Despre Sfantul Vavila si impotriva paganilor

SERIA TEOLOGIC NR. 12 PREDICI DESPRE POCIN I DESPRE SF. VAVILA n romnete e te!"n #e$ e%&' Pro!.(n'). S'*'+, 1-./

Despre Sfantul Vavila

DESPRE SFNTUL VAVILA I !P"TRIVA P#$NIL"R Cartea pentru Fericitul Sfnt Vavila mpotriva lui Iulian i mpotriva pgnilor 1. Domnul nostru Iisus Hrstos cn! era aproape s ptimeasc i s moar !e o moarte a!uctoare !e via" n noaptea aceia !in urm a c#emat pe ucenici la o parte i ntre alte multe pove"i le$a spus i urmtoarele cuvinte % &Ioan 1' 1() *+min amin ,ic vou% cine cre!e n -ine va face i el faptele pe cari le fac .u si nc mai mari !ect acestea/. +u fost mul"i al"i nv"tori cari au avut ucenici i au fcut minuni cum se lau! 0recii1 ns nici unul !intre !nii n2a n!r,nit vreo !at s spun sau s cugete ceva asemntor. 3i nu pot 0recii orict ar fi ei !e sfrunta"i s arate c ar fi avut vreo cuvntare sau o proorocie asemntoare 1 ci ei spun c la !nii se arat stafiile celor mor"i i strigoii celor rposa"i !e ctre fctorii !e minuni i se flesc cu glasurile !in mormnt au,ite !e ctre unii1 ns nici unul !intre ei nu cutea, s spun c vre$unul !in 4r4a"ii cari au trit la ei i au fost slvi"i sau !in aceia pe cari !up moarte i$au socotit ca ,ei ar fi spus aa ceva ucenicilor si. 3i !ac vre"i am s v spun pricina !e ce anume ei care spun cu neruinare toate celelalte i au min"it cu sfruntare n2au n!r,nit s nscoceasc ceva asemntor. 5u fr temei i nu fr rost s2au ferit !e o asemenea nscocire cci oamenii aceia ciuma"i au v,ut n viclenia lor c acela care vrea s nele tre4ue s spun lucruri ce se pot cre!e i pline !e iretenie n aa fel ca s nu poat fi !ate !e gol1 cci vntorii iste"i nu ntin! psrilor i petilor la"ul gol ci l acopr cu na!a !in toate pr"ile i numai astfel i,4utete vntoarea1 cci !ac mre6ile s2ar ve!ea nici petii nici pasrile nu s2ar prin!e n ele 4a nici nu s2ar apropia mcar i atunci i vntorul i pescarul s2ar ntoarce acas cu mnile goale.

7entruc aa !ar i aceia plnuiau s prin! pe oameni ca ntr2un la" n2au aruncat n marea vie"ii acesteia viclenia goal ci plsmuin! i pregtin! lucrurile cu cari s poat prin!e pe cei mai sraci cu !u#ul s2au ferit !e a merge mai !eparte cu minciuna temn!u$se s nu a6ung prea !eparte i fiin!u$le fric s nu strice i pe cele !inti prin mrimea nemsurat a celor !e$al !oilea. Cci !ac ar fi ,is c unul !in ai lor a fg!uit aa ceva cum a fg!uit -ntuitorul ucenicilor si s2ar fi fcut !e rs i n fa"a acelora pe care$i amgiser ca unii ce nu ar fi fost n stare s spun mcar minciuni ce se pot cre!e 1 cci a pre,ice i a face astfel !e lucruri ntru a!evr st numai n puterea acelei fericite virtu"i. Dac !emonii au putut s arate ceva nc#ipuiri acelor pe cari vreau s$i momeasc asta s2a ntmplat atunci cn! i,vorul luminii nu era nc cunoscut gloatei. Deoarece n vremea aceea att !in alte amgiri ct i !in 6ertfe s2a v,ut c acele ce se fceau erau fapta !emonilor. Faptul c porunceau s nsngere,e altarele cu snge omenesc i c prin"ii lor c#iar le porunceau s pregteasc astfel !e 6ertfe nu e !e a6uns ca s ntreac orice #otar al smintelii8 +cei cari nu se satur nicio!at !e nenorocirile noastre i nu pun nici un sfrit sau capt r,4oiului vestit nou ci !ui mereu !e o tur4are fr moarte ca i cum nu le$ar fi !ea6uns ca s$ i rsvrteasc sufletul c 6ertfesc pe micu"i i pe femei n locul 4oilor i al oilor la altarele lor au nscocit acuma o nou nelegiuire uciga !e oameni au isco!it un c#ip !e nenorocire nou i ne mai pomenit. Cci pe aceia cari se cuvenea s plng mcelul celor ucii i$au n!uplecat s se nf"ie,e !e 4unvoie spre a se supune acelui mcel nenorocit1 i ca s nu fie clcate numai legile orn!uite !e oameni au prp!it !in temelii i legile firii nne4unin!u$o pe ea mpotriva ei nii i pornin! mpotriva vie"ii omeneti cel mai nelegiuit !in toate omorurile. Cci atunci nimeni nu se temea aa !e mult !e !umanii lui cum se temea !e prin"i1 i pe aceia n care tre4ue mai ales s ai ncre!ere i 4nuiau i i urau mai tare. Dect !emonii nelegiui"i prin care Dumne,eu i a!usese pe aceia la privirea &contemplarea) acestei lumi tocmai prin aceiai cutau s$i fac s piar! acest !ar fcn! pricinuitori ai mor"ii !in aceia cari !!user via"a voin! s arate c ei nu s2au ales cu nici un ctig !e pe urma 4unt"ii lui Dumne,eu ca unii ce n2aveau nevoe !e al"i ucigai !ect !e prin"ii lor. +ceste lucruri c#iar !ac !up ele s2ar fi ntmplat o mare minune &nu vreau s spun atunci cn! s2ar fi artat un lucru !e nimic fr nici o nsemntate i plin !e nelciune mult1 ci c#iar !ac s2ar fi ntmplat ceva nsemnat) aceste lucruri ,ic sunt !e a6uns cel pu"in pentru ceice nu$s ne4uni ca s !ove!easc cine erau ceice fceau asemenea lucruri ct !e 4lestema"i i nelegiui"i ei cari nu lsau nimic neur,it ca s ne !uc la pieire pe noi i starea noastr. (. Dar Domnul nostru Iisus Hristos nu ne$a poruncit aa ceva% ci pentru minunile Sale fiin! mrit i pentru pove"ile Sale nu mai pu"in !ect pentru minuni cu !rept cuvnt I se nc#in to"i i e socotit ca Dumne,eu.

Cci a pus capt acestei nelegiuiri prin venirea Sa i ceia ce$i mai minunat ne$a slo4o,it !e acea sl4atic i npra,nic stpnire nu numai pe noi care I ne nc#inm ci c#iar i pe aceia cari l #ulesc pe !nsul fiin!c !up aceia nici unul !intre pgni nu a mai fost silit s a!uc astfel !e 6ertfe i!olilor si. +tt !e mare e !ragostea pe care o arat neamului nostru iar Dumne,eu a fcut !umanilor Si mai multe 4inefaceri !ect relele pe care !emonii le fac prietenilor lor. Intr2a!evr !emonii silesc pe aceia cari i cinstesc i li se nc#in s$i 6ertfeasc propriii lor fii ci Hristos a cru"at pe !umanii Si !e aceste porunci i a #r,it scutirea !e slu64a cea sl4atic i pacea aceasta minunat nu numai alor si ci c#iar i strinilor artn! c aceia &!emonii) sunt tiranii i strictorii neamului nostru !eoarece se poart i cu ai lor ca i cu nite strini1 i erau ntr2a!evr strini. Ci .l &Hristos) era cu a!evrat mpratul Fctorul i -ntuitorul ntregului neam omenesc i !e aceea a cru"at i pe strini &pe pgni) ca i cum ar fi fost ai 9ui. Cci ntreaga fptur omeneasc era lucrarea Sa !up cum ,ice ucenicul su &Ioan 1 11)% *+ venit ntru ale Sale i ai 9ui nu 9$au primit/. Dar nu e acuma timpul ca s povestesc n!urarea 9ui fa" !e noi i c#iar !ac cineva ar vor4i !espre ea n toate neca,urile c#iar !e ar avea atta putere ct e firesc s ai4 puterile netrupeti tot n2ar putea s vor4easc !e ea cum se cuvine. 3i ct !e 4un e o tie numai .l !eoarece numai .l este 4un. Ci uite ce cuvinte spune .l ucenicilor Si% *+min amin ,ic vou% cel ce cre!e n -ine va face i el faptele -ele i nc mai mari !ect acestea/. 3i nu le$ar fi #r,it atta putere !ac nu ar fi fost n,estrat cu o nesfrit 4untate. Iar !ac ne ntrea4 cineva cuprins !e n!oial un!e s2a nfptuit aceast proorocie s ia cartea ce se numete Faptele +postolilor care nu cuprin!e faptele tuturor ci numai faptele unuia sau a !oi i va ve!ea pe 4olnavi culca"i n paturile lor iar um4rele ferici"ilor acelora apostoli !n!u$le napoi sntatea !oar prin atingere i pe mul"i nvrlioi scpa"i !e !emonul ce i frmnt numai atingn!u$se !e vemintele lui 7avel. Iar !ac cineva spune c acestea sunt neltorii i plsmuiri ciu!ate i nevre!nice !e cre,are apoi c#iar aceea ce se ve!e acum e !e a6uns s nc#i! gura #ulitoare i s2o ruine,e i s nfrne,e lim4a cea nenfrnat. Cci nu e n lumea aceasta nici un "inut nici un neam nici un ora un!e s nu se cnte aceste minuni care !ac ar fi nscociri nu ar fi att !e preamrite. 3i !ova! !espre acest lucru pute"i s !a"i voi niv cci nu avem nevoe s lum ncre!in"area !in alt parte cn! ne$o !a"i c#iar voi !umanii notri.

De ce rogu$v pe acel :oroastru i :amol;e mul"i nu$i cunosc nici mcar !up nume 4a nc foarte pu"ini i cunosc 8 5u fiin!c erau plsmuiri toate cele ce se spuneau !espre ei 8 Dei att ei ct i cei ce au nscocit ale lor se ,ice c au fost oameni meteri% cei !inti ca s plnueasc i s pue n lucrare scamatoria iar ceilal"i ca s um4reasc minciuna prin cuvinte a!emenitoare. Dar !e sur!a se fac toate acestea1 i cu !rept cuvnt !ac se afl c nsi temelia e putre! i mincinoas precum !impotriv cn! ea e trainic i a!evrat ,a!arnice sunt toate uneltirile !umanilor ca s2o !rme cci puterea a!evrului n2are nevoe !e nici un a6utor 1 i c#iar !ac nenumra"i ar fi acei ce ncearc s2o strpeasc ea &legea cre!in"a) nu numai c nu se prp!ete ci se face i mai strlucitoare i mrea" c#iar prin munca celor ce o lovesc i i r!e !e aceia cari n ,a!ar se c#inuesc i se smintesc. Cre!in"ele noastre !espre cari voi spune"i c sunt plsmuiri s2au ostenit s le !esfiin"e,e i tiranii i regii i sofitii nentrecu"i la vor4e1 ai!erea i filosofi i scamatori i magi i !emoni1 *3i lim4a lor s2a tocit mpotriva acestora/ potrivit cuvntrii prooroceti &7salm <=) i &tot acolo) *9oviturile lor s2au sc#im4at n sge"i !e prunci/. >egii !in uneltirile pregtite mpotriva noastr au ctigat numai att ct le era !e a6uns ca s se aleag n fa"a tuturor cu renumele !e sl4ticie 1 cci !in pricina mniei mpotriva mucenicilor sl4ticin!u$se mpotriva firei o4teti n2au 4gat !e seam c s2au 4gat n nespus !e multe ruini iar filosofi i !ascli ptrun,tori cari n fa"a multora treceau !rept oameni vre!nici !e cinste iar al"ii mari vor4itori !up lupta pornit mpotriva noastr s2au fcut !e ocar prn! c ntru nimic nu se !eose4esc !e copiii ce aiurea,. 3i !intre attea noroa!e i neamuri n2au putut s a!emeneasc spre prerea lor nici pe un n"elept nici pe un nero! nici o femee nici un 4r4at nici un micu"1 iar scrierile lor sunt ntr2att !e carag#ioase c unele !in cr"ile lor au pierit !emult iar altele s2au irosit !e n!at ce s2au artat. 3i !ac rmne ceva !in ele se pstrea, la cretini att !e !eparte suntem ca s 4nuim c !e pe urma uneltirilor lor tre4ue s ne temem !e vreo pagu41 att !e mult r!em !e iscusitele lor ur,iri mpotriva noastr. Dac trupurile noastre ar fi !e !iamant nesupuse stricciunii nu ne$am teme s strngem n mna noastr erpi scorpioni i foc ci am i arta &altora s va!)1 tot astfel nici cn! Hristos ne$ a pregtit astfel !e suflete i astfel !e cre!in" nu ne temem cci avem la noi veninurile !umanilor. Cci !ac ni s2a poruncit s clcm peste erpi scorpioni i peste orice tiranie cu att mai vrtos peste viermi i cr4ui1 att !e mare e !eprtarea ntre vtmarea !ela ei i uneltirile !iavolului viclean. =. Ci ale noastre sunt astfel pe cn! mpotriva alor voastre n2a purtat nimeni nici o!at r,4oi1 cci nici nu le e ng!uit cretinilor s rpun rtcirea prin sil i samavolnicie ci mntuirea oamenilor tre4ue !o4n!it prin n!uplecare prin cuvnt i prin 4ln!e"e.

De aceea nici un mprat cretin n2a !at mpotriva voastr astfel !e #otrri cum au nscocit mpotriva noastr acei ce se nc#inau la !emoni. 3i totui rtcirea aceea a pgnilor cu toate c a avut parte !e atta linite i n2a fost tur4urat nicio!at !e nimeni s2a stins prin sine i n sine nsi s2a nruit tocmai ca trupurile care fiin! cuprinse !e o n!elung putre,ire &lingoare) fr s le vateme nimeni se prp!esc !ela sinei i pier !estrmn!u$se ncetul cu ncetul. +stfel c !ei n2a pierit cu totul !e pe pmnt acel rs satanic totui cele ce s2au ntmplat sunt !estul !ova! ca s ntreasc cre!in"a !espre ce va fi. Cci !ac ntr2un timp aa !e scurt cea mai mare parte &!in rtcirile voastre) a pierit !espre cealalt nimeni nu se va mai n!oi. 3i !ac !up luarea oraului !up !rmarea ,i!urilor !up ar!erea caselor !e sfat a teatrelor a locurilor !e plim4are i !up uci!erea tuturor celor ce erau n floarea vrstei cineva ve!e nite portice pe 6umtate arse cteva pr"i !ela unele case mai stn! n picioare cteva 4a4e mpreun cu copii mici nu o s se team c 4iruitorul care a isprvit partea mai grea a lucrului n2o s fie n stare s isprveasc i ce a mai rmas. Dar nu tot astfel stau lucrurile pescarilor &cretinilor) ci nfloresc !in ,i n ,i mai mult nefiin! a!use pn la vremea !e a,i prin ntin!eri mari i largi i prin linite ci prin strmtorri r,4oae i lupte. Cci pgntatea a fost rpus !e puterea lui Hristos !up ce se ntinsese n toate pr"ile i cuprinsese sufletele tuturor a!ic atunci cn! era n culmea puterii i mririi ei1 ci propov!uirea noastr n2a nceput a avea !umani atunci cn! se ntrise i rspn!ise pretutin!eni ci era silit s stea n linie !e 4tae mpotriva ntregii lumi mai nainte !e a se ntri i !e a prin!e r!cini n sufletul asculttorilor c#iar la nceputurile ei *mpotriva puterilor i crmuirilor i a stpnilor ntanerecului acestui veac mpotriva !u#ovnicetilor puteri ale rut"ii/ &.fes. < 1()1 cn! scnteia cre!in"ii nu era nc 4ine aprins atunci se revrsau asupra ei !e pretutin!eni ruri i genuni. 3ti"i c nu e tot una s smulgi un copac care are r!cini !e mii !e ani cu a smulge unul ce a fost rs!it !e curn!. Ci aa fiin! lucrurile marea !e !umani cum am spus s2a revrsat asupra micei scntei !e evlavie care nu numai c nu s2a stins !ar fcn!u$se mai mare i mai strlucitoare a cuprins repe!e toate pustiin! i mistuin! repe!e lucrurile !umane iar pe al su ri!icn!u$l i suin!u$l la o nl"ime nespus mcar c o c#iverniseau nite oameni !e rn! necunoscu"i. 3i pricina nu erau cuvintele sau minunile acestor pescari ci puterea lui Hristos care lucra n !nii. Dintre acei ce fceau astfel !e fapte unul era 7avel lucrtor !e corturi1 celalt 7etru pescar.

