Evul mediu occidental

Dupa disparitia imperiului roman de apus in occident biserica a ramas singura

institutie neafectata
Iar meritul de a fi perpetuat legatura intre arhitectura antica si cea medievala
biserica a cunoscut o perioada de consolidare societatea medieval europeana a
devenit o societate crestina datorita slabiciunii factorului politic, biserica nu a
detinut atat un rol spiritual cat si un rol politic.
Prestigiul de care se bucura ia asigurat superioritatea asupra acestui domeniu intr-o
regiune faramitata unde sa constituit asa numitele regate barbare, ia crestinat pe
regii barbari suveranii germanici , au adoptate religia crestina indrumati de
popoarele lor , binecunoscuta formula cunoscuta in biblie dat Cezarului ce este al
cezarului si lui Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu , desemna dorinta bisericii de a
separa domeniul spiritual de cel temporal si totodata acceptarea autoritatii statului
totusi fragilitatea puterii temporare ia favorizat interventia pe plan politic dup ace
instituiile statale au inceput sa se cosolideze, independent bisercii nu a mai fost
pusa la indoiala, istoria a inregistrat numeroase momente conflictuale dar si de
colaborare dintre cele 2 puteri in imperiul bizantin pe de alta parete nu au existat
interval de vid politic, statul continua sa exista o perioada indelungata , ca urmare
biserica a fost nevoita inca de la inceput sa se subordoneze statului expresia ,
enuntata mai sus a fost interpretata in sens restrictiv, respective biserica nu ar
trebui sa se amestece in domeniul politic cea ce a echivalat supunerea sa fata de
autoritatea monarhului dupa disparitia imperiului in occident personalul ecleziasic a
ramas roman fiind alcatuita din aristrocratia educate, adoptand crestinismul, de
atunci s-au constituit in structure politice diferite intre care s-au purtat razboaie
permanente. Era Barbara a Europei a coincis cu procesul de crestinare din aceasta
perioada identitatea europeana suprapunandu-se pe cea crestina .
Marile migratii au avut un impact puternic asupra civilizatia europeana, sa dezvoltat
un fenomen de accentuare a rugalizarii, care intrase inca din secolul al 3-lea , in
spatial fostului imperiu roman de apus s-a constituit o serie de state rezultate din
fuziunea elementelor germanice si romane din punct de vedere religios crestinismul
sa impus ca religie oficiala , modificand conceptiile despre om si societate .
Prima constructive politica de mari dimesiuni din regiune a fost imperiul lui Carol cel
Mare .
In anul 800, Carol era incoronat la Roma de catre Papa, imperiul sau reunea intr-o
singura structura politica Europa occidental de la marea nordului la marea
mediterana si de la Oceanul Atlantic la Edua.
Devenit imparat Carol era denumit in documentele vremii Venerabil Cap al Europei
si parinte al Europei dar dupa moartea sa termenul de crestinatate la inlocuit pe
cel vechi din Europa cuvantul reapare abia in secolul al XV-lea, desi s-a droit o
restaurare a imperiului roman statul Carolingian a fost o constructive politica diferita
. In cadrul sau se mentinea conceptia patrimoniala despre stat vazut nu ca un

domeniu public sau res publica si ca o proprietae personala a suveranului care il

lasa mostenire si mai ales il poate impartii.
Ca urmare a acestui fapt imperiul a fost impartit prin tratatul de la Verdum(843),
acest accord constituia si momentul de debut al individualizarii Frantei , Germaniei
si al italiei
Din secolul al 5-lea in cadrul civilizatiei occidentale se constata decaderea oraselor
diminuarea procentului celor alfabetizati , cleritarizarea culturii la inceputul evului
mediu stiutorii de carte reprezentau numai cateva procente din totalul populatiei si
proveneao parte din categoria clericilor acestia au exercitat monopolul asuprea
lucrarii scrise care va avea un character savant si clerical pana in secolul XII-lea
totusi istorici evoca o epoca Caroligiana aceasta prima nastere Europeana a realizat
fuziunea dintre crestinism si cultura antica redescoperita ca urmare ia dus la curtea
sa numindui consilieri pe cei mai mari intelectuari ai vremii el a inteles ca imperiul
sau avea nevoie de un apparat administrativ puternic cu o administatie eficienta nu
putea fi dezvolata fara utilizarea acului scris fapt care a dus la dezvoltarea scolilor,
statul Carolingian avea nevoie de o limba de comunicare iar Carol a survenit
revenirea la normele clasice ale latinei care incepuse sa evolueze catre limbile
romanice iar in mediul Clerical se utiliza o Latina simplificata , a rezultat o limba
savanta a actelor si a predicilor din biserici in interes de numai intelectuali .
Scolile au fost create mai ales pe langa biserici si manastiri adresanduse cu
precadere alegatorilor predici fapt care atesta disparitia conceptiei invatamantului
laic , iar o aploare deosebita , actiunea de copiere a manuscriselor.
Datorita dorintelor lui Carol de a uniformiza ritualul bisericesc prin utilizarea aclor
carti sfinte insa precesul de transcriere nu sa limitat la copierea cartilor religioase ,
multe opera ale mosterii clasice Greco-romane care s-au pastrat a supravietuit
datorita acestui efort de recuperare culturala.
Prin urmare renasterea consta in primul rand in imesul loc de
sistematizare si de salvare a mostenirii antice .
Din a 2-a jumatate din secolul al IX-lea crestinismul devine religia dominant a
intregului spatiu occidental biserica poate pretinde pe buna dreptate ca reprezinta o
institutie universal datorita prezentei sale la nivelul intregii societati ca urmare regii
sustinuti de episcopii locali vor dori sa isi legitimeze puterea temporara prin referire
la Dumnezeu . In secolul al 5-lea si al 6-lea augustinismul polit, promova conceptia
ca puterea temporara treuie sa se subordoneze bisericii incepand din secolul 9 se
impune conceptia se aduce la:dduceplinire vointa lui Dumnezeu isi asuma sarcina
de protector ai episcopatelor si chiar numesc autoritati bisericesti locale.
Biserica pare sa nu inteleaga ca sustinand sacrarizarea suveranului temporar
contiuna la erodarea autoritatii a reusit sa confere un character crestin in ritualul de
incoronare al regilor titlul de imparat putea fi oferit doar de biserica. Papa le va
acorda acest titlu si regelui germane
Prin practica mirungeri respective a stropirii cu ulei ritual care conferee regalitatii un
character sacru regale devenea unsul lui Dumnezeu si incadra vointa divinitatii

Punctul intai, imparatul sf. Imperiu german va prelua modelul imparatilor romani
care detineau puterea temporala si spiritual. Ca urmare prestigiul papalitatii a avut
de suferit in secolul 11-lea Papa Grigore al 7-lea va afirma ceva. Aspura puterii
temporale evocand idea teocratiei contificale.
Papa a fost pana in secolul al 9-lea concentratrea puterii dar a vazut ca autoritatea
subminata de suveranii teritoriali care isi dorea la randul lor instituirea unei
autoritati de depline dupa model bizantin .
Niciunea dintre parti nu va cunoste un triumpf total warnis (1122)
Papa calis al 2-lea si imaparatul sf imperiu romano-german Henric al 5-lea se statua
principiul puterii spiritual de cea tempoala de alfel existent deja doctrina crestina
origara.