Nina Petre-Vietile Anterioare Ale Spiritului-Vol.3

Autor: NINA
PETRE
Volumul 3
Esena vieii: destinul, karma,
spiritul
Editor: Rzvan Alexandru Petre
SPIRITUS.RO
Bucureti, 2016
Colecia EDUCAIE PRIN PARANORMAL
MRTURII DESPRE KARM, DESTIN,

RENCARNARE
Continuarea prezentrii extinse a studiilor de caz
din volumele 1 i 2
Metoda mea de cercetare a vieilor anterioare se bazeaz pe
binecunoscutele capaciti parapsihice clarviziunea i telepatia -,
pe care le-am verificat lucrnd cu mii de spirite i clieni, timp de 16
ani. Redau mai jos o parte dintre rezultatele muncii mele de
cercetare, completate cu reaciile celor care au beneficiat de studiul
karmic realizat de mine. Se poate observa cu uurin puternica
legtur spiritual dintre omul de astzi i ncarnrile anterioare ale
spiritului su. Impactul trecutului spiritual asupra fiecrui om este
incontestabil. Dac fiecare individ ar putea s afle aspecte din
vieile sale anterioare, ar reui cu siguran s i organizeze viaa
actual ntr-un mod mult mai agreabil pentru el. n felul acesta,
prezentul nu ar mai deveni copleitor prin problemele pe care le
pune zilnic n faa fiecruia dintre noi.
NINA PETRE
Sunt prezentate vieile antecesorilor spirituali (n ordine invers
cronologic, cu elemente istorice), precum i reaciile destinatarilor.
Lista studiilor de caz (volumul 3):
AGATHA, copil, Bucureti (episoadele 1 2)
- pag. 3
CLAUDINA, Constana (episoadele 1 4)
- pag. 8
CORBEC, Piatra Neam (continuare episoadele 7 11)
- pag. 19
DORINA, Grecia (continuare episoadele 11 24)
- pag. 36
ELENA, Bucureti (continuare episoadele 16 23)
- pag. 76
LIZA, Arad (episoadele 1 7)
- pag. 102
MAGDA, Bucureti (continuare episodul 4)
- pag. 120
MARIA, copil, Bucureti (episoadele 1 -
3)
pag. 124
SABINA VISU, Bucureti (episodul 1)
- pag. 133
SORIN, Bucureti (continuare episoadele 21 25)
- pag. 136
ZOE, Bucureti (episoadele 1 7)
- pag. 151
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3
pag. 1
De-a lungul timpului, am publicat n trei volume studiile vieilor

anterioare ale spiritelor unor persoane din Romnia, dup cum urmeaz
(s-au folosit pseudonime):
AGATHA
ANCA-ELENA
ANCA
ANDREEA
CLARA
CLAUDINA
CORBEC
DANIEL
DORINA
ELENA
ELY
ERIKA
GIULIA
ILINCA
LIZA
MAGDA
MARIA
NICOLETA
REBEKKA
SABINA VISU
SIMONA
SORIN
ZOE
VIEILE ANTERIOARE
numerotate invers cronologic
Volumul 1
Volumul 2 Volumul 3
(curent)
12
1-8
1-3
1-2
1
2 -3
14
1-6
7 11
1-4
1-3
4 - 10
11 24
1 - 13
14 - 15
16 23
1-3
1-4
5 - 12
1-6
1-2
3- 12
17
1-3
4
13
1-2
1
1
1-2
1-9
10 - 20
21 25
17
Total cazuri
58
Studii de caz
54
57
pag. 2
AGATHA
Prezentare
AGATHA este fetia doamnei ZOE, colaboratoarea noastr la acest
capitol. Copil cu un fond foarte bun, lipsit de rutate, justiiar nnscut,
AGATHA sare mereu n aprarea altora, nesuportnd nedreptatea. Acum
are 7 ani. De la 3-4 ani se descurc de minune cu computerul. i plac
cifrele i le folosete destul de bine. Totui, pare destul de hotrt cnd
spune c se va face medic veterinar cnd o s fie mare. Mama ei, ZOE,
i prezint diverse meserii ct mai corect i pe nelesul ei, cu meniunea
c va trebui s munceasc mult pentru a reui n via.
Nina Petre
15 martie 2015
Bucureti
EPISOADE SPIRITUALE COMENTATE
Ivana Skradik (1888-1944)
Teos Darilli (1712-1780)
Episodul 1 IVANA
Eroina povestirii este IVANA SKRADIK. Viaa ei s-a desfurat ntre
anii 1888-1944. S-a nscut n oraul Praga, capitala Boemiei (regiune
istoric aflat sub stpnirea Imperiului Habsburgic). mpratul Austriei,
Franz Joseph I (1848-1916) era n acelai timp rege al Ungariei i al
Boemiei. ntre anii 1419 i 1436, populaia praghez a fost germanizat n
ntregime. Prinii i strmoii IVANEI i-au pstrat originea slav,
respectnd obiceiurile tradiionale i vorbind n cas limba ceh.
Karol, tatl IVANEI, lucra ca mecanic ntr-un atelier de reparat
roile de la trsuri. Soia lui, Senka, era sor medical ntr-un spital din
ora. Soii Skradik aveau doi copii. Fata, IVANA, era cu 3 ani mai tnr
dect fratele ei, Simek. Dei aveau venituri modeste, prinii i-au ajutat
copiii s urmeze liceul, gndindu-se la viitorul lor. Dup anii de liceu,
Simek a intrat ca mecanic la un atelier de reparat ceasuri. Sora lui,
IVANA, i-a ajutat mama la spital pn cnd a mplinit 20 de ani.
n anul 1908 l-a cunoscut pe germanul Hans Daskil, sosit ocazional
n spitalul n care lucrau IVANA i mama ei, avnd nevoie de un
tratament pentru rceal. Ajuns n Berlin, unde locuia, Hans i-a trimis
cteva scrisori IVANEI, iar dup dou luni, revenit la Praga, a cerut-o n
pag. 3
cstorie. Nunta s-a fcut n Praga, fiind urmat de cltoria spre Berlin.
Hans locuia singur n casa motenit de la prini, dup ce se mutaser n
Viena, la fiica lor, cstorit cu un medic austriac. Tnrul de 28 de ani
avea un serviciu bun, ca inginer mecanic ntr-o mic fabric de esturi.
Vizitndu-i atelierul, IVANA s-a simit puternic atras de specificul
muncii de acolo. Cu ncuviinarea lui Hans, s-a nscris la facultatea de
inginerie textil, absolvind-o la vrsta de 25 de ani. i-a gsit repede un
post de inginer n fabrica de confecii de la marginea oraului. La 28 de
ani l-a nscut pe micuul Rudolf, unicul su copil. Avnd salarii mari, ea
i Hans i-au putut permite creterea copilului cu bon, n cas muncind
i dou servitoare.
Berlinul, capitala Germaniei, s-a aflat, ca ntreaga ar, sub
stpnirea mpratului Wilhelm II pn n anul 1918. nfrngerea
Germaniei n Primul Rzboi Mondial a condus la abdicarea mpratului
i proclamarea Republicii, n 9 noiembrie 1918. Tratatul de pace de la
Versailles (din 28 iunie 1919) a sancionat Germania cu pierderi
teritoriale, a impus limitarea forelor armate i plata unor nrobitoare
daune de rzboi. Toate acestea au alimentat sentimentele naionaliste de
revan i au agravat criz economic i social a Germaniei. Au nceput
ani de grav inflaie i mizerie.
Cu toate c numrul omerilor cretea an de an, IVANA i Hans nu
i-au pierdut locurile de munc. Totui, ngrijorarea lor devenise
copleitoare dup 1930, cnd a nceput ascensiunea la putere a
nazismului. n 1933, Hitler a fost numit cancelar, iar n 1934 a devenit ef
al statului. n 1935 a nceput persecuia antisemit. Invazia Cehoslovaciei
(n 1939), ara fiind transformat n Protectoratul german al Boemiei i
Moraviei, a precedat declanarea celui de-al Doilea Rzboi Mondial, prin
ocuparea Poloniei de ctre trupele naziste ncepnd cu 1 septembrie
1939.
n anul urmtor, 1940, cnd Berlinul nu mai era un ora sigur, soii
Daskil i-au luat rmas bun, fiecare plecnd n alt ar. Hans, avnd o
bunic evreic, se temea c va ajunge ntr-un lagr de exterminare. Un
vapor suedez l-a transportat n Anglia, unde a rmas pn la sfritul
rzboiului. Tot de teama deportrii, IVANA i-a luat fiul, student la
Medicin, reuind s ajung la Praga. i acolo era rzboi, dar apropierea
prinilor i-a fost de mare ajutor fugarei. Foametea din ora devenind din
ce n ce mai necrutoare, Karol i Senka s-au refugiat la ar, unde aveau
nite rude, salvndu-l pe Rudolf de la nrolare.
IVANA rmsese n Praga, avnd nevoie s mai adune nite lucruri
din cas. ntre timp, comandamentul german din ora aflase vestea fugii
soului IVANEI din Germania, ca i originea lui semit. Au arestat-o pe
IVANA i i-au propus s colaboreze cu nazitii pentru identificarea
cehilor care aveau rude printre evrei. Dup refuzul ei categoric, au
executat-o prin mpucare. Rudolf, aflnd vestea morii mamei sale, s-a
nrolat ntr-un detaament de partizani cehi, luptnd alturi de ei pn la
sfritul rzboiului. n 1946, revenind la Berlin, tatl i fiul au plns
pag. 4
ndelung de dorul minunatei IVANA. Ea fusese o soie perfect pentru

Hans i o mam excepional pentru copilul lor.
Nina Petre
27 octombrie 2014
COMENTARIUL DOAMNEI ZOE, MAMA AGATHEI
M-a ntristat sfritul tragic al Ivanei. Poate c manifestarea
curajului n faa morii i loialitatea au fost leciile pe care a trebuit s le
treac n acea via.
Cred c din timpul rzboiului a rmas reacia la zgomotele brute i
puternice (se sperie uor) i teama de umbre pe perei (cele din timpul
nopii).
O s-i prezint puin limba german... s vedem cum reacioneaz la
ea.
n ce privete faptul c a avut servitoare: i cam place s dea ordine.
Agatha este un copil iubitor, dulce, i place s o in n brae, s se
simt aprat.
nc nu am vzut la ea vreo ndemnare anume, dar este meticuloas
n ceea ce face (scris, desenat, colorat, aezat i mbrcat ppui).
Voi ncerca s descopr n continuare legturi cu trecutul.
ZOE
29 octombrie 2014
Bucureti
Episodul 2 TEOS
Eroul povestiri este un brbat din Milano al crui nume era TEOS
DARILLI. Viaa lui s-a desfurat ntre anii 1712-1780. Tatl su, Ivan,
avea o moie la nord de Milano, din ale crei produse i ntreinea toat
familia. Ronila, nevasta lui, picta minunat, creaiile ei avnd o puternic
influen religioas. Cei doi copii, TEOS i sora lui mai tnr cu 6 ani,
Maricella, au primit o educaie sobr, prinii dorind s i vad ajuni
membri respectabili ai societii milaneze.
Oraul Milano fusese ntemeiat n secolul 4 .e.n. de galii din
Insubria (vechiul nume al Lombardiei). Dup tratatul de pace de la
Konstanz (din 1183), oraului Milano i se fixase statutul de comun. n
secolul 4, ducatul Milano a devenit un important stat din nordul
peninsulei italice. La sfritul secolului 15 a intrat n sfera intereselor
expansioniste franceze i a luptelor dintre Frana, Spania i Sfntul
Imperiu. n anul 1540, Milano a czut sub dominaia spaniol. Preluat de
Austria dup rzboiul de succesiune spaniol (n 1713), Milano s-a
refcut rapid, favorizat de reformele Mariei Tereza. Clasa conductoare,
deosebit de activ, a stimulat dezvoltarea centrelor culturale i
iluministe.
pag. 5
Micul TEOS a avut o copilrie frumoas, vacanele colare fiind

petrecute cu familia n vila de la ar, unde se juca toat ziua, nva s
clreasc, s picteze, s ngrijeasc preioii cai din herghelia tatlui i
s lupte ca un adevrat cavaler. Studiile medii le-a urmat ntr-o coal
catolic unde aveau acces numai fiii unor familii bogate. Acolo, n
atmosfera sobr i plin de nelepciune, s-a format ca un tnr cu
prestan i demnitate, viitor membru de vaz al naltei societi a
oraului.
La 20 de ani i-a nceput cltoriile n peninsul i n oraele
importante ale Europei. Era dornic de a cunoate lumea, cu deosebire
creaiile artistice de mare valoare din domeniul picturii, sculpturii i
arhitecturii. Treptat, i-a descoperit abiliti de comerciant cu opere de
art, oferindu-le spre cumprare lucrri valoroase unor nobili
colecionari pasionai. Mama i sora lui continuau s picteze peisaje i
icoane pe sticl, iar TEOS le vindea la preuri convenabile, spre bucuria
lor.
Avea 25 de ani cnd i-a murit tatl, omul prbuindu-se de pe calul
speriat de o vietate srit dintr-un tufi. Moia revenindu-i prin
succesiunea prevzut n testament, comerciantul TEOS s-a vzut nevoit
s renune la drumurile negustoreti i s preia administrarea terenului
vast, aductor de mari venituri.
n anul urmtor, la insistenele mamei Ronila, s-a cstorit cu fata
aleas de ea. Rianna Tidisci, la 17 ani, se afla cu totul la discreia
prinilor, ateptndu-i resemnat soarta stabilit de ei. Cstoria cu
moierul TEOS Darilli i s-a prut extrem de convenabil. Fata era fericit
c prinii nu i aleseser un so btrn, aa cum li se ntmplase unora
dintre prietenele ei. Ajuns pe proprietatea lui TEOS, Rianna s-a simit
de la nceput n al noulea cer. Brbatul era tnr, frumos, voinic, bun
cavaler, bun moier i negustor. n accepia ei, era bun la toate i
ntrunea cele mai distinse caliti ce i se cereau unui nobil bogat.
Din primele zile ale vieii de familie, TEOS a stabilit atribuiile
fiecruia dintre ei: Rianna urma s dirijeze servitoarele de la ora i de la
ar, s se ocupe de viitorii copii, iar restul timpului s i-l petreac dup
pofta inimii: s picteze, s cnte, s scrie poezii, s se viziteze cu familiile
prietene. TEOS i-a rezervat drepturi i ocupaii diferite de cele ale soiei.
Adminstrarea moiei l obliga la ederi ndelungate n casa de la ar,
unde se ntlnea cu oameni de afaceri, organiza partide de vntoare,
ntreceri de lupte cavalereti. TEOS fcea i numeroase cltorii n
nordul regiunii, continund s achiziioneze picturi i sculpturi,
valoroase creaii ale unor mari artiti ai vremii.
Rianna, devenit mam de 3 ori, i-a nscut pe Alberta i pe cei doi
biei, Teodorio i Emmanuele. Primul venit n familie a fost
Emmanuele, un bieel vioi, nscut de mama lui la 19 ani. Alberta a vzut
lumina zilei la 2 ani dup naterea biatului. Teodorio, fiul care semna
leit cu tatl su, a sosit la 3 ani dup sora lui.
pag. 6
Pn n anul 1762, viaa familiei a decurs n cea mai deplin

normalitate. Pe Alberta au mritat-o cu un bancher bogat din Milano. Ea
le mrturisea tuturor c se simea nespus de fericit. Avea doar 20 de ani.
Teodorio, la 17 ani, nc mai studia la colegiul din ora. Emmanuele
mplinise 22 de ani, nu era cstorit i dorea s i triasc viaa din plin,
aa cum fcuse i tatl su n tineree. Mama lor, Rianna, s-a mbolnvit
subit de plmni, ncetnd din via n ultima lun a anului 1762.
Tuberculoza galopant fcea ravagii n acele vremuri, victimele scpnd
de boal numai prin moarte.
Abilul TEOS, dup ce i-a jelit nevasta pn n primvara anului
urmtor, s-a cstorit cu prima i marea lui iubire din tineree,
Mariangela. Femeia era cu 5 ani mai tnr dect el. La 45 de ani arta ca
la 30, dei trecuse prin nenumrate suprri. Aflnd despre dorina
mamei lui TEOS de a i-o lua drept nor pe Rianna, Mariangela i-a
ascuns durerea n suflet, grbindu-se s accepte cererea n cstorie a
cavalerului Dimitrios. Acesta, militar de profesie, i-a pierdut viaa ntr-o
lupt, lsnd acas o vduv tnr i doi copilai, biei care nu
mpliniser nici 5 aniori. Nedorind s se recstoreasc, dei avea
pretendeni, vduva bogat l-a primit de nenumrate ori n cas pe
TEOS, iubirea lor devenind mai puternic dect n prima tineree.
Rianna nu aflase despre viaa dubl a soului, creznd c frecventele
absene de acas erau datorate multiplelor relaii comerciale i
prieteneti, de care TEOS nu ducea lips niciodat.
Sosirea vduvei n casele lui TEOS i-a uimit pe copiii acestuia. Din
motive de bun purtare, cerute de poziia lor n lumea celor sus-pui, toi
trei au acceptat-o cu politee pe noua nevast a tatlui lor. Mai mult
chiar, s-au considerat frai cu copiii acesteia. Putem spune c TEOS a
murit fericit, la cei 68 de ani ai si. Moartea i-a fost uoar, omul
stingndu-se n cteva minute, din cauza unui atac de cord.
Nina Petre
27 noiembrie 2014
COMENTARIUL DOAMNEI ZOE, MAMA AGATHEI
Ct privete karma 2 a Agathei: voi ine seama de sfaturile primite.
Doresc s-mi protejez copila de tot ce-i ru i s o vd fericit. Nu tiu ct
voi putea, poate doar pn la ultima suflare. Voi imprima pe hrtie aceste
studii i le voi da Agathei cnd va putea nelege. Sper s-i fie de folos.
ZOE
30 noiembrie 2014
Bucureti
pag. 7
CLAUDINA
Prezentare
CLAUDINA este o doamn foarte neleapt. Ajuns la vrsta
maturitii fizice i intelectuale, pstreaz o legtur telepatic special
cu Dumnezeu i cu Micua Domnului. Prin credin i competena
medicilor s-a vindecat de o boal foarte grav. Are un real talent de
scriitor. Iubirea i respectul fa de toate fiinele lsate de Dumnezeu pe
Pmnt o ajut s fie nelegtoare i tolerant, chiar i atunci cnd are
de ntmpinat rutatea i nerecunotina unora.
Nina Petre
26 aprilie 2015
Claudina Sabelli (1898-1947)
Inedio Radis (1802-1868)
Gerda Stronde (1713-1786)
Lirun (1608-1664)
Episodul 1 - CLAUDINA
Episodul spiritual nr.1 o are ca eroin pe CLAUDINA SABELLI, care
a trit ntre anii 1898-1947. S-a nscut n oraul italian Veneia. Prinii
ei, Giordano i Estella, aveau dou fete. CLAUDINA era cu 2 ani mai n
vrst dect Marcellina. Familia Sabelli nu era bogat, dar tria n
condiii decente, prinii strduindu-se s le asigure celor dou fiice
necesarul de via i accesul nengrdit la studii i cultur.
Fetele au nvat bine, urmnd cursurile colii generale, unde tatl
lor era profesor de tiinele Naturii. Marcellina, dorind s ajung pictordecorator, ca mama ei, i-a continuat studiile la un colegiu de Arte
Plastice. Estella executa schiele pentru decoruri i costume la Opera din
Veneia.
CLAUDINA ajunsese o elev pasionat de studiul anatomiei corpului
uman, fiind ajutat de tatl ei s neleag ce scria n tratatele lui. Dorind
s ajung medic, fata s-a deplasat pn n Milano mpreun cu Giordano,
unde s-a nscris la facultatea de Medicin. Avea deja 19 ani. Unchiul
Giaccomo, fratele mamei Estella, medic i profesor universitar n Milano,
pag. 8
i-a primit nepoata n vila lui, ajutnd-o la studii timp de 5 ani, pn la

absolvirea facultii.
Revenit n Veneia la 24 de ani, n 1922, CLAUDINA i-a gsit
repede un loc de munc. Medicul Eduardo Vitrangello, un tnr de 28
ani, s-a grbit s o angajeze pe CLAUDINA, vzndu-i diploma eliberat
la facultatea de Medicin din Milano, unde i desvrise i el studiile.
Dup 2 ani s-au cstorit, fiind profund ndrgostii unul de cellalt.
Din iubirea lor au rezultat 3 copii. Fata, Minerva, a venit pe lume
cnd mama ei avea 30 de ani. Primul biat, Luigi, a aprut la 2 ani dup
surioara lui. Ultimul membru al familiei, Arino, a fost nscut de
CLAUDINA cnd avea 36 ani. Timp de 18 ani, ct i-a fost dat s triasc
mpreun cu Eduardo, CLAUDINA s-a simit foarte fericit. El era un so
iubitor, mereu atent cu ea i copiii. Venea acas ncrcat cu daruri
aproape zilnic.
Dei lucra n cabinetul lui, CLAUDINA nu reuea s afle de unde
proveneau sumele mari de bani ncasate de Eduardo n afara taxelor
obinuite de consultaie. Cu mare greutate s-a hotrt Eduardo s i
spun c era membru al Partidului Naional Fascist (PNF), al crui
preedinte era Benito Mussolini. Poate c nu ar fi amestecat-o niciodat
n activitatea lui politic dac ea nu i-ar fi cerut cu insisten s i
justifice plecrile grbite de acas, spre sear, i revenirile n miez de
noapte sau aproape de ivirea zorilor. CLAUDINA, aflnd de la el doar
strictul necesr, a neles c Eduardo i trata noaptea pe activitii fasciti
rnii n luptele cu revoluionarii antifasciti. Eduardo era pltit noaptea
cu sume de bani care depeau cu mult ncasrile din cabinet. Tot
noaptea i trata la domiciliu pe fruntaii partidului, care nu voiau s se
arate ziua prin cabinetul su.
Cel de-al Doilea Rzboi Mondial, declanat la 1 septembrie 1939 prin
invadarea Poloniei, a cuprins i Italia. La 10 iunie 1940, Italia a declarat
rzboi Marii Britanii i Franei, dup ce nordul rii fusese ocupat de
trupele germane. CLAUDINA i Eduardo i-au continuat munca de
medici, ajutnd i la tratarea rniilor din spitale. n anul 1943, regele
Victor Emmanuel III a semnat armistiiul cu aliaii anglo-americani, a
dizolvat regimul fascist i l-a arestat pe Mussolini. Medicul Eduardo
Sabelli a fugit din ar, lsndu-i familia n Veneia s se descurce cum
se va pricepe. S-a ndreptat, la bordul unui vapor german, spre nordul
Africii, fiind debarcat n Egipt. Acolo a murit dup cteva luni, bolnav de
holer.
n 1943, la fuga soului de acas, CLAUDINA avea 45 de ani. Era
sntoas, dar dup un an de munc grea, fiind singur n cabinet,
oboseala i grija pentru copii i so ncepuser s i ubrezeasc
organismul. Copiii erau minori, aveau nevoie de hran suficient, iar
alimentele se procurau cu mare greutate. Mama ei, Estella, nemaiavnd
de lucru la Teatrul de Oper, sttea toat ziua pe la cozi, pentru a le aduce
de mncare.
pag. 9
Rzboiul a luat sfrit n 1945, dar Eduardo nu s-a ntors acas.

Fotii camarazi din Egipt i pierduser urma. Din ce n ce mai slbit i
disperat, CLAUDINA s-a mbolnvit de tuberculoz. n cteva luni,
boala i-a scurtat viaa. Era n 1947, pe vreme de libertate, dar
CLAUDINEI nu i-a mai fost dat s triasc. Slbise la greutatea unui
copil de 15 ani, sicriul fiind mic i uor.
Minerva, la 19 ani, Luigi, la 17 ani, i Arino, la 13 ani, i-au condus
mama pe ultimul drum. Despre tatl lor nu au mai aflat nimic, niciodat.
Ajutai de bunicii Giordano i Estella, cei trei orfani au terminat liceul,
iar dup aceea au mai nvat cte ceva, n timp ce munceau la diveri
patroni. Minerva s-a calificat ca sor medical. Luigi a devenit decorator
de case, iar Arino s-a iniiat n comerul cu produse chimice.
Nina Petre
21 februarie 2015
COMENTARIUL CLAUDINEI
Acum neleg. Organismul a acumulat de toate, inclusiv esut adipos
n exces, ca s se fereasc de moarte, avnd n vedere viaa i moartea
anterioar, cnd am vzut i am trit n srcie i foame, dei eram
medic.
neleg c am fost medic internist. Sau am aplicat i tratamente
naturiste, de vindecare suflet, minte... Deoarece, cnd le-am
redescoperit, mi se preau cunoscute. Acum este important de vzut cine
este acel Eduardo, dac am fost mpreun i n viaa asta... sau nu...?
Deasemeni, important de tiut c eu am o pat pe plmn, ca de
tuberculoz, dei n viaa asta nu am avut aa ceva. Mi-au gsit la CT,
RMN. Acum se explic.
mi doresc s triesc, sunt vesel, m rog la Dumnezeu s pot s ajut
ct mai mult lume, s gndesc pozitiv, s iubesc pe toi, s transmit
iubire.
Eu m identific cu Claudina. Am muncit i eu ff mult. Am avut
mereu o relaie special cu El, Dumnezeul nostru i Micua noastr.
Mergeam pe strad i vorbeam cu Ei.
Am iubit de cnd m tiu copii, i mai ales pe cei de liceu. Acum tiu
de ce. Am avut perioade cnd aveam i 5 servicii. Am suferit mult din
cauza pierderii prinilor mei dragi, de tineri. Am trecut prin multe. Am
simit mereu c am cunotine de medicin, puteam da sfaturi, simeam
c o voce luntric m sftuiete. Dar am ncredere mare n produsele
naturiste... i n medicina dacic de vindecare a sufletului, minii i apoi a
corpului fizic...
Claudina
21, 27 februarie 2015
Constana
pag. 10
Episodul 2 - INEDIO
Episodul spiritual nr.2 l are ca erou pe INEDIO RADIS. Viaa lui s-a
desfurat ntre anii 1802-1868. INEDIO s-a nscut n localitatea
portuar Chincha Alta, situat pe rmul Oceanului Pacific, la sud de
Lima, n ara numit la acea vreme Viceregatul Peru.
Tatl lui INEDIO, Tico, provenea din prini imigrani spanioli i se
ocupa cu transportul unor mrfuri de strict necesitate n zonele
montane din est. Nevasta lui, Ugde, indianc de etnie chincha (populaie
care pstra totemul jaguarului), cunotea limbajul quechua, folosit de
tribul prinilor ei. Tico, negustor ambulant n vrst de 18 ani, o adusese
pe Ugde tocmai din creierii munilor slbatici, fata avnd pe atunci doar
14 ani.
Nevast harnic i iubitoare, Ugde nscuse 12 copii. Doar doi dintre
ei, biei, depiser vrsta de 10 ani. Ceilali decedaser din cauza unor
epidemii, n mare parte aduse de marinarii spanioli. INEDIO, fiul cel
mare, avea cu 6 ani mai mult dect fratele sau Achio.
De cum s-au simit n stare s urce pe abrupii versani montani,
Tico i-a luat cu el, nvndu-i s practice comerul ambulant cu membrii
triburilor izolate la mari nlimi. INEDIO s-a dedicat acestei forme de
comer, fiindc iubea munii i pe locuitorii lor, oameni greu ncercai de
asprimea vieii. Achio a preferat comerul naval, plecnd de acas la 16
ani, ca marinar pe o corabie spaniol.
Tinereea lui INEDIO a fost puternic influenat de idealul patriotic
al poporului peruan i de luptele grele care au condus la nlturarea
dominaiei spaniole. Cunotea bine limba spaniol, anii de studii
elementare fiind urmai la o coal patronat de Misiunea Spaniol din
ora. Datorit mamei Ugde, reuise s nvee dialectele quechua i
aymara, vorbite de locuitorii munilor. Posibilitatea comunicrii directe
cu stenii din zonele montane i-a permis lui INEDIO practicarea unor
relaii comerciale eficiente cu acetia de la vrsta de 15 ani, alturi de
tatl su.
Zonele montane, izolate de agitaia oraelor de pe rmul oceanului,
deveniser nc de la sfritul secolului anterior adevrate refugii pentru
revoluionarii care luptau pentru independen. n 1821, cnd INEDIO
avea 19 ani, generalul argentinian Jose de San Martin a eliberat Peru de
sub ocupaia spaniol, dup lupte grele n Munii Anzi. n acelai an,
generalul San Martin a proclamat la Lima independena statului Peru
fa de Spania. A urmat un crncen rzboi de independen dus
mpotriva Spaniei ntre anii 1822-1825, ncheiat cu victoria de la
Ayacucho (1824). INEDIO, ca negustor ambulant, le-a dat un ajutor
eficient trupelor combatante peruane, furnizndu-le haine i alimente,
pn cnd valea fluviului San Juan a fost complet eliberat.
n 1825, dup victoria final, INEDIO s-a cstorit cu Pauletta
Denuces, o fat de 17 ani, fiica unui marinar de origine spaniol, ce fusese
ucis de un combatant peruan. Pauletta, rmas doar cu mama ei, s-a
pag. 11
bucurat la cererea n cstorie a curajosului INEDIO, acceptnd-o

imediat. Din iubirea lor au rezultat 3 biei. Adriano, fiul cel mare, nscut
de mama lui la 19 ani, era cu 5 ani mai n vrst dect Tirenius. Nasro,
ultimul nscut, avea cu 3 ani mai puin dect Tirenius.
Bieii au reuit s supravieuiasc, semnnd bine cu tatl lor la
rezistena fizic i buna dezvoltare a trupului. INEDIO a avut grij s i
duc pe crri de munte, unde aerul curat le-a fortificat organismul. Cu
toii au continuat activitatea comercial a tatlui, formnd un adevrat
clan de negustori abili i nenfricai.
Dup ce i-a cstorit i cel de-al treilea fiu, INEDIO a renunat la
drumurile montane. Trupul su, obosit de numeroii ani n care se
zbuciumase pentru a-i ntreine familia i a pune ceva bani deoparte
pentru viitorul copiilor, devenea din ce n ce mai suferind. La 66 de ani
abia dac mai reuea s ias la plimbare prin ora. Avea muli prieteni i
i era dor de ntlnirile lor sptmnale, pe terasa crciumii aflate n
posesia fiului cel mare.
O boal misterioas l mcina pe INEDIO, medicii i vracii
nereuind s l vindece. Doi vraci sosii de la munte i spuseser c zeii
muntelui blestemat se supraser pe el pentru c umblase pe crri
considerate de munteni demne de a fi ocolite. Dup muli ani, exploratori
sosii de departe au identificat existena unor zcminte radioactive n
zona fluviului San Juan. Boala srmanului INEDIO a primit mai trziu
numele de leucemie.
Omul s-a stins n zori de zi, trupul su, devenit aproape un schelet,
rmnnd fr suflul vieii. Pauletta, soia credincioas care l-a iubit i la venerat ca pe un adevrat zeu, a mai trit cteva luni. Dorina aprig de
a-i revedea soul i-a scurtat zilele.
Nina Petre
17 martie 2015
S tii c m-am simit mereu atras de Peru. La facultate am avut o
prieten din Peru i eram fascinat de ceea ce mi spunea despre aceast
ar. Eram prietene bune. mi plceau dansurile lor, chiar m descurcam
bine s dansez. Apoi mi-au plcut telenovelele... sud americane, i cele
peruane. Eram fascinat. i cnd mi povestea soul de America de sud...
i el este ndrgostit de America de sud. Poate c i plcerea de a sta prin
magazine, de a cumpra, o am tot de atunci. Sau din alte viei. mi plac
mncrurile picante, tradiiile incae, filmele cu INDIENI...
Claudina
17 martie 2015
Constana
pag. 12
Episodul 3 - GERDA
Episodul spiritual nr.3 o are ca eroin pe austriaca GERDA
STRONDE. Ea s-a nscut n oraul Viena i a trit ntre anii 1713-1786.
Prinii ei, Rudolf i Erine, aveau dou fete. GERDA era cu 2 ani mai n
vrst dect Paula. Veniturile de notar obinute de Rudolf n cabinetul
su i asigurau un trai mbelugat mpreun cu familia lui.
Fetele au studiat acas cu profesoare vieneze i franceze. Pe GERDA
au mritat-o prinii la 16 ani cu baronul cavaler Christian Heydeke.
Tnrul avea 25 de ani i o frumoas carier militar. Tnr i
netiutoare ntr-ale iubirii, GERDA s-a supus voinei prinilor i a
soului, devenind o soie demn de poziia ei n nalta societate vienez.
La 22 de ani, n 1735, l-a nscut pe micuul Norman, unicul copil, pentru
binele cruia prinii ar fi fost n stare de orice sacrificiu.
Cariera strlucit de militar a lui Christian l-a propulsat spre funcii
deosebite, asigurndu-i GERDEI o poziie de nalt doamn la curtea
reginei Maria Tereza (Theresia).
La data naterii GERDEI i nc 27 de ani dup aceea, pe tronul
Austriei a domnit Carol VI (1711-1740), rege al Ungariei, rege de Napoli,
duce de Milano, duce de Mantova, rege al Boemiei i al Siciliei, duce de
Parma-Piacenza i mprat din anul 1711. n anul naterii eroinei noastre
(1713), mpratul Carol VI a elaborat Pragamatica Sanciune, act istoric
avnd drept scop anularea legii salice (lege ce rezerv dreptul la coroan
numai motenitorilor masculini). Pragmatica Sanciune urma s i
asigure tronul fiicei mai mari, Maria Tereza. n 1740, la moartea lui Carol
VI, refuzul Franei, Prusiei i Spaniei de a o recunoate pe Maria Tereza
ca mprteas a determinat nceperea rzboiului de succesiune
austriac. Prin Pacea de la Aachen s-a decis ncheierea rzboiului i
recunoaterea coroanei imperiale Mariei Tereza.
Domnia acesteia, ntre anii 1740-1780, i-a promovat pe soii
Heydeke i pe fiul lor, Norman, n anturajul mprtesei i al ministrului
fidel al acesteia, Wenzel Anton von Kaunitz-Rietberg. La 42 de ani, n
1746, Christian a fost numit membru n Comisariatul General de Rzboi.
Dup 8 ani, n 1754, a intrat n Cancelaria Curii i a Statului. Norman,
ajuns ofier de elit al armatei imperiale, la fel ca tatl su, s-a distins
prin numeroase fapte de vitejie n cadrul Rzboiului de 7 ani mpotriva
Prusiei (1756-1763). Dup finalul rzboiului, Norman a primit-o drept
soie pe fiica unui ofier superior, care i-a druit 3 copii.
Timp de 40 de ani, ct a durat domnia Mariei Tereza, viaa GERDEI
Heydeke a fost divizat ntre obligaiile fa de propria familie i cele de
nalt onoare, ca prieten i nsoitoare a stpnei sale. Maria Tereza de
Habsburg, ca regin a Ungariei i Boemiei, mprteas a Sfntului
Imperiu Roman, s-a bazat pe colaboratori abili i fideli. Prin reformele
introduse de ea, a pus bazele unui stat modern, birocratic i centralizat,
fr privilegii nobiliare, dar deschis noii clase a burgheziei.
pag. 13
Norman, fiul GERDEI, i-a urmat studiile n cadrul Academiei

Militare de la Wienner-Neustadt, instituie superioar ce fusese nfiinat
de Maria Tereza.
Sfaturile de tain ale mprtesei cu doamna de onoare GERDA
Heydeke vizau nu numai creterea i educarea celor 16 copii ai Mariei
Tereza, dar i luarea unor decizii importante pentru modernizarea
Statului i a societii austriece. La fel ca stpna sa, GERDA dispreuia
parazitismul clerului i nu agrea activitatea ordinului iezuiilor. Dorea
introducerea obligativitii colii, uniformitatea programelor colare i
intensificarea controlului didactic. Poporul austriac avea nevoie de
instruire.
Ca orice mare doamn din anturajul mprtesei, GERDA participa
la numeroase aciuni de binefacere, avnd sub protecia ei azilele de copii
din ora, plus cteva biserici de la ar. Mare iubitoare de copii, i-ar fi
dorit s aib cel puin 10 urmai, dar trupul su firav abia suportase
naterea lui Norman. Dragostea ei matern s-a rsfrnt asupra copiilor
bolnavi i orfani, mai ales dup ce Norman a devenit o persoan adult.
Pentru nepoi a fost o bunic minunat, strduindu-se s le aduc mult
bucurie n cas i n suflete.
Inima ei, prea iubitoare i impresionabil, a suferit cumplit n
perioadele de campanii militare, cnd nu primea veti despre soarta
soului i a fiului. Suferinele ndelungate, prea puin mrturisite celor
din jur, i-au pus amprenta nefast asupra activitii cardiace. Dup ce a
mplinit 70 de ani, GERDA s-a retras n somptuoasa vil din muni,
nemaiputnd s i ndeplineasc ndatoririle sociale. Christian, soul
credincios, a crui vrst naintat l obliga la odihn, i-a stat alturi pn
n ultima clip a vieii. La 73 de ani, inima GERDEI i-a ncetat
activitatea. Amintirea minunatei femei a dinuit mult vreme dup
moartea sa.
Nina Petre
15 aprilie 2015
Sunt multe lucruri cu care m identific. n primul rnd, limba
german. Eu am intrat la liceul de turism i, dei aveam medie pentru
clasa de englez, am optat pentru german, pe care am fcut-o i la
facultate. Am apreciat mereu spiritul i justeea german, prusac, am
ncercat i eu s fiu aa, s m lupt cu mine, s duc la bun sfrit ceea ce
am nceput. Apoi, cnd am fost la Viena pentru prima dat, acum 4 ani,
aveam impresia c mai fusesem, m vedeam cu rochii cu crinolin,
umblnd cu caleaca, sau pe scrile teatrului vienez, operei. Cred c era
ceva n subcontientul meu care mi aducea aminte de acest episod. i
domnia Mariei Antoaneta m-a fascinat cnd am vzut muzeele din Viena.
Prinesa Sisi este favorita mea...
pag. 14
i n viaa asta mi-a plcut s ajut copii i oameni cu dizabiliti.

Probabil c aa este sufletul meu. Fata mea chiar mi spune: Mam, tu
eti n stare s dai i casa s ajui.
mi place Viena, dar i soului meu i place. Am mai avut un deja-vu
i la Roma, cnd am fost, dar i n Frana, Paris i Rouen.
Am o datorie de mplinit, s lupt pentru redescoperirea spiritului
dacic, zamolxian. Mi s-a spus c am fost Mare preoteasc dac, trimis
pentru redeteptarea vpii dacice. Probabil c sufletul meu a avut multe
rencarnri i probabil c este de mult pe Pmnt, poate din vremea
atlanilor. Dumnezeu tie... i mulumesc lui Dumnezeu c, prin
rencarnrile pe care le-am avut, am reuit s ajut oamenii, s fac bine
semenilor mei, s educ i s las n urm vlstare roditoare. Eu am fcut,
i n aceast via, tot ceea ce am fcut, din suflet, cu suflet. i i
mulumesc lui Dumnezeu.
n tablou, figura Mariei Antoaneta mi se prea cunoscut, familiar.
i n viaa asta m omoar nedreptatea i am luptat pentru
drepturile femeilor. Asta sunt sau am fost... mai rzboinic... i am avut i
ceva probleme cu inima.
Observ c n toate ncarnrile am fost slab. Poate i acum o s fiu
cum trebuie, dar important e s fiu sntoas.
Claudina
15 aprilie 2015
Constana
Episodul 4 - LIRUN
Episodul spiritual nr.4 o are ca eroin pe indianca LIRUN. Viaa ei sa desfurat ntre anii 1608-1664 (secolul 17). S-a nscut n strvechiul
ora Nagpur, situat n zona central a Indiei. Prinii ei, Kradish (tatl) i
Urhi (mama), au avut 7 copii, rmnnd doar cu 3 fete: LIRUN, Nyame,
Dunun. Ceilali 4 copii s-au stins la vrste mici, din cauza unor epidemii
frecvente n ora. LIRUN era mai mare cu 5 ani dect Nyame. Dunun era
mai tnr cu 4 ani dect sora mijlocie. neleptul Kradish, preot
brahman, tria cu familia lui ntr-o atmosfer marcat de o profund
credin religioas.
n perioada vieii eroinei noastre, n India domnea Imperiul Marilor
Moghuli. ntemeiat n anul 1526, acest imperiu a rezistat pn n 1858.
mpraii Moghuli au unificat cea mai mare parte a teritoriului Indiei. Au
islamizat forat populaia, persecutnd religia hindus. Suveranii
Moghuli care au condus India de-a lungul vieii lui LIRUN au fost: 1) Nur
ad-din Jahangir (1605-1627); 2) Dawar Bakhsh (1627-1628); 3) Khurran
Shihab ad-din Muhammad (Shah Jahan I) (1628-1657); 4) Murad
Bakhsh (1657) - n Gujarat; 5) Shah Suja (1657) n Bengal; 6) Muhyi addin Muhammad Aurangzeb (Alamgir I) (1658-1707). Apogeul Imperiului
Moghul a avut loc n timpul domniei lui Shah Jahan I (1628-1657).
pag. 15
Domnia lui Aurangzeb (1658-1707) s-a remarcat prin tensiuni i revolte

ntre diferitele comuniti religioase.
Brahmanul Kradish, tatl lui LIRUN, a refuzat s treac la islamism,
atrgndu-i astfel dispreul i persecuia reprezentanilor casei
imperiale. Om nzestrat cu o moralitate ireproabil i o inteligen
sclipitoare, Kradish s-a mulumit cu faptul c a fost lsat n pace s
slujeasc mai departe n templul su hindus, s le transmit discipolilor
si nvturile Veda. Credincioii hindui l nconjurau cu cel mai nalt
respect. Dei avea voie s primeasc orice fel de daruri (imobile, moii),
el se mulumea doar cu cele care asigurau hrana i mbrcmintea familei
sale. Pe donatori i binecuvnta ndelung. Se ruga pentru ei s le fie
iertate pcatele n decursul vieilor viitoare. Le-a obinuit i pe fiicele sale
s duc o via modest i pioas.
Casa lui, simpl ca structur, avea un singur etaj i puine odi.
Mobilierul era modest, cuprinznd doar piesele absolut necesare traiului
zilnic. Alimentaia familiei excludea consumul de carne. Urhi, nevasta lui
Kradish, i pstrase zestrea primit de la prini, dorind s le-o mpart
celor 3 fiice. De la mama lor fetele au nvat s conduc treburile casei,
s se poarte onorabil n familie i n societate, artnd astfel c sunt
demne de respectul tuturor. mplinind 8 ani, fiecare dintre ele s-a supus
iniierii solemne care le-a consacrat intrarea n societate.
La 15 ani, LIRUN i-a fost dat de soie nvatului Dannir, un brbat
n vrst de 29 ani, profesor la coala patronat de templul n care slujea
Kradish. El fusese educat i instruit ntr-o mnstire hindus. Devenind
un foarte bun iniiat n literatur i filosofie, a fost angajat de Kradish n
coala templului. Cunoscndu-l foarte bine, neleptul i l-a luat drept
ginere.
n noua familie, LIRUN s-a bucurat de acelai respect i iubire ca
mama ei. Dannir era un so corect, fidel i dornic s aib o familie
minunat, asemenea socrului su. Prinii lui muriser din cauza unei
epidemii, pe vremea cnd el se afla n mnstire. LIRUN i-a druit 5
copii. Primul nscut, un bieel, a murit la cteva zile dup natere.
LIRUN avea aproape 18 ani cnd i-a dat natere micuei Nujad. Aceasta
le-a adus norocul n cas, fiindc supravieuise tuturor bolilor, la fel ca
urmtorii copii ai familiei. Fetia avea 3 ani cnd mama i-a adus o
surioar: Ridka. Bieii au sosit mai trziu. Ordun s-a nscut cnd Ridka
avea 5 aniori. Dup 6 ani de la apariia lui, familia s-a ntregit cu
simpaticul Ramanda.
Bieelul mplinise 3 ani, cnd tatl su a intrat ntr-o perioad de
mari schimbri profesionale. Unchiul lui Dannir, lupttorul Randughar,
ajuns comandant militar al ntregii regiuni, i-a propus acestuia
promovarea ntr-un post de funcionar superior n Administraia
imperial. Dornic de a face avere, gndindu-se intens la viitorul familiei
sale, Dannir ar fi acceptat nalta funcie, dar ezita n privina schimbrii
religiei. Att mpratul recent ajuns la domnie, Shah Jahan I, ct i toi
subordonaii lui erau botezai n religia islamic. Discutnd ndelung cu
pag. 16
LIRUN, n care avea o ncredere deplin, Dannir a ales cea mai raional
cale: trecerea la islamism, cu excepia soiei i copiilor lui. Aflndu-se n
preajma unui conflict major ntre prinii ei i propriul so, LIRUN i-a
nceput activitatea de mediator, dorind cu ardoare s fie pace tot timpul
i, mai ales, respect i iubire ntre cei dragi, aa cum vzuse n casa
printeasc.
Femeie cult i inteligent, instruit n copilrie de profesori adui
acas, la care s-au adugat leciile de studiere a Vedelor cu tatl ei,
LIRUN a avut ngduina soului de a cerceta mai departe, n mare tihn,
cele 4 adevruri budiste asupra suferinei: naterea, boala, btrneea,
suprrile omului. LIRUN era preocupat de cercetarea cauzelor
suferinei, acestea fiind: dorina de a renate ntr-o alt via, pasiunile,
dorina de plceri i de bogie. Necesitatea de a suprima suferinele
presupunea renunarea la aceste cauze prin detaarea de ambiii dearte.
Cile de urmat pentru a se ajunge la nlturarea suferinei erau n numr
de 8: dreptatea, credina, hotrrea, cugetarea, cuvntul, efortul faptei, al
comportrii i al meditaiei. Practicantului budist i se cerea respectarea a
5 norme morale: s nu ucid nicio vieuitoare, s nu ia ce nu i se oferea,
s nu mint, s nu bea lichide fermentate i s nu contravin regulilor
castitii. Religia budist promova stpnirea de sine, nvingerea urii
prin iubire, blndeea i compasiunea. i nva pe adepi c n via
binele i nenorocirile reprezentau fructul propriei comportri a omului.
Mntuirea putea veni doar pe calea renunrii la dorine dearte i pe
calea unei conduite morale ct mai corecte.
Dup ce copiii au crescut, plecnd la casele lor, LIRUN i-a ngduit
s studieze i religia islamic, ajutat fiind de soul ei. Spre mulumirea
sa, religiile aveau multe nvturi asemntoare. LIRUN putea fi pe
deplin mulumit de Dannir, soul i stpnul ei, brbatul care o
transformase ntr-o soie i mam apropiat de perfeciune. Nujad i
Ridka s-au convertit la islamism de dragul soilor, aa cum fcuse i
mama lor n tineree. Ordun i Ramanda, nclinai spre negustorie, i-au
pstrat religia hindus.
LIRUN a trit doar 56 de ani. Decesul timpuriu a survenit din cauza
singurtii i a grijii pentru sntatea lui Dannir. La 70 de ani, brbatul
era mereu activ, funcia lui de consilier zonal obligndu-l s lipseasc de
acas multe zile i nopi. Inima lui LIRUN i-a oprit pulsaiile ntr-o
diminea, cnd femeia s-a trezit tot singur, dei l ateptase pe Dannir
pn aproape de ziu. Se stinsese n linite, cu chipul senin al omului
mulumit de viaa lui.
Nina Petre
11 mai 2015
pag. 17
Da, cred c am multe din trsturile minunatei Lirun. i eu am
ajuns la concluzia c Biblia noastr are mult din Coran i sunt convins
c i din credina hindus... i toate se trag de la religia veche
hiperborean, atlant. Am studiat i eu puin Coranul. Aa c, exist un
singur Dumnezeu i mai multe credine... care au drept scop scindarea...
n ceea ce privete credinele care i-au cluzit viaa ancestralei
Lirun, dreptatea, credina, hotrrea, cugetarea, cuvntul, efortul faptei,
al comportrii i al meditaiei, pot spune c i n viaa mea actual au fost
nestematele care mi-au luminat viaa i propriile credine. Cnd am uitat
de unele i am muncit peste puteri, pentru a face s fie bine la locul de
munc, s-mi ajut colegii i elevii, s m zbat n actuala conjunctur, s
fie mulumii alii, m-am mbolnvit: stres, lips de odihn.
Pot spune c nu am urt nici chiar pe cei care mi-au fcut ru, dar
gndurile negre m-au stpnit, e adevrat... Mulumesc lui Dumnezeu
pentru boal, c am revenit la sentimentele lui LIRUN. i eu am
probleme cu inima, am remarcat c i a 3-a ancestral a avut probleme cu
inima... deci inimoas am fost mai mereu.
i soul meu este un om corect, cinstit i devotat familiei... Am fost
alturi de el, n spatele lui mereu i l-am sprijinit n via... dar i el a fost
alturi de mine. i minciuna am urt-o i o ursc...
Iar cultura indian m-a fascinat mereu: cultura, limba, obiceiurile,
peisajele. Oamenii acolo sunt mulumii cu ce au, sunt fericii c se au
unii pe alii i se ajut, mult mai mult ca alte popoare... i mulumesc,
Lirun, c ai fost ancestrala mea, care m-ai ghidat i n aceast via!
Pot s-i spun c de mic am fost atras de muzica indian, de
filmele indiene, i acum m uit cu plcere la ele... M vedeam indianc i
pot s-i spun c dansam minunat, de mic, pe muzica indian. Aveam 47 ani cnd dansam. Mai mare fiind, dansam mai bine. mi plcea cnd
eram mic s m nfor cu voaluri i chiar cntam cntecele Narghitei.
Mi se prea o limb cunoscut, cu muzicalitate. Cnd eram n coala
general, obinuiam s-mi fac, cu creionul dermatograf, o aluni n
frunte, ca n filmele indiene... sau la ochi, alungiri. Eram machiat ca o
indianc, cu cozi la ochi - aveam 18 ani i dansam foarte, foarte bine pe
muzic indian.
Indienii au o evoluie spiritual aparte... poate c i de acolo, dar i
de la daci, mi s-a impregnat n suflet faptul c sufletul se rencarneaz. i
am multe amulete indiene, chinezeti... Sunt nnebunit dup bijou-uri,
mai ales cercei care atrn, brri, dar mi plac i rochiile indiene. Deci,
tot ce se poate ca, la mine, al 3-lea ochi s se fi trezit. i amintirile, i
plcerile din vieile trecute s m fi marcat n aceast via!
Claudina
11 mai 2015
Constana
pag. 18
CORBEC
Prezentare
CORBEC este un domn n vrst, plin de inteligen i nelepciune.
A ales s mearg pe calea spiritual nainte de 1990, dorind s se
vindece de cteva boli grave. n jurul anului 2000 s-a folosit de spiritism
pentru a-i completa cunoaterea n domeniul viselor. S-a bazat i pe
cunoaterea obinut prin trezirea lui Kundalini. A interpretat peste o mie
de vise. A scris numeroase poezii i un roman. De civa ani se simte
sntos, mai sntos dect majoritatea brbailor de vrsta sa. Se
energizeaz cu Reiki, are o alimentaie mai mult vegetal. n momentele
de relaxare i amintete aspecte din vieile anterioare ale spiritului su.
Nina Petre
1 noiembrie 2014
CORBEC i relateaz visele premonitorii

Un vis avut pe la jumtatea lui februarie a.c. Premoniia s-a
adeverit, a czut n var avionul malaezian:
La orizont, spre nord-est n vis (Bucovina, Regiunea
Cernui) vd explozia unui avion n aer, apoi cteva flashuri. i
atrag atenia omului de lng mine c a explodat un avion n
aer deasupra Ukrainei i c urmeaz s cad pe undeva n faa
noastr. Dar avionul avariat continua s zboare razant cu
pmntul, venind n ntmpinarea noastr i trecnd peste noi
cu mari flcri, ns nu nsoit de zgomot infernal cum m-a fi
asteptat. A czut mult n urma noastr i, n vis, chiar am zis
pe unde ar fi czut n Romnia. Se uita la mine i m ntreba
cum de mi-am stpnit emoia c va exploda deasupra noastr.
15 feb 2014
EPISOADE SPIRITUALE COMENTATE n volumul 2
Krindt Rikvin (1894-1940)
Raudek (1802-1876)
Silvanna (1726-1784)
pag. 19
Timuk (1614-1680)
Roland Slewig (1542-1591)
Nakti (1416-1495)
EPISOADE SPIRITUALE COMENTATE n continuare
Tiberius Vidacello (1338-1375)
Kenoch (1241-1296)
Chen Dai (1116-1177)
Dagdir (1036-1094)
Yssarem (916-947)
Episodul 7 - TIBERIUS
Episodul spiritual nr.7 l are ca erou pe TIBERIUS VIDACELLO. El
s-a nscut n oraul Sevilla, localitate ce aparinea Regatului de Castilia.
Acum, Sevilla se afl n sudul Regatului Spaniei. Viaa lui TIBERIUS s-a
desfurat ntre anii 1338-1375 (secolul 14).
Prinii lui, Aurelian i Anamaria, i prsiser oraul natal,
Verona, nainte de naterea lui TIBERIUS, dorind s fac avere din
comerul cu cereale. Dup stabilirea n Sevilla, Anamaria l-a nscut pe
TIBERIUS. Biatul avea 6 ani cnd mama i-a druit un frate mai mic, pe
Antonio.
n anul 1348, cnd TIBERIUS avea 10 ani, n Europa se rspndise
epidemia de cium neagr. Familia Vidacello a scpat cu via, deoarece
se refugiase la ar, spre nord, unde ferma unor prieteni rmsese
necontaminat. Dup 2 ani, n 1350, prinii lui Aurelian, stabilii n
Genova, i-au anunat fiul c i-au lsat prin testament ntreaga lor avere
i l implor s vin mai aproape de ei. Aurelian, care nu fcuse avere n
Sevilla, s-a grbit s se repatrieze.
Ajuni cu toii n Genova, i-au luat n primire dou case mari, iar
Aurelian a devenit posesorul unei moii bogate n nordul provinciei
Liguria.
Oraul Genova devenise n secolul 11 o comun liber, centrul
republicii cu acelai nume, situat n nord-vestul peninsulei italice. Prin
dezvoltarea sa economic i comercial, Genova devenise unul dintre
principalii intermediari n comerul dintre Orient i Occident. n secolele
urmtoare, politica extern a Genovei a fost dominat de concurena i
pag. 20
lupta cu statele rivale Pisa i Veneia, asigurndu-i importante puncte de

sprijin n Asia Mic, Marea Neagr, Marea Tirenian, Corsica, Sardinia,
Crimeea. n prima jumtate a secolului 14, Genova deinea monopolul n
comerul cu lumea rus i turco-mongol.
Urmnd exemplul Veneiei, n Genova s-a nfiinat funcia suprem
a dogelui n anul 1339. La sosirea familiei Vidacello n Genova, dogele
care tocmai i intrase n atribuii se numea Giovanni di Buonagiunta. n
anul 1353 a fost nlocuit de marchizul Guglielmo Palavicino pn n 1355.
La conducerea Genovei a urmat Gaspare Visconti (1355-1356). Dogele
Simone Boccanegra s-a aflat n funcie din 1356 pn n 1363. ntre anii
1363 i 1370 i-a exercitat puterea dogele Gabriele Adorno di Daniele.
Ultimul doge din perioada vieii eroului nostru a fost Domenico di
Rolando Campofregoso (1370-1378).
Tnrul TIBERIUS Vidacello i-a satisfcut stagiul militar de la 17
pn la 24 de ani. n 1362, cnd nc nu mplinise 25 de ani, a cumprat o
corabie, la bordul creia i-a nceput activitatea de comer naval.
Dup 3 ani, fiind deja un brbat foarte bogat, i-a permis s o cear
n cstorie pe femeia care i cucerise inima. Contesa Cirena di Valio avea
30 de ani. n urm cu un an rmsese vduv. Btrnul ei so trecuse la
cele venice, lsnd-o cu doi copii micui i o avere imens. Negustorul
TIBERIUS o cunotea de civa ani, de la balurile filantropice organizate
de municipalitatea Genovei. Tnrul TIBERIUS ateptase cu rbdare s
treac anul de doliu, apoi a cerut-o n cstorie.
Fiind acceptat, s-a mutat n palatul soiei, unde triau i cei doi copii
rmai orfani de tat. Minerva mplinise 4 ani, iar Leonardo, friorul ei,
avea 3 ani. Era n anul 1365. Dup aproape 4 ani de la cununie, Cirena i-a
dat via Teodorei. Fetia avea 3 aniori, cnd mama i l-a druit pe
friorul Augustus. Cirena, ajutat de prinii ei i de numeroii servitori,
i-a crescut cei 4 copii mai mult n lipsa lui TIBERIUS.
Acesta, devenit conte prin bunvoina soiei lui, i continua
drumurile pe mare, gndindu-se mereu la averea ce le trebuia asigurat
celor 4 urmai. ntre timp i mai cumprase dou corbii, ele navignd
n convoi, de teama pirailor care apreau ca din senin. Navele lui
TIBERIUS aduceau ln din Anglia i bumbac de provenien sirian,
mrfuri mult cerute de estoriile genoveze.
Cirena, femeie greu ncercat de durere prin decesul primului so, a
mai suportat o lovitur crncen. La 10 ani dup cstoria cu TIBERIUS,
l-a pierdut i pe acesta. Corabia pe care cltorea TIBERIUS a fost lovit,
prdat i scufundat de pirai nord-africani n Marea Mediteran.
ntregul echipaj i-a gsit sfritul n adncul apei. Vestea scufundrii
vasului i a dispariiei soului a aruncat-o pe Cirena ntr-o depresie
sever, sor cu moartea. Cele dou bunici ale copiilor s-au mutat n
palatul Cirenei, pentru a-i salva nepoii. Minerva avea 14 ani, Leonardo,
13, Teodora, 6, iar Augustus, doar 3. Iubirea copiilor i sprijinul sufletesc
al celor dou femei n vrst i-au salvat viaa Cirenei. De cteva ori o
descoperiser cnd se pregtea de sinucidere.
pag. 21
TIBERIUS fusese ucis de pirai, la doar dou zile dup ce i

srbtorise aniversarea a 37 de ani ai vieii, mpreun cu toi camarazii
de pe vas. Lsase n urma lui o avere imens, o nevast distrus de
durere, 4 copii orfani i un bun renume, de cetean de onoare al oraului
Genova.
Nina Petre
5 martie 2015
COMENTARIUL LUI CORBEC
Cu ct este mai departe n timp ncarnarea mea, amintirile mi vin
tot mai difuze. La o analiz mai profund, mai descopr fragmente de
lecii pe care trebuie s le asimilez n prezent.
La natere, moaa i o ursitoare au sftuit-o pe mama s m fereasc
de ap mare, fiindc ncercarea vieii mele este legat de ap. Copilria
mi-am petrecut-o pe valea Ozanei. n vremea de atunci rul avea un debit
mult mai mare ca n prezent, cu bulboane albastre i adnci. Da botezul
apei l-am fcut la ase ani, n primvar, la dezghe, cnd prul ce
traversa ctunul venise tumultuos, cu copaci, cioate, buci de case. Eram
pe mal i priveam mpreun cu adulii torentul dezlnuit. Malul s-a rupt
i apa m-a bgat n afund. Valurile mari m scoteau la suprafa pentru
cteva fraciuni de secund. n aval, la vreo sut de metri, civa oameni
agau butuci, scndur i le trgeau la mal. Au auzit glgie i au fost
ateni cnd am ajuns n dreptul lor. Dar a fost un miracol c m-au agat
i scos la mal cu cangea. Eram mbrcat ntr-un surtuc gros i apa iroia
din el. M revd trecnd prin grupul de steni, care mi fceau loc cu
respect. n ocul cderii mi-au fost blocate cile respiratorii i nu am
inhalat sau nghiit nicio pictur de ap. Ajuns acas, mama m primise
ngrozit de pania mea, dar cu nelegere.
Apoi, n var, am trecut gardul grdinii i am pit pe prundul marii
provocri. Bieii mai mari m luau de mini i picioare i m aruncau n
ap cea mai adnc. Dac ntrziam s ies din ap, sreau dup mine.
Aa am nvat s not. Apa adnc era o binefacere pentru mine,
nvasem jocuri, trucuri i ntrziam s ies din ap.
Vara, n adolescen, mergeam s not pe Lacul Bicaz, m duceam n
larg i nu mi se prea periculos. Apoi am cunoscut fluviul Dunrea la
Tulcea, am vrut s intru s not n flux, dar colegii nu m-au lsat, tiind c
sunt muntean. Am cunoscut marea mai trziu i am notat n larg, m-am
ntlnit cu delfini.
M-am lecuit de mare, m-a prins odat o furtun n larg, departe de
geamandur, i nu mai puteam s m ntorc. Valurile m duceau n larg
i am notat pe sub ap, fr s m pierd cu firea, ori s-mi fie fric, fiind
concentrat pe ritmicitatea muchilor, am revenit la rm, departe de locul
meu de plaj. Am fcut un efort cum nu am mai fcut niciodat n vreo
munc sau activitate fizic. M-am urcat pe stabilopozi s vd ce se
ntmpl. Realizasem c trecusem cu adevrat printr-o mare cumpn.
pag. 22
Am mai intrat n mare, dar nu m-am aventurat n larg. Lecia fusese

nvat.
Cred c notul n ap adnc, tumultuoas, supravieuirea i salvarea
este lecia karmic adus din existena lui Tiberius. Lecie pe care am
asimilat-o cu mult plcere n copilrie i adolescen i stpnire de sine
la maturitate. Pe mare nu am cltorit cu niciun fel de ambarcaiuni, ci
doar pe Dunre cu vasul de persoane ntre Galai i Tulcea. La ntlnirea
cu vapoarele de pe Dunre se fcea tangaj i muli pasageri ieeau la
fumoar, s-i liniteasc rul de mare. Mie nu-mi era ru, chiar m
adormea legnatul valurilor.
ncarnrile din Italia medieval i vieuirea n Spania mi aduc
amintiri despre inuturi blnde, mediteraniene. Numele de Teodora, fata
lui Tiberius, mi revine mereu n gnd, incontient, fr s-l aib cineva
n familie. Probabil i iubise mult fata. Personajul a muncit mult, a
acumulat bogie material i prin cstorie i a murit de tnr. Acum, ca
o lecie karmic, nu tiu cum s o numesc, eu sunt o persoan care a
muncit, chiar n dou, trei domenii deodat, sunt i acum ntr-o
activitate, dar nu m-am mbogit, din motive ce nu au inut de voina
mea i exist riscul ca mai trziu s am emoii cu starea material.
Trebuie s nv i asta, la btrnee s fiu nc preocupat de propria
stabilitate i siguran material. Gndul c voi cunoate btrneea mi
d speran c voi fi beneficiarul unei comori de nelepciune.
Corbec
11 martie 2015
Piatra Neam
Episodul 8 - KENOCH
Episodul spiritual nr.8 l are ca erou pe KENOCH. El a trit n
Irlanda secolului 13, ntre anii 1241-1296. S-a nscut ntr-un sat de pe
malul lacului Ree, situat la civa kilometri distan de orelul Athlone.
Prinii lui KENOCH, Tigdir (tatl) i Annuk (mama), aveau o mic
ferm, unde cultivau legume i cereale, ocupndu-se i cu creterea
animalelor (oi, vite, psri). Annuk dduse viaa la 7 copii, rmnnd
doar cu 3. Ceilali 4 au fost rpui de infecii pulmonare i digestive.
Tigdir era foarte mndru de cei doi fii rmai n via. KENOCH, fiul cel
mic, era cu 2 ani mai tnr dect fratele su, Akdurl. Nuky, unica
supravieuitoare dintre cele 3 fete, semna bine cu mama ei la fizic i
hrnicie. ntreaga familie muncea din greu, zi de zi, pentru ca n
gospodria lor totul s fie fcut cum trebuia.
Nuky, mai tnr dect fraii ei, s-a cstorit naintea lor, la doar 13
ani, fiind luat de un fermier din zona de nord a lacului. Akdurl, foarte
ataat de prini, a rmas n sat, devenind gospodar ca tatl su.
KENOCH a simit nc din copilrie chemarea deprtrilor. Ajunsese la
pag. 23
vrsta adolescenei i deja i fcea planuri de evadare din monotonia

vieii la ferma prinilor. Aflase de la unchiul Ronald, fratele lui Tigdir,
despre viaa prosper a negustorilor din Dublin, unde i avea locuina.
Devenit capitala Irlandei engleze nc din anul 1172, Dublinul se afla
ntr-o lupt permanent cu forele de ocupaie. Cu un an nainte, n 1171,
regele Henric II proclamase suveranitatea statului englez asupra Irlandei,
iniiind astfel ndelungatul proces de subjugare a poporului irlandez.
Atras ca un magnet de povestirile despre populaia din Dublin,
KENOCH i-a luat rmas bun de la familie i steni, ndreptndu-se
clare spre oraul visurilor lui de mrire. Avea doar 18 ani. Se simea plin
de sperane, putere i ncredere n norocul su. Ajuns n casa unchiului
Ronald, acesta l-a sftuit s se mbarce pe o corabie englez care
transporta ln i piei de oaie pn n porturile din sudul Angliei. Dup
spusele unchiului, cei care ncepeau cu negoul maritim se pricepeau mai
trziu s fac negustorie i pe uscat.
KENOCH a trudit ca marinar, strbtnd apele Mrii Irlandei, Mrii
Celtice i ale Mrii Mnecii timp de 2 ani, pn cnd banii adunai i-au
ajuns s i cumpere o cas n Dublin. A mai navigat 9 ani, apoi s-a
hotrt s renune la viaa de marinar. tia foarte bine cum se fcea
comerul cu ln i piei de animale. Se simea n stare s nceap o
afacere pe cont propriu, la fel ca ali navigatori irlandezi.
Unchiul Ronald, ngerul su pzitor, i-a fcut cunotin cu Lielva, o
fat de 16 ani, fiica unui meteugar din Dublin, patron al unui atelier de
argsit piei de oaie, al unei cojocrii i al unei manufacturi unde se
prelucra lna de oaie destinat exportului pe mare. Lielva, obinuit cu
munca din atelierele tatlui, l-a convins pe KENOCH s intre ca asociat
n afacerile acestuia. Socrul Kerrik i-a fost un ndrumtor preios
ginerelui su, nvndu-l s conduc munca din ateliere i s valorifice
produsele.
Dup ce Lielva i-a druit cel de-al cincilea nepot, Kerrik i-a lsat ca
motenire toate atelierele, el retrgndu-se la ferma din afara oraului
mpreun cu nevasta lui. KENOCH, devenit tatl a 5 copilai, s-a vzut
nevoit s munceasc din greu pentru binele familiei i bunul mers al
propriei afaceri.
Dintre copiii nscui de Lielva, 3 au decedat, fiind bolnavi de
plmni. Supravieuitorii au fost dou fete: Norrhe, nscut de mama ei
la 20 de ani, i Kridy, aprut dup 4 ani. La fel ca tatl lor n copilrie,
nu suportau s asiste la tierea animalelor. Vacanele la ferma bunicilor
erau minunate dac btrnii le fereau de locurile unde se sacrificau oile,
psrile i vitele.
KENOCH simea mil i mult iubire fa de animalele domestice
care le cdeau prad gospodarilor pricepui la uciderea lor. Ct timp
locuise la prini, el nu participase la nicio vntoare pe cmp sau n
pdure, neputnd s suporte agonia vietilor rnite. Tatl lui, Tigdir, l
certa deseori, spunndu-i c un tnr care nu poate s vneze i nici s
taie animale nu va ajunge niciodat un brbat puternic.
pag. 24
Norrhe i Kridy, fiice demne ale tatlui lor, se bucurau c n ateliere

soseau doar pieile de oaie, nu oile vii. Fetele, pricepute i dornice de a le
fi de ajutor prinilor, au pus umrul la treab de cum mpliniser 10-11
ani. Faima lor de bune muncitoare i, n acelai timp, domnioare bogate
le-a ajutat s se mrite devreme. La 12 ani, Norrhe a ajuns nevasta unui
negustor de articole metalice. Kridy a fost luat la 14 ani de medicul
veterinar care locuia n apropierea casei prinilor ei.
KENOCH a trit doar 55 de ani. Se simea n putere, muncea toat
ziua, sporind averea fiicelor lui. Bea mult vin, ferindu-se de alcoolul tare,
acesta provocndu-i dureri de cap. Ghinionul a fcut ca n ora s se
rspndeasc o boal de plmni adus de marinarii sosii din alte pri
ale lumii. KENOCH nu a scpat de maladia periculoas, care fcea tot
mai multe victime printre localnici. Lielva, ajuns vduv la 42 de ani, n
floarea tinereii, i-a regretat brbatul ani de zile, respingnd cu
nverunare propunerile de cstorie ale unor negustori rmai fr
neveste.
Nina Petre
1 aprilie 2015
Cu ct ncarnarea este mai departe n timp, mi amintesc ori gsesc
puine legturi karmice. Probabil ele s-au rezolvat, vindecat n bun parte
n ncarnrile care au urmat. Eu cred c discrete urme karmice
nevindecate ne vin din ancestral pn obinem desprinderea total de
materialitate. Ne ntrebm uneori, cnd reacionm altfel de cum ne
cunoatem, de unde vin acele amprente karmice, unele manifestate
discret, altele n mod exploziv, care ne uimesc?
Dac la nceput eram sceptic de vreo lecie karmic de nvat de la
aceast ncarnare, constat c am descoperit cel puin dou experiene
care i caut vindecarea n mod cert n prezent. O prim asemnare cu
experiena lui Kenoch este dorina de evadare din mediul familial, pentru
a-mi construi singur destinul fr sprijinul prinilor. La 18 ani am fugit
i eu de acas, eram n ultima clas de liceu, spre capital, n Bucureti,
ca i eroul, n capitala Dublin. Dac atunci eroul a reuit n mod
spectaculos, fiind ajutat de unchiul su, n aceast via am euat, fiind
descoperit de tata cu ajutorul miliiei i dus acas. Dup terminarea
liceului cerusem ajutorul unui unchi pentru a o lua pe cont propriu, ns
planul meu a fost divulgat. Ideea evadrii din mediul familial a continuat
s-mi provoace multe traume. Trebuia n aceast via s nv reversul
evadrii din trecut. Experiena cred c a fost asimilat pn la urm.
A doua asemnare cu trirea lui Kenoch este c am fost bolnav de
plmni n tineree, am stat mult n spital, cu tratamente puternice, chiar
se pusese problema extirprii unui lob de plmn, din cauza unei
sechestraii pulmonare. Nu mi s-a fcut operaia, lundu-se n calcul c-s
tnr i se poate vindeca n timp. Decizia medicilor a fost corect i, ntrNINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3
pag. 25
adevr, m-am vindecat spectaculos, n timp. Dac subiectul studiului,

