Biblioteca Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei

„Dumitru Stăniloae”
VIRGINIA POPA
B
IB

PĂRINTELE DUMITRU STĂNILOAE

LI

– Biobibliografie –
O
TE
C
A
"D
U
M
IT
R
U
ST
A
N
IL
O
A
E"
 E"
A
O
IL
N
A
ST
U
R
IT
M
U
"D
A
C
TE
O
LI
IB
B
 CUPRINS

Cuvânt înainte.........................................................................................................................................................4
Cuvânt de mulţumire..............................................................................................................................................5
B

Notă asupra ediţiei.................................................................................................................................................. 6

Cronologie................................................................................................................................................................8
IB

Capitolul I................................................................................................................................................................9
Opera părintelui Dumitru Stăniloae.....................................................................................................................9
Bibliografie sistematică...........................................................................................................................................9
LI

1. După forma documentului...................................................................................................................9

A. Volume şi broşuri.....................................................................................................................9
O

a. În limba română...................................................................................................................9
b. În versiune străină.............................................................................................................11
TE

B. Studii, articole şi capitole.......................................................................................................15

a. În limba română.................................................................................................................15
b. În versiune străină.............................................................................................................48
C

C. Predici şi cuvântări.................................................................................................................56
D. Interviuri şi convorbiri...........................................................................................................58
A

E. Introduceri, prefeţe şi postfeţe................................................................................................62

F. Recenzii..................................................................................................................................66
"D

G. Corespondenţă........................................................................................................................69
a. Către.................................................................................................................................. 69
b. De la..................................................................................................................................70
U

H. Traduceri................................................................................................................................71
2. Bibliografie cronologică.....................................................................................................................75
M

3. Bibliografie alfabetică după titlul documentului...........................................................................139

4. Bibliografie alfabetică după titlul publicaţiei (periodice, monografii şi volume colective)............194
IT

Capitolul II...........................................................................................................................................................244
Referinţe despre viaţa şi opera Părintelui Stăniloae........................................................................................244
R

Bibliografie sistematică.......................................................................................................................................244
1. După forma documentului................................................................................................................244
U

A. Dicţionare şi enciclopedii.................................................................................................... 244

B. Bibliografii...........................................................................................................................246
ST

C. Monografii şi volume colective........................................................................................... 248

D. Studii, articole şi capitole în monografii şi volume colective..............................................258
E. Studii şi articole....................................................................................................................271
A

a) în periodice......................................................................................................................271
b) în webliografii.................................................................................................................312
N

F. Recenzii................................................................................................................................312
I. Volume şi broşuri.............................................................................................................313
IL

a. în limba română.........................................................................................................313
b. în versiune străină......................................................................................................317
O

II. Studii şi articole..............................................................................................................320

III. Recenzii la traduceri......................................................................................................321
A

IV. Recenzii la Scrieri despre opera Părintele Stăniloae.....................................................324

2. Bibliografie alfabetică după autor....................................................................................................326
E"
 E"
A
O
IL
N
A
ST
U
R
IT
M
U
"D
A
C
TE
O
LI
IB
B
 E"
A
O
IL
N
A
ST
U
R
Cuvânt înainte

IT
M
U
"D
A
C
TE
O
LI
IB
B
 Cuvânt de mulţumire
B
IB
LI
O

Lidia Stăniloae
TE
C
A
"D
U
M
IT
R
U
ST
A
N
IL
O
A
E"
B
IB

Notă asupra ediţiei

LI
O

Opera părintelui academician Dumitru Stăniloae „deodată vastă şi diversă” (PF Daniel,
Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române) este şi va rămâne un monument al teologiei şi
TE

culturii româneşti şi universale.

Interesul tot mai mare pe care-l manifestă teologii, filosofii, filologii, psihologii,
C

sociologii, ziariştii şi alţi specialişti pentru scrierile marelui teolog, m-a determinat să ofer
publicului cititor o bibliografie sistematică cât mai completă şi cât mai exactă.
A

În acest scop, am consultat bazele de date din cataloagele clasice și on-line ale
Bibliotecilor Sf. Sinod şi ale Academiei Române, ale Bibliotecilor Centrale Universitare din
"D

Iaşi, Bucureşti, Cluj- Napoca, Sibiu, Biblioteca judeţeană „Gh. Asachi” – Iaşi, biblioteci
parohiale, biblioteca personală, şi, nu în ultimul rând, Biblioteca Mitropoliei Moldovei şi
U

Bucovinei „Dumitru Stăniloae”, unde se găsesc cea mai mare parte a referinţelor.
M

Am găsit date preţioase referitoare la viaţa şi opera părintelui Dumitru Stăniloae în

cataloagele on-line ale bibliotecilor din Paris, Strasbourg, Liege (Franţa), Freiburg și
IT

Munchen (Germania), Londra și Durhaim (Anglia), Tesalonic și Atena (Grecia), Geneva și

Bossey (Elveţia), Bruxelles și Leuven (Belgia), Roma (Italia), Madrid (Spania), Sofia
R

( Bulgaria), Beograd (Serbia), Milwaukee, Fordham, Chicago, New York (S.U.A.),

U

Alexandria și Cairo (Egipt), etc.Cea mai mare parte din aceste lucrări au fost achiziționate
pentru Fondul Dumitru Stăniloae al bibliotecii care-i poartă numele.
ST

Materialul documentar a fost împărţit în două mari secţiuni. Prima secţiune cuprinde o
bibliografie sistematică a operei părintelui Dumitru Stăniloae. Aceste referinţe au fost aşezate,
în primul rând, după forma documentului, respectiv volume și broșuri, studii şi articole cu
A

versiunile în limbi străine, predici şi cuvântări, interviuri şi convorbiri, introduceri, prefeţe şi

N

postfeţe, recenzii, corespondenţă şi traduceri. Pentru fiecare referinţă am păstrat titlul aşa cum
a fost găsit în document, fără a opera vreo modificare.
IL

În ceea ce priveşte publicaţiile periodice am uniformizat ordinea elementelor cronologice,

respectiv, după titlul publicaţiei apare anul de apariţie care este marcat cu cifre arabe, apoi, în
O

paranteze rotunde anul calendaristic, fără paranteze numărul publicaţiei, şi apoi, paginaţia
A

referinţei. Pentru publicaţia care apare în mai multe serii am păstrat numărul valabil al ultimei
serii, fără a mai adăuga şi numărul din paranteză care indică poziţia serialului începând cu
E"

prima apariţie a publicaţiei.

Titlul recenziilor se compune din prenumele şi numele autorului şi opera recenzată. De
aceea la aşezarea alfabetică după titlul documentului, recenziile vor apărea aşa cum se
întâlnesc în publicaţie.
Interviurile publicate în diverse documente, în afara celor audio şi video, sunt menţionate
după titlul lor sau, în rare situaţii, titlurile sunt extrase din context de către bibliograf.
Reporterul este menţionat la sfârşitul referinţei.
 Capitolul despre corespondenţă este o parte care lasă loc unor noi completări pe măsură
ce vor apărea alte informaţii. Toate referinţele care apar după 1993 şi nu au menţionat locul de
unde au fost extrase, rămân evidenţiate fără nici o menţiune suplimentară.
Pentru a facilita accesul rapid la informaţie am recurs la cât mai puţine abrevieri.
Tot pentru a veni în sprijinul cititorului am ordonat toate referinţele în variantă
cronologică, indiferent de forma documentului, păstrând anul calendaristic în interiorul
referinţei, iar în interiorul unui an referințele au fost așezate alfabetic după titlu.
Varianta alfabetică după titlul referinţei şi varianta alfabetică după titlul documentului
B

gazdă în care a apărut referinţa au acelaşi scop.

IB

La ultima variantă referinţele apărute în monografii şi volume colective cuprind titlul

volumului, localitatea şi anul.
LI

La periodice, în varianta alfabetică după titlu, este semnalată localitatea şi primul an de

apariţie al documentului gazdă..
O

A doua secţiune a lucrării cuprinde referinţe despre viaţa şi opera părintelui Dumitru
Stăniloae întâlnite în dicţionare, enciclopedii şi bibliografii, monografii şi volume colective,
TE

periodice. Un alt capitol cuprinde materialul referitor la recenziile asupra operei părintelui
Stăniloae și recenzii la traduceri. Am adăugat și un capitol cu recenzii la Scrieri despre
C

Părintele Stăniloae, întrucât autorii acestora prezintă puncte de vedere interesante asupra
receptării operei marelui teolog.
A

Ultimul capitol este alcătuit dintr-o variantă bibliografică alfabetică după numele autorilor
care au semnat referinţele din partea a doua. În parantezele pătrate sunt cuprinse adnotările
"D

bibliografului.
Mulţumesc tuturor prietenilor din ţară şi străinătate pentru maniera în care au înţeles să-
U

mi ofere sprijinul.
Demersul meu nu este un gest de concurenţă pentru alţi bibliografi ai operei părintelui
M

Stăniloae, ci de omagiu şi recunoştinţă pentru o viaţă dăruită iubirii Preasfintei Treimi.

IT
R

Virginia Popa
U

Iaşi, 1 Martie 2013

ST
A
N
IL
O
A
E"
 E"
A
O
IL
N
A
ST
U
R
Cronologie

IT
M
U
"D
A
C
TE
O
LI
IB
B
B

Capitolul I
IB
LI

Opera părintelui Dumitru Stăniloae

O
TE

Bibliografie sistematică
C
A
"D

1. După forma documentului

U
M

A. Volume şi broşuri
IT
R

a. În limba română
U

1. Botezul copiilor. Teza de licenţă. [Cernăuţi], 1927, 196 p., Ms.

ST

2. Viaţa şi activitatea Patriarhului Dosofteiu al Ierusalimului şi legăturile lui cu Ţările

Româneşti [teză de doctorat]; cu o prefaţă de V. Loichiţă. Cernăuţi: Glasul
Bucovinei, Edit. autorului, 1929, VIII, 69 p.
A

3. În zadar: Statutul organic e şagunian. Sibiu: Tiparul Tipografiei Arhidiecezane, 1933, 32

N

p.
4. Catolicismul de după război. Sibiu: Tiparul Tipografiei Arhidiecezane, 1933, 202 p.
IL

5. Viaţa şi învăţătura Sfântului Grigore Palama: cu trei tratate traduse. Sibiu: Tiparul
Tipografiei Arhidiecezane, 1938, 402 p., (Seria Teologică nr. 10);
O

Ed. a 2-a. Bucureşti: Scripta, 1993, 304 p., (Colecţia Mari Scriitori Creştini);
A

Ed. a 3-a. Bucureşti: EIBMBOR, 2006, 453 p.

6. Ortodoxie şi românism. Sibiu: Tiparul Tipografiei Arhi-diecezane, 1939, 395 p.;
E"

Ed. a 2-a, realizată de Asociaţia Românilor din Bucovina de Nord, [s.l.]: [s.n.],
1992, 280 p.;
Ed. a 3-a. Studiu introductiv şi note de Constantin Schifirne]. Bucureşti:
Albatros, 1998, 244 p., (Colecţia Ethos).
7. Poziţia Domnului Lucian Blaga faţă de Creştinism şi Ortodoxie. Sibiu: Tiparul
Tipografiei Arhidiecezane, 1942, 152 p. [extras din Telegraful Român,
1940-1942].
 Ed. a 2-a. Bucureşti: Paideia, 1993, 128 p;
Ed. a 3-a. Bucureşti: Paideia, 1997, 190 p;
Ed. a 4-a. Bucureşti: Paideia, 2010, 192 p.
8. Biserica românească. Braşov: Tipografia Astra, 1942, 20 p.
9. Iisus Hristos sau Restaurarea omului. Sibiu, 1943, 406 p., (Seria teologică, nr. 24).
Ed. a 2-a. Craiova: Omniscop, 1993, 430 p.
10.Curs de ascetică şi mistică creştină. Bucureşti: Asociaţia Studenţilor Teologi, 1947, [vol.
dactilografiat].
B

10. Curs de antropologie. [s.l.], [s.n.], [1947?], 240 p. [vol. dactilografiat].

11. Teologia dogmatică şi simbolică: Manual pentru Institutele Teologice. Bucureşti:
IB

EIBMO, 1958. 2 volume, vol. I, 560 p., vol. II, 561-1008 p. [în colaborare cu
N. Chiţescu, Isidor Todoran, Ioan Petruţă. Părintele Profesor Dumitru Stăniloae
LI

nu a fost consemnat ca şi coautor, pentru că, înainte de apariţia lucrării, a fost

O

arestat];
Ed. a II-a. Cluj-Napoca: Renaşterea. Vol. I, 2004, 426 p.; Vol. II, 2005, 329 p.
TE

(Din motive necunoscute şi de neînţeles, nici în această ediţie, Părintele

Profesor nu apare ca şi coautor. Despre contribuţia la volum, vezi propria
mărturie în TDO, vol. II, nota 112, p.115 , nota 128, p.303.)
C

12. Uniatismul în Transilvania, încercare de dezmembrare a poporului român. Bucureşti:

A

EIBMBOR, 1973, 208 p;

13. Teologia dogmatică ortodoxă: pentru Institutele Teologice. Bucureşti: EIBMBOR, 1978.
"D

3 vol.: vol I, 504 p.; vol II, 380 p.; vol. III, 466 p.
Ed. a 2-a. Bucureşti: EIBMBOR, 1996-1997. 3 vol. : vol. I, 344 p.; vol. II, 252
p.; vol. III, 344 p.
U

Ed. a 3-a. Bucureşti: EIBMBOR, 2003. 3 vol., vol. I, 528 p.; vol. II, 392 p.;
M

vol. III, 485 p.;

Ed. a 4- a, Bucureşti: 2010, 3 vol.: vol. I, 528 p.; vol. II, 392 p.; vol. III, 485 p.
IT

14. Teologia morală ortodoxă, Vol. 3: Spiritualitatea ortodoxă; pentru Institutele Teologice.
Bucureşti: EIBMBOR, 1981, 320 p.
R

15. Spiritualitate şi comuniune în liturghia ortodoxă. Craiova: Edit. Mitropoliei Olteniei,

U

1986, 440 p.
Ed. a 2-a. Bucureşti: EIBMBOR, 2004, 719 p.
ST

16. Chipul nemuritor al lui Dumnezeu. Craiova: Edit. Mitropoliei Olteniei, 1987, 392 p.
Ed. a 2-a. Bucureşti: Cristal, 1995. 2 vol., vol I: 218 p., vol II: 176 p.
17. Studii de teologie dogmatică ortodoxă. Hristologia Sf. Maxim Mărturisitorul. Omul şi
A

Dumnezeu. Craiova: Edit. Mitropoliei Olteniei, 1990, 303 p.

N

18. Chipul evanghelic al lui Iisus Hristos. Sibiu: Edit. Centrului Mitropolitan, 1991, 286 p.
19. De ce suntem ortodocşi?. Iaşi: Tipografia Centrului Mitropolitan, 1991, 15 p. [extras din
IL

Teologie şi Viaţă, 2 (1991), nr. 4-8, pp. 15-27].

20. Reflexii despre spiritualitatea poporului român. Craiova: Scrisul românesc, 1992, 162 p.
O

Ed. a 2-a. Bucureşti: Elion, 2001, 206 p.

A

21. Spiritualitatea ortodoxă. Ascetica şi mistica. Bucureşti: EIBMBOR, 1992, 320 p.

22. Trăirea lui Dumnezeu în Ortodoxie: Culegere de studii dogmatice; cu o prefaţă de Pr.
E"

Prof. Dr. Ilie Moldovan şi cu o antologie, studiu introductiv şi note de Sandu

Frunză. Cluj-Napoca: Dacia, 1993, 248 p.;
Ed. a 2-a, revăzută. 2000, 214 p;
Ed. a 3-a, Bucureşti: Sophia, 2006, 216 p.
23. Sfânta Treime sau La început a fost iubirea. Bucureşti: EIBMBOR, 1993, 96 p.
Ed. a 2-a. Bucureşti: EIBMBOR, 2005, 100 p.
Ed. a 3-a. Bucureşti: EIBMO, 2012, 100 p.
 24. Iisus Hristos, lumina lumii şi îndumnezeitorul omului. Bucureşti: Anastasia, 1993, 289
p.
25. Ascetica şi mistica ortodoxă. Alba Iulia: Deisis, Mănăstirea Sf. Ioan Botezătorul, 1993. 2
vol., vol. I Ascetica, 202 p., vol. II Mistica, 208 p;
26. Ascetica şi mistica creştină sau Teologia vieţii spirituale. Cluj-Napoca: Casa Cărţii de
ştiinţă, 1993, 360 p.
27. Iubirea creştină; selecţia textelor şi postfaţa de Sandu Frunză. Galaţi: Porto-Franco, 1993,
176 p.
B

28. Victoria Crucii / Ediţie în româneşte de Dan Brudaşcu. Cluj-Napoca: Casa de Editură
Dokia, 1994, 60 p.
IB

29. Rugăciunea lui Iisus şi experienţa Duhului Sfânt; cuvânt înainte de arhim. Gheorghios
Grigoriatul; prefaţă de Olivier Clement; traducere din limba franceză de
LI

Marilena Rusu. Sibiu: Deisis, 1995, 128 p., (Colecţia Mistica, Seria Mărturii
O

ale ortodoxiei româneşti).

Ed. a 2-a , 2003, 156 p.
TE

30. Ascetica şi mistica Bisericii Ortodoxe. Bucureşti: EIBMBOR, 2002, 442 p.

31. Naţiune şi creştinism; Ediţie, text stabilit, studiu introductiv şi note de Constantin
Schifirneţ. Bucureşti: Elion, 2003, 290 p. [Culegere de articole din periodice cu
C

privire la naţiune].
A

32. O teologie a icoanei. Postfaţă de Adrian Matei Alexandru; volum îngrijit de Ştefan
Ionescu-Berechet. Bucureşti: Editura Fundaţiei Anastasia, 2005, 263 p.
"D

33. Sensul ascezei monahale. Alba – Iulia: Reîntregirea, 2005, 40 p.

34. Cultură şi duhovnicie. Articole Publicate în Telegraful Român. Ediţie îngrijită,
introducere şi note de Ion – Dragoş Vlădescu. Bucureşti: Basilica, 2012. 3 Vol:
U

vol. 1 (1930-1936), 909 p.; vol. II (1937-1941), 883 p; vol. III (1942-1993),
M

833 p. (Col. Opere complete).

IT
R

b. În versiune străină
U

1. The Victory of the Cross; Introduction by A. M. Allchin. Fairacres Oxford: SLG Press,
ST

Convent of the Incarnation, 1970, 22 p.;

Ed. a 6-a, 1987;
Ed. a 7-a, 1988;
A

Ed. a 9-a, 1991.

N

2. Σταυρός και η χαρά στη ζωή των μοναχών (Crucea şi bucuria în viaţa monahilor).
Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών, 1973, 31 p.
IL

3. «Φως Χριστού Φαίνει Πάσι». Λόγος ἒκφωνηθεὶς κατὰ τὴν ἒπίσημον άναγόρευσιν τοῦ
ὡς ἐπιτίμου διδάκτορος ὑπὸ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Ἀριστοτελείου
O

Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Εισηγητικής παρουσίασις ὑπὸ Γεωργίου

A

Αντ. Γαλίτη, Κοσμήτορος τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς (Lumina lui Hristos

răsare pretutindeni. Cuvânt rostit cu ocazia decernării titlului de Doctor
E"

honoris cauza al Facultăţii de Teologie Ortodoxă a Universităţii Aristotel din

Tesalonic, prezentare de Georgios Ant. Galitis, decan al Facultăţii de
Teologie). Θεσσαλονίκη, 1976, 40 p.
4. Για ένα ορθόδοξο οικουμενισμό. Ευχαριστία-πίστη-εκκλησία (Τὸ πρόβλημα τῆς
Intercommunion) (Despre un ecumenism ortodox, Euharistie, credinţă,
Biserică. Problema intercomuniunii); Εἰσαγωγὴ Παναγιώτης Νέλλας,
μετάφραση Ελευθέριος Μαϊνας. Εκδόσεις Άθως, Πειραιεύς, 1976, 118 p.
 5. Φιλοσοφικά και θεολογικά ερωτήματα («Περί Διάφορων Αποριών των Αγίων
Διονυσίου και Γρηγορίου») του αγίου Μαξίμου του Ομολογήτου [Întrebări
filosofice şi teologice („La diferite întrebări ale Sfinţilor Dionisie şi
Grigorie”) ale Sfântului Maxim Mărturisitorul], μετάφραση Ιγνάτιος
Σακαλής, συλλογή «Επὶ τὰς πηγάς», vol. I. Εκδόσεις Αποστολικής Διακονίας
της Εκκλησίας της Ελλάδος, Αθήναι, 1978, 315 p.
6. Die Eucharistie als Quelle des geistlichen Lebens. Köln: Luther Verlag, 1979, 29 p.
Ed. a 2-a, Koinonia Oriens, 2004.
B

7. Προσευχή, Ελευθερία, Αγιότητα (Rugăciune, libertate, sfinţenie). Εκδόσεις «Λειμών»,

Αθήνα, 1980, 112 p.
IB

8. Dieu est Amour; Traduction, preface et commentaire de D. Nesser. Geneve: Labor et

Fides, 1980, 122 p.
LI

9. Theology and the Church; Translated by Robert Barringer, foreword by John

O

Meyendorff. New York: St. Vladimir’s Seminary Press, 1980, 240 p.;
Ed. a 2-a, 2002;
TE

Ed. a 3-a, 2003 [culegere de studii].

10. Liturgy of the Community and the Liturgy of the Heart. From the Viewpoint of the
Philokalia. [s.l.], Community of the Servants of the Will of God, 1980, 16 p.
C

Ed. a 2-a, 2008.

A

11. Pravoslavno Moralno Bogoslovlje, za bogoslovske institute, Tom III, Pravoslavna

Duhovnost. Sa rumunskog preveo Episcop Istocnoamericki Mitrofan.
"D

Bukurest; Sremski Karlovci : Srpska Manastirska Ştamparija, 1981, 282 p.

12. Priere de Jésus et expérience de Saint Esprit; préface Olivier Clement. Paris: Desclée de
Brouwer, 1981, 136 p., (Coll. Théophanie); şi în Contacts, 26 (1974), pp. 227-
U

258.
M

13. Prayer and holiness: The Icon of Man Renewed in God. Oxford: SLG Press, 1982, 30 p.
Ed. a 2-a, 1984, 30 p.
IT

Ed. a 4-a, 1993, 30 p.

14. Dios es Amor; prefacio y comentario de Daniel Neeser, Tradujo Alfonso Ortiz sobre el
R

original „Dieu est Amour”. Salamanca (Espania): Secredariado Trinitario,

U

1984, 134 p.
15. Η πορεία με τον Σωτήρα Χριστόν (Drumul cu Mântuitorul Hristos). Θεσσαλονίκη:
ST

Εκδόσεις Το «Περιβολή της Παναγίας», 1984.

16. O Θεός είναι αγάπη (Dumnezeu este iubire). Θεσσαλονίκη: Εκδόσεις Π. Πουρναρά,
1984, 104 p.
A

17. Orthodoxe Dogmatik; mit einem Geleitwort von Jürgen Moltmann; aus dem
N

Rumänischen übersetzt von Hermann Pitters. Zürich; Einsiedeln; Köln:

Benziger Verlag; Gütersloher Verlagshaus; Gerd Mohn, 1985. Band I, 458 p.
IL

18. Le génie de l’Orthodoxie; Introduction; avant-propos du metropolite Damaskinos;

préface d’Olivier Clément; traduit du roumain par Dan Ilie Ciobotea. Paris:
O

Desclée de Brouwer, 1985, 146 p., (Coll. Théophanie).

A

19. Il genio dell’ortodossia. Milano: Jaca Book, 1986.

20. Dio e amore – indagine sorico-teologica nella prospettiva ortodossa. Roma: Citta Nuova,
E"

1986.
21. La preghiera di Gesu e la Spirito Santo – meditationi teologiche. Prezentatione de
Tomas Spidlik. Roma: Citta Nuova, 1988, 106 p.
II edizione 1990.
22. Orthodoxe Dogmatik; Herausgegeben mit Zustimmung Sr. Seligkeit des Patriarchen
der Rumänischen Orthodoxen Kirche Iustin; aus dem Rumänischen übersetzt von
 Hermann Pitters; Mit einem Vorwort von Jürgen Moltmann. Zürich: Benziger Verlag,
Gütersloher Verlagshaus; Gerd Mohn, 1990. Band II, 307 p.
23. Ο Θεός, ο κόσμος και ο άνθρωπος. Εἰσαγωγή στην ὀρθόδοξη δογματική θεολογία
(Dumnezeu, lumea şi omul. Introducere în teologia dogmatică ortodoxă);
μετάφραση π. Κωνσταντῖνος Coman, Γιῶργος Παπαευθυμίου. Ἐκδόσεις
«Ἁρμός», 1990, 154 p.
Ed. a 2-a, 1995.
24. Gebet und Heiligkeit; Ubersetzt Peter Spielmann. Münsterwarzach: Vier-Turme-Verlag,
B

1990, 45 p.
25. Duhovnost I sabornost u Liturgiji Pravoslavne Crkve. Sa rumunskog preveo Episcop
IB

Istocnoamericki Mitrofan. Beograd, 1992, 488 p.

26. Pravoslavna dogamtika.Vol.I. Sa rumunskog preveo Episcop Istocnoamericki Mitrofan.
LI

Beograd, 1993, 384 p.

O

27. Pravoslavna dogamtika.Vol.II. Sa rumunskog preveo Episcop Istocnoamericki Mitrofan.

Beograd, 1993, 260 p.
TE

28. The experience of God. Orthodox Dogmatic Theology. Vol. I: Revelation and
Knowledge of the Triune God; translated and edited by Ioan Ioniţă and Robert
Barringer; foreword by Kallistos Ware. Brookline, Massachusetts: Holy Cross
C

Orthodox Press, 1994, XXVII , 280 p.

A

Ed. a 2-a, 1998, 280 p.;

Ed. a 3-a, 1999;
"D

Ed. a 4-a, 2000;

Ed. a 5-a, 2005.
29. Θεολογία και Εκκλησία (Teologie şi Biserică); μετάφραση Νίκος Τσιρώνης, Εκδόσεις
U

«Τηνός», Αθήνα, 1994, 234 p.

M

30. Orthodoxe Dogmatik; Mit einem Vorwort von Jürgen Moltmann; Aus dem Rumänischen
übersetzt von Hermann Pitters. Solothurn und Düsseldorf: Benziger Verlag;
IT

Gütersloher Verlagshaus, 1995. Band III, 404 p.

31. Modlitwa I Swietosc. Krakow, 1995, 68 p.
R

32. Η Ορθοδοξία. Μερικά χαρακτηριστικά της γνωρίσματα (Ortodoxia. Câteva trăsături

U

caracteristice). Ἀπόδοση ἀπό τά Γαλλικά π. Δημήτριος Β. Τζέρπος, Εκδόσεις

«Τηνός», Αθήνα, 1995, 60 p.
ST

33. Pravoslavna dogamtika. Vol.III. Sa rumunskog preveo Episcop Istocnoamericki

Mitrofan Kodici: Sremiski Karlovci, 1997, 300 p.
34. Oración de Jesus y experience del Espiritu Santo; traduccion Alejandra Gonzales
A

Bonilla. Madrid: Narcea S.A. de Ediciones, 1997, 128 p.

N

Ed. a 2-a, 2005.

35. The Experience of God. Orthodox Dogmatic Theology. Vol. II: The World, Creation
IL

and Deification. Brookline; Massachusetts: Holy Cross Orthodox Press, 2000,

230 p.
O

Ed. a 2-a 2005.

A

36. Besmrtni lik boziji. Naslov originala : Chipul nemuritor al lui Dumnezeu, Craiova 1987.
Sa rumunskog preveo Episcop Istocnoamericki Mitrofan Kodici. Beograd,
E"

2000, 520 p.
37. Eternity and Time: Convent of the Incarnation. Oxford: Fairacres, SLG Press Convent
of the Incarnation, 2001, 14 p.
38. Orthodox Spirituality: A Practical Guide for the Faithful and a Definitive Manual for the
Scholar; translated from the original Romanian by Archimandrite Jerome
(Newille) and Otilia Kloos; foreword by Alexander Golubov. South Canaan,
Pennsylvania: St. Tikhon’s Seminary Press, 2002, 398 p.
 Ed. a 2-a, 2003;
Ed. a 3-a, 2013.
39. Jevandjelski lik Isusa Hrista. Sa rumunskog preveo Episcop Istocnoamericki Mitrofan
Kodici. Sremski Karlovci, 2007,  282 p
40. Théologie ascétique et mystique de l`église orthodoxe. Préface de Sa Béatitude Daniel,
Patriarche de l`Eglise Orthodoxe Roumaine.(Coll. Orthodoxie). Paris: Cerf,
2011, 480 p.
41. The Experience of God: Orthodox Dogmatic Theology. Vol. III: The Person of Jesus
B

Christ as God Savior, Translated by Ioan Ioniţă. Foreword His Beatitude

Daniel of Romania. Introduction by Andrei Louth. Brookline, Massachusetts:
IB

Holy Cross Orthodox Press, 2011, 182 p.

42. Η περι θεου ορθοδοξη χριστιανικι διδασκαλια. Αθηνα: Εκδοσεισ Αρμοσ, 2011, ππ 337.
LI

43. The Experience of God. Vol. IV:The Church: Communion in the Holy Spirit. Foreword
O

Peter Bouteneff. Brookline, Massachusetts: Holy Cross Orthodox Press, 2012,

175 p.
TE

44. The Experience of God.Vol. V: The Sanctifyng Mysteries . Translated end Edited by
Ioan Ioniţă and Robert Barringer, Foreword Alkiviadis C. Calivas. Brookline,
Massachusetts: Holy Cross Orthodox Press, 2012, 232, p.
C

45. The Holy Trinity: In the Beginning There was Love. Translated by Roland Clark,
A

Foreword by His Beatitude Teoctist , Patriarch of Romanian Orthodox Church.

Brookline, Massachusetts: Holy Cross Orthodox Press, 2012, 106 p.
"D

46. Romanian Theologians in Dialogue with the World  by Serafim Romul Joanta, Andrei
Pleşu şi Dumitru Staniloae. Toronto: Cross Meridian, 2012.
47. Život i učenje Svetoga Grigorija Palame. Sa rumunskog preveo Episcop Istocnoamericki
U

Mitrofan Kodici. Beograd; Sremski Karlovci, 2013, 273 p. (în curs de apariţie)

M

48. Isus  Hristos ili obnovljenje čoveka . Sa rumunskog preveo Episcop Istocnoamericki
Mitrofan Kodici. Beograd; Sremski Karlovci. (traducere în curs).
IT
R
U
ST
A
N
IL
O
A
E"
 B. Studii, articole şi capitole

a. În limba română

1. Munca şi proprietatea în Testamentul Nou. În Revista Teologică, 16 (1926), nr. 8-10,

pp. 230-240.
2. Viaţa şi activitatea Patriarhului Dosofteiu al Ierusalimului şi legăturile lui cu Ţările
Româneşti [teză de doctorat]; cu o prefaţă de V. Loichiţă. În Candela, 40
B

(1929), nr. 4-6, pp. 208-276.

3. Sinodul de la Niceea împotriva post-iudaiştilor. În Revista Teologică, 19 (1929), nr. 5-6,
IB

pp. 163-177.
4. Curente nouă în teologia protestantă germană. În Revista Teologică, 19 (1929), nr. 7-8,
LI

pp. 234-238.
O

5. Calea spre lumina dumnezeiască la Sfântul Grigore Palama. În Anuarul Academiei

Teologice Andreiene, 6, (1929-1930), pp. 55-72; în Cotidianul, supl. Alfa şi
TE

Omega, 3 (1994), nr. 3, p. 8 [fragment].

6. Din tratativele de unire între Biserica Ortodoxă şi Catolică pe timpul împărăţiei latine
din Constantinopol. În Revista Teologică, 20 (1930), nr. 3-4, pp. 167-174.
C

7. Solia Păresimilor. În Telegraful Român, 78 (1930), nr. 20, p. 1 [semnat TS].

A

8. Adolf Harnack. În Telegraful Român, 78 (1930), nr. 49-50, p. 1; şi în Revista

Teologică, 20 (1930), nr. 7-8, pp. 343-345.
"D

9. Ziua Sfântului Andrei şcomemorare Andrei Şaguna, Mitropolit]. În Telegraful Român,

78 (1930), nr. 89-90, p. 5.
10. Între românism şi catolicism, I. În Telegraful Român, I, 78 (1930), nr. 86, (continuare în
U

nr. 88).
M

11. Între ortodoxie şi catolicism, II. În Telegraful Român, II, 78 (1930), nr. 88, p. 1-2.
12. Un codice manuscris. În Revista Teologică, 20 (1930), nr. 11-12, pp. 426-430.
IT

13. Catolicismul de după războiu. În Anuarul Academiei Teologice Andreiene, 7

(1930-1931), pp. 5-53.
R

14. Biserica grecească de azi. În Revista Teologică, 21 (1931), nr. 1-2, pp. 6-23.
U

15. Românii în judecata catolică. În Telegraful Român, 79 (1931), nr. 6, p. l [semnat D.]
16. Ne trebuie mai multă unitate. În Telegraful Român, 79 (1931), nr. 9-10, p. 1 [semnat
ST

D.]
17. Atenţie la periferiile oraşelor. În Telegraful Român, 79 (1931), nr. 13, p. 1-2[semnat
Diorates].
A

18. Religia şi sănătatea. În Telegraful Român, an 79 (1931), nr. 19, p. 1 [semnat TS].
N

19. Foişoara, Sfântul Munte Athos, I-III. În Telegraful Român, 79 (1931), I, nr. 23, pp. 1-2
[nesemnat]; II, în nr. 24, pp. 1-3; III, în nr. 25, pp. 1-2 [semnat D.].
IL

20. Să fim mai categorici!. În Telegraful Român, 79 (1931), nr. 28, pp. 1-2 [semnat
Diorates].
O

21. La centenarul naşterii unui iubitor de oameni. În Telegraful Român, 79 (1931), nr. 28,
A

pp. 2-3 [semnat D].

22. Pentru pacea confesională, I. În Telegraful Român, 79 (1931), nr. 33-34, pp. 1-2, II, nr.
E"

35, p.1.
23. Religia şi ştiinţa în şcoala secundară. În Telegraful Român, 79 (1931), nr. 36, pp. 2-3
[semnat Diorates].
24. Sfinţii neamului românesc. În Telegraful Român, 79 (1931), nr. 40-41, p. l [semnat
Diorates].
25. Conflictul între Italia şi Vatican. În Telegraful Român, 79 (1931), nr. 45, p. l [semnat
Diorates].
 26. Preotul şi familia sa. În Telegraful Român, 79 (1931), nr. 68, pp. 1-2.
27. Semnele unei reacţiuni binevenite. În Telegraful Român, 79 (1931), nr. 75-76, pp. 1-2.
28. Aristocraţie sufletească. În Telegraful Român, 79 (1931), nr. 85-86, p. 1.
29. Sarasău!.... În Telegraful Român, 79 (1931), nr. 89-90, p. l [semnat Diorates]
30. Cazul arhiepiscopului din Praga. În Telegraful Român, 79 (1931), nr. 89-90, p. l
[semnat D.]
31. Catolicismul şi cultura modernă. În Revista Teologică, 21 (1931), nr. 6-7, pp. 224-243;
nr. 8-9, pp. 316-326; nr. 10, pp. 358-367; nr. 11-12, pp. 411-418; 22 (1932), nr.
B

l, pp. 7-15; nr. 2-3, pp. 78-84; nr. 4, pp. 133-140; nr. 5, pp. 177-184; nr. 6-7,
pp. 224-229; nr. 8-9, pp. 295-303; nr. 10-11, pp. 346-352; nr. 12, pp. 446-451;
IB

23 (1933), nr. 1-2, pp. 7-16; nr. 3, pp. 93-106; şi în Cotidianul, supl. Alfa şi
Omega, 3 (1994), nr. 5 (19), nr. 6 (20) [fragmente]
LI

32. Care dintre eretici şi schismatici vor putea fi primiţi în sânul Bisericii Ortodoxe? a)
O

prin Botez, b) prin Mirungere, c) prin „Libelos pisteos”?. În Revista

Teologică, 21 (1931), nr. 11-12, pp. 444-447.
TE

33. Catolicismul contemporan în Italia. În Anuarul Academiei Teologice Andreiene, 8

(1931-1932), pp. 59-74.
34. Două tratate ale Sf. Grigorie Palama. În Anuarul Academiei Teologice Andreiene, 9
C

(1932-1933), pp. 5-70.

