Sunteți pe pagina 1din 7

Jocul sexual (puterea sexuala), pisica i oricelul Materialul reunete unele topice care trateaza jocurile sexuale (care

genereaza acele tiri mirifice de la ora 5 de pe protv unde toata lumea se uit ca ma n calendar). Topicul pare lung, dar el de fapt e o frm dintr-un capitol vast, cunoscut de specialitii in analiza tranzacionala, ale cror studii din pacate nu vor fi gsite in librarii (mai nimic din ceea ce tine de psihologia criminala nu se gaseste in librarii ca sa nu se dea idei unora...) Bibliografia folosit este urmatoarea:

cromozomi xx), e aciuiata pe la vreo mnstire, nconjurata de icoanele sfinilor, tot un fel de adictie pornografica dar mascat subtil prin investitii afective paternale (fetita imatura isi cauta printele bun pe care nu l-a avut). Jocul sexual (puterea sexual) este un joc capital care are la baz vdite tendinte misandre (David Benatar, 2012 - The Second Sexism: Discrimination Against Men and Boys), care poate declana iadul pe pmnt. Feministele au declarat cartea lui Benatar, ca fiind rezultatul invidiei victimei masculine la adresa omnipotentei sexuale feminine (adic nu au fcut altceva dect s-l confirme). Prin jocul sexual, cel mai adesea femeia, i nu brbatul, ncearc s obin supremaie, putere de via i de moarte, asupra partenerului, lucru care este imposibil pe termen lung (leul nceteaz s mai fie leu dup ce-i cad dinii i-l las puterea). Pornind de la jocul seduciei, cine este de fapt prdtorul sexual i cine este prada? nsui jocul seduciei este un joc de putere care l pune pe brbat n inferioritate, "tu trebuie s m doreti i eu s-mi dau accceptul". Femeile lipsite de mijloacele seduciei nici nu particip la acest joc (pentru c nimeni nu particip la un rzboi dac vede c e lipsit de arme, dect dac e nebun). De unde se poate trage concluzia c ori sunt mai inteligente (i sunt, rar poate vedea cineva o femeie s se dea de gol c ar fi n limb dup vreo unul; dac femeia ar avea o asemenea scpare, pe loc s-ar simi o victim umil, ori instinctul i spune c ea, femeia, pentru c este oricum perceput social mai prejos dect brbaii, musai s-i pstreze poziia de prdtor sexual, i o pstreaz, n virtutea instinctului de prdtor sexual pe care real l deine n codul genetic; brbatul nu poate seduce prin sine nsui doar, trebuie neaprat posesii, carier, pe lng aspect, trebuie neaprat s fac bani, iar acest fcut de bani pe orice cale nu este deranjant dect pentru foarte puine femei), sau foamea femeilor e mai mic, sau ambele (ambele sunt, n altceva const foamea femeii, dorina de natalitate mai ales, care deseori vine din nevoia de a face o proiecie narcisic n copil, a milei de sine mai exact, care poate deveni insuportabil n timp, ce m fac eu la btrnee fr un copil? s stau aa intr-o relaie numai s fiu obiect sexual? nu, e de nesuportat, i pe bun dreptate, sau...fac un copil ca s m repar pe mine, i-i promit solemn pe cnd nc e n burta mea c eu nu voi mai fi o mam rea cum a fost bunica copilului nenscut, dar la urm tot aa se m voi purta, ca bunica, modelul imprimat n incontient fiind mai puternic). i acum vine bomba: femeile sunt excitate de modul n care brbaii sunt excitai de ctre femei. Cum vine asta? Simplu, cnd o femeie vrea s se masturbeze, nu se uit la un film porno, ci caut pe internet poveti erotice, n care este descris drumul femeii pn la pat, oaptele lui de iubire pentru ea, modul n care el este excitat de ea. De unde rezult c femeia e pur narcisic (totul se nvrtete n jurul ei) iar brbatul este victima propriilor lui proiecii narcisice, ndrgostindu-se de acea femeie care
1

1. David Benatar (2012) - The Second Sexism: Discrimination Against Men and Boys (femeia, realul prdtor sexual). Wiley-Blackwell. ISBN 0-470-67451-2. 2. Jamie Turndoff - Arena conjugal - soluionarea conflictelor, editura Curtea Veche (jocurile de putere in cuplu) 3. JOCURI PSIHOLOGICE: JOCURI DE PUTERE. JOCURI SEXUALE. JOCURI MANIPULATIVE
Pisica se joac cu oarecele dup care l ucide i-l mnnc. Oare iubete pisica oricelul? Sau e vorba de o mascare a aparenelor?! De multe ori auzim din partea brbailor afirmaii de genul "a dori o femeie frumoas i proast" (adic o victim) sau din partea femeilor, "e timpul s caut un brbat potent financiar" (care nu totdeauna e un seductor nobil, ci poate fi un tiran reinut). Poate fi o femeie frumoas i atractiv sexual o victim uor de inut n les? Poate fi un brbat potent financiar o victim a vreunui joc de putere? Probabil c da, in California (Stallone a pit-o de dou ori dar tot n-a srcit). Nici Cameron Diaz sau Olivia Wilde ori Charlize Theron n-ar avea reputaia de femei proaste. Dar dpdv sexual, cine e prdtorul i cine e prada n mod real? Feministele strig c ele ar fi pepenii crora li se mnnc pulpa, restul fiind aruncat, de cealalt parte, personaliti masculine marcante, susin c de cnd e lumea, femeia chitit pe plodit i atractiv sexual, este adevratul agresor aciuiat pe lng casa omului. E adevarat ca orice femeie imatura isi inchipuie ca merita totul pe lumea asta pentru simplul fapt ca s-a nscut femeie (delir de grandoare sexuala se cheama, si este un mecanism de defensa paranoida specific feminin). Dar sa fim seriosi, un barbat sarac lipit pamantului si trecut de 30 de ani, va primi tot atata atentie cat o femeie de 150 de kilograme. In societatea elitista, femeia frumoasa este premiul brbatului cu bani. Iar femeia care e femeie doar dpdv genetic (ca are perechea de

