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  • Sacher Masoch Deleuze

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    216329357 Sacher Masoch Deleuze

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    {0 destinode Masoch ¢ dujplament® injusto. £14 nllo $6 fol injustamente esqueeid, mas ganhou uma fnjusta fomplementariedade, uma injusta Un Bois basta ler Masoch para sentir fem a ver com ode Sade... O que esta em q btopria unidade do ch: BFeciso recomecar tudo Sadee de Masoch, leiruras de dos maiores filosgiuda que leva busca reparar egiliRHNGly resgatando 03 valores clinico e literdig.d Obie Sacher- Masoch, Pais acon: Ligicada sensatio _Aparteobaeia de n6s dlamos palbes DeLevze Uma hiatéra dos perv rs0n BLISABETROUDIYsco SACHER-MASOCH frio éo cruel Este ivr ilustra bem a ideia delew: 2iana de que o artista ov oescritor & tum pensador tanto quanto 0 filéso: fo.ou o cientista, Mas ele € também uum exemplo perfeito de como, para Deleuze, o grande artista é mais um rmédico do que um doente. Deleuze Jamais reduziu a literatura a lin ‘guagem. Privilegiando a relagao da arte com a vida, ele considera que a nova linguagem eriada por um gran- Ge escrtor tem a ambigio de pensar ‘ homem e o mundo ~ 0 que faz do Titerato um elinico,alguém que diag: nostica as Forgas vitais, um “médica 4a civilizagdo", como Nietzsche diz do Filsofo, Nessa perspectiva, Deleuze pensa a obra de Sacher Masoch como elevan do 2 lingua a um limite de intensi dade que torna possivel descrever a subjetividade masoquista,nomeando uma perversio no porque sofradela mas porque expe ou renova seus sintomas. F se o psiqulatra alemio Krafft-Ebing criou, em 1869, 0 neo: logismo “masoquismo", foi para ho- rmenagear Masoch por haver descrito em detalhes"essetipode sentimento da vido" Sera esse comportamento 0 sado- masoquisme? Nao! Para Deleuze, 0 quadro clinica do masoquisma é ir redutivel ao sadismo, Juntar as duas perversées & confundir sintomas clinicos distintos. Pois, enquanto 0 Gilles Deleuze Sacher-Masoch o fio o cruel “Traded Jonge Bastos Revd ica Roberto Machado rf ard ein UFR) ZAHAR Talon efter ‘cn ate tn gd ek aod cp, Vnur sum elo 3 seapgy Rade nc Giewwwsaorcome Ted dsr Agni dso Agi Posto gio iP Catopctona ne Nacional drs de Lite Dedenze, Gils, 985095 ‘Seches Mawh 9 fo og Bae ee Sage ah B32, Tino: Leet lee SANs soon 1 Sih, Lp on 8695 Cite iter ‘inna. aera ance Hira ¢ ne Bos forge 0. Suméario Pralogo 9 Sade, Masoch e suas lnguagens A clasiis le wm dsb, Pini Fano extica de King sr alas de oxdem edesrgde. Segunda fan em Sade demonstiagdo, elements impesoal ea Kein da var. Segunda Fangio em Masala dala elemento pessoal eo Hel da O papel das desrigses 6 A deci cde Mach, © proceso do negate € iia de nego fem Sade as dus rater. Sade e epetig esr, “0 i tno de mote O proces de denegago eo ideal do sense em Mach: ofc. Match ea reptile ssp, Até onde vai a complementaredade entre Sale e Masoeh 7 Ambigtes compara ds ds obras. Havers um nog doe pesnagens de Sade en sido dos enionagens de Masoch? O tema de wn eacont eteror ent odio ea routs, O en ont interior os argent nos quae Funda ereage a tuidade sada Masoch e a trés mulheres 48 "Ae teria, me edipiana, a de orl "Fria maternal, se Nera." A ers segundo Maech a apts segundo Sade Masoch ‘lachofen. castle glacial Paiemde 57 1 problema do pape do pi no msoquimo. Fangio do pal nos tisno ce Sade. Anu dopa no masoqusno e em Nash. A ‘Gre dis tiésmahcres eo trina dame or Ame bea. Tec ‘reer acini dopa. Ocontat ea amas, Os elementos romanescos de Masoch 2 O elemento etic de Masoch, A exper 0 pense A fantasia ‘ necessidade de uma pcan formal. O elemento jrdeo de ‘woe vcontto 0 conta ese en Masach, tigi em Sade coo cia abt do cntato eda le Ali, 0 humor eaironia 81 (Os dois aspects da nag elisa dale roi euros, Saver ‘lo deve dais spectra coneinca modems. A how ona tnbvendo da lee Sade, O vo humor ea pcwoaeiénis eh fem Mech Do contrato ao rto 9° Relais do contrat e da ei A tare dos pr a ie oa: ‘nee segundo naseimente, Ort de Maoc ea ae trae osegun nacmento Cann Cristo: Dews mire. Far que ‘segundo ascnento€ een, Asemethans do pai eo papa {dosentinento de culpa no masse “base mu pi Cater femal edeumtico do aqui. A psicandlise 12 A prime inerpetacio de Fre evamento eo outs ioe. Truficncia daorms "sao eitado A segunda interpreta e «problems da "ernie © que instnto de morte? 