Stanca dacilor vorbeste!

Beniamin este un lup care sfasie in bucati. Dimineata devoreaza prada, iar seara imparte prada rapita (Geneza 49,27) Lupul si osteanul care sfasie Imaginea lupului fioros simbolizeaz spiritul de luptator si viteza cu care Beniamin si-a doborat vrajmasii. In Vechiul Testament nu se vorbeste totdeauna favorabil despre lup (Ieremia 5,6; Ezechiel 22,27; Habacuc 1,8; Tefania 3,3). Beniamin, descendent din neamul lui Noe, ruda apropiata cu Aschemaz (a avut 20 de fii din care amintim pe Sarmata, Dacus, Geta si Gota...), verisor cu Schyta, mosteneste binecuvantarile lui Dumnezeu si ale parintilor si imprumuta din caracteristicile lupului mai ales vitejia. Coroborand informatiile biblice, putem construi urmatoarea fraza din care sa extragem ideile importante pentru o privire de ansamblu asupra originii traco-geto-dacilor: ,,Capeteniile poporului sunt in mijlocul lui ca niste lupi care isi sfasie prada si varsa sange... Caii poporului sunt mai iuti decat leoparzii, mai sprinteni decat lupii de seara si calaretii lui inainteaza in galop de departe, sboara ca vulturul care se repede asupra prazii. Judecatorii sunt ca niste lupi de seara care nu mai lasa nici un os pana dimineata! Caracterizat ca un lup, atat Beniamin cat si urmasii lui par a-si insusi din ferocitatea animalului de prada care ataca cu inversunare orice strain care i-ar iesi in cale. Faptul c sunt mentionate aici atat dimineata cat si seara arata ca Beniamin are intotdeauna succes in lupta. Semintia lui Beniamin avea multi tragatori cu prastia si arcasi indemanatici (Judectori 20,16; I Cronici 8,40;12,2; II Cronici 14,8;17,17). La fel si tracii, si getii, si dacii. Lupul devine simbolul lui Beniamin ramas printre urmasii sai. Sa nu uitam ca acesta era fiul lui Iacov si al Rahelei, care a mostenit de la tatal sau diplomatia si toate binecuvantarile lui facute de bunicul sau Isaac, fiul lui Avraam; asupra lui s-au revarsat si binecuvantarile Domnului facute Rahelei: ,,Doua neamuri sunt in pantecele tau, si doua noroade se vor desparti la iesirea din pantecele tau. Unul dintre noroadele acestea va fi mai tare decat celalalt. Si cel mai mare va sluji celui mai mic. Dintre gemenii Rahelei pentru care a fost facuta profetia, cel dintai (cel mai mare) s-a nascut Esau, apoi a iesit din pantece si Iacov (cel mai mic). Scriptura ne spune ca Esau a ajuns un vanator indemanatic, un om care isi petrecea vremea mai mult pe camp; dar Iacov era un om linistit care statea acasa, traind in corturi. Era un bun gospodar si gatea bucate bune. Prin diplomatie face sa se implineasca proorocia Domnului si, pentru un blid de linte, cumpara dreptul de intai nascut de la fratele sau mai mare. Ajunge din cel din urma nascut, cel dintai. Mai tarziu, tot prin diplomatie, primeste binecuvantarea tatalui sau: ,,Isaac a simtit mirosul hainelor lui (Iacov); apoi l-a binecuvantat si a zis: Iata, mirosul fiului meu este ca mirosul unui camp bogat pe care l-a binecuvantat Domnul. Sa-ti dea Dumnezeu roua din cer si grasimea pamantului, grau si vin din belsug! Sa-ti slujeasca popoarele si capeteniile sa se inchine inaintea ta! Sa fii stapan peste fratii tai si fii mamei tale sa se inchine inaintea ta! Blestemat sa fie oricine te va blestema, si binecuvantat sa fie oricine te va binecuvanta! (Geneza 27, 27-29). Mai tarziu Iacov primeste si binecuvantarea Domnului dupa lupta de o noapte intreaga cu acesta la locul numit Peniel. Cele trei binecuvantari trec la fiul sau Beniamin si prin acesta la toti urmasii lor. 1

Pr. Mihai Stanciu

Luptatori1 cu Dumnezeu si cu oamenii (Geneza 32, 28), neinfricati precum lupii, recunoscuti ca diplomati, harnici, oameni buni, de treaba, care aveau grija de corturile lor, de animalele lor, inaintasii nostrii au fost laudati de numerosi scriitori antici. Traitori pe aceste taramuri buzoiene, isi intemeiaza in munti asezari formate din grupuri de corturi, bordeie sau case cu si fara barne! Stramosii nostri au excelat in domeniul artelor si aceasta o dovedesc descoperirile arheologice. *** In vara anului 2013, am facut o calatorie de studiu in zona Nucu, com. Bozioru, avand ca obiectiv reidentificarea unor descoperiri mai vechi (din 1993). Echipa formata din subsemnatul, sotia mea si doua prietene profesoare (Mihaela Calin directoarea Scolii Generale din Sahateni si Gabriela Ailin) a redescoperit si descifrat in acelasi timp urmatoarele amprente lasate de inaintasii nostrii de pe aceste meleaguri: - Ying si Yang

