Semiotica

-Spirala ca semn vizual plastic si decorativ-

Spirala

Cel mai vechi obiect preistoric de arta este ,,modesta..” decorare cu incizii ordonate,
tezaur descoperit in judetul Suceava. Santuletele paralele, trasate putin, pe un obiect cu
inaltimea in descrestere cand se inscriu in derulare marcheaza un sens categoric serpentiform.
Este ultima dovada a inscrierii unei volute pe obiecte dure in acest spatiu carpatic, semn spiralic
redat cu un anume scop. Tinand seama de stadiul de dezvoltare al gandirii omului primitive
inciziile de la Strachina nu au avut numai un singur scop, cel estetic. Fiind si numai atat, atunci,
aici s-a trecut de la gandirea abstracta, la generalizari, omul putand sa faca asocieri intre
fenomenele pe care le percepea. Derulandu-se de pe o bucata de grafit, in acest spatiu al
Carpatilor Orientali, Spirala, in acest urias rastimp, prin variante si meander s-a ridicat la rang de
symbol. Ramane primul symbol cunoscut in aceasta zona populara a gravetianului oriental.

Ceramica, acea mare descoperire, modelarea acesteia, incizarea si excizarea ei,

imprimarea sau incrustarea, arderea vaselor, adesea pictarea lor , acolo in atmosfera mistica a
templului a stocat cele mai multe valori spirituale privind sacralizarea semnelor primare. De
atunci permanent ceramica a furnizat date potrivit caroira semnele de la Strachina si de la Cuina
Turcului au existat in dans ritmat, in vesminte, in forma painii, in incrustatiile de pe materialele
dure.

Spirala a fost inscrisa de miscarea rotii olarului dreptaci, miscarea universala se gaseste
in om. Acest semn al energiei regenerative se lasa aratat de vartejul parului de pe cap, in
pilozitatea animala, in plante, in viata nevazuta cu ochiul liber, pulseaza in doua sensuri spre
vesnicie mentinand cumpana duala a echilibrului universal. Universal ca pieri numai atunci cand
va inceta sa existe pulsul energiei spiralice, echilibrul miscarii, deoarece numai pulsul spiralic
emana energie generativa. Cu spirala au ornate templele, au imbogatit acce4soriile de culkt, au
gravat zeitatile pe care le adulau prin jerfe, prin dansuri sacre (tot spiralice), in libatii. Pentru ai
reda tumultul vartejului, localnicii asezarii de la Carcea (cultura Cris) in preajma anilor 6100
i.e.n. au incizat pe ceramica o spirala dubla, inclestata, cu volute triple. Astfel, imaginea redata
de om se aseamana mult cu cea a vartejului de vara secetoasa, de unde probabil a izvorat
imaginea.

In perioada anilor 4400 i.e.n la Baraolt, in judetul Covasna, spirala era impodobita cu
benzi in care se repeat spirala, redandu-se astfel multiplul multiplului. Superlativul absolute al
expresiei incizate a fost perfect gandit si exprimat. La Crusovu, in apropriere de Carcea, insa in
urma cu un mileniu dupa aceasta, spirala inclestata insufla o energie degajata precum cea a
mainilor cand incerci sa-ti smulgi propriile causuri ale palmelor. Deosebirea este ca la Crusovu
(cultura Vadastra) s-a renuntat la triplitatea volutei, la sublinierea puterii acesteia. Spirala
inclestata model Crusovu, a fost incizata frecvent in statiunea Vidra (cultura Boian), in anii 4800
i.e.n. si in Ipotesti-Slatina, probabil simbolul fiind reprezentativ prin dublarea redata de forma
inclestarii. La moda era in doua dintre asezarile neolitice ale culturii (Vadastra) in aceasi
perioada a anilor 5200i.e.n. spirala cu volute cuprinsa intr-o alta volute, dubla, in scopul redarii
puterii multiplului trei. La Hotarani, simbolul imprumutat a fost imbogatit cu un nou element,
volute dubla nu imbraca pe cea de-a treia , ci se inscrie in parallel pe langa cea simpla. Spirala cu
volute dubla abunda in ceramica culturii Cucuteni semnul fiind dezvoltat, sincron, in culturile
Gumelnita, Petresti, din Precucuteni. In spatial culturiiCucuteni, spirala a luat cele mai fumoase
forme meandrice cunoscute vreodata. In timp, apogeul spiralei cucuteniene s-a confirmat
inainte si dupa anii 4400i.e.n.

