ISTORIA NVMNTULUI
n comuna Costeti - judeul Vlcea, pn n anul 1918
PREFA
Cred c cel mai potrivit pentru prefaa acestei lucrri este s meninez cum a
reuit ea s vad lumina tiparului, dup peste 35 de ani de la realizare.
De mult vreme tiam c domnul profesor de istorie Nicolae Fulete are cteva
materiale scrise despre comuna Costeti, rodul muncii de documentare de zeci de ani.
Am vorbit cu dnsul de mai multe ori despre acestea i nrebndu-l de ce nu le public,
mi tot spunea c nu sunt gata, c mai are ceva de lucru, c-i lipsesc cteva date ce
trebuiesc scoase de prin arhive, c dorete s mai adauge unele informaii ce nu puteau
fi publicate n vremea cnd lucrrile au fost scrise, c-i lipsesc fotografii ce s-au pierdut
din lucrarea original.
Am tras concluzia c n acest fel, datorit rigurozitii documentaristice de care
autorul d dovad, lucrarea nu avea s fie terminat niciodat. Aa c, dup mai multe
discuii i cu ajutorul altor oameni din comun apropiai domnului profesor, am reuit s-l
convingem s ne lase s-l ajutm cu publicarea a ceea ce exist deja scris.
Astfel mi-au fost ncredinate dou volume: Monografia istorico-etnografic
a comunei Costeti - judeul Vlcea - Lucrare de diplom, susinut n anul 1977 la
Facultatea de Istorie a Universitii Bucureti, sub ndrumarea Prof. Dr. Gheorghe Foca
i Istoria nvmntului n comuna Costeti - judeul Vlcea, pn n anul 1918 - Lucrare
de grad, susinut n anul1994, la aceeai facultate, sub ndrumarea Prof. Dr. Dinu
Giurescu.
Citindu-le am realizat ce valoare documentaristic i informativ au acestea i
mpreun cu voluntarii din Asociaia Kogayon, am luat hotrrea de a o publica, din
respect pentru domul profesor i pentru munca acestuia i n folosul comunitii locale.
ns ca s ajungem aici a trebuit s muncim aproape un an de zile, pentru a transcrie
sutele de pagini (volumele erau n original, scrise la maina de scris), pentru a adduce
mici corecturi i actualizri textului, pentru a fotografia i prelucra fotografiile originale,
pentru a edita i tipri lucrarea. La aceast treab migloas s-au nhmat alturi de mine
civa voluntari ai asociaiei, printre care amintesc pe: Ionela Samoil, Mirela Dardac,
Monica Huidu, Daniela Stoican, Diana Somogyi, Dan Tuan, Ioana Stan, George Ivan
i Andreea Mtcu.
Cu toii suntem de acord c merit efortul. Pentru noi parcurgerea lucrrii a
nsemnat aflarea de lucruri noi despre Costeti (pentru unii satul n care ne-am nscut,
pentru alii locurile pe care le-au ndrgit), despre istoria locurilor, despre oamenii i
obiceiurile lor.
CUPRINS
MONOGRAFIA ISTORICO-ETNOGRAFIC
A COMUNEI COSTETI - JUDEUL VLCEA............................... 1
PREFA ...........................................................................................................3
INTRODUCERE .................................................................................................10
I. CADRUL GEOGRAFIC I STRUCTURA COMUNEI ...................................13
1. AEZAREA I MEDIUL GEOGRAFIC .....................................................13
2. RESURSE NATURALE ............................................................................17
3. CLIMA.......................................................................................................18
4. APELE ......................................................................................................20
5. SOLURILE ................................................................................................22
6. VEGETAIA .............................................................................................23
7. ANIMALELE..............................................................................................25
8. COMPONENA COMUNEI ......................................................................27
9. TIPUL COMUNEI......................................................................................29
10. TOPONIMIA............................................................................................31
II. ISTORICUL COMUNEI ................................................................................41
1. VECHI URME DE LOCUIRE N COSTETI ...........................................41
2. PERIOADA DESCOPERIRILOR DE LA FERIGILE .................................48
3. ALTE DESCOPERIRI N DEPRESIUNEA COSTETI .............................50
4. DESCOPERIRI DIN EPOCA ROMAN ...................................................52
5. DESCOPERIRI DIN SECOLELE X XII D.HR. .......................................54
6. DATAREA SATELOR. FORMAREA COMUNEI COSTETI.....................54
III. REGIMUL SOCIAL-AGRAR .......................................................................57
N TRECUT I AZI ...........................................................................................57
IV. INSTITUII I AEZMINTE VECHI. MNSTIRI I BISERICI ...............67
1. MNSTIREA BISTRIA .........................................................................67
2. MNSTIREA ARNOTA ..........................................................................77
3. BOLNIA BISTRIEI ................................................................................82
4. BISERICUELE DIN PETER...............................................................84
5. BISERICA GRMETI .............................................................................86
6. BISERICA IGNIA (DE LA PR) ...........................................................87
7. BISERICA FOSTULUI SCHIT DE SUB PIATR (44 DE IZVOARE) ........88
8. BISERICA PPUA..................................................................................90
9. BISERICA CIOROBETI ..........................................................................91
10. BISERICA GRUETU ............................................................................92
11. BISERICA SCTURI ............................................................................93
12. BISERICA NOU DIN COSTETI (1937) ..............................................94
5
ISTORIA NVMNTULUI
N COMUNA COSTETI - JUDEUL VLCEA,
PN N ANUL 1918 ....................................................................... 297
INTRODUCERE .................................................................................................298
CAP I. DATE MONOGRAFICE PRIVIND LOCALITATEA COSTETI DIN JUDEUL
VLCEA ...........................................................................................................300
AEZAREA I MEDIUL GEOGRAFIC .........................................................300
DIN ISTORICUL LOCALITII .....................................................................302
7
Monografia istorico-etnografic
a comunei Costeti - judeul Vlcea
INTRODUCERE
Studiul de fa i propune s prezinte aspecte de ordin istoric i etnografic privind
comuna Costeti, judeul Vlcea.
Mobilul care m-a ndemnat s abordez aceast tem a fost dragostea fa de
comuna natal, localitate cu un bogat trecut istoric i cu oameni care, azi, prin munca lor,
contribuie la nflorirea ei i a rii ntregi. La aceasta se mai adaug i dorina de a ti ct
mai multe date despre ea, pentru a le putea spune i altora.
Multe fapte de seam s-au svrit n orice col de ar, dar uitarea le-a acoperit
cu vlul ei ntunecos. Datoria noastr, a celor ce ne dm seama de nsemntatea lor,
e s nu le dm uitrii, ci s ridicm acest vl, spre a le da la iveal contemporanilor i
generaiilor ce ne vor succeda.
Astzi trim n secolul marilor transformri, viaa nsi e n continu transformare,
omul tinde mereu spre modernizare, spre mai frumos i spre mai bine. Dar n aceast
goan dup modern, se pierd comori ale frumosului i n domeniul etnografiei, lucru pe
care nu-l observ oricine. Iar datoria noastr, a unora dintre intelectualii satelor, e de a
salva de la pieire tot ce a aparinut spiritualitii poporului nostru, ce l-a individualizat i
caracterizat, ce l-a fcut s fie roman prin el nsui.
Iat deci cum s-a nscut idea prezentei lucrri, care l-a fcut pe autor s se aeze
la masa de lucru sau s-i poarte paii printre ctunele costetene pentru a consemna
informaii preioase de la steni.
n vederea alctuirii monografiei, mai nti am studiat lucrrile aprute care se
refer la metodica alctuirii unui asemenea studiu de istorie, pentru a ti cum s pornesc
la drum, ce s cercetez i cum s cerecetez. Am folosit ca ndreptar studiul Metodica
alctuirii unui studio de istorie, publicat n anul 1967 de ctre Aurelian Sacerdoteanu,
lucrare n care autorul arat cum se alctuiete o monografie istoric, dnd ca exemplu
chiar comuna Costeti Vlcea (comuna natal a regretatului professor) i sfaturi
nsoite de o bibliografie. Am mai studiat i alte asemenea lucrri, printre care amintesc
volumul Muzeul satului Studii i comunicri - 1967, aprut sub ngrijirea directorului
muzeului Gh. Foca, (mai ales studiul Clasificarea funcional a obiectelor din coleciile
etnografice de C. Marinescu), indicaiile date n revista Studii i articole de istorie; am
studiat de asemenea alte monografii, printre care amintesc pe cea scris de V. Pcal n
anul 1915 (Monografia comunei Rinari).
Apoi am nceput consultarea n biblioteci a materialelor publicate despre mnstirile
Bistria i Arnota, precum i despre satele comunei. Remarc faptul c materialul
bibliografic publicat despre cele dou mnstiri este impresionant, foarte vast, fapt ce
denot interesul unor istorici pentru aceste ctitorii i locuri pitoreti. Am gsit foarte multe
10
Henri Stahl, Monografia unui sat, cum se alctuiete spre folosul cminului cultural, Bucureti, 1939, p. 21
11
Am folosit, de asemenea, spre a ntri cele spuse, i aparatul fotografic, mai ales
c localitatea Costeti ofer mult ochiului, prin pitorescul su i prin monumentele istorice
ce le are.
Totodat in s art c munca n-a fost uoar, ci chiar foarte dificil, fiind pus
uneori n faa unei vaste bibliografii i a unei multitudini de probleme.
in s mulumesc Profesorului Universitar Dr. Gheorghe Foca, ndrumtorul
meu, care pe tot parcursul elaborrii lucrrii mi-a dat sfaturi utile, chiar i ncurajndu-m
uneori, pentru ca pn la urm s duc totul la bun sfrit.
Am scris aceast monografie ca un omagiu adus locuitorilor de ieri al Costetiului,
celor care i-au vrsat sngele n lupta pentru libertate naional i social, celor care au
trit, muncit i murit aici, contemporanilor care prin munca lor contribuie la dezvoltarea
comunei i a rii noastre.
12
13
2
3
Tufescu V., Subcarpaii i depresiunile marginale ale Transilvaniei, Edit. tiinific, Buc. 1966, p. 185
Vulpe Alex., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Buc. 1967, p. 9
14
Acest
proces
de
Neamu Gh., Observaii asupra proceselor actuale de modelare a reliefului n Depresiunea Horezu, n Probleme de
geografie, vol. III, 1961, p. 472
15
Relieful este dominat de formele montane, aflate n partea de nord, care cuprind
peste 50% din suprafaa comunei. Aceti muni fac parte din Munii Cpnii, care sunt
situai ntre Olt i Olte i reprezint cteva culmi mai proeminete ale acestora. ncepnd
dinspre est spre vest, comuna este dominata la nceput de pereii prpastioi i vrfurile
stncoase ale Masivului Buila-Vnturaria. Dup ce las albia rului Costesti s-i fac
loc printre pereii si calcaroi, apele spnd aici chei de o ngustime aproape inaccesibil,
masivul se continu spre vest cu Muntele Arnota, cu poziie central fa de satele
comunei. Culmile rotunjite ale Arnotei i orientarea lor pe direcia est-vest, panta sudic
destul de abrupt, dau acesteia o nfiare maiestuoas. Fiind limita cea mai sudic a
munilor comunei, vrful ei constituie locul de unde se poate admira att ntreaga vale a
Bistritei vlcene pn spre Olt, ct i culmile muntoase
din nordul ei. Acestea, dei mai nalte, nu pot fi vzute
de jos, din sat, deoarece Arnota st ca un paravan n
faa lor, dect, mai recent, prin imensa sprtur produs
n munete de ctre cariera de calcar. Apele Bistriei n-au
lsat ca semeia Arnotei s continue prea mult spre vest,
tind-o de sus i pn jos, crend frumoasele chei ce-i
poart numele, o cheie de o nemaipomenit slbticie,
poate cea mai ngust cheie de la noi din ar.5
Fig. 4: Cheile Bistriei, drumul forestier
Bleahu Marcian, Flori de piatr. Frumuseile regiunilor carstice din Romnia, Ediia a II-a, Edit. tiinific Bucureti,
1966, p. 45
16
2. RESURSE NATURALE
Prin aezarea ei la locul de ntlnire
a celor dou forme de relief muntele i
depresiunea subcarpatic comuna Costeti
dispune de resurse naturale importante.
inuturile de contact sunt un fel de
concentrare de bunuri materiale, de produse i materii prime, de alimente pentru om i
pentru vitele de care omul se ajut n existena lui.8 Fiecare din aceste forme de relief
vine cu propriile lui produse.
Muntele a oferit i continu s ofere i azi omului numeroase bunuri, cum sunt:
lemnul (folosit n construcii i foc), calcarul (ntrebuinat n construcii i industria chimic),
punile unde pasc numeroase turme de oi, fauna (mistreul, vulpea, lupul, ursul, rsul,
jderul, pisica slbatic, cerbi i cprioare, cocoul de munte, capra neagr i altele).
n apele limpezi i reci ale celor dou ape Bistria si Costeti ntlnim pstrvul.
Munii constituie i o important zon turistic asigurnd clipe de relaxare pentru
vizitatorii din localitate si strini.
Depresiunea ofera i ea esente diferite de lemn, locuri pentru culturi, pomi fructiferi,
islazuri i fnee.
Izvoarele minerale de la Costeti sunt folosite n tratarea diferitelor boli.
6
7
8
17
Cele dou ruri asigur piatra de construcie i balastrul (pietriul), pun n micare
diferite instalaii ca: mori, joagare i pna n urm cu civa ani numeroase pive. Pe unele
dealuri aflm piatr de construcie, numit de localnici piatr de mal, alctuit din gresii.
Fauna aflat pe coasta dealurilor este alctuit n special din mistre, cprior,
iepure, vulpe i altele.
Resursele naturale amintite mai sus, la care s-au mai adugat i condiiile favorabile
de clim, au determinat popularea acestor locuri din timpurile cele mai ndepartate.
3. CLIMA
Munii Cpnii formeaz un adpost natural ntregii zone piemontane i
dealurilor subcarpatice. Comuna Costeti, fiind aezat la poalele acestor muni, dispune
de condiii climatice favorabile.
Adpostul pe care muntele l ofer depresiunii dinspre nord, face ca la poale iarna
s nu se simt frigul dect ntr-o slab msur. Frigul de peste iarn al munilor trece,
cnd coboar de pe ei, pe deasupra satelor de la poalele peretelui abrupt. Gerul trece
spre lunc pe deasupra noastr 9, spun oamenii locului. Apele care taie depresiunea n
lat, se observ c iarna nghea mai inti n partea de sud a acesteia.
n timpul verii, la poalele muntelui este mai rcoare i un curent de aer continuu
se las peste depresiune, iar primvara si toamna, cnd soarele e mai slab, lumina i
cldura lui bat mai puternic la poalele i n faa muntelui, n partea expusa spre miazzi.
n verile clduroase, calcarul munilor din apropiere se nclzete puternic i
rspndete cldura n jur, determinnd o var deosebit de calduroas.10
Temperatura medie a lunii ianuarie (luna cea mai rece) este de -8C, iar cea a lunii
iulie (cea mai clduroas) este de +20C i cu precipitaii abundente (aproximativ 800
mm), toate acestea amintindu-ne de climatul mediteranean.11
Partea muntoas a comunei i dealurile cele mai nalte aparin unor zone n care
ngheul poate surveni din a doua jumtate a lunii septembrie, data medie stabilindu-se
n jur de 1 octombrie. ngheurile trzii, de primvar, a caror dat medie de apariie
oscileaz n jur de 1 mai n nord, pot aduce pagube mari, n special pomiculturii.12
Zona muntoas aparine unei arii cu un numr mai mare de zile noroase dect
senine. Aici numrul mediu al zilelor acoperite depete 180 zile. La nlimile de peste
1200-1300 se apreciaz c precipitaiile ating o medie anual de 1000 mm, crescnd
9
10
11
12
Conea I., Aezrile omeneti n depresiunea subcarpatic din Oltenia, n Bul. Soc. Rom. Gogr., Tomul L 1931,
Bucureti, 1932, p. 336
Idem, Studiul geographic al castanilor din Oltenia, n Bul. Soc. Rom. Gogr., Tomul L 1931, Bucureti, 1932, p. 120
Velcea I., Cercetri economico-geografice n Oltenia subcarpatic dinre Gilort i Bistria Vlcii, n probl. de geogr.
V, 1957, p. 356
Badea L., Rusenescu C., judeul Vlcea, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1970, p. 28
18
15
Badea L., Rusenescu C., judeul Vlcea, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1970, p. 29
Neamu Gh., Observaii asupra fenomenelor actuale de modelare a reliefului n Depresiunea Horezu, n probl. de
geogr. VIII, 1961, p. 471
Badea L., Rusenescu C., judeul Vlcea, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1970, p. 31
19
1954), aduce ger i uscciune. Cnd se ntmpl ca aerul polar continental s se menin
timp mai ndelungat, iernile devin geroase, cum au fost, de exemplu, acelea din 19621963 i 1963-1964.
Austrul, numit de localnici i Traist goal, bate dinspre sud-vest n toate
anotimpurile este un vnt uscat, iarna aduce ger, iar vara cldur i secet.
Bltreul bate de la sud, dinspre Peninsula Balcanic, este un vnt domol i
cldu, adesea aducnd ploaie.16
Vara predomin vnturile oceanice umede, din vestul Europei, care determin
ploile bogate de la sfritul primverii i nceputul verii (mai-iunie), tocmai cnd plantele
au nevoie de ap pentru cretere.
Mai rare sunt vara revrsrile de aer polar oceanic, care provoac o rcorire
trectoare i ploi reci. n schimb, de obicei n lunile iulie-august, aerul tropical uscat i
cald din sud staioneaz i n inuturile sudice ale comunei. Atunci zilele calduroase sunt
numite popular zile de cuptor.
ntlnim i vnturi cu caracter local, cauzate de diferena de altitudine dintre culmi
i depresiune. Sunt brizele de munte care umplu seara vaile cu aerul rcoros cobort din
munte i cele de vale, care se formeaz n cursul zilei, prin nclzirea i rarefierea aerului
din vi i urcarile lui pe pante.
Climatul de sub munte, de adpost al comunei Costeti, se reflect fidel prin
vegetaie; nuci, vi de vie i castani dulci cresc i rodesc aici, iar omul, ca i planta, a
dibuit i el locurile cele mai prielnice pentru aezare.
4. APELE
Teritoriul comunei face parte din bazinul hidrografic al rului Olt, prin rurile mai
mici Bistria i Costeti care izvorasc din Munii Cpnii i al cror curs strbate
localitatea de la nord la sud, formnd numeroase cotituri.
Bistria izvorte din munii din nordul comunei. De la obrii diferite pleac cele
dou priae ale ei, Gurguiul la vest (izvorte din Muntele Vleanu) i Cuca la est
(i trage izvoarele din Muntele Znoaga), ntlnindu-se la locul numit ntre Ruri,
dup care i ia denumirea de rul Bistria. Ea curge de la nord la sud pn n comuna
Tomani, iar de aici se ndreapt spre sud-est i se vars n Olt, pe malul drept, n dreptul
comunei Bbeni, dup ce parcurge o lungime de 50 km. Lrgimea medie a albiei minore
(permanente) este de 6 m, adncimea de 50 cm, iar iueala curentului de 3 m/s. Are
lrgimea medie a albiei majore (inundabile) de 25 m. Fundul apei este pavat cu pietre de
diferite mrimi. De la izvoare i pn la mnstirea Bistria, valea Bistria este adnc i
16
Badea L., Rusenescu C., judeul Vlcea, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1970, p. 32
20
ngust, iar de aici la vale se lrgete treptat, atingnd n cursul su inferior 1000-3000
m lime.17
Bistria este unul dintre afluenii principali ai Oltului, care izvorte din Carpaii
Meridionali, are debit mare de ap, mai ales n timpul primverii.18 i adun apele din
mai multe izvoare, localizate pe versantul sudic al Cpnei, aflueni principali fiind
Horezu (Romani) pe dreapta i Costeti pe stnga. Strbtnd fii de calcare jurasice,
aceste ape au creat dup cum am mai artat, minunate formaiuni carstice ntre care
Cheile Bistriei i Cheile Costestilor sunt cele mai frumoase.19 Mai sus de locul de vrsare
Bistria primete pe malul stng Otsul, un afluent care izvorte din Muntele Buila.
n bazinul Bistria Vlcii, scurgerea medie multianual este cuprins ntre 3 i 10
2
l/s/m . Apele mari se produc n luna martie, cnd ploile de primvar se asociaz cu
topirea zpezilor, iar cele mici n ianuarie-februarie i octombrie.
Debitele maxime provin numai din ploi i ajung la 1500 l/s/ m2. ngheul rurilor
ncepe din a doua jumtate a lunii decembrie, iar dezgheul spre sfritul lunii februarie.
Perioada de nghe este aadar scurt, pn la dou luni.20
Prul Costeti izvorate din Muntele Neteda, curge de la nord spre sud printr-o
vale ngust i adnc, ud satele Pietreni (localnicii de aici i mai spun rul Pietreni
sau Prislop) i Costeti, dup care se vars n Bistria, pe malul stng, la hotarul
dintre comunele Costeti i Tomsani.21 Acest pru, n satul Pietreni primete vi cu
ap permanent cum sunt: Valea Bisericii (denumit i valea celor 44 de izvoare), care
izvorte de la poalele munilor din locul numit Piscul Schitului, Valea Morii, care are un
debit important de ap i Valea Albinii.
Cele dou ape, avnd obia n munte, au totdeauna ap din belug. Seac numai
vile toreniale pe care le adun i care au ap numai cnd plou i se topeste zpada.
Debitul bogat al rurilor Costeti i Bistria este rezultat al precipitaiilor abundente
i alimentrii din pnza freatic (izvoare). Prezint mari variaii de nivel n perioada
anotimpurilor cu precipitaii bogate, cnd ies din matca lor i se revars, producnd
pagube cilor de comunicaii i pe alocuri culturilor. Au o mare vitez de scurgere i o
mare putere de eroziune, modificndu-i de multe ori albia.22
Rurile Bistria i Costeti au oferit oamenilor condiiile cele mai prielnice de
aezare, n [punctele de unde ele ies din munte, n gura vilor. Apele acestora i-au oferit
omului valea lor ca drum de suit la munte, s-au oferit pe nsele ca aliment pentru om
i vite sunt limpezi i curate; au mnat morile, pivele i ferstraiele (joagrele) pe care
omul le-a instalat pe ele; pe calea lor a suit i suie omul n munte, la pscut vitele. Pe
calea lor a adus omul din munte lemnele de construcie i foc, mai ales dup ce pdurea
17
18
19
20
21
22
21
a fost rrit n preajma satului. Mai trziu, pe vile lor s-a crat fie pe cale ferat, fie cu
mijloace auto, lemnul necesar industriei. Acestea sunt motivele care l-au fcut pe om s
se aeze pe aceste locuri ntemeind sate pe ele. Gura unei vi e ca un fel de poart de
ptruns n sus, spre munte un cap de pod.23
n prezent apa celor dou ruri este folosit pentru punerea n micare a morilor,
joagrelor, i pn acum 4 ani a pivei lui Ianc (Nicolae Gheorghe), de pe unul din
iazurile Bistriei. Cnd vin apele mari, aduc buteni i alte lemne mai mici i pietre mari
care sunt strnse de localnici pentru construcia temeliilor la case. n trecut piatra de
ru era strns mai puin de ctre ceteni, era mai mult, acetia fceau temelie mai
joas iar casele se construiau mai puine. Astzi n albia rurilor gsim mai puin piatr
mare, deoarece a fost strns n fiecare var, ca urmare a numeroaselor necesiti se
construiesc mai multe case, iar unii ceteni i-au fcut i gard de zid la drum. La irigaii
se folosea n trecut apa din iazuri, pentru udatul culturilor n timpul secetelor.
Pnza de ap freatic n comuna Costeti se gsete la o adncime variind ntre
un metru i jumatate i 8 metri (n alte puncte la 10-12 m). Izvoarele numeroase ies la
suprafaa pmntului, mai ales la poalele muntelul.
Aprovizionarea cu ap potabil a populaiei comunei se face din izvoare naturale,
din fntni cu lan i cumpene de lemn (mai puine cazuri); unii locuitori i-au forat n
incinta gospodriilor individuale puuri (cu lan); n satele Pietreni, Vratici (n Mlci) i
Costeti pn la oseaua naional apa a fost adus pe tevi metalice, de la poalele
muntelui, din punctul 44 Izvoare, aflat n satul Pietreni.
5. SOLURILE
Solul, care se formeaz n urma modificrii rocilor, sub aciunea apei, aerului i a
organismelor vii sau moarte, reprezint suportul material al vieii pe pmnt.
Solul comunei Costeti se prezint ca un nveli complex, cu variaii de la solurile
pajitilor alpine, pn la solurile brune de pdure i la cele slab evoluate din lungul vilor
largi, care n general aparin solurilor podzolice, formate sub vegetaia de pdure.
La altitudini de peste 1700-1800 m, stratul de sol subire i de culoare cenuienegricioas este cel format sub ptura ierburior din pajitea alpin. Mai jos, pn la sub
1000 m, solurile cu profil mai complex dect cele din pajitile alpine sunt brune acide
montane, de obicei puternic scheletice. Bordura munilor este acoperit cu sol brun
montan tipic sau podzolic.24
Partea de sud a comunei, format din dealuri i depresiune, reprezint domeniul
de dezvoltare a solurilor brune de pdure, la altitudini ce variaz ntre 420 i 720 m, aflate
n diferite grade de podzolire. Din cauza fragmentrii reliefului i a intensitii proceselor
23
24
22
de denudare a versanilor, ptura de sol, i aa puin fertil, este supus n mare msur
splrii i eroziunii.25
Pe coastele cu alunecri de teren, pante abrupte, culmi nguste, n general vile
apelor, se formeaz regosoluri, adic soluri tinere nedezvoltate, care au la baz depozite
nedezvoltate (nisip, loess, argile, marne, etc.). Terenurile cu sol subire i degradat, mai
ales cele din pant, sunt foarte favorabile pomiculturii i fneelor, mai puin culturilor
cerealiere. Dealtfel, podzolurile din depresiune sunt cunoscute ca soluri cu foarte slab
fertilitate pentru culturile agricole. n lungul vilor celor dou ape, Bistria i Costeti,
exist soluri aluvionare, n diferite stadii de solidificare, care prezint un grad mai mare
de fertilitate i care sunt destinate celor mai rentabile culturi: porumb, cartof, fasole, etc..
Solurile aluviale se formeaz tot in lungul apelor, ns pe grinduri sau pe poriuni plane,
mai rar inundate.26
Aluviunile depuse de cele dou ape n partea de sud a comunei spre locul de
confluen au format un con de dejecie (un fel de delte uscate). Ele sunt fertile i
acest lucru a determinat intemeierea aici de aezri omeneti. Pmntul e reavn i
afnat i menine umezeala.
Ca urmare a extinderii suprafeelor cu soluri erodate, datorit defririlor i a
utilizrii neraionale a terenurilor, problema principal n comun este combaterea
eroziunii solurilor prin lucrri speciale antierozionale, valorificarea terenurilor degradate
i utilizarea raional a teritoriului. n munte, n afar de combaterea eroziunii solurilor,
problema principal este utilizarea raional a pajitilor i ameliorarea lor prin aplicarea
de var, ngrminte minerale sau prin trlire.
Solul comunei se afl ntr-o continu transformare. Frunza arborilor care cade pe
el, restul vegetaiei i organismele care putrezesc, contribuie la aceast transformare,
alturi de agenii externi: apa, aerul, temperatura i vieuitoarele, ntre care un rol principal
l are omul.
6. VEGETAIA
Din punct de vedere biogeografic, teritoriul comunei Costeti se prezint difereniat
n zona locuit i n cea montan.
Pe teritoriul ocupat de actualele sate ale comunei Costeti, n trecutul nu prea
ndeprtat, pdurea care servea ca loc de refugiu pentru populaie n vremuri de restrite,
ocupa ntinderi mult mai mari dect cele actuale, ea fiind treptat nlturat parial prin
nmulirea aezrilor omeneti. Astzi, plcurile de pdure care acoper unele dealuri
ale comunei sunt alctuite n mare parte din fag (Fagus silvatica) n alternan cu gorun
(Quercus petraea) i alte esene: mesteacn, paltin, ulm, frasin, tei etc..
25
26
Badea L., Rusenescu C., judeul Vlcea, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1970, p. 39
Conea I., Aezrile omeneti, p. 338
23
28
29
30
Velcea I., Cercetri economico-geografice n Oltenia subcarpatic dinre Gilort i Bistria Vlcii, n probl. de geogr.
V, 1957, p. 356
Conea I., Studiul geografic al castanilor, p. 117 i 121
Conea I., Studiul geografic al castanilor, p. 136
Popescu Gh., Botanic, n Lumina Slovelor, coala General Costeti, 1973, p. 29. Ionete Liviu, Monumente ale
naturii in judeul Vlcea, n Studii i cercetri, editat de Comitetul de cultur al judeului Vlcea, 1973, p. 27,
d vrsta nucului de la Bistria de 400 ani i nlimea de 30 m. Vezi i Constantin C. Ciurscu, Istoria pdurii
romneti din cele mai vechi timpuri pn astzi, Ed. a II-a revzut i adugit, Edit. Ceres, Bucureti, 1976
24
7. ANIMALELE
Munii cu pdurile lor de fag i conifere, unele dintre ele rar strbtute i dealurile
acoperite de pduri de fag i stejar, au constituit dintotdeauna locuri populate de o faun
bogat.
n Munii Cpnii (Masivul Buila-Vnturaria) se ntlnete capra neagr.35
Urii ntlnii n pdure, ajung s se ascund pn n tufiurile de jnepeni. Mai
jos, n pdurile de rainoase i de fag, triesc cteva mamifere raspndite: jderul de
copac (Martes martes), mai rar jderul de piatr (Martes foina), care prefer locurile
stncoase ale Munilor Cpnii. Cerbul (Cervus elaphus), mistreul (Sus scrofa) i
31
32
33
34
35
Popescu N., Munii Cpnii i Coziei, Edit. Consiliului Naional pentru Educaie Fizic i Sport, Intrep. Poligrafic
Oltenia, 1968, p. 12
Pun M., Malo C., Popescu M., Excursii n Munii Olteniei, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1971, p. 79
Popescu Gh., Botanic, n Lumina Slovelor, coala General Costeti, 1973, p. 29
Colectiv ONT Carpai, Munii dintre Olt i Jiu, p. 6
Badea L., Rusenescu C., judeul Vlcea, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1970, p. 45
25
cpriorul (Capreolul capreolus) se menin mai ales n fgete, putnd fi ntlnite frecvent
din etajul molidiurilor (cerbul) pn n pdurea de stejar (mistreul i cpriorul), iar rsul
apare destul de rar. Mistreul i ursul au nceput s coboare cteodat n satul Pitreni,
producnd pagube culturilor stenilor din apropierea muntelui. n munte ursul se simte
in largul su, nfruptndu-se din belug cu fructe de pdure si ciuperci, din cnd n cnd
intrnd n conflict cu ciobanii ce au grij de turmele de oi.
Un numr mare de specii de roztoare populeaz padurile de foioase (cu deosebire
cele de fag), dar nu lipsesc din zona rainoaselor: veveria (Scirus vulgaris), prul (Glis
glis), iepurele (Lepus europaeus), oarecele gulerat (Apodemus tauricus). Pdurile de
rinoase i de fag adpostesc o faun bogat de psri, dintre care unele rare, protejate:
cocoul de munte (Tetrao urogallus), adaptat pdurilor de molid, potrnichea (Perdix
perdix), care ajunge s cuibreasc pn la 1900-2000 m, ierunca (Tetraster bonasia),
asemantoare cocoului de munte, care apare frecvent n pdurile de rainoase i fag
din nordul comunei.
Petera din apropierea mnstirii Bistria (Petera Grigore Decapolitul sau Petera
Liliecilor), situat la 50 m nlime f de rul Bistria, este populat de colonii de lilieci,
ce se adpostesc aici, agai ciorchine de bolile inalte ale galeriilor. Liliecii las pe
podeaua peterii mari cantitai de guano fosfai.36
Pentru conservarea comorilor naturale din aceast regiune a Carpailor Romneti,
Comisia Monumentelor Naturii a luat sub ocrotirea sa Petera Grigore Decapolitul de la
Bistria.37
Mai trziu (n anul 2000) Petera Liliecilor (Grigore Decapolitul) mpreun cu
Petera Valea Bistriei au fost declarate prin Legea nr. 5/2000 rezervaii naturale, nglobate
ulterior (n anul 2004) n Parcul Naional Buila-Vnturaria, declarat arie protejat prin
Hotrrea Guvernului nr. 2151/2004. Li s-a adugat n 2005 Rezervaia Natural Muzeul
Trovanilor Costeti, nfiinat prin Hotrrea Guvernului nr. 1581/2005.
Dintre speciile rare si protejate mai amintim vipera, pe care o ntlnim n Masivul
Buila-Vnturaria, datorit climatului cald de aici.
Pdurile de pe dealurile comunei erau populate n trecut de numeroase animale,
printre care amintim lupii (Canis lupus), vulpile (Vulpes vulpes), astazi mai puin ntlnite,
viezurii (Meles meles), iepurii, capriorii etc.. Cpriorii i-au mrit aria de rspndire,
cobornd pn n pdurile i zvoaiele din partea de sud a comunei. Alturi de aceste
vieuitoare traiesc numeroase specii de roztoare, dintre care cele mai frecvent ntlnite
sunt veveriele. Pdurile, zvoaiele i livezile costetene sunt populate de numeroase
psri.
Cele dou ruri de munte Bistria si Costeti constituie domeniul de rspndire
al pstrvului (Salmo trutto fario). Tot aici se mai ntlnesc moaca sau zglvocul (Cotus
gabio) iar mai la sud ntlnim mreana (Barbus barbus), nisiparnia (Combitis romanica),
36
37
Ionescu I., Dunreanu i Cristescu M., Prin Oltenia subcarpatic, Edit. Meridiane, Bucuresti, 1969, p. 40
Colectiv ONT Carpai, Munii dintre Olt i Jiu, p. 7
26
jaieele i popetele. Cu peste 15 ani n urm, pe cele dou ape, n vecintatea izvoarelor,
se ntlnea cleanul (Lauciscus cophalus).