3i unor oameni aa !e umili i !e rn! nu le$ar fi venit nicio!at n minte s plsmuiasc aa ceva afar !ac nu vrea cineva s spun c ei i$au pier!ut min"ile i au fost ne4uni. 3i c nu au fost ne4uni se ve!e !in cele ce au n!reptat prin cuvntul lor ct i !in aceia cari i acum ascult !e ei. Drept aceea ei nicio!at n2ar fi um4lat cu astfel !e minciuni i nici nu s2ar fi flit cu ele. Cci precum spuneam la nceput cine vrea s nele minte ntr2a!evr !ar nu minte astfel ca s poat fi prins !e to"i. Dac !up ce lucrurile s2au ntmplat i att !e mul"i au fost martori la mplinirea lor att !intre acei cari au cre,ut n acele timpuri ct i !intre aceia cari mai tr,iu au vestit acestea pretutin!eni i nu numai la noi ci i la 4ar4ari i c#iar la aceia cari sunt mai sl4atici !ect 4ar4arii i totui mai rmn c"iva cari !up attea !ove,i i !up mrturia ca s ,ic aa a ntregului pmnt nu cre! n cele ntmplate i o fac fr nici o cercetare fr nici o pro41 atunci cine ar fi primit n sufletul su aceast cre!in" !ela nceput fr s fi privit cum stau lucrurile i nefiin! ntrit cu nici o mrturie vre!nic !e ncre!ere 8 Ce i$ar fi fcut pe ei ca s plsmuiasc i s nscoceasc aa ceva8 Cci nu se 4i,uiau nici pe talentul !e a vor4i &cci cum s2ar fi putut 4i,ui cn! unul !intre ei nici nu tia citi) nici pe avu"iile lor cci a4ia aveau cu ce tri !e a,i pe mne prin munca minilor lor i a4ea aveau ce mnca1 i nici nu se puteau fli cu strlucirea neamului lor1 pe tatl unuia nici nu$l cunoatem aa era !e netiut i necunoscut1 tatl lui 7etru e n a!evr cunoscut !ar numai cu att l ntrece pe celalt c Scriptura pomenete numai !e numele tatlui su1 i aceasta !in pricina fiului. Dac vrea cineva s cercete,e "inutul i neamul va afla c unul e cilician iar celalt e cet"eanul unui ora nensemnat1 i nu al unui ora ci al unui 4iet ctun cci 4r4atul acela era !e fel !in ?et#sai!a un sat !in 0alileea astfel numit. 3i !ac au!e cineva !e meteugurile lor va ve!ea c nu$s nici nsemnate nici prea vre!nice !e cinste cci ntr2a!evr meseria fctorului !e corturi e mai 4ine v,ut !ect a pescarului ns i ea e mai pre6os !ect celelalte meserii. De un!e rogu$v ar fi n!r,nit s nscoceasc aa ceva 8 ncura6a"i !e ce n!e6!e 8 ?i,uin!u$se pe ce 8 @are pe trestia un!i"ii 8 Sau pe 4riceag i pe 4urg#iu 8 @ voi ce !a"i !ova! !e atta sminteal porni"i$o !e aci i merge"i !e v spn,ura"i sau asvrli"i$v n prpastie. '. S presupunem !ac vre"i c un lucru ce nu se poate face se poate face ntr2a!evr i c cel care a ieit !in 4alt spune% *Am4ra trupului meu a nviat pe mor"i/ i c acela care a ieit !in mag#erni"a lui !e corturi !e piele se lau! tot astfel cu vemintele sale1 cine !intre asculttori era aa !e smintit ca s crea! !oar pe cuvnt cn! era vor4a !e lucruri aa !e nsemnate8 De ce n vremea aceea nici un alt meseria n2a spus aa ceva !espre sine sau altul !espre el 8 3i !ac ale noastre ar fi nscociri era !e cre,ut c aceia cari au venit n urm mai cu uurin" ar fi putut nscoci astfel !e minciuni. Cci aceia !inti neputn!u$se slu6i !e pil!a altora care ar fi fost naintea lor nu puteau avea ncre!ere cu privire la i,4utirea lucrului1 !ar acetia !in urm v,n!u$i pe cei !inti ar fi cute,at mi uor o asemenea plsmuire !eoarece

pil!a celor !inainte !!ea ncre!ere urmailor c nimeni pe lume n2are minte ci to"i sunt sminti"i i ne4uni aa c oricui i e ng!uit s spue !espre sine ce o vrea i s fac i pe al"ii s crea!. 5imicuri firete i vre!nice !e rs sunt aceste cuvinte i,vorte !in sminteala pgneasc. Cci precum !ac cineva s2ar npusti mpotriva cerului cu sge"i ca i cum ar vrea s$l sfie cu armele sau ar vrea s sece oceanul golin!u$l cu minile n2ar fi nimeni !intre oamenii !e !u# s nu$i r! !e el i nici un om ae,at care s nu$l plng cu #o#ote tot astfel se ca!e s r!em !e pgni i s$i plngem cn! vor4esc mpotriva noastr cci ei ncearc un lucru i mai greu !ect cel care n!6!uete s strpung cerul sau s sleiasc genunea. 3i nici lumina ct vreme va fi lumin nu se va ntuneca nici a!evrul lucrurilor noastre nu va fi fcut !e ruine cci nu e nimic mai puternic !ect a!evrul. 3i c acele ntmplri vec#i !e care am au,it !in spuse nu sunt mai pu"in !e cre,ut !ect lucrurile !e fa" pe cari le ve!em acum poate mrturisi oricine nu$i ne4un sau smintit1 !ar ca s povestim 4iruin"a n prisosul ei s v spun un lucru minunat ntmplat n ,ilele noastre. Dect s nu v tur4ura"i !ac fg!uin! s v istorisesc o minune fcut n vremea noastr voi ncepe povestirea cu o ntmplare vec#e1 cci nu m voi opri numai la acestea nici nu v voi spune lucruri vec#i !up un temei nou1 cci amn!ou se mpletesc laolalt i nu putem s !espr"im irul lor1 ci v ve"i !a seama n!ea6uns !ac ve"i asculta povestea nsi. B. .ra un mprat n vremea str4unilor notri. Cum a fost n alte privin"e nu v pot spune1 !ar !up ce ve"i au,i nelegiuirea pe care a n!r,nit s2o fac ve"i afla ct !e #ain era n apucturile lui. Ce nelegiuire fu aceea8 An neam care se gsea n r,4oi cu !nsul gsise cu cale c e 4ine s ncete,e r,4oiul i s pun capt mcelurilor !intr2o parte i alta s liniteasc lucrurile s potoleasc prime6!iile i teama s se "ie n #otarele sale i s nu pofteasc altele mai ntinse !ect acelea1 cci e mai 4ine i ,iceau ei s te 4ucuri fr fric !e pu"inul ce$l ai !ect s te lcometi !up mai mult !ucn!u$"i via"a necurmat n spaim i tremur fcn! ru altora i p"in! !ela ei la fel. 3i #otrn! ei aa se lsar !e r,4oi i ncepur s triasc o via" panic pregtin!u$se toto!at s ae,e pace prin o nvoial trainic n con!i"iuni temeinice. 3i fcn! ei legmnt !up ce 6urar !e o parte i !e alta n!uplecar pe regele lor s !ea pe fiul su ca ,log puternic !e pace acelora cari mai nainte le fuseser !umani artn!u$i n felul acesta ncre!erea lor i !n! n acela timp !ova! c au nc#eiat cu ei pacea fr gn!uri ascunse n!uplecat !e aceste vor4e regele !!u pe fiul sau !up cre!in"a lui unor prieteni i tovari1 ns !e fapt !up cum a artat sfritul ntmplrii fiarei celei mai crunte !intre toate. Cci !up ce a primit pe 4iat potrivit rn!uielii legmntului i prieteniei !eo!at a clcat totul n picioare i a nesocotit 6urminte legmnturi ruinea !e oameni evlavie fa" !e Dumne,eu mila !e tinere"ea 4iatului1 nici tinere"ea acestuia n2a muiat inima fiarei i nici r,4unarea care !e o4icei vine !up astfel !e fr!elegi n2a speriat pe omul fr inim1 i nici nu i$au venit n minte vor4ele tatlui care$i las copilul ca pe o comoar spunn!u$i cn! l

ncre!in"a pe mna lui i rugn!u$l s ai4 mare gri6 !e el c l las pe el tat ca i cum el ar fi fcut pe 4iat rugn!u$l fier4inte ca astfel s$l creasc i s$l nve"e ca pe un fiu al lui fcn!u$l vre!nic !e vi"a strmoilor si1 vor4in! astfel el a pus mna 4iatului n mna ucigaului i apoi a plecat scl!at !e lacrmi. Dar inima acelui nelegiuit nu fu micat !e nici unul !in aceste lucruri ci scuturn!u$se !e toate fptuete o fr!elege mai crunt ca oricare alta. Cci un asemenea omor e mai cumplit !ect uci!erea propriului fiu1 v iau mrturie pe voi pe care nu v2ar fi !urut aa !e tare &!ac e vor4a s msor !up sim"irea mea) !ac a"i fi au,it c el i$ar fi ucis feciorul1 cci atunci mpreun cu legea o4teasc ar fi fost clcat i legea fireasc 1 aici ns s2au a!unat la un loc mai multe pricini cari prin mul"imea lor sunt mai tari i !ect nevoia. De cte ori m gn!esc c 4e"aul care nu fcuse nici un ru !at fiin! !e tatl su luat !in patul str4unilor si sc#im4n! !esftarea !in casa lui cinstea slava pe o cretere n strini pentru ca acel nelegiuit s ai4 ncre!ere n legmnt !up aceia a fost rpus !e acela lipsit !e strlucirea casei printeti !e #atrul acestui uciga n cele !in urm omort !e acela1 sunt frmntat !e sim"iri protivnice cu sufletul lnce,in! i aprins n acela timp pe !eoparte !in pricina mniei pe !e alta !in pricina ntristrii. Cci cn! cuget la acela nc#ipuin!u$mi$l narmat nvrtin! sa4ia lun! pe 4iat !e gt i vrn! n el sa4ia cu aceiai mn !reapt cu care primise comoara m sfiu i m nnec !e suparare1 i iari cn! v! pe 4iat nspimntat tremurn! sco"n! strigte sfietoare c#emn! pe tatl su i spunn! c el a fost pricina tuturor acestora i !o6enin! !e omor nu pe acela care i vra sa4ia n gtle6 ci pe tatl su neputn! nici s fug nici s se apere ci nvinov"in! ,a!arnic pe printele su apoi primin! lovitura s4tn!u$se i,4in! po!eaua cu picioarele i mn6in! pmntul cu iroaie !e snge mi$se rupe inima gn!ul mi$se ntunec i un nor !e triste"e mi mpen6enete oc#ii. Dar fiara aceia n2a sim"it nimic !in toate acestea1 ci ea se pregtea pentru acest mcel ca i cum ar fi fost vor4a s n6ung#ie un miel !e 6ertf. Ci 4iatul !up ce primise lovitura ,cea mort pe cn! ucigaul struia n nelegiuirea lui cutn! prin fapta lui !in urm s ntunece pe cea !intiu. Ii nc#ipue poate cineva c am s vor4esc !e ngropciune i c voi spune cum c ucigaul n2a ng!uit mortului nici mcar un petec !e pmnt1 nu v voi spune ceva mai cumplit. Dup ce i pngrise mnile 4lestemate cu acest snge &nevinovat) i !!use oarecum privelitea unei noi trage!ii sfruntatul acela mai $nemilos ca piatra ca i cum nu s2ar fi fcut cu nimic vinovat a mers la 4iserica Domnului. 7oate se minunea, unii ntre4n!u$se !e ce n2a c,ut lovitur !in cer s loveasc pe cel ce a cute,at astfel !e fapte sau !ece nu l2a tr,nit Dumne,eu ca mai nainte !e a intra n 4iseric s$i ar! cu tr,net c#ipul lui neruinat.

Ci eu !ac cumva le vine aa ceva n minte i lau! i a!mir osr!ia lor1 !ect eu cre! c n2au nevoe !eloc aici !e lau!e nici !e a!mira"ia mea. Cci ei sunt cuprini !e o !reapt suprare att pentru 4iatul ucis pe ne!rept ct i pentru legile lui Dumne,eu clcate cu atta nesocotin" !ar fiin! cuprini !e mnie ei n2au fost att !e ptrun,tori ct tre4uia1 fiin!c n cer e o lege cu mult mai presus !ect aceast !reptate. Ce lege anume8 Ca pctoii s nu fie pe!epsi"i numai !ect ci s se !ea celui ce a pctuit vreme i rga, ca s poat s se scuture !e pcat i prin pocin" s se fac !eopotriv cu ceice nu s2au fcut vinova"i !e nici o fapt rea 1 ceeace s2a artat i fa" !e nelegiuitul acela !ar el ntru nimic n2a folosit ci a rmas nen!reptat. Ins Dumne,eu n 4untatea 9ui prev,n! i aceasta nici atunci nu l2a nesocotit i nici n2a ncetat !e a face celece se cuveneau1 ci l2a i cercetat pe acela cn! era 4olnav i i$a a6utat s$i capete iar sntatea. Dar acela n2a vrut s primeasc leacul1 4a nc a lovit pe lecuitorul trimes la el pentru aceasta. Iar leacul i felul leacului era astfel% <. In timpul cn! se petrecea acea fapt cumplit i vre!nic !e mil tria un mare i minunat om !ac ne e ng!uit s numim om pe acela care pstorea turma aceasta. 5umele lui era Vavila. +cest Vavila cruia i se ncre!in"ase prin #arul Du#ului aceast 4iseric a lui Hristos n2a putea spune c ntrecea pe .lie i pe Ioan urmaul lui ca s nu spun o vor4 grea !ar att s2a apropiat !e ei c ntru nimic nu era mai pre6os !ect acei 4r4a"i vre!nici. Cci el nu pe tetrar#ul a ctorva orae nici pe regele unui singur neam ci pe acela care stpnea cea mai mare parte a lumii pe acel nsetat !e snge care crmuia foarte multe noroa!e multe cet"i i o nespus !e mare oaste pe cel temut !e ctre to"i i toate !in pricina mrimii mpr"iei sale i a cru,imii apucturilor lui ca pe un ro4 !e rn! i !e nimica l2a alungat !in 4iseric cu aceiai trie i linite cu care un pstor n!eprtea, !in turm o oaie 4olnav !e rie mpie!cn!u$o ca s molipseasc i pe celelalte cu 4oala ei. 3i a fcut aceasta ntrin! cuvntul lui Dumne,eu c a!ec ro4 e numai acela care svrete pcatul mcar !e ar purta pe cap o mie !e coroane c#iar !e ar porunci ntregului neam omenesc1 i c acel care nu s2a fcut vinovat !e nici un pcat c#iar !e ar face parte !intre supui tre4ue socotit mai presus !ect to"i regii. Drept aceea n!at supusul a poruncit crmuitorului i a fcut 6u!ecat asupra celui ce !omnea peste to"i i a !at mpotriva lui #otrre osn!itoare. Ci tu au,in! acestea s nu treci lesne peste spusele mele. Cci c#iar povestea n sine c un supus a i,gonit !in tin!a 4isericii pe mprat e !e a6uns s nalte i s uimeasc sufletele asculttorilor. Iar !ac vrei s afli !e$a fir a pr toat minunea nu lua aminte la vor4e numai ci ,ugrvete$ti n minte lncierii scutaii cpitanii !regtorii to"i acei ce stau pe la curtea mprteasc pe acei

ce stau n fruntea cet"ilor nc#ipue$ti fala celor !in fruntea alaiului !in urma alaiului a celor ce n!eprtea, mul"imea i toat cealalt slu6itorime1 iar n mi6loc pe nsui mpratul mergn! cu mare mn!rie i prn! i mai flos prin vemintele lui prin porfira !e pe el prin nestimatele mprtiate peste tot pe mna !reapt la nc#eetura mantiei i cele cari strluciau pe !ia!ema !e pe capul lui. 3i nu$"i opri aici nc#ipuirea ci cuprin!e n ea i pe Vavila ro4ul lui Dumne,eu pe fericitul Vavila vemntul lui smerit m4rcmintea lui !e rn! sufletul lui pocit firea lui !eparte !e orice n!r,neal1 i !up ce ti$ai ,ugrvit pe amn!oi astfel i i$ai pus alturi pe unul !e cellalt atunci vei pricepe acel lucru minunat 4a nc nici atunci nu vei pricepe pe !eantregul cci !espre acea vor4 nesfiit a lui nu$ti poate !a o i!ee nici cuvntarea nici nf"iarea ci numai e;perien"a i o4iceiul iar sufletul lui neclintit nu$l poate cunoate !ect acela care poate s se ri!ice pn la aceeai culme a cura6ului ca i el. Cci cum s2a apropiat acel 4trn8 Cum i$a fcut loc printre p,itori8 Cum a !esc#is gura 8 Cum a vor4it 8 Cum l$a mustrat 8 Cum a pus mna n pieptul aceluia care se umfla !e mnie i nc fier4ea !e omor8 Cum a mpins n!rt pe uciga8 5ici una !in faptele aceluia nu l$a speriat i nu l$a fcut s se lase !e gn!ul lui. @ suflet nenfricat i cuget mre"C @ minte cereasc i ngereasc trieC +cel om vre!nic a svrit totul cu un astfel !e cura6 ca i cum ar fi v,ut tot alaiul acela ,ugrvit pe un perete. Dect el era crescut n acele !umne,eeti nv"turi c a!ic tre4urile acestei lumi nu sunt !ect nluc i vis i nc mai !earte !ect acestea. De aceea nu l$a nspimntat nimic !in toate acestea 4a mai !egra4 i$au !at cura61 cci privelitea acestor lucruri i !ucea mintea lui la mpratul cel !e sus care st pe Heruvimi i privete genunile la tronul slvit !in nl"imi1 la oastea cereasc la miria!ele !e ngeri la miile !e ar#ang#eli la acel cumplit scaun !e 6u!ecat la acel 6u!e" fr mit la rul !e foc la nsui Du!ectorul.

