tiai c...?

tiai c Pitagora considera cunotinele muzicale ca

fcnd parte din domeniul matematicii i n mod
special din teoria numerelor? Sunetele armonioase,
spunea Pitagora, sunt produse de rapoartele
exprimate n numere ntregi i cu ct valoarea
numeric a raportului este mai mic cu att sunetul
este mai frumos.
Cuvntul cifr deriv din cuvntul (i)fr care n
limba arab nseamn zero. Cuvntul algebr deriv
tot dintr-un cuvnt arab: el-g(e)br, folosit pentru
prima oar de matematicianul arab Al-Karism la 830
n titlul crii sale.
Cifrele arabe au fost introduse n occidentul cretin la
mijlocul secolului al X-lea, de ctre Gerbert d'Aurillac
(care n anul 999 a devenit pap, sub numele de
Silvestru al II-lea.
Pentru a putea cunoate primele 11 zecimale ale lui
e suficient s reinei versurile:
Aa e uor a scrie oriicare
Un simbol creat din multe zecimale
Numrul literelor fiecrui cuvnt d valoarea lui
=3,14159265358

tii ct de mare este numrul 264? Dac am avea o

carte cu 264 foi, atunci grosimea crii ar fi de 4803840
mai mare dect distana de la pmnt la lun. (Am
considerat c 10 foi au grosimea de 1 mm, iar
distana de la Pmnt la Lun de 384000 km)
tiai c exist o teorem n geometrie care poate fi
cutat pe internet cu numele unui matematician
romn? Este teorema lui Pompeiu (matematician
romn 1873 1954). Cutai-o!
___________________________________________
Mayaii foloseau o metod de nmulire a numerelor
diferit de cea pe care o tim noi astzi. Ei utilizau un
sistem de numrare n baza 20 i aveau doar trei
simboluri prin care scriau numerele: punctul (1), linia
(5) i scoica (0), combinaia dintre acestea genernd
restul numerelor.

Unghiul drept

Dup mrturiile greceti, se pare c egiptenii au fost primii

geometri: Herodot ne spune c regele Sesostri a dat
fiecruia cte un lot de form ptrat. Dar cum construiau
egiptenii ptrate i, n particular, unghiuri drepte? Muli
cercettori cred c ei cunoteau ceea ce azi numim teorema
lui Pitagora. Mai bine zis, tiau s-i foloseasc reciproca:
tiau c un triunghi cu laturi de 3, 4, 5 uniti are un unghi
drept ntre laturile mai scurte. Era atunci uor s-l
construiasc folosind o sfoar de lungime 12 cu noduri din 1
n 1.Pentru triunghiuri dreptunghice mai mari sau mai mici se
prelungeau sau scurtau laturile unuia standard.
O asemenea construcie denot o cunoatere adnc a unei
idei geometrice fundamentale: unghiul drept.
De fapt, ce este unghiul drept? Primul rspuns care,
bnuiesc, v vine n minte: un unghi de 90 de grade, e i
cel mai nepotrivit. Nu numai pentru c se bazeaz pe o
convenie (msurarea n grade) pe care nu toi o adopt
(vechii egipteni n nici un caz), ci i pentru c introduce n
definiie un obiect matematic extrem de complicat: msura.
Nici rspunsul un sfert de cerc nu e mai bun pentru c
folosete cercul a crui definiie presupune i ea msura. n
fine, dac spunei unghi fcut de dou drepte
perpendiculare am s v ntreb ce sunt perpendicularele,
cercul vicios pndete...
Observaia fundamental e c un triunghi cu un unghi drept
se poate rsturna peste una dintre catete (s zicem peste
cea mic) obinndu-se un unghi egal. Noul triunghi se poate
rsturna peste cateta cea mare, obinnd un nou triunghi

egal. Dup nc dou astfel de rsturnri cdem peste

triunghiul iniial. Altfel spus, un unghi drept e unul egal cu
suplementul su. Iat c nu e nevoie de msur pentru a-l
defini.
Dar sunt toate unghiurile drepte egale ntre ele? Trebuie s
fie aa, altfel nu am putea spune apoi c toate au 90 de
grade. Dar demonstraia acestui fapt nu e deloc uoar.
Euclid n-a fcut-o, e probabil c nu o tia, sau i s-a prut de
ordinul evidenei, a preferat s dea acest enun ca axiom.
Dar nu e aa, iar prima idee de demonstraie apare la
Proclus (412-485).
A doua ntrebare natural: exist unghiuri drepte? Dac da,
cum se construiesc (fr raportor, am convenit c nu vrem
nc s msurm). Aici rspunsul e simplu i se bazeaz pe
proprietatea de simetrie despre care aminteam nainte. Se ia
un segment arbitrar, se traseaz cercuri cu aceeai
deschidere a compasului cu centrele n capetele
segmentului, dreapta care unete cele dou intersecii e
perpendicular pe segmentul dat n chiar mijlocul lui.
Iat deci c existena unghiurilor drepte nu are nimic a face
cu msura i nu este o proprietate euclidian. Unghiuri
drepte exist n toate geometriile, n toate lumile, fie ele
euclidiene, eliptice (adic pe sfer) sau hiperbolice (pe
planul lui Lobacevski).