Cu circa 10 ani n urm, pe cele dou ruri Bistria si Costeti era mai mult
pete. Pe apa Bistriei, n munte, la locul numit ntre Ruri, s-a aflat amenajat un lac cu
puiet de pastrv, care ulterior a fost desfiinat.
Cauzele care au dus la reducerea numrului petelui i dispariia unei specii
(cleanul) sunt urmtoarele: desfiinarea, n mare parte a iazurilor ce curgeau paralel
cu cele dou ape i puneau n micare numeroasele pive i mori, care ofereau condiii
favorabile de nmulire a petelui; consecintele polurii Oltului cu reziduri industriale,
care au dus la reducerea numrului petelui ce-l popula n trecut, lucru care a facut s
nu mai urce mreana pe firul Bistriei; distrugerea puietului prin procedeele practicate de
a pescui cu var si curent electric; braconajul pescuitul far permis de ctre un numr
mare de pescari; desele viituri generate de ploile abundente, la care se adaug lipsa
unor amenajri piscicole lacuri de acumulare, unde s se nmuleasc puietul.
n ncheiere artm c dintre animalele domestice, mai rspndite sunt cornutele
mari i mici, porcinele, iar cabalinele mai puin. Avnd n vedere condiiile de clim i sol,
zonarea produciei agricole, n viitor se va axa pe dezvoltarea pomiculturii i zootehniei.
8. COMPONENA COMUNEI
Primele uniti administrative aflate pe actualul teritoriu al comunei Costeti au
fost satele. Prin reforma administrativ a lui Alexandru Ioan Cuza, introdus cu Legea
pentru comunele urbane i rurale a Principatelor Unite Romne, dat n Bucureti n
aprilie 1864, s-au format i comunele rurale, din unul sau mai multe sate.
La aceast mprire administrativ, comuna Costeti a fcut parte din judeul
Vlcea, plaiul Cozia, fiind alctuit din 6 ctune i anume: Costeti (unde se afla centrul
comunei), Pietreni, Vratici, Desrobii, Costeasca i Negruleti. Costetii a constituit una
dintre comunele aflate in partea de vest a plaiului Cozia, mrginindu-se cu comunele
Tomani i Romani, care au aparinut de plaiul Cozia.38
Din legea sancionat prin naltul decret regal nr. 1012 din 20 februarie 1896,
reiese, de asemenea, cum comuna Costeti fcea parte n cadrul judeului Vlcea tot
din plaiul Cozia i era compus tot din acelai numr de ctune si anume: Costeti (care
era si reedina comunei), Ferigile (sat nou nfiinat), Negruleti, Pietreni, ignia (fost
Desrobii) i Vratici. Reedina plaiului Cozia se afla n comuna Climneti, ctunul
Climneti.39
La 1899, comna Costeti fcea parte din plasa Horezu.40
38
39
40
Ministerul de Interne, Agricultur i Lucrari Publice Serviciul Statistic, Indicele comunelor Romniei dup noua
organizare a Legii comunale, Bucureti, 1865, p. 91
Ministerul de Interne, Indicator al comunelor urbane i rurale din Regatul Romniei, Bucureti, 1896, p. 399
Lahovari G., Marele dicionar geographic al Romniei, Vol. II, Bucureti, 1899, p. 676
27
42
43
44
45
46
28
Ministerul de Interne, mprirea administrativ a Romniei, nsoit de Legea pentru unificare administrativ,
Bucureti, 1926, p. 310
Preedinia Consiliului de Minitri, Institutul Central de Statistic, Dr. Sabin Manuila Indicatorul localitilor din
Romnia. Datele recensmntului general din 6 aprilie 1941, Imprimeria Institutului Statistic, Bucureti, 1943, p.
699, 705 i 726
mprirea administrativ a teritoriului Republicii Populare Romne, 1950, Legea nr. 5 pentru raionarea
administrativ-economic a teritoriului R.P.R., p. 23
Indicator alfabetic al localitilor din R.P.R., Edit. de Stat pentru Literatur tiinific, Bucureti, 1954. Legea nr. 5
pentru raionarea administrativ-economic a teritoriului R.P.R. (cu modificarile aduse prin Decretul nr. 331 din 27
septembrie 1952)
Indicator alfabetic al localitilor din R.P.R., Edit. de Stat pentru Literatur tiinific, Bucureti, 1956. Legea nr. 5
pentru raionarea administrativ-economic a teritoriului R.P.R. (cu modificarile aduse prin Decretul nr. 331 din 27
septembrie 1952 i nr. 12 din 4 ianuarie 1956)
mprirea administrativ a teritoriului R.P.R., Bucureti, 1965. Anexa la Legea nr. 3/1960 pentru mbuntirea
mpririi administrative a teritoriului R.P.R. (cu modificrile ulterioare)
fostul sat Ferigile), Pietreni i Vratici. Reedinta comunal a ramas n satul Costeti,
fiind situat n centrul comunei.47
9. TIPUL COMUNEI
Comuna Costeti este o comun rural; din cauza configuraiei reliefului, satele ei
componente nu sunt grupate i intr n categoria satelor de tip rsfirat, ntlnite adesea
n zona subcarpatic. Satul rsfirat este caracterizat prin gospodrii distanate una de
alta prin terenuri cultivate, plasate n apropierea caselor. mprtierea este mai mic
dect cea a aezrilor din zona montan.
n cadrul acestui tip de sat rsfirat, n funcie de forma vetrei comunei, nlnim
aezri dispuse la linie (n lungul drumurilor sau a apelor), areolare sau pluricelulare,
de forme diverse, cu case grupate n anumite puncte ncruciri de drumuri i aezri
mixte, n care aflm ambele cazuri.48
Satul de tip rsfirat, caracteristic regiunilor deluroase, constituie forma cea mai
rspndit i cea mai obinuit de aezare rural romneasc. Are o reea de ulii largi,
cu traseu neregulat. Casele sunt aezate mai ntotdeauna la drum, formnd grupuri
ca nite ctune, pe alocuri deprtate unele de altele. Pmntul care aparine fiecarei
gospodrii este divizat: o parte se gsete n jurul casei, formnd curtea gospodariei si
grdina, cu o mic poriune rezervat culturii legumelor; o alt parte, teren de cultur
agricol i fnea, se afl n afara satului.49
Satul rsfirat are o variant casele dispuse n lungul vii unui ru, sau pe o
znoag sat de vale. Ulia sa principal, adesea unic i gospodariile rsfirate de-a
lungul ei, urmresc de aproape traseul vii sau cursul capricios al rului, ale carui maluri,
plantate, sunt legate din loc n loc cu podee i puni. Aglomerarea gospodriilor i a
caselor ca o consecin a nevoii de adaptare la teritoriul disponibil, proprice aezrii, n
poieni nguste dintre dealuri sau funduri aproape circulare de vi, au dus la sate cldite
ca nite cuiburi. n acest ultim caz se ncadreaz satul Pietreni.
n comun, ntlnim n unele cazuri, pri din sate cu case adunate: dispoziia
neregulat a gospodriilor, ulie ntortocheate, curi i grdini destul de spaioase n jurul
caselor i arbori; ne nfieaz adic toate acele trsturi particulare, care pun n eviden
simul deosebit i strduina fireasc a ranului romn pentru nfrumusearea vieii, chiar
cnd aceasta era ngrdit de nevoi aprige sau invluit n mizerie. O caracteristic a
satului romnesc este aezarea lui n mijlocul naturii, adaptarea la teren i legtura lui
organic cu peisajul nconjurtor.
47
48
49
29
50
Petrescu P, Stahl P., Construcii rneti din Vlcea (sec. XIX i nceputul sec. XX), n Studii i cercetri de istoria
artei, Seria art plastic, Tomul 12/1965, nr. 1
30
10. TOPONIMIA
Numele de locuri reprezint un izvor important n cercetarea unei localiti i
intereseaz pe istoric, geograf, etnograf i lingvist. Pentru istorici, toponimia reprezint
istoria nescris a unui popor, o adevarata arhiv unde se pstreaz amintirea attor
evenimente, ntmplri i fapte, mai mult sau mai puin vechi sau importante, care s-au
petrecut de-a lingul timpurilor i au impresionat intr-un chip oarecare sufletul popular. Tot
felul de momente din viaa colectivitii umane istorice, sociale, economice, politice i
psihologice gsesc ecou n toponimie.
31
Cele mai vechi, care sunt mai rezistente, sunt numele masivelor montane i ale
apelor. De asemenea, numele celorlalte forme de relief, ale accidentelor solului, au o
vechime i o importan tot mai mare.51
Dm mai jos cteva exemple, din numrul mare de toponime, de ordin topografic,
social, istoric, pe care le aflm pe teritoriul comunei Costeti.
NUME CARE DESCRIU NATURA TOPOGRAFICA
Nume care descriu forma sau aspectul exterior al locului
Buila
Bulzu
Cacova
Calea cu
ciocanele
Cheile Bistriei
Crlige
Cornl
Costeti
Curturile
51
32
Glvoci
Gruet
Gurgui
ntre Ruri
Lazurile
Secturi
mprejur, ca un inel, acetia seac, se usuc din picioare, crenduse o sectur, care devine astfel in pdure un seciu5
parte din satul Costeti (ctun); loc srccios, cu o vale seac; loc
Stogul
Scrioara
33
Cire (La)
Cracu Cireului
Dealul Viei
Ferigile
Glod (n)
Izvorul Fagul
Frumos
Izvorul Ru
Izvorul Rece
Lac (La)
Lunc (n)
Mlci
Neagota
Nisipuri (La)
Pdurea Mare
Piatra Roie
Piatra cu foc
34
Pietreni
Ppua
Plopiu
Ruget
Soci (n)
Valea Nisipului
Valea Albinii
Vratici
Znoag
Zmeurtu
Zvoi (n)
Bistria
Coasta Rea
Colu
Culmea Arsurii
Fagul Frumos (La)
Jaritea Dogriei,
Jaritea Plaiului
Znoagei, Jaritea
din Plaiul Neteda
35
Mgura Alb
Ograda Mare
Stog
Trsa
Arnota
Anceti
Beleeti
Borti
Brianul l Mic
Ciorobeti
Coasta Marinii
Cracu lu Ilea
Cracu lu Sabin
Fntna Cprarului
36
Fntna Ciobanului
Fntna Domneasc
Fntna Enetilor
Fntna lui Gin
Fulgeti, Fulgetilor
Grmeti
Ionacu
Izvoru lu Ilea
Izvoru lui Nicolae
Izvoru lui Vasile
Izvoru Voicesii
Izvorul Rchierului
Lacu lu Bdeanu
Lacu lu Blidaru
Lacu lu Miu
La ururu lu Bornete
La Tudoran
Merii Mutului
Odaia Voic
P Calea Domneasc
Piscu lu Crcan
Puiculetii
Poiana tefncii
Piscu lu Zaharia
Poiana Basarab
P Calea lui Brbat
Puntea Muntenilor
Puntea Stoicnii
Poiana Babei
Rpa lui Trsan
Valea lui Vasile
nordul Costetiului)
lac artificial pentru plutirea butenilor n munte, de la numele
Bdeanu
lac, de la numele Blidaru
lac, de la numele Miu
vale mic cu izvor, de la numele Bornete
loc, de la numele Tudor (Tudoran)
loc cu civa meri, ai unui mut
poian unde o femeie (Voica) i fcuse o odaie
(sau Drumul Doamnei) drum fcut pe culmea muntelui, pt.
acces la Muntele Vleanu
pisc, de la numele Crcan
grup de case din satul Costeti, de la numele de Puic (mai
multe familii cu acelai nume)
o poian cu resturile casei unei femei, tefnoaia
pisc acoperit cu mesteceni, de la numle Zaharia
poian, de la numele de Basarab
potec, de la numele de Brbat
punte peste prul Costeti, n apropiere de centrul comunei,
de la numele Munteanu
punte, loc de trecere peste prul Costeti, astzi nlocuit
cu un pod, de la numele Stoican
poian unde n trecut a locuit o btrn
rp, de la numele de Trsan
vale care i-a luat numele de la egumenul Bistriei, Vasile,
care foarte demult ar fi fost ucis pe aceste locuri11
37
La Arie
La Boce
La Cnep
Izvorul cu buteni
Balta Dogriei
Bcila
Trupul Purcareul
Valea Caselor
Valea Chirigiilor
Valea Morii
Izvorul Sterpelor
Izvorul din Faa
Dogriei
La Piu
Valea Ptulelor
Valea Oboarelor
Valea Stuparului
Valea Strungii
Valea Grajdului
38
moar
vale unde se fceau ptule n timpul iernii
vale unde se ascundeau animalele n vreme de primejdie
vale lng un loc nsorit, cu muli tei, unde se duceau stupii
vale unde se ddeau oile la strung pentru muls
vale cu pune, n Cline, unde era un grajd n care se nchideau
vitele
Piscul Turcilor
Piatra Dragnei
39
Mormintele haiducilor loc n munte, situat mai sus de Fagul Frumos, un pisc unde
se spune c au fost surprini, ucii i nmormntai de
poterai (cea mai mare parte dintre ei), haiducii care au atacat
Valea Jidovii
mnstirea Hurez
vale ce se vars n stnga prului Costeti; legenda spune
ca pe aici au trit oameni cu o infiare de uriai, crora
li s-a zis jidovi; nu se tie de unde au venit; cu muli ani n
urm, se spune ca prin eroziunea vii i alunecri de teren
au fost scoase la iveal schelete de oameni uriai, lucru ce
ar confirma cele transmise din generaie n generaie; Valea
Jidovii jidovul uria, inutul uriailor (evrei)12
40
amintit n luna august 1973, unde a gsit oase de Ursus spaeleus, fragmente i cioburi
din epoca bronzului incipient, cultura Glina III i prima epoc a fierului. S-a descoperit
un fragment ceramic dintr-un vas mare, pntecos, cu gtul nalt, buza dreapt i uor
ngroat spre exterior.52
Tot n vara anului 1973, deplasndu-m mpreun cu tnrul Grmad I. Ion la
Petera Bulzu (Haiducilor), am gsit cteva cioburi de ceramic fr ornamentaii. n
toamna aceluiai an, Puic Stelian din Pietreni, mpreun cu ali trei biei au gsit ntr-o
peter aflat pe malul stng al Bistriei, un craniu de Ursus spaeleus, n parte pietrificat.
La colul muzeistic de la coala General Costeti se mai afl trei fragmente
pietrificate din coarnele uni cerb, nsoite de un vrf de lance, arm cu care a fost rpus,
toate gsite n Cheile Bistriei cu circa 10 ani n urm de ctre profesorul de biologie
Lcraru V. Ion, actualul director al colii Generale Costeti.
n ultimele dou decenii s-au fcut ample cercetri arheologice n Costeti,
cercetri care s-au ncheiat cu descoperirea unor urme de activitate uman intens cu
circa 2500 ani n urm. Cel mai mult a intrat n zona acestor cercetri partea de sud a
satului Costeti, ce corespunde cu fostul sat Ferigile.
Depresiunea Ferigile a fost ntotdeauna propice aezrilor omeneti. Pe coastele
dealurilor din jurul ei s-au gsit urme de locuire din epoca de tranziie de la neolitic
la epoca bronzului (cultura Coofeni), din epoca bronzului (cultura Verbicioara), de la
nceputul primei epoci a fierului i epoca dacic. Dac locuirile erau situate pe deal,
depresiunea a servit n epoca preistoric, drept cimitir. La Ferigile s-a descoperit un grup
de tumuli din epoca de tranziie de la neolitic la bronz, peste care s-a suprapus cimitirul
tumular hallstattian. O coinciden a fcut ca cimitirul actual al satului Costeti de aici
s fie situat la marginea necropolei hallstattiene, astfel nct cele dou cimitire nu s-au
suprapus.53
La circa 1 km nord de limita cimitirului tumular hallstattian, n centrul comunei
Costeti, pe o zon cuprins ntre cldirea Primriei, coala General Costeti i biserica
satului, la poalele Dealului Mlci, se afl o alt necropol hallstattian, n cea mai mare
parte plan.54
De asemenea, n satul Bistria, pe cuprinsul teritoriului mnstirii cu acelai nume,
a fost identificat nc o necropol hallstattian, coninnd pe ct se pare, doar morminte
plane.55
Vorbind despre istoricul descoperirilor de la Ferigile, artm urmtoarele: nainte
de Primul Rzboi Mondial, cu prilejul amenajrii grajdurilor pentru fosta coal militar
52
53
54
55
Gheorghe Petre, Descoperiri arheologice din epoca fierului n judeul Vlcea, n Materiale i cercetri arheologice,
vol. IX, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1970, p. 467-489
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 9
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 9
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 9
42
de lng mnstirea Bistria, s-a descoperit o urn funerar. Ulterior, n partea de nord a
satului Ferigile, a fost descoperit o alt urn. Niciuna din acestea n-au fost comunicate
la timpul lor instituiilor arheologice romneti. Informaiile respective au fost obinute de
la fostul preot al satului, Nicolae Sacerdoeanu, decedat de mult.56
n anul 1942, profesorul universitar Aurelian Sacerdoeanu, originar din Costeti,
pe atunci directorul general al Arhivelor Statului i al coalei de Arhivistic din Bucureti,
a pus la ndemn spre publicare arheologului Dumitru berciu, un fragment de ceramic
(Fig. 8), descoperit cu civa ani n urm, n satul Ferigile.
Fig. 8: Fragment ceramic descoperit n 1942
n satul Ferigile, lng cimitirul satului, la circa 1000 m sud de cldirea Primriei
Costeti, s-a descoperit cu prilejul unor sapturi fcute n vara anului 1955, pentru a
ascoate pietre din propria curte, de ctre steanul Procopie Iliescu, pe lng bolovani, o
spad scurt i trei vrfuri de suli, toate din fier. De aceast descoperire a luat cunotin
profesorul Aurelian Sacerdoeanu, care a strns obiectele i mpreun cu un topor bipen
de fier, gsit ntr-o alt curte, la circa 60 m spre sud de aceasta descoperire, i cu mai
multe ceramice adunate de la faa locului, le-a druit Muzeului Naional de Antichiti. Tot
el a semnalat descoperirea n curtea morii satului Costeti, la 50 m n spatele primriei,
a unor fragmente de vase urm, ce pare s fi coninut oase calcinate.60
56
57
58
59
60
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 12
Berciu D., O descoperire arheologic de la Ferigile, jud. Vlcea, n Revista Arhivelor, V, 1, Bucureti, 1942, p. 219
Berciu D., O descoperire arheologic de la Ferigile, jud. Vlcea, n Revista Arhivelor, V, 1, Bucureti, 1942, p. 220
Berciu D., O descoperire arheologic de la Ferigile, jud. Vlcea, n Revista Arhivelor, V, 1, Bucureti, 1942, p. 221
Vulpe Alex., Cimitir din prima epoc a fierului la Ferigile, raionul Horezu, regiunea Piteti, n Materiale i cercetri
43
n acelai an, spndu-se o groap n curtea brutriei din Ferigile, s-a dat peste
un complex funerar, constnd din numeroase fragmente ceramice arse secundar, printre
care i un vas ntreg.61 (Fig. 9)
Fig. 9: Vas ntreg descoperit n anul 1955
61
62
63
64
44
n anul 1960 spturile au fost reluate, tot sub conducerea arheologului Alexandru
Vulpe, la necropola tumular, cu sprijinul Muzeului regional Arge, din Piteti. Pn n
anul 1962 s-au spat 149 tumuli, epuizndu-se ntreaga necropol tumular. ntre anii
1963 i 1964 s-au executat spturi pe scar redus n necropola plan hallstattian
din nordul satului Ferigile, cercetndu-se 28 de morminte. Odat terminat exploatarea
integral a necropoleui tumulare, a fost publicat n form definitiv, n monografia
amintit, aprut n anul 1967, lucrarea cuprinznd toate rezultatele obinute cu prilejul
spturilor de la Ferigile.65
Necropola tumular: un procent de 20-30% din ea a fost rvit n timpul aratului,
bolovanii fiind scoi pentru a servi ca material de construcie. Rvirea necropolei s-
datorat i vegetaiei bogate din zon, n special a arborilor cu rdcinile mari, a parilor
grosi din lemn pentru construirea gardurilor i mai ales pentru ridicarea clilor de fn
sau a ptuiegelor de coceni de porumb. Necropola probabil a fost rscolit i n epocile
roman sau feudal.66
Vorbind despre structura tumulilor de la Ferigile, artm c este aceeai n toat
necropola: peste solul antic, unde era deja depus mortul, se constituia o grmad de
bolovani de ru de diferite mrimi, dispui n cele mai
multe cazuri pe un singur strat, arareori pe dou sau chiar
trei straturi. (Fig. 10). Grmada de bolovani, de form
oval, rareori circular, constituie mantaua de bolovani a
tumulului, fiind acoperit la rndul ei cu o manta de
pmnt vegetal.67
Fig. 10: Morminte de incineraie n necropola hallstattian Ferigile
65
66
67
68
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 12
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 13
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 15
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 18
45
70
71
72
73
74
75
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 20
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 21
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 23
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 24
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 24
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 27 i 28
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 37
46
urmtoarele forme de ceramic n necropol: strchini, ceti, cni, vase mari pntecoase,
vase borcan, pahar globular.76
Decorul ceramicii de la Ferigile este destul de variat, realizat prin caneluri, apoi
prin modelare (butonii de pe toarte) i foarte rar prin incizii. Canelurile ntlnite sunt:
verticale, oblice, orizontale i cu incizii.77
n necropola hallstattian de la Ferigile s-au gsit numeroase arme i piese de
harnaament. Printre acestea amintim: 4 exemplare akinakes, 3 cu mciulie dreapt
i unul cu antene, decorate cu iruri de puncte pe mner sau pe mciulie i pe gard,78
datate din a doua jumtate a secolului al VI-a .Hr..79 S-au mai gsit i alte arme: cuite
de lupt oor curbe, cu un singur ti, prevzut cu nituri care fixau imbrcamintea din
lemn, avnd lungimea de 23 cm; s-au gsit n total 18 exemplare de acest fel;80 cuitae,
topoare de lupt, celtul de fier, vrfuri de lance, teci din fier pentru cuitele de lupt, vrfuri
de sgei, sule din lemn (unelte sau arme), zbale i piese de harnaament, butoni de
harnaament .a.81 Dintre podoabele gsite amintim: fibule tracice82, piese de centur,
lanuri spiralice, mrgele (din fier, bronz, sticl i cret), brri din bronz, verigi din fier83,
cercei din bronz84 i ace. Acele: unul este din bronz, iar cellalt este din fier. Cel din fier
este cu captul din bronz, turnat n forma unui cilindru, cu coaste transversale n relief.
Aceast din urm pies este important, deoarece asemenea ace sunt reprezentate pe
vasele greceti ncepnd de la sfritul secolului al VII-lea pn n secolul al V-lea .Hr..
Piesa de aici este datat de la inceputul secolului al V-lea .Hr.. Un topora votiv din lut,
miniatur, a fost gsit ntr-un tumul. Este un caz unic si s-ar putea sa parvin dintr-o
aezare de tip Coofeni.85
Necropola plan este situat n partea de nord a satului Ferigile, unde au fost
semnalate mai multe descoperiri funerare, care n urma spturilor de control s-au
dovedit a constitui o necropol cu morminte plane de incineraie. S-a descoperit izolat
i un tumul. Aceast zon a putut fi foarte greu cercetat, fiind cea mai intens locuit
din toat comuna. Multe morminte erau deja rascolite de tot felul de lucrri din epoca
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 38
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 54
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 58
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 61
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 61
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 62
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 68
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 71
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 73
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 74
47
noastr. Din sonajul fcut, rezult c necropola se compune din grupuri de morminte,
situate la distan mare unele de altele. S-a cercetat numai unul dintre aceste grupuri, cel
aflat in curtea colii Generale Costeti-Ferigile. Pe o suprafa de 2000 m2 s-au spat 28
morminte, numrul total din acest grup fiind evaluat la circa 40.86
Un alt grup de morminte a fost semnalat chiar n centrul comunei, la brutrie, de
unde provin cteva vase descoperite in 1955, in mod ntmpltor, iar un al treile grup
pare a fi la circa 200 m est de Primrie, unde s-a descoperit urna din anul 1942.
Mormintele din necropola plan conin aproape n toate cazurile pmnt ars.
nveliul de bolovani lipsete. n gropile mormintelor plane s-a gsit mai mult crbune, n
unele oase calcinate (chiar multe), iar altele sunt far oase calcinate. Cioburile de vase
sunt arse pn la coroziune. Mormntul izolat, amintit mai nainte, cu ardderea pe loc
si cu manta de bolovani, identic movilelor din necropola funerar, este unic n Ferigile.87
Ceramica din necropola din nordul satului Ferigile nu prezint deosebiri eseniale
fa de necropola tumular. Srcia de forme i raritatea decorului este evident. Mai
numeroase sunt vasele pntecoase, cnile mari, grosolane, vasele borcan si strchinile.
Cecuele sunt foarte rare. Vorbind despre ornamentaie, amintim c lipsesc toate
categoriile de decor, numai cteva au urme de decor n relief sau n caneluri oblice.88
86
87
88
89
90
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 75
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 75
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 79
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 88
Horedt K., Istoria comunei primitive, Edit. Didactic i Pedagogic, Buc. 1970, p. 16
48
91
92
93
94
95
Vulpe Al., Oservaii privitoare la analiza antropologic a osemintelor incinerate din mormintele Hhllstattiaene de la
Ferigile, n Buridava Studii i materiale, Muzeul Judeean Vlcea, 1972, p. 271
Wanda Wolski, Dardu Nocolescu-Plopor, Studiul anthropologic al necropolei hallstattiene trzii de la Ferigile, n
Buridava Studii i materiale, Muzeul Judeean Vlcea, 1972, p. 260-261
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 91
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 101
Georgescu Fl. i alii, Muzeul de Istorie al R.S.R., ghid istoric, Bucureti, 1974, p. 13
49
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 190
97
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 190
98
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 190
99
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 190
100
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 190
101
Vulpe Al., Traci i iliri la sfritul primei epoci a fierului n Oltenia, n Studii i cercetri de istorie veche, XIII, 1962,
p. 307
102
Vulpe Al., Traci i iliri la sfritul primei epoci a fierului n Oltenia, n Studii i cercetri de istorie veche, XIII, 1962,
p. 300
103
Vulpe Al., Traci i iliri la sfritul primei epoci a fierului n Oltenia, n Studii i cercetri de istorie veche, XIII, 1962,
p. 313
104
Vulpe Al., Traci i iliri la sfritul primei epoci a fierului n Oltenia, n Studii i cercetri de istorie veche, XIII, 1962,
p. 316
50
existau mai multe zcminte de cupru dect n cea iliric. n mormintele de la Ferigile
s-au gsit doar 12 fibule.105 L-a Ferigile s-a gsit i un pumnal scitic. Mulimea elementelor
specifice culturii scitice sau scioide din zona nord-tracic (pumnale, vrfuri de sgei cu
trei muchii, oglinzi, cazane, podoabe, piese de harnaament etc.) ne face s admitem
existena unor legturi etno-culturale strnse, de lung durat, ntre triburile nord-tracice
i sciii din silvostep. Descoperirile de la Ferigile, asemenea celor de la Brseti, sunt
concludente n aceast privin.106
Perioada de sfrit i de tranziie ctre a doua epoc a fierului este cuprins
ntre 600 (550) 450 (300) .Hr.. Necropola de la Ferigile, dup cum afirm arheologul
Al. Vulpe, dateaz din perioada 550-450 .Hr.. Aici, dup cum arat reputatul arheolog
Dumitru Berciu, este vorba de o necropol cu circa 500 tumuli, coninnd morminte de
incineraie cu pietre.107
Tot privind descoperirile de la Ferigile, Dumitru Berciu arat, vorbind despre arta
traco-getic: deocamdat, cele mai numeroase descoperiri de obiecte de art tracogetic se plaseaz n secolul al IV-lea .Hr., adic n perioada Latne II. n inuturile din
nordul Carpailor au ptruns, n unele grupe culturale locale, cum este grupa BrsetiFerigile, elemente de cultur scitic. Oricum, n procesul de dezagregare a culturii locale
tracice, finala hallstattiene i de trecere la epoca Latne, trebuie s avem n vedere
i factorul scitic, nu numai pe cel elenic i general sud-tracic. Pumnalele akinakes
descoperite n mormintele tracice de la Brseti, Vrancea i Ferigile, Vlcea, sunt de
factura general sud-scitic, dar ele au fost folosite de localnici i poate chiar lucrate n
atelierele acestora.108
n incinta mnstirii Bistria a fost descoperit o vatr ritual din prima epoc a
fierului, din care s-au scos circa 20 vase mari i mijlocii, sparte ritual. Dup informaiile
primite de la Gh. Petre ar fi vorba de un cenotaf (spargeri rituale n amintirea unui
lupttor decedat n alt parte), pentru care se fceau anumite obieceiuri rituale, iar n
apropierea zidurilor bisericii s-au descoperit o urn mare cu cenu i oase calcinate.
Vasele se gsesc la Muzeul Govora i sunt n studiul lui gh. Petre i Al. Vulpe.
Pentru perioada urmtoare, amintim c n zona mnstirii Arnota s-a gsit o
tetradrahm macedonean, emisiune postum de tip Filip al II-lea, achiziionat de
preotul Gh. Petre din Govora. Pe aversul monedei figureaz capul lui Zeus, cu barb i
cunun de lauri, uor barbarizat, n profil spre dreapta. Pe revers, clreul olimpic, cu
ramur, cu calul la trap, spre dreapta; uoare urme de stilizare; sub cal un delfin, iar sub
piciorul din fa, sigla; prezint i o tietur. Se consider c moneda ar fi fost emis ntre
anii 318-308 .Hr..109 (Fig. 12)
105
106
107
108
109
Vulpe Al., Traci i iliri la sfritul primei epoci a fierului n Oltenia, n Studii i cercetri de istorie veche, XIII, 1962,
p. 316
Daicoviciu C. i alii, Istoria Romniei, vol. I, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1960, p. 157
Berciu D., Zorile istoriei la Carpai i Dunre, Edit. tiinific, Bucureti, 1966, p. 253
Berciu D., Arta traco-getic, Edit. Academiei R,S.R., Bucureti, 1969, p. 160
Preda C., Cteva descoperiri de monede antice, n Studii i Cercetri de numismatic, vol. VI, extras, Edit,
Academiei R.S.R., Bucureti, 1975, p. 208. Despre monede dacice, imitaie local dup monedele macedonene
de tip Filip II, dar emise postum, descoperite n aceeai zon a Vlcii vezi i Gh. Boenaru Bordea i Onoriu Stoica,
51
110
111
112
52
Cteva descoperiri monetare din Oltenia preroman, n Buletin Monetar Istoric, anul XLII, Nr. 1, 1973, p. 15
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 186
Tudor D., Oltenia roman, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1968, p. 239
Tudor D., Orae, trguri i sate n Dacia Roman, Edit. tiinific, Bucuresti, 1968, p. 367
faa locului nu mai exist alte urme sau materiale arheologice. Fibula este foarte bine
conservat, lipsindu-i doar acul de prins i este o pies unic n felul ei, pe teritoriul rii.
Turnat din bronz, intr-o tehnic impecabil, ea face parte din grupa exemplarelor mari
(lungimea 10 cm) i se compune din 5 pri distincte: masca uman, placa superioar,
arcul de legtur, placa inferioar i acul. (Fig. 13)
Fig. 13: Fibul digitat descoperit n Ferigile; a. fa; b. Verso
113
114
115
116
O fibul digitat din nordul Olteniei, n S.C.I.V.A., tomul 27, nr. 1, Bucureti, ianuarieO fibul digitat din nordul Olteniei, n S.C.I.V.A., tomul 27, nr. 1, Bucureti, ianuarieO fibul digitat din nordul Olteniei, n S.C.I.V.A., tomul 27, nr. 1, Bucureti, ianuarieO fibul digitat din nordul Olteniei, n S.C.I.V.A., tomul 27, nr. 1, Bucureti, ianuarie-
53
118
119
120
54
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografie arheologic, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 186
St. Pascu, Ion Ionacu i alii, Istoria medie a Romniei, Partea I, Edit. didactic i pedagogic, Bucureti, 1966,
p.81
Sergiu Columbeanu, Cnezate i voievodate romneti, Edit. Albatros, Bucureti, 1973, p.111
Velcea I., Cercetri economico-geografice n Oltenia subcarpatic dinre Gilort i Bistria Vlcii, n probl. de geogr.
V, 1957, p. 359
122
123
124
125
Documente priviind istoria Romniei, veacul XIII, XIV, XV, B. ara Romneasc (1247 1500), Edit. Academiei
Romne, 1953, document 213, p. 206
Documente priviind istoria Romniei, veacul XVI, B. ara Romneasc, volumul I (1501-1525), Edit. Academiei
Romne, 1951, document 86, p. 83
A. Sacerdoeanu, Pomelnicul Schitului Pietreni, Mitropolia Olteniei, anul XXIV, Nr. 1-2, ianuarie-februarie, Craiova,
1972, p. 105
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnari din Costeti-Vlcea, Bucureti, 1937, p. 3
Arhivele Statului, Rm. Vlcea, Primria Comunei Costeti, dosar nr.6
55
128
129
130
56
Conea I., Sate de ungureni din Oltenia Subcarpatic, n Bul. Soc. Rom. Geogr., tom LVIII/1939, p. 45-66.
Panaitescu P.P., Obtea rneasc n ara Romneasc i Moldova. Ornduirea feudal, Edit. Academiei R.P.R.,
Bucureti, 1964, p. 107
57
prin semnul muncii, chair dac acesta era o simpl ngrditur, reprezenta proprietatea
individual, cu condiia, ns, ca gospodarul respectiv s fac parte din obtea steasc;
strinii nu puteau obine un asemenea drept.133
O via patriarhal s-a depnat in aceste locuri, cu sute de ani nainte de formarea
statelor feudale romneti. Procesul de formaie a relaiilor feudale fiind determinat de
dezvoltarea la un anumit nivel, a forelor de producie, presupune o populaie sedentar,
cu aezri permanente. Asemenea aezri au fost evideniate n zon de spturile
arheologice aminitite mai nainte, fiind atestate si de numeroase izvoare narative.
Obiceiul pmntului era legea de baz, nescis, dar respectat cu strnicie.