Din pricina aceasta muln!u$se cu totul !e pe pmnt n cer ca i cum ar fi stat lng acel Du!ector i l$ar fi au,it poruncin!u$i s alunge !in staulul sfnt pe acel 4lestemat i nelegiuit l$a i alungat i l$a !espr"it !e celelalte oi nectn! ctui !e pu"in spre acelea ce preau cumplite lucruri ci a venit n a6utor legilor E!umne,eeti clcate cu mult 4r4"ie i foarte mult cura6 alungn!u$l pe acela. 3i ct cura6 tre4ue s fi artat el fa" !e ceilal"i 8 Cci el care cu atta n!r6ire s2a pornit mpotriva crmuitorului !e care !in ceilal"i era s se team 8 .u 4nuesc mai 4ine ,is cre! c acel 4r4at n2a fcut nicio!at nimic nici !in ur nici !in ptimire ci a stat 4r4tete i curagios mpotriva temerii i mpotriva linguirii mai tari !ect teama i mpotriva altor apucturi asemntoare F cum sunt multe la oameni F neclintin!u$se nici cu un fir !e pr !e pe !rumul !reptei 6u!ec"i. Cci !ac #aina omului rsul !in"ilor clctura piciorului ne arat felul lui cu att mai mult celelalte fapte mre"e ale lui ne pot arta vre!nicia lui n via"a lui cea !e toate ,ilele1 i el nu tre4ue slvit numai pentru vor4a lui nesfiit ci c a mers cu cura6ul lui pn la #otarul !incolo !e care nu se mai poate trece. G. +stfel este n"elepciunea lui Dumne,eu care nu ng!ue !reptului s lupte nici prea mult nici prea pu"in ci pstrea, peste tot msura. Ci i era ng!uit !ac vrea s mearg mai !eparte. Cci aceluia care i luase gn!ul !ela via" &altfel nu s2ar fi apropiat !e mprat !ac nu s2ar fi mpltoat cu astfel !e gn!uri ca s fac toate cu putere) i era ng!uit s spele cu ocri pe mprat s$i smulg !ia!ema !e pe cap s$l loveasc n fa" cn! i$a pus mna n piept. Dar n2a fcut aa cci i era sufletul !res cu sare !u#ovniceasc ci a fcut cu rn!uial !reapt a 6u!ec"ii i cu sntos rost nu ca n"elep"ii pgnilor cari nicio!at nu$i arat cura6ul lor n c#ip cumptat ci n tot locul ca s ,ic aa sau mai mult sau mai pu"in !ect se ca!e aa c nicieri nu pot face pe al"ii s crea! n 4r4"ia lor ci peste tot fac s se crea! c sunt clu,i"i !e patimi nesocotite 1 atunci cn! nu i,4utesc trec n fa"a tuturor ca oameni fricoi iar cn! trec msura !e oameni ngmfa"i um4ln! !up !eart slav. 5u tot astfel fericitul acela1 cci el nu fcea la ntmplare tot ce$i venea n minte ci el numai !upce cerceta cu luare aminte totul i !up ce$i potrivea gn!urile cu legile !umne,eeti le !ucea la lucru. De aceea nici n2a fcut tetura la suprafa" numai ca s nu rmn partea cea mai mare a 4oalei1 nici mai a!nc !ect se cuvenea ca s nu strice sntatea prin o ran prea mare ci !up ce a potrivit rana cu 4oala s2a slu6it !e cel mai 4un leac. Iat !ece am spus fr sfial c acela era curat !e mnie !e fric slavei !earte !e ur !e team i !e linguire. !e ngmfare !e !orin"a

3i !ac ar fi nevoe s spun ceva neateptat nu m mir atta c fericitul acela a n!r,nit s nfrne,e ne4unia crmuitorului ct c a priceput ntruct tre4uia s fac aceasta i c nici cu vor4a nici cu fapta n2a mers prea !eparte. 3i cumc acest lucru e mai vre!nic !e mirare !ect acela &!ova!a e) c po"i gsi mul"i cari !up ce au fcut acel lucru nu au putut s$l svreasc i pe acesta. Cci !eseori oricine poate vor4i fr sfial1 ns a face acest lucru la timp nemerit n c#ipul cu cumptarea i c#i4,uin" cuvenit e fapta unui suflet mare i vre!nic !e a!mira"ie. Cci cn! pe fericitul Davi! Semei cu un mare cura6 l$a acoperit !e ocar numin!u$l om sngeros eu n2a spune c aceasta e cura6 sau vor4 nesfiit ci mai !egra4 necumptare a lim4ii i cute,an" a sufletului ori o4r,nicie sau ngmfare ntr2un cuvnt orice mai !egra4 !ect cura6. Dup prerea mea se ca!e ca acela care vrea s nfrunte pe altul s se fereasc !in rsputeri !e ngmfare i nec#i4,uin" i s$i arate puterea lui numai n felul cuvintelor i al lucrurilor. Doctorii cn! sunt nevoi"i s tae m!ularele putre!e sau s opreasc 4oala celor nfrigurate nu se apuc !e lecuit plini !e mnie1 ci atunci mai mult ca oricn! se cuvine s$i "in cugetul n starea potrivit pentru ca tur4urarea sufletului s nu vateme meteugului lor. 3i !ac cel care vrea s vin!ece trupul are nevoe !e atta linite sufleteasc ce vom #otr c tre4ue s fac F rogu$v F !octorul !e suflete i ct filosofie i vom cere lui 8 Firete cu mult mai mare1 atta ct a artat acel mucenic. Cci punn!u$ne oarecum nou oarecari #otrri i reguli ca !e aci s mprumutm felul !e a lucra n celelalte cu oarecare msur a n!eprtat pe nenorocitul acela !in incinta sfnt. 3i se pare c atunci s2a fcut !oar un singur lucru 4un 1 !ar !ac cineva l cercetea, i !esfsurn!u$l !in toate pr"ile l privete cu luare aminte va afla n el i un al !oilea i un al treilea i nc o frumoas comoar !e folos. Cci cel alungat atunci era unul singur iar cei care au ctigat printr2nsul erau mul"i1 cci to"i necre!incioii !in mpr"ia lui care cuprin!ea cea mai mare parte a pmntului s2au uimit i s2au mirat cn! au aflat ct cura6 !!use Hristos slugilor sale au rs !e 6osnicia lor !e ro4i linguitori i au v,ut ct !eose4ire e ntre vre!nicia cretinilor i ruinea pgnilor. ntr2a!evr aceia crora la ei li s2a ncre!in"at gri6a celor sfinte se nc#in mai mult !ect la !emoni i la i!olii lor la mpra"i i !e teama acestora e! i lng statuile lor aa c acei !emoni vicleni tot mpra"ilor au s mul"umeasc pentru cinstea ce li se face. Cci n!at ce se ntmpl s se aleag un mprat care nu are aceiai cre!in" cu ei &preo"ii pgni) !ac intr cineva n capitile i!olilor va ve!ea ntinse pe ,i!uri ici i colo

pn,e !e pian6en iar statuia att !e acoperit !e praf c nu i se mai ve!e nici nasul nici oc#iul nici alt parte a c#ipului1 iar !in altare n cea mai mare parte nruite nu mai stau n picioare !ect rmi"ele i !ealtfel i acestea mpresurate !e o iar4 aa !e !eas nct cine nu tie c sunt altare cre!e c ve!e nie grme,i !e 4ligar. +a se face c o!inioar li se ng!uia s fure tot ce vroiau i su4 cuvnt c slu6esc i!olilor s fac pe placul pntecelui1 !ar acum !ece se mai nc6esc8 Cci stn! lng ei i ostenin!u$se nu mai au n!e6!e nici !e cea mai mic rsplat i!olii nefiin! altceva !ect lemne i pietre1 !ar ceea ce$i mai momete s se prefac a$i slu6i nu e !ect cinstea pe care le$o fac mpra"ii1 !ar i aceea piere cn! mpra"ii sunt cumin"i i se nc#in Fiului lui Dumne,eu. H. Dar la noi nu aa stau lucrurile ci tocmai !impotriv. Cn! se sue pe tron un mprat care are aceeai cre!in" ca noi cretinismul merge mai sla41 cci nu prin cinstea !in partea oamenilor se ri!ic acesta1 cn! ns a6unge mprat un necre!incios !uman nou i urgisin!u$ne prin tot felul !e rele atunci nflorete i strlucete cretinismul atunci e timpul rspl"ii i al trofeelor atunci e prile6 !e cununi !e a fi vestit n fa"a lumii !e a$i arta vre!nicia. Iar !ac ne ntmpin cineva spunn! c i acum mai sunt cet"i cari n sminteala lor fa" !e i!oli le a!uc aceiai nc#inciune mai nti va numra numai pu"ine !e felul acesta i apoi nici n felul sta nu va putea s !ea !e ruine spusele mele. Cci spusa mea rmne n picioare i n loc !e mprat ei &aceia cari fceau ntmpinarea) au pe !regtorii oraelor cari a!uc i!olilor o !eopotriv nc#inciune. Dar pricinile acestei nc#inciuni sunt ,iafeturile i ospe"ele att ,iua ct i noaptea cntecul !e flaute !e to4e voia !e a vor4i fr sfial cuvinte ruinoase !e a fptui lucruri i mai ruinoase !e a se n!opa cu mncri pn plesnesc !e 4e"ie !e a$i face !e cap i !e a se tvli n cea mai ruinoas sminteal1 aceast risip sfruntat mai "ine i cocolete rtcirea &ere,ia) care altfel era pe !uc. Intr2a!evr cei mai 4oga"i lun! pe lng !nii !rept linge$talere pe acei ce pier !e foame i #rnesc ca pe nite cni ce stau n prea6ma mesei le umfl 4ur"ile neruinate cu rmi"ele ospe"elor 4lestemate i fac cu ei ce vor. Ci noi cari urm fr!elegea i nesocotin"a voastr noi nu !m !e mncare la ceice ra4! !e foame !in pricina lenei ci i sftuim s munceasc spre a agonisi astfel pinea !e toate ,ilele i pentru sine i pentru al"ii1 i ncuviin"m ca sc#ilo,ii s capete !oar #rana tre4uincioas !ela acei cari le$o pot !a. Dela noi sunt alungate c#efurile i 4e"iile i toate celelalte sminteli i neruinare iar n locul lor au fost primite *toate cele vre!nice !e cinste curate !repte vre!nice !e lau! tot ce e virtute tot ce e spre lau!/. +poi Vavila a artat c ceeace spun ei spre fala filosofilor lor &pgni) nu e !ect slav !eart cute,an" i fapt !e suflet copilresc. Cci el n2a luat un 4utoi i s2a nc#is n el nici n2a colin!at trgul m4rcat cu vestminte ,!ren"uite fiin!c aceste lucruri !ei par2c cer

mult munc i amrciune !ar nu sunt vre!nice !e lau!. Ci este i aceasta una !in ireteniile !iavolului ca s fac pe aceia ce$i slu6esc lui s se apuce !e astfel !e munci cari s c#inuiasc pe cei nela"i !e !nsul i s$i fac !e rsul tuturor !eoarece munca !in care nu reese nici un ctig e lipsit !e orice lau!. Intr2a!evr sunt i a,i oameni pier!u"i plini !e nenumrate rele cari fac isprvi mai mari !ect filosoful acela unii ng#it cue ascu"ite al"ii mnnc ncl"minte iar al"ii !up ce s2au sftuit au fcut lucruri cu mult mai rele !ect acestea1 i cu mult mai minunate !ect 4utoiul i ,!ren"ele aceluia1 !ar noi nu ncuviin"m nici pe unii nici pe al"ii ci precum pe filosof tot astfel i pe to"i ceilal"i ce fac astfel !e isprvi gro,ave i ciu!ate i plngem socotin!u$i nenoroci"i. Dar mi vei spune i$a vor4it regelui cu mare cura6. Ia s ve!em acel mare cura6 !ac nu cumva e mai !eert c#iar !ect acel ciu!at 4utoi. In ce a stat acel cura6 8 Cn! -ace!oneanul pornea mpotriva 7erilor i stn! n fa"a lui i$a !at voe s spun !ac are nevoe !e ceva a rspuns Diogene% *De nimic !oar s nu$ mi fac regele um4r/ cci atunci filosoful se sorea. 5u intra"i n pmnt !e ruine 8 5u v acoperi"i 8 5u pleca"i !e aci s v ngropa"i n pmnt voi care ave"i o aa !e nalt prere !espre lucrurile !e care mai !egra4 ar tre4ui s v fie ruine 8 Cu ct ar fi fost mai 4ine ca m4rcat cu o mantie mai groas s$i va! !e lucru i s cear regelui un lucru !e folos !ect s stea s se soreasc m4rcat n ,!ren"e ca pruncii !e "" pe cari !oicile !upce i$au splat i i$au uns i pun la acel lucru !in pricina cruia filosoful e!ea atunci cern! #atrul unei 44u"e nenorocite8 Dar poate e vre!nic !e mirare aceast vor4 nesfiit 8 ?a nu e nimic mai cumplit ca ea. An om !e isprav tre4ue s$i msoare toate faptele sale !up folosul o4tesc i s m4unt"easc &s n!repte,e) via"a altora1 !ar s cear ca s nu$i fac um4r8C Ce ora ce cas ce 4r4at sau ce femee s2au mntuit prin astfel !e vor4e8 Spune$mi folosul unui astfel !e c#ip !e a vor4i 1 cci noi artm folosul ce a ieit !in acel cura6 al mucenicului i l vom !eslui i mai 4ine mergn! mai !eparte cu povestea. I. Intr2acestea mucenicul a pe!epsit pe acel 4at6ocoritor pe ct i era ng!uit unui preot a nfrnat ngmfarea !omnitorilor a venit n a6utor legilor lui Dumne,eu clcate a cerut pe!eapsa pentru tnrul ucis o pe!eaps mai grea !ect oricare alta pentru ceice au minte. V a!uce"i aminte !e 4un seam cum se nfier4nta fiecare asculttor cn! vor4eau !e omor i cum !orea s pun mna pe uciga sau s se iveasc !e un!eva un r,4untor al omorului.

+cest lucru la fcut acel 4r4at fericit i i$a !at pe!eapsa cuvenit care putea s$l ntoarc la calea cea 4un !ac nu era cu totul nesim"itor nu cern!u$i mpratului s se !ea la o parte !in soarele ce$l ncl,ea ci alungn! ca pe un cine sau pe un ro4 nevre!nic !in curtea stpnului pe celce cu neruinare nvlea n locul sfnt i rsturna totul. Ve,i c nu lu!n!u$m &n !eert) am !ove!it prin Vavila c minunile svrite !e filosofii votri sunt copilreti8 Dect a fost cumptat i a !us o via" msurat acel Sinopean care nici mcar o cstorie n regul n$a fcut. Dar spune i cum i n ce c#ip. Dar tu nu vei a!aog aceasta ci mai !egra4 eti gata s$l lipseti !e lau!a cumptrii !ect s spui !ece fel era aceast cumptare cci att era !e plin !e ruine i ocar. + trece 4ucuros la nimicurile altora la tru!a lor ,a!arnica i la faptele lor ruinoase1 cci rogu$v cn! i un!e a fost socotit ca ceva folositor s guti smn"a omeneasc cum fcea acel Stagirit 8 Ce folos s te mpreuni cu mamele i surorile cum a #otrt prin lege &:enon) filosoful !in fruntea coalei Stoice 8 + arta c i cpetenia +ca!emiei i !asclul su i al"ii cari sunt socoti"i mai vre!nici !e a!mira"ie au fost i mai !esfrna"i !ect acetia a !estinui nelegiuita lor !ragoste !e 4e"i pe care ei o socot !rept o parte cinstit !in filosofia lor !esvluin!$o !e acea vor4ire nflorit !ac nu s2ar lungi prea mult cuvntarea noastr care merge spre alt "int i !ac nu s2ar !ove!i prin unul singur ct !e curagioi sunt ceilal"i. Dac cel mai !e seam care att !up vor4a lui nesfiit ct i !in cumptarea lui se prea c urmrete o parte mai serioas a filosofiei s2a !at !e gol c e att !e neruinat att !e nec#i4,uit i neg#io4 ,icn! c nu e nici un ru s te #rneti cu carne !e om1 ce rost mai are s vor4im mpotriva celorlal"i !e vreme ce acela care fiin! pus n fruntea ae,mntului strlucea naintea celorlal"i s2a !ove!it fa" !e to"i a fi aa !e vre!nic !e rs !e copilros i !e smintit8 De aceia s ne ntoarcem acolo !e un!e ne$am n!eprtat !e firul cuvntrii. +stfel pe necre!incioi fericitul acela i$a !o6enit iar pe cre!incioi i$a fcut i mai cucernici1 nu numai pe oamenii !e rn! ci i pe ostai pe cpetenii pe voevo,i artn! c mpratul ct i cel mai !e 6os om n fa"a lui Hristos sunt nume goale i c cel ncununat cu !ia!em nu st mai presus cn! e nevoe !e n!reptare i pe!eaps. 7e lng aceasta a nfrnat pe acei neruina"i cari spuneau c ale noastre nu$s altceva !ect ngmfare i plsmuire !ove!in! cura6ul apostolilor prin fapte1 nv"n!u$ne c o!inioar fr n!oial au fost asemenea 4r4a"i cn! artarea minunilor le !!ea lor o putere nc i mai mare.

3i mai e nc i o a treia nv"tur nu fr nsemntate% ct privete pe cei c#ema"i s fie preo"i i s !omneasc a smerit cugetul acestora i l2a nl"at pe al acelora artn! c preotul e mai cu a!evrat cpetenie att a celor !e pe pmnt ct$i a celor !in cer !ect acel ce se m4rac n porfir i c preotul e !ator s nu tir4easc aceast a sa putere ci mai !egfa4 s se lape!e !e via" !ect !e puterea pe care i$a #r,it$o Dumne,eu !e sus. Cci acel ce moare astfel c#iar !up moarte poate tuturor s le fie !e folos iar cel care prsete aceast rn!uial nu numai !up moarte n2a folosit nimnui !ar c#iar n timpul vie"ii a vlguit pe mul"i !in cei pui su4 a ocrmuirea sa fcn!u$se !e rs i ocar fa" !e pgni 1 pe lng aceasta plecn! !e aici cu mult ruine i o4i! va fi c#emat la 6u!ecata lui Hristos !e un!e puterile mrete pentru aceasta l vor !uce n cuptorul &ge#enei). De aceea un n"elept &.cclesiastul ' (<) ne sftuete% *Sa nu iei c#ip mpotriva prietenului tu/. 3i !ac nu suntem la a!post cu prefctoria c#iar cn! am vtmat pe un om cu ct e vre!nic !e o mai mare pe!eaps cel care n2a srit n a6utorul legii !umne,eeti cn! a fost clcat 8 @!at cu acestea ne$a nv"at un lucru nu mai pu"in 4un 1 c anume fiecare tre4ue s$i fac !atoria c#iar !ac !e aici n2ar iei nici un folos pentru al"ii. Intr2a!evr nici Vavila nu s2a ales cu vreun folos !in vor4irea lui nesfiit fa" !e mprat ci el i$a fcut !atoria toat nelesn! nimic nemplinit !in ceeace era n puterea lui s fac. Iar celce suferea !e 4oal prin sminteala lui a fcut nefolositoare priceperea vraciului svrlin! cu mare tur4are leacul !in ran. 3i ca i cum nu i$ar fi fost !e a6uns c a svrit un omor i c a nvlit cu neruinare n casa lui Dumne,eu a mai a!ogat o nelegiuire la alta i ca i cum ar fi n,uit s ntreac pe cele !inti prin cele !e pe urm i s ntunece 4olile !inainte prin mrimea celor urmtoare &cci aa e ne4unia !iavolului ca s fac n acela timp lucruri protivnice ntre sine) astfel a !at fiecrui omor ceva prin care unul s$l ntreac pe celalt. 3i era ntr2a!evr uci!erea !inti mai vre!nic !e mil !ect cea !e a !oua ns a !oua a!ic uci!erea sfntului Vavila mai nelegiuit !ect cea !inti. Cci sufletul care a gustat o!at !in pcat i totui e necuprins !e mustrare !e cuget a!aog 4oalei mult cretere. 3i precum o scntee c,n! peste o npra,nic grma! &!e lemne) aprin!e tot ce$i iese n cale i nu se oprete aci ci mistue n!at tot ce$a mai rmas i cu ct a cuprins mai multe lucruri n vpaia ei cu att capt mai mult putere s prp!easc i pe celelalte iar mul"imea !e lemne cuprins !e flcri a6ung o prime6!ie pentru cele ce n!at vor c!ea i ele pra! focului flacra prin cele cuprinse !e foc armn!u$se mereu mpotriva celor ce au s se aprin!1 aa e i firea pcatului% cn! cuprin!e vreun cuget al sufletului !ac nu e nimeni care s sting rul ntin,n!u$se mai !eparte se face mai prime6!ioas i nimic nu o mai poate stpni1 !e aceea !e o4icei pcatele !e pe urm sunt mai grele !ect cele !inti cci sufletul prin necontenita a!ogare a celor !e pe

