>

GAZETA HARTIBACIULUI
>

>

>

>

>

PUBLICATIE
LUNARA A ASOCIATIEI
VALEA HARTIBACIULUI" IN COLABORARE CU PRIMARIA ORASULUI
AGNITA
,
,
,
"

NUMARUL 113, OCTOMBRIE 2015

APARE LA AGNITA - PRET:
, 1 LEU

SENIORII DIN AGNITA

Casa cu vechi i dragi amintiri

Pagina 2

CNT I JOC
PE HRTIBACI

AU PETRECUT DE ZIUA LOR

n Agnita, din motive obiective,

pensionarii i-au srbtorit ziua cu
o sptmn mai trziu. Acest lucru
nu a diminuat deloc bucuria celor 200 de
membrii ai asociaiei Casa Seniorilor din
Agnita s triasc din plin evenimentul
prin tradiionala ntlnire organizat la
restaurantul Grdina de Var.
Srbtoarea a nceput prin acordarea de
Diplome de Excelen i a unui cadou
membrilor asociaiei care n acest an au
mplinit vrsta de 70 de ani i familiilor
care i-au srbtorit nunta de aur.
La srbtoarea agnienilor au fost
invitai i au participat cu plcere 10
reprezentani ai asociaiei Sfatul
Btrnilor din Copa Mic. ntre cele
dou asociaii s-au stabilit, de mai muli

ani, frumoase relaii de prietenie i

colaborare, realizndu-se schimburi de
experien i aciuni cu caracter social.
Doma Iulian, preedintele asociaiei din
Copa Mic, l-a felicitat pe Dorul Efta
preedintele agniean, pentru activitile
asociaiei iar pentru buna colaborare
dintre cele dou asociaii a acordat
o Diplom de Excelen i a donat
Casei Seniorilor, monografia Istoria
industrial a oraului Copa Mic. Cu
aceast ocazie le-a vorbit celor prezeni
despre cteva din activitile asociaiei
Sfatul Btrnilor, activiti realizate
cu sprijinul primarului Mihalache
Daniel Tudor.
Preotul Ioan Jurca, membru al asociaiei
Casa Seniorilor a deschis masa festiv,

rostind Tatl Nostru i binecuvntndu-i

pe cei prezeni.
Muzica i dansul au animat acest
eveniment, strnindu-i pe cei cu spirit
tnr s-i demonstreze calitile de
dansatori.
Un minunat grup vocal al Casei de
Cultur Ilarion Cociiu, condus de
prof. Doina Pru, a adugat un plus de
frumusee unei seri minunate petrecute
de vrstnicii de la Casa Seniorilor din
Agnita.
Vinovai de acest reuit eveniment au
fost, Dorul Efta, Celica Cioca, Ana
Barbu i Stelic Naicu. Rsplata le-a
fost mulumirea participanilor.
I. Brsan

coala din ichindeal a srbtorit

Pagina 3

Saii din Transilvania,

ultimii mohicani
Pagina 4

ORTODOXIA PE
VALEA HARTIBACIULUI

Paginile 5-6

Cultur
Pagina 7

EXPOZITIE- CONCURS
DE ANIMALE
LA CHIRPR

Pagina 8

235 de ani de existen

Acum 235 de ani, la ichindeal lua natere prima coal romneasc de pe Valea Hrtibaciului. Alturi
de biseric i autoritile locale, coala era printre instituiile ce au contribuit, de-a lungul timpului, la
dezvoltarea economic, social, politic i cultural a zonei. Miercuri, 14 octombrie, a avut loc srbtoarea
colii, cnd a fost lansat i monografia instituiei, elaborat de prof. Achim Mihule.
Andra MARINESCU
S-a dus vorba c n ichindeal
sunt oameni cu carte,
dup cum scrie monografia
profesorului
Mihule,
ce
prezint ntreaga poveste
a colii din sat. Lucrarea
pornete de la nceputurile
instituiei, povestete despre
unirea cu Biserica Romei,
care a servit drept premis a
apariiei de coli romneti n
Transilvania, despre coala
n limba romn, ntemeiat n
anul 1780, situaia religioas
i colar din ichindeal, ntre
1700 - 1898. Astzi, arhiva
colii Nocrich cuprinde i
arhiva colii din ichindeal,
nc din anul 1898. Protocolul
de clasificaiune i abseni,
Registrele
matricole,
Cataloagele i Cartea
colii sunt numai cteva dintre
documentele pstrate. Cnd
coala a fost nfiinat, locul
de natere al ei era Chichindal,
urmnd ca la nceputul anului
colar 1918 - 1919 s apar
pentru prima dat, n acte,
denumirea de ichindeal.
Monografia povestete i
despre protocoalele bilingve,
maghiaro-romne i despre
dispariia unor elevi. Nite
notie, fcute cu creionul,
produc
consternare:
<<a
murit>> apare la 42 de elevi n
1918 - 1919, la 32 de elevi n
1919 - 1920 i la 22 de elevi
n 1920 - 1921. Nu am reuit
s aflu cauza acestei nsemnri.
Oricum, faptul c la nceputul
anului colar 1918 - 1919 sunt
nscrii 120 de elevi, iar la
sfritul anului mai sunt doar
85, d de gndit c o boal sau
alt eveniment a produs aceast
scdere dramatic a populaiei
colare, scrie prof. Achim
Mihule. ichindeal, aproape
de dispariie
De la 72 de elevi n anul

colar 1947 - 1948, s-a ajuns

la 30 de elevi, sau chiar 28
de elevi, n 1945 - 1955.
Satul se depopulase, muli
ichindeleni mutndu-se n alte
sate sau la ora. n anul 2000,
directorul coordonator al colii
Nocrich a reuit s renfiineze
grdinia din ichindeal, care
funcioneaz i astzi. n
anii 1975 - 1976, s-a discutat
despre mrirea suprafeei
agricole prin dezafectarea
unor sate sau prin reducerea
suprafeei vetrei satului. Astfel,
Consiliul Popular al judeului
Sibiu anuna atunci c satele
ichindeal i Ghijasa de Jos
din comuna Nocrich sunt
propuse pentru dezafectare
i c oamenii vor fi mutai
n blocuri construite n zona
central a comunei. n aceast
perioad,
s-a
organizat
i ntlnirea Fiii satului
ichindeal, eveniment n
cadrul cruia stenii au discutat
situaia satului i s-a amnat,
astfel, dezafectarea satelor.
Nu putem ti i nimeni nu
tie care va fi viitorul acestui
sat. S-ar putea ca, ntr-o zi, s
moar, s dispar. S nu uitm
ns c la 1543 satul ichindeal
a fost desfiinat oficial, datorit
depopulrii i, totui, el a nviat
civa ani mai trziu i a devenit
unul dintre cele mai renumite
sate romneti de pe Valea
Hrtibaciului. S credem n
viitorul acestui sat! Credina
ne va salva, ntotdeauna!
Volumul prof. Achim Mihule
cuprinde i cteva descrieri
ale personalitilor satului,
cum sunt Dimitrie ichindeal,
Theodor Aron de Bistra,
Ioan Hidu, protopopul Radu
de ichindeal, nvtoarea
Lucreia Ienciu i notarul
Toma Giurgiu.
Despre autor
Autorul monografiei colii din

ichindeal, Achim Mihule,

a fcut parte din prima
promoie de absolveni cu opt
clase, n 1965, n ichindeal.
Dup ce a absolvit Liceul
Teoretic din Agnita, a urmat
cursurile Universitii Babe
Bolyai din Cluj, la Facultatea
de Istorie - Filosofie, secia
Istorie, muncind n perioada
studeniei. La catedr, i-a
plcut dintotdeauna, n anul
1971 ncepnd s predea ca
nvtor i profesor necalificat
la Ghijasa de Jos i, apoi, la
ichindeal. Din 1980, a fost,
apoi, profesor de istorie la
coala Nocrich. Nici astzi
nu a renunat la catedr, fiind
director adjunct al colii
Nocrich. Pe lng activitile
educative,
prof.
Achim
Mihule este preedintele
Asociaiei Culturale Nocrich
i instructor al echipelor de
dansuri romneti ale colii
Nocrich.
Povestea colilor de pe
Valea Hrtibaciului
Miercuri, la manifestarea
Rolul colii n comunitile
romneti de pe Valea
Hrtibaciului, la ora 11
a nceput un parastas de
pomenire a dasclilor i fotilor

elevi, la Biserica Ortodox

din sat. La 11.30 a urmat
un program cultural artistic,
iar la ora 12 o prezentare
de materiale despre cteva
dintre colile de pe Valea
Hrtibaciului. Astfel, despre
cei 235 de ani de la nfiinare
a colii din ichindeal a vorbit
prof. Achim Mihule, despre
Colegiul A. T. Laurean
Agnita a povestit directorul
Mirela Petru, despre coala
Gimnazial Alna directorul
Cristina
Simion,
despre
coala General din Brghi
directorul Celina Toader,
despre coala Gimnazial din
Chirpr directorul Mihaela
Aldea, iar despre coala
Gimnazial
din
Marpod
directorul Mioara Prepeli.
Apoi fotii angajai ai colii
din ichindeal au primit
diplome de excelen. De
asemenea, toi participanii au
primit broura Povestea colii
romneti din ichindeal - cea
mai veche coal romneasc
de pe Valea Hrtibaciului 1780.


Preluat din ziarul
Tribuna.

