Traian sau Decebal?

Anonimul Basarabean versus KGB!

Dac am avut deseori sentimentul c e pierdere de timp i mcinare de nervi s mai in deschis blogul meu pentru toi comentatorii i pentru puncte de vedere orict de diferite, acum m felicit c nu am cedat comoditii, ci am insistat, adic am rezistat i am ateptat. i din ce n ce mai multe comentarii de calitate au aprut pe blog vezi www.ioncoja.ro, aa c de la o vreme, citind aceste comentarii, am nceput s iau notie chiar Exist un pentalog al lui Petre uea, un pentalog al poruncilor de care trebuie s asculte un bun romn, un romn naionalist. Una din porunci, dup mine cea mai important, sun cam aa: Un bun romn trebuie s se bucure de fiecare dat cnd are de-a face cu un romn mai capabil, mai nzestrat, mai performant, mai talentat S se bucure i s-i dea tot sprijinul ca acesta s-i valorifice integral potenialul i competenele pe care le are. Aa se face c pe mai muli autori de comentarii i-am invitat s se produc pe blogul meu cu texte de sine stttoare, s-i exprime pe ndelete punctul de vedere. Multe din textele altora aprute pe blog au aceast provenien. Trebuie s recunosc, cu mare satisfacie, ce mare satisfacie mi produc n ultima vreme comentariile semnate de un romn de peste Prut, pe tema dacismului i a romanitii noastre, subiect dintre cele mai discutate pe acest blog. Dei pe acest subiect ct suntem de daci? Ct suntem de latini?, am scris sute de pagini i m socoteam suficient de bine documentat, Anonimul Basarabean m-a copleit cu erudiia sa n aceast materie, a romanitii romneti. A temeliilor istorice, etnice pe care st fiina noastr naional! Pur i simplu m-am ruinat ct de multe sunt referinele istorice pe acest subiect inventariate de Anonimul Basarabean, referine despre care nu am tiut nimic pn deunzi, cnd m-am trezit alumn tomnatic la coala Basarabean de ltinie! Printre istoricii mie cunoscui, inclusiv printre nemuritorii academici, nu tiu s fie unul att de erudit, att de informat n domeniul amintit precum comentatorul care semneaz printr-un soi de lozinc: Dacismu pentru noi Este moldovenismu 2! I-am scris pe adresa de Email alt lozinc mobilizatoare: moarterusiei!, dar nc nu mi-a rspuns. L-am invitat s ne cunoatem, s vedem ce am putea face mpreun, inclusiv un proiect

editorial s pritocim. Eu am mn bun cnd e s public pe alii, textele altora! Cu ale mele merge mai greu, dar pentru alii sunt foarte eficient! Am constatat cu mirare c civa dintre colegii de blog, adic dintre comentatori, au fost deranjai, incomodai, excedai de lungimea i numrul comentariilor postate de Anonimul Basarabean. Sunt convins c, cel puin n aceeai msur ca subsemnatul, aceti colegi aflau lucruri noi, de mare interes, din interveniile de peste Prut. Constat cu mhnire c n-au tiut s se bucure c soarta le scoate n cale un romn mai detept, mai priceput, mai talentat, mai bun cunosctor al domeniului Nu m ateptam ca n Basarabia s se afle latinistul nostru cel mai puternic! Cci declar, n mod solemn, c nu cunosc i nici nu am cunoscut un latinist mai informat pe acest subiect: romanitatea romneasc! Ne d clas la toi! Ehe, s fi cunoscut eu attea cnd am scris Transilvania. Invincibile Argumentum! Sau bietul Adolf Armbruster, cnd i-a scris binecunoscutul su op! M consoleaz ideea c din noianul de comentarii cu care fratele nostru de peste Prut a nnobilat blogul nostru se poate aduna material pentru o carte ntreag i, din nou, l invit pe Anonimul Basarabean s ia legtura cu mine i s ducem pn la capt ce am nceput: dejucarea proiectului KGBist de nvrjbire a romnilor pe tema rdcinilor noastre etnice. Cci, mai mrturisesc una, nu simisem, nu recunoscusem mna KGBist care nseila pe Internet diversiunea numit Noi nu suntem urmaii Romei M-a luminat Anonimul frate. Iar n sprijinul demonstraiei sale s-a iit con-militon dintre comentatori insul, colegul care cunoate cel mai bine ce nseamn motenirea geto-dacic din fiina noastr spiritual: domnul Miron Scorobete, autorul a dou lucrri fundamentale, Valahia n Cartea Genezei i Dacia Edenic, prin care se continu efortul fantastic ntreprins de Nicolae Densusianu n a sa Dacia preistoric. Celor care nu-l cunosc pe dl Miron Scorobete le recomand s umble puin pe Google. Da! Dac exist azi un demn continuator al lui Nicolae Densusianu, un inspirat arhelog n ale spiritualitii ancestrale, geto-dacice, i poate chiar de dinaintea acestora, acesta este domnul Miron Scorobete, care a semnat pe blog cu pseudonimul Solomonar (i altele). M laud acum c aceti doi mari romni s-au ntlnit de blogul deschis de mine cu ani n urm i cu aspiraii mult mai modeste! M simt mntuit! Dar s revenim la KGB! Aadar, de civa ani, asistm la o ofensiv mediatic suspect de insistent i de bine mediatizat pe teza revizuirii quasi totale a istoriei noastre vechi privind nceputurile i componentele identitii noastre etnice. O revizuire prezentat ca o spectaculoas rsturnare de termeni, care speculeaz un punct de plecare extrem de atractiv pentru tineri, dar i pentru toi cei care au fost

