În dialogul său „Meno”, Platon explorează natura cunoașterii și originea ei,
susținând că învățare este de fapt o reamintire a ideilor înnăscute pe care
sufletul le-a cunoscut înainte de a veni în această lume. Această perspectivă a lui Platon aduce în discuție două concepte filosofice majore: raționalismul și empirismul. Raționalismul susține că cunoașterea se bazează pe rațiune și pe capacitatea noastră de a gândi și de a raționa. Ideile înnăscute, conform lui Platon, sunt acele idei universale și absolute, precum egalitatea în sine, care există independent de experiența noastră senzorială. Astfel, raționalismul ar susține că această cunoaștere a ideilor înnăscute este posibilă prin rațiunea noastră intrinsecă, care poate descoperi aceste adevăruri absolute prin introspecție și raționament. Pe de altă parte, empirismul argumentează că cunoașterea derivă din experiență și observație. Conform acestei perspective, ideile nu sunt înnăscute, ci sunt dobândite prin interacțiunea noastră cu lumea exterioară. Cu toate acestea, Platon sugerează că cunoașterea egalității în sine nu poate fi dobândită exclusiv prin experiență senzorială, ci trebuie să fie deja prezentă în mintea noastră înainte de a ne naște. Astfel, textul lui Platon aduce în discuție o corelație complexă între raționalism și empirism. Deși pare că susține raționalismul, argumentând existența ideilor înnăscute, el recunoaște și importanța experienței senzoriale în confirmarea acestor idei. Astfel, poate fi interpretat că cunoașterea este întemeiată atât pe capacitatea noastră rațională de a înțelege ideile înnăscute, cât și pe experiența noastră empirică în confirmarea lor în lumea fizică. În concluzie, textul lui Platon oferă o perspectivă complexă asupra naturii cunoașterii și a modului în care aceasta este dobândită. El subliniază importanța rațiunii în accesarea cunoștințelor înnăscute, dar lasă deschisă și posibilitatea ca experiența senzorială să contribuie la acest proces. Astfel, relația dintre raționalism și empirism este una complexă și interconectată, iar înțelegerea lor necesită o analiză profundă a naturii umane și a proceselor cognitive.