Romn gy.irodalom Conceptul de literatura pentru copiii.

. Conceptul de literatura pentru copii si tineret este unul dintre cele mai discutate si adeseori contestate. Teritoriul ei este fie dilatat pana la disparitia granitelor fata de alte domenii ale cunoasterii, fie ii este contestata insasi existenta ei in raport cu alte genuri literare. Conceptual literatura pentru copii desemneaz o parte a literaturii naionale, incluzand totalitatea creaiilor care prin profunzimea mesajelor, gradul de accesibilitate i nivelul realizrii artisitice se dovedete capabil s intre in relaie afectiv cu cititorii lor. Caracterul ei aparte reiese din specificul receptrii la varsta precolar i colar mic, conform factorilor: 1. gradul mai redus al dezvoltrii psihice (gandire, limbaj, emoii i sentimente estetice), 2. sfera de interese, trebuinele i preocuprile centrate in jurul jocului, al lipsei de griji, al permanentei interogri asupra lumii, 3. posibilitile reduse de identificare a mesajului artistic copiii trebuie iniiai. Funcia artistic a operelor pentru copii are 3 coordonate principale (I. Pascadi Niveluri estetice): 1. coordonata cognitiv sau informativ opera ce comunic informaii trasmise printr-un cod i organizate intr-un mesaj artisitic. 2. estetic valorificare a virtuilor estetice ale limbajului. Pe lang cele 4 cateorii estetice fundamentale (frumosul, uratul, comicul, tragicul) exist subcategoria specific literaturii pt copii graiosul, duiosul, miniaturalul), 3. formativ mesajul artistic al operei, in varietatea semnificaiilor sale receptate de ctre copii, semnificaii la care se ajunge prin ieirea din planul abstract al textului literar i analogia dintre tema i motivele operei i via, adugandu-se situaii din existena cotidian a copilului. Ele vor contribui la educarea acestora conform unor virtui morale alese. Literatura pentru copii include genuri i specii literare identice celor din literatura naional in general, dar prin coninutul tematic investigheaz universul propriu de cunotine al copilului, nzuinele i aspiraiile lui legate de familie, copilrie. Particulariti ale textelor aparinand literaturii pentru copii 1. existena unor conflicte puternice la care particip personajele grupate in pozitive i negative provenite din lumea basmului.Personajele sunt simboluri ale binelui i rului chiar in povestiri ischie, unde universul gazelor sau al vieuitoarelor mai mari sunt prezentate antropomorfizat (mai ales in fabule) va facilita oinelegere a raporturilor umane i a normelor de covieuire social; 2. prin intermediul literaturii pentru copii se va realiza o binevenit dedublare, cand cititorul copil se va recunoate in altul sau va refuza identificarea cu un model negativ. Inainte de a puteainelege propriul su eu, in contact cu alte euri, copilul ii afl unalterego multiplicat in fiecare persoan cu care simpatizeaz sauantipatizeaz; 3. ca atare, e foarte important s se exploateze textul sub toate posibilitile sale, valorificandu-se atat virtuile cognitive iestetice, cat mai ales cele morale trasmise de text, fie prin epicul dens, conflictul dus pan la suspans, fie prin poezii simple 4. interferena genurilor e solicitat de poteniala receptivitate sczut a micului cititor, interfenre care va salva astfel textul de monotonie , dar treptat cititorul va deveni sensibil la expresivitatea limbajului poetic, identificand imaginile frumoase, figurile de stil

5. astfel el va inelege restul descrierii i portretelor i se va iniia in receptarea dramei sau a scenetelor de teatru Basmul Basmul este specie a genului epic, naraiune in proz indeosebi i mai puin in versuri, in cuprinsul creia, cu ajutorul unor mijloace tradiionale se povestesc intamplri fantastice, puse pe seama unor personaje sau fore supranaturale, din domeniul irealului. G. Clinescu considera basmul o oper de creaie literar cu o genez special, o oglindire a vieii in moduri fabuloase, un gen vast, depind cu mult romanul, fiind mitologie, etic, tiin, observaie moral. Teme i motive: Tema general a basmului este lupta dintre bine i ru, caracterizat ins diferit ca lupt intre dreptate i nedreptate, adevr i minciun, curaj i laitate, buntate i rutate, hrnicie i lene, generozitate i egoism. Dintre motivele frecvent intalnite in basme s-ar putea enumera: - existena umana limitat la timp( Tineree fr btranee i via fr de moarte) - mama vitreg (Fata babei i fata moneagului) - eliberarea astrelor (Greuceanu) - implinirea unui legmant, a unei meniri (Ursitorile, Frumoasa din pdurea adormit de Fraii Grimm) Aceste motive pot exista in cuprinsul aceluiai basm. Basmele dezvolt o tem general , aceea a luptei dintre bine i ru, determinat de complexitatea vieii i prezentat intr-o mare varietate de aspecte conflictuale: - sociale (bogie-srcie, exploatare-lupta impotriva acesteia); - morale (lene-hrnicie, ingamfare-modestie, laitate-curaj, viclenie-cinste, minciun-adevr, egoism-generozitate); - estetice(curenie-frumusee). Majoritatea basmelor soluioneaz conflictul prin victoria forelor binelui asupra forelor rului. Forele binelui sunt reprezentate de personaje care au insuiri pozitive de caracter: vitejie, cinste, modestie, generozitate, spirit de sacrificiu, puritate sufleteasc, curaj, frumusee fizic i sufleteasc, sensibilitate. Structur i compoziie Definirea basmului subliniaz ca not caracteristic, prezena miracolului, fantasticului, deci desfurarea epic a acestuia cuprinde intamplri supranaturale. Naraiunea, impletind miracolul, fantasticul cu realul, se structureaz intr-un anumit tipar compoziional. Timpul desfurrii aciunii are fie valori arhaice, fie fabuloase, toate aduse intr-un etern prezent Curgerea lui are alte ritmuri decat cele fireti, sunt posibile intoarceri in trecut, opriri ale prezentului, triri in viitor. Aceste valori ilustreaz aspiraiile omului de a invinge o categorie obiectiv a existenei. Spaiul este alctuit fie din elemente reale reorganizate intr-o modalitate nou, specific basmului, fie din elemente fantastice ca tramul cellalt, codrul de aram etc. Caracteristice sunt formulele tradiionale consacrate, introductive, mediane i finale, care marcheaz structura subiectului. Formulele introductive au ca scop prezentarea altor valori ale timpului i spaiului, desprinderea din logica realului. Subiectul se organizeaz gradat, cu ajutorul repetiiei. Astfel, incercrile la care este supus personajul principal sunt, de obicei, trei, apte, nou, dousprezece, fiecare de o dificultate sporit i evideniindu-i o nou trstur. Personajele

sunt de varst, sex, stare social, structur etic diferit, reale sau fantastice, miraculoase, dar construite in esen dup aceleai modele. Frumuseea fizic se armonizeaz cu marile valori etice, iar infirmitatea fizic, uraenia, cu defectele morale. Ele devin simboluri ale binelui sau ale rului, ale frumosului sau ale uratului. Elemente ale miraculosului i fantasticului sunt prezentate fie prin inzestrarea personajelor cu fore supranaturale, fie prin metamorfozarea unora sau chiar prin structura iniial a eroilor. fantasticul imbrac forme diferite dup momentul concret istoric, geografic. natura, prin elementele ei personificate, vine in sprijinul personajelor principale, mesagere ale binelui. Plsmuirile miraculoase pot fi plsmuiri ale rului ca: zmei, mume ale pdurii, diavoli etc. Basmul este o pledoarie pentru valorile extern umane, pentru bine i frumos, de aceea se adreseaz tuturor varstelor, mai ales copilriei. Prin repetarea unor elemente de structur compoziional prin liniaritatea personajelor, devine un excepional material literar accesibil celor mai mici varste. Valentele educative a basmelor Valoarea formativa a basmelor consta in faptul ca ele stimuleaza procesele cognitive si afective ale copiilor, contribuie la formarea trasaturilor de vointa si caracter. Continutul lor impresioneza tocnmai prin problematica majora a existentei, prezentata intr-o forma accesibila: nasterea si moartea,casatoria si fericirea, bogatia si saracia, timpul si spatiul. Citind basme,copiii isi formeaza reprezentari si notiuni despre dreptate, cinste, curaj, vitejie, perseverenta,harnicie.Ei sunt captati de dinamica actiunii,de pespectiva ampla pe care le-o deschide miraculosul din basm. Desfasurarea succesiva si trepidanta a peripetiilor le dezvolta atentia si memoria,imaginatia si spiritul de observatie. De asemenea,ei isi dau seama treptat de consecintele nefaste ale minciunii si lasitatii,prostiei si ingamfarii. Praslea cel voinic Cules si publicat de Petre Ispirescu in volumul Legendele sau basmele romanilor, Praslea cel voinic si merele de aur, prin intamplari si profilul personajelor, este un basm fantastic. Tema este cea specifica, raportul bine-rau, iar deznodamantul aduce triumf binelui. Basmul este specie a epicii populare si culte, in proza sau, mai rar in versuri, de mare intindere, cu o raspandire mondiala, in care se nareaza intamplari reale ce se impletesc cu cele fantastice. La actiune participa personaje imaginare, inzestrate cu puteri supranaturale, ce reprezinta binele si raul, iar in final acesta este invins. Basmul are structura schematizata, in general respectata. Basmele populare romanesti au toate caracteristicile folclorului: traditionale, anonime, colective, orale. Subiectul se poate rezuma cu usurinta. A fost odata ca niciodata un imparat care avea trei fii. In gradina imparatiei sale se afla un pom care facea mere de aur, din care imparatul nu reusise sa guste, deoarece erau furate inainte de a se coace. An de an, in perioada coacerii, multi voinici, inclusiv cei doi fii mai mari ai imparatului, au pazit pomul pentru a prinde hotul, dar totul fusese in zadar. Numai Praslea reuseste sa-l raneasca si sa duca mere tatalui sau. El porneste, impreuna cu cei doi frati mai mari, in urmarirea hotului si, la un moment dat, drumul duce catre taramul celalalt. Voinicul coboara pe celalalt taram si ajunge la palatele zmeilor care furasera trei fete de imparat. El se lupta cu zmeii, ii omoara, elibereaza fetele si, dupa ce transforma palatele in trei mere,

se intoarce la locul pe unde coborase. Fratii sai trag afara numai pe cele trei fete iar pe Praslea il parasesc cu gand sa-l piarda. Ramas pe taramul celalalt, voinicul salveaza puii unei pasari de zgripsor, care, drept recunostinta, il scoate la suprafata pamantului. Revenit in imparatia tatalui sau, dupa multe incercari, este recunsocut, fratii sai sunt pedepsiti, iar el se insoara cu fata cea mica si-i urmeaza tatalui sau la domnie. Personajul principal al basmului este Praslea.El participa la intreaga actiune si este imaginea binelui, intruchipand idealul etic de cinste, dreptate si adevar. Numele sau sugeraza particularitatile eroului:cel mic, dar cel mai viteaz. Desi este ironizat la inceputul basmului de catre tatal sau, reuseste sa-l convinga pe acesta sa-l lase sa pazeasca marul de aur. Inteligent, isi face un plan pentru a prinde hotul si reuseste sa il raneasca pe acesta. Basmul are un final fericit, incheindu-se cu nunta eroului. Ca orice personaj de basm, Praslea are si insusiri supranaturale. Inzestrat cu o forta impresionanta, omoara zmeii si balaurul in lupta dreapta. Praslea este, asadar, un personaj in care se impletesc insusiri omenesti si fabuloase. Alaturi de Praslea, se constituie forte ale binelui: imparatul, cele trei fete, corbul, pasarea zgripsor si puii ei, mesterul argintar. Personajele care reprezinta fortele raului sunt adversarii lui Praslea:fratii invidiosi, (care ii doresc pieirea pentru a se lauda cu izbanda) si zmeii, personajele fantastice, care traiesc intr-o lume ce functioneaza dupa legi proprii, altele decat cele din lumea reala. Reprezentatii raului sunt pedepsiti intotdeauna in basm. Personajele reale imparatul, fiii cei mari, fetele de imparat si mestesugarul argintar ca si cele fantastice Praslea, zmeii, balaurul, zgripsorul indiferent de locul pe care il ocupa in opera, au importanta in desfasurarea intamplarilor, deoarece contribuie fiecare la aflarea adevarului si instituirea dreptatii. Elementul fantastic include si obiectele miraculoase (marul de aur, furca de aur, closca cu puii de aur, dar si seul si apa). Ele ajuta eroul sa depaseasca situatiile dificile, iar cifra simbolica trei are putere magica. Respectand caracteristicile speciei, basmul Praslea cel voinic si merele de aur incepe cu formula introductiuva: A fost odata ca niciodata care sugereaza un timp imaginar. Prin ea, ascultatorii cititorii sunt introdusi intr-o lume in care totul este posibil. Spatiul de desfasurare al actiunii este si el ireal (la curtea unui imparat, pe taramul celalalt). Formula finala Trecui si eu pe acolo si statui de ma veselii la nunta ... si incalecai p-o sea si v-o spusei dumneavoastra asa are rolul de a scoate pe ascultatori din lumea fantastica, iar nota ironica din formula de incheiere neaga veridicitatea celor povestite. Locul de unde pleaca eroul este curtea imparatului si tot aici se va intoarce victorios acesta, iar drumul pe care il parcurge singur constituie un prilej pentru a-si dovedi calitatile - drum initiac. Pozitive sau negative, principale sau secundare, reale sau ireale, personajele sunt simboluri pentru notiunea de bine si rau, reprezentand modele morale opuse. Trasaturile lor se deslusesc prin actiune, care se petrece pe pamant, dar si pe taramul celalalt, prapastia fiind hotarul care desparte cele doua lumi. Ca orice basm popular, Praslea cel voinic si merele de aur are numeroase elemente de oralitate, care mentin treaza atentia ascultatorului. Vorbirea directa se imbina cu vorbirea indirecta, folosirea verbelor la perfectul simplu (ii multumi, fu primit etc.) dau impresia ca actiunea s-a petrecut de curand, inversiunile si repetitiile ( si merse, merse) specifice stilului oral, precum si cuvintele si expresiile populare (nitica, piroteala, soroc etc.) sunt modalitati specifice basmului.