109, 1 pinipiodeprazer natn excego.Prnepio emptc rine lo tnscendenal. ro, Taos a rpetigt, Ds formas de de tentalingo a de desiticagae: nee e slimes, Repti paver de. Super sco e eu maroquista my Tian do superen eet do eu no sane toni. Trane do cree danupereu no masse: amar Recta dis ‘crateratics diferencia do duno edo mason, ©, 0 [oven ua clo eal eo eno de ware iaginagio¢ yer ‘Smento. Conclsio sare incompusiiidae” do sada Jo Notas a5. Prdlogo As prinipaisinformagdes que temos sobre a vida de Sacher Masoch vieram de seu secretiio, Schlichtegrall (autor de scher-Masoch e 0 ma Socher-Masoch und der Masochismus[S de sua primeira mulher, que assum o nome dda heroina de A Vénus das Peles, Wanda (Wanda von Sacher: Masoch, autora de Meine Lebensbeichte [Confssio da minha dal). © livra de Wanda € rita bent, mas foi sev soguisme)), to, mits inlgido pelos biderafos postrioxes — que, no en ‘vezessimplesmenteo plagiram. Tudo porque Waid apresenta ‘uma imagem inacente demas de si mesma. Querianna sie, if que Masoch era masoquista. Mas no € 8 melhor forma de se cacao problema Leopold von Sacher Masoch nasceu em 835, na cidade de Lemberg regio da Galicia, Tina ascendenteseslavos, es ponds ¢ bogs, Os antepassads foram funcionsrios do la tio Austo-Hingaro. O pai era chefe de policia de Lemberg As cena de matins ede prsio que presenciow quando eianga arcaram-no profundamente, Sua obra intra permaneces in flucnciads por problemas de minarias, nacionalismos © mov ments revolucionirios no império: contosgalcianos,judeus, » SacherMaoch Fningaros ¢prosinos... le rita veres descrevera a organ aco da comna agricola e a dupla lta ds eamponeses conta a aministraga austraca, mas sobretudo conta os proprettios, Toca, Fo un entsiasta co panrclavismno, Sens does, lem de ‘Goethe, fram Pachkin e Lermontox Fle inclusive era charade 0 Targueniev da Pequens Riss’ “Masoc fi de inicio profesor de hiséra em Graze come ‘ota careia litera com romances histricos, O sucesso veio rapid. A mulher divoreiada (1870) fo um dos seus primeitos romances de genet e teve grande repereusio, inclusive nos Es tados Unidos. Na Panga, Hachette, Calmann-Lésy e Flamm rion publicaram tadugies ds romances e conto. Una de suas tnadutoras chegou a apresentio coma urn mora tor de romances foeliricose histiricos, sem a menor also 20 caiter exten de sa obra, Som diva suas Fantasias passa ‘nas facimente com aeibatos da ala esliva. E devese lear ainda ma rio mais gras as condigBes de “ensira" cede tolerinca no século XIX erm mut diferentes das nosis tolerava-se mais a seal if, com menores precisies en em que o fol. lotic, ohistrieo, 0 politico, o mistica eo exético, nacional ase psiquieas, Masoeh fla uma Kinguage ‘eteitamente, formndo una nebulosa para. agoite. Foi ent sem prazeralgum que viu Kraff-Ebing, tsar 0 seu nome para designs ‘openers, se perversio, Maso fi um autor eélebre e honrado, que fez wma viagem triunfante a Pars «em 1886, foi condecoradoe homenageado pelo jomal Le Figaro «pela Revue des Dex Mondes (Os gests amoroos de Mavoch sto célebres:brnear de uso ‘onde hands ser cagado, fies eat fortes dors fiias eausadas por uma mulher opienta ado, softer eastigos, busi sestnd peles eempunliandoo chico; fntasiarse de serial, junta etches edifices; colocaranincis classifeados, assinat contrat” com amlher ama es preciso fo, prosituela. Uma primeira aventura, com Anna yon Katto, inspitou A mulher dlivreiada; uma outa, com Fanny vom Pistr, AVénus do Pls. Depois, uma jove Aurore Rimielin, enteos em contato com cle, em condighesepstolaes armbiguas, asumiu o pseude ‘ke Wanda €acabaram se casino, em 173, Tomouse a compa nheira a mesmo tempo dé, exigent edeicada. Maso destino ‘ke Masgch eno dese decepciomar, como se a frga do dsfrce fos tam do makentenddo: ele sempre buscou