REAIA INTERIOR-EXTERIOR DIN PUNCT DE VEDERE

ARHITECTURAL LA LOCUINA POPULAR DIN LEMN

N TRANSILVANIA (SECOLELE XVIII-XIX)

Romulus AMFIR
n cultura popular romneasc, relaia omului cu natura a constituit
dintotdeauna o important surs de inspiraie, fie c este vorba de literatur,
pictur, sculptur sau oricare dintre arte.
Aceast legtur este prezent i n aritectura popular, fie i doar
dac ne gndim la faptul c materialul de construcie aflat ntotdeauna la
ndemna omului a fost oferit cu generozitate de ctre natur. n condiiile n
care, pn la sfritul secolului al XIX-lea, peste 70% din suprafaa rii noastre
a fost ocupat de pdurii, este normal ca n Romnia i mai cu seam n
Transilvania s se poat vorbi de o adevrat civilizaie a lemnului. Pdurea, cu
imensele ei suprafee, a fost, n marea majoritate a zonelor, cea mai ieftin surs
de materii prime, fapt ce a fcut ca lemnul s se regseasc n toate
compartimentele vieii cotidiene a sutelor i sutelor de generaii care s-au
perindat pe aceste meleaguri i pe care le-a nsoit n toate momentele vieii de
la leagn pn la mormnt. nsuirile sale sunt rezisten, elasticitate, greutate
mic, relativ uurin n prelucrare. Toate acestea au fcut din lemn unul din
cele mai ntrebuinate materiale, ocupnd un loc nsemnat n economiile de
veci Regim, ct i n cele din timpul i de dup Revoluia Industrial.
Fernand Braudel, unul din cei mai mari analiti n materie de istorie
economic, susine c multe din civilizaiile europene de pn n secolul XVIII
au fost civilizaii ale lenului2, acesta continund s fie materia prim cea mai
important i o surs de energie indispesabil i n veacurile mai recente.
Cele mai nsenate realizri ale acestei civilizaii le gsim n cadrul
arhitecturii populare; numeroasele mrturii conservate att pe teren (n numr
din ce n ce mai mic), ct mai ales n cadrul muzeelor n aer liber, snt
mrturiile ce relev inelele de legtur n evoluia acesteia, de la formele cele
mai simple pn la cele aproape perfecte.
1 C.C. Giurescu, Din Istoria pdurii romneti, n Pdurea i spaiile verzi n actualitate, Cluj, 1977, p. 6.
Fenand Braudel, Civilization materie/le et capitalisme (XV-XVIII siecle), voi. 1, Paris, 1967.

329

www.cimec.ro

ROMULUS ZAMFIR

Tema comuniuii cu natura, a relaiei interior-exterior este prezent

pretutindei n arhitectura popular romneasc. Ea se surprinde cel mi uor
n exinderea n exterior a spaiilor interioare ale locuintei sau aducerea n
interior a naturii. Spaii de traziie de felul prispei, porticului, tmaului sau
foiorului snt nelipsite din programul locuinei rneti. Formele i soluiile
tehice, dincolo de trsturile comune, au fost permanent adaptate condiiilor
naturale locale, dar i capacitilor i nevoilor econoice, reflectnd capacitatea
de adaptare de care a dat dovad civilizaia rural tradiional.
Ceea ce distinge n mod deosebit arhitectura lenului din spaiul
transilvn, fie c este vorba de case, fie de edificii de cult este forma
acoperiului - foarte nalt n comparaie cu proporia pereilor (2:1, 3:1) i care
ilustreaz elocvent relaia dintre exterior i interior. Printre cerinele eseniale
pe care trebuia s le ndeplineasc orice construcie pentru a dinui se numr
i cele legate de aprarea elementelor ei contra intemperiilor, aprare ce se
realiza prin intermediul acoperiului. Acoperirea unei construcii ridic, din
punct de vedere tehnic, o serie de probleme legate, pe de o parte de gsirea
acelui sistem de acoperire care s corespnd cel mai bine spaiului interior
menit a-1 apra, iar pe de alt parte de realizarea acoperiului n aa fel nct
acesta s nu pericliteze stabilitatea pereilor sub influena presiunilor exercitate
de greutatea materialului nvelitor i de aciunea unor factori naturali (vnturi,
ploi, isori mari). Rezolvarea acestor probleme a constituit o preocupare
important pentru meterii constructori deoarece de rezolvarea lor depindea n
ultim instan att amploarea spaiului acoperit, ct i organizarea planimetric
a construcieP.
Cel mai simplu sistem de acoperire ntlnit n cadrul arhitecturii de
lemn transilvnene este cel care a dat natere unui acoperi care n-are nevoie de
perei ca suport de susinere. Aceast form de acoperi s-a ntlnit la acele
construcii ce sunt cunoscute sub numele de adposturi temporare4
Cel mai comun tip de acoperi ntlnit n cadrul arhitecturii de lemn
este cel cu pereii n cunni orizontale suprapuse, cunoscut pn n prezent n
literatura de specialitate sub numele de acoperi cununS. Acest tip de acoperi a
fost realizat prin retragerea succesiv, spre centru, pe msur ce pereii se
nal, a cunuilor dnd natere unor volume semicilindrice sau piramidale.
Volmele seicilindrice au fost ntlnite la consucile cu plan dreptunghiular,
1