Stilul caracterizat prin oralitate, impletirea armonioasa a celor trei moduri de expunere naratiunea, descirerea si dialogul dau farmec basmului, creatie ce raspunde nevoii de bine, dreptate si frumos a poporului roman. Caracterizarea lui praslea din basmul praslea cel voinic si merele de aur n cadrul creailor pupulare, operele epice n proz ocup un loc aparte, ntre care basmul este unic prin valoarea sa etic i estetic, prin bogia lui de idei, i prin lumea fabuloas pe care o creaz. n basm se mplinete tot ceea ce n lumea real, n existena cotidian, este irealizabil. n basmul Prslea cel voinic i merele de aur, personajul principal este Prslea, personaj central prezent n toate momentele actiunii, i al crui nume apare chiar n titlu. Prslea va instaura victoria binelui. ntreaga desfurare a absmului constitue drumul iniierii unui tnr, al pregtirii sale ptr. a deveni mprat. Prima treapt a acestei iniieri, o constitue zdrnicirea unui furt i alungarea hoului. Prin cuvintele pe care i le spune mpratului, Prslea se dovedete a fi ataat de printele su i plin de modestie. Mai trziu cnd mpratul inteniona s-i pedepseasc pe fii si mai mari, vorbele lui Prslea i arat buntatea i puterea de a ierta. : Tat, eu i iert i pedeapsa s io dea Dumnezeu. Dup cum arat i numele personajului central al basmului este mezinul familiei, nsui mpratul caracterizndu-l ca fiind necopt. Faptele contrazic ns aceast opinie. Astfel, msurile pe care i le ia ptr a nu dormi, scot n eviden isteimea lui Prslea, tot aa cum hotrrea de a urmrii houl echivaleaz cu dorina de ai duce misiunea pn la capt : pleac pe trmul cellalt, se lupt cu zmeii, elibereaz fetele de mprat i se ntoarce victorios. Drumul pe cellalt trm constitue o a doua treapt a iniierii lui Prslea. Folosindu-i curajul i ndrzneala pmnteanul va izbuti s-i ucid pe zmeii mai mari, pregtindu-se ptr. ntlnirea decisiv cu mezinul zmeilor. Vitejia, ncrederea n victorie i credina n Dumnezeu sunt calitile care se relev cu aceast ocazie. Ca-n toate basmele populare presonajul central, Prslea, este simbolul binelui ce nvinge rul. Finalul basmului, exact acest lucru l comunic: dreptatea triumf, adevrul i cinstea sunt n totdeauna mpreun i sunt pretutindeni, iar cei viteji i cinstiti sunt rspltii i triesc pn la adnci btrnei. Prslea este aadar personajul care capteaz atenia cititorului nc din titlu. Este un personaj imaginar i creatorul popular ne surprinde n mod treptat o mulime de virtui morale printr-o caracterizare direct. Mai nti i sunt surprinse gndurile, dorina de a arta ce poate. ncreztor n forele sale se strduiete si conving tatl, impresionat fiind de suprarea acestuia. n ciuda ironiei cu care este tratat de mprat i de fraii mai mari prin caractrizarea indirect, autorul anonim i scoate n evident perseverena, medestia i mai ales inteligena. Creatorul popular mbin deci maniera unei prezentri directe cu cea indirect. Toate modurile de expunere (naraiunea, dialogul i descrierea) au rolul de a accentua nsuirile pozitive ale eroului. i acest basm, ca toate basmele populare comunic un mesaj clar : binele, cinstea, omenia, frumuseea moral trebuie s ne coordoneze viaa. Titlul alctuit din substantivul propriu compus Prslea ce Voinic evideniaz destoinicia personajului i substantivelor merele de aur numesc elemente fantastice datorit crora va intra ntr-o lume fabuloas. George Clinescu spunea c : Basmul este o oglindire a vieii n moduri fabuloase.

Fata babei i fata moneagului de Ion Creang constituie o infiare veridic a realitii printr-o permanent interferen intre elementul real i cel fantastic. Profilul fizic i spiritual al personajelor se contureaz treptat, pe msura derulrii firului epic, printr-o gam bogat de procedee artistice. In Fata babei i fata moneagului de Ion Creang, fata moneagului este frumoas, harnic, asculttoare i bun la inim. Ea, dei horopsit de mater de fata ei, era o fat rbdtoare, cci altfel ar fi fost vai i amar de pielea ei. Era copleit de o mulime de treburi, fr s mulumeasc totui pe bab i pe odorul de fiic-sa. Fata moneagului la deal, fata moneagului la vale; ea dup goteje prin pdure, ea cu trebluitul in spate la moar, ea in sfarit, in toate prile dup treab. Cat era ziulica de mare nu-i mai strangea picioarele; dintr-o parte venea i in alta se ducea. Fata moneagului, ajuns la Sf. Duminic, o slujete cu credin, gtind, splandu-i i hrnindu-i copilaii (balauri i tot felul de jivine de care foigia pdurea). Modest din fire, fata ii alege ca rsplat cea mai veche i mai urat lad din podul stpanei. Cuptorul, fantana, prul i celua (mai degrab fiine i obiecte personificate, decat elemente fanoastice) o rspltesc din belug cu, plcinte crescute i rumenite, cu ap limpede cum ii lacrima, dulce i rece cum ii gheaa, cu pere galbene, ca ceara de coapte ce erau i dulcica mierea i cu o salb de galbeni. Lcomia i invidia o determin pe fata babei s-i ia inima-n dini i s plece i ea in lume. Spre deosebire de fata moneagului, pornete cu ciud trsnind i plesnind. Reface itinerariul fetei moneagului, dar peste tot s-a purtat totul hursuz, cu obrznicie i prostete. A oprit copii Sf. Duminici, a fcut bucate afumate, arse i sleite, incat Sf. Duminic i-a pus mainile in cap de ceea ce a gsit . Drept rsplat, ii alege lada cea mai nou i mai frumoas, pe msura lcomiei ei. Capra cu trei iezi este ilustrarea iubirii de mam. In povestea animalier Capra cu trei iezi se nareaz despre o capr care avea trei iezi crora le-a spus s nu deschid ua nimnui cat timp ea va fi dup mancare. Pentru a o recunoate pe ea, le-a cantat un cantec. Ins lupul auzind acest cantec, a mers i i-a ascuit dinii i le-a cantat iezilor. Cel mare srind s deschid ua, a fost primul pe care lupul l-a mancat. Cel mijlociu s-a ascuns sub o covat, iar cel mic dup horn . Lupul dup ce a mancat iedul cel mare, se aaz pe covat pentru a se odihni. Dar strnutand lupul, iedul cel mijlociu i-a spus sntate. Descoperindu-l, l-a mancat i pe acesta. Cand se intoarce capra i vede c numai iedul cel mic a mai rmas, se gandete cum s-l pcleasc pe lup i s rzbune moarte iezilor si. Atunci ea pregtete o mas cu multe bunti, sap o groap mare peste care pune un covor i masa. Chemandu-l pe lup la mas, acesta cand manca mai bine cade in groapa care era plin se foc. Spunand lupului c aceasta e pedeapsa pentru c i-a mancat iezii. Capra apare in dou ipostaze cea de mam grijulie i de bun gospodin priceput i harnic. Ea e sensibil, duioas, dar ii urte dumanul perfid i e neinduplecat in actul justiiar: - Ba nu cumetre, aa mi-a ars i mie inima dup ieziori Lupul e de la-nceput un duman de lup......care de mult pandea un prilej ca s pape iezii, incrcat de vicii, indiscret, trgea cu urechea la pretele din dosul casei cand vorbea capra cu danii, credtiu c i-a carmi i i-a jumuli

-.....cruzimea lui mergand pan la acte gratuite(acela de a pune capetele iezilor mori la fereastr i de a umple pereii cu sange) E un artist al disimulrii cu gustul vorbirii protocolare, silenioase, ca din scripturi: Apoi d, cumtria, se vede c i lui D-zeu ii plac putii cei mai tineri, perfid, insinuand c nu el ar fi vinovatul. Lcomia lui e zugrvit plastic. Atunci lupul nostru incepe a manca i gogal, ii mergeau sarmalele intregi pe gat. Pornind de la un motiv de larg circulaie in folclorul naional i universal, Creang a creat aceast poveste in care prezint drama mamei ai crei copii au fost ucii fr mil i care va pedepsi dup merit pe cel care a clcat in picioare legile nescrise ale omenirii. Zgarcenia i lcomia strivesc ceea ce este mai frumos i mai curat in sufletul omului,dezumanizandu-l. Astfel, in Pungua cu doi bani, baba zgarcita i rea triete separat, bucurandu-se singur de avutul su. Cand moul cel pofticios se imbogete, devine i el crpnos i egoist. Astfel, personajele sunt pedepsite pentru lcomia lor, dovedindu-li-se c adevrurile i bunurile adunate sunt vremelnice. Fetia cu chibriturile de H.C.Andersen prezint drama copilului srman si a copilariei nefericite din mediul citadin. Basmul ilusteaz prin situarea aciunii intr-un timp bine precizat, noaptea de An Nou, cand contrastele sociale apar i mai pregnant. Un timp al schimbarilor, descrierea de la inceputul povestirii anticipeaza sfarsitul acesteia- nu e doar cea din urma noapte a anului, este cea din urma noapte a fetitei, a existentei acesteia.. Personajul principal al povestirii este o fetita saraca, desculta sic u capul gol care colinda strazile inzapezite ale orasului in speranta ca v aputea vinde cateva cutii de chibrituri. Cititorul ramane impresionat inca de la inceput de soarta fetitei: Avusese ea pantofi cand plecase, dar la ce folos! Fiind prea mari pentru ea, i-a pierdut cand a traversat strada. Acum cu pcioarele invinetite, tremurand de frig si flamanda cauta un ungher intre doua case pentru a se adaposti. Se temea sa se intoarca acasa, caci n-a vandut nici o cutie de chibrituri, iar tatal ar fi batut-o daca n-aducea bani. Relatarea da impresia de autenticitate prin confesiunea fetitei.Dorinta fetitei de a se incalzi invinge teama si aprinde un bat de chibrit. Odata cu aprinderea chibritului ea este capabila sa treaca in lumea imaginara.Epitetul dublu si comparatia contribuie la realizarea unei imagini feerice. Asistam la trecerea de la starea de veghe la cea de vis, de la real la oniric, prin folosirea conjunctiei si inaintea adverbului deodata. Imaginea de vis a avut durata arderii unui bat de chibrit, pentru cateva clipe fetita n-a mai suferit de frig. Se refugiaza iar in lumea visului, aprinzand un nou bat, iar noua imagine ce i se releva este cea a unei odai cu masa pusa. Stingerea chibritului echivaleaza cu revenirea i lumea reala, cea a zidului gros si rece- o lume neinduratoare care distruge copilaria celor incercati de soarta. Fetita isi cauta alinare in lumea visului, aprinzand un chibrit se vede stand langa un pom de Craciun. Bradul impodobit isi inalta luminarile spre cer, transformandu-le in stele, iar una din stele cade lasand in urma ei o dara de lumina. Aici apare lait motivul stelei cazatoare care in credinta populara inseamna moartea cuiva. Gandul acesta reinvie imaginea bunicii, singura fiinta care a iubit-o. Dorind sa-si revada bunica, fetita aprinde chibrit dupa chibrit, hiperbola chibriturile lumineaza ca soarele prevesteste moartea. Moartea fapt neacceptabil de copiii este prezentata ca un vis placut. Alternanta real oniric este sugerata prin contrastul intuneric-lumina, frigcaldura, noapte-ziua, aprinderea fiecarui chibrit transpunand fetita intr-o lume neobisnuita intr-o alta lume, mai blanda, mai primitoare. Sunt reprezentate, astfel bucuriile elemntare ale vietii, de care sunt privati copiii saraci. Finalul povestirii ne readuce la realitatea tragica, inevitabila. Relatarea este sobra,