introduzir ‘om ere na telco, aquele a quem chama “o Grego”. Com ‘na von Kottowitz, descobrinse que um preudoconde polonds cna verdad um ajudante de famdciaproeurado por roubo « perigosamente dacnte. Com Aurore-Wanda teve inicio wma ‘eins aventura que parece ter tdo como hers Ludwig It da Bavier,eonforme ela nara em seu lito. Neste cas especiico, tua vex mais, os duplos, as mascara, as encenages de ambos la para nd de Le Figaro vlads desenvolvem um baléextaoedinaio que dss wei comn At sdecepgdo. E finalment também sito bem narrada por Wanda em sua Confsao, ‘xceo pelo que oprdprioIitor pode imaginar: foo episéo que determine a wiagem de 886. Pats, mas que mateo também 0 fin da unio do cas, Masoch volt ase casa em 2887, com a syemanta de seus ihos. Um romance de Myriam Harry, Siona “Beri, tag cm interessante eetrato de Masoch em seu rtio Final, le morreu em 4855, lamentando o esquecimento em «ie sus obra havia ead. F,no entanto, uma obra importante isi ‘chida como um cielo, om melhor, una série de ciclos. O cielo ® SacherMaoch Principals ntl © lgado de Cam e devia trata de es temas aio, propiedad, dinheiro, Estado, guera e morte (apenas as das primeias partes fram concluidas, mas nels 0 demas se encontravam prscntes).Os comtosfoelércos o nacional rm cielo seunstios,Prncipalmente dois romances noir «qu eto entre os melhores de Masoche dizem respeitoa sits cia, chegandoa um nivel de angst ede tens rarament igualado A pescadora dealmas A mde de Deus. O «que significa a expresso “Iegado de Cam”? Pretend, primeira vente, dar eonta da heranga de crimes e slkimentos ie pes ida. Masa eruldade € apenas wna aparéncia sobre tm funda mis secrete: frieza da nature, a estepe, 3 Jmagem gélida da mae, em que Caim descobre seu propria des tino, Eo fro desea mie sever € vbretudo uma transrnutagdo dd erweldade da qual std © novo homem. Exise,entio, sm gna” de Caim ue mesa como se deve tsar 0 “Tegudo”. De Gaim a Crist, &@ mesmo sgno que leva ao Homer na cre, nia da ammo sexual, sem propriedade, sem pata, sem disput, sem rabalho que morte por vontade propria, persnifcando a idea de humanidade... A abra de Masoch eapta as Forgas do antismo alemdo, Actedito que nunca escritoralgum havia utilizado como eleasposibilidades da fantasia e do suspense. E ‘om uma maneia muito particular de, a0 mesmo fempo, “dese salizat”o amore seualizar ta a histria da humane ‘Ocdestino de Masoch & duplatnente inst, Eno apenas por seu nome servi para design rio, Primeiramente por sua obra ter eaido no esquecimento, 20 ‘mesmo tempo em que sen nome ganhava um so corrente, Lis ‘os sobre osaisno en que ot autores parccem complet ignorara obra de Sade sem divi so publicados. Masso cada ‘o masoquism, pelo contes- Prag 8 er tna nara ¢ Sade & cada vex mais profendamente cone: ido, com a relexio cliniea sobre 0 sadsmo beneficiando-se dvetamente da tefl liteniia sobre Sade vice-versa, Comm ‘elagio a Masoch, porém,desconhecer sia obra continua send snpreendentemente comm, mesmo nos melhores livros sobre ‘masoggismo. Nao sera de se supor, no entanto, que Masoch e Sade no so apenas casos genézicos ene outtos, mas que am brs te algo esencial anos ensina, win sobre o masoqismo © ‘6 aso sobre asso? Huma segunda raze que toma dupa 1 injstiga do destino de Masoch.F que, linicamente, ele serve de complemento a Sade interesou por Sade io tee intresepaticular por Masoch? De forma apres, achouese que basta inserter os sgnos subvert ws pisses e pensar na grande unidade dos conttes pata se obs ter Masoch a paride Sade. © tema da unidade sadomasoquists, ‘dnentidade sadomasoqista foi mito prejudicial a Masoch, Ele i somente fo njustamente esquecid, mas gankou uma in nariedade, uma injusta unidade daltica Poishasta ler Masoch para sete que se univers nada ts 1 ver com a de Sade, Nao sto apenas téenicas diferentes, mas lunbém problemas epreacupaces, projetosabsolutamente di vursos, Nia serve como argument o fato de que a psicanslise Ia mito tempo is demonstra posibilidale ea realidad ds Iransformagessaismofmasoguisma, O que est em questi € + pipria unidade do chamado