3 Virgil Vtianu, Istoria artei europene, vol. 1, Bucurei, 1968, p. 38.

4 Valer Butur., Adposturi temporare n sud-estul Munilor Apuseni, n Anuarul Muzeului Etnograic al
Transilvaniei pe anii 1957-58, Cluj 1958; Georgeta Moraru Popa, Adposturi temporare din cuprinsul
slaelor bnene, n Revista Muzeelor, 1966; Ioan Chelcea, Asupra surlei ca adpost omenesc elementar,
n Muzeul satului. Studii i cercetri, Bucureti, 1970.
s P. Viruviu, Despre arhitectur, Bucurei, 1958, p. 70; L. Smbadze, Venceatie pocrta u russcom
dereviannom lodcestive, n Arhitecturnoe naslestva, 10, Moscova, 1958, pp. 58-72; Danuta Tylkova,
Drewniaane spierchze w poludniewej sadeczynie, n Etnograia polska, VI, 1962; Iaroslav Vajdis, Naktere
azody arhitektonicke tvorby na vesnici, n Cesky, IV, 1954.

330

www.cimec.ro

Relaia interior-exterior din punct de vedere arhitectural...

fiind obinute prin scurtarea succesiv a brnelor din cunuile pereilor

trasversali care fac ca brnele din cununile pereilor longitudinali s se retrag
treptat spre centru. Volumele piramidale au fost ntlnite la costruciile cu
plan ptrat, fiind realizate prin retragerea treptat, spre centru a cununilor, prin
scurtarea egal a brnelor din continuarea celor patru perei.
Acoperiul cunun creeaz un interior monumental a crui securitate
este asigurat tocmai de structura rezultat care ndeplinete i rolul de
fortificaie. Ridicarea unui astfel de acoperi nu ridic probleme teice
deosebite meterilor constructori, deoarece el era realizat din acelai material i
n aceeai tehnic de construcie ca i la perei.
Acoperiul cunun prezenta n schimb o serie de dezavantaje. Utiliznd
brne de aceleai dimensiuni, el era un mare consumator de material lemnos,
fr ca rolul lui de susinere a unui material nvelitor relativ uor s justifice
acest consum. Din cauza materialului nvelitor (scoara de copac, pmnt),
pereii n partea inferioar i tlpile construciei erau periclitai de apa care
cdea foarte aproape de pe acoperi. Inconvenientele cele mai mari pe care le
prezenta acest tip de acoperi erau legate de nclzirea spaiului interior mai
ales cnd acesta era utilizat ca locuin, n regiuni cu o clim rece.
Aceste inconveniente au fcut ca acoperiurile cunun n forma lor
ori i
nar
s fie utilizate numai n anumite zone, la costruciile
cu destinaia
de
o
,
,
locuin, dnd natere unui tip de locuin, locuina darbaz6; n rest el a suferit
unele modificri, fiind ntlnit ca acoperi interior al unor spaii ce necesit o
dezvoltare interioar pe vertical.
O prim modificare a acoperiului cunun a constat n realizarea unei
structuri pe care s fie fixat materialul nvelitor. Pentru realizarea acestei
structuri, pe capetele bmelor care formau cunna de pe care ncepea retragerea
pereilor s-a plasat o brn pe care au fost fixai cpriori, obinndu-se o
arpant pe care putea fi aezat materialul nveli tor.
n cadrul arhitecturii de lemn din Romnia, acoperiul cunun a fost
ntlnit sub form semicilindric nvelit cu scoar de copaci, la o stn n
Munii Climani7 i sub form piramidal nvelit cu vrejuri de vi de vie, la
unele pivnie din Gorj8. Etapele trecerii de la acoperiul cunn la cel cu
cpriori sunt evideniate de sistemele de acoperire a bisericilor de lemn, la care
bolta semicilindric este realizat din acelai material i n aceeai tehic ca i
pereii, cu scurtarea treptat a brnelor care formeaz cununile pereilor
transversali.
n cadrul aritecturii laice de len transilvnene, la sfritul secolului al
XIX-lea, cel mai rspndit tip de acoperi a fost acoperiul cu cpriori, la care
problemele legate de neutralizarea presiunilor exercitate asupra pereilor de
Snbadze, op. cit.
1. Vllduiu, Etnograia romneasc, Bucurei, 1973, p . 272.
8 N. Petrescu, N. Al. Mironescu, Costrucii viticole din Gorj n Cibinium, 1967-1968, p . 302.
6 L.