Kenoch, a murit de boala de plmni, n aceast via m-am vindecat n
mod natural, dar i prin folosirea remediilor specifice.
Corbec
6 aprilie 2015
Piatra Neam
Episodul 9 - CHEN DAI

Episodul spiritual nr.9 o are ca eroin pe CHEN DAI. Viaa ei s-a
desfurat ntre anii 1116-1177 (secolul 12, era noastr). CHEN DAI s-a
nscut n oraul chinez Shanghai, port la Marea Chinei de Est. Prinii ei,
Lard (tatl) i Yede (mama), aveau 7 copii. Dintre acetia, 3 erau fete
(CHEN DAI, Yai, Marn) i ceilali 4, biei (Nemdu, Larru, Yan, Zal).
Lard, negustor bogat, era comerciant de esturi, fiind furnizorul
principal de marf pentru familia nobilului Yn Der.
n primii 11 ani din viaa eroinei noastre, China a fost condus de
ultimii doi mprai ai dinastiei Song de Nord (Beisong): Huizong (11011126) i Qinzong (1126-1127). n anul 1127, armata statului Jin, care
invadase nordul rii, a pus stpnire pe capitala statului condus de
dinastia Song, lundu-l n captivitate pe mpratul Qinzong. Gaozong,
fratele mpratului captiv, s-a retras spre sud, unde a ntemeiat dinastia
Song de Sud, cu capitala n oraul Lin-an (Hangzhou). Ct timp a mai
trit CHEN DAI, au domnit doi mprai ai dinastiei Song de Sud
(Nansong): Gaozong (1127-1162) i Xiaozong (1163-1189).
Copilria lui CHEN DAI, ca i a celorlali copii ai soilor Lard i
Yede, a fost plin de bucurii, prinii oferindu-le condiii bune de via.
Chinurile trupeti ale celor 3 fete au nceput la 7 ani, cnd mama lor le-a
nfurat tlpile picioarelor cu benzi de pnz, pentru a le opri creterea
normal. Mersul copilelor a devenit astfel nesigur, afectat, distins. Acest
obicei, extrem de dureros, ncepuse n secolul 10 la curtea imperial i s-a
extins repede la toate clasele sociale. Obiectivul principal nu era cel
estetic, ci dorina egoist a prinilor, care nu doreau ca fetele lor s
poat iei uor din cas.
Abia la 10 ani, srmana CHEN DAI a fost n stare s i vad visul cu
ochii: nscrierea la coala privat de dans tradiional, ale crei absolvente
urmau s fie angajate n trupele de muzic, dans i teatru ale nobililor
bogai. Terminnd coala de dans la 17 ani, CHEN DAI i-a gsit un
binemeritat loc de artist n trup de teatru a nobilului Yn Der. Acesta o
cunotea de mic, fiind foarte mulumit de serviciile comerciale oferite de
Lard, tatl fetei.
Ceremoniile rituale ce aveau loc n mod frecvent la curtea lui Yn Der
erau nsoite de muzic, dans, pantomim i povestiri. Stpnul Yn Der
avea marea ambiie de a ntreine un personal numeros. Familia lui avea
pag. 26
la dispoziie bijutieri, croitori, decoratori, pictori, scriitori, dresori de

animale, muzicani, povestitori de istorii vechi, cntrei, compozitori,
dansatori. Artistele ca frumoasa CHEN DAI purtau haine de mtase i
bijuterii scumpe.
La 19 ani, fata i-a fost dat drept soie muzicantului Neme, aflat i el
n slujba stpnului. Cei doi tineri se plceau, iar prietenia lor ajunsese la
urechile stpnei, Dir. mpreun cu soul ei, Yn Der, a pus la cale
ceremonia nupial. Neme mplinise 24 de ani. Era membru al formaiei
orchestrale a stpnului de la 18 ani. tia s cnte la 3 instrumente: flaut,
cheng (un instrument de suflat compus din tuburi de bambus) i clopote.
n China Imperial muzica reflecta armonia naturii i bazele morale
ale societii. Se considera c principiul muzical sttea la baza legilor
Universului i le dirija. Muzica era totdeauna prezent n ceremoniile
religioase i civile, la srbtorirea evenimentelor istorice, n programul
educativ al tinerilor din familiile aristocrate, dar i n munca ranilor.
Cstoria lui CHEN DAI cu Neme fusese hotrt de prinii lor, la
iniiativa stpnilor de la palat. Logodna s-a fcut printr-un schimb de
daruri practice, utile n viitoarea gospodrie, dar i simbolice: o gsc
slbatic i o bucat de mtase. Ceremonia cstoriei s-a desfurat dup
un ritual bine stabilit: miresei i s-a adus un scaun purtat de ctre grupul
de muzicani ai stpnului Yn Der. Yede, mama fetei, a rostit o formul
de bun augur. Mireasa a plecat singur la casa mirelui. n casa prinilor
ei, luminile au ars 3 nopi la rnd. n casa mirelui, CHEN DAI i Neme sau nchinat n faa tbliei cu numele strmoilor, act ce a reprezentat
elementul religios al cstoriei. Li s-au dat dou cupe cu vin, fiecare
vrsnd cte puin n paharul celuilalt. Gestul a reprezentat simbolic
iubirea i unirea lor. Cadourile primite au fost numeroase. Nunta s-a
ncheiat cu o petrecere pn diminea, fr alte formaliti. Au lipsit
preotul i funcionarul de stare civil.
Ca soie, CHEN DAI s-a bucurat de mult respect din partea lui Neme
i a rudelor lui. Sub raport moral, ea se situa la un nivel aproape egal cu
brbatul ei. i-a pstrat numele de familie i dup cstorie. La fel ca n
toate familiile chineze, n familia lui CHEN DAI a domnit bun
nelegere. Era o femeie bine educat, cult, avnd un real talent la
compunerea poeziilor. Dup cstorie, CHEN DAI s-a retras n casa
brbatului ei, femeile mritate neavnd voie s fie artiste.
I-a druit lui Neme dou fete (Ide, Xado) i trei biei (Yulan, Kirre,
Yumir). Primul nscut, la 21 de ani, a fost drglaa Ide. Ultimul sosit n
familie, Yumir, a fost adus pe lume de mama lui la 32 de ani. CHEN DAI
a trit n cinste i onoare pn la 61 de ani. Fetele ei, talentate ca ea, au
cntat i au dansat pn la cstoria cu negustori bogai. Cei 3 biei au
avut drumuri diferite. Yulan a intrat n armat, Kirre a devenit
comerciant, sub ndrumarea bunicului Lard, iar Yumir a urmat o coal
de medicin.
La 29 de ani, medicul Yumir nu a mai reuit s prelungeasc viaa
mamei sale. CHEN DAI suferea grav cu rinichii, boal care i-a oprit
pag. 27
btile inimii. Amintirea ei a rmas de neuitat pentru toi urmaii ct

vreme i s-au pstrat portretele, volumele cu poezii, hainele elegante din
perioada vieii de dansatoare. De la o generaie la alta, copiii au ascultat
i au repetat povestirile despre minunata dansatoare CHEN DAI, fata
graioas care zbura pe scen ca o pasre sosit din naltul cerului.
Nina Petre
4 mai 2015
Am constatat c ncarnrile spiritului sunt lecii de nvare pentru
evoluia spiritual. Dac ne strduim s acumulm cunoatere n
variabilele propuse de via, pentru a descoperi rezolvri la timpul
potrivit, atunci nu mai putem spune de o karm c este negativ ori
pozitiv, pentru c spiritul experimenteaz att aspectul ntunecat,
ascuns, dar de risc, ct i cel binecuvntat, armonios, mereu dorit i
cutat.
Dac spiritul s-a ncarnat ntr-un inut deertic, torid i secetos, n
alt via va experimenta un inut rece, apropiat chiar de poli. Dac a
trit ntr-o familie generoas, cu prini care au susinut cu dragoste
educaia i plecarea n lume, ca revers va experimenta o via n care
prinii au fost autoritari i aspri, controlnd n mod maladiv viaa
propriului copil. Eroul, dac a avut ntr-o via o csnicie binecuvntat,
n alt ncarnare va cunoate aspectul ntunecat, lipsit de afeciune i
sprijin. Experiena karmic nu este o pedeaps, ci o necesitate a spiritului
de a cunoate dualitatea tuturor noiunilor i lucrurilor vieuirii umane
din realitatea fizic. irul de ncarnri ne duce ncet spre cunoaterea
non-dualitii spiritului eliberat.
Cnd am citit studiul despre eroina chinez, cu o via binecuvntat
familial i social, am fcut o comparaie cu cea pe care o triesc n
prezent, cu multe blocaje i naintri penibil de ncete, chiar dac efortul
a fost constant; am gndit c, poate, n acea ncarnare Chen Dai nu a
profitat de toate oportunitile pentru o naintare spiritual atomic, cum
se prefigura, i acum sunt obligat s experimentez creativitatea, ca i
talentul ei nativ, n condiii n care mi lipsesc aproape n totalitate
minime oportuniti de mplinire prin scris. Prinii i-au susinut
educaia cu mult dragoste, trimind-o la coala de dans. La maturitate
eroina scria poezii. n aceast via, nc din coala general, citeam mult
i am nceput s scriu. n aceast via, la bacalaureat profesoara de
literatur romn m-a ntrebat unde m duc, dei tia rspunsul:
filologia, pentru a continua s scriu i s m mplinesc ca scriitor. ns
prinii mi-au interzis acest drum i, la hotrrea lor, am ales profesia pe
care am practicat-o, cu druire, ca o a doua profesiune, pn la pensie.
Dei am scris de timpuriu i talentul meu literar era cunoscut de lumea
literar n care triam, am naintat penibil de ncet, i de-abia dup ce am
ajuns la maturitate, chiar la pensie, am ieit cu propriile-mi scrieri.
pag. 28
Faptul c prinii eroinei au obligat-o s stea n cas pn au dat-o la

coal se suprapune, chiar repetndu-se ca experien karmic, cu cea
din copilria mea, cnd tata mi interzicea s ies n osea s m ntlnesc
cu copiii vecini. ns dup vrsta de 12 - 13 ani, cu riscul de a rmne
flmnd toat ziua, ieeam pe furi din curte i nu m ntorceam dect pe
nserate. Dei aveam interzis, prin concepiile religioase ale tatei,
ncepusem s explorez locuri mai departe de cas i eram mai umblat ca
ceilali copii din vecini, care aveau libertatea de a iei din curte cnd
voiau.
Am cntat de la vrsta de 12 - 13 ani pn ce mi s-a ngroat vocea,
pe la 15 - 16 ani. nvasem balade de la tata, dar i de la femei pe care le
auzeam la serbri.
Un alt aspect karmic este csnicia, alegerea partenerului de ctre
prini i binecuvntarea dat de ei. Csnicia eroinei a fost alegerea
prinilor, a mea n aceast via am luat-o pe cont propriu, cu mult
scandal familial, dei prinii mi pregtiser altceva.
Spre sfritul vieii, eroina a suferit de o boal la rinichi i, dei a fost
tratat de un medic, fiul ei, specializat, a murit. Am fost bolnav de rinichi
n tineree, infecii repetate, grave, dei le-am tratat n mod profesionist.
Nu-mi nchipuiam c organismul are o aa putere de regenerare, c am
simit la o vreme c nu mai am probleme, fiindc analizele de laborator i
radiografiile artau rinichii curai i ntinerii. Este posibil ca tratamentul
medical fcut de fiul ei s aib efect n timp, peste veacuri i ncarnri, s
m vindec n aceast via n mod miraculos.
Cnd citisem c am avut o ncarnare n China, ca dansatoare, m
ntrebam ce legturi pot s am? Dar citind studiul, nu am rmas surprins
i am descoperit aspecte i elemente karmice comune, ns privite n sens
dual: binecuvntare i lipsa oportunitilor, de strlucire i opacitate,
nemplinire. Iubesc aceast eroin Chen Dai, pentru c este partea
luminoas, binecuvntat i strlucitoare din personalitatea mea. Acum
reamintindu-mi, cu ajutorul studiului, voi reactiva calitile native,
pentru a le altura celor ascunse i terne cu care m-am nscut n aceast
via, pentru a le integra i aduce la consens. S fiu eu nsumi.
Corbec
11 mai 2015
Piatra Neam
Episodul 10 - DAGDIR
Episodul spiritual nr.10 l are ca erou pe irakianul DAGDIR. Viaa lui
s-a desfurat ntre anii 1036-1094 (secolul 11). DAGDIR s-a nscut n
oraul Mosul. ara lui, Irak, era o parte a Califatului Abbasizilor.
ntre anii 635-637, Mesopotamia a fost cucerit de arabi, care i-au
dat denumirea de Irak. Dinastia Abbasizilor conducea un stat feudal,
succesor al Califatului Omeyad, cuprinznd ntre hotarele sale
pag. 29
numeroase ri. Califatul Abbasid se mai numea Califatul de Bagdad,

deoarece i avea capitala n oraul Bagdad. A fost o excepie ntre anii
836-892, cnd capitala s-a aflat n oraul Samara. Numele dinastiei
provenea de la al-Abbas ibn Abd al-Muttalib ibn Hasim, unchiul
profetului Muhammad.
n perioada vieii lui DAGDIR, Califatul Abbasid a fost condus de
urmtorii califi: 1) Abu Djafar Abdallah al-Kaim ibn al-Kadir (1031-1075).
n anul 1055, conductorul selgiucid Toghrul Beg (1037-1063) a pus
stpnire pe oraul Bagdad, obligndu-l pe calif s-i recunoasc titlul de
sultan i s-l numeasc rege al Orientului i Occidentului. 2) Abul-Kasim
Abdallah Uddat ad-Din al-Muktadi ibn Muhammad ibn al-Kaim (10751094). Sub conducerea califilor abbasizi, Irakul a devenit centrul politic i
cultural al lumii arabe, fiind distrus n anul 1258, sub loviturile
nvlitorilor mongoli. La acea vreme, eroul nostru, DAGDIR, nu se mai
afla printre cei vii.
Sub domnia califilor abbasizi, majoritatea irakienilor s-au convertit
la Islam. Aa au fcut i strmoii lui DAGDIR. Prinii si, Yghan (tatl)
i Lurre (mama), au avut 11 copii, rmnnd doar cu 3 biei: DAGDIR,
Runnuad i Irdil. Ceilali 8 s-au stins n fraged pruncie, din cauza unor
epidemii. DAGDIR era cu 5 ani mai tnr dect Runnuad i cu 7 ani mai
n vrst dect Irdil.
Nobilul Yghan fcuse avere datorit profesiei de militar n armata
califului. Fcnd parte din armata regulat (gund), activat permanent,
i primea solda din partea Statului n terenuri i bani. Treptat, a devenit
un feudal bogat i puternic, posesor al unei mari averi, pe care au
motenit-o fiii si, parial la mplinirea majoratului, restul fiind preluat
dup moartea lui. Toi fiii lui au artat supunere absolut fa de legile
Statului Abbasid, prezentndu-se la efectuarea stagiului militar, iar dup
aceea, comportndu-se ca nobili bogai, adevrai succesori ai
renumitului Yghan.
Cstoria era considerat de Islam drept o ndatorire, neglijarea ei
fiind aspru criticat. Copiii, mai ales bieii, reprezentau un dar al lui
Allah. DAGDIR s-a cstorit la 29 de ani cu frumoasa Yalade, o tnr de
15 ani, care i-a druit 10 copii. Au rmas doar cu dou fete (Namny i
Oderha) i 4 biei (Arrud, Ydharal, Nemuru i Amurdal). Arrud a fost
primul sosit n familie, la un an dup cununie.
Avnd o familie numeroas, care necesita ngrijire deosebit i
ocrotire, DAGDIR s-a retras din armat la 44 de ani, urmnd s se ocupe
de comerul cu sclavi. Casa lui semna cu un palat, numeroasele odi
ajungnd pentru toi membrii familiei i pentru cei 20 de sclavi care
deserveau nevoile tuturor.
Yalade, fiic de negustor bogat, era obinuit s poarte haine
elegante i costisitoare, la care lucrau 4 sclave-croitorese. Principalele ei
obligaii erau s i slujeasc soul, s se ngrijeasc de copii i de
gospodrie, s eas aluri n timpul liber. Pe cap purta o tichie brodat
cu pietre preioase. Avea brri la picioare i la mini.
pag. 30
DAGDIR purta pe cap un acopermnt nalt, confecionat din ln

neagr. Avea pantaloni largi (dup moda persan), cma, vest, caftan,
iar peste toate acestea, o mantie.
Casa era amenajat cu divanuri (canapele cu 3 laturi), scaune nalte,
perne pe saltele mici (aezate pe jos). Pardoseala era acoperit cu
numeroase covoare esute manual. Mncarea le era servit pe tvi de
argint aezate pe masa joas din faa divanului. ncperile erau
parfumate cu ambr sau aloe. La petrecerile brbailor, se consumau
buturi alcoolice preparate din curmale, struguri sau stafide. La astfel de
petreceri, gazda i invitaii erau distrai de sclave cntree i dansatoare.
DAGDIR le furniza sclave talentate la muzic i dans, la preuri
rezonabile, tuturor brbailor bogai din Mosul. De la o astfel de sclav i
s-a tras moartea, avnd doar 58 de ani. Unul dintre prietenii lui avea un
fiu de 19 ani, ndrgostit nebunete de sclava dansatoare Ydel. DAGDIR a
refuzat s i-o druiasc sau s i-o vnd, orict de mare a fost suma
oferit. Avnd o fire orgolioas i rzbuntoare, tnrul l-a ucis pe
DAGDIR n timp ce participau la o vntoare cu oimi. Dup moartea lui
DAGDIR, cei doi fii majori, Arrud i Ydharal, i-au fcut pe plac
ndrgostitului, druindu-i-o pe Ydel. Conflictul s-a ncheiat, ca i viaa
nobilului DAGDIR.
Vduva Yalade, rmas fr so la doar 44 de ani, a purtat doliu pn
la sfritul vieii. Trind cu mult demnitate, ca o adevrat femeie
musulman, Yalade i-a ajutat numeroii nepoi, continund s i
sftuiasc fiicele i fiii ca pe vremea cnd se aflau sub ngrijirea ei. Despre
DAGDIR, soul mult iubit i ndelung regretat, a avut ntotdeauna doar
cuvinte de laud, ridicndu-i n slvi calitile de so, tat, stpn al averii
i distins om de societate.
Nina Petre
3 iunie 2015
Am constatat c ncarnarea din Irak se repet aproape identic cu
cea din Maroc, la aproape 800 de ani. Cea din Maroc este clar o karm a
vindecrii pentru cea din Irak. Am reluat n acest comentariu cteva idei
din comentariul celeilalte, pentru c sunt dou ncarnri aproape perfect
asemntoare, dar categoric a doua a fost de vindecare i evoluie
spiritual.
Imagini fugitive despre statutul meu de nalt ofier n oastea
sultanului au cptat contur dup repetarea lor n timp i am neles c
am trit n pustiurile Arabiei conducnd caravane.
Se vede c am trit n Irak ca militar, adunnd avere prin folosirea
armelor, crim, rapt i rzboi. n Irak, am pltit cu viaa lipsa de adaptare
la btrnee, am obstrucionat i nbuit pasiunea fireasc a unui tnr
pentru o fat din cas. n Maroc, la aceeai vrst fceam acte de caritate
i ajutam tinerii sraci s-i ntemeieze o familie cu o susinere material
pag. 31
binecuvntat. Din aceast ncarnare am regsit o persoan drag, o fat

ori soia de atunci, ca i n Maroc, nu tiu sigur, pentru c revd chipul
uneia pe cal alturi de mine n caravan, iar n prezent am o comunicare
de excepie cu una din ele.
De mai bine de douzeci de ani, dup ce am trecut prin maturitate,
am neles c fiecare vrst se potrivete de minune pentru nvarea
leciilor vieii i, n cazul cnd eti rigid i nu te adaptezi, plteti cu
boal, suferin, chiar moarte, pentru a relua karma cu un destin identic.
Karma se vindec prin nvarea leciilor propuse de destin, de via.
Karma din Irak a fost vindecat aproape n ntregime n ncarnarea din
Maroc, secolul al 19-lea.
n aceast via nu am fcut armata, din motive ce nu au inut de
voina mea. Asta este o compensaie a karmei din ncarnarea ca militar n
Irak i Maroc, nu mai era nevoie s reiau nvarea leciei ca militar
feroce, crud.
Despre Irak pot spune c-mi este ca al doilea pmnt natal. Invazia
militar a USA mi-a produs mult suferin i nici acum nu sunt mpcat
cu idea c au mutilat i distrus chiar civilizaia unui popor antic i au
adus haos, corupie, srcie i umilin. Au ngenuncheat un popor
binecuvntat de Dumnezeu. Nu-mi amintesc din nicio ncarnare din Irak
ori Maroc despre acte de rzboi, lupte deschise fcute de mine, mi apar
doar scene de familie, deplasri cu familia i prietenii n caravan, cu
persoanele dragi alturi. Asta nseamn c sufletul a ales s-i
aminteasc despre esena vieii omului pe pmnt: iubirea ca liant n
familie i n al doilea cerc de afectivitate fiind prietenii, dnd uitrii ura,
crima i raptul. Esenial n evoluia mea spiritual.
Am constat c n ncarnrile din secolele X - XIX am aparinut unei
caste nobiliare ori de rzboinici, iar bunurile i averea au fost obinute
folosindu-m de acel statut. n ncarnrile din sec XX am avut statutul
clasei mijlocii, ca medic n Suedia i asistent medical n prezent, unde
bunurile au fost obinute prin munc grea, ns fcut cu dragoste i
devotament. De avere nici nu se poate discuta, sunt pe linia de
supravieuire. Este i asta o mare lecie evolutiv acceptat cu dragoste i
dorina de mplinire sufleteasc.
Corbec
7 iunie 2015
Piatra Neam
Episodul 11 - YSSAREM
Episodul spiritual nr.11 l are ca erou pe sirianul YSSAREM. Viaa lui
s-a desfurat ntre anii 916-947 (secolul 10). YSSAREM s-a nscut n
Damasc. Tatl lui, Yared, lucra ca medic pentru cteva familii bogate.
Omihe, nevasta lui Yared, nscuse apte copii. n ciuda strdaniilor
medicului Yared, ase copii au decedat, avnd boli grave.
pag. 32
Unicul supravieuitor, YSSAREM, a fost crescut n belug, tatl lui

oferindu-i i dreptul la tiin. Pn la 19 ani biatul a studiat Medicina
mpreun cu Yared, ajutndu-l contiincios n tratarea bolnavilor. Dorind
s nvee mai mult Medicin, dar i Filosofie islamic, YSSAREM a
obinut acceptul prinilor de a pleca la Bagdad, pentru studii nalte. Era
n anul 935.
Cltoria, deloc uoar, a durat cteva luni. Drumurile principale
erau bine pzite, ambele orae, Damasc i Bagdad, aflndu-se pe
teritoriul Califatului Abbasid. Acesta era un stat feudal, succesor al
Califatului Omeyyad. Capitala sa, oraul Bagdad, fusese fondat n anul
762.
n cei 11 ani ct i-a fost dat lui YSSAREM s locuiasc n Bagdad, la
conducerea Califatului Abbasid s-au succedat urmtorii califi: 1) AbulAbbas Ahmad ar-Radi ibn al-Muktadir (934-940); 2) Abu Ishak Ibrahim
al-Muttaki ibn al-Muktadir (940-944); 3) Abul-Kasim Abdallah alMustakfi ibn al-Muktafi (944-946); 4) Abul-Kasim al-Fadl al-Muti ibn
al-Muktadir (946-974).
n secolul 10, cel n care a trit eroul nostru, oraul Bagdad a
cunoscut o strlucire maxim, fiind unul dintre cele mai mari orae din
epoca premodern, cuprinznd peste dou milioane de locuitori.
YSSAREM mplinise pe drum frumoasa vrst de 20 ani. Ajuns n
Bagdad, s-a nscris de urgen la o coal de Medicin i la alta de
Filosofie islamic. La 24 de ani, cnd s-a cstorit cu frumoasa Nyar, el
nc mai studia. Devenise renumit n ora prin competena n tratarea
bolnavilor, dar mai ales prin felul n care tia s interpreteze versetele
Coranului.
Nyar mplinise 17 ani cnd prinii s-au ncumetat s i-o dea de
nevast lui YSSAREM. Dup cteva sptmni de tratamente diverse,
fata reuise s scape de o boal de piele care i apruse periodic la
anumite intervale de timp. Dndu-i seama c o iubete, medicul a ceruto n cstorie. Spre norocul su, a fost acceptat.
Cstoria cu Nyar a nsemnat pentru YSSAREM o modalitate
excepional de a evolua pe plan profesional. Socrul su, Yassid,
ndeplinea nalta funcie de reprezentant al Califului n conducerea
oraului. YSSAREM obinuse de la el sprijinul financiar care i lipsise
pn atunci.
Avnd o ncredere nelimitat n soul ei, Nyar nu l-a mpovrat cu
grijile gospodriei i ale creterii copiilor, lsndu-i libertatea de a se
ocupa nestingherit de Medicin i Filosofie. Cele dou fetie nscute de
ea au supravieuit, prin grija ei i a tatlui lor. Pe Ynud o adusese la
lumina zilei cnd avea 19 ani. Dup 4 ani a aprut i surioara mai mic,
Ader.
neleptul YSSAREM s-a bucurat de familia lui doar pn n anul
947, cnd moartea i-a trimis spiritul n alte lumi, la doar 31 de ani. Boala
fatal era aceeai care i ucisese trei frai, dar i alte persoane dintre
strmoii tatlui su. Dac medicul Yared nu reuise s i salveze de la
pag. 33
moarte ase dintre copii, YSSAREM rmsese el nsui neputincios n

faa aceleiai boli.
Nyar, vduv n vrst de 24 de ani, avea de crescut n continuare o
feti de 5 ani i una de doar un an. Dup 3 ani de vduvie, Nyar s-a
recstorit cu unul dintre cei mai buni prieteni ai defunctului so. Ardhul
o iubise n tcere ct vreme tria YSSAREM. A ateptat linitit s i vin
rndul, tiind c boala de care suferea acesta era nevindecabil.
Nina Petre
21 octombrie 2015
COMENTARIILE LUI CORBEC
Citind lista ncarnrilor, m cuprinde o pace i o mulumire
interioar. Am avut ncarnri deosebite, ca om nvat, mereu preocupat
pentru nlarea sufletului.
Medicul Yssarem a murit tnr de o boal a mduvei spinrii.
Interesant e c n '92 am fost diagnosticat cu Sclerodermie cr. i secundar
cu Metaplazie medular. Deci boal de mduv. mi fcuser biopsii
osoase dureroase. Prozatorul Mircea Nedelcu, de o vrst cu mine,
autorul prozei "Zmeur de cmpie" a murit de aceast boal n '93 - 94.
Eu de ce nu am murit? m tot ntrebam atunci i gseam un rspuns naiv
c poate medicii au greit diagnosticul. Fac analiza sngelui de dou ori
pe an i, dei trombocitele sunt la o treime din minimul acceptat de
medicin, de la an la an le crete numrul i fac efort fizic continuu i
deosebit de greu. n aceast privin sunt stabil i optimist.
22 octombrie 2015
Cteva cuvinte despre oraele Damasc i Bagdad. Dou mari centre
de cultur i civilizaie la acea vreme, au fcut o punte pentru viaa lui
Yssarem ntre natere i moarte.
nainte de deschiderea granielor n '90 aveam un dor, o nostalgie
pentru oraul Damasc, dei nu-l vizitasem niciodat. Doream nespus de
mult s cltoresc spre acel ora de miraj din nchipuirea mea. Dup '90,
dei visul meu de cltorie era nc de actualitate, nu am avut susinerea
material pentru mplinirea lui. Dup aceea, oraul Damasc intr n cea
i dor nemplinit.
Citind studiul karmei, am gsit explicaia nostalgiei mele
nevindecate. M nscusem i trisem pn la adolescen acolo. Fa de
oraul Damasc triesc un sentiment de nostalgie i admiraie pentru
cultura i educaia din care m-am hrnit pentru a pleca la coli mai
nalte, recunotin pentru iubirea i protecia prinilor mei de atunci,
iar fa de oraul Bagdad, un sentiment de profund respect, pentru c mau adoptat, ajutndu-m s-mi continui nvtura, unde m-am mplinit
ca medic.
pag. 34
Despre viaa lui Yssarem pn a ajunge medic nu rzbat pn la

mine alte emoii dect acele de respect i recunotin, ns despre
profesia lui de medic, i era dat s rezolve imposibilul, pentru c avea
resurse i cunotine acumulate prin studiul filozofiei. Nu a tiut cum s
pun n practic nalta nvtur i a pltit cu viaa.
n aceast via am fost diagnosticat cu metaplazie medular, fiind
un prognostic grav. La primirea biletului de externare din spitalul
universitar nu am reacionat negativ, ci neutru, apoi dup cteva luni miam recptat respectul i ncrederea n mine nsumi, refuznd de la
nceput tratamentul citostatic i, dei mi-a fost nespus de greu, de la o
lun la alta m simeam tot mai liber de boal i suferin. Dup trei luni
am strigat fericit c am nvins. De fapt am nvins teama de a fi bolnav de
cancer de mduv. Asta era provocarea medicului Yssarem, pe care nu a
reuit s o rezolve.
La mplinirea vrstei de 31 ani, cteva zile nainte i dup, am trit
teama de moarte, c sunt deja btrn i mi-a venit sorocul, precum
moartea medicului Yssarem. n realitate nu eram bolnav, dar teama de
moarte a medicului Yssarem a strbtut timpul pn la mine. De ce
tocmai acum? Pentru a m pregti s am pentru mine un respect i o
atitudine pozitiv, ca s pot trece peste bariere imposibile. mi asum
aceast lecie parial nvat, fiindc mai am de lucrat la ea.
Corbec
26 octombrie 2015
Piatra Neam
pag. 35
DORINA
Prezentare
Dorina i-a desvrit studiile universitare n Romnia, urmate de
un master i un doctorat. De civa ani locuiete n Grecia, unde i d
cel de-al doilea doctorat. Este ndrgostit de aceast ar i de istoria ei
zbuciumat. Cutrile spirituale o preocup de mult vreme. n afar de
activitatea universitar, Dorina cerceteaz neobosit istoria religiilor i a
civilizaiilor omenirii. Pe lng attea preocupri deosebite, ea gsete
timp disponibil i pentru aciuni umanitare.
Nina Petre
17 decembrie 2013
Sinerre Varely (1898-1950)
Rinek Yakudi (1803-1859)
Yuruk Terdish (1721-1760)
Taune (1628-1683)
Ladur (1533-1594)
Raski (1451-1512)
Lucian Darove (1319-1401)
Yuja Sirdeli (1215-1284)
Tihedec (1127-1172)
Lunky (1040-1099)
Nurduku (929-981)
Urkha (840-885)
pag. 36
Nanuki (725-798)
Teodorius (603-684)
Raukha (512-583)
Dorrk (434-490)
Norral (316-382)
Khume (224-269)
Narna (116-182)
Ruad (22-96)
Mide (79-23 .e.n.)
Xad (188-119 .e.n.)
Modruh (270-212 .e.n )
Noghide (398-329 .e.n.)
Episodul 11 - NURDUKU
Eroul povestirii este filipinezul NURDUKU. Viaa lui s-a desfurat
ntre anii 929-981. NURDUKU s-a nscut n localitatea portuar
Kabaritan (denumirea actual: San Jose), situat n sudul insulei
Mindoro, pe rmul Mrii Luzon. Aceast insul face parte din
Arhipelagul Filipine.
Familia lui NURDUKU era srac, trind cu toii din darurile
naturii. Daroro (tatl) i Mudir (mama) au avut 12 copii. Dintre acetia,
10 au decedat nainte de a deveni majori, din cauza bolilor specifice
zonei, mai ales malaria. Au rmas n via doi biei. NURDUKU avea un
frate mai tnr cu 5 ani, Narono.
Limba vorbit de ntreaga comunitate era un dialect de origine
malaysian. Toi locuitorii erau plcui la nfiare i foarte vorbrei.
Nu fcea excepie nici familia lui Daroro. Cu toii credeau n zeii naturii i
se rugau la ei pentru binele tuturor.
Att brbaii, ct i femeile purtau cercei mari, haine confecionate
din bumbac sau scoar de arbore. Aveau culoarea mslinie, erau voinici,
trupul fiindu-le pictat cu desene tradiionale. Se ungeau pe piele cu ulei
de cocos i de susan, ca s se apere de soare i de vnt.
pag. 37
Brbaii aveau prul foarte negru i lung pn la bru. Purtau sbii

scurte, cuite, sulie, scuturi mari, cngi, crlige. Foloseau plase pentru
pescuit n form de plnie i brci n care ncpeau mai muli oameni.
Femeile purtau fuste lungi, aveau prul negru czut pn la pmnt, iar
urechile gurite erau mpodobite cu cercei de aur.
Toat populaia mesteca ntr-una un fruct ce semna cu o par. l
tiau n 4 pri, apoi l nfurau n frunzele pomului su, asemntoare
la aspect i la gust cu frunzele de dud. Dup ce le mestecau bine, le
scuipau, iar gura le rmnea foarte roie. Foloseau acest fruct pentru c
le nviora mult inima. Dac nu l-ar mai fi folosit, ar fi murit cu toii.
Prinii lui NURDUKU erau oameni gospodari, bieii crescnd
asemenea lor. Daroro pleca n zori cu barca la pescuit. Acas, nevasta i
vedea de treburile ei. Pe lng numeroii copii, Midur mai cretea porci,
gini, capre, cini i pisici. Hrana vegetal era compus din orez, nuci de
cocos, smochine, ghimbir, portocale, lmi.
Pentru ntreaga comunitate, palmierul era arborele vieii. Un astfel
de arbore tria 100 de ani. Din fructele lui, nucile de cocos, se obineau
diverse alimente. Vinul rezulta prin fermentarea sucului ce picura printro gaur fcut n vrful palmierului. Brbaii din zon erau foarte
butori. NURDUKU a nvat uor s desfac nucile de coco n prile
comestibile. Din prima coaj, verde i groas, scotea nite firioare
necesare tatlui su la confecionarea parmelor folosite la legarea
brcilor. Coaja urmtoare i ce urma sub ea erau folosite n alimentaie.
Coaja era prjit, obinndu-se din ea un praf foarte gustos. Mduva alb
de sub coaj era consumat crud, cu pete i carne. Uneori o uscau,
obinnd un fel de pine. n mijlocul mduvei se gsea o licoare limpede,
dulce i foarte ntritoare. Dac o lsau s stea puin, se nchega i
semna cu un mr. Cnd Midur voia s fac ulei, lsa mduva-licoare s
putrezeasc, apoi o punea s fiarb. Uleiul obinut curgea ca untul. Cnd
voia s fac oet, lsa licoarea s fermenteze, apoi o lsa la soare,
obinnd un oet asemntor cu cel preparat din vinul alb. Dac mduva
era dat pe rztoare, amestecat cu propria licoare i tescuit ntr-o
crp, se obinea un lapte asemntor cu cel de capr. Condimentele ca
scorioara, piperul, ghimbirul i nucoara fceau parte din hrana
tuturor.
Pe insul domneau civa regi, fiecare cu teritoriul su, bine pzit de
propria armat. ntreaga populaie i pltea tributul ctre suveran n
alimente, animale domestice sau vnate i, mai ales, n aur.
mplinind 12 ani, NURDUKU a nceput s mearg cu tatl su n
mica lor barc spre insulele nvecinate, n cutare de aur. Schimbul de
produse era n natur. Hainele din bumbac i mtase esute de Midur se
schimbau pe bulgrai de aur. Pn la 52 de ani, ct i-a fost dat s
triasc, NURDUKU a fcut nenumrate drumuri cu barca, n cutare de
aur. O cantitate foarte mic o pstra pentru familia lui, iar restul
reprezenta tributul oferit regelui, pentru ca el i familia lui s fie lsai n
via. Viaa tuturor celor sraci era evaluat n bulgrai de aur.
pag. 38
La 19 ani, NURDUKU s-a cstorit cu Yile, o fat frumoas i timid,

n vrst de 17 ani. Era srac, la fel ca i el. Dintre cei 4 copii nscui de
Yile, 3 au murit nepai de insecte. Singurul supravieuitor, Tako, nscut
de mama lui la 24 de ani, a crescut harnic i voinic, asemenea lui
NURDUKU. Dei amndoi consumau mult alcool, conform tradiiei, nu
deveneau violeni fa de membrii familiei. Aa cum Midur nu cunoscuse
btaia nici de la prini i nici de la so, tot aa i se ntmplase lui Yile i
nevestei lui Tako. Rfuielile dure, cu pumnii i armele, aveau loc numai
ntre brbai, atunci cnd apreau hoi de femei sau de aur.
Tako mplinise 24 de ani cnd i-a murit tatl, dobort de o criz
puternic de malarie. NURDUKU supravieuise bolii timp de civa ani,
pn cnd trupul su uria se transformase ntr-un schelet ambulant.
Tako i iubise enorm tatl i se strduise ani la rnd s i semene ntru
totul. Pierderea soului a nsemnat pentru Yile moartea nsi. Dup ce lau ngropat, femeia a refuzat hrana, stingndu-se i ea dup cteva zile.
Spiritul temerarului NURDUKU s-a ntrupat n delicata persan
Lunky dup 59 de ani.
Nina Petre
8 august 2014
COMENTARIUL DORINEI
Viaa lui Nurduku a fost ncnttoare din punctul meu de vedere,
exceptnd decesul celor trei copii. Am simit, cnd am citit despre el, o
stare de linite, libertate i armonie. Cred c o persoan extrem de
important n viaa lui a fost soia lui... trebuie s fi fost extrem de legai!
Conexiunea lui Nurduku cu natura i cu marea s-a transmis pn n ziua
de astzi la mine; dei n Romnia mi petreceam mai mult timp la
munte, marea m-a fascinat imediat ce am venit n Grecia i nc nu m-am
plictisit de ea... nu cred c se va ntmpla curnd.
Legat de malarie, e un sfat foarte util, avnd n vedere c mi place s
vizitez destinaii ciudate i uneori periculoase.
Dorina
31 august 2014
Grecia
Episodul 12 - URKHA
Eroin este suedeza URKHA. Viaa ei s-a desfurat ntre anii 840885. Localitatea n care s-a nscut era o aezare modest, organizat
tribal, denumit ulterior Flen. Astzi este un ora important n estul
Suediei. Tatl URKHI, Torndik, se ocupa cu agricultura. Mama ei,
Nuske, bun gospodin, tricota haine din ln n scurtul rgaz dintre
activitile gospodreti. Cei doi soi aveau 3 copii. URKHA, copilul cel
pag. 39
mare, avea doi frai: Ulmer, cu 2 ani mai tnr dect ea, i Radung, mai
mic cu 6 ani dect fratele su.
n secolul 9, cel n care a trit URKHA, teritoriul viitorului stat
suedez era locuit de triburi germanice, locuitorii numindu-se varegi
(vikingi suedezi). ncepnd cu secolul 9, varegii au nceput expediii n
inuturi ndeprtate, cu scopuri comerciale i de jaf, pe coastele Europei
Occidentale, n Rusia i Imperiul Bizantin. Abia n secolul 11 a luat fiin
un stat unificat pe teritoriul varegilor.
Tribul cruia i aparinea eroina noastr avea un ef care conducea
adunarea poporului, prezida judecile, comanda rzboaiele i ncheia
pacea. Zona geografic n care locuiau cu toii era o cmpie ntins, bun
pentru agricultur i creterea vitelor. Pmntul era roditor, iar vara
vitele aveau hran din belug pe punile bogate. Stenii se bucurau de
fructele castanilor i ale nucilor.
Credina lor religioas se concentra asupra celor 3 mari zeiti: Odin,
Freia i Thor. Odin (sau Wotan) era zeul rzboiului, creatorul i
pstrtorul lumii. Freia simboliza principiul fecunditii. Fiul lor, numit
Thor, a fost considerat drept cel mai curajos i cel mai puternic dintre toi
zeii, stpn al vnturilor, trsnetului, al anotimpurilor. Tuturor acestor
zei, varegii le aduceau, din 9 n 9 ani, jertfe de animale i chiar de fiine
omeneti. Cu sngele acestora se stropeau statuile zeilor, iar trupurile
celor sacrificai erau apoi atrnate de copaci i lsate acolo s
putrezeasc.
URKHA s-a dovedit a avea darul prezicerii nc din perioada
copilriei. Fata obinuia s priveasc oamenii drept n ochi, timp de
cteva secunde, apoi ncepea s le spun ce li se va ntmpla n viitorul
apropiat sau ndeprtat. Pe vraciul tribului l enerva deseori,
contrazicndu-l n prezicerile lui despre viitorul bolnavilor. Fata,
considerat la 16 ani cam nstrunic, se afla pe lista efului de trib
pentru sacrificare, n anul urmtor, pe altarul zeului Thor.
Spre norocul ei, inutul n care locuiau a fost lovit i prdat de
vikingii sosii pe mare dinspre vest. Acetia, denumii de istorici mai
trziu drept normanzi (vikingi norvegieni) locuiau pe teritoriul viitoarei
ri Norvegia. Normanzii fceau dese incursiuni de prad i cucerire, la
fel ca i varegii suedezi. Unul dintre prdtorii satului a descoperit-o pe
URKHA n coliba cu fnul destinat vitelor familiei. Vznd-o ct era de
tnr i frumoas, a luat-o i nu i-a mai dat drumul s se ndeprteze de
el.
Cltoria pe ap a durat mult, fata aflndu-se de cteva ori n
pericolul de a muri de frig. n sfrit, corabia a acostat pe rmul
normanzilor, ntr-un port numit Arnardalr (denumirea actual, Arendal),
situat astzi n sudul Norvegiei. Rpitorul, salvatorul i binefctorul
tinerei varege se numea Kridur, avea 30 de ani, nu avea nevast i se
ocupa cu incursiunile de prad n inuturi ndeprtate.
n anul 856, cel n care URKHA a sosit pe noul teritoriu, triburile de
origine germanic erau independente, la fel ca i cel din care provenea
pag. 40
chiar ea. Abia peste 16 ani a nceput unificarea micilor formaiuni

teritoriale, sub conducerea regelui Harald I Haarfager. La acea vreme, i
populaia din acele inuturi credea n existena i puterea zeilor.
Aezarea portuar n care ajunsese URKHA era mai mare i mai
dezvoltat din punct de vedere economic dect modestul sat din care
venise. Schimburile comerciale ntre negustorii cobori pe rm i cei
btinai erau intense. Meteugarii localnici i vindeau bine uneltele de
fierrie, obiectele de podoab, obinnd pe ele blnuri aduse din
inuturile nordice i materiile prime de care aveau nevoie. n regiunea
din care fcea parte localitatea Arnardalr exista o democraie militar.
Populaia era organizat n obti. Negustorii mbogii prin incursiuni
de prad i schimburi comerciale, aa cum era i brbatul eroinei
noastre, aveau terenuri la ar, unde obineau produse destinate
comerului.
n urma rpirii din satul natal, URKHA devenise nevasta unui
navigator din ce n ce mai bogat i mai influent asupra locuitorilor din
zon. Fata firav de odinioar devenise o femeie voinic, harnic i o
mam desvrit. A dat natere la 5 copilai. Trei dintre aceti au murit
nainte s fi ajuns adolesceni, din cauza unor boli de plmni. Au rmas
n via doar o fat (Nurme) i fratele ei mai tnr cu 7 ani, Ronnk. Dup
naterea fiecrui copil, Kridur a pus deoparte bani de aur adui din
inuturi strine. Pe Nurme, mama ei a nscut-o la 19 ani, iar pe Ronnk, la
26 de ani. Tatl lor le-a oferit tot ce avea mai bun: hran, haine, avere. Pe
Nurme i-au dat-o la 17 ani unui ef militar local. Fiul su i-a fost urma n
comerul naval, dup moartea mamei, cnd Kridur nu i-a mai prsit
ara niciodat.
Sfritul lumesc al URKHI a fost cel predestinat de cnd se
nscuse: harul ei de prezictoare i-a scurtat viaa, fiind ucis la doar 45
de ani. La revenirea dintr-o ultim cltorie pe mare, Kridur nu i-a mai
gsit nevasta vie. Copiii lor o nmormntaser cu mai multe zile n urm,
dup ce o gsiser moart n cas. Nurme, ajuns femeie mritat i
mam a doi copii, avea 26 de ani. Vizitndu-i mama, ca n fiecare zi, a
gsit-o fr suflare, cu o curea strns n jurul gtului. Ronnk, fiul de 19
ani, care i iubea nespus mama, era plecat la ar, pentru a aduce
produse de la moie. Bnuiala tuturor s-a ndreptat ctre predicatorul
comunitii. Acesta o ameninase pe URKHA de mai multe ori c va fi
pedepsit de zei, fiindc femeia ndrznise s i prezic sfritul timpuriu,
din cauza lcomiei lui la femei. Prevestirea s-a adeverit la scurt vreme
dup moartea URKHI, prin rzbunarea lui Kridur. Acesta, fiind convins
de identitatea ucigaului, i-a tiat gtul predicatorului, atrnndu-i easta
ntr-un copac de lng casa acestuia.
Nina Petre
8 septembrie 2014
COMENTARIILE DORINEI
pag. 41
Doresc s v confirm c am primit i am citit scrisoarea despre viaa

Urkhi. Am citit-o pe nersuflate, ns doresc s o revd i s trimit un
comentariu ceva mai ncolo. Sunt multe aspecte care m-au impresionat
n evoluia ei. Partea legat de harul ei de a prezice viitorul i de sfatul
dumneavoastr necesit o cugetare ndelungat din partea mea.
M-am grbit s v scriu pentru a v mprti cteva gnduri privind
fericirea mea aici... care nu e tocmai fericire.
De vreo doi ani ascult i consult tirile politice din ntreaga lume n
trei limbi sau chiar mai multe, pentru c unii din colegii mei vorbesc
limbi pe care eu nu le cunosc sau provin din pri ale planetei unde nici
nu am ajuns. i avei dreptate s v ngrijorai. Acum sunt convins c n
Grecia ne pate cel mult foamea i c rzboiul nu va lua proporii mari,
datorit intereselor pe care le au aici cei care decid. Cu Romnia ns
nu e la fel. Pn la urm... cred c prezicerile printelui Arsenie Boca se
vor adeveri... din pcate.
Eu mai stau pe aici, ns dac se ntmpla ceva grav, voi ncerca smi fac transferul la un institut de cercetare din ar. Cu siguran, nu a
putea sta departe de ai mei n astfel de vremuri, mai ales c ei nu sunt
oameni care s dea bir cu fugiii pe la rude, n strintate.
i totui mi pun ntrebarea... unde a fi mai util pentru Romnia...
n Romnia sau aici?
Sunt deja patru ani n care am intermediat venirea a nenumrai
studeni romni prin programe de studiu n strintate pe termen scurt,
i-am educat, i-am ridicat la nivel de adevrai tineri cercettori i i-am
trimis napoi n ar ca s construiasc un viitor mai bun n cercetarea
Romniei; am adus i cini din Romnia, ca s-i salvez de la eutanasie,
am ajutat romni de aici s-i termine liceul abandonat n ar cu ani n
urm i m pregtesc s intermediez o ntrunire de proporii
considerabile n care istorici romni vor veni aici i vor discuta mpreun
cu specialiti greci i audiena despre istoria noastr comun, despre
traci, despre geto-daci i despre revoluia noastr comun mpotriva
turcilor. Nu tiu cine mi-ar da ansa acolo, n Romnia, s-mi ajut i smi promovez ar aa cum mi se d aici, unde pn acum... pur i simplu
nimeni nu mi-a spus NU. Ieri sear, un profesor i colaborator grec
alerga pe la hoteluri, n Thessalonik, s achite cazarea unor prieteni de-ai
mei (romni) care au rmas n pan de bani; fcea asta dezinteresat...
aa, ca s dea ajutor unor romni pe care nici nu i-a cunoscut vreodat.
Eu m aflam la distan prea mare i nu puteam face nimic, pentru c mi
se blocase cardul bancar; am cerut ajutor urgent i n aceeai sear
problema s-a rezolvat.
...aa c m aflu n mare dificultate i ncerc s m linitesc, pentru a
putea simi un mesaj Divin care s-mi dicteze din interior ce-i mai bine
pentru mine... n raport cu ara mea.
Cred c am cel puin la fel de multe temeri, ngrijorri i frici ca toi
cei de acolo, doar c la mine se adaug i nite procese de contiin. n
Romnia, persoanele din jur mi-ar fi spus c sunt paranoic. tii i
pag. 42
dumneavoastr ct de interesai sunt romnii de politic. Aici ns am

trecut prin rzboiul din Siria, i cel din Gaza .a.m.d. pentru c aproape
nu a existat zi n care s nu fi vizionat un documentar/ scurt metraj/
video cu copii nevinovai care sunt torturai n aceste locuri ale lumii, mai
ales c n mrile Greciei se neac foarte des n ultima vreme emigrani
din rile arabe. Cu atmosfera de rzboi, teroare, suferin, fric,
disperare... ne-am obinuit deja. Criza a rmas... o nimica toat.
Dar sufletul meu e alturi de Romnia i sunt pregtit s port
Crucea pe care o are aceast mic ar, att de nefericit plasat ntre
fore opuse !
Dorina
9 septembrie 2014
Grecia
Am recitit i am ncercat s triesc parte din sentimentele
prezictoarei Urkha i mi-am dat seama c, n ciuda faptului c a fost
desprit de familia ei i smuls din satul natal, iar sfritul ei a fost
tragic... citind aceast poveste a vieii ei, am simit pace. Cred c pn
acum am gsit n Urkha cea mai dezinhibat variant a spiritului meu i
c tocmai datorit libertii ei de exprimare a fost considerat
nstrunic de ctre cei care au crescut-o i apoi a fost ucis de
predicatorul comunitii.
Legat de preziceri, nu a putea spune c am capacitatea de a prezice
viitorul, ns am observat un lucru puin ciudat. Dac exist o problem
ntre doi sau mai muli oameni din jurul meu (nu m implic neaprat pe
mine), am nevoie de explicaie i caut ncontinuu motivul pentru care s-a
creat problema. Discutnd cu unul i altul, acetia mi spun c gndesc
ncontinuu i sunt agitat i, de asemenea, c analizez prea mult situaii
care trebuie luate ca atare. Dar tot cutnd explicaie, dup cteva zile
dezleg motivele i etapele nenelegerii, aa c merg la cel pe care l
consider n stare s remedieze situaia, i explic pas cu pas cum s-a ajuns
acolo i i cer s ia msuri. Mi s-a ntmplat asta i n situaii n care se
certaser profesori ntre ei i, dup cum ai spus... mi-am dat seama c de
multe ori e mai bine s nu m exprim, pentru c nu toi sunt dispui s
ajute la crearea unui mediu armonios i plcut n jurul lor.
n orice caz, au observat aa zisul sim analitic al meu, aa c unii
se tem i m evit, considerndu-m un pic periculoas, iar alii
dimpotriv, m apreciaz. Ideea e c explicaia unor situaii nu-mi vine
neaprat... cugetnd. De multe ori a venit printr-un vis!... lucru pe care,
bineneles, nu l-am spus. Mi-am dat seama c, nefiind prezictoare,
triesc momente pe care le-a trit Urkha i c sunt dou lucruri de fcut,
s m astmpr sau mcar... s nu m exprim.
n afar de cele de mai sus, am hotrt s v scriu acest e-mail
pentru c tocmai m-am ntors din Santorini, unde am petrecut o
sptmn mpreun cu mai multe rude i prieteni din Romnia. A fost o
experien minunat... pe care pot s o i dovedesc :-)
pag. 43
La situl arheologic Akrotiri, unde, cu 1600 de ani nainte de Hristos,