vreodat tineri: tot ce am nvat noi la coal este fals, este greit, este o ncercare grosoan de manipulare i intoxicare! Cum s nu ciuleti urechea la asemenea invitaie?! Cine dintre noi nu este suprat pe anii pierdui n liceu cu nvatul?! Cic ni s-a ascuns adevrul despre daci, despre rolul lor decisiv n alctuirea plmadei noastre etnice! C s-a exagerat importana factorului latin, roman! Ba mai mult, ni s-a ascuns faptul c latinii nii erau de fapt daci, c migraser din Dacia n Latium pe la nceputul primului mileniu ante Christum, au ntemeiat un imperiu colosal, iar dup mai bine de un mileniu soarta i interesele financiare i-au adus din nou n Dacia, ca adversari i cuceritori ai propriilor frai Aadar, asemnrile frapante dintre romn i latin, care, de-a lungul veacurilor, au uimit lumea savanilor, sunt de fapt asemnri ntre latin i limba geto-dac! Cnd au prsit Dacia, plecnd n necunoscut, pentru a se opri n Latium, latinii i dacii (care au rmas pe loc) vorbeau aceeai limb: limba dac! Aceast ipotez este preferabil celei oficiale, academice, clasice, deoarece face fa mai bine unor obiecii de bun sim, de logic, la care Academia Romn nu are rspuns. Care sunt aceste obiecii? 1. ncep cu cea mai hazlie: pe Columna lui Traian nu este reprezentat niciun translator la ntlnirile/discuiile/tratativele dintre romani i daci, deci cele dou tabere se puteau nelege foarte bine vorbindu-i fiecare graiul matern! Resping aceast tez cu argumentul Scnteia! Da, n Scnteia, pe prima pagin, apreau aproape zilnic fotografii cu Ceauescu al nostru aflat n discuii/tratative/ntlniri cu tot felul de lideri strini. n nicio fotografie nu apare vreun translator, nici mcar cnd acest translator era nsui Sergiu Celac! Se tia bine c laboratorul foto de la Agerpres era meter mare n a scoate din fotografie orice urm de Sergiu Celac Personal regret c nu-l putem vedea pe Sergiu Celac pe Column! Dar dac nu-l vedem, asta nu nseamn c nu a fost de fa! Ca i-n evenimentele consemnate de Scnteia pe prima pagin! Altminteri, dac nu cunoatem aceste dedesubturi ale presei de pretutindeni, ar urma s conchidem c Ceauescu era mare poliglot! N-am nimic mpotriv! Mai poate fi invocat aici i mrturia lui Ovidiu: n cei opt ani petrecui printre geii din Tomis marele poet le-a nvat limba i se luda n scrisori trimise la Roma c a nceput s compun poeme n limba acestora. Cum de nu i-a dat seama c le compune tot n latinete?! 2. Un argument ceva mai serios sun aa: Dacia a fost provincia roman care a stat cel mai puin sub administraia Romei imperiale. Cum de localnicii s-au romanizat att de bine n numai cteva generaii (160 de ani), n timp ce n alte provincii, cum ar fi Anglia de azi, vreo 400 de ani de ocupaie roman a lsat drept urme lingvistice o mn de cuvinte?! La aceast obiecie rspunsul este uor de dat: intensitatea romanizrii! Numrul celor care au purtat limba latin n Anglia i n Dacia. n Dacia au fost aduse mulimi mari magnas copias de cives romani, care au venit aici i aici au rmas. Dovad: numrul mare de pietre funerare ale

