Matematica n Grecia Antic

Dinu Rodica
Mateescu Cristina
grupa 311

Condiiile sociale n Grecia Antic

Statele sclavagiste ale Greciei antice(polisurile) au aprut n secolele VIII-VI .Hr.

Cele mai importante dintre ele au aprut n zona mijlocie a coastei apusene a Asiei Mici,
n Ionia. Printre ele Miletul a ocupat mult timp o poziie dominant. Mai trziu, pe coasta
Greciei nsi, rolul conductor a fost jucat de Corint, i apoi de Atena; n Italia, de
Crotona i Tarent, iar n Sicilia de Siracuza.
n statul atenian, procesul de trecere de la forma tiranic a sclavagismului
timpuriu la democraia sclavagist s-a ncheiat n preajma anului 500 .Hr. Mai trziu,
democraia sclavagist atenian, care i-a supus , n urma rzboaielor greco-persane,
nenumrate orae din Balcani i din Asia Mic, s-a transformat ntr-un centru politic,
economic i cultural al lumii antice. n 640-630 .Hr., n timpul lui Pericle, democra ia
sclavagist a atins culmea nfloririi sale i a acordat drepturi politice egale tuturor
cetenilor si; sclavii, femeile i metecii erau lipsi i de acestea.
Caracterul democratic al gndirii sociale grece ti, s-a pstrat ns i sub puterea
perilor i n perioada elenismului. Spre deosebire de societatea sclavagist timpurie,
care dispunea numai de aram, bronz, argint i aur, democra ia sclavagist s-a nscut
n epoca fierului. Alfabetul, uor de nsu it, a nlturat definitiv scrierea hieroglific
greoaie. Cultura, care la egipteni i babilonieni era accesibil numai birocra iei, se
rspndea printre pturile mai largi .O importan primordial a avut-o schimbarea
caracterului stpnirii de sclavi, care purta n Atena timpurie un caracter patriarhal, de
cas, i care s-a transformat apoi n fundamentul existen ei societ ii.

Caracterul matematicii antice greceti. Izvoare.

Necesitile produciei meteugreti i ale construciilor, ce se dezvoltau n

polisurile antice greceti, progresul agriculturii i al naviga iei, cereau n mod insistent i
dezvoltarea cunotinelor tiinifice. O dat cu secolul al VII-lea .Hr., n Grecia i n
primul rnd n Ionia, la ncruciarea culturilor egiptene i babiloniene, ncepe s se
nasc o tiin nedifereniat, n care cunotinele astronomice, meteorologice,
matematice, mecanice i medicale formeaz un tot unitar cu concep iile filosofice,
politice, geografice i economice.

