1. Ureche nu este interesat numai de cantitatea tirilor, ci i de calitatea lor.

El nu scrie numai
pentru a informa, ci i pentru a educa, pentru a oferi un ndreptar de via.El vrea ca lucrarea lui
s rmie feciorilor i nepoilor, s le fie de nvtur, deci scrierea operei pornete de la un
sentiment puternic de datorie fa de urmai.Aceast datorie patriotic este de fapt obligatorie
pentru orice popor care vrea s peasc pe o prim treapt a culturii.Grigore Ureche urmrete
s trezeasc n contemporani sentimentul patriotic, iar rndurile dedicate lui tefan cel Mare sunt
un prilej de glorificare a unui erou care a dat Moldovei maxim stabilitate i independen. Ceea
ce l-a preocupat n mod deosebit pe Miron Costin a fost ideea unitii de teritoriu i limb a
poporului romn, fiind contient c toi cei ce triesc n cele 3 principate sunt de un neam i
olimb. Miron Costin a scris primul poem filozofic Viaa lumii unde analizeaz rostul i rolul
omului pe pmnt.
Grigore Ureche:
#Primul portret al lui tefan cel Mare.
#Portrete, tablouri, schie de nuvele.
Miron Costin:
#Primul poet (Viaa Luminii poem filosofic i Stihurile dedescalecatul rii
aflate la nceputul letopiseului).
#Memorialist, zugrav de moravuri i caractere
#Povestiri (descrierea unei invazii de lacuste)
Ion Neculce:
#Realizeaz o opera personal bazat pe evenimente trite de el insui sau auzite.
#Creeaz personaje de ficiune.
#Este uneori impersonal ca un adevrat scriitor.
#Deine arta povestirii & cea a portretului (cei 14 domnitori).
#Realizeaz tablouri de epoc.
#Este prezent hazul & ironia.
#Relateaz ntamplri anecdotice.

2."Toate drumurile duc la Roma" (referitor n istorie la cele 29 de drumuri care asigurau transportul i care
duceau toate spre Roma)
"De la sublim la ridicol nu-i dect un pas" (citat din Napoleon Bonaparte - cnd a fost nvins n Rusia la
Berezina)
"Zarurile au fost aruncate" (Alea jacta est) - Cuvintele lui Cezar la trecerea Rubiconului - trecere interzis de
Senat, dar care lui Cezar i-a adus faim i glorie.
"Veni, vidi, vici!" (am venit, am vazut, am nvins)- cuvintele cu care Cezar ii anuna victoria de la Zela...

3. Umanismul este o micare spiritual care st la baza Renaterii marcat de activitatea accentuata a omului, de
rentoarcerea la textele antichitii greco-romane, care servesc ca modele ale modului de via, de gndire i de
creaie artistic.

4.
Emanciparea
maselor
populare prin
cultur.

Studiul istoriei
i originii latine
a limbii
romne

Iluminismul
romnesc

Dezvoltarea
tiinelor
naturale i a
nvmntului

Anticlericalismul

5.Memento mori este o expresie latin care a devenit o expresie familiar. Roma antic a avut o tradiie de a
pune n spatele camandatului revenit cu victorie nite sclavi, care spuneau memento mori. Ceea ce semnifica
Nu uita ca eti muritor.
PANTA RHEI (gr.) totul curge Formul prin care a fost transmis posteritii concepia lui Heraclit asupra
moicrii, ca schimbare nencetat a Universului.
Save our souls! (S.O.S.) apel internaional radiotelegrafic, folosit de navele aflate n pericol pentru a cere
ajutor. Semnalul a fost adoptat (1906) la Conferina radiotelegrafic desfurat la Berlin.
6.Dimitrie Cantemir (1673-1723) este cel mai de seam gnditor umanist romn i totodat autor al primelor
scrieri filosofice originale romneti.Talentul de mare scriitor al principelui moldovean s-a manifestat n
capodopera sa literar - Istoria ieroglific(1705), n care sunt exprimate ideile sale politice fundamentale:
necesitatea eliberrii Moldovei de sub dominaia otoman i instaurrii unui stat domnesc autoritar de tipul
monarhiei absolute, domnia ereditar a familiei Cantemir etc.
Gheorghe Asachi (1788 - 1869) a fost un poet, prozator i dramaturg romn. Este numit Om al Luminilor.
Meritul se remarc n renovarea nvmntului, a colii. La 1813 ntemeiaz o clas de ingineri hotarnici;
deschide cteva coli primare n sate. La 1828 pledeaz pentru deschiderea unei coli normale i a unui
gimnaziu la Iai. Deasemenea a contribuit in literatur, cultur. Asadar, In 1854 scrie prima pies n limba
romn, adaptarea pastoralei Mirtil i Hloe. Scrie deasemenea la 1854 o culegere de poezii: ode, sonete,
elegii, balade. Gheorghe Asachi sa afirmat in pres si informare prin: gazeta Albina romneasc pe data de 1
iunie 1829. n calaborare cu Mihai Kaglniceanu scrie Aluta romneasc