unor latinofoni, gsite n Dacia. Acest numr este egal cu numrul pietrelor funerare romane gsite n tot restul impeiului! Detaliu cunoscut printre specialiti de mai bine de o jumtate de secol! Vine acum Anonimul Basarabean cu alt detaliu, adus prima oar n discuie: numrul castrelor romane din Dacia. Tot aa, teribil de mare! Dacia a fost mpnat de castre romane ca o rodie, mi vine s zic, pe urmele cronicarului! Desigur, se pune ntrebarea de ce a fost att de intens romanizarea Daciei? La ntrebarea aceasta rspunsul este mai complex, nici nu mai este aa de uor de dat, dar nici nu are legtur cu demonstraia noastr. E suficient c am stabilit c n Dacia au venit muli, foarte muli romani! Dac acetia au rmas pe loc, nu mai conteaz durata administraiei romane. Romanizarea s-a fcut nu prin oficialii venii de la Roma pentru o vreme numai, n interes de servici, ci prin romanii care au venit aici cu familia ori i-au ntemeiat aici familii. Nu ntmpltor cuvntul MILES, care n latin nsemna militar, soldat, n limba localnicilor din Dacia devine MIRE, dovad c au fost multe cstoriile n care MILES ROMANUS era pe post de MIRE Iar cuvntul latinesc FAMILIA a devenit FEMEIE n daco -roman! (Cuvntul romnesc familie este un neologism recent, luat din latin pe care livresc, cultural.) Cci asta vedeau strmoii notri daco-romani n femeie: familia! 3. Un alt argument pe care muli l iau n serios este cel privitor la ntinderea Daciei Traiane, a Daciei supuse procesului de romanizare, n comparaie cu ntinderea Daciei n ntregimea teritoriului locuit de daci: numai 14% din Dacia a stat 165 de ani sub cizma roman! Restul Daciei, unde au trit vestiii daci liberi, cum de s-a romanizat? Ofer exemplul Dobrogei, intens romanizat, care a stat sub administraie roman cteva secole n plus fa de Dacia Traian. Cu toate acestea niciunul dintre romnii care locuiau n Dobrogea, la 1800 s zicem, nu se trgea din geto-dacii de odinioar, din Scythia Minor! De unde provin romnii din Dobrogea de azi? O bun parte dintre ei, precum subsemnatul, provin din Dacia Traian, din Ardeal! n acest punct intervenia Anonimului Basarabean este magistral, producnd felurite dovezi c romanizarea s-a fcut de bun voie. De bun voia dacilor, care aveau multe de ctigat devenind civis romanus, un titlu la acea vreme extrem de cutat de supuii Romei, un fel de green card al antichitii! Prin romanizarea Daciei Traiane a fost ctigat pentru romanitate inima Daciei, zice dnsul, Marele Basarabean! Izvorul de via i contiin al dacilor! Capitala, adic Capul! Dac dacii au cedat acolo unde era centrul lor spiritual i economic, este de neles c romanizarea s-a extins apoi i la dacii liberi n modul cel mai firesc! Care daci liberi unii se vor fi romanizat i ei, alii nu, dar din pcate nu s-au pstrat n istorie ca daci. Zic unii c o bun parte din dacii liberi au intrat sub alt influen i s-au slavizat devenind slovacii de azi, un popor att de fain!, alii s-au maghiarizat, spune Pavel Coru, i se numesc acum secui! Care n mod sigur nu sunt maghiari! Cine, dac ar fi pus s aleag, nu ar alege s fie secui, nu maghiar?! Dar asta este alt poveste!