n aceast epoc, grecii i luau cunotinele din izvoare egiptene, babiloniene i

feniciene. Caracterul acestor cunotine a fost de preferin practic. Istoricul grec antic
Herodot(aproximativ 484-425 .Hr.) descrie aceasta n urmtoarele cuvinte:Preo ii ns
povesteau c acest rege(Sesostris) a mprit ara ntre to i egiptenii, to i ace tia
cptnd cte o poriune dreptunghiular egal de pmnt, prin aceasta el a creat
pentru sine venituri, ordonnd s fie pltit anual un anumit impozit. Dac rul(Nilul)
rupea o parte a unei parcele oarecare , proprietarul ei se prezenta la rege i l anun a
cele ntmplate. Regele trimitea civa oameni pentru a controla i msura cu ct
parcela respectiv s-a micorat, pentru ca n viitor proprietarul ei s plteasc totu i
corespunztor impozitului iniial stabilit. Mi se pare c aceasta a fost originea geometriei
care a trecut din Egipt n Elada. n ceea ce prive te ceasornicul solar( gnomon) i
mprirea zilei n 12 pri egale, toate acestea elenii le-au mprumutat de la
babilonieni. Isocrate (aprox. 390 .Hr.) arat c aceste cuno tin e au fost preluate de
greci de la egipteni, ai cror preo i, dispre uind plcerile, ndeplineau cele mai
importante sarcini, instruiau tineretul, se ocupau cu astronomia, cu calculele i cu
geometria. Cel mai mare gnditor al Antichit ii, Aristotel( 384-322 . Hr.), remarc, de
asemenea, n Metafizica, originea egiptean a geometriei grece ti.
Matematica egiptean i babilonian purtat un caracter practic concret, ns
coninea primii germeni ai teoriei. Mai trziu, o dat cu dezvoltarea democra iei
sclavagiste, ncepnd cu secolul al VI-lea .Hr., n gndirea matematic a grecilor, se
intensific tot mai mult latura teoretic. Sclavilor le era ncredin at partea de salahor a
activitii intelectuale:transcrierea crilor, efectuarea calculelor - ceea ce n cele din
urm a dus i la separarea matematicii teoretice de cea practic. Din aritmetica
practic, numit logistic, i din geometria aplicat care la Arhimede se numea
geodezie, ncep s se separe aritmetica i geometria teoretic. Spre deosebire de cele
practice, aritmetica i geometria teoretic nu con ineau numai prescrip ii pentru
rezolvarea problemelor, ci ddeau i o justificare a solu iei.
Delimitarea definitiv a matematicii ntr-o tiin teoretic de sine stttoare s-a
produs n Grecia n mijlocul secolului al V-lea, gsindu- i desvr irea chiar n epoca
elenistic n Elementele lui Euclid, n preajma anului 300.
Din secolul al VI-lea s-au pstrat numai cteva propozi ii atribuite autorilor antici,
citate mpreun cu diferite legende de mai trziu.

Numrarea la grecii antici

Grecii utilizau un sistem zecimal de numrare, n care se mai pstrau urmele

unui sistem mult mai vechi cu baza 4. Numerele mici grecii le numrau pe degete, iar
numerele mari cu ajutorul pietricelelor(psephos) aezate pe pmnt, iar mai trziu pe
o scndur, creia cu timpul i s-a aplicat o liniatur pentru a distinge ordinele,
transformndu-se n abac. Reprezentarea numerelor mari i opera iile cu ele erau
destul de dificile. Abia n secolul al treilea .Hr., Arhimede a scris celebra Numrtoare
a firicelelor de nisip(Psammit), care a risipit ideea eronat a existen ei a unui cel mai
mare numr i care coninea un procedeu cu ajutorul cruia se putea exprima un numr
orict de mare. n secolul al X-lea a aprut la greci, prin intermediul fenicienilor,
scrierea.

coala din Milet

Naterea matematicii greceti este legat de figura legendar a lui

Thales(aproximativ 600 .Hr.). Filosofia colii mileziene, la fel ca i a colii din Efes,
ntemeiat de Heraclit (aprox. 530-470 .Hr.), a fost orientat mpotriva ideologiei
idealiste i metafizice a aristocraiei gentilice. Thales, de origine fenician, a fost
negustor n Milet; de aici, a ntreprins o cltorie, n prima jumtate al secolului al
aselea .Hr., vizitnd Egiptul, unde a i fcu cuno tin cu matematica.
Thales a ncercat s explice varietatea naturii dintr-un principiu unic, s
gseasc n haosul aparent al fenomenelor o legitate. ncercnd s dea explica ii
raionale, logice ale fenomenelor, Thales a nceput s abordeze i propozi iile
matematice, cu cerina nu numai de a le expune, ci i de a le demonstra. Lui i se
atribuie demonstraia urmtoarelor teoreme:
1.
2.
3.
4.
5.

diametrul mparte cercul n 2 pri egale

egalitatea unghiurilor de la baz n triunghiul isoscel
egalitatea unghiurilor drepte
egalitatea triunghiurilor(cazul U.L.U)
unghiul nscris ntr-un semicerc e drept