concisa, iar mesajul artistic al operei se evidentiaza clar prin folosirea confesiunii ca modalitate artistica fundamentala. Fetita aprinzand chibriturile, incearca sa-si creeze o lume proprie in care dispar frigul,foamea,oboseala,teama, in care domina caldura, belsugul,odihna,linistea pe care nu le poate gasi insa in viata de toate zilele, dobandindu-le doar cu pacea eterna. Prin intreaga desfurare epic, scriitorul ii exprim compasiunea fa de destinul nefericit al tuturor copiilor srmani, lipsii de cele mai elementare bucurii ale vieii. Scufita Rosie

Fraii Grimm (Jacob i Wilhelm Grimm) au fost folcloriti, lingviti, filologi, doctori n drept, cunoscui n toat lumea pentru colecia de basme publicat n dou volume, care conine, printre multe altele, Alb ca zpada, Cenureasa i Hansel i Gretel (primul volum n a aprut n 1812, iar al doilea volum n 1814). Unul dintre cele mai cunoscute basme este Scufita Rosie, dar si cel mai indragit de cei mici.
In Scufia Roie, fetia reprezint buntatea. Ea este asculttoare, naiv, credul, vesel, sensibil la frumuseile naturii. In Scufia Roie lupul reprezint rutatea, viclenia, lcomia. Naratiunea este simpla. Scufita Rosie este trimisa de mama ei la bunica pentru ai duce mancare, fiindca a auzit ca e bolnava. Avertizata asupra pericolelorS.R. nu se ferste de lupul intalnit in cale,fiind o fetita naiva,si credula,ii spune unde se duce. Lupul va ajunge inaintea ei la casa bunicii si o mananca pe bunicadupa aia si pe Scufita R. Dar cum sunt in general in basme, deznodamantul specific Binele invinge raul. Bunica si fetita vor fi salvate de un vanator, care taie burta lupuli si le readuce la viata pe cei doi. Apoi pedepseste lacomia lupului. Cand se trezeste , lupul vrea sa fuga, dar pietroaiele atarnau atat de greu incat lupul se prabuseste pa pamant si isi da suflarea. Mesajul basmului este victoria dreptatii si a bunatatii asupra raului. Vulpea si psica

Fraii Grimm (Jacob i Wilhelm Grimm) au fost folcloriti, lingviti, filologi, doctori n drept, cunoscui n toat lumea pentru colecia de basme publicat n dou volume, care conine, printre multe altele, Alb ca zpada, Cenureasa i Hansel i Gretel (primul volum n a aprut n 1812, iar al doilea volum n 1814). Textul ne rezint n antitez cele dou personaje (animal domestic/animal slbatic) calitile fiecruia (modestie/ ludroenie) abilitile de care dispune fiecare, realizeaz o asociere de caliti pentru a contura personajele- pisica este domestic, modest, are o singur abilitate, aceea de a se urca n copaci. Vulpea este slbatic, ludroas , viclean, afieaz un aer de superioritate. Mesajul textului este acela c ludroii, ncrezuii sau cei care au un aer de superioritate fa de alii o ncurc (li se ntmpl ceva ru) mai devreme sau mai trziu n via.(educ modestia)
Dumbrava minunat de M. Sadoveanu este o adevrat capodoper in ceea ce privete realizarea personajului copil, precum i imbinarea mestrit a naraiunii faptelor cu descrierile de natur. In caracterizarea personajului central, scriitorul folosete diferite procedee, spre a-i da un cat mai pronunat relief. In opoziie cu chipul luminos al Lizuci, in valori intunecate este prezentat mama vitreg. pendularea intre real i fantastic inlesnete inelegerea mesajului

artistic, aspiraia spre o via fericit a tuturor copiilor orfani, indiferent de categoria social cruia aparin. Finalul este cel ateptat: mama vitreg i servitoarea acesteia primesc o pedeaps binemeritat. Tema povestirii: - este cea a copilriei copilului orfan, care aspir spre o via fericit. Prezentare general. Structur i compoziie. Lizuca este o fat orfan, care dorete s scape de tirania mamei sale vitrege i se refugiaz intr-o dumbrav. Aici descoper impria minunat a dumbravei, alturi de celul ei Patrocle. Fetia se rtcete in pdure dar este gsit de bunicul ei. In final mama vitreg i servitoarea sunt pedepsite. Povestea este alctuit din mai multe capitole: Capitolul I - Se vede ce soi ru este duduia Lizuca. Lizuca este fiica familiei Vasiliu. Ii murise mama, iar tatl su se cstorise cu doamna Mia, provenit dintr-o familie bogat, cu servitori in livrele, guvernant i cu moie mare in Buzu. Fetia crescuse mai mult pe la bunici. De acolo a venit cu nite obiceiuri de ranc, dup prerea doamnei Mia. Doamna Vasiliu nu o iubea pe feti, o certa in perman, mai ales c domnul Vasiliu lipsea adesea de acas. Capitolul II Duduia Lizuca plnuiete o expediie indrznea. Certat i btut mereu, Lizuca intenioneaz s fug la bunici, impreun cu cainele su, Patrocle. Capitolul III - Sora Soarelui. Plecand de acas ei rtcesc drumul. Intalnesc o floare mare i mandr de care Lizuca ii amintea c e cheam Sora Soarelui. Fetia intr in vorb cu ea, povestindu-i necazurile de acas. Capitolul IV Unde se arat Sfanta Miercuri La o cotitur de drum rsri ca din pmant o bab mrunic i mohorat cu ochii mititei i cu nasul coroiat. Lizuca intr in vorb cu un mierloi negru i cu ciocul galben. Capitolul V Duduia Lizuca gsete gazd bun in Dumbrav Rtcind prin pdure, Lizuca i Patrocle caut adpost pentru noapte. Fetia se cufund in lumea visului i face cunotin cu cei 7 prichindei i o domni, un btran i o btranic. Capitolul VI Aici se arat cine sunt prichindeii Domnia dace vrji cu o vrgu alb i la lumina lunii apar pe crare printre ierburi si flori, jivinele dumbrvii: iepuri, guzgani, bursucul, fluturi. Urmeaz poveste btranului despre Statu Palm, care s-a retras in Dumbrav din cauza rutii oamenilor. Tot el ii spune Lizuci c dumbrava aparine tatlui ei i fusese in pericol de a fi vandut. Capitolul VII Povestea cu Zana inchipuirii Urmeaz povestea domniei despre o zan nespus de frumoas, subire i alb cu ochii albatri i cu prul de aur pan in pmant, de are s-a indrgostit FtFrumos. Capitolul VIII La hotarul impriei minunilor Lizuca este dus de prichindeii cei brboi in casa bunicilor. Capitolul IX Bunicii aveau livad i albine Trezit din somn, Lizuca se vede intr-o chilioar alb i-ntrun ptior curat sub poclzi. Ea fusese gsit de bunicul ei, rtcit in pdure. Mama vitreg vine s o ia, ins bunicul refuz s i-o dea, iar Lizuca i Patrocle rman impreun la bunici. Personajele: Atmosfera este de basm cu personaje reale i imaginare.

Lizuca este tipul orfanei clasice, care fuge in pdure pentru a scpa de tirania mamei vitrege. Ea este o feti zburdalnic, mrunic, ins voinic i plinu, inuta ei era neglijent, in comparaie cu cea a doamnei Mia, mama sa vitreg. Ea nu este un copil needucat, cum adeseori o numete mmica ei, ci mai degrab, un copil care are nevoie de afeciunea i dragostea printeasc. Dei zburdalnic, ea este aproape matur, atunci cand rtcete drumul, ea tie s priveasc spre cer i ii d seama c Dumnezeu este cel care aprinde luminile. Din povetile spuse de bunici, sau pe care le-a ascultat de la mama ei, pe cand inc aceasta tria, ea tie c pentru a marca drumul trebuie s presare cenu, mai tie c furnicile au o imprteas, de la care cel care o ajut in caz de primejdie primete un pai; cand cel care o ajut pe imprteas este in primejdie este suficient s priveasc paiul, c imprteasa vine cu toate furnicile ei i o ajut. Toate dialogurile imaginare( cu Sora Soarelui, cu Patrocle, cu mierloiul, cu Sfanta Miercuri) denot imaginaia, dorina de afeciune, curajul, sensibilitatea, dar i suferina pe care copila o simte pan in adancul inimii, datorit pierderii mamei sale(Mama mea a murit, Sora Soarelui). Personajele imaginate ( piticul Statu Palm, cei 7 prichindei i Zana) o fac sa alunece i s ptrund intr-o lume a basmului, unde totul este frumos i plcut, unde bursucul de care fetia se temea atat de mult devine un dansator( asemeni unui ursule de la circ), iar oamenii sunt departe de aceste locuri minunate, ei nu pot ptrunde i inelege tainele dumbravei. Imaginea mamei sale, pe care o regsete in povestea spus de btranic o face pe Lizuca s-i picure lacrimi in inim, dar totodat s se simt protejat deoarece btranica semna foarte mult cu bunicua ei. Patrocle este prietenul care ii inelege suferina, el are ochi omeneti, anii experienei vieii ii incrunise perii din jurul botului; el este pentru feti ca un printe sau un frate mai mare care o iubete i o apr. El este cel care-i linge lacrimile srate, iar cu Patrocle lang dansa, Lizuca nu se mai temea de nimic. Patrocle este curajos i inelept, vrednic i viteaz, iar Lizuca il privete cu admiraie i ii imprtete toate necazurile i bucuriile. In antitez cu personajul principal Lizuca, este mama sa vitreg doamna Mia Vasiliu, care provine dintr-o familie bogat, cu o educaie nobil, cu servitori in livrele, guvernant i cu moie mare in Buzu. Ea este tipul femeii viclene, care face orice pentru a-i atinge scopurile, care tie s leine i sa joace teatru in faa tuturor, inclusiv in faa brbatului pe care il strunete. Glasul ei cristalin, fandoselile, fineea, toaletele ultra elegante, salonaul grena, intr in contrast cu inuta modest a Lizuci, care era tuns bieete i era murdar. Doamna Mia o privete i o trateaz ca pe ceva ingrozitor, iar atunci cand Lizuca ii infige degetele in erbetul de portocale( gest pe care-l fac majoritatea copiilor de varsta ei), in loc s ii explice cum i ce trebuie s fac atunci cand sunt musafiri, sau s o pun pe servitoare s-i dea i fetiei din acel erbet, aceasta o trateaz ca pe un animal oribil, iar servitoarei ii este permis s o bat de fiecare dat. Pentru doamna Mia, acest copil este o nenorocire, o ruine. Dei spune mereu c ea are o educaie nobil, aceast doamn Mia nu tie nimic despre educaia unui copil. Vorbirea ei este destul de incult ( unele lucruri o horipileaz, in loc de oribile). Cochetriile cu locotenentul Lazr, schimbul de complimente, acel zambet mare, pe care oricat s-ar sili, nu-l poate avea nici o femeie din targul acela, denot c ea este femeia cruia nici un brbat nu-i poate rezista, mai puin soul ei, Jorj care-i satisface toate capriciile.