7 Publicat de

331

www.cimec.ro

ROMULUS ZAMFIR

greutatea materialului nvelitor i de unele fenomene ale naturii au fost

rezolvate prin modul de realizare a arpantei.
arpanta la acoperiul cu cpriori este format dintr-o reea de pereci
de cpriori, fixai pe cunun sau pe capetele grizilor construciei, ntrii n
poziie vertical de leaurile btute pe ei. arpntele astfel realizate au dat
natere la dou feluri de acoperi: acoperiul romnesc i acoperiul nemesc.
La acoperiul romnesc cpriorii sunt fixai pe cununile costruciei ,Jn
muchea de sus i din afar a cunuii, se taie piezi, n jos pe latura din fa, o
cresttur exact att de larg ct este clciul cornului ca s se potriveasc cnd
se fixeaz, i se bate cu un cui tare de frasin n gaura fcut cu sfrederul prin
cprior i cunun " 9.
La acoperiul nemesc cpriorii se aeaz pe capetele grizilor construc
iei, iar " carnii se aeaz cu capetele n gurile lunguiee spate cu dalta la cape
tele grinzilor ca s intre exact mucurile cornilor " l O.
Perechile de cpriori erau realizate jos pe pmnt, pentru ca toate s
aib aceeai nlime i acelai unghi de deschidere. Pentru a ncheia cpriorii,
meterii lenari fceau o form de scndur cu lungimea i unghiul cerut de
acoperiul pe care doreau s-1 construiasc. Lungimea cpriorilor se stabilea n
funcie de limea construciei i de natura materialului nvelitor folosit. La
acoperiurile nvelite cu paie i indril din zonele expuse la vnturi puternice,
lungimea cpriorilor se stabilea n funcie de limea construciei, la "2/3 din
lungimea grinzilor" l l; "3/ 4 din limea construciei " 12.
Cpriorii erau mbinai la captul subire, n talp, adic erau tiai oblic
ca s se poat lipi dup care erau ntrii cu un cui de lemn n muctur, adic
se tiau oblic pn la jumtatea lemnului, se ltura partea tiat i se
suprapuneau ntrindu-se cu un cui de lemn, sau n ci. Dup ce erau
ncheiate la vrf, perecile de c priori erau ntrite prin scleme, o bucat de len
ce se fixa la 1-1,5 m de la vrf, pe ambii cpriori, pentru a nu se desface.
Cnd toate perechile de cpriori erau ncheiate, erau urcate i fixate pe
cununa sau pe grizile construciei. Dup ce toate legturile de cpriori erau
fixate pe construcie se ntreau cu me de vnt13, buci lungi de lemn care erau
fixate oblic pe mai multe pereci de cpriori.