Lui Thales i se atribuie prima aplicaie a compasului i a vasometrului,

msurarea nlimii unei piramide (sau a obeliscului?) dup lungimea umbrei sale
i dup propria sa umbr, precum i procedeul de a determina distan a unei
corbii de la rm.
Continuatorul remarcabil al lui Thales a fost elevul su, Anaximandru (aprox.
610-543 .Hr.), autorul operei Despre natur. Anaximandru considera drept baz
a ntregii existene apeiron-ul- nelimitatul - o nemrginit n spaiu i timp, fr

caliti, care venic se schimb, se mic, delimiteaz contrariile i le absoarbe

din nou. Emind pentru prima dat ipoteza infinit ii lumilor n Universul infinit.
Lui Anaximandru i se atribuie:
1. determinarea elipticii
2. reprezentarea Pmntului ca un cilindru circular al crui diametru se
raporteaz la nlime ca 3:1
3. construirea primelor hri geografice ale Greciei i Pmntului, n care a
fost folosit pentru prima dat proiecia ortogonal
4. fabricarea cadranului solar i al altor aparate astronomice

coala pitagoreic

ntemeietorul colii denumit dup numele su, legendarul Pitagora (aprox. 570500 .Hr.) era, conform tradiiei, originar de pe insula Samos. Pitagoreicii i-au
mprumutat cultul lor religios de la preo ii egipteni i babilonieni, mpreun cu
cunotinele de aritmetic, geometrie, armonie i astronomie, pe care ei le-au dezvoltat
mai departe.
Filosofia pitagoreic pornea de la critica munismului materialist naiv al colii
mileziene, afirmnd c nelimitatul lui Anaximandru necesit o defini ie, la fel precum
limita necesit acel ceva care este definit de ea. Numerele - cele mai abstracte
elemente ale tiinei din acel timp, erau cel mai pu in accesibile n elegerii cercurilor
largi. Pitagoreicii le opuneau lucrurilor senzoriale, atribuind numerelor o existen de
sine stttoare.
Pentru pitagoreici propoziia lucrurile sunt numere exprim ns i esen a
lucrurilor. Nu atomii materiali, ci punctele geometrice constituie unit ile, pr ile
nelimitatului. Explicaia pitagoreic a ntregii existen e, prin legile numerelor ntregi,
duce la o contradicie logic prin faptul c n i i pitagoreicii au descoperit existen a
segmentelor incomensurabile; fapt care a fost ulterior ascuns. Se cunoa te legenda
despre pedepsirea pitagoreicului Hippas din Metapont, sec VI-V .Hr. de ctre zei care lau lovit pentru c el a descoperit ca nedemn includerea n nv turile despre natur a
proporiei i incomensurabilitii.Ei cutau s rezolve apoi aceast contradic ie,
admind existena infinitului unic actual(adic a unei mrimi, indivizibil mai departe, i
mai mic dect oricare mrime finit), ca msur comun a laturii i diagonalei
ptratului. Mai trziu, aceeai contradicie era rezolvat prin aceea c raportul acestor
lungimi era exprimat cu ajutorul unui proces nesfr it de aproxima ii succesive.