Dei este o persoan important( avocat), Jorj Vasiliu, est dus de nas chiar in propria cas, fr ca s aib nici cea mai vag bnuial. In faa acestei femei creia nu-i poate refuza nimic, el ii neglijeaz propriul copil, cruia nu-i mai da voie s-i viziteze bunicii care o iubesc atat de mult. Bunicii fetiei sunt oameni simpli de la ar, care incearc atat cat este posibil s inlocuiasc absena mamei. Bunicul este tipul rzeului roman, harnic i cumptat, cu o inteligen innscut specific ranului roman. El a simit c trebuie s o caute pe feti i a gsit-o rtcit in pdure. Bunicua mrunt i firav cu ochii ca dou cicori terse este tipul femeii de la ar, harnic precum o albinu, ea o primete pe feti in chilioara eu alb i-ntr-un ptior curat, totul in csua ei este alb i curat(perdele de borangic, pereii albi), iar mireasma de busuioc i icoanele simbolizeaz linitea sufleteasc pe care fetia o regsete in csua bunicilor. In csua bunicilor imaginea mamei sale este mai vie ca oriunde, mama Lizuci a dormit i ea in acelai ptu. Ea va rmane pentru feti ca o icoan vie, iar poveele pe care doar mama i le poate da vor rmane pentru totdeauna in inima fetiei: Cand eu nu voi mai fi, tu s nu plangi i s nu-i uii jocurile.... Descrierea naturii in Dumbrava minunat de M. Sadoveanu este o adevrat simfonie. Intreaga natur(particip) se afl in concordan cu strile sufleteti ale Lizuci. In cltoria sa, fetia vorbete cu Sora Soarelui. Aplecarea plantei asupra cporului fetiei, cderea celor dou petale asemenea unor fluturi de lumin au insemnat pentru Lizuca participarea plantei la dialog, aprobarea cltoriei fetiei ctre bunici i confirmarea faptului c acela era drumul cel bun. Pentru a accentua frumuseea dumbrvii i lumea de basm in care Lizuca ptrunde, M. Sadoveanu folosete o serie de metafore, epitete, comparaii(crengile preau nite plete, florile ii pleac capetele i dorm, in intuneric clipesc candele de licurici in dou iraguri), apariia lunii este un adevrat spectacol(luna dungat de pe rmul cellalt ias in rsrit la marginea dumbrvii). Lizuca tie c slcile sunt oameni i dihnii inelenii din veacuri vechi de o vraj, fetia caut adpost intr-o scorbur la o mtu rchit; aici are saltea i pernu de muchi; apele sunt trandafirii, pletele slciilor argintii, apa spune un cantec cristalin etc. Trsturile peisajului tind spre mirific. Modelul real al dumbrvii este crangul din faa casei scriitorului, la Flticeni (pitorescul hucii). Stejarul din borzeti de Eusebiu Camilar face parte din volumul Povestiri eroice evocand frmantrile din vreamea domniei lui Bogdan Voievod i apoi a fiului su tefan. Portretele se incheag devenind simboluri ale iubirii de patrie Viitorul domn tefan cel mare va rmane credincios sfatului printesc, aprand cu vitejie pmantul rii. Legenda este o specie a literaturii populare, mai ales in proz, dar i in versuri, dee obicei redus ca dimensiune, care, utilizand evenimente miraculoase i fantastice, tinde s dea explicaie genetic i in genral cauzal unor fenomene, intamplri, caracteristici ale plantelor, animalelor, omului, etc. Dup basmul fantastic i poveti, legenda ocup locul al

doilea in proza epic popular i cult pentru copii. Legenda este o povestire, de obicei de dimensiuni reduse, avand uneori elemente fantastice i miraculoase, bazate pe fondul real al unei intamplri sau pe miezul imaginar, mitic al acesteia. Legende etiologic, cuprinde legende explicative despre creator i facerea lumii,despre lume, geneza lucrurilor, fenomene naturale, formaii geologice, manic, varfuri de manic, deluri, stanci, coline, peteri, rapi, stramtori, trectori, poieni, lacuri, rauri, mri despre natura vegetalelor, animalelor i insectelor, despre om, despre popoare. Acest material epic reprezint o experien acumulat i transmis oral de-a lungul mai multor generaii. Legendele istorice sunt o oglindire a trecutului, uneori povestiri despre lucruri petrecute, aa cum au fost luate de la inaintai, bazate pe amintiri sau pe inchipuirea faptelor descrise. De cele mai multe ori aceste intamplri au i un nucleu veridic, dei nu se identific cu istoria. Legendele istorice vorbesc despre figurile istorico-fantastice, in mic msur despre personaje istorice strine, despre figurile istorice naionale, haiduci i cpetenii de rscoale, domnitori, figuri feminine ce au rmas in istorie, personaje locale i diferite alte intamplri care zugrvesc trecutul. Balada unui greier mic surprinde aspecte din natur la venirea toamnei. Este alctuit din 2 momente: Primul o descriere a toamnei, iar al doilea prezentarea micului greier surprins de anotimpul rece; modalitatea principal a crerii atmosferei este personificarea, dar poezia se caracterizeaz i printr-un grafism al imaginilor. Prima strof, un catren, realizeaz introducerea in cadru pentru versurile urmtoare care sunt un prim-plan al toamnei: Lung, slab i zlud, Botezand natura ud C-un mnunchi de ciumfai Micarea pare a inceta, pentru ca imediat imaginea s se focalizeze asupra greierului: Din csua lui de hum A ieit un grieru Negru, mic, muiat in tu i pe-aripi pudrat cu brum. Diminutivele csu, grieru, alturi de imaginile grafice realizeaz un portret miniatural in linii graioase trezind duioia. Se remarc din nou o cretere a ritmului dar confruntarea se va desfura in lumea mrunt a gazelor intre greier i furnic; faptul ins nu diminueaz cu nimic dramatismul. Unind umorul fin cu melancolia,poetul observa cu atentie privelistile naturii cu flora si fauna minuscula si atribuie greierasului sentimente omenesti : Cri-cri-cri Ca puteam si eu s-adun Toamna gri, O graunta cat de mica, Finalul aduce imagini care sintetizeaz coninutul poeziei exprimandu-i compasiunea poetului pt. mica vieuitoare. Ultimele versuri rasuna ca sunetul unei melodii triste,vestind parca sfarsitul greierasului,care nu mai poate rezista frigului si umezelii de toamna : Cri-cri-cri

Toamn gri, Tare-s mic i necjit... Epitetul gri cuprinde simbolic trsturile caracteristice ale anotimpului ploios i rece. Cele dou pri sunt alctuite sintetic armonios. Balada unui greier micface parte din poeziile cu viziune fabulistica, fiind de fapt o continuare a fabulei lui La Fontaine La cigle et la fourmi. George Toparceanu preia motivul accentuand liniile situaiei tragice a greierusului. In poezia Celuul chiop poeta ia atitudine impotriva acelor copii care chinuiesc micile animale, care au obiceiul de a le lovi fr motive. Un celu se plange c a fost lovit de un copil ru, iar acum nu poate merge, ci sare in trei picioare. Copii rad de el i-l strig cuciu chiop. Celuul este trist cand ii vede pe fraii lui jucandu-se cu copiii i alergand. El st singur i plange.El admir pe copii cumini,ii ubete i ar dori mult s se joace cu ei.Din pcate sunt i copii ri ca acela care l-a lovit,iar acei copii ii sunt urai. Caeluul spune c ar putea s se rzbune , s-l mute de picior , dar nu face acest lucru dorind s-i arate c el este mai bun de cat acel biat cand l-a lovit. ....a putea s-l muc odat De picior , s m rzbun. Dar il las aa , s-l vad Rul , c un biet cel Are inima mai bun Decat a vrut-o el. Scriitoarea ne sugereaza adevarurile vietii triste,contrastul si realitatea, dorinta fireasca de - a se juca pentru ca el iubeste copiii ,bineinteles pe cei cuminti,cu care i-ar placea sa se joace,si sa-i asculte.Sunt insa si copii rai la suflet care chinuiesc animalele,cum este cel care l-a ologit.Pe acestia nu-l poate iubi. Din vorbele catelului , micul cititor intelege,ca nu trebuie sa chinuiasca animalele . Desi nu au glas,ele stiu sa arate dragostea care izvoreste dintr-un suflet bun. Ultimele versuri arata , pe intelesul copiilor,purtarea mai inteleapta a catelului,care nu musca,ci il lasa sa inteleaga singur,ca a facut o fapta rea. Poezia Catelusul schiop este o fabula a carei morala este cuprinsa nu numai in ultima strofa(prin contrastul bunatatea catelului si rautatea copilului),ci in intraga poezie,indemnand copiii la grija de micile vietuitoare.

O furnica de Tudor Arghezi

Tudor Arghezi (1880-1967) este unul dintre cei mai mari poeti din secolul nostru. A scris, de asemenea, proza si literatura pntru copii. Printre volumele sale se numara: Cuvinte potrivite, Flori de mucigai, Cartea cu jucarii, Carticica de seara, Povestirile boabei si ale faramei. In operele sale, scriitorul imagineaza un univers, recreeaza o lume. De aceea, literatura nu se confunda niciodata cu realitatea, fiind un produs al fanteziei creatoare a scriitorului. Poezia O furnica face parte din volumul Versuri de seara. In prima strofa autorul ne arata cu ajutorul cuvintelor ieri, la pranz momentul in care se desfasoare intamplarea pe care o relateaza. Observam sentimentul de afectiune al scriitorului fata de mica faptura deoarece acesta foloseste repetitia mica, mica prin care ne arata cat de firava si de slaba este vietatea. Acesta ne prezinta cum o furnica se urca pe picioarele lui, folosind hiperbola in momentul in care spune ca furnica i-a confundat picioarele cu niste craci. Aceasta figura de stil poate fi si o comparatie: omul precum copacul.

O alta figura pe care creatorul o foloseste este epitetul uscat. In cea de-a doua strofa autorul caracterizeaza furnica prin intermediul epitetelor harnica si maruntica. Aceste insusiri le poate atribui si cititorul datorita versurilor din strofa, care ne arata grija micutei pentru gaspodarie si pentru iarna grea care o sa vina. Imaginea folosita de autor pentru a accentua harnicia furnicii este una dinamica Duse, harnica, la gura. In a treia strofa scriitorul foloseste adresarea directa. Acesta personifica gandul care o intreaba mahnit pe furnica, lucru care ne arata inca o data grija si dragostea pe care o poarta micii fapturi. De asemenea, aceste sentimente le putem observa si datorita adresari cu substantivul tata, accentuand starea de afectiune parinteasca pe care autorul o manifesta. Pentru a accentua confuzia furnicii creatorul a folosit imagini dinamice Un te duci, nu te-ai lamurit, si-ai ratacit, te-ai suit, sa-ti arat. Putem observa si folosirea arhaismelor gramaticale Un(unde). In a patra strofa autorul continua adresarea directa. Sentimentul pe care il are in aceasta strofa fata de mica faptura este tot de grija, lucru observat datorita noii intrebari Unde dormi aici departe?. Pentru a-si arata grija fata de furnica scriitorul foloseste imaginili dinamice: sa-ti mai pui, unde dormi, s-ajungi. Observam folosirea cuvintelor din campul lexical al cartii: carte, pagina, virgula, op, poezie. In a cincea strofa autorul continua sa-si arate grija fata de mica faptura: S-o feresc de nestiut, Ingrijat de ce-o sa zica Maica stareta furnica Scriitorul foloseste personificarea: Maica stareta furnica. Imaginile folosite sunt statice: o asteapta in zadar, ma gandesc, ce-i de facut.

