Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
MATEMATICA, An I
aezate dup o spiral, fiecare ramur sau frunz este a n-a (numrat pe spiral de la ramura sau
frunza precedent de pe aceeai generatoare), n fiind un termen al irului lui Fibonacci. De
asemenea, numrul de spire dintre dou ramuri sau frunze succesive de pe aceeai generatoare este
un alt termen al irului lui Fibonacci. Alt exemplu este discul florii-soarelui, pe care seminele sunt
dispuse dup dou serii de curbe: o serie cu curburile n sensul mersului acelor unui ceasornic,
cealalt serie cu curburile n sens invers. Cele dou serii nu prezint ns un numr egal de curbe,
dar nici dou numere inegale ntmpltoare, ci doi termeni consecutivi ai irului lui Fibonacci: la
exemplarele tinere, mici, 13 i 21 sau 21 i 34 de curbe, la exemplarele mijlocii 34 i 55 de curbe,
la exemplarele mari pn la 89 i 144 de curbe.
Termenii consecutivi din irul lui Fibonacci formeaz dou rapoarte care, dup cum vom
vedea, aproximeaz seciunea de aur: 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55,
2/33/5 13/2121/34
Se observ c orice al treilea element este suma celor doi care l precede.
Dup secole, celebra maxim a lui Pitagora: Totul este rnduit n numr (form, liter)
avea s se confirme tiinific, devenind mai accesibil nelegerii noastre, prin exprimarea logic a
aritmeticii, pus de Fibonacci n irul su de numere.
Seciunea de aur
Seciunea de aur este o mprire n dou a unui segment de dreapt, dar nu n dou pri
egale, ci n dou pri (subsegmente) asimetrice. mprirea trebuie fcut n aa fel nct, din
infinitatea de puncte ce constituie segmentul, unul singur poate indica locul de seciune, care s
satisfac proporia ideal. Acesta se numete numrul de aur i se noteaz cu sau S=1,618.......
Printr-o construcie geometric simpl, se poate mpri un segment de dreapt n dou pri
asimetrice, nct raporturile dintre pri i ntreg i invers, s satisfac armonia ideal.
MATEMATICA, An I
MATEMATICA, An I
plastic, s realizm noi forme care s fie ct mai aproape de ceea ce ofer proporia ideal. Astfel
se pot crea forme noi, infinite compoziii cu infinite coninuturi i forme plastice, dar ca acestea
s ntruneasc i calitatea de oper de art este obligatoriu s aib armonie. Armonia nu poate fi
realizat dect printr-o proporionare bine fcut.
MATEMATICA, An I
2. Modularea
Prin modulare se nelege introducerea n opera de arhitectur sau de art plastic a unei
uniti de msur unice (modulul), care s serveasc la dimensionarea tuturor elementelor operei, ca
i la dimensionarea ntregului. Cnd unitatea de msur este impus din afara operei, pentru a
satisface cerinele impuse de tradiiile i dogmele unor popoare, atunci spunem c opera este fcut
dup reguli convenionale.
3. Canonul
Canon nseamn un sistem proporional care presupune anumite reguli dup care trebuie s
fie concretizat o oper de art. n funcie de normele caracteristice artei anumitor epoci, s-au
folosit prin convenii anumite canoane care trebuiau s rspund la anumite concepii impuse de
religie, dar i de gustul estetic al epocii (exemplu: canonul clasicismului grecesc). Sculpturile lui
Policlet i Fidias au fost luate ca modele, (canoane), canonul bizantin - capul intr de nou ori n
lungimea trupului, de trei ori n tors, etc.
Canonul nu impune numai unitatea de msur care determin proporia ntregului ci i
anumite atitudini ale corpului. De exemplu, la egiptenii antici (Fig. 8), canonul presupune, n
pictur i relief, reprezentarea personajelor cu capul n profil, ochiul vzut din fa, umerii vzui
din fa, bustul din semiprofil, picioarele din profil. n arta bizantin se pune accent pe ochi, ovalul
feei, buzele crnoase, etc.
