Sunteți pe pagina 1din 24

COSTUMUL

N JAPONIA

Situaia geografic

Desi sunt de rasa


mongoloida,
japonezii se
deosebesc fizic de
chinezi si mongoli,
prin asemanarea cu
tipul rasial filipinez
si malayez din zona
Asiei de sud-est, de
unde se pare ca au
venit stramosii lor.

Japonia (n japonez , se citete Nippon sau


Nihon, sens literal: originea soarelui) este o
ar insular din Asia de Est, situat pe un lan de
insule aflate ntre Oceanul Pacific i Marea
Japoniei, la est de Peninsula Coreean. Denumirea
oficial este Nipponkoku, textual ara de
la originea soarelui. Este cunoscut n romnete
i sub numele de ara Soarelui Rsare. Potrivit
legendei, Japonia a fost creat de ctre zei care au
nfipt o sabie n ocean, la scoaterea ei formndu-se
patru picturi ce au devenit insulele principale,
precum i o multitudine de insule mici (peste
5000).

Conform legendelor i documentelor japoneze, ara


Soarelui Rsare are o istorie de aproximativ dou milenii
i jumtate. Pe teritoriul actual al Japoniei au trit oameni
nc din paleolitic i neolitic. Exist un consens aproape
unanim c poporul ainu, de origine necunoscut (studii
genetice recente sugereaz legturi cu populaiile
tungusice, altaice i uralice din Siberia), a locuit din cele
mai vechi timpuri n insulele arhipelagului nipon, iar
japonezii sunt rezultatul amestecului dintre acetia i
diferite populaii malaeziene, provenite din insulele
Pacificului, din Sud, ct i a unor rase mongoloide venite
de pe continentul asiatic, din Coreea, China sau Mongolia.

n secolul al V-lea .e.n. s-au constituit mici uniti statale


n insula Kyushu i n regiunea Kinki (Kyoto-Osaka). Pe
la mijlocul sec al VI-lea e.n. ncepe s se exercite
influena chinez asupra Japoniei, att n organizarea
statului i a societii, ct i n domeniul artelor i
modului de via. Specialitii japonezi susin c istoria
cultural propriu-zis a Japoniei a nceput odat cu
preluarea valorilor spirituale din China - filozofia budist,
diverse arte i motive artistice -, pe care japonezii le-au
adaptat, impregnndu-le cu spiritul local i dndu-le
strlucire de-a lungul secolelor.

Iniial, China i Coreea au avut o influen puternic


asupra dezvoltrii culturii Yayoi ncepnd cu anul 300
.H. i culminnd cu introducerea culturilor de orez,
ceremonialului funerar, a olritului, picturii, scrisului,
poeziei, etichetei de curte, a limbii chineze scrise i a
budismului Mahayana pn n secolul VI.
n lunga ei er medieval, Japonia i-a dezvoltat o
cultur unic, printr-o diversificare treptat a tuturor
artelor (ikebana, origami, ukiyo-e), meteuguri
(ppui, articole lcuite, oale), dans tradiional teatrul
(kabuki, Noh, bunraku, rakugo), tradiii diverse (onsen,
sento, ceremonia ceaiului, arhitectur, grdini, sbii), i
buctrie.

n ce se mbrcau oamenii rii Soarelui Rsare n


perioada Dziomon(1000-300 .e.n.) este imposibil de
definit.De atunci s-au pstrat doar cteva
bijuterii,descoperite n spturile arheologice.Posibil,din
cauza vremei,oamenii se acopereau cu piei a anumalelor
omorte,pelerine din paie mpletite.

Primele referine despre felul de via i a costumului


strmoilor antici japonezi putem gsi n cronicile chineze.
n cronicile Veyciji se zicea c nc n sec. I triburile
japoneze aveau relatii cu curtea chinez. n sec. III n
fruntea celor mai renumite curi era femeie cu numele
Himika,care avea o mie de slujitoare i locuia intr-un palat
nconjurat de straj.Tribul cretea gru,orez,cnep din care
eseau pnz i produceau esturi de mtase.

Brbaii purtau hain larg,cusut n mai multe locuri i


o band din pnz n jurul capului. mbrcmintea pentru
femei reprezenta o ptur fr cptueal,se mbrca
printr-o gaur ce era la mijloc;prul l strngeau n
coc.Brbaii care pescuiau i strngeau scoici i tatuau
spatele cu scopul de a speria petii i psrile mari.n
diferite locuri ale corpului tatuajul avea semnificaia
sa.Cronica Houhanshu conine informaii c brbaii i
tatuau faa i corpul pentru a se decora.Femeile ii frecau
corpul cu pulbere rou,iar faa o nalbeau.

esturile se eseau la rzboi de esut foarte


simplu.esturile se foloseau nu numai n
vestimentaie,dar i pentru schimb,ceea ce stimula
calitatea i aspectul lor.n Veyciji se spune c n anii
238-243 mpratului chinez i s-au druit mai multe feluri
de esturi de brocart japoneze,n schimb el i-a trimis
conductorului Odzina o estoare cu numele
Maketzu.Japonezii esutul l-au nvat de la
chinezi.Custoresele din China coseau rochii pentru
femeile nobile din Japonia.