(A fi curios totui, cci m-a amuza foarte de prostia socotitorului, cum s-a calculat acest 14%! Nu tu 10 sau 15% ori 20%, o cifr rotund i aproximativ, ci exact 14%! Nu cumva, totui era mai mare? Mie mi-a ieit 14,73%) Ipoteza aceasta, orict ar fi de atrgtoare, se mpiedic ntr-un fapt bine cunoscut: limba romn nu este singura limb romanic, neo-latin. n cazul celorlalte limbi romanice, cum se explic asemnarea lor cu latina? Vorbeau i celii din Iberia sau galii din Frana o limb din care se trage latina?! C limba latin i limba dacilor se nrudeau, n interiorul familiei de limbi endo-europen, este tiut de mult vreme, de pe vremea lui Hasdeu cel puin. Cndva, strmoii romanilor i ai dacilor au vorbit aceeai limb! Dar n situaia asta sunt zeci de limbi, de popoare! La fel de bine pot s spun c strmoii dacilor i ai perilor sau kurzilor vorbeau aceeai limb! Nimic nu ne ndreptete s stabilim ntre latini i daci o nrudire mai mare dect ntre daci i elini sau celi ori goi.

Revin la KGB! Recunosc c n toat povestea asta eu am vzut numai ravagiile pe care le poate face ambiia i satisfacia semidoctului de a da cu piatra n vitrina Academiei, a Universitii, unde, probabil, a fost lsat repetent sau dat afar! n plus, efortul de a descoperi ct mai multe din urmele rmase de la daci mi se pare lucrul cel mai firesc pentru orice istoric i lingvist romn. Eu nsumi m-am strduit s identific asemenea urme i componente dacice n limba romn. Cu oarecare succes. M laud c la bine cunoscuta list de cuvinte motenite din limba dacilor eu am adugat un vast domeniu din gramatica limbii romne: domeniul prelnicului, cum l-am numit, cam poetic, dar potrivit: modul prezumtiv i articolul prezumtiv (vreun om, vreunii oameni). ( Vexi volumul UNU n limba romn.) Nu m compar cu Mihai Vinereanu, dar e ceva totui! Mihai Vinereanu fiind cel care a sporit substanial numrul cuvintelor romneti atribuite substratului dacic. Dar asta, i-ntr-un caz i-n cellalt, dup ani lungi i muli de studii, de cercetri etc. Aadar, mi-am zis c din exces de dragoste pentru daci un sentiment pe care l ncerc i eu, de cnd m tiu!, unii s-au grbit s mbrieze un set de argumente care n mod greit sunt atribuite lui Nicolae Densusianu. Nu! Ele aparin lui Ioan Alexandru Brtescu-Voineti. Acesta a scris o brouric, i-a zice nevinovat, n care a adunat cteva ntrebri i nedumeriri fa de teza oficial. Dac aceste obiecii ar fi fost ridicate de un lingvist, probabil c ar fi strnit ecoul cuvenit printre specialiti. Dar fiind ntrebri i nedumeriri ale unui scriitor, lingvitii nu le-au dat importan. Iat ns c le-au dat importan ne-specialitii notri Sau, zice Anonimul Basarabean, le-au dat importan specialitii de la KGB, specialiti n diversiuni intind identitatea naional. Rusia arist i demna ei urma URSS au rusificat zeci de popoare crora li s-a splat nepotrivit eufemism!, li s-a splat creierul, adic li s-a rzuit de pe creier orice amintire a strbunilor. Proces pe care l-au declanat/experimentat i asupra romnilor din Basarabia, ncercnd s-i fac s-i uite sau s-i nege apartenena la romnism! Nu fr oarecare succes, din pcate!