In scurgerea timpului, simbolul spiralic s-a voalat pierzand din variante in complicatele
meander. Dintre toate culturile nolitice, spatial Cucuteni, prin cromatica, va ramane unicat.
Spirala redata in volute circulare , prin toate combinatiile create, a ramas in vechea civilizatie cu
acelasi continut. Meandrele, prin intermediulk unor noi register , au subliniat, au interpretat
bogatia de continut a simbolului, au asigurat perenitatea acestuia in mileniile care au urmat.

Spirala cu volute unghiulare, este varianta a spiralei cu volute propriu-zise, un model

impus de tehnica redarii simbolului, pentru atingerea unui scop bine definit. Aceasta varianta
realizata cu volute in patru unghiuri de 90 de grade nu poate fi cofundata cu meandrul, ea poate
fi considerate o simpla bucla, o sinuozitate. Spirala in unghiuri, simpla, cu infasurare in sensul
invers al mersului acelor de ceasornic a fost descoperita printer multe incizii pe figurine, la
Hotarani, in anii 5200 i.e.n. acelasi tip de spirala in aceasi perioada (cultura Turdas) a fost incizat
in pasta de lut la Ostrovu Corbului, pe tot corpul unei zeitati. La Dealul Fantanilor, in anii 4400
i.e.n,spiralele simetric asezate intre unghiuri opuse,marcheaza solul in adancul caruia omul este
cuprins, in vartejuri tenebroase, in clocotul volutelor unghiulare multiple. Asociind frize cu
volute serpentiforme si frize cu volute unghiulare , continutul symbolic este astfel diferit in
contextual general. Cu mult mai aerate pare spirala unghiulara simpla, incizata in statiunea
neolitica de la Let in anii 4800, i.e.n. (cultura Boian)

Spirala unghiulara cu volute din doua linii unite la punctual de origine, dar executata prin
tehnica ,,tremolo” sa incrustat la Hitarani ?(cultura Vadastra). Sectiunea de coloana sau altfel
spus, doua unghiuri opuse la varf, intre doua segmente de spirala nu pot fi considerate un exces
de fantezie deoarece in acesi peroiada la Crusvu(5200i.e.n.) s-a creat deasemeni un nou semjn
xcare a dainuit multa vreme ; o volute de spirala unghiulara inscrisa intr-uin romb. Acest semn a
dominat grafica in ceramica incizata si in cea pictata, pe parcursul secolelor care au urmat, in
toate statiunile neolitice din spatial carpatic.

Inciziile in ceramica de la Vanatorii Micii se remarca si ele ca o particularitate a spiralei,

dar prin aceasta , autorii incearca sa redea si miscarea, mniscarea perpetua. In interiorul
cercului s-a marcat o spirala formata din patru palete a cate trei linii fiecare. In acelasi inventar
s-a gasit si o alta compozitie in care paletele care marcau spirala in patru timpi era intarita pe
limitele spatiilor obtinandu-se un patrat pe punctual de origine al desenului. Intre spirala si cerc
au existat dintotdeauna punti commune, cercul fiind o volute inchisa, un impuls fara sens
ascensiv, pe cata vreme spirala a deschis cale spre infinit.
 La fel ca majoritatea formelor, si spirala este un symbol evocator antic cu interpretari
simbolice profunde . din cauza ca se asociaza cu miscarea valurilor si cu apa si fiind I ideograma
a tunetului si a fulgerului, era considerate candva ca un semn ce emana viata si un canal prin
care curg toate energiile –fizica sau spirituala. Spirala poate fi selenara sau solara pentru ca
semnifica fazele lunii si rasaritul , apusul si puterea generatoare a soarelui. In traditia celtica,
spirala era un symbol important al focului, desi multe alte traditii il asemanau doar apei
(probabil datorita curbei spirale a scoicilor marine).