A

35. An nou!. În Telegraful Român, 80 (1932), nr. 1-2, p. l [semnat Diorates]

36. Dovezi mai nouă: „Apostolia” iezuiţilor şi franciscanilor între români. În Telegraful
"D

Român, 80 (1932), nr. 3-4, p. 3 [nesemnat].

37. Cu şi mai multă râvnă!. În Telegraful Român, 80 (1932), nr. 5-6, p. 1-2.
38. Noul director al Şcolii Normale. În Telegraful Român, 80 (1932), nr. 5-6, p. 5.
U

39. Apărătorii „statusului catolic” ardelean. În Telegraful Român, 80 (1932), nr. 7-8, pp.
M

1-2 [nesemnat]
40. Catolicismul: mască şi unealtă iridenţei maghiare. În Telegraful Român, 80 (1932),
IT

nr. 9-10, pp. 1-2.

41. Acţiunea noastră. În Telegraful Român, 80 (1932), nr. 15-16, p. 1.
R

42. Catolicism ori naţionalism?. În Telegraful Român, 80 (1932), nr. 27-28, p. 2 [semnat
U

Diorates].
43. Facultatea de teologie catolică în Bucureşti?. În Telegraful Român, 80 (1932), nr.
ST

31-32, p. l [nesemnat]
44. Literatura religioasă poporală. În Telegraful Român, 80 (1932), nr. 33-34, pp. 3-4.
45. Problema bisericească orientală. În Telegraful Român, 80 (1932), nr. 38-39, pp. 3-4
A

[semnat Redacţia].
N

46. E momentul faptei. În Telegraful Român, 80 (1932), nr. 42-43, pp. 1-2.
47. Despre viitorul sinod ecumenic. În Telegraful Român, 80 (1932), nr. 47-48, pp. l-2.
IL

48. Către tinerii de la răscruce. În Telegraful Român, 80 (1932), nr. 58, pp. 1-2.
O

49. Să fim exaltaţi?. În Telegraful Român, 80 (1932), nr. 60-62, pp. 1-2 [semnat Diorates].
A

50. Filosofia revine la Biserică!. În Telegraful Român, 80 (1932), nr. 67, pp. 1-2 [semnat
Diorates].
E"

51. Importantul Congres catihetic al preoţimii din arhiepiscopie. În Telegraful Român, 80

(1932), nr. 76-77, p. 1 [semnat D.].
52. Semn bun! În Telegraful Român, 80 (1932), nr.78-79, p.4.
53. Congresul Asociaţiei clerului ortodox român. În Telegraful Român, 80 (1932), nr.
80-81, p. l [semnat D.].
54. O altă chemare! În Telegraful Român, 80 (1932), nr. 80-81, p.2.
55. Statutul organic calomniat. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 11-12, p. 1.
 56. Partidele politice şi crucea. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 13-14, pp. 1-2.
57. ţărănime nouă. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 15-17, pp. 1-2.
58. Pentru intensificarea activităţii pastorale a clerului. În Telegraful Român, 81 (1933),
nr. 20-21, p. 2 [semnat D.].
59. Proxima metodă de lucru. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 28-29, pp. 1-2.
60. Moartea şi Învierea Domnului. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 32-34, pp. 6-7.
61. Unui preot tânăr. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 38-39, pp. 2-3.
62. Morala eroică. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 41-42, p. 1.
B

63. Înălţarea. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 43-44, p. 2 [semnat TS].

64. Se desăvârşeşte iarăşi slava Ortodoxiei. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 51-52, p.
IB

1.
65. Reorganizarea Facultăţilor de Teologie. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 53, pp.
LI

1-2.
O

66. Desfiinţarea Centrului catolic. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 59, p. 1.

67. Credinţa care mântuie. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 60, p. l [nesemnat].
TE

68. Anul bisericesc. În Telegraful Român, an 81 (1933), nr. 62, p. 1 [semnat TS].
69. În apărarea parohiilor. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 63, p. 1 [semnat D.].
70. Protestantismul la o mare răspântie. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 64, p.1.
C

71. Întâmplări în sânul catolicismului. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 64, p. 4.

A

72. O mişcare actuală în sânul catolicismului german. În Telegraful Român, 81 (1933),

nr. 65, pp. 1-2.
"D

73. De rectificat. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 68, p. 3.

74. Alte întâmplări în sânul catolicismului. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 68, p. 4.
75. Energiile preoţeşti în plină desfăşurare. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 71, p. 2
U

[semnat D.].
M

76. Congresul misionar de la Chişinău. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 72, pp. 1-2.
77. Momentul de la Cluj. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 73, pp. 1-2.
IT

78. Misiunea studenţilor teologi. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 74, p. 1.

79. În zadar: Statutul organic e şagunian. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 75, pp. 1-3.
R

80. Cine are dreptate?. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 76, p. l [nesemnat].
U

81. ...Şi Cuvântul trup s-a făcut. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 78-79, p. 2.
82. În preajma anului nou. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. l, pp. 1-2.
ST

83. Emanoil Gojdu. În Viaţa ilustrată, 1 (1934), nr. l, pp. 16-17.

84. Problema păstoririi sufleteşti. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 3, pp. 1-2.
85. Ştiri din Bisericile Ortodoxe. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 3, p. 2.
A

86. Disciplina tineretului. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 4, pp. 1-2.

N

87. Un mare ctitor român: Emanoil Gojdu. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 6, pp. 1-2.
88. Religia şi filosofia în şcoala secundară. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 7, pp. 1-2.
IL

89. Ştiri bisericeşti externe. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 9, pp. 2-3.
90. Pactul balcanic şi perspectiva ortodoxă. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 10, p. 1.
O

91. M. Sa Regele despre misiunea Bisericii. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 12, p. 1.
A

92. Un atlet al naţionalismului creştin. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 14, p. 1.

93. Scurtă interpretare teologică a naţiunii. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 15, pp.
E"

2-3; şi în „Fiecare în rândul cetei sale”. Pentru o teologie a neamului,

Bucureşti: Christiana, 2003, pp. 114-119.
94. Creştinism şi naţiune. Raportul lor în catolicism. În Telegraful Român, 82 (1934), nr.
16, pp. 1-2.
95. Români, saşi şi nemţi. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 17, p. 1 [semnat D.].
96. Dl. I.G. Savin şi... Occidentul. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 17, p. 3.
97. Gospodăria preotului. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 36, pp. 1-2.
 98. Organizarea carităţii publice. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 37, pp. 1-2.
99. propunere pentru FOR. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 38, pp. 1-2.
100. Învăţământul teologic în alte ţări. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 40, p. 2.
101. Sensul Şcoalei Normale „Andrei Şaguna”. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 41, p.
2.
102. Urarea M.S. Regelui. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 42-43, p. 2.
103. Probleme, fapte, comentarii. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 42-43, pp. 5-6.
104. Mădularele Bisericii. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 44-45, pp. 1-2.
B

105. Semănătorii de vrajbă. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 44-45, p. 2.

106. Cum au decurs serbările. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 46-47, pp. 2-6.
IB

107. Uniaţia „naţională”. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 48-49, pp. 2-3.
108. Sentinţe care nu rezistă. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 50, pp. 1-3.
LI

109. Zaharie Boiu şi Nicolae Cristea - Doi luptători din vremuri grele. În Telegraful
O

Român, 82 (1934), nr. 50, p. 1.

110. Tovărăşia unito-iezuito-maghiară. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 51, pp. 1-2
TE

[nesemnat].
111. Căile uniaţiei. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 52, p. 1.
112. Metoda uniată: minciuna şi injuria personală. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 53,
C

pp. 1-2 [semnat S].

A

113. „Şi din Maria Fecioara s- a făcut om”. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 54, pp.
2-3.
"D

114. Metafizica lui Lucian Blaga. În Revista Teologică, 24 (1934), nr. 11-12, pp. 393-401.
115. Maşinismul şi viaţa spirituală. În Anuarul Academiei Teologice Andreiene, 11
(1934-1935), pp. 40-46.
U

116. Un an nou. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 1, p. 1.

M

117. Vizitarea familiilor. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 2, p. 1.

118. Hristos şi preotul. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 3, p. 1.
IT

119. Pentru depăşirea individualismului şi a socialismului. În Revista Teologică, 25 (1935),

nr. 1-2, pp. 33-40; şi în Cotidianul, supl. Alfa şi Omega, 3 (1994), nr. 7 (21),
R

p. 8.
U

120. Ortodoxie şi naţiune. În Gândirea, 14 (1935), nr. 2, pp. 76-84; şi în vol. „Fiecare în
rândul cetei sale”. Pentru o teologie a neamului. Bucureşti: Christiana, 2003,
ST

pp. 94-113.
121. Iezuiţii, dascălii uniaţiei. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 6, pp. 1-2.
122. Lozinci regale pentru Biserică. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 7, p. 1.
A

123. Soluţii simpliste. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 8, p. 1.

N

124. Problema învăţământului teologic. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 10, pp. 2-4.
125. Papagalii iezuiţilor. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 11, pp. 1-2.
IL

126. Sensul icoanei. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 12, p. 1.

127. Un alt monitor al calomniilor răsuflate. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 15, pp.
O

2-3 [nesemnat].
A

128. Cele două feţe ale spiritualităţii. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 16, pp. 1-2.
129. Cu Iisus printre sămănături. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 26, p. 1.
E"

130. Satul şi preotul. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 34, p. 1 [nesemnat].

131. Realism şi idealism pastoral. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 38, p. 1.
132. Exagerări. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 39, p. 1.
133. Încercare despre teofanii, I-V. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 40, p. 1; II, nr. 44,
p. 1; III, 84 (1936), nr. 2, pp. 2-3; IV, nr. 3, pp. 1-2; V, nr. 4, pp. 1-2; şi în
Gândirea, 15 (1936), nr. 1, pp. 14-29.
 134. Vindecările minunate văzute de mine la Maglavit. În Telegraful Român, 83 (1935), nr.
41, pp. 2-3.
135. Un mare pas înainte. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 45, p. 1.
136. Sărbătoarea recunoştinţei [Andrei Şaguna, Mitropolit]. În Revista Teologică, 25
(1935), nr. 50, pp. 1-2.
137. Prilejuri pastorale iarna. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 51, p. 1.
138. Pruncul Iisus. În Telegraful Român, 83 (1935), nr. 53, p. 2.
139. Pastorala mai nouă şi importanţa ei în cadrul învăţământului teologic. În Revista
B

Teologică, 25 (1935), nr. 5-6, pp. 214-221; şi în Cotidianul, supl. Alfa şi

Omega, 3 (1994), nr. 8 (22), p. 8.
IB

140. În pragul unui nou an. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 1, p. 1.

141. Anul nou 1936. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 1, p. 1-2 [nesemnat].
LI

142. Unificarea religioasă. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 4, pp. 2-3 [nesemnat].
O

143. De râs şi de plâns. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 4, p. 4 [nesemnat].

144. Trecutul nostru. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 7, pp. 2-3.
TE

145. Suferinţele tagmei preoţeşti. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 8, p. 2.

146. Din durerile trecutului. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 9, pp. 1-2.
147. În Postul Mare. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 10, p. 1.
C

148. Condiţia principală a apropierii dintre Biserica Ortodoxă şi cea Catolică. În

A

Telegraful Român, I-II, 84 (1936), I, nr. 13, p. 1.; II, nr. 15, p. 1.
149. Dumnezeiasca Euharistie. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 16, pp. 3-4.
"D

150. Spre statul român creştin. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 18, pp. 1-2.
151. Misiunea preotului. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 25, p. 1.
152. Fortăreţele credinţii noastre. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 26, p. 1.
U

153. Biserica şi naţionalismul. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 28, p. 2.

M

154. În faţa ofensivei comuniste. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 35, p. l [nesemnat].
155. Naţionalismul în cadrul spiritualităţii creştine. În Telegraful Român, 84 (1936), nr.
IT

36, p.1.
156. Pentru o mai bună educaţie în şcoalele teologice. În Telegraful Român, 84 (1936), nr.
R

38, p. 1.
U

157. Atenţiune, Comunismul. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 38, pp. 2-3 [nesemnat].
158. Necesitatea ierarhiei în viaţa socială. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 39, pp. 1-2.
ST

159. Biserica împotriva comunismului. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 42, p. 1; şi în

141 (1993), nr. 3740, p. 1.
160. Libertate şi păcat. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 44, p. 1.
A

161. Străinul tot străin. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 49, pp. 2-3.
N

162. Probleme şcolare. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 52, p. 1.

163. Mijlocitorul. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 53, p. 2.
IL

164. Atitudini: Biserica Ortodoxă la serbările jubiliare ale „Astrei”. În Revista Teologică,
26 (1936), nr. 7-10, pp. 347-349.
O

165. P.S. Sa Nicolae Colan, ca om al şcolii. În Revista Teologică, 26 (1936), nr. 7-10, pp.
A

260-262.
166. Din urmările Edictului de toleranţă în Ţara Haţegului. În vol.: Fraţilor Alexandru şi
E"

Ion I. Lăpedatu, la împlinirea vârstei de 60 de ani, 14.09.1936. Bucureşti:

M.O. Imprimeria Naţională, 1936, p. 837-842.
167. Persoana şi misiunea lui Petrache Lupu. În Sfarmă-Piatră, 2 (1936), nr. 42, p.5.
168. Cele două împărăţii. În Gândirea, 16 (1937), nr. l, pp. 26-35; şi în Adevărul literar şi
artistic, 4 (1993), nr. 156, p. 9; nr. 157, p. 4.
169. Pentru o mai strânsă unitate spirituală. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 2, p. 1.
170. Odiseia unei Pastorale. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 2, p. 2.
 171. Pr. Ioan Brânzea. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 2, p. 4.
172. Eroismul preoţesc. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 4, pp. 1-2.
173. Martiri pentru Hristos. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 4, p. 2.
174. Pentru un cotidian creştin. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 5, p. 1.
175. Iarăşi Românism şi Ortodoxie. În Gândirea, 16 (1937), nr. 5, pp. 241-247.
176. Un eveniment epocal. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 13, p. 1.
177. Zi de post şi de pocăinţă. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 14, p. 1.
178. Crucea de pe Golgota. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 17, p. 1.
B

179. Învierea Domnului şi importanţa ei universală. În Telegraful Român, 85 (1937), nr.

18, pp. 2-3.
IB

180. Îndrumările arhipăstorului. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 21, p. 1.

181. Ni se înstrăinează o parte din neam!. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 22, pp. 1-2
LI

[nesemnat].
O

182. Nunţiul papal şi ctitoria lui Constantin Brâncoveanu. În Telegraful Român, 85

(1937), nr. 23, pp. 1-2 [nesemnat].
TE

183. Societatea Ortodoxă a Femeilor Române. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 25, p. 1.
184. Nichifor Crainic. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 25, pp. 1-2.
185. Probleme – recenzii – comentarii. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 28, p. 3.
C

186. La încheierea anului şcolar în Academia Teologică. În Telegraful Român, 85 (1937),

A

nr. 30, p. 1.
187. „Pagina Bisericii” în foile noastre politice. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 31, p.
"D

1 [nesemnat].
188. Lupta Bisericii Ortodoxe din Iugoslavia. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 34, p. 1.
189. Sectele păgâne şi exploatatoare. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 36, pp. 1-2.
U

190. La începutul anului în Academia teologică „Andreiană”. În Telegraful Român, 85

M

(1937), nr. 37, p. 1.

191. Alt comisar al papei în România. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 39, p. l
IT

[nesemnat].
192. Reîntoarcerea filosofiei. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 40, p. 1.
R

193. Mobilizarea uniaţiei la luptă. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 41, p. 2.

U

194. faptă vrednică de toată lauda. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 43, p. l [nesemnat].
195. Păreri greşite despre raportul dintre ortodoxie şi naţionalism. În Telegraful Român,
ST

85 (1937), nr. 44, p. 1.

196. Vetre de lumină în Săcuime. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 46, p. 1.
197. Naţionalismul sub aspect moral. În Telegraful Român, I-III, 85 (1937), I, nr. 47, pp.
A

1-2; II, nr. 48, p. 2; III, nr. 49, p. 2; Gândirea, 16 (1937), nr. 9, pp. 417-425; în
N

vol. „Fiecare în rândul cetei sale”: Pentru o teologie a neamului. Bucureşti:

Christiana, 2003, pp. 146-168; şi în Nae Ionescu în conştiinţa
IL

contemporanilor / Crestomaţie de Gabriel Stănescu. Bucureşti: Criteryon,

1998, pp. 351-355.
O

198. Misiune arhierească în Ţara Haţegului. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 47, p. 1
A

[semnat TS].
199. Studenţimea universitară în rândurile Forului. În Telegraful Român, 85 (1937), nr.
E"

49, p. 1.
200. Iresponsabilii. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 50, p. 2 [nesemnat].
201. Evanghelie şi viaţă. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 51, p. l [nesemnat].
202. Iisus Hristos, cel mai bun frate al nostru. În Telegraful Român, 85 (1937), nr. 52, pp.
2-3.
203. Dumnezeu şi timpul. Idei generale. În Revista Teologică, 27 (1937), nr. 12, pp.
457-461.
 204. De anul nou. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. l, p. 1.
205. Cuvântul şi mistica iubirii. În Gândirea, 17 (1938), nr. 4, pp. 195-202.
206. Elemente de morală creştină, I-II. În Telegraful Român, 86 (1938), I, nr. 4, pp. 1-3; II,
nr. 5, pp. 1-2.
207. Incorigibil. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 6, p. 4.
208. Şcoala ţărănească religioasă. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 7, p. 1.
209. Triumful Bisericii sârbeşti. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 7, pp. 1-2 [nesemnat].
210. Datoria Bisericii în clipele de faţă. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 8, p. 1 [semnat
B

TS].
211. Preoţimea în noile împrejurări. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 9, p. l [nesemnat].
IB

212. Pericolul sectelor. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 10, p. 1.

213. Cuvânt şi faptă. În Gândirea, 17 (1938), nr. 10, pp. 538-548.
LI

214. De ce trebuie să fie Biserica autonomă?. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 12, p. 1.
O

215. Octavian Goga. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 20, p. 1.

216. Încreştinarea învăţământului. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 21, p. 1.
TE

217. Reorganizarea învăţământului teologic. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 23, p. 1.

218. Ortodoxie şi Etnocraţie. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 24, p. 1.
219. Funcţia culturală a preoţimii, astăzi. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 25, p. 1.
C

220. Regulamentul sectelor. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 27, p. 1.

A

221. Pastoraţia în timpul verii. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 31, pp. 1-2.
222. Problema răului la Fericitul Augustin. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 34, p. 1.
"D

223. Gânduri despre problema răului. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 35, pp. 1-2.
224. Suflete rătăcite. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 36, pp. 1-2 [nesemnat].
225. Biblia şi sufletul românesc. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 37, pp. 1-2.
U

226. Medicină şi credinţă. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 41, pp. 1-2.
M

227. Noua organizare a breslelor. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 42, p. 1.

228. Pentru apărarea ţării. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 43, p. l [nesemnat].
IT

229. Academiile teologice. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 46, p. l [nesemnat].

230. Să înceteze pesimismul!. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 51, p. 1.
R

231. Întruparea iubirii dumnezeieşti. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 52, pp. 2-3.
U

232. Naţionalismul şi morala creştină. În Probleme şi fapte ortodoxe. Sibiu: FOR, 1938,
pp. 37-44 (participări la discuţii ale referatelor la pp. 14, 20, 27, 44, 45, 51, 52,
ST

57, 65, 85, 86, 92, 98, 99).

233. O luptă pentru Ortodoxie în Ţara Haţegului. În Anuarul Academiei Teologice
Andreiene, 15 (1938-1939), pp. 5-76.
A

234. Î.P.S. Sa Patriarhul Dr. Miron Cristea. Necrolog. În Transilvania, 70 (1939), nr. 2,
N

p.65-68.
235. Principii de renaştere naţională. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 3, p. 1.
IL

236. Ortodoxie şi latinitate. În Gândirea, 18 (1939), nr. 4, pp. 197-202.

237. Latinitate şi ortodoxie, I-II. În Telegraful Român, 87 (1939), I, nr. 4, p. l; II, nr. 5, p. 1.
O

238. Personalitate socială. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 6, p. 1.

A

239. Credinţă şi muncă. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 8, p. 1.

240. Filozofia existenţială şi credinţa în Iisus Hristos. În Gândirea, 18 (1939), nr. 10, pp.
E"

565-572.
241. Dorim o Biserică. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 12, p. 2 [nesemnat].
242. Un cuget şi o simţire. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 13, p. l [nesemnat].
243. Din mormânt viaţă. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 15, p. 2.
244. Există vreo legătură între Sociologia lui Durkheim şi serviciul social?, I-IV. În
Telegraful Român, 87 (1939), I, nr. 18, pp. 1-2; II, nr. 19, pp. 1-2; III, nr. 21,
p. 1; IV, nr. 24, pp. 1-2.
 245. Pelerinajul de la Sibiu. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 23, p. 1.
246. Educaţia religioasă şi morală în primul rând. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 29,
p. 1.
247. Saul din Tars. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 29, p. 3.
248. P.S. Patriarh Nicodim şi şcolile de formare a preoţilor. În Telegraful Român, 87
(1939), nr. 30, p. 1.
249. Pregătire sufletească. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 35, p. 1.
250. Ameninţarea războiului. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 36, p. 1.
B

251. Războiul a început. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 37, p. 1.

252. Alte îndatoriri pastorale impuse de împrejurările actuale. În Telegraful Român, 87
IB

(1939), nr. 38, p. 1.

253. Solidaritate naţională. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 40, p. 1.
LI

254. Politică şi religie. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 42, p. 1.

O

255. Timpuri de încercare. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 42, p. 1.

256. Programul Frontului Renaşterii Naţionale. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 44, p.
TE

1.
257. Statele Unite ale Europei?. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 47, p. 1.
258. carte de filosofie creştină. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 48, p. 1.
C

259. Armistiţiul tuturor patimilor. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 49, p. 1.

A

260. Mântuire. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 52, pp. 2-3.

261. Credinţă şi logică. În Revista Teologică, 29 (1939), nr. 12, pp. 477-480.
"D

262. Antropologie ortodoxă. Comentariu asupra stării pri-mordiale a omului. În Anuarul

Academiei Teologice Andreiene, 16 (1939-1940), pp. 5-21.
263. În pragul anului 1940. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. l, p. 1.
U

264. Să ne rugăm Celui Atotputernic. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 2, p. 1.

M

265. Incinerare. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 3, pp. 1-2.

266. Idealul naţional permanent, I-II. În Telegraful Român, 88 (1940), I, nr. 4, pp. l-2; II,
IT

nr. 5, p. 1.
267. Opera teologică a lui Nichifor Crainic. În Gândirea, 19 (1940), nr. 4, pp. 264-276; 2
R

(1993), nr. 3, pp. 21-31; şi în vol. Nichifor Crainic, Nostalgia paradisului. Iaşi:
U

Moldova, 1994, pp. V-XXII.

268. Ortodoxia, modul spiritualităţii româneşti. În Gândirea, 19 (1940), nr. 6, pp. 416-425.
ST

269. Prin ce se promovează conştiinţa naţională?. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 6, p.

1.
270. Sfânta Treime şi viaţa socială, I-II. În Telegraful Român, 88 (1940), I, nr. 8, p. 2; II,
A

nr. 9, p. 1.
N

271. Ortodoxia şi viaţa socială. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 10, p. 1.

272. Ortodoxia, lumina lumii şi inima neamului nostru. În Telegraful Român, 88 (1940),
IL

nr. 11, p. 1.
273. În Postul Mare. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 12, p. 1.
O

274. Din înfăptuirile episcopului dr. Nicolae Popovici. În Telegraful Român, 88 (1940), nr.
A

13, p.3.
275. Căinţa creştină. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 14, p. 1.
E"

276. În legătură cu armonizarea salariilor. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 15, p. 1.

277. Mărturisirea păcatelor. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 16, pp. 1-2.
278. Hristos cel înviat şi viaţa noastră pământească. În Telegraful Român, 88 (1940), nr.
18, p. 2.
279. Cosmologia d- lui Lucian Blaga, I-III. În Telegraful Român, 88 (1940), I, nr. 21, pp.
1-2; II, nr. 22, p. l; III, nr. 23, p. 1.
280. Concertul Reuniuii „Gh. Dima”. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 23, p. 3.
 281. Douăzeci de ani de arhipăstorie, închinare Arhipăstorului nostru. În Telegraful
Român, 88 (1940), nr. 25-26, pp. 1-2.
282. Mitropolitul Nicolae ca teolog. În Revista Teologică, 30 (1940), nr. 5-8, pp. 423-440. În
Omagiu Înalt Prea Sfinţiei sale Dr. Nicolae Bălan, Mitropolitul
Ardealului: La două zeci de ani de arhipăstorire, 1920-1940. Sibiu: Tip.
Tipografiei Arhidiecezane, 1940, pp. 249-262.
283. Ardealul frânt în două!. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 37-38, p. 3.
284. Restaurarea românismului în destinul său istoric. În Telegraful Român, 88 (1940), nr.
B

39, p. 1.
285. Creştinism şi naţionalism. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 40, pp. 1-2.
IB

286. Biserica ortodoxă în noul regim. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 41, pp. 1-2
[nesemnat].
LI

287. Chipul ideal de preot. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 42, p. l

O

288. Bărbăţie creştină. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 42, pp. 1-2 [nesemnat].
289. Revoluţie naţională. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 43, p. 1.
TE

290. Muncitorul. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 44, p. 1.

291. Muncă şi rugăciune. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 45, p. 1.
292. Munca şi cultul divin. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 46, pp. 1-2.
C

293. Semnele vremii. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 47, pp. 1-2.
A

294. Păstor de suflete. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 48, p. 1.

295. Păzitor al Evangheliei. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 51, p.1.
"D

296. Mitropolitul Nicolae, apărător şi plinitor al tradiţiei şaguniene. În Omagiu IPS

Nicolae Bălan, La douăzeci de ani de arhipăstorire. Sibiu: Tip. Tipografiei
Arhidiecezane, 1940, pp. 214-248.
U

297. Supărare excesivă. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 5, p. 3.

M

298. Despre dogmă. În Gândirea, 20 (1941), nr. 3-4, pp. 174-181.

299. Scara răspunderilor. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 7, p. l [nesemnat].
IT

300. Kierkegaard anti Luther. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 8, pp. 1-2.
301. Temeiurile eterne ale mântuirii. În Gândirea, 20 (1941), nr. 8, pp. 397-405.
R

302. Omenia românească. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 9, p. 1.

U

303. Biserica şi unitatea poporului. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 10, p. 1

[nesemnat].
ST

304. Precizări. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 11, p. 1.

305. Har şi vraje, I-II. În Telegraful Român, 89 (1941), I, nr. 13, p. 1; II, nr. 14, p. 1; şi în
Argeşul Ortodox, 2 (2003), nr. 97, p. 1.
A

306. Cuvântul conducătorului. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 15, p. 1.

N

307. Biete iluzii. Adevărul în chestiunea opririi de către Vatican a prozelitismului maghiar
printre românii din Ardealul răpit. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 15, p.
IL

3 [nesemnat].
308. Iubirea învinge moartea. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 17, p. 2.
O

309. În zilele sfinte ale învierii Domnului. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 18, p. l
A

[nesemnat].
310. Hrană pentru sufletele fraţilor de peste graniţă. În Telegraful Român, 89 (1941), nr.
E"

20, p. 3.
311. Însemnătatea obiceiurilor religioase ale poporului. În Telegraful Român, 89 (1941),
nr. 22, p. 1.
312. Creştinism şi tradiţie în viaţa naţională. În Luceafărul, 1 (1941), nr. 2, pp. 42-48.
313. Profesorul Nichifor Crainic la Academie. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 22, p. 3.
314. Religia, chestie de sentiment?. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 23, p. 1.
315. Sărbătoarea Duhului Sfânt. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 24, p. 1.
 316. Prof. Nicolae Iorga - Cu prilejul comemorării lui la Academia Română. În Telegraful
Român, 89 (1941), nr. 24, p. l [nesemnat].
317. A început lupta împotriva bolşevismului. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 27, p. 2
[nesemnat].
318. Eliberarea Bucovinei şi scăparea lumii. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 29, p. 2.
319. Eliberarea Bucovinei şi Basarabiei. În Ţara, 1941, nr. 86, p. 3.
320. Între Orient şi Occident. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 30, pp. 1-2.
321. Ţara. În Luceafărul, 1 (1941), nr. 4-5, pp. 122-127.
B

322. Cei ce s-au jertfit. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 33, p. 1.

323. Creştinism şi comunism. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 34, p. 1.
IB

324. Spaţiul vital şi spiritual românesc. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 35, p. 1.
325. Duhul de jertfă al neamului. În Telegraful Român, 89 (1941), nr, 38, p. 1.
LI

326. Omenirea de mâine. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 39, p. 1.

O

327. Ostracizarea literaturii religioase. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 43, p. 1.

328. Funcţia cuvântului. În Luceafărul, 1 (1941), nr. 7, pp. 258-262.
TE

329. Ortodoxia, pavăza naţionalităţii noastre. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 45, p. 1.
330. Academiile teologice. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 47, p. 1.
331. Edificiile fostelor şcoli confesionale. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 48, p.1.
C

332. Post şi milostenie. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 49, p. 1.

A

333. Iisus Hristos şi problema socială. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 52, pp. 2-3.
334. Iisus Hristos ca profet. În Revista Teologică, 31 (1941), nr. 11-12, pp. 469-485.
"D

335. Cu încredere în ajutorul lui Dumnezeu. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 2, p. 2.

336. Credem în Providenţa divină. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 3, p. 1.
337. Consideraţii în legătură cu Sfintele Icoane. În Gândirea, 21 (1942), nr. 3, pp. 113-125.
U

În Glasul Bisericii, 53 (1997), nr. 1-4, pp. 51-62.

M

338. Jertfa, esenţa preoţiei. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 4, p. 1.

339. Legea neamului. În Luceafărul, 2 (1942), nr. 2, pp. 42-48.
IT

340. „Gândirea”, la douăzeci de ani. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 5, p. 1.

341. Dl. Ministru Ion Petrovici la Sibiu. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 6, p. 1.
R

342. La începutul Postului mare. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 7, p. 1.

U

343. Hristos în Universitate. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 8, p. 1.

344. Post şi lumină taborică. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 9, p. 1.
ST

345. Biserica Românească, I-II. În Telegraful Român, 90 (1942), I, nr. 10, p. l; II, nr. 11, pp.
1-2.
346. Învierea Domnului. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 14, pp. 2-3.
A

347. Iisus cel nebiruit. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 16, p. 2.

N

348. I.P.S. Mitropolit Nicolae la şaizeci de ani. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 17, p. l
[nesemnat].
IL

349. Suprema valorificare a semenului. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 20, p. 1.

350. Facultatea de teologie din Cernăuţi. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 21, pp. 1-2; şi
O

în Făt-Frumos, 17 (1942), nr.3, p.82-83.

A

351. Poziţia dlui Lucian Blaga faţă de creştinism şi Ortodoxie, I-XI. În Telegraful Român,
90 (1942), I. Românism şi Ortodoxie, nr. 22, pp. 2-3; II. Religie şi stil, nr. 23,
E"

pp. 1-2; III. O filosofie religioasă anticreştină, nr. 24, pp. 2-4; IV. Definiţia
religiei, nr. 25, pp. 1-2; V. Definiţia religiei (2), nr. 26, pp. 1-2; VI. Definiţia
religiei (3), nr. 27, pp. 1-2; VII. Adevărul religiei (1), nr. 28, pp. 1-2; VIII.
Adevărul religiei (2), nr. 29, pp. 1-3; IX. Adevărul creştinismului (1), nr. 31,
pp. 1-2; X. Adevărul creştinismului (2), nr. 32, p. 1; XI. Ortodoxia
românească şi mitul dlui Blaga, nr. 33, pp. 1-2.
 352. Vizita I.P.S. Mitropolit Nicolae la lagărul de prizonieri ruşi de la Vlădeni. În
Telegraful Român, 90 (1942), nr. 34, pp. 1-2 [semnat „Participant”].
353. A fi fierbinte.... În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 34, pp. 2-3.
354. Actualitatea Ortodoxiei. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 35, p. 1.
355. Biserica ortodoxă a Transilvaniei. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 37, pp. 1-2.
356. Cultură şi duhovnicie. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 39, p. 1.
357. Ortodoxie şi Protestantism. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 42, p. 1.
358. Păstorii de suflete. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 48, p. 1.
B

359. „O, ce veste minunată!”. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 51-52, p. 2.

360. Iisus Hristos sau Restaurarea omului. În Anuarul Academiei Teologice Andreiene,
IB

19 (1942-1943), pp. 5-406.

361. Iisus Hristos, adevărata noastră transcendenţă. În Gândirea, 22 (1943), nr. l, pp. 1-10.
LI

362. Din urmările Edictului de toleranţă în ţinutul Făgăraşului. În vol. Omagiu lui Ioan
O

Lupaş la împlinirea vârstei de 60 de ani. Bucureşti, 1943, pp. 826-833.

363. Datoria permanentă de a propovădui. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 2, p. 1.
TE

364. Desfiinţarea sectelor. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 2, pp. 1-2.

365. Protopop Stavrofor Ion Goron. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 3, p. 3.
366. Timpurile viitoare. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 3, p. 1.
C

367. Tot despre timpurile viitoare. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 4, p. 1.

A

368. Biserica Ortodoxă a Transilvaniei. În Gândirea, 22 (1943), nr. 5, pp. 241-249.

369. O nouă fază în viaţa Academiei teologice „Andreiene”, I-II. În Telegraful Român, 91
"D

(1943), I, nr. 8, p. 1; II, nr. 24, p. 1.

370. Biserica şi protecţia copilului. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 9, p. 1.
371. Sensul muncii. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 13, pp. 1-2.
U

372. Cu moartea pe moarte călcând.... În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 16-17, pp. 2-3.
M

373. Supraistoria noastră. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 18, p. 1.

374. Ortodoxia, lumina curată a lui Hristos. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 20, p. 1.
IT

375. Inochentie Micu Klain. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 20, p. 3.

376. Concertul Reuniunii de Muzică „Gh. Dima”. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 22,
R

p. 6.
U

377. O victimă a grandomaniei. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 23, pp. 2-3; şi în
Revista Teologică, 33 (1943), nr. 5-6, p.316-320.
ST

378. Mitropolitul Andrei Şaguna. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 26, p. 1.

379. Mitropolitul Andrei Şaguna - glasuri de presă, cu prilejul împlinirii celor şapte
decenii de la moartea sa. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 27, pp. 2-3.
A

380. Cooperaţia în slujba sănătăţii neamului. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 27, pp.
N

2-3.
381. Lucrarea de la Mănăstirea Brâncoveanu. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 31-32,
IL

pp. 1-2.
382. Biserica luptătoare. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 34-35, p. 1.
O

383. Între iubire şi ură. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 36, p. 1.