Fibonacci
Leonardo din Pisa, cunoscut drept Fibonacci, a fost probabil
singurul matematician european remarcabil ntre anii
300 i 1300. S-a nscut la Pisa, n 1180, dar a fost
educat n nordul Africii, n actuala Algerie, unde tatl
su avea un post diplomatic. Cltorind prin lumea
arab, s-a convins de avantajele sistemului matematic
arab fa de cel roman i l-a popularizat n Europa n
lucrarea sa Liber abaci, Cartea socotelilor, scris
imediat dup ntoarcerea la Pisa, n 1202. Cartea a
avut un mare impact asupra dezvoltrii economice a
regiunii, ea demonstrnd avantajele inerii contabilitii,
a conversiei unitilor de msur, a calculelor
dobnzilor etc. cu noul sistem de numeraie. Cu toate
acestea, noul sistem, cel zecimal, nu s-a rspndit
deplin dect dup aproape trei sute de ani, o dat cu
inventarea tiparului.
Se tie c Fibonacci a scris mai multe cri, dar, cum pe
vremea aceea, tiparul nc nu exista, crile erau
copiate de mn, n puine exemplare i unele au
disprut. Au ajuns ns pn la noi Cartea ptratelor
(despre ecuaii n numere ntregi, diofantice cum le
spunem azi; este socotit contribuia cea mai
important n teoria numerelor de la Diofantus pn la
Fermat), Practica geometriei (un compendiu de
geometrie i trigonometrie) i Flos (soluiile unor
probleme propuse de Johann din Palermo, de la curtea
lui Frederic al II-lea, mpratul Sfntului Imperiu roman
de apus.
Dintre crile lui pierdute, se tie c una se ocupa cu

aplicaiile aritmeticii n calculele comerciale, iar alta

coninea comentarii la Elementele lui Euclid, n special
o discuie asupra numerelor iraionale din perspectiv
algebric, nu geometric, aa cum gsim la Euclid.
n ultimii si zece ani de via, ncepnd din 1240, drept
recunoatere a meritelor sale, Fibonacci a primit un
salariu din partea oraului Pisa, dar nc nainte fusese
recunoscut de mprat care voise s-l cunoasc atunci
cnd a vizitat Pisa.
Influena lui Fibonacci nu a fost att de mare pe ct ar fi
meritat descoperirile sale dintre care multe au rmas
necunoscute vreme ndelungat, fiind redescoperite i
atribuite altor autori.
i astzi, pentru mult lume, numele su este legat de
problema nmulirii iepurilor pe care el a formulat-o aa:
Presupunnd c gestaia la iepuri dureaz o lun i c
femela rmne gestant la vrsta de o lun,
presupunnd c de fiecare dat d natere unei
perechi mascul femel, cte perechi de iepuri vom avea
pe 2 ianuarie 1203 dac pornim cu o pereche de nou
nscui pe 1 ianuarie 1202? Numrul de perechi de
iepuri crete dup regula 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55
etc. Acesta este irul lui Fibonacci n care fiecare
termen e suma celor doi dinainte. n 1730, Abraham de
Moivre, un matematician francez, a descoperit c irul
lui Fibonacci este legat de proporia de aur , numrul s
egal cu jumtatea lui 1 plus radical din 5. Anume, al nlea termen al irului este numrul natural cel mai
apropiat de s la n pe radical din 5.

Matematica n pai de dans

Deoarece ntre matematic i muzic este o strns
legtur, iar muzica este ingredientul nelipsit atunci cnd
vine vorba de dans, este firesc s ne gndim c matematica
i arta dansului nu sunt tocmai strine una de alta.
Ce face un nceptor atunci cnd nva s danseze vals?
Numr paii: 1, 2, 3, 1, 2, 3, 1, 2, 3, ... n ritmul muzicii.
Deci micrile specifice valsului formeaz un ir ale crui
elemente se repet din 3 n 3. De obicei, micrile mai
accentuate sunt cele care cad pe timpii accentuai ai muzicii.
n cazul valsului, micrile accentuate sunt cele
corespunztoare cifrei 1. Iar n cazul dansatorilor
profesioniti, traiectoriile descrise de acetia pe podea n
timpul dansului formeaz figuri geometrice complexe.
Matematica se gsete n ritm, n mprirea dansatorilor pe
grupe, n folosirea spaiului sau n forma i succesiunea
micrilor pe care le face un dansator. Putem astfel spune
c matematica este implicat n toate aspectele dansului. De
aceea, mai multe instituii educaionale din ntreaga lume au
nceput s foloseasc acest lucru ntr-o manier
interdisciplinar.
Pornind de la legtura dansului cu matematica, profesorii
americani Karl Schaffer i Erik Stern au nfiinat organizaia
Math Dance, care are ca scop promovarea matematicii i
dansului ca fiind o activitate creativ unitar, i nu dou
discipline separate. Ei consider c ideile matematice sunt
mai atractive, mai uor de neles i de reinut atunci cnd
sunt exprimate prin intermediul propriului nostru corp.