urm se ri!ic la mai mare ngmfare i !ispre" prin care i irosete puterea sa i #rnete vlaga pcatului. +stfel au c,ut n tot felul !e pcate fr s 4age !e seam mul"i cari n2au stins flacra !ela nceput1 astfel i nefericitul acela &mpratul) la cele !inti a a!ogat pe urm altele mai grele. Cci !upce pe tnrul acela l !!use pier,rii pin! !ela omor la 4at6ocorirea 4isericii i apoi iari mergn! mai !eparte pe aceast cale s2a apucat s silniceasc pe preo"i1 i punn! pe sfnt n fiare i 4gn!u$l la nc#isoare l2a pe!epsit aceasta ca o rsplat pentru 4inefacerea sfntului pe care n loc s$l slveasc s$l ncunune,e i s$l cinsteasc mai mult !ect pe prin"i l2a silit s ra4!e lan"urile i urgia lan"urilor. 1J. +stfel precum spuneam !ac nimeni nu mpie!ec pcatul n fa !e a merge mai !eparte apoi nu mai poate fi nfrnat i "inut pe loc1 ca i caii tur4a"i cari !upce au aruncat ,4ala !in gur i au svrlit !e pe spate pe clre"i lsn!u$i ntini pe pmnt sunt prime6!ioi pentru ceice le ies n cale i !ac nu$i mpie!ic nimeni ca! n prpastie. Deaceea !umanul mntuirii noastre !uce la sminteal astfel !e suflete pentru ca fiin! prsite i nengri6ite !e nimeni s le ia s le piar! i s le mpresure cu nenumrate rele. Cci cei ce sufer trupete ct timp !au voe !octorilor s se apropie !e ei mai au o n!e6!e !e scpare1 !ar cn! pier,n!u$i min"ile !au cu picioarele i muc pe acei ce vor s$i scape !e 4oal atunci% sunt 4olnavi fr n!e6!e !e n!reptare nu att !in pricina felului 4oalei !ect fiin!c au fost prsi"i !e aceia cari i puteau scpa !e 4oal. In aceast tur4are a c,ut i acela !e care vor4im cci punn! mna pe vraciu cn! acesta i tia rana l2a alungat n!at gonin!u$l ct mai !eparte !e casa lui. 3i aici puteai nu numai s au,i !rama lui Iro! ci s2o ve,i cu oc#ii 6ucat cu mai multe peripe"ii fiin!c !iavolul a a!us iar n lume acel teatru cu mai mult pregtire i alai punn! n loc !e tetrar# &Iro!) persoana mpratului i n loc !e un su4iect !n!u$ne !ou cu mult mai ruinoase &!ect acela al tetrar#ului)1 aa c nu numai ca numr !ar c#iar i prin firea lucrurilor trage!ia era cu mult mai nsemnat. Cci aici nu se clcau legile cstoriei ca acolo i acel viclean n2a mpletit aceast poveste !intr2o mpreunare neng!uit !e lege ci !in o pngrire mai nelegiuit !ect moartea fiului !in o tiranie foarte cru! i !in o nelegiuire nu fa" !e so"ie ci fa" !e nsi sfin"enia. Fiin! aa!ar aruncat n nc#isoare fericitul acela se 4ucura !e lan"uri !ar suferea pentru acela care l legase cci nici tatl nici !asclul unul cn! a6unge vestit !in pricina rut"ii i a nenorocirii fiului celalalt !in a colarului nu se aleg cu o !esftare lipsit !e m#nire !e pe urma acestei faime. Din care pricin i fericitul 7avel scria Corintienilor &( Cor. 1= 1G)1 *5e rugm s nu face"i nici un ru nu ca s ieim noi cu fa"a curat ci pentruca voi s face"i ceeace$i 4un iar noi s ne alegem cu ponosul/.

+stfel pentru acest minunat 4r4at era mai !orit mntuirea ucenicului !ect rsplata nc#isorii1 ai!erea !orea mai mult ca ucenicul cumin"in!u$se s$l lipseasc pe el !e lau!e1 4a mai !egra4 ca acesta !ela nceput s nu fi c,ut n aceast rutate. Cci sfin"ii nu vor s$i mpleteasc cununi !in rstritile strinilor1 i !ac nu vor !in ale strinilor cu att mai pu"in !in relele ce ca! peste ai lor. De aceia i fericitul Davi! !up i,4n! plngea i lcrma pentruca ea era mpreunat cu nenorocirea fiului su1 i c#iar cn! porneau cpeteniile oastei el le !a multe sfaturi cum s cru"e pe tiran &+vesalom) iar pe acei ce !oreau s$l uci! i oprea prin aceste cuvinte &( >egi 1H B)% *Cru"a"i pe fiul meu +vesalom/ iar !up ce l$a v,ut rpus l plngea c#emn! pe nume pe !uman cu suspine i lacrmi amare. Iar !ac printele trupesc i iu4ete att !e mult pe fiul su cu att mai mult cel !u#ovnicesc. Cumc prin"ii ntru !u# "in la urmaii lor mai mult !ect cei trupeti au,i pe 7avel ,icn! &( Cor. 11 (I)% *Cine e vtmat i nu$s vtmat i eu 8 Cine e ntrtat i eu nu ar!8/ Dar aceasta ne arat !oar !eopotriv iu4ire i !oar ta"ii !ac ar glsui astfel1 i fie$ne ng!uit s spunem c ei merg pn acolo &cu !ragostea lor) 1 !ar acum e nevoe s !m o !ova! mai mare. De un!e o vom lua8 Kot !ela aceleai mruntae i !in cuvintele legiuitorului. Ce spune acesta8 *Dac le ier"i pcatul iart$li$l1 !ac nu terge$m !in cartea n care m2ai scris/ &.;o! =( =1 i urmtoarele). 5ici un tat care are putin"a s se nfrupte,e !in nenumrate 4unuri n2ar vrea s n!ure pe!eapsa cu feciorii lui1 ci apostolul ca unul ce a trit ntru #ar arat !in pricina lui Hristos o !ragoste i mai mare ca aceasta. Cci el nu voia s ispeasc pe!eapsa mpreun cu aceia ci pentru ca al"ii s capete mntuirea i !orea el singur pieirea cu aceste vor4e% *Doream s fiu anatem !ela Hristos pentru fra"ii mei pentru ru!ele mele !up trup/ &>om. I =). De o aa mare mil !e atta !ragoste erau nsufle"i"i sfin"iiC De aceea era c#inuit i sufletul lui Vavila v,n! c pieirea mpratului mergea !in ce n ce mai !eparte. Cci el fcea aceasta nu numai n!urerat !in pricina templului !ar i !in !ragoste pentru mprat fiin!c acel ce 4at6ocorete slu64a sfnt nu o poate ntru nimic vtma ci se ncurc pe sine n nenumrate rele. 11. +stfel tatl acela !e copiii si iu4itor v,n! c #ulitorul n mnia lui merge spre prpastie cuta s$i !omoleasc nvala lui sl4atic ncercn! s$l trag napoi ca pe un cal fr fru. Dar nu s2a lsat nefericitul acela ci mucn! ,4ala mpotrivin!u$se lsn!u$se mnat !e tur4are i sminteal !up ce ,vrlise c#i4,uin"a !reptei 6u!ec"i s2a aruncat n genunea pitirii celei !e pe urm i sco"n! pe sfnt !in nc#isoare a poruncit s fie a!us n ctue spre a fi ucis.

Dar ceeace se ve!ea acolo era tocmai !impotriv cu ceeace se ntmpla. +cela !ei era nctuat cu toate lan"urile era totui !eslegat att !e lan"urile !e fier ct i !e altele mai grele a!ic !e gri6i i !e munci i !e toate celelalte cari ne mpresur n aceast via" trectoare1 !impotriv cel care prea c e !eslegat !e ctuele !e fier i o"el era legat cu altele mult mai grele nln"uit fiin! cu lan"urile pcatului. Fericitul 4r4at fiin! aproape !e moarte a lsat cu lim4 !e moarte s fie ngropat cu lan"urile nv"n!u$ne c celece par !e ocar cn! se fac pentru Hristos a6ung s fie n cinste i n strlucire iar celce ptimete nu se alege !in aceasta cu ruinea ci cu slava i n aceast parte lun! pil! !ela fericitul 7avel care arta n !reapta i n stnga semnele !e pe trup ctuele lan"ul fcn!u$se i mn!ru fiin! !e acelea pentru cari al"ii se ruinau. 3i cumc altora le era ruine ne$a !ove!it prin acea aprare rostit n fa"a lui +gripa. 9a vor4ele aceluia% *Se pare c pe mine ntru pu"in m faci cretin/ &Fapt. (< (H) 7avel a rspuns &tot acolo (I)% *+ !ori ca lui Dumne,eu i ntru pu"in i ntru mult s te faci cretin i tu i to"i aceia c"i sunt !e fa" afar !e lan"urile acestea/ cuvinte pe cari nu le$ar fi a!ogat !ac acest lucru nu ar fi prut multora ruinos. Cci sfin"ii cari iu4eau pe Domnul primeau cu mare tragere !e inim patimile !e pe urma crora i mai mult se nseninau. De aceea spune unul &Col. 1 (')% *- 4ucur intru ptimirile mele/ iar 9uca &Faptele B '1) spune acela lucru !espre cealalt ceat a apostolilor cari spune el !up multe 4ti cu 4iciul plecau *veseli fiin!c fuseser socoti"i vre!nici s ra4!e ocara in numele lui Hristos/. Deci ca s nu crea! vreunul !intre pgni c el ra4! patimile !e nevoe i m#nire a poruncit ca semnele ptimirii sale s fie ngropate la un loc cu trupul su artn! c ele i sunt scumpe i !ragi fiin!c el pe !eantregul atrna !e #arul lui Hristos. 3i c#iar acum ctuele stau la un loc cu cenua lui ca s a!uc aminte tuturor cpeteniilor 4isericilor c c#iar !e$ar tre4ui s ra4!e lan"uri omor i orice altceva s n!ure totul cu voioie i cu mult !esftare astfel ca s nu prsim sau s facem ctui !e pu"in !e ruine li4ertatea ncre!in"at nou. Ci fericitul acela n atta strlucire i$a nc#eiat via"a. 7oate cre!e cineva c noi aci vom pune capt cuvntrii noastre1 !e vreme ce !up sfritul vie"ii nu mai e nici un prile6 pentru virtute i fapte !upcum nici lupttorilor &atle"ilor) !up ce$a trecut vremea ntrecerilor nu mai le e ng!uit s mpleteasc cununi. Dar pgnii aveau !rept s crea! aa fiin!c ei nc#iseser n!e6!ea lor n #otarele acestei vie"i1 noi ns pentru care moartea e nceputul unei alte vie"i mai luminoase suntem cu totul !eparte !e a cre!e la fel cu ei i c avem !rept s facem aa o voi !ove!i n alt cuvntare1 pn atunci faptele mari ale lui Vavila pot s !ove!easc mult vor4ele mele. Fiin!c pn la moarte s2a luptat pentru a!evr i pn la snge s2a mpotrivit luptn! mpotriva pcatului i$a !at sufletul i a sfrit mai cu strlucire !ect orice lupttor1

!up aceea pe el l$a avut cerul iar trupul lui astfel ,i!irea i$a mpr"it pe lupttor.

menit pentru lupt l cuprin!e pmntul i

Dect el putea i s fie !us n alt loc ca .no# sau luat pe sus ca .lie el care a urmat pil!a i a unuia i a celuilalt1 ns Dumne,eul +cela n!urtor care ne$a #r,it nenumrate prile6uri !e mntuire ne$a !esc#is nou i altora !rumul ce ne poate c#ema la virtute lsn! pn atunci la noi moatele sfin"ilor. Cci !up puterea cuvntului al !oilea loc l au la noi mormintele sfin"ilor ca s n!emne s le urme,e pil!a pe oamenii cari i v! pe ei. 3i oricine st lng sicriul lor n!at i simte limpe!e nrurirea. Cci privelitea sicriului np!in! sufletul l uimete i$l tre,ete i l face astfel s i se par ca si cum celce ,ace ngropat ar fi !e fa" i s2ar ruga i ar ve!ea. Iar cel cuprins !e o astfel !e sim"ire se ntoarce plin !e voioie i sc#im4at cu alt om. 3i cineva poate s va! !esluit c nc#ipuirea rposa"ilor !in locurile lor intr n sufletele celor vii !ac se gn!ete cum aceia cari vin s se 6eleasc n!at ce s2au apropiat !e morminte i c#iam n!at !in tin! pe rposa"i ca i cum n locul urnei ar ve!ea stn! n fa" lor pe ceice ,ac n ea. -ul"i al"ii iari cuprini !e o nestpnit !urere s2au slluit pentru tot!eauna lng mormintele rposa"ilor lucru pe care nu l2ar fi fcut !ac privelitea acestui loc nu le$ar fi a!us o mngere. Dar ce vor4esc !e loc i !e mormnt 8 +!esea a fost !e a6uns ve!erea unui vemnt sau amintirea unui cuvnt ca s tre,easc sufletul i s !etepte a!ucerea aminte gata s se tearg. De aceea ne$a #r,it Dumne,eu moatele sfin"ilor. 1(. 3i cumc eu nu n !eert i spre fal vor4esc astfel ci c asemenea lucruri au fost fcute spre folosul nostru ne pot ncre!in"a minunile fcute ,ilnic !e sfin"ii mucenici ct i numrul mare al celor ce se ntorc !ela ei nu mai pu"in ca i isprvile mari c#iar !up moarte ale acestui fericit 4r4ai. Care !up ce a fost ngropat aa !upcum a cerut i !upce a trecut mult timp !ela ngropciunea lui c n2au rmas n mormnt !ect "rna i oasele a gsit cu cale unul !in mpra"ii !e mai tr,iu ca s i se a!uc oasele aici la Dafne1 i #otrrea aceasta a luat$o el pentruc Dumne,eu i$a n!emnat sufletul la acel lucru. Cci el v,n! locul mpresurat !e tinereasca necuviin" ca !e o silnic stpnire aa c era prime6!ie s fie cu totul prsit !e oamenii !e trea4 ce voiau s triasc cinstit cuprins !e mil fa" !e aceast vtmare a trimes pe cineva s pue capt 4at6ocurii. Cci Dumne,eu a fcut locul acela plcut i !esfttor att prin 4elugul i felul apei !ar i prin ae,area pmntului i 4una rn!uial a vremii nu numai ca s ne o!i#nim n el ci ca s i slvim !in pricina lui pe prea 4unul :i!itor. Ci !umanul mntuirii noastre care tot!eauna se slu6ete tocmai !impotriv !e !arurile lui Dumne,eu menin! locul luat !e sine n stpnire cetelor !e tineri strica"i i slluirii !emonilor

i$a fcut !e ocar numele prin o poveste !in pricina creia farmecul acelui loc mrgina a fost pus pe socoteala !emonului. 7ovestea e urmtoarea% .ra o fat Dafne fiica rului 9a!on &povetile acestea au o4iceiul s ne nf"ie,e ruri cari fac copii apoi s sc#im4e vlstarele lor n lucruri nensufle"ite i s nc#ipuiasc alte multe ciu!"enii). Se spune c pe aceast fat foarte frumoas a v,ut$o o!at +polon care !up o4iceiul lui s2a n!rgostit !e !nsa1 lun!u$se !up ea s2o prin! fata a fugit i s2a oprit n acest su4ur4iu. +tunci 7mntul mama ei a venit n a6utorul fiicei sale ca s nu p"easc vreo ruine i pe !at !esc#i,n!u$i snul a primit pe fecioar i n locul ei a fcut s ias un copcel cu acela nume ca ea1 !esfrnatul n!rgostit lipsit !e iu4irea lui a m4r"iat pomul i a fcut ca att acesta ct i locul s fie socotite ca ale lui. Se ,ice c n locul acesta st el mereu i c$l pune mai presus !e toate "inn! la el mai mult ca la toate celelalte locuri !e pe pmnt. Se mai spune c regele !e atunci a poruncit s se cl!easc un templu i un altar pentru ca ,eul s se poat mngia !e patima lui ne4un. +ceasta e povestea !ar pagu4a i,vort !in ea nu e !oar o poveste. Cci !upce tineri ,vpia"i au pngrit frumuse"ea locului trin! acolo cum am spus n c#efuri i 4e"ii pentruc rul s se ntin! !in ce n ce mai mult n fiece ,i !iavolul a nscocit acest 4asm i a pus aci pe ,eu pentru ca 4asmul s le pregteasc lor un mai mare pr6ol !e !esfru i nelegiuire. 3i ca s curme aceste mari rele mpratul a gsit foarte n"elep"ete cu cale s mute pe acel sfnt spre a trimite un lecuitor celor 4olnavi. Cci !ac prin porunca i puterea mpratului li s2ar fi oprit cet"enilor !e$a mai merge la su4ur4iu porunca li s2ar fi prut tiranic 4a nc plin !e cru,ime i sl4ticie1 !ac pe !e alt parte le$ar fi !at voe numai celor !e trea4 i cumin"i mpie!icn! s mearg acolo numai pe cei !esfrna"i i necumpta" porunca ar fi ntmpinat o mul"ime !e greut"i ceeace ar fi nsemnat s se iveasc n fiece ,i glcevi cercetn!u$se n parte felul !e via" al fiecruia. 3i astfel a socotit c numai mutarea sfntului aici va a!uce cel mai 4un sfrit acestor rele1 cci el pricepea c mucenicul este n stare s nfrng puterea !emonului i s n!repte,e !esm"area tinerilor 1 i nu s2a nelat n n!e6!ea lui. Cci n!at ce vine cineva la Dafne i !in pragul su4ur4iei ve!e mucenicia aa se cumin"ete ca un tnr la osp" cn! ve!e !e fa" i pe !asclul lui care cu oc#iul i arat cum s 4ea fr s se fac !e ruine cum s mnnce cum s vor4easc s r! i s se team ca nu cumva trecn! msura s$i fac !e ruine 4unul lui nume1 la o astfel !e privelite umpln!u$se !e cucernicie i nc#ipuin!u$i n mintea lui pe acel fericit se !uce numai !ect la cosciug 1 a6uns aci e cuprins !e o mai mare team 1 apoi n!at alungn! !ela sine toat nesocotin"a pleac uor ca o pasre.

