Iov Titlul: Cartea aceasta poarta numele personajului ei central: Iov.

Profetul Ezechiel 'l considera drept o personalitate proeminenta, demna sa fie pusa alaturi de Noe si Daniel (Ezec. 14:14,20), iar apostolul Iacov 'l citeaza ca exemplu de rabdare in suferinta (Iacov 5:11). Autorul: Cartea a fost scrisa initial in proza de Elihu, unul dintre personajele cartii si a fost tradusa in ebraica si versificata mai tirziu de Moise. Data: Iov a trait inainte de vremea lui Avraam. Lungimea vietii lui este caracteristica acelei perioade. Numai dupa suferinta sa, Iov a mai trait inca 140 de ani! (Iov 42:16). In textul cartii se aminteste de o moneda numita in evreieste: "Chesita", despre care nu mai aflam decit in textele care vorbesc despre viata patriarhilor (Gen. 33:19). Viata lui Iov ar trebui plasata intre capitolele 11 si 12 ale cartii Geneza. Continutul cartii: Cartea ni-l prezinta pe Iov in citeva ipostaze distincte: Iov - omul neprihanit persecutat de Diavol din pricina neprihanirii lui (Iov 1:1-2:10), Iov - omul plin de sine care se cearta neincetat cu prietenii sai si cu Dumnezeu (Iov 2:11-31:40), Iov - omul care se pocaieste in fata maretiei lui Dumnezeu (Iov 32:1- 42:6), Iov - omul pus in slujba pentru recuperarea celorlalti (Iov 42:7-9) si Iov - omul binecuvintat din nou de Domnul (Iov 42:10-17). Cartea prezinta doua motive pentru suferinta lui Iov: suferinta ca si consecinta a infruntarii nevazute dintre Dumnezeu si Satan si suferinta ca o disciplinare a mindriei si a unei prea mari increderi in sine. Daca toata actiunea s-ar fi incheiat odata cu Iov 2:10, am fi ramas cu parerea ca Iov a fost un om desavirsit: "In toate acestea, Iov n-a pacatuit de loc cu buzele lui". Actiunea cartii continua insa si noi descoperim treptat ca Iov este un om remarcabil printre semeni, dar lipsit de perfectiune cind este confruntat cu standardul lui Dumnezeu. Chiar si cel mai bun dintre oameni merita pedeapsa divina. Chiar si cel mai stralucit exemplar uman are nevoie de har si de iertare: "Dar stiu ca Rascumparatorul meu este viu, si ca se va ridica la urma pe pamint. "l voi vedea si-mi va fi binevoitor" (Iov 19:25-27). Cartea Iov ne spune ca suferinta este de multe ori un sol pe care ni-l trimite El pentru a ne ajuta sa ne vedem corect pe noi insine si sa ne dam seama ca avem nevoie de mintuire(Iov 33:13-19; 35:15). Cita vreme cauta sa se dovedeasca nevinovat inaintea lui Dumnezeu, Iov se umple de vinovatie: "Este vreun om ca Iov, care sa bea batjocura ca apa" (Iov 34:7). Cit timp se lauda in fata lui Dumnezeu, Iov este vinovat de pacatul mindriei, iar pentru cei mindri cerul se inchide: "Sa tot strige ei atunci, caci Dumnezeu nu raspunde, din pricina mindriei celor rai. Degeaba striga, caci Dumnezeu n-asculta, Cel Atotputernic nu ia aminte" (Iov 35:12-13). SCHITA CARTII

Schita

Impartirea cartii

Textul

Teme

DIALOG Controversa dintre Iov si prietenii sai: Controversa dintre Runda I-a: 4 - 14 Dumnezeu cu Satan Runda a II-a: 15 - 21 Runda a III-a: 22 - 31 Elihu: 37 1-3 4 - 37 CIRCUMSTANTA CONTROVERSA Dialoguri Dialoguri in locurile ceresti pe pamint Esecul intelepciunii Declansarea suferintei omenesti

PROOLOG

EPILOG

Controversa dintre Dumnezeu si Iov

38 - 42 CONCLUZIA Dialoguri intre cer si pamint Descoperirea divina

Locul: In tara Ut (Arabia de Nord) Timpul: Perioada patriarhala (aproximativ 2.000 de ani i.Ch.)