apoi n
secret d ordin s fie. confiscate scrisorile care i vin. Se spune c. n orele
libere scrie poezii pe care le nchin femeilor. Asta nu-1 mpiedec s pun.
n lanuri deinutele, mai ales dac. sn tinere i- frumoase.
Dece i se spune Napoleon Mutu? ntreb unul mai tnr.
Numele lui adevrat e Dimitriu, se grbi^s-i explice un veteran al
nchisorilor. Noi l-am poreclit Napoleon, c-i tare mndru. Cnd st n
faa ta,~e leit Napoleon Bonaparte. ns de vorbit vorbete puin i deaceea
deinuii i-au. spus M utu.-E cunoscut numai sub acest nume.
-^ .B a te ? ntreb un deinut cu o cicatrice pe frunte.1
sta niciodat n-a btut pe nimeni. Nici nu njur.' n s la ordinul
lui, te scot gardienii noaptea din celul i te zdrobesc-n. btaie. Eu am.
pit-o odat, de n-o s ui cte zile oi mai a v e a ....
Vrnd prc. s . confirm e cele spuse de Voicu, directorul se apropie
tocmai atunci de el-i aplecndu-i puin capul, ca Napoleon, ntreb ncet::
M mai tii, V oicule?
M da, fcu Voicu. V d c nici dumneata nu m-ai uitat.
Cu ani n urm, la nchisoarea Vcreti, Voicu lovise cu lanurile
de la mini, un gardian. Din ordinul lui Mutu, a. fost btut trei nopi la.
rnd, cu centuri de piele, cu tocul revolverelor. i cncLn-a mai putut.sta
n picioare, au tbrt cu cimele pe el. Napoleon Mutu se ivea n celul
dup fiecare noapte, l.ntreba zmbind dac mai triete i l priyea linitit.
La plecare fcea semn gardienilor s continue tortura. De atunci V oicu
l ura de-m oarte.
Napoleon, tia acest lucru i dintr-o plcere sadic, folosea fiecare
prilej pentru a-i minti lui V oicu cele ntmplate. i de ast dat i spuse:
S te pori frumos, biete, c altfel peti ca l Vcreti. Porni
mai departe, urmat de suit i se pierdu n cldirea nchisorii.
*
T recea 'd in camer n camer. Asculta n tcere raportul efului d e;
camer i fr s salute, pornea mai departe.
In camera numrul opt, ntrzie mai . mult ca de obicei. Se prefcu
a nu observa .c eful acestei odi nu l salut cu s trii , ei numai
cu bun ziua i. nu st n poziie de drepi. Se uita cercettor la paturile
nirate linul lng altul, curate i ntr-o ordine exemplar. Pereii erau
goi; numai deasupra unui singur pat atrna o ghitar. mpodobit cu o
panglic. Deinuii se aflau nuntru. Erau oameni de diferite vrste l
Porum beii 13
2 Steaua
18 M. Imbrea
MIHAI IMBREA
A
In frunte;
D ru m ul
Filozofii.
Pumnale otrvite.
Mari scamatori ncearc-un joc obscur.
Bietele mini
D e joac, ispitite
Se-m pleticesc pe srm.
Vid n jur.
Sunt toate rsturnate.
Omu-i praf.
Singura m are-nelepciune: Kant.
i cel din urm adevr -
Aflat e:
Un fr margini,
Neptruns neant,
ncearc, s te zmulgi!
Dup cortin
Cu spada lui de foc
Sttea un nger.
Arhanghelul cu hain de lumin
Purta pe mn urmele, de snge.
i iari napoi,
n saraband,
Cu misticii,
Cu marii arlatani.
Consolideaz spiritul de band,
Fii dezaxat
La douzeci de ani.
Filozofii.
Pumnale otrvite.
Se-ntinde Codrul ncurcat, obscur.
22 A, Gurghlanu
Ieise Danco.
M isticii plir.
Gimnastica pumnalelor sttu.
Un cntec nemaispus ncerci pe lir.
tii drumul.
Adevru-l tii i tu.
Ieise Danco.
(A rmas departe
Ca-ntr-un comar satanic
Tot ce-a fo st).
Te-a zm uls din codrul ncurcat,
Din moarte.
i-a dat o int,
i-ai gsit un rost.
Un om, departe
AUREL GURGHIANU
Anul literar 1955
tate spre naltele idealuri ale creaiei; realist socialiste. E adevrat c n proz
i mai cu seam n dramaturgie nu se observ nc n msura doriit de cititori
promovarea frecvent i multilateral a temelor centrale ale contempora
neitii, - poate i unde abordarea lor nu mi e privit ca un lucru la.ndemna
oricui, cum se intmpla adesea acum ei iva ani, ci 1cu ntreaga rspundere i
(munc pe care le implic. Or, investigaiile scriitorilor notri se cuvine s
vizeze nainte de orice tocmai temele n care cum se arta nu demult ntr-un
articol redacional al Scnteii, , piatra preioas a noului strlucete mai
puternic, ritmul vieii e mai aprins, transformrile sociale i psihologice snt
mai profunde, mai dramatice, mai pasionante". A f i preocupat de o tem mare
echivaleaz pentru scriitor , cu a avea posibilitatea de a oglindi viaa
dintr-un unghi de vedere .extrem de cuprinztor, fiindc astfel de teme le
cuprind pe toate celelalte, cum oceanul strnge toate apele unui cpntirient. A-i
concentra bunoar atenia asupra vieii celor mai naintai oameni ai vremii
noastre, echivaleaz cu a fi preocupat de cunoaterea i zugrvirea a tot ce~i
esenial n acest veac, fiindc lor li se potrivete mai mult dect oricui str
vechiul dicton: Snt om1 i nimic din (ce e omenesc nu m i-e strin"; i echiva
leaz, totodat, cu a fi pe urmele soluiilor artistice majore, deoarece comple
xitatea vieii unor asemenea oameni, presupune o rezolvare artistic corespunz
toare. In acest sens -trebuie neles aforismul att de actual al lui Goethe:
Coninutul temei tratate este nceputul i sfritul oricrei arte". Iar discuiile
i frmntrile creatoare ale scriitorilor notri las s se prevad c ei nu vor
ntrzia s se apropie cu i mai mult cutezan de viaa acelora care au prilejuit
pn acum crearea neuitatelor figuri ale lui Mitrea Cocor, Ilie Barbu, Anton
Filip, Adam Jora.
Cu specificrile dinainte, > {trebuie spus c i n 1955 operele ojrigiiil
s-au perindat n numr /apreciabil la vitrina de Nouti" a librriilor npustre,
sau h paginile revistelor. Firete, nu toate au fost socotite la vremea lor eveni-
mente literare i printre ele s-au numrat i ulnele care au sucombat chiar la
apariie. Important -e ns faptul c ntr-o bun majoritate, operele literare
din acest an j Ca i, ds altfel, cele mai multe din anii trecui poart n
chip vizibil efigia autorilor, se caracterizeaz printr-o viziune i prin mijloace
artistice originale, ntr-o seam de cazuri chiar i cnd aparin unor scriitori
tineri ori foarte tineri. In aceasta trebuie (de asemenea vzut un semn al nceputului
de maturizare a literaturii noastre, o mai temeinic aprofundare din partea
scriitorilor a metodei realismului spcialst, care presupune o mjajre diversitate a
stilurilor i curentelor artistice.
In poezia noastr, un eveniment literar j i unul impresionant . l-a
constituit apariia poemelor Cintare jomului i 1907 de Tudor Arghezi, prin
care marele poet i-a marcat n chip original i pilduitor mplinirea a apte
zeci i cinci de .ani. Ia o vrst cnd] inspiraia multor poei seac i pana; le
cade din min, Arghezi a izvodit noi 'cuvinte potrivite", care s mrturiseasc
aderena sa la contemporaneitate, participarea tinereasc n frontul poeziei,
noastre militante. Pentru c o atitudine militant caracterizeaz cele dou poeme
ale lui- Arghezi. Dezvolnd ceea ce -i tajai valoros n creaia pojetului, cuget
torului, moralistului i pamfletarului Arghezi dinainte vreme, Cintare Omului
promoveaz ntr-o' sintez profund original concepia prometeic despre
Anul literar 29
om, ca fiin care s-a rzvrtit . mpotriva naturii, supunind-o, s-a rzvrtit
mpotriva nedreptii, silniciei i robiei, zdrobindu-le, s-a rzvrtit mpotriva
oricror servitui i anomalii ce contravin raiunii sale venicj iscoditoare, trium
fnd prin munc i tiin asupra nmiii; iar 1907 asemeni unei fresce
de Velasquez, pictat cu un penel muiat n lacrimii i snge contureaz
un zguduitor tablou al rscoalelor rneti, mbogind literatura cu nc un
document de venic aducere aminte i osndire a unor clase care nici astzi
nu prsesc ideea de a stpni lumea prin neltorie i crim. Dup o seam
de miestre traduceri i cri de versuri pentru copii, publicate n ultimii ani,
Argbezi s-a afirmat odat mai mult, anul acesta, n viaa noastr literar;
iar acest eveniment, ca i nfptuirile ulterioare ale poetului ateptate de
toi, vor sta la loc de cinste alturi de numele lui, cnd se va ntocmi cronica
.acestor ani de creaie i lupt.
O biruin de mre importan pentru dezvoltarea poeziei noastre a consti-
tuit-o, n acest an, prientarea , mai hotrt i ncununat de valoroase
rezultate . a multor poei spre marile teme pojitice ale ceasului de fa, dar
ndeosebi spre promovarea ideii de pace. i dac pomenim aici n primul rnd
poemul ie-i vorbesc, Americ! al Mriei Banu, e pentru c el a constituit
de asemenea un eveniment ;al vieii noastre literare, . ctigndu-i preuirea
unanim a scriitorilor de la noi i devenind cunoscut i peste hotare, dup ce
a fost distins cu Premiul I i medalia de aur a Festivalului Mondial al Tinere
tului i Studenilor de ,1a Varovia. De o simplitate i un patetism asemeni
adevrurilor pe care le comunic, poemul militeaz intr-un limbaj i cu imagini
dc o mare for emotiv pentru nfrirea oamenilor simpli de pretutindeni, in
numele nzuinei spre pace. Continund intr-o privin nemijlocit orientarea
liric a poemului Despre ppiint, ie-i vorbesc. Americ! e o bun mrturie
despre valoarea cutrilor creatoare, pare au fcut-o pe Maria Banu. s se
regseasc peste ani i pe un plan superior al concepiei i realizrii artistice
pe linia inaugurat de poeziile sale din vremea rzboiului.
;De o aceeai inspiraie ca ie-i vorbesc, Americ! snt valoroasele poeme
ample Rapsodie european de ,Veronica Porumbacu i Cancerul omenirii de
Nina Cassian. Conceput ca o imaginar drumeie prin btrna mum Europ",
Rapsodia european e o, mrturie vibran a acelui spirit de pace care anim
popoarele i pe care reprezentanii guvernelor apusene l-au nesocotit de curind
la Geneva, dup cum Cancerul Omenirii , n tonul sarcastic, incisiv care-i
este att de propriu Nin,ei Cassian dezvluie pricinile pentru care cercurile
.agresive nesocotesc voina de pace a popoarelor. Poemele acestea ca i Cntare
Omului ori ie-i vorbesc, Americ!, ca i Lucruri i Anotimpuri sau Micarea
de . Revoluie, la care ne vom referi n continuare . ar putea constitui pentru
critici un bun prilej de generalizri teoretice n legtur cu posibilitile
specifice pe care lirica le ofer amplelor desfurri ale cugetrii i senti
mentelor.
Dup Copiii din Valea rieului, poemul Lucrri i Anotimpuri su
Micarea dc Revoluie al lui A. E. Baconsky aprut n var . vine .s re
confirme ndrzneala creatoare a acestui poet atit de puin discutat n presa
noastr literar i att de mult comentat n convorbirile nedestinate publicitii,
Relund o tem strveche, cu aderene in Hesiod i Virgil cum bine a observat,
30 George Munteanu
urarea ei. Dintre poeii generaiilor dc mijloc, Mih'u Dragomir i-a tiprit
n 1955 cel die al treilea volum de versuri, Pe struna fulgerelor, n care se
remarc ndeosebi poeziile din constelaia Odei fulgerelor < expresie a unui
lirism filozofic de elanuri romantice; Victor Tulbure a anticipat apariia poemului
Var fierbinte prin publicarea valorosului volum intitulat Lauda- patriei, care
evideniaz ascensiunea liric a poetului, in comparaie cu volumele sale mai
vechi Vioara roie i Holde, impunndu-1 dup cum spline i titlul recentei
culegeri drept un .inspirat cntre al privelitilor i oamenilor din patria
noastr; Nicolae Tutu aduce cu volumul su Inscripii aceeai structur de
bard al eroismului ostesc i al eroismului n genere; Letiia Papu i Nicolae
aomir i-au strns i ei n cte un volum versurile publicate anii acetia
prin reviste.
O atenie deosebit a suscitat debutul editorial al unor poei ca Tiberiu Utan
ori Victor Felea, care prin, volumele lor Chemri respectiv Murmurul strzii
au evideniat un profil artistic distinct ,o riginalitate a surselor de inspiraie
i originalitate a mijloacelor artistice. Utan e un romantic prin excelen, re
gistrul su liric evolunld de la mrturisirea discret, de o gingie aproape
feminin a sentimentelor intime, pnt la patosul acelui Uri cjiteo nchinat tine
retului, ori la elanul cetenesc din M -au trirriis ortacii mei; poezia sa poart:
evidenta pecete a primatului sensibilitii. Felea e mai meditativ, lirismul su,
sublimndu-se, filtrndu-se aproape totdeauna prin reeaua desigur, nu tot
deauna vizibil a unor idei-nuclee. Fapt im>ortan;t e te ambii poei dovedesc
n versurile lor acea respectivitate fa de nou care-i mpunle drept reprezen
tani ai generaiei lor; iar aceasta e, de fapt, o consacrare, adeverit i de
creaia lor ulterioar.
Dincolo de limitele vitrinelor, ne ngduim indiscreia unei fugare descin
deri prin ncperile Editurii de Stat pentru Literatur i Art, asigurndu-ne-
de plano complicitatea cititorului pururi curios s afle nouti literare. Ne bucu
rm astfel s-i putem anuna cu ,un ceas mai devreme apariia altor dou volume
de versuri menite s desvreasc peisajul liric al anului. E vorba de Trinicie
noua carte de poezii datorit fruntaului literaturii noastre, Mihai Beniuc,
i de amplul volum al poetei Veronica Porumbarii, intitulat Generaia mea..
n care autoarea aa cum' rie-am putut da seama din frumoasele cicluri
publicate prin reviste evoc, la mare temperatur liric, drumul sinuos
i dramatic al generaiei tinere pn la splendida mplinire contemporan..
Raportat la anii trecui, proza romneasc a fost n 1955 bogat n nfp
tuiri de superioar valoare. i nu numai sub raportul numeric. E adevrat c
in privina omului contemporan scriitorii notri n-au mai creat n acest an eroi
tle talia lui Uie Barbu, Adam Jora ori Anton Filjp, figuri aparinnd unor
opere aprute n 1953 54. T otu i,, dup cum spuneam, realizrile nu lipsesc..