Treburile acestor colectiviti steti erau conduse de nsi obtea, adic de totalitatea
membrilor componeni, iar adunarea acestora se facea oriunde: n casa sfatului, dac
exista, n curtea vreunuia dintre steni sau chiar, aa cum specific unele documente,
la umbra copacului.134 Dregtori nu existau; aleii satului pentru a reprezenta obtea
cu diferite pricini, avea doar atribuii limitate i vremelnice. O adevarat democraie
steasc, care, prin trirea ei de veacuri, a trebuit s fie recunoscut i ntrit de statul
feudal la apariia lui, astfel c ea a continuat i mai trziu, cteva secole.
n nordul Olteniei, la fel ca n Vrancea i n prile Buzului, ea s-a meninut pn
la nceputul secolului al XX-lea, n vreme ce n alte regiuni, mai ales n cele care au suferit
mari transformri prin trecerea in secolul al XIX-lea la agricultura extensiv cerealier,
ele au disprut mai demult.
n depresiunile de sub munteale subcarpailor, n care populatia s-a ndesit din
vremuri vechi i n care viaa pulsa mai viu dect n alte pri ale rii, au luat natere i
primele formaiuni de stat romneti. Dup cum am mai artat, la vest de Olt, in Vlcea,
se citeaz nc de la nceputul secolului al XIII-lea cnezatul lui Farca.135
Locuitorii din Costeti se ocupau cu agricultura, folosind fiecare petec de pmnt
arabil, creteau vite, inutul fiind bogat in fnee, exploatau pdurile seculare de fag i
brad ce mbrcau munii pn sus.
Vechea form de proprietate, dup cum s-a mai artat, a fost devlmaia, ca
si n alte pri ale rii noastre. Ceea ce i-a determinat pe stenii din Costeti s ias
din devlmie, au fost nevoile economice, precizndu-se mai nti partea fiecaruia, n
mod abstract, apoi detrminnd-o pe teren. Se pastra ns obiceiul de a nu se introduce
un strin n ocina satului, pentru orice vnzare megieii avnd ntietate. O alt cauz
a descompunerii devlmiilor a fost ilegalitatea, abuzul boierilor sau al domnilor.
Majoritatea proprietilor erau steti i boierii care au format mai trziu marea proprietate,
nu s eputeau introduce acolo dect prin mijloace ilegale, prin sil.136
133
134
135
136
58
Panaitescu P.P., Obtea rneasc n ara Romneasc i Moldova. Ornduirea feudal, Edit. Academiei R.P.R.,
Bucureti, 1964, p. 107
Stahl H.H., Contribuii la studiul satelor devalmae romneti, Edit. Academiei, vol. I, 1958, vol. II, 1959, p. 35
Tufescu V., Subcarpaii i depresiunile marginale ale Transilvaniei, Edit. tiintific, Bucureti, 1966, p. 55-56
Sacerdoeanu A., O chestie de diplomatic romneasc. Tot satul cu tot hotarul, n Arhivele Olteniei, IX, Craiova,
1930, p. 22-23
143
144
Documente privind istoria Romniei, veac XVI, B, ara Romneasc, vol. I, doc. 86, p. 89
Documente privind istoria Romniei, veac XVI, B, ara Romneasc, vol. I, doc. 100, p. 90
Documente privind istoria Romniei, veac XVI, B, ara Romneasc, vol. I, doc. 177, p. 156
Documente privind istoria Romniei, veac XVI, B, ara Romneasc, vol. III, doc. 51
Documente privind istoria Romniei, veac XVIII, ara Romneasc, vol. I, p. 114
Sacerdoeanu A., O chestie de diplomatic romneasc. Tot satul cu tot hotarul, n Arhivele Olteniei, IX, Craiova,
1930, p. 1
Sacerdoeanu A., O chestie de diplomatic romneasc. Tot satul cu tot hotarul, n Arhivele Olteniei, IX, Craiova,
1930, p. 6
Sacerdoeanu A., O chestie de diplomatic romneasc. Tot satul cu tot hotarul, n Arhivele Olteniei, IX, Craiova,
1930, p. 7
59
La 9 ianuarie 1610, Radu erban Voevod i ddea lui Oprea ocin n Brzeti la
Ponoar, n hotarul Costetilor.145 (vezi Anexa nr. 7), iar la 12 aprilie 1610 tot el confirma
mnstirii Bistria satul donat de Mihai Viteazul.146
Mitropolitul Luca, dup cum reiese din documentul datat la 13 ianuarie 1613,
mrturisete c Ptru i Dobrin din satul Costeti sunt rumni ai Mnstirii Bistria.147
(vezi Anexa nr. 8). Jupan Panait, mare stolnic, dup cum vedem din documentul datat 24
februarie 1613, la Rm. Vlcea, arat i el c Dobrin i Coman se vnduser ca rumni.148
(vezi Anexa nr. 9)
Radu Mihnea Voievod scutea, prin documentul dat la 12 ianuarie 1614, satul
Bistria de toate drile i slujbele ca s fie de posluanie mnstirii.149 (vezi Anexa nr. 10).
Constantin Brncoveanu ntrea i el, la 12 ianuarie 1689, mnstirii Bistria satul
Costeti, ca s fie sfintei mnstiri 50 de case de rumni n acest sat, s fie de treaba
i de posluania sfintei mnstiri i de ctre Domnia mea vor fi n pace i ertai de toate
drile.150 Episcopul Rmnicului (1708 1725) hotrnicete i el satul Costeti n 6 funii
mari de moie: 3 ale boierilor, i 3 ale satului, n lungul hotarului. Cele 3 funii boiereti s-au
dat la 3 fete. Funiile sunt hotrnicite astfel: din Feregi pn n muchia Dealului din hotarul
Bodetilor i lotul din vrful Stogului drept jos p Mlci pn n mijlocul Feregilor, pn unde
se mpreun rul Bistriii cu al satului i apuc valea Lespezilor n sus pn n obria Vii
Bune i de aici p muchia Mguri drept n sus p deal p lng hotarul Brzetilor pn
n Plopii n hotarul Bodetilor. Pe urm pe Deal, Zpodie, n vrful Lazurilor. De aici
pe Valea Glvocilor spre Furcituri i Trs. Din una din aceste funii s-a dat i la oameni
strini s fac curtur.151
Pn n secolul al XVIII-lea, au fost trei proprietari n comun: monenii, boierii i
mnstirea.
n secolul al XVIII-lea rmn ns doi proprietari: mnstirea parte a dou
esimi, a treia parte din sat - i monenii dintre care unii cumpr i o treime din partea
boiereasc, deci nc o esime din sat. tim c ntre mnstire i sat a fost un lung i
costisitor proces, lucru ce reiese din anaforele din secolele al XVIII-lea i al XIX-lea, n care
satul ctig ntotdeauna cauza. Procesul nu se ncheie dect trziu, dup Regulamentul
Organic, n profitul monenilor. Deci finalul arat o nentrerupt proprietate.152
Proprietatea particular a stenilor n-a ncetat niciodat s existe n comuna
Costeti. Pmnt motenesc, dup cum arat profesorul Aurelian Sacerdoeanu, se afla
n punctele: n Vie, Peste Deal, Valea Cheii, Corneel i Funia Neagotii.
n cele ce urmeaz, vom prezenta cteva aspecte ale raporturilor care au existat
ntre mnstirea Bistria i locuitorii comunei.
145
146
147
148
149
150
151
152
60
Documente privind istoria Romniei, veac XVII, vol. I, doc. 376, p. 356
Documente privind istoria Romniei, veac XVII, vol. I, doc. 396, p. 356
Documente privind istoria Romniei, veac XVII, vol. II, doc. 136, p. 138
Documente privind istoria Romniei, veac XVII, vol. II, doc. 151, p. 157
Documente privind istoria Romniei, veac XVII, vol. II, doc. 219, p. 236
A. Sacerdoeanu, O chestiune de diplomatic romneasc, p.6
A. Sacerdoeanu, O chestiune de diplomatic romneasc, p.6
A. Sacerdoeanu, O chestiune de diplomatic romneasc, p.6
154
155
156
157
Fl. Constantiniu, V. Mihordea, S. Papacostea, Documente privind relaiile agrare n veacul al XVIII-lea, vol. I, ara
Romneasc, Ed. Academiei Romne, Bucureti, 1961, doc. 138, p. 321; vezi i S. Papacostea, Oltenia sub
stpnirea austriac, 1718-1739, Ed. Academiei, Buc., 1971, p. 173
Fl. Constantiniu, V. Mihordea, S. Papacostea, Documente privind relaiile agrare n veacul al XVIII-lea, vol. I, ara
Romneasc, Ed. Academiei Romne, Bucureti, 1961, doc. 166, p. 347-348
Fl. Constantiniu, V. Mihordea, S. Papacostea, Documente privind relaiile agrare n veacul al XVIII-lea, vol. I, ara
Romneasc, Ed. Academiei Romne, Bucureti, 1961, doc. 196, p. 372-373
Florin Constantiniu, Relaiile agrare din ara Romneasc n secolul al XVIII-lea, doc. 480, p. 629
Florin Constantiniu, Relaiile agrare din ara Romneasc n secolul al XVIII-lea, doc. 676, p. 838
61
Se mai relata chiar de o rzmeri n timpul creia au participat mulime de steni din
Costeti i s-a dat foc mnstirii.158
Tot din secolul al XVIII-lea mai amintim faptul c ranii din Costeti aveau dreptul
de a vinde vin, dnd egumenului de la mnstirea Bistria un taler de bute. Legiuirea
Caragea interzicea ranilor din Costeti s in moar, cu toate c dreptul lor era
consfinit prin datin. Se interzicea, de asemenea, ranilor din Costeti de a face pive
pe apa de pe moia mnstirii Bistria.159
Din 12 decembrie 1832, mai aflm un document care ne relateaz despre
plngerea locuitorilor din satele Costeti, Pietreni i Vratici ctre Vornicia Treburilor din
Luntru, mpotriva nenumratelor asupriri ale egumenului mnstirii Bistria.160
Dup secularizarea averilor mnstireti din 13 decembrie 1863, s-a fcut prima
mproprietrire, cnd s-a mprit din pmntul mnstirii Bistria i s-a dat pmnt n
vatra satului i n mprejurimi. ntr-un dosar aflat la Arhivele Statului, filiala Rm. Vlcea,
gsim o copie dup tabela de mproprietrire a fotilor clcai din comuna Costeti, din
anul 1864.
Dm n continuare date din coninutul dosarului amintit:
Tabel cu numrul clcailor, a categoriilor i sumei de despgubire cuvenit
proprietarului. Districtul Vlcea, Plaiul Cozia, comuna Costeti: apar nscrii un numr
de 435 rani clcai, din care:
1. Fruntai: 91 au primit fiecare, pentru claca fcut cu 4 boi, cte 11 pogoane, iar
pentru cas i grdin 300 stnjeni. n totalitate se pltea 49 lei i 25 parale.
2. Mijlocai: 90 pentru 2 boi primeau cte 7 pogoane, 19 prjini i 300 stnjeni pentru
cas i grdin, pltind 37 lei i 25 parale.
3. Brai: 225 au primit pentru claca fcut 4 pogoane i 15 prjini: 300 stnjeni
numai pentru cas i grdin, plteau suma de 26 lei i 48 parale.
4. Cu locuri de cas i grdin au fost mproprietrii un numr de 29 clcai cu cte 300
stnjeni, pltind pentru aceasta cte 11 lei i 75 parale.
Total: 13792,25 lei pentru fruntai, mijlocai i brai;
340,25 lei pentru cei 29 steni care au primit numai locuri de cas
i grdin161
Dintr-un alt dosar cuprinznd actele de valoare ale primriei, gsim mai multe
procese verbale, care se refer tot la problema agrar:
Procesul verbal din anul 15 septembrie 1865, al Comisiei ad-hoc pentru aplicarea
articolului 16 din Legea rural la proprietatea Costeti, vatra mnstirii Bistria,162
consemneaz:
- 91 familii care au clcuit cu 4 boi;
158
159
160
161
162
62
Colectiv, Istoria Romniei, vol. III, Ed. Academiei, Buc. 1964, p. 636, 638.
Colectiv, Istoria Romniei, vol. III, Ed. Academiei, Bucureti, 1964, p.636, 638
Al. Blintescu, Problema rneasc n Oltenia n secolul al XIX-lea, Bucureti, 1967, doc. nr. 66, p.121
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Fond Primria Comunei Costeti, dosar nr. 1
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Fond Primria Comunei Costeti, dosar nr. 1, f. 2
Districtul Vlcea, plasa Cozia, comuna Costeti, satul Costeti, anul 1865,
noiembrie: Proces Verbal.
Numrul i categoriile locuitorilor steni aezai pe moia Costeti, vatra mnstirii
Bistria, conform dispoziiilor Legii rurale promulgate la 14 august 1864 se cuvine a se
da:163
- pentru preoi cte 17 pogoane;
- 91 steni cu 4 boi, cte 11 pogoane;
- 90 steni cu 2 boi, cte 7 pogoane i 19 prjini;
- 225 steni cu minile, cte 4 pogoane i 15 prjini;
- Case i grdini, ceea ce constituie vatra satului, cte 398 stnjeni ptrai, n care
intr uliele, pieele i cimitirul;
- se adaug cldirile comunale;
- biserica primete 2 pogoane i 194 stnjeni iar
- coala i primria 2 pogoane i 6-48 stnjeni, n total 3004 pogoane i 362 stnjeni.
Nmestiile i cldirile oprite pe seama proprietii n cuprinsul pmntului care s-a
deosebit locuitorilor steni:
- 18 pive cte 64 stnjeni (9 pogoane)
-
1 han 3 pogoane
4 mori cte 398 stnjeni (1 pogon i 296 stnjeni), n total 13 pogoane i 296
stnjeni.
Districtul Vlcea, plaiul Cozia, comuna Costeti, anul 1867.
Proces verbal privind numrul i categoriile locuitorilor asezai pe moia Costeti,
163
164
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Fond Primria Comunei Costeti, dosar nr. 1, f. 4
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Fond Primria Comunei Costeti, dosar nr. 1, f. 12
63
La acetia se adaug:
vatra mnstirii Bistria cu Schitul Ppua 22 pogoane i 933 stnjeni;
fruntai 91 ceteni;
cei cu cte 2 boi 90 ceteni;
cu braele 246 ceteni;
preoi 8 ceteni;
Sunt nscrii cei 8 preoi la fila 32:
preot Matei Blintescu;
preot Roman;
preot Nicolae Vrticeanu;
preot Nicolae Gheorma;
preot Nistor Ciorobescu;
preot Constantinescu;
64
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Fond Primria Comunei Costeti, dosar nr. 1, f. 18-23
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Fond Primria Comunei Costeti, dosar nr. 1, f. 26-32
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
167
168
169
Crcan N. Alexandru
Istocescu I. Ion
Munteanu I. Ion
Diaconu N. Ion
Purece N. Gheorghe
Ciopleal C. Constantin
Rebega Toader
Borscu N. Ion
Olaru Gh. Virgil
Puic Constantin
Crcan N. Ion
Ciurea Gr. Constantin
Capr Gh. Ion
Satul
Ferigile
Ferigile
Costeti
Costeti
Pietreni
Pietreni
Bistria
Pietreni
Pietreni
Pietreni
Vratici
Vratici
Bistria
Suprafaa ce posed
0,75
0,25
0,50
0,25
0,25
0,75
0,50
0,75
0,50
0,025
0,75
0,50
0,25
Suprafaa atribuit
0,22
0,22
0,22
0,22
0,22
0,22
0,22
0,22
0,22
0,25
0,25
0,25
0,22
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Fond Primria Comunei Costeti, dosar nr. 1, f. 52-62
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Fond Primria Comunei Costeti, dosar nr. 1, f. 42-45
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Inv. Preturii Horezu, dosar nr. 12, np
65
14
15
16
17
18
19
20
Vratici
Pietreni
Bistria
Vratici
Costeti
Ferigile
0,50
0,50
0,50
0,25
0,25
0,25
0,20
0,22
0,22
0,22
0,22
0,22
0,22
0,25
Tot din acelai dosar aflm procesul verbal din 27 octombrie 1946, care arat:
Noi membrii comisiei de revizuire i definitivare a reformei agrare din plasa Horezu,
judeul Vlcea, transportndu-ne astzi data de mai sus n comuna Costeti, judeul
Vlcea, am participat la revizuirea ndreptiilor la mproprietrire din aceast comun i
definitivarea tabelului de cei mproprietrii n felul urmtor:
1. S-a gsit expropriat un teren n suprafa de 36.685 mp din moia lui Ion
Niculescu Brbteti.
2. S-a mai gsit expropriat un teren n suprafa de 750 mp din moia Elisabetei
i a lui Ilie Dumitrescu din comuna Costeti.
Suprafeele de mai sus s-au repartizat ndreptiilor la mproprietrire din comuna
Costeti.
Comitetul provizoriu al comunei Costeti, judeul Vlcea, prin adresa nr. 710 din
11 aprilie 1950, comunica ctre Sfatul plii Horezu, secia secretariat: La ordinul nr.
4138/1950, se nainteaz un tabel nominal de locuitori care au primit semine de gru i
de secar. Totodat. Raportm c n aceast comun au fost mproprietrii 21 locuitori,
dup legea agrar din anul 1945, cu cte 0,25 ha teren fnee i pune, din fosta
moie Niculescu i din proprietatea Ilie Dumitrescu... preedinte P.N. Crcan, secretar
I. Chipurici.
Probabil c ulterior s-a mai dat pmnt la o alt persoan care nu figureaz n
tabelul artat mai sus. Mai adugm c moia proprietarului Ion Niculescu se afla n
punctul Neagota.
Prin decretul nr. 308/1953, din pmntul donat de 14 ceteni ai comunei, n mare
parte funcionari, au fost mproprietrii 35 ceteni, dintre cei sraci i demobilizai,
mproprietrirea fcndu-se prin tragere la sori.
Comuna Costeti a rmas necooperativizat n perioada comunist, datorit
condiiilor specifice ale reliefului. Locuitorii comunei au lucrat ca i acum n gospodrii
individuale, produsul muncii realizate contribuind n parte la cele necesare traiului, dar
i la ndeplinirea obligaiilor impuse de conducerea comunist prin sistemul contractelor.
Ca urmare a creterii numrului populaiei i mpririi pmntului la motenitori,
loturile s-au micorat tot mai mult.
66
1. MNSTIREA BISTRIA
A fost ridicat de boierii Craioveti, Barbu-ban i fraii si Prvu, Danciu i Radu,
n jurul anului 1490, data precis a fondrii ei nefiind cunoscut. Tradiia spune c pe
locul unde a fost zidit mnstirea Bistria se afla un schit rzle.170 Un document din anul
1942, dat de ctre voievodul Vlad Clugrul, ntrea Bistriei mai multe sate din Cmpia
Romn, danii fcute acesteia de ctre ctitori, boierii Craioveti.171 Din toate daniile
ulterioare, aflm numele celor 4 ctitori Craioveti, a cror familie a dat rii Romneati
domni vestii ca Neagoe Basarab, Matei Basarab i Constantin Brncoveanu.
Mnstirea Bistria i-a luat numele de la apa lng care este aezat.
Din vechea pisanie a mnstirii Bistria, azi distrus, dar pstrat n copie n
dosarul reparaiilor fcute mnstirii n 1846, reiese c printre meterii care au lucrat la
ridicarea ei au fost i Dobromir, Dumitru i Chirtop, considerai a fi meteri pmnteni i
formai n ar.172 Un alt meter al Bistriei a fost Mane, al crui nume Gr. Tocilescu l-a
gsit semnat pe un fragment din chenarul uii de la vechea biseric a mnstirii i pe
care, unii specialiti l-au identificat cu legendarul meter Manole, care a zidit mnstirea
Curtea de Arge n vremea lui Neagoe Basarab.173
Imaginea originar a mnstirii Bistria nu ni s-a pstrat, dar e posibil c ea se
nfia ca o cetate, poate s fi fost la fel cu Tismana i Cozia, care aparin stilului de
arhitectur srbesc.174
Bistria n-a durat dect dou decenii, fiind apoi distrus de Mihnea cel Ru. n
1509, ntre Craioveti i domn se nscu un conflict. Craiovetii au trecut n pribegie peste
170
171
172
173
174
tefan tefnescu, Bnia din ara Romneasc, Edit. tiinific, Bucureti, 1965, p. 120
Documente privind istoria Romniei, B, ara Romneasc, veac XIII-XV, Edit. Academiei R.S.R., 1953, p. 206
N. Iorga, Istoria bisericii romneti i a vieii religioase a romnilor, ed. a 2-a, vol. I, Bucureti, 1929, p. 124-125
S.P. Cegneanu, Ceva cu privire la meterul Manole, n Buletinul Comisiei Monumentelor Istorice, an III, 1910, p.
47
Giurescu C.C., Istoria Romnilor, vol. III, partea a II-a, ed. II, Bucureti, 1937, p. 121
67
Dunre i drept rzbunare, n 1509 n mnstirea Bistria se trage cu tunul, cum zice
inscripia din piatr din anul 1683, pus n zid sub clopotni i care ine locul vechii pianii,
ce nu s-a mai pstrat.175 A fost refcut n anul 1519, tot de ctre Barbu Craiovescu, mai
bun i nc mai frumoas, cu ajutorul lui Neagoe Basarab, nepot al Craiovetilor i un
mare iubitor de cultur.176
n timpul domniei lui Neagoe Basarab, banul Barbu a adus din Serbia moatele
Sfntului Grigore Decapolitul, pe care le-a depus la mnstirea Bistria.177 Spre sfritul
domniei lui Neagoe Basarab, n 1520, banul Barbu, ajuns la adnci btrnei, s-a retras din
viaa politic la mnstirea Bistria, unde s-a clugrit, lund numele de Pahomie. Soia
sa, clugrindu-se i ea, a rmas la mnstirea Dintr-un Lemn, cu numele de Salomia.
Un tablou pe pnz, pierdut n forma sa originar i pstrat n copie la mnstirea Bistria,
a fost descris de Grigore Tocilescu. Acest tablou reprezenta plecarea lui Barbu-ban la
mnstire s se clugreasc. Se vedeau n prim plan biserica cu dou turnuri i casele
vechi, nconjurate de un ptrat de ziduri nalte cu creneluri mai sus se vedea Arnota, iar
mai jos schitul Ppua alturi era Barbu-ban i 18 persoane din ntreaga familie.
Mnstirea Bistria a devenit, la puin timp dup construirea ei, un focar de cultur,
asemntoare, ca importan mnstirii Neam din Moldova. Aici s-au scris frumoase
manuscrise i s-a format o coal de iscusii caligrafi. n atmosfera vieii crturreti de
la Bistria a crescut i i-a format cultura Neagoe Basarab, cel mai nvat domn romn
pn la Dimitrie Cantemir. Frumuseea de stil i nalta nvtur din cartea sa, adresat
ctre ftul su, se datoresc, fr ndoial, acestei atmosfere de nlare spiritual
bistriean.178 La Bistria, tipograful Macarie, venit din Serbia, probabil odat cu Maxim,
devenit Mitropolit al rii Romneti dup alungarea lui Nifon, ddea la lumin n 1508,
un frumos Liturghier, prima carte tiprit pe pmntul rii Romneti, dup cum afirm
Nicolae Iorga.179 Problema despre locul unde Radu cel Mare a avut tipografia n 1508
mai este i astzi pus n discuie, specialitii n istoria culturii romneti avnd opinii
diferite. P.P. Panaitescu nu se pronun i d numai prerile lui Nicolae Iorga cu privire
la tiprirea Liturghierului lui Macarie: n 1508 la Trgovite, mnstirea Dealu (de lng
Trgovite) sau mnstirea Bistria din Vlcea,180 iar M. Tomescu se pronun i el pentru
Dealu sau Bistria.181 Manole Neagoe 182 i Augustin Z.N. Pop183 opineaz pentru Bistria.
Se tie c la 1860 Odobescu a gsit la Bistria un numr de 7 exemplare din Liturgierul
175
176
177
178
179
180
181
182
183
68
Grigore Tocilescu, Raporturi asupra ctorva mnstiri, schituri i biserici din ar, n Analele Academiei Romne,
Seria II, tomul VIII, 1885-1886, Bucureti, 1888, p. 191
Grigore Tocilescu, Raporturi asupra ctorva mnstiri, schituri i biserici din ar, n Analele Academiei Romne,
Seria II, tomul VIII, 1885-1886, Bucureti, 1888, p. 191
N. Iorga, Istoria bisericii romneti i a vieii religioase a romnilor, ed. a 2-a, vol. I, Bucureti, 1929, p. 124-125
T.G. Bulat, Istoria bisericii oltene, n Oltenia, Craiova, 1943, p. 463
N. Iorga, Istoria bisericii romneti i a vieii religioase a romnilor, ed. a 2-a, vol. I, Bucureti, 1929, p. 129; T.G.
Bulat, Istoria bisericii oltene, n Oltenia, Craiova, 1943, p. 463
P.P. Panaitescu, Contribuii la istoria culturii romneti, Edit. Minerva, Bucureti, 1971, p. 326
Mircea Tomescu, Istoria crii romneti de la nceputuri pn la 1918, Edit. tiinific, Bucureti, 1968, p. 31
Manole Neagoe, Neagoe Basarab, Edit. tiinific, Bucureti, 1971, p. 105
A.Z.N. Pop, Din istoria tipografiei vlcene (I) Bistria a avut tiparni?, n Orizont, organ al Comitetului judeean
Vlcea al P.C.R. i al Consiliului popular judeean, anul III, nr. 448, 9 aprilie 1970, p. 2
lui Macarie.184 Acest fapt d autoritate ipotezei c la Bistria a fost instalat tiparnia lui
Radu cel Mare i c de aici a iradiat rspndirea imprimatelor ei.
Craiovetii au nzestrat ctitoria lor, mnstirea Bistria, cu manuscrise preioase
cumprate sau executate din porunca lor n ar sau n afara hotarelor ei. Dup multe
devastri i pierderi, se mai pstrau nc la Bistria, pe la mijlocul secolului al XIX-lea,
72 manuscrise slavone, 4 greceti i 44 romneti.185 Aici s-a pstrat, adus din Serbia
de familia doamnei Despina, frumoasa psaltire scris n 1346, n vremea arului tefan
Duan.186 Tot aici era i Tetraevenghelia slavon, tiprit probabil n 1512 de Macarie,
din porunca lui Neagoe Basarab, exemplar de lux, care a aparinut, se pare, lui Neagoe
nsui.187
Preda-ban, fiul lui Prvu vornicul, frate cu Neagoe Basarab i urma n bnie al lui
Barbu I, a pus pe grmticul Dragomir s scrie cri dogmatice i populare pentru folosul
i instruirea celor din mnstire. Pe una din ele se indic data de 17 martie 1521.188
Grmticul Dragomir ne-a lsat Albina, ce cuprinde povestiri populare, lucrare
pe care a transcris-o n timpul domniei lui Neagoe Basarab, avnd nsemnarea anul
7027 (1519), noiembrie 23.189
Neagoe Basarab se interesa n permanen de dezvoltarea vieii culturale. Aa
cum credea A. Sacerdoeanu, Neagoe nsui a fost mai nti grmtic. Numele de Neag
grmtic a fost ntlnit ntr-un document din 1480.190
S-au mai pstrat la Bistria i alte obicte de art religioas, druite de Craioveti,
printre care amintim: dou clopote cu inscripia druirii lor n 1497 de ctre fraii Craioveti,
Barbu, Prvu, Danciu i Radu,191 un chivot de argint aurit prezentnd n miniatur o
mnstire,192 o frumoas cdelni din argint aurit druit mnstirii de Neagoe Basarab,
cu inscripie care amintete numele lui Neagoe Vod, al doamnei Despina i al copiilor
lor.193 Dintre donaiile mai importante ale lui Neagoe Basarab amintim un covor de
provenien italian, un covor velur albastru de Genua, esut cu desene veneiene din
fir neted de aur i din fir ncreit. Fcut din 17 buci, el are o inscripie n limba slavon,
n care se spune c n ziua de 4 august 7022 (1514), Neagoe Vod Basarab a venit la
mnstirea Bistria i a dat acest pocrov pentru moatele Sfntului Grigore Decapolitul.194
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
Al. Odobescu, Despre unele manuscripte i cri tiprite aflate la mnstirea Bistria, n Revista Romn, 1, 1861,
p. 818
N. Iorga, Istoria bisericii romneti i a vieii religioase a romnilor, ed. a 2-a, vol. I, Bucureti, 1929, p. 125
P.P. Panaitescu, Manuscrisele slavone din biblioteca Academiei R.S.R., vol. I, Bucureti, 1959, p. 301
Gr. Tocilescu, Catalogul Muzeului Naional de Antichiti din Bucureti, Bucureti, 1906, p. 146
P.P. Panaitescu, Manuscrisele slavone din biblioteca Academiei R.S.R., vol. I, Bucureti, 1959, p. 297 i 358
Al. Odobescu, Despre unele manuscripte i cri tiprite aflate la mnstirea Bistria, n Revista Romn, 1, 1861,
p. 729
A. Sacerdoeanu, Contribuii la studiul diplomaticii slavo-romne. Sfatul domnesc i sigiliile din timpul lui Neagoe
Basarab (1512-1521), n Romanoslavica, X, 1965, p. 411, i nota 5
Grigore Tocilescu, Raporturi asupra ctorva mnstiri, schituri i biserici din ar, n Analele Academiei Romne,
Seria II, tomul VIII, 1885-1886, Bucureti, 1888, p. 198
Al. Odobescu, Despre unele manuscripte i cri tiprite aflate la mnstirea Bistria, n Revista Romn, 1, 1861,
p. 814
Gr. Tocilescu, Catalogul Muzeului Naional de Antichiti din Bucureti, Bucureti, 1906, p. 114
Al. Odobescu, Despre unele manuscripte i cri tiprite aflate la mnstirea Bistria, n Revista Romn, 1, 1861,
p. 704
69
Tipriturile lui Coresi, mai ales cele de la Braov, n limba romn, au jucat un
rol important ca instrumente n furirea limbii literare romne, mijlocind n acelai timp
nevoile spirituale ale tuturor romnilor. Coresi a tiprit aceste cri n perioada 1556-1582,
n limbile slavon, romn i slavo-romn, pentru nevoile bisericii ortodoxe romne,
att din Transilvania, ct i din ara Romneasc i Moldova. La mnstirea Bistria a
fost gsit o psaltire slavo-romn.195
La Bistria, nc din secolul al XVI-lea, clugrii i nvau pe ucenicii lor s scrie i
s citeasc, pentru ca astfel s poat copia texte. Aici i gsim pe primii apostoli ai limbii
romne n vorbire i n scris. Aici gsim elemente care atest c graiul romnesc scris
apruse cu circa 50 ani nainte de nceputul secolului al XVII-lea. Astfel, B.P. Hadeu,
n cuvente den btrni, amintete de acte scrise n limba romn nainte de anul 1600,
cum este i memoriul egumenului Evtemie de la mnstirea Bistria, referitor la iazul de
la Bbeni, datat din anul 1573. Acesta este al doilea act romnesc ce ni s-a pstrat, dup
scrisoarea lui Neacu din Cmpulung.196
n anul 1620, clugrul Mihail Moxa a scris la Bistria, n romnete, un cronograf,
o istorie a lumii de la nceputul ei i pn la 1489, dup izvoare slavone. Acest cronograf
a fost ntocmit la ndemnul episcopului Teofil al Rmnicului (1619-1637), i el un mare
iubitor al limbii romne. Aceast lucrare este primul text istoriografic n limba romn.197
La Bistria a funcionat o coal, mai nti slavon, iar apoi i romneasc, din
secolul al XVII-lea i pn n primele trei decenii ale secolului al XIX-lea. Ea a avut un
rol important n micarea cultural de pe teritoriul rii noastre, pregtind dieci, grmtici,
dascli, preoi, diaconi, unii dintre ei chiar fii ai stenilor din Costeti i din localitile
vecine. Astfel, n secolul al XVII-lea, doi grmtici, Constantin din Corbor (Vlcea) i
Mihail din Bodeti (Romanai), ne-au lsat nsemnare aflat pe o carte din Biblioteca
Academiei din Bucureti, care glsuiete: s se tie c am ezut la mnstirea Bistria
ca s nvm carte.198
Tot din secolul al XVII-lea, amintim c, la 1656, Martinus Weiss cel Btrn din
Braov, meter argintar, a executat pentru Constantin erban Vod i doamna Blaa,
celebra racl a Sfntului Grigore Decapolitul.199 Cam n aceeai vreme, ntre 1653 1658,
Paul de Alep, n calitate de fiu, arhidiacon i istoric al patriarhului Macarie de Antiohia,
a vizitat monumentele istorice din Oltenia, printre care Bistria i Arnota, despre care a
lsat nite nsemnri. n nsemnri, a remarcat caracterul de fortrea al mnstirii
195
196
197
198
199
70
St. Pascu, Marea Adunare Naional de la Alba Iulia, Universitatea Babe-Bolyai din Cluj, 1968, p. 17
B.P. Hadeu, Cuvente den btrni, Tom 1, Bucureti, 1878, p. 3-24; vezi i Ion Donat, Mnstirile Olteniei, Almanah
Ramuri, 1967, Craiova, p. 36
Colectiv, Istoria literaturii romne, vol. I, Edit. Academiei R.S.R., Bucureti, 1964, p. 355 vezi i Pr. I. PopescuCilieni, Crturarii trecutului oltean, n volumul Oltenia, Ramuri, 1943, p. 110; Lucian Predescu, Un cronicar oltean:
Mihail Moxa (Moxalie), Arh. Olteniei, X, nr. 43, 1931, p. 12
P.P. Panaitescu i alii, Viaa feudal n ara Romneasc i Moldova (secolele XIV XVII), Edit. tiinific,
Bucureti, 18=957, p. 507 vezi i Ms. Slavon, Academia R.S.R., nr. 303
Viorica Guy Marica, Sebastian Hann, Edit. Dacia, Cluj, 1972, p. 73
Bistria, a descris frumosul cociug din argint al Sfntului Grigore Decapolitul i bisericua
din peter.200
Despre continuitatea activitii colii de la Bistria n secolele al XVIII-lea i al
XIX-lea, avem numeroase informaii. Astfel, n secolul al XVIII-lea sunt semnalai dieci i
grmtici care scriau acte n limba romn (n primele trei decenii ale acestui secol) n
satele: Brseti, Brbteti, Costeti, Drgani, Mldreti, Ztreni .a., care nvaser
carte la Bistria.201
Constantin Brncoveanu, mare iubitor al culturii, i el descendent al puternicei
familii a Basarabilor, se ngrijete de Bistria. El face mnstirii nsemnate reparaii n
anul 1683, nzestrnd-o cu multe odoare, pe cnd era sptar i logoft, n timpul domniei
lui tefan Cantacuzino.202
Trei documente de la sfritul secolului al XVIII-lea (fiind vorba de nite nsemnri
pe alte cri) ne relateaz despre surghiunirea unor boieri la mnstirile Bistria i Arnota.