>

GAZETA HARTIBACIULUI

2014

Casa cu vechi i dragi amintiri

e tot vorbete cum c romnii

nstrii ai strintii (mai domnete
numindu-se lideri ai diasporei
romne) s-ar cam feri de conaionalii lor
mai necjii, tiind c sunt tare invidioi,
certrei i prcioi... Iar uni dintre ei,
chiar hoi i ceretori de profesie. Eu, unu,
v asigur c itea din urm nu-s romniromni adevrai, ci numai nite corcituri cu
nume ce sun a romnete!. De asemenea,
c romnul este, n general, om de treab,
chiar i atunci cnd ajunge s triasc n ri
strine. Ca urmare, v propun s lecturai
scrisul unei scurte poveti adevrate.
Aflndu-m, vremelnic, n prospera
Germanie, ntr-una dintre zile m chinuiam,
din rsputeri, ntr-un amestesc verbal de
german cu sseasc, s-l rog pe un neam
btrn s-mi explice cam unde se afl o
anumit strad din Heilbronn. Ghicindu-mi
originea i neamul din care m trag (acela
de romn ardelean), numai c, presupusul
neam, m ia n brae,
rugndu-m, cu
lacrimi n ochi: Griete-mi romnete, te
rog din suflet, c tare fain-i!.
Curnd, amndoi aveam s uitm
de strada cutat de mine, trezindu-ne n
spaioasa i eleganta lui curte-grdin i
cas, n care aveam s aflu c soii Hemuth
i Ilse locuiesc npreun cu cei trei fii ai
lor, cstorii i cu muli copii. Ca urmare,
la cin, n jurul mesei, ne-am strns 12
guri, percum i tot atea povestitori i
asculttori. (Noroc c nu m-am fcut de
ruine i ocar pentru c mi-am adus
aminte c mai rmsese n maina mea o
glaje cu uic din pere mliee i mere
pduree, cu cteva fructe ntregi n ea, o
drab bun de slnin afumat i o alta
de brnz telemea, cteva cepe roii i
nite borcane cu zacusc i cu dulcea de
rbarbr.) Evident c cei mai cumini
asculttori nevorbrei, din toi ci eram,
aveau s fie nepoii i nepoatele lor, cei

care doar o rupeau pe romnete. Nu v

mai spun c btrnii sai se trgeau din
dou sate nvecinate ale Vii Hrtibaciului:
el din Pelior, iar ea din Apo, localiti
aparintoare de comuna Brghi; c se
mutaser n Agnita, fugind de teama
CAP-ului, i c aveau o mndr cas pe
Valea iganilor, aproape de fosta crm
Trei pduchi; c amndoi lucraser 35
de ani n ora: el, tmplar la Economica
(fostul IMIX, de pe timpul destoinicului i
gospodarului director Gheorghe Vlad), iar
ea, triocoter la Fabrica de ciorapi, cu
sutele i sutele de muieri i fete frumoase.
(Era pe vremea bunului inginer-director
Constantin Ionescu). Cu precizarea c aceti
doi oameni simpatici i de mare omenie,

mi erau prieteni buni i de ndejde, nc

de pe vremurile cnd eu eram bibliotecar
i, apoi, povestitor la microfoanele i la
difuzoarele Centrului de Radioficare, cu
peste 1000 de abonai oreni i rani.
Aa c nesperatele i amabilele mele gazde
ospitaliere nu m-au lsat s plec la drum
de la ei nici prea devreme i nici cu mna
goal. ns cel mai de pre, din toate cte
mi-au dat ei, i cu care m-am rentors
bucuros i mndru n ar i n Agnita mea
natal, este amintirea acelei emoionante
ntlniri a unei familii de sai hrtibcieni
care o duc extrem de bine n ara lor de
adopie, dar care plng i suspin cnd aud
vorbindu-se i cntndu-se romnete. C
uitasem s v mai spun i cel mai important

Peisaje de poveste pe 229 km de trasee de cicloturism

n Podiul Hrtibaciului din Transilvania

Asociaia Mioritics i WWF-Romnia au inaugurat o reea de trasee de

biciclete i de drumeie care strbat situl Natura 2000 Podiul HrtibaciuluiTrnava Mare din Transilvania i care totalizeaz 229 km.
Traseele trec prin 26 de sate cu biserici fortificate i prin cetatea medieval
Sighisoara, leag 4 monumente UNESCO de la Sighioara, Viscri, Saschiz
i Breite, i traverseaz arii naturale protejate de importan european i
naional. Lucrrile au fost realizate de Asociaia Mioritics n perioada
septembrie 2013 februarie 2015, n cadrul proiectului coordonat de WWF
Pentru Natur i Comuniti Locale Bazele unui management integrat
Natura 2000 n zonaHrtibaciu-Trnava Mare-Olt. Lucrrile au inclus
verificarea, testarea i curarea drumurilor i potecilor existente,selecia
drumurilor i potecilor ce au fost marcate, identificarea punctelor de
interes pentru turiti, aplicarea marcajelor (rou i albastru, band, cruce i
triunghi), nregistrarea track-urilor GPS, realizarea hrilor i a panourilor
informative i a sgeilor indicatoare.
Exist un numr de 32 de trasee, cel mai lung fiind de 29,2 km (ViscriDealul Ciorilor) i cel mai scurt de 1,6 km (Sighioara-Platoul cu stejari
seculari Breite), i 70 de panouri informative amplasate n localiti
traversate de trasee i n punctele importante de pe trasee. Datorit
reliefului foarte accesibil (cel mai nalt vrf este de 701 m Dealul Birom)
i a diversitii opiunilor, acestea pot fi parcurse de turiti (inclusiv familii
cu copii) fr echipament complex sau o pregtire sportiv special, dar
exist i circuite dedicate celor care i doresc mai mult i au o condiie
fizic bun.Principalele arii protejate naturale prin care trec traseele

dintre toate amnuntele de pn acum:

dup ce mpreun le-am ascultat muzica,
m-am fcut c am uitat s mai iau cu
mine cele 4 CD-iuri cu romane, cu doine
ardeleneti, cu pricesne bisericeti, din
care nu lipseau vocile Ioanei Radu, Mariei
Tnase, Lucreiei Ciobanu i Miei Bologa,
ca i ale lui Gic Petrescu, Ioan Boca i
Nicolae Furdui Iancu, precum i dansul
cntat i zgomotos al Lolelor sseti din
Agnita! L-a desprire, mi-au promis
c n primvara anului viitor, de Floriile
romnilor i de Patile sailor, vin cu toii
la Agnita, unde i-au pstrat Casa vechilor
i dragilor amintiri din trecut!.
Sibiu, vineri, 23 oct.2015
Ioan Vulcan-Agniteanul

Ariile protejate majore care sunt strbtute de trasee i pe care turitii le

vor putea astfel vizita mai uor sunt Podiul Hrtibaciului i SighioaraTrnava Mare, ambele situri Natura 2000 (protejate la nivel european).
Podiul Hrtibaciului este sit desemnat n anul 2007 pentru specii protejate
de psri
(SPA Arie de Importan Special Avifaunistic); aici cuibrete cea mai
nsemnat populaie de acvil iptoare mic i de viespar din Romnia.
Efectivele de huhurez mare, caprimulg, ciocnitoare de stejar, ciocrlie
de pdure i sfrncioc roiatic sunt i ele cele mai mari comparativ cu
celelalte situri din ar, iar populaia de cristel de cmp este semnificativ
pe plan global. Este de asemenea printre primele zece situri din ar pentru
ghionoaia sur.
Sighioara-Trnava Mare este un sit SCI (Sit de Importan Comunitar)
desemnat n 2008 pentru habitatele de pajite, lacuri, tufriuri, zvoaie,
pduri de diferite tipuri (toate habitate de interes european) i pentru
numeroase specii protejate de flor i faun dependente de ele. Aria e de
importan internaional datorit pajitilor de mare ntindere, probabil
ultimele din Europa, care sunt perfect funcionale din punct de vedere
ecologic. Managementul tradiional al terenurilor a stabilit un echilibru
ntre activitile umane i natur, rmas aproape neschimbat din Evul
Mediu.
Turitii vor avea ocazia s observe aceste practici agricole tradiionale care
ntrein de sute de ani pajiti cu cea mai divers flor din Europa (conform
prerilor experilor strini care viziteaz aceast zon n mod regulat), s se
bucure de priveliti deluroase i pline de felurite elemente naturale i seminaturale fnee, puni cu arbori seculari, pduri, lacuri -, s vad flori
de cmp i fluturi, psri rpitoare i stne tradiionale (atenie la ceii de
stn!), s savureze produsele locale tradiionale, s descopere frumuseea
i istoria satelor cu motenire sseasc.
construirea acestei reele de trasee are tocmai scopul de a-i aduce pe
oameni din oraele aglomerate i prfuite i de la hrana de supermarket
n natur, ntr-o zon nc unic cel puin la nivel european din punct de
vedere al bogiei naturale, i la sursa hranei sntoase, ale crei metode
de producie are efect benefic, stimulator asupra mediului, i nu duntor
(aa cum se ntmpl n cazul produselor convenionale obinute n sisteme
industriale). De asemenea, reeaua de trasee are o foarte important miz
socio-economic reprezint un produs n jurul cruia localnicii i pot
dezvolta o ofert de turism rural, ca surs suplimentar i n multe cazuri
necesar de venit. n felul acesta, ei vor avea o motivaie mai puternic
de a proteja biodiversitatea i de a pstra practicile i tradiiile agricole i
culinare, ntr-un context economic i politic din ce n ce mai dificil pentru
micii productori.

De la Poliie
A trecut o lun frumoas, de mijloc
de toamn. Frumoas pentru culorile
toamnei care au nceput s acopere
Valea Hrtibaciului dar i pentru c
hrtibcenii nu s-au mai confruntat cu
att de multe probleme n care s fie
necesar prezena poliitilor.
Chiar i un accident care a avut loc
n Brghi i n care au fost implicate
dou autoturisme, conduse de CI de 65
de ani din Alexandria i de FTR de 30
de ani din Iacobeni, s-a soldat doar cu
vtmarea uoar a unui pasager. Iar o
altercaie spontan la un bar din Alna
a avut ca victime doi dini ai lui FMI de
40 de ani din Alna pe care, GV de 30
de ani tot din Alna, a reuit s-i scoat
cu pumnii.
Mai necjii au fost un locuitor
din Gherdeal pe care autori, nc
necunoscui, l-au lsat fr unelte
n valoare de vreo 1500 lei pstrate
ntr-o magazie asigurat cu lact dar
nesupravegheat precum i o societate
comercial din Ruja, fr sisteme de
alarmare, din care au fost sustrase
bunuri de aproape 700 lei.
Un caz mai deosebit la care poliitii de
pe Valea Hrtibaciului au intervenit este
decesul domnului Kvanka Waldemar
Horst de 72 de ani din Marpod. Acesta
a fost gsit decedat n faa casei sale,
n maina personal. La faa locului nu
s-au gsit indicii de moarte violent
dar persoana nici nu era cunoscut cu
antecedente medicale. Astfel nct a
fost solicitat necropsie la Serviciul de
Medicin Legal Sibiu.
Dup cum am spus, cam asta-i tot. A
fost o lun fr evenimente majore
sau multe. Dar, asta nu nseamn c
poliitii de pe Valea Hrtibaciului nu
sunt ...
...Mereu alturi de dumneavoastr !