Otilia Cazimir: Gospodina Otilia Cazimir observa cu atentie fauna minuscula si reda in versuri delicate poezia+ micilor vietuitoare. Harnica furnica apare in versurile poetei ca o gospodina grijulie,care se duce grabita la moara,neavand timp de pierdut,deoarece i-a ramas casa ne-ngrijita, rufele la soare2, si copiii cer mancare. Un camin de pasarele Pentru a apropia cat mai mult natura de sufletul copilului, scriitoarea umanizeaza vietuitoarela: in caminul pasarilor,toate lucreaza cu zel la treburile gospodariei: codobaturile matura, ghionoaiele spala rufe-n ploaie,pitulicile aduna furnici, ratustele rasucesc galustii, iar cucul indeplineste functia de portar. Tudor Arghezi: Zdreanta In unele poezii din Prisaca argheziana,animalele si gazele sunt prezentate cu umor iar pataniile lor sunt relatate pe un ton hazliu, spre deliciul micilor cititori. Asa este portretizatcatelul Zdreanta, cel cu ochii de faianta, a carui lacomie este pedepsita cu multa ingeniozitate, pentru a-l invata minte sa nu mai prade ouale gospodinei. Finalul poeziei aduce binecunoscuta nota de umor si de neprevazut prin explicatia acestei intamplari,data chiar de neasemuitul Zdreanta: Cand se uita la gaina,/ Cu culcusul lui ,vecina./Zice Zdreanta-n culcusul lui:/S-a facut a dracului. Portretul poetului sunt compuse den putine cuvinte,dar ele reliefeaza deopotriva infatisarea exterioara a necuvantatoarelor,comportarea lor si reactiile celor din jur cand constata prezenta acestora.

Somnoroase pasarele

Poezia Somnoroase pasarele descrie un tablou de natura in momentul inserarii. Motivul este cuprins in versul final: Totu-i vis si armonie. Poezia exprima un sentiment de liniste si pace. Poezia seamana cu un cantec de leagan pentru o fiinta draga, sugerata prin pronumele personal de persoana a doua singular ti din versul Fie-ti ingerii aproape, precum si prin urarile adresate: Noapte buna! Dormi in pace!. Natura este formata din elemente personificate, care actioneaza antitetic: izvoarele suspina, codrul negru tace, dorm si florile-n gradina. Acestea se afla in deplina armonie cu cele insufletite lebada, pasarile, precum si cu elementul uman. Animatele se afla in miscare (pasarile se aduna, lebada trece), catre adapostul oferit de natura cuiburi, trestii. Imaginea lunii, care vegheaza de sus peste intreaga fire, contribuie la realizarea atmosferei de somnie Peste-a noptii feerie/ Se ridica mandra luna. Toata natura este cuprinsa de vraja si linistea noptii. Poezia incanta prin tabloul feeric creat si prin armonia versurilor, grupate in strofe de cate 4, ultimul fiind injumatatit; rima este incrucisata (suspina/ tace/ gradina/ pace).

Amintiri din copilarie reprezinta opera de maturitate artistica a lui Creanga, dovedind un scriitor pe deplin format, cu un stil rafinat si cu o exceptionala capacitate de fixare a unui univers uman necunoscut pana atunci in literatura romana. Cartea este un roman al varstei inocente si al formarii, al modelarii umane. Proiectata in spatiul unui sat moldovenesc de munte de la mijlocul secolului trecut, copilaria nu reflecta numai dominantele varstei, ci si specificul mediului ambiant. De aceea, Amintiri din copilarie este si o evocare a satului traditional, un tablou fidel al unei lumi traind in spiritul obiceiurilor fixate printr-o existenta multimilenara. Principala grija a autorului este insa evocarea varstei de aur pentru ca, daca prin amanunte Nica este propria sa ipostaza, asa cum i-o pastreaza amintirea, tipologic vorbind, eroul sau este copilul universal (G. Calinescu): asa eram eu la varsta cea fericita si asa cred ca au fost toti copiii de cand lumea asta si pamantul. Izvoarele de inspiratie sunt autobiografice, iar evocarea se face din perspectiva indepartata a maturitatii, fiind dominata de un impuls afectiv greu de stapanit: nostalgia. Constructia textuala nu urmeaza rigorile compozitiei clasice. In cele patru parti, scriitorul nu urmareste o ordine cronologica a desfasurarii faptelor, ci selectarea acelor momente ce constituie puncte de referinta in formarea eroului. Partea I se deschide cu evocarea scolii, ridicata prin stradania parintelui, unde s-a adunat o multime de baieti si fete, printre care si Nica. Dar copiii nu inteleg rostul invataturii, asa ca primesc in dar pe Calul Balan si Sfantul Nicolai pentru a-i indemna in acest sens. Nica va raspunde numai la staruintele mamei si ale bunicului David Creanga. Rupt de vatra satului, Nica pleaca impreuna cu bunicul sau la scoala din Brosteni. Aici, eroul va avea parte de o serie de peripetii: caderea in Ozana, sederea in gazda la Irinuca, umplerea de raie capreasca, fuga cu pluta pe Bistrita. Inceputul partii a II-a sta sub semnul lirismului nostalgic, evocarea indreptandu-se asupra casei parintesti. Apare chipul mamei, odata cu intamplarile din copilarie: uratul de Anul Nou, pupaza din tei, la scaldat, etc.

Rememorarile intereseaza in masura in care au contribuit la formarea lui Nica, ca om, dandu-i o imagine asupra lumii, imbogatindu-i universul cunoasterii.
La nceput, imaginea bunicii este puternic conturat. Ea este adnc ntiprit n memoria i sufletul biatului. Bunica i rsfa nepoelul aducndu-i multe bunti. Primea aceste daruri numai dup ce le ghicea. Dup aceea nepoelul i mulumea bunicii manifestndu-i dragostea. Pe urm, bunica i nepoelul merg la umbra dudului. Acolo, bunica i toarce caierul de ln iar nepoelul i culc capul n poala ei. De ndat ce s-au aezat, bunica i ncepe povestea, fiind adesea ntrerupt de nepoel pentru a cere lmuriri. Vraja povetii i cldura verii l mbie la somn. n timp ce bunica i deapn povestea, biatul aipete i tresare la ntrebrile ei. Cntecul fusului l adoarme din nou pe biat. Cnd nepoelul se trezete din vis, bunica isprvise i caierul i basmul. Povestea bunicii, ca ntreaga ei prezen este fermecat.

Bunica-Delavrancea

Metodica
1. Clasificarea si structura activitatilor de joc did. Jocul didactic este o activitate dirijat n grdini, dar i o metod didactic, dac este utilizat n structura unei alte activiti obligatorii. Jocul didactic implic urmtoarele procese psihice: Gndirea cu operaiile ei: analiza, sinteza, comparaia, generalizarea; Memoria; Atenia i spiritul de observaie; Voina; Imaginaia; Limbajul;
Prin joc didactic educatoarea are ocazia de a consolida, de a preciza i de a verifica cunotinele copiilor, le mbogete sfera de cunotine. Jocul didactice are: o component informativ i una formativ. Viznd caracterul informativ, structura jocului didactic const din: 1. Coninutul jocului 2. Sarcina didactic 3. Regulile jocului 4. Aciunile de joc

1. Coninutul jocului reprezint cunotinele, n marea lor majoritate asimilate anterior, n grade diferite, n funcie de care jocul are menirea de a le consolida i de a le verifica. Exist ns i jocuri care au ca sarcin achiziionarea de noi cunotine referitoare la culori, la relaii dimensionale, la orientarea n spaiu i n timp, etc.

2. Sarcina didactic este problema intelectual central pe care copiii trebuie s o rezolve. Ea declaneaz operaii intelectuale precum: recunoaterea, descrierea, reconstituirea, comparaia, etc. 3. Sarcina didactic se concretizeaz prin regulile de joc. Ele arat cum trebuie rezolvat o problem, cile de organizare ale aciunii ludice; prin ele se exprim cerinele care dirijeaz aciunile copiilor, indic aciunile de joc i succesiunea lor, reglementeaz distribuirea rolurilor i relaiile dintre copii, stimuleaz manifestrile comportamentale ale participanilor la joc. 4. Aciunile de joc (elementele sau procedeele de joc) sunt miloacele prin care jocul devine o aciune plcut, distractiv i relaxant. Ele antreneaz copiii la o activitate intelectual care nu se contientizeaz ca efort, ele dinamizeaz participarea i favorizeaz realizarea performanelor. Caracterul formativ al jocului didactic const n: exersarea i perfecionarea senzaiilor i a percepiilor, antrenarea memoriei, dezvoltarea gndirii, exersarea limbajului. Jocul didactic are i valene educative ca: influeneaz comportamentul copiilor; mai ales prin respectarea regulilor, acetia nva conduita civilizat, se realizeaz o form de socializare a copiilor. Cerinele jocului didactic sunt: rezolvarea corect a sarcinilor, puterea de stpnire, spirit disciplinat, respectarea partenerului, spirit critic i cooperant. Structura jocurilor didactice Ca activitate didactic dirijat, jocul didactic impune urmtoarele: proiectarea judicioas, ntr-o succesiune de activiti care asigur nsuirea cunotinelor ce vizeaz coninutul jocului, cunoaterea tuturor aspectelor ale jocului, procurarea i/sau confecionarea materialului didactic necesar i adecvat. Selectarea jocului se face n funcie de obiectivele propuse i de caracteristicile grupei de copii. n funcie de acestea trebuie alese i materialele didactice, care trebuie s satisfac urmtoarele cerine: accesibilitate, adecvare la coninutul jocului, simplitate, claritate, atractivitate, vizibilitate din orice poziie, valoare artistic, etc. Etapele jocului didactic sunt urmtoarele: 1.Organizarea jocului: presupune asigurarea unui cadru adecvat coninutului jocului i aciunilor copiilor. Totodat acum se face pregtirea i antrenarea copiilor pentru jocul ce urmeaz. 2.Desfurarea jocului conine o serie de secvene n care este prezentat jocul, se realizeaz familiarizarea copiilor cu jocul i antrenarea lor la o participare activ, efectiv. Principalele momente organizatorice ale desfurrii jocului sunt: a) Introducerea n activitate const n: captarea ateniei copiilor, utilizndu-se un element surpriz, o noutate, un scurt dialog care le mobilizeaz imaginaia, o jucrie care va avea rol specific n desfurarea propriu-zis a jocului. b) Familiarizarea copiilor cu jocul are urmtoarele obiective: trezirea interesului copiilor pentru joc, pentru tema abordat; altfel spus trebuie s se creeze o motivaie pentru joc, prezentarea i intuirea materialului didactic, prezentarea i nelegerea sarcinilor didactice i a regulilor jocului, care este condiie de baz pentru buna desfurare a jocului i pentru realizarea sarcinilor didactice; nelegerea succesiunii elementelor jocului. Metodele de nsuire a jocului difer n funcie de grupa de vrst, de complexitatea jocului, de experiena copiilor i de sarcinile didactice. n practica pedagogic cel mai frecvent se utilizeaz dou procedee de nsuire a jocului didactic: a) Cea mai simpl modalitate, folosit mai ales n grupa mic, este aciunea, adic explicarea i demonstrarea jocului prin

desfurarea lui efectiv. Aceast modalitate se numete calea inductiv a nsuirii jocului. b) Calea deductiv presupune explicarea prealabil a jocului, a sarcinilor didactice, a regulilor jocului i a aciunilor n succesiunea lor. Aceste explicaii trebuie s fie simple, clare i concise. Demonstraia se poate face cu ajutorul unor copii sau cu grupa ntreag. c) Etapa principal a jocului didactic este desfurarea propriu-zis a acestuia. Desfurarea jocului i performanele copiilor demonstreaz gradul de nelegere a regulilor, nivelul de cunotine anterioare ale copiilor, capacitile intelectuale i abilitile motrice ale lor. Pe parcursul desfurrii jocului educatoarea trebuie s urmreasc: - gradul de ndeplinire a aciunilor n succesiunea lor normal, - gradul de respectare a regulilor, - rezolvarea rapid a sarcinilor didactice, -activizarea tuturor copiilor dup posibilitile lor, - mbinarea elementelor de joc cu sarcinile didactice, - stimularea spiritului de independen al copiilor, - asigurarea unui ritm vioi, pe o atmosfer relaxant, - antrenarea unor copii la conducerea jocului. Jocul didactic poate fi eficientizat prin urmtoarele posibiliti: - introducerea unor elemente noi de joc, - complicarea jocului cu sarcini mai complexe, cu un grad mai nalt de dificultate, - prezentarea unor materiale didactice suplimentare, - introducerea unor reguli noi, - organizarea unei ntreceri, - utilizarea fielor de lucru independente. Ca modalitate de asigurare a nelegerii corespunztoare a jocului, se poate introduce nainte de desfurarea propriu-zis a jocului i un joc de prob. Jocul de prob trebuie s fie nsoit de explicaii i indicaii care vor servi desfurarea corect a jocului propriu-zis. 3.ncheierea jocului didactic n acest moment se rezolv unele sarcini de sintez, se reproduce sau se audiaz un text literar, un cntec, o poezie. Se pot ndeplini aciuni legate de tem: nchiderea magazinului, sosirea sau plecarea ntr-o excursie, la o expoziie, la teatru de ppui, etc. Tot acum se fac aprecierile frontale i individuale, etc. Devine tot mai evident necesitatea organizrii i desfurrii jocurilor didactice cu coninuturi i sarcini didactice interdisciplinare. Acestea accentueaz latura formativ a jocului, sporesc atractivitatea i faciliteaz antrenarea proceselor psihice. - Cuvntul interzis (joc did.) Sarcina didactic: acordarea unor rspunsuri fr a se folosi un anumit cuvnt care se stabilete a fi interzis. Desfurarea jocului: Jocul urmrete structurarea corect a unui enun scurt din vorbirea curent, gruparea cuvintelor n sisteme de noiuni cu caracter generalizator. Elevul trebuie s dea rspunsuri la ntrebrile nvtorului, fr a folosi un anumit cuvnt care se stabilete c este interzis n dialogul ce urmeaz. De exemplu: cuvntul interzis este "iarna". e. - n ce anotimp ninge? c. - Cnd se dau copiii pe derdelu. e. - La ce anotimp ne gndim auzind: A-nceput de ieri s cad