Pitagoreicii reprezentau numerele sub form de puncte, grupate n figuri

geometrice. Astfel a aprut noiunea de numere figurative, care i-a gsit reflec ia,
legtura strns ce exist ntre noiunile de numr i de ntindere spa ial. La pitagoreici
punctul, care exprima unitatea, nu era divizibil mai departe, el reprezenta un atom
matematic.
Cel mai simplu i mai vechi exemplu de no iune aritmetic este distinc ia dintre
par i impar. Opoziia dintre par i impar reprezint una dintre cele 10 perechi de
contrarii considerate de pitagoreici drept categorii filosofice.
Numerele-produse erau mprite de ctre pitagoreici n numere rectilinii, adic
numere simple, care, ntruct nu se descompun n factori, erau reprezentate prin puncte
situate de-a lungul unui segment; numere plane, care se descompun n doi factori i
se reprezint prin puncte ce formeaz un dreptunghi sau un ptrat i numere
corporale, care se descompun n trei factori i se reprezint prin puncte ce formeaz
un paralelipiped sau un cub.
Pitagoreicii au dedus o serie de propriet i ale numerelor, de exemplu suma a
dou numere impare succesive este egal cu de patru ori numrul (natural)
corespunztor: 1+3=41, 3+5=42, 5+7=43 .a.m.d.: n timp ce noi demonstrm
aceste proprieti i altele analoge, de exemplu, cea din urm, cu ajutorul unor
transformri algebrice simple (2n-1)+(2n+1) =4n, pitagoreicii le verificau cu ajutorul unei
figuri intuitive.
Un alt procedeu de reprezentare intuitiv a numerelor ptratice, sub forma de
sum, a fost la pitagoreici stadionul, de exemplu, pentru a obine 5 2 ca sum, se scriau
numerele de la 1 la 5 i de aici napoi la 1; n modul acesta unit ile stteau la intrarea
i ieirea stadionului, iar numrul ridicat la ptrat la cotitur:
1

Examinnd figura stadionului, se gsea o serie ntreag de propriet i ale

numerelor ntre care i cea dat mai sus. Alturi de numerele ptratice, o mare
importan jucau la pitagoreici numerele dreptunghiulare- numerele de forma n(n+1).
Se nelege c numrul aparinnd unei categorii putea totodat s apar in i unei alte
categorii. Pitagoreicii mai cunoteau i numerele asemenea, de exemplu 6=23,
24=46, 54=69... reprezentate prin dreptunghiuri cu laturi propor ionale. Aceste
numere posed o serie de proprieti interesante: de exemplu, produsul a dou numere
asemenea este un numr ptratic.

Studiul numerelor-sume a servit drept baz pentru sumarea seriilor numerice de

care se ocupa cu succes Arhimede. Studiul numerelor rectilinii a dat un impuls
apariiei numerelor prime. n acest domeniu, rezultate importante au fost ob inute de
Euclid, care a folosit n crile de teoria numerelor din Elementele sale multe noiuni
introduse de pitagoreici. Deosebind, n afar de numerele prime, numerele compuse i
numerele relativ prime (adic neavnd factori comuni), pitagoreicii i, cu unele excep ii,
n general matematicienii greci, acordau mai departe mult aten ie i clasificrii
numerelor pare i impare, distingnd( ca mai trziu Euclid) numerele par-pare, parimpare, impar-pare, impar-impare etc. Cei care respectau tradi ia lui Pitagora nu
includeau printre numerele impare i n genere nici chiar printre numere, pe 1, iar printre
cele pare - pe 2, considerndu-le principii ale numerelor i a ezndu-le n afara irului
numeric.
Pitagoreicii se ocupau, de asemenea, de problema raportului dintre numr i
suma divizorilor lui. Prin divizorii unui numr se n elegeau to i divizorii si, primi i
compui, inclusiv 1, exclusiv numrul nsui. Dac suma divizorilor era mai mare dect
numrul dat nsui, numrul se numea supraperfect, dac era egal cu el se numea
perfect, iar dac era mai mic dect el -imperfect.
Cu numerele perfecte s-au ocupat mult matematicienii din Evul Mediu; mai trziu
Fermat i Descartes au artat legtura lor cu alte probleme ale teoriei numerelor. n
sfrit, pitagoreicii examinau numerele prietene, adic dou numere dintre care
fiecare e egal cu suma divizorilor celuilalt. Neoplatonicianul sirian Iamblic(aprox. 250325 d. Hr.) i atribuie lui Pitagora descoperirea numerelor prietene 220 i 284, unica
pereche cunoscut n Antichitate. n evul mediu, se consider c talismanele cu numere
prietene sunt capabile s ntreasc apropierea dintre oameni. Matematicianul arab
Tabit Ibn Korra (826-900) a gsit regula de formare a numerelor prietene, care a fost
uitat i apoi redescoperit de Fermat i publicat (fr demonstra ie) de
Descartes(1638).