oamenii locuiau n case pe 3 niveluri i foloseau canalizare, am
experimentat o pace interioar extraordinar i o conexiune cu locul
inexplicabil. Iar apoi, ntr-una din seri am srbtorit vacana ntr-un
mic teatru din Santorini, care organizeaz petreceri n stil nunt
greceasc. Atmosfera se ncinge treptat prin dansul actorilor i al
dansatorilor, iar la urm se sparg farfurii. O persoan din grup m-a
ntrebat de ce totui... trebuie sparte acele farfurii ?! I-am explicat c este
un obicei i o credin rmase nc din antichitate, care simbolizeaz
nmagazinarea rului n obiecte i distrugerea lui odat cu spargerea
obiectelor. La fel cum la noi, n Ardeal, se spune c s-a spart un obiect,
deci s-a dus rul, i cum, de curnd, chinezii au organizat locuri speciale
unde, atunci cnd sunt extrem de nervoi, merg i sparg sticle! S-a
constatat tiinific c acest lucru readuce ritmul cardiac la normal i
elibereaz stresul.
Dorina
3 octombrie 2014
Grecia
Episodul 13 - NANUKI
Episodul spiritual nr.13 o are ca eroin pe islandeza NANUKI. Ea s-a
nscut ntr-un mic sat aflat n apropierea rmului estic al insulei
denumit mai trziu Islanda. Viaa lui NANUKI s-a desfurat ntre anii
725-798. Pe locul vechii aezri normande a aprut dup muli ani oraul
Stafafell. Tatl ei, vikingul normand Knurr, i luase i nevasta pe solida
corabie n cea de-a doua cltorie spre acea insul misterioas i slab
locuit. Runkud, soia lui, femeie voinic i sntoas, avea n adncul
firii chemarea mrilor. De cteva ori i nsoise brbatul n cltorii
periculoase, purtndu-le noroc marinarilor n luptele cu localnicii de pe
unde poposiser.
Ajuni pe rmul marii insule, nici nu aveau cu cine s se lupte.
Natur slbatic i puinii localnici sosii de pe insulele britanice i
ateptau s se aeze i ei pe pmntul neospitalier. Era var, ploile
curgeau repezi, ceurile grele despreau insula ca un zid de apele
nesfrite ale oceanului. Pentru Knurr, njghebarea grabnic a unei
gospodrii nu a fost un lucru foarte greu. Coliba trainic i terenul din
jurul ei, la care se aduga prietenia ctorva familii rspndite n zon, au
ndemnat-o pe Runkud s i doreasc stabilirea definitiv n acel loc.
Neavnd nici ea copii, prietena Rrulle, sosit cu aceeai corabie, i s-a
alturat.
Dup cteva sptmni de repaus n noua aezare construit de ei,
brbaii celor dou prietene i-au luat rmas bun, promind c vor
reveni pn la sosirea iernii. Soul lui Rrulle s-a ntors dup un an, dar
Knurr, care se desprise de el, a aprut dup 5 ani. Runkud o nscuse n
pag. 44
lipsa lui de NANUKI, iar fetia avea deja 4 aniori. Knurr, neputndu-se
acomoda la clima i pustietatea de pe insul, i-a urcat dup un an
familia pe o corabie normand, ndreptndu-se cu toii spre ara Galilor.
n acel inut ndeprtat, vikingul Knurr i cucerise prin lupt grea cu
localnicii celi o bucat de pmnt n apropierea rmului, unde i fcuse
o cas. Dup muli ani de la moartea lui NANUKI, pe moia ei i a
prinilor s-a construit oraul Cardigan, ntreaga regiune fiind numit
ara Galilor (Wales).
Adaptat la obiceiurile localnicilor celi, Knurr i ridicase o cas din
lemn de form rotund, acoperit cu stuf. n interior se afla o singur
ncpere. n centrul odii era aezat vatra, prevzut cu o cldare pentru
fierturi. Alturi se afla suportul de fier pentru fript carnea. De-a lungul
pereilor se gseau bncile pe care dormeau cu toii. Casele, deprtate
mult ntre ele, erau nconjurate de terenurile gospodarilor, care i
pzeau averea cu arma n mn.
Normandul Knurr nu mai voia s migreze spre alte inuturi.
Devenise un om bogat, cu pmnt suficient pentru pune i puin
agricultur, iar familia lui era mulumit de locul n care ajunsese.
NANUKI, fericit de noua via, continua s i ajute mama la naterile
femeilor din zon, dar i la tratarea bolnavilor. Runkud, ca toate femeile
normande, se pricepea s i ngrijeasc membrii familiei cu practici
strvechi, obinuite n inuturile nordice. Ajuns printre celi, i-a
mbogit tezaurul terapeutic, reuind s combine metodele normande cu
cele celtice. NANUKI a nvat tot ce vedea la mama ei.
Pn la 20 de ani a refuzat civa tineri care au vrut-o de nevast,
nesimind nimic n suflet pentru ei. S-a ntmplat totui ca pe unul s l
plac foarte mult. Larrung avea 28 de ani, era proprietarul unei case i a
unei moii, lipsindu-i doar o nevast priceput la toate treburile
gospodreti. O cunoscuse pe NANUKI cu cteva luni n urm, cnd
mama ei sosise n grab, chemat s-i trateze tatl, care suferise o
fractur la un picior. Frumuseea i ndemnarea lui NANUKI l-au
cucerit pe celtul Larrung. La cererea lui i a prinilor, cununia s-a fcut
dup dou zile, printr-o petrecere n casa lor. Mulumii de a-i fi lsat
fata printre oameni cumsecade i gospodari, Knurr i Runkud s-au ntors
la moia lor.
NANUKI i-a crescut cu mult grij cei doi copii. Nurma, nscut de
mama ei la 23 de ani, a ajuns conform tradiiei, o bun vindectoare.
Prinii i-au dat-o drept soie unui tnr moier care locuia la o distan
mare de gospodria lui Knurr. Fiul lor, Dorran, cu 3 ani mai tnr dect
sora lui, s-a ocupat de creterea oilor, sporindu-i averea primit de la
prini. NANUKI a murit linitit la 73 de ani, considerndu-se o femeie
norocoas i folositoare celor n mijlocul crora trise.
Nina Petre
6 octombrie 2014
pag. 45
COMENTARIUL DORINEI
Episodul spiritual nr. 13 a fost minunat i linititor pentru mine,
mai ales c sfritul lui Nanuki a fost unul fericit, iar cartea pe care mi-ai
trimis-o ataat... extrem de util!
Noul laborator n care am fost acceptat este exact ceea ce-mi
trebuie pentru a realiza studii pe subiecte de metafizic, i asta va ncepe
n cel mai scurt timp posibil :-)
Dorina
28 octombrie 2014
Grecia
Episodul 14 - TEODORIUS
Pe msur ce ne ndreptm privirea spre secolele mult ndeprtate
de cel n care trim, descoperim personaliti interesante, puternice,
uneori foarte deosebite de oamenii zilelor noastre.
Episodul spiritual nr.14 l are ca protagonist pe florentinul
TEODORIUS DARRI, care a trit n perioada 603-684 (secolul 7). S-a
nscut n oraul Florena, localitate ntemeiat de romani, purtnd la
nceput numele de Florentia. Tatl lui Teodorius, Tacirus, un nalt
magistrat al oraului, o avea drept soie pe Allanda, femeie bine educat,
provenind dintr-o familie cu vechi blazon nobiliar. Ea i druise lui
Tacirus un singur copil, pe fiul lor TEODORIUS.
La data naterii biatului i nc 38 de ani dup aceea, inutul
Tusciei s-a aflat sub controlul Imperiului Bizantin. n anul 641, Tuscia
(denumirea ulterioar: Toscana), a fost cucerit de longobarzi, devenind
un ducat supus regelui Agilulf.
Prinii lui TEODORIUS, cretini practicani, i-au transmis biatului
credina lor puternic n Dumnezeu. Avnd o voce minunat, melodioas
i puternic, TEODORIUS a cntat n corul Catedralei nc de la vrsta
de 10 ani. mplinind 18 ani, dup numeroase studii de cultur general, a
fost admis c elev la coala Superioar de Muzic din ora. n anul 627, la
24 de ani, absolvent cu titlul de profesor, TEODORIUS s-a adresat
administraiei clericale, solicitnd angajarea ca profesor al corului
Catedralei din ora. n anul urmtor, cererea i-a fost aprobat, urmnd
ca repetiiile s se desfoare ntr-o cldire apropiat de sfntul lca.
Au mai trecut 2 ani pn cnd nobilul Cande i-a dat-o de soie pe
unica fat, Liciana. Profundul sentiment de iubire purtat de TEODORIUS
soiei sale s-a ntlnit cu bunvoin i supunerea acesteia, rezultnd o
relaie de familie ce atingea perfeciunea. Cei doi copii nscui de Liciana,
un biat i o fat, au primit numele de Runelio i Mariangela.
pag. 46
Dei salariul primit de TEODORIUS era mai mult onorific, familia

lui nu a avut de suferit din cauza unor lipsuri materiale. Att el, ct i
Liciana primiser ca dar de nunt de la prinii lor cte o moie bogat, la
mic distan de ora, ale crei roade agricole se puteau comercializa n
mod profitabil.
Viaa fericitei familii nu avusese de suferit pn n anul 641, cnd
trupele barbare ale longobarzilor au reuit s cucereasc inutul Tusciei.
Sosii tocmai din Scandinavia, n mai multe etape, germanicii longobarzi
au fost recunoscui de Bizan drept foederati (auxiliari). Oastea lor,
numrnd 40000 de lupttori, ptrunsese n Italia superioar prin
trectorile alpine nc din anul 568. Ajungnd pn la sud de Roma, au
constituit Regatul longobard, numit Longobardia, care includea i Tuscia
(Toscana).
Longobarzii, mprii n clanuri familiale, i alegeau regii dup
tradiia germanic. n perioada 641-684, ct i-a mai fost dat lui
TEODORIUS s triasc, s-au perindat urmtorii regi longobarzi: 1)
Agilulf (591-616), 2) Adaloald (616-626), 3) Arioald (Ariovald) (626-636),
4) Rothari (636-652), 5) Rotoald (652-653), 6) Aripert I (653-661), 7)
Perctarit (661-662), 8 ) Grimoald (662-671), 9) Perctarit, a doua oar
(671-688). Regatul Longobardiei fiind mprit n ducate (formaiuni
statale cvasi-independente), oraul Florena revenise ducatului Toscanei.
ntemeierea Regatului longobard provocase n Italia un declin
demografic i material maxim. Reeaua de drumuri romane s-a degradat,
inundaiile i epidemiile fceau ravagii, iar domeniile rurale ajunseser la
o economie de subzisten. Biserica roman, puternic i convingtoare,
a continuat convertirea treptat a longobarzilor la cretinism, nceput pe
vremea papei Grigore cel Mare (590-604). Romanizarea mediilor
conductoare longobarde a favorizat construcia i extinderea unor
importante edificii religioase.
Cldirea veche a Catedralei unde i desfura activitatea corul
condus de profesorul TEODORIUS necesita renovri. Membrii clerului
din ora au decis nceperea unor lucrri de reabilitare a instituiilor de
cult, dar i nfiinarea unor noi instituii de binefacere, n locul celor care
abia mai funcionau, din cauza uzurii i a srciei. nali magistrai ca
Tacirus, tatl lui TEODORIUS, mpreun cu moieri ca fiul su, au decis
extinderea unor lucrri de binefacere, fiindc populaia oraului avea
mare nevoie de ajutor material i spiritual.
TEODORIUS, om nzestrat cu un nalt sim al moralitii i
filantropiei, ajuta anual spitalele, orfelinatele i azilele de btrni cu
sume mari de bani i alimente aduse de pe moiile lui, nc de cnd se
cstorise cu draga lui Liciana. i exprima, prin rugciuni de mulumire
adresate Divinitii, recunotina pentru tot ceea ce viaa i druise cu
generozitate: inteligen, cultur, bun reputaie, avere, iubire, familie
minunat.
Pn la 80 de ani a trit ca n Paradis, ferindu-se de orgoliile i
luptele purtate de cei ce rvneau la funcii nalte. Soia lui, Liciana, era
pag. 47
nc n putere, iar copiii lui i aveau familiile i rostul lor. Runelio

urmase studii de medicin, devenind medicul personal ce ngrijea
familiile bogate din ora. Mariangela mplinise 45 de ani, era cstorit
cu un nobil militar, avnd 3 copii minunai.
Epidemia de variol ce cuprinsese oraul i-a curmat viaa
Mariangelei, spre disperarea prinilor ei, dar i a propriei familii. Timp
de un an dup decesul fiicei sale, TEODORIUS nu i-a mai revenit din
durere i tristee. S-a stins ca o flacr ce abia mai plpia, spre sfritul
anului 684. Trise 81 de ani cu demnitate, iubire de oameni i de
Dumnezeu.
Nina Petre
10 noiembrie 2014
COMENTARIUL DORINEI
Trebuie s v spun c e extraordinar coincidena dintre
preferinele mele asupra unor zone geografice ale globului pmntesc i...
ncarnrile precedente pe care le-ai enumerat. Sunt extrem de
impresionat de varietatea locurilor i tradiiilor, dar sunt un pic
ngrozit de ideea c n trecutul meu au existat mai multe viei de
lupttor. Aceste viei mi-au ngreunat cu siguran karma.
Viaa lui Teodorius a fost un basm... pn la vrsta naintat la care
i-a pierdut copilul. A fost primul caz de acest gen n istoria
rencarnrilor mele de pn acum i pot resimi durerea pn acum. Dei
nu am copii, revrs grij i atenie persoanelor sau necuvnttoarelor
care se afl n tutela mea cu mult exagerare i, chiar i la cel mai mic
semn de boal pe care l manifest, am impresia c eu sunt de vin
pentru c nu le-am oferit atenia necesar. Cred ns c timpul m va
ntri i c v scoate la iveal un caracter mai echilibrat. Sunt
recunosctoare c Teodorius a avut aa persoane minunate n jurul su.
E o via ndeprtat, ns care i-a extins energiile pn n prezent.
V mulumesc pentru aceast karm, precum i pentru carte i
pentru toate gndurile dumneavoastr bune. Cred c cercetrile unui om
(cercettor se poate numi i buctarul n buctria lui) se desfoar pe
dou planuri... cel exterior i cel interior. Exist o linie de grani unde
cele dou ncep s se mbine, iar marile genii ale omenirii au lucrat exact
pe aceast linie care mpreuneaz cercetarea propriului suflet n raport
cu cercetrile naturii i ale mediului nconjurtor.
Cu ajutorul dumneavoastr reuesc s realizez o profund cercetare
interioar, iar de cele legate de mediu m ocup n laborator i n slile de
studiu. nc nu am gsit proporia perfect, iar geniile se vd devreme,
aa c nu m atept s m transform peste noapte n geniu, ns pot s v
spun c ultimul an mi-a adus multe realizri i c m simt profund
recunosctoare pentru toate ansele avute.
pag. 48
Dorina
13 noiembrie 2014
Grecia
Episodul 15 - RAUKHA
Antecesoarea RAUKHA a trit ntre anii 512-583 (secolul 6). S-a
nscut ntr-o comunitate germanic stabilit ntr-o zon bogat n pduri
ce aparinea Peninsulei Iutlanda. Dup sute de ani, acolo s-a construit
oraul Vejen (denumire actual) situat astzi pe teritoriul Regatului
Danemarcei.
Locuit nc din Antichitate de popoare germanice (cimbri, angli,
iui), Peninsula Iutlanda a fost supus migraiei triburilor germanice ale
danilor (vikingi sosii din Scandinavia Meridional) ncepnd cu secolul
6. n acele vremuri, Iutlanda era acoperit n cea mai mare parte de
pduri dese. Specii variate de animale i psri adaptate climei aspre
populau codrii slbatici. Verile erau reci, iar iernile, umede i lungi.
Mistreii, vulpile i jderii constituiau o faun bogat, alturi de
numeroase psri, n majoritate corbi. Acetia erau cele mai puternice
zburtoare, numii de vikingii danezi drept psrile lui Odin.
Asprimea climei nu a putut frna dezvoltarea societii omeneti pe
acele meleaguri. Oamenii sosii din nord au creat o civilizaie adaptat la
mediu, folosindu-i inteligena i tenacitatea specifice popoarelor
scandinave. Vikingul Kredl, cel care va deveni tatl eroinei noastre,
dduse nval peste tribul iuilor din pdure, alturi de numeroi
camarazi de navigaie. Aceasta se ntmplase n jurul anului 500. Iuii,
care nu opuseser nicio rezisten la asaltul invadatorilor, fuseser lsai
n via, dar obligai s i accepte condiia de semisclavie. Femeile
mritate au fost lsate lng brbaii lor, iar fetele trecute de vrsta
copilriei au ajuns nevestele cuceritorilor. Vikingii aveau cultul familiei i
un respect imens pentru femeile lor.
Rzboinicul Kredl i-a luat-o de nevast pe Nuik, prinii ei fiind
iertai de sclavie. Fata, de doar 15 ani, a devenit o aprig nevast de
viking, dnd natere la 6 copii. Au rmas n via doar 3, ceilali
prpdindu-se din cauza condiiilor grele de trai. Unica fat, RAUKHA,
avea doi frai mai mici, Olmar i Dorrik.
Treptat, de-a lungul anilor, fiecare familie de vikingi i amenajase o
ferm pe terenul vast cucerit prin lupta cu vechii localnici. Prinii
RAUKHI aveau o cas mare construit din brne, acoperit cu un strat
gros din coji desprinse de pe trunchiurile copacilor. n interior se aflau
bnci acoperite cu blnuri, pentru dormit. Scaunele i mesele erau
aezate n jurul vetrei. n apropierea intrrii, ntr-un col ntunecat, n
care ptrundea numai eful tribului (i preot n acelai timp), era
sanctuarul cu statuia idolului, sculptat n lemn. n jurul casei se aflau
pag. 49
construciile anexe: buctria, cmara pentru provizii, cuptorul,

ncperea pentru baie, ura de fn, grajdul.
RAUKHA, devenit gospodin alturi de mama ei, o ajuta la
prepararea hranei, compus din carne, fructe, legume i cereale (aduse
deseori de la mari distane). Carnea de vnat (cerb, mistre, urs, iepure)
reprezenta un aliment substanial. Petele era i el un aliment de baz.
Pentru conservarea crnii, bine srat, gospodarii aveau gropi de ghea,
aceasta pstrndu-se ntreag tot anul.
Kredl consuma o butur alcoolic tare mpreun cu prietenii lui. La
fel ca toi vikingii, Kredl era preocupat de pstrarea trupului sntos i
viguros. n acest scop, igiena corporal era obligatorie. O dat pe
sptmn, ntreaga familie fcea baie n ncperea special amenajat,
frecndu-se pe corp cu frunze de mesteacn, care fceau spum n
contact cu apa.
n toate comunitile de vikingi danezi, legturile de familie i simul
onoarei erau foarte puternice. Copiii oamenilor sraci creteau mpreun
cu fiii celor bogai, fr nicio discriminare de clas. Femeile se aflau la
egalitate n drepturi cu brbaii: aveau dreptul s posede pmnturi, s
poarte arme (pumnal i arc cu sgei), s lupte alturi de brbai
mpotriva dumanilor.
mplinind 17 ani, prinii i-au cerut frumoasei RAUKHA s se
sacrifice pentru creterea a doi copii rmai orfani, tatl lor fiind bun
prieten cu Kredl. Ferma lui Nordanker (tatl copiilor) se afla destul de
departe, fiind nevoie s cltoreasc o zi ntreag pn s ajung la ea.
Nordanker, ndurerat peste msur de moartea soiei, voia s le asigure
cea mai bun ngrijire bieilor si. Cel mare avea 5 ani, iar cel mic, doar
2. Nu se putea decide s i aduc alt nevast n cas. RAUKHA,
obinuit cu ngrijirea frailor ei, s-a purtat ca o sor devotat cu fiii
stpnului.
Dup 3 ani, Nordanker i-a gsit un so n persoana nepotului su,
Randirn. Voia s i aduc o nou nevast i se simea obligat s o
rsplteasc pe RAUKHA pentru devotamentul ei. Randirn, la 24 de ani,
s-a bucurat de oferta unchiului. O cunotea bine pe RAUKHA, cu toate
calitile ei deosebite. Nunta s-a srbtorit la ferma lui Randirn, unde
locuia doar cu servitorii. Prinii lui muriser cu ani n urm, din cauza
unor boli provocate de frig.
Bucuroas de a fi primit un so cumsecade, RAUKHA s-a strduit s
i demonstreze c i el avea de ce se fie mulumit. Preocuprile
gospodreti erau perfecte, nvate bine de la mama ei, Nuik. Cei 3 copii
nscui ncepnd cu vrsta de 24 de ani au supravieuit tuturor
simptomelor de mbolnvire. Dup Mimde, prima feti, a nscut-o pe
Nurrial, la o diferen de 4 ani. La 31 de ani a sosit i mult-doritul biat,
Krundill.
Randirn, la fel ca toi brbaii care aveau familie, ndeplinise
ritualurile cu ocazia naterii copiilor si, a sacrificrii unor animale pe
altarul mbunrii zeilor protectori. Tot el i-a cstorit fetele i biatul,
pag. 50
conform tradiiei poporului su. Totui, el nu putea ndeplini funcia de

ghicitor, fiind nevoit s o lase n grija preotului satului, fiindc nu avea
harul necesar.
Dup naterea lui Krundill, RAUKHA i-a anunat brbatul c poate
prelua funcia de ghicitor al familiei. Cu nvoirea preotului, femeia i-a
luat n primire obligaia la care se gndise mult vreme. Cunotea bine
rugciunile, formulele magice, cntecele i dansurile religioase. tia s
interpreteze visele, s fac preziceri, s cerceteze semnele prevestitoare
ale victoriei brbailor mpotriva triburilor nomade care ncercau s le
cucereasc satul. RAUKHA tia invocaiile potrivite pentru obinerea
proteciei zeilor n care credeau vikingii ajuni n acel inut.
Zeul lor suprem era Odin (Odhinn); Wodan - zeul furiei rzboinice i
al morii; Donar (Thor) zeul tunetului i al furtunii aductoare de
ploaie binefctoare pentru recolte, aprtor al oamenilor mpotriva
dumanilor; Tiwaz (Tyr) era o divinitate a rzboiului, hotrnd de partea
cui s fie victoria i apoi mpcnd adversarii. RAUKHA tia de la prinii
ei c Soarele, Luna, stelele, pmntul, plantele, arborii i anumite obiecte
posedau fore care protejau oamenii. Prin invocaii i anumite semne
fcute pe obiectele de rugciune, RAUKHA cerea deseori ajutorul zeilor,
iar zeii i-au dat puterea de a tri mai mult dect majoritatea femeilor din
acea zon.
Avea 71 de ani i se considera o femeie fericit, fiindc i ndeplinise
cu mare credin toate obligaiile pmnteti. Avea nepoi i strnepoi.
Cu toii o adorau i se strduiau s nvee de la ea ct mai multe lucruri
bune. Randirn, ajuns la 75 de ani, nc mai avea putere s se ocupe de
ferm i s mearg la vntoare. Femeia s-a stins uor, ntr-o noapte
geroas de iarn, adormind pe veci cu zmbetul pe chip. Le zmbea zeilor
care se pregteau s o primeasc n lumea lor.
Nina Petre
3 decembrie 2014
COMENTARIUL DORINEI
Karma nr. XV a fost impresionant, dei am avut un puternic
sentiment cum c Raukha nu era ndrgostit de Randirn, dar totui
dup cum ai scris d-voastr, a fost mulumit c a primit un so
cumsecade. i se pare c au format o csnicie trainic, sntoas, model.
Poate c ingredientul dragoste i pasiune nu este cel cu adevrat
necesar n formarea unei familii fericite. Cel mai mult n toat povestea
m-a impresionat meseria Raukhi.
Dorina
1 ianuarie 2015
Grecia
Episodul 16 - DORRK
pag. 51
Episodul spiritual nr.16 l are ca erou pe normandul DORRK. El s-a

nscut ntr-o modest localitate portuar situat n vestul peninsulei
scandinave i a trit ntre anii 434-490 (secolul 5). Dup muli ani,
vechiul port s-a dezvoltat, transformndu-se n oraul norvegian Osen.
Prinii lui DORRK, Finll (tatl) i Hurme (mama), au avut 7 copii. Patru
dintre ei s-au stins din via, fiind bolnavi de plmni. Au supravieuit cei
mai puternici i rezisteni la boli, trei biei: DORRK i fraii lui mai mici,
Rurril i Norden.
Prinii i strmoii lui DORRK proveneau din triburile germanilor
nordici. Erau denumii normanzi (vikingi), adic oamenii nordului i
triau n vestul peninsulei Scandinave. Cei din est se numeau varegi. Cu
timpul, cuvntul vikingr (viking) a primit i semnificaia de pirat.
Finll, tatl lui DORRK, era potcovar. Ctiga puin i sporadic, abia
reuind s i ntrein familia. Bieii lui au crescut i s-au dezvoltat prin
munc, neavnd de a face cu tiina de carte. Pe la 7-8 ani, DORRK se
pricepea deja la schimburile de produse necesare supravieuirii familiei.
La 17 ani, dup ce i-a fcut munca de potcovar alturi de Finll, a plecat
pe mare cu o corabie specializat n comerul cu locuitorii de pe alte
rmuri.
Vikingii aveau mare nevoie de metale, mai ales fier, pentru arme,
potcoave, piese de harnaament. Orice fel de metal reprezenta la
normanzi un material de lux. Vasele i uneltele casnice erau fcute din
lemn, piele, argil ars, unele chiar din bronz. Fierul gsindu-se greu n
inuturile scandinave, servea mai mult la confecionarea armelor.
Brbaii lucrau obiectele din lemn i metal. Femeile torceau ln, eseau,
confecionau hainele i nclmintea, dar se ocupau i cu olritul, avnd
mereu nevoie de oale n gospodrie.
Bieii lui Finll, Rurril i Norden, au devenit meteri n prelucrarea
metalelor. Au nvat s fac arme, piese de harnaament, articole de
podoab pentru femei i brbai. Fratele lor mai mare, DORRK, simind
mereu chemarea mrilor, a ajuns constructor de corbii, meseria care i-a
plcut mai mult dect negustoria. La 25 de ani i-a construit propria
corabie cu ajutorul frailor lui, plecnd apoi cu toii spre alte rmuri, n
cutare de mrfuri preioase. Corabia lor avea vela fcut din piei cusute
una lng alta i era acoperit cu pnz groas, care le inea de cald, mai
ales noaptea.
Timp de 2 ani au transportat mrfuri, vite i sclavi. Aveau locuri de
ntlnire cu varegii (vikingii din estul Scandinaviei) care aduceau din
inuturi ndeprtate aram, cositor, aur, argint, vase de ceramic, stofe,
obiecte de sticl, bijuterii i vin. n schimbul acestor mrfuri, primeau de
la bieii lui Finll i de la ali locuitori din vestul Scandinaviei blnuri de
urs, de jder, de veveri, piei de foc i coli de mors, carne de ren, cear,
funii pentru corbii, sclavi i ambr, despre care credeau c este
nzestrat cu puteri magice i profilactice. Comerul lor se desfura prin
schimb de mrfuri.
pag. 52
Corabia lui DORRK putea s prind o vitez suficient de mare

pentru a scpa de navele pirailor care operau n Marea Nordului i
Marea Baltic. Nu aveau nici busol i nici hri. El i marinarii lui
cunoteau mersul stelelor de pe cer. Mai tiau c Pmntul are form
sferic. Se orientau observnd psrile i vietile marine, cercetau
aspectul norilor i culoarea apei, sunetele ghearilor, direcia vntului,
lemnele i vegetaia purtate de curenii marini. Pe vreme de iarn,
DORRK i camarazii de comer lsau corabia la rm, prefernd
drumurile cu snii spre localitile negustorilor varegi.
La 27 de ani, DORRK s-a cstorit cu o copil de 16 ani, pe care o
adora de cnd se nscuse. Idrid era fata unui marinar de pe corabia lui,
om harnic i devotat. Dup ce a pierdut dou sarcini, Idrid a nscut, la 18
ani, o feti superb, dndu-i numele de Numhe. La revenirea lui DORRK
dintr-o cltorie pe ap, fetia avea deja dou luni. ndrgostit de fiica lui,
i-a poruncit nevestei s mai fac i ali copii frumoi ca Numhe. Dup 3
ani, femeia l-a nscut pe micuul Rurrual. La 26 de ani, i-a dat via celei
de-a dou fetie, Lidri. Au mai trecut 2 ani pn cnd familia s-a mrit
datorit nzdrvanului Madunk. Bieelul semna foarte bine cu
DORRK, spre mulumirea acestuia.
Crescnd mari, copiii au nvat s se team de tatl lor, ferindu-se
de el cnd era nervos. DORRK nu avea rbdare s se joace cu ei,
prefernd s i nvee cte un meteug sau s le arate corabia. Pe msur
ce treceau anii, devenea tot mai irascibil i violent la suprare. n familie
se ferea s aplice btaia, temndu-se s nu-i omoare nevasta sau copiii.
Dar n afara casei, fcea ordine cu renumitul cuit purtat la cingtoare.
Avea muli dumani, din cauza rivalitii n practicile comerciale.
De cteva ori scpase cu greu de atacurile pirailor. La 56 de ani,
neinnd seama de unele zvonuri despre piraii care se nmuliser n
Marea Nordului, a pornit n larg, dup ce i-a narmat bine echipajul. La
bord se aflau i fiii lui, Rurrual i Madunk. A doua zi dup ce ieiser n
larg, au fost atacai de o nav cu pirai la bord. Lupta le-a fost crncen,
cu pierderi de viei omeneti n ambele tabere. Dup ce corabia duman
s-a ndeprtat, DORRK i-a fcut bilanul catastrofei de la bord. i
pierduse jumtate din echipaj. Din fericirie, fiii lui triau. El ns, rnit
grav, a supravieuit doar cteva ore. Avea un bra rupt, lovituri la cap,
tieturi de sabie pe tot corpul. Bieii l-au ajutat cum s-au priceput,
nereuind s i salveze viaa.
Aflndu-se nu foarte departe de rm, l-au nfurat cu o pnz i au
turnat ap rece din mare peste el, pn la revenirea n portul lor drag.
Durerea tuturor din cas a fost imens. i pierduser farul cluzitor,
luceafrul care le luminase viaa n orice fel de vremuri. Locul i-a fost luat
de cei doi fii, voinici i temerari, avndu-i alturi pe cumnaii lor.
Nina Petre
10 ianuarie 2015
COMENTARIUL DORINEI
pag. 53
A fost, ca de obicei, o minunat cltorie n trecut. Referitor la

normandul Dorrk am reinut aspectul mniei. Am simit c a fost
elementul de baz pe care trebuie s-l diger. n anii copilriei am
suferit o lovitur puternic la cap, iar familia i rudele considerau c
aceasta era cauza principal a acceselor mele de furie la o vrst att de
fraged. Eu tiu ns c furia e legat n primul rnd de ncercarea
celorlali de a-mi coordona viaa i implicit de limitarea libertii mele.
Se transmite dintr-un trecut aa ndeprtat, nct lor nici prin cap nu lear fi trecut :-) Viaa lui Dorrk mi confirm asta.
Atept cu interes s aflu ce s-a ntmplat n vieile anterioare lui
Dorrk, n ce circumstane s-a activat mnia care s-a conservat att de
bine n fiina mea pn acum. M gndesc c astfel a putea s o
combat.
Dorina
18 ianuarie 2015
Grecia
Episodul 17 - NORRAL
Episodul nr.17 l are ca erou pe NORRAL, un brbat din
Mesopotamia care a trit ntre anii 316-382 (secolul 4). NORRAL s-a
nscut i a locuit toat viaa n strvechiul ora Korkura (denumirea
actual: Kirkuk). Prinii lui, Duhrid (tatl) i Rolno (mama), au avut 6
copii. Singurii care au rmas n via, scpnd de molimele ce fceau
numeroase victime omeneti au fost NORRAL i fratele su mai tnr cu
8 ani, Yurun.
Familia lui Duhrid, foarte srac, supravieuia din munca sa,
brbatul fiind confecioner de nclminte pentru militarii romani. Pn
n anul 363, Mesopotamia s-a aflat pe teritoriul Imperiului Roman.
Bieii lui Duhrid nu au avut profesori, fiind nevoii s nvee cum s
socoteasc banii de la prini, iar mai trziu de la patroni.
mplinind 14 ani, NORRAL a fost dus de tatl su la un croitor, fiind
luat drept ucenic. Dup 2 ani, biatul tia s lucreze la orice fel de haine,
devenind croitor calificat. A muncit la acelai patron pn la 21 de ani,
cnd s-a ncumetat s i deschid un mic atelier, n apropierea casei
prinilor, unde cosea haine pentru militari.
Dup ce a umplut o pung cu galbeni, s-a ncumetat s o cear de
nevast pe Lundir, o fat de 16 ani, al crei tat i era prieten i client.
Casa cea nou n care i-a adus nevasta fusese construit de NORRAL n
decurs de 3 ani. Lundir, o copil firav, i-a druit soului dou fete (Digdi
i Yune) i un biat (Nassih). Ultimul nscut, Yune, avea doar un anior
cnd Lundir a decedat, din cauza unei boli de inim.
Dup cteva luni, NORRAL i-a luat o a doua nevast. mplinise 35
de ani i avea nevoie de o nou mam pentru copiii lui. Rayh, fata de 18
ani ajuns n casa croitorului NORRAL, dorea neaprat s se mrite dup
pag. 54
pierderea a 3 brbai care o ceruser de nevast. Toi muriser pe

drumuri comerciale, fiind ucii de hoii aprui n calea lor. Rayh a
nscut o feti (Rurrin) i un bieel (Assurral). Tat a 5 copii, NORRAL
s-a descurcat cum i-a fost priceperea, cosnd uniforme militare zi i
noapte.
n anul 363, oraul su, ca i inutul Mesopotamiei, au ajuns sub
stpnirea Imperiului Sasanid. Dinastia Sasanizilor a domnit n Persia
din anul 224 pn la cucerirea arab din 651. ntemeietor al dinastiei a
fost regele Ardashir (224-241). El a pus stpnire, n 226, pe oraul
Ctesifon, fcnd din el capitala propriului regat. Aflai mereu n conflict
cu romanii i apoi cu Imperiul Bizantin, sasanizii au urmrit s obin
controlul absolut al drumurilor comerciale dintre Orient i Marea
Mediteran. Cuprins ntre fluviile Eufrat i Indus, statul sasanid s-a
considerat continuatorul tradiiilor Persiei ahemenide, ntorcndu-se la
izvoarele civilizaiei persane. Sasanizii au respins elementele civilizaiei
elenistice.
Instaurnd o monarhie puternic, sprijinit de o aristocraie
rzboinic i un cler fanatic (promotor al credinei n zoroastrism), statul
sasanid a reprezentat timp de 4 secole prima putere militar a Orientului
i principalul adversar n Asia al Imperiului Roman. n urma unui
ndelungat rzboi desfurat ntre anii 337-363, regele sasanid Shapur II
(309-379) a ncheiat o pace cu romanii, prin care a dobndit cea mai
mare parte a Mesopotamiei.
La 47 de ani, n anul 363, croitorul NORRAL din Korkura s-a vzut
nevoit s nvee croiala hainelor militare sasanide. Adaptndu-se repede
la cerinele noilor clieni, i-a refcut clientela, ajungnd s ctige mult
mai bine ca pe vremea romanilor. Copiii au crescut fr a cunoate
srcia n familie. Rayh, femeie cumsecade, nu a fcut o mare deosebire
ntre orfanii lui NORRAL i proprii si copii.
NORRAL, obsedat de nevoia unor mari ctiguri bneti, i-a vndut
fetele pe mari sume de bani. Digdi i Yune au fost date unor negustori
care fcuser avere prin comercializarea unor mrfuri aduse din Orientul
ndeprtat. Niciunul dintre ei nu avea mai puin de 30 de ani. Pe fiul cel
mare, Nassih, l-a dat copil de trup, gndindu-se c o carier de militar
sasanid l-ar fi transformat ntr-un om bogat. Fata cea mic, Rurrin, a fost
cumprat de un comandant militar care mai avea dou neveste. Biatul
cel mic, Assurral, a pornit la drum spre India, la doar 15 ani, mpreun cu
o caravan de negustori, nedorind s ajung soldat.
La 66 de ani, fericitul NORRAL se considera un tat cu toate
datoriile mplinite fa de copiii lui. Cu toii erau cstorii i prini, cu
excepia lui Assurral, care nc nu avea copii. NORRAL credea c va tri
fericit alturi de nevasta lui mai mult de 90 de ani, nebnuind c moartea
l pndea tocmai din direcia lui Rayh. De femeie se ndrgostise un
militar bogat, musafir obinuit n casa lui NORRAL. Soie credincioas,
ea s-a strduit s resping propunerile repetate ale brbatului de a fugi
cu el. Nici dup moartea lui NORRAL, otrvit de rivalul su, Rayh nu a
pag. 55
vrut s l urmeze pe uciga. Dup nmormntarea soului, femeia a

nghiit otrav, stingndu-se dup cteva minute.
Nina Petre
2 februarie 2015
COMENTARIUL DORINEI
V mulumesc pentru nc un episod extrem de interesant. Norral a
svrit cu siguran o greeal foarte mare, la care am reflectat n
ultimele zile... a hotrt vieile copiilor lui n funcie de propriile-i frici
financiare. Aa se explic i de ce n viaa actual am ntlnit foarte multe
persoane care au vrut s decid pentru viaa mea. Uneori tensiunile au
fost aa puternice n ncercarea de a-i convinge c am dreptul i libertatea
de a alege, nct a trebuit s rup prietenii trainice i chiar relaii de
familie. Am refuzat s ntlnesc persoane care mi dictau cum, unde i cu
cine s triesc. ns asta mi-a consumat extrem de mult energie i m-a
lsat cu o urm de tristee. Cred c meritam asta, pn una-alta.
Dup parearea mea, Norral a fost un printe contiincios i nimic
mai mult. A muncit pentru bunul material al familiei, ns niciodat nu a
privit cu interes n sufletul copiilor lui. A fost norocos s aib alturi dou
soii credincioase i iubitoare. Probabil c sfritul su s-a datorat
faptului c nu a nvat prea multe legate de necesitile sufleteti ale
oamenilor, sau cel puin eu aa simt, dup ce am reflectat mai mult
asupra acestui personaj.
Dorina
23 februarie 2015
Grecia
Episodul 18 - KHUME
Episodul spiritual nr.18 o are ca eroin pe KHUME. Viaa ei s-a
desfurat ntre anii 224-269 (secolul 3). KHUME s-a nscut ntr-un sat
fortificat din regiunea istoric Gallia Belgica, la acea vreme provincie
roman. Teritoriul actualului regat al Belgiei era populat n antichitate de
triburi de origine celtic, ai cror membri se numeau belgi. n anul 51
.e.n. mpratul roman Caesar a cucerit vastul teritoriu al belgilor,
transformndu-l n provincia roman Gallia Belgica.
n zona vechiului sat unde i-a dus viaa KHUME s-a construit
oraul belgian Turnhout, situat aproape de grania cu Olanda.
Prinii lui KHUME, Mirrahdun (tatl) i Noygde (mama), aveau
dou fete. KHUME era cu 7 ani mai n vrst dect Rakyde. Fraii lor, trei
la numr, muriser de mici din cauza unor infecii pulmonare.
Mirrahdun era un foarte abil rzboinic, aflat n slujba cpeteniei satului,
Noyol. Casa lui, nconjurat de un teren bun pentru agricultur i
pag. 56
punat, reprezenta o ferm. Toi locuitorii satului aveau case bine

ntreinute i buci de teren, mai mici sau mai mari, dup cum le
moteniser de la prini. Terenurile erau bunuri de familie, fiecare
familie fiind constituit din membrii a 4 generaii.
Satul lui KHUME cuprindea aproape 50 de familii. Pe loturile
agricole se cultivau cereale: orz, gru, secar, ovz. Fiecare familie
cretea vaci, boi i psri. Moia cpeteniei Noyol era mai mare dect cele
ale stenilor. Avea n jurul ei o fortificaie din valuri de pmnt i
bolovani. Averea strns n casa lui Noyol necesita o paz permanent.
Casa i terenurile erau pzite zi i noapte de 15 rzboinici, acetia
dovedind mult cruzime n lupte i n pedepsirea prizonierilor. Unul
dintre ei era Mirrahdun, tatl eroinei noastre.
KHUME i sora ei au crescut printre ranii, rzboinicii i copiii lui
Noyol. Au nvat s lupte cu bta, pumnalul i chiar sabia de bronz. S-au
dezvoltat armonios, nalte ca brbaii, rezistente la boli i frig, voinice la
trup. Aveau prul blond, ondulat i lung pn la bru. Vocea lor era
puternic i poruncitoare la nevoie. Mintea lor ptrunztoare iscodea
totul mprejur, fiindc principalul obiectiv al vieii l reprezenta aprarea
prin lupt a averii familiei, a nobilului Noyol i a ntregului sat.
Incursiunile de prad n teritoriile altor nobili erau ceva obinuit i destul
de frecvent.
Mndria i pasiunea pentru rzboaie fuseser motenite de KHUME,
aa cum era firesc, de la prinii i strmoii ei celi. Firea sincer,
curenia sufleteasc, orgoliul specific neamului, fidelitatea fa de
familia ei i a efului Noyol l-au atras puternic pe rzboinicul Arnighad.
KHUME avea 14 ani cnd, de comun acord cu mndrul brbat n vrst
de 25 ani, s-a supus ceremoniei nupiale, aceasta constnd dintr-un osp
cu durata de cteva zile i nopi. Averea primit de la prinii ei o egala
pe cea a mirelui. Datorit acestui avantaj, KHUME s-a considerat egala
soului pe tot parcursul vieii de familie.
Ca femeie mritat, a avut ngduina de la eful satului s lupte
mpotriva hoardelor de rzboinici alturi de brbatul ei. Nu i-a neglijat
ndatoririle de nevast, dnd natere la 6 prunci, dintre care 5 au
supravieuit i au crescut mari, spre bucuria prinilor i a tuturor
neamurilor. Cele trei fete, Kyrea, Olgide i Kidhe, s-au dezvoltat
asemenea mamei, devenind urmae demne ale curajoasei rzboinice
KHUME. Bieii ei, Dighad i Agrull, semnnd la fizic i obiceiuri cu
tatl lor, au ajuns oameni de ncredere ai noii cpetenii, Krunn, fiul lui
Noyol.
Cei 6 copii nscui de KHUME au crescut n casa bunicii Noygde,
mama lor avnd importanta slujb de paznic al averii cpeteniei satului.
Cnd pleca la lupte, KHUME avea haine brbteti: pantaloni largi,
tunic, manta scurt din stof groas pentru iarn i din stof subire
pentru var. Dac rmnea pe lng cas, purta rochie lung strns cu o
centur lat de piele, frumos ornamentat. Brrile ei, purtate la brae,
pag. 57
antebrae i glezne, erau fcute din bronz sau argint. Avea numeroase
agrafe care i susineau prul bogat, plin de bucle.
Ca i soul ei, KHUME se simea bine la ospee. Pinea, fiertura de
ovz, petele i vnatul constituiau hrana obinuit a stenilor. La
ospeele oferite de ef dup luptele grele soldate cu przi bogate i
prizonieri, se consuma carne de vit i de porc. n afar de bere i
hidromel, primeau porii de vin, butur preioas, procurat cu greutate
de la negustorii sosii din alte inuturi.
KHUME a trit doar 45 de ani, fiind rpus ntr-o lupt, cnd un
arca i-a trimis o sgeat n piept. Femeia i-a dat duhul n braele
brbatului ei, Arnighad reuind s o scoat pe brae din ncierarea care
fcea numeroase victime. A transportat-o ascuns pe un car acoperit cu
crengi pn la casa lor, locuit doar de Agrull i servitori. Biatul, n
vrst de 15 ani, i-a chemat n grab surorile de pe la casele lor, pentru
a-i ngropa mama. Fratele cel mare, Dighad, rmsese pe cmpul de
lupt, ucigndu-i dumanii cu ferocitate, n dorina de a rzbuna
moartea mamei, pe care o iubise mai mult dect pe orice alt fiin.
Nina Petre
3 martie 2015
COMENTARIUL DORINEI
Episod spiritual al Karmei XVIII a reprezentat pentru mine un val
de revitalizare :-). Khume a fost minunat i am intrat pe canalul
vibraiei ei, dac se poate spune aa. Ieri am petrecut o dup-amiaz
minunat la ferma unde lucrez ca voluntar. Dei a plouat, m-am simit n
form i am reflectat asupra acestei karme. A avea multe de spus, ns
mai am nevoie de cateva zile... pentru c simt cum, concentrndu-m
asupra unui personaj al unei viei din trecut, retriesc momentele de
fericire, tristee i altele. De la Khume am de luat sntate, for,
dinamism i curaj.
Dorina
8 martie 2015
Grecia
Episodul 19 - NARNA
Episodul spiritual nr.19 o are ca eroin pe NARNA. Viaa ei s-a
desfurat ntre anii 116-182 (secolul 2). S-a nscut n localitatea
portuar Onoba (denumire ulterioar: Huelva) situat n sudul provinciei
romane Hispania Baetica, pe rmul Golfului Cadiz.
La acea vreme, peninsula iberic se afla sub stpnirea Imperiului
Roman. n perioada vieii NARNEI, Imperiul a fost condus de urmtorii
mprai romani: Traian (98-117), Hadrian (117-138), Antonius Pius
(138-161), Marcus Aurelius (161-180), Commodus (180-192).
pag. 58
Tirredo, tatl eroinei noaste, muncea ca marinar pe o corabie

autohton, transportnd spre Italia vin, ulei i metale. Annoma, nevasta
lui, nscuse dou fete. NARNA, fata cea mic, o avea pe sora ei Ikeda cu 6
ani mai n vrst dect ea. Soia i copiii nu duceau lips de mijloace
materiale, ci de prezena lui Tirredo, cruia i se ngduia s stea acas
doar de 2-3 ori pe an. Fiecare sosire a lui Tirredo reprezenta un
eveniment fericit pentru nevast, copii i rude. Brbat mndru i
generos, el le aducea tuturor multe cadouri, bucurndu-se de fericirea
lor. Monezile romane din argint mbogeau tezaurul ascuns n pivnia
casei.
Ikeda i-a fost dat de nevast unui negustor roman la doar 14 ani.
Sora ei, NARNA, a ajuns soia lui Cinedius cnd abia mplinise 15 ani.
Acesta, la 24 de ani, trecuse prin multe lupte navale n calitatea sa de
soldat roman. Fiin nenfricat, Cinedius se stabilise n Onoba mpreun
cu prinii cnd avea 8 ani, participnd cu toii la aciunea de colonizare
roman n Hispania, nceput cu mult vreme n urm. Avea o mic
avere strns din solda militar i din zestrea oferit de prini la nunta
cu NARNA. Prinii lui aveau o ferm la ar, spre nord, unde ngrijeau
mslini i vi-de-vie.
Casa lui Cinedius din Onoba era ncptoare, avea cteva ncperi,
iar privelitea oferit de apa oceanului era superb. n aceast ambian
de vis, NARNA i-a crescut fata i cei doi biei. Pe Mireda a nscut-o la
18 ani. Dup 2 ani a sosit primul fiu, Tikano. Julius, fiul cel mic, a aprut
cnd mama lui avea 27 de ani.
Spre deosebire de celelalte provincii hispanice, n Baetica era exclus
n ntregime obligaia serviciului militar pentru populaia indigen. De
aceast facilitate au profitat i bieii NARNEI. Crescuser lng mama
lor, tatl sosind rar, de obicei pentru a-i vindeca rnile primite n luptele
navale. Puternic ataai de bunicii din nord, Tikano i Julius au nceput
de la 14-15 ani s comercializeze vinurile i uleiul de msline produse la
ferma btrnilor. Principalul cumprtor era chiar echipajul corbiei pe
care lupta Cinedius, tatl lor. Mireda, mritat de prini la 16 ani cu un
soldat roman ce fcea parte din trupele de supraveghere a provinciei,
tria bine cu familia ei.
Locuind mai mult la ar, fiii NARNEI ajunseser s cunoasc
nemulumirile populaiei indigene, greu exploatate de administraia
roman. ntreaga provincie Baetica era zguduit n fiecare an de revoltele
fermierilor i ale negustorilor, care protestau mpotriva impozitelor greu
de suportat, dar i mpotriva obligativitii folosirii limbii latine de ctre
ntreaga populaie.
Rscoala din anul 161 fusese pregtit cu mult vreme nainte,
amploarea i intensitatea ei provocnd o adevrat panic n rndul
colonitilor romani i al armatei de ocupaie. Cinedius, aflat pe mare, nu
tiuse de la nceputul revoltelor c fiii lui se aflau printre rsculaii de la
ar. Mireda, izolat n cas mpreun cu cei doi copii, afla numai ce i
spunea soul ei, Tirenius, revenit dup zile i nopi de hituire a
pag. 59
rsculailor. NARNA, la 45 de ani, devenise complet neputincioas n

privina lurii unor decizii pentru familia ei. Izolat n perimetrul casei,
pzit de civa mercenari, discuta doar cu servitoarele i eful grupului
de aprare. Nu aflase c fiii ei luptau mpotriva militarilor romani,
ucigndu-i pe cei care le ieeau n cale.
Pn la sfritul anului, rscoala a fost reprimat crunt. Tikano i
Julius reuiser s fug cu o corabie, refugiindu-se n nordul Africii.
Ajuni n Tanger, pericolul nc mai persista, aa c plecaser spre sud,
unde i-au pierdut urma. NARNA i Cinedius nu aflaser nimic despre
soarta fugarilor. Acetia plecaser n mare grab, pe ascuns,
neanunndu-i bunicii, prinii i rudele de la ora asupra inteniei de a
prsi ara.
Pe NARNA, comandamentul militar local a iertat-o, fiindc femeia
nu cunotea mprejurrile n care i dispruser fiii. Cinedius ns nu a
scpat de pedeapsa capital. A fost ucis prin tierea capului cu o spad, n
spatele casei din Onoba, resturile sale omeneti fiind ncredinate soiei,
n vederea nmormntrii.
Vduv la doar 45 de ani, prsit de cei doi biei, despre soarta
crora nu a mai aflat nimic niciodat, NARNA i-a dus traiul nc 21 de
ani, dedicndu-se ajutorrii oamenilor srmani, victime ale asupririi
romane. Viaa i-a fost sobr, modest, femeia pstrndu-i pentru ea
doar vechea cas a soului i o servitoare. A vndut moia de la ar dup
moartea socrilor, folosind banii primii pentru ajutorarea victimelor
represiunii din anul morii soului ei.
S-a stins cu privirea senin, expresie a omului greu ncercat de via,
supravieuitor ca printr-o minune, recunosctor Divinitii fiindc
reuise s cinsteasc memoria soului i a eroilor poporului su.
Nina Petre
7 aprilie 2015
COMENTARIUL DORINEI
V mulumesc pentru analiza karmei 19, care m-a impresionat prin
complexitatea acestei viei. Cred c Narna trebuie s fi fost foarte
puternic spre sfritul vieii ei, deoarece a trit evenimente greu de
suportat din perspectiva vieii mele prezente. M-a frapat pierderea prii
masculine a familiei, mai ales modul cumplit n care i-a pierdut soul. Pe
de alt parte, cred c dispariia fiilor (fr a se ti dac au decedat sau nu)
a fost un mod de a menine n via sperana. Sunt convins c aceast
speran s-a meninut pn n ultima clip i c exist o extensie a ei
chiar i pn n viaa actual. Obinuiam s sper cnd toi din jur se
ddeau btui. La un moment dat, sperana se transforma n naivitate...
Viaa a avut grij s m reeduce i s m ndrepte spre o gndire
logic i realist.
Spre deosebire de Khume, Narna a avut parte de o via de supunere
i nbuire a sentimentelor. M-a impresionat implicarea politic a
familiilor n societate i faptul c au ales s plteasc cu viaa pentru
pag. 60
dreptate, n locul bunstrii i a unei viei linitite... asta n ambele

cazuri, att a lui Khume ct i a Narnei.
Dorina
19 aprilie 2015
Grecia
Episodul 20 - RUAD
Episodul spiritual nr.20 l are ca erou pe RUAD. Viaa lui s-a
desfurat ntre anii 22-96 (secolul 1, era noastr). RUAD s-a nscut n
localitatea portuar Unica Colonia (Portus Divinus), situat pe rmul
Mrii Mediterane, pe teritoriul provinciei romane Africa Nova. n
secolele urmtoare, modestul port s-a transformat ntr-un mare ora ce
poart denumirea actual de Oran (Ouahran) i aparine rii numite
Republica Algeria.
Prinii lui RUAD, Arhud (tatl) i Nedike (mama), erau de origine
berber. Dintre cei 7 copii nscui de Nedike au supravieuit doar 3
biei. RUAD, mijlociul, era cu 4 ani mai tnr dect Inem. Ultimul
nscut, Godhun, avea cu 6 ani mai puin dect RUAD. Tatl lor era
negustor de haine, reuind cu greu s i ntrein familia. Firea lui
modest i cinstit li s-a transmis celor 3 fii, dar viaa l-a nvat pe
fiecare s supravieuiasc prin orice fel de mijloace.
Intrat ca mercenar n armata roman, Inem a devenit un brbat dur
i nsetat de avere. Godhun a continuat practica negustoriei a tatlui,
trind modest cu famila lui, aa cum vzuse n casa prinilor.
RUAD a avut o soart diferit de a celorlali brbai din familie,
devenind la vrsta adolescenei victima srciei tatlui su. Avea 17 ani
(n anul 39), cnd un cmtar l-a reclamat judectorului roman c i
datora o mare sum de bani i nu avea cum s i-o restituie. Nefericitul
Arhud voise s cumpere mai mult marf, o achitase cu banii
mprumutai de la cmtar i nu reuise s o vnd pe toat.
Negociatorul judectoresc i-a spus lui Arhud, n mare tain, dup ce
discutase cu reclamantul, c i-l putea da ca servitor pe RUAD pentru un
numr de ani, pn cnd valoarea muncii biatului ar fi stins datoria
tatlui. RUAD s-a bucurat c n felul acesta i salva tatl de la nchisoare.
Nici el i nici Arhud nu i-au dat seama de la nceput c plata datoriei
nsemna intrarea n sclavie domestic pe un numr nelimitat de ani la
boierul Kadral, mare negustor de sclavi i cmile purttoare de mrfuri n
deert.
Casa lui Kadral, mare ct un palat, situat n zona de sud a oraului,
unde se afl cartierul celor bogai, i-a plcut lui RUAD. La fel de mult i-a
plcut familia boierului, acesta avnd la vedere o singur nevast, doi
biei i patru fete. Marele noroc al lui RUAD a fost adoptarea lui de ctre
ntreaga familie ca pe o rud ndeprtat, fr a fi dispreuit c sclavii
cumprai la trg. Principiile moralei berbere n privina vieii de familie
pag. 61
fiind respectate cu strictee, RUAD s-a bucurat de respectul stpnilor i

de prietenia copiilor.
n decurs de un an, a fost obligat s nvee bunele maniere ale unui
servitor de stpni bogat i s deprind practici de lupt specifice
mercenarilor din armata roman. Dup ce colarizarea lui s-a ncheiat,
RUAD a devenit umbra stpnului, paznicul permanent i confidentul
acestuia. n ochii lumii exterioare casei, RUAD purta calitatea de valet.
Avea voie s i viziteze prinii i fraii, chiar s i i ajute cu bani. L-a
servit pe Kadral cu un devotament absolut, ndeplinindu-i toate
poruncile.
tia c stpnul vindea sclavi capturai din triburile deertului,
punndu-i la dispoziia militarilor i afaceritilor romani. Cmilele lui
aduceau mrfuri din deert, mult cerute pe piaa oraului. n aparen,
Kadral era slujitorul oligarhiei romane, mbogit prin jafuri, rzboaie i
comer cu sclavi. Totui, RUAD aflase uor despre activitatea paralel a
stpnului cnd ncepuse s l nsoeasc n case conspirative din ora i
din inuturi ndeprtate. Kadral i iubea nespus poporul berber, greu
exploatat i persecutat de ocupanii romani. Dorina de independen a
populaiei berbere se reafirma n mod constant, prin aciuni de protest
mpotriva abuzurilor administraiei romane.
Aspectul fizic, temperamentul i caracterul berberilor din nordul
Africii erau asemntoare locuitorilor din Europa meridional.
Majoritatea dintre ei aveau prul blond, ochii albatri, statur nalt,
trupul zvelt, constituia fizic viguroas, temperamentul vioi i nobil.
Erau nclinai spre via sedentar. Monogamia era obligatorie, iar
femeile se bucurau de mult respect. Alfabetul berber provenea din cel
fenician.
Nici sub stpnirea roman berberii nu au renunat la graiul lor
tradiional. Sentimentul apartenenei naionale era copleitor, el
genernd revolte mpotriva absurditii brutalitii cu care guvernau
reprezentanii Republicii Romane. n mare secret, cu sprijinul ctorva
slujitori ca RUAD, boierul Kadral i ajuta cu alimente, bani i arme pe
rsculaii care se ncumetau s apere demnitatea poporului srac.
Preocupat de viitorul lui RUAD, Kadral i-a dat-o de nevast pe
Sildin, una dintre menajerele soiei lui. La 24 de ani, RUAD s-a vzut
cstorit cu frumoasa berber ce fusese cumprat de stpn la trgul de
sclavi. Fata avea 18 ani, l plcea pe RUAD i s-a bucurat nespus pentru
odaia primit de la stpna Ayhir, n anexa destinat slujbailor
cstorii. I-a druit lui RUAD 3 copii. Primul nscut a fost Yedah, o
feti blond cu ochii albatri, ca i prinii ei. Venise pe lume cnd Sildin
avea 20 de ani. Au urmat cei doi biei. Umbekdo era cu 3 ani mai mic
dect sora lui. Dirreko a vzut lumina zilei cnd friorul su avea 3
aniori.
RUAD i familia lui au avut tot ce le-a trebuit pentru o via normal
i linitit. naintea cstoriei cu Sildin, Kadral i-a spus lui RUAD c
datoria lui Arhud fusese achitat, iar el se putea considera un om liber.
pag. 62
Plin de recunotin, tnrul servitor i-a implorat stpnul s nu-l

alunge din slujba sa. Dorina i-a fost ndeplinit, iar dup moartea subit
a lui Kadral, fiul acestuia, Berruku, l-a luat n casa lui cu aceleai
ndatoriri pe care le avusese la primul stpn.
La 74 de ani, RUAD nu se simea btrn. Continua s i nsoeasc
stpnul peste tot, fiind n stare s lupte alturi de paznicii tineri. Fata
lui, Yedah, mplinise 48 de ani. Cstorit cu un negustor bogat, tria
bine ntr-o cas mare, bucurndu-se de cele dou fiice, mritate i ele.
Umbekdo i Dirreko erau angajai n corpul de paz i capturare a
sclavilor, bine recompensai de Berruku.
RUAD i-a gsit sfritul ncercnd s i salveze viaa stpnului su.
Se aflau la trgul de sclavi, cnd Berruku a fost atacat de un negustor
nemulumit de suma oferit. RUAD s-a repezit, acoperindu-i stpnul
cu trupul su. Era mai nalt i mai voinic dect Berruku, aa c pumnalul
l-a lovit n plin. Ceilali doi paznici l-au dus pe stpn acas viu i
nevtmat. Trupul nensufleit al credinciosului RUAD a fost ngropat n
grdina palatului, n apropierea mormntului primului stpn,
binefctorul Kadral.
Nina Petre
1 mai 2015
COMENTARIUL DORINEI
Povestea lui Ruad m-a impresionat din dou puncte de vedere, al
comportamentului stpnilor lui fa de el i viceversa. Legtura dintre
Ruad, care, luat n familia stpnilor drept sclav, a fost tratat ca un
membru al familiei i serviciile pe care le-a prestat acestei familii pn la
sfritul vieii sale depete simul datoriei; cred c aici este vorba de un
profund devotament de ambele pri. Singur umbr n aceast poveste
apare n... afacerile lui Kadral.
M-am bucurat mult la citirea acestui episod spiritual i am neles de
unde pstrez sentimentul c slugile unor oameni influeni au un rol mai
important dect ne nchipuim n societate.
n afar de rspunsul la episodul spiritual nr. 20, doresc s v spun
c de curnd am aflat sursa cunotinelor nelimitate pe care le-a
dobndit Pitagoras. Citind fragmente din texte despre viaa i
cunoaterea pe care a generat-o, am ajuns la concluzia c a fost un
supraom... a rmas filosoful meu preferat. De curnd am nceput s
citesc o carte intitulat Muzica lui Pitagoras, scris de o americanc
foarte bine documentat. Am fost surprins s aflu c Pitagoras i
cunotea tot irul rencarnrilor, pentru c ntr-una dintre vieile sale
ceruse de la Creator s i dea n dar capacitatea de a-i aminti toate
ncarnrile n vieile ce aveau s vin. Astfel, Pitagoras a fost desvrit
pentru c a pstrat cunotinele dintr-o succesiune de viei, iar contiina
sa nu a fost perturbat n niciun fel de moarte i de revenirea pe pmnt.
Ca s dovedeasc cum c nu minte, Pitagoras a indicat un loc i un obiect
dintr-un templu (dac-mi amintesc bine), iar pe acel obiect erau scrise
pag. 63
cteva cuvinte pe care se spune c nu le cunotea dect unul dintre cei

care fuseser n posesia lui cu muli ani nainte i care decedase
(Pitagoras susinea c el fusese acela). ntr-adevr cuvintele
corespundeau, aa c enigma ncarnrilor lui Pitagoras a rmas n atenia
istoricilor de la vremea aceea.
Dorina
3 mai 2015, Grecia
Episodul 21 - MIDE
Episodul spiritual nr.21 o are ca eroin pe MIDE. Viaa ei s-a
desfurat ntre anii 79-23 .e.n. (secolul 1 naintea erei noastre). MIDE sa nscut n oraul Sinope (Sinop), localitate portuar de pe rmul mrii
numite Pontus Euxinus (Marea Neagr). n prezent, oraul Sinope se afl
n nordul Republicii Turcia.
Tatl lui MIDE, Eonius, era originar din oraul Roma. Ocupndu-se
cu negustoria pe mare, a ajuns i n Sinope, unde s-a ndrgostit de
grecoaica Aytheed, care i-a devenit soie. Aveau 4 copii: unica fat,
MIDE, i fraii ei mai mici, Norrius, Mideas i Arcadius.
La data naterii lui MIDE i nc 9 ani dup aceea, oraul Sinope s-a
aflat pe teritoriul unui regat al Parilor, condus de un domnitor persan.
n anul 70 .e.n., Sinope a fost cucerit de armata generalului Lucullus,
intrnd n zona de influen a Romei Republicane. Dup 23 de ani,
mpratul Caesar a transformat Sinope ntr-o colonie roman. n anul 27
.e.n., domnitorul roman Octavianus Augustus a instaurat o nou form
de Stat, cea monarhic, nfiinnd Roma Imperial. Imperiul Roman a
fost cel mai vast i compact imperiu al Antichitii, una dintre cele mai
unitare i durabile formaiuni statale din istoria omenirii.
Copiii romanului Eonius i-au conturat de mici preferinele
profesionale. Bieii, mari admiratori ai tatlui i dornici de aventuri pe
mare, s-au urcat pe corbiile lui Eonius nainte de vrsta adolescenei. Au
devenit majori tot pe mare, iar dup aceea s-au maturizat activnd ca
negustori-marinari, asemenea tatlui lor.
MIDE, crescnd lng Aytheed, a nvat toate treburile casei,
inclusiv practica vindecrilor prin metode tradiionale. Aytheed cunotea
de la mama ei secretele tmduirii membrilor familiei. n aceast
privin, influena romanului Eonius a devenit covritoare. El fcea
drumuri anuale spre Roma, de unde aducea ultimele nouti din
domeniul vindecrilor.
MIDE era o copil de 13 ani cnd prinii i-au dat-o de nevast
militarului roman Dicius. Mai n vrst cu 15 ani dect MIDE, el a
devenit stpnul absolut al familiei sale, stabilindu-i reedina ntr-o
cas mare din Roma. Desprins cu brutalitate de prini i frai, firava
MIDE i-a nceput viaa de nevast cu o team permanent n suflet. Se
simea copleit de autoritatea lui Dicius i a prinilor lui, iar rudele lor
abia dac i adresau cteva cuvinte.
pag. 64
La 15 ani au nceput naterile. Primul venit, un bieel firav, a murit

cu febr la doar dou luni. Dup el a sosit Mideea, o feti grsu, care a
supravieuit. La 20 de ani, l-a nscut pe Honorius, erou-supravietuior i
el, asemenea surioarei lui. Ceilali 6 prunci adui pe lume de MIDE au
decedat cu aceeai febr misterioas pe care femeia o cunotea de la
rudele ei din Sinope. Era o boal necrutoare, veche n neamul mamei
Aytheed, identificat de unii vraci din Grecia ca fiind o boal a sngelui.
n vremurile moderne i s-a spus leucemie.
Dicius, brbat puternic, sever i pornit mereu pe fapte mari, devenit
capul familiei (pater familias), avea obligaia de a se preocupa
ndeaproape de sntatea soiei i copiilor si. Fiind militar de carier i
mereu plecat la lupte, i-a fcut cunotin lui MIDE cu vraci renumii n
Roma, care s-au strduit s o nvee ct mai multe practici de tmduire
n familie. Sclava Rilla, cumprat de Dicius de la o vindectoare btrn,
i-a stat alturi stpnei MIDE n strdaniile ei de a salva viaa propriilor
copilai. n decurs de civa an, MIDE a primit o bun iniiere n tiina
ierburilor de leac (scientia herbarum), complex de cunotine ce
constituia medicina primitiv la romani. Pe lng ierburile de leac,
folosea i alte produse despre care se spunea c aveau caliti
vindectoare: pinea, mierea, uleiurile, oetul, grsimea de animale.
Cnd era nevoie, MIDE prepara cte un amestec din mai multe substane
sub form de lichid, praf sau alifie.
Cea mai cunoscut pentru numeroasele ei ntrebuinri era plant
aromatic numit Laserpicium. Din rdcina ei se extrgea un fel de
rin (laser) care avea puteri curative excepionale. Ea se punea pe tot
felul de rni, vindeca furunculele, anula efectul nociv al mucturilor de
arpe i de scorpion. Se mai folosea la durerile de gt, n tratamentul
astmului, al hidropiziei, al epilepsiei, al icterului, al pleureziei. Era un
calmant pentru tot felul de dureri. Urzica avea i ea numeroase
ntrebuinri, ca i mutarul. Acesta putea s anihileze efectele toxice ale
ciupercilor. Amestecat cu suc de curcubt, mutarul contribuia la
vindecarea epilepsiei. mpreun cu rdcinile de crin, ajuta la tratarea
arsurilor, la vindecarea plgilor cu puroi i a bolilor de ochi. Din anumite
plante se preparau remedii pentru combaterea tusei, a durerilor de gt, a
migrenelor, a congestiei pulmonare.
tiina ierburilor de leac a romanilor folosea i practici magice.
Multe descntece i vrji folosite de vracii romani proveneau din timpuri
strvechi, de la etrusci.
n familia lui MIDE, procurarea unor ingrediente necesare
preparrii leacurilor domestice i revenea lui Dicius. El cunotea bine
magazinele i depozitele negustorilor din ora. Preurile erau foarte mari,
multe substane fiind aduse de la mari distane, mai ales din Orient.
Negustorii vindeau alifii, rdcini, ierburi, substane aromate. Produsele
medicinale din insula Creta erau aduse la Roma de funcionari ai Statului
care se ocupau cu importul i desfacerea acestor mrfuri. Fiind bine
pag. 65
retribuit ca militar n armata roman, Dicius i permitea s cumpere

orice produs cu rol terapeutic, orict de scump ar fi fost.
n ciuda tuturor eforturilor lui i ale soiei, 6 dintre copilaii lor au
fost rpui de misterioasa boal a sngelui. MIDE tia de la rudele mamei
Aytheed c prea-desele pierderi ale unor prunci nimicii de febr
mplineau blestemele victimelor strmoilor militari din cauza crora
cursese prea mult snge pe cmpurile de lupt.
Dicius a renunat la armat cnd nevasta lui a nceput s fac febr.
MIDE mplinise 42 de ani, iar el, 57. Mideea era cstorit cu un
negustor de alimente i avea 3 copilai. Honorius, la 22 de ani activa n
armata imperial, nefiind cstorit. MIDE a mai trit 14 ani, tratndu-se
mai mult singur cu toate leacurile pe care le cunotea. Nu ezita s i
aplice niciun tratament dintre cele folositoare trupului, temndu-se
mereu de apariia febrei ngrozitoare.
La 56 de ani organismul i-a cedat n lupta cu boala, femeia
renunnd s mai triasc. Btrnul Dicius, la 71 de ani, s-a vzut dintr-o
dat prsit de cea mai iubit fiin, femeia pe care o considerase
cobort din lumea zeilor aductori de via pe Pmnt.
Nina Petre
1 iunie 2015
COMENTARIUL DORINEI
Acest episod spiritual a meritat mult atenie din partea mea i am
revenit de nenumrate ori asupra lui n decursul zilelor trecute. M-a
impresionat originea lui Mide, greco-roman... o combinaie ideal din
punctul meu de vedere. Dar m-a surprins faptul c, n ciuda originii sale,
Mide a fost dat de soie la 13 ani. Asta mi s-a prut ocant i am avut un
sentiment c fetia a trit o situaie de-a dreptul disperat, fiind nevoit
s se maturizeze foarte devreme. Apoi m-am ntrebat cum trebuie s fi
fost acel om care a acceptat s ia de soie o fat de 13 ani. Dup vreo dou
zile, am avut trirea cum c a fost vorba de o nelegere i c, dei situaia
a fost bizar, acest om i-a fost fidel pe via. Nu m refer la fidelitatea
conjugal, ci la faptul c mpreun, el i ea, au urmat un drum comun i
s-au completat ntr-un mod minunat n susinerea societii n care
triau... el partea masculin - responsabil cu protecia i ordinea, iar ea,
cu sntatea oamenilor.
Dup vreo alte dou zile am avut senzaia c acest episod spiritual a
fost cu totul special datorit acestei legturi puternice ntre cei doi soi.
Pn una-alta, Mide a trit 43 de ani alturi de el i el a susinut-o n
toate activitile ei... de soie, mam, vindector. Chiar i n zilele noastre
un astfel de brbat att de devotat e extrem de greu de gsit. Am regretat
c acest brbat a trebuit s-i duc btrneile singur i c soia lui a
murit prematur.
pag. 66
Sunt convins c mama de origine greac a numit-o pe Mide astfel...