>

2014

GAZETA HARTIBACIULUI
A XX-A EDIIE A FESTIVALULUI NAIONAL

CNT I JOC PE HRTIBACI

up doi ani, n care din

motive bine ntemeiate
nu s-a putut organiza,
imnul
festivalului
naional
Cnt i joc pe Hrtibaci a
rsunat din nou pe scena Casei
de Cultur Ilarion Cociiu din
Agnita n interpretarea orchestrei
Cindrelul Junii Sibiu condus
de dirijorul Gabriel Popescu
. Din nou tineri interprei de
muzic popular au urcat pe
scen pentru a demonstra c prin
talentul lor i prin dragostea de
frumos strmoesc sunt vrednici
s promoveze tezaurul spiritual
romnesc, cntecul i costumul
popular.
Au fcut acest lucru ntr-o
competiie arbitrat de un juriu
condus de reputata realizatoare
de emisiuni folclorice Eugenia
Florea, avnd-o alturi pe doamna
folclorului sibian Silvia Macrea
i pe Marin Hossu coregraf la
ansamblul folcloric Porolisum
din Zalu, Gabriela Hossu
director al Casei Municipale
de Cultur Zalu, Ioan Srbu
preedintele festivalului, Marcel
Pru referent la CJCPCT
Cindrelul Junii Sibiu i Florin
Pru profesor i solist la Casa
de Cultur Ilarion Cociiu din
Agnita.
Pentru cei 12 concureni emoiile
au fost mari, pentru juriu,
alegerea celor mai buni a fost
dificil.Multele concursuri de
acest gen i-au determinat pe

participani s se pregteasc
permanent, s apeleze la profesori
de prestigiu pentru a-i cultiva
talentul, ceea ce face ca acestea
s devin spectacole de nalt
inut artistic cu valoroi soliti
de muzic popular.
n calitate de prezentator,
talentatul interpret de muzic
popular, Traian Stoi i- a invitat
pe rnd n scen pe Daria Gdea
din Maramure, Mihaela Lucia
Piigoi din Arge, Laura Lungu
din Flticeni, Ana Maria Dremui
din Mehedini, Silvia Bordeianu
din Bacu, Cristina Bugnar din
Bistria, Ionu Robert Pumnea din
Trnava Mic, Florin Mihalache
din Banat, Larisa Georgiana
Piroiu din Prahova, Andreea
Ursulescu din Banat, Alexandra
Chira din Slaj i Ioana Bogdan
din Agnita.
Pentru agnienii iubitori de
folclor, festivalul Cnt i Joc pe
Hrtibaci a nsemnat dou zile de
bucurie, de satisfacia participrii
la un spectacol minunat.
n prima zi, dup ce i-au aplaudat
pe concureni, spectatorii s-au
bucurat de cntecele i jocurile
prezentate de formaiile de la
Clubul elevilor, gimnaziul G.D
Teutsch, grupul vocal al colii
Populare de Arte i Meserii
Ilie Micu Sibiu, clasa Agnita,
formaia de danduri din Bruiu i
bineneles, ansamblurile Casei de
Cultur din Agnita, Hrtibaciul
i Cununa.
Formaiile pregtite de profesorii
Ioan Srbu, Doina i Florin
Pru au ncntat publicul,
att cu jocurile prezentate de
prichindeii ce nva primii pai
i mai ales cu consacraii juctori
din ansamblurile Hrtibaciu
i Cununa. mpreun cu
formaiile de dansuri au fost
aplaudai i solitii, Florin Pru,
Florin Zamfir, Ioana Bogdan i
grupul vocal pregtit de prof.
Doina Pru.
Ziua a doua a fost cea a marilor
emoii, mai ales pentru concureni.
Dup acordurile de Rar Retian,
imnul festivalului, acetia au fost
invitai pe scen pentru a primii
din partea Casei de Cultur
Ilarion Cociiu Diploma de

Participare.
Eugenia
Florea
preedinta
juriului
i-a
felicitat
pe
concurani pentru frumuseea
i autenticitatea costumelor i
pentru calitatea interpretrii
cntecelor prezentate.
Marele Premiu al festivalului
l-a primit cu mult emoie
Ioana Bogdan, laureat a multor
festivaluri, acesta fiind al cincilea
i cel mai mare premiu ctigat
n acest an.
Premiul I a fost acordat la doi
concureni, Alexandra Chira
din Slaj i Cristina Bugnaru
din Bistria, premiul II i-a fost
acordat Larisei Giorgiana Piroiu,
premiul III lui Mihalache Florin
din Banat. Au primit meniuni
Silvia Bordeianu din Bacu
i Lucia Piigoi din Arge. Un
premiu special i-a fost acordat din
partea CJCPCT Cindrelul Junii
Sibiu celei mai tinere soliste,
de doar 14 ani, Daria Gdea din
Maramure.
Ctigtoarea Marelui Premiu,
Ioana Bogdan, a fost felicitat
de Ioan Vulcan Agnieanu, n
numele emisiunii Radio Antena
Satelor. Acesta i-a nmnat un
buchet de flori i invitaia de a
cnta n cadrul acestei emisiuni.
Cu multe emoii Ioana Bogdan
a mulumit tuturor celor care
i-au fost alturi, au ajutat-o s se
pregteasc i s urce pe scara
valorilor interpreilor de cntece
populare, n special profesorilor
de la Casa de Cultur din Agnita,
unde scena i-a fost permanent
deschis.
Dup
emoiile
concursului,
spectacolul a fost continuat de ali
laureai ai festivalului agniean,
Andreea
Haisan,
Gabriel
Dumitru, Codrua Rodean care
au confirmat premiul obinut la
Agnita, ajungnd nume cunoscute
n folclorul naional.
A urmat un spectacol deosebit
susinut de ansamblul profesionist
Cindrelul Junii Sibiu, de
minunaii dansatori ai acestuia
i de solitii , Izabela Tomia
Popescu, Daniel Pop, Stana
Stepanescu, Robert Trnveanu,
Alina Pinca, Marcel Pru i
Mariana Anghel.

A XX-a ediie a Festivalului

Naional Cnt i joc pe
Hrtibaci a fost organizat de
Casa de Cultur Ilarion Cociiu
din Agnita cu sprijinul C.J Sibiu,
n cadrul proiectului Zilele

Culturale ale judeului Sibiu,

al CJCPCT Cindrelul Junii
Sibiu, al primriei i Consiliului
Local Agnita


I. Brsan

>

GAZETA HARTIBACIULUI

2014

Saii din Transilvania, ultimii mohicani

Mihaela Kloos-Ilea
Continuare din numrul trecut
Cnd am venit aci, toi erau plini
de ei, credeau c-i pune cineva
directori n Germania. Vezi de
treab! Se uitau la noi i nu tiau de
unde s ne ieie. Tot ziceam umflai
n pene c noi suntem sai din
Transilvania, din Siebenbuergen.
Nemii cscau ochii mari i ddeau
din umeri. Romni ziceau, voi
suntei romni din Romnia. Pe
unii asta-i bga n pmnt Era
o vreme cnd puteai mere oriunde
pe lng Muenchen, pe-aci, pe la
Stuttgart, toi Hausmeisterii erau
sai. N-or vzut nemii de-astea,
atia-s ncuiai ca noaptea, habar
n-au s bat un cui. Saii tiau de
toate, fceau din ccat bici. S uitau
nemii la noi ca la filme strine. Pe
mine nu m-o interesat c m luau
de romn. Mi-am vzut de treab
i am artat cine sunt
Ascultndu-l pe Geri m ntreb oare
dac noi, romnii, tim ntr-adevr
cine sunt saii. Ct a fi putut ti
despre sai dac nu era tata sas?
Cel puin n Transilvania au trit
mpreun, dar ct de bine se cunosc?
Ci au trecut de zidul invizibil
de rceal ce li se reproeaz
adesea sailor i ci i-au vzut de
treab, n nite viei paralele? Fiind
eu nsmi o corcitur, jumtate
ssoaic, jumtate romnc, e ca
i cum umrul drept l-ar ntreba
pe umrul stng: ha, hai s te vd,
cine-s saii? dar tu, cine eti?
Pi, au fost odat saii Riguroi,
muncitori, punctuali, cumptai cu
extremul zgrcii, hotri, oneti,
mndri cliee prin care ceilali
construiesc identitatea sailor, poate
etnia cu cea mai bun imagine din
Romnia de astzi. Ne-am obinuit
s vedem lumea simplist, lund de
bune nite cliee servite de alii i
rumegate mai departe de noi. Ce st
ns n spatele lor?
Tata, singurul din familia lui rmas
n Romnia, spune c saii s-au
neles destul de bine cu ceilali,
romni, maghiari, igani, ns
acum sunt att de bine vzui n
Transilvania tocmai pentru c nu
mai sunt acolo.
Despre mori i despre sai numai
de bine, adaug Geri.
Amin.
Dei n acest punct de vedere
ncape un gram de resentiment,
simptomatic generaiei lor, sigur c
i distana a favorizat ca imaginea
sasului destoinic s fie mitizat.
Tot plecarea din Transilvania a
declanat n rndul sailor plecai
sau rmai, o serie de probleme
foarte interesante i de actualitate
din punct de vedere al mentalului
colectiv,
identitii
etnice,
sociologiei migraiei.
n Transilvania de astzi apar tot
mai multe exemple i iniiative
de remarcat c nu ntotdeauna din
partea sailor care in s continue
motenirea sseasc. Contieni c
patrimoniul ssesc, material sau
spiritual, este o parte integrant
a specificului zonei, locuitori din
Transilvania, fie romni, fie sai
rmai ori ntori, i fac chiar
o misiune din a reanima cultura
sailor. Unii, precum Willy
Schuster din Mona sau Paul
Hemmert din Richi, au ales s
se ntoarc, fac downshifting sau
au nceput afaceri, fac investiii,
turism sau agricultur. Au luat-o

din nou, de la capt. Pentru c

aici se simt acas, aici miroase
a libertate i a tihna dup care
au jinduit ct au fost pribegi prin
lume.
La Axente Sever, romnii au reluat
timid srbtorirea Blumefestului, la
fel se ntmpl cu obiceiul Lolelor
sau Kronenfestul n alte cteva
sate. n Petreti, lng Sebe,
n ansamblul de dansuri sseti
mbrac vemintele tradiionale i
tineri romni. La Brukenthal, S.L.
Roth, Haltrich sau Honterus, licee
germane cu prestigiu, nva n
majoritate copii romni. n foarte
multe localiti, odat cu ncercrile
de dezvoltare a turismului rural i
de integrare a bisericilor fortificate
ntr-un circuit, au fost amenajate
mai multe muzee ale culturii
sseti. Cristian opescu n 2013 i
Leonard Orban n 2014 au fost alei
ambasadori onorifici ai bisericilor
fortificate sseti, cu misiunea de
a le promova pe scena turistic i
cultural romn. Klaus Iohannis e
arhetipul sasului gospodar pentru
societatea romneasc. Din diferite
motive, n multe foste localiti
locuite i de sai, romnii ncearc
o reapropiere de acetia. Aici ns
s-ar putea pune problema diferenei
dintre apropiere i apropriere. Cum
putem face ca ceea ce expunem,
actualizm, revalorizm s rmn
autentic? Cum putem umple golul
lsat de sai?
n
contraponderea
acestei
efervescene, n unele coluri de
Transilvanie rural, uitat, triesc
ca nite insule solitare, ultimii
mohicani ai comunitilor prospere
de altdat. Johann Schaas din
Richi, Sara Dootz din Viscri,
Johanna Schneider din Valea
Viilor, Sinetante din Dobrca
sunt doar civa dintre ei, cu care
m-am ntlnit i despre care am
mai scris. Iar ei sunt totui dintre
cei cunoscui, fiind curatori ai
bisericilor. n faa turitilor, ei
reprezint o comunitate disprut,
ca nite relicve rrsite din alt
lume.
Ali civa asemeni lor i deapn
amintirile venerabilei vrste, fr a
mai avea rude sau grupuri de curioi
care s le soarb cuvintele. Acetia
sunt cei care, de cele mai multe
ori, triesc stingheri blestemndui ultimele zile, ntre revolt i
neputin, refugiai n amintiri.
Unele sate, precum Gherdeal sau
Mighindoala, sunt astzi complet
abandonate. Din casele cu pori
nalte ca nite fortree au rmas
numai doar schelete mutilate de
timpuri, care mijesc dintre blrii
ca dinii mncai de carii. n jurul
lor, natura ia napoi ceea ce omul
nu vrea s mai ngrijeasc. Ne
nghite pmntul aici, spune o
ssoaic rmas aproape singur
n Gherdeal. E greu pentru toi,
dar pentru ultimii btrni ai satelor
pustii, e jale. Cei muli care au
plecat n Germania, au trebuit s
se integreze unei noi societi,
prosperitii.
Te-nvei i cu binele, cum zice
rznd Geri.
Dar i cei puini rmai au fost
nevoii s se adapteze realitii
dramatice, la fel de strine lor,
de pe strad i din localitate. Un
exerciiu voluntar i continuu
de ajustare n Patul lui Procust.
Supravieuiete cine poate, ntr-un
pienjeni al minii i al realitii.
Diferena dintre cei rmai n