Astfel, primul dintre ele ne arat c n zilele lui Alexandru Vod Moruzi (1793 1796)
au fost surghiunii (de ctre domn) la mnstirea Bistria i Arnota cte 3 boieri. Acetia
erau: Scarlat Izvoreanu, Dinu brat-su, Iancu Brebinocu (la Bistria), Scarlat Milcoveanu,
Nicolae Gigrtu i Micu Vulturescu (la Arnota). nsemnarea scris de Micu Vulturescu la
13 noiembrie 1973, mai consemna c aceti ase boieri erau veri unii cu alii. Al doilea
document se refer tot la cei ase boieri, dar se mai arat c Scarlat Milcoveanu este
din judeul Olt i c toi au aceiai vin, adec pe bun dreptate, cci s-au jluit psurile
mriei sale (3 decembrie 1793). Cel de-al treilea document consemneaz c s-a scris
pentru ca s se pomeneasc ntr-aceast carte (20 decembrie 1793).203
La 2 aprilie 1779 s-a dus sicriul cu moatele Sfntului Grigore Decapolitul n
oraul Craiova, fiind secet la lcuste.204
Din secolul al XIX-lea avem numeroase referiri la mnstirea Bistria. Astfel, un
document din 11 septembrie 1813 relateaz despre aducerea moatelorSfntului Grigore
Decapolitul de la mnstirea Bistria, din porunca domnitorului Ioan Gheorghe Caragea,
pentru boala ciumei, ce foarte ru se aprinsese la Bucureti i a stat n Craiova, unde
i-a fcut slujba, apoi s-a dus la Bucureti.205
n anul 1815, Dionisie Eclesiarhul de la Bistria a scris o cronic a rii Romneti
de la 1764 la 1815. El este considerat unul dintre cei mai de seam crturari pe care
i-a avut vrodat Bistria, asemenea naintailor si Teofit II, Mihail Moxa (cel care a mai
200
201
202
203
204
205
Radu Creescu, Monumentele istorice din cuprinsul Mitropoliei Olteniei, n lumina relatrilor lui Paul de Alep,
Mitropolia Olteniei, anul XIX, nr. 11-12, noiembrie-decembrie 1967, p. 916-917, vezi i St. Ionescu, P. Panait,
Constantin Vod Brncoveanu, Viaa, domnia, epoca, Ed. tiinific, Bucureti, 1969, p. 129
Arhivele Statului, Bucureti, mss. 129, 209, 463, 447 i diverse documente de la Bistria
N. Stoicescu, Bibliografia localitilor i monumentelor feudale din Romnia, I, ara Romneasc (muntenia,
Oltenia, Dobrogea), vol. I, 1970, p. 71
Corfus I., nsemnri de demult, Edit. Junimea, Iai, 1975, p. 20-21
Corfus I., nsemnri de demult, Edit. Junimea, Iai, 1975, p. 20-21
Biblioteca Academiei R.S.R., Catalogul manuscriselor romneti, vol. IV, 1062 1830, nsemnri, Bucureti, 1967,
p. 273
71
206
El a scris i
Brncoveanu iar egumen la Bistria Teodosie, mnstirea s-a zugrvit de nou. Dar
vntul, ploaia, zpada i gerul, frmntrile anilor ce au urmat au dus Bistria la ruin.
La 1842, scriitorul Grigore Alexandrescu, vizitnd mpreun cu proetenul su Ion Ghica
mnstirea Bistria, o afl n aceast stare, dup ce un clugr de la Cozia i spusese:
la noi pic, dar la Bistria plou.208
Trecnd prin momente grele n primele decenii ale secolului al XIX-lea, mnstirea
s-a prginit i activitatea colii s-a mutat la metohul ei, schitul Ppua, din apropiere.209
Dar Bistria, la fel ca i Arnota, poseda un valoros fond arhivistic, tezaur cunoscut
dup afirmaiile lui N. Iorga i de revoluionarul Nicolae Blcescu.210
n epoca medieval Bistria a fost nzestrat cu numeroase sate, de la munte i
pn la inuturile dunrene, nct la acea epoc s-a numrat printre cele mai bogate
mnstiri din ara Romneasc. Acum ns nu se mai putea reface, trebuia zidit din
temelii.
n urma nenumratelor plngeri ale conductorilor mnstirii ctre domni i ctre
Departamentul Cultelor, domnitorul Gh. Bibescu dispune drmarea ei i n acest stare
au gsit-o evenimentele anului revoluionar 1848.
Dar n 1852, noul domnitor Barbu tirbei a reluat lucrrile de zidire a mnstirii
i la 15 august 1855 s-a sfinit actuala biseric de ctre mitropolitul Nifon, n prezena
domnitorului i a doamnei, iar n septembrie 1856 s-a dat gata ntreaga construcie.211
Aceasta se vede din inscripiile de pe clopotele mnstirii, scrise cu literele
alfabetului de tranziie de la cel chirilic la cel latin. Lucrrile au fost executate sub
conducerea arhitecilor Ion Sclahter, Scarlat, Beni, ajutai de Iuliu Traivald. Acetia au
fcut i planul Arnotei.212
Bistria era de acum reedina de var a domnitorului. Toat aripa dinspre sud
cuprindea apartamentul domnitorului, iar aripa dinspre nord apartamentele doamnei. Tot
aici erau rezervate i locuinele pentru clugri. Cele dou aripi erau unite cu o a treia
(nspre vest), unde se aflau buctriile , locuinele oamenilor de serviciu, corpul de gard,
etc.. Spre est, spre malul Bistriei, s-a construit un foior, iar de o parte i de alta a
acestuia dou turnuri, ce-i dau mnstirii aspect de castel medieval.213
206
207
208
209
210
211
212
213
72
214
215
216
73
Al doilea pictor a fost H. Trenk, pictor eleveian stabilit n Bucureti, care, n vara
anului 1860 a cercetat mpreun cu Al. Odobescu, mnstirile din judeele Arge i Vlcea
n scopul de a nscrie aceste antichiti. H. Trenk a ntocmit un album cu 110 plane,
numit Album arheologic i pitoresc, reprezentnd i mnstirile Bistria i Arnota. Cei
doi cercettori, Al. Odobescu i H. Trenk au gsit la Bistria o bibliotec cu vreo 390
volume.217
Amintim faptul c pn la 1877 i ctva timp dup aceea se mai pstrau nc la
Bistria unele dintre splendorile palatului domnesc, apartamentele mbrcate n atlas ale
domnitorului i ale doamnei, oglinzile i candelabrele pentru lumnrile din seu, ca i
grandioasele fanioane de la intrare.218
Ceva mai trziu, se mai puteau nc vizita unele camere conservate n amintirea
lui Bibescu. n timpul rzboiului de independen (1877-1878), palatul domnesc de la
Bistria a gzduit un spital al Crucii Roii, care se ngrijea de sntatea prizonierilor turci
i a soldailor romni.219
n acelai an, la o adres a mitropolitului Calinie al Ungro-Valahiei i primat a toat
Romnia, se rspunde cu o list de 4 clugri api pentru servicii sanitare.220
Mitropolitul rii, n acord cu Ministerul de Rzboi i Crucea Roie, au hotrt s
nfiineze, spre uurarea suferinelor celor rnii pe cmpurile de lupt de la Plevna i din
alte localiti ale Bulgariei, o societate de caritate, numit Ambulana Romn, deservit
de clugri i clugrie. Numele celor 4 clugri de la Bistria care au activat n acest
societate sunt: ieromonah Teofilat Maxim, ierodiacon Ezechil Rocovanu, monah Daniil
Durcelu i ieromonah Severian.221
ncepnd cu 1877, la Bistria, pe lng cei care vieuiau aici din anul 1872, au
nceput concomitent s funcioneze i alte instituii cu caracter social sau cultural.222
Astfel, de la 1883, n cele 156 camere ale palatului de la Bistria a fost instalat
o coal militar (de ofieri), care a funcionat pn n anul 1889.223 Dar Ghenadie
Enchescu a vizitat coala la 1890, n momentul n care la coal se susineau examenele
la limba romn. Acesta arat c directorul colii, care funciona din 1884, era maiorul
Al. Capitanovici.224 Aurelian Sacerdoeanu afirm c la coala de ofieri de la Bistria ar
fi nvat i marealul Averescu, unul dintre principalii conductori ai armatei romne n
Primul Rzboi Mondial.225
217
218
219
220
221
222
223
224
225
74
Al. Odobescu, Despre odoarele, maniscriptele i crile aflate n mnstirea Bistria, districtul Vlcea, n Romnia,
Opere complete, vol. III, Edit. Minerva, Bucureti, 1909, p. 3
V. Drghiceanu, Monumentele Olteniei, Buletinul Comisiei Monumentelor Istorice, 1933, p. 55-58
Gr. Ionescu, Istoria arhitecturii romne, n Buletinul C.M.I., 1925, partea I, p. 172
Biserica Ortodox Romn, III, 1867-1878, p. 545
V. Drghiceanu, Monumentele Olteniei, Buletinul Comisiei Monumentelor Istorice, 1933, p. 55-58
Ion Ionacu, Contribuii la istoria mnstirii Hurez, dup documente inedite din arhiva Eforiei Spitalelor Civile, Edit.
Scrisul Romnesc, Craiova, 1935, p. 38
Melete Ruu, Monografia eclesiastic a judeului Vlcea, p. 30
Ghenadie Enchescu, Vizite canonice nsoite de note istorico-arheologice, anii 1890-1891, Bucureti, 1892, p. 26
Aurelian Sacerdoeanu, Metoda alctuirii unui studiu de istorie, n Revista Arhivelor, XI, 1976, p. 31
228
229
75
230
231
232
233
76
I. Velcea, Cercetri economico-geografice n Oltenia subcarpatic dintre Gilort i Bistria Vlcii, n Probleme de
geografie, vol. I, Ed. Academiei Romne, 1957, p. 361
D. Stnescu, coala romneasc de la mnstirea Bistria, Bucureti, 1931, p. 12-13, vezi i P. Manole, Lumina
Slovelor, coala general Costeti Vlcea, 1973, p. 5-7
Al. Gh. Savu, Dictatura regal (1938-1940), Editura politic, Bucureti, 1970, p. 383 i 442.
Va ncepe construirea n apropiere i a unor cmine pentru aceti elevi.
2. MNSTIREA ARNOTA
Constituie un alt monument istoric i de art de care se leag o serie de evenimente
din trecutul comunei Costeti. Ea este aezat pe versantul sudic al Muntelui Arnota,
ramificaie a Masivului Cpnii. (Fig. 15)
Fig. 15: Ansamblul arhitectonic al Mnstirii Arnota
Mnstirea Arnota, n Viaa bisericeasc n Oltenia, Anuaru Mitropoliei Olteniei, Craiova, 1941, p. 834
N. Stoicescu, Bibliografia localitilor i monumentelor feudale din ara Romneasc I, vol. I, p. 36
77
diferit de cea folosit n rile Romne (fresc pe tencuial din var cu cli). Aceast
tencuial pictat este format din var cu nisip, specific tehnicii apusene, practicat i n
Transilvania n secolele XIII-XV. Spndu-se mai jos, s-a descoperit la circa 70 cm sub
actuala pardoseal o veche fundaie a unei biserici, peste care se suprapune fundaia
mnstirii de astzi. Remarcm ca fiind foarte interesant faptul c, spre interior, aceast
zidrie din piatr i crmid presupus fundaie este totui tencuial. La 1,40 metri
adncime, a aprut o pnz de ap, care a mpiedicat, pentru un moment, continuarea
spturilor. Noile spturi, ca o prim ipotez, i fac pe istorici s se gndeasc la o
datare mult mai timpurie a aezrii de la Arnota.236
Denumirea de Arnota vine de la arnuii (otenii) si i mult vreme mnstirea se
va numi Arnutul. Imediat dup zidirea sa, Arnota a fost refcut de cutremurul din 1636,
trebuind apoi s fie reparat.237 Din porunca domnitorului, n anul 1648 au fost aduse
la Arnota i renhumate rmiele pmnteti ale lui Danciu Vornicul, tatl su, care
a fcut parte din oastea lui Mihai Viteazu i a murit n 1595, la Alba Iulia. Prin aceasta,
domnitorul i-a artat respectul i recunotina fa de aceste meleaguri, pregtite a-i fi
loc de odihn dup moarte, lui i ntregiii familii.238
Rscoalele semenilor din ultimul an al domniei, care cereau mrirea soldei,
cptat mai nainte de lupta de la Finta, purtat cu rivalul su Vasile Lupu (1655), ct i
moartea soiei sale Elina, i-au mcinat sntatea. Moare la 9 aprilie
1654, ntr-o duminic, pe cnd odihnea ntr-un jil, n palatul de la
Trgovite. Dei dorete s fie nmormntat la Arnota, alturi de
tatl su, familia l nmormnteaz la biserica domneasc din
Trgovite, lng fiu i soie.
n anul 1662, sub domnitorul Constantin erban, mormntul
a fost jefuit, iar osemintele btrnului voievod au fost aruncate afar.
De la Trgovite, osemintele vor fi aduse la Arnota de ctre Preda
Brncoveanu, bunicul lui Constantin Brncoveanu, mpreun cu
piatra de marmur alb, sculptat n stil baroc, avnd pe ea dltuit
n partea superioar stema rii Romneti, mrginit sus de dou
armuri, iar jos de dou tunuri; n partea inferioar i pe margini,
inscripia n limba slav (Fig. 16)
Fig. 16: Piatra de mormnt a voievodului Matei Basarab, de la Mnstirea Arnota.
Inscripia amintit are urmtorul cuprins: Aici zace Matei Basarab, cu mila lui
Dumnezeu, odinioar stpn i domn al rii Romneti, brbat nelept, ndurtor i
milostiv, ntemeietor i nnoitor a multe biserici i mnstiri, niciodat biruit, ci biruitor,
236
Dr. Ing. Dinu Moraru, I.N.C.E.R.C., Bucureti, O interesant descoperire arheologic, Arnota cu mult mai
btrn, n Orizont, anul VII, nr. 1711, vineri 24 mai 1974, p.6
237
Colectiv, Istoria artelor plastice n Romnia, Editura Minerva, Bucureti, 1970, p.26
238
Pr. D. Cristescu, Arnota, Rm. Vlcea, 1973, p.31
78
239
M-tirea Arnota, n Viaa bisericeasc n Oltenia, Anuarul Mitropoliei Olteniei, Craiova, 1941, p. 836
D. Cristescu, Arnota, p.46
Mircea Popescu i Paul Petrescu, Muzeele Capitalei, Arte plastice i etnografice, Editura tiinific, Bucureti, 1966
(D. Giurescu, n aceeai carte despre Muzeul de art de la Mogooaia).
Vezi i D. Cristescu, Arnota, p.25
240
241
79
243
244
245
80
D. Cristescu, Arnota, p.17; vezi i Gh. Oprescu, Istoria Artelor plastice n Romnia, vol. II, Editura Meridiane,
Bucureti, 1970, p. 25; N. Ghika, Budeti, Evoluia arhitecturii n Muntenia i Oltenia, n Bul. Com. Mon. Ist., anul
XXV, fascicola71-74, partea a III-a, veacul al XVII-lea, Vlenii de Munte, 1933, p.30-31
Al. Odobescu, Arnota, Atheneul Romn, anul II, Bucureti, 1869, p.11
Al. Odobescu, Arnota, p.13; vezi i Gh. Oprescu i alii, Istoria Artelor plastice n Romnia, vol. II, p. 64
D. Cristescu, Arnota, p.46
247
248
249
250
251
252
V. Tama, Mari biblioteci vlcene n evul mediu, n coala vlcean pe coordonatele socialismului, Culegere de
studii i articole, Rmnicu Vlcea, 974, p.28
D. Cristescu, Arnota, p.46, 83 i 84
Colectiv, Istoria Romniei, vol. III, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1964, p.72
Colectiv, Istoria Romniei, vol. III, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1964, p.441
Mnstirea Arnota, n Viaa bisericeasc n Oltenia, Anuarul Mitropoliei Olteniei, Craiova, 1941, p. 857
D. Cristescu, Arnota, p.46
Mnstirea Arnota, n Viaa bisericeasc n Oltenia, p. 837
81
la Regimentul I Pionieri, Craiova.253 n ultimii ani, acesta a fost amenajat foarte bine,
deservind i mainile grele de la carier i, n acelai timp, pe vizitatori.
Ctitorie voievodal a lui Matei Basarab, n decursul anilor a fost amintit n multe
opere. A fost consemnat n Istoria rii Romneti (de Constantin Cantacuzino) i n
Cltoriile lui Paul de Alep; de ea ne amintete i Dionisie Eclesiarhul n secolul trecut.
Asupra ei s-au oprit cu interes de istoric n operele lor Alexandru Odobescu, Constantin
Giurescu, Nicolae Iorga, Petre Constantinescu-Iai, V. Drghiceanu care a asmuit-o cu
un cuib de vultur crat pe stanc, D. Cristescu .a.254
Nicolae Iorga considera pe bun dreptate Arnota unul dintre cele mai reuite
giuvaere ale artei noastre sculpturale, o lumin de ndreptare i mngiere, ca o raz
pornit din sufletul luminos al strmoilor.255
De civa ani, starea mnstirii Arnota s-a nrutit din cauza micrilor seismice
provocate de exploziile n cariera de calcar aflat n apropiere, precum i din cauza
umezelii generate de amplasarea ei pe o mlatin. Este ameninat de degradare. S-au
fcut numeroase apeluri pentru a se lua msuri de salvare a ei, de ctre numeroase
publicaii: Magazin istoric256, Scnteia257, Romnia pitoreasc258, Orizont259 i ntrunul din numerele revistei Contemporanul. D. Alma i Ion Scurtu, n cartea Turism
cu manualul de istorie, artau c Arnota este unul din monumentele de valoare, care
trebuie s se afle n atenia restauratorilor.260
Institutul de cercetri n construcii (I.N.C.E.R.C.) Bucureti a elaborat documentaia
pentru salvarea mnstirii. S-a realizat o fundaie special, care preia solicitrile seismice
i le neutralizeaz.
n anii aptezeci au nceput lucrrile de restaurare ale Arnotei i s-a pornit cu
consolidarea temeliei. Lucrrile de restaurare ale acesteia au durat mai muli ani. Dar
merit orice osteneal pentru aceast ctitorie voevodal, o construcie relativ mic, sobr,
expresia unei armonii care ncnt ochiul, de dimensiuni care mrturisesc admirabilul
sim al proporiilor, specific artistului popular. Bogia ornamentelor i a mpletiturilor
florale uimesc pe orice privitor.
3. BOLNIA BISTRIEI
Este singura ctitorie ce ne-a rmas de la Craioveti, datnd de la sfritul secolului
al XV-lea. Ea se afl n imediata apropiere a mnstirii Bistria261 (Fig. nr. 23)
253
254
255
256
257
258
259
260
261
82
Nu avem documente pentru a preciza numele ctitorului i anul zidirii, dar prezena
chipului lui Barbu Craiovescu, pictat pe un perete al Bolniei, a fcut pe toi cercettorii
s cread c a fost zidit de el. (Fig. 20)
Fig. 20: Biserica Bolnia de la mnstirea Bistria, ctitorie a boierilor Craioveti
262
mnstirii Bistria din Vlcea, n Bul. Com. Mon. Ist., I, 1908, p.106, unde spune c Barbu Craiovescu a zidit
bolnia odat cu mnstirea Bistria.
Nicolae Ghica-Budeti, Evoluia arhitecturii n Oltenia i Muntenia, partea a II-a, vechiul stil romnesc din veacul al
XVI-lea, Vlenii de Munte, 1931, p. 12
83
Fig. 21: Barbu Craiovescu ctitorul Bistriei i soia sa Neagoslava pictur de la biserica Bolnia
266
267
268
84
Al. Odobescu, Schiturile i moatele mnstirii Bistria din Vlcea, n Bul. Com. Mon. Ist., I, 1908, p.102
Al. Efrem, Pictura interioar din paraclisul Mnstirii Bistria Vlcea, Bul.Mon.Ist., anul XLI, nr. 3, 1972, p.69
Pr. D. Blaa, Sihstriile Ovidenia i Sfinii ngeri, Mitropolia Olteniei, IX, nr. 9-10, septembrie-octombrie, Craiova,
1957, p.663
Virgil Drghiceanu, Monumentele Olteniei, n Bul. Com. Mon. Ist, XXVI, fasc. 76 (aprilie-iunie), 1933, p.56
Pr. D. Blaa, Sihstriile Ovidenia i Sfinii ngeri, Mitropolia Olteniei, IX, nr. 9-10, septembrie-octombrie, Craiova,
1957, p.663
Pr. D. Blaa, Sihstriile Ovidenia i Sfinii ngeri, Mitropolia Olteniei, IX, nr. 9-10, septembrie-octombrie, Craiova,
1957, p.663
Ctitoria lui Teofil s-a deteriorat din cauza umiditii peterii i a fost reparat de
Macarie Ieromonahul la 1737. O alt reparaie, dar de mai mic nsemntate, i pictura
i s-au fcut la nceputul secolului al XIX-lea, de ctre egumenul mnstirii Gavriil, care a
scris i o pisanie, n care apar numai anii 18... Acesta a fost egumen la Bistria ntre anii
1830-1833.
n bisericu, aproape de intrare, sunt dou chipuri de ctitori: Daniil egumenul i
Macarie egumenul. Acesta din urm a fost la Bistria ntre anii 1742 i 1743.269
A doua bisericu este cea din crmid, mai mare dect prima. Are hramul Sfinii
ngeri i este aezat la intrarea peterii care se deschide spre prpastie. Este acoperit
cu i, avnd altarul n semicerc i trei ferestre. Naosul este ptrat. Nu se cunoate
precis cnd a fost construit, probabil c odat cu cealalt, de ctre Teofil, episcopul
Rmnicului, i a fost refcut la 1732.270
Pictura bisericii a fost refcut ntre 1781-1782. Fiind distrus de un incendiu, a
fost rennoit ntre 1828-1831.271
n biseric se afl i cteva chipuri de ctitori: tefan arhimandrit, egumenul Bistriei,
Grigore ieromonah proegumen, Daniil din Peter (1781-1782).
Unele mbuntiri au fost aduse celor dou sihstrii n anii 1944-1945, de ctre
clugrii Inochentie Hi i Varvara Greabu.272
CU privire la rolul peterii Sfntului Grigore Decapolitul i a altor peteri, amintim
c mnstirea Hurez, n vremuri de restrite, i ascundea aici tezaurul, odoarele i
scrisorile.273
Scriitorul alexandru Vlahu ne-a lsat cea mai frumoas descriere a acestor
bisericue n Romnia pitoreasc, lucrarea lui cea mai de seam.
269
270
271
272
273
Pr. D. Blaa, Sihstriile Ovidenia i Sfinii ngeri, Mitropolia Olteniei, IX, nr. 9-10, septembrie-octombrie, Craiova,
1957, p.664
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1937,
p. 5
Pr. D. Blaa, Sihstriile Ovidenia i Sfinii ngeri, Mitropolia Olteniei, IX, nr. 9-10, septembrie-octombrie, Craiova,
1957, p. 665
Pr. D. Blaa, Sihstriile Ovidenia i Sfinii ngeri, Mitropolia Olteniei, IX, nr. 9-10, septembrie-octombrie, Craiova,
1957, p. 666
Ion Ionacu, Contribuii la istoricul Mnstirii Hurez, p. 34 i 44.
85
5. BISERICA GRMETI
Este cea mai veche biseric a satului Costeti, din cte se mai pstreaz n forma
lor de la nceput. Este interesant att prin felul construciei din lemn, ct i prin trecutul
ei, fiind ridicat de Mitropolitul tefan (+1668), cel cu metnia de la Bistria, devenind ctitor
i la Blnetii Horezului. Datorit acestui fapt, biserica a fost foarte mult cercetat de
specaliti ca: Ghika-Budeti, Drgiceanu i alii. Citind numele pisarului inscripiei aflm
e ntiul preot slujitor. Pe peretele sudic al bisericii i la altar, n exterior, aflm o serie
ntreag de nsemnri funerare. Icoanele mprteti i prznicarele, care s-au meninut
pn n zilele noastre, toate rmase de la Mitropolitul tefan, ctitorul bisericii, astzi
nu mai sunt la locul lor. Aceste icoane au fost executate foarte ngrijit i cu un colorit
minunat.274
Inscripia spat n lemn la intrare, n traducere, prezint urmtorul cuprins: cu voia
Tatlui, i cu ajutorul Fiului, i cu svrirea Sfntului Duh, acest sfnt hram dumnezeesc
l-a ridicat n slava i cinstea Adormirii Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, cu trud,
Arhiepiscopul i Mitropolitul chir tefan. S-a zidit din temelie pn la svrire, n zilele
lui io Grigore Voevod, n anul 7173 (1664). Am scris eu popa Stan.275
Simplitatea planului i, n general, a liniilor arhitecturii interioare se reflect i n
formele exterioare la biserica de la Grmeti. Ea are nfiarea unei case de locuit (Fig.
22) i este una dintre cele mai vechi biserici de lemn ce ni s-au mai pstrat n ar. Nu
are, n afar de forma poligonal a prii dinspre rsrit, unde se afl altarul, i de crucile
care marcheaz, n locul obinuitelor sgei, vrfurile coamei nvelitorii, nici un alt semn
exterior care s o deosebeasc prea mult de o cas. Ridicat pe o fundaie din piatr
zidit cu mortar, prin intermediul creia se face adaptarea fireasc a cldirii de lemn la
terenul uor accidentat, ea este precedat, spre apus, unde se gsete intrarea, de un
pridvor la care se ajunge pe o scar lturalnic. n contrast cu pridvorul, scund ca o prisp
de cas, cele trei ncperi rituale, pronaosul, naosul i absida, sunt monumentalizate prin
acoperirea lor cu boli n leagn, care totui abia atinge o nlime de 4 m la cheie.
274
275
86
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1937,
p. 10
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1937,
p. 10; vezi i N. Ghika-Budeti, Cteva biserici de lemn din Oltenia, Bul. Com. Mon. Ist, XIX, 1926, p. 10
276
277
278
Gr. Ionescu, Istoria arhitecturii n Romnia, vol. I, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1963, p. 296
V. Drghiceanu, Vechea biseric de lemn din Grmeti Vlcea, n Bul. Com. Mon. Ist., anul III, 1910, p. 112
V. Drghiceanu, Vechea biseric de lemn din Grmeti Vlcea, n Bul. Com. Mon. Ist., anul III, 1910, p. 112
87
282
283
88
V. Drghiceanu, Vechea biseric de lemn din Grmeti Vlcea, n Bul. Com. Mon. Ist., anul III, 1910, p. 112
N. Stoicescu, Bibliografia localitilor i monumentelor feudale din ara Romneasc I, vol. I, p. 678
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1937,
p. 13
A. Sacerdoeanu, Pomelnicul Schitului Pietreni, Mitropolia Olteniei, anul XXIV, nr. 1-2, ianuarie, Craiova, 1972, p.
105
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1937,
p. 11
284
285
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1937,
p. 11
A. Sacerdoeanu, Pomelnicul Schitului Pietreni, Mitropolia Olteniei, anul XXIV, nr. 1-2, ianuarie, Craiova, 1972, p.
105
89
8. BISERICA PPUA
Are o aezare pitoreasc, pe un pisc de piatr la poalele Muntelui Arnota, pe
partea stng a rului Bistria, n faa mnstirii cu acelai nume. A fost construit de
tefan, stareul Bistriei, n anul 1712.
Biserica fostului schit Ppua (Eleonul) are hramului Sfntul Grogore Decapolitul.
Probabil a fost fcut mai nti de boierii Craioveti, la sfritul secolului al XV-lea i
nceputul secolului al XVI-lea, iar ntre anii 1711-1712 s fi fost refcut de tefan,
egumenul mnstirii Bistria. A fost metoh al mnstirii Bistria.286
Fig. 25: Biserica Ppua din Bistria (1712)
288
289
290
291
90
N. Stoicescu, Bibliografia localitilor i monumentelor feudale din ara Romneasc I, vol. I, p. 472
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1937,
p. 12
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1937,
p. 12
N. Ghika, Budeti, Evoluia arhitecturii n Muntenia i Oltenia, partea a IV-a, Schitul Ppua, n Bul. Com. Mon. Ist.,
anul XXIX, fascicola 87-90, 1930, p. 68
Al. Odobescu, Schiturile i moatele mnstirii Bistria din Vlcea, n Bul. Com. Mon. Ist., I, 1908, p.103
Al. Odobescu, Schiturile i moatele mnstirii Bistria din Vlcea, n Bul. Com. Mon. Ist., I, 1908, p.103
9. BISERICA CIOROBETI
Se afl n ctunul Ciorobeti din satul Pietreni. A fost zidit n anul 1750 de ctre
egumenul Antonie de la mnstirea Bistria.
Inscripia bisericii are urmtorul coninut: Aceast sfnt i dumnezeiasc
biseric ntru carea s cinstete i s prznuiete Ovedenia prea Sfintei de Dumnezeu
Nsctoare i pururea Fecioara Maria, care din temeliile iast zidit de bunu gndu i cu
toat cheltuiala Sfiniei sale chir Antonie igumenul Bistriei, n zilele Prealuminatului domn
Io Grigore Voievod, la curgerea anilor, cu blagoslovenia pre Sfiniei sale iubitorului de
Dumnezu printelui nostru chir Grigori episcopul Rmnicului Noului Severin, printele
proigum Bistrii, 7258 (1750) August 12 dni.294
La aceast biseric aflm i portretele ctitorilor Popa Nicolae, chir arhimandrit
Antonie egumenul Bistriei, chir Elarion proegumenul Bistriei i Ionichie monah.
n afar de indicaiile inscripiei, nu se mai cunoate nimic asupra bisericii.
Pomelnicul bisericii a fost scris ntre anii 1869-1876 i nu aduce nicio lmurire n plus
cu privire la biseric. Este un pomelnic stesc mai nou i nu ctitoricesc i a fost publicat
integral de ctre Aurelian Sacerdoeanu n anul 1933, fiindu-i pus la dispoziie pe atunci
de ctre tnrul preot C. Constantinescu, parohul bisericii.295
Hramul bisericii este Intrarea n Biseric. Cimitirul bisericii este de la 1864 i
are 1000 mp. i n aceast biseric se oficiaz serviciul religios, de ctre preotul Ovidiu
Murean.
292
293
294
295
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1937,
p. 12
N. Stoicescu, Bibliografia localitilor i monumentelor feudale din ara Romneasc I, vol. I, p. 519
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1937,
p. 10
A. Sacerdoeanu, Pomelnicul bisericii Ciorobeti din Costetii Vlcei, n Arhivele Olteniei, XII, 1933, p. 242-247
91
297
298
92
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1937,
p. 7; vezi i Pr. I. Popescu-Cilieni, Biserici, trguri i sate din judeul Vlcea, Ramuri, Craiova, 1941, p. 37
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1937,
p. 7
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1937,
p. 7
indriluit din nou, dar nuntru nu mai era nimic. A fost restaurat recent, lucrrile fiind
finalizate n 2010 i redat serviciului religios i reprezentnd un obiectiv de atracie
turistic n plus al comunei. Are hramul Adormirea Maicii Domnului.
Fig. 27: Pictur de la biserica Gruetu-Costeti (exterioar), reprezentndu-l pe Sfntul Mucenic Gheorghe
uciznd balaurul
299
300
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1937,
p. 8; vezi i Pr. I. Popescu-Cilieni, Biserici, trguri i sate din judeul Vlcea, Ramuri, Craiova, 1941, p. 38
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1937,
p. 8
93
94
biseric a fost mult mai veche. La nceput a fost pe acelai deal, ceva mai sus, dar
surpndu-se pmntul a trebuit s fie mutat mai jos, la un loc mai bun, dup cum spune
tradiia. Lucrul poate fi exact, ntruct un an scris pe o bucat de piatr indic 1781, cnd
probabil c exista biserica. Mutarea aceasta o va fi svrit popa Nicolae Vrticeanu,
amintit de inscripie. De jur mprejur, biserica avea un bru sculptat n serpentine, care se
mai observau la altar, unde czuse tencuiala cu care a fost acoperit mai trziu.
Toat zestrea acestei biserici fusese dus n anul 1935 la biserica din Gruetu. La
acea dat, biserica era deja prsit i pe cale de a se nrui.304
Inscripia de la intrare, spat n lemn, cuprindea urmtoarele: Aceast sfnt
biseric s-a pornit din temelie n zilele Preluminatului Domn ... Ion Gheorghe Caragea ...
cu toat cheltuiala ... popi Nicolae Vrticeanu ... leat 1818 (7229), noiembrie.
Aurelian Sacerdoeanu a gsit i aici anumite inscripii, din care amintim: pe o
piatr aruncat n curte, nsemnat anul 1781; pe o cruce din curtea bisericii anul 1819;
pe o icoan a Maicii Domnului pictat pe pnz, data 8 noiembrie 1819; pe icoanele
prznicare (dou), data 8 august 1863; pe o liturghie tiprit la Sibiu data 8 septembrie
1848; pe Mineiul lunii ianuarie, Bucureti, anul 1852.305
Mai amintim c pomelnicul bisericii din Vratici, datat din 1818 cnd se presupune
c preotul paroh nu avea mai mult de 20 familii, a fost publicat de Aurelian Sacerdoeanu
n Mitropolia Olteniei (nr. 5-6) n anul 1965. Avea hramul Adormirea Maicii Domnului.
Lng biseric se afla i un cimitir.
304
305
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1937,
p. 14
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1937,
p. 14
95
1. ANUL 1821
Cnd Tudor Vladimirescu s-a ridicat mpotriva nedreptilor sociale i asupririi
naionale, n anul 1821, revoluia a cuprins n ntregime i inuturile din nordul judeului
Vlcea, deci i teritoriul comunei Costeti.