dup personajul mitologic grec Medeea, nzestrat cu puteri
supranaturale i cunosctoare a tuturor leacurilor din plante.
Ar mai fi multe de spus, sunt n continuare fascinat de aceast
poveste i o recitesc de nenumrate ori pentru a analiza de fiecare dat
cte un nou amnunt. ntr-o zi mi-am amintit de Diogenes din Sinope,
filozoful excentric al antichitii... pe care Platon l-a numit... un Socrates
nebun. Povestea spune c Alexandru cel Mare a mers s-l ntlneasc pe
Diogenes, fiind impresionat c un om aa inteligent triete ca un
ceretor. Diogenes l-a ntrebat pe tnrul Alexandru ce are de gnd s
fac dup ce cucerete ntreaga lume, iar acesta i-a rspuns c va sta aa
ca el (ca i Diogenes), ntins la umbra unui copac. n continuare,
Diogenes s-a uitat la cinele lui i a spus... ia uite-te la prostul sta (la
Alexandru)... vrea s mearg s cucereasc ntreaga lume ca s fac ceea
ce noi deja facem fr s ridicm mcar un deget. Cred c aceste poveti
circulau intens pe vremea lui Mide i erau mult mai proaspete. Am trit
zilele trecute momente de amuzament i interes fa de astfel de legende.
Uneori mi-e i team s nu fiu vzut rznd singur :-)
nc o dat ai reuit s-mi trezii curiozitatea despre oameni, locuri,
timpuri i de propriul meu destin cu acest episod minunat. V mulumesc
pentru asta, pentru cartea ataat i pentru toate sfaturile bune, pe care
le voi urma cu siguran!
Dorina
14 iunie 2015
Grecia
Episodul 22 - XAD
Episodul spiritual nr.22 l are ca erou pe chinezul XAD. Viaa lui s-a
desfurat ntre anii 188-119 .e.n. (secolul 2 .Hr.). XAD s-a nscut n
oraul Mei Xian, situat n sud-estul Chinei, la est de lacul Xinfengjiang.
Prinii lui, Lid Xi (tatl) i La Se (mama), au avut 5 copii. Dintre acetia,
4 s-au stins la doar cteva luni, din cauza unor infecii grave. Singurul
rmas n via a fost micuul XAD, scpat ca prin minune dintr-o febr
puternic.
Lid Xi se ocupa cu exportul de produse artizanale n insula Taiwan.
XAD a studiat acas cu un profesor btrn. Acesta i-a modelat caracterul
conform principiilor etice ale nvatului Confucius. La 15 ani, XAD s-a
alturat tatlui su, ajutndu-l s i transporte i s i vnd mrfurile
pe insula Taiwan. Ambarcaiunea lor era modest, dar solid, reuind s
nfrunte furia apelor mrii. Norocoi din fire, XAD i Lid Xi ajungeau cu
bine la rm. Reueau s obin bani suficieni pe sacii cu sare i pe
obiectele din fier i aram, produse n micul atelier motenit de Lid Xi de
la tatl su.
pag. 67
XAD a trit n epoca dinastiei Han timpurii, al crei prim mprat a

fost Liu Bang (Gaozu). El a domnit ntre anii 206-195 .e.n. mpraii din
perioada vieii eroului nostru au fost: 1) Huidi (194-188 .e.n.); 2) Gaohou
i mprteasa Lu Zhi (187-180 .e.n.); 3) Wendi (179-157 .e.n.); 4) Jingdi
(156-141 .e.n.); 5) Wudi (140-87 .e.n.).
XAD i Lid Xi au fcut avere adaptndu-i comerul la necesitile
sociale din provincia lor i din vestul Taiwanului. Vindeau mtase, lacuri,
statuete funerare din ceramic, obiecte din porelan, manuale scrise pe
baza nvturilor lui Confucius.
XAD s-a ncumetat s se cstoreasc la 34 de ani, dup multe
ghinioane n viaa sentimental. De cte ori i dorise o fat doar pentru
el, aprea i neansa care o ndeprta de el. S-a ntmplat s nu-i ajung
averea pe msura preteniilor prinilor fetei sau s-i moar dou iubite
la scurt vreme naintea nunii. n sfrit, anul 154 .e.n. i-a adus norocul
n dragoste, XAD reuind s fac nunta cu Di Ne, o fat de 15 ani,
posesoarea tuturor calitilor dorite de el: frumusee, cuminenie, avere,
bun educaie. Di Ne a dat via la 7 copilai. Dintre ei, 5 au murit de boli
grave, rmnnd n via dou fetie. Pe Mid o nscuse la 18 ani, iar pe
Yed, la 27 de ani.
XAD s-a remarcat n lumea negustorilor i a beneficiarilor
comerului su printr-o seriozitate absolut, o fire cinstit mai presus de
orice suspiciuni i mai ales prin darul negocierii. Dovedea mult
diplomaie n discuiile cu oamenii i o real compasiune pentru viaa
grea a ranilor i a micilor meteugari.
Viaa plin de fast de la curtea imperial din capitala Changan
(Xian) era dominat pe vremea mpratului Wudi de prezictori i
vrjitori foarte influeni, de eunuci fr scupule, de intrigani care l
convingeau pe domnitor s extermine mii de oameni. Ca o reacie
pozitiv la toate abuzurile i crimele comise de cei din anturajul
mpratului, n Capital a luat fiin o grupare a oamenilor de cultur, al
cror prim obiectiv era supravegherea moralitii celor care conduceau
destinele rii: regii provinciilor, guvernatorii, funcionarii imperiali.
Eunucii corupi de la Curtea imperial puneau la cale intrigi periculoase,
provocnd pedepsirea unor intelectuali de mare valoare tiinific i
moral. Mii de intelectuali au fost nchii, torturai sau chiar executai.
Trezirea mpratului la realitate i-a sporit furia mpotriva eunucilor,
pedepsindu-i cu moartea pe intrigani. mpratul Wudi a solicitat
sprijinul crturarilor confucianiti pentru organizarea unui sistem de
recrutare a funcionarilor pe baza recomandrilor i a examenelor.
Acesta a fost un mijloc de a slbi influena nobilimii. Oamenii de valoare
provenii din rndul populaiei obineau astfel dreptul de a deveni
funcionari n administraia imperial.
Wudi a cerut ca fiecare regiune s desemneze omul cel mai serios i
capabil pe care l avea. n anul 134 .e.n. s-a organizat primul examen
oficial. Textele clasice le-au fost recomandate candidailor, ei fiind
obligai s studieze principiile i morala confucianist. Marele negustor
pag. 68
XAD a promovat examenul, devenind guvernator al provinciei n care

locuia. mplinise 54 de ani, iar viitorul i promitea multe onoruri,
creterea prestigiului i ansa de a le dovedi tuturor c luase n serios
nvturile neleptului Confucius.
I-a fost dat s mai triasc 15 ani grei, plini de griji i cltorii
obositoare, nfruntnd ostilitatea populaiei srace i a celor care se
dedau la crime, jafuri, comer necinstit. Marii proprietari funciari nu
doreau s se supun n totalitate puterii centrale. Vechea nobilime
ajunsese n declin, iar noua clas a proprietarilor de pmnturi era o
for n plin dezvoltare. Marile domenii creteau rapid, noii proprietari
comportndu-se ca stpni absolui. Unii dintre ei i narmau ranii
pentru a se opune ordinelor mpratului. Masele de rani s-au obinuit
s se revolte. Condiiile lor de via deveniser din ce n ce mai grele.
Prsindu-i satele i gospodriile, muli rani se organizau n bande
criminale.
Nobilul XAD ajunsese la venerabila vrst de 69 de ani,
ndeplinindu-i obligaiile naltei funcii cu onoare i spirit de sacrificiu.
Cltorea prin toat provincia cu o gard personal puin numeroas,
avnd ncredere n protecia bunul su prestigiu. n vara anului 119 .e.n.
i-a fost dat s-i ntlneasc pe bandiii care i-au adus sfritul. Era o
aduntur format din cteva zeci de criminali, o mic armat care prda
sate ntregi i ataca la drumul mare orice demnitar ntlnit n cale. i
venise vremea i neleptului XAD s plteasc prin obtescul sfrit
pentru inteligena i buntatea dovedite de-a lungul existenei sale. eful
bandei beneficiase de ajutorul lui XAD, pe vremea cnd tria ca om srac
mpreun cu familia lui. Drept recunotin, l-a ucis pe naltul demnitar
cu sabia lui, ndeprtndu-i camarazii de trupul victimei, c nu cumva
s o batjocoreasc. A poruncit ca bietul trup fr via s fie ngropat sub
ochii lui, locul aflndu-se la zeci de kilometri distan fa de reedina
lui XAD.
Nina Petre
2 iulie 2015
COMENTARIUL DORINEI
Acest episod spiritual a coincis extrem de mult cu unul dintre
scenariile de via care mi se strecoar automat printre gnduri n timp
ce calc rufe sau am alte activiti ce permit minii s viseze. i m tot mir
cum le potrivete uneori Dumnezeu... Acum cteva sptmni am vzut
filmul vieii lui Marco Polo i m-am gndit intens la cultura chinez, la
mongoli i la asiatici n general. i nu trebuie s fie o coinciden nici
faptul c am petrecut o lun n Beijing acum civa ani. Chipurile
oamenilor nu mi s-au prut stranii i nici cultura lor n general. n mai
puin de o sptmn, utilizam beele tacmuri mai bine dect ei, de se
tot mirau de mine. De asemenea, mncarea chinezeasc mi se pare cea
mai bun din lume i legat de filosofie, dac mi mai rmne timp s
pag. 69
studiez din filosofiile non-europene (m refer la Grecia antic i Roma

antic), cu siguran l aleg pe Confucius. Nici prin cap nu mi-ar fi trecut
c am fost vreodat testat prin examen din teoriile i filosofia lui, dar
asta este absolut minunat.
Minunat a fost i viaa lui Xad i, dac cineva m-ar ntreba dac a
vrea s retriesc aceast via... chiar i n trup de femeie, a accepta
imediat. Trebuie s se fi strns multe sentimente n sufletul lui, probabil
c a neles c lumea e slab n general i c adevrul se afl ntotdeauna
undeva la mijloc, ntre popor i conducere. Din relaia mea cu studenii
am neles c se ateapt de la noi, cei mai mari, s oferim totul,
pretinznd s nu fim niciodat obosii, distrai, bolnavi etc. Aa i cu
popoarele, cer multe de la conductori i habar nu au de preul pe care
acetia l pltesc uneori. Nu c nu ar fi corupi, hoi, mincinoi, dar cred
c n cele din urm nici unul nu-i mai bun ca cellalt, greeli fac i
poporul care a ales conducerea, dar i conducerea care minte poporul.
Ceea ce e inegalabil n aceast via (Xad) este pentru mine
intensitatea cu care a trit. Singura stare n care nu suport s m aflu este
aceea n care trebuie s m prefac c totul este bine i c societatea
evolueaz nspre mai bine. tiind c nu este aa, prefer o stare de agitare,
n care fiecare pune umr de la umr cte un pic din energia sa, pentru
un viitor mai bun pentru generaiile viitoare. Xad a ntrecut condiia de
simplu observator sau revoluionar, fiindu-i dat puterea de a exercita
fora politic. E o mare responsabilitate, dar i o mare onoare.
Dorina
5 iulie 2015
Grecia
Episodul 23 - MODRUH
Episodul spiritual nr.23 l are ca erou pe MODRUH. Viaa lui s-a
desfurat ntre anii 270-212 .e.n (secolul 3 .Hr.). MODRUH s-a nscut
ntr-o comunitate de siberieni aezat n apropierea locului de vrsare a
fluviului Obi n apa Golfului Obi. n deprtare, spre vest, se vedeau
crestele ngheate ale Munilor Uralul Polar. Denumirile sunt actuale, iar
locurile prin care i-a dus viaa MODRUH aparin astzi terioriului
Rusiei.
Era un metis provenind dintr-un tat de origine asiatic mongol i
o mam ai crei prini erau eschimoi. Ghador (tatl) se ocupa cu
vntoarea i pescuitul, asigurnd astfel hrana familiei. Nevasta lui,
Nurkd, dduse natere la doisprezece copii, rmnnd doar cu doi biei:
MODRUH i fratele su mai tnr cu 4 ani, Nuak. Ceilali zece micui
decedaser n primii ani de via, din cauza frigului i a unor infecii
digestive.
Viaa familiei era extrem de grea, frigul i procurarea hranei
devenind din ce n ce mai periculoase. Apa fluviului inunda n fiecare
pag. 70
primvar, localnicii fiind nevoii s migreze ct mai aproape de muni.

n anul 260, MODRUH mplinise 10 ani, iar Nuak, 6 ani. Prinii lor i
pierduser deja trei fetie i doi biei. Ghador, ajuns la disperare, i
amintea din ce n ce mai des de aventurile tatlui su, Kahran, plecat
dintr-un sat de la poalele munilor Saianul de Vest (denumire actual).
Kahran era tnr i dornic de cltorii. Avea 20 de ani cnd pornise
la vale pe apa fluviului Enisei (denumirea actual), netiind prea bine
unde va ajunge i n ce zon se va stabili. Plecase n lumea larg, stul de
munca grea din gospodria prinilor i de btile crunte administrate de
tatl su. Navignd pe o barc solid construit doar de el, Kahran
urmase timp de civa ani firul apei, nefiind hotrt unde s se aeze
definitiv. Fr s fi ajuns la gura de vrsare a fluviului, frigul i
pustietatea inuturilor l-au determinat s renune la cltoria pe ap. A
pornit pe uscat spre vest, prin cmpia auster, adpostindu-se la familii
srace, dar cumsecade i primitoare. A fost ct pe ce s se nsoare de mai
multe ori, fete de mritat gsind peste tot pe unde poposea. Dorina
nepotolit de a ti mereu ce se afl n deprtare l-a fcut s nainteze spre
vest, pn la fluviul Obi. Satul de eschimoi l-a primit cu entuziasm,
fiindc era singur i panic. Repede i-au dat de nevast o fat frumoas,
de care a fost foarte mulumit. Din iubirea lor a rezultat, printre ali nou
copii, i fiul su Ghador, tatl lui MODRUH, eroul nostru.
Ghador motenise dorul de duc al tatlui su. Dup ce i muriser
cinci copii, decizia de a pleca n cutarea unui inut mai cald i mai
opsitalier a fost luat uor. Nevasta i cei doi biei voinici l-au urmat cu
entuziasm, urcndu-se voioi n barca nou, ce urma s i poarte spre
sud, pe apa fluviului Obi. n decursul celor 3 ani de cltorie i
nenumrate popasuri, doi copilai nscui de Nurkd au murit i ei.
S-au aezat n final ntr-o regiune frumoas, apropiat de Munii
Altai, pe moia unui stpn bogat, care i cucerise vastul teritoriu prin
lupte grele. Reedina stpnului Kadik se afla n apropierea fluviului
Obi, spre sud fa de actualul ora Barnaul, localitate situat pe teritoriul
Rusiei.
MODRUH se apropia de 14 ani, arta mult mai mare, fiind voinic la
trup i foarte curajos. Aspectul su fizic i-a atras atenia stpnului
Kadik. Luat de acesta n trupa sa de lupttori, a nvat repede s
mnuiasc armele, s nu se team de nimeni n afar de Kadik, s-i
urasc pe ceilali stpni de pmnturi i s pofteasc la averea lor. Timp
de aproape 6 ani, MODRUH i-a servit stpnul fr s crcneasc,
ascultndu-i orbete ordinele. A nvlit alturi de ceilali lupttori ai lui
Kadik peste aezrile din stnga i din dreapta fluvului Obi.
Au trecut Munii Salair i Alatau, spre est, ajungnd pn la fluviul
Enisei, cel pe care cltorise bunicul Kahran. ntrebnd mereu localnicii,
a aflat i zona satului unde locuise Kahran.
MODRUH era rspltit cu generozitate de ctre stpnul su dup
fiecare incursiune de jaf. La 19 ani avea deja o mic avere i era bun de
nsurtoare. Stpnul i-a dat-o de nevast pe nepoata lui, Kigna, o feti
pag. 71
de 15 ani, sfioas i delicat. Maturizndu-se, Kigna i-a druit

treisprezece copii. Dintre acetia, zece au murit de bolile copilriei,
rmnnd n via trei biei: Nuhd, Grum i Tuneke. Pe Grum mama lui
l nscuse la 18 ani, pe Nuhd, la 21 de ani, iar pe Tuneke, la 29 ani.
MODRUH, deseori plecat la lupte, i lsase familia n grija rudelor
lui, ale soiei i a servitorilor care ngrijeau gospodria. Pn la 58 de ani,
cnd a fost ucis n timp ce prda un sat din muni, a tot strns avere.
Dup moartea stpnului, i-a format propria trup de rzboinici,
comportndu-se aa cum nvase de la Kadik. Bieii lui, crescui n
dorina de a jefui ct mai mult spre folosul propriei familii, l-au nsoit
peste tot, ajutndu-l n tot ce avea de fcut. De moarte nu l-au putut
scpa, fiindc ucigaul aruncase fulgertor un bolovan mare spre capul
victimei. Fiii lui l-au transportat pn acas i l-au ngropat cu mare
cinste.
Nina Petre
12 august 2015
COMENTARIUL DORINEI
V mulumesc pentru karma XXIII ! Modruh nu a dus o via cu
care m-a putea mndri. Singurul lucru care m-a ncntat a fost c
provenea din Siberia, pe care mi doresc s o vizitez de foarte mult
vreme. Observ, ca i n alte viei (una sau dou), o loialitate dus la
extrem fa de stpn, chiar i dac acesta are un caracter negativ. Sper
ca n viaa actual s se ncheie irul supunerii n faa persoanelor
egoiste, care triesc numai pentru propriul interes, sacrificndu-i pe alii.
Nu de alta, dar dac cine se aseamn se adun... trebuie s fi avut i eu
un smbure destul de mare de egoism i rutate n mine. Dar i asta face
parte din evoluia noastr spiritual, pentru c, dac nu cunoatem rul,
atunci cum s ne luptm cu el ?! i sper ca universul s-mi scoat n cale
persoanele i locurile necesare pentru a-mi "spla pcatele".
Dorina
23 august 2015
Grecia
Episodul 24 - NOGHIDE
Episodul spiritual nr.24 o are ca eroin pe africanca NOGHIDE, care
a trit ntre anii 398-329 .e.n. (secolul 4 .Hr.). Ea s-a nscut ntr-un trib
aezat pe malul fluviului Zambezi (denumirea actual). Zona respectiv,
aflat n apropierea oraului Lumbala, aparine astzi teritoriului
Republicii Angola, nu foarte departe de grania cu Republica Zambia.
Tribul creia i aparineau prinii i rudele lui NOGHIDE era
vorbitor al dialectului bantu. Tatl fetei se numea Ndagu, iar mama ei,
Munhe. Dintre cei paisprezece copii nscui de Munhe, doisprezece au
pag. 72
murit din cauza unor boli grave. Vraciul comunitii, unchiul Mbadru
(fratele lui Ndagu) nu reuise s le salveze viaa. NOGHIDE avea 12 ani
cnd Mbadru a murit de suprare i ruine pentru neputina de a-i salva
nepoii. Mbadru nu avusese copii, iar cei apte biei ai fratelui su nu
mai triau.
n mod firesc, fata cea mare a lui Ndagu, NOGHIDE, urma s preia
greaua i periculoasa ndeletnicire de femeie-vraci. Sora ei, Udali, era mai
tnr cu 5 ani i dorea s o ajute n viitoarea munc, fr obligaia
celibatului. Udali voia s se mrite i s aduc pe lume muli copii.
NOGHIDE avusese multe ocazii s nvee cte ceva de la unchiul
vindector, chemarea ei spre aceast munc fiind de nenvins. Dup
moartea lui Mbadru, NOGHIDE a acceptat legmntul celibatului,
primind n folosin coliba vraciului. Timp de 3 ani, btrna vrjitoare
Khay a iniiat-o n practicile tmduitoare pe care fata nu le cunoscuse
nainte.
Cei mai muli bolnavi proveneau din rndul brbailor care se
ocupau cu vntoarea, dar i al pruncilor nscui debili, incapabili de
supravieuire. Accidentele vntorilor se produceau aproape zilnic, ei
fiind atacai de animale mai mici sau mai mari. Exista i pericolul
permanent de a fi ucii n pdure de ctre vntorii ce aparineau altor
triburi.
Toate familiile locuiau n bordeie (colibe) construite din ceea ce le
oferea natura: lemne, crengi, lut. Ca mbrcminte, brbaii purtau piei
de animale, iar femeile, fuste confecionate din ierburi. Cu toii foloseau
bijuterii din piatr i oase. Adulii i ungeau corpul cu grsime
amestecat cu vopsele. Cea mai apreciat vopsea era ocrul.
Activitatea de vntoare se limita la cteva ore pe zi. Brbaii
vntori i culegtori de plante nu cunoteau teama de ziua urmtoare.
Aveau mult timp liber pentru a gndi cu nelepciune la mersul vieii i la
natura att de generoas cu ei.
Numele membrilor tribului erau de fapt nite porecle, acestea
semnificnd legtura puternic a oamenilor cu rudele i strmoii lor,
dar i cu animalele din zon. Cu toii aveau credina c spiritele
strmoilor se adposteau n obiectele i animalele care purtau acelai
nume. Povestirile tradiionale i aveau drept eroi pe strmoii ce purtau
nume de animale.
Pe lng treburile zilnice destinate supravieuirii, adulii tribului mai
aveau o preocupare important: cunoaterea naturii. Terenurile de
vntoare erau tiute cu de-amnuntul, ca i vietile care le populau.
ntocmirea calendarului vntoresc i revenea ca misiune vraciului cel
mai btrn.
Dup moartea vrjitoarei Khay, NOGHIDE s-a ocupat n continuare
de studiul fenomenelor naturii i al anatomiei animalelor. Ea cunotea
corespondena dintre ciclul menstrual feminin i micrile Lunii pe cer.
n plus, deinea informaii despre durata sarcinii femeilor i a unor
animale folositoare omului.
pag. 73
Ca terapeut, NOGHIDE avea misiunea de a ngriji fracturile i

luxaiile, de a folosi plante cu efect coagulant pentru oprirea sngerrilor.
tia s aplice pe rni antiseptice vegetale, tia metodele de uurare a
naterii. Pentru calmarea durerilor mari, le ddea bolnavilor buturi din
plante halucinogene sau din ierburi care aveau un efect excitant.
NOGHIDE putea s foloseasc n scop terapeutic i plante
otrvitoare. Dup ce le nclzea i le usca, le combin ntr-un mod numai
de ea tiut, fierbndu-le apoi sau transformndu-le n prafuri. Apsarea
zonelor bolnave cu bee sau cu degetele, administrarea soluiilor obinute
din anumite plante, la care se adugau metodele de sugestie, salvau
multe viei omeneti.
Printre practicile terapeutice ale vraciului NOGHIDE se afla i
invocarea spiritelor unor strmoi sau ale unor animale puternice, ucise
de vntorii tribului. n comunitatea lor exista credina n spiritul
independent, dar i n dublura acestuia. Se credea c fiecare om are un
dublu, acesta lund forma umbrei i a imaginii oglindite. Noiunea de
dublu era legat de vis i moarte. Dublura omului putea prsi corpul lui
doar temporar. Dup ncheierea ritualului de nmormntare, dublul
prsea definitiv omul, devenind apoi un spirit adevrat.
Atunci cnd avea de tratat oameni aflai n stare grav, NOGHIDE
invoca spiritele unor strmoi ai acestora, implorndu-le s nu ia
bolnavii n ara Morilor. Uneori i se ddea ascultare, alteori nu,
pacienii pierzndu-i viaa.
NOGHIDE a fcut mult bine de-a lungul celor 57 de ani ct s-a
ocupat cu tratarea oamenilor bolnavi. La 69 de ani arta ca o femeie de
90, iar trupul su era infestat cu germenii i energiile uzate ale bolilor pe
care se ncumetase s le trateze. Inima ei, greu ncercat de lucrul cu
spiritele morilor i de amintirea vieilor pierdute din cauza propriei
neputine, a ncetat s mai pulseze. Urmaul lui NOGHIDE ca vraci al
comunitii a fost fiul cel mare al surorii ei, Udali.
nmormntarea i s-a fcut cu mare cinste, ritualul avnd o durat de
cteva luni. Locul n care i-a fost depus trupul nensufleit a primit de-a
lungul timpului o semnificaie aparte. Lng copacul plantat deasupra
mormntului veneau oameni disperai, rugndu-se la spiritul fostei
vindectoare s i ajute n necazurile lor.
Nina Petre
31 august 2015
COMENTARIUL DORINEI
Noghide a fost un personaj interesant, iar acest episod mi-a plcut
foarte mult. Ca de fiecare dat, am gsit un aspect foarte important n
scrisoarea dumneavoastr... i anume legat de faptul c "Ea cunotea
corespondena dintre ciclul menstrual feminin i micrile Lunii pe cer".
Dac a fi fost mai inspirat, v-a fi ntrebat cu mult timp n urm ce
anume face ca Luna s ne dicteze att de mult starea de spirit... n special
pag. 74
nou, femeilor. M-ar fi ajutat foarte mult s neleg cu vreme n urm c

exist aceast coresponden i s ncerc s o aprofundez, n loc s m
sperii de ea.
De muli ani ncoace nu puteam s-mi explic unele accese de nervi i
sensibiliti n anumite perioade. Chiar i colegii de munc au sesizat
unele schimbri brute n comportamentul meu. Am cutat ani de zile s
neleg ce se ntmpl. Situaia "scpat de sub control " dura cam 3-4
zile pe lun. Cercetnd i observnd, am neles c accesele de nervi
existau atunci cnd era lun plin. Le-am spus celorlali i la nceput s-au
amuzat... dar apoi, de fiecare dat cnd mi reveneau nervii pe
neateptate, se duceau singuri la calendarul lunar i veneau s m anune
c e lun plin. De atunci mi-a rmas i porecla "Drculia". E tragicocomic!
Am citit mai mult despre asta i am ncercat s m controlez. Am
neles c "luna" nu-i dorea de la mine dect s m opresc un pic din
ritmul acela nebun de munc, s dorm un pic mai mult n zilele acelea, s
nu respect un program strict, stresant de via i s meditez. i astfel am
fcut din lun... aliata mea. Am norocul de a avea o privelite minunat a
lunii de la balcon, aa c, atunci cnd e lun plin, stau ore n ir o admir.
Respect "ritualul" de ncetinire a vieii de zi cu zi, meditaie, relaxare... iar
luna a devenit cel mai bun prieten astral. Asta recomand tuturor
femeilor! Am observat c n acele zile am acces la o surs de energie
imens i c nervii s-au transformat n timp n gnduri profunde i
conexiune cu divinitatea.
Noghide a fost un personaj minunat i cu siguran c o parte din
cunotinele ei au fost transmise n existena actual cu un scop anume.
V mulumesc pentru acest minunat episod spiritual i pentru
sfaturile nelepte!
Dorina
6 septembrie 2015
Grecia
pag. 75
ELENA
Prezentare
Anul trecut am nceput, la solicitarea ELENEI, studiul vieilor
anterioare ale spiritului su. Comentnd ulterior informaiile primite de la
mine, ELENA mi-a dovedit faptul c posed capacitatea de a putea
vizualiza mental ceea ce s-a ntmplat cu antecesorii si spirituali, dar i
de a face conexiuni interesante ntre acei oameni i fiina sa, obinnd
astfel concluzii folositoare vieii pe care o duce acum.
Nina Petre
18 aprilie 2012
Esther Merrick (1889-1943)
Alikia Dakis (1803-1869)
Tirik Hamdu (1724-1785)
Oxana Siderova (1636-1712)
Suni Rah Mantu (1582-1620)
Runk (1513-1572)
Alid Sardih (1427-1498)
Mihai Graur (1316-1389)
Ranuja Vidis (1225-1288)
Duhran Sakal (1164-1213)
Ruhad Raihidr (1102-1139)
Idin Mahral (1020-1076)
Ulaher Ranukid (936-998)
Lanisa Ridici (884-916)
pag. 76
Kurt Dristen (803-869)

Dahi Ardan (726-788)
Nori Kaze (638-699)
Lirne Saweg (476-523)
Rulle Sarkizer (549-612)
Masdalir Ahribi (406-450)
Ranka Sveni (301-366)
Rassen Kerin (225-279)
Mbarke (154-211)
Episodul 16 DAHI
Am ajuns la episodul spiritual nr.16, a crui eroin este sirianca
DAHI ARDAN. Ea s-a nscut n oraul Damasc i a trit ntre anii 726788. Prinii ei, Dokul i Lunde, au avut apte copii. Dintre acetia, ase
au decedat nainte de vrsta adolescenei, din cauza unor boli grave
provocate de epidemiile frecvente care ucideau periodic o parte dintre
locuitorii oraului. Singurul copil supravieuitor a fost o feti, DAHI,
rmas vie dintre cele trei nscute de mama ei. Dokul i ntreinea
familia din comerul cu esturi, ctigurile sale fiind insuficiente pentru
a deveni un om foarte bogat.
Damascul, capitala Siriei, este unul dintre cele mai vechi orae din
lume. n secolul X .Hr. a fost capitala unui puternic stat aramean, apoi a
aparinut succesiv perilor, grecilor i romanilor. A fost celebru la
nceputurile cretinismului prin convertirea i predicile Sfntului Pavel.
Dominat de bizantini, oraul a fost cucerit de arabi n anul 635 i a
devenit capitala califilor omeyazi, rmnnd astfel ntre anii 661-750.
Foarte prosper i renumit prin mtsuri, brocarturi (exportate n
Occident) i atelierele de arme, Damascul era faimos i pentru
mozaicurile i plcile de faian multicolore folosite la ornamentaia
palatelor i moscheilor. Omeyazii au reprezentat prima dinastie de emiri
i califi arabi care a domnit la Damasc asupra ntregii lumi musulmane.
Sub omeyazi, Imperiul Musulman a atins apogeul expansiunii sale. n
pag. 77
anul 750, ultimul omeyad a fost nvins n Iran de ctre abbasizi i

aproape toi membrii familiei sale au fost masacrai.
DAHI, eroina noastr, nu a avut ocazia s asiste la schimbarea
conducerii oraului su, deoarece cu 5 ani nainte ajunsese n oraul
italian Genova. Copilria ei n Damasc a fost minunat. Copil singur la
prini de la vrsta de 11 ani, durerile sufleteti provocate de moartea
frailor ei au trecut cu timpul. Ea fiind deteapt i asculttoare, i-a ajutat
pe toi cum a putut, fcndu-i datoria n familie att ct i cereau ceilali.
De mic a avut haine frumoase, mama ei cosndu-le din materiale
superbe aduse de Dokul. Rmnnd singur la prini, acetia s-au
gndit mult la asigurarea viitorului ei, dorind s o cstoreasc la vrsta
potrivit cu un brbat bogat, avnd un bun renume n societatea oraului.
Lungul ir de nenorociri ce urmau s vin a nceput n anul 741, cnd
DAHI abia mplinise 15 ani. Dokul, dorind s fac o afacere extrem de
profitabil, a mprumutat o sum uria de bani de la un cmtar persan,
Iurkun. Marfa cumprat de Dokul, sosit din Persia, nu a fost vndut la
valoarea estimat. Drept urmare, nenorocitul de Dokul nu i-a putut
returna lui Iurkun o parte din suma mprumutat. n consecin,
cmtarul i-a luat fata, fr c bietul tat s se poat mpotrivi. Iurkun a
dus-o pe DAHI n Beirut, unde a vndut-o evreului Sallah. Acesta i
formase o trup de fete, toate fecioare, pe care le ducea s danseze la
petrecerile arabilor bogai.
Beirutul se afla i el sub dominaie arab. Puternic centru comercial
terestru i maritim, n ora era o forfot permanent de negustori sosii
din nordul Africii, Golful Persic, Marea Roie, Persia i inuturile dinspre
Marea Neagr sau Marea Caspic. Mrfurile aduse de ei luau calea
traseelor navale pe Marea Mediteran. Pe lng mrfurile negociate zi de
zi se aflau i sclavii. Comerul cu sclavi era intens. Beirutul, ca un ora
deosebit de important ce era, avea i el un trg de sclavi. Marfa vie sosea
de obicei din inuturile slave, dar mai apreau i excepii, cnd erau
vndute fete arabe, cum a fost cazul lui DAHI.
Srmana fat, devenit i ea dansatoare la petreceri, s-a aflat sub
stpnirea lui Sallah timp de 4 ani. Venindu-i vremea s fie nlturat din
trup, evreul a dus-o la trgul de sclavi, unde a fost cumprat imediat de
negustorul genovez Antonio Grivetti. Acesta, un brbat de 34 de ani, i
conducea singur corabia, care scpase ca prin minune de pirai. Sosit n
Beirut pentru achiziionare de mtsuri, mirodenii, parfumuri i lemn de
esen rar adus din China, Antonio a trecut i pe la trgul de sclavi,
dorind s cumpere o sclav tnr pentru mama lui. Pe DAHI a plcut-o
cel mai mult, cumprnd-o dup o scurt tocmeal. Drumul pe mare a
fost lung i greu, dar spre norocul tuturor celor de pe corabie, au scpat
de pirai. Ajuni n Genova, DAHI a fost dus n uriaa cas a familiei
Grivetti, unde tatl, Giuseppe, i fiul su erau negustori pasionai i
foarte activi.
Genova, capitala provinciei Liguria, ntemeiat de liguri n secolul VI
.Hr., a fost distrus de cartaginezi n 205 .Hr. i reconstruit ulterior. A
pag. 78
devenit municipiu roman, cel mai mare port al Galliei Cisalpine i

reedin episcopal din secolul III d.Hr. Ocupat de bizantini i de
longobarzi, a ajuns parte a Imperiului Carolingian n anul 774. n anul
745, cnd DAHI a ajuns n Genova, oraul i ntreaga provincie Liguria se
aflau n Regatul Longobarzilor. Longobarzii erau o populaie germanic
ce se aezase n secolul I d.Hr. de-a lungul cursului inferior al Elbei. n
anul 568 au trecut Alpii, condui de regele Alboin, ocupnd o parte din
teritoriul Italiei. n anul 774, mpratul francilor, Carol cel Mare, a
invadat Italia, punnd capt regatului longobarzilor.
La acea vreme, DAHI era soia lui Antonio, binefctorul ei, i mama
celor doi copii ai lor: Gelsomina i Adriano. Antonio, innd foarte mult
la mama lui, o adusese pe DAHI pentru a i-o face cadou ca slujnic. n
neamul Grivetti nu era acceptat sclavia. Ornella, mama lui Antonio, s-a
bucurat la vederea fetei, care i-a fcut o bun impresie de la nceput,
aflnd c este fiic de negustor din Damasc i rmas virgin. Faptul c
DAHI acceptase s fie vndut ca sclav din dorina de a salva viaa i
onoarea prinilor ei a produs stupoare n familia Grivetti. Dup ce a
asigurat-o c n casa lor nimeni nu o va trata ca pe o sclav, doamna
Ornella i-a oferit calitatea de camerist.
Dup un an, Antonio i-a anunat prinii c va face nunta cu DAHI,
fata fiind nsrcinat, ca urmare a iubirii lor secrete. Oameni cu suflet
mare i temtori de mnia lui Dumnezeu, soii Grivetti au acceptat
mezaliana fiului lor, dar numai dup ce Antonio a cltorit luni de zile
pn n Damasc i napoi, de unde i-a adus pe prinii fetei. Acetia,
mbtrnii nainte de vreme, abia mai respirau cnd i-au revzut fata,
dar i-au revenit n cteva zile, aflnd ce li se pregtise n casa Grivetti.
Mireasa fiind aproape s nasc, nunta s-a celebrat n familie, n prezena
celor mai apropiate rude.
Viaa n comun a celor doi soi a nceput ntr-o nou reedin, o
cas mare i frumoas, cumprat de Antonio cu banii oferii de prinii
lui drept cadou de nunt. Prinii lui DAHI au fost adui s locuiasc
definitiv la ei. Repede a sosit primul copila, un bieel superb, pe care lau botezat Adriano. Peste 3 ani a aprut surioara lui, Gelsomina. Mama
lor, ajutat de bunica Lunde i de servitoare, le-a oferit ngrijirea la care
s-a priceput cel mai bine. Pentru educaia de mai trziu a intervenit
cealalt bunic, Ornella, care cunotea mai bine dect ele regulile de
comportare n societatea genovez.
Antonio, mpreun cu tatl i socrul su formnd un grup de
negustori cu experien, i-a mrit averea, asigurndu-le astfel viitorul
copiilor si. Dup nc dou cltorii pe mare spre Orientul Apropiat, a
renunat la comerul maritim, prefernd s acioneze doar n Genova.
Giuseppe, afacerist bogat, om cu mare influen n ora, a fost membru n
Administraia oraului pn n ultimul an de via.
DAHI a trit doar 62 de ani, fiind rpus de o boal a ficatului.
Gelsomina, n vrst de 39 de ani, soie de negustor i mam a trei copii,
a plns-o ndelung pe DAHI, considernd-o drept cea mai bun, blnd
pag. 79
i generoas femeie pe care o cunoscuse n viaa ei. Adriano, la 42 de ani

ajuns membru marcant al clanului de afaceriti Grivetti, a stat alturi de
tatl su pn cnd Antonio i-a urmat soia n mormnt, la 3 ani dup
dispariia ei.
Tumultoasa via a delicatei DAHI, nceput n Siria i sfrit n
Italia, a urmat un destin asemntor cu cel al multor fete vndute ca
sclave prin trgurile lumii, dar care au avut ansa de a deveni femei
cstorite i mame fericite. Astfel de cazuri erau extrem de rar ntlnite n
acele vremuri ncrcate de violen i inechiti sociale.
Nina Petre
13 septembrie 2013
COMENTARIUL ELENEI
Dup ce am citit episodul karmic cu sirianca, pot spune c, dei
avut un hop de trecut dup ce a fost luat sclav de ctre cmtar, i cred
c a avut un oc destul de mare, totui Dumnezeu s-a milostivit de ea i
ajutat-o ca s-i fie bine att ei, ct i prinilor. Probabil vreo dharm de
care beneficia de la vreunul din antecesorii ei spirituali.
Iar ne lovim de Italia, unde siriencei i-a fost bine, dar nu i croatei,
din pcate.
Prea multe nu tiu ce s zic de Dahi, dect c a fost delicat, dar i
puternic i foarte norocoas. Citind istoricul vremurilor n care a trit,
sunt elemente comune i cu medicul neam, ca i teritorii, domnia
carolingian, crora ns nu cred c le-au dat prea mult importan
antecesorii mei spirituali, fiindc aveau vieile lor de zi cu zi.
A avut noroc c a gsit un biat care s o respecte i s o iubeasc i
nu a dat peste vreun nfumurat care s-i bat joc de ea i s fac o femeie
uoar din ea.
Exist n mine cte puin din fiecare antecesor spiritual i cele
nfiate legate de Dahi cred c le-am bnuit ntr-un fel sau altul. Nu am
acceptat niciodat diferenierile sociale pe care le creeaz i subliniaz
oamenii de cnd lumea i pmntul, mi se par prostii pentru a ridica
bariere ntre oameni, din cauza mndriei i de a distruge viei inutil. Nu
poate dect s m ntristeze luxul exorbitant i nfumurarea, ngmfarea
pe care o afieaz muli oameni cu bani, dar asta este, fiecare va nva la
vremea lui.
A avut mult baft c evreul nu a profitat de ea, dar probabil c nu a
fost pe gustul aceluia, spre avantajul ei, dar n acelai timp cred c a fost
o experien destul de stresant, netiind ce o ateapt n viitor. Ce s
faci, unii au baft, alii mai puin.
La mine exist o dualitate: cnd mi-e bine, cnd apare ceva ce m
scoate din situaiile delicate cnd mi se ntmpl lucruri groaznice, dar
nc nu att de grave ca s ajung s dorm n cutii de carton, s mnnc
gndaci sau cine tie ce alte chinuri i torturi pe care, din nefericire, le-au
ndurat alii.
pag. 80
Oi fi avut eu antecesori spirituali buni, blnzi, generoi i coreci, dar

se pare c acestea nu reprezint caliti, ci defecte n societatea n care
trim.
ELENA
17 septembrie 2013, Bucureti
Episodul 17 NORI
Am ajuns cu bine la episodul 17, al crui erou este japonezul NORI
KAZE. El s-a nscut n vestul insulei Tane, situat n sudul insulei
Kyushu, i a trit ntre anii 638-699. Prinii lui NORI se numeau Min
Dor (tatl) i Nar Ta (mama). Au avut doar doi copii: biatul, NORI, i
sora lui mai mic, Shinju. ntre ei era o diferen de 7 ani. Familia tria
din produsele obinute de pe moia lor, care se ntindea pe aproape
jumtate din suprafaa insulei Tane.
Populaia insulei (ca i a ntregii ri), destul de redus numeric,
denumit ainu, i avea originea ntr-un grup etnic din nord-estul
continentului asiatic, nrudit cu eschimoii. Acesta ajunsese n
arhipelagul japonez naintea erei noastre. Etnia ainu s-a combinat n
urmtoarele secole cu imigrani mongoli, chinezi, malaezieni,
indonezieni. Preistoria Japoniei s-a prelungit pn n secolul 6 d.Hr.,
adic pn la introducerea buddhismului (ncepnd cu anul 552) i a
scrierii chineze (la sfritul secolului 6). Japonezii i-au denumit ara cu
multe nume, unele fiind foarte lungi. Denumirea Nihon a fost
ntrebuinat oficial ncepnd cu anul 670. Pn atunci, numele rii era
Yamato. nelegem c eroul nostru, NORI, s-a nscut pe o insul din
sudul rii Yamato, iar dup ce a mplinit 32 de ani a devenit un cetean
al rii Nihon.
Prima organizare social riguroas a rii i primul cod de legi au
fost realizate n timpul dinastiei prinului Shotoku (572-621). Unificarea
clanurilor din societate i stabilirea unui stat central n Yamato, sub
domnia lui Kotoku (645-654) au avut loc abia n anul 646, cnd micul
NORI abia mplinise 8 ani. S-a instituit atunci un nou regim, de stat
centralizat guvernat de mprat. ara a fost mprit n provincii
dependente de guvernul central. Proprietile agricole private, cum era
cea a prinilor lui NORI, au fost declarate proprietate a statului i toi
locuitorii au devenit supui ai mpratului.
Pn la venirea pe tron a lui Kotoku, n primii ani de viaa ai micului
NORI, au domnit mpraii: Jomei (629-641) i Kogyoku (vduva lui
Jomei, devenit mprteas pentru prima oar). Dup ncheierea
domniei mpratului Kotoku, n anul 655, a revenit la putere mprteasa
Kogyoku, sub numele de Saimei, domnind pn n 661. Pn la sfritul
vieii lui NORI, pe tronul imperial japonez s-au mai succedat 5 mprai:
Tenji (662-671), Kobun (671-672), Tenmu (673-686), Jito (690-697),
vduva lui Tenmu, i Monmu (697-707).
pag. 81
Pe vremea domniei mpratului Kotoku, pmnturile au fost

distribuite de ctre stat ranilor i redistribuite din 6 n 6 ani. Astfel,
ranii au fost legai de pmnt, iar nobilii de la ar au devenit nobili de
curte. Devenind funcionari ai guvernului central, nobilii au monopolizat
toate funciile superioare administrative, transformndu-se astfel ntr-o
cast privilegiat. Prin urmare, li s-au dat n folosin pe via pmnturi
scutite de impozite, pe care apoi urmaii lor nu le-au mai restituit
statului. n felul acesta s-au constuit mari latifundii private nobiliare,
alturi de latifundiile templelor i ale membrilor familiei imperiale. Dup
anul 594, cnd buddhismul a devenit religie de stat, clerul buddhist
care se bucura de protecia i sprijinul mprailor a devenit o
important cast privilegiat.
Toate aceste transformri ale societii japoneze au avut o influen
direct i asupra eroului nostru. Moia prinilor si a rmas aproape la
vechile dimensiuni, Min a rmas proprietarul i administratorul ei, fiind
scutit de impozitele ctre stat, fiindc avusese buna inspiraie de a
accepta funcia de consilier n administraia insulei Tane. n felul acesta,
averea lui a crescut an de an, copiii si primind la vrsta majoratului
pri importante din bogia prinilor. Shinju, sora lui NORI, a fost
luat de nevast de un prin bogat care locuia pe insula Kyushu, plecnd
cu el la palatul acestuia. NORI, foarte ataat de prini, a rmas lng ei,
prelund toate ndatoririle ce i se cuveneau.
La 24 de ani s-a cstorit cu Risuko, fiica unui alt moier de pe
insul. Fata avea 17 ani i prea a fi soia ideal pentru NORI. Cstoria
lor a avut loc la scurt vreme dup nscunarea noului mprat, Tenji,
fapt considerat de toat lumea ca fiind de bun augur. Timp de 37 de ani,
ct au trit mpreun, NORI nu i-a reproat absolut nimic lui Risuko.
Femeia era de o corectitudine absolut, neieind niciodat din cuvintele
soului. Educat n spiritul unei supuneri i discipline familiale perfecte,
Risuko s-a strduit ca viaa lor de familie i educarea copiilor s fie fr
cusur.
La 19 ani a nscut-o pe fiica lor Mikki. Dup 4 ani, a aprut friorul
ei, Zandosho. Dup nc 3 ani a sosit micuul Rekusho. Risuko s-a
descurcat cu treburile casei i creterea copiilor independent de soul ei,
care era mai mult plecat, fiind ocupat cu administrarea moiei i funcia
de consilier preluat de la tatl su. Risuko, locuind n casa imens a
soului, avea la dispoziie servitoare pentru toate activitile
gospodreti. Copiii beneficiau de ajutorul bonelor, iar paznicii casei i ai
imensei grdini, care ajungea pn la apa oceanului, pzeau totul cu cea
mai mare atenie.
NORI, ca i tatl su, i respecta foarte mult supuii. Cu servitorii
din cas se purta sobru, ca i cum i-ar fi fost colaboratori ntr-ale
afacerilor. Atitudinea fa de ranii de pe moie era ferm, ei beneficiind
de respectul su i de ajutorul pe care l solicitau stpnului n situaii
grele. ranii lui NORI nu erau nici sclavi, dar nici liberi. Locuind pe
pmntul sau de multe generaii, relaiile lor erau prieteneti, ele
pag. 82
presupunnd corectitudine i omenie din ambele pri. Pe moia lui

NORI se cultivau orez, gru, orz, mei i fasole. Acestea erau suficiente
pentru hrana tuturor. n plus, creteau duzi, care serveau la fabricarea
hrtiei, i bambus, ai crui muguri erau comestibili, iar lemnul era folosit
la confecionarea unei diversiti de obiecte.
Veniturile suplimentare obinute de NORI, n afar de producia
agricol, proveneau din exportul de produse mult cutate de marinarii
chinezi i coreeni care coborau pe insul. NORI i dezvoltase o mic
industrie n cele cteva ateliere de pe moia lui. i adusese de pe insula
Kyushu meseriai care se pricepeau s fac hrtie din scoara duzilor.
Dup ce o fierbeau, o splau, o tratau cu potasiu extras din cenu i cu
clei vegetal. Tierea scoarei n lungul fibrelor i mbinarea lor ntr-un
anumit fel ddeau hrtiei o deosebit frumusee i rezisten. NORI avea
i specialiti care transformau tulpinile de bambus n storuri, bastoane,
scaune, mese, arcuri i sgei, garduri i ui, plrii, beioare pentru
mncare, nvoade, evantaie, jucrii, sandale i multe alte obiecte, unele
dintre ele fiind foarte cerute de marinarii strini.
Spiritul gospodresc al lui NORI i iscusina lui n vnzarea
produselor de pe moie au fost motenite de cei doi fii ai si. Acetia,
rmnnd alturi de prini, aa cum fcuse i tatl lor la vremea lui, au
primit fr s crcneasc prile de moie ce li se cuveneau,
valorificndu-i fiecare averea dup cum s-a priceput. Mikki, sora lor, a
fost luat de nevast pe bani grei, ajungnd soie de moier bogat, a crui
proprietate se afla n sudul insulei Kyushu.
Ajuns la 61 de ani, boierul NORI putea fi mulumit de bilanul vieii
sale: se purtase corect cu prinii, cu socrii, cu soia, copiii i cu toat
lumea cu care avusese de a face. Pe Risuko nu o nelase niciodat,
fiindc neam de neamul su nu se fcuse de rs n aa fel. Mndria
nemsurat a brbailor din ierarhia social de pe insula Tane i oprea de
la orice fapte compromitoare. NORI a nchis ochii ntr-o noapte
zbuciumat de furtun, insula fiind lovit de un taifun care amenina s
distrug o mare parte din moia lui. Strduindu-se s nchid ua de la
ieirea spre grdin, a fost lovit n cap de o grind care tocmai se
prbuea. Pn la ivirea zorilor s-a stins din via.
Nina Petre
1 noiembrie 2013
COMENTARIUL ELENEI
Pentru mine nseamn foarte mult fiecare episod spiritual,
deoarece, pas cu pas, ncep s-mi explic cte o prticic din mine i din
ntmplrile din viaa mea. Nori a fost extraordinar, nici nu-mi vine s
cred c am putut avea un astfel de antecesor spiritual. Dac stau totui s
m gndesc, cam aa mi place s fie societatea: cu oameni buni, coreci,
cinstii, fermi, respectuoi i plini de compasiune.
Ce soart frumoas a avut Nori i ce stupid a murit. Am vzut multe
filme la TV cu incendii, cu grinzi cznd asupra oamenilor, dar nu am
pag. 83
simit niciodat nimic, nu tresrea nimic n mine mai profund. Am auzit

i de multele cutremure din acea zon, taifune, vijelii, tsunami etc., dar
nu tiu dac am simit n profunzimea sufletului meu vreo tresrire
pentru ceva din trecut, ct mai mult pentru dramele oamenilor care trec
prin astfel de catastrofe cumplite. Pot spune ns c la cutremurul din
1977, aveam 2 ani, eram n ptuul meu i era s cad un geamantan sau
o cutie mai grea pe mine, dar n ultimul moment a venit mama sau tata
(nu mai in minte exact din cele povestite de Buna) i m-au luat din
ptu, astfel c nu am pit nimic.
mi plac japonezii: sunt coreci, exaci, precii, muncitori, cinstii i
nu pot nelege balcanismele noastre. Nici eu nu m obinuiesc cu
minciuna, fofileala, nu mai zic de nelciuni i alte porcrii specifice
unor locuitori a acestei frumoase ri n care exist i m irit ori de cte ori
sunt cu nervii pratie, i nu numai.
ELENA
4 noiembrie 2013
Bucureti
Episodul 18 LIRNE
Am ajuns la episodul spiritual nr.19, a crui eroin este LIRNE
SAWEG (echivalentul francez, Sadoul). Viaa ei s-a desfurat ntre anii
476-523. LIRNE s-a nscut n provincia Gallia (Galia), ntr-un sat situat
n apropierea unei ceti romane. Ulterior, n acea zon s-a dezvoltat
oraul francez Lille, care se afl n apropierea actualei granie cu Belgia.
Prinii lui LIRNE erau de origine celtic i se numeau Punak (tatl) i
Elassa (mama). Cei doi soi au avut 4 copii. Danala, fata cea mare, avea o
sor mai tnr cu 3 ani, LIRNE. Urmau, n ordinea vrstei, fraii lor:
Rogar era cu 2 ani mai mic dect LIRNE, iar Marran avea cu 4 ani mai
puin dect fratele su.
ara lor, Gallia, populat n Antichitate de triburi celtice (gali), a fost
cucerit de mpratul Caesar i transformat n provincie roman. n
secolul 5 s-au stabilit n Gallia francii, popor germanic, prin a cror
fuziune cu populaia galo-roman de limb latin a luat natere n
secolele urmtoare poporul francez. Bazele Regatului Franc au fost puse
de regele Clovis (481-511). n secolul 5, Gallia este mprit ntre vizigoi
i burgunzi (n sud), franci i alamani (n nord). n timpul domniei sale,
Clovis I a realizat cretinarea francilor, supunerea alamanilor (496) i a
vizigoilor (507). Urmaul lui Clovis I, Clotar I (511-561) a unit teritoriile
franceze (n 558), formnd regatele Austrasiei, Neustriei i Burgundiei.
La acea vreme, eroina noastr nu se mai afla printre cei vii.
LIRNE s-a nscut n fatidicul an 476, cnd a avut loc prbuirea
Imperiului Roman de Apus. n decursul vieii ei, Regatul Franc s-a aflat
sub domnia a 3 regi ce aparineau dinastiei Merovingienilor (care fusese
ntemeiat de regele tribal Merowech): 1) Childerich I (457-481), fiul lui
pag. 84
Merowech (Meroveu); 2) Clovis I (Chlodowech, Chlodvig) (481-511); 3)

