Sunteți pe pagina 1din 3

,,A fost odat ca niciodat i la auzul acestor cuvinte m ntorc n lumea minunat a copilriei, spre a m preface n zn, floare,

n pasre, n infinitul cerului i al mrii Ca educator nu este satisfacie mai mare dect aceea de a ti c o mulime de suflete mici vibreaz pe aceeai lungime de und cu tine . Bucuria, tristeea, durerea, sperana i ncrederea deschid aceste suflete conducndu-le spre trmul basmelor cu intenia de a nva ce este binele i rul. ,,A fost odat ca niciodat".... un popor numit romn, care i depna firul vieii alturi de alte popoare: maghiari, romi, chinezi, turci, srbi. i pentru c triau mpreun, nu singuri, trebuiau s se tolereze, s se respecte, s se accepte unii pe ali, s nu se discrimineze. Toi erau diferii, dar n acelai timp egali, semnul egalitii venea nu de la spaiul pe care-l ocupau, ci de respectul fa de cel din apropiere, de posibilitatea de comunicare cu cei din jur.Aceast posibilitate le era oferit necondiionat i trebuia valorificat cu grij pentru a identifica oportunitile oferite de convieuirea cu cellalt. Nu toi erau romni i nu toi vorbeau limba romn. Diversitatea era mirodenia care le ncnta viaa, element care i atrgea i -i speria n acelai timp, dar numai de ei depindea dac doreau s depeasc prejudecile. A fi astfel i a vorbi alt limb nu genera dect un rezervor inepuizabil de experiene noi i diferite. Treptat, de-a lungul timpului au nvat c nu trebuie s arunce unul asupra celuilalt povara identitii, diversitatea limbii vorbite, nu trebuie s fie ,,mono" ci trebuie s fie ,,inter", nu trebuie s fie ,,noi i ceilali" ci ,,mpreun cu ceilali". Drept urmare, s-au strduit s se accepte, s se neleag, s-i respecte propria cultur, dar i a celorlali, s respecte diferenele lincvistice. Au neles c acceptarea celorlali nu trebuie fcut doar din obligaie sau mil, ci pentru c fiecare om are dreptul de a participa la aciuni comune care s conduc la dezvoltarea lui ulterioar, dar i la dezvoltarea comunitii n care triete. Nu au reuit s vorbeasc de o cultur diferit i de reprezentri identitare
1

diferite dect cunoscnd-o. Iar cel mai bun mod de a o face a fost s cunosc oamenii din aceast cultur, s mprteasc gndurile lor, tririle, conflictele care ar fi putut s apar dintr-un motiv sau altul. Capacitatea de a tolera i aprecia diferenele culturale, lincvistice au cultivat o de la cele mai fragede vrste pentru a oferi anse egale tuturor indi ferent de mediul familial i lincvistic din care provine. Stimularea toleranei copiilor i acceptarea necondiionat a diversitii ntr-un grup este o adevrat provocare att pentru cadrele didactice, ct i pentru familiile copiilor. Nu este uor, dar nici imposibil s-i faci pe copii precolari s neleag diferenele culturale i lincvistice ntlnite n societate. Deoarece comunicarea este cheia spre cel de lng tine i noi am ncercat s identificm cele mai eficiente ci i metode de dezvoltare a limbajului copiilor provenii din medii lincvistice diferite. i ce univers este mai apropiat, mai ndrgit de copii dect universul basmelor, povetilor i povestirilor? Din totdeauna, basmele au atras copiii, indiferent de vrst sau generaie, de etnie sau de limba vorbit in familie. Cu toii ne amintim de povetile pe care ni le spunea mama, bunica sau doamna educatoare. Fie c era acum 40 de ani, fie acum 20 sau n ziua de azi, copilria nu poate fi conceput fr basme si poveti. Pentru a ne putea bucura de frumuseea acestora, ns, este nevoie mai nti s nelegem limba n care sunt ele spuse. Ca educatori ne confruntm frecvent cu problema copiilor care nu neleg limba romn, din aceasta cauz au dificulti n comunicare, nu se angajeaza n rezolvarea anumitor sarcini, sunt mai retrai, rostesc greoi cuvintele, pronun greit anumite litere sau silabe. Deoarece limbajul se dezvolt i progreseaz permanent la precolari, educatoarelor le revine sarcina de a planifica i de a organiza experienele de limbaj n funcie de nivelul de dezvoltare al fiecarui copil. n procesul de ndrumare a educrii limbajului la precolari, noul curriculum propune obiective cadru cum ar fi; 1.dezvoltarea exprimrii orale, nelegerea i utilizarea corect a semnificaiei structurilor verbale orale; 2.educarea unei exprimri verbale corecte din punct de vedere gramatical; 3.dezvoltarea creativitii i expresivitii limbajului oral. Realizarea acestor obiective presupune crearea unui mediu educaional adecvat, n vederea stimulrii continue a nvrii spontane a copilului i pentru introducerea acestuia n ambiana cultural a spaiului cruia i aparine. Construirea unui mediu cultural favorabil, inclusiv lingvistic, este astzi o preocupare a organizaiilor educative, iar sarcina de a organiza astfel de experiene de limbaj ale copilului i revine n prim instan grdiniei, tocmai pentru a conferi n etapa urmtoare, cea colar, anse egale elevilor indiferent de mediul
2

familial din care provin i de nivelul de complexitate al limbajului utilizat n acest mediu. n societatea actual are loc un proces dinamic care oblig toate categoriile sociale s in pasul cu evoluia societii i implicit a educaiei. Suntem n era informaional la care unii se adapteaz mai greu, dar ceea ce caracterizeaz timpurile actuale este educaia permanent . i n nvmnt au loc transformri rapide pornind de la crearea mediului de nvare care poate eficientiza tehnicile de nvare i de munc intelectual, mergnd pn la parcurgerea interdisciplinar, integrat a coninuturilor propuse. Nevoile i cerinele copiilor ,,actori pe scena educaional pretind dasclilor o schimbare radical a modului de abordare a activitii didactice. Reforma sistemului de nvmnt are ca obiective schimbarea mentalitii i formarea unor dascli reflexivi, utilizarea calculatorului n activitatea didactic, n opionale i n alte activiti non-formale. Noul, necunoscutul, cutarea de idei prin metodele interactive confer activitii ,,mister didactic, se constituie ca ,,o aventur a cunoaterii n care copilul e participant activ pentru c el ntlnete probleme, situaii complexe pentru mintea lui de copil dar n grup, prin analize, dezbateri, descoper rspunsurile la toate ntrebrile, rezolv sarcini de nvare, se simte responsabil i mulumit n finalul leciei.

Bibliografie: 1.Bratu, Bianca Precolarul i literatura, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1977 4. Revista ,,nvmtul Precolar nr. 1-2 din 2006 5.Revista nvmtul Precolar 1-2 din 2008