7.De ce trebuie s citim? Cum ne ajut lectura? Ce nseamn timpul petrecut ncercnd s ptrundem sensul
gndurilor aternute n paginile crilor de toi acei ce i-au nchinat viaa scrisului? A dori s scriu despre
ndemnul lui Miron Costin care, n De neamul Moldovenilor a spus: Nu este alta mai frumoas i mai de
folos zbav dect cetitul crilor, care m cluzete n permanen i care alturi de versurile lui Tudor
Arghezi: Carte frumoas cinste cui te-a scris/ ncet gndit, ginga cumpnit;/ Eti ca o floare, anume
nflorit/ Minilor mele, care te-au deschis., au constituit o permanen n viaa mea. Gndind la toate aceste
ntrebri mi-am dat seama c pentru mine viaa este ca un puzzle uria alctuit dintr-un numr infinit de piese,
mai mari sau mai mici (dup cum crile au mai multe sau mai puine pagini), prin a cror alturare continu,

tenace i rbdtoare, pe msura scurgerii timpului, i poi cunoate ntreaga frumusee i profunzime. Fiecare
carte devine astfel o treapt pe scara cunoaterii. Fiecare treapt urcat nseamn o alt perspectiv asupra vieii.
Cu fiecare carte peti pe noi meleaguri, cu fiecare carte ntlneti oameni deosebii, cu fiecare carte lumea
ntreag i se dezvluie, cu fiecare carte nvei s visezi, cu fiecare carte orizonturi noi te cheam. Iat ce cred
eu despre concluzia lui Miron Constin.

8.Idei ale cronicarilor care adeveresc i astzi patriotismul lor sunt:

1.Continuitatea existenei poporului romn pe teritoriul su;
2.Originea latin a poporului i a limbii romne;
3.Unitatea tuturor romnilor din provinciile romneti;
4.Dorina de a salva oamenii de ignoran;
5.Credina n adevr i documente.

9. Dup prerea mea Expresiile frazeologice sunt nite mbinri stabile de cuvinte, care au un sens unitar,
cunoscut de vorbitorii ai unei limbi. Cunoterea frazeologismelor din limba romna este o necesitate, deoarece
prin aceste mbinri de cuvinte este pstrat i artat cultura, sensul i modul de via a neamului, a
strmoilor notri care nu trebuie schimbat i uitat niciodata.

10. Dimitie Cantemir erudit de faim european, voievod moldovean, academicean berlinez, prin rus, cronicar
romn, cunosctor al tuturor plcerilor pe care le poate da lumea, un Lorenzo de Medici al nostru ( G.
Clinescu ). Reprezint figura singular a celui mai mare umanist din perioada feudal a literaturii romane. El
nu mai rmne ca muli dintre cronicari, omul unei singure cri, el scrie istorie, geografie, face versuri i
compune proz, leag ntre ele diferitele preocupri printr-o ncercare de sintez, trage concluzii politice i
sociale din faptele trecutului i ale prezentului, se ndreapt cu curiozitatea lui creatoare spre muzic,
matematic i fizic. Considerat unul dintre cei mai erudii umaniti, el s-a situat cu mult deasupra crturarilor
vremii sale. i-a format cultura dinspre antici ctre moderni, prelund limba latin drept instrument esenial al
expresiei, alturi de alte limbi de amplu suflu cultural. Deviza sa este extrem de convingtoare : Sufletul
odihn nu poate afla pn nu gsete adevrul, carile l cearc orict de cu trud i-ar fi a-l nimeri. O mare
pasiune pentru cercetare a fost ajutat de contactul cu crturari de excepie, de ederea la Curtea Otoman n
timpul creia a avut privilegiul descoperirii unor nalte valori universale. Crturar umanist, deschis ctre lume i
progress, Dimitrie Cantemir a prefigurat iluminismul i nu n zadar, coala Ardelean i-l va lua ca model i
inspiraie. Din lucrrile sale n limba romn enumerm : Divanul sau Glceava neleptului cu lumea sau
giudeul sufletului cu trupul - care subliniaz superioritatea vieii spirituale asupra celei biologice, Istoria
ieroglific i Hronicul vechimei a romano-moldo-vlahilor. Pe lng lucrrile sale n limba romn, a mai
scris i opere n latin, turc, greac si rus . Cele mai importante lucrri rmn Descriptio Moldaviae - prima
monografie geografic romneasc i Historia incrementorum atque decrementorum Aulae Othomanicae oper de circulaie european cu care, pentru convingerea Occidentului, Cantemir a ncercat s furnizeze
mijloacele politicii sale.