Transilvania i cei plecai n

Germania st ntr-o celul ce le-a
asigurat supravieuirea timp de
secole, funcionnd n cazul lor
aproape ca o instituie: comunitatea
att de bine reprezentat de fostele
vecinti
(Nachbarschaften).
Primii au pierdut-o, ceilali au
renfiinat-o n Germania i odat
cu ea au reanimat o viaa cultural
ce le confirm i consolideaz
identitatea etnic. O pendulare
continu ntre integrare i reticen
fa de majoritate, pentru pstrarea
identitii.
E deja 9:30 la Dinkelsbhl.
Revrsare
de
lumin
pe
Kaiserwetter cum niciodat nu
a fost de Rusalii n Germania.
Contrar superstiiei c de Rusalii
plou, cerul e senin, albastru
bavarez, se anun chiar peste 35
de grade.
Trebuie c Dumnezeu o fi i el
sas, zicea Geri mai devreme.
Mai tii, poate-i place i slnina!
Geri se uit la cer de parc iar catapulta ochii peste dealuri
i peste lumi, pn departe-n
Cisndioara lui.
Oare pe la noi cum o fi vremea?
Deja toat lumea caut un loc la
umbr. E deja aproape insuportabil
de cald. Pe artera principal a
oraului freamtul crete continuu.
Fiecare caut cel mai bun loc de
unde s observe parada, cel mai
bun unghi pentru fotografii. E un
dute-vino din care se strig mereu
nume i se salut peste mulime.
Oameni din trecut, chipuri desluite
instant din negura amintirilor se
rentlnesc peste ani. n toate zrile
oraului se nal fumul micilor i
glasuri vesele ce te fac s te simi
ca ntr-o pia aglomerat din
Transilvania. Miroase dulceagamrui a bere, uic, ari i dor.
Conform programului, mai este
exact o or pn la nceperea
paradei, a doua la care asist n
ani consecutivi. Ca i anul trecut,
mii de oameni au venit astzi de
departe din Germania, Austria,
chiar Canada i SUA i bineneles,
din Transilvania pentru o zi de
srbtoare unic. Astzi sunt toi
mpreun, dei nu sunt acas. Azi
sunt ei, ntre ai lor, mprind
acelai trecut, aceleai amintiri,
aceleai sperane. Fr mti,
fr disimulare, fr a fi stingeri
ntr-o lume strin. Duminica de
Rusalii nseamn la Dinkelsbhl

n primul rnd parada portului

ssesc, singura ocazie n care poate
fi admirat diversitatea portului, n
toat splendoarea lui. Odinioar,
n ceasuri de iarn, mini dibace
de Omama au cusut straie sfinte
care au fost purtate la attea ocazii
fericite acas. Oameni veseli i
oameni triti, sai ocoi i buni ca
pinea cald, ssoaice durdulii,
sobre i sftoase ca doamna de
lng mine creia nu-i mai tace
gura. Nu bnuia Omama c punii,
vulturii i lalelele ei vor deveni n
timp hieroglife de nedescifrat n
Germania.
Necunoscui, dar nu disprui
Cine din Romnia are mcar
habar de ce s-ntmpl aici, sentreab Geri privind mulimea. Vin
n tot anu de la emisiunea german,
dar n rest nu intereseaz pe
nimeni. Altele-s problemele acolo.
i nteresa numa pe bandiii de
dinainte, cnd ascultau telefoane i
scotoceau n pachete. Hoia aia nc
n-o disprut, s tii tu! Are s mai
cure nc mult ap pe Cibin pn
s strpesc mieii.
Vorbele lui Geri ntind o punte
strvezie de dor i drag pn acas,
n satele de la noi. tiu c ce spune
el e de fapt vocea a mii i mii de
sai plecai. O voce care nu mai
rzbate pn n Romnia, ci rmne
suspendat nainte de a fi rostit,
sugrumat n gt. Ce rost mai are?
ntr-o Transilvanie a insulelor
sseti solitare, eu am crescut cu
contiina c trebuie s nregistrez
fiecare cuvnt al tatlui meu, c
ceea ce nu nv de la el nu va
avea cine s mi mai spun, ba s-ar
putea s nu mai gsesc nici mcar
n cri. Din Romnia nu se vede
foarte bine c, raportat la mrimea
comunitii lor, saii au scris un
volum absolut impresionant de
cri. Romane, jurnale, cronici ale
localitilor, cri de istorie, studii
etnografice, albume, articole,
interviuri, lucrri care reflect
cred tocmai nevoia de a lsa ct
mai mult consemnat. Credina n
scripta manent, faptul c prin cri
nimic nu se pierde, fiecare detaliu,
fiecare experien este povestit,
desctuat, transmis mai departe.
Scrisul are cred n cazul multora
un efect cathartic, fiind menit s
vindece rni, s aline traume, s
alunge resentimente, s se mpace
cu ei, cu ceilai, cu istoria. ns, n
mod paradoxal, dei exist acest

volum mare de literatur i istorie

publicat, saii rmn necunoscui
n Romnia. Stereotipurile nu
sunt suficiente pentru a cunoate
oameni.
Mai ales n afara Transilvaniei,
informaii despre cine sunt, cnd i
de unde au venit, unde au locuit, de
ce au plecat, ce i caracterizeaz,
aspecte eseniale privind influena
lor n Transilvania sunt n cel
mai bun caz doar vag, uneori
clieistic aproximate. La asta cred
c contribuie i manualele colare
care nc au mari lacune n a trata
istoria etniilor din Romnia. n
condiiile n care chiar o emisiune
TV recent ncepe prezentarea cu
fraza saii au dat bir cu fugiii,
vorbim adesea nu doar despre
necunoatere, ci i de mult
ignoran, uneori de prejudeci
motenite,
ecouri
perpetuate
din epoca de aur. La aceast
situaie contribuie i faptul c mare
parte din publicaiile despre care
vorbeam sunt aprute n Germania
i netraduse, nedisponibile n
Romnia. Ori aici ajungem la
un cerc vicios, nchis, n care
saii scriu n german despre
sai i ajung s fie citii doar n
comunitatea lor, tot de ctre sai.
Tot aa i cnt i durerea, tot ntre
ei rmn amintirile.
n zilele trecute, am asistat aici la
numeroase lansri de carte, mese
rotunde i conferine pe teme
privind relaia cu ara de origine
i cea de domiciliu, traumele
trecutului, nelinitea prezentului
i nesigurana viitorului. Cele
patru zile de srbtoare aduc
la Dinkelsbhl o efervescen
fantastic, care nu-i gsete ecou
n Romnia. Este o cu totul alt
fa a comunitii sailor, pe care
noi nici mcar nu o bnuim. Zilele
astea la Dinkelsbhl nghesuie pe
strduele oraului mai muli sai
dect n toat Transilvania de astzi
la un loc. 100 de grupuri nsumnd
2.700 de participani vor trece
imediat prin faa ochilor notri.
2.700 de sai. Unde se mai strng
n Transilvania 2.700 de sai? Cine
tie mcar c saii mai sunt att de
vii, att de activi?
nc o jumtate de or pn la
parad locul unde se aranjeaz
participanii e un furnicar de
costume i emoii.
Continuare n numrul viitor

>

>

ORTODOXIAPEVALEAHARTIBACIULUI
FOAIE EDITATA DE PROTOPOPIATUL ORTODOX AGNITA

ANUL VII, NR. 86 OCTOMBRIE 2015

Lumina lui Hristos lumineaz tuturor. (Liturghia Darurilor)

Apare cu binecuvntarea PS Printe Mitropolit dr. Laureniu Streza

Pomenete-ne pe noi ntru

rugciunile tale, Doamn Fecioar!
C
uvintele de mai sus sunt
un fragment din slujba
utreniei (slujba svrit
naintea Dumnezeietii Liturghii)
din data de 1 octombrie, cnd
Biserica Ortodox din toat
lumea prznuiete Srbtoarea
Acopermntului
Maicii
Domnului. Poate ai observat c
ncepnd din acest an, aceast
srbtoare este cu rou i n
calendarele noastre, lucru nou
pentru noi toi. De altfel, pentru
cei cu spirit de observaie, sunt
multe alte schimbri n calendare
n fiecare an, iar acest lucru
arat c Biserica este o instituie
vie, dinamic, i n micare.
Acopermntul Maicii Domnului
(popular, pe filier slavo-rus:
Pocrovul) este o srbtoare a Maicii
Domnului care se prznuiete la
1 octombrie, n amintirea unei
minuni ntmplate n biserica
Maicii Domnului din cartierul
Vlaherne din Constantinopol, pe
timpul mpratului Leon al VIlea Filozoful (886 - 912), cnd
Sfnta Fecioar s-a artat, n toat
mrirea ei cereasc, Sfntului
Andrei cel nebun pentru Hristos
(pomenit n calendare a doua zi,
pe 2 octombrie) ca ocrotitoare
i mijlocitoare a cretinilor.
n tradiia greac, in aceast
srbtoare ndeosebi clugrii din
Sfntul Munte Athos. ncepnd
din 1952, srbtorirea ei se face
n Grecia pe 28 octombrie, ca
o srbtoare naional n care
se
aniverseaz
respingerea
atacului italian din 1940 asupra
Greciei.Prin secolul al XII-lea,
srbtoarea a fost introdus n
Rusia, unde a cptat o mare
popularitate, iar de la acetia a
trecut i la romni, prznuindu-se
mai mult n mnstiri. n ultima
vreme, srbtoarea a nceput s fie
din ce n ce mai cunoscut i mai
popular i la romni, numeroase
biserici i mnstiri din ar i
din diaspora romneasc purtnd
acest hram. n cele ce urmeaz voi
aduce n atenia cititorilor, aceast
srbtoare, care era de mult n
calendare, dar care acum este cu
prznuire, adic se va ine.
Srbtoarea este legat de o
minune a Maicii Domnului,
svrit
n
Biserica
din
Vlaherne, un cartier al Vechiului
Cinstantinopol, actualul Istambul,
cnd la o sujb de noapte n
jurul orei patru dimineaa, Maica
Domnului s-a artat n aer,
rugndu-se, strlucind ca soarele
i acoperind pe toi oamenii de
acolo cu cinstitul ei acopermnt.
De aceia, n canonul utreniei se
spune: Vino acum cu Slav mult,
n Biserica ta, Nsctoare de
Dumnezeu, cu adunarea tuturor
sfinilor, precum te-a vzut n
vzduh oarecnd Sfntul Andrei,
rugndu-te pentru cretini i ne
druiete nou mila ta. Sfntul
Andrei, a vzut aceast minune

