Nefertiti, cea mai frumoasa regina egipteana

Originea lui Nefertiti, cea mai frumoasa si cea

mai faimoasa regina egipteana, starneste controverse. Unii spun ca ar
fi fost fiica unui general de cavalerie al faraonului, Ay, si a lui Tiyi. Insa
numeleNefertiti inseamna "frumoasa a venit", ceea ce semnifica nu
numai faptul ca era frumoasa, ci si ca a venit de departe pentru a se
marita cu faraonul.

Ipoteza cea mai plauzibila ramane ca Nefertiti ar proveni din Mitanni,

stat antic din nord-vestul Mesopotamiei, principala putere politico-
militara a Orientului Apropiat, doua sute de ani mai tarziu.Printesa
mitanniana ar fi insasi fiica regelui Tusratta, numita la
nastereTaduchepa. Sosita in Egipt, ea si-ar fi luat numele de Nefertiti.
Altiisustin ca ar fi chiar fiica faraonului Amenhotep III, care i-a
devenitmai apoi sot.

Efigiile care s-au pastrat ne-o infatiseaza intr-adevar frumoasa, un

chip cu trasaturi fine, ochi mari migdalati, cu parul lung si negru,
silueta fragila. "Frumoasa a venit" se casatoreste cu Amenhotep IV
(Amenofis IV),probabil in anul 1364 i. Hr. Ea are 17 ani, el 12. 

Cuplul se detaseaza putin cate putin de influenta reginei mama si se

consacra cultului luiAton. Aton, zeul pe care cei doi il adora, este
discul solar. Nefertiti formeaza impreuna cu Aton si Amenhotep un fel
de triada divina. Ea reprezinta elementul feminin, cel care permite
fortelor creatoare sa actioneze prin procreatie.

Nefertiti si sotul ei traiesc multi ani fericiti, dupa cum ii infatiseaza

numeroasele bazoreliefuri. Regina aduce pe lume sase fete. Joaca un
rol important in deciziile politice ale sotului, implicit in ce priveste
reforma religioasa intreprinsa la aproximativ patru ani dupa ce accede
la tron. Sotul construieste un templu dedicat lui Nefertiti, ce contine
numai imagini ale reginei, in timp ce aduce ofrande zeului. Artistii
reprezinta, pentru prima oara in epoca, aspecte cotidiene si intimeale
familiei regale. Sunt ilustrate bolile, bucuriile si necazurileei. Picturi si
bazoreliefuri o reprezinta pe regina insotita de fiicele sale, care i se
urca pe genunchi si ii gadila barbia.

Potrivit noului cult, Amenhotep IV si Nefertiti sunt incarnarea lui Aton

si servesc de intermediari intre zeu si oameni. 
Aceasta functie este detinuta si de fiicele lor. Se spune ca "faraonul
eretic" ar fiinitiat reforma religioasa.

In 1350 se pierde brusc urma lui Nefertiti. Ultima imagine a cuplului

dateaza din al 12-lea an de domnie a lui Amenhotep IV: faraonul si
regina primesc tribut de la tarile vasale. Anul urmator, Nefertiti dispare
dinviata publica. Este inlocuita de un personaj straniu, numit
Semenkhare,ridicat la rangul de faraon coregent. Numele Nefertitei,
cea care l-asprijinit si l-a sfatuit in activitatea politica si reforma
religioasa,este sters de pe monumentele egiptene, statuile sale sunt
sparte.

Incepand din anul 14 al domniei, Akhenaton ii confera lui

Semenkharetitlul rezervat pana atunci reginei: Nefer- Neferu-Aton (cel
ceeste iubit de Akhenaton). Unii sustin ca bizarul personaj ar fi fost
ginerele faraonului, sotul fiicei sale, Mertaton. Exista insa mai multe
monumente ce ii reprezinta pe cei doi barbati in pozitii tandre, care
sugereaza ca ar fi intretinut relatii amoroase. De altfel, trasaturile
anatomice corespund opiniei istoricilor care vorbesc despre acest
coregent ca despre o femeie. 
Insa si faraonul apare reprezentat cuatribute feminine. Egiptologul
John Harris este convins ca Semankharesi Nefertiti sunt una si
acceasi persoana. O astfel de ipoteza paredificil de sustinut, fiindca nu
se pot explica modificarile feminineale corpului lui Akhenaton.

In plus, nu poate fi omisa o descoperire arheologica datata din 1907.

In mormantul 55 din Valea Regilor a fost gasit un sarcofag care
continea o mumie si o placuta de aur pe care scria: "Cel care a fost
iubit deAkhenaton". Este vorba de mumia unui barbat de 20 de ani,
asezat inpozitia rezervata sotiilor regale: bratul stang pe piept, cel
drept pelanga corp. Semenkhare este, deci, aproape sigur, un barbat,
considerat sotia lui Akhenaton. Trupul sau neinsufletit a fost depus in
sarcofagul destinat lui Nefertiti, ceea ce constituie o proba in favoarea
ipotezei caregina ar fi cazut in dizgratie. Contrar celor ce se credeau
inainte, ca ar fi murit in momentul disparitiei numelui de pe
monumente, descoperirile cele mai recente atesta separarea ei de
faraon. Unii istorici sustin camotivul disparitiei lor ar fi fost revenirea
suveranului la culturile traditionale, constient de riscurile politice pe
care le antrena reformasa. 
Se crede ca sotia nu ar fi fost de acord cu aceasta capitulare si ar fi
preferat sa traiasca singura. Altii spun ca ar fi pregatit o lovitura de
stat pentru apararea zeului unic, Aton, de care faraonul se indeparta
vizibil, sub influenta lui Semenkhare. Moartea celor doi barbati, la
cateva luni interval, ar fi facut inutila lovitura de stat.

Potrivit arhivelor hitite, dupa moartea sotului Nefertiti ar ficerut ajutor

strain, in speranta de a pastra reformele amenintate prin alegerea
unui succesor sustinut de nobilimea egipteana. Potrivit ultimelor
cercetari, Nefertiti moare la Amarna, in jurul anului 1344i.Hr.,
abandonata intr-un oras fantoma. Disparitia brusca a oricarei mentiuni
sau portret al ei ramane unul din marile mistere ale istoriei.

INTREBARI:

1. Cine era de fapt Nefertiti?

2. De ce a ales sa dispara brusc?