Clasa a VIII-a Personajele operei Valorile pentru care pledează Victor Ion Popa în operele sale sunt valorile etice tradiționale, care au fost create și care mai pot fi conservate doar în provincie, considerată un loc privilegiat al manifestării lor. Ele sunt cele care dau personajelor din piesele sale forța de a trece peste dificultățile apărute, de a da piept cu viața și de a învinge. Personajele aspiră la libertate și la frumusețe morală, la puritate sufletească, luptând în disperare cu prejudecățile semenilor în atingerea propriilor idealuri. Cele trei personaje reprezentative ale textului suport amintite și în titlu sunt Take – român, Ianke – evreu și Cadâr – turc. Fiecare dintre ei deține câte o prăvălie modestă în una dintre mahalalele de la marginea unui orășel de provincie moldovenesc, reușind să acopere micile nevoi ale locuitorilor, români sau evrei. Viața celor trei se desfășoară după ritmuri ancestrale, lent. Casele în care locuiesc Take și Ianke sunt identice, așa cum reiese din text, ei vând aproape aceleași produse, împrumutându-și unul altuia clienții pentru a nu își face concurență. De asemenea, aveau obiceiul de a lua masa pe terasele din spatele caselor lor, care erau aproape lipite, mâncând fiecare din mâncarea lui (evreiască sau românească), însă oferind unul altuia din propriile bucate. Cadâr își deschide prăvălia, însă comercializează alt gen de produse față de cei doi. Echilibrul celor trei, trecerea zilelor fără evenimente importante, este amenințat de venirea Anei, fiica lui Ianke, și a lui Ionel, fiul lui Take. Nu întoarcerea lor propriu-zisă este o amenințare, ci hotărârea celor doi tineri de a se căsători. Acest lucru era văzut în comunitate ca o nerespectare a credinței, a obiceiurilor, neputându-se realiza o căsătorie între persoane de religii diferite. Take și Ianke sunt acum în fața unei mari provocări. Deși își iubesc copiii și se străduiesc din răsputeri pentru fericirea lor, sunt nevoiți să lupte cu propriile convingeri, pentru a putea lupta apoi cu gura mahalalei. Dacă Take se teme de probleme, lui Ianke îi este teamă de un posibil faliment, dându-și seama că evreii nu vor mai dori să cumpere de la el. Cadâr este cel care vine cu soluția salvatoare, care propune ca cei doi tineri să fugă, fără acordul părinților, dar să lase o scrisoare care să confirme nesupunerea lor. Astfel, toate neliniștile celor doi iubitori părinți găsesc o rezolvare. Cadâr se dovedește generos, oferindu-le tinerilor bani pentru începerea unei afaceri prospere. Astfel, decid să deschidă o asociație care se va numi La Ierusalim, deoarece, așa cum spune Cadâr, acolo se pot găsi evrei, români sau turci.