3i pe aceia pe care i ntlnete suin!u$se !in ora pe !at i trimete !in !rum cu o astfel !e smerenie la locul !e o!i#n !in Dafne !oar c nu le strig viersul acela% * Kreslta"i Domnului n tremur/ &7salm ( 11) a!ogn! acea spus apostoliceasc1 *Fie c mnca"i sau 4e"i sau face"i altceva face"i totul spre slava Domnului/ &I Cor. 1J =1). Iar pe aceia cari se sco4oar n ora !up !esftare &!ac se ntmpl ca lep!n! frul s se !ea !esfrnrii i s alunece n necumptare i !esftri nesocotite) pe acetia ,ic primin!u$i 4e"i n #anul su nu$i las s plece acas pngri"i !e patima 4e"iei ci nsufln!u$ le temere i a!uce la aceiai cumptare n care triau nainte !e a se cufun!a n 4e"ie. 3i ca o 4oare su4"ire !e pretutin!eni a!ie !easupra celor cari au fost n locaul mucenicului1 o 4oare care nu se simte i care nu e menit s creasc trupul ci ptrun!e n suflet i l rn!uete cu cuviin" !in toate pr"ile cur"n! toat greutatea pmnteasc i fcn!u$l mai uor l ntremea, !ac e ngreuiat i gata s se poticneasc. 1=. 3i frumuse"ea acestui loc Dafne a!emenete i pe cei mai nepstori iar mucenicul stn! ca i ntr2un loc 4un !e pescuit i momin! pe cei cari intr i "ine pe loc i potrivin!u$i !e mai nainte le ! !rumul lsn!u$i n o astfel !e stare !e suflet nct !up aceia se poart cu iu4ita nu n c#ip 4at6ocoritor ci plini !e luare aminte. 7entruc oamenii unii !in nepsare al"ii !in pricina gri6ilor pmnteti nu vor s se !uc la aceste locauri ale mucenicilor Dumne,eu a orn!uit ca ei s fie astfel prini n mre6e i s ai4 parte !e leacul i ngri6irea sufletului. Se ntmpl ca i cum cineva pe un 4olnav care nu vrea s ia leacurile potrivite pentru el l neal !n!u$i leacul amestecat cu !ulcea". +stfel ncetul cu ncetul a!ui iar la sntate au a6uns acolo nct pentru mul"i nu !orin"a !e !esftare ci !e a ve!ea pe sfnt e prile6 !e a merge n acel su4ur4iu 4a cei cari sunt mai !e trea4 numai !in pricina aceasta se !uc acolo1 cei cari sunt mai pu"in se !uc i !in o pricin i !in cealalt iar cei cari sunt i mai ne!esvri"i !ect acetia se !uc numai pentru !esftare 1 !ar cn! au a6uns acolo mucenicul care i$a poftit i i$a osptat narmn!u$i cu cea mai 4un ,a nu$i las s sufere nici un ru1 i !e aceea e !e mirare ce se ntmpl acolo ca a!ic un om !esfrnat i nepstor se face cumptat a!ic iese sntos !in mi6locul ne4uniei ca i unul care c,n! ntr2un cuptor n2ar p"i nimic !e pe urma focului. Cci n timp ce tinere"ea cute,an"a o4ra,nic vinul sa"iul np!ete cugetele mai npra,nic !ect orice nepsare rou trimeas !e fericitul sfnt sco4orn!u$se prin oc#i pn n suflet !omolete flacra stinge focul i picur n suflet o mare smerenie. +stfel a curmat acel sfnt !omnia !esfrului. Dar cum a pus capt puterii !emonului8 -ai nti a fcut nefolositoare i neputincioas faima vtmtoare !e care se 4ucura acea poveste apoi a alungat pe nsui !emonul. 3i mai nainte !e a v spune felul cum l$a alungat v rog s 4ga"i !e seam c el nu n!at ce a sosit a alungat pe !emon ci lsn!u$l s rmn l$a fcut neputincios i i$a astupat gura fcn!u$l mai mut !ect pietrele i nu era mai uor lucru s faci neputincios pe cel rmas !ect s$l alungi.

3i acel care mai nainte nela pe to"i oamenii nu n!r,nea nici mcar s priveasc "rna sfntului1 att !e mare e puterea sfin"ilor ale cror nici mcar um4re sau vestminte nu le pot ei r4!a ct acetia sunt n via" i !e ale cror sicrie !up ce au murit !emonii tremur. 3i !ac cineva nu cre!e n faptele +postolilor s$i lape!e neruinarea mcar !up ce a v,ut acest lucru. Cci acel ce mai nainte tur4ura toate cele ale pgnilor fiin! mustrat !e sfnt ca !e un stpn a pus capt ltratului su i n2a mai vor4it. 3i la nceput se prea c !emonul face aa !in pricin c nu i se mai a!uc 6ertfe i slu64. Cci aa e o4iceiul !emonilor% cn! oamenii i slu6esc cu grsime !e 6ertf i cu fum i cu snge ei vin ca i cnii lacomi i sngeroi ca s ling iar cn! nimeni nu le a!uce nimic !e felul sta ei pier !e foame. In timp ce se a!uc 6ertfe se sr4toresc taine ruinoase F cci tainele pgnilor nu$s nimic altceva !ect iu4iri ruinoase necinstiri !e 4ie"i preacurvii stricri !e case 1 nu mai vor4esc !e felul neg#io4 al mcelurilor i ospe"ele mai nelegiuite !ect omorurile1 F n timp ce se sr4toresc acestea ,ic !emonii sunt !e fa" se 4ucur c#iar !ac ceice svresc asemenea taine sunt nite rifctori nite arlatani nite ciuma"i1 i nici nu$s altfel ceice le orn!uesc. Cci omul n"elept smerit i la locul lui nu ng!ue nici c#eful nici 4e"ia nici s spun o vor4 !e ruine i nici nu ra4! ca altul s spun aa ceva. Ci !ac purta !e gri6 !e virtutea oamenilor i lua seama ct !e ct la fericirea cre!incioilor si tre4uia s nu urmreasc nimic mai mult !ect s$i fac s !uc o via" ct se poate !e 4un pstrn! moravuri curate i lsn!u$se !e acele ospe"e ruinoase. Dar pentru c ei nu !oresc nimic mai mult ca pieirea oamenilor se 4ucur !e aceste lucruri i ,ic c sunt cinsti"i !e pe urma aceea ce !e o4icei ne stric via"a noastr i ne smulg !in r!cini toate 4unurile. 1'. 9a nceput aa!ar se prea c i acest !emon tace !in aceast pricin 1 !ar !upcum s2a !ove!it mai tr,iu el era mpie!icat !e o puternic nevoe% cci ceea ce$l silea pe el s tac era teama care stn! !easupra lui ca un fru l mpie!ica s se slu6easc mpotriva oamenilor !e o4inuita neltorie. De un!e se ve!e acest lucru 8 Ci nu face"i ,gomot1 cci m gr4esc s v !ove!esc acest lucru !up care !ova! nici acelor ce se gn!esc s se poarte cu neruinare nu le va mai fi ng!uit s fac acest lucru nici fa" !e acele vec#i nici fa" !e puterea mucenicului nici fa" !e neputin"a !emonilor. 3i ca s !ove!esc !esluit acest lucru n2am nevoe !e presupuneri ci v voi a!uce c#iar mrturia !emonului nsui. Cci ei v2a fcut o ran !e moarte i v2a tir4it tot cura6ul. Ci voi sa nu v mnia"i pe el cci nu !e 4unvoe a lsat n prsire ale lui ci a fcut aceasta silit fiin! !e o mai mare putere. Dar cum i n ce fel s2a fcut aceasta8 -urin! acel mprat care pusese aici pe mucenic pe fratele lui care avea s$i urme,e la putere l2a a!us n fa"a tuturor cel care mai nainte l ri!icase la aceast cinste 1 i acesta a primit !omnia &a fost fcut Caesar $ e vor4a !e Iulian) fr !ia!em cci avea acela rang i putere ca i fratele su.

Dar acesta fiin! arlatan i nelegiuit mai nti !e oc#ii aceluia care i !!use !omnia s2a prefcut c e cretin1 ns !up ce a murit acela aruncn!u$i masca cu fruntea neruinat a !at n vileagul tuturor acea cre!in" rtcit pe care o ascunsese pn atunci1 apoi trimetea porunci n toate pr"ile ca s se ri!ice capitile i!olilor s se nal"e altarele s se !ea !emonilor vec#ea cinste i s le fie nc#inate o mul"ime !e venituri. 9a el se strngeau !in toate pr"ile lumii magi scamatori g#icitori preo"i ceretori !e ai Ci4elei i &acolo erau) !ug#enele farmecelor1 puteai s ve,i nsui palatul mprtesc plin !e oameni necinsti"i i scpa"i &!e cine tie un!e). Cci acei cari o!inioar piereau !e foame cari fuseser prini c fceau nelegiuiri i otrveau lumea scpa"i !in nc#isoare sau osn!i"i la ocn ct i al"ii cari a4ia puteau s$i ctige traiul prin meteuguri urcioase sc#im4a"i !eo!at n preo"i i slu6itori ai celor sfinte erau la !nsul n mare cinste. Iar mpratul !es4rn!u$se !e cpitani i voevo,i pe care$i nesocotea colin!a prin ora i pe uli"i ncun6urat !e !rgu"ii lui i !e femeile pier!ute pe cari le scosese !in locaurile !e stricciune un!e triser1 i calul mprtesc i to"i pretorienii l urmau !e !eparte1 pe,eveng#ii i pe,eveng#ele ct i ntreaga ceat a so!omitilor fcn! roat n 6urul mpratului se plim4au prin trg aruncn! n 6urul lor cuvinte ruinoase i i,4ucnin! n rn6ete vre!nice !e oamenii ce se n!eletnicesc cu asemenea meserie. 3tiu c urmaii notri vor socoti !e necre,ut aceste lucruri !in pricina nespusei lor ciu!"enii cci nici un om !e rn! !in acei cari au !us o via" 6osnic i ruinoas n2ar primi s !uc n vileagul lumii un astfel !e trai. Dar nu mai am nevoe !e nici o cuvntare fa" !e acei rmai nc n via" cari au apucat acele vremuri 1 cci ceice le$au v,ut atunci fiin! !e fa" acum le vor au,i !in nou. De aceea pentru cele ce scriu am martori nc vii ca s nu crea! cineva c eu mint fr nici o msur povestin! unor oameni netiutori nite vec#i istorii. Sunt !estui tineri i 4trni cari au v,ut cu oc#ii lor aceste lucruri i i rog pe to"i !ac voi nflori povestea punn! ceva !ela mine s vin s m !ea !e gol. Dar n2o s m poat nvinov"i c am a!ogat ceva ci mai !egra4 c am lsat la o parte unele lucruri 1 nici nu po"i s nf"ie,i cu cuvinte toat gro,via neruinrii. Iar urmailor cari n2ar vrea s crea! le voi spune c acelui !emon al vostru +fto!itei i place s se slu6easc !e asemenea slu6itori. Deci nu e !e mirare c nefericitului aceluia nu i era ruine !e lucruri cu cari se fleau nii ,eii crora el socotea c tre4ue s li se nc#ine. Ce s mai povestim !e g#icirile prin c#emarea mor"ilor !e pe lumea cealalt !e omorurile !e copii 8 +cele 6ertfe pe cari oamenii au n!r,nit s le a!uc nainte !e venirea Hristos !ar cari au ncetat !up venirea 9ui el a ncercat s le fac iar 1 nu pe fa" cci mcar c era mprat i putea s fac tot ce$i plcea !ar gro,via i nelegiuirea faptei a 4iruit c#iar mrimea puterii lui 1 i cu toate acestea le$a ncercat. 1B. 3i cum spun acest mprat venin! !eseori la Dafne cu multe !aruri a!ucn! multe 6ertfe i fcn! s curg iroae !e snge !in n6ung#ierea !o4itoacelor struia amarnic pe lng !emon

s$i g#iceasc ceva cu privire la ceeace avea el n minte. 3i procopsitul acela !e !emon Ce tie al nisipului numr i a mrii msur 3i pricepe pe sur! i pe mut l au!e cum$ spune &Cresus la Hero!ot I 'G) n2a vrut s$i spun pe fa" i !esluit ca i e gura astupat i nu poate vor4i !in pricina sfntului Vavila i a nvecinatei lui puteri temn!u$se s nu se fac !e rsul nc#intorilor si 1 !ar voin! s tinuiasc nfrngerea lui a spus ca pricin a tcerii lui un lucru ce l$a fcut i mai !e rs !ect tcerea !e pn atunci1 cci prin tcere i arta numai neputin"a lui1 atunci ns pe lng neputin" i$a !at pe fa" i neruinarea ncercn! s tinuiasc lucruri ce nu se puteau tinui. Care era prile6ul acelei tceri8 F *9ocul acesta Dafne a ,is !emonul e plin !e leuri i !e aceea nu poate oracolul s rspun!/. Dar cu ct ar fi fost mai 4ine nenorocitule s mrturiseti puterea mucenicului !ect s a!uci n c#ip sfruntat un astfel !e prete;t8 +a a rspuns !emonul iar mpratul smintit ca i cum ar fi 6ucat pe scen o pies !e teatru s2a !us numai !ect la Sfntul Vavila. Ci o voi nelegiui"i i rs$nelegiui"i !ac nu v2a"i nela unul pe altul !e 4unvoe i nu v2a"i slu6i !e prefctorie pentru vtmarea altora !ece tu fr s spui numele pomeneti leurile fr !eose4ire i n!eprte,i numai pe sfnt lsn! pe ceilal"i ca i cum ai fi au,it !esluit i pe nume c !e el era vor4a8 Cci !up prerea !emonului tre4uia s !esgropi toate mormintele !in Dafne i s !uci acea sperietoare ct mai !eparte !e privirea ,eilor. Dar mi vei rspun!e n2a vor4it !e to"i mor"ii. +tunci !ece n2ai spus aceasta limpe!e i lmurit8 Sau mai !egra4 "i$a lsat aceast g#icitoare "ie care 6ucai come!ia rtcirii8 .u spune !emonul ,ic mor"ii ca s nu m !au 4tut pe fa"1 i apoi mi$e team s pomenesc numele sfntului1 tu pricepe ce vreau s spun i n!eprtea, pe sfnt n locul &tuturor) celorlal"i cci numai el ne$a nc#is gura. 3i tia c nc#intorii lui sunt aa !e neg#io4i c n2o s poat s 4age !e seam aceast neltorie pe fa"1 !ar c#iar !ac erau to"i iei"i !in min"i i sminti"i i lui tot nu putea s$i scape cunoaterea acestei nfrngeri1 att era !oar !e limpe!e i sritoare n oc#i. Cci !ac cum spui tu leurile oamenilor sunt o pngrire i o ntinare cu ct vor fi mai mult ale !o4itoacelor8 Cu att mai mult firete cu ct acest fel e mai pre6os !ect celalt1 s2au !esgropat lng capite multe leuri !e cni !e maimu"e !e mgari i pe acestea tre4uia mai !egra4 s le n!eprte,i afar numai !ac nu cre,i cumva ca oamenii sunt mai pre6os !e maimu"e. An!e sunt acum aceia cari 4at6ocoresc acea frumoas lucrare a lui Dumne,eu fcut pentru slu64a noastr a!ic soarele i punn!u$l n socoteala !emonului spunn! c el e soarele 8 In timp ce n pmnt ,ac nenumrate leuri soarele se rspn!ete pe tot pmntul i niceri nu$i trage ra,ele sau puterea lor n!rt !e team c se vor pngri1 !ar ,eul vostru nu se ferete i nici nu urte o via" ruinoas vr6itorii sau omoruri ci le iu4ete le m4r"iea, i "ine la ele 1 lui i e scr4 numai !e trupurile noastre !ei felul acesta

!e rutate pare vre!nic !e cea mai aspr mustrare c#iar celor ce$l svresc1 pe cn! trupul nemicat i mort nu e supus la nici o vin sau mustrare. Dar aa e rn!uiala ,eilor votri ca s le fie scr4 !e cele !e cari nu tre4ue s le fie i s cinsteasc i s primeasc acelea ce sunt vre!nice !e cea mai mare ur i scr4. Ci un om !e trea4 nu se va lsa n!eprtat !ela un sfat 4un sau !ela o fapt cinstit !e ctre un mort1 ci !ac are suflet sntos c#iar !e ar locui lng morminte va !a !ova! !e cumptare i !reptate i !e toat virtutea. @rice meteugar va face fr poticneal celea ce privesc meteugul su i va fi gata fa" !e muterii lui nu numai !ac ar e!ea lng mor"i ci c#iar !ac ar fi nevoit s cl!easc c#iar mormintele mor"ilor i tot astfel to"i !au mn !e a6utor1 att ,ugravul ct i pietrarul i furarul i armarul1 numai singur +polon !intre to"i spune c e mpie!icat !e mor"i ca s preva! viitorul. Dar au fost i la noi oameni mari i minuna"i cari acum o mie i patru sute !e ani au prevestit ale noastre i proorocin! n2au avut nevoe !e niciunul !in aceste lucruri nu s2au plns n2au cerut s se !rme mormintele mor"ilor nici s se arunce leurile nici s se nscoceasc un nou c#ip neruinat !e a necinsti mormintele1 ci cu toate c unii !in ei locuiau la un loc cu neamuri necre!incioase al"ii n mi6locul 4ar4arilor un!e totul era pngrit i ntinat prooroceau totul ntru a!evr iar pngreala altora nu vtma proorocile lor. Cum se face aceasta8 7entruc ei vor4eau mna"i !e #arul !umne,eesc iar !emonul lipsit !e acea putere nu putea s pre,ic nimic1 i ca s nu rme n ncurctur se str!uia s nscoceasc lmuriri carag#ioase i !e necre,ut. Dece m rog nu spusese sau nu 4l4ise aa ceva mai nainte 8 Fiin!c atuncea putea s spun ca pricin c n2avea nc#intori1 lun!u$i$se acest prile6 !e !esluire i$a gsit scparea legn!u$ se !e mor"i ngri6at !e nenorocirea ce$l amenin"a 1 cci nu vrea s calce 4uncuviin"a1 !ar voi l2a"i silit pentruc prin marea slu64 i nc#inarea ce$i face"i i$a"i luat acest prile6 !e !esvinov"ire i nu i$a"i mai ng!uit s se lege !e lipsa !e 6ertfe. 1<. +u,in! acestea actorul &Iulian mpratul) a poruncit s se n!eprte,e sicriul ca toat lumea s se ncre!in"e,e c !emonul e 4iruit. Cci !ac acesta ar fi spus% *Din pricina sfntului nu pot vor4i !ar nu clinti"i nimic nu face"i nici o larm/ lucrul ar fi fost cunoscut numai !e nc#intorii lui cci le$ar fi fost ruine s povesteasc !espre asta mai !eparte1 ci el a rn!uit lucrurile n aa fel !e parc ar fi vrut s !estinuiasc neputin"a sa tuturor care c#iar !e$ar fi vrut nu mai puteau tinui faptul. 5ici nu se mai putea continua prefctoria pentruc nici un alt le ci numai sfantul era mutat !e aici i nu numai pe cei cari locuiau n ora n su4ur4iu sau la "ar ci c#iar pe cei a cror locuin" era !eparte !e tot i au,eau ntre4n! fiin!c nu ve!eau sicriul la locul lui !ece !emonul fiin! rugat !e mprat s$i pre,ic a rspuns c nu poate pn ce nu va fi n!e!eprtat cineva pe fericitul Vavila !e acolo.

