THE COMMON SENSE

ESTE UN PAMFLET ,a fost un best-seller publicat în ianuarie 1776 în Philadelphia. Pe internet am gasit
varianta online de 22 pagini duble editata de Edward Larkin . Autorul Thomas Paine sustine doua idei
principale: (1) independența Americii față de Anglia și (2) crearea unei republici democratice. Cel mai
puternic argument al lui Thomas Paine pentru independență este că forma continentală de
guvernare poate păstra pacea continentului și o poate păstra inviolată de războaiele civile.

In primul capitol autorul ofera diferenta dintre societate si guvernamant si sustine ca societatatea
este alcatuita din dorintele noastre si promoveaza pozitivitatea In timp ce governamantul reflecta
partea negativa si este considerat un ,,pedepsitor,, punisher. Tot in primul capitol vorbeste despre
crearea societatii despre cum sunt alesi oamenii intr o functie de conducere pornind de la premisele
impartirii atributiilor intr o societate si la relatia dintre cei care aleg adica electors si cei alesi adica
elected.Se mai vorbeste si despre constitutia Britanica si este mentionat faptul ca acesta Constituție
engleză nu a fost un singur document, la fel ca SUA. Mai degrabă, era alcătuit dintr-o serie de
documente care includeau Carta Magna și Declarația Drepturilor din 1688 acceptate de William și
Mary când au urcat pe tron în ceea ce este cunoscut sub numele de Revoluția Glorioasă. Mai degrabă
decât să fie codificat intr - un document, structura guvernului și drepturile din Marea Britanie au fost
condiționate de o înțelegere culturală comună modelată de aceste documente. Asta explică de ce
Paine se referă adesea la Constituție cu minuscule adica cu 'c', deoarece nu există o constituţie
pentru el.

In opinia lui , constitutia exprima rămășițele de bază ale două tiranii antice, combinate cu un nou
accent republican În primul rând.-Rămășițele tiraniei monarhice în persoana regelui.În al doilea
rând.-Rămășițele tiraniei aristocratice la persoanele din colegii. În al treilea rând.-Noile materiale
republicane, de a căror virtute depinde libertatea Angliei,

In al doilea capitol vorbeste despre monarhie si succesiune consideră monarhia mai întâi dintr-o
perspectivă biblică și apoi dintr-o perspectivă istorică. El începe argumentând că, din moment ce toți
oamenii sunt egali la creație, distincția dintre regi și supuși este una falsă. Paine citează apoi o
succesiune de pasaje biblice pentru a infirma dreptul divin al Regilor. examinează apoi unele dintre
problemele pe care regii și monarhiile le-au cauzat în trecut și concluzionează:

În Anglia, un rege pe langa razboi are scop sis a saraceasca natiunea ia un om cinstit pentru societate
și în ochii lui Dumnezeu are mai multă valoare decât toți regii încoronați care au trăit vreodată.

Paine atacă, de asemenea, un tip de „stat mixt”, monarhia constituțională promovată de John Locke,
în care puterile guvernamentale sunt separate între un Parlament sau Congres, care face legile, și un
monarh, care le execută. Monarhia constituțională, potrivit lui Locke, ar limita suficient puterile
regelui pentru a se asigura că tărâmul va rămâne legal, mai degrabă decât să devină cu ușurință
tiranic. Potrivit lui Paine, însă, astfel de limite sunt insuficiente. În statul mixt, puterea tinde să se
concentreze în mâinile monarhului, permițându-i în cele din urmă să depășească orice limitări care i
se pun. Paine se întreabă de ce susținătorii statului mixt, din moment ce recunosc că puterea
monarhului este periculoasă, doresc să includă în primul rând un monarh în schema lor de guvernare.

spune caÎn primele epoci ale lumii, conform cronologiei scripturilor, nu existau regi; a cărei
consecință a fost ca nu existau razboaie si ca guvernul fost introdus pentru prima dată în lume de
către Păgâni, de unde copiii lui Israel au copiat obiceiul. Aceasta a fost cea mai prosperă invenție pe
care Diavolul a pus-o vreodată pe picior pentru promovarea idolatriei. Monarhia este clasificată în
Scriptură drept unul dintre păcatele evreilor,

In al treilea capitol vorbeste despre relatia dintre America si Imperiul Britanic. Paine examinează
ostilitățile dintre Anglia și coloniile americane și susține că cel mai bun mod de acțiune este
independența. Paine propune o Cartă Continentală (sau Carta Coloniilor Unite) care ar fi o Magna
Carta americană. Paine scrie că o Cartă continentală „ar trebui să provină de la un organism
intermediar între Congres și popor” și prezintă o Conferință continentală care ar putea redacta o
Cartă continentală. Fiecare colonie va organiza alegeri pentru cinci reprezentanți, care ar fi însoțiți de
doi membri ai adunării coloniilor, pentru un total de șapte reprezentanți din fiecare colonie în
Conferința continentală. Conferința avea să se întâlnească și să redacteze o Cartă continentală care
să asigure „libertatea și proprietatea tuturor oamenilor și ... exercitarea liberă a religiei” [22] Carta
Continentală va contura, de asemenea, un nou guvern național, despre care Paine credea că va lua
forma unui Congres.