9 Chestionarul Casa al Muzeuli Limbii romne a fost elaborat de profesorii: Sextil Pucariu, Stefan
Pop, tefan Paca i Romulus Vuia. Rspunsrile triise la acest chestionar din 381 localiti ale
Romniei (care au stat la baza elaborrii Atlasului lingvisic), reprezint cel mai important fond
documentar privind arhitectura de len din Romnia.
Ion Mohorca, Sngeorz Bi, jud. Nsud, rspuns la chestionarul Casa, 1926.
10 Ibidem.
11 Amos Frncu, Benic, jud. Alba, rspns la chesionarul Casa, 1926.
12 Ioan Mohorca, Sngeorz Bi, jud. Nsud, rspus la chesionarul Casa, 1936.
IJ Gheorghe Smedu, Arpaul de Sus, jud. Fgra, rspns la chestionarul Casa, 1926.
332

www.cimec.ro

Relaia interior-exterior din punct de vedere arhitectural...

La construciile la care limea era mai mare de 6 m " la casele cu podul

"
larg i la cele nvelite cu igl, pentru a se evita ndoirea cpriorilor sau
ruperea lor sub greutatea materialului nvelitor, meterii constructori au recurs
la sprijinirea cpriorilor cu cte un pop: " cnd casa este mai larg, n grizi se
pun nite popi cu ci, care reazm cpriorii i ine acoperiul s nu se hiasc
cnd ninge mult"l4.
Modul de realizare a arpantei la costruciile de lemn, prezentat mai
sus, a fcut ca apa de pe acoperi s cad foarte aproape de perei, ducnd la o
putrezire rapid n special a tlpii construciei. Pentru a prentmpina aceast
putrezire, jur-mprejurul pereilor se construia o prisp, o umplutur de pmnt
i piatr care avea rolul de a apra talpa construciei de umezeal i de a
mpiedica ptrunderea curenilor de aer n interiorul locuineits. Prispa la cas
era pstrat n condiii bune tot timpul anului, iar pentru a se evita degradarea
ei, mai ales cnd aceasta avea o nlime mai mare, la exteriorul prispei se
punea o brn care mpiedica ruperea marginii acesteia.
Avnd lime ic, prispele nu puteau fi folosite la nimic, din care
cauz meterii construcii au cutat s lrgeasc spaiul acoperit de streain.
Pentru aceasta, meterii constructori au aplicat n partea inferioar a cpriorilor
buci de lemn, numite n unele zone arunctori de ap16, care ndulceau panta
acoperiului i lrgeau streaina. Aceste arunctori de ap se mai pstreaz i
astzi la unele biserici de lemn i sunt susinute de o cunun fixat pe brnele
din cununile superioare ale pereilor ale cror capete se prelungesc n afara
peretelui sub forma unor aripi.
Prin aplicarea arunctorilor de ap nu se putea lrgi streaina prea
mult, mai ales n cazul caselor acoperite cu paie, deoarece se obtura complet
lumina natural n interior; din aceast cauz s-a recurs la plasarea unor stlpi
pe brna fixat pe marginea prispei, pe care au aezat n partea superioar o
cunun de len ca suport pentru cpriorii acoperiului. Pentru a asigura
stabilitatea construciei, tlpile i cununile pereilor trasversali au fost
prelungite n afara pereilor i pe captul acestora a fost fixat talpa prispei.
Prin lrgirea spaiului acoperit s-a creat posibilitatea utilizrii acestuia pentru
depozitarea unor obiecte casnice sau pentru pstrarea unor produse.

14 Ion Pavelea, Rncul Salvei, jud. Nsud, rspuns la chestionarul Casa, 1926.
15 "pispa se face ntre perete i pictura strainei, se pun nite scnduri sau ltunoi, proptite de
nite rui i nre talpa casei i scndur se bate pmnt ca s se mpiedice friul s intre pe sub
talp n interior i pentru a apra talpa de nezeal " , Valer Literat, Lua, jud. Fgra, rspns la
chestionarul Casa, 1926.
1 6 Ioan Godea, Monumente de arhitectur popular din nord-vestul Romniei, Oradea, 1972 p. 16.
333

