Pastele si Invierea Domnului

Invierea Domnului este cea mai mare si cea mai importanta din minunile Sale, este piatra fundamentala a credintei crestine. Pastele este Invierea Domnului. Cuvantul "Paste" privine din limba ebraica si inseamna trecere. "Stiti ca peste doua zile este Pastile si Fiul Domnului va fi dat sa fie rastignit" a zis Iisus si astfel vesteste patima sa. Atunci, arhiereii si batranii poporului s au adunat in curtea arhiereului pe nume Caiafa si impreuna s au sfatuit sa ! prinda pe Iisus si sa ! ucida. Dar ziceau ""u in ziua praznicului, ca sa nu se faca tulburare in popor." Si a intrat satana in Iuda Iscarioteanul, care, mergand la arhierei a zis# "Ce voiti sa mi dati si ee il voi da in mainile voastre$" Iar ei s au inteles cu suma de treizeci de arginti. "Iubirea de arginti este radacina tuturor relelor" Si a sosit ziua Azimelor, in care trebuia sa %ertfeasca. Si cand a fost ceasul, S a asezat la masa impreuna cu apostolii si a zis# "Cu dor am dorit sa mananc cu voi acest Pasti, mai inainte de patimea &ea. Caci zic voua ce de acum nu voi mai manca din acestea, pana nu se vor implini in Imparatia lui Dumnezeu". Apoi, S a sculat de la cina, S a dezbracat de haine si, luand un stergar, S a incins cu el. Dupa aceea, a turnat apa in vasul de spalat si a inceput sa spele picioarele ucenicilor, dar Petru s a impotrivit. Dupa ce le a spalat picioarele si Si a luat hainele, S a asezat iar la masa si le a zis# "Intelegi ce v am facut 'u$ (oi &a numiti pe mine Invatatorul si Domnul si bine ziceti, caci sunt. Deci, daca 'u, Domnul si Invatatorul v am spalat voua picioarele, si voi sunteti datori ca sa spalati piciaorele unii altora# ca v am dat voua pilda ca, precum v am facut 'u voua, sa faceti si voi". "Pilda v-am dat eu voua." Dupa ce Iisus a spalat picioarele ucenicilor Sai, asezandu se la cina, a luat painea si, binecuvantand si multumind lui Dumnezeu, a ffrant si le a dat, zicand# "!uati, mancati, acesta este )rupul &eu, care se frange pentru voi". Dupa aceea, luand paharul si multumind, a dat ucenicilor Sai zicand# "*eti dintru acesta toti, acesta este Sangele &au, al !egii celei noi, care pentru voi si pentru multi se varsa spre iertarea pacatelor. "Aceasta sa faceti intru pomeneirea Mea!" La cina, Iisus a zis catre ucenicii Sai# "Iata, mana vanzatorului cu &ine la masa. Fiul +mului va merge dupa cum este scris, dar vai aceluia prin care se vinde". Chiar daca ucenicii Sai nu au inteles de prima data despre cine este vorba, Iisus zice# "Acela este, caruia 'u, intingand bucatica de paine, i o voi da". Si luand bucatica, i a intins o lui Iuda si imbucand din ea, a intrat satana in el. Atunci a iesit afara. Iisus le da ucenicilor cele din urma invataturi si se duc in ,radina ,hetsimani sa se roage. Apare Iuda cu o multime de oameni si l prinde pe Iisus. ! au legat apoi l au dus la Anna si la Caiafa. +amenii care ! au pazit pe Iisus, ! au bat%ocorit, ! au batut, ! au scuipat si ! au lovit cu pumnii in cap. De la Caiafa ! au dus la pretoriu dar nu au intrat acolo, ca sa nu se "spurce", ci sa manance Pastele. Dar procuratorul Pontiu Pilat a