ntrunete suma acestor proiecii, real femeia se iubete numai pe sine (ca pisica), iar brbatul este un celu care-i linge palmele. A se vedea pentru ce vnd procesele femeile judector, parfumuri i haine scumpe, excursii. Procurorii care le scap contra cost, merg cu banii la fetite.net. Oriunde ntorci capul, acelai balaur apare, jocul sexual. Pentru a juca acest joc, femeia are nevoie s fie atractiv sexual iar brbatul are nevoie de bani, muuuli bani. Nu exist iubire deloc n acest joc. Doar o comutare continu ntre cele dou roluri, victim-agresor (nici ei nu mai tiu care e victima i care agresorul, dar cel mai grav e c exist victime colaterale, copiii i sclavii care fac banii pentru gheroii n funcii mari). Cnd se plictisesc, nu renun la joc ci la partenerul de joc, vor divora i l vor juca cu alte persoane, mai sus puse i mai atractive erotic/financiar. Nu am aflat nimic nou. Toi tim c femeile folosesc sexualitatea ca pe o arm ndreptat mpotriva brbailor. Chiar dac ele pot fi lipsite de putere financiar, dein putere asupra sexului (Jamie Turndoff - Arena conjugal - soluionarea conflictelor, editura Curtea Veche). Acesta e marele secret pe care numai femeile l cunosc (cele contiente doar, care i profit n acest sens, ba s fac copii cu cine li se pare lor c deine gene mai bune, ba s obin bani i statut prin asociere - cstorie de interes, ba s trag epe violatorilor de ocazie care uneori nici nu le-au violat) dar i psihologii criminaliti cunosc aceast realitate, psihoterapeuii cu experiena, i toi cei care lucreaz n judiciar. Excitarea vizual a femeii pare c e oprit n mod miraculos pentru ca femeia s nu ajung s abuzeze copiii, femeia devenind mam. Aa pare, dar nu asta cauza, femeile nu se excit vizual pentru c nu are ce s le excite vizual, ele fiind excitate de ceea ce nimeni pe lumea asta, sntos la minte, nu ar bnui (femeile se excit de ele nsele atunci i numai atunci cnd un brbat este excitat de ele, de aceea femeile care nu mai sunt deloc atractive sexual, au o via autoerotic asemntoare sugarului cu suzeta lui, iar libidoul lor dispare ca prin farmec odat ce- i pierd atractivitatea erotic, iar acest fapt nu pare s le afecteze deloc in plan emoional, dac au reuit de-a lungul vieii s-i ating scopurile prin....jocul sexual). Sunt i femeile excitate de fizicul brbatului, darntr-un alt mod, sunt mai mult seduse de puterea emanat de fizicul masculului i mai puin de aspecte sexuale. i apoi la ci brbai arat bine, dac doar sta era criteriul, atractivitatea fizic, specia disprea de mult. Sexualitatea feminin este narcisist i exhibiionist, femeia i gsete plcerea n ea i prin ea nsi (Freud), n timp ce brbatul este hedonist, i gsete plcerea n exteriorul lui, n femeie sau ceva similar ei care poate fi penetrat. De unde si perversitatea fr margini a masculilor. Narcisismul feminin
2