Moenii din rndul crora se recrutau pandurii aveau s-i apere libertatea
ameninat de cotropirile boiereti i mnstireti. Ei erau liberi i proprietari, primejdia
pentru ei era tendina stpnilor feudali de a-i aservi i, de aceea, au fcut cauz comun
cu clcaii. n aceast regiune de munte majoritatea rnimii se compunea din moeni,
care au constituit masa rsculailor i care au rspuns cei dinti la chemarea lui Tudor,
rmnndu-i credincioi pn la urm. Vlcea, cu un procent de 63% moeni, se situa
n fruntea celorlalte judee.307
La 19 ianuarie 1821, Tudor nsoit de 40 panduri, a plecat din Bucureti spre Tg.
Jiu, a trecut Oltul pe la Budeti, apoi la Rmnic el a stat n trg de i-a potcovit caii.
Seara a rmas la Ocnele Mari, unde cumpr cu bani tot ce-i trebuie i fr a-i aduce
cuiva cea mai mic suprare. Pe drumul de sub munte, care unete Rm. Vlcea cu Tg.
Jiu, Tudor i nsoitorii si au trecut prin Costeti. La trecerea prin jude, oamenii lui Tudor
l-au ridicat pe vechilul plaiului Horezu, pe care l-au ntlnit ducnd la zrfia (casieria)
ispravnicului dou mii de galbeni. Tudor i-a ordonat s-l urmeze cu banii i cu plieul
ce-l nsoea.308
Apelul lui Tudor ctre popor a produs n rndul ranilor efectul unei declaraii de
rzboi, dat stpnirii, boierilor i ntregii ornduiri feudale. Nicolae Iorga arat c n
cteva zile focul rscoalei a cuprins toat Oltenia i ranii au nceput cu toii a se scula.
306
307
308
96
N.D. Popescu, Iancu Jianu cpitan de haiduci, nuvel original, Ediiunea IV, Bucureti, 1887, p. 58 i 62
Tama C., Noi documente privind participarea unor panduri din Vlcea alturi de Tudor Vladimirescu, n Orizont, II,
336/1969, noiembrie 26, Rm. Vlcea, p. 2
Tama C., Noi documente privind participarea unor panduri din Vlcea alturi de Tudor Vladimirescu, n Orizont, II,
336/1969, noiembrie 26, Rm. Vlcea, p. 2
310
311
312
313
314
315
Tama C., Noi documente privind participarea unor panduri din Vlcea alturi de Tudor Vladimirescu, n Orizont, II,
336/1969, noiembrie 26, Rm. Vlcea, p. 2
Tama C., Noi documente privind participarea unor panduri din Vlcea alturi de Tudor Vladimirescu, n Orizont, II,
336/1969, noiembrie 26, Rm. Vlcea, p. 2
Grleanu S.I., Haiducul Nicolae Grozea, Editura Militar, 1968, p. 16
Colectiv, Istoria Romniei, vol. III, Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1964, p. 874
Grleanu S.I., Rscoala popular condus de Tudor Vladimirescu (1821), Editura tiinific, Bucureti, 1966, p. 43
Grleanu S.I., Rscoala popular condus de Tudor Vladimirescu (1821), Editura tiinific, Bucureti, 1966, p. 43
Berindei Dan i Mutacu Traian, Aspecte militare ale micrii revoluionare din 1821, Ediia a II-a revizuit, Editura
Militar, 1973, p. 70 i 71
97
317
318
319
320
321
98
Tama C., Noi documente privind participarea unor panduri din Vlcea alturi de Tudor Vladimirescu, n Orizont, II,
336/1969, noiembrie 26, Rm. Vlcea, p. 2
Istoria Romniei, vloolumul III, paginile 893-899
D. Blaa i P. Purcrescu, Luptele pandurilor i eteritilor pe Valea Oltului (1821), n Buridava Studii i materiale,
Muzeul Judeean Vlcea, 1972, p. 319 i 320
C.D. Aricescu, Istoria revoluiei romne de la 1821, Bucureti, 1873, p. 296-198
Documente. Rscola 1821, IV, p. 265-266
A. Oetea, Documente privind istoria Romniei, III, Solidaritatea romnilor din Transilvania cu micarea lui Tudor
dumanului, dar fiind nelat de Sava, s-a predat dumanului nemilos i ndat dup ce
nenorocitul a fost trimis la Constantinopol322, a fost decapitat323.
C.D. Aricescu ne informeaz c mpreun cu Diamandi a fost Matargi-Baa324 i
mpreun cu ei, mai muli panduri i arnui. Lupta a nceput la 1 iulie i a durat dou zile.
Sava i-a promis cu jurmnt viaa sa i a familie sale, cum i iertarea pandurilor, n fine,
pstrarea rangului crc-serdar325.
Matargi-Baa, mpreun cu un grup de panduri, gugi noaptea din mnstire.
Diamandi, cu 70 de panduri i bulgari, cu dou steaguri i dou tunuri, au fost trimii
la Bucureti la Cheia-Bei, care i-a trimis prin Silistra, la Constantinopol, unde au fost
mcelrii.326
Aproape toate documentele referitoare la locul luptei au fost scrise foarte trziu,
din amintiri sau povestiri. Ele au fost consemnate la mai bine de o jumtate de secol.327
n afar de aceasta, este greu de admis c Diamandi s-ar fi nchis ntr-o mnstire aflat
pe un drum principal, ca al Coziei. Iat deci arat autorii de ce acceptm izvorul
menionat mai sus, care este scris la 4-5 luni (22 noiembrie 1821) dup petrecerea
acestei lupte i admitem c ea s-a dat nu la Cozia, ci la Bistria.328
n concluzie, referitor la aceast problem, documentul apropiat de eveniment
poate fi luat ca argument principal. ntr-adevr, cele dou mnstiri, Bistria i Arnota,
aflate la un loc mai retras de la drumul mare, constituiau dou puncte ntrite, unde
se putea organiza rezistena, iar nu departe de aici era Hurezul, care asigura aceleai
condiii. Dup cum am vzut, asediaii au rezistat, n-au putut fi scoi din interiorul zidurilor
incintei mnstirii Bistria. n plus, pandurii i eteritii, fiind puini, nu se puteau msura cu
forele mai numeroase ale inamicului, n cazul de fa forele otomane i ale trdtorului
Sava. De partea lor mai aveau relieful accidentat din zona Cheilor Bistriei, unde pe
atunci abia se strecura omul, codrii seculari ai Bistriei constituind i ei un preios aliat
pentru panduri i eteriti. Aici forele otomane mai numeroase nu se puteau desfura n
voie. n cele dou mnstiri, ca i la Hurez, pandurii puteau gsi provizii i aliai.
Sigur, printre panduri au fost muli de prin prile nordice ale Olteniei, din zon,
poate chiar din Costeti i satele apropiate, ei cunoscnd foarte bine locurile cutreierate
322
323
324
325
326
327
328
Vladimirescu, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1967, p. 416, doc. 299 i p. 371, doc. 278
Documentul Rscola 1821, IV, p. 269-270. Diamandi ocupase i mnstirea Arnota, vezi A. Oetea, Documente
privind istoria Romniei, III, Solidaritatea romnilor din Transilvania cu micarea lui Tudor Vladimirescu, Editura
Academiei Romne, Bucureti, 1967, p. 416, doc. 299 i p. 371, doc. 278
Berindei Dan i Mutacu Traian, Aspecte militare ale micrii revoluionare din 1821, Ediia a II-a revizuit, Editura
Militar, 1973, p. 195
C.D. Aricescu, Istoria revoluiei romne de la 1821, Bucureti, 1873, p. 296, crede c episodul s-a petrecu la
mnstirea Cozia
C.D. Aricescu, Istoria revoluiei romne de la 1821, Bucureti, 1873, p. 296
C.D. Aricescu, Istoria revoluiei romne de la 1821, Bucureti, 1873, p. 297
Ilie Fotino public lucrarea Tudor Vladimirescu i Alexandru Ipsilanti n revoluia din anul 1821, supranumit zavera,
Bucureti, 1874, iar lucrarea lui C.D. Aricescu, Istoria revoluiei romne de la 1821, apare la Craiova n acelai an
D. Blaa i P. Purcrescu, Luptele pandurilor i eteritilor pe Valea Oltului (1821), n Buridava Studii i materiale,
Muzeul Judeean Vlcea, 1972, p. 320, mnstirea Cozia a fost mpresurat de turci cu puin timp nainte de 5
august, iar ultima lupt cu arnuii a avut loc la Rul Vadului, vezi A. Oetea, Documente privind istoria Romniei,
III, Solidaritatea romnilor din Transilvania cu micarea lui Tudor Vladimirescu, Editura Academiei Romne,
Bucureti, 1967, p. 429-440
99
cu ani n urm de ctre haiduci. Probabil c pandurii de prin partea locului, vznd c nu
mai au nicio ans de a rezista, au rmas n satele lor, n ateptarea unui alt prilej de a
continua lupta.
100
Participarea unui numr nsemnat de locuitori din judeul Vlcea la rzboiul din
1828-1829 constituie o manifestare a maselor populare n lupta pentru independen,
realizat cu imense sacrificii. Din catastihul amintit aflm date importante despre unul
dintre fiii satului Costeti care a participat la acest rzboi.
Redm mai jos extras din respectivul Catastih:
1833 ian. 25 Rm. Vlcea Ocrmuirea jud. Vlcea ntocmete situaia pandurilor
mori i rnii n rzboi (1828-1829), judeul Vlcea.
Catastih de cercetare ce s-au fcut pandurilor foti n campania trecut dup
porunca cinstitei Visterii cu no. 3911.336
No.
1.
Numele i
porecla lor
Ilie Mecu
Satul de unde
sunt
Costeti
Ion Constantin Vasile, Panduri vlceni, n File vlcene, Societatea Prietenii Muzeului Blcescu, Blceti pe Topolog,
1972, p. 122
337
Istoria Romniei, Vol. III, p. 122
101
341
102
3. REVOLUIA DE LA 1848
Revoluia de la 1848 a avut ecou i n ntreaga Oltenie. Punctul din Proclamaia
de la Izlaz, referitor la mproprietrirea ranilor clcai, a atras de partea revoluiei toate
simpatiile poporului.
La 12 iulie 1848, guvernul provizoriu a dispus trimiterea generalului Gheorghe
Magheru n Oltenia pentru a organiza otirea regulamentar format din voluntari. ntre
14-26 iulie el a urmat itinerariul: Bucureti Slatina Caracal Craiova Tatomireti
Broteni Turnu Severin Tg. Jiu, trecnd apoi prin Vlcea, prin trgul Horezului343,
Costeti i celelalte localiti de sub munte. A sosit la 30 iulie n Rm. Vlcea. n acea zi,
Costache Cerchez, administratorul judeului Vlcea, anunnd sosirea lui Magheru, i
cerea magistratului local s-l ntmpine la marginea oraului, cu toi orenii, cu garda
naional, ca s i se arate, scria Cerchez, cu acest prilej recunotina ce au ctre
persoana d-sale pentru mntuitoarele ntreprinderi la care domnia sa se ndeletnicete
cu atta patriotism.344 S-a stabilit n cele din urm la 2 august, la Cmpul Troian, ntre
Rmnic i tabra dorobanilor de la Rureni.345
Trecerea generalului Magheru prin judeele Olteniei a nflcrat poporul, redndu-i
ncrederea n revoluie. ntr-o scrisoare adresat generalului Cristian Tell, Magheru
l anuna c a vizitat ntreaga Oltenie fr a ntmpina cea mai mic stavil sau
mpotrivire din partea cuiva i c a fost primit cu cele mai vii i entuziaste aclamaii din
partea poporului de jos pentru drepturile i foloasele ce li se fgduiesc de Constituie.346
n vara anului 1848, printre cei 31 de comisari de propagand stabilii n judeele
din Oltenia, a activat n judeul Vlcea, alturi de ali 6 membrii i Teodor, economul
Bistriei. n fiecare sat, comisarul de propagand trebuia s strng pe toi locuitorii, s le
citeasc punct cu punct cele 21 de puncturi ale Constituiei nu o dat, ci n mai multe
zile de-a rndul, s ia msuri pentru o grabnic narmare a gvardiei naionale din orae
i a tuturor cu sulie, lnci, coase, topoare, arme de foc i s-i ndemne a sta a apra
drepturile ce le-au dobndit mpotriva oricrei nvliri de strini. n fiecare localitate, n
342
343
344
345
346
Cornelia Bodea, Lupta romnilor pentru unitate naional, 1834, 1849, Editura Academiei Romne, Bucureti,
1967, Documentul 48, p. 285
Ileana Petrescu, Sprijinirea revoluiei de la 1848, de masele populare din judeul Dolj, n Revista Arhivelor, anul VII,
nr. 2, Bucureti, 1964, p. 144
Ileana Petrescu i Vladimir Osiac, Anul revoluionar 1848 n Oltenia, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1973, p.
61; vezi i Arhivele Statului Rm. Vlcea, Magistratul oraului Rm. Vlcea, dosar 50/1848
Ileana Petrescu, Sprijinirea revoluiei de la 1848, de masele populare din judeul Dolj, n Revista Arhivelor, anul VII,
nr. 2, Bucureti, 1964, p. 144
Ileana Petrescu i Vladimir Osiac, Anul revoluionar 1848 n Oltenia, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1973, p.
61-62
103
348
349
350
351
Ileana Petrescu i Vladimir Osiac, Anul revoluionar 1848 n Oltenia, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1973, p.
67
Ileana Petrescu, Sprijinirea revoluiei de la 1848, de masele populare din judeul Dolj, n Revista Arhivelor, anul VII,
nr. 2, Bucureti, 1964, p. 145
Corneliu Tama, Anul 1848 n judeul Vlcea Catalog de documente, n Studia et acta, Muzei Nicolae Blcescu
(Studia), 1970+1971, Blceti pe Topolog, 1971, doc. 139, p. 618. Vezi i Ocrmuirea judeului Vlcea, dos.
5-1848, fila 51
Ileana Petrescu, Documete privind revoluia din 1848 din Oltenia, Editura Academiei R.S.R., Craiova, 1969
(Documente istorice II), doc. nr. 201, p. 208
A.M. Prvulescu, Contribuiuni la revoluia de la 1848 din Oltenia, Rolul preotului Popa apc i a altor fee bisericeti
n aceast micare, n Arhivele Olteniei, anul XII, Nr. 67+68, Craiova, 1933, p. 191
104
352
353
354
355
Colectiv, Documente privind Unirea Principatelor, vol. I, Documente interne, 1854+1857, Bucureti, 1961, Doc.
711, p. 573
Crciunescu erban, Vizita domnitorului Al. I. Cuza n Oltenia i nord-vestul Munteniei (iunie 1859), p. 117, extras
din culegerea Studii i Articole de istorie, vol. XV, Bucureti, 1970, p. 118-123
Crciunescu erban, Vizita domnitorului Al. I. Cuza n Oltenia i nord-vestul Munteniei (iunie 1859), p. 117, extras
din culegerea Studii i Articole de istorie, vol. XV, Bucureti, 1970, p. 119
Crciunescu erban, Vizita domnitorului Al. I. Cuza n Oltenia i nord-vestul Munteniei (iunie 1859), p. 117, extras
din culegerea Studii i Articole de istorie, vol. XV, Bucureti, 1970, p. 119
105
106
(1877-1878)
356
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Pretura Plii Horezu, fond 1085, Dos. Nr. 101922, fila 363
107
Din Cartea neamului Stnetilor din comuna Costeti, judeul Vlcea, scris de
Grigore S. Stnescu357, unul dintre membrii acestui neam, aflm i despre Dumitru S.
Stnescu (Mitroi), care a participat la rzboiul de independen. (Fig. 34)
Fig. 34: Stnescu S. Dumitru (Mitroi) din Costeti, participant la rzboiul pentru independen.
357
Popescu Ion, din satul Pietreni (informaie de la I.D. Tudor i Ticu Gr. Nicolae);
Liciu Mecu i Ion Ciopleal, din satul Pietreni (informaie de la Cosma Constantin
din satul Pietreni, comuna Costeti);
Cosmescu Grigore (Ploaie) i Istocescu Ion (Goiu), din satul Costeti (informaie
de la Istocescu Gh. Gheorghe, veteran din Primul Rzboi Mondial). Din relatrile
acestuia aflm c n anul 1916 veteranul de la 1877, dei n vrst, asemenea lui
Cartea neamului Stnetilor culeas i scris de Grigore Stnescu, unul dintre membrii acestui neam. nsemnrile
au fost ncepute n 1915 i continuate n 1920 i 1934. S-au aflat n posesia preotului Constantinescu S. Ion din
Costeti, unul dintre reprezentanii acestui neam.
108
359
Adniloaie N., Pagini din lupta poporului romn pentru independena naional, 1877-1878, Editura Politic,
Bucureti, 1967, doc. 28, p. 135
Colectiv, Documente privind istoria Romniei. Rzboiul pentru independen, Vol. III, Editura Academiei R.P.R.,
Bucureti, 1954, p. 19
109
Vlcea despre agitaiile din comuna Sltioara i msurile luate. Se arat c e linite n
toat plasa. Secretarii comunelor Costeti, Vaideeni i Stroieti Pojogi nu au rspuns
ast noapte la telefon la niciuna din chemrile ce le-au fcut. (I. St. Pleoianu), inspector
comunal.360
Documentul 195 31 martie 1907 Adresa prin care Inspectoratul comunal al
plii Horezu trimite Prefecturii judeului Vlcea actele adresate lui Grigore Cosmescu
din Comuna Costeti, care a instigat la rscoal:
Inspectoratul plii Horezu
1907 martie 31
Nr. 271
Domnule Prefect,
Am respectul de a v nainta alturat un proces verbal i 3 declaraii din care se
constat c individual Grigore Cosmescu din Costeti a cercat a agita locuitorii comunei
Costeti. Totodat se nainteaz i individual Grigore Cosmescu, rugndu-v s dispunei
cele de cuviin.
Primii v rog, domnule Prefect, asigirarea respectului ce v port.
Inspector comunal
D-sale
Domnului Prefect al judeului Vlcea.361
Documentul 198 31 martie 1907 Adresa Inspectoratului comunal al plii
prin care informeaz Prefectura judeului Vlcea c a trimis 11 arestai participani la
distrugerea proprietii Sordoni din comuna Stioara Pojogi. Printre cei 11 arestai aflm
i pe Cosmescu Grigore din Costeti:
Nr. 3318/1907 aprilie 2
Procuror Tribunalul Loco,
Am onoarea a nainta Dv. pe lng acesta un process verbal adresat de Dl.
Inspector comunal al plii Horezu i pe indivizi:
Zamfir Ion Andrei din comuna Pojogi.. Ion N. Preoteasa i Grigore Cosmescu
din comuna Costeti, care a devastat proprietatea d-lui C. Sordoni din comuna Stroieti
Pojogi i.362 Adresa a fost trimis de ctre Prefectura judeului Vlcea ctre Tribunalui
din Rm. Vlcea.
360
361
362
Tama C. i alii, Rscoala rneasc din 1907 n judeul Vlcea, Societatea Prietenii Muzeului Nicolae Blcescu,
Blceti pe Topolog, 1974, p. 176
Tama C. i alii, Rscoala rneasc din 1907 n judeul Vlcea, Societatea Prietenii Muzeului Nicolae Blcescu,
Blceti pe Topolog, 1974, p. 228
Tama C. i alii, Rscoala rneasc din 1907 n judeul Vlcea, Societatea Prietenii Muzeului Nicolae Blcescu,
Blceti pe Topolog, 1974, doc. 198, p. 230
110
Din studiul citat mai nainte mai aflm i despre telegrama prin care Ministerul
Agriculturii comunic Prefecturii judeului Vlcea c locuitorii din Arnota s-au plns
mpotriva arendailor care nu voiesc s ncheie nvoieli i i cere s ia msuri.363
Ecoul violenei rscoalei ranilor a ajuns n Costeti. Cei care n acest timp au mers
cu diferite treburi la Rm. Vlcea sau n zona Oltului, au putut vedea, dincolo de acestea,
flcrile uriae care se ridicau din conacele boiereti incendiate i care noaptea luminau
cerul i mprejurimile ca ziua. La sosirea lor n localitate au istorisit celorlali steni ceea
ce au vzut (aa cum ne-a relatat locuitorul Istocescu Gh. Gheorghe din Costeti).
Tama C. i alii, Rscoala rneasc din 1907 n judeul Vlcea, Societatea Prietenii Muzeului Nicolae Blcescu,
Blceti pe Topolog, 1974, doc. 198, p. 190
111
17.
18. Avram Nechit, soldat, 1915, Regimentul 2 Infanterie, nu se tie unde este
mort, 1916-1918
19.
20.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
56.
57.
58.
59.
60.
61.
62.
63.
64.
65.
66.
67.
68.
69.
70.
71.
72.
73.
74.
75.
76.
77.
78.
79.
80.
81.
82.
83.
84.
85.
86.
87.
88.
89.
90.
91.
92.
93.
94.
95.
96.
97.
98.
99.
100.
i fruntai ai satului, care au pornit apoi la ridicarea monumentului din centrul comunei,
n amintirea celor mori n rzboiul de ntregirea neamului.364
Monumentul amintit nu se construise nici n anul 1927. Astfel, la 31 august 1927,
Prefectura judeului Vlcea, aducea la cunotin Preturii plii Horezu, c Prefectura a
autorizat pe directorul colii Generale Costeti ca n ziua de 4 septembrie 1927 s dea
o serbare urmat de bal, n folosul construirii monumentului eroilor. Acesta va fi construit
la puin vreme.
La Primul Rzboi Mondial au mai participat i ali fii ai comunei, printre care
amintim pe Frumuelu Gheorghe, Stoican Calinic, Duduc Gheorghe, Pamfil Stoican,
Huidu Titu, Istocescu Gheorghe, Cosma Constantin i alii.
Frumuelu Gheorghe, n august 1967, mpreun cu Cojocaru Simion din satul
Romani-Horezu, a fcut parte din delegaia regiunii Arge. Alctuit din 16 veterani, care
au participat la adunarea popular de la Mreti, cu prilejul aniversrii a 50 de ani de la
victoria purtat de romni, pe aceste locuri, mpotriva cotropitorilor germani. Cu aceast
ocazie el a primit medalia Virtutea Osteasc, clasa a III-a. (Fig. 36)
Fig. 36: Delegaia regiunii Arge prezent la festivitile de la Mreti, august 1967. n spate aflm
pe Frumuelu Gheorghe (x) din Costeti, veteran din Primul
Rzboi Mondial.
Arhivele Statului, Rm. Vlcea, Inventarul Preturii Plii Horezu, Fond 1085, Dosar nr. 10, n.p.
115
9
10
11
12
mantale
tunici
cisme
porumb
1
2
1
360
buc.
buc.
Pereche
Kg
Al doilea tablou prezint pagube ce s-au fcut stenilor de germani i austroungari. Tabloul cuprinde 76 ceteni din comun de la care s-au luat urmtoarele
bunuri:365
1
Gru
400 Kg
19 bnicioare
2
Cai
11 capete
3
harnaamente (hamuri)
6 buc.
4
psri (gte, gini, rae)
49 buc
5
Purcei
4 buc.
6
mprejmuirea curii de uluc de la ceteanul Spiridon Istocescu
7
vin de la Petre Ionescu
300 vedre
8
Cntare
2 buc
9
brnz de la Alexandru M. Trlea
200 Kg
10 Mere
1670 Kg
11 Magiun
20 Kg
12 Nuci
26000 buc.
13 clopote biseric de la preot N. Lzrescu
3 buc.
14 osii de fier
2 buc.
15 sare de la Alexie Mgureanu, cnd se afla spre
200 Kg
vnzare n ar, n comuna Baia din judeul Gorj
16 butoi de 80 dal.
1 buc.
17 uic
20 dal.
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
365
Porumb
care cu prune
Fn
Cartofi
Biciclete
Fasole
Crue
ln (mi)
Pturi
cergi cnep
Oi
Arhivele Statului Rm. Vlcea, Fond Primria comunei Costeti, foi libere
116
1 butoi
9475 Kg
250
41
2
32800
100
1
100
2
324
13
3
4
bnicioare
saci
buc.
Kg
Kg
buc.
Kg
buc.
Kg
buc.
buc.
buc.
Arhivele Statului Rm. Vlcea, Fond Primria comunei Costeti, foi libere
117
17.
Paraschiva
18. Lpdu Constantin, caporal, contingent 1935, disprut, tat, Tudor
19.
20.
Ciortan Gavril Ion, caporal, contingent 1941, disprut, tat, Ciortan Gavril
Armescu A. Ion, soldat, contingent 1943, disprut, mam, Paraschiva
118
2. EVOLUIA POPULAIEI
Costetiul a avut n primele timpuri un numr foarte restrns de locuitori, stabilii
pe dealuri n Costeti, Pietreni i Vratici de unde, ulterior au cobort i s-au aezat
n vatra actual, n apropiere de cele dou ape: Bistria i Costeti.
Populaia comunei s-a format din oameni trind de secole pe aceste locuri, la care
s-au mai adugat cei venii din sud, dinspre cmpie, precum i unii sosii din Transilvania.
n aceast regiune subcarpatic nu a existat prea mult loc de formare a satelor de
colonizare, deoarece proprietile de aici erau n mare parte moneneti, iar monenii
au avut de obicei puin pmnt, pe care l-au muncit. ranii liberi au preferat aezrile
din regiunile subcarpatice i de pdure, ferindu-se de cele de cmpie i step deschis.
Explicaia este lesne de dat: n epoca cnd se nfiinau aceste sate, prdciunile i jafurile
popoarelor nc nomade (ne referim la cele de origine ttar), impuneau aezrilor
omeneti, ca o prim necesitate de aprare, adpostul oferit aici de pduri. Cmpia
a prezentat mult vreme nesiguran (datorit nvlirilor), a conflictelor armate i a
frmntrilor mai accentuate cu caracter social.
n regiunile subcarpatice mai ferite se poate observa cu mult nainte dect n alte
pri ale rii o via politic i social mai intens. Populaia s-a ngrmdit de nevoie n
aceste locuri.368
367
368
St. M. Micu, H. Dumitrescu, Atlasul antropologic al Olteniei, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1968, p. 9
Matei D. Vlad, Colonizarea rural n ara Romneasc i Moldova (secolele XV-XVIII), Editura Academiei R.S.R.,
119
370
371
372
373
Bucureti, 1973
Aurelian Sacerdoeanu, Elemente de continuitate n istoria medieval a romnilor, n Unitate i continuitate n
istoria poporului romn, Bucureti, 1968, p. 119
Velcea I., Cercetri economici-geografice n Oltenia subcarpatic dintre Gilort i Bistria Vlcii, n probl. de geogr.
V, 1957, p. 359
Matei D. Vlad, Colonizarea rural n ara Romneasc i Moldova (secolele XV-XVIII), Editura Academiei R.S.R.,
Bucureti, 1973, p. 37 i 38
Matei D. Vlad, Colonizarea rural n ara Romneasc i Moldova (secolele XV-XVIII), Editura Academiei R.S.R.,
Bucureti, 1973, p. 37 i 38
tefan Papacostea, Oltenia sub stpnirea austriac, 1718-1739, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1971, p.
173; vezi i V. Micorde, . Papacostea, Florin Constantiniu, Documente privind relaiile agrare din veacul al XVIIIlea, vol. I, ara Romneasc, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1961, doc. 166, p. 347-348
120
aprins de dorul lor. Biletul de trecere a fost semnat de deputaii: Ioan Ispas, Stanciu
Bucur, Gheorghe Popescu i Nicolae Dima, Mihai Cozmescu, prclab, i scriitor Nicolae
Popescu.374
Urmrind populaia comunei Costeti, n ultimii 80 ani s-au produs modificri
importante n privina demografiei i ocupaiilor practicate de locuitori. n anul 1893, n
comuna Costeti erau 2476 locuitori, n care intra i un numr de 50 familii de igani. La
data respectiv erau 524 familii, 475 contribuabili i 600 case de locuit.375
n secolul al XIX-lea, mai mult ca n secolele precedente, valorificarea unor resurse
locale bogiile din zon: pdurile, pomii fructiferi, punile, calcarul a continuat s
influeneze evoluia numeric a populaiei comunei.
Raportul general pentru darea de seam a comunei Costeti din judeul Vlcea,
datat din 16 septembrie 1903 i semnat de Grigore Stnescu, primarul comunei, referitor
la populaie ne d urmtoarele date: total populaie pe comun: 2706 suflete, din care
741 brbai cstorii, 520 necstorii, 58 vduvi, 716 femei cstorite, 533 necstorite
i 134 vduve. Dintre locuitorii amintii tiau carte 920 brbai i 36 femei, nu tiau carte
399 brbai i 1347 femei. Referitor la evoluia populaiei, de la 1 ianuarie 1903 i pn la
15 septembrie n acelai an, se arat un numr de 68 nscui, 5 cstorii i 46 decedai.
Strini nu existau n comun.376
Populaia comunei a cunoscut o cretere lent i foarte lent, mai ales ntre anii
1912-1930 i 1941-1948, ncetinire cauzat de pierderile de viei omeneti pricinuite de
cele dou Rzboaie Mondiale i de urmrile lor, care au influenat negativ i evoluia
populaiei.
Pe placa de marmur fixat pe monumentul eroilor din central comunei aflm
122 eroi din Primul Rzboi Mondial (1916-1918) i muli ali costeteni czui n cel de-al
Doilea Rzboi Mondial (1941-1945).
Dup cum ne arat un buletin statistic din 5 ianuarie 1921, n comun existau 3168
locuitori, dintre care 1422 de sex masculin i 1746 de sex feminin. Satele cu populaie
mai numeroas erau Costeti (815 locuitori) i Pietreni (646 locuitori). Celelalte sate,
Ferigile, Bistria, Vratici i Negruleti aveau o populaie mai mic, cuprins ntre 378 i
419 locuitori. Capi de familie erau n comun 622 ceteni, cei mai muli n Costeti (208)
i cei mai puini n Vratici (50). Din table se observ c la aceast dat predominau
persoanele de sex feminin.377 n aceast perioad mortalitatea este mare, mai ales n
rndul copiilor, din cauza bubatului.
n legtur cu migrarea populaiei comunei, amintim despre venirea n Costeti a
unor strini, meteri zidari sosii pentru lucru:
- Simion Cristea, 49 ani, zidar srb venit n anul 1891;
- Sideris Gheorghe, zidar grec venit n anul 1902;
374
375
376
377
Preot I.I. Constantinescu, Cteva acte din Costeti-Vlcea, Revista Arhivelor nr. 1, 1946, p. 173
Lahovari G., Marele dicionar geografic al Romniei, Bucureti, 1899, vol. II, p. 676
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Fond Pripria comunei Costeti, dosar nr. 6
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Pretura Plii Horezu, Fond 1085, Pachet I, dosar nr. 10/1921
121
378
379
380
381
382
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Pretura Plii Horezu, dosar nr. 10/1922, f. 222
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Pretura Plii Horezu, dosar nr. 10/1923, f. 58
Viaa bisericeasc n Oltenia, Anuarul Mitropoliei Olteniei, Craiova, 1941, p. 707-708, 755-756
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Pretura Plii Horezu, dosar nr. 10/1942, f. 119
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Pretura Plii Horezu, dosar nr. 1/1944, f. 183
122
Numeric populaia comunei a crescut dup cel de-al doilea Rzboi Mondial, dar
creterea a fost lent, aceasta datorit faptului c a avut loc un process de migrare a
oamenilor de la sat spre ora.
Mutaii pe plan social i demografic au avut loc i din cauza dezvoltrii n
ansamblu a economiei din regiune, mai ales a dezvoltrii industriei chimice de ctre
regimul comunist pe platforma industrial Govora Rm. Vlcea, mai nti prin punerea n
funciune a uzinei cloro-sodice Govora i apoi a actualului combinat chimic Oltchim Rm.
Vlcea. Deplasri ale locuitorilor spre mediul orenesc s-au fcut mai ales spre oraele
Horezu i Rm. Vlcea, iar alii au plecat la Sibiu, Bucureti, Craiova i Piteti, ndeosebi
noii absolveni.
Procesul de mobilitate tot mai mare a populaiei a provocat i provoac schimbri
destul de nsemnate pe plan local n evoluia numeric a populaiei.
La recensmntul populaiei din 21 februarie 1956 aflm urmtoarea populaie a
comunei Costeti, pe satele componente:383
1
2
3
4
5
Total
Sat
Bistria
Costeti
Ferigile
Pietreni
Vratici
Total
755
849
721
896
509
3730
Masculin
327
387
366
408
233
1721
Feminin
428
462
355
488
276
2009
Totalul populaiei era de 3730 locuitori.384 Din aceeai surs, urmrind micarea
migratoare a populaiei, pentru anii 1956 i 1961, aflm urmtoarea situaie statistic:
I. Micarea natural a populaiei
1956
1961
Nscui vii
79
68
Decedai
39
38
Spor natural
+40
+30
Nscui mori
2
0
Cstorii
47
56
Divorai
1
0
I. Micarea migratoare a populaiei
Sosii
Plecai
Spor migratoriu
Spor total
1956
18
37
-19
+21
1961
76
56
+20
+10
Unele sate ale comunei au cunoscut creteri mai nsemnate i mai accentuate n
ultimii ani. Natalitii mai ridicate a populaiei i s-a asociat i migraia de persoane venite
din alte localiti pentru diferite lucrri (forestiere, cariera de calcar), dintre care muli s-au
383
384
Din volumul Recensmntul populaiei din 21 februarie 1956, editat de Direcia Central de Statistic, p. 105-106
Direcia Regional de Statistic Arge, Paaport statistic al comunei Costeti, raionul Horezu, f. 1-4
123
stabilit n comun. Ca exemplu putem aminti pe urmtorii locuitori venii din alte zone
ale rii, care s-au stabilit n comun: Balea Petre (stabilit n Pietreni, venit din Ardeal),
Tebrean Cornel (venit din Bucovina), Macovei Isidor (venit din Ardeal), verii Ivan (venii
din judeul Arge) .a. Populaia satului Pietreni a crescut foarte mult, sporind de la 627
locuitori n anul 1912, la 1075 locuitori la recensmntul din 1966,385
Dup datele culese de la Direcia Judeean de Statistic Vlcea, la recensmntul
populaiei din 1966, n comun erau n total 4416 locuitori, dintre care 2250 de sex
masculin i 2166 de sex feminin.