De exemplu, s vedem cum putem obine un dans pornind

de la numele cuiva. Orice cuvnt este format din vocale i
consoane. Pentru fiecare vocal vom bate o dat din palme,
pentru fiecare consoan vom lovi o dat cu palmele pe
coapse, iar prima liter a numelui o vom accentua printr-o
lovitur mai sonor. Dac repetm numele de mai multe ori
la rnd, obinem o succesiune de micri i un ritm specific
acelui nume. Pentru a crea un ritm mai complex, putem
altura doi participani care-i danseaz numele simultan,
ncepnd n acelai moment i avnd acelai tempo.
Urmrindu-i, ne putem ntreba dup cte micri vor face
amndoi o micare accentuat n acelai timp (exceptnd
micarea accentuat de la nceput)? Se introduce astfel
noiunea de cel mai mic multiplu comun (ritmul a dou
nume cu lungimea de 4, respectiv 6 litere, va avea micri
accentuate simultan dup 12 micri, 12 fiind cel mai mic
multiplu comun al numerelor 4 i 6).

Btile palmelor din exemplul de mai sus pot fi nlocuite cu

micri de dans din ce n ce mai complexe, pn la
obinerea unui dans n toat regula. O alt metod de a
obine un dans matematic este aceea care presupune
folosirea unei panglici lungi i implic mai muli participani.
Scopul este ca dansatorii s construiasc forme geometrice
cu ajutorul panglicii care unete corpurile lor, fcnd prin
dans tranziia ntre diversele forme geometrice. De exemplu,
participanii ncep cu un ptrat, continu cu un triunghi
dreptunghic, apoi cu un trapez isoscel i ncheie prin apariia
unui hexagon.

Dansul este o form de expresie prin micarea corpului. Iar

corpul uman este simetric, poate de aceea preferm, din
punct de vedere estetic, micrile simetrice. n dans se
ntlnesc toate tipurile de simetrie, majoritatea fiind puse cel
mai bine n eviden printr-un grup de dansatori i un
conductor. Putei ncerca urmtorul exerciiu: alegei un
lider i cel puin 3 participani, unde liderul poate fi poziionat
cu faa sau cu spatele spre restul grupului. Liderul trebuie s
numeasc un tip de simetrie, apoi s execute o micare
simpl (cum ar fi s ridice o mn). Cei din restul grupului
trebuie s execute micarea liderului, dar n mod simetric
fa de acesta. Dansul se poate continua cu micri din ce n
ce mai complexe, apoi alternnd tipurile de simetrie.

Bineneles, toate cele enumerate mai sus sunt doar cteva

modaliti prin care se poate evidenia legtura matematicii
cu dansul. Pe celelalte le putei descoperi singuri dac, data

viitoare cnd v confruntai cu un concept matematic, v vei

ntreba: Oare cum a putea dansa asta?

Eminescu i matematica n metafor

Marele poet al culturii noastre a fost puternic atras de

cunotinele tiinifice ale timpului su, acestea devenind
uneori chiar izvor al propriei creaii. Manuscrisele
eminesciene impresioneaz prin varietatea domeniilor
abordate, dar i prin gradul de elaborare a informaiilor
tiinifice, cuprinznd nsemnri referitoare la matematic,
fizic, astronomie sau tiine naturale. S-au gsit scrieri care
ilustreaz preocuprile lui pentru studiul, nelegerea i
interpretarea unor concepte importante ale matematicii.
n anul 1993 a aprut la Editura Academiei Romne volumul
al XV-lea din Operele lui Mihai Eminescu, sub ngrijirea lui
Petru Creia i Dimitrie Vatamaniuc. Textele din acest volum

sunt mprite n dou seciuni: Fragmentarium i Addena.

