Introducere.

Eleusis este un ora din

Grecia la 15 km de Atena, cu o
istorie antic foarte bogat.
Misterele eleusine sunt
srbtori din oraul Eleusis
aduse n cinstea anumitor zei.
Li se spun mistere deoarece
ascund ceva anume i au o
tradiie de aproximativ 4000 de
ani, care se regsete i n
zilele noastre. Oraul Eleusis,
comform spturilor
arheologice s-a constatat c a
fost regiune de origine trac,
fiind colonizat de ctre greci
ntre anii 1580-1500 .e.n. cele
mai noi descoperiri au reuit s
condituie aproape ntreaga istorie a sanctuarului el datnd dic sec. XV i tot n acest secol s-au inaugurat
Misterele..1
Mi-am ales aceast tem de referat deoarece am vrut s descopr de ce sunt srbtorite aceste mistere,
cror zei le sunt specifice i semnificaia acestora.
Panteonul grecesc cuprinde foarte muli zei, ncepnd cu Afrodita, Atena, Apollo, Demetra, Dionysos,
Hades, pan la Hera, Hermes, Poseidon sau Zeus. Acetia sunt puinii din ntreaga galerie de zei greci
antici.
n acesat tema este vorba despre o regiune mai puin cunoscut de catre oamenii din afara Greciei i
despre civa zei care la fel nu sunt prea cunoscui dar sunt la fel de importani precum Zeus, zeul suprem
din Olimp2.
Erau dedicate a dou zeie anume, Demetra i Persephona i aveau loc de dou ori pe an ca drept
mulumire pentru agricultura pe care o cultivau aducndule sacrificii i pentru ini ierea tinerilor perntru
viitor.

1
2

Eliade Mircea,Istoria credinelor i ideilor religioase,Editura tiinific. Paris. 1976,p.290.

Ibidem, p.291.
i

Misterele de la Eleusis
12/11/2015 9:29:45 AM

Capitolul I misterele eleusine si religia greac.

Misterele din Eleusis au luat natere n jurul
mileniului 2 naintea erei comune, nc din cele
mai vechi timpuri faraonii au avut vase pe Marea
Mediterana i c legturile dintre bazinul Mrii
Egee i fluviul Nil existau din antichitate, de aici
si asemnarea zeilor greci cu cei egipteni.
Dei au o mitologie foarte bogat au i o religie
cu un numr mare de zei. Datorit unei teorii
moderne care dateaz din sec. XIX, i prezint pe
zeii greci ca ntruchipri ale fenomenelor naturii,
aceast teorie a luat natere datorit colii de
comentatori a lui Homer care o vedea pe zei a
Hera ca o ntruchipare a aerului, Homer i-a

dedict un imn zeiei Demetra. Mircea Eliade a

citat un vers din imnul adresat Demetrei ,,Fericit
acel om de pe pamnt care a vzut aceste
mistere, dar cel care nu afost ini iat i nu a luat
parte la ritualuri nu va avea parte dup moarte de
toate splendorile de dincolo, din lcaurile
ntunecate prin care descrie c viaa civiliza iei
greceti va continua i dup moarte n acelai
mod ca viata pamntean. Se considera c dup
moarte sufletul va avea o existn fericit i nu
va fi doar o umbr trist, condiie de care
locuitorilor greci le era fric.