iesit afara si trimitandu ! la Inod, acesta la bat%ocorit si la trimis iarasi la Pilat. La sarbatoarea Pastilor, dregatorul avea obiceiul sa elibereze multimii un intemnitat pe care l voiau. Si aveau atunci un vinovat vestit, care se numea *arabas, care era aruncat in temnita pentru o rascoala facuta in cetate. Cand Pilat i a intrebat# "Pe cine voiti sa vi l eliberez, pe *arabas sau pe Iisus, care se zice -ristos$ Pe cine din cei doi voiti sa l eliberez$", multimea a cerut pe *arabas deoarece erau impinsi de la spate de arhierei si batrani. *arabas este eliberat si Iisus este batut, biciuit si dat sa fie rastignit. ! au dezbracat de hainele !ui, I au pus o hlamida rosie si pe cap o cununa de spini. In mana dreapta I au pus o trestie si ingenunchind inaintea !ui, isi bateau %oc de 'l zicand# "*ucura te, regele iudeilor." In (inerea Pastilor, cam la al saselea ceas, Pilat a zis iudeilor# "Iata imparatul vostru." si ! au predat arhiereilor ca sa fie rastignit. Acestia ! au dezbracat de hlamida, ! au imbracat in hainele !ui si s au dus sa ! rastigneasca. Pe drumul spre ,olgota, i au dat sa bea vin amestecat cu smirna, dar 'l nu a luat. Apoi ! au rastignit. Si impreuna cu el au rastignit doi talhari iar Iisus a zis# "Parinte, iarta le lor ca nu stiu ce fac.". Pe cruce era scris "Iisus Nazariteanul, Imparatul Iudeilor!" in trei limbi# evreieste, latineste si greceste. +stasii isi impart hainele intre ei, iar camasa au tras o la sorti. )recatorii Il bat%ocoreau si Il huleau pe Iisus. De la ceasul al saselea pana la ceasul al noualea s a facut intuneric peste tot pamantul, catapeteasma s a sfasiat in doua, pamantul s a cutremurat, pietrele s au despicat, mormintele s au deschis si multe trupuri ale sfintilor adormiti s au sculat. /nul dintre ostasi l a impuns pe Iisus cu sulita in coasta si a curs apa si sange. Un sfetnic, Iosif din Animateia a intrat la Pilat cerandu i trupul lui Iisus, motivand ca a doua zi este sambata Pastilor. Acesta primeste permisiunea de a lua trupul de pe cruce. Impreuna cu "icodim, l a uns pe Iisus cu amestec de smirna si aloe, si ! au infasurat in giulgiu cu miresme, precum traditia de inmormantare la iudei. I au luat trupul si I ! au pus intr un mormant de piatra din gradina lui Iosif. In prezenta &ariei &agdalena, au pus o piatra mare pe usa mormantului si acesta a ramas pazit de ostasii lui Pilat, acestia pecetluind piatra. "Dupa trei ile ma voi scula" !iruind puterea mortii si sfaramand incuietorile iadului, Iisus a inviat in a treia zi in revarsatul zorilor si a iesit cu slava din mormant. Atunci, Ingerul Domnului s a coborat din ceruri si a pravalit piatra. De frica luis au cutremurat cei ce pazeau si s au facut ca si morti. Iisus s a inviat pe Sine Insusi din morti ca Dumnezeu, s a inviat pe Sine ca om. Intre perfectionarea firii umane si invierea acesteia din morti, este o legatura esentiala, fundamentala. Importanta capitala a Invierii &antuitorului este subliniat de Sfantul Apostol Pavel# "Iar daca "ristos nu a inviat# adarnica este atunci

propovaduirea noastra# adarnica este atunci si credinta noastra... Acum insa "ristos a inviat din morti# facandu-se incepatura celor adormiti". In concluzie, trebuie sa spunem ca invierea lui Iisus -ristos nu se poate compara cu nici o inviere din alte credinte religioase, pentru ca Iisus -ristos este singurul intemeietor de religie care a afirmat frecvent ca este Dumnezeu si si a sustinut afirmatia cu invierea sa din morti. Astazi, Invierea lui Iisus -ristos este un fapt marturisit de toate confesiunile crestine si de aproape toti teologii. Dupa inviere, Iisus s a mai aratat de patru ori, femeilor mironosite, ucenicilor si apostolilor.

"Hristos a inviat din morti, cu moartea pre moarte calcand, si celor din morminte viata daruindu-le"
!ibliografie$ Mica biblie, 'd. Arhiepiscopiei *ucurestilor, *ucuresti, 0112 3emete, pr. lector ,eorge, Dogmatica ortodoxa, manual pentru Seminariile teologice, 'd. 'piscopiei ortodo4e, Alba Iulia, 0115