Chipra Anastasia Anul I , Grupa B (911)

Eseu
Tema: prietenia, curajul, sinceritatea, onoarea, modestia, autocontrolul, politetea, respectul.

Martie 2012

Prietenia
Prietenia este atat de greu de descris in cuvinte, incat te simti dezarmat in fata miilor de ganduri pe care le nutresti fata de acest concept. Cu toate acestea, atunci cand te gandesti la un prieten este imposibil sa nu constientizezi trainicia acestei notiuni... Un prieten adevrat este cel care reuete s te fac s zmbeti cnd totul pare fr de speran ... cel care i aduce curcubeul dup o ploaie rece ... cel care i este aproape atunci cnd nimeni nu e ... Prietenia adevrat este cea care se nate din lacrimi de fericire . Un prieten adevarat e greu de gasit, si mai greu de parasit si imposibil de uitat. Prietenia este ca relatia dintre mn si ochi. Cand mana se raneste, ochii plang. Si cand ochii plang, mana le sterge lacrimile. Prietenia este un cuvnt i un sentiment complex . Sunt multe concepte despre asta! Pe un prieten l accepi cu defectele i calitile pe care le are i este normal s ofere reciproc . Un prieten adevrat , nu se arat doar la bine , ci te susine , mai ales , cnd i este ru . Va ti ce trebuie s spun pentru a te face s te simi mai bine , te va susine din umbr cnd e nevoie . Prietenia este definita ca un sentiment de simpatie, de stim, de respect, de ata ament reciproc care leag dou persoane; legtur care se stabilete ntre persoane, pe baza acestor sentimente; amici ie, priete ug. Atitudine plin de bun voin , prietenoas fa de cineva. Legtur ntre grupuri sociale, ntre popoare, ntre ri bazat pe aspira ii, n zuin e, interese comune. Prietenul e cel cruia i place s te vad , care este dispus s-i ierte slbiciunile i s le ascund de ochii altora, te trateaz cu menajamente cnd eti absent, i cu franchee cnd eti prezent . Prietenia sincer presupune ca cineva s ia parte la soarta celuilalt cu cldur , n mod curat i obiectiv fr nici un interes , i aceasta presupune o identificare desvrit ntre cei doi prieteni . Prietenia presupune cel puin dou suflete . O prietenie adevrat trece de interesul material . Prietenul este acela care gndete pentru ine ca pentru el nsui i care este capabil s te ajute s nelegi c uneori greeti pentru c prietenul care eti tu s se schimbe . O prietenie este ca un carusel n care cei doi se in de mn , mpreun coboar , mpreun urc.