La rndul lor, textele din Fragmentarium sunt mprite i ele
n trei seciuni. Printre textele din prima seciune se gsesc
i cele referitoare la matematic, astronomie, fizic i tiine
naturale. n textele redactate n primvara i vara anului
1883, poetul folosete un limbaj de maxim concentrare,
adesea criptic. Acestea pot constitui importan i interes
pentru coala matematic romneasc, deoarece n aceste
nsemnri Eminescu matematizeaz cele mai variate
domenii ale activitii umane. El afirm c matematica este
Limba universal, limba de formule, adic de fraciuni ale
celor trei uniti : timp, spaiu i micare .
n capitolul Educaie i nvmnt sunt nsemnri despre
Operaii aritmetice, efectund aceste operaii dup modelul
timpului. La paginile 177 i 178 gsim operaii de adunare,
scdere, nmulire i mprire.
De exemplu:

Poetului nu-i sunt strine nici fraciile, multiplicarea

fraciilor, fracii echivalente, operaii cu fracii. El este
preocupat de nelegerea fenomenului matematic i chiar a
matematizrii celor mai variate domenii ale activitii umane.
Referindu-se la numrul 1 spune c cine a zis 1 a zis toat
seria infinit a numerelor. Despre algebr spune c
Algebra n-a putut s se iveasc dect dup ce literele au
fost descrcate de rolul de-a nsemna numere concrete. n
opinia lui, Matematica este o abstraciune a mecanicii.

n capitolul Elemente de calcul diferenial, ocupndu-se de

raportul dintre finit i infinit, face o serie de nsemnri
caracteristice profunzimii gndirii sale. De exemplu:
Orice mrime finit fa cu infinitul este zero. De aceea
sentimentul de adnc nimicnicie care ne cuprinde fa cu
Universul.
O mrime concret adunat c-o mrime infinit d o
mrime infinit.
O mrime concret din care se scade o mrime infinit d
un rest negativ n infinit.
O mrime concret multiplicat c-o mrime infinit crete n
progresiunea mrimii infinite.
O mrime concret divizat printr-o mrime infinit d zero.
n Teoria ecuaiunii interpreteaz fenomenele umane prin
ecuaii matematice astfel:
Orice moment din viaa universului e ecuaiunea
momentului urmtor.
Orice moment din prezent e ecuaiunea momentului trecut.
Nu cunoatem dect raporturi dintre finit i finit-ecuaiunea.
ecuaiunea fizic: frumuseea
ecuaiunea social: echitatea
ecuaiunea psihologic: lupta i economia
ecuaiunea intelectual: omnilateralitatea, cultura
ecuaiunea comercial: preul fix
ecuaiunea comercial: dobnda legal
Nzuina sa suprem este Teoria ecuaiunii universale .
Influena matematicii n gndirea eminescian este ilustrat
n urmtoarele versuri:
Iar colo batrnul dascl, cu-a lui hain roas-n coate,
ntr-un calcul fr capt tot socoate i socoate
-----------------------------------Universul fr margini e n degetul cel mic,
Cci sub frunte-i viitorul i trecutul se ncheag
Noaptea-adnc-a veciniciei el n iruri o dezleag;

Precum Atlas n vechime sprijinea cerul pe umr

Aa el sprijin lumea i vecia ntr-un numr.
-----------------------------------i din roiuri luminoase izvornd din infinit,
Sunt atrase n via de un dor nemrginit,
-----------------------------------Muti de-o zi pe-o lume mic de se msoar cu cotul,
n aceea nemrginire ne-nvrtim uitnd cu totul.
-----------------------------------Unul e n toi; tot astfel precum una e n toate;
Deasupra tuturora se ridic cine poate.
(Scrisoarea I)
Capul greu cdea pe banc, preau toate-n infinit;
(Scrisoarea II)
Pn-a nu ajunge-n culmea dulcii muzice de sfere;
(Scrisoarea V)
Sfera n universul poetului este infinit, cubul este finit.
Poezia Gloss seamn cu o demonstraie matematic, n
care trecutul exprim ipoteza, viitorul este concluzia, iar
zdrnicia este demonstraia.
Viitorul i trecutul
Sunt a filei dou fee
Vede-n capt nceputul
Cine tie s le-nvee;
Tot ce-a fost ori o s fie
n prezent le-avem pe toate,
Dar de-a lor zdrnicie
Te ntreab i socoate.
Exist n arta poetic mici poeme de form fix: sonetul,
rondelul i trioletul n care matematica joac un rol fix.
Eminescu s-a nscris i n rndul celor mai mari sonetiti, cu
arhicunoscutul sonet S-a stins viaa... (Sonetul este un mic
poem de 14 versuri de aceeai msur, cu versuri de 11
silabe, cele 14 versuri alctuiesc 4 strofe, primele dou fiind

catrene i ultimele terine. Catrenele au numai dou rime,

aceleai n ambele strofe, terinele au n total trei rime).
Eminescu a reunit poezia cu tiinele naturii i istoria i de
aceea poeziile lui ne ofer un orizont mult mai vast pe care
sufletul omenesc l cuprinde i-l apropie.