11.
Dmitrie Cantemir - De ce lumea nu este perfect ?
Miguel de Cervantes - Perfeciunea are la baza imperfeciuni create de stereotipuri i vicii care vad minciunile i
cinismul ca singura metod de a obine acest adjectiv care este doar o tentaie nevinovat format de ispita care
exist i crete cu fiecare zi n noi.
Dmitrie Cantemir - Exist oameni care vad un scop bine definit c fiind o metoda simpla de a obine
perfeciunea.Cica dac vei reui s inelegi cine eti i care este scopul tu pe aceast bucic de pmnt pe care
ai fost blestemat s traieti, doar aa vei reui cumva s apuci perfeciunea de mn. Spune lumea c doar cartea
l face pe om, iar odata ce patrunzi i descoperi artele cunoaterii vei ajunge un om nelept i de valoare.
Miguel de Cervantes - i atunci de ce marii filozofi ai lumii, marii poei, cercetatori i genii ale lumii nu erau
perfeci?
Dmitrie Cantemir - Perfeciunea nu este un adjectiv. Perfeciunea este o stare de a nu exista. Daca exista un
lucru ideal, ar fi prea banal i plictisitor ceea ce ar creea imperfeciunea. Odata ce ai fost, i ai ineles cum e s

fugi vei ajunge s scapi de aceasta dorin ispititoare i vei afla c perfeciunea e anume acea stare ce apare
dup. Dup tot.
Miguel de Cervantes - De ce omul tinde spre perfeciune dac nu a vzut sau auzit de intruchiparea acesteia n
cineva sau ceva n viaa trait de el sau de cei dinaintea lui ?
Dmitrie Cantemir - Omul a fost creeat s se dezvolte, s exploreze i s descopere. Un eec sau o dezamgire il
face s vrea s obin un rezultat mai bun. Iar cu ct este mai bun rezultatul cu att poate fi mai mare posibilul
eec. Astfel dorina de mai mult devine mai mare i mai irealizabil, individual vrnd s ating captul i s
obin ceea ce nu poate fi obinut, far a-i da seama c lucrul pe care il consider cel mai dulce este de fapt
viceversa, i oferindu-i sorie care sta dupa cortin un spectacol de exepiie i o isterie de rs sarcastic.