4. Simbolismul
Simbol, semn, obiect sau imagine concret (a unui obiect, a unei fiine) care reprezint sau
evoc altceva dect ceea ce este (de exemplu totemul, petele la cretini, cifre 1,3,7, etc; culorile,
5
MATEMATICA, An I
figuri geometrice). Exist i simboluri cu un coninut evocativ intrinsec, care pot exprima, prin
asociaie de idei, un ansamblu ntreg de gnduri sau sentimente, o stare de spirit etc. Asemenea
simboluri apar mai cu seam n art (exemplu Romnia revoluionar-Rozental, Guiernica-Picasso,
coloana lui Brncui, etc.)
Numim simbolism exprimarea prin simboluri convenionale ori prin analogie a unor idei sau
sentimente. n estetica modern, simbolul se folosete ca un semn care, n limitele unei convenii
determinate, reuete s transmit aluziv o anumit cantitate de informaii incomplet vizual.
MATEMATICA, An I
temei, atribut sau efect al frumosului. Cele opuse se acord i din cele discordante rezult cea mai
frumoas armonie spunea Heraclit.
d) Ordine sau ordonan constituie, de asemenea, o nsuire distinctiv, diferit de
proporie. Dispunerea elementelor dintr-un ntreg dup anumite reguli, o dispoziie sintactic a
elementelor unui ntreg.
Cnd artistul asigur raporturi armonioase ntre prile obiectului, unele fa de altele,
precum i ntre acele pri i ntreg, atunci a realizat cea mai important operaie impus de
cerinele armoniei - frumosul. Aceast operaiune se numete punerea n proporie (vezi capitolul
Punerea n proporie).
MATEMATICA, An I
dispoziie cel mai important instrument, Proporia ideal, prin care Dumnezeu a creat lumea
sensibil. Artistul poate crea o infinitate de alte forme, care nu se gsesc n natur, ns fr a avea
la baz o bun proporionare, aa cum o cere armonia, risc, ca obiectul creat de el s nu fie nici
art i nici creaie, ci un kitsch.
Pentagrama
Figura 1
Unind toate diagonalele pentagonului, ajungem la o pentagram (Fig. 2)
8
MATEMATICA, An I
Se constat c, n afara obinerii unui nou pentagon cu latura IJ, mai mic i rsturnat fa de
cel originar, ntre latura pentagonului mare FG i latura pentagramei FJ exist acelai raport al
seciunii de aur, ca i ntre latura pentagramei FJ i latura pentagonului mic IJ. Figurile pot fi
multiplicate n continuare, n diferite alte moduri, att n interiorul, ct i n exteriorul cercului
respectiv. Se dovedete pe aceast cale, legturi permanente ntre figurile respective i seciunea de
aur, ca i caracterul generator, productiv al acestei figuri, considerat i ca simbol al germinaiei i
fertilitii.
Acum s vedem ce legtur are proporia corpului omenesc cu pentagonul i pentagrama.
Cea mai complex reprezentare geometric a corpului uman, care unete toate prile lui
extreme, este prin pentagon sau pentagram.
Reprezentarea prin pentagon este fireasc i a fost dovedit pe numeroase persoane vii.
Centrul pentagonului, respectiv al cercului, care l nscrie, se gsete la originea organului sexual
(pubis). O persoan cu trup armonios, stnd culcat cu braele i picioarele desfcute, descrie un
cerc. Dac cercul este atins cu fiecare extremitate (a membrelor i a capului), punctele de intersecie
cu cercul vor descrie un pentagon perfect. Omul este singura fiin, dintre cele cunoscute nou, care
are aceste proporii. Dup cum am vzut, construcia pentagonului presupune seciunea de aur.