sadomasoquismo. A medicina luv distingSo entre sindrome e sintoma: os sintomas so sina 0 seria por esa rao que quem se insta compl ‘opecifcos de detemminada doenga, enguanto as sindromes to ‘dads de jungdo, on de erazamento,remetend a linhagens ‘sais bem diferentes, a contetosvardves. E posse que a clade sadomasoquista sea, ela propria, uma sindrome, que 4 Sucker Maso ever to ver disociada em duas Tinhagensimeduteis. Re peliu-se tanto que o mesmo suit & sido © masoquit, que scabamas areditand, E preciso reeomegar tudo, e recomecar ‘els Iituras de Sale e de Masoch, Sendo o julgament liico ‘SacherMasach le ¢determinvel com fadamento, emis do que iso da vida patquica. Mencionslo, pois to depende disso — mas Freud es larece que 6 poxemos mencionso de maneia especulativa ou rica Para designs-o, pelo menos em faneds, devese manter adenominagio“instnt”,dinea eapaz de sugerir wa tl tans cendéncia ou desgnar semelhante princpio “transcendental” 2 distinglo entre as pusdes de morte on de dest & © insinto de morte parece corresponder 8 dstingosadsta das das naturezas ou dos dois elementos. © herd sco despot aquele que se incumbe de pensar oinstinto de morte (a rnegago pura), sob espéies demonstatvas, € ee w pode fazer isso multiplicando econdensando o moximento das pulses ne- rativas on dstrutivas parca. Mas entio a questo passa a sex ‘lo exist ainda uma outa “maneita, alm da manera sca speculative? Enconttamos em Freud a ands de resisncia que, losbem divers, mplicam um processo de dened (a Vere rung. Verwefung a Verleugnung cua importinia Jacques Le can mostrou).Pode-se achar que a denegacio, em geal, € mais superficial que a negacio ou mesmo que a desta parca “Mas nd € assim; tatase de uma operagio totalmente divers, “Talce se deva compreender a denegagio como ponto de partida de uma operagio que no consise em negar nem mesmo em mas, sobretudo, em contestarafundamentaglo do que 6 em afetaro que & com uma espéce de suspensio e neutrali- a¢Ho capazes de nos abit, para além do que & dado, uma nora perspectiva no dada, O melhor exemplo evocado por Freud é do fetichismo:o fetche & a imagem ou o substitute de wm flo ferminino, quer dizer, um meio pelo qual se denega que mo- Iher falta o penis. O fetichist, po exemplo,elege como ftiche dest pape da deri » ‘timo objeto que viu, em evanga, antes de se aperceber da suséncia(o sapato, por exemple, para un olhar que sobea partir dopa) eoretomno a ese objeto, a ewe ponto de pati, The per tia manter de deta, a existncia do gio contest, Of ich entdo, de forma algum seria um sia, mas algo como tum plano fixo ees ard, va fotografia «que se volta para conjure as consequniss importunas do ‘mento as descobertas imports de determinada exploragio representaria agueleiltimo momento em que ainda se podia acteditar... Nese sentido, parece que oftichisma é de into, 0, una image «denegacdo(ndo, no falta pénis 3 imlher; em segundo hugs, neutralizagio defensva (pois, contrariamente ao que se pass ‘numa negagdo, 0 ¢onhecimento da stuagio real subse, mas de certa forma suspenso, neutralzado); , em terecito lugar, neatalizagio protetors,dalizadora (poi, por sta ver, erenga nna fal Feminino pdese por si mesma & prova,fazendo ver ‘osditcitos do ideal conta o eal, neutalzase ase suspend 0 ideal para mais efcazmente anlar os alagues qe 0 conic sented realidad podria he taer) O fetchismo, asim definde pelo proceso de denegaco € de suypense parte esencial do masoguisno. A questi "E parte também do sadism” € mito comple. E cota que ‘tos asasinatssidicos so acompanhados por rita (por cexcinplo, ages bratas de roupas que se expliam pela uta; mas seria nro flr de abinalénciasadomasoqu, dose darelagdo quo ftichita pos eventalmene ae sentarcom oftiche. Seria na fora fc de se ote una en- tidade sida masoguits, uma tendéncia equente confit dhs voles bem divers una voknca posse com rego a ftchee una outa vilénea qu ineide somente sobre a SacherMamch scalha ea consiuigao do fticheenguanto tal (como acontece os “eotadores de rangas") "Teno a impresso, em todo eas, de que 0 tics integra o sano apenas de