A

384. Preotul şi medicul. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 37, p. 1.

385. Instinctul proprietăţii. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 38, p. 1.
E"

386. Tot despre instinctul proprietăţii. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 39, p. 1.
387. Regimul sovietic şi Biserica. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 41, p. 3 [nesemnat].
388. Conştiinţa religioasă şi bunurile materiale. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 44,
pp. 1-2 [semnat D.].
389. Sărbătorirea d- lui prof. Ioan Lupaş. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 45, p. 1.
390. Unitate în noi şi între noi. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 47, p. 1.
391. P.S. Episcop Nicolae Colan. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 48, pp. 1-2.
 392. P.C. Sa Arhim. Iuliu Scriban. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 50, p. 1.
393. Filosofie românească şi ortodoxie. În Ţara, 3 (1943), nr. 579, p. 2.
394. Valoarea zilei de 1 Decembrie 1918. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 48, p. 2.
395. Chipul Fiului. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 51-52, p. 3.
396. An nou - oameni noi. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. l, p. 1.
397. Contemplaţie şi asceză. În Gândirea, 23 (1944), nr. 2, pp. 57-64.
398. Cununa de spini. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 4, p. 1.
399. Misiunea presei. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 5, p. 1.
B

400. Dreptul neamurilor mici. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 6, p. 1.

401. O pastorală christologică. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 7, p. 1.
IB

402. La începutul postului. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 9, p. 1.

403. Rusia şi problema religioasă. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 9, p. 1 [nesemnat].
LI

404. Prof. Silviu Dragomir, cronicarul suferinţelor ardelene. În Telegraful Român, 92

O

(1944), nr. 12, p. 2.

405. Tăria răbdării. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 13, p. 1.
TE

406. Crucea, puterea creştinismului. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 14, p. l

[nesemnat].
407. Prima înviere. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 15-16, pp. 2-3.
C

408. Un neam trăieşte prin sufletul său. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 17, p. 1.
A

409. Creştinismul şi pacea viitoare. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 19, p. 1.

410. Înfrăţirea naţională. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 20, p. 1.
"D

411. Optimismul credinţei. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 22, p. 1.

412. Hristos pătimeşte cu noi. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 24, p. 1.
413. Cheile împărăţiei. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 25, p. 1.
U

414. Civilizaţia şi sufletul. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 28, pp. 2-3.
M

415. Preoţie şi curăţie. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 30, p. 1.

416. Ţară nouă. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 36, pp. 1-3.
IT

417. Toţi în jurul neamului. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 37, p. 1.

418. Biserica şi vremurile noi. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 41, p. 1.
R

419. Rusia şi Ardealul. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 43, p. 1.

U

420. Dl. prof. Constantinescu-Iaşi despre Biserică, În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 60,
p.1.
ST

421. Şagunismul şi democraţia. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 64, p. 1.

422. Proprietatea, funcţie socială. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 72, p. 1.
423. Sufletul muncitorului. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 76, p. 1.
A

424. Partidele politice şi Biserica. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 80, p. 1.

N

425. Şagunismul în Bisericile Ortodoxe. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 80, p. 2

[nesemnat].
IL

426. Biserica în noul orizont social. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 97, p. l.
427. Biserica în viaţa neamului nostru. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 99, p. 1.
O

428. Universitatea Ardealului la Sibiu. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 101, p. l

A

[semnat TR].
429. Creştinismul şi viaţa socială. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 102, p. 1.
E"

430. Social şi etnic. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 105, p. l [nesemnat].

431. Facultate de medicină şi la Sibiu. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 106, p. 1
[semnat TR].
432. Din casă-n casă, colectă pentru Ardeal şi Moldova. În Telegraful Român, 92 (1944),
nr. 113, p. 1.
433. Fără patimi. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 115, p. 1.
434. Reunirea Bisericilor româneşti. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 121, p. 1.
 435. Însemnătatea socială a Crăciunului. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 123-126, pp.
5-6.
436. Să rămânem identici cu noi înşine. În Telegraful Român, 93 (1945), nr. 1, p. 1.
437. Temă delicată. În Telegraful Român, 93 (1945) nr. 4, p. 1.
438. Umanitate şi omenie. În Telegraful Român, 93 (1945), nr. 8, p. 1.
439. Perspectivele Ortodoxiei. În Telegraful Român, 93 (1945), nr. 9, p. 1.
440. Predica pe ogoare. În Telegraful Român, 93 (1945), nr. 11, p. 1.
441. Ortodoxia şi neamul românesc. În Telegraful Român, 93 (1945), nr. 12-13, pp. 1-3.
B

442. Reforma agrară. În Telegraful Român, 93 (1945), nr. 14, p. 1.

443. Căinţă şi înviere sufletească. În Revista Teologică, 35 (1945), nr. 1-2, pp. 8-23.
IB

444. Pocăinţă şi restaurarea sufletului, înţelesul sacru al pocăinţei. În Revista Teologică,

35 (1945), nr. 5, pp. 8-24.
LI

445. Biserica în Uniunea Sovietică. În Telegraful Român, 93 (1945), nr. 24-25, pp. 1-3.
O

446. Elemente de antropologie ortodoxă. În vol. Prinos dedicat Patriarhului Nicodim cu

prilejul împlinirii a optzeci de ani de vârstă, cincizeci de ani de preoţie şi
TE

şapte ani de patriarhat. Bucureşti: Tip. Cărţilor Bisericeşti, 1946, pp. 236-243.
447. Mai am şi alte oi... În Glasul Bisericii, 7 (1948), nr. 5-6, pp. 85-89.
448. O direcţie nouă de activitate bisericească: Asistenţa socială. În Glasul Bisericii, 7
C

(1948), nr. 9, pp. 7-11.

A

449. Întoarcerea fraţilor. În Glasul Bisericii, 7 (1948), nr. 10, pp. 64-68.
450. Patriarhul Serghie al Moscovei ca teolog. În Ortodoxia, 1 (1949), nr. 2-3, pp. 173-186.
"D

451. Soroace dezminţite. În Studii Teologice, 1 (1949), nr. 5-6, pp. 374-380.
452. Restaurarea unităţii Bisericii străbune. În Glasul Bisericii, 8 (1949), nr. 5-6, pp. 15-26.
453. Carele pentru noi, oamenii... S-a făcut om. În Glasul Bisericii, 8 (1949), nr. 11-12,
U

pp.11-14.
M

454. Reîntregirea Bisericii strămoşeşti. În Glasul Bisericii, 9 (1950), nr. 6, pp. 27-33.
455. Organizarea sinodală a Bisericii Ortodoxe în paralel cu cezaropapismul catolic. În
IT

Studii Teologice, 2 (1950), nr. 9-10, pp. 541-555.

456. Învăţătura despre Maica Domnului la ortodocşi şi catolici. În Ortodoxia, 2 (1950), nr.
R

4, pp. 559-609.
U

457. Definiţia dogmatică de la Calcedon. În Ortodoxia, 3 (1951), nr. 2-3, pp. 295-440.
458. Sporuri duhovniceşti sub păstorirea I.P.S. Patriarh Iustinian. În Biserica Ortodoxă
ST

Română, 69 (1951), nr. 3-6, pp. 256-262.

459. Condiţiile mântuirii. În Studii Teologice, 3 (1951), nr. 5-6, pp. 245-256; şi în
Cotidianul, supl. Alfa şi Omega, 1 (1992), nr. 1, p. 4 [fragment].
A

460. Maica Domnului ca mijlocitoare. În Ortodoxia, 4 (1952), nr. l, pp. 79-129.

N

461. Formele şi cauzele falsului misticism. În Studii Teologice, 4 (1952), nr. 5-6, pp.
251-272.
IL

462. Temeiuri dogmatice şi duhovniceşti pentru viaţa monahală de obşte. În Studii

Teologice, 4 (1952), nr. 7-8, pp. 371-393.
O

463. Învăţătura creştină despre muncă. În Studii Teologice, 5 (1953), nr.1-2, pp. 24-37.
A

464. Dumnezeiasca Euharistie, în cele trei confesiuni. În Ortodoxia, 5 (1953), nr. l, pp.
46-115.
E"

465. Starea sufletelor după judecata particulară în învăţătura ortodoxă şi catolică. În

Ortodoxia, 5 (1953), nr. 4, pp. 545-614.
466. Motivele şi urmările dogmatice ale schismei. În Ortodoxia, 6 (1954), nr. 2-3, pp.
218-259.
467. Faptele bune în învăţătura ortodoxă şi catolică. În Ortodoxia, 6 (1954), nr. 4, pp.
507-533.
 468. Mărturisirea păcatelor şi pocăinţa în trecutul Bisericii. În Biserica Ortodoxă
Română, 73 (1955), nr. 3-4, pp. 218-250.
469. Sinteză eclesiologică. În Studii Teologice, 7 (1955), nr. 5-6, pp. 267-284.
470. Judecata particulară după moarte. În Ortodoxia, 7 (1955), nr. 4, pp. 532-559.
471. Ctitoria de frunte a I.P.S. Mitropolit Nicolae. În Omagiu Înalt Prea Sfinţiei sale Dr.
Nicolae Bălan, Mitropolitul Ardea-lului, 1905-1955. La cincizeci de ani de
activitate bisericească. Sibiu: Tip. Tipografiei Reîntregirea, 1955, pp. 173-
178.
B

472. Fiinţa Tainelor în cele trei confesiuni. În Ortodoxia, 8 (1956), nr. l, pp. 3-28.
473. Mărturisirea, mijloc de creştere duhovnicească. În Mitropolia Olteniei, 8 (1956), nr.
IB

4-6, pp. 168-176.

474. Încrederea şi prietenia între oameni şi popoare, condiţii pentru coexistenţa paşnică
LI

între state şi porunci ale învăţăturii creştine. În Biserica Ortodoxă Română,

O

74 (1956), nr. 5, pp. 438-450.

475. Legătura interioară dintre moartea şi învierea Domnului. În Studii Teologice, 8
TE

(1956), nr. 5-6, pp. 275-287.

476. Numărul Tainelor, raporturile dintre ele şi problema Tainelor în afara Bisericii. În
Ortodoxia, 8 (1956), nr. 2, pp. 191-215.
C

477. Starea primordială a omului în cele trei confesiuni. În Ortodoxia, 8 (1956), nr. 3, pp.
A

323-357.
478. Liturghia şi unitatea religioasă a poporului român. În Biserica Ortodoxă Română, 74
"D

(1956), nr. 10-11, pp. 1078-1087.

479. Doctrina ortodoxă şi catolică despre păcatul strămoşesc. În Ortodoxia, 9 (1957), nr. l,
pp. 3-40.
U

480. Doctrina protestantă despre păcatul ereditar, judecată din punct de vedere ortodox. În
M

Ortodoxia, 9 (1957), nr. 2, pp. 195-215.

481. Sublimitatea preoţiei şi îndatoririle preotului. În Mitropolia Olteniei, 9 (1957), nr. 5-6,
IT

pp. 298-312.
482. Simbolul ca anticipare şi temei al posibilităţilor icoanei. În Studii Teologice, 9 (1957),
R

nr. 7-8, pp. 427-452.

U

483. Cunoaşterea lui Dumnezeu la Sf. Ioan Gură de Aur. În Ortodoxia, 9 (1957), nr. 4, pp.
555-567.
ST

484. De la creaţiune la întruparea Cuvântului şi de la simbol la icoană. În Glasul Bisericii,

16 (1957), nr. 12, pp. 860-867.
485. În jurul „Omiliilor duhovniceşti” ale Sf. Macarie Egipteanul. În Mitropolia Olteniei,
A

10 (1958), nr. 1-2, pp. 15-38.

N

486. Iisus Hristos ca prototip al icoanei Sale. În Mitropolia Moldovei şi Sucevei, 34 (1958),
nr. 3-4, pp. 244-272.
IL

487. Tratativele dintre Biserica Ortodoxă Română şi Angli-cană, privite sub aspectul
dogmatic. În Ortodoxia, 10 (1958), nr. 2, pp. 236-251.
O

488. Comunitate prin iubire. În Ortodoxia, 15 (1963), nr. l, pp. 52-70.

A

489. „Iconomia” în Biserica Ortodoxă. În Ortodoxia, 15 (1963), nr. 2, pp. 152-186.

490. Mişcarea ecumenică şi problemele lumii contemporane. În Glasul Bisericii, 22 (1963),
E"

nr. 3-4, pp. 305-326.

491. Sesiunea comitetului Consultativ al Conferinţei Creştine pentru Pace de la Praga. În
Glasul Bisericii, 21 (1963), nr. 5-6, pp. 562-563 [semnat D.S.].
492. Delegaţi necatolici la încoronarea Papii Paul VI. În Glasul Bisericii, 21 (1963), nr. 5-
6, p. 565 [semnat D.S.].
493. Note ecumenice. În Glasul Bisericii, 21 (1963), nr. 7-8, pp. 773-779 [semnat D.S.].
494. Servire şi proexistenţă. În Glasul Bisericii, 22 (1963), nr. 11-12, pp. 1019-1030.
 495. Mişcarea ecumenică şi unitatea creştină în stadiul actual. În Ortodoxia, 15 (1963), nr.
3-4, pp. 544-589.
496. „Să nu ucizi”. Temeiuri creştine pentru pace. În Biserica Ortodoxă Română, 82
(1964), nr. 1-2, pp. 76-95.
497. Sfânta Tradiţie. Definirea noţiunii şi întinderea ei. În Ortodoxia, 16 (1964), nr. l, pp.
46-109.
498. Ştiri ecumenice. În Glasul Bisericii, 22 (1964), nr. 1-2, pp. 26-28.
499. Note ecumenice. În Glasul Bisericii, 22 (1964), nr. 3-4, pp. 214-217.
B

500. Autoritatea Bisericii. În Studii Teologice, 16 (1964), nr. 3-4, pp. 183-215.
501. Despre binele comun şi unele virtuţi creştine. În Mitro-polia Banatului, 14 (1964), nr.
IB

4-6, pp. 136-144.

502. Noţiunea dogmei. În Studii Teologice, 16 (1964), nr. 9-10, pp. 533-571.
LI

503. Relaţiile treimice şi viaţa Bisericii. În Ortodoxia, 16 (1964), nr. 4, pp. 503-525.
O

504. Enciclica „Ecclesiam Suam”. În Ortodoxia, 16 (1964), nr. 4, pp. 598-603.

505. Documentele doctrinare de la Montréal. În Ortodoxia, 16 (1964), nr. 4, pp. 577-597.
TE

506. Fragment din Filocalia II. În Prodromos, 1964, nr. 2, 1965, nr. 3-4, 1966, nr. 5 .
507. Legătura între Euharistie şi iubirea creştină. În Studii Teologice, 17 (1965), nr. 1-2,
pp. 3-32.
C

508. Posibilitatea reconcilierii dogmatice între Biserica Ortodoxă şi Vechile Biserici

A

Orientale. În Ortodoxia, 17 (1965), nr. l, pp. 5-27.

509. Concepţia Bisericii Romano-Catolice despre celelalte Biserici şi atitudinea ei faţă de
"D

acestea în condiţiile ecume-nismului actual. În Ortodoxia, 17 (1965), nr. 2,

pp. 267-282.
510. O nouă piedică în calea dialogului. În Ortodoxia, 17 (1965), nr. 2, pp. 283-289.
U

511. Doctrina catolică a infailibilităţii la I- ul şi al II-lea Conciliu de Vatican. În

M

Ortodoxia, 17 (1965), nr. 4, pp. 459-492.

512. Dezbaterile şi hotărârile Sesiunii a patra a Conciliului al ll- lea de la Vatican. În
IT

Ortodoxia, 18 (1966), nr. l, pp. 8-34.

513. Biserica universală şi sobornicească. În Ortodoxia, 18 (1966), nr. 2, pp. 167-198.
R

514. Din aspectul sacramental al Bisericii. În Studii Teologice, 18 (1966), nr. 9-10, pp.
U

531-562.
515. Sfântul Duh şi sobornicitatea Bisericii. În Ortodoxia, 19 (1967), nr. l, pp. 32-48.
ST

516. Căderea din Rai, căderea din iubire. În Glasul Bisericii, 26 (1967), nr. 3-4, pp.
215-218.
517. Criteriile prezenţei Sfântului Duh. În Studii Teologice, 19 (1967), nr. 3-4, pp. 103-127.
A

518. Iubire şi adevăr; pentru o depăşire a dilemei ecumenismului contemporan. În

N

Ortodoxia, 19 (1967), nr. 2, pp. 283-292.

519. Coordonatele ecumenismului din punct de vedere orto-dox. În Ortodoxia, 19 (1967),
IL

nr. 4, pp. 494-540.

520. Rostul şi poziţia „Sinodului Episcopilor” între celelalte instituţii ale Bisericii Romano-
O

Catolice. În Ortodoxia, 19 (1967), nr. 4, pp. 624-625.

A

521. Permanenţa Evangheliei lui Hristos. În Calendarul Credinţa, 1967, pp. 57-63.
522. George Coşbuc, poet al vieţii şi sensibilităţii româneşti. În Calendarul Credinţa, 1967,
E"

pp. 163-165.
523. Prima sesiune a „Sinodului Episcopilor” şi frământarea din Biserica Romano-Catolică.
În Ortodoxia, 20 (1968), nr. l, pp. 152-167.
524. La 63 de ani Cardinalul Léger a renunţat la toate dem-nităţile pentru a se pune în
slujba leproşilor. În Ortodoxia, 20 (1968), nr. 1, p. 172.
525. O singură lume sau dezastru. În Ortodoxia, 20 (1968), nr. 1, pp. 172-173.
526. Plenara episcopatului catolic francez…. În Ortodoxia, 20 (1968), nr. 1, p. 173.
 527. Biserica Romano-Catolică din America Latină iese în întâmpinarea lumii. În
Ortodoxia, 20 (1968), nr. 1, p. 174.
528. Al doilea raport al Grupului mixt de lucru al Bisericii Romano-Catolice şi al
Consiliului Ecumenic al Bisericilor. În Ortodoxia, 20 (1968), nr. 1, pp. 174-
179.
529. Relaţiile Bisericii Ortodoxe Române cu Bisericile Vechi Orientale, cu Biserica
Romano-Catolică şi cu Protestantismul. În Ortodoxia, 20 (1968), nr. 2, pp.
209-224; şi în vol. Douăzeci de ani din viaţa BOR – 1948-1968. Bucureşti:
B

EIBMBOR, 1968, pp. 425-438.

530. Revelaţia prin acte, cuvinte şi imagini. În Ortodoxia, 20 (1968), nr. 3, pp. 347-377.
IB

531. Interviul acordat de Mitropolitul Emilian Timiadis ziarului romano-catolic „Le

courrier de Geneve”. În Ortodoxia, 20 (1968), nr. 3, pp. 496-497.
LI

532. Lupta şi drama lui Inocenţiu Micu Klein. În Biserica Ortodoxă Română, 86 (1968),
O

nr. 9-10, pp. 1137-1185.

533. Semnificaţia întrupării Domnului. În Glasul Bisericii, 27 (1968), nr. 11-12, pp.
TE

1133-1135.
534. Început de revizuire şi de luptă deschisă în Biserica Romano- Catolică. În Ortodoxia,
20 (1968), nr. 4, pp. 619-627.
C

535. Iconomia dumnezeiască, temei al iconomiei bisericeşti. În Ortodoxia, 21 (1969), nr. 1,

A

pp. 3-24.
536. Perspectiva intrării Bisericii Romano- Catolice în Consiliul ecumenic al Bisericilor,
"D

privită din punct de vedere ortodox. În Ortodoxia, 21 (1969), nr. l, pp.

127-136.
537. Uniatismul din Transilvania - opera unei întreite silnicii. În Biserica Ortodoxă
U

Română, 87 (1969), nr. 3-4, pp. 355-390; şi în Glasul Bisericii, 52 (1996), 5-

M

8, pp. 126-134.
538. Problema uniatismului în perspectivă ecumenică. În Mitropolia Ardealului, 14
IT

(1969), nr. 4-6, pp. 322-329; şi în Ortodoxia, 21 (1969), nr. 4, pp. 616-625.
539. Revelaţia ca dar şi făgăduinţă. În Ortodoxia, 21 (1969), nr. 2, pp. 179-196.
R

540. Mărturisirea de credinţă a papei Paul al VI- lea. În Ortodoxia, 21 (1969), nr. 2, pp.
U

257-269 şîn colaborare cu prof. N. Chiţescu şi Petru Rezuş].

541. Vasta mişcare de contestare în romano- catolicism. În Ortodoxia, 21 (1969), nr. 2, pp.
ST

304-316.
542. A murit Karl Barth. În Ortodoxia, 21 (1969), nr. 2, pp. 317-321.
543. Teologia Euharistiei. În Ortodoxia, 21 (1969), nr. 3, pp. 343-363. În fr. în Contacts,
A

1970, nr. 71, pp. 184-211.

N

544. Problema uniatismului în discuţia grupului de teologi ortodocşi întruniţi de

Secretariatul Comisiei pentru Credinţă şi Constituţie. În Biserica Ortodoxă
IL

Română, 87 (1969), nr. 7-8, pp. 712-713.

545. Conferinţele Rev. A.M. Allchin la Institutele teologice din Bucureşti şi Sibiu. În
O

Biserica Ortodoxă Română, 87 (1969), nr. 9-10, pp. 925-930.

A

546. Rugăciunile pentru alţii şi sobornicitatea Bisericii. În Studii Teologice, 22 (1970), nr.
1-2, pp. 29-38).
E"

547. Sinodul extraordinar al episcopilor catolici. În Ortodoxia, 22 (1970), nr. l, pp. 45-61.
548. Noul statut al nunţilor, o reanimare a primatului absolutist al papei. În Ortodoxia, 22
(1970), nr. 1, pp. 139-145.
549. Temeiurile teologice ale ierarhiei şi ale sinodalităţii ei. În Studii Teologice, 22 (1970),
nr. 3-4, pp. 165-178.
550. Slujitori ai lui Dumnezeu, slujitori ai omului. În Biserica Ortodoxă Română, 88
(1970), nr. 3-4, pp. 408-416.
 551. Responsabilitatea creştină. În Ortodoxia, 22 (1970), nr. 2, pp. 181-196.
552. Problematica ecumenică actuală. În Ortodoxia, 22 (1970), nr. 2, pp. 296-299.
553. Întrebări ale ecumenismului contemporan. În Ortodoxia, 22 (1970), nr. 2, pp. 296-300.
554. Unitate şi diversitate în Tradiţia Ortodoxă. În Ortodoxia, 22 (1970), nr. 3, pp. 333-346.
555. Slujirile bisericeşti şi atribuţiile lor. În Ortodoxia, 22 (1970), nr. 3, pp. 462-469.
556. Darul lui Dumnezeu către noi. În Mitropolia Moldovei şi Sucevei, 46 (1970), nr. 3-6,
pp. 258-267.
557. Sfânta Treime, structura supremei iubiri. În Studii Teologice, 22 (1970), nr. 5-6, pp.
B

333-355.
558. Câteva trăsături caracteristice ale Ortodoxiei. În Mitropolia Olteniei, 22 (1970), nr.
IB

7-8, pp. 730-742.

559. Conferinţa anuală a Asociaţiei anglicano- ortodoxe, Sfinţii Alban şi Sergiu. În
LI

Biserica Ortodoxă Română, 88 (1970), nr.7-8, pp. 688-689.

O

560. Sesiunea teologică organizată de Fundaţia „Pro Oriente”, din Viena. În Biserica
Ortodoxă Română, 88 (1970), nr. 11-12, pp. 1155-1157.
TE

561. Transparenţa Bisericii în viaţa sacramentală. În Ortodoxia, 22 (1970), nr. 4, pp.

501-516.
562. Din specificul Ortodoxiei româneşti. În Calendarul Ortodox Credinţa, 1970, pp. 74-
C

75.
A

563. Comemorarea a 150 de ani de la moartea lui Petru Maior. În Biserica Ortodoxă
Română, 89 (1971), nr. 1-2, pp. 174-186.
"D

564. Chipul de mâine al Bisericii Romano-Catolice în viziunea teologilor catolici inovatori.

În Ortodoxia, 23 (1971), nr. 2, pp. 266-283.
565. Dumnezeu este iubire (Ioan IV, 8). În Ortodoxia, 23 (1971), nr. 3, pp. 366-402.
U

566. În problema intercomuniunii. În Ortodoxia, 23 (1971), nr. 4, pp. 561-584.

M

567. Sobornicitatea deschisă. În Ortodoxia, 23 (1971), nr. 2, pp. 165-180.

568. Teologia dogmatică în Biserica Ortodoxă Română, în trecut şi azi. În Ortodoxia, 23
IT

(1971), nr. 3, pp. 309-365 [în colaborare cu N. Chiţescu, I. Todoran I., I. Ică, I.
Bria].
R

569. Conferinţele ţinute la instituţii de învăţământ şi întruniri bisericeşti din R.F.

U

Germania. În Biserica Ortodoxă Română, 89 (1971), nr. 7-8, pp. 780-781.

570. Perspectivele dialogului cu Bisericile Vechi Orientale - lucrările Comisiei
ST

interortodoxe de la Addis Abeba. În Biserica Ortodoxă Română, 89 (1971),

nr. 9-10, pp. 978-991.
571. Taina pocăinţei ca fapt duhovnicesc. În Ortodoxia, 24 (1972), nr. l, pp. 5-13.
A

572. Acţiuni şi poziţii noi în eforturile de apropiere între Bisericile Ortodoxe şi Bisericile
N

Vechi Orientale. În Ortodoxia, 24 (1972), nr. l, pp. 113-119.

573. Al treilea sinod al episcopilor catolici. În Ortodoxia, 24 (1972), nr. l, pp. 129-139.
IL

574. Învăţătura ortodoxă despre mântuire şi concluziile ce rezultă din ea pentru slujirea
creştină în lume. În Ortodoxia, 24 (1972), nr. 2, pp. 195-212.
O

575. Spiritualitatea Bisericii nedivizate (O contribuţie la reîntâlnirea Bisericii din Răsărit şi

A

din Apus). În Ortodoxia, 24 (1972), nr. 2, pp. 304-308.

576. Conferinţele ţinute la Universitatea din Oxford. În Biserica Ortodoxă Română, 90
E"

(1972), nr. 5-6, pp. 514-515.

577. Activitatea Bisericii Ortodoxe Române în întruniri intercreştine: Al IV-lea Simpozion
teologic de la Spindelhof, Regensburg. În Biserica Ortodoxă Română, 90
(1972), nr. 7-8, pp. 715-720.
578. Tendinţa Vaticanului după comuniunea euharistică cu ortodocşii. În Ortodoxia, 24
(1972), nr. 3, pp. 492-494.
 579. Simpozionul teologic de la Salonic şi conferinţele ţinute la Atena. În Biserica
Ortodoxă Română, 90 (1972), nr. 9-10, pp. 982-983.
580. Spiritualizarea structurilor bisericeşti în epoca actuală şi cauzele ei. În Ortodoxia, 24
(1972), nr. 4, pp. 512-522.
581. Chipul lui Hristos în Biserica Răsăriteană: Iisus Hristos, darul şi cuvântul suprem al
lui Dumnezeu. În Ortodoxia, 25 (1973), nr. l, pp. 5-17.
582. Relaţiile ecumenice ale Bisericii Ortodoxe Române în ultimul sfert de veac. În
Ortodoxia, 25 (1973), nr. 2, pp. 166-175.
B

583. Caracterul permanent şi mobil al Tradiţiei. În Studii Teologice, 25 (1973), nr. 3-4, pp.
149-164.
IB

584. Învăţătura Sf. Atanasie cel Mare despre mântuire. În Studii Teologice, 25 (1973), nr.
5-6, pp. 328-340.
LI

585. Chipul lui Dumnezeu şi responsabilitatea lui în lume. În Ortodoxia, 25 (1973), nr. 3,
O

pp. 347-362.
586. Opinii în legătură cu viitorul Sfânt şi Mare Sinod Ortodox. În Ortodoxia, 25 (1973),
TE

nr. 3, pp. 425-440.

587. Conferinţele teologice ţinute în R.F. Germania. În Biserica Ortodoxă Română, 91
(1973), nr. 7-8, pp. 802-803.
C

588. Studii catolice recente despre Filioque. În Studii Teologice, 25 (1973), nr. 7-8, pp.
A

471-505.
589. Conferinţele teologice ţinute în Franţa. În Biserica Ortodoxă Română, 91 (1973), nr.
"D

9-10, pp. 986-987.

590. Dumnezeu este lumină. În Ortodoxia, 26 (1974), nr. 1, pp. 70-96.
591. Profesorul Wilhelm Nyssen despre frescele mănăstirilor din Moldova. În Ortodoxia,
U

26 (1974), nr. l, pp. 202-203.

M

592. Patriarhii uniţi şi alegerea Papei. În Ortodoxia, 26 (1974), nr. l, pp. 204-205.
593. Sfântul Duh în revelaţie şi în Biserică. În Ortodoxia, 26 (1974), nr. 2, pp. 216-249.
IT

594. Ortodoxia în faţa unor fenomene actuale din creştinismul apusean. În Ortodoxia, 26
(1974), nr. 2, pp. 325-345.
R

595. Natură şi har în teologia bizantină. În Ortodoxia, 26 (1974), nr. 3, pp. 392-439.
U

596. Hristologia Sinoadelor. În Ortodoxia, 26 (1974), nr. 4, pp. 573-579.

597. Conferinţele ţinute în R.F.G.. În Studii Teologice, 26 (1974), nr. 9-10, p. 775.
ST

598. Trebuinţa de iertare şi de înnoire a Bisericii. În Almanahul Parohiei Ortodoxe

Române din Viena, 14 (1975), pp. 57-61; şi în Schimbarea la Faţă, 1997, nr.
3, p. 8.
A

599. Primirea tradiţiei în timpul de azi, din punct de vedere ortodox. În Studii Teologice, 27
N

(1975), nr. 1-2, pp. 5-12; şi în Scara, 2 (1998), nr. 3, pp. 226-230.
600. Concepţia ortodoxă despre tradiţie şi despre dezvoltarea doctrinei. În Ortodoxia, 27
IL

(1975), nr. l, pp. 5-14.

601. Paştile, sărbătoarea luminii şi a bucuriei în Ortodoxie. În Studii Teologice, 27 (1975),
O

nr. 5-6, pp. 349-358.

A

602. Crucea în teologie şi în cultul Bisericii Ortodoxe. În Ortodoxia, 27 (1975), nr. 3, pp.
405-414.
E"

603. Viaţa bisericească şi religioasă a credincioşilor, inclusiv canonizarea de sfinţi români.

În Biserica Ortodoxă Română, 93 (1975), nr. 11-12, pp. 1401-1405.
604. Sfinţenie şi delicateţe. În Almanahul Parohiei Ortodoxe din Viena, 15 (1976), pp.
115-118.; şi în Cotidianul, supliment Alfa şi Omega, 2 (1993), nr 10 (12), 15
oct.; şi în Schimbarea la Faţă, 1998, nr. 4, p. 5.
605. Creaţia ca dar şi Tainele Bisericii. În Ortodoxia, 28 (1976), nr. l, pp. 10-29.
 606. „Bessii” în mănăstirile din Orient. În Biserica Ortodoxă Română, 95 (1976), nr. 5-6,
pp. 587-589.
607. Drumul cu Hristos Mântuitorul, prin Tainele şi sărbătorile Bisericii Ortodoxe. În
Ortodoxia, 28 (1976), nr. 2, pp. 402-416.
608. Crucea şi înnoirea creaţiunii în învăţătura ortodoxă. În Mitropolia Moldovei şi
Sucevei, 52 (1976), nr. 7-8, pp. 467-477.
609. Semnificaţia luminii dumnezeieşti în spiritualitatea şi cultul Bisericii Ortodoxe. În
Ortodoxia, 28 (1976), nr. 3-4, pp. 433-446.
B

610. Universalitatea şi etnicitatea Bisericii în concepţia ortodoxă. În Ortodoxia, 29 (1977),

nr. 2, pp. 143-152.
IB

611. Natura sinodicităţii. În Studii Teologice, 29 (1977), nr. 9-10, pp. 605-614.
612. Dinamica creaţiei în Biserică. În Ortodoxia, 29 (1977), nr. 3-4, pp. 281-291.
LI

613. Liturghia comunităţii şi jertfa interioară în viziunea filocalică. În Ortodoxia, 30

O

(1978), nr, 1-2, pp. 389-399.

614. Icoanele în cultul ortodox. În Ortodoxia, 30 (1978), nr. 3, pp. 475-487.
TE

615. Rolul Ortodoxiei în formarea şi păstrarea fiinţei poporului român şi a unităţii

naţionale. În Ortodoxia, 30 (1978), nr. 4, pp. 584-603.
616. Menirea preotului printre credincioşi. În Îndrumător pastoral, Alba Iulia, 2 (1978),
C

pp. 66-67.
A

617. Tradiţii şi idealuri comune ale românilor, maghiarilor şi saşilor din Transilvania. În
Mitropolia Ardealului, 23 (1978), nr. 10-12, pp. 754-759.
"D

618. Fiinţa şi ipostasurile în Sfânta Treime după Sfântul Vasile cel Mare. În Ortodoxia, 31
(1979), nr. l, pp. 53-74.
619. Hristologie şi iconologie în disputa din sec. VIII-IX. În Studii Teologice, 31 (1979), nr.
U

1-4, pp. 12-53.

M

620. Vechimea şi spiritualitatea termenilor creştini români în solidaritate cu ai limbii

române în general. În Biserica Ortodoxă Română, 97 (1979), nr. 3-4, p
IT

563-590.
621. Iisus Hristos, Arhiereu în veac. În Ortodoxia, 31 (1979), nr. 2, pp. 217-231.
R

622. Maica Domnului, Ocrotitoarea. În Glasul Bisericii, 38 (1979), nr. 9-10, pp. 938-950.
U

623. Purcederea Duhului Sfânt de la Tatăl şi relaţia Lui cu Fiul, ca temei al îndumnezeirii
şi înfierii noastre. În Ortodoxia, 31 (1979), nr. 3-4, pp. 583-592.
ST

624. Taina Euharistiei, izvor de viaţă spirituală în Ortodoxie. În Ortodoxia, 31 (1979), nr.
3-4, pp. 499-510; şi în Schimbarea la Faţă, 2000, nr. 12, p. 7.
625. Lumina Învierii. În Telegraful Român, 128 (1979), nr. 15-18, p.6.
A

626. Din istoria isihasmului în ortodoxia română. În Filocalia…, vol. VIII. Bucureşti:
N

EIBMBOR, 1979, pp. 555-587. În ed. a 2-a, Bucureşti: Humanitas, 2002, pp.
523-580.
IL

627. Unirea Transilvaniei cu Ţara Mamă la 1 Decembrie 1918. În Calendarul Credinţa,

1979, pp. 110-114.
O

628. Desăvârşirea noastră în Hristos, I-III. În Mitropolia Olteniei, 32 (1980), I, nr. 1-2, pp.
A

76-111; II, nr. 3-6, pp. 402-426; III, 33 (1981), nr. 1-3, pp. 95-104.
629. Sfinţenia în Ortodoxie. În Ortodoxia, 32 (1980), nr. l, pp. 33-43.
E"

630. Omagiu Prea Fericitului Patriarh Iustin, la vârsta de 70 de ani. În Ortodoxia, 32

(1980), nr. 2, pp. 201-203.
631. Sfânta Scriptură şi Tradiţia apostolică în mărturisirea Bisericii. În Ortodoxia, 32
(1980), nr. 2, pp. 204-220.
632. Maica Domnului în Prologul Evangheliei de la Luca. În Ortodoxia, 32 (1980), nr. 3,
pp. 443-453.
 633. Fiul lui Dumnezeu, Fiul Omului. În Mitropolia Moldovei şi Sucevei, 56 (1980), nr. 9-
12, pp. 733-763.
634. Ortodoxia românească şi patria. În Ortodoxia, 32 (1980), nr. 4, pp. 579-581.
635. Învăţătura despre Sfânta Treime în scrierea Sf. Vasile cel Mare „Contra lui
Eunomie”. În vol. Sfântul Vasile cel Mare. Închinare la 1600 de ani de la
săvârşirea sa. Bucureşti: EIBMBOR, 1980, pp. 51-69.
636. Spiritualitatea şi cultura românească în lumina credinţei ortodoxe. În Almanahul
Capelei Ortodoxe Române „Mihail Sturza”, 1980, pp. 81-85; şi în
B

Ortodoxia Românească, Bucureşti: EIBMBOR, 1992, pp. 150-154.