Corpul uman descrie un pentagon, iar acesta presupune seciunea de aur, care la rndul ei va
corespunde cu ombilicul ce mparte nlimea corpului n dou pri inegale. Astfel, raportul dintre
nlime i partea cea mai mare va fi egal cu raportul dintre partea cea mai mare i cea mai mic,
ceea ce constituie proporia divin. nelepii l-au considerat pe om ca deintor din tot ce exist n
Macrocosm). Aceast tem a revenit n toate epocile de vrf ale omenirii. Pentru a vedea cum
aceast proporie divin se manifest la fel n proporionarea sistemului Solar i forma omului.
MATEMATICA, An I
2. Dreptunghiuri dinamice
n acest caz, proporia divin este redat dreptunghiular fa de un ptrat iniial.
MATEMATICA, An I
Procedeu - unind cte trei unghiuri ale dreptunghiurilor construim o spiral armonioas
cresctoare. Ceea ce dovedete caracterul generator productiv i al proporiei divine.
11
MATEMATICA, An I
Desenul este o tiin, iar tot ce ine de tiin se poate nva, ns compoziia, fie realizat
spaial sau n culoare, presupune har. Numai printr-un dialog echilibrat dintre raiune i suflet se
poate elabora o oper de art. Desenul este o transpunere n limbaj plastic a unei idei (triri). Prin
desen se realizeaz partea cea mai important a viitoarei opere. Desenul artistic st la baza tuturor
exprimrilor din domeniul artelor plastice. Arta sintetizeaz, iar tiina analizeaz, ntre acestea
trebuie s fie o relaie de echilibru, dar i de productivitate, de fapt, aa cum legea Proporiei divine
o cere i se manifest n natur.
12
MATEMATICA, An I
Pornind de la aceast schem de baz, cel interesat are posibilitatea de a realiza o sumedenie de
expresiviti, prin simpla radiere n jurul punctelor de reper.
MATEMATICA, An I
axului ce indic nlimea total a corpului omenesc (tlpi-cretet), s-au stabilit trei tipuri de
proporii : medeolin (cnd pubisul se afl la jumtatea nlimii corpului), longilin ( cnd pubisul se
afl mai sus de punctul central) i brevilin (cnd pubisul coboar sub punctul central). Este lesne de
neles, c locul pe care l ocup pubisul n funcie de jumtatea axului (acesta corespunde cu
nlimea corpului ntreg), stabilete proporii diferite.
Nici n aceast situaie nu se ine cont de dimensiunea (mrimea omului), pentru c lucrm
cu raporturi. Se poate observa pe modele, c pubisul (fiind pe ax) indic locul aparent, de unde se
desfoar membrele inferioare pn la sol, iar deasupra sa se nal celelalte pri ale corpului
(abdomen, piept, gt i cap). Atunci cnd pubisul coincide cu mijlocului axului, lungimea
membrelor inferioare (pubis-tlpi) vor fi egale cu lungimea pubis-cretet. Aceast categorie intr n
tipul medeolin (mediu) i aproximeaz seciunea de aur (Fig.B). Longilinul, avnd pubisul mai sus
de jumtatea punctului central, n mod firesc, membrele inferioare vor fi mai lungi dect cealalt
parte a corpului (Fig.C). Brevilinul (Fig.A), avnd pubisul mai jos de punctul central se ncadreaz
n cel al treilea tip de proporie (foarte frecvent la meridionali, mai ales la femei), avnd picioarele
mai mult sau mai puin scurte dect celelalte pri componente (trunchi, gt i cap la un loc).
Figura A
Figura B
Figura C
14
MATEMATICA, An I
proporie fireasc orice tip uman. Are i marele avantaj, c aceast metod permite o libertate
infinit de interpretare n folosul expresivitii.
BIBLIOGRAFIE
Teoria proporiilor si punerea n proporie a corpului uman Univeresitatea Naional de Arte din
Bucureti, autor Aurel Holu
www.wikipedia.org
www.noulpamant.ro
www.descopera.ro
www.youtube.com
15