manera scoundiae deforma: na ned em aie romp sa relagdo Sinica essencal com a denegagio & 8 suspense, para pasar a ‘um contexto infeitamente divers, o da negative da negaeao, servindo par # condensigio sida Por onto lado, existe masoquismo sem ftichismo em su primeira sentido, A manera como Masoch define seu idea lis parce primi vista banal: ose trata, dr ee em A mulher dvoriad, de aerditar que o mundo Timo “supra perio, mas, pelo contro, de “cra ass” eescapar do mud pelo sono, Nao we tata nto de negro mide ade desta, 5s tnga no ie wo ped osu ipaq ak onclick € esa cop ca ei (slg, supe) Nao cn ln ote de tenga em par bl de pga escaente norte chp ena de isbn evil or Mel, 4 gandecomple. ‘dora nes depen pw de eo arta Sl est. Aeaon © cts, salad, epic ‘vane ltd sempre com o nce angi cat, Sem nenhure asd nm gen de slr, Cnt os erin ot nnd U penguin ene de amon un mo om Best Hscge coment. -Sh psn nine sb fament pecs tems mum aa ena De aca pam ecco na pede tad gua per a ine dt ads em if pias dy eter Be slur ita de onpresder qe noc ere nd ‘ment tou mn ape ie oa pel ap a tncthrn com lag ap) Uae de iit, cones tm perc no etn dees tana, aoe arp Seis mats pois 9 autora se deni do seu mato cen Aes ennat, Tose eo cnc, rs da non 39 tren do pt se aan ~ ogi deve seni de nf lo un, papa das deri s rouco de idealizo; tatase de denego, de det em sus penso pela denegacio, para se abrira umn ideal, por sua vez sus petsona fantasia, Contestase a fundamentago do real para fazer gir um po fundament ideal ¢ uma opera intcnamen canforme a espiit judico do masoquismo, Que ese proceso conduza esencialmente ao fetichismo no € surpreendente, (Os principales de Masoeh e den seus hers sf a8 pes, ‘ossapates, o psp cicote, alguns eapacetes esranhos com que cle gostava de “enfitar” as mulheres, a roupas de fantasia em A Veins da Peles. Na cena de A mer dread que ctamos ‘nas acima, se aparece a dup dimensto dofetiche ea dupa suspensia que The corresponde: va part da sito conc a nto, enquant 2 outa parte deisa asi mesma em suspenso no idea, Deseja de observa cents e depois conterplacio mista, Mais ainda proceso de denegagio masa ai to lange que feta o pre zor sexual enquanto tal: protelado ao mimo, o prazer implica realidad, mas deisa em suspenso ese conhecin ‘ma denegicio que penile a0 masequist, no momento mesmo do seu gozo, denegarihe a realidade para se identifier com 0 “novo homem sem sewalidade” Nos romances de Masoch, no culmina no suspense. Nao € cxagero dizer que cle intraduziu no romance a arte do suspense ‘como forga motte romanesca em estado puro: io apenas por ‘que os ritos masoqui = de supllcio ede sfrimentoimplicam ‘verdadiras suspense fisias(o herd é dependurado, crucif- ‘ado, suspenso), mas porque a mulher-carasco assume poses “tices quea identifica com uma esta, um reat a8 na foto. E porque ea suspendeo gesto da chicotada ou ode entrea- briroeasaco de pels. E. porque ela se reflte num espelho que congela seu gesto, Veremos ue esss eas Totes” xs » SicherMaoch imagens refletidas eparalisadas, tm grande importinca,¢ de ‘um duplo ponto de vist: o do mavoquismo em geral eo da ate de Masoch em particu. Constituem uma ds contebuigdes criadoras de Masoch ao romance. F também numa espéce de «asataparasada que as mesmas eens, em Masoch, si etoma «das cm plano ferent: asi & grande cena da mulher-carasco & sonbada, representa, posta AVeos, no pont seriamente em acto, dsrbuida e deslacada para personagens livers, O suspense esttico edramstico em Masoeh optiese 3 reiteragio mecdnica e acumnuladora, tal como ela se apresenta «em Sade, E, de fate, observa se que a ate do suspense sempre nos coloca do lado da stima,leva-nos anos identifearmes com cla, enquanto a acuamlagio a pecipitagio na repetigio nos teansportam pata 0 lado dos carascos, nos levam a uma iden liieagio com o eartasco sidico. A repetig, portato, tem no sadismo e no masoguima dhs formas inteiramente diferentes, encontandoo seu sentido na acelerago e condensacio sidias, cou na fsides” suspense masoguists, cia de desergBes obscenas em Ma subsist, masa obscenidade é dene- Ino