Este evident c Anonimul Basarabean cunoate i a studiat acest proces cu atenie i cu inima ndurerat, ncrncenat de nemernicia moscovit. Procesul acesta a avut dou etape: (1) s li se induc romnilor din Basarabia, ca demni urmai ai lui Stefan cel Mare, c ei sunt moldoveni i punctum!! (2) Dup ce din romn l-ai fcut moldovean, bietul om este mai uor de transformat n rus sau ucrainian! nzestrat cu aceast sensibilitate pentru a identifica orice urm a unei politici de deznaionalizare, Anonimul Basarabean simte c n spatele i n sprijinul campaniei de dacizare din ultimii ani se afl tot KGB-ul. Buni cunosctori ai istoriei noastre, consilierii tiinifici ai KGB tiu bine ce rol decisiv pentru salvarea identitii noastre etnice l-a avut ideea, faptul c de la Rm ne tragem! n faa agresiunii otomane noi ne-am aprat cu contiina apartenenei noastre la lumea cretin! n faa agresiunii catolice, maghiare sau poloneze, ne-am aprat n numele ortodoxiei. n faa ncercrii Moscovei de a se servi de ortodoxia noastr ca de un reazim n intenia de a ne rusifica, de a ne slaviza, contiina latinitii noastre a fcut diferena peste care nu s-a putut trece nici pn azi! Cum s nu-i deranjeze pe tovari rui latinitatea noastr?! Drept care aceti mari specialiti au calculat bine: dac vrem i vor, nenorociii!, s slbim contiina naional la romni, trebuie atacat pilonul central, punctul de reazem al eafodajului lor sufletesc! Prea se laud romnii tia c se trag din Traian i Decebal! Ia s le bgm n cap c-i la mijloc o contradicie: nu-i poi iubi deopotriv pe Traian i Decebal, care au fost dumani de moarte! O dumnie fr de moarte! De ce n-ar continua i azi?! Aadar, s-i convingem pe romni c trebuie s aleag: ori Traian, ori Decebal! Ori dacii, ori romanii! i care va fi efectul, rezultatul? i vom divide, s nu mai fie att de unii ntre ei! Puine sunt popoarele att de unite n jurul ideii naionale cum sunt romnii! E timpul s le mai slbeasc temeiurile acestei uniti! Numai cu condiia aceasta putem trece la faza a doua a planului nostru: divizarea i a teritoriului romnesc! Premergtore desfiinrii statului romn, a neamului romnesc, la care viseaz att de muli dintre cei cu care istoria ne-a pus n competiie! Cam acetia ar fi termenii mai explicii n care se poate traduce avertismentul cu care ni se adreseaz Anonimul Basarabean, nvatul anonim i pitul nostru frate de peste Prut, de pe malurile stncoase ale nspumatului Bc! De la cellalt capt i rspunde, de pe malul molcom al Someului, solomonarul Miron: diversiunea KGBist a identificat corect faptul c tot romnul se simte solidar cu destinul tragic al dacilor. De cum aflm despre daci, chiar i din puinul oferit n manualele de istorie, crete n noi, n orice suflet de romn, compasiunea i comptimirea cu Decebal i ai lui. Acest sentiment vor KGBitii s-l transforme n ur fa de romani, fa de contiina latinitii noastre. i s ne mpart n dou categorii de romni: unii care s in sus steagul dacismului, alii care s se adune sub insigna Romei: SPQR Vor mai rmne, poate, i civa romni normali, care s nu vad nicio contradicie n a te ti urma deopotriv al lui Traian i al lui Decebal! n realitate, nutrind aceast simpatie, acordnd dacilor aceast prioritate n sufletul nostru etnic, noi romnii nu facem dect s mrturisim c motenim astfel (ceva din admiraia i) preuirea special pe care strmoii latini, romani, au avut-o pentru cel mai demn i mai eroic dintre