Printre primele cri de proz care au aprut. n 1955, se relev volumul
al doilea al romanului Un om ntre oameni de Cam,i* Petrescu, vast mono
grafie artistic a epocii patruzecioptiste. Volumul recent ne transpune n miezul
evenimentelor revoluionare i, datorit reconstituirii extrem de veridice, poate
fi caracterizat ca o apoteoz impresionant a eroilor revoluiei munten;e i n-
primul rnd a lui Blcescu, sufletul ei. Datorit miestriei, superioarei tiine:
32 G eorge M u n te a n u
A n ul literar
3 Stea ua
34 G eorge Munteanu
G E O R G E M UNTEANU
Despre activitatea s c riito rilo r m aghiari din R. P. R.
n anul 1955
care se prezint pentru intia oar n faa publicului ou cte un volum'. Este
vorba de poeii Knydi Sndor, Mrki Zoltn, Szekely Jnos, Hajdu Zoltn,
Brdos B. Artlmr, precum i de prozatorii Szabo Gyula, Bajor Andor, Fodor
Sndor. Szabo Gyula, a crui nuvel Punct pe ordinea de zi a aprut nu de
mult n paginile revistei Steaua, se poate m ineri cu un debut de care puini
scriitori tineri s-au bucurat n ultimul deceniu. Romnul su intitulat Familia
Gondos (Gondos-atyafisg), scris intr-o limb deosebit de expresiv i de bogat,
zugrvete n imagini pline de dramatism transformrile adinei dintr-un sat
secuiesc n preajma nfiinrii primelor gospodrii agricole colective. Szabo
mpletete n mod original viaa clocotitoare a satului cu frmntrile sufle
teti ale eroilor si, amintind prin aceasta de cele mai reuite cri inspirate
din viaa satului pornit pe drumul socialismului. Familia Gondos, i cruia, de
altfel, numrul de fa al revistei i i consacr o prezentare mai ampl
reprezint fr ndoial un succes remarcabil al literaturii noastre.
Numele unor poei ca Majtenyi Erik, Hajdu Zoltn, Mrki Zoltn, Szsz
Jnos, Brdos B. Artliur, snt cunoscute publicului nostru. Cu civa ani iu urm
ei au publicat mpreun jun volum !de versuri, itititulat Cincizeci de poezii
(Otven vers). Aceti poei acum- au scos volume 'dc ine stttoare (singur
Majtenyi e la al 4-lea .volum), din care se contureaz vizibil personalitatea
fiecruia. O atenie deosebit merit versurile lui Knydi Sndor (nfloresc
cirezii Vijrgzik a cseresznyefa) i ale lui Szekely Jnos (In lumina stelelor
Csillagfenyben). In volumul lui Knydi, cititorul regsete imaginea poetic
a unor (meleaguri in plin transformare i ecoul unor frmntri, sufleteti
reale. Szekely Jnos, poet de o structur mai mult filozofic, se impune prin
miestria artistic cu care ai dltuiete versurile. Printre tinerii care s-au afimat
anul acesta cu-opere de mai inare amploare, trebuie s amintim i pe talentatul
scriitor satiric Bajor Anilor, despre a crui creaie literar revista Steaua a pu
blicat recent un articol.
Scriitorii notri consacrai, cu excepia ctorva, n-au publicat n anul 1955
volume noi.
Apariia romnului Fetele noastre de Nagy Istvn a fost un evenifment de
seam, Dei critica literar ,a dezvluit unele lipsuri serioase ale crii (mai
aies n privina meteugului artistic), trebuie relevat c n romanul Fetele
noastre pulseaz viaa nou a muncitorilor din industria grea, eroinele iui Nagy
Istvn coneretiznd procesul naterii unei. contiine noi, socialiste. Folosind n
mod creator observaiile criticii, Nagy Istvn a publicat anul acesta o ediie re
vzut a valorosului su romn La ega mai nalt tensiune. Szabedi Lszlo, unul
dintre poeii notri de frunte dup o lung tcere j a scos dou cri de
mare valoare: Versuri alese i lucrarea sa mult ateptat: Formele ritm ului ma
ghiar (A magyar ritmus formi). In afar de don-trei nuvele, scrise cu miestrie.
.Asztalos Istvn continu s lucreze la noul su romn despre viaa unei gospodria
agricole colective romn din care a i publicat cteva fragmente. Horvth
Istvn, care trece printr-o vdit perioad de noi| cutri, a scris despre viaa
satului de azi un nou romn. Contele Csali (Csalii grof) n care intenia (scriito
rului dc a trasa drumul ntortocMat care-1 duce pe un om de rspundere la dec
dere moral i politic . nu il-a gsit ntruchiparea cea mai adecvat i ma
convingtoare. Romanul a strnit vii discuii ,att n Utunk, ct i n Igas Szo.
D espre activitatea scriitorilor maghiari 37
Cunoscutul nuvelist Siito Andrs n-a publicat anul acesta nici o lucrare de pro
porii mai mari, spre sincerul regret al cititorilor, care apreciaz arta lui de
autentic povestitor. Meh'es Gyorgy, prozator care scrie mai ales cri pentru tineret,
a, fcut recent . prin romanul Comoara Carpailor (Krptok kincse) , o inte
resant incursiune intr-un domeniu laproape neexplorat": viaa nou- intelec
tualilor. Demne de remarcat mai sint: volumul de nuvele al lui Ppp Ferenc i
romanul istoric al lui Gagyi Lszlo (ambele aprute sub ngrijirea noii filiale
din Tirgu-Mure a Editurii jde Stat pentru Literatur i Art), precum i anto
logia intitulat Prozatorii maghiari din patria noastrp, n care figureaz un
numr de 32 de scriitori.
Un fenomen nou i mbucurtor n viaa noastr literar l constituie reedi
tarea celor mai reprezentative, opere aprute n perioada dintre cele dou rz
boaie mondiale. Aa cum s-a simit nevoia s, i se pun la indemna cititorului ;de
azi romanul ntunecare de Cezar Petrescu, sau Ion i Rscoala de Liviu Rebreanu,
editurile noastre au gsit nijmerit s retipreasc unele lucrri ca Poezii vechi i
noi (Regebbi es ujabb versek) de Tompa Lszlo, An nou (Ujcsztcndo) de Asztalos
Istvn, Neatnul Varju i Cronica lui Budai Nagy Antal (Vajrju nemzetseg
Bu'dai Nagy Antal krdnikja), de Koos Kroly, Pstorul nou i Ostaii vremii
(Ujpsztor, Az ido katoni) <de Szilgyi1 Andrs, Versuri alese de Bartalis
Jnos i Cvipie de Aur (Aranymezo) de Kovcs Gyorgy. In aceste cri se
oglindete potrivit personalitii artistice i a contiinei sociale de pe atunci a
fiecrui scriitor viaa de lupta a oamenilor muricii n condiiile capita
lismului.
Pe ling toate aceste ,realizri; editurile noastre consider drept o sarcin
de onoare s popularizeze (operele clasicilor literaturii maghiare i romne,
precum i a literaturii romne contemporane. Prozatorii i poeii (ince-
pnd cu cei Mai de seam) au neles importana traducerii artistice, ca mijloc
de cimentare unitii literaturii noi din patria noastr. Intre traductorii care
au tlmcit cu deosobit grij artistic opere valorease din literatura romn,
trebuie s amintim pe Szabedi Lszlo, Kiss Jeno, Bajor Andor i Jnoslizy
Gyorgy. Relevm, n aceast privin, aportul lui Szabedi, care a tradus cu mult
miestrie romanul Nicoar Potcoav al maestrului Sadoveanu.
Anul 1955 a nsemnat pentru literatura maghiar din ara noastr o
perioad bogat in rtealizri. Iar succesele nregistrate, Ine ndreptesc s
nidjduipi o i m ai frumoas i variat recolt literar n anul ce vine.
VERESS M R TO N
REPORTAJE LIRICE
Peisaj industrial
Un g e s t al omului doar,
r i-n vale
Spre fabrica de crmizi au trecut.
C o n s tru c to rii
Ca la prieteni venici m gndefic
La cei plecai asupra munii lor.
La gestul larg, ca chipul gnditor
Al oamenilor care futcsc
2Iagda Isanon
Bunoar
Acum e al zilei sfrit.
Muuroaie brcile nu s-au ivit.
Numai pe vale un camion,
Un ir de crue cu mers monoton.
i nimic nu mai vezi.
Doar un inginer
A zgriat subire
Locul pe unde, viitoarea zidire
i va aeza fptura sub cer.
Dar iat
Ca-ntr-un deert, caravanele
Oameni, n deal, se arat.
Paii adnc se aud rsunnd
P e drumurile de pmnt.
Lng furnal
Amiaz.
Deasupra vii adinei
Traverseaz
Un vagonet.
Lunec tot mai ncet,
Apoi contenete.
Se clatin ca-ntr-o ameeal ce crete,.
Ca pe un fir telegrafic ntins
O pasre zmuls d e.vn t
i iat
Tn gura de jar a furnalului
Cade
M inereul g em n d . . .
P rivesc jurnalistul:
Are faa ncins.
Umbra lui mare
P este al arjei torent spumegnd
E ntins.
42 A. Ru
i-mi spun:
C e uria e fora luil
Fr de seamn pe-ntregul pmnt.
D e ta oel, de la el pornesc
Toate minunile cte snt.
naintea lui nimic nu mai este.
Cu e l va ncepe orice poveste
Cm stau i privesc
M orbete fierberea roiei ape.
N-o mai ncape
Scocul.
i-mi spun:
C e uria e fora omului
De cnd a rpit zeilor focul1
N o ile baze
Eu cred c faptele eroice
Toate s-au conceput n aer liber.
W alt Wfcitroaa
Srbtorim,
Tovari,
Primele,
Cele dinti fundaii!
i-acum,
Tovari,
Nimeni nu pleac!'
Lucrm i sub ceru-nstelat!
Cercettorii
AUREL RU
Semnul srciei
Ce s-neleg?
Ce-nseamn iarba asta, crescut aa, tam-nesam,- n curtea omului.
Trebuie s te lmuresc, s nu crezi i tu ce-au crezut alii ...
Aps mai altfel, pe ultimul cuvnt, i lu plria de pe cap i i-o
aez pe genunchi;
Eu n primvara asta am intrat n co le ctiv . . . Acum un an, nainte
de secerat, stteam la poart i mncam viine. Fcuse viinul atta road
cum nu mai fcuse de m u lt. . . Cum mncam eu' viine din cciul, vd
c vine de la vale Lae Fierstru, la de-a avut crcium i st lng
cimea, fa-n fa cu Bosoanc, cu I o n . . . m i d bun dimineaa i m
ntreab de-s coapte viinele.
Coapte, i rspund eu.
Cum de te-a apucat doru de ele aa de diminea? s dulci?
Dulci, zic eu.
Se vede c te-ai sturat cu altceva de nfuleci cu atta poft din
viine.
Sturat, mint eu, c nu mncasem nimic n dimineaa aceea.
M ie nu prea-mi psa de spusele stu ia;, de zicea de bine, de zicea
de ru, eu i ddeam pace s zic. Dup un timp l aud c m ntreab:
Ai fost pe la Tudoric, pe la Ion?
N-am fost de mult.
N-ai vzut ce are n curte?
. N-am vzut.
Atunci eti n urm cu politica!
Ce s v d ,n curtea lui Tudoric, m-am gndit eu. Automobil? Ce s
fac cu el? S-l puie la plug ori s-aduc tre de la moar cu el? Unui
om cu scaun la cap nu-i trebuie automobil.
M gndeam fel i chip, dar nu gseam rspuns. Ce fcea Tudoric
m privea i pe mine; nu eram rude, dar de, eu aveam pe Maria fat
mare, el pe fiu-su Mihai. n toamn hotrsem s jucm la nunt.
Fierstru cu ochii lui de culoarea cojilor de ceap uscat, ngropai
adnc n fundul papului, m privea de s u s . . . Se lovea peste bocanci,,
nepstor, c-o joard uscat de prun.
- Ce-ai vzut, Lae? Clocind ginile n automobil?
Ce-am vzut eu e lucru mic, dar are tlc mare!
Fierstru a prins joarda cu amndou minile i-a-ndoit-o .uor.
Ii luceau ochii de viclenie, i luceau obrajii din cauza grsimii.
N-am vzut automobil, n-am vzut bogie,- am vzut iarb, m,
iarb pe bttur! tii ce nseamn asta? Srcie, m, asta nseamn!
Nici un an n-are de cnd e colectivist i-a-nceput s-i creasc iarba pe
bttur. Umbl srcia prin curtea lui. M ine o s fie tot satul ncrcat
de blrii i de bozii. Ca slbaticii, m, aa o triasc! Crete iarba
pe bttur, se-ndeas -foamea-n odaie! Iarba pe bttur nseamn c
n-ai boiorii ti care s-o mnnce, n-ai vcuoarele tale, n-ai purcelaii,.
n-ai oioarele, n-ai nimic, n i m ic ... Srcie, Grigore Ghioaica, srcie
lucie, asta s-o tii de la mine. Iarba e doar se m n a l. .. Crezi c la toamn.
Semnul srciei 47
de uitat nu ne-am uitat. i ea, Maria, dup dou sptmni, gata, uitase
totul. Rsul i voia bun luaser locul suspinelor i plnsului.
ntr-o joi, m duc la trg la Bileti cu vorb de la Maria s-i cumpr
cte ceva pentru nunt. Seara cnd intru pe poart, obosit de drumul fcut,
mi spuse Domnica:
Grigore, a fugit Maria cu fecioru l u . . .
Lui Ion Tudoric, am completat eu.
De unde tii?
S fi fost n locul, ei, cu Mihai fugeam i eu.
i ce-ai de gnd s faci acuma?
S-o aduc-de pr napoi.
Am lepdat n tinda casei ce cumprasem, mi-am luat ciomagul de
corn de la streain i-am plecat la Ion Tudoric. Pe drum mi-a povestit
-cineva c Maria fugise fr tirea Domnichii; asta m-a mai linitit o leac.
Pe cer norii' ngrmdii de cu ziua ncepuser a lumina i a troscoti de
te bgau n speriei. Cnd am btut la. poarta lui Ion Tudoric, faa mi era
splat de iroiala ploii. Cnd Ion mi-a deschis, eu, fr s-i dau bun
seara, am dat buzna n cas. Bteam cu vrful ciomagului n tavan i
zbieram s-mi deie fata. Ion inea mori c Maria nu-i n casa lor;
Constana, nevast-sa, zmbea c a ' i cum mi-ar fi spus: D egeaba te ctr
neti, cuscre, c pn la urm tot o lai moale; faci zarv ca s nu spun
lumea c ai stat de piatr." Am cotrobit toat casa: Maria nu era, dar lipsea
i Mihai. Am plecat njurnd. Afar se ncinsese o vijelie de scriau duzii.
V ntul mi arunca n ochi rceala ploii. Am luat-o spre casa Lenuei lui
Ciorng, cumnata lui Ion Tudoric. M i-a deschis Marin, fiu-su, un nc
de vreo nou ani. Lenua torcea linitit la lumina puternic a lmpii.
Fata mea n-a fost pe aici?
Ce s caute?
Linitea ei m-a nelinitit pe mine i mai ru. Cnd i-am vzut
fusul gol am avut o bnuial sigur c m. minte.
- A cui e plria asta din cui? Spune Lenuo, a cui e plria?
Ua podului era deschis.
Te-ai apucat s torci cnd m-ai auzit strignd la poart. Unde snt,
Lenuo? Nu spui? Bine, i aflu eu . .. Vd c ua podului e deschis,
poate s-au suit. dumnealor la er.
Ua podului s-a nchis cu zgom ot. Am luat lampa, am urcat scara:
n pod nu era nimeni. La lumina unui fulger, ntrmn col al casei, dup
o grind, am vzut apa curgnd nuntru. Patru igle erau scoase, un
lnete- era rupt. Am pus lampa jos i m-am repezit spre sprtura din
acoperi. N-am luat n seam ploaia i mi-am scos capul afar, prin spr
tur. Vntul mi-a nclcit prul i mi l-a splat cu stropi reci ce m-au
ptruns pn n mduva oaselor. Priveam ca o buh ntunecimea de afar,
dar nu deslueam nimic. Cnd un fulger a topit pentru o clip ntunerecul
nopii, am vzut-o pe Maria alergnd prind grdin; . Mihai, fr plrie,
ifugea n urma ei.
