1.

PRIMUL SLIDE
2. CINE ESTE NEAGOE BASARAB?

Neagoe Basarab (n. 1482 – d. 15 septembrie 1521,[1] Curtea de

Argeș, Argeș, România) a fost domnul Țării Românești între 1512 și 1521.
Soția sa a fost doamna Despina, din familia sârbă Brancovici.
În 2008, Biserica Ortodoxă Română l-a canonizat „pentru faptele sale sfinte
și înflorirea vieții spirituale și duhovnicești ortodoxe din Țara Românească”.
[4]

După unii, Neagoe Basarab era fiul marelui vornic Pârvu Craiovescu, și al

soției acestuia, Neaga, după alții, al lui Basarab al IV-lea cel Tânăr. A
crescut în casa lui Pârvu Craiovescu, unde a primit, după moda vremii, o
educație temeinică.[5] Cunoștea greacă și slavonă.
A călătorit prin câteva țări din Europa centrală și prin Imperiul Otoman. La
încheierea acestor călătorii, preia diverse funcții în structurile statale ale
Țării Românești. Este numit succesiv în dregătoriile de postelnic la 28
ianuarie 1501, mare postelnic (decembrie 1501 - 19 iunie 1509) și mare
comis (24 aprilie 1510 - 28 noiembrie 1511).
După ce a urcat pe tronul Țării Românești (23 ianuarie 1512), Neagoe
Basarab a încurajat dezvoltarea comerțului și meșteșugurilor, iar pe plan
diplomatic a încercat să mențină relații de prietenie cu Ungaria. A practicat
o politică de echilibru, căutând să contrabalanseze suzeranitatea turcească
prin legături diplomatice cu puterile creștine.
A încercat de pildă să stabilească relații diplomatice cu Veneția și Roma, și
chiar să medieze conflictul dintre creștinii ortodocși și catolici. Continuă
viziunea și obiectivele politice inițiate de Ștefan cel Mare și încearcă să
devină parte a unei coaliții a statelor răsăritene împotriva Imperiului
Otoman.[6][7] În anul 1519 Neagoie Basarab împreună cu Ștefan al IV-
lea trimit un singur ambasador la Vatican prin intermediul căruia "Basarab
și aleșii săi fii Theodosie și Petru și urmașii săi și Ștefan și fiii săi"
promiteau că vor participa alături de ceilalți principi creștini și de papă la
"sfânta expediție împotriva lui Selim I, tiranul turcilor".[8] Țara rămâne pe
perioada domniei lui vasală Imperiului Otoman
Neagoe Basarab a făcut donații generoase mănăstirilor ortodoxe (în Țara
Românească, în țările din Balcani, Patriarhiei Ecumenice, lăcașurilor de
cult din Ierusalim și de la Muntele Sinai). În timpul domniei sale a fost
construită Mănăstirea Curtea de Argeș, în jurul căreia s-a născut
legenda Meșterului Manole.

Este ctitorul complexului monahal și al bisericii monument din Curtea de

Argeș (1517). Pe lângă multe alte ctitorii a reedificat biserica de la Argeș
care era căzută în ruină "ca sa nu fie spre batjocură limbilor
străine"[9] Reprezentările de pe fațada exterioară a bisericii prevestesc -
înainte de apariția reformei protestante - pictura exterioară moldovenească
și inaugurează după cum afirmă Sorin Ulea și Paul Chihaia o viziune
militantă unitară a românilor ortodocși în lupta împotriva turcilor.[10][11]
Învățăturile lui Neagoe Basarab către fiul său Teodosi

Neagoe Basarab este autorul uneia dintre cele mai vechi

capodopere din literatura română și chiar din cea est-europeană,

Cartea a fost scrisă în slavonă de către Neagoe Basarab și a fost

tradusă în limba noastră la jumătatea secolului al XVII-lea de către
cărturarul Udriște Năsturel. Prima ediție a cărții a apărut în Țara
Românească în 1.654.

Cartea "Învățăturile lui Neagoe Basarab către fiul său Teodosie"

oferă principii de guvernare politică a statului, principii morale de
educare a tineretului și principii de îmbunătățire spirituală, Neagoe
Basarab insistând către transmiterea credinței din tată în fiu.