Ca rezultat al acestor asociatii, spirala a fost considerate, in general, un puternic symbol

de fertilitate si a fost asociat cu uterul. Asemeni cercului, spirala impartaseste simbolismul
miscarii continue si ciclice insemnand insa si evolutie si involutie. De vreme ce contine elemente
ale vechii ordini, spirala se ramifica intr-o noua sfera si in felul acesta reprezinta schimbarea si
dezvoltarea. Mai departe, datorita formei sale ce se aseamana cu vartejul de vant, iar acesta
fiind o parte a suflului vietii, spirala se identifica cu o fosta dinamica creatoare. In plus, asociata
cu labirintul, forma sa incolacita poate reprezenta un mister pe care cel initiat il poate descoperi
doar daca urmeaza calea sinuoasa.

Spirala a carei alcatuire naturala este frecventa in regnul vegetal(vita de vie, zorelele) si
animal (melci, scoicile etc.) evoca evolutia unei forte, a unei stari. Aceasta figura, intalnita in
toate culturile, apare incarcata de semnificatii simbolice. Este un motiv deschis si optimist:
atunci cand pleci de la o extremitate a acestei spirale, ni e nimic mai usor decat sa ajungi la
cealanta extremitate. Spirala exprima aparitia miscarii circulare ce tasneste din punctual de
obarsie; ea intretine aceasta miscare si o prelungeste la infinit; e vorba de tipul de linii
nesfarsite care leaga fara incetare cele doua extremitati ale devenirii…(Spirala este si
simbolizeaza) emanatie, extensie, dezvoltare, continuitate ciclica aflata in progresie, in rotatia
creationala.( Chas. 25)

Spirala este legata de simbolismul cosmic al lunii, de simbolismul erotic al vulvei, de

simbolismul acvatic al carei cochiliei si de cel al fertilitatii (volute dubla, coarne etc.). Ea
reprezinta in fond ritmurile repetate ale vietii, caracterul cyclic al evolutiei, permanenta finite
confruntata cu vremelnicia miscarii. De fapt, este vorba de spirala helicoidala; simbolismul
acesteia este insa prea putin diferit de al spiralei plane. Aceasta se inrudeste mai degraba cu
labirintul, reprezentand o evolutie ce pleaca din centru, sau o involutie prin intoarcerea la
centru. Spirala dubla simbolizeaza simultan cele doua sensuri ale acestei miscari, nasterea si
moartea, kalpa si pralaya, sau moartea initiatica si renasterea intr-o fiinta transformata. Ea
indica actiunea in sens invers a aceleiasi forte in jurul polilor, in cele doua jumatati ale Oului
lumii. Spirala dubla este traseul liniei mediane din yin-yang, cea care desparte jumatatea alba de
cea neagra a figurii. Astfel este exprimat cu sporita precizie ritmul alternative al miscarii, ca si in
cazul anticului caracter zhen care figureaza primtr-o spirala dubla expansiunea alternanta a
principiilor yin si yang.

Niste spirale duble mai sunt si dubla incolacire a serpilor pe caduceau, elicea dubla in
jurul toiagului brahmanic, dubla miscare a celor doua nadi imprejurul arterei central sushumna:
deci, polaritatea si echilibrul celor doua curente cosmic contrare. Acelasi symbol poate astfel sa
fie exprimat prin rotatia alternativa a spiralei in cele doua sensuri: asa de pilda, este sarpele
Vasuki, folosit pe rand de deva si asura (zei si demoni). In mitul hindus al Agitarii Oceanului
Primordial de Lapte; si tot asa amnarul cu arc, in legatura cu care s-a incercat aproprierea de
dubla spirala celtica si de atributiile lui Jupiter ca stapan al focului. In Asia, mai sunt inca folosite
niste sfredelitoare cu arc foarte asemanatoare. Ceea ce trebuie remarcat aici este ca
producerea focului nu difera de cea a amritel. Aceasta este rezultatul alternantei si echilibrul
celor doua energii de sens opus. Spirala dubla se mai inrudeste si cu anumite reprezentari ale
balaurului. Pe alta parte, balaurul se infasoara in spire helicoidale in jurul bcoloanelor din
temple. Tot asa, sarpele kundalini inconjoara svayambhuva-linga, la baza coloanei vertebrale,
dar aici spirala nu este dezvoltata, ci embrionara.