Sriser de pe acoperi.
Semnul srciei 49
tiind c n-o s le mai dau de urm n seara aceea, m-am dat jos
mnios: . . .
Spuneai c nu-s la tine, Lenuo?
Cine s fie, G rigore?
Cine . . . tia care-au fugit mpreun . . .
Dar tu cu Domnica ta n-ai fugit?
Am fugit, dar n-am srit de pe cas.
Pi vezi tu Grigore, s-au schimbat timpurile, s-au mai prostit
i b trn i. . .
Tot noaptea, dei ploua, n-am lipit gean de gean. Aci o vedeam
pe Maria plngnd, aci btnd cu piciorul c vrea s se mrite, s-l lase
pe M ih a i. . . In faa ochilor mi aprea mereu un sm oc mare de iarb prin
care vntul fluiera a srcie.
Semnul srciei, mi sunau n auz cuvintele lui Fierstru.
Nu m-am mpcat cu ei nici dup treerat, cnd mi-a spus muierea
c a vzut cu ochii ei trei care cu gru intrnd la Ion n curte. Vremea
trecea i eu tot suprat rmneam. In toamn mi-a murit de btrnee
calul de his. A trebuit s muncesc pe la unul i pe la altul ca s-mi
termin arturile. La crciun n-am tiat porc, am socotit c-i mai cu folos
s-l vnd i cu ceea ce-oi mai cpta pe nite saci cu porumb s-mi cumpr
un crlan de la trgul din Bileti. Maria mi-a adus un picior i o coast
de porc; ei tiaser doi i ziceau c ne m prum ut. . . Eu n-am vrut s le
primesc darul, dar Domnica le-a luat fr tirea. mea i pe urm mi-a
prut' bine c av.eam dup ce bea o-u lcic de vin dumineca. Primvara
toi i ncherbaser bani i-i luaser opinci noi. Eu am ieit la arat
cu cele de acum doi ani. Maria mi-a adus o pereche de opinci de' la
cooperativ. Zicea c mi le face cadou. Azi cu una, mine cu alta, dac-am
vzut eu c lor le m erge bine iar mie tot ca nainte, mi-am zis, hai
s-ncerc s intru n colectiv, ncercarea moarte n-re. i-am intrat. Acuma
snt n rnd cu oamenii. i mi pare ru c am fost prost de m-am luat
dup spusele lui Fierstrul Cic, zicea el, asta e iarba sracului i cn d;
n-o mai avea cu ce s-i umple maele, o s-o bage n oal i-o s-o fiarb,
cu sare i cu c e a p . . .
Carul a intrat. Grigore Ghioaica a nchis porile i a huuit ginile
n grdin. Un bou, n treact, era s nface cteva fire din iarba poznae.
Nu tiu cum s-a nimerit tocmai atunci pe drum Fierstru. Venea de la
izlaz, clare pe un m urg slbnog. Grigore Ghioaica l-a oprit prietenete,
apucnduri calul de cpstru.
Priponete-1, m, de popul sta i s mai stm de vorb, a grit el.
Stai tu de vorb, cu un chiabur?
Stau, c doar i eu s chiabur, cum zic unii, glumi Grigore.
Or avea dreptate ia, c-am auzit c te.-ai m bogit azi, atta .
gru ai lu a t.'
Ai, vorbe. Nici nu mi-au dat mare lucru. Hai i tu s vezi. Prost
a m .fost m, Lae, c m-am bgat n gura lupului, prost.
Zicnd aa, l-a luat de mnec pe Fierstru i l-a dus pn jn faa
casei unde se oprise carul. G rigore a luat bania de pe prisp i a umplut-o
4 Steaua
50 D. R. Popescu
DUMITRU R A D U P O P ESCU
Lumina partidu lui
In aceast cas
s-a-.. tinut n tre 23 21 ianuarie 1939
a con ferin a com itetului teritorial
A rdeal i B anat al P .C .R . la ca re au
participat d in 'p a r t e a C.C. al P.C.R.
nenfricaii lupttori pentru ca u za c la
sei m uncitoare
Ilie P in tilie i B ela B reiner
(In scrip ie pe o pla c com em orativ
a unei ca se din C lu j)
i-zidurile-aceleai au rmas
i poarta grea, crescut ca din zid;
Dar slovele ce spun despre Partid,
Spate-n marmor, la col de zid,
Erau pe-atunci n inimi doar i-n glas.
D. FLOREA-RARITE
Fptura de lumin a unei tete oarbe
IO N R A H O V EA N U
Laboratorul
NEGOIT IRIMIE
C in e - o r f i?
vrea s tie tot. Ei, s atepte dum nealui. . . Dar nici n-avu r'gaz s-i.
fulgere gndul prin minte, cnd cel mai n v rst . vorbi:
Dumneata eti logodit, vd dup inel, degeaba mai tinuieti.
, Atta mai lipsete s ghiceti cum l cheam pe logodnicul meu.
La Cluj lucrezi?
S zicem.
La o fabric, nu-i aa? interveni de data asta tnrul cel ncruntat,,
ridicnd privirile n oglinda din care putea s vad bine cum roete
Annuska.
Era roie fata. dar de mnie c tia totui reuiser s afle dintr-o
dat totul despre ea. Ei, dar mai mult n-au s scoat dela ea, nici n ruptul
capului. Nici nu-i mai rspunse omului de Ia volan, dar tocmai tcerea ei
i fcu acestuia o poft de vorbit,, de parc n-ar fi fost ofer ci nvtor
sau poate profesor. Omul ncepu s-i povesteasc nsoitorului su c tocmai
cu tineri din tia de la ar cum este i Annuska are i el de-a face. Apoi,
pomeni de ceva raion i mai zise c degeaba-1 tot scie ia de acolo, dac
nici ei nu-i pot spune cum s-i in la cercul de studii pe tinerii de la
ar, care n loc s rmn la edin dau fuga la tren de ndat ce la
fabric se sun ncetarea lucrului.
Annuska trgea cu urechea tot mai bnuitoare i era din ce n ce mai
suprat. Tnrul sta necunoscut prea c rostete fiecare cuvinel pentru
ea, de parc ar fi cunoscut-o de undeva i-ar ti c obinuiete i ea s-o
tearg de la edinele cercului de studii. Dar cellalt cine s fie oare, de
zice, de pild, c treaba asta trebuia s se discute n activul de baz.
Ce naiba o fi activul la de baz? i de ce se tot nfurie la mai tnr?
De ce tot d din gur c el a propus pn i schimbarea mersului trenu
rilor, ca trenurile muncitoreti s plece cu dou ore mai trziu i s so
seasc cu dou mai devreme.
E profesor, fr ndoial c e profesor", gndea Annuska, furioas,
i era ct pe ce s-i spun c are dreptate, dar se opri la timp; nici o vorb
mai mult ctre tia, c ei rspund cu dou i primejdia-i gata . . . Dar
Annuska mai avea i alte motive s tac. Brbatul mai vrstnic scoase
un carneel din buzunarul hainei de doc glbui i zise: |
Am s-mi notez; ideea nu-i proast. Am s le spun celor de sus
s revizuiasc mersul trenurilor.
Annuska l privi nlemnit. Te pomeneti c o fi vreun cpos de la
calea ferat; numai aa poate s le spun celor de sus ce vrea. Oare unde-i
su s -ul la? Pe cnd s-i noteze, ns, omului i ddu n gnd ceva.
Ia stai o leac se ntoarse el spre cellalt, punndu-i carneelul
la loc. Te-ai gndit ce-ar iei dac dm noi mersul trenurilor peste cap,
aa cum i-ai nchipuit tu?
La ce bun s te mai gndeti atta? ddu din umr cel
lalt enervat.
C bine zice gndi Annuska, i se roi pe dat, cci cellalt prinse
a-1 dojeni, tot cltinnd din cap.
Ar trebui s vezi mai departe de lungul nasului, Albert. Ce-i drept,.
N a g y I.
58
NAGY STVN
In romneie de Gelu Perian
K8SS J E N O
Partidului
In romlnete de D . FIorea-Rarite
JNQSHZY GYORGY
n romTnete de 1. PanaJt
Berbecii sfatului
L-am ntlnit ntia oar printre oamenii adunai la vorb n faa casei
lui Astal, secretarul organizaiei de partid din sat. Nu avea astmpr-
nici ct ai clipi din ochi. Vorbea unul, rsrea lng el, i ntorcea urechea,
ridicndu-se n vrful picioarelor s aud mai .bine, apoi trecea la altul
care tocmai i deschisese gura, s spun ceva. Oamenii nu-1 luau n
seam, l cunoteau doar de mult pe btrnul Husa Iov.
Mrunt, supt Ia fa, cu un sm oc alb de pr ce-i ieea venic de sub
cciula mioas, cu mustile ninse i ele, lipite sub nasul subire, crn.
Ochii, dou sfrleze verzi cutau mereu ceva, dar niciodat nu reueau
s-i atearn privirea ntr-un singur loc, timp mai ndelungat.
I-am urmrit ndeaproape neastmp.rul. Era nsetat S aud tot
ce se vorbea despre noua gospodrie colectiv ce se ntea i nu m-am
putut" spni s nu:l ntreb:
Dumneata, m o Iov, nu te nscrii n colectiv?
S-a oprit surprins i m-a msurat din cretet pn-n tlpi, a cltinat
din cap.ncreindu-i i mai mult faa brzdat ntr-un zmbet:
, s btrn eu pentru drastea! Ce s fac gospodria cu un slbnog
ca mine. Azi-m ine s de aptezeci i vine popa cu cdelnia. D-apoi cu
baba ce s fac?. Gospodria nu-i pentru m i n e ... T in e r ii... tia, mai
zic i e u . . . , -
Se nscrie mou cnd lapd berbecii Sfatului, scp unul vorba,
fcndu-mi cu ochiul.
Un rs zgom otos izbucni n uli, de s-au Trezit cinii de prin vecini.
m i ridicai nedumerit sprncenele, ateptnd s m lmureasc cineva.
Ce-i cu berbecii Sfatului?
E o ntreag p o v e s t e ... ->se grbi s-mi explice deputatul Tecar,
ca unul care poate s vorbeasc de treburile comunei. Abia stpnindu-i
rsul, art spre m o Iov care ropia ncurcat sub privirea attor ochi:
E vestit moiul prin nzbiile ce le fa c e .. . Trece ntr-o zi, n var,
prin sat. La fntn, Gavri, ngrijitorul de la grajdul comunal, adpa
berbecii Sfatului. Trece pe acolo, spre nenorocul lui i Pintea, secretarul
Sfatului.
l cunotea ntreg satul pe omul acela, de ncrezut ce era. .Luni de
zile nu ieea din .Sfat, sttea ngropat n .hrtii. Nu l-a vzut nimeni stnd
5 Steaua
66 T. Buecan
S-au mirat oamenii cnd mo Iov i-a ntins cererea. Nu s-au gndit,
la el, dei l tiau bun gospodar. Venic cu gluma,cu neastmprul lui.
i nu.le-a prut ru c l-au p r im it ...
A doua zi, dup inaugurare, mo Iov a pornit pe jos, nc nainte de
a se face ziu. S-a ntors cu douzeci de oi, de ras, primite n dar de la
alte gospodrii, mai vechi. ,
Cnd a intrat n .curtea tinerei gospodrii, prin poarta de mesteacn,
mbrcat n brad i mpodobit cu steaguri, a fost ntmpinat cu strigte
de bucurie:
: A sosit m o Iov cu oile, iat cum ne m b o g im ...
Btrnul Iov, sprinten, i ridica solemn cciula din cap i cnd
l gsi pe Astal, i strig de departe: - --
_ De acum nainte nimeni nu ne poate nvinge. Fie neam, fie ce-o
f i . . . Nici chiar atunci, cnd or lepda berbecii S fatulu i. . .
TEOFIL B U EC A N
In noaptea anului nou
Nimic. Ticie doar inima, zvcnete de parc ar vrea s-i ias din piept,
ntr-adevr se aude ceva! C e le-o mai fi trecnd prin minte c l ilo r ? ".. .
Se ridic n picioare. I s-o fi p ru t?.. . N u . . . E clar, se aude ceva. Scor
monete cineva n zid. O fi vreun to v a r ".. . S tii c i-au prins i pe
c e ila l i... La acest gnd inima i se strnge plin de durere. D ac e unul
mai puin clit?1 Trebuie s afle numaidect cine e dincolo. Se ridic,
izbete n perete cu pumnul, auzul i-a devenit i mai ascuit. Nu aude
nimic, e linite. ntr-o frntur de secund i trec prin minte numele tova
rilor cu care a fost n gar la mpritul manifestelor: Iane,;;Riti, Jur-
chela! Nu poate fi nici unul din ei. Ei au scpat. Parc-i vede i acum
strecurndu-se pe sub vagoane i pierzndu-se pe sub viaduct. Ar fi sc
pat i el dac afurisitul de clci de la bocanc nu s-ar fi nepenit ntre
ine, la macazul de lng cntar. Degeaba a smucit ncercnd s se des-
c a le . . :
Scruteaz ntunericul. Parc se trte ceva n celul. Uite colo n
col: dou puncte de foc. Un obolan. Afurisit lighioan! I-a vrt spai-
ma-n oase. Din piept i scap un suspin de uurare: B ine c-au scpat
tovarii!" Snt poate ntr-o nou a c iu n e ... II doare sufletul c trebuie
s steie cu minile nctuate acum cnd Partidul1 are nevoie de toi oa
menii. Acum se d btlia decisiv, de ea depinde viitorul rii, alunga
rea hitleritilor.
Se aud pai. E jandarmul! i deodat i revin n minte vorbele ce i le
spuse acesta pe cnd l aducea la arest:
O ostenit dom' major, a u z i i?.. . Acum i .trage o mncric, un
chil de Vin i apoi iar te ia n primire. Vai de sufletul tu. Pn nu-i spui
ce vrea ei, te ine tot n bti. Eu l cunosc. Spune-i mai bine tot de la
nceput. i administreaz vreo dou, i face procesul verbal i-i d dru
mul. Aa e el, de cte ori nu m croiete i; pe mine. El d, eu zic: Trii
dom' m ajor i scap.
Zvoarele de la ue scrir asurzitor. Era ntr-adev.r jandarmul
Stan Vduva, o namil de om cti faa brzdat. Se apropie de Constantin
Tudor, optindu-i:
Nu te-ai r zgn dit?.. . Vorbete omule, pentru numele cerului. O
s te omoare n bti. A venit sublocotenentul C o b r a " .. . Fiar cu chip
de om. Suflet de cine. N-are mil de soldat, dar de.unul ca t in e ? ... S
raci oasele tale. De sta nu scapi teafr. Mai bine spune tot, ce pierzi?
Zu de pricep ceva! *
Asta-i nenorocirea c voi nu pricepei nimic. Ne nchidei i ne
batei la ordinul nemilor i al b o ie rilo r..,. D-mi puin zpad. Mi-i
sete. -
Jandarmul Stan Vduva adun zpad n pumn i i-o vr n g u r .. .
Privi o clip nduioat la omul care-i potolea setea. Apoi l ntreb n
oapt.
Dar ce vrei voi? Pentru ce v prigonete stpnirea?