637. Teolog român premiat de Facultatea de Teologie Evanghelică din Tubingen, 4 nov.
IB

1980. În Biserica Ortodoxă Română, 98 (1980), nr. 11-12, p.1106 -1107.

638. Taina negrăită a Unului suprem. În Mitropolia Moldovei şi Sucevei, 57 (1981), nr.
LI

1-3, pp. 27-38.

O

639. Liturghia, urcuş spre Dumnezeu şi poartă a cerului. În Mitropolia Banatului, 31

(1981), nr. 1-3, pp. 41-56.
TE

640. Cultul Bisericii Ortodoxe, mediu al lucrărilor Sfântului Duh asupra credincioşilor. În
Ortodoxia, 33 (1981), nr. l, pp. 5-12.
641. Cântarea liturgică comună, mijloc de întărire a unităţii dreptei credinţe. În Ortodoxia,
C

33 (1981), nr. l, pp. 58-72.

A

642. Lumina Învierii. În Vestitorul NS, 1 (1981), nr. 1-2, p.2.

643. Biserica şi comuniunea. În Vestitorul , NS, 1 (1981), nr. 3-4, p.2.
"D

644. Locaşul bisericesc propriu- zis, cerul pe pământ sau centrul liturgic al creaţiei. În
Mitropolia Banatului, 33 (1981), nr. 4-6, pp. 277-307; şi În loc de posfaţă la
Mystagogia / Sf. Maxim Mărturisitorul. Bucureşti: EIBMBOR, 2000, pp. 49-
U

92.
M

645. Sâmbăta, ziua morţilor – Duminica, ziua învierii şi a vieţii fără de sfârşit. În
Ortodoxia, 33 (1981), nr. 2, pp. 129-135.
IT

646. Icoanele din Biserică, reprezentare vizibilă a dreptei credinţe şi mijloace de întâlnire a
credincioşilor cu Hristos, cu sfinţii care s-au săvâşit în El. În Mitropolia
R

Banatului, 33 (1981), nr. 10-12, pp. 643-659.

U

647. Sinodul II ecumenic şi Simbolul Niceo- Constantinopolitan în Ortodoxia, 33 (1981),

nr. 3, pp. 362-385.
ST

648. Dumnezeu, unul în fiinţă şi întreit în persoane. În Îndrumător Bisericesc. Sibiu, 129
(1981), pp. 206-208.
649. Naşterea Domnului şi valoarea omului. În Telegraful Român, 129 (1981), nr. 47-48,
A

pp. 1-2; 130 (1982), nr. 1-2, p. 3.

N

650. Reflexiuni despre poporul român. (1) Între Orient şi Occident. În Comuniunea
Românească, 9-10 (1981-1982), nr. 21-22, pp. 5-6.
IL

651. Mărturisirea dreptei credinţe prin rugăciunile preotului însoţite de răspunsurile

credincioşilor, ca pregătire pentru înfăptuirea jertfei euharistice şi a
O

împărtăşirii de ea. În Mitropolia Banatului, 34 (1982), nr. 1-2, pp. 39-72.

A

652. Idolul ca chip al naturii divinizate şi icoana ca fereastră spre transcendenţa

dumnezeiască. În Ortodoxia, 34 (1982), nr. l, pp. 12-27.
E"

653. Biserica Românească şi Patria. În Biserica Românească, 7 (1982), nr. 1, p.5-6.

654. Uniatismul din Transilvania, un fenomen care s- a risipit definitiv. În Telegraful
Român, 130 (1982), nr. 3-4, pp. 3-4; în Vestitorul , 2 (1982), nr.1-2, p.2; şi în
Biserica Românească, 7 (1982), nr. 2, p.5-6.
655. „Fost-a om trimis de Dumnezeu” [Nicolae Bălan, Mitropolit]. În Telegraful Român,
130 (1982), nr. 13-14, pp. 1-4.
 656. Sfânta Cruce ca mijloc de sfinţire şi de binecuvântare şi ca prilej de închinare. În
Ortodoxia, 34 (1982), nr. 2, pp. 172-180.
657. Modurile prezenţei lui Hristos în cultul Bisericii. În Mitropolia Banatului, 34 (1982),
nr. 7-9, pp. 429-456.
658. Biserica în sensul de lăcaş şi de largă comuniune în Hristos. În Ortodoxia, 34 (1982),
nr. 3, pp. 336-346; şi În loc de postfaţă la Mystagogia / Sf. Maxim
Mărturisitorul. Bucureşti: EIBMBOR, 2000, pp. 93-110.
659. Ospitalitatea românească. În Calendarul Credinţa, 1982, pp. 91-93.
B

660. Jertfa lui Hristos şi spiritualitatea noastră prin împăr-tăşirea de ea în Sfânta

Liturghie. În Ortodoxia, 35 (1983), nr. l, pp. 104-118.
IB

661. O pictură bisericească contemporană, un comentar îmbogăţit al dogmelor ortodoxe. În

Biserica Ortodoxă Română, 101 (1983), nr. 3-4, pp. 176-184.
LI

662. Fiul şi Cuvântul lui Dumnezeu prin Care toate s- au făcut şi se refac. În Ortodoxia, 35
O

(1983), nr. 2, pp. 168-176.

663. Perioadele principale ale Telegrafului Român. În Telegraful Român, 131 (1983), nr.
TE

13-14, pp. 1, 3.
664. Onisifor Ghibu. O sută de ani de la naştere. În Biserica Ortodoxă Română, 101
(1983), nr. 5-6, pp. 416-417.
C

665. Ierarhia darurilor şi treptele rugăciunii. În Ortodoxia, 35 (1983), nr. 3, pp. 405-425.
A

666. Doctrina luterană despre justificare şi cuvânt şi câteva reflexii ortodoxe. În Ortodoxia,
35 (1983), nr. 4, pp. 495-509.
"D

667. Reflexiuni despre poporul român. (2) Înrădăcinarea în spaţiu propriu. În

Comuniunea Românească, 11 (1983), nr. 23-24, pp. 8-9.
668. Momente din vechea spiritualitate a ţinutului buzoian. În Spiritualitate şi istorie la
U

întorsura Carpaţilor, vol. I, sub îngrijirea Dr. Antonie Plămădeală. Buzău,

M

1983, pp. 341-346.

669. Legătura dintre evlavie şi teologie în Biserica Ortodoxă. În Mitropolia Olteniei, 36
IT

(1984), nr. 1-2, pp. 47-56.

670. Proscomidia sau rânduiala producerii darurilor pentru Sfânta Jertfa a lui Hristos. În
R

Mitropolia Banatului, 34 (1984), nr. 5-6, pp. 261-277.

U

671. Realitatea tainică a Bisericii. În Ortodoxia, 35 (1984), nr. 3, pp. 415-420.

672. Biserica, stâlp şi temelie a adevărului. În Îndrumător Bisericesc Misionar şi patriotic.
ST

Oradea, 1984, pp. 56-59.

673. Creaţia ca dar şi manifestare a iubirii lui Dumnezeu. În Îndrumător Bisericesc
Misionar şi patriotic. Craiova, 1984, nr. 1, pp. 53-58.
A

674. Echilibrul sufletului românesc. În Scânteia Tineretului 4 (1984), nr. 52, 23 decembrie,
N

p.4; şi în Almanahul literar 1985. Bucureşti: Edit. Uniunea Scriitorilor, 1985,

pp. 50-51.
IL

675. Gânduri despre firea românească. Dorul, I-II. În Opinia studenţească, I, 12 (1985), nr.
l- 2, p. 22; II, nr. 3-4, p. 11, III, nr. 5-6, p. 22.
O

676. Gânduri despre firea românească. Înrădăcinarea în spaţiul propriu, I-II. În Opinia
A

Studenţească, I, 12 (1985), nr. 7-8, p. 22; II, 13 (1986), nr. 1, p. 11.

677. Contribuţia Ortodoxiei la păstrarea fiinţei şi unităţii naţionale a poporului români. În
E"

Credinţă şi Etnie, 1(1985), nr. 2, p.1-9.

678. Mărturii lingvistice despre vechimea creştinismului la români. În Credinţă şi Etnie,
1(1985), nr. 3, p.1-9.
679. Sfintele Taine şi ierurgiile bisericeşti. În Ortodoxia, 37 (1985), nr. 3, pp. 450-454.
680. Ortodoxia şi ecumenismul. În Îndrumător Bisericesc Misionar şi patriotic. Buzău, 4
(1985), pp. 72-74.
 681. Sfânta Treime - creatoarea, mântuitoarea şi ţinta veşnică a tuturor credincioşilor. În
Ortodoxia, 38 (1986), nr. 2, pp. 14-42.
682. Câteva amintiri despre I.P.S. Mitropolit Antonie. În Mitropolia Ardealului, 31 (1986),
nr. 6, pp. 62-63.
683. Înnoirea şi sfinţirea credincioşilor în Taina Mărturisirii, după învăţătura Bisericii
Ortodoxe. În Ortodoxia, 38 (1986), nr. 3, pp. 10-18.
684. Gânduri despre firea românească. Buna-cuviinţă, formă a nobleţei. În Ramuri, 1986,
nr. 3, p. 3; şi în România Liberă, 48 (1990), nr. 49, pp. 1-2.
B

685. Lumea posibilă în tablourile pictorului Horea Paştina. În Tribuna României, 15

(1986), nr. 322, p. 13.
IB

686. Învăţătura creştină despre creaţie. În Îndrumător Bisericesc Misionar şi patriotic.

Alba Iulia, 10 (1986), pp. XXIX-XXXII.
LI

687. Căldura credinţei pline de Duhul Sfânt. În Îndrumător Bisericesc Misionar şi

O

patriotic. Buzău, 5 (1986), pp. 71-72.

688. Bunătatea, relaţie respectuoasă şi firească între persoane. În Ramuri, 1987, nr. 7, p. 6.
TE

689. Femeia, matca vieţii. În Ramuri, 1987, nr. 9, p. 10.

690. Sfânta Treime şi creaţia lumii din nimic în timp. În Mitropolia Olteniei, 39 (1987), nr.
2, pp. 41-69; nr. 3, pp. 28-47.
C

691. Preotul, factor de unitate în parohie şi în Biserică. În Îndrumător Bisericesc Misionar

A

şi patriotic, 6 (1987), pp. 49-50.

692. «Tatăl nostru care eşti în ceruri». În Îndrumător Bisericesc Misionar şi patriotic.
"D

Buzău, 6 (1987), pp. 81-83.

693. Un panegiric poetic la moartea lui Petru Movilă. În Mitropolia Ardealului, 33 (1988),
nr. l, pp. 33-35.
U

694. Fiul şi Cuvântul lui Dumnezeu cel întrupat şi înviat ca om: reunificatorul creaţiei în
M

El pentru veci. În Mitropolia Olteniei, 39 (1987), nr. 4, pp. 7-23.

695. Hristologia Sfântului Maxim Mărturisitorul. În Ortodoxia, 40 (1988), nr. 3, pp. 67-72.
IT

696. Persoana istorică a Mântuitorului nostru Iisus Hristos. În Cronica Episcopiei

Romanului şi Huşilor, 1 (1989), pp. 217-220.
R

697. Înălţarea la cer şi şederea de-a dreapta Tatălui. În Biserica Românească, 14 (1989),
U

nr. 52, p.1-2. [ din TDO, vol. 2, Bucureşti, 1978, p. 184-192]

698. Cuvânt de bucurie. În Cuvântul libertăţii, 1 (1989), nr. 3, 26 dec., [p.1]
ST

699. Cuvânt de suflet şi credinţă creştină. În Tineretul Liber, 27 februarie, 1990.

700. Unitatea spirituală a neamului nostru şi libertatea. În Biserica Ortodoxă Română,
108 (1990), nr. 1-2, pp. 47-49; în Vestitorul Ortodoxiei Româneşti, 1 (1990),
A

nr. 3, Supliment, p. 1; 5 (1993), nr. 91, pp. 1-2; şi în Îndrumătorul Bisericesc,

N

Sibiu, 141 (1993), pp. 95-96.

701. Dreapta sau adevărata credinţă, temeiul dintotdeauna al spiritualităţii şi nobleţei
IL

noastre naţionale. În Adevărul, supl. Adevărul de Duminică, 1 (1990), nr. 4,

p. I.
O

702. Apel la unitate. În Vestitorul Ortodoxiei Româneşti, 1 (1990), nr. 2, p. 1; şi în Legea

A

Românească, 1 (1990), nr.1, p.7.

703. Iisus Hristos, lumina lină. În Lumină Lină , 1 (1990), nr. 1, p.1-2.
E"

704. Prigonirea Bisericii Ortodoxe strămoşeşti sub comunism. În Vestitorul Ortodoxiei

Româneşti, 1 (1990), nr. 3, p. 1, 3; în Ortodoxia, 92 (1990), nr. 1, pp. 3-6; şi
în Telegraful Român, 138 (1990), nr. 7-8, pp.1-2.
705. Un cuvânt despre credincioşii Bisericii din Oastea Domnului. În Telegraful Român,
138 (1990), nr. 33-34, p.1.
 706. Gânduri despre un program de activitate viitoare pentru Biserica noastră. În
Vestitorul Ortodoxiei Româneşti, 2 (1990), nr. 4-5, pp. 1, 3; şi în Vestitorul
Ortodoxiei, 11 (1999), pp. 237-238.
707. Jertfa ca iubire. În Adevărul, 1 (1990), nr. 50, p. 1.
708. Ironia şi umorul românesc, I-II. În Criterion, 1 (1990), I, nr. 1, p. 3; II, nr. 2, p. 4.
709. Ospitalitatea, raporturile cu străinii şi conştiinţa propriei valori. În Ramuri 1 (1990),
nr. 3, p. 3.
710. Reflexie despre spiritualitatea poporului român. Luciditate şi duioşie. În Ramuri, 1
B

(1990), nr. 4, p. 8; şi în Bucovina literară, 1990, nr. 3-4, p. 5.

711. Reflexii despre spiritualitatea poporului român. Universul într-o superioară sinteză şi
IB

umanizare. În Ramuri, 1 (1990), nr. 5, p. 8.

712. Spre viaţa noastră deplină şi eternă. În Adevărul, 1 (1990), nr. 6, pp. 1, 5.
LI

713. Pentru introducerea învăţământului religios în şcoli. În Vestitorul Ortodoxiei

O

Româneşti, 2 (1990), nr. 7-8, p. 10, 14.

714. Pentru învăţământul religios în şcoli. În Lumină din lumină, 1 (1990), nr. 4, pp. 1-2.
TE

715. Grija de celălalt. În Academica, 1 (1990), nr. l, p. 12; şi în Îndrumătorul Bisericesc,

Sibiu, 140 (1992), pp. 58-59.
716. Bărbăţia sau curajul moral. În Academica, 1990, nr. 3, p. 13; şi în Îndrumătorul
C

Bisericesc, Sibiu, 140 (1992), pp. 158-159.

A

717. Câteva reflecţii asupra existenţei şi sensului ei. În Cuvântul, 1 (1990), nr. 2, p. 3.
718. Neamul românesc şi-a luminat istoria pentru el însuşi şi pentru lumea întreagă, prin
"D

jertfele tineretului său, pentru Hristos!. În România Liberă, 48 (1990), nr.

43, pp. 1, 3; în Învierea, 2 (1991), nr. 24, pp. 1-2 ; şi în Biserica Românească,
15 (1990), nr. 55, p. 14-15.
U

719. Cinstirea crucii nu este idolatrie. În România Liberă, 48 (1990), nr. 55, p. IV; în
M

Acasă, (Supliment săptămânal România Liberă) , 1(1990), nr. 1, 2, p.7; şi în

Cronica Episcopiei Romanului şi Huşilor, vol. II, 1990, p.303-307.
IT

720. Rugăciunea Bisericii. În România Liberă, 48 (1990), nr. 79, p. 3.

721. Învierea lui Hristos şi logica deplină a existenţei. În Convorbiri literare, 97 (1990), nr.
R

8, p. 5.
U

722. Învierea sau biruirea morţii - produs al păcatului sau al despărţirii de Dumnezeu şi
între noi. În România Liberă, 48 (1990), nr. 96, p. 4; în Ortodoxia, 42
ST

(1990), nr. 2, pp. 3-4; şi în Schimbarea la faţă, 2000, nr.13, p.1.

723. Smochinul neroditor. În România Liberă, 48 (1990), nr. 108, p. 3.
724. „Daţi Cezarului cele ale Cezarului”. În România Liberă, 48 (1990), nr. 117, p. 3.
A

725. Numele de creştini, mărturisire sigură a lui Hristos. În România Liberă, 48 (1990), nr.
N

174, p. 4.
726. Îndemn de împăcare. În Adevărul, 1 (1990), nr. 149, p. 1.
IL

727. Din nou despre reintroducerea învăţământului religios în şcoli. În România Liberă,
48 (1990), nr. 186, p. 4.
O

728. Un cuvânt despre credincioşii creştini din Oastea Domnului. În Iisus Biruitorul, 1
A

(1990), nr. 2, p. 1.
729. De ce şi cum ne facem semnul crucii ?. În România Liberă, 48 (1990), nr. 210, p. 4; şi
E"

în Îndrumător Bisericesc, Sibiu, 139 (1991), pp. 160-162 ; şi în Biserica

Românească, 15 (1990), nr. 58, p. 4-5.
730. Comunicat al grupului de reflecţie pentru înnoirea Bisericii. În România Liberă, 48
(1990), nr. 228, p. 4.
731. Credinţă, bunătate, raţionalitate. În Adevărul, 1 (1990), nr. 43, miercuri 14 frbruarie,
pp. 1, 3.
 732. Melosul în spiritualitatea românească. În Foaie pentru minte, inimă şi literatură, SN,
1 (1990), nr. 5, p. 2.

733. Învăţământul religios, în şcoli. În Ortodoxia, 42 (1990), nr. 3, pp. 3-4.

734. Despre îndumnezeire. În Cuvânt şi suflet, 2 (1991), nr. 7-8, p. 1.
735. Există mântuire în afara Bisericii? În Cronica Episcopiei Romanului şi Huşilor, vol.
III, 1991, p.65-66.
736. Ortodoxie şi latinitate. În Lumină Lină, 2 (1991), nr. 4-5, p.8-9.
B

737. Să ne punem în lumină frumuseţea noastră sirituală. În Filocalia, 1(1991), nr. 1, p. 5-

6.
IB

738. Despre restaurarea naturii omeneşti. În Logos, 1 (1991), nr.1, p.8.

739. Teologia eshatologicului în cadrul istoriei. În Transilvania, SN, 20 (1991), nr.1-2,
LI

p.11-12.
O

740. Biserica creştină apostolică şi învăţătura esenţială a Evangheliei. În România Liberă,

49 (1991), nr. 308, p. 5.
TE

741. Conţinutul creştin al rugăciunii către Iisus Hristos. În România Liberă, 49 (1991), nr.
323, p. 5; şi în Ortodoxia, 83 (1991), nr. 2, pp. 3-4.
742. Persoana umană, lumină şi taină, I-II. În România Liberă, 49 (1991), I, nr. 368, p. 5;
C

II, nr. 373, p. 5.

A

743. Uniaţia în perspectivă ecumenică. În Cuvânt şi suflet, 2 (1991), nr. 11-13, p. 1.

744. Istoria, un drum spre veşnicie. În Vestitorul Ortodoxiei Româneşti, 3 (1991), nr.
"D

31-32, pp. 1-2.

745. Dogmele creştine şi apostolice, expresii ale binelui cel mai înalt. În România Liberă,
49 (1991), nr. 446, p. 5; şi în Ortodoxia, 84 (1992), nr. 1-2, pp. 3-4.
U

746. Putem aduce Europei o bogăţie pe care n-o are. În Literatorul, 1991, nr. 6, p. 16.
M

747. Originea apostolică a creştinismului românesc. În România Liberă, 49 (1991), nr.

511, p. 5.
IT

748. Naşterea lui Hristos, răsărit- a lumii lumina cunoştinţei. În Vestitorul Ortodoxiei
Româneşti, 3 (1991), nr. 61-62, p. 1.
R

749. Jertfa tinerilor de acum doi ani. În Învierea, 2 (1991), nr. 24, pp. 1-2.
U

750. Cuvântul creator şi mântuitor şi veşnic înnoitor. În Mitropolia Olteniei, 43 (1991), nr.
1, pp. 7-19.
ST

751. Atragerea ierarhică a lumii spre Sfânta Treime prin Cuvântul lui Dumnezeu făcut om.
În Mitropolia Olteniei, 43 (1991), nr. 2, pp. 14-34.
752. Fiul lui Dumnezeu cel întrupat este lumina şi viaţa lumii, fiind „lumină din lumină”
A

şi având în El şi ca om pe Duhul şi viaţa veşnică. În Mitropolia Olteniei,

N

48(1991), nr. 3, pp. 3-19.

753. Numele de creştini (adevăraţi) - mărturisire sigură a lui Hristos. În Ortodoxia, 43
IL

(1991), nr. l, pp. 3 -6.

754. Conţinutul creştin al rugăciunii către Iisus Hristos. În Ortodoxia, 43 (1991), nr. 2, pp.
O

3-4.
A

755. De ce sîntem ortodocşi? în Teologie şi viaţă, serie nouă, 1 (1991), nr. 4-8, pp. 15-27; şi
în Argeşul Ortodox, 3 (2003), nr. 105, p. 1, nr. 107, pp. 1, 3 şi nr. 110, p. 1.
E"

756. Dumnezeu Cuvântul cel întrupat sfinţeşte creaţia prin Cuvântul şi fapta omenească a
Sa şi a omului şi în special a preotului. În Mitropolia Olteniei, serie nouă, 43
(1991), nr. 4-6, pp. 12-20.
757. Dogmele – expresii ale iubirii divine. În Ortodoxia, 43 (1991), nr. 4, pp. 3-4; şi I-II. În
România Liberă, 49 (1991), I, nr. 416, p. 5; II, nr. 421, p. 5.
758. Despre “Punctum”. În Punctum, 1 (1992), nr. 1, p.4-7.
 759. Autobiografie; Există o afinitate în tradiţie; Tăceri şi mistere crescânde; Condiţiile
mântuirii – fragmente. În Cotidianul, 1 (1992), nr. 1, pp. 2-5.
760. Isihaştii sau sihaştrii şi rugăciunea lui Iisus în tradiţia ortodoxiei româneşti. În Din
istoria isihasmului în ortodoxia română. Bucureşti: Scripta, 1992, p. 5-27.
761. Mucenicii creştini. În Transilvania, 21 (1992), nr. 1-2, pp. 9-10.
762. Cuvânt de bucurie către marele scriitor mondial Eugen Ionescu. În Transilvania, 21
(1992), nr. 1-2, p. 74.
763. Sfânta Cruce ca mijloc de sfinţire şi de binecuvântare şi ca prilej de închinăciune. În
B

Gândirea, serie nouă, 1992, nr. 3, pp. 35-40.

764. Teme creştine în folclorul românesc. I: Pe când umbla Dumnezeu pe pământ. În
IB

Revista de Etnografie şi Folclor, 37 (1992), nr. 2, pp. 103-117.

765. Teme creştine în folclorul românesc. II: Dorul ca sete după comuniunea cu cei
LI

depărtaţi şi ca putere de transfigurare reciprocă a persoanelor umane şi de

O

biruire a morţii. În Revista de Etnografie şi Folclor, 37 (1992), nr. 3, pp.

219-236.
TE

766. Crucea ca mijloc de sfinţire şi de mântuire. În Gândirea, serie nouă, 1992, nr. 3.
767. Adevărul unic. În Vestitorul Ortodoxiei Româneşti, 4 (1992), nr. 67, pp. 1-2.
768. Misterul transcendent în pictură. În România Liberă, 50 (1992), nr. 624, p. 5.
C

769. Acum toate de lumină s- au umplut.... În România Liberă, 50 (1992), nr. 639, p. 6.
A

770. Copiii în rugăciunea părinţilor. În Telegraful Român, 140 (1992), nr. 17-18, p. 1; şi în
Îndrumător Bisericesc. Sibiu, 140 (1992), p. 95.
"D

771. Un testament de spiritualitate ortodoxă. În Candela Moldovei, 1 (1992), nr. 5-6, p. 8.

772. Românism şi ortodoxie. În Gândirea, 1992, nr. 2-3, pp. 30-32 [reeditare].
773. În legătură cu „Mesajul Întâistătătorilor Sfintelor Biserici Ortodoxe”. În Vestitorul
U

Ortodoxiei Româneşti, 4 (1992), nr. 71, pp. 1-2.

M

774. Colindele ca expresie a infinitei delicateţi a relaţiei Om- Dumnezeu. În Cotidianul,

supl. Alfa şi Omega, 2 (1992), nr. 264, p. 5.
IT

775. Moş Crăciun, Moşul Naşterii lui Hristos. În România Liberă, 3 (1992), nr. 831, p. 5.
776. Caracteristica creştinismului este jertfa. În Îndrumătorul Bisericesc, Sibiu, 140
R

(1992), pp. 185-187.

U

777. Amintiri despre Nichifor Crainic, directorul „Gândirii”. În Gândirea, (serie nouă),
1992, nr. 2-3, p. 9.
ST

778. Tinerii martiri ai neamului. În Almanahul părinţilor. Bucureşti, 1992, pp. 5-6; şi în
Chemarea Credinţei, 10 (2002), nr. 119-120, pp. 6-7.
779. Rugăciunea părinţilor pentru copiii lor. În Almanahul părinţilor. Bucureşti, 1992, p.
A

63; şi în Chemarea credinţei, 11 (2003), nr. 121-122, p. 8.

N

780. Opera teologică a lui Nichifor Crainic. În Gândirea SN, 2 (1993), nr.3, p.21-31.
781. La începutul Ortodoxiei din Transilvania a fost Şaguna. În Revista Teologică, 3
IL

(1993), nr. 2, pp. 32-38.

782. Biserica nu poate accepta existenţa unei revelaţii – noi – deosebite de revelaţia lui
O

Iisus Hristos. În România Liberă, 51 (1993), nr. 852, p. 9.

A

783. Ofranda adusă lui Dumnezeu de poporul român, în Gazeta de vest, 1993, nr. 18 (87),
p. 18.
E"

784. Cu Lossky apare un altfel de a scrie dogmatica. În Cotidianul, supl. Alfa şi Omega, 3
(1993), nr. 41(473), p. 5.
785. Copilul, dar al lui Dumnezeu. În Chemarea credinţei, 1 (1993), nr. l, p.1.
786. Biserica, locaş de cult, de aducere a jertfei euharistice. În Chemarea credinţei, 1
(1993), nr. l, p. 6.
 787. Sf. Grigore Palama, apărător al Ortodoxiei. În Vestitorul Ortodoxiei Româneşti, 5
(1993), nr. 90, p. 2 [fragment din Viaţa şi învăţătura Sf. Grigore Palama.
Sibiu, 1938].
788. Unitatea spirituală a neamului nostru şi libertatea. În Vestitorul Ortodoxiei
Româneşti, 5 (1993), nr. 91, pp. 1-2.
789. Învierea, sens al existenţei. În Vestitorul Ortodoxiei Româneşti, 5 (1993), nr. 92-93,
pp. 1-2; în Chemarea credinţei, 10 (2002), nr. 110-112, pp. 10-11; şi în
Luminătorul, 4 (1995), nr. 2, pp. 13-15.
B

790. Dumnezeu vrea să ajute omenirea comunicându-i fericirea iubiri Lui. În Chemarea
credinţei, 1 (1993), nr. 3-5, p. 6, 12.
IB

791. Sfinţenia este realizarea deplină a umanului. În Luminătorul, 1 (1993), nr. 3, pp. 17-
19 [fragment din Teologia dogmatică ortodoxă, vol 1. Bucureşti, 1978, p.
LI

259].
O

792. Iubire şi rugăciune. În Chemarea credinţei, 1 (1993), nr. 6-7, p. 6; nr. 8-10, p. 10.
793. Unire deplină cu Dumnezeu. Semnificaţie dată morţii ca nuntă în „Mioriţa”. În
TE

Chemarea credinţei, 1 (1993), nr. 8-10, p. 11.

794. Despre moarte. În Cotidianul, supl. Alfa şi Omega, 2 (1993), nr. 10 (12), p. 5.
795. Spiritualitatea echilibrată, de largă sinteză a poporului român. În Telegraful Român,
C

141 (1993), nr. 25-26, pp. 1-2.

A

796. Dimensiuni ale spiritului românesc. În Magazin istoric, 27 (1993), nr. 6, p. 2.

797. Echilibrul românesc. În Magazin istoric, 27 (1993), nr. 7, p. 2.
"D

798. Apropierea ortodoxă pe viaţă. În Echinox, 25 (1993), nr. 3, pp. l, 8.

799. Spiritul de pace al românilor. În Magazin istoric, 27 (1993), nr. 8, p. 2.
800. Frumuseţile Sfintei Liturghii [fragment din Spiritualitate şi comuniune în liturghia
U

ortodoxă, 1986. ]. În Glasul Bisericii, 50 (1993), nr. 4-6, pp. 53-54.

M

801. Sfânta icoană în Biserica Ortodoxă [fragment din Spiritualitate şi comuniune în

liturghia ortodoxă, 1986. ]. În Glasul Bisericii, 50 (1993), nr. 4-6, p. 54-56.
IT

802. Moartea şi învierea Domnului. În Renaşterea, 1993, 8-11, p.9.

803. Reflexii teologice. Din comentariile la versurile Lidiei Stăniloae. În Cotidianul, supl.
R

Alfa şi Omega, 2 (1993), nr. 10 (12), p. 6.

U

804. Semnificaţia Întrupării Domnului. În Cotidianul, supl. Alfa şi Omega, 2 (1993), nr. 12
(14), p. 5.
ST

805. Rugăciunea şi lumina Duhului Sfânt. În Calendarul Credinţa, 1993, pp. 77-80; şi în
Teologie şi Viaţă, 4 (1994), nr. 11-12, pp. 120-122.
806. Fierbere mare la Cluj - Sf. Sinod confruntat mâine cu o situaţie explozivă [Medalion -
A

Bartolomeu Anania, în colaborare]. În România Liberă, 51 (1993), nr. 848,

N

p.1.
807. Crucea, semn al supremei iubirii. În Vestitorul Ortodoxiei, 5 (1993), nr. 103, p. 1.
IL

808. Moartea ca jertfă. În Adevărul, 3 (1993), nr. 1074, p. 1.

809. Ce-ar fi viaţa asta fără Dumnezeu, [Mărturisire consemnată de Anca Mateescu]. În
O

Jurnalul literar, 4 (1993-1994), nr. 49-52, p. 5.

A

810. Ultimul cuvânt. În Jurnalul literar, 4 (1993-1994), nr. 49-52, p. 5.

811. Din mormânt viaţa. În Luminătorul, 2 (1994), nr. 2, pp. 8-11 [fragment din Ortodoxie
E"

şi românism].
812. Catolicismul şi mişcarea filosofică. În Cotidianul, supliment Alfa şi Omega, 3 (1994),
nr. 3, p. 8.
813. Republica contra Bisericii. În Cotidianul, supliment Alfa şi Omega, 3 (1994), nr. 5, p.
8.
814. Situaţia Bisericii Catolice în diferitele state. În Cotidianul, supliment Alfa şi Omega, 3
(1994), nr. 6, p. 8.
 815. Cugetări teologice. În Candela Moldovei, 3 (1994), nr. 9-10, pp. 1, 17.
816. Biruirea răului prin iertare. În Vestitorul Ortodoxiei Româneşti, 6 (1994), nr. 109, p.
3.
817. Biserica, trupul tainic al domnului în Duhul Sfânt [fragment din Teologia Dogmatică
Ortodoxă, vol. III, p. 195-198.]. În Glasul Bisericii, 51 (1994), nr. 5-7, p.40-
42.
818. Ofranda adusă lui Dumnezeu de poporul român. În Gazeta de Vest, Almanah.1994,
Timişoara: Gordian, 1994, p. 165.
B

819. Învierea, sens al existenţei. În Omagiul memoriei Părintelui Dumitru

Stăniloae /Editor Ioanichie Bălan. Iaşi: Editura Mitropoliei Moldovei şi
IB

Bucovinei, 1994, pp. 69-72.

820. Cugetări teologice. În Omagiul memoriei Părintelui Dumitru Stăniloae /Editor
LI

Ioanichie Bălan. Iaşi: Editura Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, 1994, pp. 72-
O

74.
821. Lumina şi întunericul dumnezeiesc. În Omagiul memoriei Părintelui Dumitru
TE

Stăniloae/Editor Ioanichie Bălan. Iaşi: Editura Mitropoliei Moldovei şi

Bucovinei, 1994, pp. 74-77.
822. Două cugetări monahale. În Omagiul memoriei Părintelui Dumitru Stăniloae /Editor
C

Ioanichie Bălan. Iaşi: Editura Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, 1994, pp. 77.
A

823. Tăceri şi mistere crescânde. În Omagiul memoriei Părintelui Dumitru

Stăniloae /Editor Ioanichie Bălan. Iaşi: Editura Mitropoliei Moldovei şi
"D

Bucovinei, 1994, pp. 77-78.

824. Întâlnirea cu Dumnezeu. În Omagiul memoriei Părintelui Dumitru Stăniloae /Editor
Ioanichie Bălan. Iaşi: Editura Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, 1994, pp. 78.
U

825. Crucea - semn al supremei iubiri. În Omagiul memoriei Părintelui Dumitru

M

Stăniloae/Editor Ioanichie Bălan, Iaşi: Editura Mitropoliei Moldovei şi

Bucovinei, 1994, pp. 79-80.
IT

826. La vârsta patriarhilor.În Omagiul memoriei Părintelui Dumitru Stăniloae /Editor

Ioanichie Bălan, Iaşi: Editura Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, 1994, pp.80-
R

83.
U

827. Despre moarte. În Omagiul memoriei Părintelui Dumitru Stăniloae /Editor Ioanichie

Bălan, Iaşi: Editura Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, 1994, pp. 83-85.
ST

828. Sfaturi date ucenicilor în septembrie 1993. În Omagiul memoriei Părintelui Dumitru

Stăniloae /Editor Ioanichie Bălan, Iaşi: Editura Mitropoliei Moldovei şi
Bucovinei, 1994, pp. 85-88.
A

829. Ultimele cuvinte...În Omagiul memoriei Părintelui Dumitru Stăniloae /Editor

N

Ioanichie Bălan, Iaşi: Editura Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, 1994, pp. 96-
97.
IL

830. Despre ortodoxie. În Chemarea credinţei, 2 (1994), nr. 12, p. 5.

831. Libertate – Dogmă – Iubire. În Vestitorul Ortodoxiei, 6 (1994), nr. 112, p. 3 [fragment
O

din Iisus Hristos, lumina lumii şi îndumnezeitorul omului, p. 158].

