INTRODUCERE

Între cele şapte taine liturgice se numără şi cele trei taine de iniţiere care sunt iniţiale
creştinului: Botez, Mirungere şi Euharistie.
Botezul, Mirungerea şi Euharistia sunt taine fundamentale ale Bisericii, fără de care
mântuirea ar fi imposibilă. Aceste taine de iniţiere sunt puncte de referire în viaţa unui
creştin.
Toate momentele importante ale vieţii noastre creştineşti sunt pecetluite, sfinţite şi
călăuzite de harurile Sfintelor Taine.
Pe Iisus Hristos îl avem ca exemplu, deoarece El a fost Cel care s-a lăsat botezat de
Sfântul Ioan Botezătorul în apa Iordanului pentru a arăta lumii că fără botez nu ne putem
numi creştini, sau cel ce nu se va naşte din apă şi din Duh, nu va intra în împărăţia cerurilor.
Prin propovăduirea cuvântului Sfintei Evanghelii, Biserica lucrează în numele şi cu
puterea lui Hristos la opera mântuirii noastre.
„Biserica este întruchipată în Sfintele Taine dar nu în chip simbolic, ci ca
mădularele în inimă, ca ramurile în rădăcina plantei sau ca mlădiţele în viţă”. 1 Botezul,
Mirungerea şi Euharistia sunt considerate Taine ale vieţii spirituale, deoarece ele sunt foarte
importante pentru mântuirea fiecărui om.
Tainele de iniţiere, le putem numi temelia vieţii noastre religioase, fiind
fundamentale pentru mântuire.

1
Sfântul Grigorie de Nyssa, Preot Dr.Vasile Răducă, Antropologia Sfântului Grigore de Nyssa, Editura
I.B.M.B.O.R., Bucureşti, 1996, p. 12.