Dar carag#iosule puteai s gseti o alt !esvinov"ire nscocin! cum taci !e o4iceiu o mie i una !e rspunsuri ca s scapi !in ncurctur1 cci 9L!ianului &Cresus) i$ai rspuns ,icn! c *!e va trece rul HalLs va !rma o mare mpr"ie/ i !up aceea l$ai artat cum era pus pe rug 1 iar la Salamina te$ai slu6it !e aceeai iretenie a!ogn! numai o mic vor41 cci cuvintele% *7rp!i$vei copiii femeilor/ erau asemntoare cu cele spuse 9L!ianului ns a!aosul *Fie c$i vremea semnatului fie ca e a culesului/ e vre!nic !e mai mare rs cci seamn cu proorocirile arlatanilor !e rspntie 1 !ar nici asta nu "i$a plcut. 7uteai s$"i nvlui vor4irea n cuvinte ne!esluite iretenie !e cari te slu6eti !e o4iceiu. Dar atunci to"i ar fi struit cutn! !eslegarea lucrului nen"eles. 7uteai s te legi !e stele1 ceeace faci !eseori fr s$"i fie ruine i fr s roeti. Cci tu nu stai !e vor4 cu oamenii cumin"i ci cu !o4itoace i mai neto"i !ect !o4itoace1 nu erau !oar !intre grecii !etep"i acei cari au au,it aceast pro!rocie i n2au tiut s se fereasc !e neltoria ei. Sau au n"eles poate c e o minciun 8 +tunci tre4uia s$i spui a!evrul numai preotului i el ar fi gsit mai 4ine ca tine un mi6loc s tinuiasc nfrngerea. Dar acuma cine te$a nv"at nenorocitule s te cufun,i ntr2o neruinare aa !e nve!erat 8 Sau poate c n2ai greit cu nimica tu ci mpratul i$a 6ucat prost rolul care au,in! c e vor4a !e mor"i n!eo4te s2a ag"at numai !e sfntul acela1 el mpratul te$a !at !e gol !n! la iveal neltoria !ar nici el n2a fcut aceasta !e 4unvoe cci nu se poate ca tot el !up ce te$a cinstit cu attea prinoase apoi tot el s$i 4at 6oc !e tine. Ci puterea mucenicului pe to"i !eo!at i$a ntunecat i i$a fcut s nu va! cele ntmplate lsn! s se crea! c totul era n!reptat mpotriva cretinilor cn! !e fapt rsul se ntorcea nu mpotriva celorce tre4uiau s p"easc ocara ci mpotriva celorce cutau s2o fac. Kot astfel i ne4unilor li se pare tot!eauna c lovesc pe cei !in 6urul lor cn! ei lovesc pere"ii ocrn! pe cei !e fa" cu tot felul !e vor4e i vrute i nevrute1 !ar prin faptele lor nu fac !e ocar pe aceia ci pe ei nii !up cum s2a ntmplat i atunci. Sicriul era purtat prin tot oraul iar mucenicul se ntorcea ca un lupttor n oraul su purtn! a !oua cunun n oraul n care fusese ncununat i mai nainte. +a c !ac cineva v,n! faptele i mai strlucite ale mucenicului !up moartea sa tot nu cre!e n nviere apoi s$i fie ruine !e aici nainte. Ca i un va6nic lupttor el a grm!it plean peste plean o isprav mare peste una i mai mare o fapt minunat peste una i mai minunat. +tunci se lupta numai cu mpratul1 acum cu mpratul i cu !emonul1 atunci a n!eprtat pe mprat !in ncon6urul sfnt acum a gonit !in tot Dafne pe ciuma aceea !e !iavol neslu6in!u$se !e 4ra"ul lui ca mai nainte ci luptn! cu a6utorul nev,utei sale puteri. Ct era viu acesta ucigaul nu i$a putut r4!a cura6ul iar acum !up ce a murit nu$i poate r4!a nici "rna nici mpratul i nici !emonul care l$a a""at pe mprat la aceast fapt. 3i c le$a insuflat o fric mai mare !ect cea !inti acestor !oi e o !ova! !in aceea c mpratul l$a prins l$a legat i l$a ucis pe cn! acetia &!in urm) numai l$au mutat. Dece n2au poruncit nici acela ca s fie sicriul aruncat n mare i nici acesta n2a !orit$o 8 Dece nu l$a

sfarmat sau l$a ars 8 Dece n2a poruncit s fie !us n pustie ntr2un loc prsit 8 Cci !ac a mutat trupul sfntului fiin!c era un lucru pngrit i ntinat i i$a fost scr4 !e el nu fric atunci n2ar fi tre4uit s 4age n ora un lucru nelegiuit ci s$l trimeat !eparte n mun"i sau n p!uri. 1G. Dar nefericitul acela cunotea tot aa !e 4ine ca i +polon puterea fericitului i cre!in"a lui n Dumne,eu i s2a temut ca nefcn! aceasta s nu c#eme asupr$i fulgerul sau vreo alt 4oal. 3i !espre puterea lui Hristos avea !estule semne cci ea se artase att n timpul mpra"ilor cari au !omnit nainte !e el ct i su4 aceia cari crmuiau mpr"ia mpreun cu el. Cci !intre mpra"ii !in vec#ime cei cari au cute,at asemenea lucruri !up multe nenorociri !e nen!urat i$au sfrit via"a n c#ip ruinos i ticlos 1 4a unuia !in ei F -a;imin F i$au srit luminile oc#ilor ct era nc viu1 unul a murit ne4un iar celalt tot n urma unei nenorociri asemntoare. Iar !in cei !in vremea lui unc#iul !in partea tatlui !eoarece a nceput s se poarte mai avan cu noi n!r,nin! s ating vasele sfinte cu mnile lui 4lestemate 4a nc nemul"umin!u$se numai cu att ci mergn! cu 4at6ocura i mai !eparte F cci ntorcn! vasele ntin,n!u$le i punn!u$le pe po!ea s2a ae,at pe ele F !eo!at i$a luat pe!eapsa pentru nelegiuita lui e!ere 1 ruinea lui vtmn!u$se s2a umplut cu viermi i ca s se va! c 4oala a fost trimeas !ela Dumne,eu !oftorii nsrcina"i cu lecuirea rnii 6ertfin! pasri strine grase le puneau lng 4u4 i !escntau c#emn! viermii afar1 !ar viermii n2au ieit ci mai amarnic se "ineau !e m!ularul 4eteag. 3i astfel !upce l$au mistuit n cteva ,ile amarnic l$au prp!it. Iar altul nsrcinat cu pa,a visteriei mprteti !eo!at a plesnit n !ou ispin! i el F se ve!e F pe!eapsa pentru vreo nelegiuire asemntoare. De astea i altele la fel cugetn! n mintea sa 4lestematul acela &cci n2avem vreme s le pomenim pe toate) nu n!r,nea s mearg mai !eparte cu cute,an"a lui. 3i cum c acestea nu le spun !ela mine se va ve!ea !in celece a fcut mai tr,iu. 7n atunci s urmm firul povestirii. Ce s2a ntmplat !up aceea8 9ucrul acesta e !e mirare pentruc arat nu numai puterea lui Dumne,eu ci i nespusa lui !ragoste !e oameni. Sfntul era n ocolul un!e fusese pus i nainte !e a fi !us la Dafne1 !ar !emonul viclean a 4gat n!at !e seam c ,a!arnic a ur,it el toate uneltirile sale i c nu cu un mort are el s !uc lupt ci cu un om viu i aprig mai tare nu numai !ect sine ci !ect to"i !emonii. Cci rugn!u$9 pe Dumne,eu ca s aprin! capitea a ars tot coperiul i a mistuit i!olul !in cap pn n tlpi !e n2a rmas !in el !ect praf i cenu lsn! numai pere"ii n picioare. 3i !ac se !uce acum cineva la locul acela ar ,ice c ce s2a ntmplat n2a fost isprava focului cci focul n2a fost fr o anume rn!uial i nu pare a fi fost pricinuit !e ceva nensufle"it ci capitea cu atta meteug i rost a ars !e parc ar fi fost o mn ce !ucea focul !e 6ur mpre6ur artn! ce tre4ue s cru"e i ce s mistue1 i nici nu seamn cu cele 4ntuite !e foc ci cu o cl!ire cu pere"ii ntregi care are nevoe numai !e acoperi. >estul ct i stlpii att ceice spri6ineau acoperiul ct i tin!a afar !e unul care era la partea !in!rt a capitei sunt to"i n picioare. 3i acesta n2a fost lsat s se frng atunci fr rost ci

prin o ntmplare pe care o vom spune n!at n!at ce s2a ntmplat acest lucru preotul !emonului e luat n!at i !us la 6u!ecat un!e e silit s spun cine a pus focul. Deoarece el ns nu putea s spun l legar cu manile la spate l 4tur cu nemiluita l spn,urar i$l 4tur pe coaste1 !ar tot nu aflar nimic. 3i se ntmpl ceva asemenea cu ce s2a ntmplat la nvierea lui Hristos. +tunci ,ice &-at. (G <') ostaii au fost pui !e pa, ca s nu fure cu viclenie trupul lui Iisus1 !ar sfritul lucrului a fost !e aa fel nct nici c#iar celor sfrunta"i nu li se ls un prile6 ca s mai tg!uiasc cu rutate cre!in"a n nviere. 3i !e !ata asta preotul a fost trt &la 6u!ecat) ca s mrturiseasc cum c faptul nu s2a ntmplat prin mnia !umne,eiasc ci prin ticloia omeneasc1 !ar cu toate c a fost canonit i 4tut neavn! pe cine s !ea ca vinovat a mrturisit c focul a fost trimes !e Dumne,eu ne mai lsn! nici un cuvnt !e n!oial pentru neruina"ii ce nu vreau s !ea cre,are lucrului. Dar acum e vremea s spun povestirea pe care am amnat$o mai a!ineauri. Ce povestire anume 8 -ucenicul a speriat ntr2atta pe mprat c acesta n2a mers mai !eparte cu n!r,neala lui. Cci !upce a urgisit aa !e crunt pe acel preot pe care pn atunci l "inuse n mare cinste i !up ce !in pricina coperiului aprins l$a sfiat ca o fiar sngeroas i poate c nici n2ar fi r4!at s nu mute !in carnea lui !ac lucrul nu s2ar fi prut tuturora prea nelegiuit mpratul n2ar fi mutat iar n ora ca s fie n mai mare cinste pe sfntul acela care astupase gura !emonului 1 !ac n2a fcut$o mai nainte cn! !emonul s2a !at 4tut apoi fr n!oial c !up focul acela mpratul ar fi prp!it i !rmat totul ar fi ars i sicriul cu moate i amn!ou locaurile mucenicului att pe cel !in Dafne ct i pe cel !in ora !ac teama n2ar fi 4iruit mnia i fricii n2ar fi rpus suprarea lui. Cei mai mul"i oameni cn! sunt mnia"i sau supra"i !ac nu pot pune mna pe celce le$a pricinuit suferin"a i !escarc mnia asupra celor cari le ies n cale sau pe care$i 4nuesc. 3i mucenicul nu era scutit !e aceast 4nuial1 cci cum ce a a6uns n ora n!at a luat i capitea ftic. Dar cum am spus o patim se r,4oia cu alta1 i teama 4iruia mnia. Cci gn!ete$te care putea fi starea sufleteasc a acelui om !e isprav & Iulian mpratul numit om !e isprav n 4atae !e 6oc) cn! s2a !us n su4ur4iu cn! stetea i se uita la locaul mucenicului i la capitea ars la i!olul pierit la prinoasele lui mistuite i la pomenirea !espre !rnicia lui i alaiul cel !iavolesc cu totul tears. 3i !ac c#iar la o asemenea privelite nu l$ar fi np!it nici mnia nici suprarea !ar oricum n2ar fi suferit ruinea i cumplita 4at6ocur ci i$ar fi repe,it minile sale nelegiuite asupra locaului mucenicului !ac nu l$ ar fi oprit sim"mntul !e care am vor4it. Cci ce se petrecea atunci nu era un lucru nensemnat ci tir4ea toat cre!in"a pgnilor i le stingea toat 4ucuria fiin!c ntmplarea aceea rspn!ise asupra lor un aa !es nor !e triste"e ca i cum !eo!at li s2ar fi !rmat toate capitele. 3i ca o !ova! c vor4ele mele sunt potrivite a!evrului v voi nf"ia c#iar cuvintele 4ocetului i cntecului !e 6ale pe care sofistul &. vor4a !e vestitul retor 9i4anius fostul !ascl !e elocint al Sf. Ioan 0ur !e +ur)&cuvnttorul) oraului le$a spus pentru acest !emon. +a e nceputul plngerii% *?r4a"i ai cror oc#i ca i ai mei au fost mpen6eni"i !e cea" !e$aci ncolo s nu$i mai ,icem acestui ora nici mare nici frumos/.

+poi !up ce a mai spus ceva !espre povestea cu Dafne &nu e acum vremea s 4gm aci ntreaga poveste ca s nu ntin!em vor4a mai mult !ect se cuvine) a ,is c regele 7erilor care o!inioar a cucerit cetatea a cru"at capitea1 vor4ele lui sunt c#iar acestea% *Ducn! oastea mpotriva noastr a socotit c e mai 4ine s fie pstrat capitea i frumuse"ea icoanei ei a 4iruit mnia 4ar4arului. Ci acum o soareC o pmntC cine e i !e un!e e acest !uman care fr ostai n,ua"i i fr prtieri sau arcai a mistuit toate cu o mic scntee 8/ +poi !upce a spus c !emonul a fost 4iruit atunci cn! nc#inarea pgneasc era mai nfloritoare !in pricina multelor 6ertfe i tainice slu64e a a!ogat% *3i templul nostru n2a fost !rmat !e acel potop ci n vreme senin a fost !rmat !upce norul trecuse/ numin! potop i vremuial timpul mpratului trecut. +poi mergn! ceva mai !eparte tocmai !e acest lucru se plnge mai amarnic prin aceste cuvinte% *3i astfel atunci cn! erai nesocotit iar altarele tale erau nsetate !up snge tu +polon ai rmas p,itor al Dafnei1 4a uneori c#iar ai r4!at s fii 4at6ocorit i !espuiat !e po!oa4a ta !inafar. Iar acuma !upce "i s2au 6ertfit at"ia 4oi i oi !upce ai primit pe piciorul tu nc#inciunea cucernicei fe"e a mpratului !upce ai v,ut la fa" pe celce l pre,iceai !upce ai fost v,ut !e acela pe care l proorocisei !upce ai fost scpat !e npastea vecin a!ic !e mortul acela ce$"i fcea nea6unsuri ai pierit !in mi6locul slu64ei. Cum ne vom mai putea fli n fa"a oamenilor a!ucn!u$ne aminte !e icoanele tale i sfintele tale o!oare8/ Ce spui 6alnice cntre"8 :i aa% ct timp a fost 4at6ocorit i necinstit !emonul a rmas p,itor cre!incios al Dafnei1 iar cn! i s2a !at napoi cinstea i nc#inciunea n2a putut s$i p,easc nici mcar capitea mai ales cn! tia c !ac se va !rma va p"i o mare ruine 8 Dar sofistule cine era acel mort care$i fcea nea6unsuri *,eului8/ Ce vecintate prime6!ioas era aceea 8 +cesta !n! !e virtu"ile fericitului Vavila i neputn! s treac nnot peste ocar a fugit !e ea ascun,n!u$se fr mult vor4 mrturisin! prin aceasta c !emonul era suprat i urgisit !e mucenic !ar nesufln! nici o vor4 c !emonul vrn! s tinuiasc ruinea s2a !at i mai mult !e gol ci &sofistul nostru) a spus scurt i cuprin,tor % *fiin! scpat !e o vecintate rea/. Dece nu spui iscusite flecar cine era mortul acela i !ece fcea nea6unsuri numai ,eului tu i !ece numai el a fost mutat !e acolo 8 3i !ece numeti rea acea vecintate 8 @are pentruc !!ea pe fa" neltoria !emonului 8 Dar asta nu era fapta unui om ru nici a unui mort ci a unui om viu fptuitor cinstit ngri6itor i c#ivernisitor i fcn! toate pentru mntuirea voastr !ac a"i fi vrut. Cci ca s nu v mai fie ng!uit s v amgi"i pe voi niv spunn! c el e mniat i c v mustr pentruc nu$i mai a!uce"i 6ertfe i c !e 4unvoie a plecat !o6enin!u$v c nu$l mai slu6i"i i c !e aceea s2a !us !in locul acesta care ntru atta i era mai !rag !ect toate nct c#iar cn! nu i se a!ucea nc#inare i plcea s rmn n el &c#iar tu mi$ai luat nainte spunn! aceasta)1 *i c#iar n acest timp n care mpratul i 6ertfea mul"i 4oi i multe oi/ ca s fie cu totul limpe!e c el a prsit Dafne nevoit i silit !e o putere mai mare.