A

832. Frumuseţea lumii. În Vestitorul Ortodoxiei, 6 (1994), nr. 110, p. 3 [fragment din Iisus
Hristos, lumina lumii şi îndumnezeitorul omului, p. 31].
E"

833. Despre taina Naşterii Domnului [fragment din Iisus Hristos lumina lumii şi
îndumnezeitorul omului, 1993]. În Vestea cea bună, 6 (1994), p.4.
834. Despre unitatea Bisericii [fragment din Teologia Dogmatică Ortodoxă, vol. II.
Bucureşti: EIBMBOR, 1978, pp. 225-263]. În Vestitorul Ortodoxiei, 6
(1995), nr. 145-146, p. 5.
 835. Identitatea credinţei. În Renaşterea, 6 (1995), nr. 10, p. 5; şi în Părintele Dumitru
Stăniloae, teolog al profunzimilor / Volum îngrijit de Pr. Cătălin Pălimaru.
Cluj –Napoca: Renaşterea, 2012, pp.11-17.
836. Har şi vrajă. Chipul lui Făt-Frumos. În Chemarea credinţei, 3 (1995), nr. 25-26, p. 9;
şi în Chemarea credinţei, 11 (2003), nr. 123-124, p. 7.
837. Mesajul Ortodoxiei pe calea unităţii creştine. În Chemarea credinţei, 3 (1995), nr. 29-
30, pp. 10-11.
838. Hristos venit în lume ca lumină, mai presus de lume şi Creator al lumii prin naşterea
B

din Fecioara. În Chemarea credinţei, 3, ediţie specială, 1995, p. 17.

839. Domnul Iisus Hristos la judecata sa.... În Vestitorul Ortodoxiei, 7 (1995), nr. 173, p. 3
IB

[fragment din Iisus Hristos, lumina lumii şi îndumnezeitorul omului, p.

116].
LI

840. De aceea s-a făcut Fiul lui Dumnezeu om. În Vestitorul Ortodoxiei, 6 (1995), nr. 125,
O

p. 3 [fragment din Iisus Hristos, lumina lumii şi îndumnezeitorul omului, p.

197].
TE

841. Mintea curăţită de închipuiri şi gânduri. În Vestitorul Ortodoxiei, 7 (1995), nr. 138, p.
3 [fragment din Filocalia, IV, p. 40].
842. Este o robie a dragostei. În Vestitorul Ortodoxiei, 7 (1995), nr. 142, p. 3 [fragment din
C

Filocalia, X, nota 307, p. 279].

A

843. Spiritualitatea creştină a poporului român. În Chemarea credinţei, 4 (1996), nr. 35, p.
4.
"D

844. Înrădăcinarea în spaţiul propriu. În Chemarea credinţei, 4 (1996), nr. 36, p. 4.

845. Tăria binelui faţă de rău. În Chemarea credinţei, 4 (1996), nr. 39, p. 8.
846. Unitatea lucrării Sfintei Treimi – o manifestare a iubirii. În Chemarea credinţei, 4
U

(1996), nr. 40, p. 8.

M

847. Nevoia de rugăciune. În Chemarea credinţei, 4 (1996), nr. 41-43, pp. 12-14.
848. Uniatismul din Transilvania, opera unei întreite silnicii. În Glasul Bisericii, 52 (1996),
IT

nr. 5-8, pp. 126-134.

849. Despre Sfintele moaşte [fragment din Teologia Dog-matică Ortodoxă, vol. III]. În
R

Chemarea credinţei, 4 (1996), nr. 44, p. 6.

U

850. Învierea lui Hristos şi învierea noastră în El [ fragment din vol. Chipul nemuritor al
lui Dumnezeu. Craiova, 1987.]. În Vestitorul Ortodoxiei, 8 (1996), nr. 153, p.
ST

4.
851. Ortodoxie şi naţionalism în gândirea părintelui Dumitru Stăniloae [selecţie de texte
din opera părintelui Stăniloae realizată de Dan Săvan]. În Vestitorul
A

Ortodoxiei, 8 (1996), nr. 154, p. 5.

N

852. Despre cel trimis la propovăduire. În Vestitorul Ortodoxiei, 8 (1996), nr. 157, p. 1.
853. Despre om. În Vestitorul Ortodoxiei, 8 (1996), nr. 158, p. 1.
IL

854. Armonia complexă a creaţiilor etnice româneşti. În Vestitorul Ortodoxiei, 8 (1996),

nr. 159-160, pp. 4-5 [fragment din vol. Reflexii despre spiritualitatea
O

poporului român. Craiova: Scrisul românesc, 1992].

A

855. Despre patimă. În Vestitorul Ortodoxiei, 8 (1996), nr. 165, p. 5.

856. Persoana umană, existenţă fără sfârşit. În Vestitorul Ortodoxiei, 8 (1996), nr. 166, p.
E"

1.
857. Întruparea iubirii dumnezeieşti. În Vestitorul Ortodoxiei, 8 (1996), nr. 169-170, p. 4.
858. Uniatismul din Transilvania. Începutul uniaţiei şi falsurile documente care însoţesc
originea ei. În Glasul Bisericii, 52 (1996), nr. 9-12, pp. 127-137.
859. Botezul Domnului [fragment din Chipul evanghelic al lui Iisus Hristos. Sibiu: Edit.
Centrului Mitropolitan Sibiu, 1991]. În Chemarea credinţei, 5 (1997), nr. 47-
48, p. 4.
 a. Trebuinţa de iertare şi de înnoire a Bisericii. În Schimbarea la Faţă, 1997,
nr.3, p.8.
860. Naşterea Mântuitorului. În Schimbarea la Faţă, 1997, nr.8, p.5.
861. Problema uniatismului în perspectiva ecumenică. În Glasul Bisericii, 53 (1997), nr.1-
4, pp.120-129.
862. Unitatea şi diversitatea etnică în Biserica Ortodoxă. În Schimbarea la Faţă, 1998, nr.
6, p. 7.
863. Rugăciunea curată sau rugăciunea inimii. În Chemarea credinţei, 6 (1998), nr. 59-60,
B

pp. 6-7.
864. Îngustarea persoanei prin patimă. În Vestitorul Ortodoxiei, 10 (1998), nr. 197, p. 3.
IB

865. Paradoxul libertăţii. [fragment din Teologia Dogmatică Ortodoxă, vol I, 1978].În
Blândul Păstor, 1998, nr.7, p. 2.
LI

866. Despre mijlocirea sfinţilor. [fragment din Teologia Dogmatică Ortodoxă, vol I, 1978].
O

În Blândul Păstor, 1998, nr. 8-9, p. 2; 1998/1999, nr. 10-11, p. 2

867. Realitate tainică a Bisericii. Fragment. În Biserica - Una Sancta în Lumina Tradiţiei
TE

Ortodoxe. Sibiu: Fcultatea de Teologie Andrei Şaguna, 1998, pp. 48-49.

868. Dogmatică – Morală- Cult. În Tratat de teologie dogmatică şi ecumenică / Ion Bria.
Bucureşti : Româna creştină, 1999, p.15-16.[fragment din Introducere la
C

Filocalia, 1990, vol. 11, p.8-9].

A

869. Dogmatica – fragmente. În Tratat de teologie dogmatică şi ecumenică / Ion Bria.

Bucureşti : Româna creştină, 1999, p.263-273.
"D

870. Controversa isihastă a fost episodul cel mai important... Fragment din Viaţa şi
învăţătura Sfîntului Grigorie Palama. Bucureşti, 1993, pp.5-6. În Biserica
Sfântul Grigorie Palama. Paraclisul Universităţii Politehnica. Bucureşti:
U

[s.n.], [1999], pp.14-15.

M

871. Învierea lui Hristos şi învierea noastră viitoare. În Candela Moldovei, 8 (1999), nr. 3-
4, p. 11.
IT

872. Să răspundem chemării Europei cu ceea ce avem noi. În Chemarea credinţei, 7

(1999), nr. 73-74, p. 6.
R

873. Taina Sfântului Botez. În Almanah Iisus Biruitorul, 1999, pp. 39-41.
U

874. Taina Mirungerii. În Almanah Iisus Biruitorul, 1999, pp. 44-45.

875. Trupul înviat al lui Hristos. În Schimbarea la Faţă, 1999, nr. 10, p. 4.
ST

876. Taina Euharistiei, izvor de viaţă spirituală în Ortodoxie. În Schimbarea la Faţă, 2000,
nr. 12, p. 7.
877. Teologia dogmatică în Biserica Ortodoxă Română în trecut şi azi. În Revista
A

Teologică, 10 (2000), nr.1, pp.141-142.

N

878. Sfânta Liturghie – diferenţe dogmatice.[fragment din Convorbiri duhovniceşti, II,

1990]. În Blândul Păstor, 2001, nr.15, pp.13-14.
IL

879. Copilul, dar al lui Dumnezeu=The Child a Gift from God. În Icoana din sufletul
copilului. Copilăria care cântă în icoane. Bucureşti: EIBMBOR; Chemarea
O

Credinţei, 2001, p.17, 19.

A

880. Învierea Domnului şi importanţa ei universală. În Candela Moldovei, 10 (2001), nr. 3-

4, p. 5; şi în Legea românească, 14 (2003), nr. 1, p. 7.
E"

881. Despre pomenirea morţii. Cea de a şasea treaptă a scării duhovniceşti a Sfântului
Ioan. În Scara, treapta a VI-a, 5 (2001), nr. 6, pp. 5-7.
882. Eu cred că trebuie să rămânem în creştinismul de la început... În Biserica Ortodoxă,
stâlp şi temelie adevărului / Vasile Sorescu. Credinţa Strămoşescă, 2002,
p.166-168.
 883. Eu nu prea sunt pentru...În Biserica Ortodoxă, stâlp şi temelie adevărului / Vasile
Sorescu. Credinţa Strămoşescă, 2002, p.125-127 [fragment din Ortodoxie şi
românism, pp. 100-101].
884. Experienţa Treimii. În Argeşul Ortodox, 2 (2002), nr. 70, p.1. 
885. Moş Crăciun “moşul” Naşterii lui Hristos. În Lumea Creştină, 25 dec. 2002.
886. Suprema taină a existenţei. Experienţa Treimii. În Argeşul Ortodox, 2 (2002), nr. 70,
p. 1.
887. De ce suntem ortodocşi? În Chemarea Credinţei, 11 (2003), nr. 125-126, p.6-7.
B

888. Bucuria Naşterii lui Hristos. În Chemarea Credinţei, 11 (2003), nr. 129-130, p. 9.
889. O poezie de fidelă redare şi de profundă trăire mistică a învăţăturii creştine ortodoxe.
IB

În Cetatea Creştină, 2 (2003) nr.11, p.4; nr. 12, p.

890. O lume statornică dar nu încremenită – Horia Paştină. În Cetatea Creştină, 2 (2003),
LI

nr.11, p. 8.
O

891. Am voit să rămân fidel. Un text inedit. În Telegraful Român, 152 (2003), nr. 41-44,
pp.3, 5.
TE

892. Toate sensurile existenţei vin din Înviere. Ştiinţa nu poate cunoaşte decât legile cărora
le sunt supuse lucrurile. În Vestea bună, 3 (2003), nr. 27, p. 1.
893. Portretul sfântului. În Scala Caeli, 3 (2003), nr. 1 (17), pp. 1-2.
C

894. Cuvinte duhovniceşti. [fragment din Iubirea frumuseţii dumnezeieşti în scrierile

A

Părinţilor Filocalici, 1997]. În Chemarea credinţei, 11 (2003), nr. 127-128,

p. 6 .
"D

895. Cuvinte duhovniceşti. [fragment din Iubirea frumuseţii dumnezeieşti în scrierile

Părinţilor Filocalici].În Argeşul ortodox, 3 (2003), nr. 138, p. 2.
896. Ortodoxie şi românism. În vol. „Fiecare în rândul cetei sale”. Pentru o teologie a
U

neamului. Bucureşti: Christiana, 2003, pp. 120-145.

M

897. Scurtă interpretare teologică a naţiunii. Fragment. În Lumea Credinţei, 1 (2003), nr.

4, p.26-28.
IT

898. Scurtă interpretare teologică a naţiunii. În Credinţa ilustrată, 2003, nr.11, pp.26-28;
şi în Chemarea Credinţei, 12 (2004), nr. 141-142.
R

899. Ai încredere în Dumnezeu, El nu te lasă! Mesaj către tineri. În Chemarea Credinţei,

U

11(2004), nr. 131-132, p. 8.

900. Românul şi Ortodoxia. În Magazin istoric, 38(2004), nr. 4, p. 4 [fragment din Revista
ST

română, 1993, nr. 3-4-5].

901. Tinerii martiri ai neamului. În Chemarea Credinţei, an 12 (2004), nr. 135-136, p. 6.
902. Biserica – largă comuniune în Hristos. În Cetatea Creştină, 3 (2004), nr. 5, p.5.
A

903. Răsăritul a dat Europei creştinismul. În Cetatea Creştină, 3 (2004), nr. 6, p.8.
N

904. Despre Ortodoxie. În Chemarea Credinţei, an 12 (2004), nr.139-140, p.6.

905. Caracterizare. În Mitropolitul Antonie Plămădeală, 1926 - 2005. Cluj-Napoca:
IL

Teognost, 2005, p. 8.
906. Liturghie Despre Sfânta [fragment din Convorbiri duhovniceşti, 1988]. În Chemarea
O

Credinţei, 13 (2005), nr.145-146, p.10-11.

A

907. Trei persoane purtătoare ale unei fiinţe nemărginite şi nerepetate, ca un unic
Dumnezeu, modelul şi ţinta făpturilor create conştiente. În Chemarea
E"

Credinţei, 13 (2005), nr.147-148, p. 8.

908. Despre suferinţă. În Chemarea Credinţei, 13 (2005), nr.149-150, p. 8-9.
909. Legea românească [fragemnt din Reflexii despre spiritualitatea poporului român,
1992]. În Chemarea Credinţei, 13 (2005), nr.152-152, p.6.
910. Bucuria Naşterii lui Hristos. Fecioara Maria Născătoare de Dumnezeu. În Chemarea
Credinţei, 13 (2005), nr.153-154, p.7.
911. Hristos – biruitorul morţii. În Cetatea Creştină, 4 (2005), nr. 4, p. 5.
 912. Gânduri pentru un program de activitate viitoare pentru Bisrica noastră. [Testamentul
părintelui Dumitru Stăniloae]. În Bărăganul Ortodox, 3 (2005), nr.21, p.6-7;
şi în Renaşterea, 16 (2005), nr.1, p.13.
913. Românii, punte între Orient şi Occident. În Lumina de Duminică 1 (2005), nr. 6, 20
noiembrie, p.7. (Fragment din Reflecţii despre spiritualiatea poporului
român. Bucureşti, 2001).
914. Din istoria isihasmului în ortodoxia română. În Sfântul Cuvios Gheorghe
Arhimandritul, Stareţul Cernicăi şi Căldăruşanilor (1730-1806), înnoitor
B

al isihasmului românesc / Coord. Macarie Ciolan. Bucureşti: Mănăstirea

Cernica, 2006, p.91-96.
IB

915. Din sfaturile stareţului Gheorghe de la Cernica. În Sfântul Cuvios Gheorghe

Arhimandritul, Stareţul Cernicăi şi Căldăruşanilor (1730-1806), înnoitor
LI

al isihasmului românesc / Coord. Macarie Ciolan. Bucureşti: Mănăstirea

O

Cernica, 2006, p.140-142.

916. Sfântul Calinic, Stareţul Gheorghe şi spiritualitatea ortodxă integrală. În Sfântul
TE

Cuvios Gheorghe Arhimandritul, Stareţul Cernicăi şi Căldăruşanilor

(1730-1806), înnoitor al isihasmului românesc / Coord. Macarie Ciolan.
Bucureşti: Mănăstirea Cernica, 2006, p.143-169.
C

917. Hristos este sensul existenţei mele. În Chemări la Hristos = Rufe zu Christus, 2006,
A

nr.44, p. 2-3.
918. Necesitatea absolută a Botezului pentru mântuire şi Botezul copiilor. În Chemarea
"D

Credinţei, 14 (2006), nr.155-156, p. 6.[fragment din Teologia Dogmatică

Ortodoxă, vol. III, 1978]
919. Pentru iubire...[din Reflexii despre spiritualitatea poporului român, 1992]. În Chemarea
U

Credinţei, 14 (2006), nr. 157-158, p.6.

M

920. Contribuţia omului la mântuirea sa prin responsabilitate şi cuvântul creator de

comuniune. În Chemarea Credinţei, 14 (2006), nr. 161-162, p.6-7. [Fragment
IT

din Reflexii despre spiritualitatea poporului român, 1992.]

921. Omul, chipul nemuritor al lui Dumnezeu, restabilit şi desăvârşit în Hristos. În
R

Chemarea Credinţei, 14 (2006), nr. 163-164, p. 6.

U

922. Hrană pentru suflet. În Lumina de Duminică, SN, 2 (2006), nr.31, 29 octombrie, p.4.
923. Sfânta Scriptură şi Tradiţia apostolică în Mărturisirea Bisericii. În Sfânta Scriptură şi
ST

Tradiţia apostolică în Mărturisirea Bisericii : primul dialog teologic dintre

Biserica Ortodoxă Română şi Biserica Evanghelică din Germania,
Sesiunea 1, Goslar 1979 / coord. Ştefan Tobler, Dorin Oancea. Sibiu: Editura
A

Universităţii Lucian Blaga, 2007, p.33-57.

N

924. Inălţarea lui Iisus Hristos la cer şi pogorârea Duhului Sfânt şi prin El începutul şi
creşterea Bisericii. În Chemarea Credinţei, 15 (2007), nr.171-172, p.6.
IL

925. Taină şi latinitate.[Fragment din Spiritualitatea integrală, 1992]. În Foaia Românească,

16 (2007), nr.3, p.23-24.
O

926. Lumea a fost creată pentru om. În Lumina de Duminică, SN, 3 (2007), nr. 4, 28
A

ianuarie, p.13.[fragment din Teologia Dogmatică Ortodoxă].

927. Asceţii – militanţii radicali din slujba Domnului. [Fragment din Sensul ascezei
E"

monahale, Alba Iulia: Reîntregirea, 2005]. În Lumina de Duminică, SN, 3

(2007), nr. 26, 1 iulie, p.6-7.
928. Biserica , un cuprinzător univers. În Ziarul Lumina, 3 (2007), nr. 42, 21 octombrie,
p.4.
929. Absolutul nu poate purta marca nonsensului şi a limitărilor. În Lumina de Duminică,
3 (2007), nr.47, 25 noiembrie, p.7.[fragment din Teologia Dogmatică
Ortodoxă].
 930. Puterea şi gingăşia sfinţilor. În Lumina de Duminică, 4 (2008), nr. 3, 20 ianuarie, p.4.
[fragment din Rugăciune lui Iisus…, 2003].
931. Capătul urcuşului fără sfârşit. În Lumina de Duminică, 4 (2008), nr. 8, 24 februarie,
p.4.[Fragment din Teologia Dogmatică Ortodoxă, vol. II, 1997].
932. Sfintele Taine după Mărturisirea de la Augsburg în concepţia luterană de azi şi în
învăţătura Bisericii Ortodoxe. În Sfintele taine ale Bisericii în Confessio
Augustana şi mărturisirile de credinţă ortodoxe din secolele XVI-XVII:
Dialogul teologic dintre Biserica Ortdoxă Română şi Biserica Evanghelică
B

din Germania, Sesiunea 2, Iaşi 1980. / Coord. Pavel Aurel, Ştefan Tobler.
Sibiu: Editura Universităţii Lucian Blaga, 2008, p.149-158.
IB

933. Se deslăveşte iarăşi slava Ortodoxiei. În Sinaxa, 3 (2008), p.5-6.

934. Dar unde găseşti printre oamenii politici creştini adevăraţi? În Ziarul Lumina,4
LI

(2008), nr. 70, 25 martie, p.4. [fragment din Şapte dimineţi cu Părintele
O

Stăniloae]
935. Fiul lui Dumnezeu, împlinitorul operei de mântuire. În Când cuvintele sunt de la
TE

Cuvântul – Ce şi cum vorbesc creştinii între ei şi unii despre alţii / Culegere

de Gabriela Moldoveanu. Bucureşti: Christiana, 2009, p.15-26.
936. Puterea revelatoare a cuvântului omenesc. În Când cuvintele sunt de la Cuvântul –
C

Ce şi cum vorbesc creştinii între ei şi unii despre alţii / Culegere de Gabriela

A

Moldoveanu. Bucureşti: Christiana, 2009, p.27-39.

937. Despre întâlnirea cu un sfânt. În Când cuvintele sunt de la Cuvântul – Ce şi cum
"D

vorbesc creştinii între ei şi unii despre alţii / Culegere de Gabriela

Moldoveanu. Bucureşti: Christiana, 2009, p.149.
938. Fiinţa şi ipostasurile în Sfânta Treime, după Sfântul Vasile cel Mare. În Sfântul
U

Vasile cel Mare, închinare la 1630 de ani. Ed. a 2-a. Bucureşti: Basilica,
M

2009, p.57-81.
939. Învăţătura despre Sfânta Treime în scrierea Sfântului Vasile «Împotriva lui
IT

Eunomiu». În Sfântul Vasile cel Mare, închinare la 1630 de ani. Ed. a 2-a.
Bucureşti: Basilica, 2009, p.82-99.
R

940. Despre Euharistie. În Rugăciune şi Euharistie / Antologie de Ierom. Benedict Stancu.

U

Bucureşti: Sophia, 2009, p.75-87.

941. Dogmatică – Morală - Cult. În Tratat de teologie dogmatica şi ecumenică / Ion Bria.
ST

Sibiu : Andreiana, 2009, vol. I, p.20-21.[fragment din Introducere la Filocalia,

1990, vol. 11, p.8-9].
942. Dogmatica – fragmente. În Tratat de teologie dogmatica şi ecumenică / Ion Bria.
A

Sibiu: Andreiana, 2009, vol.II, p.103-112.

N

943. Bucuria Naşterii lui Hristos. În Chemarea Credinţei, 17 (2009), nr, 191-192, p.10.
944. La 1 aprilie prăznuim Învierea Domnului. În Chemarea Credinţei, 17 (2009), nr,
IL

191-192, p.22.
945. Împărate ceresc. În Chemarea Credinţei, 17 (2009), nr, 191-192, p.26.[Fragment din
O

Sfânta Treime sau la început a fost iubirea, p.88-89.]

A

946. Copilul – dar al lui Dumnezeu. În Chemarea Credinţei, 17 (2009), nr, 193-194, p.6.
947. Îngerii lucrează prin oamenii credincioşi. În Lumina de Duminică, 5 (2009), nr. 96, 8
E"

noiembrie, p.3.
948. Plăcerea păcătoasă şi plăcerea nevinovată. În Lumina de Duminică, 5 (2009), nr. 98,
22 noiembrie, p.3.[Fragment din Ascetica şi Mistica Bisericii Ortodoxe]
949. Nu poate fi primit nici la Euharistie nici la Pocăinţă cineva din afară de Biserică. În
Lumina de Duminică, 5 (2009), nr. 99, 29 noiembrie, p.3.[Fragment din
Teologia Dogmatică Ortdodoxă, vol.III.]
 950. Bunurile lui Dumnezeu oferite ca daruri sevesc ca legătură a iubirii între persoane.
În Lumina de Duminică, 5 (2009), nr. 100, 6 decembrie, p.7.
951. Dacă există într-un anumit loc câţiva foarte tari duhovniceşte, se pot mântui toţi. În
Lumina de Duminică, 5 (2009), nr. 101, 13 decembrie, p.3.[Nota 140 la
răspunsul 77, Filocalia XI].
952. Hristos e împlinirea fiinţei reale a omului. În Lumina de Duminică, 5 (2009), nr.
102, 20 decembrie, p.3.[fragment din Teologia Dogmatică Ortodoxă, vol. II]
953. Timpul este expresia faptului că noi nu rămânem şi nu putem rămâne în ceea ce
B

suntem. În Lumina de Duminică, 5 (2009), nr. 103, 27 decembrie, p.3.

[fragment din Teologia Dogmatică Ortodoxă, vol. I],
IB

954. Despre ambiguitatea semnelor care indică sfârşitul lumii. În Părinţii Bisericii despre
sfârşitul lumii / Antologie alcătuită de Benedict Stancu. Ed. a 2-a, revăzută şi
LI

adăugită. Bucureşti: Sophia, 2009, p.17-29.

O

955. Despre asceză. În Părinţii Bisericii despre post / Antologie alcătuită de Benedict
Stancu. Bucureşti: Sophia, 2010, p.46-47.
TE

956. Lumea văzută de Horia Paştină. În Ascult şi privesc / Horia Paştină. Alba Iulia:
Reîtregirea, 2010, p.261-264.
957. Fără Biserică n-ar fi fost Scriptură. În Lumina de Duminică, 6 (2010), nr. 1, 10
C

ianuarie, p. 3. [fragment din Teologia Dogmatică Ortodoxă, vol. I]

A

958. Dacă suntem stăpâniţi de dragoste e semn că Dumnezeu este în noi. În Lumina de
Duminică, 6 (2010), nr. 2, 17 ianuarie, p. 3.[Nota 243 la răspunsul 137,
"D

Filocalia XI].
959. Sfânta Liturghie, laboratorul învierii şi şcoala depriderii iubirii între oameni. În
Lumina de Duminică, 6 (2010), nr. 3, 24 ianuarie, p. 3.[Fragment din
U

Spiritualitate şi comuniune în Liturghia Ortodoxă].

M

960. Comuniunea, bucuria întâlnirii oamenilor. În Lumina de Duminică, 6 (2010), nr. 6,

14 februarie, p. 3.[fragment din Chipul nemuritor al lui Dumnezeu…]
IT

961. Hristos cel înviat, începutul creaţiei celei noi. În Lumina de Duminică, 6 (2010), nr.
13, 4 aprilie, p. 3.
R

962. Biserica, un rug încălzit de Duhul lui Hristos. În Lumina de Duminică, 6 (2010), nr.
U

20, 23 mai, p. 3.
963. A ne sfinţi înseamnă a ne umaniza. În Lumina de Duminică, 6 (2010), nr. 21, 30 mai,
ST

p. 3.[Fragment din Iisus Hristos sau restaurarea omului].

964. Hristos a făcut istoria drum spre veşnicie. În Lumina de Duminică, 6 (2010), nr. 23,
13 iunie, p.3.[Fragment din Iisus Hristos, lumina lumii şi îndumnezeirea
A

omului].
N

965. Noi ortdodcşii îi cinstim pe sfinţi... În Părinţii Bisericii despre Maica Domnului /
Antologie alcătuită de Benedict Stancu. Bucureşti: Sophia, 2010, p.16-32.
IL

966. Chipul lui Dumnezeu şi responsabilitatea lui în lume. În Sinaxa, 2011, nr. 9, p.5-16.
967. O poezie a întâlnirii cu Dumnezeu (V). În Sinaxa, 2011, nr. 9, p. 89-94.[fragment din
O

Prefaţa la vol. Întâlnire cu Dumnezeu / Lidia Stăniloae. Iaşi: Trinitas, 2003].

A

968. Cercaţi şi deosebiţi duhurile. În Sfinţi şi mari duhovnici despre discernământul

duhovnicesc / Antologie de Benedict Stancu. Bucureşti: Sophia, 2011, pp. 26,
E"

31-32, 43-59, 68-69.

969. Hristos - pricina luptei în toată istoria. În Sfinţi şi mari duhovnici despre
discernământul duhovnicesc / Antologie de Benedict Stancu. Bucureşti:
Sophia, 2011, pp.79, 81, 117.
970. Tălmăciri şi răstălmăciri ale Sfintei Scripturi. În Sfinţi şi mari duhovnici despre
discernământul duhovnicesc / Antologie de Benedict Stancu. Bucureşti:
Sophia, 2011, pp.152-154, 157-158.
 971. Învăţături de folos în viaţa de familie. În Părintele Arsenie Boca. Taina Căsătoriei –
Sfânta însoţire întru purtarea crucii şi vederea luminii de pe Tabor /
Cristian Şerban. Ploieşti : Cristimpuri, 2012, p.57-138.
972. Exorcizare şi tămăduire. În Sfinţi şi mari duhovnici despre exorcizare şi
tămăduire / Antologie alcătuită de Benedict Stancu. Bucureşti: Sophia, 2012,
p. 8, 31-33, 54-57, 61-66, ş.a.
B

b. În versiune străină
IB
LI

1. The Permanence of Christ`s Gospel. În Calendarul Credinţa, 1967, p.57-63.

O

2. Romanian Orthodoxy and the Western Spirit. În Calendarul Credinţa, 1968, p.86-88.
3. Some Characteristics of Orthodoxy. În Sobornost, 5 (1969), nr. 9, pp. 627-629.
TE

4. Orthodoxy, Life in the Resurrection. În Eastern Churches Review, vol. 2, 1969, nr. 4,
pp. 371-375.
5. The Orthodox Conception of Tradition and the Development of Doctrine. În Sobornost,
C

5 (1969), nr. 9, pp. 652-662.

A

6. The World as Gift and Sacrament of God’s Love. În Sobornost, 5 (1969), nr. 9, pp.
662-673.
"D

7. Ortodoxy and Modern Western Currents in Theology. În Calendarul Ortodox

Credinţa, 1969, pp. 67-68.
8. Az egyetemes emberi reménység és a keresztyén reménység a jelenkori tarsadalomban.
U

În Reformatus Szemle, 1969, p.204-213.

M

9. La transparenza della Chiesa rispetto a Cristo sul fondamento del Battesimo. În

Ekklesia, 4 (1970), nr. 4, pp. 27-41.
IT

10. The Economy of Salvation and Ecclesiastical „Economy”. În Diakonia, 1 (1970), nr. 2,
pp. 115-126.
R

11. Théologie eucharistique. În Contacts, 22 (1970), nr. 71, pp. 184-216.

U

12. H Agiva Grafhv en scevsh pro" thn Ekklhsivan kai thn paravdosh (Sfânta Scriptură în
relaţie cu Biserica şi tradiţia). În vol.: O zwntanov" Lovgo", 1970, pp. 63-95.
ST

13. Einige charaktestiche Merkmale der Orthodoxie. În Kyrios, 10 (1970), nr. l, pp. 8-24.
14. St. Callinicus of Cernica. În The Tradition of Life, Studies Supplementary to
Sobornost, 1971, nr. 2, pp. 17-32.
A

15. The Foundation of Christian Responsability in the World: The Dialogue of God and
N

Man. În The Tradition of Life, Studies Supplementary to Sobornost, 1971,

nr. 2, pp. 53-73.
IL

16. The Cross and the Gift of the World. În Sobornost, 6 (1971), nr. 2, pp. 96-110.
17. Die Transparenz der Kirche fur Christus aufgrund der Taufe. În vol. Taufe und
O

Firmung. Regensburg: Verlag, 1971, pp. 111-125; şi în Zeichen des

A

Glaubens. Zurich: Bensiger Verlag; Freiburg Verlag, 1972, pp. 111-124.

18. Die dogmatischen Griindlagen der Synodalität. În Ostkirchliche Studien, 20 (1971), pp.
E"

3-16.
19. Vom Geist der Orthodoxie. În Theologie der Gegenwart, 14 (1971), pp. 88-95.
20. Romanian Essays in Theology and Spirituality, by Patriarch Justinian, Bishop Antonie
Plămădeală and Fr. Dumitru Stăniloae. În The Tradition of Lif: Studies
Suplementary to Sobornost, 1971.
21. The Problems and perspectives of Orthodox Theology. În The Altar Almanach, 2,
1971-1972, pp. 40-50; şi în Theology and the Church, 1980, pp. 213-226.
 22. The Orthodox Teaching on Faith. În Altarul – The Altar, 3 (1972), nr. 2, pp. 9-10.
23. Three Phases of the Ecumenicul Movement by Archbishop of Canterbury, An
Orthodox Comment. În Sobornost, 6 (1972), nr. 5, pp. 297-300.
24. Lo spirito de la Chiesa orientale. În Teologia del presente, 2 (1972) p.146-152.
25. Orthodoxy and the World; an Orthodox Comment. În Sobornost, 6 (1972), nr. 5, pp.
297-300.
26. Les prières pour autrui et la catholicité de l’Eglise. În Contacts, 24 (1972), nr.77, pp.
9-27.
B

27. Unity and Diversity in Orthodox Tradition. În The Greek Orthodox Theological
Review, 17 (1972), nr. 1, pp. 19-40.
IB

28. Das Busssakrament als geistliches Ereignis. În Busse und Beichte: Drittes
Regensburger Okumenisches Symposion. Regensburg, 1972, pp. 39-54.
LI

29. Unita e diversita nella tradizione ortodossa. În Oikoumenikon, 13(1973) p.464-485.

O

30. Η ολοκλήρωση του προσώπου και η οικογένεια (Întregirea persoanei şi familia). În

Γάμος και Οικογένεια, 3 (1973), nr. 5, pp. 5-21.
TE

31. Die Welt als Gabe und Sakrament der Liebe Gottes. În Orthodoxe Beiträge, 5 (1973); şi
în Philoxenia / edited by I Frideberg. 1973, pp. 40-45.
32. L’homme, image de Dieu dans le monde. În Contacts, 25 (1973), nr. 84, pp. 287-309.
C

33. La theologie dogmatique dans l’Eglise Orthodoxe Roumanie des origines à nos jours
A

[în colab. cu Isidor Todoran, N. Chiţescu, I. Ică. În vol. De la Theologie

ortodoxe roumanie des origines à nos jours]. Bucureşti: EIBMBOR, 1974, pp.
"D

211-284.
34. Jesus Christ, Incarnate Logos of God, Source of Freedom and Unity. În The
Ecumenical Review, 26 (1974), nr. 3, pp. 403-412.
U

35. The Role of the Holy Spirit in the Theology and Life of the Orthodox Church. În
M

Diakonia, 9 (1974), nr. 4, pp. 343-366.

36. La Doctrine de Saint Athanase sur le salut. În Politique et theologie chez Athanase
IT

d’Alexandrie. Paris: Beauchesne, 1974, pp. 295-304.

37. Le Saint Esprit dans la théologie et la vie de L’Église Orthodoxe. În Contacts, 26
R

(1974), no. 87, pp. 227-256.

U

38. L’accueil de la Tradition dans le monde d’aujourd’hui: le point de vue de l’Orthodoxie.

În Irenikon, 47 (1974), nr. 4, pp. 451-466.
ST

39. L’Orthodoxie: quelques troits caracteristiques. În Présence orthodoxe, 1974, nr. 26, pp.
10-25.
40. Prière de Jésus et expérience de Saint Esprit. În Contacts, 26 (1974), pp. 227-258.
A

41. Le caractere statique et dynamique de la Tradition. L’estimation des élémentes

N

conservateurs de la Tradition. Θεσσαλονίκη, 1974, pp. 257-275. [extras din

Αριστοτελείον Πανεπηστιμίον Θεσσαλονίκης – Επιστημονική Επετηρίς
IL

Θεολογικής Σχολής, τόμος 19, Ειδικόν Τεύχος Ανατυπόν].

42. Die Erlosungslehre des Hl. Athansius des Grossen. În Kyrios, 14 (1974), p.25-41.
O

43. The Holy Spirit in the Theology and the Life of the Orthodox Church. În Sobornost, 7
A

(1975), nr. 1, pp. 4-21.

44. La Centralité du Christ dans la théologie, dans la spiritualité et dans la mission
E"

orthodoxe: Communication sur la consultation organisée par la Commision de

Mission et d’Evangé-lisation à Bucarest – Cernica, juin 1974, sur la thème:
Confesser le Christ aujourd’hui. În Contacts, 27 (1975), nr. 92, pp. 447-457.
45. Die Entstehung des Petrusamtes in Orthodoxer Sicht. În Der Konsiliaritat und
Kollegialitat als Strukturprinzipien der Kirche, Zehn Jahre
Öekumenismus. Tyrolia Verlag, Innsbruck-Wien-Munchen, 1975, pp. 136-
141.
 46. The Christology of the Synods. În Papers Refering to the Theological Dialogue
between the Eastern and Oriental Orthodox Churches / Edited by
Metropolitan Methodios of Aksum. Athens, 1976, pp. 21-28; şi în
Εκκλησιαστικός Φάρος, 1976, nr. 1-2, pp. 130-137.
47. La Croix dans la theologie et le culte orthodoxe. În Contacts, 28 (1976), nr. 94, pp.
127-142.
48. Romanian Orthodox Anglican Talks: a Dogmatic Assessement. În Romanian Orthodox
Church and the Church of England. Bucharest, Biblical and Orthodox
B

Missionary Institute, 1976, pp. 129-148.