Cte-un fulg, acum a stat. c. - La anotimpul n care vine Mo Crciun. Cuvntul interzis se poate schimba de dou-trei ori n cursul jocului. Jocurile didactice interdisciplinare Jocul didactic interdisciplinar este o activitate n care se mbin sarcini didactice din diverse domenii de cunoatere, axat pe nvare, n condiii relaxante, fr contientizarea unui efort intelectual din partea copiilor. n jocul didactic interdisciplinar se realizeaz conexiuni interdisciplinare, se transfer cunotine i deprinderi nsuite ntr-un domeniu nt-altul. De exemplu: la activiti de cunoaterea mediului se pot realiza educarea limbajului, educaie muzical, educaie plastic, etc. O simpl utilizare a unor cunotine din diferite domenii nu constituie nc activitate interdisciplinar. Interdisciplinaritatea presupune o restructurare a cunotinelor, aplicarea informaiilor n aciuni utilitare, n generalizri i abstractizri. Eficiena jocului didactic interdisciplinar const n: - stimularea interesului pentru cunoatere prin corelarea diferitelor discipline; - facilitarea realizrii sarcinilor didactice prin elementele de joc care creeaz motivaia nvrii; - prentmpinarea monotoniei i a plictiselii; - nelegerea logic a unor fenomene tiinifice, a unor aspecte de via; - creterea capacitii de aplicare practic a cunotinelor; - favorizarea dezvoltrii gndirii logice, a creativitii, a imaginaiei i originalitii aciunilor copiilor.

2.Memorizarea
Memorizarea este o activitate de educare a limbajului a crei valoare formativ se centreaz pe dezvoltarea memoriei logice voluntare a copiilor n corelaie cu procesele psihice ale vrstei lor. Memoria este un proces psihic care are urmtoarele trei faze succesive: faza de achiziie (memorare), faza de reinere (pstrare) i faza de reactivare (actualizare) cu cele dou momente: recunoaterea i reproducerea. Alturi de gndire, memoria st la baza procesului de nvare. Memoria precolarilor se caracterizeaz prin: Caracterul concret intuitiv; Mare plasticitate; Uurina memorizrii, pstrrii i reproducerii celor cu rezonan afectiv pentru el; Tendina memorrii pasive, involuntare; Memorarea este deci procesul psihic care const n nregistrarea i reinerea n memorie a informaiilor primite din lumea nconjurtoare. Memorarea poate fi: 1. Mecanic i logic n funcie de gradul de nelegere a informaiilor reinute; 2. Involuntar i voluntar n funcie de existena/inexistena voinei, inteniei de memorare. 1.a. Memorarea mecanic const n fixarea, conservarea i reproducerea cunotinelor fr prelucrarea lor, fr cunoaterea cauzalitilor i fr nchegarea cunotinelor ntr-un sistem. 1.b. Memorarea logic presupune nelegerea relaiilor raionale, a cauzalitii, a legilor referitoare la cunotinele procurate i nmagazinate n memorie. Bazndu-se pe gndire logic, memorarea logic realizeaz asociaii ntre date i le integreaz n sisteme de cunotine, priceperi i deprinderi.

2.a. Memorarea involuntar (neintenionat) este o form de memorare prin care elementele perceptive sunt reinute fr a exista vreo intenie expres n acest sens, doar fora de impresionare a coninutului de memorat i proprietile sensibile ale acestuia constituindu-se n factorii motivaionali ai memorrii. 2.b. Memorarea voluntar (intenionat), n contradicie cu cea involuntar, se caracterizeaz prin prezena inteniei de fixare a cunotinelor, este o activitate orientat contient spre realizarea unui obiectiv, fr un efort intelectual excesiv. Memorarea are funcie reflectorie i are urmtoarele caracteristici specifice: Este activ / pasiv; Este selectiv: reactualizeaz doar ceea ce este n concordan cu preocuprile, dorinele i interesele subiectului care memoreaz; Este situaional: n concordan cu particularitile situaiilor i cu starea subiectului; Este relativ fidel: nu este o copie a realitii, ci se schimb n funcie de personalitatea subiectului, sau datorit uitrii; Este mijlocit: pentru a fi o fixare temeinic i o reproducere ct mai corect, necesit anumite instrumente, stimuli: obiecte concrete, cuvinte, gndul, asociaii de gnduri; Este inteligibil: nelegerea celor memorate i reactualizate; aceast caracteristic relev interdependena dintre memorie i gndirea logic, raional i contient. Pentru facilitarea memorrii se folosesc scheme raionale, scheme mnemice, de exemplu: mprirea textului n uniti logice, nelegerea acestora, asocierea acestora cu uniti logice deja fixate, asocierea materialului intuitiv, etc. Scopul memorizrii const n: Dezvoltarea gndirii logice a copilului, Dezvoltarea ateniei i a puterii de concentrare, Dezvoltarea memoriei voluntare prin comunicarea unor obiective urmrite, prin contientizarea unui efort intelectual minim necesar pentru fixare, prin nsuirea unor scheme mnemice; Dezvoltarea auzului fonematic al copiilor; Dezvoltzarea capacitii de n magazinare i de reproducere a cunotinelor; Formarea i dezvoltarea deprinderii de a recita corect i expresiv; Sensibilizarea copiilor la expresivitatea limbajului prin nsuirea unor cuvinte i expresii cu valoare emotiv. Tipurile de activiti de memorare sunt ntotdeauna determinate de sarcinile didactice propuse i urmrite. Astfel, putem vorbi de: 1. Activiti de predare nvare; 2. Activiti de fixare (repetare), orientate spre o conservare temeinic a celor transmise la activiti de predare nvare i spre dezvoltarea deprinderii de reproducere corect, contient i expresiv; 3. Activiti de verificare a nsuirii cunotinelor, a corectitudinii reproducerii. Memorizare activitate de predare nvare n nvmntul precolar, cele trei tipuri de activiti de memorizare nu sunt distincte, ci apar sub forma activitilor mixte: ntr-o activitae de predare-nvare a unei pozii se face i o secven de fixare i consolidare a unor memorizri anterioare, nrudite cu tematica respectiv, dar se cere i o verificare a cunotinelor asimilate anterior. Etapele activitii de predare-nvare n cadrul memorizrii sunt: 1. Organizarea activitii: - asigurarea unui cadru adecvat, (curenie, aerisire, aezarea corespunztoare a mobilierului, asigurarea materialului didactic). 2. Desfurarea activitii, care cuprinde dou secvene didactice:

Secvena I: se contientizeaz n copii c vor nva o poezie, li se spune titlul poeziei i autorul ei, li se spune scopul nvrii pentru crearea motivaiei i pentru ntreinerea ateniei lor voluntare. Aceast secven are urmtoarele momente organizatorice: a. Introducerea copiilor n tematica activitii: prin reactualizarea i precizarea reprezentrilor i a cunotinelor implicate n textul poeziei; prin metode variate (povestire, conversaie, dialog, lectur dup imagini, etc.) copiii trebuie s fie familiarizai cu coninutul de idei al poeziei, cu sentimentele exprimate. Aceasta se face n funcie de vrsta de grup i de complexitatea poeziei. Se pot folosi jucrii, obiecte, accesorii care pot sugera tema poeziei, ilustraii, diapozitive, casete audio video, etc. b. Familiarizarea copiilor cu textul literar: se face n funcie de accesibilitatea, complexitatea textului. n cazul poeziilor simple sau a poeziilor descriptive, receptarea se poate asigura printr-o convorbire scurt pe baz de imagini, desene, tablouri adecvate, utilizndu-se cuvintele din text pentru a facilita nelegerea textului. Pe lng materialele didactice folosite, un rol deosebit i revine recitrii-model a poeziei de ctre educatoare. Prima recitare-model creeaz emoia necesar nvrii, iar a doua recitare-model favorizeaz nelegerea textului poeziei, descoperirea tririlor afective, a sentimentelor exprimate i a muzicalitii versurilor care-i ndeamn la memorizare. Recitarea-model trebuie s satisfac urmtoarele cerine: - s fie clar, - s fie expresiv, - s fie nsoit de mimic i gesticulaie corespunztoare, -s creeze emoie copiilor pentru a le motiva memorizarea. Expresivitatea recitrii-model se realizeaz prin: schimbarea tonului vocii, accente i pauze logice, psihologice i gramaticale, respectarea ritmului poeziei, utilizarea unei mimici i gesticulaii adecvate. Secvena a II-a: predarea nvarea propriu-zis a poeziei este veriga principal a activitii, cnd se realizeaz audierea (ascultarea), fixarea i reproducerea poeziei. n funcie de coninutul i gradul de dificultate al poeziei, aceasta se face n ntregime (nvare global) sau pe uniti logice. Cele simple se memorizeaz global, cele complexe pe uniti logice. Atenie: nu ntotdeauna o strof conine o unitate logic! nvarea pe uniti logice se face n mod succesiv, numai dup ce au fost recitate unitile logice anterioare. Aceast repetare a unitilor anterioare contribuie la fixarea corect a lor i este premisa memorizrii logice a poeziei, contribuind totodat la dezvoltarea memoriei logice a copiilor. Dup recitarea-model a educatoarei, urmeaz recitarea copiilor. n activitile cu precolarii aceast recitare se face numai individual, cu ajutorul educatoarei, pentru a urmri pronunia copiilor, fidelitatea reproducerii, gradul de expresivitate i gradul de nelegere a poeziei. Recitarea colectiv nu permite acest control permanent i curent pentru fiecare copil n parte, greelile de pronunie, fidelitatea reproducerii la fiecare copil nu pot fi urmrite i corectate. Recitarea colectiv se poate utiliza doar la ncheierea activitii, dac poezia are versuri-refren sau versuri care sugereaz ecouri, onomatopee, etc. n recitarea individual copilul trebuie s spun titlul, autorul poeziei, s reproduc versuri cu ajutorul educatoarei pe baza materialului intuitiv. Cel care recit, trebuie stimulat prin aplauze, aprecieri pozitive individuale, prin nregistrarea vocii pe caset pentru reascultare. Cei mai buni s fie selecionai pentru diferite concursuri de recitri, ntreceri ntre grupuri de copii, etc. n activitatea de consolidare a memorrii se pot utiliza procedee ca: - recitri pe roluri; -mbinarea recitrii individuale cu recitarea colectiv n condiiile stabilite mai nainte; -recitarea selectiv, ca posibilitate de verificare a nelegerii textului i a concretizrii memorrii.

Pentru dezvoltarea diciei i pentru evidenierea frumuseii limbajului se pot intreprinde urmtoarele demersuri, procedee: analiza, mpreun cu copii, a unor versuri; folosirea unor elemente de joc pentru a releva ritmul i rima poeziei; mimarea unor stri sufleteti; reproducerea unor onomatopee sau sunete din natur, micri i sunete ale fenomenelor naturii, etc. 3. ncheierea activitii: obiectivul prioritar este fixarea cunotinelor predate prin diferite procedee care susin interesul copiilor pentru poezie: - intonarea unui cntec cu tem asemntoare; -redarea prin desen a unor momente din textul poeziei; -folosirea unui disc, aunei casete audio- video; -executarea unor micri imitative; -apercieri individuale stimulative, etc.