Dac densitatea locuitorilor din Costeti a fost la 1912 sub 25 locuitori pe km2, n
1970 aceasta depise pragul i se ncadra n categoria 25-50 locuitori pe kmp.386
La 1 decembrie 1970 comuna avea o populaie de 4446 locuitori, dintre care 2277
de sex masculin i 2169 de sex feminin.
Din punct de vedere al numrului locuitorilor, Costetiul este o comun rural
de gradul II, cu o populaie cuprins ntre 4001 7000 locuitori. Dup ultima mprire
administrativ din anul 1968, comuna Costeti a rmas cu 4 sate, a cror populaie era
n anul 1970:
- satul Costeti, sat de reedin, cu 1481 locuitori;
- satul Bistria, cu 1395 locuitori;
- satul Pietreni, cu 1114 locuitori;
- satul Vratici, cu 569 locuitori.
Tot la sfritul anului 1970, n Costeti se aflau 1286 familii, cu 1212 case de
locuit. Populaia activ a comunei numra n acelai an 938 ceteni, dintre care 106
intelectuali de profesii diferite (nvtori, profesori, medici, ingineri, cadre medii sanitare,
cadre medii tehnice etc.).
Comuna Costeti este printre puinele comune din judeul Vlcea n care numrul
brbailor este mai mare dect cel al femeilor, asemenea localitilor Voineasa, Cineni,
Racovia .a., aezri rurale n care predomin activitile industriale care cer mult
mn de lucru masculin,387 datorit exploatrilor forestiere i miniere. Satele Costeti
i Pietreni au peste 1000 locuitori i intr n categoria satelor mari, cum sunt i satele
vecine Brbteti, Bodeti i Buneti.388
Mai amintim un alt aspect privind populaia comunei, i anume c muli costeteni
au stabilit legturi de rudenie cu locuitorii din comuna Malaia Vlcea, comun aflat pe
valea Lotrului, dincolo de Munii Cpnii, care strjuiesc comuna la nord. Asemenea
legturi de rudenie au familiile Puic, Rdescu i Ungureanu din satul Pietreni i familia
Stoican din satul Vratici, dar mai sunt i alte cazuri.
385
386
387
388
Susnescu C., Evoluia numeric a populaiei din suncarpaii Vlcii (Topolog-Olte) n sec. Al XX-lea, n Valorificarea
economic i turistic a Carpailor Meridionali, culegere de studii i comunicritiinifice, Rm. Vlcea, 1974, p. 78
Marele atlas geografic al R.S.R., fascicola I, harta VIII-2
L. Badea, C. Rusenescu, Judeul Vlcea, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1970, p. 74
L. Badea, C. Rusenescu, Judeul Vlcea, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1970, p. 88
124
n anul 1974 comuna avea o populaie de 4556 locuitori, dintre care 2365 de sex
masculin i 2191 de sex feminin. i n momnetul de fa (1977) predomin persoanele
de sex masculin.
O caracteristic actual a populaiei o constituie transformarea structurii populaiei,
att n ceea ce privete cadrul activitii sale, ct i n ceea ce privete structura propriuzis a ocupaiilor oamenilor. La creterea numrului populaiei a contribuit i numrul
mare de muncitori implicai n activitile industriale, care au creeat un puternic nucleu
muncitoresc, n special cei de la cariera de calcar Arnota.
n schia de sistematizare a comunei Costeti se preconiza ca numrul populaiei
comunei s ajung n anul 1980 la 5242 locuitori.
3. UNITI SOCIALE
Dintre unitile sociale, cea care este mai fireasc omului i mai asiduu legat
de viaa sa trupeasc i sufleteasc este, fr ndoial, familia. Ea este o form de
organizare a vieii n comun a oamenilor, fiind format din grupul alctuit de soi i copii.
Rostul social al familiei a fost i este i astzi acela de a pune la ndemna oamenilor o
ocrotire i o ajutorare pentru ndeplinirea a dou scopuri: mai nti naterea copiilor i n
al doilea rnd educarea lor.
n comun, n trecut se fcea caz de familie i de neam (descendeni ai aceluiai
strmo comun). Se spunea adesea: e de familie bun sau de familie rea, e de neam
bun sau de neam ru, prost.
n fiecare sat sunt mai multe neamuri. Aezarea oamenilor n sate s-a fcut uneori
grupat, dup neamuri. Astfel, avem unele pri din sate, care i-au luat denumirea de
la aceste neamuri, ca de exemplu: Blintetii, Fulgetii i Beleetii n Costeti, Bortii
n Pietreni etc. n alte cazuri, aceast aezare a oamenilor n sate s-a fcut n mod
dezorganizat, fr s se in prea mult seama de neamuri.
Dintre neamurile mai numeroase, care corespund numelui de familie, amintim:
Mgureanu, Blintescu, Stoican, Huidu, Chilom i Istocescu n Costeti, Rdescu,
Ungureanu, Borscu, Ciorgan, Huruial, Lecu, Ticu i Ciopleal n Pietreni, ontrop i
Stoica n Bistria, Ciortan i Lzrescu n Vratici.
n epoca medieval, locuitorii comunei au fost: unii rani liberi (moneni), iar alii
dependeni de mnstirea Bistria (rumni). Vratici, Mlci i Costeti au fost sate de
moneni, iar de-a lungul rului Bistria a fost moia mnstirii Bistria.
Dup cum s-a mai artat, cele mai noi pri de sat Floretii, Clinele i Bistria
s-au nchegat abia dup 1864, imediat dup secularizarea averilor mnstireti din
1863, iar mai apoi Ferigile.389
389
125
Pr. I. Popescu-Cilieni, Biserici, trguri i sate din judeul Vlcea, Ramuri, Craiova, 1941, p. 37-38
Pr. I. Popescu-Cilieni, Biserici, trguri i sate din judeul Vlcea, Ramuri, Craiova, 1941, p. 37
A. Sacerdoeanu, Acte grmetene din Costeti-Vlcea, n Revista Istoric, XXII, 1936, p. 331
Pr. I. Popescu-Cilieni, Biserici, trguri i sate din judeul Vlcea, Ramuri, Craiova, 1941, p. 335
Pr. Constantinescu S.I., Cteva acte din Costeti-Vlcea, n Revista Arhivelor, nr. 1/1964
A. Sacerdoeanu, Acte grmetene din Costeti-Vlcea, n Revista Istoric, XXII, 1936, p. 336
Pr. Constantinescu S.I., Cteva acte din Costeti-Vlcea, n Revista Arhivelor, nr. 1/1964, p. 168
126
397
398
399
Al.T. Dumitrescu, Actele Pietrarilor din Vlcea. Vldica Climent al Rmnicului. Note i aspecte. Documente, n
Revista pentru istorie, arheologie i filologie, Col. X, 1909, p. 236
A. Sacerdoeanu, Pomelnicul Schitului Pietreni, Mitropolia Olteniei, anul XXIV, Nr. 1-2, ianuarie-februarie, Craiova,
1972, p. 107
Arhivele Statului, Filiala Craiova, Catagrafia jud. Vlcea, 1838, Costeti, mss. 65
127
4. GRADE DE RUDENIE
Ruda este persoana care face parte din aceeai familie cu alte persoane, unite
ntre ele prin legturi de snge sau prin alian. Rudenia constituie legtura direct sau
colateral ntre persoane care fac parte din aceeai familie. Gradul de rudenie reprezint
raportul de apropiere dintre rude.
Rudenia este de dou feluri: fizic i moral. Cea fizic se realizeaz din natere
i din cstorie, iar cea moral prin botez i adopie.
Naul persoana care ine pruncul n brae n timpul botezului, devine rud cu
persoana respectiv.
Prin adopie sau prin nfiere, cnd se ia un copil de suflet, acesta primete
drepturi de la prini ca un adevrat copil al lor.
nrudirea se mai poate realiza i prin cuscrire, aceasta reprezentnd legtura ntre
o persoan dintr-o rudenie i o persoan din alt rudenie. Cuscrirea se face din dou- sau
trei neamuri. Ea reprezint deci nrudirea prin alian ntre prinii a doi soi. Cuscrul este
tatl unuia dintre soi n raport cu prinii celuilalt, iar cuscra este mama unuia dintre soi
n raport cu parinii celuilalt so.
Fiecare natere se numete spi, iar o linie este un ir de persoane care se trag
dintr-o tulpin i este dreapt sau lturalnic. Linia cea dreapt cuprinde persoanele
care una pe alta au nscut i este linia suitoare i cobortoare, adic de la nsctori
coborndu-se ctre cei nscui i de la nscui suindu-se ctre nsctori.
Rudenia direct, ascendent este linia genealogic care suie de la fiu la prini,
de la nepoi la bunici i merge spre origine: fiul (fiica), tatl (mama), bunicul (bunica),
strbunicul (strbunica), prestrbunicul (prestrbunica).
Rudenia direct descendent este linia genealogic ce coboar de la strmoi
ctre urmai: tatl (mama), fiul (fiica), nepotul (nepoata), strnepotul (strnepoata),
prestrnepotul (prestrnepoata).
n cazul rudeniei directe (ascendente i descendente), aflm un impediment
pentru cstorie pn la infinit.
Rudenia colateral sau lturalnic reprezint legtura de rudenie care unete
ntre ei pe frai i surori i pe descendenii acestora: fratele (sora), nepotul (nepoata) de
frate i de sor i fiul (fiica) fratelui i a surorii.
n acest caz este impediment de cstorie pn n gradul VII, dup rnduierile
bisericeti (numai cu dispens), iar dup Codul Civil, nu se admite pn n gradul IV
inlcusiv.
Cuscrirea de felul I rudenie ntre dou neamuri; este oprit cstoria pn n
gradul VII dup rnduierile bisericeti, dar se poate da dispens pentru gradele V i VI.
Cuscrirea de felul II rudenie ntre trei neamuri; este oprit cstoria pn n
gradul III inclusiv. Doi frai nu pot lua pe soacr i nor, adic sunt n gradul III.
128
400
401
402
129
Burcea din satul Brzeti, comuna Brbteti. La rndul su, Ion Pietraru a fost fiul
preotului Pietraru i al Casandrei din Pietrarii de Jos.
Despre Ion Pietraru amintim c a fost elev la coala de la Sf. Sava din Bucureti.
Atunci a druit profesorului Al. Papiu-Ilarian manuscrisul lui Dionisie Eclesiarhul,
cuprinztor al cronografului rii Romneti,403 pstrat n casa tatlui su, ca urma al
cronicarului, dup cum susine A. Sacerdoeanu.
n secolul al XVIII-lea, neamul Pietrarilor a dat pe vestitul episcop al Rmnicului,
Climent, care nainte fusese egumen la Bistria. Acesta a fost episcope al Rmnicului
ntre anii 1735-1748.404
Pietrarii au fost moneni amintii n documente pe la 1557, pe vremea lui Ptracu
Vod, tatl lui Mihai Viteazul. La 1743, din acest neam, pe lng Climent, mai sunt
amintii: Popa Mihul din Pietrari i Simion Vtelu (probabil strbunul Vtafilor de astzi
din Pietreni). Cei trei au mai avut dou surori: pe tefania Monahia, fosta soie a preotului
Matei i Mihalcea Monahia, fosta Marta Stnil.405
n urma rzboiului dintre turci i austrieci, episcopia Rmnicului a fost ars i
distrus. Episcopul Climent a ridicat o nou biseric episcopal, bolnia, clopotnia i
chiliile. A zidit i nzestrat schitul Pietrari pe pmntul familiei sale (pe la 1747). Aici se
afl pictate chipul lui Climent i al frailor si, n calitate de ctitori. A mai zidit i alte ctitorii,
dintre care amintim schitul Ptrunsa, din munte, ridicat pe locul unde a nscut mama sa,
fugit de turci, biserica Bodeti-Brbteti etc.
Episcopul Climent este cea mai de seam figur romneasc din acea vreme.
Crile sale se adresau tuturor celor care vorbeau romnete. n prefaa Evangheliei
din 1746 spune c se ndreapt ctre toate rile i inuturile ce vorbesc n limba
romneasc i adaug mai departe c prin ea s lumineaz nu numai o seam de
norod, ci toi pravoslavii i luminnd nu numai celor din cas, adic din ara Mriei Tale,
ci tuturor celor care vorbesc limba romneasc.406
Climent a lsat o urm neters n eparhie i un cult n familie. De aceea, de multe
ori strnepoii de frai ai episcopului Climent, la vreme de nenelegeri ntre ei, se mpcau,
dndu-i bine seama c lund ndeaproape bgare de seam data strmoului din
leatu 7259 (1759) martie 4, neunirea dintre noi, spun ei, i-ar aduce clcare.407
Revenind la Gheorghe N. Nicolescu Sacerdoeanu, cstorit cu Maria Pietraru,
artm c ei au avut 12 copii, printre care i pe Nicolae Sacerdoeanu, nscut n anul
1876, preot i el pn n 1916 n Costeti-Vlcea apoi n comuna epe din judeul
Ialomia pn n 1936.
403
404
405
406
407
Al. Papiu-Ilarian, Chronograful Tierrei Rumnesci de la 1764 pn la 1815, scrisu de Dionisie Eclesiarhul la 1814,
n Tesaur de monumente istorice pentru Romnia, Tomul II, Bucureti, 1863, p. 139-236
N. erbnescu, Episcopii Rmnicului, Mitropolia Olteniei, XVI, 1964, p. 193-194
Al.T. Dumitrescu, Actele Pietrarilor din Vlcea. Vldica Climent al Rmnicului. Note i aspecte. Documente, n
Revista pentru istorie, arheologie i filologie, Col. X, 1909, p. 328
A. Sacerdoeanu, Dosar nr. 2, n.p.
Al.T. Dumitrescu, Actele Pietrarilor din Vlcea. Vldica Climent al Rmnicului. Note i aspecte. Documente, n
Revista pentru istorie, arheologie i filologie, Col. X, 1909, p. 328
130
n anul 1899 Nicolae Sacerdoeanu s-a cstorit cu Filofteia, fiica preotului Matei
Grigorescu din Costeti-Vlcea i a Ilinci, nscut Ciontea, din Rmetii Horezului. La
rndul lui, preotul Matei Grigorescu a fost fiul preotului Grigore Blintescu din Costeti.
Despre Grigore Blintescu ne vorbete un document sflat n original n fondul de
documentare al istoricului A. Sacerdoeanu i datat din 5 ianuarie 1822.408 Un numr de
40 steni din satul Costeti, ctunul Gruetu i cu duhovnicul lor Ion, dau adeverin
grmticului Grigore, fiul lui Ilie grmticul, c au nevoie de preot i-l cer pe el preot
desvrit: Adic noi stenii de la satul Costeti, ctunu Gruetu, dat-amu aceast carte
au noastr la mn acestui grmticu anume Grigore fiindu c avemu lips de preoi la
sfnta biseric a noastr unde se przmuiete rama Sfintei Adormiri a Maici Duhovniceti
ca s s fac diiaconu i priotu desvritu 1822 ghenar 5 Dup niruirea numelor
celor 40 de steni, jos se face precizarea c dorina lor s-a cercetat i s-a gsit vrednic
i se mai amintete c Grigore era fiul lui Ilie Grmticu (Grigore sin Ilie grmticul, 1822,
februarie 8.
Preotul Grigore sin Ilie Blintescu s-a cstorit n anul 1822 cu Dobria Voiculescu,
fiica preotului Gheorghe Voiculescu din Dianu-Stroieti. Aceasta o aflm din foaia de
zester din 30 ianuarie 1822, a Dobriii i a lui Grigore, dat de prinii lor Gheorghe
Voiculescu i Ilie Blintescu din Costeti. Din aceasta aflm c Dobria primea d ela
tatl su Gheorghe Voiculescu de zestre un bou, o vac cu vilu n fole, trei stupi, doi
porci, o ptur de trgu, din pdure s nu aib oprelite, doi goruni buni de trebuial, o
sap, iar Ilie Blintescu da de zestre fiului su Grigore doi boi, doo vaci, unu calu,
cinci oi, dinu livezi ca de Peste deal, dinu stupid unu, din doo cas care o vrea s ia.409
Bunicul preotului, Matei Gr. Blintescu, cstorit cu Anua, este amintit n mai
multe documente. La 15 aprilie 1805, Ilie Blintescu din Costeti cumpra moie n
Dealul Ulmului, de la Ioan Romnescu.410 n 28 noiembrie 1815, Ilie Blintescu cumpra
loc Bogdneti, nre martori fiind i diaconul Gligore.411 Ilie Blintescu este cel mai vechi
amintit n documente dintre neamul Blintetilor.
ntre Valea Jidovii i Valea Boului, la piciorul dealului, se ntinde ctunul Gruet,
ce ine de satul Costeti. n partea de jos a acestuia, un treren umed i smrcos, sunt
Blintetii, parte a satului locuit de Blinteti i Nistoreti (ultimii la origine tot Blinteti).
Numele de Blinteti vine de la Balint, nume care este atestat n ara Haegului
i n ara Lovitei.412 A. Sacerdoeanu afirm c probabil este vorba de un fugar haegan
care ar fi trecut n Valea Lotrului, iar de acolo, peste munte, ar fi venit n satul Costeti.
S-a aezat aici, la marginea satului, obtea satului nengduindu-i s se aeze n vatra
satului ori n loc mai bun.
408
409
410
411
412
Documentul amintit a fost publicat: A. Sacerdoeanu, Documente hurezene, XV, nr. 83-85, 1936, p. 140-145
A. Sacerdoeanu, Documente hurezene, Arhivele Olteniei, XVI, 1932
A. Sacerdoeanu, Documente hurezene, Arhivele Olteniei, XII, 1933, p. 382-383
A. Sacerdoeanu, Documente hurezene, Arhivele Olteniei, XII, 1933, p. 383-384
Conea I., ara Lovitei Geografie istoric, Bucureti, 1935, p. 157. Autorul semnaleaz un Balint n BoioaraGujani i msi citeaz ca nume de botez n ara Haegului pe cel de Balint, trimind la O. Densueanu, Graiul
din ara Haegului, p. 72
131
N. Iorga, Istoria bisericii romneti i a vieii religioase a romnilor, vol. I, Vlenii de Munte, 1908, p. 290-372
132
care a avut numai un fiu pe Filip. n anul 1874 a ncetat din via i Ilinca, iar la 1877 i
Stan Ilea, n vrst de 60 ani.
Stan Ilea, pe lng agricultur se mai ocupa i cu croitoria, a fost i cntre
bisericesc, din care cauz la mproprietrirea de la 1864 nu i s-a dat pmnt ca la ceilali
clcai. A lsat motenire fiilor si 10 pogoane de pmnt cumprat de el i dreptul su
de nsurel, iari 10 pogoane, ce s-a luat de motenitori la 1881. Avea marea dorin ca
fiii i fiicele sale s nvee carte. Dintre fiii si despre care dm cteva informaii, amintim
pe urmtorii:
1. Preotul Ion Stan Ilea-Stnescu s-a nscut n anul 1849 n Costeti. S-a
cstorit n Recea, azi satul Izvorul Rece, comuna Vaideeni, cu Maria, fiica preotului
Mihil (Bufoiu), cu care a avut 10 copii. Autorul nsemnrilor i-a cunoascut pe fiii lui Ion
S. Stnescu i nepoii lui Stan Ilea, dar pe strnepoi nu.
2. Dumitru S. Stnescu dup cum s-a mai artat, a participat la Rzboiul de
Independen din anul 1877-1878. A murit tnr, lsnd 10 copii orfani.
3. Grigore S. Stnescu s-a nscut n anul 1858. A absolvit seminarul i a ndeplinit
funcii n comun ca notar, primar al comunei Costeti (de 4 ori), cntre bisericesc i
secretar la banc. n anul 1892 a fost suspendat din funcia de primar al comunei Costeti
deoarece nu a dat concurs lui Toma Cocorscu, arendaul moiei Costeti, dar, dup
scurt timp, a fost numit din nou n aceast funcie. i-a dat concursul la zidirea bisericii
din Secturi, innd contabilitatea ca ncasator pn n iunie 1934. S-a aflat printre primii
care s-au aezat la nceputul veacului nostru n Ferigile, cel mai nou sat al comunei. A
lsat urmailor i celor interesai nsemnrile amintite referitoare la neamul lui. Grigore
S. Stnecu a fcut i o Recapitulare general a neamului Stnetilor pornind de la Stan
Ilea, bunicul:
Fii lui Stan Ilea
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Total
Rusandra
Constantin
Sanfira
Tudor (mort fr motenitori)
Ion popa (stabilit la Recea-Vaideeni
Dumitru (participant la rzboiul de independen
Grigore (autorul nsemnrilor)
Tudor
Nicolae (geamn cu Grigore, mort de mic)
Nepoi
5
1
5
10
10
7
4
42
Strnepoi
17
8
28
35
12
7
107
5. ONOMASTICA
Onomastica se ocup cu studiul numelor proprii de persoan (antroponimie), de
alte fiine vii (zoonimie) i de locuri (toponimie). Numele este o prticic din tradiia, din
istoria rii, informndu-ne asupra culturii i asupra modului de via al celor care ne-au
precedat.414
n cele ce urmeaz ne vom referi numai la numele de persoane. Numele este un
cuvnt prin care numim, artm cum se cheam o persoan. Numele de familie este
denumirea unei persoane care se transmite de la prini la copii, iar numele de botez,
sau numele mic, formeaz prenumele.
Trind ntr-o colectivitate, oamenii au simit nevoia de a vorbi unii cu alii. La
nceput existau doar nume de botez (nume de persoan): cineva era Ion sau Maria, iar
dac se cerea o precizie mai clar, se aduga numele tatlui sau al soului, cteodat al
mamei sau al soiei: Gheorghe al lui Ion, Niculae al Mariei, Ioana lui Vasile etc.. Adesea
se folosea numai numele prinilor: al lui Stan, al Ioanei (evident, ntre oameni pentru
care aceast indicaie era suficient) i formula aceasta se mai poate ntlni i astzi
n mediul stesc. n actele mai vechi apare formula slavon cu sin. Cnd populaia a
devenit mai numeroas, s-a dezvoltat o form de a da numele de familie din porecl.415
La numele tatlui nu se mai adaug niciun sufix (ex. Gheorghe Ion). Cnd doi au acelaii
nume, pentru a nu se confunda, se adaug la nume i prenume, numele bunicului (ex.
Ion Gheorghe Dinu, iar cellalt Ion Gheorghe Petre).
Au aprut mai trziu i cazuri de schimbare a numelui. ranii au observat c pe
boieri i chem mai ales cu escu. Numele acestea, pn la sfritul secolului al XIXlea, erau purtate ntr-adevr numai de boieri. Numeroi rani au adugat pe -escu la
414
415
134
numele de botez al tatlui lor416, devenind astfel, din Gheorghe Ion, Gheorghe Ionescu,
din Matei Grigore, Matei Grigorescu, din Ion al Popii, Ion Popescu. i acum, n urma
Regulamentului Organic, clasa intermediar era format mai ales din fii de preoi, astfel
ne putem explica de ce avem att de muli Popeti. O mare parte a populaiei din comuna
Costeti are astzi nume de familie autentice, care se transmit din tat n fiu.
Numele de Ungureanu e explicat ca nume dat n trecut n mod curent romnilor
venii din Transilvania, care se afla n acea vreme sub dominaia Ungariei.417
Unele nume provin de la meserii. ntr-o vreme, cnd numele de familie nu erau
fixe, iar meseriaii erau destul de rari, se aduga adesea la numele de botez numele
meseriei, suficient pentru a identifica persoane astfel denumite. Printre aceste nume
amintim pe acela de Olaru.
Alte nume se refer la situaii sociale, titluri de boierie (cum ar fi acela de Armescu,
care provine de la arma), nume disprut de civa ani.
Copiilor gsii, deoarece familia lor nu este cunoscut, trebuia s li se inventeze
un nume de familie. Adesea, acest nume trdeaz situaia social a purttorului (ex.
numele Lpdat, Lpdu, Prsite etc.).
Numele de Popescu s-a format de la pop. Pn la Regulamentul Organic, fiii de
rani nu aveau voie s nvee n coli. Noua reglementare le-a deschis accesul numai la
colile de popi, iar fiii de popi puteau urma orice coal. Aceasta explic de ce la mijlocul
secolului al XIX-lea funcionarii au nceput s fie numii adesea Popescu; fiul unui pop,
mergnd la coal, devenea Popescu. Tot legat de preoie este i numele de Popa,
asemenea celui de Sacerdoeanu, care n limba latin nseamn preot.418 Cele trei nume
amintite le ntlnim i n Costeti, iar la acestea se mai adaug altele dou: Alpopii i
Popian.
n Costeti mai ntlnim i alte nume printre care amintim: Dobrinescu (de la Dobrin),
Petrescu (Petre), Dumitrescu (Dumitru), Mgureanu (de la Mgur), Munteanu (om venit
poate din Muntenia sau de la munte), Poinieanu (venit poate tot din Transilvania, de la
Poiana Sibiului sau din alt loc cu numele de Poiana).
Mai multe documente i pomelnice publicate de istoricul A. Sacerdoeanu ne
dau numeroase informaii cu privire la numele unor oameni care au trit n Costeti
n secolele trecute. Cel mai vechi document este cel din 11 octombrie 1512, prin care
Neagoe Basarab confirm schimbul lui Barbu Ban care d Sltioara pentru Trsa. n
acest document apare pentru prima dat numele unui locuitor din Costeti: Popa Frncu
(vezi Anexa nr. 2).
Dintr-un alt document slavo-romn din 12 ianuarie 1669 aflm alte nume ca: Popa
Stanciu, Vintil, Crciun, Nestor, Coman, Stan, Frncu i Stoica.419
416
417
418
419
135
Cteva acte grmetene (din Costeti) ne dau alte nume: Constandin Surdul din
Costeti (Grmeti, 12 septembrie 1730), Copaci (6 februarie 1821) i Ghiorma (2 mai
1849).420
Numele de Blintescu l ntlnim pentru prima dat ntr-un document din 15 aprilie
1805 i apoi la 28 noiembrie 1815.421
Sub titlul de Documente hurezene au fot publicate de acelai autor n revista
Arhivele Olteniei mai multe documente care ne dau numeroase nume:
- documentul din 18 aprilie 1820: dintr-o diat dat de Ilie Blintescu din Costeti
referitor la banii ce-i are mprumutai pe la steni aflm nume dintre care amintim:
Ilie Tudorescu, Ptru Loghianu, Nicolae Ispasu, Dumitru Sandi, Dinu sin Dinu, Din al
Cozmi, Gheorghe Jidoveanu, Nicolae Grmad, Nicolae I,. Pavelu Ciopleal, Nicolae
sin Deaconu, Grigore Fulgescu, Dumitru Duduc, Dumitru Crsti, Mihil Robu, plus ale
martorilor popa Ionu Jidoveanu, deaconu Ion Blintescu.422
- zapisul din 12 aprilie 1824 ne relateaz cum Lazr Blintescu-moul, vinde un
loc pentru o cma diaconului Grogore, nepotul lui.423
- 23 aprilie 1832: nvoirea stenilor din Costeti pentru a pate vitele n Muntele
Neteda al mnstirii Bistria pentru care au dat bani: popa Ion Ciorgan, Grogore sin
Dumitru Bourescu, popa Ion Jidoveanu, popa Grigore Blintescu.424
- 20 aprilie 1834: popa Grigore i Nistor mpart un loc printesc pentru a nu mai fi
ceart. Printre aleii satului Ion Istocescu, Ion Ispasu, adeveresc: popa Ionu Fulgescu,
Nicolae Grmad, Deaconu Blintescu, Andrei Loghin.425
Preotul Ion S. Constantinescu a publicat, de asemenea, mai multe documente
referitoare la comuna Costeti:
- 20 martie 1850: zapisul prin care Dobrinetii (Gh. Dobrinescu cu fiii si
Constandin, Niculae i Gheorghe, Iacob Dobrinescu, Ion Nicolae Dobrinescu i Vlad
Dobrinescu vnztori din comuna Costeti-Vlcea vnd merticul de pmnt popei Ion
sin popa Crstea. Apar martori nume ca: popa Ion Nistorescu, popa Nicolae Nistorescu
duhovnic, popa Nicolae Ghiorma, Ion Jidoveanu, Gh. Beleescu, Alecu Fulgescu (martor
i scriitor), la jurai Constandin Ciortan.426
- documentul din 20 aprilie 1852: zapisul lui Nicolae Popescu din Costeti Vlcea,
dat lui Grigore Popescu, pentru mprumut. Semneaz Nicolae Popescu platnic, scriitor
Iliescu, martori: Nicolae Gheorghe Crcan, Grigore Ruget, Ion Bivolariu.427
- 3 aprilie 1855: jalba monenilor Grmeti din Costeti Vlcea, mpotriva
cotropitorilor Brbteti, adresat Curii din Craiova. Erau nemulumii de hotrrile
judectoreti din Vlcea fa de moia Glvociul de Sus i cereau s-i cheme pe ei i
420
421
422
423
424
425
426
427
A. Sacerdoeanu, Acte grmetene din Costeti - Vlcea, Revista istoric, XXII, 1936, p. 331-336
A. Sacerdoeanu, Documente hurezene, Revista Arhivelor Olteniei, XII, nr. 69-70, 1933, p. 382
A. Sacerdoeanu, Documente hurezene, Revista Arhivelor Olteniei, IX, 1930, nr. 51-52, p. 320
A. Sacerdoeanu, Documente hurezene, Revista Arhivelor Olteniei, IX, 1930, nr. 51-52, p. 321
A. Sacerdoeanu, Documente hurezene, Revista Arhivelor Olteniei, IX, 1930, nr. 51-52, p. 322
A. Sacerdoeanu, Documente hurezene, Revista Arhivelor Olteniei, IX, 1930, nr. 51-52, p. 324
Pr. Constantinescu S.I., Cteva acte din Costeti - Vlcea, Revista Arhivelor, nr. 1, 1946, p. 168
Pr. Constantinescu S.I., Cteva acte din Costeti - Vlcea, Revista Arhivelor, nr. 1, 1946, p. 170
136
pe Brbteti pentru o nou judecat. Semneaz monenii Grmeti din satul Costeti,
plaiul Cozii, judeul Vlcea: popa Nicolae Ghiorma, popa Ion Nistorescu, Dumitru Pavel
Grmescu, Ion Tudor Dobrinescu, Dumitru Popescu, Ion Popa, Nicolae Nistorescu,
Ghiorma Grigore Popescu, Nicolae Predescu, Ion Duduc, Marin Chilom.428
- 8 aprilie 1855: jalba monenilor Grmeti din Costeti Vlcea, mpotriva
monenilor Brbteti, ctre Prezidentul Curii apelative: Brbteti le-au tiat pdurea
din Glvociul de Sus (au tiat pari, nuiele i alte lemne mari). Semneaz jeluitorii: moneni
Grmeti din satul Costeti, plaiul Cozii, judeul Vlcea: popa Ion Nistorescu, popa
Nicolae Ghiorma, Dumitru Pavel Rdescu, Ion Tudor Dobrinescu, Dumitru Popescu, Ioan
Popa, Nicolae Nistorescu, Ptru Pavel Grmescu, Ghiorma Grigore, Popescu Nicolae
Predescu, Ion Duduc, Marin Chilom.429
- 8 ianuarie 1856: Maria Nedelcu Ungureanu obinea bilet de trecere la rudele ei n
Ardeal. Semnau deputaii: Ioan Ispas, Stancu Bucur, Ghorghe Popescu, N. Dima, Mihai
Cozmescu prclab, scriitor N. Popescu.430
- 20 ianuarie 1856: zapisul prin care popa Ion Nistorescu vinde un loc n CostetiVlcea popei Ioan sin popa Cristea Popescu, tot din satul Costeti, moie aflat n
Glvoci. Vecini: Iacov Dobrinescu, D. Pavel Grmescu, Nicolae Popescu (cumprat de
la D. Ologu). Ilinca Frigurae vnduse pmntul pomenitului Ion de mai sus. Semneaz:
popa Ion Nistorescu cumprtor, Ion Popa, Nicolae Nistorescu vnztori. Martori: Gh.
Blintescu, Ion Jidoveanu i N. Popescu (i scriitor). Cei doi s-au artat n faa sfatului
satului Costeti pentru ntrirea zapisului. Semneaz Stan Puic - proprietar, deputaii
Ioan Ispas, N. Dima, Gheorghe Popescu, Stancu Bucur, scriitor N.D. Popescu.431
- Foaia de zestre pe care a fcut-o Ptru Oprea Boorscu fetei sale Ioana este
semnat de soia sa Dumitra Alisandra Ciorgan, de Gh. Ion Booroscu, N. Oprea Boorscu,
scris de preot C. Constandinescu.432
- 18 iulie 1859: zapisul lui Ioan Tudor Dobrinescu pentru un mprumut cu ipotec
de la fratele su Iacov din Costeti-Vlcea. Semneaz: Ion Tudor Dobrinescu (a dat),
Constantin Ioan din Pueti-Mglai (martor). Sfatul satului Costeti adeverete i
ntrete zapisul, n 18 iulie. Deputai: Nistor Diaconescu, Constandin Enescu, Constandin
Statie, scriitor N. Popescu.433
- 31 decembrie 1871: zapisul prin care Ioan Popa Nicolae vinde lui Iacov Dobrinescu
un loc n Valea Grdi, din Costeti-Vlcea. Vecini: Ion Tomulete, Nistor Chilom, Ptru lui
Pavel. Semneaz: Ioan Popa Nicolae vnztor de bunvoie, Gh. Predescu martor, I.