este apreciat social (n rile unde bunul sim lipsete), in timp ce narcisismul masculin este condamnat (n rile unde exist bun sim). Genul femeilor care ajung la un astfel de delir de grandomanie sexual este al acelora care au o doz foarte mare de vanitate (delirul de grandoare cu atat mai mare cu cat mijloacele de seducie sunt mai precare). In loc s se vad pe sine c sunt/au ajuns mrfuri nevandabile (pentru c asa au fost educate s creada de la bun inceput ca li se cuvine totul pentru simplul fapt ca s-au nscut femei), dau vina in final pe cumprtori c nu ar avea preul corect pentru ele - prinesa pe care nu o merit nimeni. Aa ajunsese una s zic c ea se va mai drui numai luia care va veni cu un elicopter pe blocul ei, unde nici nu era proprietar, ci chiria. Acum are nite somatizri aa de urte, nct a trebuit s se pensioneze de boal la numai 40 de ani. Ar vrea s se arunce de pe bloc, dar tie c s-ar implini dorina cu elicopterul de la...Smurd. Tot cu aceast persoan, care se pretindea a fi baptist (religioas), am mai avut o experien interesant. Prin 2005, i-am artat pozele close-up cu "vrzoaia" uneia din fostele prietene (fiind deficitar ru la acea vreme n ceea ce privete contiina, m jucam de-a fotograful "Hustler"). Rspunsul "baptistei": "Vai ci bani ar putea face fata aia!" (am rmas cu gura cscat, dar am intrebat-o totui, tu de ce nu faci? n loc s ceri bani de chirie mamei tale? Rspuns: eu nu-mi vnd sufletul diavolului (n religie, simpla intenia venit din partea unui suflet pctos se pedepsete ca i fapta deja svrit, dup cunotiinele mele). Exist brbai care sesizeaz jocurile sexuale de putere n mod incontient, apoi se rzbun tot incontient i feroce pe...copilul din relaie (apar uneori tiri cu copii ucii de tat). Aceti copii pot fi gsii deseori bgai n psihoz prin spitale psihiatrice iar unii s-au refugiat n canale, dar cu mari traume (scripturi tragice). Pornind de la acest joc, unii psihoterapeuti au venit cu expresii de tipul: - brbat captiv sexual intr-o relaie de cstorie nedorita - femeie captiva maternal intr-o relaie fara sentimente (..copiii nu se fac din sex sau din mila de sine, ci din dragoste mprtit, altfel e vai de acel copil) Astfel cei doi soti, prini in mrejele instinctelor, ori se distrug intre ei, ori se vor coaliza incontient asupra copilului (de regula copil unic). Puteau sa divoreze dar fiind in simbioza totala, e aproape imposibil, orfanii aduli greu se pot rupe unii de alii. Pentru ca de fapt au devenit copii demonici.

Cei pricepui, cunosc aceste jocuri, nu tiu de unde, dar le tiu i le evit. Ceilali, ajung murai n spirt ori poi s rmi ocat de transferurile - proieciile psihologice pe care le fac asupra altora. Consecinele sunt mult mai grave, acest joc poate declana Armaghedonul, pentru c urmaii fiului ilegitim al lui Avraam cu Agar (Ismael) sunt mereu n conflict cu urmaii legitimi ai lui Avraam. Prin proiecii, de o parte i de alta se pliaz tot pmntul i asta e intr-adevr o form de justiie divin. Plus combinaia cu banii scuri n Israel prin bancherii lumii, teorie rspndit de conspiraioniti (dei ei sunt mai vizibili n Dubai), intregete tabloul, sex&money, plaga omenirii dintotdeauna. Profetul Mohamed n Coran se foloseste de sexualitatea femeii pentru a manipula gloatele de masculi tineri, in febra hormonilor, promindu-le 70 de virgine magice (care redevin virgine dupa fiecare contact sexual) pentru fiecare martir al lui Allah (martir poti deveni daca ucizi evrei sau cretini, prin orice metoda, de unde si terorismul religios care de fapt e terorism sexual). Tipurile de femei i brbai implicate n jocul sexual Femeia prdtor sexual e femeia care avut un tat oribil cu mama ei, dar nu cu ea (cu ea el a fost seductiv-manipulativ sau doar un printe grijuliu dar nu prea negativ). Brbatul victim sexual este brbatul cu o mam oribil (care urte enorm i brbaii i femeile, dar i copiii, un monstru aadar) i cu un tat molu (dac tatl ar fi i el monstru, copilul n-ar mai scpa, n adolescen ar intra n psihoz sau depresii grave, de intensitate psihotic probabil). Excepii de structur sistemic familial nu exist conform analizei tranzacionale, ci doar grade de intensitate agresional n cadrul jocurilor de putere. Pot ns exista excepii rare, de oameni buni, indiferent de sex, din asemenea familii, probabil c ei in de intervenie divin. Exist femei care nu sunt prdtori sexuali? Exist, destule, pot fi femei din familii unde a primat ndrgostirea mprtit dar unde s-a pstrat i tiina iubirii ca aciune, dar tot i vor elege i ele partenerul care le poate face fericite din ct mai multe puncte de vedere, ns va prima cel al ndrgostirii mprtite (aceste femei au libertate de alegere dinspre prinii lor). Mai exist femeile care sunt foarte defavorizate de aspectul exterior i/sau care au traume mari suferite n familie dar nu au devenit agresori de nici un fel. Unele pot fi regsite n foste studente la psihologie (unele avnd i psihoterapie la activ) dar nici acestea nu-i vor alege necondiionat partenerul, dei
3