www.cimec.ro

ROMULUS ZAMFIR

Casd cu pispd cu arcade din Maramure

Spaiul nou obinut s-a numit trna sau pridvor i a deveit elementul
construciei cel mai decorativ, att la construciile laice ct i la cele ecleziastice.
El avea meirea de a realiza legtura organic dintre iversul interior al casei
i cel exterior legat de curte, gospodrie, comitate. Costrucia prispei este de
cele mai multe ori conceput organic cu cea a locuinei, obinndu-se un spaiu
intermediar de trecere intre universul interior i cel exterior al csei, spaiu care
avea adesea i o funcionalitate economic; aici se realizau o serie ntreag de
activiti casnice: tors, esut etc., atunci cnd condiiile de clim o permiteau.
Prispa a reprezentat legtura cea mai direct dintre interior i exterior, fiind un
spaiu de trecere n sens material i simbolic, un spaiu de trecere ntre
uiversul intim al locuinei i universl domestic al gospodriei. n condiiile n
care celelalte anexe: grajdul cu ura, oproanele, adposturile pentru animalele
mici erau astfel dispse n cadrul curii nct s poat i observate i suprave
gheate direct de ctre gospodar, prispa avea un rol important n acest sens. Ea a

334

www.cimec.ro

Relaia interior-exterior din punct de vedere arhitectural ...

fost astfel pus n valoare sub dublu aspect: funcional i estetic. Sub aspect
funcional, prispa a devenit loc de uscare i depozitare temporar a unor
produse agricole: porumb, ceap etc. Amintim doar faptul c toamna, dup
culesul porumbului, gospodarul se grbea s pun la uscat o parte din cel mai
frumos porumb pentru a-i face ct mai curnd " mmlig nou " . Dac ne
gndim apoi la raporturile sociale i economice specifice economiei tradiionale
a Veciului Regim, ne dm seama de semnificaia pe care o avea etalarea unor
bunuri cu valoare material i simbolic. Prispa i pridvorul ndeplineau i
aceast funciune: n zilele de peste an, n preajma marilor srbtori religioase
cnd se fcea cureia general n cas, pridvorul sau trnaul devenea locul
unde erau scoase la aerisit obiectele de mbrcminte, cergile i covoarele cele
mai de pre ale casei pstrate "n casa frumoas " pe paturile i n lzile de
zestre. De bun seam c era n prilej pentru a se atrage privirile comunitii.
Desigur c funcionalitatea prispei i a trnaului depindea i de
condiiile climatice ale zonei. tiut fiind c cea mai semnificativ parte a
arhitecturii de lemn se concentreaz n zonele montane i deluroase, adic acolo
unde clima este mai aspr, gospodarii i meterii au cutat ca orientarea
locuinei s se fac n aa fel nct s beneficieze ct mai mult de cldur i de
lumina soarelui. Mai mult, n serile i nopile calde de var, gospodarul
obinuia adesea s se odihneasc i s doarm pe prisp sau n trna, ntr-o
ambian odihnitoare, n natur, beneficiind n acelai timp i de protecie.
Astfel, prispa i trnaul reprezint un spaiu intermediar, un loc deschis care
face legtura ntre exterior i interiorul locuinei, o prelungire n exterior a
spaiului locuibil i, n acelai timp, o isinuare nspre interior a naturii. Rolul
diverselor plante ornamentale (flori, plante agtoare) trebuie vzut i ca
tendint de aducere a naturii n proximitatea spaiului interior al locuintei
tradiionale rurale.
n aceeai lumin trebuie privit i foiorul turnului bisericii de lemn ca
spaiu deschis intermediar, care face legtura ntre spaiul sacru al bisericii i
lumea exterioar, un mijlocitor al mesajului sacru transmis de sunetul
clopotului. Faptul c foiorul era un spaiu semideschis favoriza ca sunetul
clopotului s se aud pn departe i, n acelai timp, atenua efectul negativ pe
care vibraiile le-ar i produs asupra structurii de rezisten a turnului. Foiorul
turnului a avut i rolul unui spaiu de observaie n vremuri de insecuritate
generate de invazii, rzboaie, incendii i furtui devastatoare etc. Multipla
funcionalitate a prispei i faptul c era specific faadei casei sau n orice caz
locurilor celor mai expuse privirii a determinat i nclinaia meterilor spre
ornamentarea ct mai bogat a stlpilor, contrafielor i fruntarelor. Dac iniial
erau simple elemente costructive care fceau legtura dintre talp i
cosoroab, ulterior efortul de ornamentare le-a transformat n cele mai
semificative componente estetice ale arhitecturii civile:
,