S v deschidem ochiil S lum pmntul de la boieri i s vi-1
dm vou. S nu mai 'huzureasc pe spatele nostru i al vostru. S v
In noaptea anului nou 71
m ajor l ddea afar cnd btea. Cravaa ncepu s vjie prin aer, s iz
beasc la ntmplare peste fa, peste- ochi. Fiecare lovitur lsa dre v i
nete, sngernde.
Constantin Tudor, se inea drept sub ploaia de lovituri.
Ce v uitai aa la mine? V oi n-avei mini? Pastile mamii voastre
de mrlani! rcni sublocotenentul spre majur i jandarm. Era nspimnt-
tor, cu prul vlvoi, czut peste ochelari, gfind, cu faa congestionat.
Ma jurul se repezi spre vna de bou. In mintea jandarmului cuvintele
ofierului se repetau ca o porunc: N -avei mini? N-avei m ini! . ..
Parc se transformase n stan de piatr.
Majurul nvrti vna de bou. Ofierul ridic amenintor cravaa nspre
Stan Vduva:
Ce stai, vit? D -i!.. . D cu puca!
Jandarmul apuc puca de eav, o nl ca pe o mciuc i izbi cu
sete n easta majurului. A doua lovitur se abtu asupra ofierului. O
clip domni linitea. Se auzi numai gfitul greoi al jandarmului.
Cu dou nprci mai puin, i spuse el lui Constantin Tudor i se
aplec s-i desfac lanurile de la picioare.
Acu o s scpm de toi. Se trezete ara, tovare.
Constantin Tudor se repezi la maina de scris, smulse procesul ver
bal, l mototoli i-l azvrli n foc. Se aplec asupra celor doi mori i le
lu pistoalele.
S iau i puca?. ntreb jandarmul.
Ia; o! Unde mergem avem nevoie de arme.
Ieiser. Fulguia uor. Glasurile urtorilor se auzeau undeva aproape
d e tot.
GR IGO RE BEURAN
CONSTANTIN VANENCHIN
Pa rtidului meu
n rornnete de A. Gurghanu
ANDREI MAL C O
Patria
Romanul lui Marin Preda, poate fi caracterizat n liniile lui cele mai
mari ca o fresc a satului_ muntean din preajma anului 1940. E adevrat c e
necesar aici o corectur: scriitorul nu este preocupat n mod deosebit de
a anume perioad din istoria satului romnesc, aa c in expunerea sa vom
ntlni stri de vechime, caractere i moravuri pe care iobgia i apoi exploa
tarea burghez le-au imprimat decenii ' i secole n fizionomia psihologic i
moral a rnimii noastre.
Romanul e o fresc social pentru c nu se limiteaz la anume aspecte
sau la un numr restrns de personaje, ci tinde Ctre o cuprindere ds ansamblu
monografic, dac termenn,! e adecvat n care s se oglindeasc i starea
economic i starea cultural i moravurile, dar i pturile sociale cu relaiile
lor fr s se neglijeze bineneles conturarea puternic a individualitii
eroilor, a conflictelor i destinelor particulare.
Aa fiind, ni se pare c titlul nu e suficient de cuprinztor.. Moromeii.
snt numai un fragment din viaa satului i a romanului i chiar mai m ult: fin
afar de Ilie Moromete, acest pater familias local, ceilali nu se ridic la roluri
principale. In schimb, se pot semnala multe alte nume de mai mare semnificaie,
precum se va vetlea. Nici titlul Familia Moromeilor sub care, dup ct
sntem informai va apare n volum separat, nu va acoperi esena i extensiunea
romanului. Doar dac autorul, cum e foarte posibil, nu intenioneaz s-i
urmreasc eroii mai departe, n alte volume i tn alte perioade din viaa
social; a satului sau din istoria rii.
La aceast bnuial' ne ndeamn un fapt obiectiv: romanul nu-i las
impresia unui final; nimic nu se sfrete, ci totul mai poate s continue. Rfuiala
lui Ilie Moromete cu feciorii, fuga lor, prbuirea economic i moral m o
mentan a familiei, nu e un sfrit. Cumva lucrurile se rezolv momentan, n
ateptarea zilei de mine. Feciorii plecai ncep alt via; ugurlan va iei
din nchisoare n curnd; rzboiul pune mari probleme tuturor i schimbrile
revoluionare pe. cajre le via aducje el pot s dea mult de lucru eroilor, lui
Marin Preda. ., ,
Privind din perspectiva acestei posibiliti, putem afirm c titlul Familia
Moromeilor e prea cuprinztojr fa de ce ni s-a, dat; romamil actual e numai
un fragment din evoluia Moromeilor, o faz a vieii lor, pe care o vrem
Cronica lite r a r
perspectiv, mereu cu grija zilei de mine, jcare nu prevestea nicioda ceva mai
bun. Cu timpul, feciorii se nstrineaz de prini,' se nriesc, rmn pe planul
instinctual i al nelegerii mrginite a vieii, mocnesc ur i grosolnie fa
de cei care i-au crescut Gt au fost mai mitei, Moromete-tatl a tiut s-i
stpneasc, impunndu-le rbdare i ascultare; cnd au prins putere, ns, i au
simit c btrnul e copleit de nevoi;, slbit de griji i cu voina ovielnic,
ncearc s-l nfrunte i s-l doboare. Astfel, factorii destructivi sociali, de
natur exterioar, se reflect n interiorul familiei i-l prind pe btrn ntr-un
clete care se strnge din ce n ce pn-1 distruge economic, fizic i moral.
Copiii l prad i fug n Bucureti, iar creditorii l amenin cu lichidarea. Nu
mai rmne dect o soluie: i vinde pmntul chiaburului Blosu i i pltete
o parte din datorii. Ilie MotoMee e acum un; om srac i nc plin de datorii,
cruia viitorul nu-i poate zmbi dect trist i sumbru.
Prbuirea sufleteasc, taoral a lui Moromete este de neles i omenete
impresionant. Ea cunoate un crescendo, de la seninul. omului ncreztor n
via, n forele lui, mpcat cu o stare de lucruri grea dar dominabil prin
inteligen i tactic gospodreasc, la sumbrul descompunerii.
S-a spus c Moromete e iun filozof n felul lui nu ns mai mult dect
alii de setna sa.. Psihologia lui e a ranului cuprins de nevoi, n lupt per-
.manent cu greutile i hruielile zilei din care a tras nelepciunea exprimat
n vorbe cu tlc, n ironii uoare, n pilde- indirecte, n glume i acte aparent
paradoxale.
Tot aa s-ar putea spune c e un diplomat; caut cu abilitate s menin
echilibrul n familia lui pestri, s-i atrag copiii la unitate de vederi. Robust
moral n faza de nceput Moromete e o lumin de calm, vorb plcutp
i glumea, un izvor de omenie i nelegere,, un educator lai lui ugurlan.
Totui e un naiv n oarecare msur idealist. Nu poate ptrunde n adncul
oamenilor din jur, nu nelege propria lui familie i nici resorturile mecanismului
social cruia i devine victim. Rzvrtirea fiilor l gsete complet nepregtit,-
lovitura lor l zguduie din temelii. Are ns atta for s se reculeag i s
ifac fa cu o ultim ndrjire a voinii i inteligenii. Din moment ce le-a
descoperit complotul, ncepe s se prefac, se arat slab, intimidat, ovitor.
Vrea s-i cunoasc i s-i descopere deplin n ticloia lor. Pare c nu -i vine
a crede ceea ce aurise i vedea. D,e ce-i; fug copiii, cu c!e a greit fa de ei?
Moromete nu-i nelege resorturile dramei, nu pricepe de ce i se des
tram familia.
Bieii meii exclama Moromete cu un glas de parc, n-ar fi tiut c
avea biei, Bieii 'mei, Scmosule, snt bolnavi. . . Sg fugi de acasl De ce
asta? Nu i-am lsat eu s fac ce vor? Absolut, absolut libertate le-am lsai".
Dar, bineneles nu despre asta era vorba. Complexul vieii sociale burgheze i
poziia lui social i economic, erau cauzele. El n-a greit cu nimic fa de
ei, snt mpreun victimele acelorai inexorabile legi sociale care-1 asalteaz
pe mijloca, solicitndu-1 fie n sus, fie n jos. Nu nelege i e sfirit, ii s-au
- drmat temeliile morale ale fiinei. Se simte singur, punctele de reper ale
universului su nu mai snt ncepe s gndeasc, bjbie spre o nelegere dar
d n cea. Totui ,,Flfirea nceat a ameninrilor ntinderea lor de-a
.lungul anilor i i e aici prerea c timpul le va sfrma i nltura u a care
C r o n ic a lite r a r 81
fusese capcana, iar sperana cp aceast lume de n eg u sto rip ercep to ri i jan
darmi, aceast ornduire care avea undeva un parlament, ziare i legi, putea
fi o ornduire dreapt, sperana aceasta nu fusese altceva dect momeala capcanei
Ceva, deci, pare s se deslueasc totui n mintea lui Moromete, dar e nc
puin, omul rmne n jcea i nu se alege dect cu hotrrea de a cuta rdcina
r u lu i... i n linitea aceea desvritu a cmpiei, deodat el nelese i se
liniti. ntunericul nu putea fi fr fund. Aceast lume necrutoare care amenina
s-l striveasc (i"care ptrunsese, cu slbticie pn n sinul familiei), trebuia
s aib undeva un neles, trebuie s existe undeva o mpletitur, ascuns, nite
legturi nevzute care o susineau. De acolo nvlea ntunericul. Acum, tia ce
avea de fcut, trebuia s ptrund, prin el. Va arunca aadar de-aici, nainte
ntrebarea fr odihn, mereu,, atta timp ct va tri. EI va trebui s fac acest
lucru cu tot mai mult trie, cu toat puterea s a . . .
Aa se i explic, probabil, n bun parte atitudinea lui fa de familie.
In el se d o lupt cumplit: s, reprime brutal grosolnia copiilor sau s mearg
pe linia unui tratament" dat, fiindc-i vzuse bolnavi" i cauza era undeva
departe, strin de ei. (Tot aa l tratase" pe ugurlan, care-1 njurase:
Moromete l primete prietenos, ba-i ihprumUt i gru, iar omul rmne uimit
i ctigat). Totui uneori e greu de desluit alchimia sufleteasc din care rsar
unele gesturi. Aa se ntmpl cnd n 1conflictul dintre femeji i copiii vitregi,
n loc s stvileasc agresivitatea acestora din urm, le ia tot pe femei la
btaie. Era calea cea mai uoar de a mpca spiritele; era o ultim ncercare
de a-i rectiga feciorii de partea lui?
Drama vieii lui, Moromete . ca exponent al unei pturi sociale n echili
bru instabil i-o dezvluie n ultimele pagini, n rfuiala cu feciorii:
Am muncit i am trudit, strig el i am luat pmntul de la ciocoi ca s
trii voi mai bine! De ani de zile m zbat s nu vnd din el, sj pltesc fonciirea
fr s Vfnd, s, v rntn vou ntreg, orbilor i slbaticilor la minteI i am
pltit mereu, n-am vndut nici o brazd i |apum srii la mine i la tia, c v-am
furat munca voastr! Pmntul a rmap ntreg, Paraschive, sminlitule, acolo e
prunca voastr! Bolnavuhs dup avere! Ai vrut s te nsori cu a lui Bodrlac pp.
avea pmnt i te-ai fcut de rs. O 's-i irinnce capul averea, s ii minte
de la m inel E drama micului gospodar, nenfiripat nc bine, devorat de
fiscalitatea statului exploatator, de aviditatea i rapacitatea chiabureasc i de
conjueturile nefavorabile ale economiei burgheze. Moromete. nu mai poate rezista.
Jefuit i prsit i de copii care-i iau lumea, n cap capituleaz, nu fr
drzenie i demnitate: Iri aceeai zi, Moromete i fcu socoteala datoriilor i
spre sear btu la poarta lui Tudor Blosu cu care se nelesese s-i vnd niai
mult de jumtate din pmntul familiei. Tudor Blosu condiiona, vnzarea de
cpdarea i pmntului din spatele, casei, ceea ce Moromete accept fr o
vial. Tudor Blosu nu avu totui satisfacia pe care i-o dorise: Moromete
arta ca i atunci cnd vnduse salcmul, nelulburat i nepstor .
Precum am spus, scriitorul nu s-a mulumit numai cu nfiarea dramei
lui Ilie Moromete, dei apare evident c ea st n centrul romanului, ci cuprinde
complexul mai larg al satului din acea vreme, dltuind cu vigoare un numr
de alte caractere i conflicte sociale. La dreptul vorbind, romanul lui Marin
Preda face o artistic incizie n stratificarea social a satului, culegnd cu grij.
16 Steaua
82 D . Isac
face el 'dac ar ti c din dou pogoane p'e care le-ar avea ( ? ca ugurlan
n. n.) jumtate din bucatele de pe ele ar trebui s le dea moierului. Nu ajunse
pn acolo nct s rspund, dar n cele clteva clipe cit acest gnd strui asupra
lui, se fcu negru i crunt la fa").
Nu lipsesc din roman nici notabilitile" satului burghezo-moieresc.
Primarul, perceptorul,, jartfarmul, ofer scriitorului un bun obiectiv pentru a
nfia mrginirea, venalitatea, viclenia i cruzimea acestor slugi ale chia
burilor sau chiaburi ei nii. Preotul nu face excepie: Printele Proviceanu nu
era pentru mama, un sfnt. tia c n timp ce le ndemna pe fem[ei la biseric,
s in post i s nu puctums'c^ el mnca de dulce i pctuia. Cnd era mai
lnr era chiar hrpre, um bla dup fi muieri i i plcea s trag la msea.
Nu mai trziu dect cu un an n urin svrise un mare pcat certndu-se
cu cellalt paroh mai tinr, n altar; pentru liturghii.
Scriitorul nu se rezum la artarea defectelor indivizilor ca atare, ci las
s se vad lipsurile de sistem i moravurile inerente acelei societi. Aa se
explic de ce perceptorul sau jandarmul nu snt at de odioi ca indivizi, ba n
unele momente par umani i nelegtori. Ei snt totui nevpii s fac ru i
s se poarte fr mil fiindc aa le dicteaz slujba pe care o au, rspunderea
fa de cei mai mari i teama ide puterea chiaburilor.. Poziia lor de slugi ascul
ttoare le-a tocit simul demnitii i al dreptii. Uneori i ei se mai revolt,'
dovedesc c neleg - ticloia din jur, i cum i mrturisete jandarmul lui
ugurlan dar rmn mai departe n slujba nedreptii. Snt lai i pigmei
morali.
In btaia criticii apar i unele instituii cum e coala, nchisoarea, spitalul,
pre'militria. Una din realizrile cele mai de seam ale romanului e povestirea
emoionant a struinii copilului Nicolac Moromete s mearg la nvtur.
Pare s se fi concentrat nici toat setea secular a rnimii pentru cultur,
drama nesfritului numr de talente care s-au vetezit, fr lumina crii, roase
de boli, de mizerei, lovite de nenelegere.
Dispensarul e nencptor, afluena bolnavilor e mare i medicul nu poate '
face fa. Statul burghez trata cu aceeai vitregie i cultura i sntatea popo
rului. Cine avea bani primea nvtur, cine avea douzeci de mS. de lei se,
putea yindeca i de tuberculoz, cine n u . . . Qazarma i pucria snt la f e l :
Spune-i muierii mele, | i d cujva ugurlan misiune de la nchisoare c 'e
ca la cazarm, dar c n loc de instrucie dm cu trncopul. Tot aa, pduchi,
goarn, sentinele i 'mncare proast".