poate c n trecutul lor au fcut abuz de diverse soluii nstrunice de autosatisfacere (du, legume precum castraveii, dezolant dar exist asemenea cazuri, ns provin din familii extrem de disfuncionale). i n genere orice om de sex feminin, indiferent de familia lui, poate fi un om normal (cu inima curat), dar din pcate, foarte multe se las conduse de instinctul sexual care le dicteaz dup o anumit vrst s i gseasc partener cu o profesie/meserie sigur/cutat ori cu o cas n proprietate personala sau chiar mai mult (cazul moni&iri), lucru care duce de multe ori la drame, soul se poate simi folosit dac doar acestea au fost criteriile (pe principiul nici mama nu i-a dat-o pe gratis Iu tata) iar soia se poate trezi la mna unui tiran n locuina acestuia. Spre deosebire de femeia matur care iubete, femeia prdtor sexual i nrobete soul, i asemeni unei prostituate, l va pune mereu i mereu, ca pe un Sisif, la noi i noi sarcini ca s o fericeasc pe ea (ea fiind de fapt o feti demonic care vrea s se rzbune pe tticul ei, ttic care nu i-a cumprat nici o jucrie cnd a fost ea mic). Pot exista copii de curve educate pentru mperecherea cu l mai bogat care s reziste acestei educaii? Prin definiie nu.

Cum recunoti persoanele ancorate n jocul sexual? Cele care


sunt pe poziia de prdtori de succes, sunt de regul persoane invidiate, cu alai, li se ine trena, sunt servite. Cele care nu au succes, sufer, fac eforturi disperate, i pun silocon in buze, n sni, toat lumea a auzit de piipoanc sau coclar (omul srac, de nimic, care a parvenit social i material pe ci necinsite, prin furt intelectual mai ales). Prdtorii pot fi recunoscui uneori greu, pentru c dei sunt seductivi-manipulativi, pot mima empatia i compasiunea, dar o fac programat, cnd tiu c sunt vzui (cnd nu sunt vzui, batjocoresc pe cei pe care-i simt inferiori din punct de vedere material, social, al aspectului fizic), real ei nu simt nimic. O aluzie la puterea sexual a femeilor, pus n practic prin jocul sexual, este fcut n mitul sirenelor, care-i ucideau pe brbaii ce se apropiau de ele. Vznd femeile tinere, ce putere pot avea asupra brbailor cu ajutorul sexualitii, indiferent c obin aceast putere pe termen finit (videochat, bordel) sau ntr-o relaie de interes, au nceput s-i atribuie diverse adjective ca: precious, goddes, divine etc. Acesta e aadar motivul pentru care unii brbai (traumatizai) consider c toate femeile ar fi curve. Desigur, exist i jocul n oglind pentru care femeile i numesc pe brbai porci (se numete patriarhul, "Patriarhul" este cel care vrea s decid cine are drept de viata si de moarte asupra celorlali, i anume nimeni altul dect el nsui, de aceea femeile l-au poreclit "scula lui Dumnezeu pe

pmnt").
Exist femei plictisite de jocurile n care au ansa s piard, aa c joac un joc de rzbunare, "prostituata cu locaie" (nu de strada, ca n filmul Monster, aceea este oarecum o victim, care la urm cuta s ispiteasc brbaii doar ca s se rzbune pe ei mpucndu-i). Prin jocul sexual femeia are ca scop ascuns distrugea ncrederii n sine a brbailor (eterna fraz, "eu de tine nu am nevoie, dar tu de mine ai"). Iar brbaii prin jocul "Patriarhul" urmresc acelai lucru. Un om cu ncrederea n sine distrus, nu poate supravieui, nnebunete ori se sinucide, sau i ucide agresorul spernd c poate aa va scpa de iluziile n care acesta l-a afundat (cu acceptul lui incontient), dar de fapt mai ru se afund n iluzii, avnd in vedere c jutiia l va apra pe agresor, nu pe victima care s-a rzbunat i care a devenit agresor n final. Consecinele jocurilor de putere prin sexualitate, sunt dintre cele mai grave. Crime, copii bgai n psihoz sau fugii prin canale. La psihoterapie unii psihoterapeuti spun batjocoritor pacienilor lor: ce s-i fac dac Iu' mum-ta i Iu' tat-tu le-a plcut doar s i-o trag? In satele romneti, la nuni, pot fi auzite numite strigturi venite de la femei n