Paine a sugerat că un congres poate fi creat în felul următor: fiecare colonie ar trebui împărțită în
districte și fiecare district ar „trimite un număr adecvat de delegați la Congres.” Paine a crezut că
fiecare colonie ar trebui să trimită cel puțin 30 de delegați. la Congres și că numărul total al
delegaților din Congres ar trebui să fie de cel puțin 390. Congresul se va întruni anual și va alege un
președinte. Fiecare colonie ar fi pusă la loterie; președintele va fi ales, de către întreg congresul, din
delegația coloniei care a fost selectată. După ce a fost selectată o colonie, aceasta va fi scoasă din
loteriile ulterioare până când toate coloniile vor fi selectate, moment în care loteria va începe din
nou. Alegerea unui președinte sau adoptarea unei legi ar necesita trei cincimi din congres.

Despre cauza Americii spune ca Soarele nu a strălucit niciodată într-o cauză cu o valoare mai mare. -
Nu este afacere a unui oraș, a unui județ, a unei provincii sau a unui regat, ci a unui continent - a cel
puțin o optime parte a globului locuibil si critica totodata comportamnetul Imperiului Britanic ,,Dar
Marea Britanie este țara mamă, spun unii. Atunci cu atât mai mult rușine asupra comportamentului
ei. Chiar nici brutele nu își devorează tinerii și nici sălbaticii nu fac război impotriva familiilor lor. Nu
este în puterea Marii Britanii sau a Europei să cucerească America, dacă nu se cucerește prin
întârziere și timiditate În ceea ce privește chestiunile guvernamentale, nu este în puterea Marii
Britanii să o facă acest continent dreptate, dacă nu ne pot cuceri, nu ne pot guverna. Insulele mici
care nu sunt capabile să se protejeze, sunt cele potrivite obiecte pe care regatele să le ia sub
îngrijirea lor; dar există cevaabsurd, presupunând că un continent ar fi perpetuu guvernat de o
insulă.

Ca si Anglia și America, cu privire la fiecare altele, inversează ordinea comună a naturii, că aparțin a
doua diferite sisteme: Anglia la Europa, America la sine. Putem fi la fel de efectivi înrobiți ; dar dacă
întregul continent trebuie să ne ocupe omul trebuie să fie soldat, să merite Anglia.America este
doar un obiect secundar în sistemul poliței britanice. Puterea regelui aici este de zece ori mai
periculoasă și fatală decât poate fi în Anglia, Emigranții nu vor alege să vină într-o țară a cărei
formă de guvernare atârnă doar de un fir și care se zbate în fiecare zipragul agitației și al
tulburărilor; Dar cel mai puternic dintre toate argumentele este că nimic altceva decât
independența, adică o formă continentală de guvernare, poate păstra pacea a continentului și
păstrați-l inviolat de războaiele civile. Mă tem de eveniment de reconciliere cu Marea Britanie acum,
deoarece este mai mult decât probabil, că va fi urmată de o revoltă undeva sau altul, ale cărei
consecințe pot fi mult mai fatale decât toată răutatea britanică.Mii sunt deja ruinați de
barbaritatea britanică. Dar unde, să zicem unii, este regele Americii? Îți spun prieten, el domnește
deasupra și nu face ravagii omenirii ca Regalul- din Marea Britanie Se vorbeste si despre Carta
Coloniilor Unite; (răspunzând la ceea ce se numește Magna Carta Angliei)

CAP 4 ABILITĂȚII actuale a AMERICII cu unele REFLEXIUNI diverse

A patra secțiune a pamfletului include viziunea optimistă a lui Paine asupra potențialului militar
american în momentul revoluției. De exemplu, el petrece pagini care descriu modul în care șantierele
navale coloniale, folosind cantitățile mari de cherestea disponibile în țară, ar putea crea rapid o
marină care ar putea rivaliza cu Marina Regală.

Sunt prezentate niste costuri si calculi ale construirii navelor , a armamentelor reflectie asupra
resurselor si este mentionat faptul ca Nici o țară de pe glob nu este situată atât de fericit capabil să
ridice o flotă ca America si autorul mentioneaza ca Lasati ne să construim; dacă nu vrem,putem
vinde; și prin aceasta înseamnă să înlocuim moneda noastră de hârtie cu gata aur si argint.
Construcția de nave este cea mai mare mândrie a Americii și în timp va excela in întreaga lume.
Fierul nostru este superior celei din alte țări. Brațele noastre mici sunt egale cu oricare alta din
lume. praf de pușcă producem în fiecare zi. Cunoștințele noastre se îmbunătățesc in fiecare ora