Politica e prezent n satul Moromteilor doar prin flecreala parlamentar
redat de gazete i prin mainaiunile meschine ale chiaburilor. Fr s ne
leag prea mult din toat vorbria aceasta, ranii se m part" totui i ei
dup diverse culori, poate dintr-un joc copilresc de oameni mari, poate dintr-o
vag i tainic speran de a scpa de datoriy i nevoi. Singur ugurlan e contra
frmntrii acesteia fr rost i ntr-o zi, la fierria lui locan, i manifest tot
dispreul i ura pentru alctuirile politice ale vremii i fa de jocul de-a politic
al stenilor.
El, ugurlan, e un altfel de om 1 politic. E ranul srac revoltat, exploatat
de moier, la care lucreaz n parte", nrit de mizerie, dar neclarificat nc
84 D. Isac
mpotriva cui i cum s lupte. Totui lupt acolo unde simte el c este nedreptate,
cruzime, neomenie.
De fapt, ugurlan e figura eroic a romanului, e singurul care se ridic
mpotriva nedreptii cu pumnul, viaa i libertatea lui. Exponent al rnimii
semi-proletare, el e peste tot vocea oamenilor sraci i nemulumii. E gata
mereu s sar la ceart, s izbucneasc violent, penru c e nrit de umilini
i nedrepti, mpietrit de necazuri i ntructva de invidie c alii au pmnt
iar el nu. De aceea a i rmas nchis i, nesociabi], irascibil i dur. Intre el i
mijlocai se isc uor conflictul, pentru c ugurlan nu poate suporta atitudinea
ntructva batjocoritoare a gospodarilor ce aujnseser s aib pmnt, i de
aceea caut s apere, fie i cu pumnul, demnitatea omului srac. Dac-1 ironizeaz
cineva, njur, dac - 1 umilete i toarn strachina cu lapte acru n cap, iar dac
l nedreptete sare de-a dreptul la btaie.
Prin origine social, stare economic i temperament, ugurlan e instinctiv-
cevoluionar. Dorina lui principal e s aib pmnt, i ,i d seam c l-ar fi
putut obine numai ntr-un mod excepional, ilegal", dar care, lui, i se pare
totui firesc. Mult vreme el urse cu struin i mai ura i acuma tot
satul, pe toi oam'enii; pe cei. care aveau loturi pentru c aveau, iar ps cei cate
n-aveau pentru c nu fceau nimic, ca S aib. Toi care n-aveau, aproape a
treia parte din sat, ar fi trebuit atunci cnd nu se rciser lucrurile, s intre pe
moie i s-o mpart cu ds la sine putere, fr ingineri j i fr autoriti, nu
s stea i s atepte ca neghiobii. ugurlan i ura pentru ncrederea lor pros
teasc n guvernul de atunci, cpre nu ncetase s le fac promisiuni'1.
ugurlan nu este un om ru, n esen. Dimpotriv, e foarte sensibil la
ceea ce e buntate i generozitate, de aceea simte pn n adncuri lecia pe care
i-o d Moromete cu finee i rmne admirativ, cu obrazul rou ca para
focului". Valoarea moral a lui Moromete i impune ncredere i respect, l
zguduie sufletete.
Mreia lui ugurlan st n faptul c se angajeaz n dou spectaculoase
btlii cu fore mai tari dect el, fa de parc i pune n joc viaa i i jertfete
libertatea, numai pentru c nu admite ca oamenii de felul lui s fie umilii
i furai. In el crescuse an de an tensiunea contra iieomdniei asupritorilor i n
momentul cnd tovarul su, Miaji, e btut de morarul chiabur, nu mai poate
sta, nvlete i se neaer, doborndu-1. Oprit i plmuit apoi de jandarm, nu
st mult pe gnduri i-i d i lui o lecie, lsndu- 1 111 mijlocul drumului, dup
care i confisc" i armia.
E desigur, una din realizrile cele mai valoroase ale romanului, figura
aceasta att de tipic i vie a ranului proletar ndrjit i lupttor. Scriitorul
l-a conturat bine, l-a creat viu i veridic, se pare ns. lucru curios , c
nu-1 nelege suficient, Cutnd s-i descoase i s-i explice resorturile psihologice
ale revoltei, interpretarea ni se pare puin cam ncicit. Mirare mult nu poate
fi aici. Marin Preda deine la maximum) fora de a reprezenta viaa, aa c nu
i-a fost greu s culeag un erou, tipic de altjfel, ca ugfarlan, sj-i surprind
atitudinile i micrile, felul jdf a fi i a proceda,. Cnd e vorba ns de analiza
resorturilor intime, e alt proces care nu rezult nemijlocit din primul. In cazul
lui ugurlan, lucrurile nu prezint complexitile pe care ncearp s le enune,
scriitorul. (Viaa Romaneasc nr. 8 , 1955 pag. 132). In ugurlan e adunat
C r o n ic a lite r a r 85
care legtur; chipul unei femei, odinioar frumoas dar rvit de asprimea
vieii, spun mult mai mult dcct orice discurs. (A vea obrajii subiri i
nsprii, iar fruntea parc i se ngustase. Semna cu o iganc pribeag, cu
faa ars de vnturi i ploi, negrit i mbtrnii nainte de timp. Numai. cnd
sttea linitit fr s vorbeasc sau s se uite undeva,, abia atunci liniile gurii
se ' rotunjeau ca un desen luminos i mprtiau de pe chipul ei asprimea i
urmele anilor. Ct vorbea sau se uita undeva i vedea c\eVa rls fdut, trsturile
rotunde i linitite ale buzelor se stricau, lumina ochilor ie ntuneca*). D.scuiiZo
ascuite, purtate ntr-un dialog viu, dramatic, cu toate modulaiile emotive i
meandrele gndirii frmntate de problemele gra,ve ale vieii, in familiile ra
nilor, scot mereu n lumin, din izvorul autentic al vieii i sufletului lor, dra
mele, conflictele, suferinele, dau via problemelor. Chiar izbucnirile disperate,
ciocnirile violente ntre soi, descoper i marcheaz o limit a rbdrii, un chin
al sufletelor.
Romanul e plin de conflicte care-i dau interes, micare, ascuime psiho
logic; de oameni vii cu dureri, suferine, frmntri, ciocniri i cu un cuvnt,
de via. Se pune ns problema: din ce punct de vedere prezint scriitorul aceast
via? Orientarea ideologic a romanului corespunde integral cerinelor
anului 1955?
Nu este, desigur, nici o obiecie asupra faptului c scriitorul ne-a dat
un roman din viaa satului n anii premergtori celui de aldoilea rzboi mondial.
De asemenea, nu se poate trece peste unele realizri n idteea de ademasca de
magogia politicii burgheze din acea vreme. Sau usturtoarea satirizare a ngm-
frii regelui, care se intitula demagogic primul agricultor al rii". Cnd Moro-
Imcte citete declaraia regelui c agricultura l pasioneaz, ranii ncep s
ironizeze:
Primul agricultor o fi mergnd) i ie l la plug? ddu Dumitru lui Nae
tonul comentrilor.
Merge; ld,e ce s nu mearg! Zise locan. Cfiid se desprimvreaz iese
cu plugul diii curtea palatului i se duce la arat!
0 f i avnd pmnt? se interes, cineva.
Are! afirm Cocoil. Are aa cam vreun lot i jumtate! . . .
Nu cred; se ndoi cineva. Are mi mult; cu trebuie s-l in i pe la
micu, pe M ih a i... trebuie s-i dea s mnnce!
Eti prost! reflect Cocoil. la micu are lotul lui de la m-sa!:
Cu toate incontestabilele sale caliti, romanul lui Marin Preda ridic totui
unele ndreptite obiecii. Mai. nti se pune ntrebarea dac e admis imitarea
aidoma a vorbirii populare n msur absolut, cum o nelege autorul
sau scriitorul trebuie s fac o alegere, o prelucrare artistic, s fie i aici un,
creator i nu un simplu, ch|ajr djac iscusit culegtor i reproductor
al limbi provinciale curente. '
Concepia scriitorului pare s fie aceea c nu e nimic de lsat deoparte,
nici greelile gramaticale, nici cuvintele triviale, nici chiar njurturile cele
mai grosolane. E adevrat c pe acestea le marcheaz punctat, d.ar e tot una.*
In aceast privin nu sntem de acord i probabil c nu sntem singurii n
aceast prere.
Socotim c romancierul a abuzat atunci cnd a stropit paginile unei
C r o n ic a lite r a r 87
singure cri cu nu mai puin dje ase. zeci de njurturi, plpis alte nu mic roase
cuvinte triviale. Credem c un scriitor, i mai ales unul d e . remarcabil talent
cum este cel de care ne ocupm aici, poate gsi alte elemente,. mult mafi va-,
loroase, mai tipice i mai caracteristice graiului popular, dect cele pe care
le-a ales.
Se remarc de asemenea frecvena unor expresii greite i a unor d ifi
culti de stilizare, unele datorite redrii aidomja a unei vorbiri populare inco
recte, iar altele vdit din neglijena autorului. Semnalm astfel un abuz de
elemente verbale neliterare, ca: m, b: fa, p puin, alde tac-tu, alea.
De asemenea: picioarele goale era pline de zgrijeturi" (n vorbirea scriito
rului); cele douzeci douzeci i cinci de oi abia avea loc s se m ite"; anu
sta Finanele e miai ial dracului ca oricnd". Scriitorul i gsete o satisfacie
in redarea unor conjucturi verbale inadmisibile vorbirii literare, artistice (Dar
eu ziceam c cnd s fac n u n ta ? "... Deschide b, ua, c cnd i-o i da un
picior, o d rm ".. . etc.). Ici i colo, se pot semnala unele rzlee ieiri din
stilul general al naraiunii, care ; trebuie s-o recunoatem ca un merit deosebit
al romanului posed n general o valoroas unitate. Astfel, despre Moromete
se 'spune undeVa c trebui s convin c nevasta lui era reuit". Ne ntmpin,
de asemenea unele confuzii verbale: Pi nu, zi|ce c tu l-ai njurat nti, explic
Moromete cu o anume veselie, care de fapt inea partea lui ugurlan" , (Cine
inea parte, veselia?). Femeia se apropie cu cldarea i apucnd oaia de cellalt
picior, o trase spre buza cldrojului" (ce era de fapt obiectul respectiv, cldare
sau cldroi?).
Exist n roman cteva personagii i ntmplri nesemnificative asupra crora
scriitorul insist prea mult. Aa e Guica, sora lui Moromete, rutcioas, in
trigant, . clevetitoare tip de periferia satului dar ce semnificaie poate avea
un asemenea personaj dect aceea de a ere oa atmosfer, de a da elemente mono
grafice? Tot aa, scena aceea nfiortoare a tnguirii mortului n cimitir, n
vreme 3c noapte, cu bocetele sfietoare, are o vdit tendin, naturalist, mai
ales c autorul face din ea un prilej de expunere folcloric.:
Literatura lui Marin Preda ridic problema atitudinii scriitorului fa de
elementele regionale ale limbii, lexice i gramaticale. Prerea noastr este c
un scriitor nu poate opera n acest spaiu fr instrumentul limbii locale, ns
se cuvine s-i impun; o limitare la strictul necesar i la ceea ce poate din punct
de Vedere artistic s mbogeasc limba literar, care tinde i trebuie s fie
unic, a ntregului popor. Este tiut c macii notri scriitori nclin toi mai
mult sau mai puin spre o vorbire regional sau alta, ns ei au demonstrat
n taod strlucit c tiu s fac fa cerinei eseniale de mai sus. Credem c
Marin Preda are exagerri n acest sens.
Problema limbii n literatura lui Marin Preda deschide o perspectiv de
analiz n ce privete raportul dintre conijnutul i forma operei sale, n sensul
c vorbirea bolovnoas i uneori punctat de expresii triviale este n deplin
coresponden cu Telul specific n care autorul concepe factura psihic a eroilor
si. Aproape toi ranii lui Marin Preda n-au nimic poetic, nici o gingie, snt
oameni duri, coluroi, grosolani n cea mai mare parte, trind n general o via
rudimentar i aspr. Nu ne ndoim c n mare msur scriitorul are aici drep
tate,, dar este oare aceasta o dreptate de artist? In cp const'dup acest roman
88 D . Is o c
frumuseea sufletului popular, acele valori care l-au fcut s reziste tuturor
silniciilor i umilinelor, acel optimism i luminozitate, acea drzenie mrea n
faa vieii i totui blndeea, buntatea i simul frumosului care au dat splen
didele creaii ale artei folclorice? S-o spunem clar: satul lui Preda ni se pare prea
sumbru, stins i rudimentar, cu oameni napoiai i instinctivi. Iar limbajul a
venit s redea n mod potrivit aceast concepie a scriitorului.
S-ar putea obiecta de asemenea desenarea unei nelegeri a lumii prea
rudimentare la personajele romanului. Singur ugurlan simte ceva, dar mai
Smult empiric, instinctiv, fr s neleag. Ceilali se supun strii n care se
afl, nu vd i nu caut nici o ieire. Nu vrem' s ntrebm n ce msur, din
acest punct de vedere, ranii lui Preda se apropie de mentalitatea real a r
nimii noastre din acea epoc; nu corespondena de acest fel d valoare unei
lucrri de art. Ar f i ns legitim' s se cear ca un scriitor al timpului nostru
s nu se mulumeasc a face o simpl redare a realitii, ci s vad mai mult,
s ptrund n esena ei revoluionar, miai ales c Marin Preda a vz^t su fi
ciente contradicii i conflicte de clas, iar unii din eroii si stteau gata s-i
urmeze indicaiile. Rmnem de aceea cu convingerea c romancierul e prea
legat de aspectul fotografic al lucrurilor, prea debitor memoriei i nu d dovezi
de inventivitate i imaginaie. Unde este acea prelucrare ideologic, acea inter
pretare a realitii sociale, din care s reias cu claritate i fermitate, cu for,
nzuina revoluionar a rnimii noastre?. Scriitorul merge prea mult pe linia
de co p ist al realitii. Nu exist nici un singur erou excepional, vestitor al
lumii ce avea s vin peste ci,va ani.
Romanul nu poart peste tot amprenta timpului nostru; Dei este evident c
scriitorul st pe poziia rnimii srace, pana sa nu este destul de energic, se
rezum la o redare realist-critic temperat. S nu socotim aici dect faptul c
scriitorul nu gsete loc pentru menionarea aciunii partidului n rndurile r
nimii; c nu apar figuri de comuniti dect n nchisoarea lui ugurlan (con
vingerea scriitorului este c despre comuniti nu s-aude mai mult, pentru c
sn n nchisori).
Fr a !mai relua invocarea calitilor de scriitor ale autorului, concluzia
noastr e c exist n arta lui Marin Preda dou puncte, cu strins legtur
ntre ele, pe care nu le-a rezolvat nc: unele rdcini naturaliste, care se cuvin s
fie in sfrit smulse (din limbaj i din coninutul imaginilor) i o mai puternic
impregnare ideologic, o tratare a coninutului dintr-o mai ferm situare n
perspectiva timpului nostru.
D U M ITR U IS A C
C r o n ic a lie r a r
Cu prilejul apariiei celor dou cri de proz mai ample Nepoii lui Horia
i Ciobanul care i-a pierdut oile, critica era unanim n a -i recunoate Iui
Petru Vintii darul de povestitor, farmecul i mldirea stilului adesea de rezo
nan folcloric sau, referindu-se la domeniul familiar prozatorului, cunoaterea
profund i nemijlocit a . mediului rnesc din care-i alege ndeobte su
biectele. Totodat li se imputa pe bun dreptate acestor cri, mai ales neajunsuri
de construcie: lipsa unui echilibru interior ntre cele dou pri compoziional
distincte ale romanuhu Nepoii lui Horia sau motivarea insuficient a conflictu
lui, goluri n aciune (Ciobanul care i-a pierdut oile).