335

www.cimec.ro

ROMULUS ZAMFIR

- racordarea se fcea prin stlpi simpli (rotunzi sau ptrai, neorna

mentai i fr contrafie), acesta fiind n fapt un sistem arhaic regsibil n mai
toate zonele Transilvaniei17;
- stlpi cu contrafie drepte, care denot un efort de inovaie regsibil n
aritectura din ara Haegului i n zona ApuseiloriS; contrafie drepte sau
arcuite care formeaz arcade n dou moduri cnd contrafiele cioplite ajung
cap la cap, iar cioplirea arcuit d natere arcului bombat;
- sunt cazuri cnd s-au cioplit arcuit nu numai contrafiele, ci i frunta
rele, nct la fixarea contrafielor curbura acestora dau natere unui arc bom
bat19. Prispa i foiorul sunt mrginite pe linia stlpilor de o construcie uoar,
plimar sau parmalc fcute din scnduri scurte dispuse vertical i mbinate n
dou grizi orizontale. n majoritatea cazurilor scndurile au marginile prelu
crate perfect simetric, reprezentnd figuri geometrice: triunghi uri, romburi, cer
curi. Imainea poate fi deci redat de scndura nsi ce apare n compoziie ca
element plin, luminat sau de golul umbrit luminat de profilaturile a dou scn
duri tiate, alturate2o . La casele cu parmalc traforat se folosete n mod curent
i o pazia: o scndur subire fragmentat sub form de zimi, de ptrate, de
ciucuri, psri care mbrac marginea exterioar a streinei.
De proporii armonioase i mbrcat ntr-o podoab de ornamente,
prispa sau trnaul costituie cheie nelegerii unitii arhitecturii noastre
populare, fie ea laic sau religioas. Oriunde s-ar afla, pridvorul, ca i prispa,
are leile lui de compoziie, dominate de principii estetice i constructive, de
proporii i nelesuri simbolice, unele de inspiraie folcloric. Nu ntmpltor
gospodarii denumesc prispa " hora casei " , iar stlpii ei mpodobii cu crestturi,
cu baze i capiteluri " ppui sau furci " . Astfel lucrat, pridvorul, fie el pe stlpi,
pe furci sau pe arcade, rmne componenta de legtur ntre interior i exterior
care oglindete dezvoltarea stilurilor aritecturii populare n etapele care s-au
succedat, reflectnd adesea rezonane ale logicii constructive de coal
bizantin, principiile decorative proprii romanicului i goticului, simplitii
Renaterii sau frmntrii barocului. El este un spaiu intermediar bine
delimitat care pune cel mai bine n valoare relaia omului cu gospodria sa, cu
comuitatea din care face parte, cu natura nconjurtoare.

Ioana, Arhitectura de lemn din Transilvania, Bucureti, 1994.

P. Stahl, Arhitectura din MuzcHI Satului, Bucureti, 1955, p . 88.
19 P. Stal, Case trneti din Maramure, n SCIA, VIII, 2, 1968, p . 347; Paul Stal, Paul Petrescu,
Arhitectura de lemn a Maramureului, n Arhitectura RPR, 1-2, 1958, p. 51.
20 P. Stahl, P. Petrescu, Elemente de nrumusearea locuinelor rneti de pe Valea Bistriei, n SCIA,
1 -2, 1955, p. 36.
1 7 Cristache-Panait,
18

336

www.cimec.ro

Relaia interior-exterior din punct de vedere arhitectural ...

Casd din Vidra de Sus

Un alt element de legtur dintre interior i exterior l reprezint

ferestrele. Pe lng rolul de a asigura luminozitate interioarelor, au i funciuni
estetice: prin formele lor variate, ele contribuie la nviorarea suprafeelor plane
ale pereilor. n condiiile n care n veacurile trecute sticla era rar i scump,
ele erau de dimesiuni mici, de multe ori mai late dect mai nalte i practicate
n dou brne alturate, fiind de cele mai multe ori fixe. Discursul epocii critica
adesea faptul c ferestrele sunt prea mici i nu ngduie aerisirea casei21. Cu
21 Manolescu, Igiena ranului. ocuina, iluminatul i nclzitu/ ei, mbrcmintea, nclmintea, alimen
taia ranului n deosebitele epoci ale anului i n deosebitele regiuni ale rii, Bucurei, 1895.