mpreun cu ucenicul lui Epifanie

, pe care la ntrebat: Oare vezi,
frate, pe mprteasa i pe Doamna
tuturor, care se roag pentru toat
lumea? Iar el a rspuns: O vd,
sfinte printe, i m nspimnt.
Ne putem ntreba, i pe bun
dreptate, de ce au vzut numai
cei doi pe Maica Domnului, i
nu toi oamenii din biseric. Iar
rspunsul este simplu, au fost
doi ca s nu poat spune cineva
c a fost doar o iluzie optic,o
halucinaie, dar nu au vzut-o
toi oamenii pe Maica Domnului
pentru c sfinii se descoper
mai ales oamenilor duhovniceti,
oamenilor cu viaa aleas. Chiar
n Sfintele Evanghelii, sunt mai
multe momente n care doar unii
oameni au parte de vedeni, i nu
toi care se afl n acel loc. De
exemplu cnd au fost ucis Sfntul
Arhidiacon tefan (27 decembrie),
toi au vzut c faa i s-a luminat,
chiar i fariseii care l condamnau,
dar nu toi au vzut ce a vzut
Mucenicul tefan:
Iat vd
cerurile deschise i pe Fiul Omului
stnd de-a dreapta lui Dumnezeu
(vezi
Faptele
Apostolilor,
capitolele 7-8). Fiecare dintre
noi suntem pe o anumit treapt
a vieii dohovniceti, iar sfntul
Andrei i ucenicul su, erau mai
aproape de sfinenie, de lumea
duhovniceasc,de aceia s-au i
nvrednicit s vad pe Maica
Domnului. Tot n Noul Testament
mai exist cel puin un loc n care
se vede clar c nu toi oamenii
sunt n aceiai apropiere cu
Dumnezeu, deci nu toi pot vedea
sau auzi lucruri duhovniceti. Este
vorba de pasajul n care Dumnezeu
Tatl, mrturiete despre Fiul
Su: Acesta este Fiul Meu cel
iubit, pe acesta s l ascultai!.
Atunci poporul a rspuns: a fost
tunet, iar alii ziceau: a vorbit cu
El un nger. Din acel pasaj e clar
c doar apostolii au auzit i au
neles cuvintele rostite, pe care
apoi le-au scris n evanghelii, pe
cnd ceilali nu au priceput mare
lucru.
n concluzie nu ar exista nici un
motiv temeinic s nu credem
n minunea ce s-a petrecut n
Biserica din Vlaherne, chiar dac
nu toi oamenii au vzut-o.
Mai important ar fi sensul celor
ntmplate: Maica Domnului s-a
artat rugndu-se i mijlocind
pentru toi oamenii. Aadar
s credem i s nelegem c
Maica Domnului face la fel n
fiecare zi, rugndu-se pentru
ntreaga omenire, dar acoperind
i protejnd sub acopermntul
ei mai ales pe ortodoci, nu din
motive disciminatorii , ci pentru
c acetia o iubesc i o cinstesc
mai mult dect ceilali cretini.
Spre exemplu, la noi n ar
aproape toate judeele au cel
puin o biseric sau o mnstire
nchinat acestei srbtori. n

zona noastr cele mai cunoscute

sunt: Schitul Chirpr, Mnstirea
Dejani (jud. Braov) i Mnstirea
Mrcu (jud. Covasna) . Aadar s
primim cu mult bucurie aceast
srbtoare, nu ca pe o zi n care nu
putem muncii, ci ca pe un timp n
care putem s ne ndreptm atenia
spre Cea care a nscut pe Creatorul
cerului, nu ca pe o zi de odihn,
ci ca pe o zi n care rugndune Maicii Preacurate, putem s
ne odihnim sufletete. Pe lng
participarea la Sfnta Liturghie,
mai putem cinsti aceast sfnt
zi i citind acatistul Sfntului
Acopermnt al Maicii Domnului
sau aceste scurte rugciuni din
slujba Utreniei srbtorii:
La tine, Doamn, cdem cu
credin i nchinndu-ne, cu
mulumit i strigm: Bucur-te,
Fecioar de Dumnezeu Druit,
Acopermntul i ngrdirea
noastr i Ajuttoarea celor ce
sunt n primejdii; miluiete-ne
pe noi, cei ce scpm la tine, cci
spre tine ndjduim.
nalte mprate, Cel Ce ezi
mpreun cu Tatl i eti Cntat de
Serafimi, caut spre rugciunea

cea de Maic, care i se aduce

pentru noi i curete pcatele
noastre. Mntuiete ara noastr i
pe popor l nmulete; druiete
poporului sntate trupului i
biruin asupra vrjmailor, pentru
rugciunile Maicii Tale care Te-a
nscut.
Ceea ce eti Folositoare Cald
i Nebiruit, Ndejdea cea
ncredinat
i
Neruinat,

Zidule, Acopermntul i Limanul

celor ce nzuiesc spre tine,
pururea Fecioar Curat, roag, cu
ngerii, pe Fiul tu i Dumnezeu,
s dea lumii mpcare, mntuire
i mare mil.
Printele Toma Sebastian
din Movile

n restul rii urmtoarele mnstiri i schituri, au Hramul

Acopermantul Maicii Domnului:Mnstirea Duminica tuturor sfinilor
(Bucureti), Mnstirea Crasna (jud. Prahova), Mnstirea Sizana (jud
Prahova), Mm. Dumbrveni i mn. Dorna-arieni, (jud. Constana),
Mn. Cotmeana (jud. Arge),schitul Urecheti, (jud. Vlcea), Mn.
Dridu (jud. Ialomia), Schitul Chiriacu (jud. Giurgiu), Mnstirile
Celic Dere , Soan i Mcin din judeul Tulcea, Mn. Hadmbu (jud.
Iai), Mn. Oneaga (jud Botoani), Mnstirea Sf. Nicolae Domnesc
(Popui), Schiturile Cuviosul pahomie cel Mare, Poiana maicilor,
pocrov, acopermantul maicii Domnului i Sf. Daniil Sihastru toate
n judeul Neam;n judel Suceava Mnstirile adncata i Groii,
Prteti de Jos, Secrie-Moldovia i Sihstria-Raru; n judeul Bacu
Mn. Plopana i schitul Doamna; n judeul Vaslui Mn. Mlineti i
Morenii;Mn. Floreti (jud. Cluj), n judeul alba Mnstirile Martirii
Neamului, Strungari i Schitul Clane; Mn. Lunca Apei (jud. Satu
Mare), Mn. Sfnta Treime (jud. Gorj), Mn. Boia (jud. Vlcea), mn.
Boineti (jud. Olt), Mn. Luncanii de Sus, (jud.Timi), Mn. Clugra
(Jud. Cara-Severin) i Schitul Bia (jud. Hunedoara).

>

ORTODOXIA PE VALEA HARTIBACIULUI

2014

SFATURI DE LA MARII NOTRI DUHOVNICI:

PRINTELE PAISIE OLARU
Aa era Printele Paisie Olaru:
smerit, tcut, blnd, nelept la cuvnt,
foarte milostiv i iubitor de aproapele.
ntotdeauna cuta pacea cu toti i iubea
linitea. Nu-i plcea s triasc ntre
muli i i ascundea viaa i nevoina.
Nimeni nu tia cum se roag n chilie,
ce lucrare are mintea i inima lui, ct
sta la mas i ct se odihnete. Plngea
cu cel care plnge i se bucura cu cel
ce se bucura. Nu inea la haine bune,
la bani, la nimic i fugea de cinste, de
laud, de multa vorbire, de clevetire i
de oameni mari- Printele Ilie Cleopa
Scrisoarea printelui Paisie ctre un
ucenic: Dragul tatei, las-te n grija lui
Dumnezeu! Dac nu cerem iertare i
nu iertm, n zadar ateptm Patile!
Putem spune c suntem egali cu cei ce
nu cred n nviere.
S v pzii s nu auzii, nici s vedei
ale altora slbiciuni, ci numai i numai
pcatele voastre. Dac vrei s ai pace,
s caui i pacea altora. [...] Dac
te vei potrivi gndurilor i nu le vei
mrturisi, nu vei ajunge bine. Ia seama
la ce gndeti, ia seama ce vorbeti i ia
seama ce faci, c vrjmaul nu doarme.
[...] Niciodat s nu scoi la iveal
vorbele auzite i s nu faci rzbunare,
c nu-i cretinete. Ci s vezi i s nu
vezi, s auzi i s nu auzi.
S ceri iertare de la cei pe care crezi
c i-ai suprat i s-i ieri din inim
pe toi, s nu ai vrjma pe nimeni. A
vrea ca pe nimeni s nu-l supr sau s-l
smintesc ...

Btrnul i bunul Printe Paisie i iubea

foarte mult pe ucenici i se bucura din
inim cnd l cutau i l cercetau fiii
si sufleteti. Iar dac vedea c unii l
prsesc sau nu mai vin pe la chilia lui,
zicea cu mhnire:
- Iat, cutare i cutare nu mai vin la
spovedanie. Poate sunt bolnavi. Sau
poate s-or fi smintit de mine, cum
le-am vorbit! Domnul tie. Eu am
atta dragoste ca orice suflet s se
mntuiasc i s se foloseasc, cu darul
lui Dumnezeu, i a vrea ca pe nimeni
s nu-l supr sau s-l smintesc ...S ai
grij! Orice faci, s vezi cu ce scop faci
i dac este bun scopul.
Iar dac faci ceva pentru lauda lumii,
nu are nicio valoare!
Un pahar cu ap de ploaie.
Fiind secet n vara anului 1990,
ucenicii i spuneau Printelui Paisie,
care zcea la pat:
-Nu plou, printe, este secet mare!.
Iar el rspundea:
-S ne rugm lui Dumnezeu cu lacrimi
i s postim, c Domnul are de unde da,
dac are cui da!
Dup ce a nceput s plou, ucenicii
i-au spus:
-Printe Paisie, plou afar!
Iar el a nceput a plnge n pat i a
zis ucenicului su de chilie, monahul
Gherasim:
-Ad-mi i mie un pahar cu ap de
ploaie de afar s beau, c cine tie ale
cui sunt lacrimile acestea!
S te spovedeti regulat, c dac mturi

casa mai des, i-i drag s stai n ea.