12. Ioan Budai-Deleanu a fost un scriitor, filolog, lingvist, istoric i jurist, corifeu al colii Ardelene. Iluminist
ca formaie, el a fost unul din cei mai activi si mai pasionai membri ai colii Ardelene, alaturi de Petru Maior,
incai si Micu, iar opera sa echivaleaza, pentru ara si limba noastra, cu marile eposuri eroi-comice ale
Occidentului. A facut studii elementare la Cigmau. A urmat seminarul greco-catolic din Blaj (din 1772) i apoi
Facultatea de Filosofie din Viena (1777-1779). Trece la Facultatea de Teologie (1780-1783) ca bursier al
Colegiului Sf. Barbara. Obine titlul de doctor in filosofie. Catiga o solida cultura umanista i adancete studiul
limbii latine i invaa limbile germana, franceza i italiana. In timpul studiilor de la Viena, proiecteaza
ntocmirea unui lexicon, in 10 volume, pentru care culege material. Este unul din reprezentanii de frunte ai
colii Ardelene. n timpul studiilor de la Viena i-a cunoscut pe Samuil Micu, Petru Maior i pe Gheorghe
incai. A impartait convingerile iluministe ale acestora.
13. ncercai s v imaginai ct este de uor s v simii copleii n faa a 7 de sli pline de tablouri... i
gandii-v ct timp vrei s stai n muzeu... poate doar 2-3 ore? Rezultatul: un posibil dezastru. Din pcate muli
vizitatori uit c stnd aproape de o colecie aa de extrordinar, lucrul cel mai important nu este s reuii s
vedei tot ci s nelegei esena capodoperelor. Dac suntei prima oar la Muzeul Literaturii Romne este
necesar s v concentrai pe cele mai importante opere. Prima sal are denumire Umanismul, aici sunt
prezente unele dintre cele mai valorificate exponate. Primul exponat este portretul lui Neagoe Basarab care sa
nscut n anul 1482 i a decedat 1521, Domnitor al rii Romneti i mare om de cultur. Este autorul
impresionantului monument de cultur i spiritualitate romneasc, care este prezent pe suportul alturat,
nvturile lui Neagoe Basarab ctre fiul su Teodosie. Pe portretele alturate sunt prezente vestiii cronicari
romneti: Miron Constin, Ion Neculce, Grigore Ureche. Ei s-au remarcat prin scrierea vestitului Letopiseul
rii Moldovei n care au relevat soarta dramatic a Moldovei, din cauza jugului turcesc i au predate pledat
pentru eliberarea rii sale, participnd i la unele lupte. Au fost cei mai mari patrioi ai timpului, pretend cu
via convingerile sale. Cel mai vestit portret i cele mai vestite opere care sunt prezente n aceast sal.
Dimitrie Cantemir, a fost un crturar i savant de talie universal i a fost domn al Moldovei. Alturi se afl
primele filozofice n cultura romn: Metafizica, Divanul sau Glceava neleptului cu lumea sau Giudeul
sufletului cu trupul. Cele mai importante opera a lui Dimitrie Cantemir sunt lucrrile istorice Descrierea
Moldovei este cartea destinat s fac cunoscut i tiut Moldova lumii nvate din Europa. Lucrarea este
alctuit pentru informarea geografic, pentru descrierea vieii poporului, a organizaiei de stat, a strii
economice a Moldovei, pe un plan larg i bine organizat din punct de vedere tiinific. Putem afirma c
Descrierea Moldovei este cea dinti scriere tiinific a unui romn. Un exponat de valoare este cartea Istoria
ieroglifica, este o istorie secreta, in sensul ca nu numai numele personajelor, contemporanii autorului, sunt
ascunse sub denumiri de pasari si de patrupede, dar si faptele la care se face aluzie in text sunt redate prin
alegorii. Deci am finisat cltoria prin sala Umanismul i am rmas uimii de istoria trecutului i de dorina
personalitilor de a ne remarca n toat lumea. Urmtoarea sal pe care v-om ncerca s-o analizm i s-o
nelegem este Iluminismul. Deasemenea sunt prezente exponate unice i importante care a schimbat soarta
poporului roman. Acum ne aflm n faa unui dintre cele mai semnificative i importante exponate sunt
portretele lui Gheorghe Asachi, Ion Budai-Deleanu, Fraii Vcreti, Petru Maior. Toi aceti reprezentani au
luptat pentru eliberarea naional sub regimuri politice i mpotriva feudalismului. Au salvat poporul roman de
ntunecimea minii prin operele lui Ion Budai-Deleanu iganiada. Poemationul eroic-comic trateaz un
subiect alegoric cu tendine satirice antifeudale i anticlericale, fiind o scriere complex i neateptat de
modern care conine numeroase idei iluministe. Deasemenea nu putem parasi aceast sal fr sa cercetm
potretele ale Fratilor Vcreti Ienachi, Alecu, Nicolae, Iancu. Ienchi Vcrescu e autorul uneia dintre
primele gramatici ale limbii romne, Observaii sau bgri de seam asupra regulelor i ornduelelor
gramaticii romneti (1787). Aici este enunat limpede ideea latinitii limbii romne. De asemenea, Ienachi
Vcrescu a lsat dicionare n manuscris turco-romn, romno-turc, germano-romn, romno-german. Alecu

Vcrescu a scris poezii convenionale, n spiritul poeziei trubadureti. El mizeaz din plin pe arsenalul de
procedee i figuri ale epocii. Iancu Vcrescu a contribuit n mod limpede la dezvoltarea literaturii romne.
Limbajul su poetic se caracterizeaz prin trsturi contradictorii, printr-o anume ambivalen expresiv,
calitile stilistice ntretindu-se cu unele neglijene de limbaj. Cea mai reuit creaie a sa e Primvara
amorului. Nicolae Vcrescu este al doilea fiu nzestrat cu har liric al lui Ienchi Vcrescu. Dei a scris destul
de puin, Nicolae Vcrescu nu e lipsit de vocaie i vibraie liric. Aici, excursia noastr a luat sfrit.