337

www.cimec.ro

ROMULUS ZAMFIR

timpul ele s-au mrit i au fost prinse n rame de lemn mobile, lucrate elaborat
de la cele simple la cele cu diverse profiluri pe margine, cel mai adesea
porionate n 4 ochiuri dispuse n form de cruce. Lor li se adugau
ancadramentele. masive executate mai ales din lemn de stejar cu motive
cresta te, dintre care cele mai semnificative sunt cele din Maramure.

Ancadramente de fereastr, Con. Berbeti, Maramure. Azi la Muzeul Satului din Bucureti.
Dup Conel Irimie, Arta lemnului la romni, Bucureti, 1975

Component intrinsec a elementului de arhitectr, fereastra face

legtra direct dintre spail nterior i cel exterior. Este locul prn cre ptrunde
lina din exterior i are rol de observaie asupra spaiului domestic l curii. Nu
ntmpltor cea mai obinuit pies de mobilier aezat la fereastr era masa.
Uile reprezint principala verig de legtur dintre interior i exterior.
Ele reprezint un loc central n cadrul faadei; fie ca sunt situate la mijloc sau
ntr-o parte, sunt permanent expuse privirii. Cnd nu sunt decorate cu motive
crestate sau cioplite, ele se remarc tocmai prin simplitatea execuiei i prin
masivitate. La casele foarte vechi, uile sunt scunde (sub statul omului) i
costruite mai totdeana dintr-o singur bucat de lemn, o blan de 10-12 mm.
grosime, fr balamale metalice, cu articulaii n praguri prin intermediul a
dou scurte axe de rotaie cioplite pe una din margii, sus i jos2 Alteori, foaia
2

Gr. Ionescu, A rhitectura popular n Romnia, Bucureti, 1971, p. 56.

338

www.cimec.ro

Relaia interior-exterior din punct de vedere arhitectural. . .

uii este fcut din mai multe buci d e scnduri dispuse distinct n dou
straturi i legate solid ntre ele prin chingi, mbinri i cuie. n acest caz, faa
principal care se vede din exterior este alctuit din scndurile mrunte
fasonate i mbinate ntre ele cu scopul de a produce efecte decorative. Efecte
decorative asigur i ancadramentul uii format din stlpii care delimiteaz
spaiul uii i care sunt ngrijit lucrai: fasonai n form dreptunghiular prin
cioplire i mpodobii cu diverse motive prin crestare.
Putem folosi ca exemplu ua unei gospodrii din satul Moiseni (Mara
mure)23, fcut dintr-un schelet de trei scnduri groase aezate vertical. Pe faa
principal, n dou registre sunt btute scndurile dispuse oblic. Marginile
scndurilor sunt uor profilate. i n cazul bisericilor avem de-a face cu acelai
sistem, ns cu o mai mare atenie acordat decoraiei. Uneori erau cofecionate dintr-o singur scndur, alteori din 2-3 scnduri alturate, prinse n spate
cu stinghii de lemn sau cu ni lungi de fier. Alteori se fcea din dou foi, una
reprezentnd scheletul de scnduri groase din spate, iar alta reprezenta faa,
aezate astfel nct s formeze diverse forme geometrice: romburi, ptrate,
dreptunghiuri, cruci. Atenia de care s-a bucurat acest element arhitectonic cu
dubl semnificaie funcional i estetic se explic prin grija deosebit fa de
decoraie i, nu n ultimul rnd, prin semnificaia simbolic cu care este
investit: ua reprezint limita dintre lumea strin i cea domestic dac este
vorba de locuin, dintre lumea profan i lumea sacrului dac este vorba de
biseric. Astfel, " trecerea pragului " semnific ptrunderea ntr-o lume nou, cu
o vast semnificaie simbolic, pe care antropologii au explicat-o n diverse
maniere, ncadrnd-o n aa numitele rituri de trecere24. De obicei doar ua
principal, fie c este consacrat printr-un rit special, fie c este orientat ntr-o
direcie special favorabil, reprezint locul de desfurare a riturilor de intrare
i de ieire, celelalte deschideri ale casei neavnd caracter de prag intre lumea
familial i cea exterioar, dei cteodat valoarea sacr a pragului se regsete
la toate pragurile casei (potcoava btut pe pragul fiecrei camere)25. Spaiu de
trecere, ua are i rol de element de protecie, de securitate. Sunt celebre
sistemele de ncuiere realizate n vechime, n ntregime din lemn, cu mecanismele
lor, uneori simple iar alteori extrem de complexe. Ele asigurau protecia casei
atunci cnd era cazul, cnd toi membrii gospodriei lipseau. Alteori, sistemul
de nchidere se realiza printr-un simplu " cod " uor de descifrat: dac n prag
era aezat un b sau o mtur n diagonal pe clana uii, era semn c stpnul
lipsea i c nu era permis accesul n locuin. Cu timpul ns, nevoia de
securitate crete, iar ua devine, prin sistemele de nchidere tot mai sofisticate, o
veritabil barier ntre universul interior i exteriorul locuinei. i relaia dintre
interior i exterior se schimb acum. Putem afirma c aceast transformare se
1