Intre timp Petru Vintii s'-a consacrat schiei i nuvelei cum o dovedete
recenta sa culegere Motenirea*, mrurisindu-i din nou predilecia pentru
lumea satului, o lume ivzut n preajma sau n toiul unor transformri sociale
de structur, decisive pentru destinul eroilor. Larg dimensionat n timp
prima bucat Cltorie n ara uriailor, o povestire de proporii, cu iz romantic,
aparte prin ton i atmosfer, se petrece pe vremjea cnd ara Romneasc mai
depindea de Imperiul otoman; urmtoarele dou Revoltaa i Motenirea evoc
perioada ultimului rzboi, respectiv a inflaiei, iar ultimele (Houl, Camioriul, In
delegaie) scene pline de semnificaie adine Uman din lumea noilor ornduieli
steti culegerea amintit se, vfea i reuete a fi, la proporiile ei, o adev
rat fresc. O fresc, cum spuneam, de proporii reduse dar unde fiecare pies
lumineaz o ntreag peri|oa|d, epriturieaz firi i destine omeneti puternice
i ilustrative pentru mentalitatea i categoria social creia aparin, realizeaz
o vedere de ansamblu 'asupra unei ntregi; lumi cu existen istoric precis
determinat.
Dup ce ai ntors (ultima pagin, a crii lui Petru Vintii, i struie n
minte, alturi de figurile unor eroi, i, am spune, cu aceeai for de atracie
un personaj aparte: autorul nsui, solicitnd odat cu ceilali erdi ai crii
dreptul la existen. Lumea din jur poate fi vzut i transpus n art cu strict
obiectivitate sau chiar cu rceala savantului matematician, dup cum ea poate
fi trecut prin filiera ascuns a sufletului omenesc i nclzit la flacra senti
mentului. Te poi detaa complet neleg o detaare afectiv de eroii ti,
soarta lor devenindu-i oarecum indiferent, dup cum1 poi s, i suferi sau s
te entuziasmezi alturi de .ei. i ntr-un caz i-n altul, totul e ca lumea pa
nvie din paginile crii s primeasc atributele realitii, iar coeficientul
* E .S .P .L .A . 1955.
"90 I. Oarcsu
mai bine individualizat din ntreaga galerie de eroi negativi ai nuvelelor lui
Petru Vintii este vzut sub dublu aspect: al vieii interioare i al aciunii.
In jurul motenirii" babei Jeglia se d o adevrat lupt, se organizeaz
un asediu dup toate regulile rzboiului.
Primul pretendent, cu veleiti de motenitor legal, e nepotul babei,
Tudose. Zgrcit i hain, acesta ns nu-i poate cuceri inima btrnei. Ionu,
vecinul ei, e 'mi abil, mai generos". El tie s acioneze n perspectiv, trimi-
ndu-i babei zilnic n dar" prin Ilinria, soia sa, cte ceva de-ale mncrii.
Bine dresat de-acas, Ilinca nu uit s remarce: S fie de sufletul morilor...
Am s-i mai aduc. i mine... Dar s ..nu afle Ionu..." Cum ns baba se lsa
prea mult rugat, Ionu pune n currtd la cale ultima stratagem;: o mbat
bine, smulgndu-i pn Ia urm semntura. Finalul nuvelei, de un realism
crud, aduce n acelai timp i note de-un comic macabru: prin viscolul deslnuit
al iernii se ntlnesc dou snii venind de la ora, fiecare purtnd cte un cosciug.
Era Ionu i popa Barbrar, cel de al treilea i poale cel taai norocos pretendent
la motenirea" babei Jeglia, deoarece obinuse ultimul sub pretext c-o
pregtete pentru marea plecare" un testament din partea acesteia.
Zbaterea luntric a chiaburului hrpre, chinul su interior de a-i
spori nencetat i prin orice mijloace averea, snt excelent zugrvite. Drama"
acestuia, cci e vorba de o adevrat dram, crete n intensitate, primete
largi semnificaii sociale mai ales pentru motivul c aciunea se petrece dup
rzboi, cnd forele noului ncep s se opun unor indivizi abjeci de teapa lui
Ionu. E adevrat c pe atunci (1946-47) nu era nc vorba de o aciune
organizat mpotriv chiaburimii steti, aceasta venind cu civa ani mai trziu.
Dar felul cum comenteaz unii rani fapte similare cu cele ale chiaburului
Ionu, ne d posibilitatea s ntrevedem'(de pe acum viitoarele transformri din
mediul stesc pe care Ionu nu putea s nu le prevad.
Continund evocarea pe etape a lumii rneti pn n zilele noastre,
Fetru Vintii ncearc n- ultimele trei buci Houl, Camionul, In delegaie s
schieze sugestiv i din .diferite unghiuri psihologia omului nou, a ranului
scpat sau pe cale ide a 'se emancipa de vechile prejudeci i deprinderi.
Momente luminoase din viaa rnimii noastre colectiviste, aceste piese pun
totodat n relief un p|racedeu valabil folosjit i n celelalte nuvele (nuvela
,yBevoltaa ca manier nu este la urma urmei un excelent portret al femeii;,
srace, demne i cinstite, ajuns n conflipt cu ornduirea lumii capitaliste?) de
Petru Vintii: portretizarea. Sub aspect tehnic procedeul amintit se apropie
sensibil de practica operatorului cinematografic,pornit s reconstituie ntr-o
pelicul de scurt metraj fapte i ntmplri cotidiene. Asemeni acestuia, Petru
Vintii schieaz, cu o prim rotire a obiectivului, cadrul general al aciunii,
reinnd numai trsturile absolut necesare pentru nelegerea mediului sau
ambianei sociale n care urmeaz s se desfoare drama eroilor si. Schie de
peisaj, n adevratul neles .al cuvntului, aproape c nu exist sau ntlnim,
foarte rar n bucile lui, dup icum' efuziunile lirice (cu excepia primei buci
idin volum) snt direct subordonate elului principal: acela dc a urmri minuios
i cu intenii de portretizare psihologia personalului, vzut pe linia unui acut
dramatism interior. Concentrat n sine, personajul este pus. s reacioneze
la toate influenele mediului .din jur, s le trcac/i prin filier sufleteasc i apoi
C r o n ic a lite r a r 93
IO N O A R C S U
CARNET SOVIETIC
PATRIOTISMUL l PARTINITATEA*)
Om, scris cu liter mare, Vladimir .Lenin a suprimat din
via hotrt i pentru totdeauna tipul consolatorului, n-
tocuindu-l prin nvtorul dreptului revoluionar al cla
sei muncitoare, lat c acest nvtor, activist, con
structor al lumii noi trebuie s fie- i eroul principal al
dramei contemporane.
M . GORKI
Un baron prusac, devenit revolu ionar fran cez Anarharsis C oots, sem na cu-
em faz: cet ea n al u niversu lu i". Ei ar fi fost extrem de m irat dac ar fi aflat c
cosm op olitism ul epocii sale depindea n m od foarte proza ic d e rapacitatea burghe
ziei, a crei atracie pentru pieele strine rsturna barierele naionale.
E adevrat c istoria cu n oa te exem ple cn d burghezia n aional, ferecat de
concurena unei industrii strine m ai puternice, renun l cosm op olitism i, adre-
sndu-se energiei revolu ionare a m aselor, devine h egem on ul luptei de eliberare na
ional.
T otui con curen a pe pia rm ne totd ea u n a a gen tu l m otor att al co s m o p o li
tism ului, c t i al n aionalism ulu i burghez. A cea burghezie ca re deine rolul predo
m inant pe' pia se gr b ete s m otiveze teoretic i s n n ob ileze poetic dom inaia sa
prin farnicul u m a n is m " al cosm op olitism ulu i, n timp c e afaceristu l nlturat de-
pe piaa n aional capt im ediat sim m ntul acut al dem nitii n aion a le jign ite.
i num ai poporul sim plu, fiul n evoii i trudei, n rob it att de burghezia strin,
ct i de cea n aional, pstreaz acea m are d ra g oste de patrie, care con top ete i:
ura n aional fa de cotrop itori i tendina revolu ionar spre libertate.
Pukin, care toat via a a fost adem enit de puterea m icrilor rneti de eli
berare, recu noatea pe Stepan R azin drept cea m ai poetic figu r din istoria rus.
Nu n tm pltor poetul apra prerea potrivit creia num ai o m inte revolu ionar poate-
iubi R usia,aa cu m un scriitor poate iubi lim ba.
A lexan dru H ertzen, pe ca re Lenin l considera drept unul din precursorii social-
dem ocraiei ruse, scria: A x a principal n jurul creia g ra vita viaa n oastr era
raportul nostru fa d e poporul rus, credina n el, dragostea fa de el i dorina-
de a pa rticip a activ la soarta lui i) .
M ic rile populare de eliberare au fost fora m otrice a dezvoltrii rii, sufle
tul culturii ru se progresiste. In aceast cultur i-a-u g sit expresia ten din ele rev o
luionare de a iei din robia social.
Pestei a fost un revolu ionar-boier. Jandarm ul n coron a t l-a- silit s urce trep
tele spnzurtorii. Iar gen ialul pustnic poetic al n grozitoa rei viziu n i n icola iste recu
notea deja n n um ele poporului n rob it c n u m a i 'o m in te revolu ion ar, la fel cu
rmintea acestui colon el-cet ea n ce fusese spnzura, poate iubi cu adevrat Rusia.
P rin spnzurtoare, m preun cu .Pestei, i-a n cheiat via a i rem arcabilul p oet-
cetean, patriot irevoluionar, C on dratie R leev. ,
P resim in du -i parc soarta, n ajunul rscoalei decem britilor, poetul a publicat
renum ita Spovedanie a lui Nalivaico, ce rsuria ca o dev iz a fa la n g e i eroilor" ieii
:sub f o c u l/d e m itralii n piaa Senatului din San ct-P etersbu rg.
EI scria a colo:
') V. Q. Belinski,. Opere complete, n redacia Iui S. A. V a n gh erov, t. VI,' pag. 10.
C a rn et s o v ietic 97
' Iat de ce ; recunoscnd u topism ul i rea cion a rism u l/in d iscu ta b il al nvtu rii lui
L . T olstoi, Lenin afirm a c din acestea nu re ie s e de loc c doctrina tolstoian nu ar
fi socialist, c n ea nu ar exista ..elemente critice,
T olstoi a d a t uneia din con ferin ele sale un titlu sem n ificativ: N u p o t s ta c!"
Dar oa re gen ialul ecou al tn ru 'u i L erm on tov La moartea poetului nu a fost
to t u n Nii pot s tac? D a r cu vin tele lu i P ukin c tre decem briti, dar Cine-i vinovat?
i D e pe cellalt mal al lui H ertzen, Femeile ruse de N ecrasov, Ce-l, de fcut?
al Iui C em iev sk i i celelalte? ,
Nu num ai c nu pot, dar nici nu vreau s tac, aa se poate form u la deviza
artei ruse p rogresiste. S ced rin n um ea acest lucru instaurarea con tiin ei n m eseria de
scriitor. T otodat, realism ul critic rus avea acea direcie revolu ionar; acea ten den io
zita te n enfricat ca re nu se poa te totui num i partinitate a artei pentru c n u m ai
arta proletariatului, ca re rezolv problem ele revolu iei socia liste art ivit n . stadiul
cel m ai nalt, al dezvolt rii societii este ptruns pe deplin de partinitate, ca ten
din prim ordial a creaiei socialiste.
U n astfel d e stadiu l-a -m a r c a t arta rii Sovietice.
n v tu ra lui E n g els despre realism ul ce trium f n ciuda' ved erilor reacionare ale
scriitorului re sp e ctiv , a p olog ia sistem ulu i realist prin ca re im aginea artistic parc m ar
ch ea z i rpete din ten den iozitatea person al a artistului nu erau con sidera te de
fel, .un principiu in viola b il al- esteticii norm ative. M a rele dialectician E n gels, cu toat
atitudinea sa entuziast fa de realistul B a lza c, a ju d eca t cu m are ptrundere e fe m e ri-'
tatea istoric a realism ului burghez. B a m ai m ult, chiar E n g els a. atras atenia asupra
faptului c artitii rui snt' ten den ioi, n s . scriu rom an e minunate. E n g els atepta o
perfect con top ire a m om entului id e o lo g ic cu cel realist num ai de la" arta viitorului,
adic de la -a r ta socialist. '
E n g e ls ridica obiecii m potriva subiectivism ului autorului pentru c subiectivism ul
b oieresco-b u rgh ez deform eaz lo g ic a obiectiv a dezvolt rii istorice reale. D a c legiti-
m ism ul lui B a lza c i-ar fi g s it expresia n em ijlocit i n sistem ul lui de p erson a je artis
tice, realism ul ar fi fost lipsit de o m are victorie.
Fora artistului B a lza c rezid n faptul c legitim ism ul lui s-a lim itat n um ai la
funcia de secretar pe ln g adevratul autor Istoria, cci num ai n obiectivitatea lui
se g sete izvorul victoriei realism ului din C o m ed ia um an".
C on topirea adevrului personal cu adevrul ob iectiv al procesului istoric este m a i.
a ccesibil num ai n revolu ia proletar; astfel se n ate partinitatea socialist. A ici avem
o Inou treapt dezvoltrii socia le i, totodat; o n ou treapt a con tiin ei estetice.
C oncepia subiectiv a artistului socia list continu s rm n partinitatea sa, fiin d c
reflect adevrul ob iectiv l dezvoltrii societii.
T u rgh eniev, T olstoi, C ehov ocoleau subiectivism ul; cci n societatea antagonist
subiectivism ul i dezvluia adesea m rgin irea sa. -
Su biectivism ul devine steagu l filozofiei i artei bu rgh eze num ai atunci cn d
pierzndu-i credina n m icarea istoric real, dum ana trectoarei lum i c u cla se
burghezia va recu rge n m od con tien t Ia buhul p l a c ,' ca ia o n cerca re disperat de
a influena dialectica realitii, care nu-i con vine.
> Arta proletariatului opune partinic i deschis socialism u l su tuturor felurilor de
obiectivism b urghez i de in dividualism burghez: D eviza artei socia liste a devenit ' ape
lu l- m arelui Lenin: J o s cu literaii fr de partid! Jos cu literaii supra-oam eni! C hes
tiunea literar trebuie s devin o parte integrant a ca u zei gen era le-p roleta re"1) .
Literatura -revoluionar-dem ocrat rus cuta deja n oi ci -a l e realism ului. R evo
luionarism ul rnesc m pin gea arta rus spre cutarea unor form e noi, m ai drepte,
a le .v ie ii sociale. D in aceast credin n posibilitatea de a realiza fericirea poporului
rezult ca 'ita te a origin a l a realism ului rusesc. R ealitii rui priveau n ainte, cutau
eroul pozitiv.
Scedrin n elegea de m inune deosebirea sa de arta ob iectivist bu rgh ez c e 's e
ntea n O ccident. In cartea Peste hotare (1880), el scria : R ea listu l de m anier
francez are c a lita te a -c n iciodat nu tie ce va scrie, ci tie doa r c atta tim p ct
7 Steaua
C a rn et s o v ietic
98
va edea, atta va i scrie. i nim eni nu poate s-l rein; nici s -l rein, nici s-l
ruineze pentru c la toate reprourile el v a rspunde: nu snt id e o lo g ci realist,
descriu num ai ce se n tm pl n via . V d un g a rd spun: ga rd ; v d o talie
spun: talie. i cu aceast oca zie n eaprat l va pon egri pe V ictor H u go, l va num i
paia btrn .a.m .d. i) .