Clotar I (Chlotar, Clotaire) (511-561) a devenit regele tuturor francilor.
Soarta a purtat-o pe LIRNE din nordul Galliei, unde s-a nscut, pn
n sud, la Burdigala. Vizigoii, stabilii n apropierea hotarului sudic al
provinciei Gallia, fceau dese incursiuni de jaf i cucerire spre nord.
Dup cum era obiceiul vremii, furau tot ce apucau, chiar i femei. Cnd
LIRNE avea 16 ani, n 492, un grup de nvlitori vizigoi i-au pustiit
satul. Fata a fost luat ca prizonier de cpetenia vizigot Jorrik, un
brbat n vrst de 32 de ani. Dup o cltorie ndelungat, plin de
primejdii, fugarii au revenit n sudul ocupat de ei. LIRNE a aflat cu
uimire c ajunsese ntr-un ora fortificat numit Burdigala, stpnul ei
lund-o de nevast. Denumirea actual a oraului strvechi Burdigala
este Bordeaux.
Timp de 15 ani, LIRNE i-a dus viaa de familie respectnd
obiceiurile vizigote, care se deosebeau n multe privine de cele din satul
n care crescuse. La 18 ani a nscut-o pe Genise, o feti frumoas i iute
din fire, ca tatl ei. Dup 6 ani, n anul 500, a aprut Ozgad, mult iubitul
fiu al lui Jorrik. Biatul avea 7 aniori cnd oraul a czut sub loviturile
armatei lui Clovis I, regele francilor. Jorrik a avut de ales ntre supunerea
fa de cuceritorii franci sau emigrarea la sud de munii Pirinei, unde
ncepuser s se retrag compatrioii si vizigoi. Lacrimile i rugminile
LIRNEI au fost decisive pentru rmnerea n Burdigala. Au acceptat
convertirea la cretinism, pentru a cpta un plus de ncredere din partea
noilor conductori ai oraului.
Nevasta i copiii s-au descurcat cum au putut, mai mult singuri
acas, Jorrik find mereu plecat n incursiuni de lupt, fiindc le jurase
credin ocupanilor franci. Genise a crescut n umbra mamei, nvnd
de la LIRNE toate treburile gospodreti. Erau nedesprite toat ziua,
fcnd mpreun mncare, esnd pnz de in, cosnd haine din pnz i
piei de animale, cultivnd legume n grdin, crescnd animalele
necesare hranei. LIRNE a nvat de la mama lui Jorrik cum s i
ngrijeasc micuii, fiindc obiceiurile locului erau diferite de cele pe care
i le amintea din copilrie. O chinuia dorul de prini i frai, dar nu avea
sperana nici mcar a unei revederi.
mplinise 46 de ani cnd a sosit vestea uciderii lui Jorrik ntr-o
btlie dus la hotarul regatului de Orleans, pe care Clotar I a reuit abia
peste 2 ani (n 524) s l anexeze parial. LIRNE rmsese vduv n
floarea vrstei, fr a se mai gndi vreodat la un alt brbat. Genise, fiica
ei, cstorit cu un lupttor franc, avea deja doi copii. Ozgad, la 23 de
ani, a jurat rzbunare pentru pierderea tatlui su. Fiind i el un lupttor
viteaz, a ajuns pn la locul btliei ucigae care i rpise tatl. Credincios
cauzei regelui, a contribuit prin devotamentul su de otean la victoria
obinut de Clotar I, care a ajuns regele tuturor francilor.
LIRNE a supravieuit doar un an dup moartea soului. Pentru ea,
Jorrik reprezentase rostul femeii pe pmnt. Brbatul i sttuse aproape
n scurte perioade de timp, ct i fusese ngduit din partea
pag. 85
comandanilor de oaste. LIRNE nu l-a urt niciodat pe Jorrik pentru c

o furase de lng prini, ducnd-o ntr-un inut ndeprtat, printre
oameni duri, al cror limbaj nu l cunotea. Femeia s-a mpcat cu soarta
ei, nelegnd c mai bine dect aa nu avea cum s ajung.
Nina Petre
20 mai 2014
COMENTARIUL ELENEI
mi pare ru s vd nc o antecesoare spiritual care s-a sinucis,
m-am i gndit la acest lucru cnd am vzut ct de puin a trit; drept
urmare este normal ca spiritul meu s se ncarneze mai mult n femei
dect n brbai, fiindc ele au greit cel mai mult i au fost mai slabe
sufletete.
ncep s neleg karma mea, fiind ataamentul puternic de
partenerul de via, ct i renunarea la via din acest motiv - dac mai
aveam vreun dubiu.
ELENA
25 mai 2014
Bucureti
Episodul 19 RULLE
Am ajuns la episodul spiritual nr.18, a crui eroin este RULLE
SARKIZER. Ea s-a nscut ntr-un sat din Armenia, denumit Akhta, iar
mai trziu Razdan (Hrazdan). Viaa ei s-a desfurat ntre anii 549-612.
Cei doi prini, Tirad (tatl) i Nahil (mama), au avut dou fete: RULLE
i sora ei mai n vrst cu 3 ani, Manir.
n timpul vieii lui RULLE, ara ei s-a aflat sub dominaia Imperiului
Sassanid. Poporul armean i are originea n regiunea Lacului Van din
Anatolia central, care ntre anii 835 i 714 .Hr. era sediul regatului hurit
Urartu. Acesta a fost distrus ulterior de scii i cimerieni, iar n 612 .Hr.,
anexat regatului med al lui Cyaxares. Dup dominaiile persan (549-331
.Hr.), macedonean (331-323 .Hr.) i seleucid (323-189 .Hr.),
Armenia a fost mprit ntre dou satrapii: a lui Solfene (Armenia
Maior) i a lui Arzamene (Armenia Minor), devenite regiuni
independente n anul 189 .Hr. Unificat de regele Tigran cel Mare, ntre
anii 94 i 55 .Hr., ara a fost anexat Imperiului roman n 114 .Hr. n 117
d.Hr. s-a refcut un regat al Armeniei. n 305 d.Hr., prin convertirea la
cretinism a lui Tiridate III (290-330), Armenia a fost primul stat care a
adoptat cretinismul ca religie oficial. O nou mprire a rii a avut loc
n anul 387 ntre bizantini i sassanizi.
ntre timp s-au elaborat decizii importante pe plan cultural i
religios, prin adoptarea alfabetului armean (n anul 450) i separarea
cretinilor armeni de Roma (n anul 506). Familia lui RULLE era
pag. 86
cretin. Timp de milenii, poporul armean i-a pstrat identitatea etnic

nealterat, plus individualitatea limbii, cultura i religia. Biserica
naional armean a contribuit decisiv la salvarea identitii naionale.
Tratatul romano-sassanid ncheiat n anul 387 stabilise mprirea
Armeniei ntre Imperiul Roman (1/5) i Persia sassanid (4/5). n timpul
vieii lui RULLE, Persia s-a aflat sub conducerea a 4 suverani ce
aparineau dinastiei Sassanizilor: Khosroes I (531-579), iniiator al unui
amplu program reformator ce viza redresarea finanelor, reorganizarea
administraiei i ntrirea armatei. Sub domnia lui Khosroes I, Imperiul
Sassanid i-a atins maxima expansiune teritorial i apogeul puterii
politice i militare. Au urmat la conducerea Persiei Hormizd IV (579590) i Kosroes II (590-628), acesta din urm fiind ultimul suveran de
seam al dinastiei sassanide. Srcia popoarelor din teritoriile ocupate,
rscoalele frecvente, intrigile de curte, nepriceperea politic a efilor
locali au slbit enorm capacitatea de rezisten a Imperiului Sassanid.
Chiar i comerul exterior a stagnat din cauz c statul, stpn pe
importante monopoluri i impunnd o fiscalitate excesiv, intervenea
prea mult n afacerile negustorilor, ceea ce mpiedica mult funcionarea
normal a liberului schimb.
Armenia fiind o ar strbtut de drumuri comerciale ce uneau
Turcia i Persia cu ri din nordul Munilor Caucaz, din Orientul
ndeprtat i continentul european, negustorii si alergau neobosii de la
o localitate la alta, n cutare de mrfuri i clieni. Tirad, tatl lui RULLE,
strbtea anual distane mari, dorind s i vnd mrfurile ct mai bine.
Nahil, nevasta lui, ajutat de cele dou fete, vindea ct putea stenilor din
Akhta. Pe Manir prinii i-au dat-o de nevast unui negustor persan, care
a dus-o n ara lui, unde mai avea dou neveste.
RULLE, ceva mai norocoas, i-a fost vndut unui comerciant
armean. Airan Zavaidar, n vrst de 24 de ani, dorise s i ia de nevast
o fat din ara lui, cretin ca i el, provenind dintr-o familie onorabil i
nstrit. Colegul su de drumuri comerciale i-a prezentat-o pe fiica lui,
RULLE. Fiind buni prieteni, Airan i Tirad s-au neles la o zestre
moderat, fiindc fata era foarte frumoas, bun gospodin i priceput
la vnzarea mrfurilor.
RULLE a fost transportat de proasptul so spre est, ntr-un sat de
pe malul lacului Sevan, unde locuia mpreun cu prinii lui. Dup muli
ani, pe locul vechiului sat a aprut oraul Sevan. Primit cu ospitalitate
de socrii ei, Bakud i Lihle, RULLE s-a acomodat uor la noua via,
integrndu-se n activitatea comercial neobosit a ntregii familii.
Soacra ei, Lihle, a ajutat-o mult la ngrijirea celor doi biei. Pe Madin l-a
nscut la 20 de ani, iar pe Zundar, la 24 de ani. Cumini i dornici s se
fac utili, ei au crescut printre baloturile, sacii i lzile cu mrfuri aduse
de tatl i bunicul lor. Mare cerere era la produsele textile, blnuri, vase
de aram i mirodenii.
Politica opresiv dus de Imperiul Persan a provocat n decursul
secolelor 6-7 numeroase rscoale ale armenilor mpotriva dominaiei
pag. 87
strine. n anul 554, cnd RULLE avea doar 5 aniori, se puseser bazele
autocefaliei Bisericii armene, care a avut ulterior un rol naional din ce n
ce mai mare. Pe aceeai linie de afirmare naional, s-a hotrt ca dat de
nceput a calendarului armean anul 551 dup Hristos. Administraia
persan a ncercat s ctige de partea ei Biserica armean, dndu-i
dreptul de a ncasa drile de la populaie, n locul nobilimii armene.
Creznd c i-au consolidat astfel supremaia asupra poporului
armean, magii persani au continuat s construiasc temple n Armenia,
s asupreasc poporul, s duc o via de desfru, s comit violuri, s
atenteze la onoarea familiilor armene, s practice obiceiuri abjecte, cum
era cel al cstoriei dintre tat i fiic.
Airan, mpreun cu Bakud, tatl su, cunotea bine starea de spirit a
populaiei armene, aflat sub dominaie persan, ct i abuzurile ajunse
de nesuportat pentru popor. Avnd bani suficieni, au sprijinit n secret
revoltele stenilor de pe malul lacului, ajutndu-i pe cei urmrii de
Poliia persan s se ascund n muni. Airan avea 48 de ani, cnd un
trdtor l-a reclamat la Poliie. Pentru a salva viaa familiei sale, a fugit n
muni, unde a fost prins i ucis de o patrul persan.
RULLE, ajuns vduv la 48 de ani, i-a trimis fiul cel mare la rudele
ei din satul natal, Akhta. La 21 de ani, Madin, fiul mult iubit, harnic i
asculttor luase astfel calea exilului. Zundar, la doar 17 ani, i-a asumat
rolul de ef al familiei, protejndu-i mama i bunicii.
RULLE a mai trit 22 de ani n singurtatea vduviei, ajutndu-i
fiul s se ocupe de comer i de familia lui. Zundar se cstorise la 20 de
ani, iar nevasta i druise 3 copilai, pe care bunica lor i-a iubit enorm.
Madin, fiul cel mare, se pierduse n lume tot fugind din calea iscoadelor
persane.
Sufletul lui RULLE s-a nlat la Cer dup o grea suferin, provocat
de mari dureri n zona digestiv. Cnd inima nu i-a mai suportat
chinurile, a ncetat s bat. Aa s-a sfrit viaa unei femei simple, fr
tiin de carte, care tiuse s munceasc din rsputeri i s i apere
familia cu nverunare.
Nina Petre
4 februarie 2014
COMENTARIUL ELENEI
V mulumesc mult pentru episodul spiritual cu Rulle, ct i pentru
cartea trimis. E un nou episod karmic din viaa aceasta grea i
chinuitoare, n care Rulle a fost favorizat, dei contextul economic i
socio-politic din Armenia a fost unul destul de urt, ingrat i chinuitor
(nu c dup aceea ar fi dus-o prea strlucit, s-au lovit destul de multe
nedrepti de-a lungul secolelor). Cu perii asupritori, ca la Mihai turcii,
populaiile cotropitoare parc nu se mai termin. Nu mai zic c i Alikia a
avut rude n rzboi, spanioloaica Ranuja l-a avut pe soul ei n rzboi, cu
mari probleme la cap, Esther amrt, ce s mai zic, creia rzboiul i-a
pag. 88
omort copilul. i realitatea pe care o triesc, simt n permanen un ru

ascuns, care parc vrea s te fac s o iei razna i s te piard.
Biata femeie: sora i-a fost vndut i nu tiu dac i-a mers prea bine
cu acel persan, care presupun c desfrna la greu, la cum era acest popor
sau o mare parte a lui. Ea, sraca, a fost vndut, la fel ca sirianca Dahi
Ardan (care a avut norocul s ajung ntr-o familie civilizat i s se
rentlneasc cu prinii ei), dar Rulle nu cred c i-a mai revzut
prinii, soul trdat, cu urmri asupra echilibrului ei sufletesc. Cnd aud
de trdtori, mi crete tensiunea, mor, dei nu ar trebui s reacionez n
acest fel, dar anumite lucruri se simt. i colac peste pupz, mai rmne
i fr biatul mult iubit, de care probabil c nu mai tia foarte multe,
dup ce a plecat de lng ea. Cum s nu se mbolnveasc, sraca, pe
fond nervos, sigur se mcina, i fcea griji, suferea. Amrta! Ce s m
mai mir c Lanisa a cedat, Ruhad a cedat i Mihai la fel. S-a strns mult
stres, griji, fric, neliniti, care au erodat i lucrurile au scpat de sub
control. i simt pe toi, sunt acolo, mpreun cu spiritul meu i retriesc
acele momente de stres, grij, fric, nelinite, panic, dezndejde.
M uit la antecesorii mei spirituali i nici unul nu a epatat, nu a ieit
n eviden cu ceva, parc toi s-au pierdut n mulime, nereprezentnd
nimic mai deosebit. Nu vd pe careva s fi lsat ceva n urma lui, de care
s fi beneficiat urmaii: o oper literar din care s se nvee ceva, vreo
pictur, lucru care s se transmit peste ani, din care urmaii s nvee
ceva, nu au fost regi, prini, conductori, pe scurt, personaliti marcante.
Probabil vorbete mndria din mine sau poate ar trebui s m bucur c
spiritele superioare au grij de spiritul meu i de multele lui ncarnri.
Observ c toi au fost cumini, n banca lor, i-au vzut de vieile lor,
pe care ori i le-au dus cu bine pn la capt, ori au renunat din proprie
iniiativ, condamnnd spiritul la alte ncarnri chinuitoare i nedorite.
Toate acestea contribuie la a m face s m simt total inutil i nu o
eroin. Sunt un pic dezamgit din acest punct de vedere.
Mult cretinism, dar la ce bun? Cu ce i-a ajutat pe antecesorii mei
spirituali? Cu ce m ajut pe mine acum? Ca i acum, din pcate,
reprezentanii bisericii erau pui pe luat bani i nu pe ajutat oamenii,
dac nu cu bani, mcar cu ascultare, bunvoin, ghidare i sprijin
psihologic, sufletesc. Trist, trist, trist.
ELENA
6 februarie 2014
Bucureti
Episodul 20 MASDALIR
Am ajuns la episodul 20, al crui erou este libanezul MASDALIR
AHRIBI. Viaa lui s-a desfurat n secolul V, ntre anii 406-450. S-a
nscut ntr-un sat din Muni Libanului care dup muli ani a devenit
oraul Zahle (Zahlah). Prinii lui, Narrul (tatl) i Uhya (mama), au avut
pag. 89
8 copii. Patru dintre ei au decedat, din cauza unor boli ale copilriei. Au
rmas n viaa un biat (MASDALIR) i trei fete (Ommy, Nurse i Alle).
Narrul i Uhya erau vindectori tradiionali. Cu toate c salvaser
muli localnici din boli grave, pe cei 4 micui ai lor nu i-au putut smulge
din ghearele morii. Dup pierderea ultimului copila, un bieel n
vrst de 4 aniori, Uhya i-a cam pierdut minile. Avea perioade cnd nu
mai nelegea cine este i pe ce lume se afl, nemaifiind n stare s i
ajute brbatul la tratamente. Munca de baz n gospodrie o fceau cele 4
fete. MASDALIR, mai tnr dect ele, a crescut lng tatl su, ca o
umbr care l lsa liber numai noaptea, cnd dormea.
Populaia satului, puin numeroas, tria n srcie, tinerii neavnd
soluii mai bune dect plecarea pe alte meleaguri. Dintre surorile lui
MASDALIR, doar Ommy a rmas n sat, fiind luat de nevast, la 18 ani,
de un tnr localnic. Nurse i Alle, neavnd cu cine s se mrite n sat, au
fugit cu doi lupttori aflai n trecere prin inutul lor.
La 17 ani, MASDALIR a pornit pe drumul vieii de militar. Plecat
spre nord-est, s-a oprit pe domeniul nobilului Zayan, un vestit lupttor,
care i apra imensul teritoriu, aflat n apropierea graniei cu Siria,
folosind propriul corp de armat.
n anul 395, Libanul czuse sub dominaia bizantin. mpratul
Theodosius I (379-395) pusese bazele unei noi dinastii, numit
theodosian. n perioada vieii eroului nostru au domnit mpraii
bizantini Arcadios (395-408) i Theodosius II (408-450). Dinastia
theodosian s-a stins n anul 450, cnd a ncetat din via i militarul
MASDALIR.
Comandantul Zayan era un conductor local care i organiza singur
aciunile militare i dispunea cum voia de viaa supuilor si. Obinuit s
i refac destul de frecvent efectivul corpului de armat, fiindc pierdea
militari n lupte, l-a primit pe modestul biat de 17 ani, sosit pe jos, de
departe. Reedina nobilului mpreun cu toate cldirile nvecinate se
afla pe teritoriul viitoarei localiti Riyaq (Rayak).
MASDALIR l-a slujit pe Zayan cu mult devotament timp de 27 de
ani, ct i-a mai fost dat s triasc. A nvat s lupte pentru interesele
stpnului, pentru prada ce i se cuvenea din jafuri i pentru a rmne n
via. Incursiunile de jaf peste grania sirian erau o practic obinuit a
lui Zayan, fcndu-se astfel temut fa de cei care pofteau la bogiile lui.
MASDALIR a fost rspltit de nenumrate ori pentru curajul i abilitatea
sa n lupte. I s-a dat o locuin, a primit cote-parte din przile de rzboi.
Cea mai frumoas rsplat a fost frumoas Ranul, pe care i-a luat-o
de nevast. Fata avea doar 16 ani i era una dintre cele 4 fiice ale
buctresei nobilului Zayan. Fericit de a fi primit n dar aceast comoar
vie, MASDALIR i-a nceput viaa de familie simindu-se un mare
lupttor. Spre norocul su i al nevestei, toi cei 4 copii nscui de Ranul
au rmas n via. Fetele, Mirial i Zake, erau frumoase i delicate la trup.
Prima nscut a fost Mirial, cnd mama ei avea 18 ani. Zake a aprut
dup 3 ani de la naterea surorii mai mari. Primul biat, Nugdir, a sosit la
pag. 90
3 ani dup Zake. Ultimul nscut, Ahding, un bieel care semna foarte
bine cu tatl su, avea cu 4 ani mai puin dect Nugdir.
Ranul i-a crescut copiii fiind ajutat de o servitoare. MASDALIR
pleca grbit la lupte, fr a scoate vreun cuvnt despre ceea ce urma s
fac. Sosea pe neateptate, obosit, murdar, deseori rnit. Se trata singur,
fiindc nvase meseria de vindector ajutndu-i prinii att n
copilrie, ct i n adolescen. Venirea lui acas era un prilej de mare
bucurie pentru toi. l iubeau nespus de mult. Era un so bun i un tat
minunat. Nu ridica la ei tonul vocii niciodat, orict de multe pozne ar fi
fcut copiii. Dorea ca bieii lui s creasc voinici i curajoi, tiind ct de
greu le va fi s rzbat n via.
S-a bucurat de familia lui pn la 44 de ani, cnd moartea l-a
dobort pe neateptate. Se ntorcea victorios dintr-o lupt, cnd grupul
su de militari a czut ntr-o ambuscad. Mercenarii unui nobil pe
teritoriul cruia treceau i-au atacat, ucigndu-i pe toi. Primind un cuit
ntre omoplai, curajosul MASDALIR i-a ncetat activitatea, sufletul
plecndu-i pe lumea cealalt. Trupul su, alturi de cele ale camarazilor
de lupt, a fost ars la grmad, resturile fiind aruncate ntr-o groap
comun, acoperit dup aceea att de bine, nct nicio vietate nu a mai
ajuns la ele. Cei de acas l-au ateptat zadarnic, pn cnd au neles c
nu l vor mai revedea niciodat.
I-au rmas 4 copii minori i o nevast vduv, de doar 31 de ani.
Ranul a purtat doliu toat viaa, refuznd s se mai gndeasc la un alt
brbat. Fetele i s-au mritat cu negustori ambulani, dei fuseser dorite
de militari. Bieii lui MASDALIR au plecat n ara vecin, Siria,
stabilindu-se n orae apropiate de grania cu ara lor. Au devenit i ei
negustori.
Nina Petre
15 august 2014
COMENTARIUL ELENEI
Pe lng 4 antecesori spirituali care s-au sinucis, un jefuitor mai
lipsea. Am stat i m-am gndit i energia lui exist indiscutabil n mine,
avnd tendine uneori de a face anumite lucruri fr a cere voie, unde
este cazul.
mi amintesc c eram mic, aveam 7 ani i eram cu doamna care
avea grij de noi la coad la pine i unei doamne din faa noastr de la
rnd i-au czut din portofel cteva monezi de 1 leu. Eu fcndu-m c
vreau s ajut s-i strng, am luat un leu i l-am bgat n buzunar. Bona
noastr m-a vzut i a strigat la mine c nu-i frumos ce fac i s returnez
moneda, ceea ce am i fcut. Am foarte clar n minte i acum ceea ce s-a
ntmplat atunci.
Altdat, eram clasa III-a sau a IV-a i o coleg a venit cu cteva
abibilduri foarte frumoase cu animale la coal, s le arate colegilor. Mia plcut i mie unul cu psri i, cnd lumea era la sport, i l-am luat i lNINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3
pag. 91
am pus la mine. Cnd s-a ntors n clas nu l-a mai gsit i, normal, i-a
spus nvtoarei i s-a declanat o aciune de cutare i percheziionare
a tuturor. Nu a fost gsit abibildul la mine, fiindc l-am pus bine - nu-mi
mai amintesc unde - i cnd lumea s-a mai mpuinat n clas, ca s nu
fiu observat, i l-am strecurat n ghiozdan, i-a spus nvtoarei c l-a
gsit i lucrurile s-au terminat cu bine, fr s tie nimeni ce am fcut eu.
Acum neleg de ce a fost att de oprimat mongolul Idin Mahral, ct
i boierul Mihai - libanezul s triasc! i Lirne a rmas fr so de
tnr, m gndesc c tot din aceeai cauz, c dac libanezul i-a lsat
soia vduv de tnr, trebuiau i urmaii lui spirituali s simt pe
pielea lor cum e s rmi singur de tnr i cu civa copii n dotare.
Lirne a cedat, Ruhad a cedat, boierul Mihai a cedat i era ditamai omul
de 73 de ani, nu tinere fr creier, cu sngele fierbnd n vine. Nenorocit
dependena aceasta de partener, este att de puternic, c te face din om
neom!
Doamne, unde te aduce srcia, nu mai conteaz morala, important
este s supravieuieti, nu conteaz cum. O fi omort i oameni n
incursiunile lui prin localitile vecine? I-o fi fcut pe cei prdai s-i zic
cte ceva de dulce i m gndesc c i-au ncasat-o urmaele lui
spirituale. Probabil c, dac a i omort, atunci a trebuit s moar Jorrik,
a trebuit s moar Airan Zavaidar trdat, a trebuit s moar Harrun al
Daih, i cum, mirare, omort de pirai, cazacul Oxanei a murit i el de
tnr, lsnd-o pe rusoaica vduv la 40 de ani i cu 4 copii, la fel cum
libanezul i-a lsat nevasta. i uite cum toate se leag i se explic. Pcat
c nu le-au neles i cei care le-au trit i ncerc s le neleg eu pentru ei.
O fi fost libanezul un so model, dar conta i cum se comporta cu
ceilali, i a cam dat-o n bar. Oare ce o fi fost n mintea lui cnd prda?
Nu se gndea c face ru? C las mult suferin i lacrimi n urma lui?
Cum s fii att de nenorocit? E i normal c-mi fac griji pentru orice, la
cte a fcut libanezul, nu mai am dreptul s omor nici o furnic sau s iau
un erveel ce nu-mi aparine.
Ce s zic, mi pare ru c oamenii sunt pui n astfel de situaii,
noroc c Dumnezeu e bun i iubitor i ne d anse s ne rscumprm
greelile, dar noi n mod constant o dm n bar i tot greim, i greim,
i greim... i ne osndim spiritul la ncarnri chinuitoare i fr sfrit.
ELENA
18 august 2014, Bucureti
Episodul 21 RANKA
Episodul spiritual nr.21 o are ca eroin pe macedoneanca RANKA
SVENI. Viaa ei s-a desfurat ntre anii 301-366 (n secolul 4). S-a
nscut n localitatea Vicianus (denumirea actual: Kumanovo), aflat n
prezent n nordul Republicii Macedonia, n apropierea graniei cu
Muntenegru. La acea vreme, Macedonia era o provincie a Imperiului
Roman.
pag. 92
ara ajunsese n aceast situaie n anul 148 .e.n., ca o consecin a

celor 3 rzboaie macedo-romane. Dup dizolvarea Imperiului
Macedoniei, romanii au fcut mari eforturi pentru a-l nimici pe toate
planurile: politic, militar i economic. Dup anul 148 .e.n. Macedonia nu
a mai constituit o entitate statal proprie, suveran, fiind stpnit sau
mprit de regatele i imperiile vecine. n jurul anului 250 e.n.,
Macedonia a fost devastat de goi. n anul 350 a devenit o provincie a
Imperiului Roman de Rsrit.
Prinii eroinei noastre, RANKA, erau oameni simpli i sraci. Kalar
(tatl) abia reuea s i ntrein familia prin munca lui de potcovar al
cailor nobililor i militarilor romani sau macedoneni. Mariusa, nevasta
lui, nscuse doi copii: RANKA, unica fat, avea un frate mai tnr cu 6
ani, Nordik. Boierul Neman, mulumit de potcoavele puse de Kalar cailor
lui, a primit-o pe RANKA pe postul de camerist a soiei lui, Milena. Fata
mplinise 17 ani i era dornic s scape de srcia din casa printeasc.
De la stpna ei, RANKA a nvat s scrie i s citeasc n limba latin,
stpna lsnd-o s stea cte o or pe zi n biblioteca familiei.
Majordomul boierului Neman s-a ndrgostit de RANKA,
mrturisindu-i sentimentul de iubire stpnului su. Koren Dravic
mplinise 22 de ani, lucra la boierul Neman de 4 ani, pusese ceva bani
deoparte i dorea s i ntemeieze o familie cu aleasa inimii, RANKA.
Fata mplinise 19 ani. Devenise cult i stilat datorit influenei
binefctoare a stpnei Milena. Avnd ncuviinarea tuturor, cei doi
tineri au fcut nunta, primind dreptul de a locui mpreun ntr-o csu
de pe moia stpnului.
Viaa lor monoton a fost nsufleit doar de venirea pe lume a celor
3 copii nscui de RANKA. Primul sosit n familie a fost fetia lor, Norika,
pe cnd mama ei avea 21 de ani, iar dup 3 ani a aprut primul biat,
Lucen. Dorik, fratele lui, a fost nscut de RANKA dup 2 ani.
n anul 331, cnd RANKA mplinise 30 de ani, boierul Neman i-a
vndut moia militarului roman Vicinius, fiind nevoit s i achite o mare
datorie la un cmtar. Vicinius, prea puin preocupat de treburile moiei,
i-a lsat soia s se ocupe de toate. Doamna Lavinia, femeie autoritar,
mam a 4 copii, a pstrat toi angajaii din marele conac, spre norocul
familiei Dravic. Norika, fata RANKI, a fost luat camerist la 16 ani, n
locul mamei sale. Cei doi biei, Lucen i Dorik, i-au gsit i ei o utilizare
ca militari n devenire, fiind la nceput nrolai n regimentul condus de
stpnul Vicinius.
Koren, fiind obligat s treac de pe funcia de majordom pe cea de
grdinar, a rcit de multe ori, ajungnd s moar de tuberculoz la 67 de
ani. RANKA, rmas singur n csua rece i drpnat, plngea zi i
noapte de dorul brbatului. Tuberculoza a rpus-o i pe ea dup un an de
la pierderea lui Koren. Avea 65 de ani, iar singurtatea i devenise
insuportabil. Bieii plecai ntr-o campanie militar au aflat dup
cteva luni despre moartea mamei. Norika, fiic iubitoare, avusese grij
pag. 93
de RANKA pn n ultima clip a vieii, ocupndu-se i de nmormntare

mpreun cu soul ei.
Sufletele celor doi soi, RANKA i Koren, s-au regsit dup moartea
fizic, iubirea lor rmnnd la fel de frumoas ca pe vremea cnd triau
ca so i soie.
Nina Petre
6 noiembrie 2014
COMENTARIUL ELENEI
V mulumesc frumos pentru episodul spiritual nr.21, al Ranki, ct
i pentru carte i nu pot s nu constat ct de puternic simt aceast
dragoste a celor doi, pe care am simit-o dintotdeauna, fr s tiu nume
sau loc de desfurare. Mi-am dorit foarte tare s cunosc pe cineva pe
care s-l iubesc din tot sufletul i s m iubeasc la fel, s fim sinceri unul
cu cellalt i ne sprijinim unul pe cellalt, dar se pare c viaa nu a fost
aa. Mi-am dorit, dar am rmas cu doritul, se pare c nu mai am acest
drept: s iubesc i s fiu iubit. Dac mi plcea de cineva, sentimentele
nu-mi erau mprtite, sau dac cineva m plcea, nu ddeam eu 2 bani,
ceea ce nu-i prea frumos, dar cnd viaa vrea s rd de tine, o face. Sunt
pedepsit, nu mai am dreptul s iubesc, dei sunt o romantic incurabil.
Probabil de aici s-au tras i slbiciunile lui Lirne, Ruhad, nu mai zic
Lanisa i boierul Mihai, un ataament care i-a ndreptat spre suicid,
pentru toi trebuind eu s pltesc, prin toat batjocura i circul pe care le
triesc .
Vd umilin mult i probabil c erau privii de sus, la fel cum simt
i eu lucrurile cu mine acum. Am o funcie amrt, privit de sus de
directori i manageri, care consider c sunt alfa i omega i c ei nu mai
este nimeni. i ce este mai interesant, c mai i mor de foame cu salariul
pe care-l ctig ntr-o lun de chin.
Chiar m ngrijoreaz prezentul, mi-e fric de viitor i nu tiu la ce s
m mai atept. M tot gndesc ce fac cu viaa mea, spre ce m ndrept i
parc sunt ntr-o cuc, nchisoare, colivie, numii-o cum vrei, din care
nu tiu cnd voi scpa.
Frumos din partea Milenei c s-a ocupat de Ranka i de educaia ei,
n ceea ce privete scrisul i cititul n latin. De altfel mi-a plcut foarte
mult latina n coal, dei nu am mai rmas cu prea mult, dar mi place.
Cnd am picat la treapta a 2-a i a trebuit s m mut de la real la uman, a
trebuit s dau nite diferene, printre care i la latin i mi-a plcut, am
luat not mare, iar profesoara era foarte ncntat de mine, chiar m
punea s rspund n clas, dar dup ce am terminat coala m-am rupt
complet de profesori, c aa se ntmpl. A fost o doamn deosebit,
frumoas i cult, nu tiu ce i-o fi plcut la mine.
Ce via frumoas, cred c conteaz ct toate celelalte expuse la un
loc, parc nici un alt antecesor din cei expui nu au simit ceva. Parc a
fost ceva la nceput la Esther i Hander, dar la ceilali parc totul a fost
pag. 94
rece i doar c aa trebuiau s decurg lucrurile. Dar oare mai meritau s

simt ceva dup attea suiciduri?! Pur i simplu, viaa asta nu vrea ca noi
s iubim cu putere, cu pasiune, cu sinceritate, c tot vine Necuratu i-i
bag coad ca s ne chinuie, ca s ne ndemne spre pcat, din nerbdare,
egoism, indiferen, fric, orgoliu, mnie etc. n fine, ce mai
conteaz??? :)
Nu tiu, simt fric, nelinite, chin, suferin i nu m mai atept la
nimic bun, cel puin nu n viaa asta a mea, rbdarea nefiind punctul meu
forte. Am obosit i trag de mine s fac tot ceea ce este de fcut. Faptul c
trim ntr-o lume n care numai banii, conturile bancare, mainile i
funciile nalte conteaz i dup asta eti judecat m omoar, i nu mai
pot. Mi-e scrb, simt dezgust, m-am sturat i nu mai vreau. M tot
ntreb ct o s mai rezist, continui s m ntreb i nu gsesc nici un
rspuns, orice se poate ntmpla, oricnd. S mai atept, ce? Nu m mai
intereseaz nimic. mi iubesc fetia i in la tembelul de so, dar ce dac?
Nu m ajut. Nu simt c exist vitalitate i bucurie de via n mine. M
ajut s nu-mi pun treangul de gt sau s nu m arunc n faa metroului,
dar pn cnd? Fata crete, va merge la casa ei, soul probabil c va pleca
din aceast lume naintea mea, c probabil trebuie s pesc la fel ca
boierul Mihai i s rezist, s nu mai apelez la cuit, treang, metrou etc.,
dar nu tiu dac voi putea. Nu tiu ce s mai zic, dect c m simt
dispreuit, tratat de sus, nici nu sunt bgat n seam, de parc nici na exista. De altfel, m-am gndit c, dac atia antecesori nu s-ar fi
sinucis, EU sigur nu a fi existat, i ce bine ar fi fost!
V pup i v iubesc, i le mulumesc mult spiritelor care m-au ghidat
spre dumneavoastr, care m-au luminat i m-au ncurajat s iau legtura
cu dumneavoastr.
Pentru mine este foarte important viaa fiecrui antecesor spiritual
de care aflu i regsesc n mine cte ceva (mai mult sau mai puin) din
fiecare, ncep s m cunosc mai bine, dar cum s fac ca s nu cad din
nou? Nu tiu sau poate tiu, dar nu am fora i curajul necesare s i fac
ceva.
ELENA
7 noiembrie 2014
Bucureti
Episodul 22 RASSEN
Episodul spiritual nr.22 l are ca erou pe cipriotul RASSEN KERIN.
Viaa lui s-a desfurat ntre anii 225-279 (secolul 3). Localitatea natal,
un port din sud-vestul insulei Cipru, se numea Pafos (Paphos). Prinii
lui RASSEN proveneau dintr-un neam de egipteni.
Kadir (tatl) i Ollode (mama), croitori de meserie, au avut 7 copii.
Patru dintre ei au decedat, din cauza unei epidemii aprute pe insul. Au
pag. 95
rmas n viaa un biat (RASSEN) i dou fete (Yde i Naski). RASSEN

era mai tnr cu 4 ani dect Yde i mai n vrst cu 2 ani dect Naski.
Cipru era a treia insul ca mrime din Marea Mediteran. Populaia
de limb greac rmas din antichitate reprezenta elementul etnic
majoritar al insulei. Datorit poziiei sale favorabile ntre Europa, Asia
Mic i Africa de Nord i a zcmintelor bogate n cupru (de unde i
numele de Kypros), Cipru a reprezentat un teritoriu viu disputat i
stpnit succesiv de egipteni, hitii, peri, macedoneni, seleucizi, lagizi,
romani, bizantini, arabi.
La venirea lui RASSEN pe pmnt, insula Cipru era o provincie
roman. Copilria biatului a fost anost. La fel ca toi copiii familiilor
srace, a muncit de mic pentru a-i ajuta prinii s i ctige modestul
venit: a crat baloturi cu esturi, a dus haine la casele clienilor, a ajutat
n gospodrie cnd mama lui era ocupat, iar surorile nu se descurcau
singure.
n anul 237 avea 12 ani. Epidemia de cium adus de marinari a ucis
numeroi localnici. I-au czut victime i 5 membri ai familiei lui
RASSEN: tatl, Kadir, o feti i 3 biei. RASSEN, Ollode, Yde i Naski
au scpat ca prin minune de cumplita boal. n lipsa lui Kadir, au ajuns
aproape muritori de foame. n anul urmtor, 238, Ollode i-a dat fetele
unor negustori.
Pe RASSEN l-a cumprat un marinar din Roma, spunndu-i mamei
c l va face copil de suflet. De fapt, biatul ajunsese sclavul celui care i
dduse banii lui Ollode. Ajuni n Roma, au poposit n casa
comerciantului Giverto, fratele marinarului. Acesta l-a cumprat cu o
mic sum de bani, lundu-l ca sclav n casa lui. Spre norocul su,
RASSEN a trit omenete, prin grija lui Giverto i nevestei lui, Octavia.
Cei doi nu aveau copii. Observnd c RASSEN ndeplinea toate
poruncile fr s se arate vreodat obosit sau indispus, stpnii s-au
gndit s fac om din el. L-au nscris la coala primar, unde RASSEN s-a
remarcat prin inteligen deosebit, bun memorie i dorina aprig de a
nva carte. Fiind mai n vrst dect colegii si, care ncepuser coala
primar la 7 ani, i s-a permis s parcurg materia ct a putut de repede,
pentru a-i ajunge din urm pe elevii de la coala de gramatic
(gimnaziul), intrai la studii la vrsta de 12 ani. i aici RASSEN a parcurs
materia n avans, profesorii dorind s ias din el un om deosebit.
n gimnaziu, studiile se axau pe nvarea limbii latine, la care s
aduga limba greac. Elevii primeau i noiuni vagi de istorie general,
geografie, mitologie, matematic, astronomie i muzic. La 18 ani,
RASSEN s-a putut nscrie la coala Superioar de tiine ale Naturii.
Dup 3 ani, n anul 246, era liceniat n domeniu, fiind liber s i
foloseasc studiile dup cum dorea.
Planul su de viitor era s cerceteze viaa animalelor care triau n
captivitate. Nu putea s uite c i el fusese sclavul familiei care l-a
adoptat dup ce mplinise 15 ani. La sugestia tatlui adoptiv, Giverto, i-a
deschis o grdin zoologic privat, unde doi medici tratau animalele
pag. 96
rnite n urma luptelor din amfiteatru. Cele care scpau cu via

rmneau n grija personalului aflat n subordinea lui RASSEN. Giverto,
om bogat, a investit o avere pentru salvarea bietelor animale.
Pe locuitorii Romei i pasionau luptele organizate n amfiteatre. Din
Africa, din Orientul Mijlciu, din pdurile Germaniei erau aduse la Roma
numeroase animale rare, cum erau urii, mistreii, taurii slbatici,
elefanii, leii, tigrii, panterele, rinocerii, crocodilii, hipopotamii. Acetia
erau pui s se nfrunte n aren: taurul cu elefantul, leul cu hipopotamul,
mistreul cu tigrul. Deseori animalul lupta mpotriva unui om narmat.
Erau aruncai n aren i criminali condamnai la moarte, nenarmai,
fiind imediat sfiai de fiarele furioase, spre satisfacia patologic i
entuziasmul delirant al spectatorilor. Foarte apreciate erau i luptele
elefanilor cu taurii, sau ale unui hipopotam cu cte 5-6 crocodili. Pentru
capturarea i transportul elefanilor, nobilii romani cheltuiau sume
imense.
Spectacolele dezgusttoare din arene, care strneau instinctele cele
mai slbatice ale majoritii spectatorilor, l aduceau pe RASSEN n prag
de nebunie. Dup fiecare lupt, sclavii lui transportau animalele
muribunde pn la micul spital de lng modesta grdin zoologic.
Bietele necuvnttoare erau luate n primire de medicii instituiei, care se
strduiau s le micoreze suferinele. Pe msur ce treceau anii, grupul
de nobili i comerciani bogai dornici s contribuie cu bani la salvarea
animalelor rnite crescuse considerabil, btrnul Giverto nemaifiind
obligat s i ruineze averea.
Fiul su adoptiv, RASSEN, pe care l iubea enorm, fiind foarte
mndru de el, s-a cstorit la 28 de ani cu Mirena, o fat de 17 ani. Fiic
de negustor bogat, cu educaie aleas, i-a fost lui RASSEN o soie fidel,
bun mam pentru cele 3 fiice ale lor. Pe Aurelia o nscuse la 18 ani.
Dup 2 ani a mai sosit o feti: Aludia. Nirema vzuse lumina zilei cnd
mama ei mplinise 24 de ani. Pn la cstoria fiecreia dintre ele, fetele
nu au avut permisiunea prinilor de a asista la luptele din arene.
Tatl lor a trit doar 54 de ani. Cu doi ani naintea obtescului
sfrit, RASSEN se contaminase cu o boal de piele pe care o aveau i
unele dintre animalele din grdina zoologic. Medicii reueau s le
vindece, dar la RASSEN medicamentele lor nu ddeau rezultatele dorite.
Treptat, rnile de pe mini s-au ntins pe tot corpul bolnavului. La 54 de
ani, RASSEN nu mai ndrznea s ias din locuin. Disperat, i-a dat pe
piele o alifie adus de un prieten din nordul Africii. Omul l avertizase c
unsoarea, extrem de toxic, l putea ucide nainte de a-l vindeca. Slbit
peste msur, bietul RASSEN nu a reuit s reziste asaltului otrvii
ajunse pe pielea lui. S-a stins ntr-o noapte, dup chinuri care duraser
cteva ore. El, salvatorul a mii de animale nenorocite, nu gsise niciun
om capabil s l scape de o chinuitoare boal de piele.
Nina Petre
22 decembrie 2014
pag. 97
COMENTARIUL ELENEI
Sunt mndr de un astfel de antecesor spiritual, alt om bun i
sufletist, care nu m poate face dect s m simt bine i s vd c au
existat n trecutul meu spiritual oameni care au fcut diferena ca i
calitate uman.
Un copil srac, pe care soarta l-a ajutat, iar cu puin noroc i munc
corect i cinstit, s-a dezvoltat i a ajuns bogat spiritual i material. Nu
pot s nu observ nc un antecesor spiritual care a ajuns n Italia i care a
reuit, nu a clacat precum Lanisa Ridici.
Din nou apare ciuma, care-i omoar pe cei apropiai lui Rassen, la fel
ca la Lanisa, unde aceeai boal i-a omort pe socrii ei i le-a ndreptat
paii ei i familiei spre Torino, locul nefericirii i morii ei.
Ce om deosebit, pe care l simt cu efectele faptelor lui. Pot spune c
nu-mi plac blnurile, nu neleg oamenii care gsesc o plcere n a vna
animale i chiar n ziua n care mi-ai trimis acest episod spiritual, la
servici a venit vorba de tierea animalelor (c tot a fost ignatul), iar eu le
tot spuneam colegilor mei s nu mai vorbeasc despre acest lucru, dar ei
continuau s vorbeasc de tierea porcilor, a vacilor i a ginilor, lundumi reaciile n derdere.
Nu suport i nu pot s omor animale, nici mcar insecte. Nu pot
nelege luptele n aren, ce plcere puteau s le produc oamenilor, este
inuman. Am vzut n filmele care redau realitile acelor vremuri demult
trecute luptele ntre animale, gladiatori etc., plceri josnice i grosolane.
De altfel, cte lucruri josnice i grosolane nu au loc i n zilele noastre i,
dac i spui prerea, eti luat peste picior.
Ce om frumos i altruist, i-a pus viaa n slujba necuvnttoarelor i
a luptat pentru vieile lor, cooptnd i alte persoane n aceast misiune
frumoas i generoas! Este un antecesor care-i d o senzaie de bine i
confort.
Pcat c s-a stins att de repede, fiindc mai putea ajuta destul de
mult. El avea un sens n via i o cauz pentru care lupta, pe cnd eu, din
pcate, orict mi doresc, se pare c nu reuesc s-mi gsesc cauza pentru
care s lupt.
Sunt n punctul, dup cum v-am mai spus, n care mi-a dori s fac
altceva dect pn acum i nu tiu ncotro s m ndrept.
ELENA
24 decembrie 2014
Bucureti
Episodul 23 MBARKE
Episodul spiritual nr.23 o are ca eroin pe MBARKE. Ea a trit ntre
anii 154-211 (secolele 2 i 3). S-a nscut ntr-un trib de etnie bantu,
adpostit ntr-o pdure slbatic din apropierea rmului de nord al
pag. 98
marelui lac denumit mai trziu Victoria. n zona respectiv a fost

construit ulterior oraul Jinja, aflat astzi pe teritoriul republicii Uganda.
Prinii lui MBARKE, Urrd (tatl) i Okri (mama), au avut 15 copii.
Au ajuns la maturitate doar 4: o fat (MBARKE) i 3 biei mai mici dect
ea (Doknod, Mkudu, Ndarrke). Ceilali 11 copii au murit din cauza unor
epidemii i a rnilor provocate de animale slbatice.
Locuitorii tribului se ocupau cu vntoarea, pescuitul, recoltarea
unor plante de leac i comestibile. Brbaii plecau n zori de zi la
vntoare i pescuit, iar femeile, la cules de ierburi i rdcini.
Arcul folosit la vntoare era mic, fcut dintr-o ramur decojit i
curbat la foc. Sgeile aveau vrfurile din lemn otrvite i aripile fcute
din frunze. La zdrobirea bucilor de carne i a tuberculilor se folosea o
piu de lemn. Brbaii fumau din pipa fcut dintr-o nervur de rafie.
Femeile plecau la pdure n fiecare diminea, dup ridicarea ceii,
mpingndu-i copiii naintea lor. Scoteau tuberculii din pmnt
scormonind cu ajutorul unor bee. Adunau melci, crabi, raci, termite,
omizi, erpi, punndu-le n coul purtat pe spate. Adunau mierea
albinelor de pmnt, iar brbaii o culegeau pe cea din stupii existeni n
copaci.
Att femeile, ct i brbaii aveau pielea de culoare armie, ochii
negri, prul negru. Ochii erau alungii, mongolici, iar pomeii obrajilor,
proemineni. Tribul de care aparinea familia lui MBARKE avea mai
puin de 100 membri. Conductorul tribului era descendentul unui neam
de cpetenii. El avea obligaia de a organiza vntorile, de a asigura
pacea, de a cunoate perfect inutul n care locuia comunitatea lui.
Carnea din vnat era mprit ntre toi membrii tribului, dup
reguli foarte stricte. Cea mai mare parte a hranei era asigurat de femeile
care adunau tuberculi comestibili, fructe i un fel de pepeni. Tot ele
prindeau animale mici: oprle, furnici, broate. Cine descoperea un stup
l nsemna, fiindc mierea era un aliment preios.
n perioada vieii lui MBARKE, tribul ei nu cunotea meteugul
olritului. Cojile oulor de stru le serveau drept vase pentru mncare.
Femeile purtau bijuterii talisman fcute din coji de ou sau lemn.
mbrcmintea tuturor era sumar.
n neamul mamei Okri, multe femei au fost vraci, activitate
continuat i de MBARKE. Fata a nvat practicile tmduitoare de la
mama ei i de la mtua Uhno (sora mamei). tiina lor secret se
transmitea numai unor rude apropiate.
La 11 ani, MBARKE devenise o fat foarte rvnit de doi tineri din
sat. L-a ales drept so pe Lemrho, un vntor foarte curajos, n vrst de
18 ani. Ritualul de nunt a fost simplu, dar cntecele i dansurile ce i-au
urmat au durat mai multe zile i nopi la rnd. Conform tradiiei tribului,
femeia i brbatul aveau drepturi egale.
Dei era femeie-vraci, MBARKE nu i-a neglijat obligaiile femeieti,
aducnd pe lume 12 copii. Au decedat 7 dintre ei, mama lor nereuind s
le salveze viaa. Cele 3 fete supravieuitoare se numeau Rogdo, Umbeke i
pag. 99
Mdurra. Fraii lor mai mici primiser numele de Gudru i Naodd.

Principala ocupaie a lui MBARKE era tratarea bolnavilor. La creterea
copiilor a ajutat-o mama lui Lemrho.
Pn la 57 de ani s-a luptat cu spiritele rele ascunse n corpul
bolnavilor, folosind formule magice, dansuri rituale, obiecte ajuttoare.
n incantaiile ei ndemna spiritele rufctoare s se retrag, s plece
noaptea n pdure, s prseasc pentru totdeauna trupul bolnavilor.
Formulele magice folosite de MBARKE semnau cu descntecele de
deochi folosite i astzi n ara noastr.
Cnd se ocupa cu vindecrile, MBARKE purta o bonet ascuit,
confecionat din piele de pisic slbatic sau panter. Pe frunte avea o
panglic mpletit din fibre de plante, avnd la mijloc o piatr mare,
albastr. La bru i atrnau cozi de pisic slbatic (uneori de leopard sau
de panter), care, n timp ce ea dansa, descriau un cerc. Tot de centur i
atrnau coarne de antilop astupate cu cear, n care pusese diferite
fetiuri: gheare, unghii, oase dini. n timpul dansurilor rituale, purta la
glezne coji uscate de fructe, avnd n interior semine sau pietricele care
fceau un zgomot special. n mn avea uneori un fel de sabie. i ungea
corpul cu alb, culoare menit s sperie spiritele rele.
Pentru a recunoate spiritele cuibrite n trupul bolnavilor,
MBARKE folosea diverse obiecte: oscioare de oameni i animale,
fragmente de carapace de broasc estoas, nuci, coarne i copite de
antilop, gheare de panter, oase ale degetelor de maimu, oase de
pete, pene de psri. Fiecare dintre aceste obiecte avea o semnificaie.
Din felul cum cdeau dup ce le arunca, vindectoarea trgea anumite
concluzii.
MBARKE avea o memorie foarte bun i puterea de a vedea ce se va
ntmpla cu oamenii n viitor. Un brbat din trib reuise s obin o
oglind de aram lustruit, prin schimb de produse cu un membru din alt
trib. Netiind la ce servea un astfel de obiect, i l-a druit lui MBARKE.
Tot privindu-se n oglind, femeia a observat chipul unui bolnav pe care
l trata de o boal grea, alturi de un animal din pdure. i-a dat seama
imediat c era necesar s scoat spiritul bolii din trupul bolnavului i s l
trimit spre animalul zrit n oglind.
n munca ei de vraci, MBARKE folosea i substane vegetale,
administrate bolnavilor cu ritualuri speciale. Avea mereu la ndemn
fierturi din ierburi, flori, fructe, rdcini, coaj de copaci. Toate erau
plcute la gust i, n mare parte, eficiente. Fructele copacului bimba
reprezentau un diuretic foarte bun. Florile arborelui toa i ale arbustului
ombieng ddeau ceaiurilor caliti vomitive. Florile copacului hue aveau
efect sudorific. Fructele de cola vindecau anumite boli genitale, dar aveau
i rolul de a nltura oboseala n timpul parcurgerii unor distane mari
prin pdurea slbatic.
MBARKE folosea dou plante cunoscute pentru puterea de a vindeca
mucturile de arpe. Ea obinuia s foloseasc i alte metode terapeutice
pag. 100
care le completau pe cele descrise mai sus: aplica ventuze, lua snge, i
supunea pacienii unor bi de sudoare, le fcea duuri reci sau fierbini.
MBARKE era doar o femeie-vraci, o tmduitoare. Vrjitorul
tribului, care era i cpetenia comunitii, avea preocupri diferite de ale
ei.
Cu toat priceperea sa de bun vindectoare, MBARKE i-a ngropat
7 copii, dup eforturi zadarnice de a le veni n ajutor. Ceilali 5 au crescut,
s-au maturizat, i-au ntemeiat propriile familii, avnd copii i nepoi. La
57 de ani, MBARKE era bunic, avnd 16 nepoi. ntr-o zi, i trata un
nepoel pentru o durere de stomac, n timp ce altul se juca pe o rogojin.
Auzind un strigt al copilaului din spatele ei, s-a ntors spre el i l-a
vzut cum privea un arpe aflat lng el. tiind c muctura arpelui va
ucide micuul n cteva momente, femeia s-a repezit i a dat arpele la o
parte cu mna. nfuriata, vietatea a mucat-o de umr, ntr-un loc unde
MBARKE nu i putea suge sngele infectat. Nu a mai avut timp s fac
fiertura din ierburile care i-ar fi putut neutraliza veninul din ran. S-a
prbuit fr suflare n faa bieilor copilai, ale cror strigte de groaz
au rsunat n toate colibele.
Nina Petre
11 februarie 2015
COMENTARIUL ELENEI
n ceea ce o privete pe Mbarke, ironia sorii a fcut n aa fel ca
predecesoarea spiritual a lui Kurt Dristen, dar la alt nivel, s-i pun
viaa n slujba celorlai, s ajute o grmad de oameni, dar cnd s se
ajute pe ea sau s o ajute alii, nu s-a putut. Doamne, ct de real este
acest sentiment n mine. Cnd este vorba s fac ceva pentru ceilali, toi
m gsesc, sunt amabili i drgui, pn obin ce vor. Cnd am eu nevoie
de ceva sau cineva s-mi fie alturi, nici pomeneal. De cte ori nu mi-am
primit nu-uri la ceea ce ceream sau poate nu ceream, dar aveam nevoie i
nu mi se ddea.
Interesant personaj i pot spune c simt n mine anumite pri
spirituale din aceast femeie. De multe ori, i tii acest lucru, cnd este
mult energie negativ n jurul meu i am parte de multe piedici - care
trebuie s existe n viaa mea, ca s-mi primesc lectiiile de via - m
gndesc imediat c-s farmece fcute, ca o obsesie, parc a fi paranoic
pe aceast tem. Oare de la Mbarke mi se trage? Bine, cnd te arzi cu
ciorb, sufli i-n iaurt.
n ceea ce privete felul n care a murit, e reprezentativ pentru multe
persoane care-s spate pe la spate, i probabil c de multe ori mi s-a
ntmplat s fiu vorbit de ru i nu am tiut.
ELENA
13 februarie 2015
Bucureti
pag. 101
LIZA
Prezentare
LIZA este o fat frumoas i inteligent. Viaa ei nu este uoar,
fiind nevoit s munceasc pe vapoare pentru a se ntreine, a pune
ceva bani deoparte i a-i ajuta familia rmas n ar. Modul su de a
gndi i a se comporta este firesc, fr interese meschine. Iubete
oamenii i simte mereu nevoia de a-i ajuta.
Nina Petre
5 iunie 2015
Carla Fantini (1891-1940)
Alexia Toudou (1811-1874)
Darruko (1713-1790)
Olena Sirkova (1622-1684)
Numbunu (1534-1589)
Axina Radici (1441-1503)
Kravon (1312-1389)
Episodul 1 - CARLA
Episodul spiritual nr.1 o are ca eroin pe elveianca CARLA
FANTINI. Ea s-a nscut n oraul Berna i a trit ntre anii 1891-1940
(secolele 19 i 20).
Berna, actuala capital administrativ a Confederaiei Elveiene, a
fost ntemeiat n anul 1191 de ctre ducele Berold V de Zhringen. n
secolele 12 i 13, oraul Berna a fost atras n conflictul dintre Habsburgi i
familia Savoia pentru controlul asupra Elveiei romanice. Ajuns centrul
Reformei protestante, n secolul 17 a constituit un refugiu pentru mii de
hughenoi fugii din Frana. n anul 1848, Berna a devenit sediul
guvernului federal helvetic. n urma unui scurt rzboi ntre cantoanele
protestante i cele catolice, ncheiat cu victoria cantoanelor protestante
(liberale), Constituia din 12 septembrie 1848 a proclamat Elveia ca stat
federal, stabilind capitala n Berna.
pag. 102
Din anul 1815, Elveia nu a mai participat la niciun conflict armat

european, respectnd o politic de strict neutralitate. n secolele 19 i
20, ara a cunoscut o stabilitate economic, social i politic unic n
Europa. Nu a aderat la blocuri sau pacte militare i s-a impus ca loc de
azil pentru refugiai politici, dar i adpost discret pentru depozitele
bancare din ntreaga lume. n secolul 20, Elveia i-a meninut o
neutralitate strict n timpul celor dou rzboaie mondiale. i-a ntrit
industria. A devenit inta imigraiei muncitorilor strini, fapt care le-a
provocat elveienilor reacii xenofobe. Stabilitatea politic a rii a fost
deosebit.
Prinii eroinei noastre, CARLA Fantini, erau artiti de circ.
Leonello, tatl, era proprietarul unei trupe de circ bine cunoscut n
ntreaga ar. Asireda, nevasta lui, croitoreas i dresoare de psri, a dat
natere la dou fete. CARLA avea o sor mai tnr cu 6 ani, Hidella.
CARLA, gimnast priceput n acrobaii la trapez, i-a ncheiat aceast
frumoas carier la 20 de ani, dup cstoria cu Albert Forgiani. Sora ei,
Hidella, nu a ajuns s profeseze n circ, deoarece la vrsta de 5 ani i-a
fracturat grav un picior n timp ce se antrena pentru un exerciiu
acrobatic. Rmnnd cu un picior mai scurt, fata s-a orientat spre
pictur, lucrnd la decorurile necesare circului. Talentul la pictur al
celor dou fete era motenit de la mama lor, dar i de la bunica din partea
mamei. CARLA, fiind ocupat cu repetiiile i spectacolele, a reuit s
urmeze doar anii de coala general. Hidella a absolvit i o coal de
pregtire a pictorilor decoratori.
Albert Forgiani, patronul unui restaurant din Berna, era bun prieten
cu Leonello, tatl CARLEI. mplinise 38 de ani n 1911 i se strduia s i
creasc orfanii de mam, trei la numr, copii minori, dornici de prezena
unei femei cumsecade n cas. Albert rmsese vduv n urm cu un an,
soia decednd din cauza unei infecii genitale. Cstoria cu frumoasa
CARLA s-a celebrat n toamna anului 1911. Mireasa avea 20 de ani, iar
mirele, 38. CARLA nu a refuzat cererea n cstorie, fiindc l plcea pe
Albert din toate punctele de vedere: brbatul era frumos la chip, avea o
statur impuntoare, vocea cald i autoritar, iar privirea lui cpta o
duioie aparte cnd o privea pe aleasa inimii lui.
Obinuit cu trupa circului, unde lucra alturi de copii, CARLA nu
gsise nimic neplcut n faptul c Albert avea 3 biei minori. Cel mai
mare, Darius, tocmai mplinise 7 ani i visa la lumea circului, fiind atras
de caii dresai. Riccardo, la 4 aniori, nc mai plngea dup mama lui.
Nuciedo, la 2 ani, nu i mai amintea mama. Contient de greutile ce o
ateptau n familia soului, CARLA a renunat la circ, dedicndu-se
creterii celor 3 biei. Tot un biat a nscut i ea, la 29 de ani, n 1920.
Micuul Igor era voinic, pofticios la mncare, mereu bine dispus,
adevrat jucrie animat pentru fraii mai mari.
Dup natere, CARLEI i s-a trezit dorina de a picta peisaje. Viaa
artistic din Elveia ajunsese la standardele europene. Pe CARLA o
impresionau puternic tablourile inspirate din tradiia rneasc ale
pag. 103
pictorului Albert Anker din Berna, dar i cele cu peisaje i rzboinici

viguroi avndu-l drept autor pe Felix Vallotton. Dup o perioad de
acumulare a propriilor creaii, CARLA i-a deschis o expoziie cu vnzare
n centrul oraului. n 1939, cnd ncepuse cel de-al Doilea Rzboi
Mondial, ea nc i mai vindea tablourile.
n 1940 i-a nchis expoziia, din cauza nesiguranei n care se afl
ntreaga populaie a oraului. Neutralitatea Elveiei era violat doar n
spaiul aerian, prin raidurile unor avioane militare germane. Generalul
Guisan, personalitate deosebit de popular n rndul elveienilor, i-a
reunit toi ofierii superiori n iulie 1940, convingndu-i s nu i trdeze
patria trecnd de partea trupelor naziste. n rndul armatei elveiene
erau executai prin mpucare militarii trdtori, destul de puini la
numr. Existau i ofieri germanofili care complotau mpotriva
generalului Guisan. n acelai an, 1940, partidele extremiste elveiene au
fost interzise i s-a instaurat controlul asupra presei. Dup capitularea
Franei i ocuparea zonei de sud, apoi a Italiei de Nord de ctre
Germania, Elveia s-a vzut complet ncercuit de trupele naziste.
Militari germani sub acoperire civil cltoreau nestingherii prin
toat Elveia. n Berna, restaurantul lui Albert, soul CARLEI, devenise
extrem de aglomerat cu tot felul de turiti, muli dintre ei vorbind perfect
limba german. ncasrile mari obinute de la clieni ntreineau dou
familii: cea a lui Albert i cea a prinilor CARLEI, care fuseser nevoii
s i nchid circul. Pentru sporirea succesului la public i a ncasrilor,
bineneles, CARLA ncepuse s cnte seara la pianul localului, avnd
muli admiratori. Leciile de pian luate n perioada adolescenei i erau de
mare folos tocmai acum, n plin rzboi.
Frumuseea ei rmsese nealterat, dei mplinise 49 de ani. Avea
muli admiratori printre clienii localului, dar unul dintre ei prea
ndrgostit la culme. Horst, un turist german care se afla n Berna de 3
luni fr a da semne de plecare, o admira n fiecare sear pe CARLA,
trimindu-i cte un buchet cu trandafiri roii, la care aduga un bilet cu
felicitri. ntr-o sear, dup ce femeia i terminase recitalul i se
pregtea de plecare, a intrat n cabina ei, cerndu-i s-i devin amant.
La refuzul i ipetele CARLEI, au sosit Albert i doi paznici, srind s l
bat pe neam. Acesta, but, dar nc agil, a scos pistolul i a mpucat-o
mortal pe CARLA. A doua zi, falsul turist, ofierul SS Horst, a prsit
Elveia.
Nina Petre
18 ianuarie 2015
COMENTARIUL LIZEI
Foarte interesant povestea Carlei i multe lucruri mi se explic
acum:
- ntotdeauna am avut repulsie pentru oamenii bui. Am crezut c
este din cauz c prinii mei au but tot timpul, i asta este i cauza din
pag. 104
care a murit mama mea: alcoolul. Toat copilria mea am vzut doar
scandaluri i bti din cauza buturii. Pe de alt parte, dou dintre
relaiile mele de lung durat (3 la numr n total) s-au ncheiat din
cauza buturii.
- a treia mea relaie de lung durat s-a ncheiat din cauza violenei,
pentru care am avut tot timpul o mare repulsie de altfel. Agresivitatea de
orice fel mi d fiori i de aceea, sincer, nici nu m uit foarte des la
televizor, iar la tiri deloc, pentru c ntotdeauna sunt doar poveti
despre violen sau negative.
- am simit cumva o atracie pentru brbai care au avut copii din
cstorii anterioare i parc simeam cumva c trebuie s fac ceva pentru
acei copii, chiar dac mamele lor sunt cu ei. Interesant, vreau s spun.
- am simit ntr-o perioad dorina de a picta i nu tiam de unde
vine, deoarece eu nu am avut niciodat talent la desen sau pictur. Simt
n general o nevoie acut s creez ceva tot timpul i am creat n cariera
mea multe operaiuni pentru restaurante noi. Eu pe vapor lucrez ca i
manager de restaurante. Asta e alt asemnare, deoarece ntotdeauna mam ntrebat cum am ajuns eu s lucrez n restaurant, pregtirea mea
colar fiind de informatician. Totul s-a petrecut foarte rapid i am ajuns
pe vapor s lucrez n restaurant dintr-o conversaie cu cineva care lucra
pe vapoare. Parc era menit cumva s ajung aici.
- ntotdeauna cnd era un circ n ora, eram parc mai mult
interesat de cum triesc oamenii care lucreaz la circ dect de
reprezentaie. n adolescen, chiar m-am mprietenit cu o trup nomad
care a stat n ora cteva luni ntr-un parc de distracii. Eram fascinat de
felul cum triesc i cltoresc. Probabil c i dorina mea de a cltori aa
de mult tot de aici mi se trage.
- foarte mare dreptate avei i cu faptul c art destul de bine i
mult lume mi spune c art mult mai tnr dect sunt n realitate. Am
admiratori, nu pot s spun c nu, i n general brbai care sunt mult mai
tineri dect mine, i asta m frapeaz cumva. ncerc s fiu ct de
diplomat pot ca s le spun c nu sunt interesant. Am o perioad destul
de lung de cnd sunt singur, dar prefer asta dect s m implic din nou
ntr-o relaie n care s fiu eu cea matur i sprijin din multe puncte de
vedere. n fiecare relaie a mea de pn acum am fost cea care am
susinut ntr-un fel sau altul brbatul de lng mine. Cel puin n cele de
mai lung durat. mi doresc sincer acum i cred c este timpul s
ntlnesc pe cineva mai matur i lng care s am un sprijin. Pn acum,
toat viaa mea am sprijinit pe alii, incluznd familia mea. Din pcate,
orict am fcut pentru prinii mei, tot nu au fost fericii i tatl meu este
nemulumit tot timpul, de aceea am decis s pstrez puin distana.
- nu tiu nc ce afacere mi-a dori s fac acas, dar sigur nu va fi un
bar. Sunt foarte nclinat pentru design interior, metode de vindecare
alternative i mult m-am gndit n ultima perioad la un fast-food cu
mncare sntoas.
pag. 105
Sincer, nu m-am ateptat la aa de multe asemnri ntre mine i