Test: a se privi de a proape, in ochi, un copil mic, de 3-4 ani, cand vine spre
tine, zmbind, i-i zmbeti i tu, apoi el rde fericit. Aceasta e autenticitatea, copilul crede n oriicine, poi colabora cu el in ce direcie doreti, spre bine, sau spre iad. E vulnerabil, da. A se privi o femeie seductiv, este exact invers, tu eti copilul i trebuie s joci dup cum i cnt ea, altfel, eti privit ca ostil, dujman. Antiteza: "S ai o inim care s nu devin niciodat aspr, un calm care niciodat s nu oboseasc i o atingere care niciodat s nu rneasc." (Charles Dickens) In cadrul jocului psihologic, "satana feminin" se pup excelent n bot cu "pramatia masculin". Pramatia masculin poate fi recunoscut uor prin faptul c e interesat mai ales de ceea ce ascunde femeia sub fust i deloc de ceea ce ar putea face femeia cu ceea ce ascunde sub fust. "Satana feminin", exact asta i urmrete, jocul ei de putere sexual ncepe cu clasicul joc "Te-am prins ticlosule", "i tu eti la fel ca ceilali", "i-ai vinde instant sufletul pentru a beneficia de mine, ca obiect sexual" (dar si eu ca femeie mi-as vinde instant sufletul pentru contitiile optime, trai bun, fr lucru, pe care tu mi le-ai oferi prin asociere - cstoria de tip afacere). Aadar i femeia juctoare de jocuri sexuale de putere, poate fi recunoscut prin fraze de tipul "eu vreau un copil cu orice pre", i e in stare de orice compromis ca s obin acel copil, inclusiv compromisul major, lipsa dragostei tatlui pentru ea (ca soie), fr de care ea, femeia dominat de instinct, nu-i poate oferi copilului ei dect nebunie/psihopatie (proiecii narcisice), pentru c asta i e o femeie instinctual, un psihopat de sex feminin, care la fel ca unul de tip masculin, e in stare sa violeze ca s-i satisfac instinctul (doar c o face prin seducie erotic, fapt trecut cu vederea dpdv social). Nu trebuie s neleag "gigelul" care citete ceea ce am scris aici, va simi el in timp, i el i copilul lui, o durere fr margini. Si atunci, murat in spirt, aproape nebun, cu treangul la gt, "gigelul" se va ntreba, oare ce m-a lovit? Acceleratul de ora 12 sau de 12 i un sfert? Fenomenul are cote alarmante n satele romneti. Nimeni nu pricepe nimic, alcoolul e de vin e concluzia final, dar femeile se bat pe burt de satisfacie.

vrst, versate (care au fcut coliva ctorva brbai pn la vrsta lor), printre care si aceast strigtur: "ct e domnul de domnos. se las la pu - pi..z..d - jos". Sugestiv, nu? Pentru ritualul nupial, care e nunta, si prevestitor pentru cine va fi de fapt victima acestui ritual.
Aceste femei dup ce mbtrnesc i nu se mai pot rscrcna, se pociesc (de pcate), la sate, iar la orae devin....psihoterapeui. Cauzele jocului sexual Individul ca om se confund pe sine cu propria identitate sexual, identitate care a fost distrus n special de ctre printele lui de sex opus. Drept pentru care, aa zisa femeie/brbat (cnd de fapt este om nainte de toate), ncearc s se rzbune pe cellalt sex n sperana c se va rzbuna pe printele de sex opus (care contient poate fi perceput ca unul iubitor, nu impostor, dar incontient acest printe e perceput exact cum este de fapt i proiectat asupra tuturor persoanelor de acelai sex ca i acest printe distructiv)
4

Violatorul ca joc psihologic. Cei care violeaz, sunt acei brbai care dup ani de masturbare le-a ajuns cuitul la os i se simt intens victime sexuale. Ei au perceput mesajele erotice ale femeilor ca pe o agresiune sexual, ca pe un viol psihic, i ca s nu se mai simt victime, decid s devin i ei agresori, violnd, dar pentru c justiia i morala societii i condamn pe violatori ca fiind doar ei agresorii, acetia cnd ajung n pucrie, sufer o confuzie, adic ei care fuseser iniial victimele sexuale ale femeilor, tot ei ajung victime la final? Ei bine, violatorii nu pot accepta

aceast perpetu rsturnare de situaie n defavoarea lor, drept pentru care setea de rzbunare i va face s recidiveze uneori chiar n prima zi dup eliberarea din penitenciar. La fel, unii brbai, cnd se duc la o prostituat, doresc s practice anumite perversiuni n acelai scop, de a rsturna situaia, ca s nu se mai simt victime, dar pentru c fiecare perversiune are un pre piprat, tot rmn cu o confuzie la final, oare chiar am reuit s m simt eu cel superior ori de fapt m-am fraierit din nou? Violatorii mai pot fi oprii, dar femeile chitite pe plodit ba, au reuit ceva n China cnd i-au dat seama c se afl n pragul dezastrului demografic (acolo au ajuns chiar s ucid fetiele la natere ntr-o anumit perioad). Modelingul, de la exhibitionism (agresiune relativa, impersonala) la agresiune sexuala concreta (personalizata) Fost model: Propunerile indecente m-

au ajutat sa intelea ca triesc un miraj

Moda este o alta forma de exprimare a seduciei. Iar seducia este imorala si reprezint un compromis, un abuz chiar, asupra celor care se lasa sedusi (seducia este un joc de putere) si care nu realizeaza contient ca sunt agresai (insa incontient simt nevoia sa fie despgubii pentru agresiunea "suferita" la modul general). Cand seduci, nu mai poti spune ca esti inocenta, ca femeie. Un compromis mic, atrage altul mai mare si tot asa intr-o spirala care poate conduce la orgie/oroare. Este firesc ca cei care se simt amgii i ei de un vis, s doreasc s ating i s fac sex cu acel "vis". Dac exponenta acestei forme de seducie, numita moda, este atras i ea de un vis, i anume acela al banilor muli catigai uor, atunci i cei care fac posibil acest vis vor s-i vad "visele" ndeplinite. A nelege agresorul in realitea lui, este cheia de a nu te victimiza perpetuu. A se citi comentariile la acel articol (dac el mai exist la link-ul de mai sus), cum sunt unii care vor sa spun, ca din start daca ai intrat in cocina, devii troaca de porci, iar alii zic ca hm, nu e chiar asa, acuma situatii concrete am vzut cu totii cand cu eful de cabinet al lui Blejnar (fostul sef al fiscului romnesc pana in 2012 parc) a crui soie era petoaic de miss-uri pe care le plasa oamenilor de afaceri care fara asemenea aventuri "sigur" nu ar rezista stressului competitiei dure din capitalism. Ambii peti din umbra lui Blejnar au disprut miraculos de pe planet. Semn c ntradevar corupia merge sus de tot.

