Eu nu strivesc corola de minuni a lumii Eu nu strivesc corola de minuni a lumii i nu ucid cu mintea tainele, ce le-ntlnesc n calea mea n flori,

n ochi, pe buze ori morminte. Lumina altora sugrum vraja neptrunsului ascuns n adncimi de ntuneric, dar eu, eu cu lumina mea sporesc a lumii taini-ntocmai cum cu razele ei albe luna nu micoreaz, ci tremurtoare mrete i mai tare taina nopii, aa mbogesc i eu ntunecata zare cu largi fiori de sfnt mister i tot ce-i ne-neles se schimb-n ne-nelesuri i mai mari sub ochii meicci eu iubesc i flori i ochi i buze i morminte. Poezia deschide volumul de debut Poemele luminii diin 1919 i estee arta poetic a lui Lucian Blaga. Ideile poemului, desprinse dintr-o serie de reprezentri poetice, sunt asemntoare cu ideile enunate teoretic n Trilogia cunoaterii, cap. Cunoaterea luciferic din 1933. Poetul-filosof sugereaz, n ambele situaii, dar cu mijloace diferite, deosebirea dintre cunoaterea logic, paradisiac i cunoaterea poetic sau luciferic. Poezia apare ca o scurt confesiune n care poetul exprim ideea cunoaterii poetice , cunoatere asumat n relaia sa cu misterul lumii i al creaiei. Dei exprim idei filosofice, textul nu este conceptual, ci poetic, iar mrturisirea se organizeaz n jurul unor termeni de opoziie: eu - alii, lumina mea- lumina altora, corola de minuni a lumii flori, ochi, buze ori morminte. Termenul eu este cuvntul-cheie al poemului. Prin repetiia lui, semnific poetul-filosof. Lumina mea semnific dimensiunea cunoaterii luciferice, lumina altora cunoaterea logic, paradisiac, corola de minuni a lumii misterele universale, flori, ochi, buze, morminte nfirile concrete a misterelor. Pornind de la ideea c termenul eu e cheia de nelegere a ideii poetice, textul poate fi redus la dou propoziii: Eu nu strivesc corola de minuni a lumii/ cci eu iubesc / i ochi i flori,i buze i morminte. Atitudinea de protejare a misterelor este explicat prin iubire, ns iubirea, n concepia lui Blaga, nu este un raport afectiv, ci o modalitate de protejare a tainei. Cel ce iubete, nu dezvluie taina, ci o ocrotete, o protejeaz , aa cum tot el spune: Cine are n pmnt,/ n strmoi o rdcin/ S o in n adnc/ neatins de lumin. Actul iubirii e interpretat n sens filosofic: prin cunoaterea luciferic, ce presupune ntrebri tulburtoare asupra existenei, se poate atinge o zon a nelegerii la care nu pot ajunge dect cei iniiai n tainele universului. Titlul poeziei stabilete relaia dintre poet i taina corolei, care simbolizeaz misterul universului. Poetul nu dorete s lmureasc tainele universului, deoarece ar strica echilibrul acestuia, corola de minuni simboliznd perfeciunea creaiei Marelui Anonim. (Lucian Blaga era ateu, astfel c Dumnezeu capt denumiri ca: Marele Anonim, Marele Orb).

Poezia este structurat prin relaii de opoziie i de simetrie. (Relaiile de opoziie constau n contrastul dintre doi sau mai muli termeni, iar cele de simetrie n distribuirea elementelor corespondente reciproc.). Nu strivesc, nu ucid, sporesc, mbogesc, iubesc sunt termeni care se afl n relaii de opoziie i exprim ideea protejrii tainelor universului, refuzul de a periclita ordinea sacr a universului. Lumina mea, cunoaterea poetic, asumat, se afl deasemenea n opoziie cu lumina altora, cu acel mod de cunoatere ce sugrum vraja neptrunsului ascuns n adncimi de ntuneric. Opoziiile contribuie la relevarea celor dou modaliti de cunoatere:paradisiac i luciferic. Simetria este relevat prin construciile neptrunsul ascuns, adncimi de ntuneric, ntunecata zare.Acestea ilustreaz ideea tainei care nu trebuie descifrat pentru a nu strica echilibrul perfect al universului, iar din punct de vedere stilistic sunt metafore revelatorii. Viziunea despre lume este agnostic( concepie filosofic ce neag parial sau total posibilitatea cunoaterii lumii, a esenei fenomenelor): omul triete n orizontul misterului, tainele fiind ascunse i de ndescifrat. Metafora revelatorie corola de minuni a lumii definete o lume a crei perfeciune este condiionat de pstrarea misterelor. Cel de-al doilea cuvnt cheie este alii, acesta desemnndu-i pe cercettorii care descoper tainele universului cu mijloacele gndirii logice, care lucreaz cu mintea.( Poetul, n opoziie cu acetia nu ucide cu mintea misterul lumii, simbolizat prin corola de minunifragil ce poate fi uor strivit). Ei ucid prin cercetare, descifrare , explicare tainele ascunse ale lumii i sugrum vraja misterelor prin intelect. Cunoaterea lumii se poate proiecta pe dou coordonate: cunoaterea paradisiac, raional, precis, rece i cunoaterea luciferic, cunoaterea pe care i-o asum poeii i filosofii. Enumerarea metaforic ochi, flori, buze, morminte, semnific pe rnd: cunoaterea (ochi), frumosul (flori), viaa (buze, presupunnd rostirea i srutul, coordonate ale vieii), misterul (morminte). Elemente moderniste: versul liber, metafora revelatorie din titlu, sentimentul absolutului.