D e altfel, nc n articolul Temeri inutile (1868), adeptul d e m o cra ie i. rneti
Scedrin afirm a c noua literatur rus nu poate exist altfel dect cu con diia c la rifi
crii tipurilor pozitive ale om ului rus , i n aceast fapt eroic de creaie a artei
vedea l rgirea arenei adevrului ,a arenei rea lism u lu i"2) . M om entul m icrii, al des
com punerii form elor vech i i al naterii celor noi iat c e atrgea atenia artistului
dem ocraiei revoluionare.
A vn tu l revolu ionar al rnim ii m uncitoare i-a g sit identitatea num ai n rev o
luia victorioa s a proletariatului, iar gen ia lele prevederi ale artei revolu ion a r-d em o-
cratice i-au g sit o ntruchipare fin a l n creaia n tem eietorului artei 'socialiste-
M axim Gorki.
Prin toat creaia sa, G orki a servit con firm rii noii realitii In aceasta t
consta program u l lui estetic, pe care l apra i cu strlucire teoretic.
T otodat, se afirm a capacitatea artei de a reda realitatea n m icarea ei; ca pa
citatea de a descoperi legi n 1 aceast va riabilitate socia l ; pe baza cunoaterii acestor
legi se ivea posibilitatea autorului de a nu se m ai ascun de n spatele unui sistem de
personaje, ci de a apare ca un a ctiv i con tien t org a n iza tor al influenei artistice
asupra lumii. i dac aruncm o privire asupra m reei galerii gorkien e de p erso
naje artistice, descoperim pe erou l tim purilor n oastre" al tim purilor r zb oa ielor t
revolu iilor n chiar persoana autorului. '
Apelul leninist J o s cu literaii fr de partid" a pornit din tr-o p r o fu n d . p
trundere a naturii artei socialiste. Toat dezvoltarea ulterioar a artei sovietice
n cepn d cu M a xim G orki i cu a g ita toru l, g l g iosu l, cpeten ia" V la dim ir M aiacovski,
pn n z i'e le n oastre este o m inunat mrturie a trium fului partinitii com u n iste,
ca principiu org a n iza tor al n oii estetici a realism ului socialist.
In decursul n tregu lu i secol al X lX -lea , literatura a cutat un erou dem n de Rusia.
M axim Gorki nu num ai c a fost prim u~care a num it proletarul un erou al tim purilor
noastre, dar i el n su i prin individualitatea sa creatoare, prin partinitatea, sa
pasionat, com bativ, a ntrupat acest person aj istoric al eroului care afirm noua
realitate. D up m a rele G orki au aprut un ir de m aetri sovietici care au adus pe
lume slujirea artistic a revoluiei, partinitatea lor ca un nou cu vnt al artei libere.
A utorul rom anului Fericirea, P . P a vlen co, scria n articolul Forfa inspiratoare:
E u n eleg realism ul socia list ca o m etod de lucru a. activistului de partid n art 3 ).
Calitatea principal a activistului de partid b olev ic este capacitatea lui de a
influena lumea, con d u cn d u -se num ai dup un sin gu r principiu: lupta pentru trium ful
revoluiei com uniste. Arta sovietic este o strlucit con firm a re a faptului c principiul
de lupt al scriitorului P. P a v len co este un bun com un al activitilor artei sovietice.
Realism ul socia list are ca baz filo z o fic cunoscuta idee a lui Lenin: C on tiin a
om ului nu num ai c reflect lumea obiectiv, dar o i cre e a z "4) . Prin aceast fraz,
Lenin nu nega de lo c prim ordialitatea vieii, ci sublinia natura activ a percepiei om e
neti. C ontiina om ului este partinic. Ea nu percepe lum ea ca fiin d m oart, riu o
percepe inert, ci activ, in flu en n d natura exterioar.
A cest principiu filo z o fic al lui Lenin corespundea profund n tregu lu i spirit de
percepere a realitii de c tre Gorki.
D eja S a ltcov Scedrin, ca re a cu tat cu pasiune noi principii ale artei realiste,
scrie n articolul Teatrele Petersburgului: P ro ce d n d la redarea vreunui fapt, je a lis m u !
nu are dreptul nici s treac sub tcere trecutul lui, nici s refu ze s urm reasc:., soarta
lui viitoare, c ci acest trecut i viitor, dei ascunse pentru un ochi n eexperim entat.
snt tot att de reale ca i p r e z e n t u l" '). E drept ca Scedrin replic im ediat c z u g r
vete un ideal foarte greu de atin s", n s ju stific aceasta prin necesitatea d e a cuta
etalon ul".
A stfel gen ialul scriitor al dem ocraiei rneti se apropia de n elegerea a ceea
ce va fi estetica viitoarei societi m uncitoreti. Pentru a d ep ii dem ocraiei rneti"
lim ita exista nu n m rginirea talentului lor, ci n faptul c nu se copseser relaiile
sociale. In aceeai m sur n ca re m aterialism ul dialectic a putut s apar num ai ca
o filo z o fie a pro.etariatului, realism ul s ocia list s-a putut form a ca m etod de creaie
num ai n perioada naintrii victorioa se a cla sei m u n citoare orga n iza te.
Schim barea revolu ionar practic a realitii de ctre m asele m uncitoare, sub
con du cerea ava n tga rd ei lor partinice, a. putut s vri o cotitur i n prezentrile este
tice. Schim barea naturii om ului n procesu l influenei lui revolu ionare asupra naturii
relaiilor socia le a devenit i un eta 'on al esteticii socialiste. Influena revoluionar
este partinitatea n aplicarea ei practic. .
Cu ct B a lza c a exprim at m ai puin sim patiile lui personale, cu att a fost mai
bine pentru opera lui. O m ul de art sovietic i m an ifest gu stu l personal, cci dac
acest g u st este n tr-a dev r partinic probabil c el va fi i o expresie a exigen elor
poporului.
F igu ra com un istu lui, a com isaru lu i-ed u ca tor este cu vn tu l nou ai literaturii sovie
tice. n aceast figu r se realizeaz tendina partinic a realitii noastre.
Iat c aceast pasiune personal n alt a com unistului devine un al doilea plan
al autorului nu retoric, ci .profund artistic n zu grvirea lui Lenin de ctre M aia-
kovski, n zu gr virea figu rii com isaru lu i C lcico v de ctre Fu rm an ov, a con du ctoru lui
de partizani Levinson de ctre F adeev, a proletarului petersburghez D a v d o v de ctre
oloh ov, a com isarulu i B o g a re v de ctre G rossm an (n povestirea Poporul este nemu
ritor),'a m inunatului osta -edu cator sovietic R u nd ev de ctre V erig ora , a com isarului
V orob iov, con dam n at, dar n ecedn d n faa m orii, de ctre P olev oi, a con du ctoru lui
de partid Stepan Ia en co de ctre G orb a tov (n povestirea plin de m ndrie Nenfricaii)
i din nou de ctre Alexandru F a d eev n rom anul su despre tnra gard a eroilor
din C rasnodon.
P artinitatea este capacitatea i dorina de a-i asem ui viaa proprie, m unca pro
prie, btile inim ii cu lupta poporului pentru fericire, pentru com un ism , pentru elibe
rarea definitiv a oam en ilor de toa te ctuele robiei.
Structura socia l a orn du irii sovietice este colectivist i num ai pe aceast baz
au putut apare n oile noiuni m orale, ca re i-au gsit ntruchiparea lor superioar n
partinitatea bolevic. Nu se poate con sidera partinitatea num ai ca un sistem loca l de
con cepii politice. P artinitatea este un nou cod m oral al om enirii m uncitoare. El cuprinde,
n om , tot ce se poate m sura prin u tilitatea revolu ionar.
P. V erigora i-a num it foarte sem n ifica tiv cartea sa despre form aia de partizani
a lui C ovp a c Oameni cu contiina curat. A cest titlu i dezv lu ie i m ai m ult
profundul su neles dac ne am intim c pe com isarul legen darei arm ate de parti
zani, pe osta u l-b olevic R udnev, n ii partizanii l num eau con tiin a detaam entulu i".
Contiina este exigen a m oral a om u lu i.' i dac asprul osta -com isa r, edu ca
torul partinic al friei de arm e este recu noscu t .drept con tiin a oa m en ilor-eroi, care
n fiecare clip privesc m oartea n fa, n aceasta gsim recunoaterea popular a
partinitii ca etalon m oral, .drept con tiin a vieii.
Lenin spunea c partidul b olevic este inteligena, on oarea i con tiin a epocii
noastre.
P. V erigora a ales un titlu att de sem n ifica tiv crii sale n tru ct con tiin a
curat a osta ilor era devotam entul lor pentru patrie, alturarea lor partidului b ol
evic orga n iza toru l luptei populare pentru libertate. Ca sim bol al acestei chem ri
a partidului era com isarul R udnev, educatorul detaam entului, i osta ii l num eau
contiina lor curat, aa cum partidul com un ist a devenit con tiin a poporului m un
citor.
A. G O R E L O V
(C ontinu are n num rul viitor)
Una dintre -obieciile ca re i-au fost a- zrii aciunii d e plan tare a. perdelelor fo
duse de critica noastr- literar scriitorului restiere pe n treg cuprinsul rii; cu de
Ion Istrati, cu p r ile ju l; apariiei rom an u lui legatu l in d ign a t de bocetele de vdan
su Trandafir de la Moldova, se referea la mic-burghez ale tovarului de la M o-
relativa lips de unitate a aciunii rom a nia, ce se plnsese c nu e ajutat, n
nului, lips ce decurgea din' n g r d ire a , suficient m sur, de centru, n m unca de
unor episoa d e n elega te o rg a n ic d e con rid ica re a unui - cm in, cultural; cu lelea
flictu l principal. S e m ai rem arcase ns, Safta, vorbitoarea c e nu se sfiete s-i
cu acelai prilej, c m ulte dintre aceste critice fratele propus pe lista de can didai
episoade, con stru ite .dup principiul s c h i- , pe m otivul c, dei i g op od ros, i
ei, a f fi putut fi va lorifica te ca piese de cu inim pentru com un i-i iubit de
sin e stttoare, ca schie. D eficitu l de crea m a se" a r e -o lips foarte m a re": nu
ie al rom ancierului indica deci, n acelai . tie s exp lice fem eilor cu m i cu n ep-u l ...
timp, o ca lita te a ob servatoru lu i m inuios Cu m ult v erid icitate snt n f ia i n
l vieii, n cele m ai m runte detalii Jurtialul de reporter al scriitorului i ali
ale ei. - , . .- rani, ca, de pild, G h i . Fetcu, deputat
A ceast ca lita te deosebit de preioas, a n sfatu l com un al, :care .i susine cu te
lui Ion -Istrati poate fi relevat i. mai n acitate, la telefon , punctul de vedere n
, bine astzi de ctre cititorii cu legerii sale legtur cu film u l ce urm eaz s fie tri-
de schie, aprut nu de m ult la E.S.P.L.A. m is n com un , sau ca ranul din Satu-
S em n ifica tive pentru arta .genului scurt N ou, ca re adu ce , ca p lo c o n " com itetului
snt m ai cu s e a m . acele m ici Stenograme raion al de partid, pentru a fi trim is su s,
n scrise n interesantul Jurnal de reporter. la A ca d em ie", top oru l de silex descoperit
F igu rile de rani colectiviti se perind cu prileju l spturilor n ecesitate de c o n
parc vii prin faa cititorului, urcnd rnd struirea u nei fn tn i. C oeficien tu l n a lt de
pe rnd Ia tribuna con ferin ei raion ale de tipicitate al u n or asem enea figu ri de
partid, pentru a-i spune prerile n di- rani ai epocii n oastre perm ite cititorului
' ferite problem e. A tm osfera to v r e a s c ' a s fac gen eralizri . i s trag con clu zii
slii i ' fa ce s se simt n la rgu l lor i ct se poate de consistente,
s-i s u n punctul de ved ere ct se poate / F a p t e . sem n ifica tive pentru .noile reali
de h o ta r t' i de degajat. F acem cunotin ti ale - patriei n oastre sn t n f ia te i
astfel c u , . V a sile Pduraru, colectivistu l n alte schie. G ritoare snt, de pild,
suprat pe cei de la Ipatele, pentru c nu paniile Iui Lic, btrnu! frizer, p e ,c a r e
n e le g im portana agrotehnicii, a .asimi-, pilda ucenicului su, ca i d eza va n ta jele
. la iei i a ' izotopilor; cu . Druu, cruia m uncii individuale, l fa c s se n scrie
nu-i plac instructorii trim ii pe teren fr n tr-o cooperativ, sau cele ale lui Mon
pregtirea necesar, cu V ictor Barbacaru, Cher, grop arul con v in s de n eprodu ctivi-
care e con vin s de n ecesitatea' gen erali- tatea m eseriei s a l e / n epoca cre u rilo r",
R ecen z ii 101
a ,,m aterniturilor i a p en iciu lin u rilor". tln ite n c i astzi, ba n c, din pcate,
,-,Iaca, jo i, mon cher, i se p ln g e b- destul de fre.cvent. Asupra ctorva dintre
trnul scriitorului, cruia revederea str aspectele de acest fel se oprete i-'I o n -
vechiului cim itir al D oroh oiulu i i soli Istrati n unele schie. A stfel, n schia
citase un scurt popas. Joi l-au n Macazul', scriitorul apeleaz chiar i la
grop a t pe D aniliuc... D a niliuc, mon cher. unul din procedeele folosite de C aragiale,
D aniliuc, care-a fost Ia P.T.T.. Ei, era tre n scrierile sale aparinnd gen ulu i scurt.
cu t de optzeci de ani. A ltfel, p oa te-o m ai C a . i n Urgent, de pild, cu care
tria, dac n -avea optzeci i cin ci. Este, schia lui Istrati e n rudit de altfel i
pe urm , P o p o v ici, cel ca re era la fed e sub raport tem atic una din practicile
ral; apropie i el n ou zeci i cam pierde! cara cteristice adm inistraiei b u rgh eze i
M a i m ult dintr-aitea m or. C n d i cn d anum e atitudinea birocra tic a unor fu n c
cte uriul. n c o lo , cine s m oar? D e ce ionari fa de problem ele a c ror re zo l
s m oa r ?" va re necesit o deosebit, prom ptitudine
Fora' exem plului dat de oa m en ii, sovie este satirizat de scriitor prin sim pla
tici este n fiat n schia Un pahar cu redare a unui n treg dosa r de scrisori,
ap. R elatarea de c tre lctuul Andrei adrese i note telefon ice, prileju ite de pro
C rare a spiritului de sacrificiu de care curarea de' c tre o n treprindere nou n
au dat dovad ostaii, sovietici trim ii s fiinat a unui m acaz, n ecesar org a n i
repare, n plin front, con du cta a crei zrii n bune con diiu n i a transporturilor
spargere - am enina s lipseasc de ap d e m ateriale, pe antierul ntreprinderii:
populaia laulu i, i determ in pe lucr D at fiin d n su i ca racterul fap telor satiri
torii din echip s depun toate eforturile, zate, alegerea acestui procedeu este ct
pentru a nu ls'a oraul fr ap, tocmai se p oa te de nim erit.