Vavila ar fi putut s$l alunge c#iar !ac statuia rmnea pe loc1 !ar voi n2a"i fi cre,ut precum n2a"i cre,ut nici cn! a fost mpie!icat !e ctre sfnt iar voi tot continua"i s$i slu6i"i. De aceea a ng!uit ca i!olul s stea aici i l$a rpus atunci cn! 4ntuia mai tare flacra necre!in"ii artn! c 4iruitorul tre4ue s 4irue pe protivnic nu cn! acesta e smerit ci cn! e trufa i seme". Cci !ece cn! sfntul era !us la Dafne n2a poruncit mpratului care l !ucea s !rme atunci capitea i s mute i!olul precum fcuse !emonul cn! poruncise s fie mutat sicriul sfntului8 7entruc !e 4un seam nu era ntru nimic suprat !e !emon i n2avea nevoe !e a6utor trupesc ci i atunci i acum l$a rpus fr mn omeneasc. 3i acea !inti 4iruin" nu ne$a artat$o nou ci !upce a nc#is gura !emonului i$a v,ut !e trea4. +a sunt sfin"ii% ei vor s svreasc numai ceeace$i tre4uincios pentru mntuirea oamenilor i nici nu a!uc acest lucru la cunotin"a oamenilor !ect !ac e mare nevoe &iar nevoia asta o spun !in nou e gri6a !e a mntui pe oameni)1 aa s2a ntmplat i atunci. 5umai !upce 4lestemul rtcirii a nceput s 4ntue !in ce n ce mai !eparte ni s2a !estinuit 4iruin"a i ni s2a !estinuit nu !e ctre 4iruitor ci c#iar !e ctre cel 4iruit. In felul acesta mrturia nu putea fi pus la n!oial nici c#iar !e !umani !e vreme ce sfntul c#iar cn! era silit !e nevoe pregeta s !estinuiasc celea ce l priveau pe !nsul1 !ar fiin!c nici aa nu nceta rtcirea ci ei se ncptinau s strue n ea i cereau a6utorul !emonului 4iruit mai neg#io4i fiin! !ect pietrele i nc#i,n! oc#ii n fa"a unui a!evr aa !e !esluit atunci a fost nevoe s se !ea foc i!olului ca prin aceast vpae s se sting cealalt vpae a nc#inrii la i!oli. 1I. Dece atunci nvinov"eti pe !emon cn! ,ici% *+i fugit !in mi6locul slu64ei8/ 52a fugit !e 4unvoe ci a fost alungat i gonit fr voe i silit atunci cn! a!emenit fiin! !e miros i !e 6ertf !orea mai tare s rmn. 3i ca i cum mpratul acela !omnea ca s prp!easc toate !o4itoacele pmntului aa !e fr cru"are 6ertfea la altare oi i 4oi mergn! cu sminteala lui pn acolo c mul"i !in aceia cari i acum mai trec nc !rept filosofi la ei &la pgni) l numeau 4uctar negustor !e carne i cu alte asemntoare porecle1 !e 4un seam !ela un asemenea m4elugat prasnic !ela aa mireasm fum i iroaie !e snge n2ar fi fugit !e 4unvoe !emonul care precum spuneai i tu c#iar n lipsa !e aceste lucruri rmnea aci !in pricina !ragostei lui ne4une pentru fata aceea. Dar aci oprin! pu"in firul cuvntrii noastre s au,im iari tnguirile sofistului care lsn! pe +polon se plnge lui Doe prin aceste cuvinte% *@ Doe ce loc !e o!i#n s2a smuls cugetului nostru o4i!it ct e !e lipsit !e viat DafneC Ct e !e pustiu templul pe care firea nsi l fcuse ca un liman n port &ca un va! n va!) i unul i celalalt ne4ntuite !e valuri !ar cel !e al !oilea a!ucn! mai mult ti#n. Cine n2ar fi scpat !e 4oal acolo8 Cine n2ar fi scpat !e team8 Cine ar mai fi !orit Insulele Ferici"ilor8/ F ECe loc !e o!i#n am pier!utC/ 5elegiuitule 8 Cum e mai ferit !e glgie templul i e un va! ne4ntuit !e valuri cn! acolo sunt flaute to4e c#efuri ospe"e i 4e"ii 8 ECine n2ar fi scpat acolo !e 4oal8/ ,ice. ?a mai 4ine ntrea4 cine !intre cei ce$"i slu6esc "ie nu s2au molipsit acolo !e 4oal i nc !e 4oala cea mai grea !in toate c#iar !ac mai nainte era sntos8 Cci cine se nc#in !emonului i au!e povestea Dafnei v,n! c ne4unia !emonului e att !e mare c c#iar !upce iu4ita i$a fost ng#i"it &!e pmnt) el tot mai st acolo lng copacul !in locul acela !e o ct !e mare par a ne4uniei va fi cuprins8 In ct !e mare tur4urare 4oal

furtun i frmntare va c!ea8 9a asta i ,ici aa!ar ti#n a sufletului i liman ferit !e valuri8 9a aa ceva i spui uurare a 4oalei8 3i ce$i !e mirare ca pui alturi unele !e altele lucruri cu totul protivnice8 Cci cei cuprini !e sminteal nu 6u!ec !espre lucruri aa cum sunt ele ntr2a!evr ci socoteala lor e tocmai !impotriv eu ceeace e aevea. *Docurile olimpice nu$s prea !eparte/ $ cci iar m ntorc la 4ocet ca s art ce lovitur au primit atunci to"i pgnii ce locuiau oraul i s art !esluit c mpratul n2ar fi r4!at nepstor acest lucru ci i$ar fi vrsat tot neca,ul pe moatele sfntului !ac nu l2ar fi oprit o team mai puternic !ect mnia lui. Ce ,ice aa !ar sofistul% *Docurile @limpice nu$s prea !eparte1 sr4toarea va a!una oraele cari vor veni a!ucn! 4oi s$i 6ertfeasc lui +polon. Ce vom face8 An!e ne vom ascun!e8 Ce ,eu ne va !esc#i!e pmntul &s ne ng#it) 8 Ce crainic ce surl nu va smulge lacrmile noastre 8 Cine va vesti sr4toarea @limpic ce ne va tre,i 6alea nenorocirii !e curn! ntmplat8 *D$mi arcul !e corn/ ,ice trage!ia &.uripi!e% @reste v. (<(). Ci eu fac i o mic proorocire ca prin ea s$l prin! pe fptuitor iar cu ele &sge"ile) s$l sgete,. @# n!r,neal 4lestematC @ suflet pri#nitC @# mn cute,toareC +cesta e un alt KitLos &numele unui uria !in legen!ele greceti) sau un alt I!as &fiu al lui 5eptun ,eu al mrilor) fratele lui 9inceu &un arca vestit. .l era renumit pentru puterea lui !e a ptrun!e cu ve!erea oriun!e)1 nu att !e mare ca acela nici aa !e 4un arca ca acesta ci !eprins s fac !oar un lucru a!ic s tur4e,e mpotriva ,eilor. +pplon tu ai pe!epsit cu moartea pe fiii lui +loeu ce unelteau mpotriva ,eilor1 iar naintea acestuia care !e !eparte a!ucea foc &s aprin! templul) n2a ieit sgeata care s s4oare n inima lui. @# !reapt vicleanC @ foc #apsnC An!e a c,ut nti8 De un!e a nceput npastea8 @are ncepn! !ela coperi a pucces la celelalte la acel cap la fa" la scut la !ia!em la mantia lung pn2n pmnt 8 Hefestos vistiernicul locului n2a amenin"at focul ce 4ntuia !ator fiin! s$i !ea acest a6utor ,eului pentru ntiin"area pe care i$a !at$o &cn! +polon i$a spus lui Vulcan c +fro!ita l neal cu +res) o!inioar. Dar nici Doe crmuitorul ploilor n2a trimes ploaia s sting flacra el care a stins rugul regelui 9i!ienilor &Cresus) cn! acesta era n prime6!ie. Ce i$a spus mai nti &,eului +polon) 1celce a pornit cu r,4oi mpotriva lui8 De un!e a cptat n!r,neala asta8 Cum i$a pstrat avntul i cum nu i$a sc#im4at #otrrea smerin!u$ se n fa"a frumuse"ii ,eului 8 7n un!e vei merge n or4irea ta nefericitule i nenorocitule spunn! c asta e fapt !e mn omeneasc luptn!u$te cu tine nsu"i i contra,icn!u$te ca oamenii "icni"i8 Cci !ac pe regele 7erilor care veneaa n fruntea unei oaste aa !e mari care cucerise oraul i arsese toate celelalte temple i stetea cu facla n mn gata s !ea foc templului !emonul l$a sc#im4at F cci asta spuneai la nceputul 4ocetului tu% *7e regele 7erilor pe un str4un al aceluia care se r,4oete acum cu noi !upce cuprinsese cetatea prin tr!are i$i !ase foc i era pe cale s fac acela lucru i cu Dafne ,eul l$a sc#im4at fcn!u$l s arunce

facla i s se nc#ine lui +polon1 att !e mult s2a muiat i s2a smerit la ve!erea acestuia/1Facel !emon ,ic care a putut atunci s 4irue mnia 4ar4ar i o oaste aa !e mare cum spuneai tu i s scape !e o aa !e mare prime6!ie care !up cum a!ogi tu a pe!epsit cu moarte pe +loi,ii cari unelteau mpotriva ,eului1 cum rogu$te acel care atunci a !at !ova! !e atta putere !e !ata asta n2a fcut aa ceva 8 Dac nu !e alta !ar cel pu"in tre4uia s se n!ure !e preotul canonit pe ne!rept sco"n! la iveal pe fptuitor. 3i !ac n timpul focului acesta a scpat cel pu"in atunci cn! nefericitul acesta !e preot sta spn,urat i i se frmntau coastele cu munci fiin!c poruncin!u$i$se s spun cine$i vinovat !e 4lestem"ia aceasta el nu avea pe cine s prasc ,eul tre4uia s$i vin n a6utor i s scoat la iveal pe fpta sau cel pu"in s$l prasc !ac nu putea s$l !ea la iveal. +cum ns el nerecunosctorul nu "ine seam !e slu6itorul su !ei$l ve!e csnit pe ne!rept i nesocotete pe mprat care !up attea 6ertfe nu se alege !ect cu 4at6ocura. Cci to"i r!eau !e acesta ca !e un smintit sau !e un ne4un cn! l ve!eau cum i vars neca,ul pe nenorocitul acela. Dar cum se face c acel ce prorocea venirea mpratului care atunci se afla nc !eparte &cci i asta ai spus$o mai sus n 4ocetul Iau) &Sfntul Ioan are aci n ve!ere tot pe 9i4aniu fostul su profesor autor al vestitului !iscurs !espre localitatea Dafne pe care$l critic att !e nemilos fostul elev) nu a v,ut pe cel ce st aproape i i !e!ea foc 8 Dei spune"i c el e i prooroc iar voi pune"i n socoteala fiecrei ,i cte un meteug ca i la oameni totui pe seama lui a"i pus proorocitul1 cu toate astea n2ai !ori s$"i fac i "ie parte !e un asemenea meteug &care la !nsul s2a !ove!it neputincios). Cum nu i$a cunoscut el propriile nenorociri pe care i un om ar fi tre4uit s le cunoasc 8 Sau poate !ormea cn! s2a aprins focul8 Dar nimeni nu e aa !e nesim"itor nct s nu se scoale n!at cn! i se pune foc i s nu prin! pe celce$l pune. Cu a!evrat *0recii sunt venic copii i nici un grec nu e 4trn/ &7laton% Kimeu p. (( ?.). In loc s v plnge"i !e propria voastr neg#io4ie cn! totul v strig &n fa") neltoria fcut !e !emoni voi tot nu v lsa"i ci !n!u$v pe voi niv pier,rii i nesocotin! mntuirea voastr v lsa"i mna"i ca nite !o4itoace un!e vor ei s v !uc pe voi cari sta"i aci plngn! pier!erea i!olilor. Iar tu ceri arcul i ntru nimic nu te !eose4eti !e cel care vor4ete astfel n trage!ie. Dar cum nu e aceasta o ne4unie limpe!e i nve!erat s cre,i c o s isprveti ceva cu aceste arme cari nu i$au slu6it la nimic acelui care le avea8 Iar !ac tu "i nc#ipui c ai o tiin" i un meteug mai mare !ect !emonul atunci n2ar tre4ui s$i slu6eti lui !ac$i mai nepriceput 1i mai neputincios c#iar n lucrurile n care spune"i c e mai tare8 3i !ac$i !ai lui ntietatea fie c$i vor4a !e meteugul !e a sgeta fie n cel !e a prooroci cum cre,i tu c numai prin o parte a acestui meteug vei putea svri aceea ce n2a putut celce cunoate meteugul ntreg8 (J. +stea$s lucruri !e rs vor4e goale1 el nici n2a avut !arul proorocirii i c#iar !ac l$ar fi avut n2ar fi putut s se slu6easc !e el. Cci nu un om a svrit aa ceva ci puterea !umne,eiasc1 pricina o voi spune mai tr,iu.

7n atunci s ve!em !ece l nvinov"ete pe Hefestos prin aceste cuvinte c ar fi nerecunosctor% *Ins Hefestos vistiernicul focului n2a amenin"at focul ce 4ntuia !ei ar fi tre4uit s se arate n!atoritor fa" !e ,eu !in pricina ntiin"rii pe care i$a !at$o o!inioar/. Ce n!atorire8 Ce ntiin"are !e o!inioar8 Dece tinuieti isprvile mari ale ,eilor ti8 Cci !ac ne$ai spune n!atorirea fcut mi l$ai arta pe Hefestos i mai nerecunosctor. Dar "i$e ruine i roeti1 atunci s spunem noi fr ncon6ur povestea ta. Ce n!atorire e aceea8 Se povestete c o!at +res &,eul r,4oiului) n!rgostin!u$se !e +fro!ita &,ei"a frumuse"ii) s2a !us la ea cn! a 4gat !e seam c 4r4atul ei Hefestos &,eul focului 4r4at al +fro!itei) !e care el se temea nu era acas. +polon v,n!u$i mpreuna"i a spus lui Hefestos !e aceast preacurvie aa c 4r4atul ntorcn!u$se acas i gsin!u$i n pat i$a legat pe amn!oi n lan"uri aa cum se gseau atunci i apoi a c#emat pe ,ei la aceast uricioas privelite pe!epsin!u$i n felul acesta pe cei !oi n!rgosti"i. Iat n!atorirea cu care era !ator Hefestos i aceasta e 4inefacerea pe care spune &9i4aniu) c Hefestos a uitat s i$o ntoarc ,eului acum cn! avea prile6ul. Dar Doe prea 4unul meu &sofist)8 Cci i pe acela l nvinov"eti !e cru,ime cn! spui% *Dar nici Doe care are crma ploilor n2a trimes ap peste flacr el care totui a stins rugul regelui 9L!ienilor cn! acesta era n prime6!ie/. Ci tocmai la vreme ne$ai a!us aminte !e 9i!ian cci i pe acela l$a amgit acest !emon umfln!u$l cu ,a!arnice n!e6!i i 4gn!u$l n nen!oielnic npast. 3i !ac Cirus n2ar fi fost milos nu i$ar fi slu6it 9i!ianului ntru nimic Doe. +a c !egea4a l !o6eneti pe Doe c nu i$a a6utat fiului su +polon1 cci el nu i$a a6utat nici mcar siei cn! a fost lovit !e fulger i nc n cetatea un!e era mai cinstit a!ic n cetatea lui >omulus. S au,im acum celelalte vor4e ale 4ocetului1 cci numai aa ne vom !a seama !e 6alea ce a cuprins atunci sufletele lor. *@ameni sufletul m trage n spre c#ipul ,eului i cugetul meu mi ,ugrvete naintea oc#ilor nf"iarea lui 4ln!e"ea 4oiului su gingia pielii &i asta n piatr) 4rul care$i strngea n 6urul pieptului tunica lui !e aur astfel c unele pr"i se ae,au iar altele ieeau nainte. Ce mnie era aa !e aprig nct c#ipul lui s n2o potoleasc 8 Cci semna cu unul care cnt un cntec1 4a unul spunea c c#iar l2a au,it la amia,i cntn! !in lir. Fericite urec#iC Cntecul acela era poate lau!a pmntului cruia mi se pare c$i face o li4a"iune !intr2un taler !e aur pentruc !esc#i,n!u$se i apoi nc#i,n!u$se a ascuns in sine pe fat/. Dup aceea 6eluin! n cteva cuvinte focul ,ice% *Striga cltorul n timp ce vpaia i,4ucnea1 se tur4ura iu4ita Dafne prietena 4tina a ,eului1 loviturile n piepturi i &"iptul ascu"it str4tn! printr2un loc acoperit cu pomi nprasnic i cumplit s2a a4tut pn lng ora i a tre,it !in somn la aceast amarnic veste oc#iul !omnitorului care atunci ncepea s guste somnul. 5e4un a alergat cern! aripi lui Hernies1 el se gr4ia s cercete,e r!cina rului ar,n! pe !inuntru nu mai pu"in !e cum ar!ea templul. In vremea asta grin,i ca! sau 6os nflcrate mistuin! pe ceice se apropiau printre cei !inti pe +polon care era aproape !e acoperi apoi celelalte o!oare pe -u,e i c#ipurile !e piatr ale ntemeetorilor pietrele strlucitoare stlpii cei frumoi. -ul"imea !impre6ur se 6elea neputn! s sar n a6utor cum se ntmpl acelor ce v! !e pe "rm cum se scufun! o cora4ie i fa" !e care nu po"i face1 altceva !ect s te vae"i.

De 4un seam au strnit mare 6ale. 5imfele srin! !in i,voarele lor mare 6ale i Doe ce e!ea aproape cum era i firesc v,n! cum se prp!ete cinstea fiului su &+polon)1 i nu mai pu"in 6ale a strnit Caliope !in mi6locul oraului v,n! pe crmuitorul -u,elor vtmat !e foc/. Dup aceea spre sfrit a!aog% *F$te acuma +polon ca atunci cn! Hrises "i$a cerut a6utorul &ve,i cntul I !in Ilia!a) f$te mniat i asemenea nop"ii pentruc atunci cn! noi "i !e!eam o!6!iile i tot ce "i se rpise ni s2a luat ceeace noi cinsteam ca i unui mire care pleac n timp ce i se mpletesc cununile/. (1. +cesta a fost 4ocetul sau mai !egra4 acestea sunt numai cteva pr"i !in 4ocet. Dar pe mine m cuprin!e mirarea cum sofistul cre!e c face cinste ,eului prin acele cuvinte care ar tre4ui s$l acopere !e ruine1 nici mai mult nici mai pu"in nf"in!u$ni$l ca pe un tnr !esfrnat i neruinat care cnt !in lir la amia,i spunn!u$ne c n cntec ,eul vor4ete !e iu4ita lui i fericin! urec#ile ce au! acel cntec necuviincios. 3i nu e !eloc !e mirare cn! spune c unii !in locuitorii !in Dafne au plns i c ntmplarea c a ars patronul oraului mpreun cu cei !in 6urul lor n2a strnit altceva !ect 6ale1 !ar spusa lui c nici Doe nici Caliope nici numeroasa ceat !e !emoni nici nimfele nsi n2au avut nici o putere mpotriva focului ci s2au mul"umit s se vaete i s se 4oceasc e cu totul vre!nic !e rs. C au suferit o mare lovitur s2a. !ove!it n!ea6uns !in cele !e mai sus1 cci sofistul mrturisete limpe!e n mi6locul 6elaniei sale c au fost lovi"i n ce aveau mai scump. De aceea mpratul n2ar fi r4!at n linite aa ceva !ac n2ar fi fost mpie!icat !e o team i o groa, mai mare. >mne acum s mai ve!em !e ce Dumne,eu nu i$a vrsat mnia sa pe mprat ci pe !emon i !e ce focul n2a mistuit tot templul ci s2a oprit !upce a ars acoperiul i i!olul. Cci nu la ntmplare i fr rost s2au fcut acestea ci totul s2a ntmplat prin n!urarea lui Dumne,eu fa" !e cei rtci"i. Cci cel ce tie toate nainte !e a se ntmpla tia o!at cu celelalte i aceasta% anume !ac Dumne,eu ar fi repe,it trsnetul mpotriva mpratului cei ce erau !e fa" i ar fi v,ut s2ar fi ngro,it pentru o 4ucat !e vreme ns !up trecerea a !oi sau trei ani pomenirea faptului s2ar fi ters i ar fi fost mul"i cari n2ar fi cre,ut n aceast minune. Ins !ac templul lua foc prin aceasta Dumne,eu mai !esluit !ect prin orice crainic avea s vesteasc mnia 9ui nu numai celor !e atunci ci i urmailor1 aa c !ac unii ar fi avut !e gn! s se o4r,niceasc i s tinuiasc lucrul n felul acesta li se lua orice mi6loc &!e a putea face aceasta). @ricui merge la Dafne i se pare c focul ar fi avut loc !e curn! i e cuprins !e un fel !e groa, i ri!ic oc#ii la cer i lau! puterea acelui ce svrete astfel !e minuni. Cci precum cn! cineva !upce ar sparge petera i vi,uina unei cpetenii !e tl#ari l$ar scoate pe acesta n lan"uri i !upce i$ar lua toate 4og"iile ar lsa locul !rept a!post pentru lig#ioane i gai"i i apoi oricine ar veni ntr2o astfel !e ascun,toare n!at ar ve!ea locul i$ar ,ugrvi n minte nvala i 6aful celui ce a locuit mai nainte acolo1 tot aa s2a ntmplat i aici% oricine ve!e !e !eparte stlpii i !up aceasta apropiin!u$se trece pragul