Unui fiu duhovnicesc i ddu btrnul
urmtoarele sfaturi pentru spovedanie:
- S te mrturiseti regulat, c dac
mturi casa mai des, i-i drag s stai
n ea. Dac speli cmaa, i-i drag s-o
mbraci. Cci dac se face mult gunoi
n cas, este mai greu de scos afar.
S te mrturiseti mai des, dac nu n
fiecare sptmn, mcar n fiecare
lun.
Spun ucenicii Printelui Paisie, c dup
ce-i spovedea i le ddea unele sfaturi,
le zicea cu duh smerit i rugtor: - S
fii sinceri la spovedanie, s nu v
ndoii niciodat de duhovnic, cci nu
el, ci Dumnezeu vorbete i lucreaz
prin el.
La urm btrnul aduga aceast
rugciune de iertare fiilor si
duhovniceti, care le mica inima pn
la lacrimi: - Iertai-m i Dumnezeu
s v ierte, c poate v-am smintit sau
poate nu m-am purtat cu voi cu mai
mult dragoste. S ne rugm unii pentru
alii, ca Dumnezeu s ne nvredniceac
de mntuire i s ne fac parte de un
colior de Rai ...
Nu spune nimnui c eti bolnav sau
te doare ceva. Ci roag-te n tain!
Cnd vreunul din ucenicii si se simea
bolnav, btrnul i zicea: - Nu spune
nimnui c eti bolnav sau te doare
ceva. Ci roag-te n tain Domnului
i Micuei Domnului i du-te i f
ascultare unde eti trimis i ndat te
vindeci de boal.

Toi care urmau sfatul lui, se fceau

ndat sntoi i ddeau slav lui
Dumnezeu.
Odat a venit la sfinia sa o clugri
bolnav de ntristare sufleteasc.
Btrnul a spovedit-o, i-a citit de mai
multe ori la miezul nopii rugciuni de
sntate i a pus-o la ectenii de sntate
i la Sfntul Maslu. Apoi a mprtit-o
i dup mai multe zile s-a fcut
sntoas. La urm, Printele Paisie i-a
dat aceste sfaturi:- S nu temi niciodat,
cci la crma vieii noastre este Bunul
Dumnezeu, este Mntuitorul nostru
Iisus Hristos cu Micua Domnului.
El ne acoper cu harul Duhului Sfnt,
numai s nu lsm sfnta rugciune.
Mine nu mai este ziua ta.
Am fost lng Printele Paisie nainte
de a se muta la Domnul; era cu adevrat
un om cu via sfnt. L-am apucat cu
amndou minile i i-am zis:
Printe Paisie, dai-mi un sfat. Cine
tie dac mai pot veni, poate pn
mine nu mai ajung, vreau s-mi dai
un sfat.
i mi-a spus un sfat comun, dar care
spune foarte multe:
Printe Ioanichie, ce poi face astzi,
nu amna pe mine, c nu tii dac ziua
de mine mai ajungi cu via. Ce poi s
faci bun astzi, astzi s faci. Ai un ceas
de rugat, roag-te acum. Ai un ceas s
citeti o catism, citete-o acum, mine
nu mai tii, c nu e ziua ta. Poi s
citeti astzi o carte sfnt, s dai via
la un suflet, s te duci la un bolnav, s

mngi un om dezndjduit, acuma fao. Mine nu mai este ziua ta.

Ne nvluie ispitele, bolile sau
necazurile i parc nu mai avem
rbdare?
Odat l-a ntrebat un clugr din
Mnstirea Sihstria: - Printe Paisie,
m nvluiesc ispitele i parc nu mai
am rbdare!
- Ascult, printe, a raspuns btrnul. S
dm slav lui Dumnezeu ca ne ncearc
cu ispite, cu boli i tot felul de necazuri,
aici pe pmnt, iar nu dincolo. C dac
trim necajii prin ispite, nu putem s
ne mntuim. Precum este focul pentru
aur, aa sunt ispitele vieii pentru noi.
Ne ntresc, ne clesc, ne dau mai
mult credin, ne smeresc i ne nva
s ne rugm i s cerem sfat. Cine este
bun, mai bun s se fac i cine a biruit
ispita, s se roage pentru cel care este n
ispit. Ispitele le biruim prin rugciune,
prin post, prin spovedanie i ndelung
rbdare. Dup furtun vine i senin, cu
darul lui Hristos.
Deci te ndemn printe s ne rugm...
Iar dac prinii notri duhovniceti ne
mustr pentru ndreptarea noastr, s nu
ne suprm, c drumul mntuirii este
presrat cu ispite. Acum, ns am pit
i noi cum a pit Elie preotul din Legea
Veche, cu feciorii lui. Elie i-a cruat
feciorii i nu i-a mustrat la vreme, cnd
greeau naintea Domnului, de aceea
au murit cu toii i s-au osndit. S ne
fereasc Dumnezeu s avem soarta lui !

Ce nseamn s gndii frumos?

nseamn s nu te gndeti la ceva frumos ntr-o anumit clip, ci

s gndeti frumos n orice clip, s fii atent la gnduri, s selectezi
gndurile care trec prin minte, s reii gndurile cele bune, i n
msura n care exist posibilitatea, s le dai grai i s le ntrupezi
n fapte.
Este foarte important s tim c gndurile noastre le mai tie
cineva: le tie Dumnezeu, le tie Domnul Hristos care e Dumnezeu
adevrat i om adevrat. Domnul Hristos are n vedere gndurile
noastre.
De asemenea, avnd n vedere c prin mintea noastr trec tot felul
de gnduri i bune i rele, i frumoase i urte, este important s
fim cu luare aminte la gnduri, s gndim frumos. Pentru c dac
gndim frumos i numai frumos, atunci trim frumos i numai
frumos, i dac gndim frumos i trim frumos, suntem fericii. i
fericirea este mai aproape de tineree dect de btrnee.
Tinerii prin structura lor, prin nzuinele lor, prin felul lor de a se
angaja n anumite aciuni, sunt mai aproape de fericire, sunt mai
aproape de realizri care sa le dea mulumire i fericire. i tinerii
mai sunt cumva fericii, n sensul ca nu au un trecut lung care s fie
ptat de: gnduri rele, de fapte necuviincioase, de vorbe nelalocul
lor, pentru c tinereea este mai aproape de copilrie, iar copilria
este ntr-un fel idealul cretinului. Nu n sensul s rmnem la
copilrie ca faz de nceput, ci s ne meninem n sfera copilriei
n ceea ce privete: senintatea, nerutatea sau rutatea fr durat
i n cea ce privete nevinovia ct este in copilrie.
tii c n povetile noastre este vorba de tineree fr btrnee i
via fr de moarte. Nu n sensul ca s rmn omul la tineree i
s nu ajung la btrnee. Btrneea nu trebuie s o nelegem ca
o vrst a neputinei, o vrst a morii nainte de moarte. Ci (s) o
nelegem ca o btrnee fericit.
La cununie se spune aa : D-le lor Doamne, s-i petreac viaa

fr de prihan i s ajung btrnei fericite, cu inim curat

mplinind poruncile tale. Iat un ndreptar de via, o rugciune.
Pentru ca viaa noastr trebuie s fie nvluit de rugciune, iar
viaa fr de prihan nseamn: fr pat, fr vin, n chip
ireproabil.
n rugciunile pe care le facem noi cnd ne mprtim cu
Dumnezeietile Taine, e i o rugciune de mulumire in care
pomenim buntatea lui Dumnezeu care ne-a dat Sfintele Taine
spre curirea trupului i a sufletului. Mai nti nzdrvenirea
trupului i a sufletului ! De ce ? Pentru c ntr-un trup bolnvicios
i ntr-un suflet neputincios , nu se pot realiza lucruri de valoare.
Apoi se cere n aceast rugciune mpcarea sufletetilor mele
puteri pentru a nu fi anarhie n existena noastr ci rnduial,
mintea s fie conductorul simirii i voinei. Spre luminarea
ochilor inimii mele: ne trebuie lumin n suflet. Pentru c dac
ai lumin la tineree, poi avea pn la sfrit i pn n venicie.
Spre credina nenfruntat: s avem o credin adevrat. Spre
dragoste nefarnic: s fie o dragoste adevrat, ntemeiat pe
neptimire. Spre plinirea nelepciunii tale: s avem nelepciune
de la Dumnezeu, sa fim gnditori de Dumnezeu. Spre paza
poruncilor Tale, cu inim curat mplinind poruncile Tale: s
ne gndim mai des la mplinirea poruncilor lui Dumnezeu. Spre
adugarea Dumnezeiescului Tu har: s primim tot mai mult
putere, energie, din Dumnezeu, ca s putem face faa
ispitelor i cerinelor pe care ni le pune in fa viaa.
Spre trezirea sufletului: mitropolitul Blan avea o
vorb: Cea mai frumoas podoab a unui tnr este
inima curat i mintea treaz. Cu ce se murdrete?
Cu gnduri murdare, cu imagini murdare, cu fapte
murdare. De ce mintea treaz? Deoarece cu mintea
lucrm ca s ne facem curat in suflet i totodat ne

pzim s nu ne bgm murdrii in suflet. Spre iertarea pcatelor:

s ne ierte Dumnezeu pcatele pe care le-am fcut n vremea
netiinei, in vremea cnd n-am luat aminte sau n-am tiut de
Dumnezeu, sau nu ne-am interesat de Dumnezeu. Ca s ne ierte
pcatele, trebuie mai nti ca noi s le prsim. Spre mprtirea
cu Duhul Sfnt: Sfntul Serafim de la Sarov spunea c scopul
vieii cretine este dobndirea Duhului Sfnt pe care il primim
i l simim la botez i l scoatem la iveal prin mprtirea cu
Dumnezeietile Taine. Spre mplinirea mpriei cerurilor:
adic noi (cei cu via curat, inim curat i cu ndrzneala cea
bun ctre Dumnezeu) ateptm mpria lui Dumnezeu.
Un alt mijloc de a ne mpotrivi gndurilor rele, este de a ne umple
mintea cu gnduri bune. Eu v ndemn s fii cu seriozitatea
cuvenit n lucrurile spirituale, s v inei de biseric, de slujbele
noastre, s ducei o via care s o poat binecuvnta Dumnezeu.
V ndemn s fii ct mai serioi i, aa cum v pregtii pentru via
prin acumulrile de cunotine intelectuale, tot aa s v ocupai de
curirea vieii. Dac avei suflete ntinate, s cutai s le splai
cu Sngele Domnului Iisus Hristos. Dac avei mpotriviri, cerei
dar lui Dumnezeu s le risipeasca. Nu poate vrjmaul s se bage
n minte, dac tu ai o minte ntrit n bine.
Din cuvintele printelui Teofil Prianu

Ne plictisim unii de alii?