Carla, dar m bucur s neleg acum de unde am multe din emoiile pe
care le am acum.
- nc un adevr mare este faptul c ntotdeauna mi-am spus mie
nsumi i celor din jurul meu c, dect s m cstoresc din interes, mai
bine niciodat. Se pare c cu un motiv.
Liza
24 ianuarie 2015
Episodul 2 - ALEXIA
Episodul spiritual nr.2 o are ca eroin pe ALEXIA TOUDOU. Viaa ei
s-a desfurat ntre anii 1811-1874 (secolul 19). ALEXIA s-a nscut n
localitatea Ioannia, situat n nord-vestul Greciei continentale, n
vecintatea lacului Ioanninon. Tatl ei, Indakos Toudos, era de profesie
militar. Soia lui, Henira, i druise dou fete. ALEXIA era cu 2 ani mai n
vrst dect Karida. Fetele au crescut prin grija mamei, tatl fiind mereu
plecat n campanii militare.
ara lor nc mai era o provincie a Imperiului Otoman. ndelungata
rezisten antiotoman a poporului grec a ajuns la apogeu n anii 18211829, prin rzboiul de eliberare naional. Sub conducerea lui Alexandru
Ipsilanti, eful organizaiei patriotice Eteria, Grecia s-a revoltat mpotriva
stpnirii otomane, fiind susinut de voluntari din ntreaga Europ.
Turcii au fost nvini la Navarino n 1827 de o flot anglo-francez. Prin
pacea de la Adrianopol (1829), Imperiul Otoman a recunoscut autonomia
Greciei. n anul 1830, Grecia a devenit stat independent.
La 7 mai 1832, Tratatul de la Londra a stabilit ca Grecia s fie un
regat independent, cu o monarhie ereditar. Primul rege a fost Otto
(Friederich Ludwig), aparinnd dinastiei de Bavaria. El a domnit ntre
anii 1833-1862. La 27 octombrie 1862, regele Otto a renunat la tron,
prsind Grecia ca urmare a revoltei garnizoanei militare din Atena. La
20 martie 1863, Adunarea Constituant l-a ales ca nou rege al Greciei pe
Christian Wilhelm Ferdinand Adolphus George, principe de Danemarca,
aparinnd dinastiei Glcksburg. El a domnit pn n 1913, purtnd
numele de Georgios (George) I.
n anul btliei de la Navarino (1827), ALEXIA Toudou, avnd doar
16 ani, s-a cstorit cu militarul Nikos Kaloyannis, un tnr de 29 ani,
aflat n regimentul condus de tatl ei. Nikos a cunotea de copil, casa
prinilor lui aflndu-se n apropierea casei familiei Toudos. Nikos s-a
neles cu prinii fetei cnd ALEXIA mplinise 10 ani, urmnd s o ia de
nevast. ntr-o pauz dintre dou rzboaie, Indakos i Nikos au revenit
acas pentru a organiza nunta.
Nikos, al crui tat era vr cu revoluionarul Alexandros Ipsilanti,
luptase alturi de acesta n anii 1821-1822, continund apoi s activeze
sub comanda lui Indakos. Profundul patriotism de care era animat soul
pag. 106
ei a copleit-o pe ALEXIA. Din copila naiv ce fusese la nunta cu Nikos, a

devenit dup aceea o femeie contient de importana luptei poporului
su pentru eliberarea de sub jugul otoman i reconstrucia rii, distrus
de asuprirea turceasc i de rzboaiele purtate pe teritoriul su.
La 50 de ani, n 1848, Nikos s-a retras din armat, n urma unei rni
grave cptate la piciorul stng. Rmsese chiop pentru tot restul vieii.
n acel an, 1848, ALEXIA mplinise 37 de ani, era o femeie frumoas,
inteligent, voinic, mam a 3 biei. Arkis, fiul cel mare, avea 20 de ani.
Mijlociul, Tekiros, avea 18 ani, iar cel mai tnr, Iannis, mplinise 12 ani.
Arkis i Tekiros erau deja nrolai n armata naional, urmnd cariera
militar a tatlui lor. Iannis, foarte ataat sufletete de mama lui, atepta
s mplineasc 18 ani pentru a intra n afaceri comerciale.
Nikos, curajosul militar pensionat dup 33 de ani dedicai
obiectivelor armatei naionale, a trecut n primul an de edere acas
printr-o depresie care l aducea deseori ntr-o stare de nsingurare i
disperare. Piciorul chiop l durea la schimbarea vremii, cnd se apropia
anotimpul rece. ALEXIA i Iannis l-au ngrijit cu devotament i iubire,
reuind s l conving s renune la ideea sinuciderii. Timp de 21 de ani,
ALEXIA l avusese lng ea doar de cteva ori pe an, pentru cteva zile,
ct primea permisie de la efii lui. Femeia i crescuse copiii cu ajutorul
mamei Henira, care i ador nepoii.
Avnd soul suferind i depresiv, ALEXIA s-a sftuit cu btrnii ei
prini, nemaitiind ce s fac pentru binele lui. tia de la mama Henira
s fac masaje, s pun comprese cu fierturi din plante calmante, s
ncurajeze omul bolnav. Nikos suferea i din cauza lipsei de activitate.
Obinuit din adolescena s fie mereu activ, gata s porneasc n maruri
lungi i s participe la rzboaie, nu accept ideea c viitorul nsemna
pentru el s stea degeaba, nchis n cas. La propunerea ALEXIEI, i-a
cumprat o barc, devenind util cltorilor care doreau s traverseze
lacul Ioanninon. Iannis, fiul su, l-a nsoit n fiecare drum, ani la rnd.
Au reuit s i cumpere un vapora n care transportau cltori i diverse
mrfuri. ALEXIA, fericit cnd i vedea soul mulumit i preocupat de
cltoriile lui, simea s nu trise degeaba pn atunci. Sufletul ei, dornic
de iubire i nelegere cu cei dragi, i gsise linitea.
A trit doar 63 de ani. Era o vreme rece de toamn, iar inima i
ddea semne c nu va mai putea pulsa mult vreme. S-a stins ntr-o sear
de noiembrie, pe cnd edea fr vlag n fotoliul ei de lng sob.
Sfritul i-a fost domol, ca un somn adnc. Soul i fii, rmnnd fr ea,
au suferit mult vreme. Neconsolat n urma pierderii soiei, Nikos a mai
trit doar un an. S-au revzut ca duhuri iubitoare, prietene, ateptnd
fiecare s se ntrupeze din nou.
Nina Petre
12 februarie 2015
pag. 107
COMENTARIUL LIZEI
Foarte interesant i vreau s spun c este foarte adevrat c dorina
mea cea mai mare este s am libertate, s cltoresc, s cunosc oameni i
s ajut unde pot.
Cred i c faptul c mi s-au aranjat n aa fel lucrurile ca s
cltoresc pe mare cu vaporul are mult de-a face cu modul n care Alexia
a gsit soluia s l ajute pe soul ei, fcnd transport cu vaporul.
La fel ca i Alexia, simt mereu o dorin de a iubi, a se simi iubit i
a susine i ajuta pe cei dragi.
Sunt, ntr-adevr, o persoan optimist i plin de via. Sunt
considerat o femeie frumoas de mult lume, chiar dac eu de multe ori
nu m vd foarte frumoas, dar mai ales sunt considerat o femeie cu
suflet bun.
Cel mai interesant este c am cunoscut un brbat, Iannis, n urm cu
9 ani i era foarte ndrgostit de mine n acel moment. mi scria scrisori
lungi de dragoste i mi-a fcut chiar i cadouri destul de scumpe, pe care
eu iniial nu am vrut s le accept, dar pn la urm am acceptat. Acesta
este un lucru pe care l-am nvat puin mai trziu n viaa mea: c
trebuie s nv i s primesc cadouri i nu doar s druiesc. n acel
moment l-am refuzat pe acest Iannis i toate propunerile lui.
ntre timp, am evoluat la locul meu de munc i am nceput acum s
cltoresc de pe vapor pe vapor, exact ceea ce eu mi doream s fac i
pentru care am venit la aceast companie nou. La prima mea cltorie,
care a fost aceast sptmn, pe cine credei c ntlnesc?... acelai
Iannis care n urm cu 9 ani, la cealalt companie la care am lucrat
mpreun, mi fcea declaraii de dragoste. Nici nu tiam c lucreaz aici
i, de fapt, eu sunt aici pentru a-i inspecta lui operaiunea. Cred c ne-am
rentlnit s ne ajutm n continuare. Practic, eu l ajut acum cu nite idei
noi, pentru a avea mai mult eficien n modul de a opera, totodat cu
nite discuii i sfaturi de natur mai spiritual, iar faptul c el a fost aici
la prima mea cltorie n noul meu job m-a ajutat pe mine s m simt
comfortabil i s m adaptez. Ideea este c am reuit s m vd din nou
ca pe o femeie frumoas i atrgtoare, mai ales c n ultima perioad
nici nu m mai gndeam la mine ca femeie, ci doar la ct for de munc
am i s reuesc n aceast tranziie.
Liza
28 februarie 2015
Episodul 3 - DARRUKO
Episodul spiritual nr.3 l are ca erou pe patagonezul DARRUKO.
Viaa lui s-a desfurat ntre anii 1713-1790. DARRUKO s-a nscut ntr-o
familie de indieni tehuelche, aparinnd comunitii unui sat aflat n
apropierea rmului estic al marelui lac Buenos Aires. Acest lac se afl n
pag. 108
vestul actualei ri numite Argentina, ntre masivele muntoase ale

Anzilor Patagonezi.
Tatl lui DARRUKO, numit Nadirro, se ocupa cu vnatul, pescuitul
i transportul lemnelor din pdurile aflate n apropierea satului. Foarte
nalt i voinic, Nadirro umbla nclat cu opinci fcute de nevasta lui,
Ullumi, din piei de animale slbatice. Ullumi dduse natere la 7 copii,
dintre care 5 muriser de mici, din cauza unor rceli grave, netratate
corespunztor de bunicul Miskodo, tatl ei. Au rmas n via i s-au
maturizat doi biei. DARRUKO, eroul nostru, era cu 5 ani mai n vrst
dect fratele su, Sando.
Viaa aspr, de oameni ai muntelui, le punea tuturor la grele
ncercri rezistena trupului. Lacul pe malul cruia triau, denumit de
conquistadori Buenos Aires, era un lac glaciar, situat ntr-o regiune cu
multe ape curgtoare, ale cror vi se aflau ntre masive muntoase
deosebit de nalte. Ghearii aveau bazine de alimentare foarte ntinse,
cobornd n vi prin limbi puternice, mai jos de limita zpezilor
persistente. Frigul era intens n cea mai mare parte a anului, umiditatea
ridicat i zpezile abundente.
Bieii indianului Nadirro s-au dezvoltat frumos, rezistnd
condiiilor grele de via. DARRUKO, ajungnd la fel de nalt ca tatl su
i ca bunicul Miskodo, s-a simit n stare s nvee strvechea meserie a
vindecrilor. Fratele lui, Sando, a plecat de la 17 ani spre est, unde exista
o comunitate format n mare parte din imigrani europeni. Localitatea
s-a extins treptat, devenind dup muli ani oraul turistic Perito Moreno.
DARRUKO a rmas n satul natal, fiind puternic ataat de prini,
rude i de pitorescul naturii nconjurtoare. La 22 de ani s-a cstorit cu
aleasa inimii, o indianc tehuelche de 16 ani, numit Landika. Tcuta i
supus voinei soului, Landika a dat natere la 7 copii, aa cum fcuse cu
muli ani n urm soacra ei, Ullumi. Spre bucuria tuturor, cele 3 fete i cei
4 biei au trecut cu bine peste bolile copilriei, crescnd mari, sntoi i
voinici, adevrai fii ai munilor din jur. n mod evident, meritul salvrii
vieii celor 7 copii i aparinea lu DARRUKO.
Faima lui de mare vindector ajunsese pn n satele din preajma
lacului, de unde soseau oameni bolnavi, avnd mari sperane n puterea
lui de a le scoate duhurile bolilor din trup. DARRUKO folosea practicile
strvechi ale indienilor tehuelche, nvate ani la rnd de la bunicul
Miskodo. Dimineaa n zori, pleca n pdurile nvecinate, pentru a recolta
plantele de leac. Deseori era nevoit s urce la mari nlimi, unde arbutii
folositori abia ieeau din zpad.
Dintre fetele lui, doar cea mare, Neurra, i s-a alturat n practicile de
tratare a bolnavilor. Celelalte dou, Tidke i Rikella, stteau toat ziua n
preajma Landiki, strduindu-se s nvee temeinic toate treburile
gospodreti. Cei 4 biei, mndria lui DARRUKO, s-au simit atrai de
munci grele i pretenioase, cum erau: cioplitul brnelor de lemn,
construcia brcilor necesare la pescuit, vntoarea la mari nlimi,
confecionarea hainelor din piei i blnuri de animale. Fiul cel mare,
pag. 109
Deko, s-a cstorit cu o fat din alt sat, plecnd definitiv de lng prini.
Caduno i Rialdo au rmas aproape de prini, construindu-i propriile
case, unde i-au adus nevestele. Mimmo, fiul cel mic, a devenit
vindector ca tatl su.
La 77 de ani, DARRUKO mergea drept ca bradul, era sntos i
muncea la vindecri ajutat de Mimmo. Ca printr-un mare ghinion,
ncepuser s le vin n coliba de tratamente vizitatori de departe, unii
dintre ei imigrani europeni. Toi prezentau aceleai simptome: tueau,
aveau febr i i pierdeau puterile n scurt vreme. DARRUKO, indian ce
trise toat viaa departe de lumea civilizat din estul rii, nu cunotea
boala numit tuberculoz, adus de europeni de pe continentul lor.
Trupul su, ca i al tuturor indienilor din muni, nu avea anticorpi pentru
aceast boal necrutoare. S-a mbolnvit i el, nereuind s se vindece
cu tiina lui strveche.
Nina Petre
4 martie 2015
COMENTARIUL LIZEI
Parc m regsesc n fiecare din predecesorii mei... Nu tiu de ce,
dar parc am senzaia c sunt fiecare n parte. i cu Darruko la fel ca i cu
ceilali. Pe lng faptul c mi place s ajut oamenii i cred c pot ajuta la
vindecarea lor. ntotdeauna am simit c pot face asta. Totodat simt c
Darruko era i o persoan foarte blnd.
Este prea ciudat c vreau s cltoresc tot timpul i nu vreau s
rmn ntr-un loc prea mult. i din karma lui Darruko i cea a Alexiei mi
revine dorina foarte puternic de libertate.
Pe de alt parte, ncep s m simt din ce n ce mai sensibil la
oamenii cu care interacionez. Din ce n ce mai uor, absorb ceea ce simt
cei din jurul meu i, la un moment dat, mi dau seama c nici nu este ceea
ce simt eu cu adevrat. Cred c i de aceea ncep s simt mai mult nevoia
s am timpul meu departe de ceilali n fiecare zi, o perioad de timp, i
slujba aceasta nou mi deschide aceast posibilitate. Cltoresc mult,
sunt cumva independent i interaciunea cu cei din jur este mai limitat
dect nainte. nc mai lucrez la a-mi crea mai mult timp pentru mine,
dar este mai bine dect nainte. Mi-au ridicat i salariul i acum sunt la
acelai nivel ca i nainte de a veni la compania aceasta.Cred c eful meu
direct mai negociaz o ridicare de salariu, ceea ce mi va fi i mai
convenabil.
Liza
28 martie 2015
pag. 110
Episodul 4 - OLENA
Episodul spiritual nr.4 o are ca eroin pe OLENA SIRKOVA. Viaa ei
s-a desfurat ntre anii 1622-1684 (secolul 17). OLENA s-a nscut n
localitatea Kazan, situat la confluena fluviului Volga cu fluviul Kazanka.
Familia OLENEI era bogat. Moierul Anatoli Sirkov, tatl ei, avea
un teritoriu imens n step, din care obinea produse agricole mult cerute
pe piaa oraelor din apropiere. Nevasta lui, Viana, dduse viaa celor 3
copii ai lor. Fetele, OLENA i Alina, aveau un frate mai mic, Volodea,
OLENA fiind mai n vrst dect sora ei cu 4 ani.
Istoria oraului Kazan era bogat n evenimente dramatice.
Unificarea Rusiei avusese loc n secolele 14-16, n jurul Marelui Cnezat al
Moscovei. n timpul domniei cneazului Moscovei Ivan III (1462-1505),
Rusia a scpat definitiv de dominaia mongol. Hoarda de Aur s-a
destrmat n hanatele Kazan, Astrahan i Crimeea. arul Ivan IV cel
Groaznic (1533-1584) a reuit s includ n Rusia hanatele ttare Kazan
i Astrahan. De-a lungul vieii eroinei noastre, OLENA, Rusia a fost
condus de 5 ari ce aparineau dinastiei Romanovilor: Mihail III
Feodorovici Romanov (1613-1645), Aleksei Mihailovici (1645-1676),
Fedor III Alekseevici (1676-1682), Ivan V mpreun cu fratele su vitreg
Petru I (1682-1696).
Copiii moierului Anatoli au nvat carte n familie, cu profesori
adui de la Moscova. Unicul biat, Volodea, i-a fcut stagiul militar n
Moscova, unde locuiau bunicii din partea mamei.
Pe OLENA au mritat-o prinii la 16 ani (n 1638) cu boierul Kidar
Tarikin, un brbat n vrst de 26 ani. Tatl acestuia provenea din prini
rui, iar mama era de origine ttar. Tatl lui Kidar, moierul Grigori, i
druise fiului su, unicul copil, ntreaga moie, rmnnd doar cu vasta
cas din Kazan i afacerile comerciale cu produse de pe imensele terenuri
din afara oraului.
OLENA a devenit mam la 19 ani, nscnd primul biat, pe Rodin.
Urmtorul fiu, Timar, a sosit n familie la 5 ani dup naterea lui Rodin.
Bieii au crescut n ambiana aristocratic a familiei, jucndu-se deseori
cu cei doi veri, copiii mtuii Alina. n perioada de var locuiau n
conacul de pe moia prinilor, unde se distrau de minune printre
animalele domestice.
OLENA, contient de multiplele activiti ale soului, se mulumea
cu scurtele lui ederi acas, n ora i la ar, evitnd s i cear lui Kidar
mai multe explicaii dect voia el s i dea. Rolul ei era cel de mam i de
supraveghetoare a servitoarelor din cas. Pentru conducerea lucrrilor
din afara celor dou locuine, existau doi administratori pltii de Kidar.
Dei ndatoririle familiale o obligau s stea mai mult n perimetrul
gospodriilor, ea pleca deseori clare sau cu areta n lungi plimbri prin
step, fiind primit cu mare drag n casele moierilor vecini. Kidar avea
multe probleme de rezolvat pe moie i la ora.
pag. 111
Revoltele populare se ineau lan, fiind ndreptate mpotriva erbiei

i a politicii economice duse de puterea de la Moscova. ranii continuau
s fie legai de glie, revoltndu-se deseori mpotriva boierilor.
Nemulumirea general era adesea exprimat prin fenomenul
brigandajului, adic al haiduciei. Complicitatea populaiei srace favoriza
activitatea haiducilor, care prdau i ucideau la drumul mare grupurile
de negustori ambulani, dar i trsurile boiereti, n care doamnele erau
pline de bijuterii.
OLENA, femeie inteligent, avnd un caracter filantropic i o
abilitate nativ n comunicarea cu oamenii, obinuia s ajute periodic
familiile srace ale erbilor de pe moia lui Kidar. Aflnd deseori despre
epidemiile care se rspndeau n cele 5 sate din perimetrul moiei,
OLENA transporta n trsura ei medici i saci cu medicamente
cumprate din Kazan. ntlnindu-se uneori pe drum cu haiduci bei,
pornii pe jaf, vizitiul OLENEI le striga numele ei, iar hoii se ddeau la o
parte cu respect.
Norocul OLENEI a durat pn n anul 1671, cel de-al doilea i
ultimul n care avusese loc revolta cazacilor de pe Volga i Don, micarea
de protest fiind condus de Stepan Razin. Timar, fiul cel mic, militar n
termen, aciona mpreun cu plutonul su la prinderea i uciderea
cazacilor care prdau satele i fermele din regiunea Kazanului.
La aflarea primului zvon despre apropierea cazacilor, n anul 1669,
Kidar i-a trimis nevasta n Kazan, oraul fiind puternic aprat de
militari. Fiul cel mare, Rodin, avea moia i familia lng cea a prinilor,
ntre case fiind o distan mare. Kidar i-a chemat fiul, nora i nepotul n
casa lui, mobiliznd n jurul curii i grdinii zeci de lupttori aflai n
solda lui. Dup aproape 2 ani, n 1671, majoritatea paznicilor lui Kidar au
pactizat cu cetele de cazaci care nconjuraser moia. Prevztor, boierul
i-a trimis nora i nepotul spre Kazan, pe vreme de noapte, cei doi
reuind s ajung n ora, la casa OLENEI.
Atacul cazacilor asupra gospodriei lui Kidar a fost sngeros. Dup
ce i-au ucis pe toi cei din cas i din afara ei, au furat tot ce li s-a prut
de valoare i au incendiat cldirile. Aa s-a ntmplat i cu gospodria lui
Rodin. La 49 de ani, n toamna anului 1671, OLENA i-a pierdut soul,
fiul cel mare i o parte din averea de la ar.
n urmtorii 13 ani, ct a mai reuit s triasc, vduva OLENA s-a
transformat pe jumtate n brbat, ocupndu-se de refacerea pagubelor
produse de atacurile cazacilor. Timar avea 25 de ani cnd i-a pierdut
tatl i fratele mai mare. Retras din armat dup un an de la ncheierea
rscoalei, i-a stat alturi OLENEI, administrnd moiile, comercializnd
cerealele i pieile de animale, conducnd propria tbcrie din Kazan. Cu
toat munca istovitoare, i fcea timp pentru a se ocupa de familia lui,
dar i de mama OLENA, care mbtrnea vznd cu ochii.
Femeia s-a stins din via ntr-o noapte geroas, cu cteva zile
nainte de srbtoarea Crciunului. Se afla n conacul de la ar,
mpreun cu cele dou servitoare. i petrecuse ntreaga zi la grajduri i
pag. 112
n magazia cu cereale. Frigul o cuprinsese pe neobservate. Ajuns n cas,

cldura focului din sob a toropit-o, iar somnul cel de veci i-a trimis
sufletul pe lumea cealalt.
Nina Petre
8 aprilie 2015
COMENTARIUL LIZEI
Interesant este c eu m-am comportat mai mult ca i un brbat n
prima parte a tinereii. Acum parc ncep s nv s fiu femeie. La fel ca
i Olena, am fost cumva tot timpul stlpul de susinere n familia mea,
chiar i n cam toate relaiile mele. Sincer, simt cumva o sufocare din
aceast cauz i am o dorin cumva ascuns de a fi susinut i eu la
rndul meu. Nu tiu dac mi se trage din aceast experien i m ntreb
uneori dac nu sunt puin egoist.
Liza
4 mai 2015
Episodul 5 - NUMBUNU
Episodul spiritual nr.5 l are ca erou pe africanul NUMBUNU. Viaa
lui s-a desfurat ntre anii 1534-1589 (secolul 16). NUMBUNU s-a
nscut ntr-un trib (sat) aezat pe malul lacului Kwania, situat pe
teritoriul Regatului Bunyoro. La nord de zona respectiv s-a dezvoltat
oraul Lira, aflndu-se astzi pe teritoriul Republicii Uganda.
n secolele 13 i 14, n nordul Lacului Victoria luase fiin Regatul
Kitwara. Dup destrmarea acestuia, s-au format, n secolele 16 i 17,
Regatele Buganda, Toro, Ankole i Bunyoro.
Membrii tribului din care fcea parte familia lui NUMBUNU (cteva
zeci de suflete) se ocupau cu agricultura i creterea vitelor. Religia lor
era animist. Prinii lui NUMBUNU, Guyo (tatl) i Nieshe (mama), au
avut 11 copii. Dintre acetia, 9 au murit, din cauza condiiilor grele de
via. Cei doi supravieuitori, NUMBUNU i fratele mai tnr cu 7 ani,
Rurrun, au fost nevoii s duc mai departe modul de via, tradiiile
familiei i ale ntregii comuniti.
Guyo motenise de la tatl su funcia de ef de trib. eful ritual era
fratele su, Naguro. Dup moartea lui Guyo, funcia sa i revenea fiului
cel mare, NUMBUNU. Rurrun era posibilul motenitor al funciei
unchiului su, Naguro. NUMBUNU avea 19 ani cnd tatl lui a fost ucis
la o vntoare. ntr-o clip de neatenie, un animal periculos i-a srit n
spate, fcndu-l buci.
Probele pe care NUMBUNU a fost nevoit s le treac pentru a i se
ncredina funcia regretatului tat au fost dureroase i chinuitoare.
pag. 113
Scpnd cu via din lovirile i mutilrile impuse de tradiia tribal,

tnrul a primit importanta funcie, pe care nu i-o dorise niciodat.
Dup 3 ani i-a luat-o de nevast pe micua Nisra, care abia
mplinise 13 ani. Dup 2 ani de la ceremonialul cstoriei au nceput s le
soseasc micuii. Primul venit n familie a fost o feti: Gusru. Au urmat
nc 13 copii. Doar 4 au ajuns la vrsta maturitii: 2 fete (Gusru, Rikhe)
i 2 biei (Urrumu, Odomko). Pe Odomko l nscuse mama lui la 27 de
ani.
NUMBUNU muncea n rnd cu toi stenii maturi, funcia
obligndu-l s supravegheze toate activitile de zi i de noapte. Era
considerat stpnul naturii de pe teritoriul satului, al recoltei, al
alimentelor, al hambarelor i al bolilor. Ca ef suprem, era nevoit s l
ajute pe vraciul comunitii la toate ritualurile de vindecare.
n plus, l controla zilnic pe eful spiritual, Naguro, ndemnndu-l s
gseasc animalele pierdute de steni, s se orienteze dup stele, s
stabileasc perioadele favorabile pentru spat, semnat i recoltat. Dac
Naguro nu i avertiza la timp stenii asupra pericolului fulgerelor, al
invaziilor unor triburi rivale, al apariiei unor molime, risca s fie aspru
pedepsit. mpovrat de prea multe responsabiliti, omul s-a prpdit,
din cauza unui atac de cord. n mod firesc, funcia de ef ritual i-a fost
ncredinat lui Rurrun, fratele lui NUMBUNU.
La fel ca toi constenii lor, cei doi frai credeau n existena
spiritelor care prseau corpul dup moarte i i gseau locul n diverse
obiecte sau n animalele domestice. Spiritele zeilor tribali erau
considerate cele mai puternice i cele mai btrne. Ele existau
dintotdeauna, fiind nemuritoare. Zeii tribali erau spiritele strmoilor
din care proveneau toi membrii tribului. Acetia vegheau ca n
comunitatea lor s domneasc sentimentul egalitii i al ncrederii, iar
circuitul cadourilor reciproce s se desfoare normal.
NUMBUNU i fratele Rurrun nu suportau minciuna. Mincinoii
erau aspru pedepsii. Cultul muncii liber consimite era obligatoriu
pentru toi. Chiulangii i leneii suportau batjocura colectivului de aduli.
Timp de 36 de ani, ct i-a exercitat importanta funcie, NUMBUNU a
supravegheat ceremoniile de natere a copiilor, ritualurile chinuitoare
trecute de maturi (torturi, mutilri, tatuaje, circumcizie), riturile de
cstorie, de via sexual, de preparare a alimentelor, de boal i de
moarte.
NUMBUNU a murit la 55 de ani, din cauza unei infecii la piciorul
drept, provocat de muctura unei insecte veninoase. Vznd c toate
tratamentele aplicate de vraci au rmas fr un rezultat salvator i nici
incantaiile fratelui su nu au mbunat zeii protectori ai tribului,
NUMBUNU i-a ateptat moartea cu resemnare. n adncul sufletului
su cinstit avea convingerea c nu luptase destul mpotriva pcatelor
supuilor lui.
Nina Petre
6 mai 2015
pag. 114
COMENTARIUL LIZEI
mi place povestea lui Numbunu i parc se aseamn mult cu a
mea, n sensul c ntotdeauna am fost considerat un manager cu un sim
al detailului foarte dezvoltat i tot timpul cutnd s creez armonie n
echipa mea i s mi susin angajaii. Pe fiecare vapor pe care am lucrat
am fost foarte iubit de angajai i de colegi, pentru faptul c ntotdeauna
am adus rezultate bune fr s penalizez oamenii.
mi place mult natura i mi doresc tot timpul s stau ct mai mult
posibil n natur, ceea ce mi lipsete mult cu munca pe care o fac acum,
fiind mai tot timpul pe vapor.
Liza
5 iunie 2015
Episodul 6 - AXINA
Episodul spiritual nr.6 o are ca eroin pe AXINA RADICI. Viaa ei sa desfurat ntre anii 1441-1503. S-a nscut n localitatea Becej, situat
pe malul Tisei , la nord de Belgrad. Astzi, oraul Novi Becej se afl n
regiunea Voivodina, teritoriu ce aparine Republicii Serbia.
La data naterii AXINEI, Serbia era o provincie a Imperiului
Otoman. n nordul Serbiei domnea Durad Brancovici (1427-1456),
recunoscut de regele Ungariei ca duce i despot al Rasciei i al Albaniei.
n 1439, turcii otomani i-au cucerit ara, Serbia fiind desfiinat ca stat
autonom i integrat n sistemului administrativ otoman. Dup moartea
lui Durad, fiul su Lazr i-a preluat succesiunea la tron. Lazar Brancovici,
mare-despot, a domnit ntre anii 1456-1458.
Prinii AXINEI, Petro i Narima, aveau doi copii. AXINA era cu 2
mai n vrst dect fratele ei, Netro. Medicul Petro Radici avea o grij
deosebit pentru familia lui. i consulta sptmnal nevasta i copiii,
temndu-se s nu-i piard din cauza deselor molime care fceau victime
omeneti. Pe AXINA a pierdut-o n anul 1460, nu prin deces, ci prin
plecarea ei definitiv la Istanbul.
Dup o copilrie mbelugat i fericit, bine educat de prini i de
profesoara german Hilde, AXINA s-a ndrgostit la 15 ani de militarul
otoman Jimab, unul dintre pacienii lui Petro. Doctorul i tratase o
infecie la un picior, iar tnrul turc, persoan cult i manierat, a
devenit prietenul familiei Radici. ndrgostit nebunete de AXINA, a
cerut-o n cstorie n 1458, cnd fata mplinise 17 ani. O ateptase 2 ani,
perioad n care a nvat-o limba turc i a ajutat-o s se converteasc la
religia islamic.
Au mai trecut 2 ani pn cnd s-au mutat definitiv n Istanbul,
aproape de prinii lui. Ofierul otoman Jimab primise o nalt funcie n
cadrul administraiei militare a Capitalei. Dup un an de la stabilirea n
Istanbul, AXINA a devenit mam, nscndu-l pe micuul Nassur.
pag. 115
Bieelul era att de voinic, nct mama lui a fost ct pe ce s i piard

viaa din cauza eforturilor de a-l aduce la lumina zilei. Dup natere,
femeia a supravieuit cu greu infeciei post-natale. Nu a mai putut avea i
ali copii.
Pentru Nassur, prinii au fcut tot ce le-a stat n puteri ca s l vad
sntos, fericit i dornic de o carier frumoas. L-au dus n coli ale elitei
oraului. La 19 ani biatul s-a nscris pentru studii superioare la
Universitatea din Istanbul, unde a studiat limbile persan i arab. Dup
terminarea studiilor, a fost angajat ca profesor universitar de limba
arab.
La 24 de ani, Nassur ajunsese student n ultimul an de facultate,
cnd a rmas orfan de tat. Era n anul 1485. Ofierul otoman Jimab
mplinise 51 de ani. Era pe vremea sultanului Baiazid II Veli, care ducea
lupte pe mai multe fronturi. Lui Jimab i s-a ncredinat comanda unui
regiment, fiind trimis s lupte la grania cu Persia. n prima zi de la sosire
n tabra de popas, a fost njunghiat mortal de un spion al perilor.
AXINA a rmas vduv la 44 de ani, stpnindu-i durerea din suflet
de dragul lui Nassur. Biatul plngea zi se zi, suferina ameninndu-i
examenul de licen. S-au consolat unul pe altul, dup cum s-a putut.
Prinii lui Jimab muriser cu ani n urm, ucii de o epidemie de cium.
Rude apropiate nu aveau n Istanbul. Nassur, nscut i crescut n marele
ora, pe care l adora, nici nu se gndea s plece definitiv n ara natal a
mamei.
AXINA, pstrnd vie amintirea soului mult-iubit, i-a gsit refugiul
spiritual i alinarea durerii din suflet n marele jurnal cu coperi din piele
i argint, ocupat cu poezii doar pe jumtate. nc din adolescen, AXINA
compunea poeme n care descria frumuseile naturii. Dup cstoria cu
Jimab, ncepuse s scrie n limba turc. Stabilirea n Istanbul a ajutat-o
s evolueze n cultura i tehnica scrierii poemelor de dragoste.
Fiind o femeie bine instruit, AXINA i-a ales genul literar numit
poezia divani. Temele de preferin ale poeziei divani erau vitejia i
eroismul, credina n lumina etern, dragostea i moartea. n zeci de
poezii, AXINA a descris eroismul soului ei i frumuseea dragostei pe
care i-o purta. Adoptnd concepia poeilor adepi ai literaturii divani,
AXINA considera c dragostea nseamn n primul rnd slvirea
divinitii. Dragostea divin era singurul drum al cunoaterii i al
exprimrii adevrului. Slvind frumuseile naturii, autoarea invoca
munii, copacii, florile drept cadru al existenei sentimentului de
dragoste. Trandafirul, floarea preferat a poetei, aprea deseori n
creaiile ei. Poeii turci ale cror opere i-au oferit AXINEI adevrate
modele de inspiraie erau Yunus Emre i Nesimi.
Aparinnd elitei culturale din Istanbul, AXINA i-a fcut numeroi
prieteni, majoritatea scriitori, poei i profesori deosebii, ca fiul ei. Doi
dintre acetia au cerut-o n cstorie, fiind refuzai cu delicatee.
Amintirea soului pierdut rmsese vie n cugetul ei. S-a stins la 62 de
pag. 116
ani, bolnav de inim, foarte grbit s i ntlneasc soul n lumea lui

Allah.
Nina Petre
25 iunie 2015
COMENTARIUL LIZEI
M-a emoionat foarte tare povestea Axinei i, chiar dac pn acum
m-am regsit n fiecare personaj cu cte ceva, parc Axina s-a mbinat cu
emoiile mele cele mai profunde. Cumva simt c am trit deja dragostea
cea mai mare, chiar dac nu n plan fizic, n aceast via... Cumva simt
c nu mi este ceva necunoscut.
Pe de alt parte, doresc s v spun c mi se ntmpl o grmad de
lucruri interesante. Primesc tot mai multe oferte de serviciu din ce n ce
mai bune la alte companii, chiar i cea la care am lucrat nainte.
Liza
30 iunie 2015
Episodul 7 - KRAVON
Episodul spiritual nr.7 l are ca erou pe olandezul KRAVON. Viaa lui
s-a desfurat ntre anii 1312-1389 (secolul 14). KRAVON a vzut lumina
zilei n casa prinilor lui, situat pe teritoriul castelului fortificat al
nobilului Gradich Van Derhen. Acest teritoriu se ntindea pe toat
regiunea cuprins ntre rmul Mrii Nordului i laguna Wadenzee.
Cldirea castelului se afla n apropierea rmului mrii, nobilul i
armata sa avnd importanta misiune de a respinge atacurile unor
dumani sosii pe mare i ale militarilor de pe uscat constituii n bande,
ajuni sraci din cauza vieii dezordonate pe care o duceau.
nc din secolul 10, teritoriul Olandei intrase sub stpnirea
Imperiului Romano-German, fcnd parte mpreun cu Belgia,
Luxemburg i nord-estul Franei din entitatea istoric numit rile de
Jos. Aceasta era una dintre cele mai urbanizate i bogate regiuni ale
Europei din acele vremuri.
Tatl lui KRAVON, nobilul cavaler Lurl, avea o avere suficient de
mare pentru a-i introduce i urmaii n categoria nobilimii militare.
Nevasta lui, Nyah, i druise 7 copii. Reuise s supravieuiasc doar
KRAVON, un biat voinic, avnd firea lupttoare a tatlui su. Ceilali
copii, 4 fetie i 2 biei, muriser din cauza unor epidemii aduse n zon
de marinarii sosii cu diverse corbii, unele dintre ele fiind vechi i pline
de mizerie.
Lurl aparinea categoriei sociale a cavalerilor distini prin activitatea
lor militar deosebit, o nobilime considerat a fi de rang inferior,
pag. 117
deoarece nu i avea originea n vechile familii nobiliare ale rii. Pentru

consolidarea prestigiului su i al tuturor neamurilor sale, cavalerul Lurl
avea datoria moral de a-i introduce fiul n lumea cavalerilor bogai. O
prim condiie era ca tnrul KRAVON s devin un lupttor la fel de
bun ca tatl su. Ritualul nvestirii lui KRAVON cu gradul de cavaler a
avut loc dup ce mplinise 25 de ani i luptase timp de 10 ani alturi de
tatl su, protejnd uriaul perimetru al castelului de atacurile
aventurierilor mercenari sosii pe mare sau pe uscat. n cadrul
ceremoniei de nvestire, nobilul Van Derhen i-a oferit lui KRAVON o
lance cu mner de aur ncrustat cu diamante, ca simbol al intrrii
tnrului n rndul cavalerilor bogai. Dreptul de a purta i folosi lancea
era un privilegiu militar.
Prin nvestirea sa de ctre nobilul protector, proasptul cavaler a
obinut i alte privilegii: - nu putea fi judecat de justiia seniorial, doar
de cea feudal; - era scutit de drile de natur public (impozite i diverse
taxe); - nu i datora seniorului Van Derhen dect un ajutor material n
cazuri excepionale: rzboaie, cruciade, rscumprarea seniorului ajuns
prizonier, cstoria fiicei mai mari a acestuia sau nvestirea fiului su n
calitatea de cavaler.
Pentru a intra n categoria nobililor autentici, Lurl i-a sftuit fiul s
i ia de nevast o fat dintr-o familie cu blazon nobiliar vechi. mplinind
27 de ani, KRAVON avea o reputaie de bun lupttor, devotat btrnului
senior Gradich Van Derhen i fiului acestuia, Rolhed Van Derhen. A
reuit s se cstoreasc, din iubire i din interes, cu frumoasa Nihde,
fiica n vrst de 16 ani a nobilului Gregorius Van Kadirh.
Dup 4 ani de la nunt, Nihde a nscut-o pe micua Magrill, o feti
plpnd i bolnvicioas, care a supravieuit ca prin minune. Dup 4 ani
de la sosirea ei pe lume, familia s-a mrit datorit lui Rurrun, bieel
voinic, vesel i rezistent la boli. Prin grija deosebit a mamei, bunicilor i
ddacelor, copiii au crescut mari i sntoi, spre bucuria tuturor.
Magrill avea 17 ani cnd prinii au mritat-o cu un francez
comandant de nav, originar din Dieppe. Francis avea 29 de ani i o
cunoscuse pe Magrill prin intermediul unui unchi stabilit n tineree pe
proprietatea familiei Van Derhen. De dragul viitoarei soii i din dorina
de a primi i el un titlu nobiliar, Francis i-a vndut tot ce avea n Dieppe,
pstrnd doar corabia motenit de la tatl su, decedat cu ani n urm.
Ducndu-i mama de bra, s-a prezentat la noua lui reedin, apropiat
de cea a viitorilor socri. Dup nunt, i-a dus soia ntr-o cltorie de-a
lungul rmului olandez, pe propria corabie. Magrill i tatl ei i-au
acordat titlul nobiliar mult dorit.
Rurrun, fiul de care KRAVON era foarte mndru, a fost nvestit cu
gradul de cavaler la 30 de ani, cnd tatl su avea 54 de ani. KRAVON
renunase la viaa de militar activ, din cauza artritei, boal dureroas ce
nu ddea semne de vindecare.
Colaborarea lui KRAVON cu ginerele su, Francis, a durat cte zile a
mai avut, pn la 77 de ani. Avnd o moie bogat, btrnul KRAVON i
pag. 118
oferea spre vnzare lui Francis piei de oaie, cereale i ln, primind n
locul lor mirodenii, aur i argint. mplinind 75 de ani, KRAVON i-a
pstrat doar impozanta vil, terenul care o nconjura plus o parte din
rezerva de aur i diamante. Restul, o avere imens n terenuri, metale
preioase i bijuterii, a mprit-o celor doi copii, Magrill i Rurrun.
La 77 de ani a nchis ochii, din cauza marilor dureri provocate de
infecia i deformrile din sistemul osos. Chipul su pstra senintatea i
mulumirea omului care i fcuse datoria n via, dup cum dorise.
Nina Petre
8 iulie 2015
COMENTARIUL LIZEI
Ca de fapt toate celelalte povestiri ale vieilor mele anterioare, ntradevar, m regsesc i n ntruparea lui Kravon. Este foarte adevrat c,
odat ce mi gsesc idealul, sunt foarte devotat i dedicat acelui scop.
Pe de alt parte, n aceast via, chiar dac pstrez devotamentul i
dedicaia, simt c nu am gsit nc idealul meu loc de munc.
tiu pe de alt parte c, avnd ncredere i rbdare, mi se va duce n
cale ceea ce mi se potrivete pe deplin i m mplinete pe toate planurile.
Nu mi pierd ncrederea nici o clip.
Liza
9 iulie 2015
pag. 119
MAGDA
Prezentare
Magda se consider un om fericit: este sntoas, are un serviciu
bun, iar familia i aduce multe clipe de bucurie. Totui, fericirea ei nu se
bazeaz doar pe att. Sufletul de aur o ndeamn mereu spre fapte
bune. Magda se simte minunat dac poate ajuta n fiecare zi pe cte
cineva. Unii se mir: de ce ne tot ajui dac nu i-am cerut nimic? Vedei,
aa gndesc muli romni: dac i loveti cu orice ar fi, te respect i
stau la distan, temndu-se de tine. Dar dac i ajui ntr-un mod
dezinteresat, devin suspicioi, uneori agresivi, ntrebndu-te de ce te
amesteci n treburile lor...
Nina Petre
5 august 2012
Ruchta Lorenken (1886-1938)
Suker Kandiril (1798-1874)
Lhu Shu Dart (1703-1780)
Ahydel (1612-1680)
Episodul 4 - AHYDEL
Episodul spiritual nr.4 o are ca eroin pe AHYDEL. Viaa ei s-a
desfurat ntre anii 1612-1680 (secolul 17). S-a nscut la reedina
prinilor ei din oraul Kermanshah (denumire actual: Bakhtaran),
situat n vestul Persiei (Iran).
Militarul Akydur, tatl lui AHYDEL, avea o avere important, parial
motenit de la prini i amplificat prin rsplata fiecrei participri la
luptele desfurate sub comanda shahului.
n anul 1501, lupttorul Ismail I ntemeiase dinastia Safavizilor,
punnd bazele unui nou stat persan centralizat. Acest stat a cunoscut o
remarcabil strlucire sub domnia shahului Abbas I cel Mare (15881629). Curentul religios shiit a fost impus ca religie de stat.
Nerule, soia lui Akydur, dduse via la apte copilai. Patru dintre
ei, dou fetie i doi biei, au decedat la scurt vreme dup natere.
pag. 120
Supravieuitorii, trei fetie, au primit numele de AHYDEL, Rymdi i

Nuhed. AHYDEL, fata mijlocie, era cu 4 ani mai tnr dect Rymdi i cu
5 ani mai n vrst fa de Nuhed. Destinele celor trei surori au fost
asemntoare. Toate au ajuns neveste de tineri lupttori care s-au ocupat
cu negustoria dup ieirea din armata shahului. Rymdi a avut 8 copii,
AHYDEL, 4, iar Nuhed, 9. Fetele s-au bucurat de o bun educaie,
primind de la profesori btrni cultura obligatorie fiicelor oamenilor
bogai.
AHYDEL a fost mritat la 14 ani cu militarul nobil Ayrahdin, un
tnr de 27 ani, descendent al unei familii bogate, bunicul su avnd
rangul de prin.
n perioada vieii lui AHYDEL, n Persia au domnit 4 shahi safavizi:
1) Abbas I cel Mare (1588-1629); 2) Safi I (1629-1642); 3) Abbas II (16421666); 4) Suleiman I (Safi II) (1666-1694).
Ayrahdin, soul eroinei noastre, a luptat sub stindardul safavid pn
la 45 de ani. Dup aceea, s-a ocupat de bunstarea celor 4 copii druii de
AHYDEL, mrindu-i averea prin relaii comerciale cu negustori sosii
din India i China. Pe Mirrad, unica fat, AHYDEL o nscuse la 18 ani. Ia urmat primul fiu, Ukrudek. Rogdar, al doilea biat, era cu 11 ani mai
mic dect fratele su. Erghad, ultimul dintre biei, fusese nscut de
mama lui la 30 de ani.
AHYDEL, mam fericit, credea c blestemul morii pruncilor
imediat dup natere se spulberase datorit iubirii lui Ayrahdin. Acesta
semnase n cadrul actului nupial un angajament de a nu-i mai lua i
alte soii.
AHYDEL tria linitit, retras n imensa gospodrie a soului. Toate
construciile se aflau n jurul unei curi mari, n centrul creia trona un
bazin cu ap. Casa cea mare, unde locuia familia lui AHYDEL, avea
deasupra o teras prevzut cu balustrad, unde se odihneau cu toii n
rcoarea serilor. Mobilierul era format din mese mici i joase, taburete,
sofale, perne aezate pe podea, cufere pentru haine i lenjerie, covoare
chiar i pe perei. Cu toii dormeau pe saltele umplute cu bumbac. n
zecile de camere se mai aflau oglinzi, lustre, vase pentru arderea
substanelor parfumate, vase decorative, bibelouri, msue de aram.
AHYDEL i fetele ieeau foarte rar din perimetrul gospodriei,
purtnd voaluri pe cap. Se ndreptau spre moschee, baia public sau
casele familiilor prietene. Pe gospodina AHYDEL o pasiona prepararea
hranei. Primise de la mama Nerule sute de reete destinate obinerii unor
mncruri delicioase. Ajutat de servitoare, gtea folosind mirodenii,
fasole, vinete i alte legume, carne de vit i de oaie. Avea multe cri cu
reete de dulciuri i produse de patiserie. Vinul era consumat numai de
brbai. AHYDEL i servea cafeaua i ceaiul n fiecare zi, singur sau cu
prietenele sosite n vizit.
Pe Mirrad au mritat-o la 15 ani cu un negustor bogat, ales de ea
dintre cei civa pretendeni la cstorie. Norocul de a-i rmne toi
pruncii n via, 7 la numr, l-a avut i fiica lui AHYDEL. Cei trei biei au
pag. 121
crescut asemenea tatlui lor, cu fire cinstit i iubitoare de familie.

Atrocitile comise pe cmpurile de lupt, svrite n timpul stagiului
militar, nu intrau n discuie dup ce reveneau acas.
Clanul negustoresc aflat sub conducerea lui Akydur devenise din ce
n ce mai puternic, pe msur ce treceau anii. Dup moartea lui, ginerii i
nepoii au extins comerul cu haine, mirodenii, aur i sclavi.
AHYDEL a trit fericit pn la 68 de ani. n anul 1680 era nc o
femeie puternic, mereu dornic de activiti multiple. ntr-o zi nefast,
una dintre buctrese i-a adus carne de miel. AHYDEL a supravegheat
prepararea hranei, gustnd carnea proaspt gtit. Pn la aranjarea
mesei i s-a fcut ru. Chinurile survenite ca din senin i-au oprit pe cei din
jur s se mai gndeasc la mncare. Pe nserat, femeia i-a pierdut suflul
vieii. Furios, btrnul Ayrahdin l-a acuzat pe nenorocitul de negustor c
i vnduse carne otrvit. Fr a mai avea rbdare s l dea pe mna
judectorului, l-a njunghiat cu pumnalul pe care l purta ntotdeauna la
bru.
Cortegiul ndoliat a condus-o pe defunct n tcere, fiecare
suportndu-i durerea cu demnitate. Spiritul eliberat din trupul femeii a
plecat spre libertate.
Nina Petre
25 noiembrie 2015
COMENTARIUL MAGDEI
Am citit i am recitit... ca deobicei... cu sufletul la gur' !
mi confirmai iubirea celor dragi pentru mine, indiferent de
perioada n care am trit ! Nu nelegeam uneori de ce trebuie s druiesc
iubire... necondiionat !!! Dac am avut-o mereu, pot s nu o
druiesc ???
neleg, iar i iar, de ce sunt mhnit cnd nu sunt ceilali fericii n
jurul meu !
Dac i un so care a renunat la harem de dragul meu... secole
nainte... m-a iubit de cnd aveam 14 ani... cum a putea oare s nu fiu n
viaa asta dect ceea ce sunt ??? Nu a schimba nimic ! M simt mplinit
! i puternic ! i iubit !
Revenind la acest episod, da, mi-e drag s gtesc, s-mi rsf
familia ! Pe care mereu am adorat-o ! n toate vieile mele ! Dei nu mi-a
plcut n adolescen carnea de miel, vit, am nceput s mnnc dup ce
m-am cstorit ! i-mi place !
Ador i m rsf cu mirosul lumnrilor parfumate ! Am alergie la
alte materiale dac nu sunt din bumbac !
Probabil c... mi-e dor de casa mea de atunci ! Pentru c am cea mai
mare bucurie s stau n balconul meu de bloc...! S savurez cafelue,
ceaiuri, s povestesc cu prietene...
pag. 122
i...Doamneee... cred c i soul meu ar deveni un uciga dac cineva

ar ncerca doar s-mi fac ru !!!
68 de ani... mi place ! Nu 70, nu 80 ! E vrsta la care m-am gndit
deseori... i m rog s fie aa... simplu...!
MAGDA
25 noiembrie 2015
Bucureti
pag. 123
MARIA
Prezentare
MARIA este fiica doamnei ELENA, colaboratoarea noastr la acest
capitol. Pe msur ce avanseaz n vrst, MARIA devine din ce n ce
mai intuitiv i atent la tot ce se ntmpl n jur. Cuvintele pline de iubire
ale mamei sunt relevante pentru modul n care se maturizeaz fetia ei.
Nina Petre
18 noiembrie 2015
Krilla Zaskid (1897-1943)
Alessandro Tanini (1798-1856)
Nigel (1710-1771)
Episodul 1 - KRILLA
Episodul spiritual nr.1 o are ca eroin pe KRILLA ZASKID, nscut
n oraul leton Lubana. Viaa ei s-a desfurat ntre anii 1897-1943.
Oraul Lubana este situat n zona de cmpie din estul Letoniei, n
apropierea lacului Lubanas.
Prinii Krillei, Nirakal (tatl) i Angda (mama), au avut doi copii,
ambii fete: KRILLA i sora ei mai tnr cu 2 ani, Mazurra. Soii Zaskid
se ocupau cu vnzarea legumelor achiziionate de pe moiile care
nconjurau oraul. Cele dou fiice i-au ajutat n munca lor, crescnd
lng mica tarab de la marginea localitii. Pe lng activitatea
comercial, fetele i-au urmat anii de coala general, fiind trimise apoi
n Riga pentru studiile liceale. Fratele lui Nirakal, unchiul Mangor, le-a
adpostit n casa lui, le-a ajutat s i termine liceul, le-a gsit locuri de
munc i tineri potrivii pentru cstorie. Mangor i soia lui, Eldres, leau fost ca doi adevrai prini.
n perioada vieii KRILLEI, ara sa nu a avut linite, trecnd prin
numeroase evenimente politice i sociale care au lsat rni adnci n
sufletul fiecrui cetean.
Locuit de o populaie de origine balto-finic i slav, Letonia a
reprezentat n Evul Mediu nucleul central al amplei regiuni istorice
denumite Livonia. Aceasta a fost colonizat i cretinat de ctre cruciaii
germani, apoi disputat ntre polonezi, suedezi i rui. De la jumtatea
pag. 124
secolului 19 s-a afirmat o micare de emancipare cu pronunat caracter

socialist, peste 60% din populaie fiind format din rani fr pmnt i
din oreni sraci. Dup victoria revoluiei bolevice din 1917, Partidul
Comunist din Letonia a devenit cel mai puternic partid comunist din
afara Rusiei. Unitile militare letone erau trupe de elit ale noului regim
instalat de Lenin.
La nceputul Primului Rzboi Mondial (1915), jumtatea apusean a
rii a fost ocupat de trupele germane, care urmreau transformarea
rilor baltice n state clientelare Germaniei. Consiliul Popular Leton a
proclamat, la 18 noiembrie 1918, independena de stat a Letoniei. O lun
mai trziu, bolevicii din Letonia, cu sprijinul Armatei Roii, au
proclamat puterea sovietic, trecnd la aplicarea unor reforme radicale.
Trupe germane conduse de contele Rdiger von der Goltz au ocupat Riga,
dar forele guvernului provizoriu al Republicii Letonia au ieit victorioase
n rzboiul civil.
La data de 11 august 1920, tratatul de pace letono-sovietic a marcat
recunoaterea independenei Letoniei. ntre anii 1934 i 1940 a fost
instaurat un regim autoritar, condus de Karlis Ulmanis. Prin protocolul
secret al Pactului Molotov-Ribbentrop (ncheiat n 23 august 1939),
Letonia a revenit sferei de influen sovietice, Stalin impunnd, printr-un
acord, staionarea de trupe sovietice pe teritoriul letonian. n luna iunie a
anului 1940, Letonia a fost ocupat de ctre Armata Roie, sub a crei
presiune s-a impus un nou guvern i un nou Parlament. La 21 iulie 1940
a fost proclamat R.S.S. Leton, aceasta fiind ncorporat n U.R.S.S.,
dup 22 de ani de dezvoltare independent. ara a fost ocupat de trupe
germane i inclus n cel de-al Treilea Reich (n 1941). Letonia a reintrat
(n perioada iulie 1944 mai 1945) sub stpnire sovietic.
n iunie 1941, represiunea stalinist a culminat cu deportarea a
15.000 de letoni opozani ai regimului dictatorial sovietic. Printre ei s-au
aflat Mazurra, sora KRILLEI, i soul ei. Amndoi au murit n Siberia,
din cauza frigului i a foametei.
KRILLA i-a urmat studiile de liceu ntre anii 1912-1916, absolvindule pe vreme de rzboi. Unchiul i mtua, neavnd copii, au convins-o s
rmn n Riga, dorind s i fac un rost i s i lase ca motenire
modesta lor avere: casa din ora, casa de la ar i terenul agricol care le
furniza legume i cereale. n 1917 KRILLA avea 20 de ani, cnd a
intervenit evenimentul fericit al cstoriei cu inginerul mecanic Karel
Krand. Acesta, la 28 de ani, se hotrse cu greu s i uite prima soie,
care fugise n Germania cu un om de afaceri neam.
Angel, unicul copil al soilor Krand, a fost nscut de mama lui la 24
de ani, n anul 1921.
nc din perioada liceului, KRILLA i ajutase unchiul n comerul
su cu cereale i legume, aa cum fcuse i n cazul prinilor, de care i
era foarte dor. Dup deportarea Mazurrei n Siberia, soii Zaskid s-au
refugiat n Riga, la KRILLA, mpreun cu cei doi nepoi rmai fr
prini. Familia mrindu-se cu noii venii, KRILLA mpreun cu socrii i
pag. 125
prinii ei i-au intensificat comerul, pe vreme de rzboi primind

comenzi pentru alimente din partea comandamentului german instalat n
ora.
Aceast colaborare cu forele de ocupaie naziste le-a salvat viaa,
mai puin pe cea a KRILLEI, care a decedat n anul 1943, nemaiapucnd
s vad zorii libertii. Angel avea 22 de ani cnd i-a vzut mama
mpucat pe strad de ctre doi militari SS, care o confundaser cu o
evreic aflat de mult n atenia lor. Karel, care lucra ntr-un atelier de
reparaii auto din apropierea locului unde avusese loc incidentul, i-a dus
soia de urgen la spital, unde medicii nu au reuit s i opreasc
hemoragia puternic din zona gtului i a pieptului. De dragul copilului
su, Karel a tcut i a rbdat, nghiindu-i vorbele de ocar care i
stteau pe limb i ura din suflet mpotriva celor care i omorser soia.
Nina Petre
4 ianuarie 2014
COMENTARIUL ELENEI, MAMA MARIEI
M-am tot gndit la cele pite de antecesoarea spiritual a Mariei.
Cnd am citit episodul am fost ocat, parc pe alt lume. M tot gndesc
ct de idiot i tmpit s fii s omori oameni din greeal. Doamne, cte se
pot ntmpla sub imperiul stresului, a furiei i a urii!
Ce m-a mirat: duminic dup amiaz, stteam toi trei mpreun i
ne uitam la un serial cu medici n care un individ a nceput s mpute
alte persoane n salonul de ateptare, i m trezesc cu Maria c ne spune
c ea simte c ntr-o alt via a murit mpucat. Eu nu am putut dect
s scot un Da? pe gur i att, nu am intrat n detalii, dar a vrea mai
trziu s-i art care au fost antecesorii ei spirituali. Ei i-am vorbit de
rencarnare, dar nu tiu ct a neles, dei nu ar trebui s o subestimez,
fiindc este o feti deteapt. Vd ns c este destul de sensibil i, cum
ipi la ea sau vorbeti pe un ton mai ridicat cu ea, se inhib sau ncepe s
plng.
Ca i destin, vd c are elemente comune cu mine, mai puin
specializarea n strintate, care sper s nu fie n Germania. Ce este
drgu, c anul trecut prin noiembrie/decembrie, Maria mi povestea c
prinii mei i-au spus c ei ar vrea s fac facultatea n strintate, poate
n Suedia, n orice caz, nu n Romnia. Maria chiar mi-a spus c ea nu
vrea s rmn n ar i, cnd va crete, vrea s plece de aici.
n ceea ce privete profesia, cnd era Maria la grdini, grupa mare
i pregtitoare, spunea c vrea s fac medicin, fr s o fi influenat
nimeni. Avea atunci un coleg de grdini ai crui prini erau medici i
ea s-a apucat s-i spun tatlui acelui biat, cu care se vedea n parc, c
vrea s se fac medic, i acel domn i-a spus c poate se mai gndete, c
nu este extraordinar s fii medic. De atunci nu am mai auzit-o s zic c
pag. 126
vrea s dea la medicin, dei eu nu am nimic mpotriv s fac ce dorete

ea.
Mi-e foarte drag micua i sper din tot sufletul s aib parte numai
de mpliniri, dragoste, bucurii i satisfacii. Vd c are un nger pzitor
care are grij de ea i sper s-i cluzeasc paii n tot ceea ce face, ca s
fie spre satisfacia i realizarea ei ca fiin uman i ca spirit.
ELENA
10 ianuarie 2014
Bucureti
Episodul 2 - ALESSANDRO
Eroul povestirii nr.2 este un brbat numit ALESSANDRO TANINI
(1798-1856). El s-a nscut n localitatea Dalheim, situat n sud-estul
rii denumite astzi Marele Ducat de Luxemburg. Prinii lui, Ronimo
(tatl) i Gertrude (mama), au avut doi copii: Linda i fratele ei mai tnr
cu 5 ani, Alessandro. Familia tria bine, la nivelul burgheziei locale,
Ronimo fiind proprietarul unei zone viticole i al unei fabrici de vinuri.
Tatl su, Arnaldo, italian din Toscana, emigrase spre nord, pentru a
prelua moia bunicului su. Gertrude, soia lui Ronimo, nemoaic din
Dalheim, era o femeie voinic i foarte harnic, educndu-i copiii n
spiritul modestiei i al dragostei fa de munc.
ALESSANDRO a tiut nc din primii ani ai vieii c viitorul su va fi
asemntor cu viaa lui Ronimo, tatl su. Moia, cu vie cu tot, urma s i
revin ca motenire, la fel i mica fabric de buturi. Dup studiile
elementare, a intrat ca muncitor n fabrica tatlui, dorind s nvee totul:
procedeele de producie, pstrarea n pivnia uria, comercializarea,
utilizarea banilor cu chibzuin. Periodic, Ronimo l lua cu el la moie,
unde controlau rezultatele muncii ranilor. Viaa lui ALESSANDRO
fiind strns legat de moie i de comercializarea produciei viticole, nu a
fost influenat prea mult de schimbrile politice din ara sa.
Locuit n vremuri strvechi de triburi celtice, teritoriul
Luxemburgului a fcut ulterior parte din provincia roman Gallia
Belgica, din regatul franc al lui Clovis, din Austrasia merovingian, din
imperiul lui Carol cel Mare i din Lotharingia. n jurul castelului i al
oraului Luxemburg (numit iniial Lutzelburg), stpnit de familia de
Luxemburg, a luat fiin n secolul 10 un comitat, ridicat n 1354 la rangul
de ducat. Reprezentanii familiei de Luxemburg au dat, ntre anii 1308 i
1437, o serie de regi Germaniei, Boemiei, Ungariei i patru mprai
Sfntului Imperiu Romano-German, dintre care cel mai important a fost
Sigismund de Luxemburg.
n secolele 15-18, Luxemburg a aparinut Burgundiei, Spaniei,
Franei, Austriei i din nou Franei (1794-1814). Prin "Actul final"
elaborat la Congresul din Viena (1815), Luxemburg a fost ridicat la rangul
de Mare Ducat autonom, legat, timp de 75 de ani, de Olanda printr-o
pag. 127
uniune personal (suveranul Olandei era totodat i mare duce de