49. L’Image de Dieu et la déification de l’homme. În Communio Viatorum, 19 (1976), nr.
IB

3, pp. 109-120.
50. Korset och skapelsen. În Almanahul Parohiei Ortodoxe Române din Göteborg, I
LI

(1977), pp. 29-37.

O

51. The Joy of Resurrection. În Christian, 3(1976), nr. 4, p.297-301.

52. For a renewal of theological Teaching and religious Education. În Tradition and
TE

Renewal în Orthodox Education / Edited by Maurice Assad. Neamţ

Monastery, Report of Consultation, 1976, p.18-37.
53. La Philocalie : rayonner la beauté de Dieu. În Service Orthodoxe de Presse et
C

d`Information, 1977, nr.18, p.11-13.

A

54. The Cross in Orthodox Theology and Worship. În Sobornost, 7 (1977), nr. 4, pp.
233-243.
"D

55. La Liturgie de la communauté et la Liturgie interieure dans la vision philocalique. În

Gestes et paroles dans les diverses familles liturgiques, Conferences Saint
Serge XXV-e semaine d’etude, juillet 1977. Roma, 1978, pp. 259-273; şi în
U

Contacts, 34 (1982), nr. 120, pp. 307-322.

M

56. La prière dans un monde sécularisé. În Contacts, 30 (1978), nr. 103, pp. 237-250.
57. La lecture de la Bible dans L’Église Orthodoxe. În Contacts, 30 (1978), nr. 104, pp.
IT

349-354.
58. Orthodoxy and Mission. În Orthodox Youth and the Ecumenical Movement /Edited by
R

Nicolae Mihăiţă. Geneva: WSCF Book, 1978, p.57-63.

U

59. As egyhaz egyetemessége és néphezkotottsége ortodox felfogasban. În Confessio, 1978,

nr.2, p.39-48.
ST

60. «Φως Χριστού Φαίνει Πάσι. Δοκίμιο Ορθοδόξου Φιλοσοφίας» (Lumina lui Hristos
răsare pretutindeni. Dovadă a filosofiei ortodoxe), μετάφραση από τον
Ζηνοβία Δρακοπούλου και Παναγιώτη Νέλλας. În Εποπτεία, 23/1978, pp.
A

943-949.
N

61. Witness Through „Holiness” of Life. În Orthodox Youth and the Ecumenical
Movement. Geneva, WSCF Book, nr. 4, 1978; şi în Martyria-Mission: The
IL

Witness of the Orthodoxes Churches Today, Geneva, 1980, pp. 45-51.

62. Le dynamique du monde dans l’Eglise. În Procès verbaux du deuxième Congrès de
O

théologie orthodoxe à Athenes, 19-29 Août 1976. Publiés par les soins du
A

Professeur Savas Chr. Agouridis. Athenes, 1978, pp. 346-367.

63. Bréviare hésychaste, I-II, présenté par M. van Parys. În Irénikon, 52 (1979), I, nr. 1, pp.
E"

54-68; II, nr. 3, pp. 356-373.

64. Vers un dialogue Orthodoxo-Luthérien. În Romanian Orthodox Church News, 9
(1979), nr. l, pp. 34-36.
65. Οι λογοί του Θεού εν τη κτήσει και εν τον Κύριον Ιησούς Χριστόν (Raţiunile
dumnezeieşti în creaţie şi în Domnul Iisus Hristos). În Ορθόδοξος Τύπος, I,
19 (1979), nr. 389, p. l; II, III, 20 (1980), nr. 391, p. 3; IV, nr. 392, p. 3; V, nr.
393, p. 3; VI, nr. 394, p. 3; VII, nr. 395, p. 3; VIII, nr. 396, p. 3.
 66. Trinitarian Relations and The Life of the Church. În Theology and the Church.
Creswood, NY: St. Vladimir’s, 1980, pp. 11-44.
67. The Holy Spirit and the Sobornicity of the Church. În Theology and the Church,
Creswood, NY: St. Vladimir’s, 1980, pp. 45-72.
68. The Holy Trinity: Structure of Supreme Love. În Theology and the Church. Creswood,
NY: St. Vladimir’s, 1980, pp. 73-108.
69. Revelation Through Acts, Words and Images. În Theology and the Church. Creswood,
NY: St. Vladimir’s, 1980, pp. 109-154.
B

70. Revelation as Gift and Promise. În Theology and the Church. Creswood, NY: St.
Vladimir’s, 1980, pp. 155-180.
IB

71. The Orthodox Doctrine of Salvation and Its Implications for Christian Diakonia in the
World. În Theology and the Church. Creswood, NY: St. Vladimir’s, 1980, pp.
LI

181-212.
O

72. The Problems and Perspectives of Orthodox Theology. În Theology and the Church,
Creswood, NY: St. Vladimir’s, 1980, pp. 213-226.
TE

73. Jesus Christ - The eternal high- priest. În Teolochki Pogledi (Beograd), 1980, nr. 4,
pp.185-200. ( in serbian with summary in english).
74. L’importance du II- e Synode oecuménique, pour l’unité chrétienne. În Romanian
C

Orthodox Church News, 11 (1981), nr. l, pp. 7-11.

A

75. Der dreieinige Gott und Einheit der Menschheit. În Evanghelische Theologie, 41
(1981), nr. 5, pp. 439-450.
"D

76. The Procession of the Holy Spirit from the Father and His Relation to the Son, as the
Basis of Our Deification and Adoption. În Spirit of God, Spirit of Christ:
Ecumenical Reflections on the Filioque Controversy / edited by L. Vischer,
U

SPCK, WCC. Geneva, 1981, pp. 174-186.

M

77. La procession du Saint Esprit du Père et sa relation avec le Fils, comme base de notre
déification et adoption. În La théo-logie du Saint Esprit dans le dialogues
IT

oecuménique. Document Foi et Constitution, nr. 103. Le Centurion, Les

presses de Taizé, 1981, pp. 190-202.
R

78. Soyons le Temple qui rayonne...”: Un homélie prononcé dans la paroisse française de la
U

Crypte de la Sainte-Trinité. În Service Orthodoxe de Presseet d’Information,

1981, nr. 62, pp. 22-23.
ST

79. La preghiera in un mondo secolarizzato. În Servitium, 15 (1981), nr.13, p.33-44.

80. Der Ausgang des Heiligen Geistes vom Vater und seine Baziehung zum Sohn als
Grundlage unserer Vergöttlichung und Kindschaft. În Geist Gottes – Geist
A

Christi. Okumenische Uberle-gungen zur Filioque Kontroverse.Bericht

N

und Vortrage zweier Tagungen auf Schlob Klingenthal (Okumenische

Rundschau Beihefte, 39). Frankfurt, 1981, pp. 153-163; şi în Ab Oriente et
IL

Occidente. Kirche aus Ost und West: Gedenkschrift für Wihelm Nyssen. St.
Ottilien: Eos-Verlag, 1996, pp. 427-437.
O

81. Fur einen neuen Lebensstil – gegen eine trennung von spiritualitat und
A

weltverantwortung. În Oekumenisches Forum, Grazer Hefte fur konkrete

Okumene, Nr. 5, Graz, 1982, p.54-64.
E"

82. Die Heilige Schrift und die apostolische Tradition im Bekenntnis der Kirche. În Die
Heilige Schrift, die Tradition und das Bekenntnis, Herausgegeben vom
Kirchlichen Außenamt der Evangelischen Kirche in Deutschland (Sudienheft
13), Verlag Otto Lembeck, Frankfurt am Main, 1982, pp. 30-45.
83. L’uniatisme en Transylvanie: Un phenomene definitivement dissparu’ = The Uniat
Church in Transylvania a phenomenon which disappered for ever. În
Romanian Orthodox Church News, 12 (1982), nr. l, pp. 3-5.
 84. Colloque de la direction d’études de la conférence des églises européennes, şBucarest,
22-26 mars 1982]. În Romanian Orthodox Church News, 12 (1982), nr. 1,
pp. 49-54.
85. Η πηγή και ο σκοπός του προοδού (Izvorul şi scopul progresului). În Σύναξη, [1982],
nr. 1, pp. 11-18.
86. Φυσικήν και υπερφυσικήν αποκάλυψη κατά τον άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή
(Apocalipsa naturală şi supranaturală după Sf. Maxim Mărturisitorul). În
Σύναξη, [1982], nr. 1, pp. 91-92.
B

87. Le dialogue entre l’Église Orthodoxe et l’Église Catholique Romaine: Le document de

la commission mixte de Munich. În Romanian Orthodox Church News, 12
IB

(1982), nr. 3, pp. 48-52.

88. Το ανθρωπινό σώμα (Corpul uman). În Σύναξη, [1982], nr. 4, pp. 7-13.
LI

89. La doctrine de la procession du Saint Esprit du Père et de la relation de celui-ci avec le

O

Fils en tant que base de l’adoption filiale et de la deification de l’homme. În

La signification et actualité du II-e Concile Oecuménique: pour le monde
TE

chretien d’aujourd’hui. Chambesy-Geneve: Centre Orthodoxe du Patriarcat

Oecumenique, 1982, pp. 201-211. (Coll. Les Etudes Theologiques de
Chambesy, 2).
C

90. Die Heilige Schrift und die apostolische Tradition im Bekenntnis der Kirche. În Die
A

Heilige Schrift, die Tradion und das Bekenntnis: Eine Dokumentation uber
das Theologische Gesprach mit der Rumanischen Orthodoxen Kirche in Goslar
"D

1979; şi în Okumenische Rundschau. Beihefte, 42 (1982), pp. 30-45.

91. The Christian Sense of Responsability. În Jesus Christ - the Life of the World: An
Orthodox Contribution to the Vancouver Theme. Geneva, 1982, pp. 108-112.
U

92. The Faces of other Human Beings. În International Review of Missions, 71 (1982), pp.
M

29-35; şi în The Lord of Life. Theological Explorations of the Theme

„Jesus Christ” – the Life of the World. Geneva: World Council of Churches,
IT

1983, pp. 116-122.

93. Tâche actuelle de la théologie. În Service Orthodoxe de Presse, 63 (1982), nr. 70, pp.
R

17-20.
U

94. Die heiligen Sakramente nach dem Anspruch Bekentnis im lutherischen Verständis
heute und in der Lehre der Orthodoxen Kirche. În Die Sakramente der
ST

Kirche in der Confessio Augustana und in den orthodoxen

Lehrbekenntnissen des 16/17. Jahr-hunderts: Eine Dokumentation uber das 2.
Theologische Gesprach mit der Rumanischen Orthodoxen Kirche in Jassy
A

1980. În Okumenische Rundschau. Beihefte, 1982, nr. 43, pp. 113-119.

N

95. Il dialogo fra la Chiesa Ortodossa e la Chiesa Cattolica Romana. Il documento della
Comissione Mista di Monaco. În Biserica Românească, 8 (1983), nr. 1-2, p.
IL

3-5.
96. Le Saint Esprit dans la théologie byzantine et dans la reflection orthodoxe
O

contemporaine. În Credo in Spiritum Sanctum. Roma: Editrice Vaticana,

A

1983, pp. 661-679.

97. Ενδιαφέρουσαι ομιλίαι και σύναξεις (Interesante conferinţe şi întruniri). În Ορθόδοξος
E"

Τύπος, 1983, l iulie, p. 4.

98. Θεοτόκος και αειπαρθένος. În Κοίμηση. Αθήνα: Εκδόσεις «Ακρίτας», ιούλιος 1983, p.
27-43.
99. Le sens de la justification chez Luther. Quelques remarques Orthodoxes. În Les Etudes
Théologique de Chambésy. Luther et la Réforme allemande. Editions du
Centre Orthodoxe du Patriarchat Oecuménique, Geneve, 1983, p.185-195.
 100. El Dios Trinitario la unidad humana. În Selecciones de teologia, 22 (1983), nr. 87, pp.
217-225.
101. Η μυστυκή εμπειρία στον άγιο Συμεών και στον Μαγίστερ Evkkart (Experienţa
mistică la Sfântul Simeon şi la Maestrul Ekkart). În Σύναξη, [1984], nr. 10,
pp. 27-35.
102. La liturgia comunitaria e la liturgia interiore nella visione della Filocalia. În Punti di
vista ortodossi su la chiesa, la prighiera, lo Spirito Santo e il monachesimo.
Reggio Emlia: Centro Editoriale S. Lorenzo, 1984, pp. 9-26.
B

103. La transparenza della Chiesa rispetto a Cristo sul fondamento del Battesimo. În Punti
di vista ortodossi su la chiesa, la preghiero, lo Spirito Santo e il
IB

monachesimo. Centre Editoriale S. Lorenzo, Reggio Emlia, 1994, pp. 27-39.

104. Priest and King of the Creation. În Creation Social Science & Humanities Society –
LI

Quarterly Journal, 7(1985), nr. 3, p. 9.

O

105. L’approche orthodoxe de la vie. În Unité des chretiens, 58 (1985), [nr. special], pp. 8-9.
106. L’homme et le monde: une permanente liturgie. În Nouvelle de l’Eglise Orthodoxe
TE

Roumaine, 15 (1985), nr. 5, pp. 5-6.

107. Image, likeness and deification in the human person. În Communio, 13 (1986), nr. 1,
pp. 64-83.
C

108. Devotion and Theology in the Orthodox Church. În vol. Gottes Zukunft – Zukunft der
A

Welt. Festschrift für Jürgen Moltman zum 60. Geburtstag. München: Chr.
Kaiser Verlag, 1986, pp. 103-111.
"D

109. The Mystery of the Church. În vol. Church, Kingdom, World: the Church as Mystery
and Prophetic sign / Edited by Gennadios Lamouris, Faith-Order Commission;
Chantily, France, ian. 1985. Geneva: World Council of Churches, 1986, pp. 50-
U

57.
M

110. Το αυρρήτο μυστήριο του υπερπάντου Ενού ([Redacţia]). În Σύναξη, 1986, nr. 19, pp.
5-18.
IT

111. Consultation on BEM, by Professors Popescu, Staniloae and Blancy. În The Reception
of BEM in the European Context: Conference of European Churches.
R

Geneva, 1986, pp. 15-21.

U

112. Orthodoxie Roumaine. La spiritualité roumaine -synthèse entre l’Orient et l’Occident

=The Romanian Spirituality - A synthesis between East and West. În
ST

Romanian Orthodox Church News, 17 (1987), nr. 2, pp. 54-67.

113. The World as Proof of the Goodness of God to Menâ Le monde - témoignage de la
bonté de Dieu à l’égard des hommes,. În Romanian Orthodox Church
A

News, 17 (1987), nr. 4, pp. 51-65.

N

114. Παναγιώτης Νέλλας, σὐγχρονος ερμηνευτής της ορθόδοξης ανθρωπολογίας

(Panagiotis Nellas, tâlcuitor contemporan al antropologiei ortodoxe). În
IL

Σύναξη, [1987], nr. 21 pp. 31-40.

115. Erneuerung und Heiligung der Gläubigen im Sakrament der Buße nach der Lehre
O

der orthodoxen Kirche auf Grund der Heiligen Schrift und der Heiligen
A

Tradition. În Buße und Beichte im Glauben und Leben unserer Kirchen

und ihre Bedeutung für die Erneuerung und Heiligung des Christen:
E"

Dritter Bilateraler Theologischer Dialog zwischen der Rumä-nischen

Orthodoxen Kirche und der Evangelischen Kirche in Deutschland, vom 28,
Mai bis 3, Juni 1982, in Hüllhorst. Frankfurt am Main, 1987, pp. 25-32.
116. Le triomphe du bien dans l’ existence crée. În Romanian Orthodox Church News, 18
(1988), nr. 2, pp. 52-68.
 117. The Triumphe of God in the Created World, in Romanian Orthodox Church News,
18(1988), nr. 2, pp. 51-56.La christologie de Saint Maxime le Confesseur. În
Contacts, 30 (1988), nr. 142, pp. 112-120.
118. Marriage as a Natural Bond for Life Between a Man and a Woman. În Calendarul
Credinţa, 1988, pp. 75-78.
119. La Biblia de 1688 y la tradicion patristica de la Iglesia Ortodoxa Rumana. În
Dacoromania, 1988, nr. 7, pp. 13-17.
120. Chronique des Eglises..., Roumanie. În Irènikon, 62 (1989), nr. 1, pp. 105-107.
B

121. L’Eglise en tant que communion en Christ , le Fils de Dieu fait home. În Nouvelles de
l`Eglise Orthodoxe Roumaine, 19 (1989), nr.3, p.18-20.
IB

122. The Church: Communion in Christ, the Son of God Incarnate. În Romanian
Orthodox Church News, 19 (1989), nr. 3, pp. 17-19.
LI

123. L’homme et le monde : une permanente liturgie. La finalité théologique de la

O

création. În Nouvelles de l`Eglise Orthodoxe Roumaine, 19 (1989) nr. 5, p.3-

6.
TE

124. La persecution de l’Église Orthodoxe Roumaine sous le regime communiste. În

Nouvelle de l’Eglise Orthodoxe Roumaine, 20 (1990), nr. 1, pp. 8-11.
125. Vénérer la Croix, confesser le Christ Dieu. În Romanian Orthodox Church News, 20
C

(1990), nr. 5-6, pp. 35-38.

A

126. Le Triomphe du Bien dans l’existence crêe. În Journal orthodoxe d’information

ecclesiales, 1991, nr. 60, pp. 1-4.
"D

127. On uniatism…. În Romanian Orthodox Church News, 20 (1991), nr. 1, pp. 9-11 = De
l’Uniatisme. În Nouvelle de l’Eglise Orthodoxe Roumaine, 20 (1991), nr. 1,
p. 11-12.
U

128. La transparencia del Espiritu Santo en la Iglesia. În Fuentes , 1993.

M

129. The Christology of Saint Maximus the Confessor. În Sourozh, 1993, nr. 52, pp. 10-16.
130. Πνευματική διαθήκη (Testament spiritual). În Σύναξη, [1993], nr. 48, pp. 49-51.
IT

131. Το μύστηριο της Αγίας Τριάδος (Taina Sfintei Treimi). În Αναπλάσεις, 1994, trim. 3,
nr. 354, pp. 114-116.
R

132. Glaube und Liebe in der Erlangung des Heils [Dumitru Stăniloae und Ioan Caraza]. În
U

Das Heil in Christus und die Heilung der Welt: Vierter bilateral theologischer
Dialog zwischen der Rumänischen Orthodoxen Kirche und der Evangelischen
ST

Kirche in Deutschland vom 6. Bis 11. Mai 1985, im Kloster Techirghiol

(Rumänien). Missionshandlung Hermannsburg, 1994, pp. 57-69.
133. Diskussionsprotokoll nach der Tonbandaufueichnung zusammengestellt von Klaus
A

Schwarz. Aussprache nach dn Referaten von Bischof Vasile, Präsident Held

N

und den Herren Staniloae und Caraza. În Das Heil in Christus und die
Heilung der Welt. Vierter bilateral theologischer Dialog zwischen der
IL

Rumänischen Orthodoxen Kirche und der Evangelischen Kirche in

Deutschland vom 6. Bis 11. Mai 1985, im Kloster Techirghiol (Rumänien).
O

Missionshandlung Hermannsburg, 1994, pp. 70-82.

A

134. Commentaires la Ambigua / Maxime le Confesseur, introduction par Jean-Claude

Larchet; avant-propos; traduction et notes par Emmanuel Ponsoye. Paris: Les
E"

Editions de l’Ancre, 1994, pp. 375-540.

135. Some Characteristics Features of Orthodoxy. στο Homage to Nicos Α. Nissiotis,
Ατηενσ, 1994. Pe www.myriobiblos.gr/text/English/Staniloae accesat azi
30.09.2004.
136. Το μύστηριο του γάμου (Taina căsătoriei). În Πολυτεκνική οικογένεια, 19 (1996), nr.
69, pp. 15-16 fragment din Teologia Dogmatică Ortodoxă, Bucureşti, 1978,
pp. 192-193.
 137. κόσμος ως δώρο και μυστήριο της αγάπης του θεού (Lumea ca dar şi taină a iubirii
lui Dumnezeu), [fragmente din vol. Ανθρώπος και Περιβάλλον, Pafos, 1994,
pp. 104-106]. În Εφυμερίς, 2002, nr. 9, p. 18.
138. Orthodoxie et Latinité, În Caietele Universităţii „Sextil Puşcariu” - Braşov, 2 (2002),
vol. 3, nr. 2, pp. 130-138 (traducere Anca Nan).
139. Natural Revelation, [fragment din vol. The Experience of God, vol. I, translated and
edited by Ioan Ioniţă and Robert Barringer. Brookline, MA: Holy Cross
Orthodox Press, 1994, p.1-3]. În The Theachings of Modern Orthodox
B

Christianity on Law, Politics, and Human Nature / Edited by John Witte Jr.
and Frank S. Alexander. Vol. II. New York: Columbia University Press, 2005,
IB

pp.539-541.
Republicated in one vol., 2007, pp. 323-325.
LI

140. The Orthodox Doctrine of Salvation and its Implication for Christian Diakonia în The
O

World, [fragment din Theology and the Church, translated by Robert

Baringer. Crestwood, NY: St. Vladimir Seminary Press, 1980, pp. 204, 210-
TE

212.] În The Theachings of Modern Orthodox Christianity on Law,

Politics, and Human Nature / Edited by John Witte Jr. and Frank S.
Alexander. Vol. II. New York: Columbia University Press, 2005, pp. 541-544.
C

Republicated in one vol., 2007, pp. 325-327.

A

141. The Tree of the Knowledge of Good and Evil, [fragment din vol. The Experience of
God, vol. II, translated and edited by Ioan Ioniţă and Robert Barringer.
"D

Brookline, MA: Holy Cross Orthodox Press, 2000, p.163-172]. În The

Theachings of Modern Orthodox Christianity on Law, Politics, and
Human Nature / Edited by John Witte Jr. and Frank S. Alexander. Vol. II.
U

New York: Columbia University Press, 2005, pp. 544-551. Republicated in one
M

vol., 2007, pp.327-334.

142. Providence and the Deification of the World, [fragment din vol. The Experience of
IT

God, vol. II, translated and edited by Ioan Ioniţă and Robert Barringer.
Brookline, MA: Holy Cross Orthodox Press, 2000, p.194-196]. În The
R

Theachings of Modern Orthodox Christianity on Law, Politics, and

U

Human Nature / Edited by John Witte Jr. and Frank S. Alexander. Vol. II.
New York: Columbia University Press, 2005, pp. 551-552. Republicated in one
ST

vol., 2007, pp. 334-336.

143. Seven Mornings with Father Stăniloae, [fragment din Sorin Dumitrescu, Seven
Mornings with Fr. Stăniloae, Bucharest, 1992, pp.53-56, translated for this
A

vol. by Lucian Turcescu]. În The Theachings of Modern Orthodox

N

Christianity on Law, Politics, and Human Nature / Edited by John Witte Jr.
and Frank S. Alexander. Vol. II. New York: Columbia University Press, 2005,
IL

pp. 552-556. Republicated in one vol., 2007, pp.336-340.

144. The Moral Aspect of Nationalism, [in Telegraful Român, 85 (1937), nr. 47, p.1,
O

translated for this vol. by Lucian Turcescu]. În The Theachings of Modern

A

Orthodox Christianity on Law, Politics, and Human Nature / Edited by

John Witte Jr. and Frank S. Alexander. Vol. II. New York: Columbia
E"

University Press, 2005, p. 556. Republicated in one vol., 2007, p. 340.

145. The Permanent National Ideal [in Telegraful Român, 88 (1940), nr. 4, p.1-2,
translated for this vol. by Lucian Turcescu]. În The Theachings of Modern
Orthodox Christianity on Law, Politics, and Human Nature / Edited by
John Witte Jr. and Frank S. Alexander. Vol. II. New York: Columbia
University Press, 2005, pp. 556. Republicated in one vol., 2007, p. 340.
 146. Brief Theological Interpretations of the Nation [in Telegraful Român, 82 (1934), nr.
15, p. 2, translated for this vol. by Lucian Turcescu]. În The Theachings of
Modern Orthodox Christianity on Law, Politics, and Human Nature /
Edited by John Witte Jr. and Frank S. Alexander. Vol. II. New York: Columbia
University Press, 2005, p. 557. Republicated in one vol., 2007, pp. 340-341.
147. Trinitarian Relations and the Life of the Church. În The Holy Spirit : Classic and
Contemporary Readings / Eugene F. Rogers Jr. (Editor). Malden USA;
Oxford UK: Wiley – Blackwell, 2009, p.247-260.
B
IB

C. Predici şi cuvântări
LI
O

1. La Pogorârea Duhului Sfânt. În Telegraful Român, 80 (1932), nr. 47-48, p. l

[nesemnat].
TE

2. În duminica Ortodoxiei să fim la Cluj. În Telegraful Român, 81 (1933), nr. 20-21, p. l

[nesemnat].
3. Cuvânt către Preasfinţiţii episcopi ai Clujului şi Oradiei la despărţirea de Academia
C

Teologică „Andreiana” (în iunie 1936). În Telegraful Român, 84 (1936), nr.

A

27, p.2.
4. Cuvânt la încheierea anului şcolar în Academia Teologică. În Telegraful Român, 86
"D

(1938), nr. 26, p. 1.

5. Cuvânt la deschiderea anului şcolar la Academia Teologică „Andreiana”. În Telegraful
Român, 86 (1938), nr. 39, pp. 2-3.
U

6. Cuvântul [rostit în Catedrala din Sibiu] la aniversarea a două decenii de la Unirea

M

naţională. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 49, p. 1.

7. Cuvântul Părintelui Rector în cadrul concertului de colinde, difuzat în 18 decembrie.
IT

Ora 6 d.a. din Catedrala din Sibiu. În Telegraful Român, 86 (1938), nr. 52,
p.6.
R

8. La coborârea Duhului Sfânt. În Telegraful Român, 87 (1939), nr. 22, p. 1.

U

9. Cuvânt la încheierea anului şcolar în Academia teologică „Andreiană”. În Telegraful

Român, 87 (1939), nr. 26, pp. 1-2.
ST

10. Cuvânt la începutul anului şcolar în Academia teologică „Andreiană”. În Telegraful

Român, 87 (1939), nr. 39, p. 2.
11. Cuvânt către studenţii teologi la sfârşit de an academic. În Telegraful Român, 89
A

(1941), nr. 26, p. 1.

N

12. Cuvânt funebru lângă sicriul Prof. Petru Gherman. În Telegraful Român, 89 (1941),
nr. 28, pp. 1-2.
IL

13. Cuvânt către studenţii teologi la începutul anului academic. În Telegraful Român, 89
(1941), nr. 40, pp. 2-3.
O

14. La deschiderea Universităţii. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 46, p. 1.

A

15. Întrebarea întrebărilor. Cuvânt rostit în Catedrala din Sibiu la deschiderea anului
universitar 1941-1942. În Telegraful Român, 89 (1941), nr. 46, pp. 1-2.
E"

16. Domnul ministru Ion Petrovici, la Sibiu. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 6, p. 1.
17. Cuvânt către studenţii teologi la începutul anului academic 1942-1943. În Telegraful
Român, 90 (1942), nr. 40, pp. 1-2.
18. Cuvântarea [rostită] la serbarea Academiei teologice „Andreiene” din 23 mai 1943. În
Telegraful Român, 91 (1943), nr. 22, pp. 2-3. (şi art. Vorbeşte rectorul
Academiei Andreiene, pp. 4-5.); şi în Cotidianul, supl. Alfa şi Omega, 1
(1992), nr. 1, pp. 4-5.
 19. Pogorârea Duhului Sfânt. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 24, p. 1.
20. Cuvânt către studenţii teologi la încheierea anului academic 1942/43. În Telegraful
Român, 91 (1943), nr. 27, p. 1.
21. Cuvânt către studenţii teologi la început de an academic. În Telegraful Român, 91
(1943), nr. 40, pp. 1-2.
22. Biserica Ortodoxă a Transilvaniei: Conferinţă. În Ţara, 3 (1943), nr. 576, p. 2
[consemnează G. Popa].
23. Solemnitatea înălţării la rang universitar a Academiei Teologice Andreiene...
B

Cuvântarea rectorului Academiei Teologice. În Anuarul Academiei

Andreiane din Sibiu, 19 ( 1942-1943) p. 624-631; şi în Ţara, 3 (1943), nr.
IB

607, pp. 1-2, 3-5.

24. cultul ortodox din Săptămâna Mare şi din zilele de Paşti la Bossey. În Ortodoxia, 27
LI

(1975), nr. 3, p. 536.

O

25. Ardealul este al nostru pentru totdeauna. Cuvântare rostită la marea manifestare de la
Universitatea Ardeleană, tinută la 15 oct. 1944, la Sibiu. În Telegraful Român,
TE

92 (1944), nr. 70, p.3.

26. Cuvânt rostit la canonizarea Sfântului Calinic de la Cernica. În Biserica Ortodoxă
Română, 73 (1955), nr. 11-12, pp. 1159-1172; şi în Vieţile, povăţuirile şi
C

testamentele sfinţilor stareţi Gheorghe şi Calinic de la Cernica. Sibiu: Deisis,

A

1999, pp. 207-227.

27. La Duminica lăsatului de sec de carne. În Glasul Bisericii, 16 (1957), nr. 3, pp.
"D

134-139; şi în Cuvântări şi predici la Praznicele Împărăteşti, la sărbătorile

Maicii Domnului, la duminicile de peste an şi la sfinţii mari. Vol.I.
Bucureşti: Editura Sfintei Arhiepiscopii, 2004, p.286-294.
U

28. La Duminica vameşului şi a fariseului. În Glasul Bisericii, 17 (1958), nr. 1-2, pp. 35-39;
M

şi în Cuvântări şi predici la Praznicele Împărăteşti, la sărbătorile Maicii

Domnului, la duminicile de peste an şi la sfinţii mari. Vol.I. Bucureşti:
IT

Editura Sfintei Arhiepiscopii, 2004, p.275-280.

29. La Duminica Samarinencei. În Glasul Bisericii, 25 (1966), nr. 5-6, pp. 377-380.
R

30. La Duminica dinaintea înălţării Sfintei Cruci. În Glasul Bisericii, 25 (1966), nr. 9-10,
U

pp. 781-784.
31. La Duminica dinaintea Naşterii Domnului. În Glasul Bisericii, 26 (1967), nr. 11-12, pp.
ST

1074-1076.
32. La Duminica Crucii, Semnificaţia Crucii în viaţa creştină. În Glasul Bisericii, 27
(1968), nr. 3-4, pp. 362-365.
A

33. La Duminica a II-a după Paşti. În Glasul Bisericii, 27 (1969), nr. 5-6, pp. 160-163 ; şi în
N

Cuvântări şi predici la Praznicele Împărăteşti, la sărbătorile Maicii

Domnului, la duminicile de peste an şi la sfinţii mari. Vol.I. Bucureşti:
IL

Editura Sfintei Arhiepiscopii, 2004, p.353-358.

34. La Duminica a IV-a după Rusalii. În Glasul Bisericii, 31 (1972), nr. 5-6, pp. 507-509. şi
O

în Cuvântări şi predici la Praznicele Împărăteşti, la sărbătorile Maicii

A

Domnului, la duminicile de peste an şi la sfinţii mari. Vol.I. Bucureşti:

Editura Sfintei Arhiepiscopii, 2004, p.413-415.
E"

35. La Sfânta Treime. În Glasul Bisericii, 33 (1973), nr. 5-6, pp. 477-479.
36. Conferinţa despre cultul ortodox din Săptămâna Mare şi din zilele de Paşti la Bossey. În
Ortodoxia, 27 (1975), nr. 3, p. 536.
37. Soyons le Temple qui rayonne…”: Un homélie prononcé dans la paroisse française de la
Crypte de la Sainte-Trinité. În Service Orthodoxe de Presseet d’Information,
1981, nr. 62, pp. 22-23.
 38. Pentru pacea a toată lumea, Domnului să ne rugăm!. În Ortodoxia, 35 (1983), nr. 4, pp.
548-550.
39. Cuvânt de bucurie. În Mitropolia Olteniei, 41 (1989), nr. 6, p. 8.
40. Cuvânt de suflet şi credinţă creştină. În Îndrumător bisericesc, Sibiu, 138 (1990), pp.
17-18.
41. Cuvântare la Seminarul Teologic din Buzău, aprilie 1991. În Chemarea credinţei, 11
(2003), nr. 121-122, p. 9.
42. Am studiat zeci de ani şi sunt mereu la început. Discurs la decernarea titlului de Doctor
B

Honoris Causa  din partea Universităţii din Bucureşti. În Vestitorul

Ortodoxiei, 4 (1992), nr.76, p. 2.
IB

43. Spiritualitatea integrală. Cuvânt rostit la decernarea titlului de Doctor Honoris Causa
al Universităţii din Bucureşti. În România Liberă, 50 (1992), nr. 697, p. 5; în
LI

Telegraful Român, 140 (1992), nr. 27-30, pp. 1, 4; în Studii Teologice, 44

O

(1992), nr. 3-4, pp. 140-143; şi în Biserica Românească, 17 (1992) nr. 66,
p.10-12.
TE

44. Sfântul Grigorie de Nazianz sau ce înseamnă a fi teolog. În Dumitru Stăniloae sau
paradoxul teologiei / Teodor Baconski şi Bogdan Tătaru-Cazaban, coord.
Bucureşti: Anastasia, 2003, pp. 23-28 [fragment din intervenţia ţinută cu
C

prilejul lansării traducerii celor Cinci cuvântări teologice ale Sfântului

A

Grigorie de Nazianz].
45. Sfaturi adresate unui grup de studenţi. În Omagiul memoriei Părintelui Dumitru
"D

Stăniloae /Editor Ioanichie Bălan, Iaşi: Editura Mitropoliei Moldoveişi

Bucovinei, 1994, pp. 41-69.
U
M
IT

D. Interviuri şi convorbiri
R
U

1. Ose Comprendre que Je t’aime: préface de A.M. Allchin, Paris: Les Éditions du Cerf,
1983, 222 p. Cu Marc Antoine Costa de Beauregard.
ST

Ed. a 2-a, 2008;

Ed. a 3-a, 2009.
2. Le salut de la création selon le père Dumitru Stăniloae, în Présence orthodoxe, 1983,
A

nr. 56, pp. 31-39 [fragment din Ose Comprendre que Je t’aime]. Cu Marc
N

Antoine Costa de Beauregard.

3. Convorbiri duhovniceşti / editată de Episcopia Romanului şi Huşilor, 1984, pp. 175-190;
IL

şi în vol. II, 1988, pp. 13-122.

Ed. a 2-a, vol. II, 1990. Cu Protos. Ioanichie Bălan; şi fragment în
O

Independentul, 3 (1997), nr. 595, 26 mai, p.16; nr. 601, 2 iunie, p.16; nr. 607,
A

9 iunie, p.16; nr. 613, 16 iunie, p.16; nr. 619, 23 iunie, p.16; nr. 625, 30 iunie,
p. 16; nr. 631, 7 iulie, p.16. 
E"

4. Dialogou. În Pnumatikou Dialogou me Roumanous Pateras / Ieromonahou

Ioannikiou Balan. Tessaloniki: Orthodoxos Kipseli, 1986, p. 203-219.
4. În dialog cu prof. dr. Dumitru Stăniloae, I-II. În Telegraful Român, 1988, I, nr. 5-6 şi
7-8, p. 5; II, nr. 9-10, p. 2. Cu Ion Pintea.
5. Interviu acordat colaboratorului ziarului „Ekkliastiki Alitheia”; consemnat prin Pr. C.
Coman; trad. Prof. Ioan I. Ică. În Mitropolia Ardealului, 34 (1989), nr. 5, pp.
100-102.
 6. Una teologia filocalica. În Biserica românească, 14 (1989), nr. 51 bis, pp. 10-24, Italia;
şi în Il Regno- attualita, 34 (1989), nr.4, p. 106-113.; reeditat în Mitropolia
Ardealului, 35 (1990), nr. l, pp. 29-38. Cu F. Strazzari şi I. Prezzi.
7. Părintele Stăniloae vede în părintele Cleopa pe noul patriarh al României. În
Evenimentul, 1( 1990) nr. 4, p. 2. Cu Ioan Munteanu.
8. Cuvântul Duhovnicului. În Credinţa Neamului, 1(1990) nr.3, p.2; nr. 6, p.2. Cu protos.
Ioanichie Bălan.
9. Credinţa religioasă în formele frumoase şi subtile ale artei. În Vatra, 20 (1990), nr. 3,
B

p.14. dialog cu Ioan Pintea.