Yin- yang poate de asemenea sa fie considerat ca o urma descriptive, pe plan orizontal a
elicei evolutive. Aceasta elice, cu pas infinitesimal, simbolizeaza dezvoltarea si continuitatea
starilor existentei, precum si ale gradelor de initiere, ca in cazul intrebuintarii simbolice a scarii
in spirala (AVAS, BENA, EPEM, GUED, GUEC, GUET,GUES, LIOT, MATM,VARG, WIEC).

Spirala este un simboln al fecunditatii acvatice si lunare. Scrijelita pe idoli feminine din
paleolitic, ea omologheaza toti centrii de viata si de fertilitate (ELIT). De viata, pentru ca indica
miscarea intr-o anumita unitate de ordine sau, dimpotriva permanenta fiinteisupuse mobilitatii.

Poate fi intalnita in toate culturile. Spirala este un leitmotiv statornic… Simbolismul

cochiliei spiralate este intarit de speculatii matematice, care fac din aceasta semnul echilibrului
in dezechilibru, al ordinii finite in iuresul miscarii. Spirala si mai cu seama , spirala logaritmica
poseda nemaipomenita proprietate de a creste in maniera terminal fara sa modifice forma
figurii totale si fiind astfel o permanena in forma in ciuda cresterii asimetrice (GHYN).
Speculatiile aritmologice asupra Numarului de Aur, cifra a figurii logoritmice spiralate,
complecteaza in mod natural meditatia matematica asupra semantismului spiralei. Din toate
aceste motive semantice, precum si din pricina prelungirilor semiologice si matematice, forma
elicoidala a cochiliei de melc marin sau terestru constituie o glifa universal a temporalitatii, a
permanentei finite supuse fluctuatiilor schimbarii(DURS).

La indienii pueblo din Zuni, in timpul marii sarbatori a solstitiului de iarna (care este si
rasbatoarea Anului Nou), in prima zi, dupa aprinderea pe un altar a focului inchinat noului an, se
intoneaza niste cantece spirala si se executa niste dansuri spirala(MURL) acest obicei ar putea
oferi cheia simbolica a obarsiei tuturor dansurilor giratorii, in randul carora , cel ami faimos- cel
al dervistilor-rotitori turci sau Mevlevi- asigura, asa cum spune Gilbert Durand, permanenta
finite confruntate cu fluctuatiile schimbarii. Intr-adevar, solstitiul de iarna este din puct de
vedere symbolic, momentul zero al cosmologiei maya, care are drept symbol spirala. Este
momentul hotarator in care trebuie asigurata noua pornire a ciclului annual, in lipsa careia s-ar
putea ajunge la sfarsitul lumii. Sunt cunoscute sacrificiile umane nebunesti pe care aztecii, sub
teroarea provocata de aceasta amenintare, le practicau pentru a conferi soarelui forta si sange,
astfel incat sa-si poata continua cursa.

Spirala dubla cu infasurarea opusa (in S) este un symbol al schimbarilor selenare si al

tunetului, furtuna fiind adesea asociata cu metamorfozele lunare. Ea este deci o expresie grafica
a simbolismului fecunditatii, asociat complexului furtuna-tunet-fulger. In aceasta calitate ,
spirala poate reprezenta rombul (HENL).

Pentru numeroase popoare din Africa Neagra, spirala sau elicoidul simbolizeaza
dinamica vietii, miscarea sufletelor, in cadrul creatiunii si al expansiunii universului. Glifa solara a
populatiilor bombara si dogon este in aceasta privinta edificatoare: ea este alcatuita dintr-un vas
de lut (matricea originara) inconjurat de trei ori de catre o spirala de arama (symbol al
masculinitatii): aceasta simbolizeaza verbul originar, cel dintai cuvant al Zeului Amma, adica
duhul, samanta divinitatii. Pentru indigenii bambaram Sfetnicul Faro stapanul Vorbirii, este
infatisat printr-o spirala asezata in centrul punctelor cardinal. El este materializat printr-un soi
de coif din smicele cu opt spire, care odinioara, era folosit doar de regi. Dupa modelul spiralei
pe care a imprumutat-o in vremea reoranduirii lumii, Faro se deplaseaza o data cupatru secole
ca sa iscodeasca fruntariile, apoi se intoarce in punctul central, de unde supravegheaza si
guverneaza universal(DIEB). Tot asa, in mecanismul procreatiei, lichidul seminal al barbatului si
vorba sa patrund in femeie prin sex si prin ureche (care este alt sex) infasurandu-se in spiral ape
matrice , spre a-i fecunda germenele.