i expicaia a soch. Afangto desert sada e suspensa, com as descrigBes de certa forma deslocadas do objeto propriamente pars o fetiche, de uma parte do objeto para ‘uma caregadae estan atmosfera, como um perfume pesado demas, que ve expalha no suspense e resist a todos ox desloca- mentos. De Masoch, ao contritio de Sade, pode-se dizer que ‘nanea ninguem fo to Tonge com tanta deeéncia. Ese & 0 0 dd wna parte do sucto pana otra, Apenas subsite tao aspecto da cragio romanesca de Masoch: tim romance de tee, ua ate de sugestio. Os ens de Sade, o eases sidicos se encontrar sob as es brutais da sombra eda lz, que \wonde ao omplementredade ene Sade e Monch avcleram os gestos dos seus eras habitants, Mas os ceniios esas tapecarias,entllamentofntimo, bow ies quartos de vest, fazem tena ui clro-escuro em que de Masoch, se destacam apenas os gests eo oltimentos em suspense, Em cle hi duas artes, tanto quanto das linguagens intcitamente diferentes, Tentemasresimi esas primis df Masoch e em rengas: na obra de Sade as palates de ordem eas descrigbes se superam, buscando uma fag demonstativa mais elevada cos fngdo demonstrativarepousa no coniunto do negative como pracesa atv eda negagdo come Ideia da nto pa; ea ‘opera consenando cacelerandoa descrigio, satan de ob cenidade. Na obra de Masoch, pala de ordem e desctigdes, se superam também, buscando uma fungéo mitica on daltcs clevada; esa fungdo repousa no conjunto da denegagio como process reativoe no suspense, como Idea da imaginag3o ura tanto assim que as deserigoes subsists, mas deslocadas, Fads, tornadassugestvas edecentes. A dingo Fundamental centre 0 sdismo & 0 masoquismo ver 8 tona nos dois process ‘umparads: do negativo eda nega, por un ado; da denegagdo edo suxpensivo, por outa, Seo primeiro representa a mancira ee peeultivae analltca de apt instinto de mort, uma vez que leno pode munea ser dado, 0 segundo representa a mancira inteiramente diferente, mii ed ica, imaginia é onde vai a complementariedade entre Sade e Masoch ‘Com Sade ¢ Masoch, a literatura serve para nome no 0 nda, pois isto ja estava feito, mas uma espécie de duplo «lo mundo, capa de acolher sua violencia e seu excess. Em 8 Savber Mach ageral se diz que o que hi de excessive numa encitagio & de cetta mancirs cratizade, Daa voragio do erotsme para servic de espello 20 mundo, refltindo seus excess, extrait suas vio lencias, propondo-sea “espritualizlas" tendo ess tare fac Iitada por colacla a sevigo dos sentidas (Sade, em A flosofa nna alena, dstingue duas especies de maldades, uma estipida € diseminada no mundo, outa deparada efltida, que se tomou “ineigente” de tanto ser sensualzada). as palvras dessa lite ‘atura,por suave, formam na linguagem wana espécie de duplo a inguagem, capae de fara aie diretamente sobre os sent dos. O mundo de Sade é de fato, um dplo perverso, em que se _admite que todo o movimento da natureza eda histria se acha refletido, desde a origens até a revolugdo de 1789, No fundo do ‘seu castloiolado © amuralhad, os herds de Sade pretendem reconstituir © mundo ¢ reprodusir a “histria do coragio". Eve- cam anatureza eo costume; reolhem todas as forgas le ambos, scia na Africa, na Asi, na Antiguidade, em toda parte, para dt extras verdade sensiel ou a fnaidade propriament sensual Thonicament, chegam inchsive a fornecet 0 imo que ainda falta aos frances para se tonaren “tepublieanos’ Huma mesma ambiedo em Masoch: toda anatureza eto 4 histria devem se refletirno duplo perverso, desde as oigens até as revolugdes de 1848 no Impeério Austraco, “O amor rel através das ides.” As minoras de Império Ansraco so pata ‘Masoch uma inexgotvel reserva de costumes e de destinas (dat ‘os contos galicianos,hngaras, polonests, jude, prsianos qe formnam a maior parte da sua obra), Sob o tno gral Olegado de Gaim, Masoch eonceben uma obra “toll” cielo de novelas representando a hstria natural da humanidade, comportando seis grands temas amor, propriedade,o dinheir, o Estado, conde vi a eomplementaredade ene Sade e Masc » 2 guerta ea morte. Cada uma dessasforgas devera se trazida 3 ssa