persoane, pentru c nu sunt sincere. Jocul e de fapt, "ce-mi dai ca s-i dau". Unii ar spune i ce, s stea aia ca o maimu nespalat i nengrijit ca nu care cumva sa seduc vreun brbat? Am auzit c n rile germanice femeile seduc mai discret, dar se spal mai bine i nu put a....corupie sexual. Se poate spune totui c i un brbat care respinge total seducia, o face pentru c nu are ncredere n sine n raport cu sexul opus. Intr-un film, de data asta femeia e cea care agreseaza barbatul (spre deosebire de jocul "Hard to get" unde el o agreseaza pe ea). Cei doi fac sex si deodata femeia triumftoare ii spune barbatului: "you will never have me!". Femeia vrea sa arate barbatului ca i este superioara, ca nu se lasa mai prejos. Ca, desi barbatul ii poseda trupul, sufletul ei nu il va avea niciodata. Aici sexul e vzut ca un joc de putere pe care femeia vrea sa il ctige. Unele fete cand trec de 30 de ani primesc de la alte prietene mai experimentate, sfatul: "Termin cu puanii i caut un brbat cu potenial".

"Trasul cu ochiul" se tie de cnd lumea c este manifestarea omului de nimic. Trasul cu ochiul este una din manifestrile comportamentului seductivmanipulativ (un instrument de atragere "pe calea pierzaniei" a boului care are deja inelul n nas, cred c tii cum sunt dui boii la mcelrie, i dac nu tii pipii-v la nas s vedei dac nu avei cumva acolo un inel gros de fier). Incontientul celui care trage cu ochiul te pune in gard c te va excroca, prin exploatarea unei trebuine primare a ta, de regul sexual/afectiv. Femeia care trage cu ochiul, de fapt vrea s spun, "ai grij, ceea ce vezi, nu este de fapt ceea ce sunt n esen, dar acum sunt n stare de orice ca s obin de la tine ceea ce vreau". Trasul cu ochiul sunt precum batjocorirea sau blestemarea, gesturi disperate de a avea ultimul cuvnt n faa celui care oricum este perceput ca superior i nvingtor. De aceea aceste practici aparin....oamenilor de nimic. "Prostituata" - poate fi un joc de tipul "Am s le-o art eu lor dar...numai pe
bani" sau "O s mi-o pltii voi (brbaii) pentru ce mi-au fcut tata i mama". In acest caz, prostituatia este un joc demonstrativ, de rzbunare. Duce la alienare in final (alienare inseamna instrainare de oameni). Prostituata nu triete cu banii incasati, ci prin acei bani, de aceea nici nu negociaza preul pentru c o reducere ar insemna pentru ea automat o tirbire a valorii personale. Dac nu-i ncaseaz banii (pentru c nu i-a cerut nainte), inele ei se neantizeaz, atunci poate deveni o fiar. i poate ucide clientul. Dei prostituatele sunt lipsite de confirmri afective, ele decompenseaz greu pentru c primesc totui nite bucurii, sexual (de la anumii clieni care arata mai bine), materiala (banii). Doar acele prostituate decompenseaz psihic si ajung la marasm fizic, care sunt deja goale afectiv din familie, care se izoleaza (nu au prietene), care agreseaza clienii subtil (prin
5

"Seducia", sau "Tu trebuie s m doreti i eu s-mi dau acceptul". Este jucat de femei care nu au curajul sa propun nimic concret i direct unui barbat, pentru ca nu au suficienta incredere in sine, in felul in care arata, etc. De regula o femeie care incearca sa obtina un beneficiu pe calea seduciei, este seductiv-manipulativa, totdeauna. Foarte greu se poate ajunge la intimitate emoioanl cu asemenea