'

Ibidem.
Amold van Genep, Riturile de trecere, Iai, 2001, p . 29 i urm.
5 Ibidem, p . 31.
24

339

www.cimec.ro

ROMULUS ZAMFIR

realizeaz n paralel cu trecerea de la comunitatea tradiionl la cea moden,

bzat pe indivizii atomizai. Fr a insista asupra acestor aspecte, se impne s
remarcm complexitatea legturilor care exist ntre interior i exterior n cazul
arhitecturii tradiionale rneti i care pune n lumin o lume complex,
ordonat de practici concrete i simbolice bine circumscrise printr-o perma
nent raportare la natura nconjurtoare, o rezolvare logic bazat pe bunul
sim al problemelor de tehnic constructiv, o anumit viziune spaial
nclinat spre pitoresc, un sim al msurii i tehnici remarcabile de rezolvare a
unor probleme legate de rezisten i durabilitate n faa naturii aspre i, uneori,
ostil omului tradiional.

La relation interieur-exterieur de point de vue architecturel aux maisons en

bois de Transylvnie (pendant les siecles XVIII-XIX)
- Resume La relation de l'homme avec la nature represente, dans la culture
populaire roumaine, une source d'inspiration fondamentale, autant pour la
litterature, la peinture, la sculpture que pour autre formes artistiques,
quoiqu'elles ce soit.
La tematique de la relation interieur - exterieur peut etre rencontree
partout dans l'architecture populaire roumaine. Elle est assez visible dans
l'extension des espaces interieurs de la maison a l'exterieur ou l'apport de la
nature a l'interieur. Les espaces transitoires tel que la " prispa ", le portique ou la
veranda sont obligatoires dans la maison traditionelle paysanne. Les formes et
les solutions, hors des traits habituels, comuns, ont ete toujours adaptees aux
conditions naturels locales, mais aussi aux capacites et aux besoins
economiques, ce qui montre la posibilite de s'adapter de la civilisation
traditionnelle. Un de plus importantes elements architecturaux qui releve la
relation interieur - exterieur est la " prispa" ou la veranda. La construction de la
" prispa " est orgaiquement liee a la maison, pour obtenir un espace
intermediaire de passage de l'interieur de la maison a l'exterieur, un espace qui
avait souvent meme une fonction econoique. La meme fonction symbolique
est attribuee a la terasse de la tour de 1'eglise en bois cone espace ouvert
intermediaire qui fait la liaison entre l'espace sacral de l'eglise et le monde
exterieur. Les portes aussi sont des elements de liaison entre l'interieur et
l'exterieur. Elles occupent un lieu privilegie, soit au milieu, soit a droite ou a
gauche, a la fa;ade et elles sont toujours devant les yeux. Au long des epoques,
le besoin de sec urite s'accrot et la porte devient un veritable obstacle entre
!'univers interieur et l'exterieur de la maison. On change aussi la relation de
l'exterieur avec l'interieur.

40

www.cimec.ro