Luxemburg). ntre 1815 i 1866, Luxemburg a fcut parte din
Confederaia German. n perioada vieii eroului nostru, ara sa a fost
condus de Directoratul i Consulatul Primei Republici Franceze pn n
anul 1804. n acelai an a intrat sub domnia mpratului Napoleon I,
rmnnd astfel pn n 1814. ncepnd cu anul urmtor (1815), n
Luxemburg a nceput s domneasc Marele Duce Wilhelm I, rege al
rilor de Jos Unite (1815-1840). I-a urmat la tron Wilhelm II (18401849) apoi Wilhelm III (1849-1890).
La 19 ani, ALESSANDRO i-a anunat tatl c nu va pleca niciodat
definitiv din Dalheim. Drept rsplat pentru fidelitatea sa, prinii i-au
dat drept motenire partea ce i se cuvenea din moia lor. Timp de 39 de
ani, ct i-a mai fost dat s triasc, a muncit alturi de Ronimo, pentru
continuarea afacerii cu buturi.
La 26 de ani s-a cstorit cu Lise Kranik, o tnr de 20 de ani, fiica
unei familii germane din Dalheim. Tatl fetei, militar cu rang de cavaler
n armata Marelui Duce, fusese nnobilat de suveran i onorat cu o
important moie, pentru meritele sale n numeroase lupte. Dup 4 ani
de la cstorie, Lise a nscut-o pe micua Elida, unicul lor copil, comoara
vieii celor doi prini. I-au adus doic, guvernant pentru lecii,
profesoare cu bun reputaie n ora. La 18 ani i-au dat-o drept soie unui
militar tnr, aparinnd unei familii prietene cu ei.
Viaa lui ALESSANDRO s-a sfrit la 58 de ani, dei era un brbat
sntos, care ar fi putut tri peste 90 de ani. Cu toate c i iubea nevasta
la fel ca n prima zi dup nunt, nravul buturii mpreun cu venicul
grup de prieteni cheflii i-a cam luat minile, ndemnndu-l s i ia
amante. De-a lungul vieii de brbat cstorit a avut zeci de femei, unele
dintre ele fiind ct pe ce s l despart de Lise.
Ultima dintre ele i-a fost fatal. Femeia mai avea un amant,
profitnd de banii lui ca i de cei ai lui ALESSANDRO. Aflnd unul
despre cellalt, s-au jignit reciproc, ajungnd la duel. Tietura de sabie
primit la braul drept s-a infectat, medicul personal nereuind s
vindece gangrena. ALESSANDRO a refuzat amputarea braului n zona
umrului, alegnd moartea n locul infirmitii. Aa a disprut dintre cei
vii un om cumsecade, bun familist, moier i fabricant renumit n toat
regiunea.
Nina Petre
24 aprilie 2014
Pot spune c bunstarea de care s-a bucurat Alessandro se
regsete i la Carmen, care vrea tot timpul cte ceva, cere bani i nu se
mai oprete, se vede c exist n ea dorina de a avea.
E destul de ptima i spune att de des "Te iubesc", dar i "Te
ursc", ceea ce eu nici pomeneal s folosesc astfel de cuvinte la vrsta ei,
pag. 128
i nici acum. Maria este singura creia i pot spune cu uurin "Te
iubesc", fiindc vine din suflet, adulilor mi este mai greu.
Vd o superficialitate la ea n a face lucrurile i ce nu-i place nu-i
bate capul nici de fric. Dei Krilla a fost contabil, nu neleg cum nu-i
place Matematica i, dei are meditator, mai mult de nota 8 nu scoate.
Bine, nici cu Romna nu mi-e "ruine", i acolo tot de 8 este. Nu-i place
s citeasc, ncepe cte o carte cu chiu cu vai i o las la jumtate.
Cnd se taie ct de puin, url ca din gur de arpe i vrea tot timpul
s fie admirat. Este cochet, deocamdat se mbrac destul de sport, dar
cnd va crete cred c va trece la stilul elegant, dat cu ruj, cu fard, parfum
la greu i chestii din acestea.
i e o fric paralizant de nlimi i, dac ne-am urca ntr-un turn,
nu s-ar apropia de margine s vad panorama pentru nimic n lume.
M gndesc de ce o fi durat att de mult pn spiritul Krillei i a lui
Alessandro s-a ncarnat. Nici nu tiu ce s zic. E fetia mea i nu vreau s
dea peste vreun alcolic sau afemeiat, care s-i dea arama pe fa dup ce
i-a mai turnat i vreun copil, ca s ajung la divor i alte suferine i
chinuri sufleteti. Cum unii le fac i alii le trag.
Ce a putea s fac ca s o ajut? Ar trebui s fie tare, ca s reziste, dar
tiu eu dac va fi astfel structurat? Acum e copil i o vd destul de
schimbtoare i zic c nu este relevant. M rog pentru ea, dar ce a mai
putea s fac?
Bine, deocamdat conteaz nvtur, dar nu tii cnd i face vreun
prieten i m trezesc c vrea s se mrite, c timpul zboar.
Mi se rupe sufletul c astfel de fpturi gingae i frumoase ajung s
fie urmaele spirituale a unor oameni ca Alessandro Tanini, cam
iresponsabili i egoiti. tiu c judec i nu ar trebui, dar nici s-mi vd
fetia c sufer nu a putea spune c m ncnt.
ELENA
2 mai 2014
Bucureti
Episodul 3 - NIGEL
Eroina povestirii este bolivianca NIGEL, care a trit ntre anii 17101771. Ea s-a nscut ntr-o familie de indieni quechua, locuitori ai unui sat
aflat n Anzii bolivieni, la mare nlime, pe malul lacului Poopo. Prinii
ei, Nanu (tatl) i Oti (mama), au avut paisprezece copii, dintre care au
supravieuit doar trei. apte au murit de bolile copilriei, iar ceilali patru
i-au pierdut viaa n timpul marilor cutremure din anul 1716. NIGEL
avea pe atunci 6 aniori. Alungat de distrugerea caselor provocat de
cutremure, familia, compus din prini i doi copii, s-a refugiat spre
nord, oprindu-se n localitatea minier denumit de stpnii spanioli
Real Villa de San Felipe de Austria. Oraul fusese fondat n 1606, iar
pag. 129
dup anul 1800 a primit denumirea de Oruro (Uru-Uru n limba

quechua).
ara n care s-a nscut NIGEL era locuit n epoca precolumbian de
triburi amerindiene quechua i aymara. n secolul 15 a devenit o parte a
Imperiului Inca. Dup prbuirea acestuia, a fost cucerit de spaniolul
Diego de Almagro, ntre anii 1535-1538. n 1543, teritoriul rii, denumit
Audencia Charcas, a ajuns parte a Viceregatului Peru. n 1825, dup
proclamarea independenei, regiunea a fost numit Bolivia, n onoarea
lui Simon Bolivar, eroul naional.
Populaia indian quechua, din care fcea parte i NIGEL, formase
civilizaia inca nainte de cucerirea spaniol, mpreun cu triburile
aymara i chibcha. Dup cucerirea spaniol, populaia quechua s-a
strduit s i pstreze obiceiurile de via strvechi. Totui, cei ajuni n
localitile nfiinate de spanioli, au fost nevoii s se adapteze condiiilor
de trai impuse de cuceritori.
Timp de cteva luni, Nanu i familia lui au migrat de-a lungul vii pe
care porniser, ncercnd s se alture altor comuniti de indieni. ntrun final, s-au oprit n orelul minier unde Nanu i-a gsit de lucru n
mina de unde se extrgea argint. Omul avea de hrnit cinci guri: a lui, a
soiei, a celor doi copii (NIGEL i fratele mai mare cu 2 ani, Lundo) i a
cumnatei Kimbi (sora lui Oti). Aceasta, femeie fr copii, rmas vduv
la 28 de ani, se alturase cumnatului Nanu, fiind primit cu buntate de
nevasta i copiii lui. Dup sosirea n Uru-uru, Oti l-a nscut pe Manur,
ultimul lor copil.
Dup un an de lucru la min, srmanul Nanu s-a mbolnvit de
plmni. A continuat s lucreze nc 4 ani, fiind meninut n via de
cumnata Kimbi, mare meter la vindecarea bolilor cu plante
tmduitoare. n 1721, cnd NIGEL mplinise 11 ani, galeria susinut de
trunchiuri de copaci s-a prbuit peste trupurile a 16 mineri, printre care
se afla i Nanu. Scos aproape mort de sub molozul din min, omul a mai
trit cteva zile. Devotata Kimbi i-a calmat durerile atroce cu fierturi din
plante halucinogene, recoltate din pdurile nvecinate.
Rmas fr niciun sprijin brbtesc, familia regretatului Nanu s-a
vzut nevoit s supravieuiasc prin propriile eforturi. Oti, Kimbi i
NIGEL s-au apucat de vindecri, formndu-i o bun reputaie printre
bolnavii care aveau nevoie de ajutorul lor. Ajutat de Lundo i Manur
(bieii fiind mai mici dect ea), NIGEL recolta zilnic frunze, fructe,
tulpini i rdcini de plante vindectoare. Tot ea le punea la uscat, le
spla i prepara unsorile i fierturile destinate bolnavilor. Recompensele
n alimente, rareori n bucele de argint i cu totul sporadic n bani au
ajutat familia s supravieuiasc dup moartea lui Nanu.
Cnd NIGEL avea 17 ani, le-a venit n ajutor negustorul Odar, un
tnr de 23 de ani, care se ocupa cu transportul unor produse (carne i
legume) achiziionate din sate spre populaia din Uru-Uru. Cstorit cu
Odar, NIGEL nu i-a uitat obligaiile ctre familia srac din care
pag. 130
plecase. Rmnnd tovar de munc alturi de mama i mtua ei,

NIGEL s-a ocupat de vindecri, dar i de propria familie.
I-a druit lui Odar dou fetie (Nukde i Rodik) i doi biei
(Luludek i Manduru). Odar fcea aprovizionarea familiei cu hran i
mbrcminte, iar copiii au fost crescui de mama lui, Oanu, creia i
murise brbatul, din cauza unui animal slbatic. Pe NIGEL au lsat-o cu
toii s se ocupe mai departe de tmduiri. Acestea i aduceau femeii nu
numai binecuvntri, ci i alimente, dar mai ales bani de la bolnavii
spanioli ce fcuser avere.
La 61 de ani, NIGEL nc mai trata oamenii bolnavi, simindu-se
nc n putere. Era o femeie voinic, obinuit cu munca grea din
gospodrie, dar i cu delicatele metode terapeutice. Fiind mereu chemat
pe la casele bolnavilor, se mbrca ntotdeauna cu haine curate i frumos
lucrate. Avnd nevoie de plante ce creteau la mare nlime, a pornit la
drum, ca de obicei, fiind nsoit de soul ei. Era n anul 1771, ultimul din
viaa sa. Fetele, mritate cu negustori, i vedeau de casele lor. Cei doi
biei lucrau la min. Vremea fiind umed i rece, crarea pe care
porniser, pe marginea prpastiei, devenise periculoas. Cei doi se
temeau de capriciile vremii, fiind obinuii nc din copilrie cu astfel de
drumeii. La un moment dat, NIGEL a alunecat, pierzndu-i echilibrul.
Odar, un btrn de 67 de ani, a inut-o deasupra prpastiei pn cnd i-a
dat drumul, minile nemaiajutndu-l s o in. Cznd de la mare
nlime, biata femeie a fost sfrtecat de stncile ieite n cale. Avea doar
61 de ani.
Curajul i tenacitatea acestei femei provin, cu siguran, de la
militarul srb Zenko, pe care l voi cerceta data viitoare.
Nina Petre
4 iulie 2014
Constat c antecesorii ei spirituali au avut parte de mori violente:
prin mpucare, rnire n duel i prbuire. Acum neleg teama ei
puternic de nlimi.
Am fost n 2012 n Frana i eram la etajul 2 din Turnul Eiffel i nu a
vrut s se apropie de margine s vad panorama de nici un fel, orice i-am
fi zis. Una din prietenele mele trgea de ea, ca s vin mai nspre margine
i s priveasc panorama, dar plngea de mama focului i nu vroia cu nici
un chip s se apropie de margine. i este fric n cldirile nalte s se
apropie de margine i s se uite n jos. n geamia din Constana am pit
la fel, nu a vrut s vin s vad panorama; dei urcase cu noi, sttea n
mijlocul turnului, n capul scrilor. Prin moartea lui Nigel se explic
aceast fric.
Dac m uit bine la feioara ei, parc are trsturi de indianc, faa
mai alungit, ochii cprui, tenul creol. Nigel a avut o existen frumoas,
a fost un om bun i sufletist. A dus o via simpl, dar cu mult folos.
pag. 131
Pcat c a murit att de repede, la 61 de ani, fiindc ar mai fi putut s

fac mult bine. Din pcate, aa-i viaa asta, oamenii buni sunt luai
repede.
Maria este o fat foarte bun, sufletist, deteapt, plin de via,
minunat, care mai are mici scpri, dar este n formare, cu timpul se
mai poate cizela. Oricum, morile acestea violente se cam vd pe feioara
ei, fiind att de fragil i marcat. mi spunea ntr-o zi, cu foarte mare
siguran, i o spunea pentru a doua oar, c ea simte c ntr-o alt via
a murit mpucat. Este empatic, simte anumite lucruri, situaii; cnd
nu vrea s fac un lucru i altcineva insist s-l fac, se dovedete c ea a
avut dreptate.
Vreau s fie puternic i s tie ce vrea n via. Sper s neleag
importana treptei I i s se pun cu burta pe nvat aa cum trebuie,
fiindc are cap. Pcat c se cam pierde la lucrri/teze. Acas tie, dar la
lucrare uit s scrie sau zice c nu a avut timp s scrie tot.
ELENA
7 iulie 2014
Bucureti
pag. 132
SABINA VISU
Prezentare
SABINA VISU are profesia de jurist. i place s cltoreasc n
afara rii, s ngrijeasc animluele din curte, s fac prjituri gustoase.
Este preocupat de evoluia fiinei umane, de la apariia ei pe Pmnt i
pn astzi.
Nina Petre
20 noiembrie 2015
Nanette Vernouil (1894-1940)
Episodul 1 - NANETTE
Episodul spiritual nr.1 o are ca eroin pe NANETTE VERNOUIL.
Viaa ei s-a desfurat ntre anii 1894-1940. NANETTE s-a nscut n
oraul belgian Lige, situat n estul rii.
Tatl ei, Pierre, era un medic renumit n ora. Soia lui, Isabelle,
profesoar de istorie la o coala general, dduse via la dou fetie.
NANETTE era cu 2 ani mai n vrst dect sora ei, Yvette. Soii Vernouil
i-au crescut fetele cum s-au priceput mai bine, pregtindu-le sufletete
pentru vremurile grele ce se artau la orizont.
NANETTE, pasionat de istorie, ca mama ei, i-a dorit s urmeze
studii de arheologie. Dup terminarea liceului n Lige, la 19 ani, prinii
au dus-o la Paris, unde au nscris-o la Universitate.
Era n anul 1913, premergtor izbucnirii Primului Rzboi Mondial.
Dei Belgia i declarase neutralitatea, a fost totui ocupat de trupele
germane n anul 1914. ntreaga perioad a rzboiului i toi anii pe care ia mai avut de trit, NANETTE a locuit departe de ara natal.
Avea 23 de ani n 1917, cnd s-a cstorit la Paris cu prietenul i
colegul de facultate Roland Divery. Prinii i sora ei au reuit cu greu s
ajung la nunt. Roland avea cu un an mai mult dect NANETTE, dei
era coleg de grup cu ea. Se nscrisese la facultatea de Istorie dup ce
mplinise 20 de ani i cltorise prin Europa, aa cum dorise. Tatl lui,
fabricant de ciocolat, avea o avere important, iar mama lui, femeie
deosebit, dorea ca fiul ei s devin un om nzestrat cu o cultur
excepional.
Tinerii cstorii au terminat facultatea de Istorie n 1918, anul
ncheierii Marelui Rzboi. Au lucrat timp de un an la un muzeu parizian,
pregtindu-se totodat n specializarea Arheologie. n anul urmtor,
pag. 133
1919, Tratatul de la Versailles i-a acordat Belgiei mandatul asupra fostei

colonii germane Rwanda (Ruanda) i Urundi (Burundi). Trecnd sub
dominaia belgian, n Rwanda au ptruns europeni cunosctori ai limbii
franceze, printre care s-au aflat i soii Divery.
NANETTE i Roland au rezistat doar un an n Rwanda, cu toate c sau strduit s nvee limba kinya ruanda. Frecventele lupte ntre oligarhii
tutsi (vatusi) i majoritatea hutu i-au ngrozit. Au fugit spre Tanzania,
pentru a-i salva viaa, dar i din dorina de a se stabili pentru o vreme pe
rmul Lacului Victoria. Au explorat vestigiile strvechilor civilizaii timp
de 5 ani. Triburile btinae nu i-au mncat, ci i-au tolerat n preajma lor,
amanii ajutndu-i s scape de rni i de crizele de malarie.
n anul 1925 NANETTE mplinise 31 de ani. Era stul de cltorii i
aventuri africane. i dorea enorm s aib copii. Au revenit n Frana,
gsind casa pustie, fiindc prinii lui Roland muriser n lipsa lor. Au
primit locuri de munc la dou muzee din ora.
NANETTE avea 33 de ani cnd i-a dat via unicului copila,
Victorine. Fetia se nscuse sntoas, cu toate c ambii prini fuseser
bolnavi de malarie. Viaa ntregii familii a fost linitit i frumoas pn
la invazia german din 1940, provocat de declaraia de rzboi a Franei
din 3 septembrie 1939. Ocuparea Parisului a avut loc n 14 iunie 1940.
n toamna aceluiai an, eroina noastr, NANETTE, a nchis ochii pe
vecie, n urma unei infecii pulmonare grave. Au rmas n via Victorine,
orfan n vrst de 13 ani, i tatl ei, Roland, vduv la 47 de ani. Au
pstrat cte zile au mai avut amintirea curajoasei NANETTE,
supravieuitoare a numeroaselor crize de malarie, care nu au mpiedicato s i continue munca de acas i de la muzeu. Victorine i-a motenit
dorina i plcerea de a cltori n ri ndeprtate. Roland i-a neles
fiica, nsoind-o de multe ori n drumuri prin Europa i nordul Africii.
Nina Petre
22 septembrie 2015
COMENTARIUL SIMONEI
AFRICA: Eu sunt captivat de Africa, mi creeaz o emoie
puternic. n timp ce m aflam n concediu n Iordania, am avut o
discuie cu prietenul meu despre urmtoarea cltorie, urmtoarea
dorin fiind Zanzibar-Tanzania. n prezent, am mai amnat planurile
pentru Zanzibar din pricina situaiei incerte, ea fiind considerat o ar
cu pericole. Cu siguran m-a vaccina mpotriva malariei, fr s stau pe
gnduri dac a ajunge n Africa de est, central, de sud. n AFRICA DE
NORD nu a fost nevoie de vaccinuri.
TANZANIA: Revenind la Tanzania, de ce Tanzania? Pentru un
safari n deert, pentru plajele ireal de frumoase, pentru oamenii simpli,
minunai ai locurilor, pentru gastronomie i, de ce nu, pentru c Africa
pag. 134
m aduce la punctul zero, ca i cum de acolo ar porni lumea, mi creeaz

o durere n suflet pe care nu pot explica. Pentru c Africa e cel mai vechi
continent i cel mai bun loc de explorat! exotic! PENTRU C, DAC A
PUTEA, mi-a face o camer n care s pun bibelouri, mobil i diverse
obiecte de decor din Africa.
Africa - culoarea hainelor multicolore, ndrznee! un stil pe care eu
l-am adoptat.
PARIS: Dei toat lumea i dorete s viziteze Parisul, pe mine m
las rece, nu am fost i sincer nu prea-mi doresc !
Istoria nu m atrage i am avut dificulti n a nva, dei Nanettei ia plcut. n schimb, arheologia e ceva nobil, e interesant s ai ocazia de a
studia ce s-a ntmplat acum mii de ani.
ASEMNRI ntre mine i Nanette: dorina de a explora locuri noi,
de a cltori. Pentru mine, orice cltorie mult dorit o vd ca pe o
mplinire din care am ce nva, care m nal, m face s evoluez.
Nu simt nici o legtur cu Belgia ! Probabil nici Nanette nu a simit.
DEOSEBIRI: studiul istoriei, Parisul, eu sunt foarte ataat de
familie, Nanette a stat departe de familia ei (prini, sor).
SABINA VISU
30 septembrie 2015
Bucureti
pag. 135
SORIN
Prezentare
La doar 23 de ani, Sorin este inginer i masterand n profesia lui.
nc din liceu s-a simit tras de lumea spiritelor, dei nu are caliti de
medium. A citit mult n domeniul ezoterismului, reuind s i formeze
opinii personale, pe care i le dezvolt n permanen. Printre idealurile
sale se afl i acela de a deveni anchetator al impostorilor din domeniul
paranormalului. n ultimii ani a descoperit numeroi indivizi care i fac
publicitate pe internet, ludndu-se a fi clarvztori sau spirititi, cu toate
c nu au nicio competen n ceea ce pretind c se pricep s fac.
Nina Petre
9 august 2012
Nikos Stavris (1886-1941)
Sati Arhenos (1803-1864)
Saleria Vitti (1724-1785)
Roderick Vauss (1643-1695)
Ianok Sverdlovski (1561-1627)
Urhe Kerinen (1473-1548)
Aluma Ranucci (1403-1460)
Hant Lar Sai (1305-1384)
Mhu Kair (1224-1288)
Mdohe (1116-1199)
Arled Sammar (1053-1102)
Lorno Miannu (1001-1044)
Ruked Nerrul (924-989)
pag. 136
Jokno Lah Kir (836-898)

Nunad (702-774)
Xadurkan (614-661)
Meruldak (551-602)
Nuguru (428-491)
Lukyar (334-399)
Therikos (214-288)
Runghad (138-187)
Nunde (81-120)
Kharid (2 e.n. - 69)
Kydah (45 - 3 .e.n.)
Ugdun (103-69 .e.n.)
Episodul 21 RUNGHAD
Episodul spiritual nr.21 l are ca erou pe germanul RUNGHAD. Viaa
lui s-a desfurat ntre anii 138-187 (secolul 2). A vzut lumina zilei
pentru prima dat ca fiu al soilor Urdun (tatl) i Nawde (mama). Cu
toii aparineau unei comuniti tribale germanice care numra peste 100
de suflete, aezat ntr-o zon umed i rece, la vrsarea fluviului Weser
n Marea Nordului.
Nawde a nscut 7 copii, rmnnd cu unul singur: RUNGHAD.
Ceilali 6 copii (2 fete i 4 biei) au decedat nainte de a mplini 20 de
ani, din cauza unor boli de plmni i infecii digestive. RUNGHAD i-a
fost de mare ajutor mamei Nawde n treburile din gospodrie de la civa
aniori i pn la 15 ani, cnd a plecat pe mare cu tatl su.
Creteau pe lng cas dou vaci, porci, cteva oi, capre i psri.
Vitele constituiau mijlocul principal de subzisten. Aveau i un cal,
folosit mai mult la clrit dect la cratul poverilor. Casa lor era
pag. 137
construit din brne de lemn acoperite cu lut. Avea dou ncperi: una
pentru dormit, iar cealalt servea drept buctrie, avnd la interior vatra,
cuptorul, bnci pe lng perei. Vasele folosite erau fcute din lemn i
ceramic.
Nawde avea n cas i un rzboi vertical de esut, iar n curte, o
moar de mcinat cereale. Proviziile pentru iarn erau pstrate ntr-o
groap acoperit cu mult gunoi. Nawde, bun gospodin, esea pnz i
stof la rzboiul din cas, mpletea ln, cosea haine de iarn din piei de
oaie i blnuri de animale.
Urdun, ajutat de nevast, cultiva orz, ovz, secar, cnep i
zarzavaturi, fasole, mazre, sfecl. Pentru Urdun, o grij deosebit era
asigurarea furajelor necesare vitelor sale. Vntoarea i pescuitul intrau
de asemenea printre preocuprile sale. RUNGHAD l-a nsoit la pescuit i
vntoare dup ce mplinise 5 ani.
Pe mare, i-a nceput cltoriile comerciale n corabia tatlui cnd
deja avea 12 ani. inta lor preferat erau porturile Peninsulei Iutlanda,
unde soseau negustori din alte inuturi. Schimburile comerciale se fceau
sub form de troc. Monedele romane aveau cutare numai pentru
coninutul de metal preios. n schimbul pieilor, blnurilor i al unor
cantiti de cereale, Urdun i RUNGHAD obineau cremene, aram,
cositor, aur, argint, ambr, chihlimbar, fier, vin, vase pentru mncare,
obiecte de podoab.
Locuitorii din regiunea lor erau n majoritate oameni liberi. Puteau
s poarte arme, se ntruneau n adunri generale i aveau dreptul la
rzbunarea sngelui. Un om liber putea s ajung sclav dac era
condamnat pentru o vin grav, dac era prizonier de rzboi sau dac nu
i pltea datoriile fa de ali ceteni. ntre oamenii liberi nu exist nicio
barier de clas. Dup moartea lui RUNGHAD a nceput procesul
stratificrii sociale. Fiecare sclav primea cte o bucat de pmnt cu
obligaia de a o cultiva singur. i datora stpnului zeciuiala n grne, vite
i postav. Dac era harnic, avea ansa de a-i rscumpra libertatea.
RUNGHAD, ajuns la 26 de ani un negustor i navigator nenfricat,
i-a luat de soie o fat srac, fiica sclavului Dorrikon, aflat n stpnirea
prinilor lui. Ylda avea 18 ani cnd norocul i-a surs prin cstoria cu
vestitul RUNGHAD. tia c va munci mult n gospodria lor, brbatul ei
fiind mereu plecat pe mare i pe uscat cu afacerile lui. A dat natere unei
fetie (Umire) la 20 de ani i unul bieel (Noguden) la 27 de ani.
Crescnd, copiii i-au fost de mare ajutor n numeroasele treburi
gospodreti.
Dup 30 de ani, RUNGHAD avea deja o avere n vite, pmnt i
sclavi mai mare dect a altor membri din obtea satului. Averea fiind
ctigat n mod cinstit, prin schimburi comerciale, RUNGHAD avea
dreptul s fie numit cpetenia tribului. n adunarea tribal, ntrunit cu
ocazia unei zile de srbtoare a recoltei de cereale, comunitatea
rzboinicilor mpreun cu sfatul btrnilor i preotul satului l-a
desemnat cpetenie militar pe timp de pace sau rzboi cu alte triburi.
pag. 138
Funcia lui RUNGHAD era mai mult de ordin moral, el putndu-i

exercita influena asupra oamenilor prin calitile lui deosebite. Avea
dreptul s declare rzboi sau s ncheie pace, s conduc negocierile, s
i aleag propria suit din cei mai curajoi lupttori, s i formeze o
ceat de voluntari drept ajutor la incursiunile de prad. Avea i un
obiectiv primordial: solidaritatea membrilor comunitii din care fcea
parte.
Spre norocul su, majoritatea locuitorilor duceau o via cumptat,
erau sobri n comportament i puin pretenioi n privina modului de
trai. Copiii lui au motenit hrnicia i ndemnarea ambilor prini.
Umire torcea, esea, confeciona haine i nclminte pentru ntreaga
familie. Uneori fcea i oale de lut, cnd mama ei nu se simea bine cu
sntatea sau avea alte treburi mai importante. Noguden, n puinele zile
cnd nu era plecat cu tatl lui la vntoare, pescuit sau negustorie, trudea
n micul atelier de fierrie, confecionnd potcoave pentru caii familiei.
Cu ajutorul lui Urdun i al ctorva meteri din sat, RUNGHAD i-a
construit propria corabie, care i-a servit drept mijloc de transport naval
pn n anul morii. Avea 49 de ani, era n deplintatea puterii i a
fericirii sale. Nenorocirea i-a sosit pe mare, sub forma unei corbii rivale,
care s-a apropiat mult de a sa. Lupta s-a dat la bordul corbiei lui
RUNGHAD, piraii fiind ucii n totalitate. Rana adnc primit la gamba
piciorului drept l-a determinat s comande revenirea la rm i
ntoarcerea rapid acas.
Cu toate leacurile administrate de preotul satului i de femeile
tmduitoare, adnca ran, ajuns pn la os, s-a infectat. Gangrena
avansnd, bolnavul se simea din ce n ce mai ru. A luat o decizie
disperat. I-a poruncit lui Noguden, fiul su de doar 14 ani, s ard n foc
toporul care servea la tiatul lemnelor. n timp ce biatul se afla n
fierrie, RUNGHAD i-a cerut nevestei mult bere, cea mai tare, pe care o
pstrau pentru zilele de srbtoare. Pn la sosirea biatului a but o
mare cantitate de bere, ameindu-se repede. Lund n mn toporul cu
lama ncins, i-a alungat din cas pe cei doi, nevast i copil. Urletul su
cumplit a rsunat la mare distan, nfricondu-i pe cei care l-au auzit.
Nenorocitul i amputase piciorul suferind, tindu-l n dreptul
genunchiului. Cu mare greutate i-au oprit hemoragia cei adui s l
trateze. A but n netire pn cnd i-a pierdut cunotina. n zorii zilei
urmtoare nu mai avea suflare.
Familia i toi constenii l-au ngropat cu mare cinste, ceremonia
fiind dedicat unui om pe care l respectaser cu toii de cnd l tiau
printre ei. Noguden, motenind curajul deosebit al tatlui, a preluat
corabia lui RUNGHAD, continundu-i activitatea neobosit, fr a ine
seama de pericolele ce pndeau pe ntinsul Mrii Nordului.
Nina Petre
6 februarie 2015
pag. 139
COMENTARIUL LUI SORIN

Despre Runghad pot spune c i la el norocul a fost decisiv n
destinul lui, un prim semn fiind c a fost singurul supravieuitor din
totalul de 7 copii. Interesante ncperile n care stteau, dar i avuiile. Ca
ntotdeauna, principala ndeletnicire a brbailor era pescuitul i
vntoarea. Interesant decizia lui Runghad de a o lua de soie pe fiica
sclavului care era n stpnirea prinilor lui. Remarc c i Runghad n
timpul vieii obine efia tribului, ca i ali antecesori din trecutul meu
spiritual. Acest lucru dovedete n primul rnd nite caliti deosebite
precum ambiie, curaj, corectitudine i hrnicie din partea antecesorilor.
ntr-un final, din pcate, i face apariia i ghinionul cu mirosul
morii. n zilele noastre, Runghad supravieuia. Nu neleg totui de ce ia amputat piciorul, pentru c oricum hemoragia i fcea apariia. n
concluzie, a fost un alt personaj fantastic din ncarnrile spiritului.
SORIN
4 martie 2015
Bucureti
Episodul 22 NUNDE
Episodul spiritual nr.22 o are ca eroin pe NUNDE. Viaa ei s-a
desfurat ntre anii 81-120 e.n. (secolele 1 i 2 din era noastr). S-a
nscut ntr-un trib de goi aezat n apropierea rmului Mrii Baltice, n
sudul peninsulei scandinave. Dup multe secole, n zona respectiv s-a
construit oraul-port Ystad, aparinnd rii numite Suedia.
Prinii lui NUNDE, Krunnod (tatl) i Undoke (mama), au avut 11
copii, dintre care 8 (5 biei i 3 fete) au murit, din cauza condiiilor grele
de via. Cele 3 fete supravieuitoare erau NUNDE, Mygdir i Humme.
Mygdir avea cu 5 ani mai puin ca NUNDE i era cu 2 ani mai n vrst
dect Humme.
Strmoii lor, popor migrator de origine germanic, rspndit pe
rmul estic al Mrii Baltice, preluase o parte din obiceiurile de trai ale
btinailor laponi, pe care i alungaser spre inuturile slbatice din
nordul Scandinaviei. Brbaii din satul cruia i aparinea familia lui
NUNDE se ocupau cu pescuitul, vntoarea, confecionarea unor obiecte
din aram (vase, arme, obiecte de podoab), creterea animalelor i, mai
ales, navigaia pe mare n scopuri de jaf.
Krunnod, ca so i tat, avea putere absolut asupra familiei,
mprindu-i atribuiile cu nevasta lui, Undoke. Aceasta, ca unic soie,
avea datoria de a pstra puritarea i tradiiile familiale.
Clima aspr sporea nerodnicia pmntului. Obiceiul cultivrii
plantelor comestibile nu era suficient pentru hrana locuitorilor. Creterea
turmelor de reni, vntoarea i pescuitul completau necesarul de
alimente necesare supravieuirii.
pag. 140
NUNDE i surorile ei au crescut lng mama lor, bucurndu-se de

profundul respect al tatlui i al tuturor brbailor din sat. n tribul lor se
credea c zeii nzestraser femeile cu daruri supranaturale. Din acest
motiv, femeile se bucurau de mult consideraie, iar sfaturile lor nu erau
dispreuite niciodat. Brbaii le cereau prerea i sprijinul n luarea
unor decizii majore, pentru binele fiecrui membru al tribului.
La 14 ani, NUNDE i-a fost dat de nevast unui tnr gospodar de 25
de ani, cruia i se spunea Trudhhon. Era un brbat nalt, puternic, cu
ochii albatri i prul blond. Lupta grea cu viaa l clise. ntreaga lui
nfiare dovedea cutezan i drzenie. Privirea lui aspr trda
ncordarea omului silit s se bazeze numai pe puterile sale. Obinuia s
poarte barb i pr lung.
Ceremonialul cstoriei a fost simplu. n prezena rudelor,
Trudhhon i-a adus dota viitoarei soii, compus din animale i arme.
Aceasta urma s fie transmis viitorilor copii. La rndul ei, NUNDE i-a
dat o arm lui Trudhhon, pentru a arta c era pregtit s mpart cu el
viaa periculoas de rzboinic. La fel ca toi brbaii tribului, cel ales
drept so era gospodar i soldat, mereu pregtit pentru atac. Armele lui
Trudhhon erau n special ofensive: lance lung, sbii lungi cu dou
tiuri, topoare, pumnale.
La noua ei gospodrie, NUNDE a gsit oi, bovine, un mic teren
agricol. Casa soului era construit din lemn. Avea un singur nivel i o
singur ncpere locuibil, unde se afla vatra. Confecionarea hainelor
din ln i piele intra n atribuiile lui NUNDE.
Femeia a dat natere la 7 copii, rmnnd n final cu doi biei:
Harran i Gorrund. Pe primul l nscuse la 17 ani, iar pe cellalt, la 25.
Trei fetie i doi biei muriser din cauza unor rceli grave. Fiii
supravieuitori semnau bine cu tatl att la nfiare, ct i la caracterul
tenace. Amndoi erau blonzi, cu ochi albatri, ca prinii lor. Prul
ondulat era motenit de la NUNDE.
Trudhhon i-a nvat s vneze, s pescuiasc, s alunge haitele de
lupi, s lupte cu armele specifice neamului. I-a dus pe mare, cu modesta
corabie a familiei, la pescuit i la prdarea unor nave aflate n primejdia
naufragiului. Mereu cu privirea aintit spre largul apei, Trudhhon i fiii
si ateptau s zreasc nave strine, bune de atacat i prdat. Practica
pirateriei fcea parte din obiceiurile comunitii lor.
NUNDE, femeie voinic i nenfricat, demn urma a neamului de
goi rzboinici, tia s mnuiasc armele brbailor. De multe ori luptase
alturi de tatl, soul i fiii ei, cnd satul fusese atacat de pe mare sau de
pe uscat. Primejdia rzboiului exista permanent n viaa tuturor. Nevoia
de hran i ndemna pe muli s recurg la jafuri i crime, de-a lungul
ntregului rm al Mrii Baltice. Cnd fiecare dintre bieii lui NUNDE a
fost n stare s poarte armele, tatl lor le-a dat n folosin cte o suli
lung i un scut, n cadru festiv, de fa cu toat adunarea stenilor.
NUNDE a reuit s l vad numai pe Harran ajuns la maturitate.
Biatul avea 22 de ani, iar fratele su, 14, cnd, alturi de Trudhhon, iNINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3
pag. 141
au ngropat mama, sfrit din via la doar 39 de ani. Curajoasa NUNDE

supravieuise rnilor cptate n luptele cu atacatorii slbatici ai satului,
dar nu reuise s reziste la naterea unui bieel. Muriser att ea, ct i
pruncul.
Nina Petre
11 martie 2015
Ca de obicei, dintr-un numr mare de copii rmn doar 3 maxim,
din cauza condiiilor grele de via. Se repet povestea din nou i cu
principalele activiti ale brbailor i anume pescuitul, vntoarea,
confecionarea i creterea animalelor. Ce este de subliniat este c, ntr-o
perioad att de veche, femeile se bucurau de mult respect, mai ales c
prerea lor n luarea unor decizii importante conta destul de mult.
Remarc vrsta mic a lui NUNDE cnd a fost luat de soie, mi
amintete de lumea musulman din prezent. A fost probabil o mare
bucurie pentru soul lui NUNDE de a avea biei pentru a-i pregti
pentru vntoare, pescuit i s lupte cu arme. Cu un singur lucru nu sunt
total de acord i anume practica pirateriei, pentru c la urma urmei tot
furt nseamn.
Ct despre NUNDE, ca i ceilali antecesori spirituali, era o
lupttoare desvrit i pe deasupra tia i s foloseasc armele
destinate brbailor, luptnd cot la cot cu familia sa mpotriva atacurilor
venite de pe uscat i de pe mare.
Destul de trist este c, din cauza foametei, muli locuitori recurgeau
la jafuri i crime.
A fost un deznodmnt nefericit pentru NUNDE, care pn la 39 ani
a fentat moartea n luptele cu atacatorii, dar o natere trzie i-a pus capt
vieii, poate mai avea nc multe de oferit dac tria mai mult. A fost un
episod spiritual care s-a potrivit cu acele vremuri ndeprtate.
SORIN
13 aprilie 2015
Bucureti
Episodul 23 KHARID
Episodul spiritual nr.23 l are ca erou pe KHARID. Viaa lui s-a
desfurat ntre anii 2 i 69 (secolul 1, era noastr). KHARID s-a nscut
n Mesopotamia, pe moia nobilului local Teknur, situat ntre rurile
Tigru i Eufrat. Dup 760 de ani de la data naterii lui KHARID, pe
teritoriul fostei moii, califul abbasid Abu Djafar Abdallah al-Mansur ibn
Muhammad a fondat oraul Bagdad, unde i-a mutat capitala statului.
Mesopotamia era o regiune strveche, ce cuprindea cmpia
aluvionar dintre rurile Tigru i Eufrat, limitat la sud de confluena lor,
pag. 142
iar la nord de podiul Armeniei. Teritoriul de astzi al Irakului este

aproape identic cu cel al Mesopotamiei antice. ncepnd cu secolul 2 .e.n
i pn n secolul 3 e.n., teritoriul Mesopotamiei a fost inclus n statul
parilor (partzilor).
Partia (Partzia), stat antic n Orientul Mijlociu, era constituit din
triburi iraniene. Regele part Mitradate I (171-138 .e.n.), profitnd de
slbirea puterii seleucizilor, a reuit s anexeze Mesopotamia la ara sa.
La sfritul rzboaielor mpotriva regelui part Mitradate VI (anul 63
.e.n.), hotarele estice ale Statului Roman au atins fluviul Eufrat, Partia
devenind astfel pentru aproape 3 secole principalul adversar al
Imperiului Roman n Orient. Eufratul a inut loc de grani ntre cele
dou imperii.
n perioada vieii lui KHARID, Regatul Part a fost condus de
urmtorii monarhi ce aparineau dinastiei Arsacizilor: Fraatace (2 .e.n.
4 e.n.), Orode III (4 7), Vonone I (7 12), Artaban III (12 38),
Gotarze II (38 51), Vologese (51 78).
Prinii eroului nostru, KHARID, se numeau Nokerdon (tatl) i
Aleye (mama). Dintre cei 6 copii nscui de Aleye, au supravieuit 4: 2
biei i 2 fete. KHARID avea un frate mai mare cu 6 ani, Arrumnal.
Fetele erau mai tinere dect ei. Se numeau Loyll i Nemhe.
Nokerdon era suficient de bogat pentru a tri n belug alturi de
familia sa. Avnd funcia de administrator al averii nobilului Teknur, era
bine pltit de acesta. Avea i el o moie lng cea a stpnului, aproape
de malul Tigrului. KHARID i fratele lui au intrat de la 16 ani n corpul de
armat al nobilului Teknur, din dorina de a fi protejai de el i de
urmaii lui, dar i din nevoia de a deveni buni lupttori, capabili s i
apere propria avere. Timp de 11 ani, KHARID i-a servit stpnul cu
devotament, pzindu-i hotarul vestic al moiei, care se afla lng rul
Eufrat.
Ieind din armata lui Teknur la 27 de ani, KHARID s-a lansat n
comerul cu sclavi, ocupaie rentabil n acele vremuri. Obinuit s
prind sclavii fugii de pe moia lui Teknur, i-a oferit serviciile de
hituire i vnzare a sclavilor unor nobili i meteugari din zon,
punndu-se astfel bine cu toi cei bogai.
La 34 de ani i-a luat-o de nevast pe Inemi, o fat de 17 ani, fiica
unui moier bun prieten cu el. Inemi i-a druit 12 copii, 7 fete i 5 biei,
supravieuind cu toii, ca prin minune. Fetele se numeau Nerrime,
Kossar, Tehune, Yeyen, Merdi, Khir, Ronho, iar bieii, Arrubal, Yadik,
Orrun, Kiderde i Enumdu. Fetele au fost educate de mama lor n spiritul
supunerii absolute fa de brbaii care le vor lua de neveste. Abilul
KHARID a fcut afaceri bune prin cstoria fetelor lui. Dei zestrea era
corespunztoare unor femei bogate, KHARID a negociat dur cu fiecare
pretendent, obinnd cte o mic avere n schimbul fiecrei fete.
Bieii lui au primit moteniri mai mari dect ale surorilor, fiind
nevoii s triasc din agricultur. Comerul cu sclavi nu le-a plcut,
dect n msura n care i-au cumprat pe cei de care aveau nevoie.
pag. 143
Pe moia lui KHARID i pe cele ale fiilor lui cultura cerealelor se afla
pe primul loc. Din truda sclavilor agricultori rezultau anual mari cantiti
de orz, gru i susan. Urmau ca importan grdinritul i pomicultura.
ntreinerea permanent a canalelor de irigaie era obligatorie pentru
fiecare proprietar de teren agricol. Grdinile de zarzavat erau protejate
mpotriva ariei i vnturilor cu perdele de protecie formate din slcii.
Livezile de palmieri se gseau din abunden.
Curmalul furniza sute de produse: vin, nectar, oet, fibre textile,
frunze etc. Smburii pisai reprezentau o bun hran pentru animale.
Trunchiul i crengile alimentau focul din cuptorul olarilor i forja
fierarilor. nc de pe vremea sumerienilor, curmalul se numea "copacul
sfnt" i "copacul vieii". Mesopotamia era considerat o grdin venic
nflorit.
n imensul su grajd, KHARID cretea caii destinai vnzrii ctre
nobili pari, fiind utilizai la carele de lupt.
Ca orice moier bogat, KHARID i-a putut permite s ntrein
amante, acestea fiind alese dintre sclavele pe care le comercializa. La 69
de ani avea 4 amante i 10 copii druii de ele.
Necazul cel mare i s-a tras de la fata cea mic, Ronho, conceput cu
Inemi. Copila avea 12 ani i ateptau pentru ea oferta consistent a
vreunui tnr bogat. Un aventurier chefliu i afemeiat, negustor de sclavi,
le-a cerut-o de nevast, oferind n schimbul fetei prea puin n
comparaie cu preteniile lor. KHARID l-a refuzat cu vehemen i
dispre. Rzbunarea tnrului ofensat a fost crunt: mpreun cu un grup
de servitori l-a atacat pe KHARID n timp ce negocia n trgul de sclavi.
Lovit cu spadele pe tot corpul, trufaul moier a murit imediat. Disperat,
Ronho s-a oferit drept nevast unui militar part, pe care aventurierul
chefliu nu a ndrznit s l atace.
Nina Petre
30 aprilie 2015
"Locul naterii lui KHARID a fost propice pentru o via mbelugat
i linitit. Istoria Mesopotamiei este captivant, dar i faptul c Irakul
de azi are teritoriul aproape identic cu fosta Mesopotamie.
Observ i o cstorie la o vrst trzie a lui KHARID i este o
premier n istoricul antecesorilor ca toi copii, n medie 12, s
supravieuiasc cu toii de data asta. KHARID avea abiliti fantastice de
negociere, lucru care s-a transmis i la unii antecesorii mai receni,
caracterizndu-le viaa. De remarcat ideile oamenilor n agricultura din
perioada respectiv, una din ele referindu-se la grdinile de zarzavat,
care erau protejate mpotriva caniculei i vnturilor cu perdele din
slcii.
pag. 144
n principiu a avut parte de o via fericit, la 69 ani avnd i 4

amante i un total de 22 de copii. Consider c a fost i asta o ncarnare
bun, dar uneori soarta se mai ntoarce mpotriva ta cnd persiti n
ideile greite.
Dorea deja s-i mrite fata de numai 12 ani i probabil c din acest
motiv se atepta i la o ofert bogat. Consider c sfritul neateptat a
lui KHARID nu a fost chiar ntmpltor, n multe cazuri dup fapt
venind i rsplata. O gndire greit repetat pe parcursul vieii, dar
specific acelor vremuri, a fost c vroia s fie putred de bogat ntr-un
timp foarte scurt, sacrificnd orice pentru bunstare i plcere, i asta i-a
grbit sfritul. Dar oricum, nu cred c cine a trit n acele vremuri era
lipsit de slbiciuni i c a fost perfect. Va urma s vedem cum vor fi
antecesorii din perioadele i mai ndeprtate."
SORIN
10 mai 2015
Bucureti
Episodul 24 KYDAH
Episodul spiritual nr.24 o are ca eroin pe egipteanca KYDAH. Viaa
ei s-a desfurat ntre anii 45 i 3 .e.n. (secolul 1 naintea erei noastre,
.Hr.). KYDAH a vzut lumina zilei n casa prinilor, situat ntr-o mic
localitate de pe malul Nilului. n zona respectiv a aprut ulterior oraul
Hulwan (Helwan), aflat la sud de Cairo.
Prinii ei, Krodor (tatl) i Ayue (mama), aveau 5 copii. Fetele se
numeau KYDAH, Numde i Ydme, iar bieii, Runumdan i Gennur.
Krodor trudea din greu, transportnd mrfuri pe cei doi catri,
ntmpinnd imense greuti n drumurile lui. Nefiind un negustor aflat
n slujba Palatului Regal sau al vreunui templu, Krodor nu avea condiii
prielnice pentru a deveni un om foarte bogat. Toate ctigurile lui erau
folosite n familie. Ca tat i so perfect responsabil de bunul mers al
familiei, le-a asigurat condiii bune de via att soiei lui, ct i celor 5
copii. Bieii l-au ajutat ct s-au priceput nc de mici n truda lui plin
de pericole i dezamgiri. Fetele erau cumini, asculttoare, copii reuite
ale mamei.
ara lor, Egiptul Elenistic, se constituise ca stat n Valea Nilului la
sfritul secolului IV .e.n., avnd capitala n oraul Alexandria. Dup
moartea domnitorului Alexandru cel Mare (323 .e.n.), generalul
macedonean Ptolemeu a devenit rege al Egiptului n anul 305 .e.n.,
fondnd dinastia Lagizilor (a Ptolemeilor). Aceast dinastie a condus ara
pn n anul 30 .e.n.
La nceputul secolului I .e.n., Egiptul se afla n sfera de influen a
Romei. Regina Egiptului, Cleopatra a VII-a, femeie energic i
ambiioas, s-a folosit de sprijinul lui Caesar, apoi al lui Marcus
pag. 145
Antonius, cu scopul de a opri declinul regatului i de a restabili vechile

hotare. Dup nfrngerea lui Marcus Antonius de ctre Octavian
Augustus la Actium (n anul 31 .e.n.), Cleopatra a VII-a s-a sinucis la
Alexandria (n anul 30 .e.n.), iar ara ei a devenit o provincie a
Imperiului Roman.
KYDAH, fata cea mic a lui Krodor s-a nscut cu aptitudini muzicale
deosebite, motenite de la mama ei. Ayue a nvat-o s cnte la harpa
vertical i la sistra. Fiind construit dintr-un cadru de lemn n care erau
prinse vergele elastice de metal, sistra scotea (prin agitare) sunete ca de
clopoei. La 12 ani, cnd fetele se puteau mrita, KYDAH a fost luat, n
condiii de semi-sclavie, ca artist la curtea nobilului Arrudar, un
furnizor de mrfuri scumpe al Casei Regale. KYDAH avea voie s poarte
haine, spre deosebire de sclave i de dansatoare, al cror trup era
aproape gol. Timp de 3 ani, KYDAH i-a delectat stpnii i pe musafirii
lor la toate ceremoniile i petrecerile private.
Drept rsplat, stpnul i-a dat-o de nevast fiului mijlociu, Nangyr.
Acesta, la 23 de ani, era un navigator nenfricat pe Nil i Marea Roie,
nfruntnd bancurile de nisip, stncile, vrtejurile, curenii repezi,
crocodilii, pitonii i mai ales lipsa de porturi. Nangyr transporta la Marea
Roie grne, esturi de in, pete uscat, obiecte din piele, care luau calea
Orientului Mijlociu. De la negustorii strini aducea lemn, metale, uleiuri,
vinuri, arme, plante aromate, purpur, obiecte de art din ceramic i
filde.
Drumul miresei la casa mirelui a fost presrat cu surprize plcute.
KYDAH i Nangyr erau fericii, fiindc se iubeau de cnd se vzuser
prima oar, n urm cu 3 ani. Nobilul Arrudar, brbat nelept i plin de
omenie, le lsase tinerilor libertatea de iniiativ, respectnd concepia
sntoas tradiional despre viaa de familie. Ajuns n micul palat al
soului, KYDAH a fost numit "stpna casei", bucurndu-se de respectul
tuturor, fiind egal n drepturi cu soul ei. Zestrea primit de KYDAH de
la prini a intrat n patrimoniul familiei, iar Nangyr nu s-a atins de ea,
urmnd s fie dat ca zestre viitorilor copii.
La 17 ani, KYDAH a nscut-o pe Tymed, unica lor fiic. Au urmat cei
doi biei: Nardun, nscut la 20 de ani, i Sarghal, sosit dup nc 4 ani.
Casa lui Nangyr era construit din crmid uscat la soare. Avea
dou nivele i un subsol, plus o teras la ultimul nivel, unde se odihneau
cu toii seara, cnd se fcea rcoare. Ferestrele se aflau pe acoperi. n
jurul casei exista un parc plin cu flori i arbori, plus un bazin cu ap.
ntreaga proprietate era nconjurat cu un gard nalt fcut din pmnt
ntrit. Lng cas existau cmara, buctria, locuinele sclavilor i ale
servitorilor. Mobilierul din interiorul casei, confecionat din lemn, avea
ncrustaii din materiale scumpe. Era format din paturi, mese, scunele
joase i lzi n care se pstrau vasele i mbrcmintea. Nu lipseau
pisicile, folositoare pentru strpirea oarecilor, obolanilor i a erpilor
veninoi.
pag. 146
Familia lui KYDAH consuma pine preparat din fin, carne de vit
i de oaie, de ra i de gsc, pete, rdcin de lotus, tulpin de
bambus, flori de lotus, produse lactate, bere de orz, vin de curmale. La
gtit, buctreasa folosea ulei de susan i de msline.
KYDAH purta de obicei o cma alb de in lung pn la glezne,
prins cu o bretea pe umrul stng. Peste aceast cma avea o rochie
legat sub sni. Pe mini i la glezne purta brri. KYDAH mai avea
coliere, inele, cercei, diademe. Purta prul pieptnat sau mpletit n
numeroase codie, tiat pn la nlimea umerilor. La ocazii deosebite,
prul era mpodobit cu panglici colorate, bijuterii i flori.
Prescripiile religioase cereau ca brbaii s aib o singur soie, iar
aceasta s fie tratat bine. KYDAH nu a avut niciodat motive s se
plng de comportarea soului fa de ea i copii. Nangyr era un so i un
tat exemplar.
Pe fata lor, Tymed, i-a dat-o de nevast, la 13 ani, unui funcionar
imperial, care a fcut-o mare doamn n Alexandria. Bieii, Nardun i
Sarghal, dup studii minime de comer la domiciliu, au mrit
considerabil averea familiei, devenind furnizori de mrfuri din import
destinate Curii Imperiale.
Cnd mama lor, la 42 de ani, i-a pierdut viaa, ei nc nu erau
cstorii. n familia lui KYDAH nu s-a discutat niciodat despre divor,
niciunul dintre soi neavnd motive s se despart de cellalt. Un lucru
nu tiau cei doi: c o femeie rea i pndea din umbr, fiind ndrgostit
nebunete de Nangyr. Era fiica unuia dintre cei mai buni prieteni i
parteneri de afaceri, mult mai tnr dect Nangyr. Hynnad l voia de so
i punea la cale s scape de KYDAH. Printr-o negustoreas obinuit a
familiei, i-a trimis victimei fructe otrvite cu venin de arpe. Au murit
fulgertor cele 3 femei care le-au gustat: buctreasa, o servitoare i
nefericita KYDAH. Negustoreasa a fost pedepsit cu moartea, iar
adevrata criminal nu a fost descoperit niciodat. Dup 2 ani de la
moartea soiei, Nangyr i-a luat-o de nevast pe marea lui admiratoare,
Hynnad.
Nina Petre
24 mai 2015
"Cu ocazia acestui episod mi-am amintit i de istoria Egiptului, care
a fost bogat n evenimente. Regina Cleopatra s-a sacrificat ntr-un fel
pentru a ncerca s salveze regatul. Pcat c eforturile ei nu au dat roade
i sfritul a fost unul trist, att pentru ea ct i pentru ara ei.
Destul de devreme, la 12 ani, KYDAH a trebuit s se maturizeze
rapid, fiind deja artist. Dar de obicei, dup eforturi depuse, urmeaz i
rsplata cuvenit. Dup cstorie a avut parte de respectul tuturor i era
i egal n drepturi cu Nangyr.
pag. 147
Foarte interesant descrierea casei lor, mai ales c n jurul casei lor
era un parc plin cu flori i arbori. Dar i alimentaia lor era una sntoas
i diversificat.
n acest episod mi-a plcut i inuta lui KYDAH pentru perioada
respectiv, mai ales c uneori prul era mpodobit cu bijuterii i flori.
KYDAH a fost un alt antecesor ce a avut parte de mult noroc, mai
ales pe planul cstoriei.
Pcat c viaa ca de basm trit de unii nu are tot un final de basm.
M refer mai ales la regina Cleopatra, dar i la eroina KYDAH, care,
dup o via perfect, urmeaz un final total neateptat.
Gestul lui Hynnad, care l dorea cu orice pre pe Nangyr, a fost unul
ocant i lipsit de scrupule. Pcat c Hynnad nu a avut aceeai soart ca
negustoreasa, ba mai revolttor dect att, doar dup 2 ani de la moartea
lui KYDAH, Nangyr s-a cstorit chiar cu criminala soiei sale. A fost o
ntorstur bizar a sorii, cum vedem n cri sau filme. Sunt de acord cu
acest aspect, nainte se practicau otrvirile, acum se practic farmecele,
din care preoii i mai ales vrjitoarele i mbuntesc considerabil
veniturile.
Referitor la lecia de via, m consider un diplomat, fie c e vorba
de o relaie profesional, de prietenie i n mod sigur i sentimental.
SORIN
21 iunie 2015
Bucureti
Episodul 25 UGDUN
Episodul spiritual nr.25 l are ca erou pe hispanicul UGDUN. El a
trit ntre anii 103-69 .e.n. (secolele 2 i 1 .Hr.) UGDUN s-a nscut n
localitatea Abdera (denumirea actual, Adra), port comercial situat pe
rmul sudic al provinciei romane Hispania Ulterior. Astzi, oraul Adra
se afl pe teritoriul Regatului Spaniei.
Pe vremea cnd tria UGDUN, ara lui era o provincie a Romei
Republicane. Civilizaia roman n Hispania era mai puternic dect n
orice alt provincie. Hispania se numra printre cele mai valoroase ri n
privina produselor agricole, a bogiei n vii, ulei i metale. Industria
hispanic producea mari cantiti de obiecte metalice plus esturi de
ln i in. Comerul Romei cu oraele Hispaniei era intens i nentrerupt.
Datorit comerului cu Roma, n Hispania Ulterior exista un mare numr
de oameni bogai, negustori cu afaceri rspndite n Africa i n Orientul
ndeprtat. Ei duceau o via mbelugat, plin de distracii i plceri
nenumrate.
Tatl lui UGDUN se numeau Nudar. Strmoii lui ndeprtai erau
fenicieni. Se cstorise dintr-o mare iubire cu grecoaica Allia, care i
druise doi biei i o feti. UGDUN, fiul cel mare, era cu 5 ani mai n
pag. 148
vrst dect Tedeus. Narrita, sora lor, avea cu 2 ani mai puin dect
UGDUN. Nudar se ocupa cu negustoria. Aducea de la ar cantiti mari
de ulei i vin, pe care le vindea comercianilor romani, acetia
transportndu-le pn pe teritoriul Republicii Romane.
Pe msur ce copiii creteau, ntreaga familie l ajuta pe Nudar n
munca lui. UGDUN motenise pasiunea pentru comer de la tatl lui,
visnd nc din copilrie s ajung bogat ca domnii din uriaele case de
pe malul mrii. Nu a urmat niciun fel de studii, bucurndu-se doar de
coala vieii.
La 15 ani a fcut primul drum ctre rmul Italiei, pe o corabie
comercial roman, unde fusese primit ca ucenic-marinar. Nava era de
mare tonaj, foarte ncptoare, avnd un numr impresionant de sclavivslai. Fiind o corabie puternic, putea face cltorii ndelungate,
nfruntnd pericolele mrii. n afara depozitelor pentru mrfuri, existau
cabine pentru pasagerii bogai, un loc destinat plimbrilor, o sal mare
pentru servit masa, o sal pentru diverse ntruniri. Proprietarul navei
locuia n Roma. Era membru al unei asociaii comerciale numite
"collegium naviculariorum". Avea corbii care circulau pe mai multe linii
de navigaie, asigurnd traficul de mrfuri ntre diferite porturi ale Mrii
Mediterane. Din Hispania, nava lui aducea fier, aram, cositor, plumb,
aur, argint, pietre preioase, ulei i vinuri.
Obsesia ctigurilor nelimitate, existent n mentalul oamenilor de
afaceri romani i hispanici, l-a cuprins treptat i pe eroul nostru. La 24 de
ani era deja un marinar-negustor abil i prietenos, intermediind afacerile
cu fructe, ulei i vin ale propriului tat, mrfuri cerute pe corbiile
romane.
S-a cstorit cu fata visurilor lui, frumoasa Illadia, n vrst de doar
15 ani. Aflndu-se n relaii de afaceri cu tatl ei, un negustor roman
stabilit n Abdera, l-a convins s i dea fata de nevast, cu promisiunea c
va deveni din ce n ce mai bogat. Ajutat cu mrfuri autohtone de ctre
tatl i socrul su, UGDUN a avansat repede pe scara ierarhiei
negustoreti, nerenunnd la niciun efort i niciun risc pentru a-i potoli
setea de mari ctiguri. Acumularea continu a averii ajunsese un scop al
propriei existene.
La doi ani dup cstorie, Illadia a devenit mam, aducnd-o la
lumina ziei pe micua Mireea, o feti dolofan i zmbitoare. Au trecut 4
ani pn la naterea friorului ei, Ideus. Prinii lor erau bogai i
fericii, crescndu-i copiii n mare confort.
Viaa lor de vis nu a durat mult. UGDUN avea 34 de ani cnd oraul
Abdera a fost lovit de pirai mauri, cobori de pe o corabie sosit din
nordul Africii. Unitatea militar roman chemat n ajutor i-a alungat
ntr-un trziu, dup ce soldaii hispanici fuseser ucii n totalitate. Casa
lui UGDUN, situat n apropierea portului, a fost prdat i incendiat,
n interior aflndu-se trupurile nensufleite ale Illadiei i copiilor.
Mireea, la 8 aniori, i Ideus, la 4 aniori, au pierit n flcri, alturi de
mama lor. Nefericitul UGDUN, aflat pe o corabie abia sosit n port, nu
pag. 149
tia ce s fac mai repede: s lupte cu piraii care urcaser pe punte sau
s priveasc ngrijorat spre casa lui cuprins de flcri. I-a fost dat s
moar pe corabie, mpreun cu tot echipajul i ceilali cltori, fiind cu
toii mcelrii de armele tioase ale maurilor.
Nina Petre
23 iunie 2015
"nc de la nceputul vieii, hispanicul Ugdun avea o pasiune pentru
comer i visa nc de mic s acumuleze ctiguri nelimitate. Acest lucru
se regsete i la o bun parte dintre antecesori i anume abilitatea
comercial i dorina de ctig rapid. Fiind o fire ambiioas, el a avansat
repede i nu era dispus s renune la niciun efort sau risc. Aici e o calitate
uman bun, pentru c fr ambiie i sacrificii nu ajungi prea departe.
Pe de alt parte, cred c scopul lui n via i anume acumularea continu
a averii reprezint o karm negativ.
Finalul povetii de via a lui Ugdun este unul marcant i tragic, cu
descrierea Illadiei i a copiilor care zceau fr suflare datorit
incendiului. Alegerea lui Ugdun a fost una imposibil, cnd a trebuit s
aleag ntre lupta cu piraii care urcaser pe punte sau s se ntoarc la
casa lui care era cuprins de flcri. Orice ar fi ales, nu putea evita
ghearele morii. A fost mcelrit ca un animal mpreun cu tot echipajul,
un final de-a dreptul revolttor.
Acest episod a coninut toate componentele bune i rele ale vieii,
trecnd att de repede de la fericire i mplinire la dramatism.
Pot spune c eu sunt diferit i nu mi plac riscurile, prefer s mi
calculez nainte fiecare aciune. Nu sunt un om al extremelor precum
ctiguri nelimitate i asumarea unor riscuri fr acoperire. Dar pot
spune c sunt la fel de ambiios ca majoritatea antecesorilor, adic la ce
mi propun vreau i reuita.
SORIN
19 iulie 2015
Bucureti
pag. 150
ZOE
Prezentare
De profesie economist, ZOE i-ar fi dorit s devin biolog. i sunt
dragi animalele, dar se teme de insecte i erpi. n copilrie putea s
imite diferite animale. O mai face i acum, spre bucuria fetiei sale,
Agatha. Nu simte c ar avea caliti paranormale. Totui, dorete foarte
mult s discute cu spiritul ei. A acceptat s colaboreze cu noi la acest
capitol, cu sperana c gndurile i tririle ei vor ajuta oamenii s aleag
calea cea bun n via.
Nina Petre
15 martie 2015
Krana Zakili (1891-1936)
Artemios Davakis (1800-1884)
Niveda Rusty (1713-1780)
Larina Nemri (1602-1677)
Naduko (1500-1539)
Rukke (1412-1478)
Nogd (1326-1384)
Episodul 1 KRANA
Episodul spiritual nr.1 o are ca eroin pe KRANA ZAKILI. Ea s-a
nscut n orelul Kolka, situat n nordul Letoniei i al Peninsulei Slitere.
Aceast peninsul se afl ntre Marea Baltic i Golful Riga. Viaa
KRANEI s-a desfurat ntre anii 1891-1936. Prinii ei, Kidnir (tatl) i
Ruanne (mama), aveau doi copii. KRANA era cu 5 ani mai tnr dect
fratele ei, Arkad.
Soii Zakili erau bijutieri. Kidnir se ocupa cu achiziia i vnzarea
mrfii, iar Ruanne confeciona bijuterii destinate femeilor, meserie
nvat de la tatl ei. Ctigurile obinute de Kidnir erau suficiente
pentru c familia s triasc n mod satisfctor. Copiii au fost trimii la
pag. 151
coala general n Kolka, urmnd ca mai departe s nvee n Riga.