10. Numai Biserica mai poate face ceva pentru acest popor. În Vestitorul Ortodoxiei
IB

Româneşti, 2 (1990), nr. 21-22, p. 7; şi în Biserica Românească, 16 (1991) ,

nr.59, p.18-19; şi în Ortodoxia sub presiunea istoriei. Bucureşti: Edit.
LI

Bizantină, 1995, pp. 11-20. Cu Pr. Dr. Constantin Coman.

O

11. Egoismul, o mare slăbiciune. În Adevărul, 1 (1990), nr. 264, p. 2. Cu Lelia Munteanu.
12. Adeseori mă întreb ce cruzime diabolică.... În Rezistenţa, (AFDPR), 1991, nr. l, p. 2. Cu
TE

Mihai Rădulescu.
13. Cultură cult, o simbioză istorică. În România liberă, 49 (1991), nr. 328, p. 5. Convorbire
consemnată de Boris Buzilă.
C

14. Creştinismul, o taină mereu nouă. În România Liberă, 49 (1991), nr. 333, p. 5. Cu
A

Boris Buzilă.
15. Învierea lui Hristos. Recapitulare pascală în viziunea pr. prof. dr. D. Stăniloae. Mit şi
"D

realitate. Comuniunea cu Hristos. În Curierul românesc, 3 (1991), nr. 5-6, p.

14. Cu Sânziana Pop.
16. Lumina lumii - dialog pascal cu părintele profesor Dumitru Stăniloae. În Luceafărul,
U

serie nouă, 1991, nr. 15, pp. 8-9. Cu Sânziana Pop.

M

17. Lumea devine raţională, armonioasă, minunată, de îndată ce o vedem legată de

Dumnezeu. În România Liberă, 49 (1991), nr. 343, p. 5. Cu Boris Buzilă.
IT

18. Forţa născută din răbdare. În Lumea liberă, 1991, nr. 140, pp. 20-21. Cu Pavel Chihaia.
19. Valoarea eternă a celui pentru care mă jertfesc. În Faţa cernită a libertăţii – douăzeci
R

de convorbiri la <Europa Liberă>. Bucureşti: Jurnalul literar, 1991, p.41-

U

49.Cu Pavel Chihaia.

20. Părintele Stăniloae intervine, înfiinţarea Episcopiei Braşovului. În Mesager, 3 (1992),
ST

nr. 440, p. 2. Cu Horia Salcă.

21. Tradiţia ortodoxă şi prezentul ortodoxiei. Convorbiri cu Pr. Prof. Dumitru Stăniloae. În
Arca, 2 (1992), nr. 6, p. 3. Cu Radu George Serafim.
A

22. Urări pentru Ţară în anul 1992. Credinţa, forţă de unitate a neamului. În Strada, 3
N

(1992), nr. l (74), pp. 1-3. Cu Anca Filoteanu.

23. Lumina credinţei. În Student, 1992, nr.10, p. 5. Cu Dan Mihu.
IL

24. Totdeauna după ce am scris o carte mi-a părut rău că am terminat-o.... În Vestitorul
Ortodoxiei Româneşti, 4 (1992), nr.77, p. 2. Cu Remus Andrei Ion.
O

25. Interviu cu Dumitru Stăniloae. În Revista de filosofie, 1992, nr. 6, pp. 551-562. Cu
A

Victor Botez.
26. Ortodoxia are viitorul. În România Liberă, 50 (1992), nr. 679, pp. 1, 4; şi în Biserica
E"

Românească, 17 (1992), nr.65, p.23-25. Cu Liana Ionescu

27. Acasă la Dumitru Stăniloae. În Universul cărţii, 2 (1992), nr.4, p.16. Cu Camil Marius
Dădârlat.
28. Crucea ca destin. În Adevărul literar şi artistic, 3 (1992), nr. 128, p.12. Convorbire cu
Lelia Munteanu.
29. Caracteristica Creştinismului este jertfa. În Îndrumătorul Bisericesc, Sibiu, 140 (1992),
pp. 185-187.
 30. Despre apologetică cu Părintele Stăniloae (Postul Crăciunului). În Martyria, , 1
(1992), nr. l, pp. 1-2. Cu Jean Nedelea, Ovidiu Molnar.
31. Şapte dimineţi cu Părintele Stăniloae. Bucureşti: Anastasia, 1992, 272 p.. Ed. a 2-a,
2002, 275 p. Cu Sorin Dumitrescu.
32. Ne vorbeşte Părintele Dumitru Staniloae, l. Roman: Edit. Episcopiei Romanului şi
Huşilor, 1993, 192 p. Cu Arhim. Ioanichie Bălan.
33. Ortodoxia e viitorul omenirii, I-II. În Mişcarea, 2 (1993), I, nr. 3 (8), p. 4; II, nr. 4 (9), p.
4. Cu Marian Munteanu.
B

34. Misionar al sacrului. În Revista Română, 1993, nr. 3, 4, 5. Cu Victor Botez; şi în

Românii: psihologie şi identitate spirituală. Bucureşti: Guvernul României,
IB

1995, pp. 209-213. [fragment cu titlul Creştinismul la români].

35. Missionnaire du sacré. În Revue Roumaine,1993, nr. 293 – 294 – 295 (3-4-5), p.132-
LI

136.
O

36. Hristos a înviat, vom învia şi noi?. În Lumea, 1993, nr. 10, pp. 3-4.
37. Dialog despre suferinţă cu Părintele Dumitru Stăniloae. În Vestitorul Ortodoxiei, 5
TE

(1993), nr. 105, p. 4. Cu Monahul Ignatie.

38. Nu poţi separa onticul de etic: onticul adevărat e una cu eticul profund şi eticul este
forţa onticului. În Apostrof, 4 (1993), nr. 3-4, pp. 12, 13, 31. Cu Alexander
C

Baumgarten.
A

39. Părintele Dumitru Teologul. Ultima convorbire. În Cotidianul, supl. Alfa şi Omega, 2
(1993), nr. 10 (12), p. 4. Cu Costion Nicolescu; şi http://www.punctecardinale.
"D

ro/dec-2003/dec-2003-4.htm
40. Ein Missionar des Sakralen. În Rumanischer Beiträge Dumitru Stăniloae. Rumänische
Rundschau, XLVIII Jahrgang, 1993, nr. 293-294-295, pp. 124-139. Cu Victor
U

Botez.
M

41. <Persoana> şi <individul> două entităţi diferite. În Studii Teologice, 45 (1993), nr. 5-6,
pp. 44-47. Cu Lydia Ştefănescu.
IT

42. Evocări din satul natal; a consemnat Remus Andrei Ioan. În Ortodoxia, 45(1993), nr. 3-
4, pp. 196-197; şi în Argeşul Ortodox, 3(2003), nr. 141, p. 3.
R

43. Întrebare tulburătoare: Biserica Ortodoxă Română - încotro? Biserica e deasupra

U

politicii (Oamenii ne mai dezamăgesc, Dumnezeu - niciodată. Nu pot admite

sectele. Un Hristos al discursurilor. Ortodoxia este universală prin fiinţă.
ST

Numai în bunătate ne putem uni. La început a fost iubirea. Suntem mereu

pe drum). În Curierul Naţional, 4 (1993), nr. 681, pp. l, 7. Cu Călin
Cernăianu.
A

44. Dialoguri esenţiale. Confesiuni peste timp cu D. Stăniloae. În Jurnalul literar, 4 (1993-
N

1994), nr. 49-52, pp. 1, 4-5; 5 (1994), nr. 1-4, p. 2. Cu I. Oprişan.

45. Despre Filocalie. În Vestitorul Ortodoxiei, 6 (1994), nr. 108, pp. 5, 6; şi în vol. Darurile
IL

filocalice. Bacău: Bunavestire, 1996, pp. 14-16. Cu Monahul Ignatie.

46. Părintele Dumitru Stăniloae, Despre monahismul românesc. În Vestitorul Ortodoxiei,
O

6 (1994), nr. 110, p. 4. Cu Monahul Ignatie.

A

47. Ultima convorbire a părintelui Ioanichie Bălan cu părintele Dumitru Stăniloae. În vol.
Omagiu memoriei părintelui Dumitru Stăniloae. Iaşi: Edit. Mitropoliei
E"

Moldovei şi Bucovinei, 1994, pp. 7-34.

48. Convorbire despre suferinţă. În Omagiul memoriei Părintelui Dumitru
Stăniloae /Editor Ioanichie Bălan, Iaşi: Editura Mitropoliei Moldoveişi
Bucovinei, 1994, pp.30-34. Cu Monahul Ignatie.
49. Despre monahismul românesc. În Omagiul memoriei Părintelui Dumitru
Stăniloae/Editor Ioanichie Bălan, Iaşi: Editura Mitropoliei Moldoveişi
Bucovinei, 1994, pp.27-30. Cu Monahul Ignatie.
 50. Sfaturi date ucenicilor în septembrie 1993. În Omagiul memoriei Părintelui Dumitru
Stăniloae /Editor Ioanichie Bălan, Iaşi: Editura Mitropoliei Moldoveişi
Bucovinei, 1994, pp.88-96. Cu Teodor Ciocan
51. Ultima convorbire. În Omagiul memoriei Părintelui Dumitru Stăniloae /Editor
Ioanichie Bălan, Iaşi: Editura Mitropoliei Moldoveişi Bucovinei, 1994, pp.7-
27.Cu Ioanichie Bălan.
52. Convorbiri cu ucenicii săi. În vol. Omagiu memoriei părintelui Dumitru Stăniloae. Iaşi:
Edit. Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, 1994, pp. 34-41. Cu Costion
B

Nicolescu.
53. Un mesaj de dincolo de zare. Sibiul – întru lauda şi nostalgia Părintelui Stăniloae. În
IB

Telegraful Român, 141 (1994), nr. 41-42, p. 1. Cu Monahul Ignatie.

54. Creştinismul la români. Fragment din interviul Misionar al sacrului. În Românii:
LI

psihologie, identitate spirituală/ Antologie de Angela Botez. Bucureşti:

O

Semne, 1994, pp. 209-213.

55. Despre tainele lumii moderne. În Filocalia (ASCOR Cluj - Napoca) , 1995, nr.10, p.1-2.
TE

Cu Mihai Neacşu.
56. În dialog. În Deisis, 1995, nr.1, p.50-54. Cu Ion Pintea.
57. Asta e propriu Ortdoxiei – să fie unită cu iubirea de naţie. În Ziarul Crişana, 1995,
C

nr.786, 25 decembrie, p.8. Cu Valeriu Chişiu.

A

58. Despre Filocalie. În Filocalia (ASCOR Cluj - Napoca) , 1995, nr.10, p.2. Cu Monahul
Ignatie; şi în Cuvinte spre zidire. Bucureşti: Anastasia, 1995, p.......
"D

59. Mică Dogmatică vorbită. Dialoguri la Cernica; trad. Maria-Cornelia Oros. Sibiu: Deisis,
1995. Ed. a 2-a, revăzută, trad. Maria-Cornelia Ică jr., 2000.
Ed. a 3-a, 2007, Sibiu: Deisis, 229 p. Cu Marc Antoine Costa de Beauregard.
U

60. Cuvânt ziditor,[fragment din Convorbiri duhovniceşti, de Arhim Ioanichie Bălan]. În

M

Chemarea credinţei, 4 (1996), nr. 38, p. 4.

61. Dialog cu Părintele Dumitru Stăniloae. În Însoţiri în Turnul Babel. Craiova:
IT

Omniscop, 1996, p.9-25. Cu Ioan Pintea.

62. Copilul şi Biblia, [fragment din Mică dogmatică vorbită. Dialoguri de la Cernica]. În
R

Chemarea credinţei, 5 (1997), nr. 49-50, pp. 6-7. Cu M. Costa de Beauregard.

U

63. Cuvinte pentru tineri. În Vestitorul Ortodoxiei, 9 (1997), nr. 189, p. 3; şi în Schimbarea
la Faţă, 1997, nr. 2, p. 8. Cu Mihai Neacşu.
ST

64. Cuvinte de folos. În vol. Duhovnici români în dialog cu tinerii, Bucureşti: Edit.
Bizantină, 1997, pp. 5-25;
Ed. a 2-a, 2006.
A

65. 6 august 1992. Schimbarea la Faţă [fragment din 7 dimineţi cu Părintele Stăniloae]. În
N

Chemarea credinţei, 6 (1998), nr. 65-66, p. 6. Cu Sorin Dumitrescu.

66. Învierea este singurul eveniment care dă sens existenţei [fragmente dintr-un interviu
IL

realizat în aprilie 1993]. În Vestitorul Ortodoxiei, 10 , 1998, p. 3. Cu Pr.

Constantin Coman.
O

67. Cuvânt ziditor [fragment din 7 dimineţi cu Părintele Stăniloae]. În Chemarea

A

credinţei, 9 (2001), nr. 98-106, p. 11. Cu Sorin Dumitrescu.

68. Convorbire cu părintele Dumitru Stăniloae în care se arată, între altele, superioritatea
E"

credinţei în faţa ştiinţei... [A consemnat Laurenţiu Niţă]. În Scara, 5(2001),

treapta 7, pp. 149-155.
69. Cuvânt de învăţătură pentru generaţia viitoare sau cinci cuvinte duhovniceşti pentru
posteritate: interviu inedit cu Părintele Stăniloae, 2 dec. 1990. În Anuarul
Universităţii din Craiova, Seria Teologie, 4 (2001) nr.7, p.248-254; în
Almanah Bisericesc 2003, Tîrgovişte, p.92-98; şi în Vestitorul Ortodoxiei,
15 (2003), nr. 305-306, pp. 6-7. Cu Gheorghe Anghelescu.
 70. Convorbiri duhovniceşti [fragment]. În Chemarea credinţei, 10 (2002), nr. 107-109, p.
9.
71. Răspunsuri la întrebările lui Ioan Pintea. În vol. Bucuria întrebării. Părintele Stăniloae
în dialog cu Ioan Pintea. Bistriţa: Aletheia, 2002, pp. 35-92.
72. E rău să nu mai fie un neam de aceeaşi credinţă. În Riscul de a fi ortodox. Bucureşti:
Sofia, 2002, pp. 51-58. Cu Costion Nicolescu.
73. E rău să nu mai fie un neam de aceeaşi credinţă. Fragment. În Credinţa, 9(2003), nr. 1,
pp. 21-22. 
B

74. Dacă n-ar fi iubirea Tatălui şi a Duhului, n-ar fi nici Hristos. În Credinţa ortodoxă, 7
(2003), nr. 1, p. 11. Cu Arhim. Iuvenalie Ionaşcu; şi în Argeşul Ortodox, 3
IB

(2003), nr. 2. 102, p. 2.

75. O întâlnire cu Părintele Stăniloae. În Admiraţii Ortodoxe. Cluj-Napoca: Limes, 2003,
LI

pp. 78-83. Cu Pintea Ioan.

O

76. Convorbiri cu ucenicii săi. În Argeşul Ortodox, 2 (2003), nr. 129, p. 2;

77. Ultimul interviu. În Lumea Credinţei. Magazin ilustrat, 2004, octombrie, p.36-39. Cu
TE

Costion Nicolescu.
78. Raţiunea trebuie cuminţită de căldura inimii. În Credinţa Ziditoare, 4 (2006), nr. 34-
37, p.8. A consemnat arhim. Iuvenalie Ionaşcu, 17 martie 1992.
C

79. Convorbire cu Părintele Stăniloae. [fragment din Convorbiri duhovniceşti]. În Lumina,

A

3 (2007), nr. 5, marţi, 9 ianuarie, p.2.

80. Ο πνευματικός ορίζων της προσευχούς Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδόξου
"D

Εκκλησίας (Orizontul spiritual al Sfântului şi Marelui Sinod a Bisericii

Ortodoxe) (Χειρόγραφο μιας διάλεξης που ο π. Στανιλοάε έκανε στη δεκαετία
του 70 στην Αθήνα, που περιέχει ερωτήσεις και απαντήσεις που έδωσε ο
U

ρουμάνος θεολόγος μετά από τη διάλεξη). Έγγραφο 224 Βιβλιοθήκης Ιεράς

M

Μονής Σίμωνος Πέτρας (Manuscris al unei prelegeri susţinute de pr. Stăniloae,

în anii 70 în Atena, care cuprinde întrebările şi răspunsurile oferite după
IT

prelegere de către teologul român. Cota 224, Biblioteca Sfintei Mănăstiri

Simonos Petras).
R
U

E. Introduceri, prefeţe şi postfeţe

ST

1. Cuvântul traducătorului la Dogmatica Bisericii Ortodoxe Răsăritene / Hristu Andrutsos;

A

trad. Dumitru Stăniloae. Sibiu: Edit. şi Tiparul Tipografiei Arhidiecezane,

N

1940, pp. V-VIII.

2. Introducere la Mystagogia. Cosmosul şi sufletul, chipuri ale Bisericii / Sf. Maxim
IL

Mărturisitorul. În Revista teologică, 34 (1944), nr. 3-4, pp. 162-166; şi

[fragment] în Revista de filosofie, 39 (1992), nr. 6, pp. 563-571.
O

3. Cuvânt înainte la Filocalia sfintelor nevoinţe ale desăvârşirii, sau culegere din scrierile
A

Sfinţilor Părinţi care arată cum se poate omul curăţi, lumina şi desăvârşi.
Vol. I. Sibiu: Tipografia Arhidiecezană, 1946, pp. V-XII.
E"

4. Prefaţă la Filocalia.... Vol. II: Din scrierile Sfântului Maxim Mărturisitorul. Sibiu:
Tipografia Arhidiecezană, 1947, pp. III-IV.
5. Cuvânt înainte la Filocalia.... Vol. III: Sfântul Maxim Mărturisitorul, Răspunsuri către
Talasie. Sibiu: Tipografia Arhidiecezană, 1948, pp. I-XVI; şi fragment cu titlul
Virtutea, trăire spirituală şi deprinderea neclintită în bine. În Lumina de
Duminică, 6 (2010), nr.7, 21 februarie, p.3.
 6. Prefaţă la Filocalia.... Vol. IV: Scrierile Sfinţilor Părinţi: Talasie Libianul, Isichie
Sinaitul, Filotei Sinaitul, Ioan Carpatiul, Avva Filimon, Ioan Damaschin,
Teodor al Edessei, Teognost, Ilie Ecdicul, Teofan. Sibiu: Tipografia
Arhidiecezană, 1948, pp. V-VII.
7. Cuvânt înainte la Biserica slujitoare în Sfânta Scriptură, în Sfânta Tradiţie şi în
teologia contemporană / P.S. Antonie Plămădeală. În Studii Teologice, 25
(1972), nr. 5-8, pp. 325-327; şi în vol. Bucureşti, 1972, pp. 5-7.
8. Prefaţă la Tradiţie şi libertate în spiritualitatea ortodoxă / Antonie, Mitropolitul
B

Ardealului. Sibiu, 1972, pp. 5-7. Ed. a 2-a, 1983, pp. 5-7. Ed. a 3-a, 1993, pp.
5-7. Ed. a 4-a, Alba Iulia: Reîntregirea, 1995, pp. Ed. a 5-a, Alba Iulia:
IB

Reîntregirea, 2004, pp. 5-7. Ed. a 6-a, Bucureşti: Sophia, 2010.

9. Introducere la Mustagwgiva tou Agivou Maxivmou tou Omologhvtou (Mystagogia
LI

Sfântului Maxim Mărturisitorul). Aqhvna, 1973. Ed. a 2-a, 1989, pp. 13-89.
O

10. Prefaţă la Începuturile picturii bizantine, / W. Nyssen. Bucureşti: EIBMBOR, 1975, pp.
5-8.
TE

11. Introducere la Filocalia.... Vol. V: 1. Petru Damaschin, Învăţături duhovniceşti, pp.

7-26, 2. Simeon Metafrastul, Parafrază la Macarie Egipteanul. Bucureşti:
EIBMBOR, 1976, pp. 277-292.
C

12. Introducere la Filocalia.... Vol. VI, 1: Simeon Noul Teolog. Cele 225 de capete
A

teologice şi practice; Capetele morale; Cuvântările morale întâi şi a cincea,

pp. 7-16, 2. Nichita Stihatul. Cele 300 de capete despre făptuire, despre fire şi
"D

despre cunoştinţă; Vederea Raiului. Bucureşti: EIBMBOR, 1977, pp.

205-210.
13. Introducere la Filocalia.... Vol. VII: 1. Nichifor din singurătate, 2. Teolipt al Filadelfiei,
U

3. Sfântul Grigorie Sinaitul, 4. Sfântul Grigorie Palama. Bucureşti:

M

EIBMBOR, 1977, pp. 7-10.

14. Prefaţă la Dogmă şi cult privite interconfesional şi problema intercomuniunii / Aurel
IT

Grigoraş. În Ortodoxia, 29 (1977), nr. 3-4, p. 292-294.

15. Prefaţă la Caracterul ecleziologic al Sf. Taine şi problema intercomuniunii; teză de
R

doctorat / Pr. D. Gh. Radu. În Ortodoxia, 30 (1978), nr. 1-2, pp. 13-16; şi în
U

vol. Bucureşti: EIBMBOR, 1978, pp. 13-16.

16. Prefaţă la Pământ cântând în imagini / W. Nyssen, Bucureşti, 1978, pp. 9-13.
ST

17. Introducere la Geneza manuscrisului românesc „Desiderie” din secolul al XVIII-lea /

Pr. Paul Mihail. În Mitropolia Olteniei, 31 (1979), nr. 1-3, pp. 113-115.
18. Prefaţă la Eclesiologia tratatelor areopagitice şi importanţa ei pentru ecumenismul
A

contemporan / Pr. Gheorghe Drăgulin. În Ortodoxia, 31 (1979), nr. 1-4, pp.

N

54-56; în Studii Teologice, 31 (1979) nr. 1-4, pp.54-55; şi în vol. Bucureşti:

EIBMBOR, 1979, pp. 5-7.
IL

19. Introducere la Filocalia.... Vol. VIII: 1. Calist şi Ignatie, 2. Calist Patriarhul, 3. Calist
Angelicude, 4. Calist Catafygiotul şi alţii. Bucureşti: EIBMBOR, 1979, pp.
O

7-16.
A

20. Introducere la Filocalia.... Vol. IX: l. Scara Sfântului Ioan Scărarul şi 2. Învăţăturile lui
Avva Dorotei. Bucureşti, 1980, pp. 5-3.
E"

21. Prefaţă la Pateric românesc... / Ierom. Ioanichie Bălan. Bucureşti, 1980, pp. 5-6. Ed. a 3-
a. Galaţi: Edit. Episcopiei Dunării de Jos, 1998, pp. 7-8.
22. Prefaţă la Învăţătura ortodoxă despre iconomia dumnezeiască şi iconomia bisericească
/ Arhim. Chesarie Georgescu. În Studii Teologice, 32 (1980), nr. 3-6, pp. 297-
298; şi în vol. Ed. 2001, pp. IX-X.
23. Prefaţă la Dicţionar de teologie ortodoxă / Ion Bria. Bucureşti, 1981, pp. 5-6.
 24. Introducere la Filocalia.... Vol. X: Sfântul Isaac Sirul, Cuvinte despre sfintele nevoinţe.
Bucureşti: EIBMBOR, 1981, pp. 6-12.
25. Prefaţă: „O poezie a specificului românesc”, la Cuvinte din temniţă / Gheorghe
Popescu-Vâlcea. Bucureşti, 1981, pp. 3-5; Ed. a 2-a, Bucureşti, 1991, pp. 3-5.
26. Cuvânt la Despre credinţa ortodoxă / Arhimandrit Cleopa Ilie. Bucureşti: EIBMBOR,
1981. [pe supracopertă]
27. Prefaţă la Convorbiri duhovniceşti / Ierom. Ioanichie Balan, Edit. Episcopia Romanului
şi Huşilor, 1984, pp. 5-6.
B

28. Prefaţă la Preoţia Mântuitorului Hristos şi preoţia bisericească: teză de doctorat / Pr.
Ioan Mihălţan. În Mitropolia Ardealului, 29 (1984), nr. 11-12, pp. 781-782.
IB

29. Preface à la 2- e édition de la „Foi orthodoxe” de l’archimandrite Cléopas. Bucarest,

1985, p. 5.
LI

30. Studiu introductiv la Scrieri ale „Călugărilor sciţi”, daco- romani din sec. VI; trad. Pr.
O

Prof. Nicolae Petrescu. În Mitropolia Olteniei, 37 (1985), nr. 3-4, pp.

199-244; nr. 5-6, pp. 391-441; nr. 9-10, pp. 680-708; nr. 11-12, pp. 783-793.
TE

31. Studiu introductiv la Omiliile lui Laurenţiu de Novae; trad. prof. David Popescu şi prof.
Marian Ciucă. În Mitropolia Olteniei, 38 (1986), nr. 4, pp. 23-56; nr. 5, pp.
58-70; nr. 6, pp. 48-56.
C

32. Prologos tis Roumanikis Ekdoseos. În Pnumatikou Dialogou me Roumanous Pateras /

A

Ieromonahou Ioannikiou Balan. Tessaloniki: Orthodoxos Kipseli, 1986, p.9-10.

33. Epilog la Sfinţi români şi apărători ai legii strămoşeşti. Bucureşti: EIBMBOR, 1987, pp.
"D

674-677; şi în Chemarea Credinţei, 7 (1999), nr. 75-78, pp. 6-7 [fragment].

34. Introducere la Filocalia.... Vol. XI: Sfinţii Varsanufie şi Ioan, Scrieri duhovniceşti.
Roman: Edit. Episcopiei Romanului şi Huşilor, 1990, pp. 5-24 ; fragment cu
U

titlul Slava deşartă şi remediul ei, smerenia, în Lumina de Duminică, 6

M

(2010) nr. 4, 31 ianuarie, p.3; fragment cu titlul Răbdarea necazurilor , calea

spre asemănarea cu Hristos, în Lumina de Duminică, 6 (2010), nr. 5, 7
IT

februarie, p.3.
35. Poezia creştină a lui Nichifor Crainic. În Şoim peste prăpastie: Versuri inedite create în
R

temniţele Aiudului / Nichifor Crainic. Bucureşti: Roza Vânturilor, 1990, pp.

U

7-16.
36. Scurtă introducere la Filocalia.... Vol. XII: Cuviosul Isaia Pustnicul, Douăzeci şi nouă
ST

de cuvinte. Bucureşti: Harisma, 1991, pp. 5-6.

37. Prefaţă la Florile din Grădina Ghetsimani / P.D. Popescu. Soroca: Martha, 1991, pp. 5-
6.
A

38. Presentazione all’edizione romena, Ioanichie Bălan, Volti e parole dei padri del deserto
N

romeno; Introduzione, traduzione e note a cura della Comunita dei Fratelli

Contemplativi di Gesu, Edizioni Qiqajon. Comunita di Bose, 1991, pp. 7-8.
IL

39. Introducere la Din istoria isihasmului în ortodoxia română. Bucureşti : Scripta, 1992, p.
49-54, 80-81, 89-91.
O

40. Fragment din «Introducerea traducătorului» la Sfântul Maxim Mărturisitorul. În

A

Revista de Filosofie, 39 (1992), nr. 6, p.563-572.

41. Scurtă prefaţă la Teologia mistică a Bisericii de Răsărit / Vladimir Lossky. Bucureşti:
E"

Anastasia, 1992, p. 5. Bucureşti: Humanitas, 2010, p.5.

42. Prefaţă la Biserica şi sectele. Thesalonic, 1992, pp. 5-9.
43. Prefaţă la Sfinţi români / Ioan Eşan. Bucureşti: Logos, 1992.
44. Prefaţă. Viziunea ortodoxă asupra binefacerilor morţii. În Viaţa repausatilor noştri şi
viaţa noastră după moarte. Vol. I. Bucureşti: Anastasia, 1993, pp. III-V.
45. Prefaţă la „Comorile pustiei”. În Avva Ammona. Învăţături duhovniceşti. Sf. Munte
Athos: Schitul românesc, Prodromul, 1993, pp. I-II.
 46. Cuvânt înainte la Sfântul Duh în spiritualitatea ortodoxă / Manoilescu Dinu Anca. În
Studii Teologice, 45(1993), nr. 3-4, pp. 46.
47. Prefaţă la Cuviinţa Tainei / de Elena Solunca-Moise. Bucureşti: Crater, 1996.
48. Cuvânt introductiv la „Rugaţi-vă neîncetat” / Părintele Marc Antoine Costa de
Beauregard; trad. din limba franceză de Rodica Buga şi Pr. Prof. Nicolae Buga.
Bucureşti: EIBMBOR, 1998, pp. 5-7. Ed. a 2-a, Basilica, 2011, p.8-12.
49. Prefaţă la Florile din grădina Ghetsimani / Petru Demetru Popescu. Bucureşti: Vremea,
2000, p.5-6.
B

50. Recomandare la Călăuză în credinţa ortodoxă / Arhimandrit Cleopa Ilie. Edit. Episcopiei
Romanului, 2000, p. 7.
IB

51. Referat la Călăuză spre cunoaşterea şi apărarea credinţei ortodoxe / Arhim. Ilie Cleopa.
[s.1.]: Credinţa strămoşească, 2000, p. 3.
LI

52. Prefaţă la Predici la Sărbătorile de peste an – inedite – / Părintele Cleopa Ilie. Bucureşti:
O

Christiana, 2001, p. 7.
53. Prefaţă la Predici la Duminicile de peste an – inedite – / Părintele Cleopa Ilie. Bucureşti:
TE

Scara, 2002, p. 3.
54. Prefaţă la Viziunea ortodoxă asupra binefacerilor morţii. În Viaţa repausaţilor noştri:
vol. I / Părintele Mitrofan. Bucureşti: Anastasia, 2003, pp. 5-6.
C

55. Studiu introductiv „O poezie a întâlnirii cu Dumnezeu” la Întâlnire cu Dumnezeu /

A

Lidia Stăniloae. Iaşi: Trinitas, 2003, pp. 13-132.

56. Prefaţă la Teologie şi spiritualitate creştină / IPS Daniel Ciobotea, Mitropolitul Moldovei
"D

şi Bucovinei. Iaşi: Trinitas, 2003.

57. Referat  la Doctrina recapitulării în Hristos în teologia ortodoxă / Chesarie Georgescu.
În Părintele Arhimandrit Chesarie - momente triste şi raze de lumină din
U

viaţa sa / Ştefan Georgescu. Râmnicu Vâlcea: Conphis, 2005, p.527.

M

58. Referat  la Învăţătura ortodoxă despre iconomia dumnezeiască şi iconomia bisericească

-Teza de doctorat / Chesarie Georgescu. În Părintele Arhimandrit Chesarie -
IT

momente triste şi raze de lumină din viaţa sa / Ştefan Georgescu. Râmnicu
Vâlcea: Conphis, 2005, p.530-532.
R

59. Referat la Revelaţia divină / Chesarie Georgescu. În Părintele Arhimandrit Chesarie -

U

momente triste şi raze de lumină din viaţa sa / Ştefan Georgescu. Râmnicu
Vâlcea: Conphis, 2005, p.525.
ST

60. Referat  la Studii de hristologie în teologia românească / Chesarie Georgescu.

În Părintele Arhimandrit Chesarie - momente triste şi raze de lumină din
viaţa sa / Ştefan Georgescu. Râmnicu Vâlcea: Conphis, 2005, p.528.
A

61. Referat la Tradiţie şi Biserică / Chesarie Georgescu. În Părintele Arhimandrit Chesarie

N

- momente triste şi raze de lumină din viaţa sa / Ştefan Georgescu. Râmnicu
Vâlcea: Conphis, 2005, p.524.
IL

62. Referat la Uniunea ipostatică la Sf. Ioan Damaschin / Chesarie Georgescu. În Părintele
Arhimandrit Chesarie - momente triste şi raze de lumină din viaţa sa /
O

Ştefan Georgescu. Râmnicu Vâlcea: Conphis, 2005, p.526.

A

63. Cuvânt de bucurie. În Minune şi taină : imne, colinde, cântece şi plângeri cu Maica
Domnului / Traian Dorz. Sibiu : Oastea Domnului, 2006, p.13.
E"

64. Introducere: Contribuţia "călugărilor sciţi" la precizarea hristologiei la începutul sec.

al VI-lea. În Scrieri ale "călugărilor sciţi" daco-români din secolul al VI-
lea. Traducere Pr. Prof. Nic. Petrescu şi Prof. David Popescu. Craiova: Editura
Mitropoliei Olteniei, 2006, pp. 5-85.
65. Prefaţă la Teologie şi spiritualitate / PF Daniel Ciobotea, Patriarhul BOR. Bucureşti:
Basilica, 2010, p.9-12.
 66. Studiu introductiv. În Cuvânt împotriva elinilor.../ Sfântul Vasile cel Mare. Bucureşti:
EIBMO, 2010, p.9-42.
67. Introducere. În Scrieri şi epistole hristologice şi duhovniceşti / Sfântul Maxim
Mărturisitorul. Bucureşti: EIBMO, 2012, p.7-12.

F. Recenzii
B

1. V. Loichiţă, Hiliasmul (Milenarismul). Expunere critică – dogmatică. Cernăuţi, 1926. În

IB

Revista Teologică, 17 (1927), nr. 1-2, pp. 41-42.

2. Georg Ostrogorsky, Studien zur Geschichte des Byzantinischen Bilderstreites. Breslau,
LI

1929, 113 p.. În Revista Teologică, 20 (1930), nr. 1-2, pp. 144-145.
O

3. Dr. Franz Iosef Dölger, Antike und Christentum, Kultur und religionsgeschichtliche
Studien, Band I: Heft 1, 2, Münster in Westfalen. Aschendorfsche
TE

Verlagsbuchhandlung, 1929. În Revista Teologică, 19 (1929), nr. 9-10, pp.

304-305.
4. Böhme Kurt, Die Krisis der englischen Staatskirche. Der Streit um das „Prayer Book” X
C

u. 82 S. 8, 1929, Leopold Klotz Verlag, Gotha. În Revista Teologică, 19

A

(1929), nr. 9-10, pp. 305.

5. Filaret Vafidis, Ekklhsiastikhv istoriva, vol. III, partea a 2-a (1700-1908). Alexandria:
"D

Tipografia Patriarhală, 1928. În Revista Teologică, 19 (1929), nr. 9-10, pp.

305-306.
6. Karl Holl, Gesammelte Aufsätze zur Kirhengeschichte, II Der Osten 1-2, Halbband;
U

Tübingen, 1927-1928, 464 p.. În Revista Teologică, 20 (1930), nr. 1-2, p. 143.
M

7. Hippolyte Delehaye, Sanctus Essai sur le culte des Saints dans l’Antiquité (Subsidia
Hagiografica 17). Bruxelles, 1927. În Revista Teologică, 20 (1930), nr. 1-2, p.
IT

144.
8. Ucenicii dreptei credinţe: Silviu Dragomir, Istoria dezrobirii religioase a Românilor
R

Ardeleni, vol. II. În Telegraful Român, 78 (1930), nr. 92-93, p. 3 [semnat

U

Diorates].
9. Hrisostom Papadopoulos, arh. Atenei..., Primatul episcopului Romei, în lb. greacă,
ST

Atena, 1930, 340 p.. În Revista Teologică, 20 (1930), nr. 11-12, pp. 464-465.
10. Două cărţi preţioase, Sf. Macarie Egipteanul, Omilii duhovniceşti. Chişinău: 1931; Petre
Vintilescu, Contribuţii la revizuirea Liturghierului român. Proscomidia şi
A

Liturghia Sfântului Ioan Gură de Aur. Bucureşti: Tip. Cărţilor Bisericeşti,

N

1931. În Telegraful Român, 80 (1932), nr. 5-6, pp. 3-4.