Alte exemple prin care zeii sunt comparai cu natura este chiar zeul suprem, Zeus, care este comparat cu
fulgerul sau tunetul. Srbtoarea misterelor din Eleusis este i ea dedicat unor zei compar i cu natura,
unde zeia Demetra i fica sa Perephona evadeaz din lca urile infernale ctre lumin i simbolizeaz
renaterea vegetaiei i ndeprtarea strii de hibernare sau n privin a altora aceast evadare mai poate
nsemna semnatul grului iar cele dou mituri nu mai reprezint acela i anotimp, dar important este ca
anndou ritualuri sunt legate de vegetaie i agricultur. 3
Misterele de la Eleusis nsemnau ritualuri ce constau n ini ierea tinerilor adolescen i. n acest mister
tinerii erau iniiai n unele meserii, agricultur, metalurgie, arte, doar celor pricepui n meserie li se
spunea secretul i erau iniiai i pregti i pentru o nou etap a vie ii lor. Sacralitatea activitilor sexuale,
agricultura i fertilitatea vegetaiei i a hranei erau principalele consecine ce trebuiau ndeplinite de tineri
pentu iniiere. Acest ritual dura 3 ani, ntreg ceremonialul era format din baia n mare, dup care era urmat
drumul de la Atena la Eleusis unde tinerii erau urma i de catre cler, magistra i, delega ii strine i totul se
desfura n plin zi sub privirile tuturor.4
Aceste ritualuri se mpreau n Micile Mistere i Marile Mistere. Micile mistere erau srbtorite o
dat pe an primvara n Agra un cartier din Atena i presupunea o serie de ritualuri, posturi, purificri i
sacrificii. Marile mistere erau srbtorite tot o dat pe an n lunile septembrie-octombrie i se desf urau
timp de 8 zile. Toti cetenii greci chiar i femeile i sclavii care erau vorbitori de limb greac li se
permitea s participe la ceremonialurile religioase dar cu condi ia s fi participat i la Micile Mistere din
Agra.5
Srbtoarea pornea din Atena, n prima zi erau aduse obiecte sacre de la Eleusis, n urmtoarea zi
ritualul se ndrepta spre mare unde avea loc baia, cel ini iat aducea un purcel l spla n valurile mrii apoi
l sacrifica n a patra zi alturi de soia sa. Cel mai important punct era n a cincea zi cnd de la Atena se
pornea ctre sanctuarul Demetrei, seara cei care participau la ritual srbtoreau prin dansuri i cntece. 6 n
a asea zi cei iniiai ineau post i aduceau sacrificii. Ceremonialele desf urate erau nchinate celor dou
zeie, mystii reproduceau scene care reprezentau cutarea Demetrei pentru fica sa. Nu se tie nimic de ziua
a doua care face parte din cltoria la Eleusis, se presupune c n acea zi realizeaz ini ierea tinerilor din
anul actual i cel precedent. n ziua anoua mystii se ntorc la Atena iar ceremoniile i-au sfr it. 7
Aristotel spunea ,,Cei ce sunt iniiai nu trebuie s nvee ceva anume ci s ncerce emo ii i s fie adu i
n anumite stri.8

Fernand Robert,op.cit.p.9.
Jean-Pierre Vernant,Mit i religie n Grecia antic,Editura Meridiane,Bucureti,1995,p.78
5
Mircea Eliade,op.cit.,p.291.
6
Ibidem,p.291.
7
http://templulmasonic.blogspot.ro/2010/07/termenul-de-mistere-denumeste-in-mod.html
8
Fernand Robert,op.cit.,p.78.
4

ii

Secretul care le era spus reprezenta misterul, ei prin acest secret se credeau mai aproape de zei i credeau c via a lor pmnteasc va continua i n
urmatoarea viat9.
O srbtoare care face parte din misterele eleusine dar este de natur ateniana i este asemntoare cu srbatoarea Demetrei este ritualul
Skiroforiilor aceast srbtoare ncepe n lunile mai-iunie din locul numit Skiron, grani a dintre Atena i Eleusis, acolo unde preotul lui PoseidonErechteu mpreun cu preoteasa Atenei-Polias sus ineau un ritual pn la Acropole. Acest ritual consta n purtarea unui obiect sacru dintr-un loc n
altul, poate nu n aceiai stare, aceasta este foarte asemntoare cu Tesmoforiile care aveau loc n luna octombrie i era srbtoarea Demetrei 10.
Ceti

Eleusis

Egipt

Roma

Zeiti

Demeter

Osiris

Bahus

Influene

Egiptene

Greceti

Greceti

Skiroforiile reprezint srbtoarea seceri ului iar Tesmoforiile a semnatului.