Medii, proporii i progresii

Prin proporie se nelegea n mod curent o propor ie geometric cu 4 termeni, n

notaia noastr: a:b=c:d, ns uneori i una aritmetic:a-b=c-d. n ceea ce prive te
mediile, ele constau din trei termeni: a>b>c, ntre care se pot stabili 9 rela ii, precum i 9
relaii ntre diferenele a-b, b-c, a-c. Egalnd ntre ele aceste rapoarte i lsnd
deoparte cele nepotrivite, obinem 11 tipuri de medii: toate aceste medii au fost
cunoscute grecilor antici.

Tradiia susine c epoca lui Pitagora cunotea trei medii numite vechi:
aritmetic (a-b):(b-c)=a:a, geometric (a-b):(b-c)=a:b i armonic (a-b):(b-c)=a:c. Media
aritmetic (a-b):(b-c)=a:a a fost cunoscut pitagoreicului Arhitas din Tarent. n afar de
forma iniial a mediei geometrice (a-b):(b-c)=a:b, Arhitas o exprim sub forma a:b=b:c
care decurge din prima. Platon a apelat la mediile geometrice pentru a explica structura
fizic a lumii, n timp ce media aritmetic i cea armonic erau folosite de el pentru a
defini spiritul universal.
Media armonic (a-b):(b-c)=a:c era definit de Arhitas i Platon n felul urmtor:
dac a>b>c, atunci b este media armonic cu condi ia ca

a=b+

a
n

b=c +

c
n (unde

n>1).

Teorema lui Pitagora i mrimile incomensurabile

nvtura pitagoreic care considera c numerele ntregi reprezint msura

tuturor lucrurilor s-a lovit de o contradicie insolubil, datorit descoperirii ira ionalit ii.
Tocmai aceast descoperire reprezint ns cea mai nsemnat contribu ie a
pitagoreismului n matematic.
Denumirea latin iraionalitate, este o traducere literal a cuvntului alogon,
deoarece ratio nseamn raport. n modul acesta, dup cum se vede din denumirile
nsei, pitagoreicii nelegeau prin mrimi ira ionale n primul rnd segmente rectilinii
care nu au msur comun, fapt pentru care sunt inexprimabile printr-un raport de
numere ntregi. Prin urmare, nu avea sens s se vorbeasc de ira ionalitatea unei
mrimi dect raportat la alta.
Probabil descoperirea iraionalitii a fost legat de a a numita Teorem a lui
Pitagora. Dup cum tim, aceast teorem a fost cunoscut babilonienilor i, posibil, i
egiptenilor cu mult naintea lui Pitagora. Istoricii ns, Plutarh, Diogene Laer iu i
Proclus, atribuie aceast descoperire lui Pitagora, repetnd legenda dup care
Pitagora, drept mulumire pentru aceast descoperire, a adus jertf zeilor 100 de bivoli.
Este posibil ca Pitagora sau elevii si, cunoscnd anumite triunghiuri sacre(adic
triunghiuri dreptunghice cu laturi numere ntregi) ale egiptenilor i babilonienilor, pentru
care teorema se verific uor, au generalizat pur i simplu aceast teorem asupra
tuturor triunghiurilor dreptunghice, fr a poseda nc o justificare satisfctoare.
Numerele x,y,z care exprim laturile unor astfel de triunghiuri erau numite numere
pitagoreice. Pitagoreicilor li se atribuie regula de ob inere a numerelor pitagoreice

prime ntre ele: x=2p+1, y=2p2+2p, z=2p2+2p+1, care dau trei astfel de numere pentru
orice p natural, aici y i z fiind dou numere naturale succesive.