Mai la sud, un symbolism analog regizeaza intrebuintarea spiralei in cadrul gandirii

cosmologice a negrilor lulua, baluba, si a triburilor bantu din Kasai (Congo). Miscarea sufletelor,
a duhurilor, a geniilor, intre cele patru planuri ale universului, deseneaza o spirala sau o elicoida.
In gliptica acestor popoare. Zeul Suprem plamadind Soarele si Luna este reprezentat printr-o
spirala mare strajuita de doua mai mici. O singura spirala reprezinta un sarpe piton pestrit si
incolacit- ca o imagine a Creatorului si a miscarii ciclice a vietii. Ea mai infatiseaza si Cerul,
precum si pelerinajul cyclic al sufletelor incarnate, dezincarnate si reincarnate in mod succesiv.
O spirala cu spire striate in mod regulat desemneaza miscarea vietii omenesti, trecand
alternative prin bine sir au. Prin analogie, cochilia melcului terestru, spiralata si striata la randul
ei, intra in alcatuirea leacurilor cu dubla utilizare benefica si malefica.
 Dan, mare adivinitate vadou, simbol al continuitatii (reprezentat indeobste in Dahomey
sub forma unui sarpe care isi musca coada si asimilat, pe de alta parte , curcubeului) este
considerat ca fiind o fiinta dubla, bisexuala si geamana in ea insasi, doi intr-unul, infasurati in
spirala in jurul pamantului pe care il feresc de dezintegrare. E limpede ca spirala capata aici
semnificatia sa fundamentala de miscare originara- este vibratia creatoare a dogonilor, care se
afla la temelia oricarei creatii. In legatura cu asta , Paul Mercier are o fraza izbitoare : el insusi nu
face nimic , insa fara el nimic nu poate fi facut (MERD).

Negrii lulua si soarele reprezinta graphic pamantul , luna si soarele prin niste serii de
cercuri concentric sau prin niste spirale , care nu se deosebesc decat prin dimensiune . cel mai
mic dintre aceste semen este cel al pamantului, cel mai mare – al soarelui respective doua spire
sau cercuri concentric pentru pamant, trei pentru luna si patru pentru soare (FOUA).

Prin dubla sa semnificatie de involutie si de evolutie, spirala intalneste simbolismul rotii,

pe care o egaleaza si o depaseste ca frecventa in reprezentarile figurate sau in motivele celtice
ornamentale( metalurigie,ceramic, monede. Etc) stiinta moderna a vrut sa vada in ea un
echivalent al fulmen-ului latin si un symbol celtic al fulgerului dar aceasta explicatie este
insuficienta, spirala fiind de fapt un symbol cosmic. Este un motiv pe care il gasimadesea gravat
de celtii pe dolmen sau pe monumentele megalitice. La germanici, ochiul calului aflat deasupra
carului solar simbolizeaza izvorul luminii si este inconjurat de o spirala.

Spirala mai simbolizeaza si calatoria sufletului dupa moarte de=a lungul unor drumuri
necunoscute lui , dar ce il conduc prin ocolisurile lor ordonate , spre salasul central al finite
vesnice : Cred ca pentru toate civilizatiile la care o intalnim, de la Capul Nord pana la Capul
Bunei Sperante . pentru nenumarate civilizatii din America si din A sia sau chiar din Polinezia,
spirala reprezinta calatoria pe care o intreprinde sufletul defunctului, dupa moarte si pana la
atingerea ultimei sale destinatii.

Spirala se manifesta in multe din domeniile artei, in ceramica, sculptura, in pictura etc.
spirala este un symbol reflectand modelele crescatoare din natura, cum sunt cochiliile. Folosita
foarte mullt in arta din Oceania sculptata pe manerele sailor pe canoe si asa mai departe.
Pentru maorii ea reprezinta actul creatiei. Pentru polinezieni este cheia spre nemurire. Spiralele
pot fi intalnite si in vest, sculptate pe stanci, associate cu tumului funerarii megalitici.

Biografie:

-dictionar de simboluri
-semnele pamantului - virgil vasilescu

-semnele cerului- cultura si civilizatie carpatica - virgil vasilescu