crueldade sense mediate sob osigno de Cam, noespe- ain, earia claro que o grandes prinipes, oe generis ‘siplomatas merecen pris ea frca tanto quite os as sins E Masoch imaginaa falar aos eslavos uma bela dsp, vu vain tere, para asseguraro triunfo das revolugdes de 1848 umifiear o panestavismo... Bslavos, mais um esforgo se sistem ser revolucionsis. To de Mk onde vai a cumpliidae, a complementariedade entre Sade © Masoch? A entidade sadomasoquista no fot inventada por Freud, podemos encontila em Krafft Ebing. em Havelock is, em Réré.O fato de haver una es nha relagdo entre 0 prazer em fazero mal eo prazer em softé-o, 0s memorilistse ‘os médios jo haviam pressentido. E bem mais o “eneontto” do sadism com 0 masoquismo, © apelo que els fazer um a0 ‘ote parece elaramente insrito tanto na abra de Sade quanto ade Masoch. Hi uma especie de masoquismo nos personages de sade: em Ox 120 das de Sodoma, so deseritos spliiose unilhagBes que os libetinos infligem a 5 préiprios. O sien sta tanto de ser chicoteado quanto de chicotear, Saint Fond, om let, alacadoe aged por homens que cle psprio en cocregara dis; e Borghése voifers: “Eu bem queria que meus Alscaminhos me levassem, como se ose a stim das viata, 1o destino que merece abandono; inclusive o eadafilso seria puts mim o tro das vohipias.” De manera invers, uma ‘pce desadsmo no masoquismno: no final das suas provaydes, Severn, o hen de A Vis das Peles, sec curado ce chicoteia ate” em vex de “bigora’ [Mas i € posse notar que, em ambos os cass, transfor sed no fim da experiénca. Osadismo de Séve ‘tortura as meres, ese quer sag va Saker Maoh conclusio: parece que, de tanto expare satsiver a necesidade de expe, o herd masoquista acct, fn as pnigdesdevian Imente, fazer 0 que pedir, Expostos, sofimentos © ea tiga tomam possvel o exereteio do mal que devia probit. isasoquisno” do herd sdico, por ver, ge no final dos exerefcios siicos, como lnite exter e sangde de infmia glo- Fiona vem coraélos, © libertine mo ae ue fa lea que ee fa a oto As dares que Ihe infligem so rave rextinos,e to porque venhatn stisfizer wna necessidade de ‘expiagio on quae sentiment de culpa, mas, peo eo pore 0 confnnan nn poder inliendvel The garantem wana certeza suprema. Sob inttiase humilhagdes, em plena dor, © Tibet no expia, mas, diz Sad, “goea em seu interior por ter ido longe o bastante, a ponto de merecer ser assim atado” Maurie Blanchot sublinhou asa consequence tl pa ‘smo: por sso que, apesr da analogia das descrigdes, parece iusto dee a Sacher-Masocls a pateridade do muasoguismo ea Sade, ado sudsmo. Nos hesis de Sade, o peazerdoaviltamento nance alter controle que ees tm, jegdo colaca-os mais alto; todos ese sentiments que seehamam vrgonla, remo, gosto peo castigo Ihes so etnies.” Parece ento diff dismna im geral, da tansformagao do s- oxquismo,¢ vice-versa, Notase,sobretido, wana Adupla produgio paradonal: produce humorstica de un certo sadismo, no Final do masoquismo, e produgio ieénica de um. certo masoquismo no inal do sadisma. Mls &improvivel que 1 sadismo do masoguista sea de Sade, € © masoquismo do sidico, 0 de Masoch, © sadism do masoquismo impiese de tanto expiare 0 masoguismo do sadismo, apenas sob a condicao de mio expia.Preciptadamet firma, a nidade sadomas0- AM onde vi a complementaredae ene Sade Mash * «qusta come 0 isco de ser uma sindrome gross dled asexigencias de wna verdadeiasntomatlogia, Nao fia 1 sadomasoquismo pate dos distri de que flivamos antes, mn apenas uma coeréca aparente, mas deve ser disci das, coon quo clinics exelivos para eada um? Nase deve, de modo preiptado, achar que se deu cabo des problemas de amas. As vezestemos de wollar 3 estaca zero, pra disoeiar uma sindrome que confandiae arbitrariamente una sintomas them diversos, Fo ness sentido que antes perguntamos se ni hhaveria, em Masocs, am grande elinico, tendo ido mas longe que o proprio Sade e trazenda tod tipo de rarese intuigdes capazes de dssociar a psewdouidade [Na base da crenga na unidade, fo eisiiam, antes de tnx, equivocos ¢facilidades deploriveis? Pos pode parecer cevdente que wm