Iubitu mieu fiiu, mai nainte de toate sa cade să cinstești și să

lauzi neîncetat pre Dumnezeu cel mare și bun și milostiv și
ziditorul nostru cel înțelept, și zioa și noaptea și în tot ceasul și
în tot locul. Și să foarte cuvine să-l slăvești și să-l mărești
neîncetat, cu glas necurmat și cu cântări nepărăsite, ca pre
cela ce ne-au facut si ne-au scos din-tunérec la lumină și den
neființă în ființă. O, câta iaste de multă mila ta, Doamne, și
gândul și cugetul tău, care ai spre noi oamenii! O, mare taină și
minunată! O, cine va putea spune toate puterile tale și lauda
slavei tale! Dumnezeu, pentru mila sa cea multa, lăcui întru noi
oamenii și să arătă noao. Dumnezeu fu în ceriu și om pre
pamântu și într-amândoao desăvârșit. Și pre om și-l făcu fiiu
iubit și moștean împărățiii sale. O, mare iaste taina înțelepciunii
tale Doamne, care fu spre noi oamenii! Ni dar să mărim pre
Dumnezeul nostru și să strigăm dinpreună cu David, zicând:
„Chiuiți lui Dumnezeu, tot pamântul, slujiți lui Dumnezeu în
veselie, intrați înaintea lui cu bucurie si cu veselie si cu curăție.
Să știți că acela ne-au făcut, iar nu noi, și acela iaste
Dumnezeul nostru și noi suntem oamenii lui și oile pășunii lui.
Intrați prin poarta lui în ispovedanie, în curțile lui, în cântări,
mărturisiți-vă lui și lăudați numele lui, că iaste bun și milostiv
Domnul și sfânt Dumnezeul nostru. Că iaste mila lui cea mare
cu noi în véci, și bunătatea lui cea multă“. Și den nimic ne-au
făcut de suntem și făcu toate puterile céle far’ de trupuri", îi
transmite Neagoe Basarab fiului său Teodosie în chiar primul
capitol al capodoperei "Învățăturile lui Neagoe Basarab către fiul
său Teodosie".

Neagoe Basarab a fost căsătorit cu Doamna Milița Despina, cu care

a avut doi copii, pe Teodosie și pe Ruxandra Basarab.Cartea
reprezinta o adevarata reusita pentru renasterea romaneasca
devenind un text la care se vor intoarce multi voievozi si politicieni
pana in epoca moderna.
Al treilea slide

a. Viața Sfântului Voievod Neagoe Basarab

 La 26 septembrie, în calendarul creștin ortodox român este

pomenit Sfântul Voievod Neagoe Basarab. În ședința de lucru a
Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, întrunit la Reședința
patriarhală din București, în zilele de 8-9 iulie 2008, s-a hotărât
canonizarea Sfântului Ierarh Iachint de Vicina, primul mitropolit al
Țării Românești, a Sfântului Cuvios Dionisie Exiguul, părintele erei
creștine, și a Sfântului Voievod Neagoe Basarab, domnitorul Țării
Românești, om de cultură isihastă și prinț al păcii. Originea
domnitorului Neagoe Basarab nu este întru totul clară. Singura
certitudine este apropierea de marea familie a boierilor Craiovești,
prin mama sa, Neaga, pe care cele mai multe documente o prezintă
drept soția lui Pârvu Craiovescu. Cum după urcarea pe tronul Țării
Românești, Neagoe avea să se prezinte în documentele cancelariei
domnești drept fiu al domnitorului Basarab cel Tânăr „Țepeluș“
(1477-1481 și 1481-1482), există unele semne de întrebare cu privire
la paternitatea sa. Vlad cel Tânăr, domn al Țării Românești între
1510 și 1512, s-a aflat, la început, în bune relații cu familia
Craioveștilor, protectorii tânărului Neagoe. Cu sprijinul unei familii
boierești atât de puternice, orice urmaș al unui domnitor al țării
putea emite pretenții la tron. Auzind că Neagoe, ajuns între timp șef
de vânătoare la curtea sa, ar putea fi „os domnesc“, Vlad cel Tânăr ar
fi căutat fie să-l piardă, fie să-l „însemneze“, cum era obiceiul vremii
de a mutila orice posibil rival al domnitorului sau al succesorilor săi.
Așa se explică faptul că, la întrebarea lui Vlad-Vodă despre originea
lui Neagoe, boierii Craiovești vor fi răspuns că e doar boier, fiu al lui
Pârvu Craiovescu și al soției sale, Neaga, așadar, fără drept la
domnie.
Poate că nu l-au înnobilat boierii Craiovești pe Neagoe cu sânge și os
domnesc, însă formarea sa, încă din fragedă pruncie, se datorează
ambientului în care l-au crescut. Numiți în unele cronici ale vremii
„Banoveți“, erau prezentați drept „un neam carele era mai ales și
mai temătoriu de Dumnezeu“.Mama sa, Neaga, a fost cea care i-a
deschis ochii către frumusețea credinței ortodoxe strămoșești. Cum
Craioveștii erau ctitorii Mănăstirii Bistrița din părțile Vâlcei, una
dintre cele mai mari din Țara Românească, putem identifica primul
„cămin“ în care copilul Neagoe va fi învățat să citească, să se roage și
să crească în cinste. Biblioteca mănăstirii, mereu înnoită cu
manuscrise de monahii cărturari, i-a asigurat acces atât la scrieri
biblice și patristice, cât și la cunoașterea unor limbi străine, datorită
dascălilor-călugări.