Popa Cristea martor, Radu Dobrinescu martor, scriitor i martor N. Popescu.434
428
429
430
431
432
433
434
Pr. Constantinescu S.I., Cteva acte din Costeti - Vlcea, Revista Arhivelor, nr. 1, 1946, p. 172
Pr. Constantinescu S.I., Cteva acte din Costeti - Vlcea, Revista Arhivelor, nr. 1, 1946, p. 173
Pr. Constantinescu S.I., Cteva acte din Costeti - Vlcea, Revista Arhivelor, nr. 1, 1946, p. 173
Pr. Constantinescu S.I., Cteva acte din Costeti - Vlcea, Revista Arhivelor, nr. 1, 1946, p. 173-174
Pr. Constantinescu S.I., Cteva acte din Costeti - Vlcea, Revista Arhivelor, nr. 1, 1946, p. 173-174
Pr. Constantinescu S.I., Cteva acte din Costeti - Vlcea, Revista Arhivelor, nr. 1, 1946, p. 175
Pr. Constantinescu S.I., Cteva acte din Costeti - Vlcea, Revista Arhivelor, nr. 1, 1946, p. 176
137
436
437
A. Sacerdoeanu, Pomelnicul bisericii din satul Costeti, raionul Horezu, Mitropolia Olteniei, anul XVI, nr. 3-4,
martie-aprilie, Craiova, 1964, p. 246-254
A. Sacerdoeanu, Pomelnicul bisericii Gruetu din Costetii Vlcii, extras din Arhivele Olteniei, XIII, 65-66, 1933,
Craiova, Bucureti, p. 5-18
A. Sacerdoeanu, Pomelnicul din satul Vratici, Mitropolia Olteniei, anul XVII, nr. 5-6, mai-iunie, Craiova, 1965, p.
458-466
138
Marinescu (11 iunie 1842), Stan Ciorgan, Grigore sin Ionu Bourescu (1847), Grigore Ion
Bouru.438
Dintre numele locuitorilor din Costeti, majoritatea explicate n lucrarea lui N.A.
Constantinescu Dicionar onomastic romnesc, amintim urmtoarele:
- nume laice romneti provenite din numirea diferitelor profesii i meserii: Blidaru,
Roca, Slabu;
nume provenite din verbe: Clipici, Oprea, Opria, Oprioiu;
mnstirii), Holtei, Lepdat, Lpdu, Prsote, Robu (fost rob la turci), Vduva;
nume de origine maghiar: Trlea (mirite) i Trcal (pestri);
nume de origine greac: Cosma;439
nume de origine slav: Neagu, Preda, Stan, Stanca, Stoica, Stoican, Stroe
(providen, ordine), Voineag (osta, brbat tnr);
nume de origine albanez: Ticu (sau de origine trac):
nume de origine turc: Duduc (cucoan);
nume de origine trac sau cuman: Basarab, Comnescu (poate de la numele
Coman);
nume de lucruri: Baros, Bold, Butoi, Ciocan, Crcan, Pistol;
nume care arat originea locului: Costescu, Mgureanu, Pietreanu, Poenieanu,
Schiteanu;
nume formate din sufixe: -an (Ciocan, Ciorgan, Ciortan), -aru (Bivolaru,
Blidaru, Buharu, Curelaru, Dogaru, Lutaru), - acu (Dumitracu, Ionacu),
-eanu (Cacoveanu, Colniceanu, Jidoveanu, Munteanu, Milosteanu, Pietreanu,
Poenieanu, Sacerdoeanu, Schiteanu, Ungureanu, -escu (Blintescu, Beleescu,
Ciortnescu, Constantinescu, Cosmescu, Dumitrescu, Fulgescu, Grigorescu,
iacovescu, Ionescu, Istocescu, Irimescu, Marinescu, Nistorescu, Niulescu,
Porumbescu, Predescu, Rdescu, Stoenescu, Vasilescu), -ia (Opria), -oiu
(Crstoiu, Gooiu, Ispoiu, Predoiu), -oi (Butoi, Brnzoi, Paoi), -ic (Budic,
Dinulic).
438
439
A. Sacerdoeanu, Pomelnicul schitului Pietreni, Mitropolia Olteniei, anul XXIV, nr. 1-2, ianuarie-februarie, Craiova,
1972, p. 105-106
Paca t., Nume d epersoane i animale din ara Oltului, Bucureti, 1936, p. 36
139
Dou nume, Giubega i Borscu, unul ntlnit n Bistria, iar cellalt foarte rspndit
n Pietreni, s-ar putea s se refere la oameni venii pe aceste locuri n secolele trecute
i au luat numele localitilor de unde au venit. Astfel, numele Giubega l poart un sat
i o comun din judeul Dolj, localitate aflat pe oseaua Craiova-Calafat.440 Numele
Borscu l poart o cumun din sudul judeului Gorj care are 7 sate, dintre care unul
numit Borscu.441 A existat n extremitatea de vest a satului Borscu, pe malul drept al
prului cu acelai nume, o cul unde se refugiau locuitorii n vremuri de primejdie. n
1874, satul Borscu a ars din cauza unui foc fcut de un locuitor n curte care a fost ntins
de vnt, incendiind tot satul, ulterior marcndu-se actualul sat.442 Posibil ca oameni de
aici s fi venit n Costeti, dar mai nainte, deoarece la 1848 apare numele de Borscu,
un localnic cruia i s-au luat armele de foc dup nbuirea revoluiei.443 Cu mai muli ani
n urm, ceteanul Victor Borscu din Pietreni, fost pdurar, azi decedat, vorbind despre
originea familiei Borscu, a artat c a venit de pe aceste meleaguri ale Olteniei.
Cele mai numeroase nume ntlnite n satele comunei Costeti sunt urmtoarele:
Ciobanu, Huidu, Istocescu, Mgureanu, Crcan i Blintescu (n Coteti), ontrop (n
Bistria), Ciortan i Lzrescu (n Vratici), Rdescu, Ungureanu i Borscu (n Pietreni).
n satul Pietreni, n 1976, primele 5 locuri n privina numrului erau ocupate de
urmtoarele nume de familie: Rdescu (25), Ungureanu (22), Borscu (16), Ciorgan
(13), Huruial (12), Mecu (12). Considerm c marea lor frecven dovedete c aceste
nume amintite sunt purtate de cei mai vechi locuitori ai satelor comunei, iar cei care
au venit aici n decursul anilor au fost n numr mare. Dup cum s-a mai spus, numele
de Ungureanu, al doilea ca numr n satul Pietreni, dovedete venirea acestor oameni
din prile Transilvaniei. i aceasta constituie o dovad a legturilor permanente ce au
existat ntre locuitorii celor dou provincii romneti n decursul secolelor.
Unele nume din comun au disprut, aa cum este Castravete. Pentru a nu se
stinge un nume, cnd nu exist urmai pe linie brbteasc, se folosete obiceiul ca
la cstorie, brbatul s adopte numele soiei. Amintim cel mai recent caz din Pietreni,
cnd tnrul Tepeler Constantin a luat numele soiei sale: Costescu.
Baza onomastic o formeaz numele de botez, sau prenumele. Acesta este numele
care se d copilului la natere i pe care l va purta toat viaa. Mai nti s-au acordat
nume dup cele ale sfinilor (calendaristice), iar apoi s-au dat nume tradiionale sau nume
moderne. A nceput tot mai mult s fie nlocuit criteriul calendaristic i genealogic de
alegere a numelui. n Pietreni, recordul este deinut de numele calendaristice: la femei:
Maria (107), Elena (97), Ioana (63), Elisabeta (43), Paraschiva (32); la brbai: Ion (95),
Constantin (79), Gheorghe (63), Vasile (47), Nicolae (44).
Rolul hotrtor n alegerea numelor copiilor l au prinii. Ei pun odraslelor
lor nume dup prini: tata, mai ales, bunici, nai sau numele vreunui sfnt. Numele
biografice sunt destul de frecvente: Maria, Elena, Constantin, Ion, Vasile, Gheorghe,
440
441
442
443
140
Nicolae etc. ntlnim i nume cretine: Floarea, Florin, Florica (legate de srbtoarea
Floriilor), Maria, Marin; nume calendaristice sau crturreti: Daniel, Ilie, Ieremie. Alte
nume vechi, de origine ebraic, greac, roman i nume formate n epoca cretin sunt:
Cristian (azi socotit modern), Emanuel(a), Irina, Irinel, Gheorghe etc. sau nume laice de
origine crturreasc: Remus, Traian.
Tendina actual este aceea de nlocuire a criteriului calendaristic cu cel estetic,
de a folosi nume frumoase: nume formate n romnete de la plante: Viorica, Viorel,
Floarea, Florica; nume de botez formate de la nume comune: Doina, Dorel (Doru).
Modernizarea sistemului numelor de botez este tot mai evident:
- prenume de origine latin: Aurel, Iuliana, Remus, Valeria, Victoria;
- prenume de origine francez: Georgeta, Nicoleta, Mirela;
- prenume de origine italian: Angela;
- prenume de origine german: Carolina;
- prenume preluate din istoria naional: Mihai, Mircea, Tudor.
Recent, unii prini pun copiilor lor cte dou nume, unul calendaristic i unul nou,
considerat de ei mai frumos. Alii le pun dou nume calendaristice, ca s aib doi ngeri
pzitori, sau dou nume moderne, uneori pur i simplu pentru a mpca prinii, bunicii
i naii, punnd numele dorite de acetia. Dm mai jos cteva nume duble ntlnite n
Costeti: Ioana-Olga, Maria-Paraschiva, Marian-Paul, Sorin-Mihail, Maria-Elvira, MariaNicoleta, Vasile-Cristian, Iuliana-Elena, Nicoleta-Gabriela, Ion-Adrian, Mirela-Daniela,
Elena-Daniela, Ion-Drago, Constantin-Irinel, Mihaela-Elena, Ion-Marius, GrigoreRomulus .a.. Aceasta este tendina actual a prinilor de a da nume duble nou nscuilor.
- un om care a but
- adpostit
- aceea
- lucrare ncurcat, nclcit
- dracul
- oameni care fac mncarea i servesc la nunt
- arine
- agate
- a but
- haraci
- ascunde (a) (ceva)
- a se lua (sau a o lua de-a teamtul) dup cineva sau
dup
ceva, a urmri de-aproape
- azim
- aluat dospit, copt ca o turt i care se face mai ales la
nuni, botezuri etc.; pine subire care se coace pe plit
b.
- ba
- nu
- baeram
- petrecere
- bazonat
- pantalon la care s-a aplicat (cusut cu mna sau cu maina)
un petic (bazon), la genunchi sau la spate
- balastru
- amestec de pietri i nisip
142
- banchet
- bachiuri (l ia)
- brce
- beutur
- bleasc
- butur
- ud foarte ru
- boacn
- bojbici
- bobonete
- brabete
- braoav
- pozn
- a cuta ceva
- bucat de pine n care se nfige o lumnare i care se d
de poman la nmormntare
- vrabie
- prostie
- brici
- brichisete
- briceag
- face ceva
- brodete
- brochi
- nimerete
- un ptrat de pnz care se pune la ncheietura de sub bra
- bubeaz
a iei
- despre puii de curc crora le ies pe gt mrgelele,
- bur
- ciofc
- ciongar
butoi
- prun cu crengile rupte, uscate
- cionaie
- cipilic
- citov
- crpogi
- ctiuri
- clo
- cocri
- cocolo
- te doare capul
- crpi
- i d banii treptat
- cloc
- ghiocei
- mmlig ce se adun cu lingura cnd se rcie cratia ori
- coleit
- comperativ
- coprie
- cooperativ
- coad de coas (din lemn)
- coperi
- corcolit
- acoperi de cas
- ocrotit de cineva
- corconete (se)
- corhnit
- coar
- costeli (a)
- covst
- coverc
- crambe
- cri
- crumpe
- cunie
- curme
d.
- frnghie scurt
- de-a berbeleacul
- depand
- deti
- dimie
- dolie
- drast
- drector
- droac
- duduie
144
e.
- espre
- anume, special
- eti crescut la potera - eti necivilizat
f.
- fsui
- firostii
- fituit
- flean
- frimitur
g.
- gauc
- fasole
- pirostrii
- cheltuit
- hain rupt
- firmitur
- lemn gros, scobit, n care maiele de la piu bat esturile
- gunos
de ln
- scorburos
- glc
- gldu
- umfltur pe piele
- loc cu ap adnc, bun de scldat
- grtej
- ghenunchi
- gt de pasre
- genunchi
- ghioae
- gimintir
- gloan
- godac
- gol
- govete
- gozoreal
- grsme
- grijete
h.
- harababur
- haraci
- harip
- araci
- arip
- hrjoan
- hoag
- holerc
- hududoi
i.
- iacacui
- ici
- ie
- iel
- ieste
- joac
- vale adnc
- ciorb cu buci puine, zeam lung
- hoag, vale adnc
- dezordine
- dracu
- aici
-e
- el
- este
145
- ieram
- eram
- io
- ieaz
- eu
- umbl
- izdete
- iznesc
- rspndete, risipete
- cmile se murdresc
.
- mborcie
- ncurclite
- nghebujeal
- jneap
- jordea
- jepeaz
l.
- laibr
- las gsca!
- lria
- lihnit
- lipie
- flmnd
- pine subire
- leinat
- leoarc
- loaz
m.
- machia?
- mglie
- micoar
- mirosat (a)
- mn ursul!
- mncai
- mnat
- m
- mtc
- modrigal
- mori
- un mare mncu
- ud ru
- un copil mic
- momoande
- muic
- murtoare
n.
- nglmboas
146
- aa e?
- grmad, morman, movili
- cur drugile de porumb de boabe
- a mirosit
- pleac!
- am mncat
- trimis
- pisic
- unealt cu care se bate laptele n putinei
- lucru care nu e fcut bine
- stlpi ngropai n pmnt de care se ancoreaz srmele
funicularului
- tenii, vrji
- bab
- brnz telemea
- grosolan, nefinisat (lucrare)
- ntru
- prost
- neato
- niam
- niel
- nohod
- puin
- numr mare, mulime de prune sau nuci pe jos
- noroc
o.
- ogoi
- oprite
- orbeci (a)
- ostropel
- otrep
p.
- joc de copii
- prune fierte
- a cuta ceva prin ntuneric
- friptur cu usturoi
- bucat de postav, zdrean
- pan
- main arhiplin, foarte aglomerat
- parc ai ou n poal - pentru cei care merg ncet
- pardaf
- prete
- o mare btaie
- perete
- psat
- ptuiag
- pecii
- pele
- pci
- picoti (a), piroti (a)
- pieden
- pit
- piu
- pcl
- prlit
- plaivas
- plast
- platagele
- pocnit
- poci
- polomojii
- potaie, potielnic
- potere
- poznar
- prem
- pritoci (la murturi)
- pripor
- coast
- prinz
- privit
- prind
- ramur de salcie, de mesteacn, rsucit n form de
ochete la
etc.
- proap
- purecei
- purec
- pute
r.
- rabote
- rachiu
- rglie
- rjghin
- rstoac
- ap mic, parte a unui ru care se poate seca
- reguleaz-te mai repede - mbrac-te mai repede
- retevei
- robotete
s.
- sapin
- sdol
- scarpei
- scrar
- scrobu
- surup
- slai
- spiat
- sprijoan
- storcit
- strucit
- uea
- andrama
- arampoi
- indil
148
- teap
- tenii
- ub
t.
- tflug
- tureci
- tindichea
- tioc
- tiug
- trlie
- trti
- toi
- cobea de pasre
- loc cu ap adnc i mai linitit, baraj construit pentru
- tomn
scldat
- tocm, pentru o lucrare
- totorete
- trandafiri
- ciot, usctur
- crnai de porc
- puin
- i d datoria (de bani) cu puinul, treptat
- a plnge (un copil)
- urcior
- zahr
- tare
- zahr
- zarzr (corcodu)
- ltrat de cini
- lovete podeaua cu piciorul
149
- zgaib
- zgorni (a)
- zce
- a izgoni
- zice
- zle
- zgrupos
- zile
- cartof frmicios
- zoan
Cuvintele i expresiile artate mai sus sunt mai mult folosite de ctre stenii n
vrst. Generaiile tinere, trecute prin coli, treptat renun la a mai vorbi aa cum au fost
deprini acas, folosind tot mai rar dialectul local.
Chiar dintre cei rmai n sat, cei mai tineri, sub influena radioului i a televiziunii,
deprind un nou mod de a vorbi, folosind mai puin cuvintele amintite.
Merit ca n perioada urmtoare s fie culese i alte cuvinte i expresii vechi, n
special de la oamenii n vrst, pentru a le face n felul acesta cunoscute tuturor i a
marca specificul graiului local al oamenilor de pe aceste locuri.
150
VIII. ALIMENTAIA
Pentru viaa omului sunt absolut necesare apa i alimentele, acestea din urm
fiind de provenien vegetal i animal.
Apa potabil se gsete din abunden n Costeti, unde aflm numeroase izvoare
care vin din munte sau din dealurile comunei. Se scoate din fntni, unele dintre ele cu
roat (Fig. 37), iar altele, n numr tot mai redus, cu cumpn (fig. 43).
Fig. 37: Fntn cu roat i lan
n Costeti mai aflm i multe cimele formate dintrun bazin din care curge apa pe eav. n anul 1935, Aurel
Sacerdoeanu amintea pe cele mai cunoscute cimele din
comun: cimelele din Valea Bun, din Zlamene, din Cline,
din Bistria (ignie) i din Ciorobeti; apoi fntna lui Opran,
a Ghiormei, Sub Arnol, Sub Arnota i altele. Autorul relata
la acea dat c puine din acestea au troie cu inscripii
care amintesc de numele ctitorilor i acestea erau cu totul
recente. A redat cea mai veche inscripie pe care a gsit-o
la fntna Sub Arnota, situat sub munte, pe drumul dintre
mnstirea Bistria i piciorul Arnotei. Din inscripie s-a vzut c este vorba de o refacere,
la 1874, a unei fntni mai vechi. Dm n continuare coninutul inscripiei de la fntna
de Sub Arnota, descifrat de ctre A. Sacerdoeanu:
Anul 1874, august 14. Aceast cimea ce au prefcut de robii lui Dumnezeu
preotul Constantin Iacovescu i Toma Din Popa Toma i Din Popa Toma i Dimitrie
Iace(verscu). Adaos mai nou: preotu Cos(ma), Mariea er(eia).444 ?
444
A. Sacerdoeanu, Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, extras din Bul. Com. Mon. Ist., XXVIII, Bucureti, 1935,
Bucureti, 1937, p. 15
151
ALIMENTE I MENIURI
Dintre alimentele de baz ale zonei, amintim produsele lactate, carnea, petele,
cerealele (grul i porumbul) i fructele.
Laptele constituie un aliment aproape nelipsit pentru localnici. Mai toi gospodarii
au vaci cu lapte, iar alii oi i capre. n cas, laptele se mulge i se pune n oale de
pmnt sau de metal, apoi se strecoar printr-o strecurtoare i se fierbe, consumnduse ca lapte dulce. Laptele se mai consum i sub form de lapte nchegat sau lapte
prins, care se prepar mai ales n timpul postului cnd oamenii postesc i se strnge
mult lapte sau n gospodriile unde nu se consum mult lapte. Laptele nefiert se pune
la prins n oale bine curite (oprite mai nainte cu ap fiart) pentru a nu se srbezi
(strica) laptele. Acesta se las n oale pn ce se ncheag.
Untul se obine prin baterea laptelui nchegat n putinei. Putineiul are forma unei
putinici mici, nalt i strmt. El este lung pn la un metru i strmt la gur, de 10-15
cm, iar la fund ceva mai larg. La gur este astupat cu un capac care are o gaur prin care
trece coada mtcii. Mtca este un b prevzut la captul de jos cu o roat perforat cu
mai multe guri pe unde intr i se agit laptele n putinei cnd omul l mic n sus i n
jos.Untul se depune la suprafa sau pe fundul putineiului. Cnd se alege tot untul, se
scoate i se spal cu ap rece, se sreaz i se pune n strachin sau n farfurie unde
se pstreaz. Ca s se nlture zrul (zerul), untul proaspt se topete. Untul galben
provine dintr-un lapte gras, iar cel alb este aptos. Untul cu zr n el, nesrat bine, fcut
ntr-un vas nesplat n bune condiii, se stric, se rncezete. El se ndreapt dac se
bate din nou, amestecat cu o cantitate de dou ori mai mare de lapte. Zrul din lapte ia
rncezeala. Pentru a pstra untul mai mult timp, acesta trebuie topit. Cnd se topete,
se pun n el dafin, foi de ceap etc., iar focul trebuie s fie domol. Se ine n vase curate
de pmnt sau de metal. Dup ce se scoate untul, ceea ce rmne se numete lapte
btut care, dup un timp, capt un gust acrior. Avem mai multe feluri de lapte acru:
laptele acru, care provine din ceea ce rmne n oal dup luarea smntnii (o parte
nchegat, prins i zerul), se bate cu lingura sau cu ciutura i apoi se poate mnca;
laptele btut provine din laptele care se las un timp n putinei, pn se ncheag, i
apoi se bate. nainte de a se ncepe btutul, se toarn n putinei puin ap cald pentru
a se alege untul mai uor. Laptele btut are un gust nu prea acru. Laptele covst se
prepar din lapte fiert, puin cldu, care se ncheag cu o lingur de alt lapte covst,
numit covseal. Acest lapte este hrnitor i dttor de energie. Cnd laptele covst
152
se pune ntr-o sdil (scule cu estur rar n care se pune laptele la scurs), se scurge
apa din el i se obine laptele storcit.
Pentru nchegarea laptelui se folosete cheagul. Acesta este un stomac de miel,
purcel sau iepure mic care n-a apucat s mnnce verdea. n el se pune sare pn
cnd se umfl puin i apoi se pune la uscat. Din acest cheag se taie cte o bucic
mic i se pune n laptele proaspt muls. Dup ce laptele se ncheag, se pune n sdil
pentru a se scurge zrul, obinndu-se astfel brnza. Brnza de vac se consum cu
smntn. Brnza se mai obine i din lapte prins, care, dup ce s-a luat smntna, se
pune pe lng foc i se nclzete pn cnd se alege zrul. Apoi se pune ntr-o sdil
pentru a se scurge. Focul pe lng care se pun oalele cu lapte prins nu trebuie s fie
prea mare, deoarece brnza devine grunoas i tare.
Carnea constitue un alt aliment principal al omului. Se consum mult carnea de
pasre, porc, oaie i vac. Carnea de porc st 6 zile la saramur, apoi se atrn n
pod la uscat i la fum. Din carnea de porc se fac trandafiri (mae umplute). unca
se consum tot afumat. Carnea cea mai bun se prjete i se pune n vase mari cu
untur, putnd s fie consumate pn primvara trziu. Carnea de vac i de oaie se
poate face pastram. Dintre mncrurile tradiionale ale locuitorilor din Costeti amintim
tocana, ciorba trneasc i sarmalele cu mmlig.
De la locuitorul Sandu Constantin din Costeti Pietreni (astzi n vrst de
65 ani), care se angajeaz de multe ori ca buctar la nuni, am luat cteva informaii
privitoare la unele meniuri ntlnite n Costeti.
Din carnea de vit se poate prepara sup, rasol, friptur, piftii i ciorb de burt.
Supa se face n felul urmtor: se extrage carnea, dup ce a fiert bine, se strecoar
supa i se pune din nou la fiert i, treptat, se ia spuma cu o lingur. Dup ce supa s-a
limpezit se pune sare (n completare) pn se potrivete (sare se pune i n timp ce
fierbe carnea). Se pun i zarzavaturi: elin pentru arom, ptrunjel, foi de dafin, piper
etc.. Fideaua se pune n raport cu cantitatea meniului pregtit. n final, se mai poate pune
ptrunjel, pentru a-i da o arom plcut. Se mai pot aduga la sup i ou.
Rasolul se pregtete din carnea extras din sup. Odat scoas, carnea se pune
ntr-un vas care se acoper, pentru a sta cald, i se pregtete mujdeiul de hrean, care
este ras pe rztoare. La nunt se pune ntr-un vas de 5 kg hreanul amestecat cu oet
tare, la care se adaug i sare dup gust. La mas se servete carnea pus n acelai
vas cu mujdeiul de hrean. Uneori mujdeiul se pune separat de carne.
Friptura de vit tnr se pregtete astfel: se pune carnea la cuptor ntr-o tav
n care s-a pus vin, pentru a-i da o arom. Carnea este mpnat cu usturoi, unc etc.
Ea nu trebuie s fac contact cu fundul tvii. Pentru aceasta, n tav se pun nite bee,
pentru a nu se lipi carnea. Vinul sau apa care se pun n tav vor fierbe n timp ce se
coace friptura.
Din mruntaie, picioare, cap etc. se pot prepara rciturile n dou feluri: rcituri
prlite (fripte) la foc cu frigarea i rcituri oprite cu ap fiart i date la foc dup aceea.
153
n al doilea caz se obin piftiile, mncare preparat din carne, oase i cartilagii fierte timp
ndelungat, ntr-o zeam care dup rcire se ncheag, devenind gelatinoas. La piftii se
pune ceap, morcov, foi de dafin, usturoi etc.. Dup ce a fiert bine, se pune n farfurii i
se las s se nchege.
Ciorba de burt sau ciorba de ma se prepar din mae. Dup ce se scot de la
vit, maele se spal bine cu ap rece, apoi se ntorc pe dos i se pun ntr-un vas cu ap
rece. Se pun la foc dup ce n ap s-a adugat i puin sare i se opresc. Maele sunt
oprite atunci cnd se rup uor. Se scot apoi din vasul n care s-au oprit i se pun n ap
rece, se mai cur de su, se spal din nou cu ap cldu, se storc, dup care se pun
n vasul care apoi se pune la fiert. Se adaug zarzavaturile: morcov, ceap, roii, foi de
dafin, piper, orez, mrar, ptrunjel i sare dup gust. Se bat ou amestecate cu oet, iar
cnd se toarn acest amestec n ciorb, acesta nu trebuie s fie prea fierbinte, deoarece
se oprete. Cu puin timp nainte de servit, se adaug ptrunjel verde.
Mncarea de spanac se poate prepara cu carne de vit sau miel. Se oprete
spanacul, se scurge i se toac, apoi se pune n ap la fiert, amestecat cu usturoi, ceap
verde, foi de dafin, piper .a.. Dup ce fierbe zarzavatul se face sos din fin cu grsime,
se toarn n zarzavatul fiert, se pune mrar, ptrunjel, bulion, ceap i se toarn n vas.
Cnd acestea se fierb, se servete cald.
Carnea de porc se servete sub diferite feluri. Cnd se taie porcul, carnea se
desface i se sorteaz, se pune la saramur, unde st 6-7 zile. uncile stau pn la 14
zile la saramur, timp n care ele se ncrudeaz. Dup aceea se opresc i li se face
baia de fa, dup care se pun la fum. Muli steni pun unca la fum fr a-i mai face
baia amintit.
Carnea se ine la fum mai mult sau mai puin timp, dup cum este fumul mai
puternic. Se ine agat n pod de cuie prinse de laii acoperiului sau de cpriori.
Toba se face din cap, oric, carne sngeroas de la gt, etc.. Caltaboul se face
tot din carne de la cap, orici, carne sngeroas i organe, tocate la main, cu mna
(sau barda), se amestec cu diverse zarzavaturi (cimbru de grdin, piper, ceap tocat,
ardei etc.) i se pun n stomacul care apoi este cusut i pus ntr-un vas cu ap la fiert.
n timpul fiertului acesta se umfl, de aceea se neap cu ceva ca s nu plesneasc.
Caltaboul se mai numete i burt. Toba se face la fel. Carnea se taie cu cuitul (felii),
ca i oriciul, zgrciurile, plmnii, inima, etc.. Dup fiert se scot, se aaz pe o mas,
iar deasupra lor se pune o blan (scndur, crptor), peste care se pune o greutate, ca
s se preseze. Se pune apoi la fum pentru a putea fi pstrat mai mult timp.
Crnaii (trandafirii) se fac din mae splate i neoprite, n care se pune carne
bun, tocat mrunt, care se amestec cu ardei, usturoi, sare, piper. i acetia se
consum afumai.
Din carnea de porc se pot face piftii (din cpn, orici, picioare etc.), friptur,
ciorb, unc cu varz. unca se servete i la aperitiv.
154
Jumerile rmn dup topirea slninii i scurgerea unturii din ea. Ele se
ntrebuineaz la mncrurile preparate cu varz, etc..
Din grsimile de porc se face i spunul. n acest scop se folosesc osnza, jumri,
untur rnced. Se are n vedere ca untura s nu se ard, de aceea se amestec foarte
des n vas. La prepararea spunului se mai folosesc leia din cenu i soda caustic.
Dup ce se fierbe bine, se las s se rceasc pentru a se nchega, dup care este tiat
felii i se pstreaz n pod.
Petele este folosit foarte mult n alimentaie. n trecut se consuma mai ales
pete proaspt, prins pe cele dou ruri Bistria i Costeti: mreana, pstrvul etc. Se
consuma i uscat la soare pe o scndur sau agat pe o a. Astzi se cumpr de la
magazinele alimentare n stare proaspt, congelat sau srat.
Ca produse obinute din cereale amintim n principal mmliga i pinea. n trecut
se consuma mai mult mmlig, n timp ce azi se consum mai mult pine. Din mlai
se poate face i turt (n vatr, acoperit cu jar i cenu sau coapt n tav). Pinea se
fcea n trecut de ctre gospodine i se cocea n est. Acesta era un fel de capac din tuci
cu care se acoperea pinea pe vatra fierbinte. Azi pinea se cumpr de la magazin.
La brutriile din Costeti i Bistria se face pine suficient pentru nevoile locuitorilor
din Costeti i din satele vecine. De srbtori oamenii fac n familie cozonaci i diferite
prjituri. Din mlai mcinat mare i fiert se obine psatul, n care se pune, cnd se
consum, lapte i jumeri.
n gospodrie, fructele constituie un aliment principal. Prunele uscate se obin la
cuptorul de prune, care este o instalaie special fcut din crmid, n care, pe gratii
de nuiele, se usuc prunele. Prunele pot fi uscate i la soare dup ce se scot oasele
(smburii) din ele. Merele i perele pot fi de asemenea uscate la soare, obinndu-se
poamele. Fasolea se consum boabe, sau tecile uscate la soare, dup ce mai nti au
fost oprite. Bureii comestibili pe care oamenii i gsesc pe dealuri sau la munte se
consum fripi pe jar, prjii n tigaie sau fieri i pui n oet.
Dovleacul fiert este folosit pentru hrana porcilor. Uneori i oamenii consum
dovleac copt n cuptor sau fiert.
Uleiul comestibil, nelipsit din hrana oamenilor, se obine din semine de dovleac,
floarea soarelui sau smburi de nuc.
Buturile alcoolice
uica (rachiul) este o butur alcoolic obinut prin fermentarea i distilarea
prunelor sau a altor fructe (zarzre, mere, pere etc.). n trecut, uica se fcea n gospodrie
de ctre oameni, n cazane individuale. Astzi, n cele mai multe cazuri, dup fermentare,
prunele sunt transportate la cazane mai mari sau la centre speciale de colectare, de
unde se obin bani i uic. uica se folosete pentru nevoile zilnice ale casei sau la
diferite momente din viaa omului: nuni, botezuri, nmormntri etc.
155
Vesta alb sau neagr era nflorat cu gitane i se purta peste cma.
uba era o hain lung i larg, cu gitane, fcut tot din dimie alb i se purta
mai ales iarna.
Vara brbaii purtau pantaloni i cma din cnep, mai largi, peste care se
ncingeau cu un chimir sau cu un bru lat de ln.
Pe cap purtau plrie (vara) i cciul din blan de miel, rotund sau moat
(iarna), de culoare neagr, mai rar alb. Cea mai veche a fost forma de cciul rotund,
cea moat aprnd mai trziu.
n picioare purtau opinci, la fel ca i femeile, fcute tot din piele de porc sau de
vit. Mai trziu, unii dintre ei au nceput s poarte opinci confecionate din cauciuc.
Ca o caracteristic a portului costetean e faptul c, n satul Pietreni, ntlnim
costumul unguresc, acesta fiind legat de inuturile transilvane din jurul Sibiului.
n prezent, numrul celor care poart costumul naional este tot mai mic. Numai
oamenii mai n vrst, n zilele de srbtoare, sau elevii colii (Fig. 43) mai ofer
posibilitatea de a admira frumuseea acestor costume, cu ocazia prezentrii unor
programe folclorice.
157
X. ARHITECTURA
Printre primele case ale costetenilor au fost i bordeiele, dovad c acestea s-au
mai pstrat i n toponimia locului pn n zilele noastre. Dar, dup cum spun specialitii
n istoria arhitecturii, n aceast parte a Olteniei, bordeiele au existat n numr redus,
sporadic.445 Casa de sub munte i din regiunea dealurilor e veche.446
Lemnul a constituit principalul material de construcie al caselor din Costeti, el
gsindu-se din belug n munte i pe dealurile mpdurite din apropiere. n trecut casele
erau construite n ntregime din lemn, brne sau nuiele.
Astfel, n comuna Costeti, din 579 case, 568 erau din lemn, 6 din zid i 5 din
nuiele.447 Case din nuiele s-au mai pstrat pn n zilele noastre n Pietreni. Dintre acestea
445
446
447
Petrescu P., Arhitectura n arta popular din Vlcea, Rm. Vlcea, 1972, p. 55
A. Vicenz, Tipuri de case rneti din Oltenia, n Arhivele Olteniei, anul X, Nr. 54-55, 1931, p. 101
Arhivele Statului Rm. Vlcea, Fond Primria comunei Costeti, dosar nr. 6/1903, n.p.
158
amintim pe cea aparinnd familiei Cosma (cu o singur ncpere) i alta aparinnd
Ecaterinei Mecu. Ambele sunt prginite i nu au mai fost locuite de mult vreme. Dintre
casele foarte vechi, construite n secolul al XIX-lea i care mai exist i azi amintim casa
Alexandrinei Popescu (Vratici), casa familiei Sacerdoeanu (Costeti) i cea aparinnd
locuitorului Vasile M. Marinescu, aceasta avnd nscris pe unul din stlpi anul 1858.
Pereii casei din lemn erau aezai pe o talp fcut din lemn mai gros, de esen
tare, de obicei stejar, care rezista la umezeal. Rama dreptunghiular de grinzi cioplite
(seciuni a 40 cm latur) sau de trunchi se mbina prin crestturi unghiulare, cu ajutorul
crora capetele lemnelor se petreceau unul peste altul, ancorndu-se puternic. Pentru
legtur, n trecut, se foloseau cuie din lemn. Pereii interiori ai caselor se construiau
odat cu cei exteriori.
Cele mai vechi case din lemn au talpa pus pe civa bolovani mari, aezai la
colurile construciei, iar golurile dintre bolovani sunt umplute cu piatr, nelegat cu
mortar. Temelia acestor case nu depete 20-30 cm. (Fig. 46)
La temelia casei, cteodat, peste pietrele pe care era aezat talpa, se
ngrmdea puin pmnt pentru a o apra mpotriva scurgerii apelor din ploi i a mri
posibilitatea de reinere a cldurii.