n spturile arheologice a secolului timpuriu de fier au


fost gsite podoabe din metal i bijuterii prelucrate foarte
delicat i de diferite forme.Printre ele
coliere,cercei,brare,inele,pandative din aur,placate cu
aur i bronz.Mai erau gsite i mrgele din perle,cristal
de munte,agat,jasp,jad,sticl.S-au gsit plrii i
nclminte pentru ceremonii,fcute din fier i placate
cu aur,alctuite din mai multe plci separate,precum i
din obiecte de arme. M.V.Vorobiov scrie c n unul din
sarcofage era ngropat un om de vreo 20 de ani,care avea
o pereche de cercei,pe piept o oglind nvelit n
pnz de in, pe gt atrna un celier din 24 de mrgele,la
cap erau puse 2 vase din bronz,la picioare avea
plato,pumnal ,36 de vrfuri de sgei din fier,

54 de clopoei placai cu aur,18 podoabe din bronz ,11


cuite ,o mulime de fire de aur (posibil ca mortul s fi fost
mbrcat n brocart.n morminte se gseau i accesorii ca
centuri,catarame ,cuie din bronz i placate cu aur,clame
pentru pr i piepteni.
Cronicile istorice spun c regii,membrii familiei lor i
curtenii se mbrcau bogat.Pe cap i puneau podoabe din
aur,acoperiminte de brocart,mtase fin multicolor sau
tifon foarte fin.Culoarea i calitatea esturii erau variate.
Costumul japonez din timpurile de atunci se poate
caracteriza prin figurinile haniwa care nfiau brbai i
femei n haine ciudate care acoperea corpul n
ntregime.Se presupune c exista mbrcminte exterioar.

Lengeria de corp pentru brbai i femei consta din


cma i pantaloni.mbrcmintea exterioar a brbailor
semna cu un palton lung parte peste parte de la stnga la
dreapta,cu mineci destul de nguste cordon i pantaloni
largi i lungi care se legau puin mai jos de genunchi.
mbrcmintea de tip palton se numea kinu,iar pantaloniihakama.mbrcmintea exterioar pentru femei era
asemntoare cu cea pentru brbai i se numea la fel
kinu,fusta mo care avea tietur ntr-o
parte.Acoperimintele de cap semnau cu capac,nafar de
ele purtua i batiste.mbrcmintea pentru oamenii de
rnd consta din cma cu mineci lungi care se strngea
la bru cu o frnghie,i pantaloni.Mai exista mbrcminte
dintr-o pnz cu dimensiunile de 2 m n lime i 3 m n

lungime,n mijloc se croia o gaur pentru cap.Astfel de


mbrcminte era confortabil pe timp clduros i se purta
i n Europa n perioadele strvechi.
n perioada Nara (645-794) n legtur cu adoptarea
budismului se prevedea procesul de influien chinez a
Japoniei.Cultura Chinei,care pe vremea ceea era una dintre
cele mai dezvoltate ri din lume,influien a asupra tuturor
domeniilor de via,inclusiv i asupra costumului japonej .

mbrcmintea oficial a curtenilor i birocrailor devenea


complet asemntoare cu costumul de ceremonie
chinezesc.

n anul 701 s-a inclus un cod special care fixa trei tipuride
costume:-hain de ceremonii; - hain pentru curteni; hain pentru oficiali.Croiala,estura i culoarea hainei erau
strict n conformitate de ptura social.n anul 647 a fost
redactat un pontaj,n care se indica care din eseturi se
aprecia mai scump.Pe primul loc era damasc,adus din
Turcia;apoi erau eseturile brodate;purpur i brocart cu
diverse desene.Cea mai preioas nuan se considera
purpuriu nchis i deschis,apoi burgund,violet nchis,verde
i negru.Mai trziu n pontaj s-au introdus culorile
albastru-verzui i alb.n 681 reglamentrilor au fost supuse
bijuteriile,eseturile,broderiile,plriile i
cordoanele.Decretul anului 685 a nregistrat 48 de tipuri i
forme a vestimentaiei i a identificat o nou ordine de
culori.

Cea mai scump culoare a eseturilor era rou,apoi violet


nchis i deshis,verde nchis i deschis.Culoarea galben se
considera culoarea pentru mprai.
Extinderea relaiilor dintre China i Coreea au contribuit
la dezvoltarea esutului.Cu ajutorul meterilor chinezi i
coreeni artizanii japonezi luau cunotine de metode
tehnice noi,ceea ce ducea la fabricarea eseturilor ca
niciodat mai calitativ.Au aprut esturi din brocart
multiolor i cu ornamente;tifon din mtase foarte
fin;materiale din mtase mai groase;broderii de diverse
culori,imprimate,ablonate;batic.Cel mai popular n acel
moment era brocartul cu flori mari,coronie i rozete ce se
mpleteau n divferite motive narative precum i estura
din mtase cu imagini de steme familiare.