adversarii cu care istoria i-a pus n conflict! Conflict care s-a stins destul de repede prin declanarea panic a asimilrii reciproce dintre daci i romani! Am zis vorb mare: asimilare reciproc! La nivelul graiului, da, s-a produs asimilarea dacilor, romanizarea acestora! Limba romn este n proporie de 90% latin. Nu poi face nicio propoziie fr s apelezi la elemente lingvistice cuvinte sau morfeme, de provenien latin. n schimb, poi concepe texte orict de lungi care s conin numai elemente motenite din latin! Numai c graiul funcioneaz alturi de suflet, iar sufletul nseamn o mulime de componente mai greu de inventariat i studiat n comparaie cu cuvintele. La acest nivel, ne demonstreaz crile dlui Miron Scorobete (i ale altora), asimilarea s-a produs n sens invers: romanii s-au dacizat. Aa cum s-au dacizat, n mod evident, la vestimentaie, de-o pild. Portul popular romnesc descinde de pe Column, dar este portul dacilor, nu al romanilor! La fel, gusturile culinare ale dacilor s-au impus, fiind asimilate de romani, adic acetia, romanii, s-au dacizat i la acest nivel, att de important n orice cultur! Etc., etc. Dar mai ales la nivelul mentalitii, la nivelul spiritului aflat n cutare permanent a lui Dumnezeu, se poate vorbi cu aceeai ndreptite de dacizarea romanilor! Materializat ntr-o mulime de doine, ghicitori, eresuri, adic sub forma culturii noastre orale, cea mai bogat din Europa! E de vzut i din vestitul jus valachicum ce elemente de noutate avem, n comparaie cu i mai vestitul drept roman! Le putem atribui motenirii geto-dacice? Acesta ar putea fi reversul pozitiv al diversiunii KGBiste, cci deseori din rul pe care au vrut s ni-l fac dumanii ne-am ales cu mult bine: e timpul s vorbim mai clar i s studiem mai atent toate aspectele procesului de osmoz daco-roman. n multe privine se poate vorbi de o dacizare a romanilor! Motenirea geto-dac s-a impus, a fost preluat i de romanii rmai n Dacia, devenind bun romnesc. Sperana noastr e s putem constata c fiecare a luat ce era mai bun la cellalt! Contribuia, relativ mic, a limbii dacilor la constituirea limbii romne, nu trebuie s ne nele. Nu putea fi altfel! Nu exist limbi mixte, la care s contribuie genetic n proporie egal dou limbi! Din evidena faptului c limba romn este neo-latin nu avem voie s tragem concluzia c dacii s-au romanizat cu totul! C au disprut ca daci! i nimeni de fapt, la nivelul academic, universitar, nu a proclamat vreodat asemenea asimilare unidirecional. Ceea ce ar fi, n fond i aprioric, o inepie. Locuitorii Daciei trebuiau s aleag ntre limba latin i limba dac, ntre numele de Dacus i numele de Romanus. Nu e nicio mirare c au ales aa cum au ales! Dar asta s nu ne mpiedice s vedem c ei, locuitorii autohtoni ai Daciei, s-au pstrat daci n multe alte privine, dacizndu-i astfel i pe acei cives romani cu care s-au amestecat. Termenul potrivit nu este asimilare, ci osmoz. Adic asimilare reciproc, ntr-o traducere liber

S citm acum i din cei doi clasici. Mai nti din Marele Basarabean:

V dai seama c scopul MANIPULRII RUSETI dacizatoare este DIVIZAREA ROMNILOR, crearea UNEI PRPSTII DE UR RUSEASC ntre cei ce se cred DOAR daci , cei ce se cred DOAR romani i cei ce TIU C SUNT ROMNI? Avei habar c ACELAI LUCRU l-au fcut OCUPANII RUI n Romnia de Est, peste Prut? Prin manipulare au creat UN ZID RUSESC DE UR i DEZBINARE ntre cei ce au fost manipulai s se cread DOAR moldoveni i cei ce TIU C SUNT ROMNI!