Memorizarea activitate de fixare

Ca form de activitate dirijat n grdini, are ca scop asigurarea unei memorri temeinice a textului literar i consolidarea deprinderii de a recita corect i expresiv poezii. Structura acestei activiti cuprinde: 1. Organizarea activitii vezi capitolul anterior; 2. Desfurarea activitii, cu urmtoarele secvene: a. Introducere n activitate cu urmtoarele momente structurale : anunarea activitii; reamintirea poeziei ce va fi repetat; b. Fixarea cunotinelor: - reproducerea poeziei de ctre copii, utilizndu-se diferite procedee i demersuri metodologice. 3. ncheierea activitii n funcie de creativitatea i vocaia educatoarei, fiecare moment al activitii poate fi atractiv i relaxant pentru copii. Important este atragerea copiilor la o participare efectiv voluntar, utilizndu-se recitarea individual n combinaie cu recitarea colectiv (n cazul refrenelor) i cu recitarea pe roluri, cu recitarea selectiv, cu alternarea recitrii cu mimarea unor micri, cu audierea unor melodii legate de text, cu audierea unor fragmente recitate de copii i nregistrate pe CD sau benzi magnetice.

.Memorizarea activitate de verificare

Aceast form de activitate are ca scop verificarea calitii memorizrii i a deprinderii de a recita corect i expresiv poeziile nsuite anterior. n aceast activitate se verific numai poeziile nsuite temeinic pe parcursul activitilor anterioare, poezii care pot fi grupate tematic sau selectate pentru diferite serbri. Structura acestor activiti se bazeaz pe momentele organizatorice ale celorlalte dou forme de memorizri. 1. Organizarea activitii 2. Desfurarea activitii are urmtoarele secvene: a. Introducerea n activitate aceleai procedee ca i la fixarea cunotinelor, adic: - prezentarea unui fragment dintr-o poezie, cu cerina ca copiii s recunoasc titlul i autorul poziei; - prezentarea coninutul de idei al unei poezii, cu cerina recunoaterii titlului i autorului poziei; - prezentarea sau mimarea unor imagini ce reamintesc copiilor de o anumit poezie; scurt convorbire pe marginea unei poezii ce le-a plcut mai copiilor, cu cerina recunoaterii titlului i autorului poeziei respective. b. Verificarea memorrii

Scopul primordial al acestei secvene este verificarea reproducerii corecte i expresive a textului literar. La nceput vor spune poezia cei care se prezint de bunvoie, dup care sunt atrai i ceilali copii care sunt mai pasivi. Se pot folosi diferite procedee de recitare: recitare n lan, pe roluri, recitare selectiv sau alte procedee n funcie de creativitate educatoarei. Se poate organiza adevrat competiie, care stimuleaz spiritul de competivitate al copiilor. 3. ncheierea activitii Expresiile i/sau structurile artistice ale poeziilor pot intra n vocabularul activ al copiilor prin memorizarea lor. Cu acest scop, educatoarea trebuie s evidenieze frumuseea acestor expresii datorate muzicalitii i originalitii lor. De recomandat ca n aceast secven s se utilizeze un instrument muzical, s se cnte o melodie legat de tem, etc.

3.Lectura dup imagini

Lectura pe baz de imagini este o activitate de educare a limbajului specific nvmntului precolar i clasei I din colile cu limba de predare maghiar. Aceast activitate are dou componente de baz: - observarea dirijat a imaginilor i - dezvoltarea capacitilor de receptare i de exprimare a mesajelor. Prima component a activitii se realizeaz prin perceperea organizat i dirijat de ctre educatoare a imaginilor pe baza analizei, sintezei i a generalizrii datelor din imagine. Perceperea se realizeaz prin metoda conversaiei, pornind de la elementele cunoscute de copii, de la experiena lor cognitiv. Componenta verbal a activitii se realizeaz concomitent cu perceperea imaginilor: copiii trebuie s analizeze imaginile, s le descrie, s le interpreteze i s le compare, folosind un limbaj propriu. Materialul intuitiv are un coninut variat i duce la dezvoltarea gndirii copiilor. Activitatea de lectur pe baz de imagini are urmtoarele sarcini: - dezvoltarea capacitilor intelectuale; - dezvoltarea proceselor psihice; - exersarea i mbuntirea deprinderilor de exprimare corect i fluent; - dezvoltarea unor triri afective, morale i estetice. Metodica lecturii pe baz de imagini este determinat de particularitile de vrst ale copiilor, printre care trebuie s amintim: - atenie de scurt durat; - percepie nesistematic, izolat a unor elemente nesemnificative, incapacitatea de a recepta esenialul; - de aceea este nevoie de activitatea de dirijare a educatoarei; - experiena de via redus. Lectura dupa imagini are rolul de fixare i sistematizare a cunotinelor copiilor, dobndite la alte activiti, fiind un mijloc eficient de a-i determina pe copii s se exprime prin intermediul imaginilor dintr-un tablou sau dintr-un ir de tablouri. Fiind un mijloc eficient de activizare a vocabularului copiilor, de dezvoltare a vorbirii, acest tip de activitate pune accent pe: pronunarea corect a substantivelor proprii i comune, la singular i plural, n diferite cazuri; folosirea corect a gradelor de comparaie ale adjectivelor cunoscute de copii; folosirea corect a verbelor la prezent, trecut i viitor; utilizarea corect a propoziiilor simple i dezvoltate; alctuirea corect a propoziiilor i a frazelor; reproducerea corect a unor aspecte care se desprind din tablou.

Lecturile dup imagini pot fi organizate att ca activiti obligatorii (activiti frontale, cu ntreaga grup), ct i n afara activitilor obligatorii, cu grupuri restrnse de copii, grupai pe arii de interes, n cadrul activitilor libere. Copiii sunt pui n situaia de a relata verbal ceea ce nfieaz o anume imagine, de a da o anumit interpretare celor nfiate. Aceasta solicit gndirea, atenia, memoria, imaginaia copiilor, dezvoltnd i perfecionnd limbajul acestora. Lectura dup imagini contribuie la dezvoltarea cunotinelor copiilor, nlesnindu-le familiarizarea cu aspecte ale mediului mai ndeprtat, necunoscut pe cale direct. Imagini reprezentnd peisaje exotice, aspecte de la munte sau de la mare, parcuri, grdini, aspecte de munc duc la lrgirea sferei de cunotine a copiilor, dar i la dezvoltarea gustului lor estetic. Copiii nva s deosebeasc frumosul n art, s fac aprecieri de ordin estetic, rolul educatoarei fiind acela de a-i deprinde pe copii s descifreze treptat planurile tabloului sau ale imaginilor (planul nti mai apropiat, planul al doilea, planul al treilea etc.), s neleag coninutul lor, s aprecieze, s corecteze i s adnceasc procesul intuirii independente, pentru a ajunge la generalizri, pentru a-i activa vocabularul prin exprimare curent, coerent, corect i expresiv.. Reuita activitii de lectur dup imagini depinde de proiectul educatoarei, de planul de idei corespunztor temei propuse i de ntrebrile orientative adresate copiilor. Trebuie s ne preocupm de formularea clar, precis a ntrebrilor, accesibile vrstei copiilor, s urmrim respectarea succesiunii logice a evenimentelor, n cazul lecturii narative, de descoperirea frumuseii peisajului, n cadrul lecturii descriptive. Materialul intuitiv trebuie s satisfac urmtoarele cerine: a. Sub aspect tematic: - s corespund programei, fiind accesibil i interesant; - s asigure realizarea obiectivelor cognitive i afective; - s ndeplineasc cerine didactice: claritate, vizibilitate, accesibilitate, atractivitate; - s aib valoare estetic. b. Din perspectiva scopului didactic: - s asigure unele reprezentri corecte; - s contribuie la exersarea capacitii de comunicare oral prin prezentarea unor aciuni, prin prezentarea unor relaii dintre personaje; - s aib dimensiuni corespunztoare pentru a permite analiza i compararea elementelor componente, s permit perceperea fr dificultate a imaginii. La lectura pe baz de imagini nu trebuie folosite multe imagini pentru a nu dispersa atenia copiilor. Ilustraiile trebuie s fie studiate n prealabil de ctre educatoare pentru a alctui un plan de ntrebri i planul de idei la care vrea s se ajung. Planul de ntrebri trebuie s dirijeze atenia copiilor spre perceperea elementelor semnificative. ntrebrile trebuie formulate n aa fel, nct s conduc la concluzii pariale i finale. Ele trebuie s creeze situaii-problem, s aib funcii cognitive i educativ-formative i trebuie s fie: clare, precise, accesibile, s nu sugereze rspunsul prin da sau nu. Rspunsurile copiilor trebuie s fie, de asemenea: clare, precise, corecte, concise, s fie o formulare contient bazat pe nelegerea aspectelor principale ale ilustraiei. Structura activitii pe baz de imagini i aceast activitate cu precolarii presupune: 1. Organizarea activitii - pregtirea slii: aerisire, aezarea mobilierului ca ilustraiile s fie vizibile pentru fiecare copil; - pregtirea i aezarea materialului intuitiv n mod corespunztor; - aezarea copiilor n mod optim. 2. Desfurarea activitii conine urmtoarele secvene:

a. Introducerea n activitate prin anunarea temei, prezentarea imaginilor i pregtirea pentru perceperea acestora. n aceast secven se pot folosi mai multe procedee pentru captarea i meninerea ateniei copiilor. Este recomandabil s se foloseasc elemente-surpriz, ca: imagini aflate pe stativ /tabl acoperite sau ntoarse, dezvluindu-se treptat la momentul potrivit. Se poate iniia o convorbire, se pot utiliza poezii sau ghicitori. Folosirea unor ppui creeaz dispoziii afective optime pentru desfurarea activitii, determin motivaia copiilor din moment ce n cazul unor participri active se pot juca cu jucriile respective. b. Perceperea / intuirea ilustraiilor prin analiza, descrierea, compararea i interpretarea acestora, prin convorbire dintre educatoare i copii i prin prezentarea concluziilor pariale la care se ajunge. Dup acest prim contact cu imaginea, educatoarea dirijeaz perceperea tabloului ctre planul central, apoi ctre planul secundar. n perceperea fiecrui plan copiii trebuie s recunoasc ( s identifice) componentele, s le denumeasc, s enumere, s relateze aciuni, s descopere relaii, cauze i efecte, s evalueze, pn se ajunge la concluzia final. c. Fixarea coninutului principal al imaginilor i sinteza final Cea mai frecvent i mai plcut form de concluzionare este povestirea prin care se relev semnificaia ansamblului. Dup sinteza final se poate cere copiilor s dea un titlu semnificativ pentru fiecare ilustraie. 3. ncheierea activitii const n integrarea noilor cunotine n sistemul celor asimilate anterior i asigurarea reteniei.