Autorul mai mentioneaza si ca Voința de bun simț spune-ne că puterea care a încercat să ne supună,
este a tuturor altele cele mai improprii să ne apere,,adica nu se beazeaza pe securitatea Marii
Britanii

Un alt motiv pentru care timpul prezent este preferabil celorlalți,este, cu cât sunt mai puține
numărul americanilor, cu atât mai mult pământ este încă neocupat, care în loc să fie prodigat de
rege din cauza lipsei lui întreținere, pot fi aplicate în continuare, nu numai gestionarea actuala a
datoriilor actuală, dar în sprijinul constant al guvernului. Nici o națiune sub cer are un astfel de
avantaj ca acesta. Odată cu creșterea comerțului, Anglia și-a pierdut spiritual

Sub denumirea noastră actuală de supuși britanici nu putem fi primiți și nici auziti i în străinătate:
obiceiul tuturor instanțelor este împotriva noastra, și așa vom fi, până când, printr-o independență,
vom lua rang cu alte națiuni.

In conclzie,acest document a fost foarte important pentru că a ajutat oamenii să se balanseze în

sprijinirea acelor persoane care au favorizat declararea independenței față de Marea Britanie.
Societatea, potrivit lui Paine, este tot ce este constructiv și bun pe care oamenii îl unesc pentru a
realiza. Guvernul, pe de altă parte, este o instituție al cărei singur scop este să ne protejeze de
propriile noastre vicii. De ce a vrut Paine o republică democratică? El a putut vedea defectele
sistemului actual (monarhia constituțională) și a crezut că acestea ar putea fi remediate prin
reformarea mecanismului de guvernare și o distribuție mai egală a bogăției. ... Prin urmare,
reformele sale planificate au fost democratice și republicane. O distribuție mai egală a bogăției. ...
Prin urmare, reformele sale planificate au fost democratice și republicane. Dumnezeul Atotputernic
nu va renunța la un popor pentru distrugerea militară și nici nu-l va lăsa să nu piară. Aici, Paine
indică faptul că aceste colonii americane nu trebuie să se teamă de înfrângere în mâinile forțelor
britanice. El anunță că logica sa va fi directă și pe pământ, folosind doar „fapte simple” și „argumente
simple” pentru a-și explica poziția, spre deosebire de pamfletele politice complexe adresate elitei
educate. In Epoca Rațiunii, el a susținut deismul, a promovat rațiunea și gândirea liberă și a
argumentat împotriva religiei instituționalizate în general și a doctrinei creștine în special. A pledat
pentru o republică: ,,un stat fără rege,, Odată ce și-a prezentat punctele de deschidere, Paine ia în
considerare toate argumentele invocate de oamenii care doresc să rămână legați de Marea Britanie.
Rând pe rând, trage aceste argumente în jos și arată că nu sunt altceva decât scuze inventate de lași
care nu vor să-și pună viața pe linia libertății. În cele din urmă, Paine țintește un grup de pacifisti
religioși cunoscuți ca Quakers și le spune că nu ar trebui să-și amestece opiniile religioase cu politica
americană. În rândurile sale de închidere, el le cere tuturor americanilor patrioti să i se alăture în
batjocorirea și disprețuirea oricui ar îndrăzni să spună că Dumnezeu condamnă războiul american
pentru independență.

In urma Revoluției glorioase și a aplicării Declarației drepturilor, în Anglia a fost instaurată o nouă
formă de guvernământ: monarhia constituțională (sau parlamentară). În cadrul acesteia, puterea
monarhului este limitată prin legi (sau prin constituție). Statul a fost organizat pe baza principiului
separării puterilor. Puterea legislativă i-a revenit Parlamentului (format din două camere: a Lorzilor și
a Comunelor), puterea executivă – monarhului și Cabinetului (guvernului) iar cea judecătorească,
instanțelor de judecată. Membrii Camerei Comunelor erau aleși pe baza votului cenzitar. De aceea,
nu puteau participa la viața politică toți locuitorii țării. În anul 1707, prin uniunea dintre Anglia și
Scoția s-a format Regatul Unit al Marii Britanii.

Deoarece regele Iacob al II-lea Stuart a încercat să restaureze absolutismul monarhic, opoziția a
hotărât abdicarea regelui. În 1689 este elaborată "Declarația drepturilor" care stabilea prerogativele
regelui. Prin acest act, Anglia devine prima monarhie constituțională din lume.

Acest eveniment este cunoscut sub denumirea de Revoluția glorioasă.

În baza declarației sus amintite, a fost ales rege al Angliei, Wilhelm al III-lea de Orania.

Regimul politic al revoluției glorioase este cuprins în trei texte:

 Actul de toleranță
 Actul de unire
 Actul de instalare

Principalele instituții politice:

o Monarhia
o Parlamentul (bicameral - format din Camera lorzilor și Camera Comunelor)
o Cabinetul (condus de un prim ministru)

Votul rămâne și după aceasta cenzitar.