Curajul
Curajul este o for a moral de a nfrunta cu ndr zneal primejdiile i neajunsurile de orice fel; ndrzneal, fermitate n ac iuni sau n manifestarea convingerilor; t rie de caracter, temeritate, brb ie. Dupa cum spunea Eddie Rickenbacker Curajul este a face ceea ce ti-e teama sa faci. Nu exista curaj pana nu exista teama. Istorioara despre curaj: Era o fata, fiica de tarani, care in fiecare zi urca pe munte sa culeaga radacini si ierburi pentru a potoli foamea familiei sale. Intr-o zi, a vazut un dovleac mare, copt si gata sa fie cules impreuna cu frunzele lui late si verzi. Fericita, fata il imbratisa, incercand sa-l desprinda de stanca unde prinsese radacini. Nu ii fu usor sa il miste, dar insista si in sfarsit reusi sa-l ridice. Cu mare uimire vazu ca tocmai din locul din care crescuse, tasni apa proaspata din belsug. Dupa ce-si potoli setea, puse dovleacul la loc pe despicatura si paraiasul se opri. In clipa aceea auzi o voce care spusese: "Eu sunt spiritul muntelui. Vai de tine daca vei dezvalui cuiva existenta acestui izvor de apa curata! Te voi pedepsi inecandu-te chiar in acest izvor. Fetei i se facu frica si se intoarse acasa tacuta. Vazand-o tulburata, mama ei intreba ce i se intamplase, dar ea ramase muta si in zilele urmatoare. Era mereu trista, nu vorbea cu nimeni, parintii erau ingrijorati. Secretul ramase ingropat in inima ei pana cand seceta incepu sa arda recoltele. Ii vazu in arsita soarelui pe taranii care se osteneau sa aduca vase grele cu apa pe terenurile parjolite. Cei mai batrani nu reuseau si se ghemuiau, doborati de efort, de-a lungul drumului. Fata privi atunci muntele, si avu un acces de curaj si razvartire. Incepu sa le strige tuturor ca acolo sus era un izvor care ar fi putut iriga campia si salva recoltele. Se oferi chiar sa-i insoteasca in acel loc pe cei mai puternici tarani. Dovleacul fu scos din radacini si sfarmat in mii de bucati. Imediat, apa tasni din plin si se transforma intr-un rau, apoi intrun fluviu care potoli setea pamantului ars al campiei. Atunci cand taranii coborara in vale, fata se duse sa se ascunda printre trestii, in asteptarea razbunarii care-i fusese anuntata. In scurt timp se ridica vantul si auzi vocea tunatoare a spiritului muntelui: Nu te pedepsesc, ba din contra te admir pentru curajul pe care l-ai avut. Ai infruntat moartea pentru a-i salva pe ai tai si recoltele. Ai actionat cu puritate si te-ai salvat. Altii, de frica, ar fi lasat sa moara de sete batrani si copii. Vor creste alti dovleci pe munte. Vor fi de folos pentru a pune la incercare curajul si altruismul oamenilor.Vocea tacu, vantul nu mai sufla printre

trestii. Fata care adusese apa ramase libera, campurile se inviorara si ai ei reluara fericiti cultivarea pamantului. Curajul sta in constientizarea faptului de a putea infrunta orice adversitate, in timp ce prea des, pentru o viata linistita, ne comportam cu lasitate. Prin coerenta vom reusi sa ne schimbam viata in bine, iar daca nu o facem este numai pentru ca ne lipseste curajul de a spune adevarul. Curajul nu are nicio valoare daca nu este acompaniat de dreptate; cu toate astea, daca toti oamenii ar deveni drepti, nu ar mai fi nevoie de curaj. Agesilaus

Sinceritate
Sinceritatea este oglinda prieteniei, lumina faptelor noastre. ncrederea reciproc nu poate domni dect acolo unde absoluta sinceritate e ridicat la rangul de principiu. Sinceritatea este insusirea de a fi sincer,ea poate fi definita ca o lipsa de prefacatorie sau de viclenie. Sinceritatea nu este o trstur de caracter, ci o expresie a inteligenei. Sinceritatea esteun act de cunoatere, i, ca orice act de cunoatere, este i un act de creaie. Sinceritatea este o inim deschis. Puini oameni o arat de obicei ceea ce vedem este o imitaie pus pentru a prinde n capcan ncrederea altora.La modul cel mai simplu, sinceritatea ar putea fi neleas ca fiind corelaia deplin dintrevorbele si faptele cuiva. Cu alte cuvinte, este sincer doar acela care face ceea ce spune i spune ceea ce face. Valoreaz mai mult un minut de sinceritate dect o sut de ani de ipocrizie. Citat de Angel Ganivet

Onoarea
Onoarea poate fi definita ca o demnitate,integritate morala, corectitudine,cinste,mindrie,renume ,prestigiu,faima ,buna reputatie. Sensul onoarei trece prin respectul fata de sine si fata de ceilalti. Aceasta este stiinta de a fi demn, de a avea un suflet mare si de a conserva respectul fata de sine.Onoarea este