Odat cu rzboiul dintre Atena i Eleusis, atenienii doreau ca Demetra s nu mai fie cunoascut deoarece era zeitate eleusin. 11
Capitolul II
Mitul zeiei Demetra i a Persephonei.
Demetra n mitologia greac era zei a Mam a Pmntului, fcea
fica lui Cronos, tatl zeilor din Olimp i a Rheei o tiran. Era de
Olimp. Pe Demetra o ntlnim n Sicilia, Creta, n Tracia i n
zeiele venerate n toate regiunile i coloniile greceti. Ea a
odat cea mai veche din punct de vedere cronologic. 12
Este zeia pmntului cultivat, cu gru n special iar legendele sale
cltiva gru, dar locurile sale preferate erau n Eleusis.
Demetra este sedus de Zeus i ruinat a fugit din Olimp,m s-a
nu mai rodea iar oamenii mureau de foame.

parte din prima generaie a zeilor din Olimp. Era

aceeai vrst cu Hera cea mai important zei a din
Peloponez. Demetra este cea mai popular dintre
continuat religia Marilor Zeie din neolitic fiind tot
s-au rspndit imediat n lumea elen unde se
ascuns ntr-o peter, stnd astfel retras pnntul

Ibidem,p.79.
Ibidem.p81.
11
Fernand Robert,op.cit.,Editura Teora,Bucureti,1998.p.81.
12
Pierre Grimal,Dicionar de mitologie greac i roman,Editura Saeculum,Bucureti,2002,p.139.
10

Atta timp cat Demetra era muritoare pamantul nu mai rodea, atunci Zeus i cere lui Hades
napoierea Persephonei ctre Demetra, acest lucru nu mai era posibil pentru c Persephona a
nclcat postul mncnd un smbure de rodie, iar atuci s-a ajuns la o ntelegere. Demetra a
redevenit zei cu condiia ca fica sa s petreac o parte a anului langa ea n Olimp i o parte n
Infern alturi de soul ei Hades. Grecii antici credeau c din aceast cauza pmntul devine sterp
toamna pentru c Demetra nu o mai are pe Persephona lang ea13.
Rpirea Persephonei a anulat distana dintre Infern i Olymp care se considera c nu au cum s
comunice, ea putea s intervin n soarta muritorilor.14
1.
2.
3.

Cetate: Eleusis
a) Zeiti: Demeter
i. Influene Egiptene
Cetate: Egipt
a) Zeiti: Osiris
i. Influene: Greceti
Cetate: Roma
a) Zeiti: Bahus
i. Influene: Greceti

Concluzii.
n opinia mea dac studiem n detaliu aceste mistere ajungem la comcluzia c grecii nc din
antichitate puneau foarte mare pre pe religie, ea fiind ceva sacru pentru civilizaia de la acea
vreme, acest lucru este dovedit de mitul Demetrei i a Persephonei care a rezistat de-a lungul
attor mii de ani i care se studiaz i n zilele noastre. Indiferent de influenele altor civilizaii
zeia Demetra prin acele mistere a reuit s supravieuiasc mii de ani i s nu i afecteze
originea greac.
Misterele eleusine sunt srbtori din oraul grecesc Eleusis care se srbtoresc prin anumite
ritualuri specifice pentru iniierea tinerilor ntr-o nou etap a vieii. Ritualurile erau nchinate
zeiei Demetra care era zeia agriculturii n special a grului cruia civilizaia greac i aducea
ofrande din cereale i sacrificii din animale.

13
14

Pierre Grimal,Dicionar de mitologie greac i roman,Editura Saeculum,Bucureti,2002,p.140.

Mircea Eliade,op.cit.p.290.
iv