in ziua aniversrii eliberrii lui. A celai viciu este satirizat i n schia
-s Interesant este i schia Steagul ntre Un cooperator, u nde fa cem cunotin cu
cerii. V oin d s n f ieze lupta, dus de- un tip de' coop era tor bucher, ce execut n
tractoritii de la un S.M .T., pentru a c- m od m ecan ic dispoziiile ven ite de la cen
tiga steagul ntrecerii, deinut pe nedrept tru, fr a sezisa org a n elor superioare m o
de un alt S.M .T. din regiu ne, Ion Istrati dul defectuos n ca re se rea lizeaz re
recurge la procedeul epistolar, redndu-ne partiia n .regiune a produselor provenite
n treaga corespon den oca zion a t de acest din achiziii. Epopeea ou lor ce c l to
fapt. Schiei nu i s-ar i putut obiecta resc luni. n tregi de la coop era tivele ra
nim ic, dac scriitorul ar fi inut mai mult ionale, la centru, pentru a reveni apoi, n
seam de faptu l c o bun parte din scri tocm a i ca i linia oabl . a lut M ariu s
sorile pe ca re le red snt schim bate n C h ico R ostog a n , de u n de au purces, este
tre doi tineri tractoriti, care, dup cte nfiat, cu m ult haz n schia lui Ion
se pare, se iubesc. Or, n aceste scrisori, Istrati.
cu excepia form u lelor de adresare Un aspect asem ntor g sim d e altfel
.D ra g a m ea ", D r a g iil meu F n ic " etc. sa tirizat i n schia Macazul.' A sistm
i a celor de ncheiere . C u toat aici la o situaie, pe ct de h azlie, pe
d rag ostea " etc. nici un cu vnt nu ne d att de con form , .din nefericire, c u . vede-,
v re o in dicaie asupra relaiilor dintre cei rile u nora dintre cei care dirijeaz livrri
doi tineri. M ai indicat ar fi fost poate i repartiii, fr a con su lta, n .prealabil,
avn d n vedere faptul c . e vorba de o m car o hart cu c ile de com u n ica ie ale
schi, deci de o specie care n ecesit o rii: u nei ntreprinderi din G iu rea .. o
deosebit con cen trare a fap telor ca scri com un din M old ov a i se repartizeaz
sorile s fi fost prezentate sub form , de cantitatea necesar de cr m izi de la o
extrase. fabric din C lu j, n tim p ce o ntreprin
R sfoin d paginile de via ale M om en dere clu jean este ob lig a t s -i procure
telor i_ schielor marelui C a ra gia le, con acelai -articol de la fab rica din Giurea.
stai c o parte din ele nu vi-au pierdut O b iceiu l, u nora de a da referine elo
nici astzi actualitatea. i aceasta, nu att g ioa se sau acu zatoare, dup poziia i
pentru c ar con in e cte o prticic din im portana persoanei n ca u z ,, este sa
aa num itul etern om en esc", ct pentru tirizat n schia C e-s eu?, din Jurnalul de
faptul c u nele dintre aspectele surprinse reporter al scriitorului. i t o t : n acelai
de ochiul ptrunztor al m inuiosului- i Jurnal g sim schiat i un portret- de de
necrutorului observator m ai pot fi n- m a g o g (bu cata cu acelai n u m e).
102 R ecen z ii
D ou idei d e baz se desprind din ca r acele opere care og lin d e s c lupta i aspi
tea lui V : Ivan ov: n primul rn d aceea raiile m aselor m uncitoare i se adreseaz
c ndrum torul literaturii proletare pe acestor mase.
calea s'u jirii revoluiei i a con stru irii so A utorul struie n deosebi asupra im por
cialism ului a fost ntotdeauna partidul. tanei hotrtoare a rezolu iilor Com itetu
In rezoluiile i hotrrile sa le privitoare lui Central al P .C .U .S . Fiecare din aceste
la literatur, ct i n atenia i solicitu hotrri cuprinde sarcin ile ce reveneau lite
dinea acordat scriitorilor sovietici, el >a raturii sovietice n noua eiap a con
folosit indicaiile preioase cu privire la struirii socia lism u 'u i. G rija de literatur
literatur ale cla sicilor m arxism -Ieninis- ca problem principal a politicii de
riiului i a dezvoltat aceste nvturi, apli- stat s-a m an ifestat cu prisosin i n
cn du -le la realitatea istoric dat. intervalul dintre aceste hotrri, fie. din
In 'al d oilea rnd, din lectura acestei punct de . vedere org a n iza toric fie n ce
cri, se desprinde con clu zia c literatura privete creterea tinerelor ca d re sau asi
sovietic i-a nsuit un con in ut de idei gurarea m aterial a scriitorilor.
naintat n lupta dus cu gru prile n feu Incepnd cu m em orabilul articol al lui
date ideologiei burgheze care propovdu - V . I. Lenin, Organizaia de partid i lite
iau fi e lib era rea " scriitorului de sarci ratura de partid i sfrind cu raporta!
n ile socia le ndeprtarea literaturii de lui A. A. Jd a n ov asupra revistelor /.vezda
politic. i Leningrad sau cu preioasele indicaii
A du cn d num eroase exem ple de opere asupra literaturii din raportul la cel dc
literare devenite cla s ice pentru literatura- al X lX -le a C on gres al P .C .U .S., aceast
realist-socialist, autorul dem onstreaz c deoseb it atenie i-a g sit expresia n
in patrim oniul culturii naionale au intrat alte zeci de articole din presa de partid
R ec e n z ii 103
m ente n care s se poat reg si, fiecare n ain te de a deveni un activist de par
cititor, strduina pentru o form ct tid de seam legen d a ru l' com isar al di
mai accesibii m aselor. v iz ie i, lui C eapev, a strbtut un drum
Partidul a luptat ntotdeaun a m potriva anevoios, plin de ov ieli i 1 cutri. Nu
exagerrilor form aliste ce ndeprtau arta m ai m unca .dus n m ijlocu l estorilor din
de popor i a tiut s ndrum e pe m arii, Iv a n ov o i, m ai ales, n tln irea cu unii din
creatori spre o literatur cu adevrat .popu activitii de frunte ai partidului, ca M . V.
lar, Alexei T olstoi; M ihail oloh ov, Ilya Frunze, au artat lui F u rm an ov adev
E hrenburg i alii ale c ror opere zu g r rata lui cale, au fcu t din el scriitorul
vesc aspiraiile poporului, datoreaz m ult b olevic pe care l cu noatem i-l pre
acestui sprijin. uim a stzi".
P .C .U .S . a d ov ed it ntotdeauna o g rij D ei, cron olog ic, relatarea fap telor se
printeasc pentru creterea tinerelor ca oprete la anul 1932, aceast carte e deo
dre de . scriitori. D up revoluia din o c sebit de actual, deoarece politica partidu
tom brie, zeci. de tineri m uncitori, soldai, lui n dom eniul literaturii reprezint astzi
sau rani pe care un regim capitalist i-ar con tin uarea acelorai principii.
fi lsat n uitarea anonim atului, i-au des Lucrarea lui V . Iv a n ov are o im portan
coperit v oca ia d e scriitori. Partidu l i-a n etgdu it i pentru n oi: fieca re con
ndrum at i le-a asigurat con diii optim e clu zie a ei poate li aplicat n , analiza
de m anifestare. P u tem ved ea din ju rn a-, dezvoltrii literaturii noi diri p a tr ia . n oa s
Iul lui F u rm an ov spune autorul c tr.
m ir c e a to m u
Pe urmele lui Blcescu, la Palermo
catacombe au primit sla osemintele exilatului. Aici, undeva, cine mai poate
ti. unde, s-a nfrit i n moarte trupul ros de boal al nenduplecatului revo
luionar cu trupurile miilor de desmotenii.
Evocnd, cteva clipe, memoria eroului nostru naional, ncununm simbolic
mormntul lui obtesc, prin aezarea coroanei de flori n capela catacombelor.
O cunun de lauri a fost aezat aploji, n dup mlas'a aceleai zile, intr-uni
cadru solemn, i pe .casa n care, ntr-o zi a aceluiai; noiembrie 1852, se sfrise
eroul. O tabl comemorativ, pomenind omjul i opera lui;, e fixat pe pereii
acestei cldiri din strada fiu tira, vecin cu o alt cldire, n care locuise nsui
Garibaldi. Prtai la acest omagiu au fost intelectuali de seam din Palermo:
academicieni, profesori universitari, ziariti i o mare mulime a oamenilor
muncii din cartier .brbai i femei. Cinsteam atunci mpreun, romni i
italieni, pe un vrednic fiu al omenirii progresiste.
Recepia dat de prietenii italieni n sala Bibliotecii municipale din
Palermo a fost un potrivit prilej de a vorbi cu cei adunai acolo despre Blcescu
i ara lui, aa cum o voise jel, liber i puternic; de poporul romn, credincios
idealurilor lui, stpn pe soarta lui, muncitor, iubitor de pace.
ntrebai, le-am istorisit ororile prin care a trecut ara i poporul sub
clciul imperialismului hitlerist, eroicele lupte duse pentru eliberare, izbnda
poporului i nfptuirile sale. Le-am1 vorbit despre prietenii care ne ajut i
despre uriaa for care ne cluzete pe crrile propirii i ale viitorului
luminos: Partidul Muncitoresc Romn.
Ne-am desprit de fraii notri italieni noaptea trziu, pentru ca, nsoii
-de urrile lor, s ne lum izborul din nou spre Roma, iar de aici spre ar.
Acad. C . D A IC O V IC IU
C r o n ic a tiin ific 107
1 G. Is tra te , Limba n poemul Minerii din M aram ure" de Dan Deliu, in Studii
l cercetri tiinifice, p u b l. de A ca d . R. P . R. F ilia la Ia i, V (1 9 5 4 ), nr. 3-4 ,
p. 508-509, 517.
C r o n ic a tiin ific 109
arome pluteau cu tendina de-a se nbui una 'pe alta. Gdttgu^rifrile, iar Iuneori
usturau uor ochii, fumul igaretelor scuiUpe; se risippa^buchetul coniacului, al
vinului de Porto.1 Cititorul se ntreab, pe bun dreptate, care este subiectul
verbelor gdilau i usturau? Aromele sau fumiil? Dac aromele gdilau nrile
i usturau" (cu sens factitiv: fceau s usture") ochii, construcia fumul
igaretelor scumpe n-are nici un sens n propoziie. Dac nrile erau gdilate
-de fum, iar ochii usturau din cauza fum\ului. acordul predicatelor este greit
(fum ul. . . gdilau; fu m ul. . . Usturau). Noi nclinm , s credem c avem de-a
face cu un acord greit. Dup cum se poate vedea, acordul greit dintre predicat
i subiect poate duce la grave confuzii, la nenelegerea textului.
Abaterile de la regulile morfologice i sintactice constituie o nepermis
deviere de la limb literar.
Pe plan l e x i c a l , vorbitorii limbii literare, de asemenea, respect o sene
de reguli. Cuvintele nu pot f i folosite 'dec;t cu un neles bi.ne dsterminaT.
Pe lng sensurile consacrate ale cuvintelor, vorbitorul (indiferent de ocupaia
lui) poate crea sensuri noi, dar numai, n spiritul legilor interne de dezvoltare
a limbii. In Spiritul acelorai legi, vorbitorul poate crea i cuvinte noi (prin
derivaie, compunere, schimbarea funciei sintactice). Gnd vorbitorul se abate
de la aceste legi, el calc nsei normele limbii literare.
Astfel, sntem de aceeai prere cu G: Istrate1, c n poemul Minerii din
Maramure, Dan Deliu folosete un numr apreciabil de cuvinte care nu se
conformeaz legilor de dezvoltare a vocabularului limbii romne. Citm trei
exemple. In versurile:
prepoziia din e folosit n locul lui de. Adverbul laolalt, ia,de miai 'multe ori,
aspectul simplicat, neobinuit, olalt. Dc ex.:
Urc olalt
pe-o cale-nalt
la Toroiag, nou mineri.
Substantivul orhduire devine o r n d care are cu totul alt sens (local arendat;
arend; ban").. .
In domeniul mijloacelor de realizare a expresivitii limbajului, exist
de asemenea norme. Acestea nu privesc ns f o l o s i r e a procedeelor stilistice, ci
c r e a r e a faptelor de stil, a diferitelor fenomene stilistice tipice. Vorbitorul
sau scriitorul acord o valoare afectiv, expresiv, nou (uneori nou. numai
pentru el), unui fapt de limb, innd cont de anumite limite. El) nu poate
folosi la ntmplare timpurile verbale. Dac vrea s acorde o valoare subiectiv
unui timp verbal, el nu are dect un numr determinat de posibiliti, impus
de valoarea obiectiv, curent, a construciei. La fel, o metafor se creeaz dup
anumite legi.
Felul cum snt combinate faptele de stil ntr-o enunare, folosirea proce
deelor stilistice variaz adesea de Ia vorbitor la vorbitor, de la epoc Ia
epoc. Aici nu mai poate fi, vorba de norme. Chiar de aceea stilistica nici mu.
poate da norme. Termenul de norme stilistice", pe care-1 folosesc unii cercet
tori1, trebuie privit, deci, numai n sensul de norme specifice procesului de
creare a mijloacelor lingvistice care materializeaz stilul enunrii.
Din teza c limba literar are un caracter normat cineva ar putea deduce
c ncercm s ncorsetm" limba literar, s-i impunem un caracter rigid.
Departe de noi acest gnd. Normele exist n cea mai mare parte inde
pendent de voina vorbitorilor dintr-o epoc dat. Ele snt un rezultat al
dezvoltrii de veacuri a limbii. Iar caracterul normat nu presupune numaidect
rigiditate. Dimpotriv. Limba literar, posednd o sinonimie lexical, morfologic
i sintactic bogat i posibiliti multiple de variaii topice n cadrul construc
iilor sintactice,- este adesea mai plastic, mai maleabil, mai sugestiv dect
toate celelalte aspecte sau ramificaii ale limbii comune a poporului (graiuri,
dialecte, jargoane, argouri, limbaje tehnice). In materialul imens' de mijloace
de expresie i de posibiliti de stabilire a relaiilor de neles, pe care le ape
o limb, normele au rolul de armonizatoare: tocmai ele acord limbii, dup
expresia lui I. V. Stalin, armonie i neles".
Normele limbii literare au un caracter istoric. Ele se modific n funcie
de dezvoltarea general a limbii poporului, care la rndul ei este n funcie
de dezvoltarea vieii economice, culturale etc.
Normele ortografice i normele ortoepice pot fi mbuntite, cnd e cazul.
De altfel, dezvoltarea general a normelor limbii literare se caracterizeaz
printr-o tendin de mbuntire, ,de cizelare, de perfecionare.
Lupta pentru un sistem1 ortografic realist, unitar i uor de mnuit, lupta
pentru corectitudinea i puritatea limbii, lupta pentru ceea ce nvaii sovietici
numesc o cultur" a limbii, se confund n ultim instan i lupta
pentru o limb literar.
Orice limb are un caracter normat prin---oUai structura ei. Dar nu orice
limb este o limb literar. In limba literar normele au un caracter general
,i angajeaz ntreg Sistemul limbii. Limba unui popor, care n-a devenit nc
literar, ntocmai ca i graiurile, dialectele i celelalte ramificaii ale limbii
poporului, prezint nutoeroase abateri de la norme.
Spuneain ntr-un numr anterior al revistei c n sec. X V I putem vorbi
de o limb romn literar n curs de formare. Dei n sec. X V I nu exista un
nvmnt sistematic al limbii romne (inclusiv al scrierii), deci nici reguli
ortografice consacrate, gramatici", (etc., nu se poate afirma c regulile
scrierii limbii romne, folosite n diferitele regiuni locuite de romni, ar prezenta
n acea epoc numeroase divergene. Cu toate arhaismele ce caracterizeaz
graiul anumitor regiuni, cu toate aspectele regionale (mai ales fonetice), cu
toate inadvertenele datorite oamenilor mai puin instruii, sistemul fonetic al
limbii romne (inclusiv normele scrierii) este relativ unitar, iar scrisul nostru se
baza, nc de pe atunci, pe un principiu realist, pe principiul fonetic.
Dup cum arta B. V. Tomaevski, normele limbii literare se formeaz
LIVIU O N U