Deseori pe esturi se se reprezentau motive de peisaje.


n cronicile anului 667 se meniona o metod special de
vopsire yuhata,prin care ornamentul neobinuit se
obinea prin tragerea firelor din estur n anumite
locuri.La introducerea esturii n vopsea,locurile strnse
rmneau nevopsite ceea ce crea un efect unic.esturile
scumpe din mtase i brocart se foloseau pentru
mbrcmintea ceremonial,mai des folosit mtase
aspr,semimtase i pnz din cnep.
n perioada Hian (794-1185)la conducere era familia
Fudzivara,se observa slbirea legturilor cu China i
creterea contiinei naionale,nsoit de dezvoltarea
tradiiilor culturale i a artei japoneze.n ar era pace,
epoca de aur a nobilimii.La fel aceast perioad era i

epoca de aur n vestimentaie i ornament,care poate fi


comparat cu perioada Rococo din Europa.Posibil,perioada
de glorie a costumului era cauzat prin ceea c
caracteristicile chineze din trecut erau nlocuite forme,
culori i croieli pur japoneze.
n sec.VII-VIII s-au dezvoltat principalele caracteristici
ale kimonoului japonez,care n acea perioad se folosea ca
lengerie de corp.La sf.sec.VIII kimonoul a nceput s fie
folosit i ca mbrcminte exterioar.Deoarece kimonoul
avea form larg pliat,esturile cu desen mcat i
pierdeau desenul ntre pliuri,au fost nlocuite cu esturi
uniton,duoton i ornament mrunt.Caracterul desenului era
neted i evideniat cu ornamente geometrice i
vegetaii,imaginnd rozete n form sceptru,steme
familiare,dragoni.Pn n sec.IX inuta de gal pstra

Imaginea costumului chinez,numai pantalonii devin mai largi,sacoul mai liber,minecile se


lungesc pn la nivelul genunchilor.La sf.sec.IX-nc.sec.X n vestimentaia curtenilor se
observ schimbri mari.Costumul chinez trece n costumul naional japonez.mbrcmintea
curtenilor devine mai bogat,mai splendid i i extinde considerat gama sa. inuta curtenilor
(la brbai-sokutay;la femei-dziuni-hito) care pracric s-a pstrat pn n zilele noastre ca
costum de ceremonie,era compus din diverse haine care se mbrcau una peste alta.Brbaii
deasupra pantalonilor la piele-okuti i rochia alb de mtase-kosod purtau i fust-pantalonihakama i rochie parte peste parte-ho cu mineci largi i ptrate cu rscroitura gtului nu prea
mare n form de cerc.

Sitodzu

kosode

okuti

sokutay

akom

hampi

hoto

uwabakama

okatabira

sioku
asagutzu

isi no obi

gyotai

hirao

tato

hiogi
kadzary taty

sitagasan

hoki no ho

kamury

Pe lng costumul oficial al curtenilor-sokutay exista i costum neoficial al


curtenilor-ikan i mai practic icomod- noosy (hain cu un bizet i mineci
largi i guler ridicat).
++++()+++ +

ikan

noosy

ikan
noosy
Culoarea mbrcmintei exterioare se potrivea conform rangului
urteanului.Conform codului Ifukuryo,nobilimea primului rang trebuia s
poarte purpuriu nchis,al II-lea rang i al III-lea rang purpuriu
deschis,rangul IV- maro-lilieciu,rangul V-maro-deschis,rangul VI-verde
nchis,

rangul VII verde-deschis,rangul VIII indigo.


La sf.sec.X a fost primit culoarea neagr pentru
persoanele de rangul I pn la rangul IV.Celelalte potriviri sau pstrat.n timpul domniei Murasaki demnitarii mari
purtau rochii pe negru.
mpratul de obicei purta hain de culoare galbenverzui,dar n timpul ceremoniilor oficiale mpratul aprea
n hain de culoare stacojiu(rou-aprins).Trena hainei
inferioare cu ct era mai lung,cu att rangul era mai
sus.Culoarea trenei depindea de anotimp.Iarna se purta
sitagasan galben pe viiniu ori violet,sau stacojiu-deschis
sau maro-deschis pe stacojiu-nchis.Vara-roietic-purpuriu
pe alb.
mbrcmintea de zi noosi pentru demnitarii rangurilor

nalte era compus din haina exterioar care seamn cu


haina oficial,dar mai scurt,pantaloni sasinuky,strni n
regiunea gleznei cu ireturi.n loculbonetei oficiale se purta
des o bonet neagr ebosy.Culoarea noosy era determinat
de obicei conform anotimpului i vrstei persoanei date.
Noosy de iarn se purta din a X-a pn in a III-a lun
(planet),de var de pe a IV-a pe a IX-a.

Sasinuky

Ebosy