interdictii, sa nu fie atinse ici, colo, etc., prin priviri ostile, etc.). Odata ajunse la marasm fizic, pierd si clienii, iar odata cu ei si bucuriile mai sus amintite, iar de aici pana la decompensare psihica si suicid e doar un pas. Deviza/justificarea prostituatelor este "fiecare femeie are dreptul sa-si foloseasca corpul cum vrea" egocentrism, joc de putere, exploatarea slbiciunilor celorlali (adica ale barbatilor, ele profitnd de instincul sexual exacerbat al barbatilor, in majoritatea cazurilor fara nici o mustrare de constiinta). Cand vine vorba de munca, unele spun: "Mie mi-a dat mama cu ce sa triesc!" (mama fiind o fosta prostituata). Altele au gsit scuza potrivit: "Daca dragoste nu e, sa o facem pe bani!" (a se vedea la 63. jocul sexual i jocul seduciei - prdtorul sexual i prada lui). Filmul Monster 2003 (Charlize Theron) arat n detaliu partea emoional a unei prostituate de strad (n main, n boschei) dar i a clienilor lor. Ea este mult diferit fa de prostituia cu locaie care are loc n Romnia sau n bordelurile "civilizate" occidentale. n primul caz, e vorba de femei fr nici o urm de educaie, chiar retardate, cu un comportament mizerabil (foarte agresiv), iar clienii lor sunt ca i ele. n cel de-al doilea caz, civilizaia de faad este pstrat, motiv pentru care activitatea este i tolerat legal, ea fiind in beneficiul comun al tuturor la prima vedere (pentru c beneficiul social al speciei conteaz, nu al femeilor nefu... cu pretenii de prinese, ele sunt fu... de psihiatrie n final, cele rmase nemperecheate, dac nu au fost suficient de inteligente s i dea seama de joc), dar a la long, brbaii care frecventaz prostituate cu banii numrai, vor realiza repede c ei sunt victimele sexuale (cprioarele), iar prostituatele realizeaz i ele c au fost oarecum victime n acest joc, cnd le expir fizicul (povestea leului care rmne fr dini). n filmul Monster, nu prostituata este monstrul, ci toi ceilali. n prostituia legalizat, winnerul final este patronul de bordel. Mama care n-a dat-o bine la supt, probabil o va suge ntr-un fel sau altul toat viaa, chiar de la fi-su. Si o va suge pentru toate celelalte mame cu snul sterp. Prostituatele (broatele) exist, pentru c s-au nmulit enorm "prinesele". Nimeni nu- i permite o prines. n fond, toate sunt broate rioase dpdv sufletesc. Poate fi brbatul o victim sexual? (poate un chior s-i piard i cellalt ochi? Sigur c poate, mai ales dac i vrea) Cnd masculul nu e maturizat emoional (mama lui are o mare contribuie aici), este foarte probabil ca la pubertate, apariia brusc a instinctului sexual (furia sexual se numete la biei) s fie un factor traumatizant, care s cauzeze o fals imagine de sine i un "bondage/slavery" pentru toat viaa (masculul se percepe
6

inferior femeii, i devine chiar terorizat de ideea c ar putea rmne pentru totdeauna fr posibilitatea satisfacerii nevoilor sexuale, care nu au nici o legtur la masculul imatur cu dorina de a aduce pe lume un copil; aceast dorin nici nu apare la brbai n absena sentimentelor pentru partener, sentimente care sunt anormale - narcisice, atunci cand mama biatului a fost una lipsit de sentimente fa de el). i aa cum alcoolicul este considerat o victim n psihologie, la fel i brbatul n sexologie poate fi considerat o victim. i de ce ar fi brbatul mai victim n sex,, dect femeia? Din mai multe motive:

1. Sabotarea emoional matern a ftului de sex masculin prin incest emoional i


schizofrenizare (cu un sn l hrnete, cu cellalt l strpete)

2. Intensitatea libidoului sexual mult mai mare la masculi (de 4 ori se spune
oficial), si nu prea exist masculi lipsii de libido, dar femei asexuale exist, aproape 10% din numrul total al femeilor active ovarian, ns femelele asexuale nu sunt i incontiente sexual, ele pot la fel de bine ca orice alt femeie s parvin sexual pentru c tiu, vd vulnerabilitatea masculilor i trag concluziile, aa cum houl trage concluzia cnd vede o prad uoar. Instinctul nu i spune doar ceea ce simi tu ci i ceea ce simte cellalt astfel ca s-l poi manipula. Desigur, exist destui retardai care judec dup chipul i asemnarea lor, dar indivizii inteligeni, att femei ct i brbai, tiu n ce const slbiciunea celuilalt sex.

3. Jocul sexual (ca joc de putere n relaie) deja descris mai sus. 4. Brbatul n sine nu e un obiect al atraciei sexuale, nici chiar dac arat foarte
bine, dect ntr-un numr relativ redus de cazuri i pentru puine femei, deoarece instinctul feminin sexual nu e axat asa de tare pe latura exhibitionista a masculului, femeia fiind cea exhibitionist. Aadar, pentru c femeia este obiectul dorinei sexuale, doar ea poate inlantui un barbat din acest aspect. Femeia poate fi si ea inlntuita emotional (dar si aici intr-o proporie mai redusa dect pot fi nlnuii masculii, care umbl cu limba scoasa dup frumusee), financiar si dup ce face...greeala de a avea un copil fara a deine si mijloacele de a-l creste. Totui, acele mame care isi pastreaza atractivitatea sexuala, lesne pot inlocui tatl inapt.