atasata manierei de comportament fata de altii.Onoarea poate lua multe forme,dar de fiecare data este asimilabil conceptului de "bine". Soldaii,din cele mai vechi timpuri,erau inui s respecte un Cod de Onoare.Jertfalor era mai presus de toate amintit pe altarul gloriei. Pentru ei onoarea rmne o ndatorire, constant in conduita lor de rzboinici. Se spune c un rzboinic alegea s moar onorabil dect s dea bir cu fugiii . Indiferent de cmpul de lupt pe care ne aflm, dac dm dovada de onoare vom fi respectai de adversarii notrii.Trim ntr-o lume n care conceptul acesta pare s fie amintitdoar n filme. Puini mai sunt cei care cred n onoare i dintre aceia foarte puini tiu s oinspire i celorlali. Suntem bombardai zilnic de anticultur i servim cu amrciune informaii despre arhetipurile inculturii,pentru a ne nchide n universul nostru. i cum vom lupta Onoarea, dreptatea,adevrul, respectul, credina... acestea s ne fie armele. Onoarea este cel mai mare duman al fricii, al caracterelor slabe, al minciunii. Onoarea e hrana unui spirit sntos. Onoarea este ca o insula prapastioasa si fara tarmuri; odata ce ai iesit din ea, nu te mai poti intoarce. Citat de Nicolas Boileau

Modestia
Modestia este lipsa de ingamfare,insusirea de a fi modest,simt,sentiment care ne face sa nu exageram valoarea ideilor si a actiunilor noastre. Se zice ca daca esti modest fata de tine insuti,atunci e defect.Daca esti modest fata de ceilalti e calitate. Acolo unde este valoare autentica ,este si modestie,in sensul ca cel care esteconstient de valoarea si puterea sa,cel care se cunoaste pe sine,nu are nevoie satrambiteze cu emfaza si sa se umfle in pene pe seama calitatilor sale.El stie foarte clar cineeste si stie sa reflecte lumina fiintei sale in jur.Mai stie ca de fapt competitia este o iluzie,iar ideea ca suntem separati este de asemenea o iluzie.Deci nu e nevoie sa te crezisuperior,pentru ca ar insemna sa te crezi superior tie insuti,avand in vedere ca suntem cutotii UNUL.Ar insemna sa intri in competitie ,in loc sa creezi.

Nimic nu se apropie mai mult de sentimentele inferioare ca orgoliul i nimic nu e maiaproape de sentimentele nalte ca modestia. Autor: Baron de Montesquieu

Autocontrolul este control asupra calitatilor si faptelor,activitatii proprii. Autocontrolul este adeseori considerat o problema de natura individuala. Autocontrolul este capacitatea unei persoane de a-si controleza emotiile, dorintelesi actiunile. Este capacitatea de a separa sentimentele de actiune. Cnd lasisentimentele sa iti dicteze aciunile i luarea deciziilor ,capacitatea ta de a obiectivizaceea ce faci este impiedicata. Putei ajunge sa reacionati doar pe baza sentimentelor voastre i nu sa acionati obiectiv si corect n funcie de situaia data . Este nevoie deefort pentru a obine controlul asupra sentimentelor tale.Efortul depus pentru obtinereaautocontrolului va da roade pe termen lung si astfel te vei bucura de liniste si o viataechilibrata. Despre autocontrol, unii specialisti spun ca este strans legat de nivelul de evolutie atins de un individ. Si ca stapanirea de sine implica neaparat autocunoastere, intrucat nu poti controla ceea ce nu cunosti. Greu de rezistat ispitei unei recompense imediate; cei mai multi dintre noi, cand vrem ceva, vrem acel ceva pe loc, acum. Desigur, maturitatea si ratiunea ne cer sa asteptam, sa ne amanam placerea si asa se face ca unii reuesc sa puna bani deoparte, altii sa aleaga un mar in locul unei felii de tort cu ciocolata la desert. Meditaia este unul dintre cele mai bune metode de a obine autocontrolul dar siechilibrul corpului si al mintii tale. Meditaia ajut sa va curatati mintea de gndurile uratei emoiile nedorite i, de asemenea, v ajut s va concentrati mai bine i sa scapati destres. Avnd o minte calm i clar v permite sa va controlati sentimentele dar siactiunile tale.