Faptul c ne plictisim unii de alii

prietenii de prieteni, soii ntre ei
arat c de fapt ntre noi nu exist
relaii adevrate. Ca s m plictisesc
de cineva, trebuie s-l epuizez,
s-l tiu ca n palm. Or, persoana
este infinit de adnc, fiind chip al
Treimii neajunse. Dac ne plictisim
de om, nseamn c l privim doar
la suprafa. Dar atunci suntem
superficiali i ne plictisim i de noi
nine. De aceea cutm tot timpul
noul de suprafa.
Omul modern, n general, habar nu are
ce nseamn adncimea unei relaii.
El este nvat s fie superficial, din
leagn pn la mormnt, prin modul de
via care i se impune. Esena cderii
Evei este superficialitatea. Diavolul
a ndemnat-o s fie superficial,
promindu-i cunoaterea adevrat.
Poate c a fost i ea puin superficial

mai dinainte, din libera ei voin.

Era cu neputin s epuizeze de
contemplat creaia lui Dumnezeu.
Faptul c a dat atenie arpelui arat
c nc poate nu se adncise cu totul
n ceea ce i se oferise s contemple
(tot pomul). Dac ar fi adncit cu
adevrat contemplarea creaiei, ar fi
fost att de uimit i acaparat nct nu
ar mai fi avut timp de nimic altceva.
Poate prima neascultare, mult mai
subtil, a fost c nu a urmat sfatul lui
Dumnezeu de a mnca din tot pomul.
i noi cdem, n general, pentru c
nu ne inem cu trie de cugetarea
necontenit la Dumnezeu. Ori de cte
ori ne ngduim s ne rupem de El,
diavolul poate avea intrare. Adevrata
relaie ntre doi oameni nu poate fi
dect aceea de a se umple unul de
altul. i totui, simind c eti plin
de cellalt, voieti s te umpli i mai

mult, i simi c ai i mai mult loc s-i

ncapi.
Deci, umplerea nesturat de cellalt
presupune golirea nemrginit de
sine, lrgirea la nesfrit a inimii tale.
Cum amndoi prietenii se lrgesc
necontenit, este nevoie ca fiecare s
simt c el trebuie s se lrgeasc
mai mult dect lrgirea celuilalt,
s creasc mai mult dect creterea
celuilalt. Fiecare trebuie s ias de la
sine n ntmpinarea celuilalt. Aceasta
este prietenia real. Aceast lrgire
este de neneles omului lumii. Ea
este taina Maici Domnului, al crei
pntece este mai desftat, mai larg,
dect cerurile, i a tuturor sfinilor
care l ncap pe Iisus n inimile lor.
Este ceva ce nu se poate explica logic,
ci care se triete.
(Din cuvintele
Sfntului Ioan Gura de Aur)

COLEGIUL DE REDACIE
Ortodoxia pe Valea Hrtibaciului
Str. Mihai Viteazu, nr. 20, Agnita, 555100, telefon 0269 510325
Preedinte: Pr. Protopop Ioan Jurca
Redactor responsabil: Pr. Axente-Cosmin Coorean (Cove)
Colectivul de redacie: Pr. Marius-Ciprian Bogdan (Vecerd),
Pr. Aurel Dolea (Stejeriu), Pr. Ion Popescu (Noitat),
Pr. Sebastian Toma (Movile), Pr. Ioan-Dumitru Ttoiu (Fofeldea)
Tiparul: Tipo Trib Sibiu, Editura Etape Sibiu
Ateptm opiniile i sugestiile dumneavoastr la adresa
redaciei sau pe email la urmtoarele adrese:
ortodoxiapevaleahartibaciului@yahoo.com i
ortodoxiapehartibaci@yahoo.com

>

GAZETA HARTIBACIULUI

2014

CNTECE DE CTNIE culese de prof. Mircea Drgan -Noiteteanu

FOAIE VERDE DOI BUJORI,

Maica cu apte ficiori;
Din apte o rmas cu doi,
Cinci o murit la rzboiu.
Cel dinti n Chiinu
I-o fost moartea-ntr-un traneu.
Al doilea e-ngropatu
De un proiectil de brandu.
Al treilea-i la Lipscani,
I-o fost moartea-ntre partizani.
Al patrulea-moartea-i fusese
Chiar n centru Budapestei.

Cei doi , care-au mai rmas,

Scriu din munii Caucaz;
C-acolo sntem chemai,
Mii si sute concentrai,
Mii si sute de soldai.
De-ai ti , maic,chinu meu,
N-ai mai dormi noaptea greu.
Te-ai scula la miez de noapte
i mi-ai ruga ceas de moarte.
Te-ai ruga la prnzioru,
Miculia mea, s moru.
Dobre Vica, 65 de ani, Reti, 24 IV 1979

Ziua cea mai lung

Dan Herciu
fumez
ziua este o prelungire inutil a ferestrei
doctorii m ceart
le art poze cu mine cnd nu tiam
ei mi arat poze din mine i-mi vorbesc de sus
nu neleg nimic
cel din patul alturat a murit ieri
i lui i-au vorbit
mi-a zis: m, tia i zic altcumva morii, aa
mai complicat
l-au luat ca pe o mobil veche
a rmas un bnu lng pat
mi se face fric
luni
am visat c l-au tuns pe dumnezeu i l-au bgat
la chimio
se inea tare
nu a scpat o lacrim
duminic
l-au externat
cu regim o mai duce un an
i-am dat bnuul
mi-a spus ceva
pare aa un om de cumsecade
azi noapte mi-am visat toi morii
complicat
au venit analizele
negativ
doctorii nu neleg nimic
mi se sparge un geam n plex
intr aer curat
mult aer
rd ca un somnambul pe acoperi
mi este fric
fumez
privesc ziua n ochi
ea se uit la mine i trece

Fermectoarea
toamn

Ioan Gligor Stopi

Azi noapte mi-a btut n u-o Doamn,

Brutal fardat, la gt cu al de vulpe,
Cu blugii vineii mulai pe pulpe
i iie cafenie: fermectoarea toamn!...
Azi noapte mi-a btut cu degetu-n fereastr
Femeia aceea brun...Doamna din Sonete,
Misterioas, rece, n rochii de miastr
Ce vine noaptea poeii s-i detepte...
S-a vetejit azi noapte nc-o stea
i a czut aprins la margini de amurguri...
Fluturii rmai n vie printre struguri
S-au sinucis bezmetici la fereastra mea...
Vntul din Cindrel s-a rupt printre ecluze
i-a strbtut Sibiul cu ...femeia...
Ce-a plns sfiitor i cu sarcasm pe buze
Vai, ce barbar plngea femeia aceea...

n cmp de maci
s-a prguit srutul

Francisc Lorinczi

n cmp de maci s-a prguit srutul

Nebunia verii s-a aprins n noi
Au stat de-a valma aur i noroi
Miresmele ne-au fost ntreg avutul.
Ceara s-a sfrit din lumnare
Vatra freamt n pergament de jar
Se rstoarn-n valuri inimi de stejar
Mtasea-ncet fonete pe spinare.
n clepsidre a dansat nisipul
i vinu-n cupe i-a vrsat aroma
Cu o micare ai trezit Olimpul
i toate drumurile-au dus la Roma,
Macii-n zbor i-au nceput periplul
Opera-n noapte-i furea fantoma.

EI S-AU NSCUT N

NOIEMBRIE

Brezaie Eufimia
Mrgrit Dochia
Dogaru Eleonora
Alam Alexandru
Radulici Ioan
Muntean Ioan
n Vergina
n Emil
Mlu Maria
Ionacu Eleonora
Plea Ana
ntea Victoria
Bauman Mihail
andru Aurelia
Aroneasa Olimpiu
Morariu Victoria
Radu Eugenia
erban Nicolae
Torcean Ilie
chiopot Zoria
Vtea Gheorghe
Buta Ana
Dragoman Ana
Turcu Ioan
Curluiu Livia
Cric Paraschiva
Toda Maria
Murgoiu Ioan
Viloiu Ana
Aron Sofia
Petrior Maria
Vlad Livia
Pupz Maria
Gottschling Andrei
Moldovan Aurelia
Vasiu Livia
Popia Ioan
Mihule Paraschiva
Balte Gheorghe
Brezai Aurel
Vlad Aurel
Coca Constantin
Muntean Nicolae
Bil Romulus
Micu Traian
Marin Ionel
Iosif Ana
Rusu Frosina
Cernea Elisabeta
Radu Elena
Rugalug Nicolae
Clon Elisabeta
Ghizan Maria
Gherling Gheorghe
Munteanu Ioan
Niu Rosalim
Stroia Nicolae
Mg Ioan
Florea Ana
Dezsi Ana
Irod Moise
Roman Maria

01 nov
01 nov
01 nov
02 nov
03 nov
03 nov
03 nov
03 nov
03 nov
04 nov
04 nov
06 nov
07 nov
07 nov
07 nov
08 nov
08 nov
08 nov
08 nov
09 nov
09 nov
10 nov
10 nov
10 nov
12 nov
13 nov
14 nov
15 nov
15 nov
16 nov
16 nov
16 nov
17 nov
17 nov
17 nov
18 nov
18 nov
18 nov
18 nov
18 nov
19 nov
20 nov
20 nov
21 nov
21 nov
21 nov
22 nov
23 nov
23 nov
23 nov
24 nov
24 nov
25 nov
25 nov
27 nov
27 nov
27 nov
27 nov
28 nov
29 nov
30 nov
30 nov

90 de ani
85 de ani
83 de ani
88 de ani
91 de ni
84 de ani
83 de ani
83 de ani
82 de ani
96 de ani
84 de ani
85 de ani
88 de ani
81 de ani
80 de ani
92 de ani
91 de ani
90 de ani
82 de ani
86 de ani
84 de ani
90 de ani
85 de ani
82 de ani
93 de ani
83 de ani
90 de ani
88 de ani
80 de ani
86 de ani
86 de ani
84 de ani
83 de ani
82 de ani
81 de ani
92 de ani
89 de ani
87 de ani
85 de ani
81 de ani
83 de ani
85 de ani
80 de ani
95 de ani
95 de ani
85 de ani
81 de ani
96 de ani
91 de ani
85 de ani
92 de ani
88 de ani
83 de ani
80 de ani
88 de ani
87 de ani
82 de ani
82 de ani
82 de ani
85 de ani
93 de ani
85 de ani

Alna
Cornel
Marpod
Marpod
Hosman
Caol
Reti
Reti
Zlagna
Ighiu Vechi
Brdeni
Chirpr
Alna
Chirpr
Reti
Chirpr
Brghi
Merghindeal
Bruiu
Reti
Brghi
Dealu Frumos
Ilimbav
Noitat
Bruiu
Ghijasa de Sus
Alna
Daia
Hosman
Vecerd
Alna
Mihileni
Reti
Stejriu
eline
Beneti
Alna
ichindeal
Caol
Rvel
Nocrich
Ilimbav
Netu
Rvel
Ighiu Vechi
Daia
eline
omartin
Zlagna
Caol
Dealu Frumos
Stejriu
Brghi
Stejriu
Vrd
Dealu Frumos
Chirpr
Chirpr
Stejriu
Chirpr
Ghijasa de Sus
Brghi

Noi le dorim sntate, btrnee linitit i bucurii din partea urmailor

Celor care nu mai sunt, le dorim odihn venic de-a dreapta Tatlui.