5. Un alt factor care il poate face pe barbat o victima, sunt abilitatile sale
emoionale si de comunicare mai rudimentare la destul de muli indivizi. Daca la femei, altruismul si compasiunea predomina, la barbati predomina egoismul si cruzimea. Dar, intr-o relaie de cuplu, femeia pur instinctuala nu manifesta altruism

si compasiune pentru partenerul ei, nu-l cru deloc. A se vedea relaiile canibalice, unde ambii parteneri au patern victima-agresor, unde daca tu nu-i faci praf partenerul/partenera, te va face el/ea praf pe tine. De asemenea statistica arata ca din 4 autiti, 3 sunt baieti, din 4 sinucigasi adolesceni, 3 sunt baieti, din 4 copii care vin la psiholog, 3 sunt baieti. Sexul masculin decompenseaz psihic devreme si zgomotos, intre 17-25 ani (nu aduc in discuie cazurile de retard mintal atat masculin cat si feminin manifestate prin comportamente antisociale, schizoide, autiste, etc., ci cazurile cand subiecii erau compensai pana in adolescenta, cand criza de identitate poate produce decompensarea), iar sexul feminin dupa 30-35 ani, si mai puin zgomotos.

dpdv vizual a brbatului de ctre femeie, este ncurajat. Ceea ce nu se contientizeaz este c cine umbl cu hlcile de carne atrnnd pe ea, risc s fie ppat de lei (s-i mulumim Lady-ei Gaga pentru c a semnalat acest aspect).

9. Masculii care reuesc s aib una sau mai multe partenere, fie c sunt mai
atractivi, mai bine educai, sau pur i simplu bogai, manifest la rndul lor dispre i cinism la adresa loserilorn plan sexual. Ei, in ipocrizia lor, spun, ce sa-ti fac daca tu nu sti s iubeti ca mine? Cand de fapt problema este mai complez, iubirea consta in tot ceea ce esti capabil sa oferi ca sa obtii/mentii o relaie cu o partenera de sex opus (dac femeia poate face o relaie doar n baza ofertei sexuale, i brbatul poate face o relaie doar n baza ofertei materiale, lucru care se poate reduce pn la urm la prostituie n toat regula; desigur, cine nu are nimic de oferit, nu poate face nici o relaie de nici un fel).

6. Alti factori care il pot face pe brbat victim sexual sunt srcia (de la un
anumit prag de srcie nu te mai poi ridica, orice ai face), incapacitatea intelegerii femeii in realitatea ei (uneori complet patologic), genetica (brbaii orientali, latini, slavi, sunt mult mai slabi n confruntarea cu femeia agresor, de unde si dezastrul din Rusia unde media de viata a brbatului este de 54 de ani, datorita alcoolismului care la rndul lui are cauze emoionale, mama plus soia, plus modelul patern, perpetueaza lanul) si mass media, psihologia reclamei, care folosete intens sexualitatea pentru a promova aproape orice produs (desigur, sunt exploatate si slbiciunile femeilor pentru bebelui, dar puine lucruri le poti vinde folosind imaginea unui copil mic, lucru care este si interzis de lege; cum ar fi de exemplu aceea ca bancherii s-i fac reclam la credite imobiliare prin imaginea unui bebelu, dei este evident c ar cdea late multe femei instinctuale).

10. n plan psihologic, orice brbat care nu e iubit de partenera lui, este o
victim sexual. i ea tie bine asta i-l dispreuiete. Fapt care este indiferent daca el o iubete sau nu pe ea. Desigur, femeile care fac aa ceva, sunt persoane fr scrupule, oportuniste. Cnd i cum devine femeia o victim n relaie s-a tot discutat si se discuta. Nimeni nu devine victim dect dac accept compromisuri de la...inim, corason, iar compromisul este bilateral. Nu toti cei implicai in relaii canibalice ajung pana la urma in 4 labe, unii au "norocul" s dea peste parteneri mai slabi ca ei, alii nu. Daca ne uitam prin sate, barbatii sunt cei mai muli in 4 labe. Daca mergem intr-un spital de psihiatrie, ponderea e 50-50% femei-brbai dar pacienii in majoritatea cazurilor provin de la sate. Este important ntregul, a se cunoate i psihopatologia sexuala feminina, nu doar cea masculina, care e afisata frecvent la tirile de la ora 5 de exemplu. Sunt dou jumti ale aceluiai ntreg.

7. Cinismul femeii instinctuale nu are margini. Iubete pisica oricelul pe care l-a
prins i cu care se joac pn l ucide? Ea stie c seduce ca s atrag masculul cu genele cele mai bune, iar dup ce obine un copil cu el, nu mai e interesat de masculul respectiv, dect n condiiile n care el este util ei i copilului ei, care nu e i al lui (din perspectiva ei). Dac el moare, eu nu mai pot s fac bani, mi spunea mama mea. El, fiind tatl meu. Desigur, cnd am auzit asta, am tras concluzia. In toate aceste cazuri, cand intervine casatoria si apar copiii, masculul se simte incontient captiv sexual intr-o relaie de cstorie nedorita. Si atunci incepe circul. Pentru ca femeia e btut, copiii alungai prin canale, toat lumea strig huoo, criminalul. Dar, totdeauna, intr-o relaie victim-agresor, adevrul e la mijloc. Vina este a amndurora. Doar copiii sunt fr vin. Din pcate, n majoritatea cazurilor ei devin ca i prinii lor, dac apuc s supravieuiasc fizic i psihic.

8. Dac violul este sancionat drastic de societate, agresarea ct mai ostentativ


7