i ,ugrvete in minte 4lestem"ia !emonului ct i viclenia i uneltirile lui 1 i !up ce s2a minunat !e puterea i mnia lui Dumne,eu pleac. +stfel ceea ce mai nainte a fost slaul rtcirii i #ulii acum e prile6 !e a cnta slava Domnului1 att !e meter e Dumne,eul nostru. 3i minuni !e felul acesta nu face acum pentru ntia !at ci !e mult i !in vremurile !inainte svrete. Dar nu e acum vremea s le pomenim pe toate 1 totui voi povesti una la fel cu aceasta. Iscn!u$se o!inioar r,4oi n 7alestina ntre Iu!ei i alt neam strin !umanii iein! 4iruitori au luat c#ivotul lui Dumne,eu ca plean i pra! i l2au nc#inat ca prinos unui i!ol !e$al lor cu numele Dagon &1 >eg. B). Dar cum au !us c#ivotul nuntru c#ipul i!olului s2a nruit i c!ea ntins la pmnt. Din aceast ntmplare ei n2au priceput puterea lui Dumne,eu i ri!icn! i!olul l2au pus iar pe temelia lui1 ns venin! a !oua ,i n ,ori au gsit i!olul nu numai rsturnat ci i spart cu !esvrire. -inile smulse !in umeri srise n pragul capitei mpreun cu picioarele iar trunc#iul i!olului smuls a fost gsit i el aruncat n alt parte. Iar pmntul So!omi"ilor ca s asemnm lucruri mici cu cele mari a fost mistuit !e foc cu locuitorii lui i a rmas sterp pentruca nu numai oamenii !in vremea aceea ci i to"i ceice aveau s vin !e ctre nsi acele locuri s fie n!emna"i s !uc un trai mai nepri#nit. Cci !ac pe!eapsa ar fi a6uns numai pe oameni nimeni n2ar mai fi cre,ut pe urm n aceast ntmplare. Dar !e aceea a cptat locul acea vtmare ce nu piere i a!uce aminte fiecrui rn! !e oameni c a!ec e prin lege #otrt ca aa s pa" cei ce se poart astfel mcar c nu$i capt pe!eapsa pe !at 1 cum s2a ntmplat i cu capitea aceasta. Iat au trecut !ou,eci !e ani !e atunci i n2a pierit nici o parte a cl!irii cru"ate !e foc ci pr"ile cari au scpat !e foc stau neclintite i att !e trainice c pot s mai !ure,e o sut sau !ou sute !e ani 4a c#iar mult mai mult. 3i ce$i !e mirare e c nici un perete n2a c,ut la pmnt !espr"it !e cellalt. Dintre stlpii ce erau n partea !in!rt a capitii numai unul e frnt i nici acela nu s2a nruit ci a rmas aplecat pe ,i! micat !e pe temelia sa iar partea !ela temelie i pn la frntur se spri6n pe ,i! iar !ela frntur pn la cp"n st aplecat pe spate spri6init pe partea !e 6os. Dei sufl vnturi puternice n acel loc i se ntmpl cutremure i pmntul se clatin rmi"ele lsate !e foc stau nemicate nefiin! urnite !in loc i !oar c n2au gur s strige c ele au fost cru"ate ca s slu6easc la n!reptarea urmailor. ((. +sta se poate ,ice c a fost pricina pentru care templulC n2a fost mistuit cu totul !e foc iar pricina pentru care mpratul n2a fost atins !e trsnet !e o vei cuta o gseti n alt parte anume n 4untatea i iu4irea !e o oameni a lui Hristos. De aceea a n!eprtat atunci focul !ela capul mpratului i l$a aruncat pe coperi pentruca el nv"n! !ela aceste nenorociri strine s scape !e pe!eapsa menit lui sc#im4n!u$se i lep!n!u$se !e rtcirea lui.

3i Hristos nu i$a !at numai atunci nti i numai acest semn al propriei Sale puteri ci i alte multele nu mai mici !ect acesta. Cci i unc#iul lui i vistiernicul su aa au sfrit amn!oi via"a 1 apoi foametea npustin!u$se pe$neateptate asupra cet"ii i mpreun cu ea o secet cum nu s2a mai v,ut nainte pn n2a a!us el 6ertfe i,voarelor ct i alte multe ntmplate att n oaste ct i n orae ar fi putut s2i n!uplece c#iar un suflet !e piatr nu numai prin mul"imea lor i nu numai prin aceea c toate nelegiuirile se ntmplau toate o!at ca o!inioar n vremea faraonului egiptean ci i prin aceea c aceste semne c#iar prin ele nile erau !e aa fel c nu avea nevoe unul !e altul ca s a!uc pocirea celor ce le ve!eau ci fiecare n parte era !e a6uns prin el nsui ca s o pricinuiasc. 3i ca s las la o parte celelalte ce om ct ar fi fost $ el !e nesim"itor nu s2ar fi spimntat !e minunea ntmplat lng temeliile vec#iului templu al Ierusalimului 8 Ce minune a!ic 8 V,n! tiranul c cre!in"a n Hristos e rspn!it n toat mpr"ia lui i c se ntin!e i n "ara 7erilor i a altor 4ar4ari mai n!eprta"i i c iari se ntin!e mai nuntrul acestora i c stpnete ca s ,ic aa tot pmntul !e su4 soare se frmnta i se nec6ea n sufletul su pregtin! r,4oi mpotriva 4isericilor1 !ar nu tia nefericitul c se ,vrcolete mpotriva "epuei. +a mai tr,iu se str!uia s ri!ice capitea !in Ierusalim pe care puterea lui Hristos o nruise !in temelii i el om pgn se ngri6ea !e tre4urile Iu!eilor vrn! s pun la ncercare puterea lui Hristos1 i c#emn! c"iva Iu!ei i poruncin!u$le s a!uc 6ertfe &cci el spunea c str4unii lor erau !eprini cu astfel !e nc#inciune) !eoarece acetia cutau s scape spunn! c nu le e ng!uit s fac aa ceva nafara metropolei !up ce li s2a !rmat templul el le poruncete s ia !in vistieria mprteasc 4ani i toate cele tre4uincioase peniru cl!it i s se !uc s nal"e templul i s se ntoarc iar la vec#iul o4icei !e a a!uce 6ertfe. +tunci neg#io4ii aceia ce rtcesc !e cn! au ieit !in goace i cari au nevoe !e nv"tur pn ce a6ung la 4trne"e au plecat ca s fac cele ce !orea mpratul. 3i !e n!at ce au nceput a scoate pmntul !ela temelii a "nit !in temelii un foc npra,nic ce i$a mistuit pe to"i. Vestin!u$i$se mpratului acestea n2a cute,at s mearg cu n!r,neala mai !eparte fiin!c l mpie!eca teama1 !ar tot n2a voit s se lepe!e !e !iavoleasca rtcire !e care era stpnit cu totul1 ns pentru o 4ucat !e vreme s2a astmprat. Dup trecere !e ctva timp s2a apucat iar !e un lucru ,a!arnic ne mai n!r,nin! s nal"e capitea ci !in alt parte ncepn! s ne #r"uiasc pe noi1 cci pregeta s fac atunci r,4oi pe fa" mpotriva noastr1 mai nti i nti fiin!c era ncre!in"at c n,a!ar va ncerca acest lucru i apoi ca s nu ne !ea nou prile6ul s ne ncununm cu cununa muceniciei. Cci pentru el era ceva nesuferit i mai crunt !ect orice nenorocire ca un om a!us n fata lui s ra4!e neclintit pn la moarte pentru a!evr n mi6locul c#inurilor1 astfel i art el !in suflet ura lui pentru noi. Cci tia el tia 4ine c !ac va n!r,ni acest lucru to"i i vor !a sufletul pentru Hristos1 !ar cum era viclean i cumplit pe cei pe!epsi"i !e ctre cpeteniile 4isericei pentru anumite greeli i scoi !in slu64a lor &!e episcopi) i lsa slo4o,i pe to"i !n! n felul acesta celor mai netre4nici puterea clcn! pravilele

4isericii i strnin! ,avistie ntre ai notri cci n!6!uia c pe urm vor putea fi mai lesne rpui mistui"i fiin! astfel !e r,4oiul fr"esc. Anuia cu numele 3tefan care !in pricina rtcirii n cre!in" ct i !in pricina vie"ii !estr4late fusese scos !in episcopat i poruncete s ia iari tronul !sclicesc1 i cuta pe ct i era cu putin" sa sting numele Domnului numin!u$ne 0alilei n loc !e cretini att n poruncile sale scrise ct n!emnn! i pe !eregtori s fac acela lucru. Cu toate aceste semne cari F cum am spus F se artau fie prin foamete fie prin secet el struia n aceeai neruinare i invrtoare a inimii. Cn! se pregtea s porneasc r,4oi mpotriva 7erilor i se co4ora cu atta ngmfare ca i cum avea s 6efuiasc tot neamul 4ar4arilor ne amenin"a cu nespuse amenin"ri spunn! c !upce se va ntoarce !e acolo o s ne prp!easc !e istov i c acest r,4oi e pentru el mai greu !ect cel mpotriva 7erilor i c !upce va isprvi cu acela mai micul va tre4ui s se apuce !e acest mai mare r,4oi &mpotriva noastr). +a ne vesteau ceice fceau parte !in sfatul lui. Fier4n! !e mnie mpotriva noastr i ,ilnic ri!icn!u$se la mai mare ne4unie nicio!at nu struia n aceeai prere ci lep!n!u$se !e prerea !inti iari ne amenin" cu prigoana. Ci vroin! Dumne,eu s$l pe!epseasc i s$i astmpere fier4erea lui a fcut iari aceast minune trimi"n! foc asupra capitei !in Dafne. (=. Dar el nici aa nu i$a astmprat mnia ci fiin! i mai vrtos frmntat !e !orin"a !e a ne pustii n2a ateptat nici mcar timpul pe care l #otrse n amenin"area lui ci cn! era s treac .ufratul i punea la ncercare pe sol!a"i i stricn! prin linguire pe c"iva !in ei pu"ini la numr n2a !at !rumul !in oaste la ceice erau mpotriva lui &cretinilor a!ic) temn!u$se c !ac i va !espr"i &!eprta) pe acetia s nu sl4easc oastea lui mpotriva 7ersului. Cine ne va povesti cele ce s2au ntmplat !up aceea cu mult mai cumplite !ect cele ntmplate n !eert i pe mare i n .gipt cn! smintitul acela !e Faraon era pe!epsit i to"i ai lui erau nneca"i8 Ca i atunci cn! pentruc .gipteanul n2a vrut s se plece n fa"a attor semne nici n2a vrut s se pociasc la urm Dumne,eu l2a nnecat cu toat oastea lui1 tot astfel i acum !eoarece Iulian !upce s2a mpotrivit cu neruinare la toate minunile lui Dumne,eu nu s2a ales cu nici un ctig ci a rmas nen!reptat la urm Dumne,eu l$a mpresurat cu rele pentru ca prin pieirea lui s se n!repte ceilal"i !ac el nu vrea s se !esmeticeasc n urma nenorocirilor altora. Cci el care !usese cu sine attea miria!e !e ostai cum nu mai !usese cu sine nici un alt mprat nainte i n!6!uia c n goarn i fr osteneal va cuprin!e toat 7ersia s2a purtat aa !e ticlos i !e vre!nic !e mil ca i cum ar fi avut cu sine o oaste nu !e 4r4a"i ci !e femei sau !e copii. Cci mai tr,iu !in pricina nec#i4,uin"ii sale i$a vrt n o aa !e mare nevoe c erau sili"i s se #rneasc cu carne !e cal nct unii piereau !e foame iar al"ii mistui"i !e sete. 3i i$a nc#is n locuri aa !e strmte ca i cum ar fi fcut r,4oi pentru 7eri i n2ar fi vrut s$i cucereasc pe ei ci s$i tr!e,e pe ai lui i !oar c nu i$a !at ostaii lega"i n mna !umanului.

Dar toate nenorocirile ntmplate acolo nu le va putea povesti nici unul !in acei cari le$a v,ut cu oc#ii i au fost prtai la ele1 att !e mult ntrec orice msur. 3i ca s spun ntr2un cuvnt. Dupce el a c,ut n c#ip ruinos i vre!nic !e mil F unii ,ic c el a c,ut strpuns !e o slug a unui osta ce era mniat !e cele ce ve!ea1 al"ii spun c nu se tie cine l$a ucis ci c fiin! strpuns el s2a rugat s fie ngropat n Cilicia un!e ,ace i acuma F !upce a c,ut !eci n c#ip aa !e ruinos ostaii v,n! c se afl n cea mai mare prime6!ie se !uc i se roag !e !umani i !upce au 6urat c vor prsi cet"uia cea mai ntrit care era ca un ,i! ne4iruit al "rii !in partea noastr avn! noroc s !ea peste nite 4ar4ari cu inima miloas aa au fugit i s2au ntors !oar pu"ini !in mul"i !ar frn"i trupete ruina"i !in pricina nvoelii fcute ns sili"i !e 6urmnt s lase pe mna !umanului o 4ucat !in "ara printeasc. +tunci puteai s ve,i o privelite mai vre!nica !e plns !ect orice ro4ie1 cci locuitorii acelui ora au r4!at neca,uri ca !in partea unor !umani tocmai !in partea acelora !ela cari se ateptau s primeasc o mul"umire pentruc ei ca un metere, i pusese la a!post pe to"i &ostaii) cei !inuntru stn! mereu pentru to"i n gura tuturor prime6!iilor1 iar acum !rept rsplat) erau sili"i s treac la o "ar strin prsin!u$i casele i moiile smuli !ela averile lor strmoeti i r4!n! toate acestea c#iar !ela ai lor. Iat ctigul cu care ne$am ales !e pe urma acestui procopsit !e mprat. 3i acestea nu le$am spus fr rost ci ca s rspun!em acelora cari ntre4au !ece Dumne,eu n2a pe!epsit c#iar pe mprat. Ci Dumne,eu !eseori a voit s !omoleasc npustirea lui !e mai tr,iu i s$l n!repte prin pil!a nenorocirilor strine1 !ar fiin!c acesta s2a mpotrivit Domnul l$a vrt n cele mai mari nenorociri1 ns a!evrata ispire a pcatelor a pstrat$o pentru acea mare ,i prin pe!eapsa !e fa" ri!icn! pe cei c,u"i i a!ucn!u$i la o via" mai 4un. Cci aa e r4!area lui Dumne,eu% pe cei cari nu se slu6esc !e !nsa cum se cuvine i pe!epsete la urm mai amarnic1 si precum e folositoare celor poci"i aa a6unge s fie o pricin !e mai mare pe!eaps pentru cei ncp"na"i i cu inima mpietrit. 3i !ac ar ,ice cineva% *Ce 8 @are Dumne,eu nu tia !inainte c tiranul nu se va n!repta nicio!at8/ +cestuia i vom rspun!e c Dumne,eu a tiut !ar el nicio!at !in pricina acestei pretiin"i a rut"ii noastre nu ncetea, !e a face ceea ce i se ca!e 9ui1 i c#iar !ac noi nu primim !o6ana 9ui .l tot i arat !ragostea 9ui pentru noi. 3i !ac ne vrm noi nine n rele mai mari aceasta nu !in voia 9ui care ne$a r4!at atta vreme pcatele nu ca s pierim ci ca s !o4n!im mntuirea1 ci s2a ntmplat prin vina noastr care ne$am 4tut 6oc !e nespusa 9ui r4!are. 3i cn! nu vrem s ne folosim !e multa 9ui r4!are atunci .l o ntoarce n folosul altora artn! pretutin!eni !ragostea 9ui !e oameni ct i iscusin"a 9ui1 precum s2a ntmplat i atunci. 3i tiranul astfel i$a sfrit via"a1 semnele att ale ne4uniei lui ct i ale puterii fericitului Vavila !inuesc % templul i locul cu moatele acela !eert acesta pstrn!u$i puterea lui !e mai

nainte. Iar sicriul nu e !us napoi 1 Dumne,eu a rn!uit i aceasta pentruc s fie mai limpe!e pentru cei ce vin cunoaterea faptelor sfntului. Cci orice strin ce vine n acest loc i caut pe mucenic v,n!u$l c lipsete n!at ntrea4 !e pricina acestui lucru i pleac !up ce a au,it toat povestea alegn!u$se cu un folos mai mare !ect nainte 1 astfel fiin! mucenicul !e fa" n Dafne i iari prsin! acel loc a!uce cel mai mare folos. +tt !e mare e puterea mucenicilor i ct sunt vii i !up ce au murit i cn! stau n anumite locuri ct i !up ce le$a prsit. Cci !ela nceput i pn la sfrit faptele lui au fost legate ca printr2un lan". Aite$te numai% a aprat legile lui Dumne,eu clcate n picioare a !at pe!eapsa cuvenit pentru cel ucis a artat ct !e mare !eose4ire e ntre slu64a sfnt preo"ie i !omnie a topit toat ngmfarea vie"ii mirene a clcat n picioare nc#ipuirea semea" a vie"ii lumeti a nv"at pe mpra"i s nu$i ntin! puterea lor peste msura pe care le$a artat$o Dumne,eu i pe slu6itorii 4isericii i$a nv"at cum s se pue mai presus !e aceast !omnie. +stfel !e nv"turi i alte multele le$a !at ct timp era nc n via"1 iar !up ce s2a mutat i a plecat !e aci a vlguit puterea !emonului a fcut !e ruine neltoria pgnilor a !at !e gol sporovial proorocirilor &mincinoase) a sfrmat masca lui a !esvluit tot meteugul lui actoricesc silin!u$l s amu"easc pe celce prea c e mai mare peste acel meteug i isgonin!u$ l cu mare volnicie. Stau i a,i ,i!urile capitei vestin! tuturor ruinea plit !e !emon ct si 4at6ocura i sl4iciunea lui1 iar pe !e alt parte cununile 4iruin"a i puterea mucenicului. +tt !e mare e virtutea sfin"ilor att !e ne4iruit i !e temut i pentru mpra"i i pentru !emoni 4a c#iar i pentru cpetenia !emonilor.