Dorina de a-i vedea copiii cu meserii bune i-a stimulat pe soii Zakili s
se gndeasc n mod serios la mutarea n Riga. Acest lucru s-a ntmplat
dup ce fata lor a absolvit liceul n acest ora. Biatul i terminase
studiile la o coal naval i rmsese n casa din Kolka. n 1910, dou
evenimente importante le-au adus mult bucurie: KRANA intrase la
facultatea de Medicin, iar prinii se mutaser alturi de ea.
Oraul Riga, fost centru al Ordinului Teuton, aparinuse Poloniei
(din anul 1561), apoi Suediei (din 1621) i Rusiei (din 1710). n 1919, Riga
a devenit capitala Republicii Letonia. Independena de stat a Letoniei s-a
proclamat la 18 noiembrie 1918. Pn atunci, ara fusese o provincie a
Imperiului Rus.
Eroina noastr, KRANA, i-a terminat studiile universitare pe vreme
de rzboi. n 1914 izbucnise Primul Rzboi Mondial. n 1915, trupele
germane ocupaser partea vestic a rii, inclusiv oraul Riga. Dup
proclamarea independenei, n 1918, Armata Roie a ocupat Letonia,
proclamnd puterea sovietic. A urmat un rzboi civil, ncheiat n 1920
cu victoria armatei letone i recunoaterea independenei rii de ctre
puterea sovietic.
Absolvent a facultii de Medicin n anul 1916, KRANA i-a gsit
un post de medic internist la unul din spitalele marelui ora. Anul 1918 ia adus KRANEI dou mari bucurii: preluarea oraului de ctre trupele
guvernamentale i cstoria ei cu cercettorul n biochimie Igor Saliakin.
Se cunoscuser n urm cu 2 ani, cnd KRANA, abia sosit n spital,
asistase neputincioas la decesul soiei lui Igor, provocat de pierderea
unei sarcini. Dup tristul eveniment, Igor se prezentase de cteva ori la
spital, din cauza unor crize de inim. Brbatul era originar din localitatea
Ostrov (situat n vestul Rusiei), unde i rmseser prinii i o sor.
Dup absolvirea facultii de Biochimie din Riga, se cstorise cu o
profesoar, lund decizia de a rmne definitiv n acest ora.
Cstoria KRANEI cu Igor a durat 18 ani, pn n anul 1936, cnd
moartea subit a femeii i-a desprit pe vecie. Igor era doar cu 3 ani mai
n vrst dect KRANA, dar prea mult mai btrn. Prul i ncrunise
dup moartea primei soii, iar la 30 de ani arta de 45. La mbtrnirea
lui prematur contribuiser i obligaiile de serviciu n fabrica de
armament din afara oraului. Programul de lucru se prelungea adeseori
i noaptea. Pericolul exploziilor exista permanent.
i KRANA lucra noaptea, de 2-3 ori pe sptmn, grzile fiind
obligatorii n spital. Viaa lor de familie a fost linitit i echilibrat,
fiecare vzndu-i de treburile sale. Cei doi soi se ntlneau deseori
numai noaptea sau numai ziua.
La 29 de ani, KRANA l-a nscut pe micuul Girden, n emoiile
cumplite ale soului, care se temea pentru viaa ei. Din fericire, KRANA
nu a murit la natere, ca prima lui soie. Curajoasa mmic a supravieuit
i celei de-a doua nateri, survenit la vrsta de 31 de ani. Cel de-al doilea
copila a fost o feti, pe care au numit-o Serenka.
pag. 152
Ambii copii erau minori cnd necrutoarea moarte le-a rpit mama,
la doar 45 de ani. Serenka, la 14 ani, i Girden, la 16 ani, au condus-o pe
draga lor KRANA pe ultimul drum. Alturi de ei, neconsolatul Igor i lua
rmas bun de la cea de-a doua soie, considerndu-se un om fr noroc.
O iubise nespus pe KRANA pentru frumuseea chipului, a sufletului i
hrnicia ei deosebit. De multe ori se ntrebase de unde i primea atta
putere trupul firav al soiei lui. KRANA era micu de statur, slbu i
delicat n gesturi. Dei arta a femeie fr vlag, muncea zi i noapte, ct
era necesar pentru ca totul s fie n ordine acas, iar la spital s nu se
plng nimeni de ea.
Mama ei, Ruanne, i lsase soul s vnd bijuterii, ea stnd toat
ziua n casa KRANEI, pentru a se ocupa de nepoi. De la Ruanne nvase
KRANA s se comporte ca o femeie ce intea perfeciunea n tot ceea ce
fcea. ndoliata bunic i-a crescut mai departe nepoii, lundu-i n casa
ei dup decesul neateptat al KRANEI. Casa rmas pustie n lipsa
stpnei i programul prea lung de munc al lui Igor i-au determinat pe
bunici s i ia nepoii n casa lor.
KRANA suferise un infarct, cznd pe treptele spitalului ntr-o
diminea, cnd se grbea s ajung acas. Inima i ddea semnale de
alert de civa ani, dar ea nu o luase n serios. Cardiologul spitalului o
avertizase de multe ori, rugnd-o s munceasc mai puin acas, dac la
spital nu era posibil acest lucru. Neasculttoarea doctori se sacrifica n
continuare, dorind s fac totul perfect.
n ultimul an de via, relaia intim cu Igor devenise aproape
iluzorie. Se ntlneau rar n dormitor. Fiecare punea accentul pe
ndeplinirea obligaiilor de serviciu, nu pe intimitatea de acas. Igor i
ducea traiul zilnic ntre cas i fabric, aflndu-se mereu la un pas de
moarte sau de pucrie. De cte ori exploda ceva n fabric, unii mureau,
iar alii luau calea nchisorii. KRANA i dusese grija soului zi de zi i
noapte de noapte. Obsesia morii o chinuise timp de cteva luni naintea
obtescului sfrit. Se temuse s nu-l piard pe Igor n urma vreunui
accident, dar de fapt l-a prsit chiar ea, plecnd n mormnt.
Nina Petre
5 septembrie 2014
COMENTARIUL DOAMNEI ZOE
Krana Zakili a avut o via mplinit: o profesie prin care putea s
druiasc ceva, un so minunat i bucuria de a fi mam a doi copii
grozavi. n acelai timp, a fost mcinat de griji pentru fiinele iubite.
Cum era de ateptat, toate aceste temeri au afectat inima.
Am ncercat s identific asemnrile i deosebirile ntre felul meu de
a fi i Krana, precum i unele influene datorate mediului n care a trit.
Asemnri: am o satisfacie deosebit atunci cnd reuesc s ajut
pe cineva, o senzaie de fericire. ncerc s mi fac treaba ct mai bine la
locul de munc, nu mi place s m cert, mai bine tac dect s spun ceva
pag. 153
ce ar putea s rneasc. Mai bombn cteodat, rar, dar mi trece

imediat. Nu prea m ngrijesc de sntatea mea.
Deosebiri: fizic, sunt mai solid i nu foarte feminin. Ct despre
frumusee, nici s nu mai vorbim. Nu mi place profesia mea de acum, nu
mi d nici o satisfacie. Sunt departe de Krana cu multe.
Influene: Nu mi place limba german, mi repugn. La fel i limba
rus. Nu mi place caracterul niciunuia dintre aceste popoare. Atmosfera
de spital mi se pare familiar i nu mi-a fost team la nici una dintre
operaiile pe care le-am avut. mi plac grozav bijuteriile, mai ales cele cu
ncrctur istoric. M atrage stilul Art Nouveau.
Nu am crescut ntr-o via de familie armonioas, din cauza
caracterului tatlui meu. Mama, n schimb, ne-a nvat tot ce e bun i
ne-a druit viaa ei. mi dau seama c nu reuesc s i mulumesc de
ajuns pentru asta. Cteodat, fiind grbit, nu pot s stau s o ascult i
apoi regret.
Cred c n viaa asta spiritul meu chiar a vrut s se odihneasc i s
fereasc fiina asta de palpitaii. Am o via plat, fr probleme. De cte
ori mi apare cte o situaie tensionat i ncep s m apropii de starea de
panic, totul se rezolv ca prin minune.
Cu timpul, mi-am dat seama c, de cte ori fceam ceva greit, viaa
mi ddea cte un bobrnac de atenionare. Cnd fceam ceva bine,
cptam o rsplat - sub forma mplinirii unei mici dorini (de obicei,
gsirea unei cri pe care o doream de mult). mi plac crile enorm, de
cum am nvat s citesc, mi-am fcut fi la Biblioteca Oreneasc i
mncam cri pe pine.
O ntmplare din tineree m-a fcut s deschid ochii i s realizez c
nimic nu e ntmpltor n aceast lume i c trebuie s fim ateni la tot ce
ne nconjoar, pentru a putea nelege ceva. ntr-o zi, mama sttea n
sufragerie de vorb cu invitata ei, fosta noastr educatoare, o doamn
deosebit de cucernic, fiic de preot. Din mers, am prins o fraz:
Printele X nu este sptmna aceasta la mnstire, este plecat la fetele
lui, n Germania, vine sptmna viitoare. A doua zi, eram n Bucureti,
n magazinul Unirea, pe vremea aceea n dezvoltare. Nu mai tiu ce
doream s cumpr, dar m nvrteam ntr-o zon cu rafturi goale, fr
cumprtori n jur i nu mi venea s plec de acolo. Deodat, s-a apropiat
de mine o femeie, parc avea i un copil de mn i m-a ntrebat: tii
cumva dac printele X este la mnstire?, iar eu am rspuns automat:
Printele X nu este sptmna aceasta la mnstire, este plecat la fetele
lui, n Germania, vine sptmna viitoare. Apoi am reuit s plec de
acolo, ntr-o stare perplex, nevenindu-mi s cred ce mi s-a ntmplat.
Mai sunt i alte episoade de genul acesta.
Dei sunt femeie, m surprind deseori gndind i vznd unele
situaii din perspectiva unui brbat. Un brbat gata de lupt, gata s
apere ceva, orice, nu tiu ce. Cteodat m vd, cu ochii minii, btrn,
cu o droaie de copii n jurul meu, crora le povestesc ceva. Problema este
pag. 154
c tiu c acea btrn triete ntr-o perioad n care tehnologia nu mai

exist, natura i-a rectigat drepturile, verdeaa a npdit totul.
Vreau s-i mulumesc spiritului meu pentru tot ce mi ofer! l rog
s-mi spun cum pot s-mi dau seama cnd este el cel care mi vorbete
i nu este mintea mea cea sbrnitoare. Vreau s ajut, s tiu ce vrea s
fac, ca totul s mearg bine.
ZOE
17 septembrie 2014
Bucureti
Episodul 2 ARTEMIOS
Am ajuns la episodul spiritual nr.2, al crui erou este grecul
ARTEMIOS DAVAKIS. El a trit ntre anii 1800-1884. S-a nscut n
localitatea portuar Pireu. Prinii lui, Iankos i Markida, aveau trei
copii. Biatul, ARTEMIOS, era cu 4 ani mai mare dect sora lui Laurina.
Fata cea mic, Teodora, avea cu 7 ani mai puin dect Laurina. Familia
tria confortabil din veniturile de notar obinute de Iankos. Markida,
nevasta lui, fiic de preot ortodox, avea o credin fanatic n puterea
Divinitii Supreme. i-a dus copiii la biseric de cum i-a nscut. S-a
bucurat enorm cnd biatul ei cel drag, ARTEMIOS, a dorit s plece la
Atena pentru studii teologice.
Oraul lor natal, Pireu, situat la 10 km distan de Atena, fusese
distrus de mai multe ori n Antichitate, dar rmsese un loc de escal
important a traficului ntre Mediterana Occidental, Istanbul i Marea
Neagr. n anul 1456, armatele turceti au cucerit Atena, iar pn n 1460
ntreaga Grecie a czut sub stpnirea Imperiului Otoman. Atena, oraul
n care ARTEMIOS i-a urmat studiile teologice, a lucrat ca preot i a
continuat s locuiasc pn la 70 de ani, a fost sediul unui ducat nainte
de ocupaia turc. Rmas sub ocupaie otoman pn n secolul 19,
oraul a reprezentat unul dintre centrele micrii de insurecie naional
greac. n septembrie 1834, Atena a fost proclamat capitala noului stat
independent al Greciei.
n 1814, patrioii greci se organizaser n Eteria. ndelungata
rezisten antiotoman a poporului grec a culminat n anii 1821-1829 cu
Rzboiul de eliberare naional. Sub conducerea lui Alexandros Ipsilanti,
conductorul Eteriei, Grecia s-a revoltat mpotriva stpnirii otomane,
fiind susinut de voluntari din ntreaga Europ. Prin Tratatul de la
Adrianopol (1829), Imperiul Otoman a recunoscut independena Greciei.
La 7 mai 1832, ara a devenit un regat independent cu o monarhie
ereditar. Primul monarh, aparinnd dinastiei de Bavaria, a fost regele
Otto (Friederich Ludwig) I de Wittelsbach (1833-1862). Acesta a rmas
strin de ar i a fost ndeprtat de militari. ntre 1863 i 1913 a domnit
regele George (Georgios) I, din dinastia Glucksburg.
pag. 155
Angajat ca preot la 20 de ani, n 1820, la o biseric ortodox din

Atena, ARTEMIOS Davakis era deja cstorit cu draga lui Lerida, o fat
pe care i-o dorise foarte mult. Cstorit la 17 ani, Lerida s-a chinuit cu
pierderea unor sarcini pn cnd ultima dintre ele i-a pus capt vieii.
Avea doar 26 de ani cnd soul ei i-a inut slujba de nmormntare.
Distrus de durere dup pierderea soiei, ARTEMIOS a reuit abia la 32 de
ani (n 1832) s i refac viaa de familie.
Odat cu alungarea turcilor din ar, scpase i el de nenumrate
griji. Fusese puternic angrenat n activitatea organizaiei patriotice
Eteria. Bucurndu-se de protecia hainelor de preot i de respectul
autoritilor turce, ARTEMIOS le-a acordat lupttorilor din Rezistena
antiotoman ajutoare importante n bani, alimente i haine. Mai mult
chiar, avnd o cas la marginea oraului, rmas de la prinii Leridei, o
transformase n loc de ntlniri conspirative. Nelocuind acolo, se prefcea
c nu tie ce se ntmpl pe vreme de noapte n acea cldire. Oricnd
putea fi gsit, noaptea, n casa parohial dac militarii turci erau trimii
s l verifice.
n anul restabilirii monarhiei, a decis s i reia viaa de brbat
cstorit. Pusese ochii pe Aurelia, fiica de 19 ani a unui judector din
Atena, credincioas consecvent, prezent sptmnal n biserica lui. Cu
Aurelia a dus o via linitit i plin de satisfacii. Fata lor, Dikeria,
nscut de mama ei la 21 de ani, a crescut uimitor de frumos, devenind
supl, elegant, distins la vorb i n gesturi. Au mritat-o la 18 ani cu
un avocat vestit din Atena. Fiul lor, Nestor, nscut cnd sora lui avea 6
ani, a nvat mult pn cnd a reuit s practice meseria de medic.
Plin de mndrie pentru reuitele copiilor si, ARTEMIOS s-a retras
la 70 de ani n vechea cas a prinilor din Pireu. Casa renovat i
grdina ngrijit au reprezentat un col de rai pentru btrnul preot. i-a
petrecut ultimii ani din via citind i scriindu-i amintirile n preioasa
lui bibliotec. Obinuia s i controleze zilnic curtea i grdina, pentru ca
plantele lui s creasc sntoase. Alturi de cas avea un opron
amenajat ca atelier de pictur. Acolo sttea ziua ore ntregi, rednd pe
cartoane i pnze imaginile vapoarelor din port i din largul mrii. Nu
avusese niciodat ocazia s cltoreasc pe mare. Deseori, copiii i
nepoii soseau din Atena pentru a-l vedea.
mplinise 84 de ani, cnd o viroz respiratorie adus n ora de
marinari l-a lovit i pe el. Nu tia cine l mbolnvise dintre prietenii i
rudele care l vizitaser zilnic. Plmnii lui, afectai de toxicitatea
vopselelor folosite n pictur, nu reuiser s reziste asaltului periculoasei
maladii. S-a stins noaptea, cu febr mare, ca un pui de gin pus la
frigare.
Nina Petre
3 octombrie 2014
pag. 156

n ceea ce privete episodul spiritual nr.2 - Artemios Davakis: mi-a
plcut acest om iubitor de Dumnezeu, de oameni, curajos, patriot,
intelectual, artist. A trecut printr-o tragedie cnd i-a pierdut prima soie,
dar a gsit puterea de a iubi din nou. A avut o via lung, frumoas i n
mod cert a folosit-o ca s evolueze. De la el cred c am motenit
dragostea de pictur, de creaie, dar i un anume spirit de rzvrtire, de
lupt.
Eu, ca i prinii mei, am crescut ntr-o perioad cnd religia nu era
prea bine vzut i nu am primit cine tie ce ndrumri. Totui, doream
s simt i eu ceea ce simeau oamenii cnd se duceau la biseric i se
rugau, adic acea fervoare religioas, acea credin puternic. Dar nu
simeam nimic, poate doar c nu era locul meu acolo. Cu timpul mi-am
dat seama c pot stabili o mic legtur cu Divinitatea oriunde, chiar i
sub cerul liber.
Observ c i Krana i Artemios au fost foarte utili societii: au salvat
viei, au ndrumat suflete rtcite. i iar mi vine n minte dezamgirea
mea: eu nu am fcut nimic deosebit, parc triesc degeaba. Parc atept
s vin ceva, un moment cnd o s am ceva important de fcut. E ca un
presentiment subtil, adnc ngropat.
ZOE
7 octombrie 2014
Bucureti
Episodul 3 NIVEDA
Am ajuns la episodul spiritual nr.3, a crui eroin este belgianca
NIVEDA RUSTY. Ea s-a nscut n localitatea Chimay, situat n sudul
Belgiei, aproape de grania cu Frana, i a trit ntre anii 1713-1780.
Prinii, Pierre i Marie, aveau dou fete. NIVEDA era cu 4 ani mai mare
dect sora ei, Lionelle. Familia tria confortabil din veniturile de medic
obinute de Pierre i zestrea soiei, care consta dintr-o moie aflat la 20
km distan de Chimay. Prinii, catolici practicani, i-au educat fetele
conform cerinelor absolute impuse de preotul paroh. Dup studiile
generale urmate la coala de fete din localitate, NIVEDA a fost trimis n
Frana, la Sedan.
n anul naterii NIVEDEI, Belgia, care se afla n grupul numit rile
de Jos, trecuse de sub dominaia spaniol n stpnirea Casei de Austria,
prin Tratatul de pace de la Utrecht. Scaunul belgian i revenise
arhiducelui austriac Carol III (1711-1740), rege al Ungariei, rege de
Neapole, duce de Milano, duce de Mantova, rege al Boemiei i al Siciliei,
duce de Parma-Piacenza.
Prinii NIVEDEi, prin tradiie apropiai de Frana, i-au trimis
fetele peste grani, n sud, pentru studii i cstorie. Orelul Sedan,
pag. 157
situat n vecintatea rului Meuse, a fascinat-o pe adolescenta belgian

prin pitorescul naturii i farmecul istoric. Ajuns n Frana la 14 ani, pe
vremea domniei regelui Ludovic XV (1715-1774), viaa NIVEDEI urma s
fie puternic influenat de campaniile militare ale acestui monarh. n
perioada anilor de pension, fata a locuit n casa familiei Stephanie i
Julien Cristel, buni prieteni cu prinii ei. Julien era ofier de grad nalt
n armata regal, fiind mereu plecat la lupte. Neavnd copii, doamna
Stephanie s-a bucurat la vestea c fiica soilor Rusty dorea s i continue
studiile n Sedan.
Dup absolvire, avnd 18 ani, NIVEDEI i-a fost prezentat baronul
Philippe Garsogny, ofier aflat n subordinea lui Julien Cristel. Avnd 28
de ani i trecut prin numeroase aventuri cu femei, Philippe ajunsese s
doreasc ntemeierea unei familii. NIVEDA, neavnd nimic de obiectat,
profund impresionat de norocul ce dduse peste ea, s-a supus deciziei
prinilor, iar dup aceea, ceremoniei religioase. Devenit soia lui
Philippe, s-a vzut stpn n uriaa lui cas, motenit de la prinii lui,
decedai cu muli ani n urm. Philippe, singur la prini, avusese din
partea lor toate condiiile unei bune educaii. Cltorise n numeroase
ri nc din copilrie, tatl su avnd afaceri n domeniul mobilei i
stofelor. Intrase n armat la 19 ani, neavnd intenia de a face o carier
militar. Plcndu-i totui viaa de aventurier, la 28 de ani nc mai lupta
sub drapelul regelui Ludovic XV.
Rzboiul de 7 ani (1756-1763) i-a pus capt vieii de lupttor. Avea
60 de ani, purta pe trup urmele unor vechi rni i ale unor fracturi de
oase care i provocau dureri mari. NIVEDA mplinise 50 de ani, iar fiul
lor, Myron, 27. Pe Myron mama lui l nscuse la 23 de ani. Biatul venise
pe lume ca un balsam peste sufletele ndurerate ale prinilor. NIVEDA
mai nscuse un copil, la 20 de ani, pe fetia lor, Isabelle. Aceasta, la 2 ani
i jumtate, fusese ucis de unul dintre dulii care aprau curtea de hoi.
Dup pierderea fetiei, singurtatea i s-a prut NIVEDEI insuportabil.
Myron, sosit tocmai cnd i pierduse sperana de a mai avea copii, i-a
fost tovar de suferin n lungile campanii militare ale lui Philippe.
Amndoi, mam i fiu, extrem de sensibili i temtori, i duceau grija lui
Philippe zi de zi, ateptarea fiind din ce n ce mai grea, pe msur ce
treceau anii.
Stagiul militar fiind obligatoriu pentru nobilii bogai, Myron s-a
vzut nevoit s i urmeze tatl ca militar n batalionul condus de el.
Biatului nu i-au plcut rzboaiele. Suferea permanent din cauza
crimelor svrite de militari n lupte i n afara lor. n anul 1763 au
renunat la armat i tatl, i fiul.
Dup un an de odihn n linitea casei, au nceput s i administreze
averea. Aveau mai multe moii care necesitau supraveghere i
comercializarea produselor agricole. La 50 de ani, NIVEDA ntinerise
brusc, aflnd despre decizia fiului i a soului de a renuna la armat. Ani
la rnd i ateptase cu sufletul la gur s revin din misiunile lor de lupt.
Se obinuise cu rnile lor, cu fracturile la mini i picioare, cu pduchii i
pag. 158
bolile de piele obinuite la cei care plecau la rzboi. Avea un dulap plin cu
ierburi de leac, siropuri i alifii tmduitoare. Tratatele de medicin
primite n dar de la tatl ei, Pierre, le nvase cu mult pasiune.
NIVEDA mai avea i alte preferine. i plcea s picteze pe malul
apei, s cnte la clavecin i s citeasc de mai multe ori crile din
biblioteca familiei Garsogny. Rafturile din lemn masiv pstrau pe ele
cri vechi i noi deosebit de valoroase, care prin tradiia neamului se
moteneau de la o generaie la alta. NIVEDA nvase la pension cum s
recondiioneze crile vechi i s le inventarieze n manuscrise mari,
avnd coperile mbrcate n piele. Timp de 17 ani, de cum i-a nceput
cltoriile de afaceri, Myron i-a adus NIVEDEI cri rare i scumpe,
achiziionate din magazinele marilor orae pe unde cltorea. Pentru
NIVEDA, fiecare carte nsemna un plus de tiin i o nou deschidere
ctre lume.
n tineree nu avusese ocazia s parcurg distane mai mari dect
cltoria spre familia i rudele din Belgia. Dup retragerea soului i
fiului din armat, o luaser cu ei prin Frana, att ct putea s suporte
oboseala cltoriilor. Dup 50 de ani, inima ei ddea semne de oboseal,
femeia fiind nevoit s i menajeze trupul de eforturi fizice mari. Nici cu
ficatul nu sttea mai bine. Motenise de la mama ei, Marie, o intoleran
la carnea de vnat, prea des consumat n familiile din nordul Franei i
sudul Belgiei.
Moartea a surprins-o la 67 de ani singur n cas. Philippe i Myron
erau plecai spre Italia, servitorii fiind nvoii, fiindc era duminic. S-a
stins din via luni dimineaa, n zori de zi, cu cteva minute nainte de
sosirea menajerei. Femeia o gsise cald la trup. I-a nchis pleoapele
peste ochii care pstrau o privire senin, de om mpcat cu el, cu lumea i
cu Dumnezeu.
Nina Petre
25 octombrie 2014
Mi-a plcut acest episod!
Semn cu Niveda n ceea ce privete pasiunea pentru cri, cltorii
i doftoricirea altora. Am simit ntotdeauna o stare de comfort atunci
cnd m gndeam la Belgia. mi place limba francez i chiar o pot rosti
cu accent.
Observ c n aceste trei viei anterioare spiritul meu a ales s se
nasc n familii de intelectuali, unde a putut s aib o educaie aleas,
pentru a putea evolua prin cunoatere. A trit ajutndu-i pe ceilali,
vindecnd rni, iubind, suferind de pe urma pierderii celor dragi (copil,
soie), tremurnd de grija soului i a copiilor. A iubit crile, creaia
(prin pictur mai ales), cltoriile dar, n primul rnd, pe Dumnezeu.
pag. 159
De felul meu, rareori am avut vise legate de realitatea din jurul meu.
Mereu m-am visat n alt dimensiune, alte locuri i mprejurri, alte viei
separate.
Pot s visez i cu ochii deschii (asta o fac mereu cnd sunt n
main sau metrou, spre servici sau spre cas). M ajut s
supravieuiesc n aceast lume gri, unde nu vd de unde ar putea veni o
schimbare n bine. tiu c exist mult durere n jurul meu, mult tristee
i neputin. ncerc s o pitesc ntr-un sertar al minii i ncerc s m
gndesc la lucruri frumoase, vesele. tiu c ar trebui s fac mai mult
pentru semenii mei, dar nc nu vd calea. Iar timpul... trece att de
repede... de abia ajung s-mi ngrijesc copilul, s rspund la nevoile lui.
ZOE
31 octombrie 2014
Bucureti
Episodul 4 LARINA
Episodul spiritual nr.4 o are ca eroin pe LARINA NEMRI. Viaa ei
s-a desfurat ntre anii 1602-1677. LARINA s-a nscut n orelul
lituanian Wilkomir (denumirea actual Ukmerge), situat la nord de
oraul Vilna (Vilnius, capitala Republicii Lituania). Tatl ei, Nikker,
negustor de covoare, vindea creaiile nevestei lui, Hride. Aceasta lucra
toat ziua la rzboiul de esut, fiind ajutat de cele dou fiice, de cum sau simit n stare s i nceap munca lng mama lor. LARINA avea o
sor mai tnr cu 5 ani, numit Aghdia.
Veniturile familiei erau modeste, fapt ce le-a determinat pe fetele
soilor Nemri s i doreasc viitori soi bogai i influeni. LARINA, pe
msur ce cretea, devenea tot mai frumoas i deteapt. Aghdia, n
schimb, avea nclinaii spre negustorie, purtarea ei semnnd cu cea a
bieilor. Amndou au primit tiin de carte la coal particular a
prinesei Klavdia Igorovna, o doamn n vrst, vduva unui militar rus.
Confruntat n secolul 16 cu ascensiunea Rusiei i sfiat de
conflicte interne, Lituania acceptase, prin Uniunea de la Lublin (din anul
1569), unificarea cu Polonia, punndu-se astfel bazele statului dualist
Rzeczpospolita. n cadrul acestei uniuni, Lituania avea un rol
subordonat, fiind redus treptat la rangul unei simple provincii.
Legturile dintre cele dou ri datau din secolul 13. n anul 1253,
prinul Mindaugas fusese ncoronat rege al Lituaniei n urma cstoriei
cu Edviga de Anjou, motenitoarea tronului polonez. Marele duce de
Lituania Vladislav II Jagiello, devenit rege al Poloniei n 1386, a unit timp
de 4 secole istoria celor dou ri, crend astfel o mare putere cretin n
Europa rsritean.
n casa familiei Nemri se vorbeau att poloneza, ct i limba
tradiional, lituaniana. La 18 ani, LARINEI i-a fost gsit un viitor so n
persoana boierului Lidas Narkes. Moia lui se ntindea pe o mare
pag. 160
suprafa cuprins ntre Vilna i Wilkomir. Tradiia creterii cailor de

ras destinai curselor i nevoilor armatei data nc de pe vremea
strbunicului su. Averea motenit de la prini fusese mult sporit prin
voina lui Lidas de a deveni un om din ce n ce mai bogat. Pn la 25 de
ani i fcuse stagiul militar n armata polonez, cunoscnd astfel rasele
de cai cele mai eficiente n rzboaie, dar i metodele avansate de cretere
i ngrijire a preioaselor animale.
La 27 de ani, temerarul Lidas s-a ncumetat s i-o ia de nevast pe
modesta LARINA, fiind stul de ifosele domnioarelor bogate. Niciodat
dup cstorie nu a regretat pasul fcut. Avea cas mare n Vilna, unde
locuiau prinii i cei doi frai, dar i n Wilkomir, plus un conac imens pe
moie, la cteva zeci de km distan de oraul natal al LARINEI. Pn la
cstoria ultimului copil, LARINA a locuit cu familia n casa din
Wilkomir, petrecnd doar cteva sptmni pe an la moie.
La 20 de ani a nscut-o pe Markina, o feti delicat i plngcioas,
care la un an i-a schimbat comportamentul, devenind motivul principal
de bucurie al prinilor. Fetia avea 3 aniori cnd mama i l-a druit pe
friorul Dukro, ppu vie, de lng care fetia cu greu se ndeprta.
Krillo, al doilea biat, a sosit la 5 ani dup fratele su.
LARINA, concentrndu-se pe via de familie, ncuviina tot ce
spunea i fcea Lidas, att ct era dispus s i dezvluie. Crescut ntr-un
climat auster n casa prinilor, LARINA tia c brbatul i era superior
femeii, pentru ca el conducea familia i i ntreinea pe toi. Dup
cstorie, viaa liber i aventuroas a lui Lidas continuase nestingherit.
Lipsea mult de acas, fiind mereu plecat pentru afaceri i vizite
protocolare la boierii i negustorii cu care ntreinea relaii de prietenie i
de interese comerciale.
Cursele anuale de cai se ineau att n Wilkomir, ct i n Vilna. La
ele, prezena soiilor i copiilor mai mari era obligatorie. Cu ocazia lor,
LARINA avea parte de ieiri n public, admirnd toaletele doamnelor,
fcute dup moda polonez, dar i vnjoii cai crescui n herghelia
soului ei. i era mereu dor de viaa linitit de la ar, de aerul curat,
vegetaia pur i de casa btrneasc linitit i sobr.
Avea 52 de ani cnd i-a cstorit ultimul copil. Krillo, ajuns la 24 de
ani ofier n garnizoana lituanian din Vilna, pusese ochii pe faa unui
negustor bogat. Dota primit de mireas i-a sporit considerabil averea
oferit de prinii lui. Copiii fiind aezai la familiile lor, LARINA i-a luat
rmas bun de la casa din Wilkomir, ndreptndu-se apoi spre conacul de
la ar. Prinii ei muriser cu ani n urm, fiind bolnavi de prea mult
munc.
La ar, LARINA avea destule de fcut. Casa veche necesita renovare
urgent. nc n putere, LARINA i-a supravegheat muncitorii adui de
Lidas, ajutndu-i cu sfaturile ei. Dup consolidarea pereilor i
acoperiului, a nceput migloasa munc a LARINEI. tia de la prini
cum se decoreaz locuina cu mobil frumoas i rezistent, covoare
esute n rzboiul ei, icoane i tablouri cumprate de la ora. LARINA
pag. 161
avea un sim estetic deosebit, tiind s combine minunat culorile firelor

folosite la esut, dar i ale carpetelor i draperiilor din cas. Revenind din
cltoriile lui la intervale de cteva sptmni sau luni, Lidas era din ce
n ce mai mirat i plcut surprins de schimbrile din cas.
Brbatul mai avea i alte motive s fie mulumit de nevasta lui.
LARINA iubea nespus caii i celelalte animale crescute la moie. Zilnic
supraveghea activitatea ngrijitorilor i a servitoarelor, chemnd repede
veterinarul de la ora cnd animalele ddeau semne de boal. La vechiul
obicei de a ese preuri, covoare i carpete nu renunase nici dup 70 de
ani. Lna oilor de pe moie, vopsit n multe culori, o ajuta s obin
adevrate creaii, pe care Lidas le fcea cadou sau le vindea n orae.
Dup moartea mamei Hride, pe care o divinizase, dorul de cea care i
dduse via o chinuia deseori, mai ales n nopile cnd nu putea s
doarm. Aa cum se sftuise cu Hride pe vremea cnd tria, tot aa fcea
i dup ce o ngropase. Dependena LARINEI de mama ei era uimitoare.
Chiar i n ultimii ani de via, tot mai simea nevoia s se sftuiasc
mpreun. Prezena fizic a mamei lipsind, LARINA o chema aproape de
ea privindu-i portretul din tineree, fcut de un pictor din Vilna. Pe lng
ea trecea o adiere plcut, iar rspunsurile mamei le primea direct n
minte.
Spre sfritul anului 1677, LARINA mplinise 75 de ani. Oasele o
dureau, se ncovoiase, mergea din ce n ce mai greu. Lidas, btrn i el,
nu mai pleca de la moie. ntr-o noapte nnorat i umed, sufletul
LARINEI a prsit trupul istovit de via. Lidas, neputnd s mai triasc
fr femeia lui, a nchis ochii dup cteva sptmni.
Remarcm i de aceast dat predestinarea spre bogie, confort,
poziie social nalt, ntlnit deja la belgianca Niveda. Cu toate c
devenise bogat dup cstorie, firea LARINEI rmsese tot cea a unei
femei modeste i supuse voinei brbatului. Aa cum cerea tradiia veche
de sute de ani, nu era nimic de schimbat n familiile lituaniene. Pe
LARINA nu o interesa ce fcea brbatul ei cnd lipsea de acas,
bucurndu-se n schimb la revenirea lui. Dac Lidas i povestea ce voia el,
femeia era mulumit. n mod evident, viaa de familie din acele vremuri
era mult mai simpl dect cea de acum. Familia era familie, distracia
brbailor cnd plecau de acas era o alt treab.
Nina Petre
25 noiembrie 2014
Referitor la karma 4, Larina Nemri: ca asemnri gsesc dragostea
pentru cri, art i amenajri interioare, ndemnare n realizarea
lucrurilor. La rndul meu iubesc enorm caii (pot chiar s-i imit) i
mi pare c m ncarc cu energie pozitiv atunci cnd i privesc alergnd
liberi. Nu mi place s ies n eviden i s se uite lumea la mine cum m
mbrac i cum art. Mi-ar place, n schimb, s fac ceva extraordinar (gen
pag. 162
salvarea omenirii sau descoperirea secolului), iar ceilali s se uite la

mine cu drag. i m descurc bine cu rochiile lungi de epoc.
Ca deosebiri: nu mi place s fiu supus nimnui. O pot face ns
dac sunt convins de justeea argumentelor. Cel mai greu e la munc,
dar tiu c n via nu facem ntotdeauna ce vrem.
Observ c n aceste 4 viei de pn acum spiritului meu a vrut s fie
mai mult femeie i s creasc muli copii. Bogia material i rangul au
sczut (nici nu vreau s m gndesc ce v mai fi). A vrea ca n viitoarea
via s fiu arheolog. Asta ar satisface dorina de cunoatere, de aventur,
de cltorii, de descoperiri.
ZOE
30 noiembrie 2014
Bucureti
Episodul 5 NADUKO
Episodul spiritual nr.5 l are ca erou pe maorul NADUKO. Viaa lui
s-a desfurat ntre anii 1500-1539 (secolul 16). S-a nscut ntr-o
modest localitate portuar situat n estul Insulei de Nord, teritoriu ce
aparine astzi rii numite Noua Zeeland. Satul de pescari n care
locuia familia lui NADUKO se afla pe rmul Golfului Hauraki, apa
golfului provenind din Oceanul Pacific.
Prinii, Maduro (tatl) i Lunhe (mama), au avut 11 copii, dintre
care 8 (3 fete i 5 biei) au decedat la vrste cuprinse ntre 2 i 16 ani,
din cauza unor boli i mucturi veninoase (pe sol i n ap). Au ajuns la
vrsta maturitii 3 biei: NADUKO, Rukudu i Memdek. NADUKO, fiul
mijlociu, era cu 3 ani mai tnr dect Rukudu i cu 7 ani mai n vrst
dect Memdek.
Prinii lui NADUKO proveneau dintr-un neam de maori, la fel ca
toi locuitorii satului. Insula de Nord a fost populat n secolele 10-14 de
triburi polineziene (maori) originare din Pacificul rsritean. Conform
unor legende pstrate prin viu grai, maorii migraser din arhipelagul
Hawaii. Pe Insula de Nord au ntlnit o populaie de vntori (moa) care
tria n epoca de piatr. Maorii s-au grupat n sate fortificate,
organizndu-se n caste i gini matriarhale. Au adus cu ei porcul i
cinele, iar dintre psrile de curte, gina. Fauna local era format din
psri nezburtoare (kiwi, moa), mici roztoare, lilieci i insecte.
Casele din satul lui NADUKO aveau form dreptunghiular, fiind
construite din brne i acoperite cu crengi. n jurul fiecrei case era
construit un zid de aprare. Pe stlpul principal al casei erau sculptate
figurile strmoilor din care proveneau membrii familiei. Platforma de
cult a comunitii se afla n afara satului, fiind format dintr-un stlp de
lemn cu reprezentri de zei sculptate. Acolo se adunau localnicii n
situaii deosebite: edine de interes general, petreceri cu oaspeii,
ceremonii tradiionale.
pag. 163
Pe Insula de Nord cretea inul n stare slbatic, folosit de femei la

esutul pnzei (tapa) i la diverse mpletituri. Pentru obinerea pnzei de
in se lucra la rzboiul de esut. Oalele din lut necesare n gospodrie erau
fcute de brbai, meteug motenit de NADUKO i fraii si de la tatl
lor.
Att femeile, ct i brbaii aveau guri n urechi, unde i
introduceau podoabe din os, lemn i pene. Maorii din satul lui NADUKO,
la fel ca toi maorii din Noua Zeeland, i tatuau corpul cu linii drepte
sau frnte, cercuri i linii curbe, reprezentnd fiine din natur, mai ales
psri.
Toate familiile din sat i spau pmntul cu ajutorul unui par de
lemn. Principala plant comestibil pe care o cultivau era kumara
(batata). Rezervele de kumara se pstrau n hambare construite special
pentru ele. Carnea i petele erau preparate n cuptoare de pmnt, fiind
aezate pe pietre nclzite, acoperite cu frunze, crengi i pmnt.
Ocupaia de baz a brbailor era pescuitul, ca surs important de
hran. n zori de zi, Maduro i fiii lui plecau la pescuit, fiecare purtnd
cte un co. nainte de a se avnta n larg, ndeplineau nite ritualuri, n
credina c se vor ntoarce cu brcile pline de pete. Tatl lui NADUKO
avea o singur barc, fcut dintr-un trunchi de copac, cu ajutorul unui
topor de piatr.
NADUKO a muncit mult la confecionarea propriei brci, ca prim
condiie pentru ca eful satului s i oficieze cununia cu aleasa inimii,
frumoasa Nimme. Fata avea doar 15 ani, iar NADUKO, 21. La nunt,
fraii lui NADUKO au umblat pe catalige de lemn, producnd o foarte
bun dispoziie celor prezeni. Copiii au lansat cteva zmee fcute din
frunze de copaci.
Dintre cei 11 copii nscui de Nimme au supravieuit doar 6: 3 fete i
3 biei. La un an dup nunt a aprut primul nscut, o feti pe care au
botezat-o Ukhi. Surorile ei, supravieuitoare ale unor boli i nepturi de
insecte, se numeau Donbe i Umandi. Bieii supravieuitori au fost:
Durnu, Rurru i Kimbe. Au crescut voinici i curajoi ca tatl lor, harnici
peste msur.
La 30 de ani, NADUKO a primit funcia de ef al satului (cpetenie).
Una dintre noile sale obligaii era cititul n stele. La anumite intervale de
timp, NADUKO i preotul (shamanul) se ntlneau ntr-o colib de la
marginea satului, pentru a urmri mersul stelelor, a prezice vremea i
rezultatele unor aciuni comune la care participau adulii comunitii.
Stelele erau folosite pentru divizarea timpului. Anul era mprit n dou
anotimpuri: vara i iarna. Lunile anului se formau dup fazele Lunii.
Astfel, comunitatea lui NADUKO avea propriul calendar.
La 39 de ani, eful NADUKO ajunsese s aib o mare ncredere n
harul su de prezictor. Totui, o prezicere greit i-a provocat moartea.
La vreme de noapte a ntrebat stelele dac a doua zi va avea vreme
frumoas i mult spor la pescuit. Alcoolul tare consumat peste msur l-a
indus n eroare, omul gsind numai semne bune pentru ziua urmtoare.
pag. 164
A plecat n zori la pescuit nsoit de biatul cel mare, Durnu, care

mplinise 15 ani. Furtuna i-a surprins n larg. Barca s-a rsturnat, iar
valurile uriae ale Oceanului Pacific i-au aruncat n adncul apelor.
Nina Petre
5 ianuarie 2015
Cred c de aici vine atracia pentru mare i, n acelai timp, teama
nelmurit (ceva mai presus de reinerea vis-a-vis de imensitatea ei).
Mi-a plcut viaa pe care a dus-o: legat de natur, tat iubitor,
cpetenie, prezictor.
n ce privete ndemnarea, pot spune c am dou mini drepte. M
prind repede ce trebuie s fac pentru a repara ceva i pot s improvizez
din mai nimic.
Ce mi-a mai plcut este i faptul c s-a cstorit din dragoste (ca toi
antecesorii mei cunoscui pn acum).
Ca deosebire: nu mi place alcoolul, nici tutunul sau alte droguri.
Recunosc c mai scap la dulciuri.
Locul n care s-a nscut i a trit (Noua Zeeland) mi pare familiar,
mi creeaz o stare de nostalgie. De-a lungul timpului, am observat c
sunt zone ale globului care mi plac i altele unde nu a clca n ruptul
capului.
ZOE
7 ianuarie 2015
Bucureti
Episodul 6 RUKKE
Episodul spiritual nr.6 o are ca eroin pe norvegianca RUKKE. Ea sa nscut n sudul Norvegiei i a trit ntre anii 1412-1478 (secolul 15). n
regiunea unde se afla ferma prinilor ei s-a construit mai trziu orelul
Eiken. Tatl ei, Kdarron, i vindea produsele de pe moie cltorind pe
uscat spre nordul, estul i vestul peninsulei scandinave. Nevasta lui,
Ullime, dduse natere la doi copii. Fata, RUKKE, era mai n vrst dect
fratele ei, Runuall, cu 6 ani. Copilria lor a fost ca un vis frumos, cu toate
c au muncit alturi de prini i angajaii acestora ct i-au inut puterile.
ara lor, Regatul Norvegiei, fcea parte (nc din anul 1397) din
Uniunea de la Kalmar, care mai cuprindea Islanda, Suedia, Finlanda i
Danemarca. Rolul conductor n aceast asociere de state l deinea
Danemarca. RUKKE s-a nscut n anul 1412, cel n care murise
Margareta, soia regelui Haakon VI Magnusson, regin a Norvegiei,
Danemarcii i Suediei. I-a urmat la tron Erik III de Pomerania, rege n
Norvegia, Danemarca i Suedia, care a domnit ntre anii 1412-1442.
Urmaul su a fost regele Christofor III de Bavaria (1442-1448). n
pag. 165
perioada 1449-1814, Norvegia a fost condus de regii Danemarcii, ce

aparineau dinastiei Oldenburg.
n anii ce au urmat sosirii pe lume a micuei RUKKE, economia
Norvegiei s-a dezvoltat considerabil, mai ales prin agricultur, comer i
meteuguri. Kdarron, tatl lui RUKKE, strbtea din primvar pn n
toamn drumurile desfundate care uneau satul su cu diverse localiti
de pe ntinsul rii. i ncrca solida cru cu lemne, piei, vite, psri,
ntorcndu-se cu pete, ln, ulei de balen, miere, cai, sare, haine, oi.
Dei pndit de pericole la tot pasul, comerul practicat de Kdarron
devenea din ce n ce mai profitabil. Prosperitatea familiei cretea anual,
ca i zestrea lui RUKKE.
Fata mplinise 13 ani, cnd un fermier de la mare distan (spre vest)
le-a fcut o vizit. Arrund ajunsese la 24 de ani tot cutndu-i o fat de
fermier modest, frumoas, cuminte i harnic. Aflase de fata lui
Kdarron de la un prieten al acestuia, negustor i el. Ajungnd n casa lui
Kdarron, Arrund a fost profund impresionat de frumuseea i inteligena
fetei. RUKKE, modest mbrcat, se mbujorase la fa, fiindc l plcea
pe tnrul care le intrase pe u. nelegerea n privina dotei s-a fcut
uor, urmnd ca fata s primeasc de la prini vase de aram, bijuterii
din aur i argint, doi cai superbi, o cru cu piei de oaie i jder i o cutie
plin cu monede din aur. Dup cteva zile de pregtiri, RUKKE s-a urcat
pe calul ei favorit, urmndu-i viitorul so.
Au sosit n localitatea Dirdal (denumire actual), aflat n
vecintatea rmului Oceanului Atlantic. Nunta s-a fcut n casa lui
Arrund, fiind organizat de prinii lui, Olsen i Anike. RUKKE, uimit
de bogia soului i a socrilor, i-a lsat copilria la o parte, ncepndu-i
viaa de nevast cu mult seriozitate. n cas munceau civa servitori,
dar mai era i ferma de la ar, asemntoare cu cea a prinilor ei.
Arrund a lsat-o n grija prinilor i a servitorilor, plecnd pe mare n
mica lui corabie dup doar dou sptmni de la nunt.
nc din prima zi de edere n casa lui Arrund, RUKKE i-a povestit
despre harul ei de a ghici viitorul. I-a explicat c tia cum va fi vremea
urmrind mersul norilor pe cer, culoarea i forma lor, dar mai avea n
vedere i direcia vntului n diferitele etape ale zilei i nopii. Cnd se
afla n ferma de la ar, ghicea evenimentele viitoare dup reaciile
psrilor slbatice sau domestice. nainte de plecarea lui Arrund pe
mare, el urmrind s ajung n insulele britanice pentru comer, RUKKE
a cercetat fenomenele naturii i manifestrile necuvnttoarelor din
apropierea casei. i-a avertizat soul asupra pericolului care l atepta n
apropierea marelui rm spre care urma s se ndrepte.
i-a revzut brbatul dup o lun, revenit cu rni pe trup i mari
defeciuni la corabie. Scpase cu greu dintr-o lupt cu piraii, care l-au
atacat n apropierea rmului Angliei. Le-a dat toate mrfurile cumprate
de la negustorii englezi n schimbul vieii lui i a echipajului format din 11
marinari. Dup acest eec pe mare, care l-ar fi putut costa viaa, Arrund a
renunat la navigaie, prefernd comerul pe uscat.
pag. 166
RUKKE avea 17 ani cnd a reuit s devin mam, nscnd-o pe

delicata Hygade. A fost singurul ei copil. Fetia, copie fidel a mamei, a
crescut i s-a maturizat aa cum fcuse i RUKKE. n plus, a motenit
darul prevestirilor de la mama RUKKE, spre norocul lui Arrund,
principalul beneficiar al darului lor nnscut. Amndou se fereau s le
ghiceasc unor persoane pe care nu le cunoteau. Att RUKKE, ct i
Arrund proveneau din familii cretine. Preoii cretini nu priveau cu ochi
buni obiceiul prevestirilor. Dac rmnea totul n cadrul familiei, preoii
nu se amestecau n obiceiurile tradiionale.
RUKKE a trit doar 66 de ani, fiind rpus de reumatismul avansat
care i deformase oasele i o ncovoiase att de tare, c nu mai putea
merge dect sprijinindu-se ntr-un baston. Arrund ajunsese la 77 de ani,
artnd ca un btrn trecut prin toate greutile vieii. Omul renunase
de mult vreme la cltoriile comerciale, fiindc averea, adunat cu
mult trud i numeroase pericole, i ajungea pentru a tri linitit lng
nevasta lui. Hygade avea 49 de ani, era cstorit cu un fermier i locuia
cu familia ei la ar, nu prea departe de prini. Avea 4 copii i 5 nepoi.
RUKKE i presimise moartea cu cteva sptmni nainte de a-i
da duhul. tia, cu aproximaie, ziua cnd Dumnezeu o va lua dintre cei
vii. Cu o zi nainte de obtescul sfrit, s-a aezat pe pat, dup ce i ceruse
menajerei s schimbe aternutul i s o mbrace cu o cma curat. S-a
splat cu ajutorul a dou servitoare, apoi s-a mbrcat i, stnd comod pe
pat, i-a nceput rugciunile. Aproape de miezul nopii a mai cerut o
lumnare aprins, pe lng cele dou deja existente lng pat. S-a rugat
nencetat pn la ivirea zorilor. Voise s rmn singur n camer. I-a
cerut Domnului s le ierte pcatele tuturor rudelor ei, chiar i strmoilor
pe care i cunoscuse n copilrie. Cu sufletul uurat de griji, mpcat cu
ea nsi, a nchis ochii cnd primele raze ale soarelui intrau pe mica
fereastr.
Spiritul ei, nlat la Cer, i-a urmat cu ndrjire succesiunea
ncarnrilor ulterioare, peregrinnd n trupuri umane prin Noua
Zeeland, Lituania, Belgia, Grecia, Letonia i, n sfrit, Romnia.
Nina Petre
23 februarie 2015
M bucur faptul c, cel puin pn acum, nu am gsit fapte rele n
vieile mele anterioare. Mi-a plcut Rukke foarte mult: muncitoare,
modest, iubitoare i, mai ales, prezictoare (la fel ca i maorul Naduko).
Cred c v-am mai scris despre faptul c n aceast via simt c am
pierdut un har paranormal (posibil acest dar de prezictor).
Pn acum, n toate vieiile am avut copii, deci am avut, cred eu, i
un rol de ghidare al altor suflete pornite n cltoria ncarnrii.
Norvegia mi place i mi se pare o lume puin fantastic: verde, cu
aer curat, mirosind a conifere, datorit pdurilor imense, sau a alge lng
pag. 167
rmul mrii, un trm al creaturilor din alte dimensiuni (zei, zne i

spiridui). Nu m intereseaz nivelul ridicat de via din aceast ar,
oraele, economia nfloritoare, ci doar natura primitiv n toat mreia
ei.
ntr-adevr a vrea s realizez mai multe n aceast via. Am
ncredere n spiritul meu: poate viitorul ce mi este rezervat va cuprinde
i ceva extraordinar.
ZOE
25 februarie 2015
Bucureti
Episodul 7 NOGD
Episodul spiritual nr.7 l are ca erou pe NOGD. Viaa lui s-a
desfurat ntre anii 1326-1384. NOGD s-a nscut ntr-un trib african de
berberi (mauri) aezat n apropierea rmului Oceanului Atlantic, pe
teritoriul Imperiului Mali. n vremurile noastre, n zona vechiului sat
berber se afl oraul Jreida, aparinnd rii numite Republica Islamic
Mauritania.
Prinii lui NOGD, Yene (tatl) i Tihdu (mama), oameni cu un trai
modest, au crescut 13 copii. Dintre acetia, 4 au decedat la vrste mici,
din cauza mucturilor de reptile veninoase, 5 (biei) au fost rpii
pentru a fi vndui ca sclavi, iar restul de 4 copii (2 biei i 2 fete) au
rmas lng prini. NOGD avea un frate mai tnr cu 6 ani, numit
Nigamu. Surorile lor, Oydo i Digyen, erau mai tinere dect ei, cea mai
tnr fiind Digyen.
Triburile berbere de pe coasta Oceanului Atlantic au fost islamizate
n secolul 11, dup ce Regatul Almoravizilor a distrus Imperiul Ghana.
Destrmarea acestuia a fcut ca teritoriile sale s ajung sub stpnirea
Imperiului Mali. Regii care au condus Imperiul Mali se numeau mansa
i aparineau dinastiei Keyta. n perioada vieii lui NOGD, au domnit
urmtorii regi: 1) Kango (Mansa) Musa I (1312-1337); 2) Mansa Maghan
I (1337-1341); 3) Mansa Sulaiman (1341-1360); 4) Kassa (1360); 5) Mari
Dyata II (1360-1374); 6) Musa II (1374-1387).
Populaia satului n care se nasuse NOGD avea o structur social
tribal. Strmoii tuturor, berberi cu fire independent, au rezistat,
ncepnd cu secolul 7, cuceritorilor arabi, dar treptat au fost arabizai i
islamizai. Au continuat totui s i menin trsturile originale, prin
obiceiuri i tradiii transmise de la o generaie la alta.
Ocupaia de baz a constenilor lui NOGD i a prinilor lui era
agricultura. Toate familiile practicau culesul i cultivarea pmntului,
natura fiind destul de generoas. Arborii slbatici i cei semicultivati, ca
palmierul de ulei, arborele de papaya i cel de cola, ofereau roade
preioase: ulei i vin de palmier, scoar de copac, cenu folosit cu sare,
materialele pentru construcii. Femeile efectuau muncile agricole, lsnd
pag. 168
defriatul n seama brbailor. Ca unealt agricol foloseau spliga. n

plus, aveau obligaia de a culege plantele comestibile i de a prinde mici
vieti: insecte i animale destinate hranei. Caprele, ginile i cinii
ajungeau deseori drept ofrande pentru mbunarea spiritelor naturii.
erpii, vieti protejate, primeau lapte, fiind considerai simbolul
fecunditii i reprezentani ai strmoilor.
Unitatea de baz a comunitii satului era marea familie. Averea
prinilor intra n posesia fiului cel mai vrstnic, iar urmtorul fiu ca
vrst primea rolul de ef al familiei. nainte de cstorie, fiii lui Yene iau construit colibele n apropierea celei a prinilor. Primul i cel de-al
doilea fiu, n ordinea vrstei, fuseser furai nc din copilrie. eful
satului, ajutat de sfatul btrnilor, a decis ca NOGD s moteneasc toate
bunurile prinilor, iar Nigamu s preia rolul de ef al familiei dup
moartea lui Yene.
mplinind 16 ani, NOGD a intrat ntr-un grup de steni care
ncepuser s practice comerul cu filde. Aduceau colii de elefani de la
mare distan, nfruntnd pericole nenumrate. Erau prini uneori de
paznicii domeniilor pe care cltoreau, btui i lsai fr preioasa
marf. Cu toate aceste neajunsuri, NOGD i colegii si de afaceri au reuit
s strng buci de aur i ceva pietre preioase, considerndu-se oameni
bogai.
La 20 de ani, pofta de avere a lui NOGD crescuse considerabil,
ndemnndu-l s adere la comerul cu sclavi. n cugetul su ncolise de
mult dorina de a-i rzbuna cei 5 frai rpii de mici, despre soarta
crora nu se mai tia nimic. Fiind nalt i voinic, priceput la mnuirea
armelor folosite n rpiri, a colindat prin inuturile izolate, furnd biei
din alte triburi. Timp de 2 ani a strns o avere suficient de mare pentru ai cumpra de la stpnul zonei n care locuia o bucat de teren.
A defriat mare parte din pmntul su, construindu-i o colib mai
spaioas dect a oricrui brbat din satul su. Avnd avere n aur, pietre
preioase, teren, cas i multe animale, NOGD s-a ndeprtat de
comunitatea stenilor. Le-a rmas totui apropiat celor din familie i
tuturor rudelor sale.
Avnd deja 22 de ani, i sosise vremea s i aduc o nevast n cas.
Cu aur i cteva animale mari a cumprat-o pe Ygad. Fata avnd doar 13
ani i fiind foarte frumoas, nu reuise niciun tnr din sat s dea n
schimbul ei att ct oferise trufaul NOGD. Alegerea s-a dovedit a fi bun
de ambele pri. Ygad, bine educat de mama sa, era o musulmanc
foarte credincioas, dar i o bun pstrtoare a tradiiilor religioase
berbere.
La fel ca prinii i toate rudele, fata credea c morii triau n
pmnt, iar anumite pri din ei renteau n pruncii nou-nscui sau n
animalele reprezentative pentru fiecare familie (totemurile). Ygad a dat
natere la 12 copii, rmnnd n final doar cu dou fete i un biat. Fetele
se numeau Uydun i Anymhu, iar biatul, Rorrug. Pe Uydun o nscuse la
15 ani, pe sora ei, la 24 de ani, iar pe biat, la 31 de ani. Dintre cei 9 copii
pag. 169
pierdui de-a lungul anilor, 3 au fost ucii de hoii de sclavi, iar 6 s-au
mbolnvit grav, nemaiputnd supravieui.
La 40 de ani, NOGD nc mai fura copii i i vindea negustorilor de
sclavi. Familia lui nu cunotea prea bine sursa averii, care cretea de la
un an la altul. Rareori mai pleca la drum lung spre triburile deertului.
Avea grupul su de rpitori, care i aducea aur dup fiecare captur i
vnzare.
Fiul su, Rorrug, a devenit posesorul uriaei averi a tatlui, ceea ce
rmsese dup achitarea dotei de cstorie pentru fiecare dintre surorile
lui. Fetele au ajuns bine, tatl lor avnd grij s le dea unor negustori
bogai. Rorrug a aflat despre sursa averii tatlui prin destinuirea lui
NOGD. Biatul mplinise 18 ani i dorea s se apuce de negustorie.
Pentru a-l feri de primejdiile cltoriilor, NOGD l-a pus n legtur cu
grupul su de lupttori hoi de copii. De atunci i pn la moartea lui
NOGD, Rorrug a coordonat ntreaga activitate a grupului, mprind pe
jumtate ctigurile cu tatl su.
La 58 de ani, NOGD se considera nc tnr. Bolile l ocoleau, iar
pofta de via nu i sczuse deloc. Totui, i sosise momentul s plteasc
pentru toi copiii furai la ordinele lui. ntr-o sear, n timp ce fuma stnd
comod n grdina sa, un brbat a srit gardul i l-a njunghiat mortal. A
doua zi, se rspndise prin sat vestea s NOGD fusese ucis de tatl unui
biat ce dispruse dintr-un sat ndeprtat. Dup moartea tatlui, Rorrug
a renunat la comerul cu sclavi.
Nina Petre
24 martie 2015
Am citit episodul nr.7 i primele cuvinte au fost O, Doamne, ce
bestie cu chip de om!. Cum a putut s aduc atta durere n inimile
acelor prini i s nenoroceasc atia copii? Cum a crezut c poate
rzbuna rpirea frailor si prin aceeai metod? Cred c aceasta este
dovada clar de lips de colaborare cu spiritul su. Omul a fost prea
preocupat de rzbunare, de dorina de navuire, de lcomie. Energia lui
negativ a fost prea mare i prea opac, iar spiritul su nu a putut s i
transmit nimic. A avut un sfrit tragic, ucis de un printe dezndjduit
i ndurerat. M gndesc c suferina provocat altora n acea via s-a
transformat n suferina ndurat n urmtoarele viei, cnd i-a pierdut
ba partenerul de via, ba copii. Sper ca n aceast existen s fiu ferit
de asemenea durere.
Recunosc c nu mi place islamismul, pentru c este o religie care
promoveaz uciderea i ngrdete viaa femeilor. M-am bucurat c n
ultimele viei am fost cretin.
Ct despre Africa, nu m atrage, mi se pare un loc ntunecat, plin de
energii negative, emanate de oamenii prea primitivi, dedai vrjitoriilor i
ritualurilor sngeroase. Nu mi-ar place s locuiesc acolo.
pag. 170
mi place natura liber i mi plac i animalele; mi-ar place s vizitez

rezervaiile naturale i locurile cu monumente istorice.
Revenind la prezent: aa cum v-am mai scris, am o mare ngrijorare
privind izbucnirea rzboiului. Suntem prea aproape i avem vecini prea
lacomi ca s scpm neatini. Din ce am mai citit pe ici, pe colo, am
neles c radiaia nuclear ar distruge nu numai fiinele vii, ci i spiritul
lor. Oare este adevrat? i dac este, oare va ngdui Dumnezeu aceast
distrugere?
tiu c avem oameni ce se roag nencetat pentru binele acestei ri,
nu numai sfinii clugri din mnstiri, ci i oameni simpli. M gndesc
dac am putea s stabilim o legtur, dac s-ar ruga toi n acelai timp
cu aceleai cuvinte (sau acelai mesaj) pentru schimbarea n bine a
inteniilor oamenilor ri ce conduc rile agresoare, poate nu va mai
exista aceast ameninare.
ZOE
25 februarie 2015
Bucureti
pag. 171

Nina Petre-Vietile Anterioare Ale Spiritului-Vol.3

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Nina Petre-Vietile Anterioare Ale Spiritului-Vol.3

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Autor: NINA

Editor: Rzvan Alexandru Petre

MRTURII DESPRE KARM, DESTIN,

Lista studiilor de caz (volumul 3):

AGATHA, copil, Bucureti (episoadele 1 2)

CLAUDINA, Constana (episoadele 1 4)

CORBEC, Piatra Neam (continuare episoadele 7 11)

DORINA, Grecia (continuare episoadele 11 24)

ELENA, Bucureti (continuare episoadele 16 23)

LIZA, Arad (episoadele 1 7)

MAGDA, Bucureti (continuare episodul 4)

MARIA, copil, Bucureti (episoadele 1 -

SABINA VISU, Bucureti (episodul 1)

SORIN, Bucureti (continuare episoadele 21 25)

ZOE, Bucureti (episoadele 1 7)

NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3

De-a lungul timpului, am publicat n trei volume studiile vieilor

NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3

ndelung de dorul minunatei IVANA. Ea fusese o soie perfect pentru

NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3

Micul TEOS a avut o copilrie frumoas, vacanele colare fiind

NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3

Pn n anul 1762, viaa familiei a decurs n cea mai deplin

NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3

i-a primit nepoata n vila lui, ajutnd-o la studii timp de 5 ani, pn la

NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3

Rzboiul a luat sfrit n 1945, dar Eduardo nu s-a ntors acas.

NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3

bucurat la cererea n cstorie a curajosului INEDIO, acceptnd-o

NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3

NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3

Norman, fiul GERDEI, i-a urmat studiile n cadrul Academiei

NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3

i n viaa asta mi-a plcut s ajut copii i oameni cu dizabiliti.

Domnia lui Aurangzeb (1658-1707) s-a remarcat prin tensiuni i revolte

NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3

NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3

CORBEC i relateaz visele premonitorii

lupta cu statele rivale Pisa i Veneia, asigurndu-i importante puncte de

TIBERIUS fusese ucis de pirai, la doar dou zile dup ce i

Am mai intrat n mare, dar nu m-am aventurat n larg. Lecia fusese

vrsta adolescenei i deja i fcea planuri de evadare din monotonia

Norrhe i Kridy, fiice demne ale tatlui lor, se bucurau c n ateliere

adevr, m-am vindecat spectaculos, n timp. Dac subiectul studiului,

Episodul 9 - CHEN DAI

la dispoziie bijutieri, croitori, decoratori, pictori, scriitori, dresori de

btile inimii. Amintirea ei a rmas de neuitat pentru toi urmaii ct

Faptul c prinii eroinei au obligat-o s stea n cas pn au dat-o la

numeroase ri. Califatul Abbasid se mai numea Califatul de Bagdad,

DAGDIR purta pe cap un acopermnt nalt, confecionat din ln

binecuvntat. Din aceast ncarnare am regsit o persoan drag, o fat

Unicul supravieuitor, YSSAREM, a fost crescut n belug, tatl lui

moarte ase dintre copii, YSSAREM rmsese el nsui neputincios n

NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3

Despre viaa lui Yssarem pn a ajunge medic nu rzbat pn la

NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3

NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3

Brbaii aveau prul foarte negru i lung pn la bru. Purtau sbii

La 19 ani, NURDUKU s-a cstorit cu Yile, o fat frumoas i timid,

NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3

chiar ea. Abia peste 16 ani a nceput unificarea micilor formaiuni

NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.3

Doresc s v confirm c am primit i am citit scrisoarea despre viaa

dumneavoastr ct de interesai sunt romnii de politic. Aici ns am