Autocontrolul

Politetea
Politetea este un fel de a se purta,de a vorbi in societate, potrivit cerintelor bineicuviinte;amabilitate.Daca in lume n-ar fi politete,oamenii nu ar veni in contact intre dinsii decit pentru a se lua de par. Premisa fundamental a politeii: toi oameni merit s fie tratai cu respec! Aceastanu pentru c l-ar fi ctigat, nu

pentru c sunt ntotdeauna amabili sau pentru c ne putem nelege uor cu ei, ci pentru faptul c sunt o parte din ceva mai mare dect ei nii. Sunt oparte a omeniri i aceasta nseamn c ocup un loc important n ordinea lucrurilor.Esena politeii este respectul fa de oameni, maniera de a stabili o relaie bun,armonioas cu ceilali, maniera de a recunoate valoarea fiecrei fiine umane; Esenalipsei de politee este lipsa de respect fa de oameni, ceea ce duce la distrugerealegturilor care se unesc, de aceea neglijarea politeii duce chiar pn la prbuireacomuniti. Politetea este expresia interesului acordat altuia, oricare ar fi valoarea sa sauslabiciunea, manifestndu-se prin gesturi, atitudini autentice si sincere. CITATE DESPRE POLITEE: Trebuie s ne comportm totdeauna politicios, ca icum ar fi fa de Domnul! (Clement de Alexandria) Nu e destul om cine nu e destul debine crescut! (Joubert) Politeea este moneda care circul n lumea ntreag! (Cervantes) Bunele maniere sunt fcute din sacrificii (Emerson)

Respectul
Respectul reprezint atitudinea sau sentimentul de apreciere, stim i considera ie fa de o persoan, o idee sau o institu ie. Acesta poate fi exprimat verbal sau prin gesturi. Se spune ca oamenii nu te respecta atat timp cat nu-i inspaimanti putin,dar as zice ca daca vrei sa fii respectat,incepe prin a te respecta tu insuti.Cine n-are mila nu merita respect. Este important sa ne acceptam si sa ne placem asa cum suntem in ansamblu, cudefectele si calitatile noastre, sa fim multumiti de noi insine, sa ne asumamresponsabilitatea reusitelor dar si a esecurilor, sa ne masuram cu aceeasi unitate demasura si realizarile dar si greselile. vom observa ca in fiecare zi greselile sunt mult maiputine decat realizarile si chiar daca ele exista nu sunt niste catastrofe ci intamplari din careavem de invatat. Daca oamenii se simt satisfacuti de ei insisi si impliniti, daca sunt multumiti de felulcum sunt inseamna ca se respecta pe sine. Daca acest lucru nu se intampla vor existasentimente de inadecvare de sine si de inferioritate.Sa nu uitam insa ca nimeni nu ne poate face sa ne simtim inferiori fara acordulnostru si sa incepem fiecare zi cu incredere in noi si in posibilitatile noastre

de a face fatasolicitarilor vietii. Indiferent ca ne dam seama sau nu, absolut toti avem o imagine mentala anoastra.. Ea a fost creata din propriile noastre convingeri despre noi nsine,din experienteletrecutului, din succese si esecuri, din umilinte, din triumfuri si din felul cum au reactionataltii fata de noi, si nu in ultimul rand mai ales n prima copilarie. n concluzie, pentru "a trai" cu adevarat, adica pentru a gasi viata satisfacator derezonabila, este nevoie de o imagine personala adecvata si realista pe care s-o acceptam.Trebuie sa ne acceptam singuri. Trebuie sa ne stimam. Referitor la disciplina de Judo, noiunea de respect este probabil cea mai important pentru toi judoka. Fr respect nimic nu este posibil. Confruntarea panic din judo nu poate avea loc fr respect reciproc.

Bibliografie:
1)http://enciclopedie.citatepedia.ro/ 2) http://curajul.internet-caffe.net/ 3) http://dexonline.ro/ 4) http://www.scribd.com/