Pr. Mihai Stanciu

- Lupoaica Dacilor (gestanta)

Pr. Mihai Stanciu

Nu are gura cascata, nici limba scoasa suierand sa sperie dusmanul ... In tacere, ca in smerita inchinare, priveste spre Rasarit (unde s-a nascut Aschenaz parintele lui Sarmata, Dacus, Geta, Gota si strabunul lui Beniamin comparat cu lupul; de unde va veni Cel Promis sa mantuiasca lumea Hristos, Soarele Lumii). Este insarcinata, lupoaica ... ; o vad in ea pe Rahela care, insarcinata fiind, se plangea Domnului ca copii pe care ii poarta se bat in pantecele ei ...: ,,Doua neamuri sunt in pantecele tau, si doua noroade se vor desparti la iesirea din pantecele tau. Unul dintre noroadele acestea va fi mai tare decat celalalt. Si cel mai mare va sluji celui mai mic ... Lupoaica va naste in curand copii si ... profetia se va implini...
1

Lup = lup; tator/tatar = batran = batranul, stramosul care s-a luptat cu vitejie! De unde in zona, circula legendele despre tatarii (tatari= titani= uriasi= viteji = batrani).

Pr. Mihai Stanciu

O replica a ei, dupa nastere, o gasim in imaginea de mai jos, alaptand pe cei doi ... pui nascuti ai ei acestia se vor raspandi pe fata pamantului, se vor inmulti, iar urmasii lor se vor lupta intre ei ca niste ... lupi, nazuind sa revina la locul nasterii... cautandu-si mama si vatra... originile; imparatul Traian avea sa spuna: ,,Ma reintorc in tara strabunilor mei!

- Capul de dac

Pr. Mihai Stanciu

- Porumbelul

Pr. Mihai Stanciu

Toate aceste vestigii se afla in Poiana botezata de noi a Lupoaicei dupa sculptura megalitica descoperita, iar dupa unii, in Tara Luanei, botezata de o doamna amatoare de basme, ghid prin aceste locuri, sau Valea Bordeielor dupa bordeiele monahilor si monahiilor care s-au nevoit pe aici. 3

Pr. Mihai Stanciu

Fotografiile efectuate din mai multe unghiuri si interpretarile facute de specialisti din tara si strainatate duc la o singura ipoteza: cea a executiei tuturor acestor opere in basorelief de cineva care a vrut sa ne transmita ceva! Faptul ca aceasta poiana se afla in mijlocul padurii, ca iarna este bantuita de lupi, ca in vechime aici au trait triburi de oameni care au imortalizat in piatra cele patru reprezentari, ca in apropiere a existat satul Lupoaia, ca in zona abunda omonimele Lupu, ne permite sa accesam ipoteza ca aici au locuit daci si ca ei au fost cei care ne-au lasat aceast basorelief minunat cu reprezentarea Raului si Binelui (aluzie la blestemul si binecuvantarea de mai sus facuta de Isaac lui Iacov tatal lui Beniamin); a Lupoaicei gestante (gata sa dea viata altor fiinte) indreptata cu fata spre Rasarit, cu gura inchisa ca semn de smerenie si inchinare spre Soare-Rasare; a capului uman cu barba, mustata si ureche reprezentat la picioarele din fata ale animalului ca semn de respect fata de totem, de intaietate, si privind spre apus, dincolo de paduri, dincolo de Danubius...; a porumbelului vestitor al linistii, al pacii, chip blandetelor si intelepciunii care si el priveste spre Rasaritul soarelui; chiar si a faptului ca localnicii de azi sunt mai inchistati si devin iritati cand sunt deranjati in cutumele lor. Toate aceste patru simboluri sculptate in stanca lui Dionisie Torcatorul (pe versantul nordic), spre care trebuiau sa priveasca toti locuitorii zonei respective la Rasaritul soarelui, cand ieseau afara din bordeiele lor, constituiau simbolurile neamului lui Beniamin din ceata lui Avraam. Coroborand variate informatii antice si medievale, putem concluziona ca pe aceasta stanca se urcau la vreme de sfat mai marele preotilor si regele tinutului, care anunta decizia cu privire la vremuiala vremii cum obisnuieste sa spuna prietenul meu, profesorul Grigore Rotaru de la Camboru. De acum lansam o provocare cercetatorilor din tara si strainatate cu privire la basorelieful cu cele patru reprezentari descoperite si descifrate de noi in Poiana Lupoaicei, in speranta ca nu ne-am lasat ademeniti de mirajul legendelor si al miturilor si, ca, pe viitor, vor iesi la iveala dovezile ce vor rescrie istoria veche a acestui popor traitor fara intrerupere pe aceste meleaguri, gata oricand sa lupte sau sa reziste cu diplomatie vitregiilor vremurilor. Pr. Dr. Mihai Stanciu

Pr. Mihai Stanciu