sido e um masoquista devam se encontar (fata de un gostar de fazer softer e onto, de soier parece Sacer Match “Mansa”: “Como uma indiana ou uma titra do deserto ‘mongol, Matscha possuia, 20 mesmo tempo, © coragio meigo de tna pomba e a instintos enadis da raga felina” E "Lol" ‘que gosta de tortura os animais e desea ass ou até paticipar de execugdes: “Apes das seus gosts to peculiar, ess moe ‘aio cra baal nem excentiea;sendo, plo contro, azoive, igs, ¢parecendo inclusive tio tere delicada quanto una sentimental” Em A me de Devs, Madonna, meigaealegre, no crtanto seve, rae hil er suplicis, “Seu bel rst estas inflamado de raiva, mas se olho grand e azul brilhava com Adogur.”}é Vera Baranowa & uma enfermetaativa com 0 cor: «0 gélido, que temamente fea nova de wm moribund ¢ aca também mortendo na neve. “Ao lu”, enfim,entrega-n0s 0 se redo da natureza: a prpria natura é fi, maternal esevera E essa a trindade do sonho masoquiste rio-materalsevero, élidosentimental-entel, sas determinagdes basta para die tinguir a mulher carasco de seus “duplo",heterntae sic. A sensaldide ¢subsituid pela sentimentalidade suprassensual 4 frieza e ses gels substituem 0 calor € ofogo; uma igorast orden, a deorde No entant, o hetsisiico, tanto quanto o ideal feminine de Masoch,exige de si mesmo uma fea esencial, que Sade ‘denomin “apaia”. Mas um das nossos problemas prineipais € precsamente saber se, do pont de vita da erueldade propria: cnt, io ha ma diferenga radical ent aapatia sdica ea fiieza do ideal masoquista, ese ainda af, uma asimilago prec: pitada nao alimenta a abstacio sadomasoqusta, Nao €absoh tamente a mesma fieza. Uma, ada apatia sien, se exeree es sencialmente contra sentimento, Toes os sentiment « sbretudo o de fazer mal, so denunciados como implicando March a ts utr 3 ‘uma perigos dispersio,impedindo a energa de se condensar, de se precipitar no elemento puro da sensualdade impessal demonstativa, “Tite de iar razors de tudo que alma se coraglo." Todas es entusasmos, inclusive e principalmente 0 do mal, estio condenados por nas ligar 4 naturera segunda, reve lando-se ainda como restos de bondade em nés. Os persomagens sadistas So ako da desconfianga dos verdadeios libertines, por ‘manifestarem tendéntas que, mesmo em pleno mal evotadas para 0 mal, deisam que se percha que poderiam ser “convert ‘hs a0 primero contatempo".Afieza do ideal masoguist tern tum sentido bem diferente: ndo mais negagio do sentimeto,€ sim denegaedo da sensualidade. ado se pasa, des ver, como sea sentimentaldade assumisseo papel superior do elemento impesoal, ea sensualdade nos mantiveste prisionctos das par- Ticlaridades e das impereigaes da natura segunda. O ideal ‘asoquisa tem como fan o triunfo da sentimentaldade no slo e pelo fio. De ceta manera rio recaea a sensualidade pag’ e mantém a dstineia a sensualidade sidica, A sensual dade € denegada, deisandlo de exis como sensualidae; € por isso Masoch anuncia © nascimento de um novo bomen “sem sino sexual”, O fio masoquista€ um ponta de congelament, de transmutagio(dialétiea) Divina laténcia ue cortesponde «tise glacial. O que subsist sob o fro €sentimentalidade suprassensual,rodeada de gel e protegida po ples ess er Timentalidad, po suave, bilha através do gelo como principio ‘de uma ordem geraiz, como célera creldide especificas. Dat sa trindade de fieza, sentimentalidade eerueldade, O fri é vo mesmo tempo, meio prtetor e medium, caso e vec: ee protege a sentimentalidade suprassensual como vida interior ea ‘exprime como ordem exterior, como Célerse Sevridade 7 SacherMaoch ‘Masoch leo seu cantemporineo Bachoen, grande etn: logo e jurist hegeiano. Nio teria sido nes leita, assim com na de Hegel, que o sono iniial de A Venus teve seu ponto de parida? Bachofen dating ts tapas. A primeira € etapa hele- sist, froditia, forma no cans de pantanos surantes feta de relages maple caprichoss enre a mulher € os homens, mas ‘onde o principio feminino domina, com pai sendo "Ninguén {ss etapa, particulamente reprsentada elas cortesisreinantes

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