4. Convorbirea
Convorbirea este o activitate prin care copiii precolari ajung n situaia de a se exprima n mod independent, folosind cuvinte din vocabularul lor activ, n urma unor activiti de observare, povestire, jocuri didactice, lectur pe baz de imagini sau n contactul lor direct cu obiectele i fenomenele nconjurtoare. Caracteristicile acestei forme de activiti sunt: - este o activitate complex de evaluare a limbajului; - presupune folosirea cunotinelor asimilate n activiti anterioare; - se folosete cu precdere metoda conversaiei, pe o durat mai lung, fr suport intuitiv; - se organizeaz n numr relativ redus i cu precdere n grupa mare, pregtitoare; - se actualizeaz i se sistematizeaz cunotinele, se formeaz capacitatea de a-i ordona i sistematiza reprezentrile despre lumea real; - contribuie la exersarea capacitilor de exprimare; pentru a rspunde corect la ntrebri, copiii trebuie s selecteze lexicul adecvat, s utilizeze anumite structuri gramaticale; Particparea copiilor la convorbire necesit activiti intelectuale, constnd n: -concentrarea ateniei pentru a recepta mesajul (pentru a nelege ntrebarea); -selectarea cunotinelor pentru a formula rspunsul corespunztor; -selectarea mijloacelor lingvistice care concur la formularea rspunsurilor corecte; -efectuarea generalizrilor necesare pe baz de analiz, sintez, comparare i abstractizare, --astfel dezvoltndu-se gndirea copiilor; -se realizeaz i se consolideaz reprezentri tiinifice i morale, se formeaz sentimente i atitudini morale; -prin modul de desfurare a convorbirii se creeaz condiiile exersrii unor deprinderi de comportament civilizat n colectivitate, se formeaz caliti morale ca politeea, stpnirea de sine, curajul, spiritul de cooperare, prietenia, etc.; -prilejuiete afirmarea opiniei personale, a prerilor proprii, dezvoltarea ateniei voluntare. Eficiena convorbirii este condiionat de: -planificarea activitii din timp; -alegerea temei, care trebuie s fie accesibil i atractiv, s corespund intereselor i preferinelor copiilor;

-crearea unor diverse situaii de via; -accentuarea caracterului formativ; -elaborarea unui plan de ntrebri adecvat temei. Convorbirile se pot clasifica astfel: 1. Dup scopul didactic: a. convorbiri pentru fixarea cunotinelor, realizate dup anumite evenimente: o observare, o plimbare n parc, o excursie, etc.; b. convorbiri pentru sistematizarea cunotinelor, cnd tema permite sistematizri i generalizri; c. convorbiri pentru verificarea cunotinelor. 2. Dup tematic: a. tematic referitoare la natur: anotimpurile, animale, plante, etc.; b. teme din viaa cotidian: comportarea copilului la grdini, n familie, n societate, etc.; c. teme referitoare la viaa social, care sunt interesante i captivante pentru copii; d. teme abordate n unele opere literare (poveti, povestiri despre vieuitoare, etc.) Structura activitii de convorbire Organizarea i desfurarea activitii de convorbire presupune: - pregtirea temeinic a educatoarei; - planificarea convorbirii la intervale optime de timp; - elaborarea planului de discuie sub form de ntrebri i rspunsuri; - alegerea procedeelor, care s asigure participarea activ a copiilor pe tot parcursul activitii. Momentele activitii de convorbire sunt identice cu cele ale celorlalte forme de activitate, dar pot interveni i elemente specifice n funcie de tema abordat i n funcie de obiectivele propuse. Organizarea activitii const n asigurarea cadrului adecvat. Desfurarea activitii cu cele dou momente distincte: Introducere n activitate care este orientat spre evocarea unor impresii, a unor triri afective puternice, care creeaz motivaia participrii active a copiilor. Se recomand utilizarea unor materiale emoionale: ghicitori, proiecii, poezii, povestire scurt, urmate de comentarii care fac introducerea n tema abordat. Alte posibiliti de atragere a copiilor la activitate pot fi: proiecia unor diapozitive, audiii muzicale, jocul pe roluri, urmate de scurte discuii. Convorbirea propriu-zis secvena principal a activitii se realizeaz pe baza ntrebrilor succesive ale educatoarei i a rspunsurilor copiilor. Aceast convorbire trebuie s se desfoare pe baza unui plan de idei avnd urmtoarele caracteristici: -s conin ntrebri principale, crora li se pot aduga ntrebri ajuttoare; -ntrebrile trebuie s vizeze: scopul activitii, coninutul convorbirii, complexitatea tematicii, volumul de cunotune actualizat. ntrebrile difer n funcie de scopul activitii. Astfel, n cazul convorbirii de verificare, care solicit n primul rnd memoria, se poate cere copiilor s enumere diferite obiecte, fenomene, culori; s reproduc diferite evenimente i aciuni din viaa copiilor, etc. n cazul convorbirilor de sistematizare care solicit n primul rnd gndirea ntrebrile trebuie s fac apel la cunotinele acumulate anterior i la gndirea logic a copiilor. De exemplu: De ce nghea apa iarna? De ce cad frunzele copacilor toamna? (analiz sintez) Cum sunt zilele i nopile vara? Cum sunt iarna? (comparaie) Cum putem numi cu un singur cuvnt ploaia, zpada, vntul, bruma? Cum se numesc animalele care triesc la casa omului? (generalizare). ntrebrile trebuie s satisfac urmtoarele cerine: -s fie accesibile copiilor; -s vizeze experiena de via a copiilor; -s fie formulate simplu, concis i corect.

Pe parcursul convorbirii se pot face sublinieri i repetri ale aspectelor principale care stau la baza evidenierii concluziilor pariale i finale. Concluziile se realizeaz de ctre educatoare, dar se accept i observaiile corecte ale copiilor. ncheierea activitii este inclus n concluzii. Pentru diversificarea activitii i pentru antrenarea tuturor copiilor n activitate se pot utiliza elemente de joc, cntec, dramatizarea unor aciuni discutate, audierea vizionarea unor programe artistice, etc.

5.Contributia educatoarei la dezvoltarea expresivitatii vorbirii copilului prescolar:

Dezvoltarea limbajului precolarului are la baz experiena cognitiv a acestuia n relaiile cu cei din jur, grdinia ofer multiple posibiliti de interrelaionare, intercomunicare cu copiii din grup i cu adulii; n activitile de organizare cu ntreaga grup, ct i activitile libere, accentul se pune pe exprimarea copiilor, pe preocuparea utilizrii unui limbajul viu, colorat, o intonaie expresiv. Un rol hotrtor n dezvoltarea exprimrii copiilor l are educatoarea, exemplul pe care-l ofer aceasta modul n care i organizeaz activitile, simulnd imaginaia copiilor n interpretarea unor imagini, a unor roluri, n crearea unor povestiri, n cadrul jocurilor valorificnd la maximum fiecare posibilitate ivit pentru a cultiva limbajul, exprimarea verbal a copiilor. Programa vizeaz n primul rnd dezvoltarea bazei fonetice a limbajului, nc din grupa mic educatoare trebuie s urmreasc dezvoltarea aparatului fonoarticulator, s insiste asupra micrilor de articulare corect a sunetelor (fricative, velare, vibrante) i a diftongilor, folosind diferite exerciii fonoarticulatorii, corectnd, dac este cazul, tulburrile din vorbirea copiilor. mbogirea, precizarea, fixarea i activizarea vocabularului se face concomitent cu nsuirea noilor cunotine i cu fixarea acestora la nivelul fiecrei grupe. Accentul se pune pe folosirea unui material intuitiv adecvat i accesibil precolarilor. Educatoarea trebuie s urmreasc prin toate mijloacele posibile nsuirea unui vocabular minim n limba romn, vocabular care s uureze activitatea copilului la trecerea lui n clasa I. Pentru atingerea acestui obiectiv, copiii trebuie antrenai n toate activitile de limba romn n actul verbalizrii. Sarcina educatoarei este cu att mai dificil cu ct gradul de cunoatere a limbii romne este mai sczut, iar n multe cazuri copiii aud vorbindu-se romnete doar la grdini, la activitatea de limba romn. Copiii pot lua ca model, n acest caz, doar conduita verbal a educatoarei. . De aceea rolul educatoarei este major n formarea personalitii copilului, trebuie s organizeze activiti variate, utiliznd metodele cele mai eficiente n vederea eficientizrii calitii vorbirii copilului.

6.Orientarea activitatii de convorbire spre intelegerea de catre copiii a mediului inconjurator:

Convorbirea este o activitate obligatorie, care urmrete consolidarea, fixarea i verificarea cunotinelor dobndite, cu ajutorul metodei conversaiei. Convorbirile i justific valoarea dac sunt judicios corelate cu celelalte forme de activitate, copiii trebuie s dispun de suficiente cunotine pentru a putea participa activ la dialog, s aib deprinderile de exprimare care s faciliteze participarea lor efectiv. Sarcina de baz a convorbirilor o constituie realizarea unei sistematizri a cunotinelor dobndite n cadrul celorlalte forme de activitate prin raportarea lor ntr-o structur nou: Convorbirea cu tema Ce a dori s fiu o includem la domeniul de cunoatere Omul i n prealabil organizm urmtoarele activiti: observare dup tablou Munca prinilor, jocul didactic Recunoate meseria, lectura dup imagini n atelierul de tmplrie, cizmrie etc., memorizare Ce s fiu?. Dup toate acestea se va proiecta activitatea de convorbire Ce a dori s fiu urmrindu-se consolidarea, aprofundarea i sistematizarea cunotinelor dobndite de

copii n celelalte activiti obligatorii, sau a celor alese. Prin intermediul ntrebrilor, se formeaz copiilor capacitatea de a-i valorifica i ordona reprezentrile i cunotinele despre lumea real dup criterii noi, date de educatoare; astfel ei sunt ajutai s stabileasc legturi noi, pe baza crora i structureaz reprezentrile i cunotinele, avnd posibilitatea s le prezinte pe acestea i dup alte criterii dect cele cu care fuseser obinuii pn n momentul n care are loc convorbirea.

7.Joc de creatie,de vocabularului:

papusi,de

rol,contributia

lor

la

activizarea

Dintotdeauna jocul i jucaria au fost i sunt ntr-o strns legtur cu lumea minunat i inocent a copilriei . Jucndu-se ,copilul i lrgete orizontul de cunoatere, se apropie cu dragoste de munc ,i cultiv aptitudini, talente, tendina ctre nou ,creativitatea i exerseaz reguli de convieuire i colaborare n viaa social. n grdini ,copilul devine subiectul unor numeroase i variate influene ,cu mult mai complexe i mai bine organizate ,rspunznd mai adecvat i ntr-o mai mare msur naturii sale de copil,trebuinei sale de a comunica,de a se exprima prin diverse aciuni. Jocul, fie el imitativ sau de creaie, fie didactic sau logicomatematic, fie de construcie sau de micare ,contribuie n aceeai msur la dezvoltarea fizic, intelectual i afectiv a copilului. Cele mai atractive i dorite de copii rmn jocurile de creaie.Prin imitarea ludic a rolurilor socioprofesionale,copilul ncepe s ptrund sensul activitii productive a adultului. Coninutul primelor jocuri de creaie ale precolarilor las s se ntrevad ,cum este i firesc, un univers restrns,dar totodat intim (nc insuficient cercetat),legat de capacitatea lor de a seleciona,de a-i alege din totalitatea activitilor pe care le ntlnesc zilnic numai o anumit categorie de aciuni.De exemplu ,oferul conduce maina fr destinaie i fr un el precis,fetia plimb p pua cu nflcrare,dar fr s se ntrevad elemente de intenionalitate. Dac sunt ndrumai de la nceput cu competen,copiii pot ajunge s-i aleag tema,s-i distribuie ntre ei rolurile din proprie iniiativ,s-i selecioneze singuri materialele necesare.Ei tind s reflecte n jocul ntreprins nu numai aciunile desfurate de ctre aduli ntr-oconjunctur dat, ci unele relaii sociale care se stabilesc ntre ei.De altfel nsui jocul,structurat pe roluri, implic o astfel de interpretare.De exemplu,n jocul pe roluri:,,De-a doctorul,pacientul st linitit pn cnd i vine rndul la consultaie;intrat n cabinet spune medicului ce-l doare;acesta l examineaz i-i prescrie o reet;farmacistul i elibereaz medicamentele.Firete,copiii nu ajung dintr-o dat la o asemenea schem de joc,ci dup mai multe tatonri i reluri ale acestuia i nici nu reuesc s sesizeze i s transpun totdeauna relaiile sociale corespunztoare.Ei trebuie mereu ndrumai i sprijinii de catre educatoare. Dar nu numai jocurile de creaie cu subiecte din viaa cotidian contribuie la dezvoltarea comlex a precolarilor .Un rol deosebit l au jocurile cu subiecte din poveti i basme. Spre deosebire de jocurile cu subiecte din viaa cotidian ,care au ca surs tematic viaa de fiecare zi pe care copiii o intuiesc direct,nemijlocit,jocurile cu dramatizri sunt inspirate din lumea mijlocit a povetii,basmului,filmului,teatrului.Jocurile cu subiecte din basme i poveti sunt mai dificile dect celelalte jocuri de creaie,deoarece presupun tlmcirea unui coninut de via transmis pe cale mijlocit. .Dificultatea n jocul cu dramatizri const mai ales n transpunerea subiectului,care trebuie s fie bine cunoscut de ctre toi partenerii de joc,neles i redat cu ct mai mult fidelitate.Pentru a obine rezultatele dorite este necesar s se acorde o atenie deosebit activitilor de povestire,s se insite n reinerea i elegerea de ctre copii a coninutului povetii,a personajelor,a trsturilor caracteristice acestora Jocurile de creaie,fie ele inspirate din viaa cotidian, fie inspirate din basme i poveti contribuie ,n egal msur,la pregtirea copiilor pentru coal, pentru via. Aceste jocuri sunt utilizate cu predilecie n activitile libere,creative,dar reprezint un mijloc eficient i n activitile comune,mai ales n evaluarea cunotinelor.