11. Theologie des Christlichen Ostens, Heft 1; Dr. P. Hieronymus Engberding, Das
IL

Eucharistische Hochgebet der Basileiosliturgie, Munster in Weslf: Verlag

Aschendorf, 1931, p. LXXXIX+90; Heft 2: Dr. P. Philippus Opyenheim
O

O.S.B., Symbolik und Religiöse Vertung des Monchskeides im Christlichen

A

Altertum, Munster in Weslf: Verlag Aschendorf, 1932, p. XXIV+190. În

Revista Teologică, 22 (1932), nr. 5, pp. 207-208.
E"

12. Dr. Gh. Săndulescu, Concepţia creştină despre proprietate şi duşmanii ei. Tip. Sf.
Mănăstiri Neamţu, 1932, 160 p.. În Revista Teologică, 22 (1932), nr. 8-9, p.
333.
13. Ioan Lupaş, Documente istorice privitoare la moşiile brâncoveneşti din Transilvania şi
Oltenia 1645-1823. Cluj, 1933. În Revista Teologică, 23 (1933), nr.7-8, p.301-
302.
 14. Ioan Lupaş, Carte de istorie bisericească ilustrată, Bucureşti: Tip. Cărţilor Bisericeşti,
270 p.. În Revista Teologică, 23 (1933), nr. 11-12, pp. 453-454.
15. Probleme, fapte, comentarii. Ioan Dăncilă, Dumnezeu, Patrie şi Rege. Sibiu, 1933, 175 p.
În Telegraful Român, 81(1933), nr. 58, p.3.
16. Ioan Lupaş, Cronicari şi istorici români din Transil-vania. 2 vol. Craiova: Scrisul
Românesc, 1934, 500 p.. În Revista Teologică, 24 (1934), nr. 3-4, pp. 126-
127.
17. Prot. Sergie Bulgakov, Mielul lui Dumnezeu: Despre Teandrie, partea I, YMCA Press,
B

1933, 468 p.. În Revista Teologică, 24 (1934), nr. 7-8, pp. 269-272.
18. Ioan Lupaş, A existat în Transilvania episcopie ortodoxă înainte de întemeierea
IB

regatului ungar? în Biserica Ortdodoxă Română, nr. 3-4/1943, pp.149-153;

În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 37, p.3.
LI

19. Tit Simedrea, Tetraevanghelul vistiernicului Matiaş, în Biserica Ortdodoxă Română,

O

nr. 3-4/1943, pp.154-179. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 37, p.3.

20. Probleme, fapte, comentarii. Viaţa ilustrată, octombrie, 1934, Sibiu: Frăţia Ortodoxă
TE

Română. În Telegraful Român, 82 (1934), nr. 42-43, pp. 5-6.

21. Nichifor Crainic, Puncte cardinale în haos. În Telegraful Român, 84 (1936), nr. 10, pp.
1-2.
C

22. Ioan G. Savin : Curs de Apologetică. Chestiuni introductive. Bucureşti, 1935, 152 p. În
A

Telegraful Român, 84 (1936), nr. 48, p.4.

23. Ioan Lupaş, Istoria Unirii Românilor, Fundaţia Cul. Regală, Principile Carol I, 1937. În
"D

Telegraful Român, 85 (1937), nr. 27, p. 1.

24. Ortodoxia şi cultura românească: Note pe marginea unei cărţi germane despre România
şKarl Hermann, Rumänien – Land im Werden]. În Revista Teologică, 28
U

(1938), nr. 10, pp. 437-440.

M

25. Nichifor Crainic, Ortodoxie şi etnocraţie. Bucureşti, 1938, 312 p.. În Porunca vremii, 6
(1938), nr. 1117, p. 4.
IT

26. Nichifor Crainic, Nostalgia paradisului. În Telegraful Român, 88 (1940), nr. 13, p. 1.
27. Ştefan Meteş – Publicaţii 1941: Contribuţii la studiul populaţiei din Transilvania în
R

trecut, Bucureşti, 1941. În Telegraful Român, 90 (1942), nr. 5, p. 3.

U

28. Ştefan Meteş, Publicaţii 1941: Din scrierile lui Gheorghe Sion, Sibiu, 1941. În
Telegraful Român, 90 (1942), nr. 5, p. 3.
ST

29. Pr. dr. Gh. Cotoşman, Episcopia Caransebeşului, 1941, 202 p. În Telegraful Român, 90
(1942), nr. 33, p. 3.
30. Dr. Petru Rezuş, Curs de teologie fundamentală. Caransebeş, 1942, 622 p. În Telegraful
A

Român, 90 (1942), nr. 33, p. 3.

N

31. Pr. dr. Ştefan Moldovanu, Concordatul…. Sibiu, 1942, 116 p. [prezentare carte]. În
Telegraful Român, 90 (1942), nr. 33, p. 3.
IL

32. Ion Petrovici, Studii istorico filozofice. Bucureşti: Casa Şcoalelor, 1943, 140 p. În
Telegraful Român, 91 (1943), nr. 3, p. 3.
O

33. Ion Petrovici, Fulguraţii filosofice şi literare, Bucureşti, Socec, 352 p. În Telegraful
A

Român, 91 (1943), nr. 3, p. 3.

34. Ilarion V. Felea, Duhul Adevărului, Arad, 1942, 528 p.. În Telegraful Român, 91
E"

(1943), nr. 4, p. 2.
35. Petrovici, I., Momente solemne. Bucureşti: Casa şcoalelor, 1943, 180 p.. În Telegraful
Român, 91 (1943), nr. 18, pp. 3-4.
36. Ioan Lupaş, Zur Geschite der Rumanen, Aufsatze und Vortrage. Sibiu: Edit. Kraft şi
Drotleff, 1943, 608 p.. În Telegraful Român, 91 (1943), nr. 18, pp. 3-4.
37. Aurel Popa, Orizonturi noi, Biblioteca F.O.R.-ului, nr. 27, Braşov, 1943. În Telegraful
Român, 91 (1943), nr. 24, p. 4.
 38. Un filosof creştin [Eugeniu Speranţia, Systeme de Metaphysique]. În Telegraful Român,
91 (1943), nr. 46, pp. 1-2.
39. O lucrare monumentală: Anuarul Facultăţii de Teologie din Sibiu. În Ţara, 3 (1943),
nr. 729, p. 2 [nesemnat].
40. Un povestitor moldovean [Constantin Nonea]. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 11, p.
4.
41. Ion Lupaş, Studii istorice, vol. IV, Sibiu, 1943. În Telegraful Român, 92 (1944), nr. 19,
p.4.
B

42. Pr. Vasile Coman, Religie şi caracter. Contribuţii la cunoaşterea şi predarea religiei în
epoca adolescenţei, Braşov, 1944, 128 p. În Telegraful Român, 92 (1944), nr.
IB

70, p.3.
43. Cartea de rugăciuni pentru tot creştinul. Tipărită cu binecuvântarea Sfântului Sinod şi
LI

prin stăruinţa Înalt Prea Sfinţitului şi Prea Fericitului Iustinian, Patriarhul BOR,
O

EIBMO, 1951. În Biserica Ortodoxă Română, 71 (1953), nr. 2-3, pp. 236-
241.
TE

44. Recenzii şi note bibliografice [G.F. Ţepelea şi Virgil Cândea]. În Glasul Bisericii, 22
(1963), nr. 5-6, p. 580.
45. Carmelio Capizzi, Pantocrator, Saggio d’esegesi letterario-iconografica, Orientalia
C

Christiana Analecta 170, Romae, 1964, VIII+372 p. + 14 planşe. În

A

Ortodoxia, 16 (1964), nr. 2, pp. 270-281.

46. Paul Lehmann, Ethik als Antwort. Methodik einer Koinonia – Munchen: Etnich Kaiser
"D

Verlag, 1966. În Ortodoxia, 19 (1967), nr. 2, pp. 251-253.

47. Reinhard Slenczka, Geschichtlichkeit und Personsein Jesu Christi, Göttingen, 1966. În
Ortodoxia, 20 (1968), nr. 3, pp. 446-447.
U

48. Gh. Cotoşman, Soboarele Bisericii Banatului împotriva unirii sub episcopul Gherasie al
M

Caransebeşului, Legăturile cu Mitropolia Ungrovlahiei. În Studii Teologice,

21 (1969), nr. 5-6, pp. 426-427.
IT

49. Ion Al. Florescu, Lemnul în construcţia şi ornamentarea bisericilor. În Studii

Teologice, 21 (1969), nr. 5-6, pp. 427-428.
R

50. Petru Rezuş, Teologia contemporană a mântuirii. În Studii Teologice, 21 (1969), nr. 5-6,
U

pp. 428-429.
51. Lucian Florea, Ortodocşii din Braşov în luptă cu uniaţia în prima jumătate a secolului
ST

al XVIII- lea. În Studii Teologice, 21 (1969), nr. 5-6, p. 429.

52. Lars Thunberg, Microcosm and Mediator. The Theological Anthropology of Maxim
Confessor. În Studii Teologice, 21 (1969), nr. 5-6, pp. 429-430.
A

53. Jurgen Kuhlmann, Die Taten des einfachen Gottes, Würzburg, 1969. În Ortodoxia, 21
N

(1969), nr. 3, pp. 431-434.

54. Hermann Dembrovski, Grundfragen der Christologie, München, 1969. În Ortodoxia, 21
IL

(1969), nr. 4, pp. 578-580.

55. Ekklesiastikov" Phvrgo", revista de studii teologice a Patriarhiei de Alexandria, tom. 51,
O

Cairo, 1952-1969. În Ortodoxia, 22 (1970), nr. l, pp. 134-135.

A

56. Amba Gregorias. Învăţătura hristologică a Bisericilor Necalcedoniene. În Ortodoxia, 22

(1970), nr. 2, pp. 252-253.
E"

57. Hasler, Roma închide ferestrele. În Evanghelische Commentare, 1972, nr. 4, pp. 208-
212. În Ortodoxia, 24 (1972), nr. 3, p. 502.
58. Emilianos Timiadis, Grandeza e fragilita del Cristiano nel pensiero e nella tradizione
della Chiesa Orttodossa d’Oriente Bergamo, 1972. În Ortodoxia, 25 (1973),
nr. l, pp. 83-84.
59. Wilhelm Nyssen, Frühchristliches Byzanz, Leipzig, St. Benno Verlag, 1973. În
Ortodoxia, 26 (1974), nr. 2, pp. 288-289.
 60. Prot. Antonie Alentopoulos, Merindea Ortodoxiei, (în gr.), Atena, 1974, 420 p.. În Studii
Teologice, 27 (1975), nr. 3-4, p. 315.
61. O. Clement, Le visage intérieur, Paris: Stock, 1978. În Ortodoxia, 30 (1978), nr. 4, p.
645.
62. Georg Koepgen, Die Gnosis des Christentums, Frier: Spee-Verlag, 1978. În Ortodoxia,
31 (1979), nr. 1, pp. 195-198.
63. Panagiotis Nellas, Zwvon Qeouvmenon (Omul, animal îndumnezeit). Atena, 1979. În
Ortodoxia, 32 (1980), nr. 3, pp. 561-564.
B

64. Jürgen Moltmann, Trinität und Reich Gottes, München: Kaiser Verlag, 1980. În
Ortodoxia, 33 (1981), pp. 629-631.
IB

65. I.P.S. Damaskinos Papandreu, Mitropolit de Pranoupolis, Einheit in der Viefalt. Ansätze
zur Einigung von Orthodoxer Sicht, în Ökumenische Information, Bonn, nr.
LI

12, 1982. În Ortodoxia, 34 (1982), nr. 4, pp. 599-601.

O

66. Allchin, M. A., The Dynamic of Tradition, London, 1981. În Ortodoxia, 35 (1983), nr. 2,
pp. 310-311.
TE

67. Mitropolite Antoine Plămădeală, Tradiţie şi libertate în spiritualitatea ortodoxă

(Tradition et liberté dans la spiritualité orthodoxe), Sibiu, 1983, 410 p.. În
Romanian Orthodox Church News, 14 (1984), nr. 1, pp. 27-28.
C

68. Wilhelm Nyssen, Die flamme der Heils. Fresken der orthodoxen Kirche „St. Johannes
A

des Täufers” in Ferentari bei Bukarest. (Flacăra mântuirii. Frescele din

biserica ortodoxă „Sf. Ioan Botezătorul” din Ferentari Bucureşti). Köln:
"D

Luther Verlag, 1983. În Mitropolia Olteniei, 36 (1984), nr. 9-10, pp. 660-661.
69. Karl Christian Felmy, Die Deutung der gottlichen Liturgie in der russichen Theologie.
Wege und Wandlungen russischer Liturgie-Auslegung, Berlin-New York,
U

1984, 507 p.. În Ortodoxia, 36 (1984), nr. 4, pp. 543-544.

M

70. [Nellas Panagiotis, Zwvon Qeouvmenon] Note pe marginea unei cărţi de antropologie
ortodoxă. În Ortodoxia, 39 (1988), nr. l, pp. 148-156.
IT

71. Ioan, Buga, Introducere la sec. XXI, Bucureşti: Filocalia, 1991. În România Liberă, 49
(1991), nr. 466, p. 5.
R

72. Recunoaştere la L'Orthodoxie. Hier, Demain par M.A. Costa de Beauregard, Theologue

U

de Foucauld et Pere Ion Bria. Paris: Editions Buchet-Chastel, 1979. În Revista

Teologică, 10 (2000), nr.1, pp.139-141.
ST
A

G. Corespondenţă1
N

a. Către
IL

1. Către Decanul Facultăţii de Teologie Ortodoxă, Chişinău, octombrie 1936. În Despre

O

învăţământul teologic. Chişinău: Tiparul Moldovenesc, 1938, p.48.

A

2. Către Diac. Emilian Vasilescu, 2 martie 1942; 4 iunie 1943. În Memoriam diac. Prof.
Emilian Vasilescu – Lista publicaţiilor. Pe http://biserica sfântul
E"

stefan.home.ro/ memoriam/ publicatii.htm accesat azi,01.03.2013.

3. Către Părintele Cleopa, 6 iunie 1969. În Despre vise şi vedenii / Arhimandrit Ilie Cleopa,
Bacău: Bunavestire, 1994, p. 9.
4. Scrisoare către Pr. Scarlat Porcescu, 19 aprilie 1970 (ms.).

1 Pentru corespondenţa Părintelui Stăniloae am folosit materialele publicate până acum în diferite volume,
periodice şi manuscrise la care am avut acces.
 5. Scrisoare către Pr. Scarlat Porcescu, 14 mai 1973 (ms.).
6. Scrisoare către I.P.S. Daniel, Mitropolit al Moldovei şi Bucovinei, 29 martie 1978 (ms.).
7. Lettres de Roumanie. Chere Pere Daniel [Neeser]... În Vie et Liturgie (Elveţia), 1990,
nr.2, p.14.
8. Răspunsuri unei scrisori deschise, I-II. În România Liberă, 49 (1991), I, nr. 536, p. 5;
II, nr. 541, p. 5.
9. Către Redacţia revistei, 19.11.1990. În Mărturie ortodoxă (Haga), martie-decembrie
1991, p.50.
B

10. Iubiţii mei fraţi sibieni!, scrisoare de răspuns către Facultatea de Teologie „Andrei
Şaguna” din Sibiu prin care era anunţat că i s-a acordat titlul de „Doctor
IB

Honoris Causa”. În vol. Persoană şi comuniune. Prinos de cinstire Preotului

Profesor Academician Dumitru Stăniloae 1903-1993. Sibiu: Edit. şi Tiparul
LI

Arhiepiscopiei Ortodoxe Sibiu, 1993, pp. 635-639.

O

11. Două scrisori către Ioan Pintea. În Însoţiri în turnul Babel. Craiova: Omniscop, 1996,
p.27.
TE

12. Scrisoare către copii. În Chemarea credinţei, 5 (1997), nr. 51-52, pp. 4-5.
13. Dragi copii ai României. În Chemarea credinţei, 8 (2000), nr. 85-90, p. 10; şi în Icoana
din sufletul copilului. Copilăria care cântă în icoane. Bucureşti : EIBMBOR ;
C

Chemarea Credinţei, 2001, pp.18, 20.

A

14. Iubite Părinte Bria, Bucureşti, 22. XII.1977; 10.VI.1978; 30.XII.1978; 6.II.1979;

21.VII.1979; 1.IX.1980; În Revista Teologică, 10 (2000), nr.1, pp.142-146.
"D

15. Către Paul Mihail, 1. 5 noiembrie 1966; 2. 4 noiembrie 1967; 3. 2 noiembrie 1968; 4. 7
noiembrie 1970; 5. 2 noiembrie 1971; 6. 21 octombrie 1973; 7. 2 noiembrie
1976; 8. 3 noiembrie 1977; 9. 4 noiembrie 1978; 10. 30 octombrie 1979; 11. 9
U

ianuarie 1980; 12. 30 octombrie 1981; 13. 8 noiembrie 1981; 14. 23 februarie
M

1988. În Jurnal (1940-1944) şi corespondenţă / Paul Mihail, vol. II,

Bucureşti: Paideia, 2001, pp. 402-414.
IT

16. Mesaj de suflet către gălăţeni. În Sfântul Apostol Andrei la Dunărea de Jos / Dumitru
Manolache. Galaţi: Edit. Episcopiei Dunării de Jos, 2001, p. 267.
R

17. Scrisori către Ioan Pintea, 4 mai 1987, 9 februarie 1990, 1990. În vol. Bucuria
U

întrebării…. Bistriţa: Aletheia, 2002, pp. 99-101.

18. Către Diacon I. Ivan, Mănăstirea Neamţ, 3 noiembrie, 1976, în În memoria iubitorului de
ST

filocalie – părintele Dumitru Stăniloae / I. Ivan. În Cronica Romanului, 2004,

nr. 10, p.6.
19. Către Nicolae Steinhardt, Bucureşti, 23.09.1987; 23.04.1988. În Verso, 7 (2012), nr. 107,
A

pp.20-21.
N
IL

b. De la
O
A

1. Arhim. Ciprian Zaharia, Stareţul M-rii Bistriţa. Părintelui Profesor Academician

E"

Dumitru Stăniloae. În Credinţa Neamului, 1(1990), nr.6, p.1.

2. Antonie Plămădeală, Telegramă de condoleanţe P.C. Prof. Acad. Dr. Dumitru Stăniloae.
În Telegraful Român, 140 (1993), nr. 15-16, p. 4.
3. Emil Cioran, Despre Filocalia. În România Liberă, 49 (1991), nr. 406, p. 5; şi în vol.
Părintele Dumitru Stăniloae în conştiinţa contemporanilor, Mărturii
evocări, amintiri. Iaşi: Trinitas, 2003, p. 160.
 4. Emil Cioran, Între pământ şi cer, 22 iunie, 1985. În Transilvania, 26 (1996), nr. 1-2-3,
p.127.
5. Paul Mihail, 1) 9 noiembrie 1976; 2) 26 octombrie 1978; 3) 26 octombrie 1982; 4) 3 iulie
1990. În Jurnal (1940-1944) şi corespondenţă / Paul Mihail, vol. II, Bucureşti:
Paideia, 2001, pp. 402-414; şi în vol. Părintele Dumitru Stăniloae în
conştiinţa contemporanilor, Mărturii evocări, amintiri. Iaşi: Trinitas, 2003,
pp. 200-201.
6. Nicolae Steinhardt, Despre Filocalie, vol. 8. Chevetogne, 23 octombrie 1979.
B

În Escale în timp şi spaţiu / N. Steinhardt. Iaşi: Polirom, 2010, p.55n

IB

H. Traduceri
LI
O

1. Dogmatica Bisericii Ortodoxe răsăritene / Hristu Andrutsos. Sibiu: Editura şi Tiparul

TE

Tipografiei Arhidiecezane, 1930, 478 p.

2. Însemnătatea inimii în religie (Eseu publicat în revista Putj, 1925, pp. 79-98) /
Vâşeslavţev B.. În Revista Teologică, 24 (1934), nr. 1-2, pp. 31-40; nr. 3-4, p.
C

80-94.
A

3. Mielul lui Dumnezeu. Despre Teandrie / Serghie Bulgakov, partea I, YMCA Press, 1933,
468 p. [traducerea [Recenzie]i din revista Putj, 1933, 41, pp. 101-105]. În
"D

Revista Teologică, 24 (1934), nr. 7-8, 269-272.

4. Tratatul al doilea din triada întâi contra lui Varlaam, pp. I-XI; Tratatul al treilea din
traiada întâi contra lui Varlaam, pp. XI-LVIII; Apologie mai extinsă, pp.
U

LIX-XLI; Antireticul al cincilea contra lui Achindin, pp. XCII-XLX. În Viaţa

M

şi învăţătura Sfântului Grigore Palama [cu trei tratate traduse]. Sibiu, 1938,
pp. I-CLX.
IT

Ed. a 2-a. Bucureşti: EIBMBOR, 2006, p.261-452.

5. Mystagogia / Sfântul Maxim Mărturisitorul. În Revista Teologică, 34 (1944), nr. 4-5,
R

pp. 166-181, nr. 7-8, pp. 335-356. În volum Mystagogia. Cosmosul şi sufletul,
U

chipuri ale Bisericii / Sf. Maxim Mărturisitorul. Bucureşti: EIBMBOR, 2000,

112 p.
ST

6. Filocalia sfintelor nevoinţe ale desăvârşirii, sau culegere din scrierile Sfinţilor Părinţi
care arată cum se poate omul curăţi, lumina şi desăvârşi. Vol. I. Sibiu:
Tipografia Arhidiecezană, 1946, V-XII, 408 p. [Cuvânt înainte, pp. V-XII,
A

traducere şi note].
N

Ed. a 2-a. Bucureşti: Harisma, 1993, 512 p.

Ed. a 2-a. Bucureşti : Humanitas, 1999, 406 p.
IL

Ed. a 3-a. Bucureşti : Humanitas, 2004, 374 p.

Ed. a 2-a. Bucureşti: EIBMBOR, 2008, 483 p.
O

7. Filocalia.... Vol. II: Din scrierile Sfântului Maxim Mărturisitorul. Sibiu:Tipografia

A

Arhidiecezană, 1947, 288 p. [prefaţă şi note].

Ed. a 2-a, Bucureşti: Harisma, 1993, 352 p.
E"

Ed. a 2-a. Bucureşti: Humanitas, 1999, 278 p.

Ed. a 3-a. 2004. Ed. a 4-a, 2009, 277 p.
Ed. a 2-a. Bucureşti: EIBMO, 2008, 340 p.
8. Filocalia.... Vol. III: Sfântul Maxim Mărturisitorul, Răspunsuri către Talasie. Sibiu:
Tipografia Arhidiecezană, 1948, 464 p. [cuvânt înainte şi note].
Ed. a 2-a. Bucureşti: Harisma, 1994, 510 p.
Ed. a 2-a. Bucureşti: Humanitas, 1999, 421 p.
 Ed. a 3-a. Bucureşti: Humanitas, 2009, 417 p.
Ed. a 2-a. Bucureşti: EIBMO, 2009, 515, p.
9. Filocalia.... Vol. IV: Scrierile Sfinţilor Părinţi: Talasie Libianul, Isichie Sinaitul,
Filotei Sinaitul, Ioan Carpatiul, Avva Filimon, Ioan Damaschin, Teodor al
Edessei, Teognost, Ilie Ecdicul, Teofan. Sibiu: Tipografia Arhidiecezană,
1948, 328 p. [cu prefaţă şi note].
Ed. a 2-a. Bucureşti: Harisma, 1994, 368 p.
Ed. a 2-a. Bucureşti: Humanitas, 2000, 320 p.
B

Ed. a 3-a. Bucureşti: Humanitas, 2005, 320p.;

Ed. a 4-a. Bucureşti: Humanitas, 2008, 294 p.;
IB

Ed. a 2-a. Bucureşti: EIBMO, 2010, 374 p.

10. Importanţa succesiunii apostolice la heterodocşi / Serghie Stragorodţki, Mitropolit. În
LI

Mitropolia Moldovei şi Sucevei, 39 (1963), nr. 9-10, pp. 574-591.

O

11. Filocalia.... Vol. V: 1. Petru Damaschin, Învăţături duhovniceşti; 2. Simeon Metafrastul,

Parafrază la Macarie Egipteanul. Bucureşti: EIBMO, 1976, 392 p.
TE

[Introducere la 1. pp. 7-26; la 2. pp. 277-292 şi note].

Ed. a 2-a. Bucureşti: Harisma, 1995, 447 p.
Ed. a 2-a. Bucureşti: Humanitas, 2000, 360 p.
C

Ed.a 3-a. Bucureşti: Humanitas, 2005, 360p.

A

Ed. a 4-a. Bucureşti: Humanitas, 2009, 360 p.

Ed. a 2-a. Bucureşti : EIBMBOR, 2011, 447 p.
"D

12. Filocalia.... Vol. VI: 1. Simeon Noul Teolog, Cele 225 de capete teologice şi practice;
Capetele morale; Cuvântările morale întâi şi a cincea, 2. Nichita Stihatul,
Cele 300 de capete despre făptuire, despre fire şi despre cunoştinţă; Vederea
U

Raiului. Bucureşti: EIBMBOR, 1977, 392 p. [1. Introducere, pp. 7-16; 2.

M

Introducere, pp. 205-210].

Ed. a 2-a. Bucureşti: Humanitas, 1997, 376 p.
IT

Ed. a 3-a. Bucureşti: Humanitas, 2004, 376 p.

Ed. a 4-a. Bucureşti: Humanitas, 2009, 376 p.
R

Ed. a 2-a. Bucureşti: EIBMBOR, 2011, 446 p.

U

13. Filocalia.... Vol. VII: 1. Nichifor din singurătate; 2. Teolipt al Filadelfiei; 3. Sfântul
Grigorie Sinaitul, 4. Sfântul Grigorie Palama. Bucureşti: EIBMBOR, 1977, 528
ST

p. [1. Scurtă notă biografică, pp. 7-10, 2. Viaţa şi opera lui, pp. 35-42, 3. Viaţa
şi opera lui, pp. 75-90, 4. Viaţa şi opera lui, pp. 205-222, cu note].
Ed. a 2-a. Bucureşti: Humanitas, 1999, 519 p.
A

Ed. a 3-a. Bucureşti: Humanitas, 2005, 479 p.

N

Ed.a 4-a. Bucureşti: Humanitas, 2009, 479 p.

14. Pământ cântând în imagini. Frescele exterioare ale mănăstirilor din Moldova / Nyssen,
IL

Wilhelm. Bucureşti: EIBMBOR, 1978, 196 p. [cu prefaţa traducătorului].

15. Filocalia.... Vol. VIII: 1. Calist şi Ignatie; 2. Calist Patriarhul; 3. Calist Angelicude; 4.
O

Calist Catafygiotul şi alţii. Bucureşti: EIBMBOR, 1979, 646 p. [Introducere,

A

pp. 7-16; studiul despre isihasm, pp. 555-587 şi note].

Ed. a 2-a. Bucureşti: Humanitas, 2002, 606 p.
E"

Ed. a 3-a, Bucureşti: Humanitas, 2009, 608 p.

16. Filocalia.... Vol. IX: l. Scara / Sfântul Ioan Scărarul; 2. Învăţăturile lui Avva Dorotei.
Bucureşti, EIBMBOR, 1980, 648 p. [1. Introducere, pp. 5-3; 2. Viaţa, opera,
pp. 465-472, note].
Ed. a 2-a. Bucureşti: Humanitas, 2002, 602 p.
Ed. a 3-a. Bucureşti: Humanitas, 2007, 562 p.
Ed. a 4-a. Bucureşti: Humanitas, 2011, 562 p.
 17. Filocalia.... Vol. X: Sfântul Isaac Sirul, Cuvinte despre sfintele nevoinţe. Bucureşti,
EIBMBOR, 1981, 524 p. [Introducere, pp. 6-12 şi note].
Ed. a 2-a. Bucureşti: Humanitas, 1999, 472 p.
Ed. a 3-a, Bucureşti: Humanitas, 2008, 472 p.
18. Scrieri..., Partea I / Grigore de Nyssa; trad. în colab. cu Pr. prof. Ioan Buga; Note de Pr.
prof. D. Stăniloae; indice de Pr. prof. Ioan Buga. Bucureşti: EIBMBOR, 1982,
496 p. (PSB, 29).
19. Scrieri…, Partea I: Ambigua / Sfântul Maxim Mărturisitorul. Bucureşti: EIBMBOR,
B

1983, 372 p. [cu introducere pp. 5-42 şi note] (PSB, 80).

Ed. a 2-a. Bucureşti: EIBMBOR, 2006, 538 p.
IB

20. Scrieri. Partea I: Cuvânt împotriva elinilor; Cuvânt despre întruparea Cuvântului; Trei
cuvinte împotriva arienilor / Sfântul Atanasie cel Mare, Bucureşti:
LI

EIBMBOR, 1987, 416 p [studiu introductiv pp. 5-26; indice, pp. 403-415 şi
O

note] (PSB, 15).

Ed. a 2-a, Bucureşti: EIBMO, 2010, p.
TE

21. Scrieri. Partea II: Epistole. Viaţa Cuviosului Părintelui nostru Antonie / Sfântul
Atanasie cel Mare, Bucureşti: EIBMBOR, 1988, 256 p. [Introducere, pp. 5-20;
indice, pp. 246-255 şi note] (PSB, 16).
C

Ed. a 2-a, Bucureşti: EIBMO, 2010, 360 p.

A

22. A celui întru Sfinţi Părintelui nostru Chiril, Episcopul Alexandriei, Tâlcuirea
Psalmilor, I-XII. În Mitropolia Olteniei, I, 41 (1989), nr. 4, pp. 37-62; II-III,
"D

41 (1989), nr. 5, pp. 45-76; nr. 6, pp. 100-122; IV- V, 42 (1990), nr. 1-3, pp.
129-199; VI-VII, nr. 4-6, pp. 155-204; VIII, 43 (1991), nr. l, pp. 53-72; IX, nr.
2, pp. 53-71; X, nr. 3, pp. 42-60; nr. 4, pp. 76-92; XI, 44 (1992), nr. 1-6, pp.118-
U

133; XII, 45 (1993), nr. 1-6, p.140-152.

M

23. Filocalia.... Vol. XI: Sfinţii Varsanufie şi Ioan, Scrieri duhovniceşti. Roman: Edit.
Episcopiei Romanului şi Huşilor, 1990, 700 p. [introducere, pp. 5-24, şi note].
IT

Ed. a 2-a. Bucureşti: Humanitas, 2009, 624 p.

24. Scrieri…. Partea II: Scrieri şi epistole hristologice şi duhovniceşti / Sf. Maxim
R

Mărturisitorul. Bucureşti: EIBMBOR, 1990, 368 p. [Introducere, pp. 5-8;

U

indice, pp. 357-364 şi note].

25. Imnele iubirii dumnezeieşti / Sf. Simeon Noul Teolog. În Studii de teologie dogmatică
ST

ortodoxă. Craiova: Edit. Mitropoliei Olteniei, 1990, pp. 305-705; şi în

Cotidianul, 1 (1992), nr. 1, p. 5 [fragment].
26. Scrieri. Partea I: Închinarea şi slujirea în duh şi adevăr / Sfântul Chiril al Alexandriei;
A

Cuvânt înainte de P.F. Teoctist, Patriarhul BOR. Bucureşti: EIBMBOR, 1991,

N

616 p. [introducere, pp. 7-10, şi note].

27. Filocalia.... Vol. XII: Douăzeci şi nouă de cuvinte / Cuviosul Isaia Pustnicul. Bucureşti:
IL

Harisma, 1991, 296 p. [introducere pp. 5-6, şi note].

Ed. a 2-a. Bucureşti: Humanitas, 2009, 276 p.
O

28. Rugăciunea lui Iisus: Fragmente filocalice; Cu un studiu de Episcop Kallistos Ware;
A

Cuvânt înainte al Episcopului vicar Teofan Sinaitul [texte reeditate]. Bucureşti,

1992.
E"

29. Scrieri.... Partea a II- a: Glafire / Sfântul Chiril al Alexandriei. Bucureşti: EIBMBOR,
1992, 464 p. (PSB, 39).
Ed. a 2-a, 1994, p.??????
30. Din istoria isihasmului în ortodoxia română. Bucureşti: Scripta, 1992, 172 p.
31. Scara / Sfântul Ioan Scărarul. Bucureşti: EIBMBOR, 1992, 464 p.
32. Istoria lausiacă (Lavsaicon): Scurte biografii de pustnici / Paladie. Bucureşti:
EIBMBOR, 1993, 128 p.
 Ed. a 2-a, 2007, 131 p.
33. Cele 5 cuvântări teologice ale Celui între Sfinţi Părintelui nostru Grigore de Nazianz.
Bucureşti: Anastasia, 1993, 188 p.
34. Opere complete / Dionisie Areopagitul. Bucureşti: Paideia, 1993 [texte reeditate]. Ed. a 2-
a, Opere complete şi Scoliile Sfântului Maxim Mărturisitorul / Sfântul
Dionisie Areopagitul. Ed. îngrijită de Constanţa Costea. Bucureşti: Paideia,
1996, 288 p.
35. Scrieri. Partea a III-a: Dialoguri despre Sfânta Treime / Sfântul Chiril al Alexandriei.
B

Bucureşti: EIBMBOR, 1994, 310 p. (PSB, 40).

36. Cuvinte spre zidire din spiritualitatea filocalică a Părintelui Stăniloae; 300 de capete
IB

duhovniceşti din înţelepciunea filocalică a Părintelui Stăniloae / Culese de

Ignatie Monahul. Editată de Sfânta Mănăstire Frăsinei, 1995, 140 p.
LI

37. Florilegiu filocalic. În Darurile filocaliei / Texte culese de Ignatie Monahul. Bacău: Edit.
O

Bunavestire, 1996, pp. 24-84.

38. Scrieri. Partea a IV- a: Comentariu la Evanghelia lui Ioan. / Sfântul Chiril al
TE

Alexandriei. Bucureşti: EIBMBOR, 2000, 1184 p. (PSB, 41).

39. Despre pomenirea morţii. Cea de-a şasea treaptă a scării duhovniceşti a Sfîntului Ioan.
În Scara, 5 (2001), treapta a şasea, p.5-7.
C

40. Lumina din inimi: Spiritualitate isihastă în traducerea şi tâlcuirea Părintelui Stăniloae;
A

Antologie tematică alcătuită, ca teză de licenţă, sub îndrumarea I.P.S. Daniel,

Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei / Liviu Petcu şi Gabriel Herea. Iaşi:
"D

Trinitas, 2003, 864 p.

41. Despre Rugăciunea Domnească / Sfântul Grigorie al Nyssei. Bucureşti: EIBMO, 2009,
99 p.
U

42. Despre Fericiri / Sfântul Grigorie al Nyssei. Bucureşti: EIBMO, 2009,132 p.

M

43. Despre legea duhovnicească. Despre cei ce-şi închipuie că se îndreptăţesc din fapte /
Sfântul Marcu Ascetul. Bucureşti: EIBMO, 2010, 106 p.
IT

44. Marele cuvânt catehetic / Sfântul Grigorie al Nyssei. Bucureşti : EIBMBOR, 2011.
45. Scrieri şi epistole hristologice şi duhovniceşti / Sfântul Maxim Mărturisitorul. Bucureşti:
R

EIBMO, 2012, 542 p.

U
ST
A
N
IL
O
A
E"
 E"
A
O
IL
N
A
ST
U
R
IT
M
U
"D
A
C
TE
O
LI
IB
B