Prpstii de ur ruseasc! Cumplit text! Adic complet, ar preciza Noica. Urmtorul text, un comentariu lmuritor al Solomonarului Scorobete Miron, despre treptele instituirii minciunii otrvitoare de suflet, aa cum s-a desfurat aceast diversiune pe tema dacismului, att de atrgtoare: Pasul 1 Simbolul cel mai drag inimii romneti e originea ei dac. Pasul 2 Ridici n slvi simbolul: scrii cri, scoi reviste, faci filme cu adevruri tulburtoare (la propriu, productoare de ape tulburi n care s poi pescui), ridici monumente, organizezi congrese. Ce e ru n asta?, se ntreb romnii de bun-credin. Neag cineva originea noastr dac? E acesta un neadevr? i mbrieaz micarea cu entuziasm, neobservnd parivenia c elogierea dacilor nu e un scop, cum ei cu naivitate cred, ci doar mijlocul pentru a se putea face Pasul 3 n care cultul dacic e folosit la demolarea celeilalte componente a plmadei romneti: originea noastr latin. Se uit toi dumanii adevrai, cei actuali i foarte activi, cei ce lucreaz la dezmembrarea Romniei, cei ce i-au distrus n ntregime economia, cei ce i-au pulverizat educaia, cei ce i-au desfiinat sistemul sanitar, cei care, nu furndu-i bogiile, ci lundu-i-le la lumina zilei, cu legi scoase special, i transform natura din grdina raiului n comarul iadului. Toat atenia, ca un laser, e concentrat asupra unui singur duman, dumanul de moarte al naiei romne: romanii. Romanii cu tot ce ine de ei, inclusiv numele neamului i al rii se cere insistent s nu ne mai numim romni i ara s nu se mai numeasc Romnia. Se vrea dinamitarea vestigiilor romane, distrugerea statuilor lui Traian, tergerea numelui su de pe strzi i de pe firmele colilor.

Cumplit! nc o dat, cumplit de adevrat! n concluzie: au dreptate cei doi reprezentani ai colii Ardelene, respectiv Basarabene. Cei doi romni att de nvai! E clar c dacismul de pe internet i de la unele emisiuni TV unidirecionate, la care nu sunt invitate persoanele care ar avea alte preri, este o diversiune la care s-au nhmat, cu inima curat, dar mintea confuz, muli romni naivi, lsndu-se manipulai. Mi-ar fi greu s spun care dintre traco-manii de azi sunt cozile de topor propriu-zise. N-a putea s pronun vreun nume! Diversiune KGBist? Eu, cnd am intrat la bnuieli privind dacismul orb i tenace al acestor teorii, m-am gndit la Budapesta c ar fi capul rutilor. Am neglijat faptul c am intrat n era trans-naionalelor. S-a trans-naionalizat i anti-romnismul! Dumanii notri colaboreaz ntr-un anti-romnism fr frontiere de mai mare dragul! i de mai muli ani! KGB, acum cnd n Rusia aceast firm a fost dat jos i pus alta, KGB, acest cuvnt lugubru, sinistru, constat c nu dispare din vocabularul nostru, al romnilor. Tinde s devin numele celui mai ndrjit i mai mizerabil anti-romnism! Indiferent din ce direcie ne lovete! 28 septembrie 2013

Ion Coja Post scriptum: Alt aiureal susin cei care sunt ferm convini c n Biblioteca Vaticanului sunt ascunse manuscrisele care spun adevrul despre excelena dacilor! Tot de la un comentator de pe blog aflm adevrul. Iat ce declar un prelat catolic, Miceal Ledwith, care a umblat mult prin aceast bibliotec: Biblioteca Vaticanului, mai ales arhiva secret, este enorm. Este un patrimoniu inestimabil. Dar, trebuie s-o spun oamenilor, ea arat precum garajul meu.() Sunt peste 230 de kilometri de rafturi n arhiva Vaticanului. Milioane de cri i manuscrise necatologate de nimeni pn acum.()indiferent de ce lucruri minunate se afl acolo, nu tie nimeni de ele, nu le folosete nimeni! Ce conteaz c exist atta informaie, dac ea nu ajunge la nimeni? Aadar, exist vreun secret colosal ascuns n arhiva Vaticanului? Habar n-am! Nimeni nu tie. De data asta Miceal Ledwith poate fi luat n serios.