Disperare
Se ruga sear de sear
i nu primea ajutor.
l prsise iubita,
l durea un picior,
ochii-i erau ncercnai i triti,
cci era singur-cuc.
Doamne, ca s vd c exiti,
F-i i Tu cont pe facebook!

Reet de iubitur
Se ia glbenuul oului primordial
Se bate cu albu de nor
i praf de stele,
Se sreaz cu una, dou lacrimi, dup gust
i se servete
cu zmbet i priviri sincere
la orice mbriare.
Poft mare!
IOAN GYURI PASCU

HINGHER

Nicu Ganea

Ieri stam de vorb cu un amic hoher

i plin de har i mplinit sub form de omer;
Rznd de-o trf scurt care-i viaa
Cu lacrimi peste riduri srturndu-i faa:
-M uier cumintele meu arpe de sub cas
i buha toat noaptea pe horn cucuviete
C nu mai am ce s le pun pe mas
C din ficai un vultur bicefal m ciugulete.
-M fac hingher, mi-a zis amicul meu hoher,
M dau pcatului de-acum, ca gde
S prind cotarle i jigodii m calific hingher
S-i curesc de purici i cpue... Rde.

>

GAZETA HARTIBACIULUI

2014

EXPOZITIE- CONCURS DE ANIMALE

LA CHIRPR

sociaia cresctorilor de taurine din Chirpr

este una din cele mai mari din zon, avnd
151 de membrii cu un efectiv de 678 de vaci.
Profitnd de srbtoarea Sfntului Dumitru, Varga
Florian preedintele asociaiei, mpreun cu agentul
agricol Ioan Aldea i cu medicul veterinar Lstun
Iulian Ioan, ajutai de Consiliul Local i Primria
Chirpr, au organizat Expoziia de animale Chirpr
2015, ediia a II-a.
A fost un eveniment reuit, cu timp frumos, cu multe

animale i muli spectatori. Probleme deosebite le-a

avut juriul, format din Varga Ioan preedinte, Samoil
Viorel vicepreedinte i Nechiti Radu, Rusu Dionisie
i Lstun Iulian membrii, care au trebuit s decid
care sunt cele mai bune exemplare dintr-o curte plin
cu animale frumoase. Nu le-a fost uor s aleag cte
trei premiani la ase categorii de animale; bovine de
carne, vaci de lapte, cai, oi, berbeci i capre..
Pn la urm toat lumea a fost mulumit mai ales
c au avut parte i de un spectacol folcloric susinut
de juctorii din Chirpr, pe care i-a nvat s joace
primarul Stnule Chirion. i i-a nvat bine, spre
bucuria vrstnicilor care au vzut c jocurile lor nu
se uit. Invitat special a fost micua Cezara Borcea
din Iacobeni, aplaudat pentru cntece i jocul de
scen.
Au fost premiai urmtorii cresctori i iubitori de
animale:
Bovine pentru carne; I Feldeoiu Eugen, II Mni
Ionic, III Brcea Alexandru
Vaci de lapte; I Radu Clin, II Dolmer Martin, III
Prvu Gheorghe.
Cai; I Mircea Ilie, II Glodeanu Mihai, III Opri
Florin.

Berbeci; I Morariu Florin, II Aldea Cristian Bogdan,

III Stnule Simion i Radu Iulian.
Oi; I Aldea Gabriel Ioan, II Curea Nicolae, III Popor
Simion.
Capre; I Miloan Simion, II Moraru Cosmin, III
erbnoiu Emilian.
Pentru vaci de lapte au primit meniuni, Varga
Florian, Popescu Eugen i Pcurar Nicolae.
I. Brsan

Implementarea strategiei de dezvoltare local

2012-2015 pe teritoriul GAL Microregiunea Hrtibaciu

a
sediul
Asociaiei
Grupul de Aciune Local
Microregiunea Hrtibaciu a
avut loc o conferin de pres.
A fost o trecere n revist a
rezultatelor obinute n perioada
2012-2015, la care au participat
o parte din partenerii privai
care au depus proiecte i au
beneficiat de fonduri europene
pe Axa 4 Leader. Au fost
prezentate dou filme, realizate
n zona GAL Microregiunea
Hrtibaciu, pentru promovarea
conceptului
LEADER
privind dezvoltarea rural.
n discuiile care au urmat au
fost conturate ideile privind
aciunile urmtoare necesare
dezvoltrii zonei. S-a vorbit
despre necesitatea colaborrii
dintre beneficiarii de fonduri
europene, despre nfiinarea
unor asociaii prin care s
se obin fonduri pentru
prelucrarea i valorificarea
produselor n zon.
Asociaia GAL Microregiunea
Hrtibaciu
a
cptat
personalitate juridic pe 30
octombrie
2007.
Actuala
structur cuprinde 53 de membri
(19 entiti publice, din care 15

administraii publice locale, 17

ONG, 10 societi comerciale,
4 ntreprinderi individuale, 3
grupuri de iniiativ). Teritoriul
GAL Microregiunea Hrtibaciu
acoper 58 de localiti, pe o
suprafa de peste 1.389 kmp,
cu un total de 43.744 locuitori.
Unitile
administrativteritoriale
cuprinse
n
teritoriul GAL Microregiunea
Hrtibaciu sunt: Agnita, Alna,
Brghi,
Brdeni,
Bruiu,
Chirpr, Iacobeni, Marpod,
Merghindeal,
Mihileni,
Nocrich, Roia, eica Mare,
elimbr i Vurpr.
Aproape 2,3 milioane de euro
reprezint totalul finanrii
europene
nerambursabile
pe care proiectele depuse n
cadrul Grupului de Aciune
Local (GAL) Microregiunea
Hrtibaciu au atras-o n
perioada 2012-2015. n acest
interval, au fost depuse 95 de
proiecte, din care 58 au obinut
finanarea i se afl n diferite
stadii de implementare.
Cea mai mare sum, respectiv
885.584 euro, a fost atras pe
Msura 322 - Renovarea,
dezvoltarea
satelor,

mbuntirea
serviciilor
de baz pentru economia i
populaia rural i punerea n
valoare a motenirii rurale,
iar cele mai multe proiecte
(25 la numr, din care 18 au
fost finanate) au fost depuse
pe Msura 112 - Instalarea
tinerilor fermieri.
Beneficiarii publici i privai
au accesat apte msuri de
finanare: 111, 112, 141, 312,
313, 322, 421.
Pentru fiecare proiect a
fost
acordat
asisten
nerambursabil cuprins ntre
7.500 de euro 193.108 euro.
Majoritatea
proiectelor
ctigtoare
aparin
ntreprinztorilor privai. Este
vorba despre 44 de proiecte,
ctre care s-a ndreptat 61,2 %
din suma total nerambursabil
atras
la
nivelul
GAL
Microregiunea
Hrtibaciu.
Fondurile europene i ajut
pe aceti beneficiari s-i
nfiineze ori s-i modernizeze
exploataiile
agricole,
s
deruleze afaceri n domeniul
produciei sau serviciilor (cu
precdere n sfera turismului).
Cel mai mare proiect n
exerciiul
financiar
care
se ncheie acum valoreaz
227.186 euro (din care 193.108
euro nerambursabili) i are n
vedere nfiinarea unui centru
de echitaie i turism ecvestru
n satul Apo, comuna Brghi.
Un sfert dintre proiectele
implementate n perioada
2012-2015 au fost realizate de
ctre administraiile publice
locale din comunele Brghi,
Bruiu,
Chirpr,
Iacobeni,
Marpod, Merghindeal, Nocrich,
eica Mare i Vurpr, care
au investit 38,8 % din suma

total nerambursabil atras

la nivelul GAL Microregiunea
Hrtibaciu pentru dezvoltarea
sau mbuntirea serviciilor
de baz oferite locuitorilor,
achiziionarea de utilaje pentru
serviciile de gospodrire i
cele pentru situaii de urgen,
modernizarea
unor
strzi
comunale, ori dotarea cminelor
culturale.
LEADER este un program
al Uniunii Europene, prin
care s-au promovat nc din
1991 proiecte de inovare n
zonele rurale. Grupurile de
Aciune Local elaboreaz, n
colaborare cu prile interesate,
strategii de dezvoltare adaptate
pentru regiunea lor. Scopul
su este de a ajuta regiunile
rurale ale Europei pe calea spre
o dezvoltare independent.
Abordarea LEADER a fost
inclus din anul 2006 ca o ax
principal a Fondului European
Agricol pentru Dezvoltare
Rural.
Misiunea
GAL
Microregiunea Hrtibaciu n
acest exerciiu financiar a fost
aceea de a elabora o strategie
de dezvoltare local bazat pe

nevoi reale ale comunitii, n

concordan cu abordarea de
tip LEADER, de a promova
oportunitile de finanare
i modelele de bune practici
n teritoriu, de a asigura
parteneriate i cooperare, de
a oferi consiliere i sprijin n
implementarea proiectelor, iar,
n aceast etap, de a monitoriza
implementarea proiectelor. Ne
bucurm c am reuit s atragem
2.281.106 euro nerambursabili
pentru Valea Hrtibaciului.
n continuare, Grupul de
Aciune Local Microregiunea
Hrtibaciu urmeaz s sprijine
monitorizarea
proiectelor
finanate i s elaboreze
urmtorul Plan de Dezvoltare
Local a zonei pentru etapa 2014
- 2020, n care se preconizeaz
un buget mult mai mare, a
declarat d-na Elena Curcean,
managerul Asociaiei GAL
Microregiunea Hrtibaciu.
La
urmtoarea
ntlnire
vor fi invitai reprezentanii
administraiilor locale din zona
GAL M.H.


I. Brsan

COLEGIUL DE REDACIE AGNITA

Colectiv de redacie:
Ilarion Brsan, Mircea Drgan,
Bogdan Albu, Marius Halmaghi, Ctlin Varga,
Ioan Vulcan-Agnieanu
Str. P-a. Republicii nr. 19

Tipar: Tipo Trib Sibiu

EDITURA ETAPE SIBIU

ISSN 2066-8708

Tel.: 0736 621 035

e-mail: barsan.avh@gmail.com

orele 8oo - 1500