Fig. 46: Cas veche, joas, din Vratici, circa 200 ani
448
Petrescu P., Arhitectura n arta popular din Vlcea, Rm. Vlcea, 1972, p. 60
159
160
casa vlcean cu foior, specialitii n arhitectur rneasc afirm c este poate cel
mai izbutit tip de cas romneasc.450
De aici se poate observa tot ce se petrece n curte. Acesta constituie o teras
aezat n faa intrrii n cas, cu un acoperi separat, dedesubtul cruia se afl intrarea
n pivni i la care urc scara de acces. n arhitectura ultimelor decenii au survenit unele
modificri: foiorul nu mai este plasat n stnga cldirii, ci n axul ei i este acoperit cu un
acoperi n dou ape. Servete pentru aprarea de intemperii a scrii de intrare n cas.
Noua arhitectur din Costeti se distinge prin case mai mari de vechea arhitectur
din lemn cu dimensiuni modeste. Casele sunt mai spaioase, mai nalte, ferestrele se mai
mresc. Temeliile noilor construcii sunt mai nalte i fcute din beton sau piatr. Pietrele
sunt frumos rostuite, iar intrrile beciurior sunt arcuite de meteri pricepui. Pereii sunt
construii, n cea mai mare parte, din crmid, cazurile de construire a caselor din lemn
devenind foarte rare. Corpul casei este mai nalt i este strpuns de ferestre i ui mai
mari. Acoperiurile sunt mai joase. Casele de tip nou sunt acoperite cu igl i mai rar cu
tabl.
Planul caselor s-a modificat. Au aprut multe ncperi cu funcii noi: sufragerii,
dormitoare, bi. Se construiesc multe case n unghi, cu cte dou sau trei sli. Aspectul
general al acestor case se apropie tot mai mult de casa numit vil romneasc. (Fig.
47)
Fig. 47: Cas nalt cu dou nivele, stlpi i arcade
P. Petrescu i alii, Arta popular romneasc, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1969, p. 18
161
Interiorul casei rneti, pe lng sob, mai cuprinde i alte piese: lavie, paturi,
dulapuri, cuiere, etc.. n afar de mobilier gsim piese textile: aternuturi i acoperitoare
de pat i de nvelit (cergi, cearafuri, perne etc.), de perete (prosoape), perdele, piese
care mpodobesc culmea i tavanul, obiecte de cult, de podoab (icoane pe lemn sau pe
sticl, farfurii etc.), diferite unelte (furci de tors etc.).
Mobilierul era format n trecut dintr-o lavi pus pe lng perete, pe care se
putea dormi. Mesele erau de dou tipuri: masa joas, rotund, cu trei picioare, care era
aezat n apropierea lavielor, pentru a fi uor folosit (cnd nu era folosit se sprijinea
de perete, se aga de grind sau era scoas afar, n tind) i masa cu lad sau dulap,
fixat ntr-un col al camerei. n camera bun era o mas mare, dreptunghiular, cu patru
picioare, aezat la fereastr, ntre dou paturi. Alturi de mese mai amintim scaunele
joase (cu trei sau patru picioare) i scaunele nalte.
Lada de zestre, existent n camera bun, era frumos ornamentat cu un decor
incizat sau pictat i era aezat mai ales pe lng perete sau la captul patului.
Patul la nceput a fost simplu (mai ales n ncperea n care se fcea focul), un pat
pe pari btui n pmnt, acoperit cu paie sau o rogojin, peste care se punea o estur
de cnep sau ln. Ulterior s-au fcut paturi cu tablii.
Pernele, lungi, lucrate frumos cu mna, erau umplute cu paie sau zdrene.
Printre obiectele de uz casnic amintim: estul (n care se fcea pine i turt), oale
de fiert (fcute din lut de meterii olari de la Horezu), blidarul (fcut din lemn, n care se
inea sarea).
n zilele noastre au survenit modificri n organizarea interiorului caselor din
Costeti. ntlnim frecvent mobilier de ora, instalaii moderne de iluminat i preparat
hrana (aragazul), aparate radio i televizoare, esturi i obiecte de decor procurate din
comer. La mpodobitul interiorului se folosesc ns i esturi i alte obiecte utilitare i
decorative lucrate n cas, fie mai vechi, fie recente, printre care amintim frumoasele
covoare olteneti.
Construciile anexe (acareturile) pot fi amenajate n subsol, la suprafaa solului
i suspendate pe stlpi, avnd funcii diferite (adposturi pentru animale, pentru furaje,
pentru merinde, unelte i vehicule): ure, grajduri, coare, cotee etc..
Acareturile sunt i astzi dispuse n jurul casei, astfel nct s fie la ndemna
omului. Alturi de cas sau mai spre spate este aezat buctria de var (cunia),
construit din scnduri, avnd o vatr, cuptor pentru copt i toate cele necesare treburilor
gospodreti legate de alimentaie (troaca pentru mlai, sita pentru cernut, vase din
ceramic sau metal, crptorul pentru pus mmliga pe el, vadra de ap n trecut mai
ales, astzi se folosete gleat din metal sau plastic mas scund, scaune mici etc.).
nainte de a se construi fnarul, foarte frecvent era grajdul propriu-zis, care este
o construcie de forma unei csue din lemn, fr nicio fereastr, construit din brne i
acoperit cu i. (Fig. 48)
162
fntni, cele mai multe cu roat. Departe de gospodrii i foarte rare sunt fntnile cu
cumpn. n satele comunei apa a fost adus pe conducte la fiecare gospodrie.
Locuina i anexele din jurul ei alctuiesc gospodria. (Fig. 51)
Fig. 51: Gospodrii la poalele muntelui, n Pietreni
1. PRIMRIA
n trecut , satele comunei Costeti au fost administrate separat, fiind conduse de
prclabi, ajutai de aleii satului, care erau un fel de deputai steti, care se ocupau cu
strngerea birului i judecarea pricinilor dintre localnici.
n urma reformei administrative, dat n timpul domnitorului Alexandru Ioan Cuza
(1864), satele s-au unit i au format comuna Costeti.
Primul sediu al primriei comunei a fost n satul Costeti, lng casa locuitorului
Petre Ionescu, pn n anul 1908. Locul unde se afl actualul sediu al primriei, n
Ferigile, s-a dat prin legea de mproprietrire din 1881, cnd au primit pmnt tinerii
cstorii (nsureii). Tot atunci s-a nfiinat i satul Ferigile. Din anul 1908, aici s-a dat n
folosin i localul primriei.451 (Fig. 52)
451
Arhivele Statului Romn, Rm. Vlcea, Inventarul Preturii Plii Horezu, Fond 1085, dosar nr. 10/1921, n.p.
164
165
453
Orizont, Organ al Comitetului judeean Vlcea al P.C.R. i al Consiliului popular judeean, anul VIII, Nr. 1782, vineri
3 octombrie 1975, p. 5
167
2. COMERUL
Schimbul de produse, comerul a fost practicat de locuitorii comunei i n trecut.
Astfel, nainte de 1899, costetenii i vindeau produsele lor, inclusiv cele rezultate
din dulgherie, n trgul de la Horezu, care se inea atunci, la fel ca i astzi, n fiecare
smbt, dar i, dei mai puin, la cele din Vaideeni, Rureni i Rm. Vlcea.454
Un trg anual, vestit n trecut, se fcea la Rureni, acesta inndu-se timp de o
lun de zile. Cunoscut i ca blci, trgul de la Rureni era vestit mai ales ca trg de vite.
Unii aduceau aici vite (cornute mari i mici, cai etc.) spre vnzare, iar alii le cumprau.
Se vindeau aici i mrfuri aduse din Ardeal.
n trecut, n Costeti existau multe crciumi. n 1903, n ntraga comun existau 6
crciumi.455
ntr-o situaie dat de ctre conducerea comunei Costeti preturii plii Horezu,
se arat c la data de 25 ianuarie 1921 aveau crciumi n comun urmtorii ceteni:
Ioachim Popescu, Procopie Cosmescu, Alexandru Rdescu, Procopie Florescu, Grigore
Vrtopeanu, Ion C. Niulescu, Petre Ionescu, Mihail Pietreanu i Mihalache Stnescu.456
Pe lng acetia au mai avut crciumi i ali locuitori n comun.
n fiecare an, n trecut, cetenii aveau obiceiul s plece la vale (sau pe drum),
cu diferite produse, ca s le vnd. Luau sare de la Ocnele Mari i o vindeau n localitile
de sub munte ale Olteniei. Dup cum am mai artat cnd am vorbit despre Primul Rzboi
Mondial, ceteanului Alexie Ilie Mgureanu i s-a luat de ctre germani i austroungari
cantitatea de 400 kg de sare, pe cnd se afla prin comuna Baia, judeul Gorj, unde se
dusese s o vnd.
Sandu N. Ion din Pietreni, n vrst de 98 ani, arta c, pe cnd era copil, a mers
la vale n calitate de copil de boi, mpreun cu stpnul unui car cu boi. Atunci se
puneau la care dou perechi de boi. Cetenii luau sare de la Ocnele Mari i o vindeau
prin satele comunei, apoi mergeau pe sub munte, prin inuturile Gorjului (pe la Crbuneti)
i ale Mehedinilor, pn la Craiova, unde ncrcau alt sare pe care apopi o vindeau.
Seara trgeau la cte un conac i dau drumul la boi s pasc liberi. Pentru iarb plteau
proprietarului cte 0,25 lei de jug (pentru doi boi). Pe drum plecau cte 2-3 care i
ne mergeau dect ziua, de frica hoilor care furau cai i boi. Costetenii mai plecau pe
drum cu diferite produse: mere, pere, cartofi, nuci, uic .a.. Se da plin pe plin, o sit
de mere pe una de boabe de porumb.457
Alii mergeau cu produse creeate de meteri, cum este cazul lui Toma Botea din
Pietreni, care pleca cu bote (putini) pe drum s le vnd.458
454
455
456
457
458
G. Lahovari, Marele dicionar geografic al Romniei, Bucureti, 1899, vol. II, p. 676
Arhivele Statului Romn Rm. Vlcea, Fond primria Costeti, dosar nr. 6, 1903, n.p.
Arhivele Statului Rm. Vlcea, Pretura plii Horezu, dosar nr. 10/1921, n.p.
Informaie de la Istocescu Gheorghe, 83 ani, Costeti
Informaie de la Puic C. Gheorghe, 84 ani, Pietreni
168
460
461
Mneanu N., Noi date cu privire la blciurile i trgurile din judeul Vlcea la nceputul secolului al XIX-lea, n Studii
Vlcene, 1974, p. 65-69
Arhivele Statului Rm. Vlcea, Pretura plii Horezu, fond 1085, dosar nr. 10/1975
Vasile Crbi, Blciurile i trgurile din Oltenia n secolul al XIX-lea, n Historica II, Academia de tiine Sociale i
Politice a R.S.R., Centrul de tiine Sociale din Craiova, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1971, p.149
169
Numrul oamenilor care vin la blci este foarte mare, ei avnd ocazia s se
ntlneasc, s se distreze, s se simt bine. Datorit mijloacelor de transport existente
astzi, la blci vin i oameni din localitile mai ndeprtate. Cu civa ani n urm, muli
veneau pe jos, chair cu o zi nainte. i astzi (1977) la blci pot fi ntlnii btrni care
poart costume naionale.
COOPERAIA
Pentru centralizare i control, sub lozinca de a veni n sprijinul oamenilor muncii
de la orae i sate, regimul comunist a creeat sistemul cooperaiei. Aceasta trebuia s
fie prghia principal a schimbului dintre sat i ora, care trebuia s satisfac nevoile
i s ridice nivelul de via al ranului. n realitate, locuitorilor li se impuneau cote din
produsele din gospodrie, care le erau achiziionate la pre nearealist, fixat de ctre stat,
dnduli-se n schimb bani cu care acetia cumprau pine, zahr i ulei raionalizate,
alturi de alte puine articole industriale care se gseau n magazinele cooperativei,
ce stteau mai mult goale sau cu rafturile umplute de produse de care nimeni nu avea
nevoie.
Pentru a se asigura condiii bune de desfurare a comerului, n comuna
Costeti s-au ridicat n ultimii 15 ani cldiri speciale. Astfel, n anul 1960 n Pietreni s-a
dat n folosin un magazin universal, n anul 1968 s-a terminat construcia magazinului
universal din Costeti. (Fig. 57)
Fig. 57: Magazinul universal din Costeti-Ferigile
Fig. 60: Imagine din blciul d ela Bistria (15 august 1973)
171
464
465
466
467
468
469
470
471
Colectiv, Istoria Romniei, vol. III, Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1964, p. 1053
Ilie Popescu Teiuan, Unele documente cu privire la nfiinarea de coli steti n Oltenia de ctre stenii nii,
nainte de 1838, n Revista Arhivelor, anul VII, Nr. 2, Bucureti, 1964, p. 155-162
Victor Gr. Mihescu, Monografia coalei primare din comuna Costeti, judeul Vlcea, 1905, fila nr. 2 i Victor Gr.
Mihescu, nvmntul primar rural, rspunsuri, 1905, fila Nr. 1 materiale aflate la muzeul colii Generale
Costeti
Colectiv, Istoria Romniei, vol. III, Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1964, p. 1053
Arhivele Statului, Ocrmuirea judeului Vlcea, dosar 74-93, 1839, f. 13, verso
Arhivele Statului, Ocrmuirea judeului Vlcea, dosar 74-93, 1839, f. 206
Arhivele Statului, Ocrmuirea judeului Vlcea, dosar 367-114, 1843, f. 43 i 65
Colectiv, Istoria Romniei, vol. III, Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1964, p. 238-239, 693
Victor Gr. Mihescu, Monografia coalei primare din comuna Costeti, judeul Vlcea, 1905, fila nr. 2 i 3
Victor Gr. Mihescu, Monografia coalei primare din comuna Costeti, judeul Vlcea, 1905, fila nr. 3
172
n adresa ctre Eforia coalelor nr. 102 din 18 iunie 1859 se arta c s-au examinat
n coala din Rmnic, la cunotinele ce sunt obligatorii pentru nsrcinarea ca nvtori,
candidai printre care i George Alexandrescu, de 20 ani, pentru Costeti, plasa Cozia,
notat cu nota 1 la lectur, scriere, aritmetic i catehism, deci devine nvtor.472 Notele
erau atunci de la 1 la 4, cu 1-eminent i 4-repetent.
ntr-o alt adres trimis de ctre Inspectoratul colar Vlcea ctre Eforie, n 10
iulie 1859, cu numrul 114, se arat c n locul nvtorului Dumitru Popescu, care a
demisionat i cruia i s-a oprit leafa pe lunile iulie-august 1858, din septembrie 1858 i
n continuare (1859) era nvtor George Alexandrescu, care a fost examinat i cruia i
s-a nmnat autorizaia de nvtor.473
Pe o list din 30 ianuarie 1859 aflm acelai lucru: demisia lui Dumitru Popescu
din iulie 1858.474
nvtorul George Alexandrescu din Costeti a fost numit ajutor de revizor, pentru
a vizita o dat pe lun, jumtate dintre colile ce funcionau n plas.475
Un nou local de coal se va ridica n satul Costei n anul 1862.476
Din monografia colii Costeti, scris de Gr. Mihescu, aflm urmtorii nvtori,
care au predat n perioada 1858-1905: George Alexandrescu (1858-1870), mutat la
alt coal; Gheorghe Nistorescu (1870-1875). n timpul lui, colii i s-a dat rangul de
coal model; dup moartea lui, in 1875, este numit nvtor Dimitrie Bujoreanu, care
a condus coala cu mult zel i pricepere pn n 1880 cnd s-a mutat la coala din
Bujoreni-Vlcea. Dimitrie Tnsescu pred la coala mixt din 1880 pn n 1881, cnd
s-a nfiinat o coal de fete care a funcionat pn la sfritul anului 1886. Aici pred
invtoarea Evdochia Tnsescu pna n 1882 i Eufrosina Tnsescu, de la 1882
pn la 1886, data desfiinrii acestei coli.477
ncepnd cu anul 1886, coala a devenit din nou mixt, fiind condus de Dimitrie
Tnsescu pna la 1 decembrie 1888, cnd se nfiineaza a doua coal mixt. La aceast
coal a predat nvtorul Gheorghe Pretorianu. Cele dou coli mixte au funcionat
separat pn la 1 septembrie 1889, cnd s-au contopit ntr-una singur, funcionnd
n localul colii din ctunul Costeti, cu cei doi nvtori: Dimitrie Tnsescu la postul
I i Gheorghe Pretorianu la postul al II-lea. La 1 septembrie 1890, nvtorul Dimitrie
Tnsescu a fost mutat n comuna Malaia-Vlcea, iar nvtorul Gheorghe Pretorianu a
trecut la postul I. Cel de-al doilea post a fost ocupat de nvtorul tefan Herscu, care
a predat pn n anul 1891, cnd a fost mutat la cerere n comuna Berbeti-Vlcea.
De la 1 septembrie 1890, nvtorul Gheorghe Pretorianu a continuat s predea
nentrerupt din postul I, pn dup 1900.478
472
473
474
475
476
477
478
Arhivele Statului Rm. Vlcea, Inspectoratul colar Judeean, dosar 1/1859, f. 231
Arhivele Statului Rm. Vlcea, Inspectoratul colar Judeean, dosar 1/1859, f. 286
Arhivele Statului Rm. Vlcea, Inspectoratul colar Judeean, dosar 1/1859, f. 37, verso
Arhivele Statului Rm. Vlcea, Inspectoratul colar Judeean, dosar 3/1859, pachet II, f. 114
Victor Gr. Mihescu, Monografia coalei primare din comuna Costeti, judeul Vlcea, 1905, fila nr. 3
Victor Gr. Mihescu, Monografia coalei primare din comuna Costeti, judeul Vlcea, 1905, fila nr. 4.
Victor Gr. Mihescu, Monografia coalei primare din comuna Costeti, judeul Vlcea, 1905, fila nr. 5
173
174
Victor Gr. Mihescu, Monografia coalei primare din comuna Costeti, judeul Vlcea, 1905, fila nr. 6
Victor Gr. Mihescu, Monografia coalei primare din comuna Costeti, judeul Vlcea, 1905, fila nr. 7
175
n anul 1906 s-au redeschis, dup mai multe decenii, cursurile de la coala din
Pietreni, cu un numr de 39 elevi, unii dintre ei nvnd pn atunci la coala din Costeti.
coala de aici a funcionat mai nti ntr-un local nchiriat de primrie, o camer din
casa unui stean. Primul nvtor care a predat la aceast coal a fost tefan Marcu.
n primvara anului 1908 a nceput construcia unui local propriu de coal la
Pietreni, din lemn i dup modelul tip al vremii: o sal mare de clas, cancelarie i antreu.
Materialul folosit la construcia colii Pietreni a provenit din demolrile localului fostei
primrii din Costeti.
n activitatea colii din Pietreni, printre numeroii nvtori care au lucrat aici,
s-au impus n mod deosebit nvtorul Constantin Petrulian i fiul su Constantin C.
Petrulian, care, cu pasiune i druire, au aprins fclia tiinei de carte printre fiii stenilor
din acest loc, aflat la poalele munilor.
Al doilea post la coala din Pietreni se va nfiina n anul colar 1925-1926,
ncadrat fiind nvtoarea Eliza Marioeanu, care lucra mpreun cu Constantin C.
Petrulian, nvtor la postul I i diriginte al colii.
n anul colar 1922-1923 s-au deschis i cursurile colii satului Bistria pentru
prima dat ntr-un local nchiriat.
n 1922, coala de la Bistria s-a deschis cu un singur post, pe acesta fiind ncadrat
Alexandru Pretorian, care era i dirigintele acestei coli, cu un numr de 41 elevi. Aceast
prim coal steasc din satul Bistria a funcionat ntr-un local nchiriat de la locuitorul
Nicolae Lzrescu, urmndu-i cursurile un numr de 38 de baiei i 20 de fete.
n anul 1925, s-a dat n folosin i localul propriu al colii primare din Bistria. n
anul colar 1931-1932 s-a nfiinat la aceast coal i postul al doilea, funcionnd ca
nvtori soii Felicia i Ion Neagu.
Din ianuarie 1934, la Pietreni va funciona i postul al treilea, acesta fiind ocupat
de nvtoarea Elisabeta Surlin.
ncepnd cu anul colar 1932-1933, la coala Primar Pietreni apar i clasele
V-VIII, cei mai muli copii din sat urmnd i aceste clase.
n afar de pregtirea teoretic ce se fcea dup metode tradiionale, elevii erau
instruii i practic, pe lotul colar i n ateliere.
Atelierul de tmplrie ddea posibilitatea elevilor s realizeze obiecte de uz casnic,
iar fetele erau deprinse cu esutul n gherghef i arta custurilor naionale. Obiectele
obinute erau vndute cu diverse ocazii.
Atrai de meserie, muli dintre elevii colii Costeti care cptaser primele
noiuni n atelierul colar se nscriu la coala de meserii din Horezu, desvrindu-i
astfel pregtirea.
Cooperativele colare erau o alt cale prin care elevii deveneau gestionari de
rechizite colare, rspunderea att material ct i moral a acestora fiind controlat
periodic de un consiliu de conducere ales din rndul acestora. Pe lng faptul c aceste
cooperative asigurau necesarul de rechizite, ele aduceau i un beneficiu ce era utilizat
176
pentru procurarea de rechizite distribuite elevilor sraci, dar srguincioi la carte. Aceast
form de activitate punea elevii n situaia autodisciplinrii, autocontrolului, pregtindu-i
pentru o rspundere social.
Un moment important n viaa colii din Costeti l constituie mutarea, n vara
anului 1944, a unei pri din Arhivele Statului Romn din Bucureti pentru a fi ferite de
distrugerile rzboiului.
Cu acest prilej, au fost detaai la Costeti mai muli funcionari superiori ai Arhivelor
Statului sub conducerea lui Aurelian Sacerdoeanu, pe atunci director al acestei instituii,
fost elev al colii din Costeti i fiu al satului.
nelegnd momentele grele prin care trecea coala, o parte dintre acetia au
intrat n clas, prednd lecii, iar pentru procurarea de fonduri bneti necesare pentru
reparaia acoperiului ce se distrusese n mare parte, acelai colectiv a organizat diverse
manifestaii culturale, fondurile realizate fiind donate colii.481
Dup plecarea din Costeti, muli dintre cei din personalul Arhivelor Statului,
inclusiv profesorul Aurelian Sacerdoeanu, au expediat, la nceputul anului colar, colete
cu manuale colare pentru a fi distribuite elevilor orfani i sraci.
La 1 septembrie 1945, la coala Primar Pietreni s-a format i postul al patrulea,
pe acesta fiind ncadrat nvtorul Gheorghe Cosma, fiu al satului. Mai trziu, dup
absolvirea Academiei Comerciale, acesta a predat obiectul matematic la aceast coal.
Paralel cu cele trei coli primare care funcionau n Costeti, la Mnstirea Bistria,
care dispunea de condiii deosebit de bune, a funcionat o coal primar, o coal
profesional, un liceu teoretic i un gimnaziu. La acest gimnaziu, ani de-a rndul, vor
frecventa cursurile elevii colilor din Costeti. Elevii din sat veneau ca externi, avnd
posibilitatea s serveasc masa contra cost sau n alimente n natur o dat pe zi.
Dup 1948, aici va funciona cooperativa meteugreasc Bistria, cu seciile
de ceramic, atelier de esut covoare, de strungrie, atelier de custuri naionale i
broderii, activitatea colilor amintite ncetnd definitiv.
481
Arhiva colii generale Costeti, judeul Vlcea, Pachet 1, anii 1909-1946, Dosar cu
corespondene pe anul 1944. f. 94, 95 i 102
177
178
dat n folosin n satul Bistria, un nou local de coal, cu 36 sli de clas (Fig. 65.), o
cantin i o sal de gimnastic.
Fig. 65: Localul colii Profesionale Bistria (1975)
180
Gh. Foca, Munc, Talent i fantezie, on Editura Pioniereasc, anul I, Nr. 7, iulie 1968, p. 29
181
182
Fig. 70. Vizitarea cercului de esturi olteneti al elevilor de la coala General Costeti de ctre conducerea
judeului (octombrie 1973)
4. CMINUL CULTURAL
La 12 noiembrie 1972 s-au srbtorit 50 de ani de la nfiinarea cminului cultural
Costeti. Anul 1922483 reprezint nceputul i totodat actul de natere al primei instituii
de cultur care-i propunea pe atunci s contribuie la opera de refacere moral i
material a satelor, spectatorii fiind rugai s dea toat cinstea cuvenit scenei. nc din
acest an, odat cu primul cmin cultural, s-a nfiinat i biblioteca public din comuna
Costeti.
Fragedele plpiri ale fcliei artistice s-au nfiripat n Costeti la iniiativa frailor
Sacerdoeanu, mari iubitori ai trecutului istoric i al nestematelor folclorice costetene.
Fondatorii amintii vor numi primul cmin cultural Matei Basarab, n cinstea
domnitorului rii Romneti, ale crui rmie pmnteti odihnesc pe meleagurile
Costetiului. Primul sediu al acestei instituii de cultur l-a constituit casa fostului nvtor
Dumitru Tnsescu, viitoarea Banc Popular i apoi sediul Cooperativei de Consum.
Alturi de membrii fondatori amintii, persoane reprezentative au fost nvtorii
Grigore Grigorescu, Ion Angelescu (i preot al satului), Paula Angelescu, Gheorghe
Pretorian, pecum i inimoii steni Anton Stoicnescu i Severian Constantinescu.
n acelai an, colectivul de organizare a prezentat la scurt timp i prima reprezentaie
teatral cu piesa Ileana Cosnzeana i Ft Frumos.
Trind emoia unei mari mpliniri i cu sufletul naripat de reuita lor, inimoii
fclieri ai acelei vremi vor deschide perioada marilor succese cu piese de teatru jucate
la Costeti, Horezu i comunele vecine, ajungnd mai apoi i la Rmnicu Vlcea, n
sala Treatrului Adriani, scopul reprezentaiilor fiind procurarea de fonduri necesare unei
bune funcionri a bibliotecii i cminului cultural nou nfiinat.
Anii au trecut i acel grunte de cultur i-a revrsat cu druire binefacerile sale
spre toate vrstele. Cntecul, jocul i nelepciunea scenei s-au mpletit ntr-un izvor de
483
183
perpetu hran spiritual pentru ranul Costetiului, care descifra ncet, dar cuteztor
adevratele sensuri ale vieii umane.
La acest cmin cultural cu nume de istorie au ucenicit apoi nvtorii Maria
Pretorian, Grigore Grigorescu, Micu Gheorghe, Elena Micu, Blintescu Gh. Maria i
Constantin Popian, rapsodul popular care, cu sensibilitate i vigoare artistic, a ntemeiat
aici, la Costeti, o adevrat coal de slujitori ai scenei, care mai apoi, cu simire
patriotic i respect pentru virtuile neamului romnesc, vor sluji scena pn n zilele
noastre.
Perioada anilor 1923-1927 este dominat de piesele de teatru, acum jucnduse O noapte furtunoas, D-ale Carnavalului, O scrisoare pierdut i altele i
desfurndu-se o activitate cu caracter literar, tiinific, istoric, agricol, sanitar etc., toate
acestea urmrind a nruri profund contiina cetenilor.
Urmeaz perioada dominat de piesele lui Vasile Alecsandri: Piatra din cas,
Snziana i Pepelea, Rusaliile, toate cuplate cu jocuri populare, coruri i diferite
dezbateri cu caracter educativ, publicul gsind n aceste manifestri clipe de destindere,
dar nainte de toate, de instruire.
Din realizrile obinute se cumpr un apreciabil numr de volume, cri diferite cu
care va fi mbogit zestrea bibliotecii, la toate acestea adugndu-se donaiile fcute
de marii iubitori de cultur Nicolae Iorga i fraii Arsene, entuziasmai de preocuprile
intelectualilor din aceast comun.
Perioada anilor 1924-1934, pe lng activitatea teatral, aduce afirmarea jocului
popular local cu specific oltenesc, pe scen fiind prezentate jocurile: brul, stele, floricica
i odat cu acestea arhaicul satelor de la munte nvemntat n albul coliliu, peste care
Costetii transpuneau n chip fidel frumosul i tinereea venic a acestor meleaguri.
Basmele populare romneti i cele strine vor fi adaptate pentru scen
iar repertoriul se va diversifica, teatrul rmnnd manifestaia reprezentativ cu o
personalitate n continu cretere.
Avnd n vedere trecutul istoric al comunei, colectivele de conducere ale activitilor
culturale hotrsc nfiinarea universitii populare, n cadrul creia conferina i dialogul
cu publicul vor deveni adevrate lecii de patriotism i etic social.
Trezind pasiunea pentru ceea ce era reprezentativ i dorit de ranii notri,
dasclii vor genera o adevrat micare artistic la care toate vrstele aveau s-i spun
cuvntul. Anii au trecut i scena Cminului Cultural Matei Basarab va cunoate tot mai
frecvent tumultul marilor ntreceri artistice de la care el nu a lipsit.
n activitatea cminului se nscriu i concursurile cultural-artistice intercolare,
adevrate mpliniri ce creteau odat cu generaiile de elevi, reliefnd sensibilitatea i
gingia sufleteasc a sutelor de elevi angajai n acestea.
Personalitatea artistic a programelor prezentate la Costeti crete n perioada
anilor 1936-1938, cnd piesele de teatru puse n scen sunt regizate de artiti de la
Craiova i Bucureti, cu care ocazie se joac piese din repertoriul naional i universal.
184
Dintre acestea amintim piesa Haiducii de V. Eftimiu, chiar autorul participnd la premier.
n cuvntul rostit n Costeti, acesta spunea c dei e jucat n mediul stesc, piesa
atinge realizrile unei regizrii din Bucureti.
n perioada anilor 1947-1953, se va desfura cea mai rodnic activitate pentru
realizarea obiectivelor politico-economice ale comunei.
Pe lng munca cu elevii la clas i n afar ei, cadrele didactice s-au remarcat
printr-o bogat activitate cultural-educativ. Dup 1948, ani de-a rndul, n toate satele
comunei, sear de sear, la lumina lmpii, cadrele didactice au rspndit cu rbdare
tiina de carte n rndul numeroaselor generaii, care secole de-a rndul, nu cunoscuser
valoarea nvturii.
Domenii de activitate ca: agricultura (pomicultura, zootehnia, apicultura), industria
lemnului, vor fi n atenia confereniarilor, care, ani de-a rndul, vor potoli setea de
cunoatere a harnicilor ceteni, tot mai ncreztori n adevrurile tiinifice.
Desfurndu-i activitatea paralel cu cminul cultural, biblioteca steasc i-a
axat munca pe popularizarea literaturii clasice i universale. Aciuni proprii, ca: recenzii,
procese literare, medalioane literare, ntlniri cu cititorii, seri de poezie au fcut s
creasc valoarea ei social-educativ, cu fireti i directe rsfrngeri asupra gndirii i
aciunilor umane.
n prezent, biblioteca comunal are un sediu propriu, cu ncperi spaioase i
peste 10.000 volume, un mobilier corespunztor i o activitate pus n slujba luminrii
satului nostru.
nelegnd noile sarcini i orientri ale activitii artistice, conductorii cminului
cultural Matei Basarab vor introduce noi forme de prezentare artistic, ajungndu-se
la: brigada artistic de agitaie, grup vocal, formaie coral, ansamblu folcloric, echip de
dansuri, taraf, montaj literar-muzical, cu care particip la numeroase concursuri.
Avnd n vedere bogata zon folcloric a comunei Costeti, din 1960 se trece
la valorificarea creativ a folclorului local, instructorii de formaii direcionnd coninutul
spre evocarea istoriei i transpunerea scenic a acestora.
Astfel, n cartea de onoare a cminului au rmas nscrise evocrile Constantin
Brncoveanu, Matei Basarab, cu care ocazie, activitii culturali, tineri uteciti, au
readus n actualitate pagini de vibrant patriotism, pe care istoria le nscrisese aici, n
zona Horezului.
La 13 august 1967, artitii amatori din Costeti, condui de Constantin Popian, un
veteran al scenei teatrale, au prezentat n Foiorul lui Dionisie de la Mnstirea Hurez,
piesa de teatru Capul Brncovenilor, n memoria lui Constantin Brncoveanu i fiilor
si ucii pe malul Bosforului (1714). Aceast pies a mai fost prezentat la Mnstirea
Mamu i la Costeti, bucurndu-se de o frumoas apreciere din partea unui mare numr
de spectatori.
La 13 octombrie 1968, la Mnstirea Arnota, aceiai actori amatori au prezentat
piesa de teatru Matei Basarab.
185
186
187
484
Olga Buneag, O ctitorie muzeal, n Arta, Revist a Uniunii Artitilor Plastici din R.S.R., anul
XVIII, Nr. 7, 1971, p.36
188
485
486
Arhivele Statului, Filiala Rmnicu Vlcea, Fond primria comunei Costeti, Dosar Nr. 6/1903,
n.p.
Arhivele Statului, Filiala Rmnicu Vlcea, Fond primria comunei Costeti, Dosar Nr. 10/1921,
n.p.
189
Bolile cu cea mai mare extindere ntlnite la localnici sunt cele de reumatism i
dini.
nc din anul trecut, n centrul comunei se lucreaz intens la construcia unui
dispensar modern, cu dou nivele, care va fi terminat n anul 1976. Acesta va avea 3
circumscripii: medicin general pentru aduli, pediatrie i stomatologie. Dispensarului
amintit i se va asigura i nclzire central.
BILE MINERELE
Cu peste 80 de ani n urm, Popa Matei Grigorescu din Costeti a observat c, n
satul amintit, sunt ape minerale bune pentru bi, cu putere de vindecare n tratamentul
reumatic i ginecologic. El s-a strduit s fac o instalaie balnear primitiv487. n trecut,
bile au funcionat la casa Pretorian, n cade primitive din lemn. Apa era nclzit n
cazane cu lemne. De pregtirea apei calde ct i a celei reci se ocupau unele femei.
Aceste bi funcionau i n anul 1925 tot n casa familiei Pretorian488 unde au
continuat s funcioneze i n anii urmtori. Apele minerale de aici sunt bogate n iod i
sulf.
Noua cldire a bilor este o impuntoare construcie ridicat cu peste 30 de ani n
urm, cu cheltuiala familiei Sacerdoeanu (nepoii lui Popa Matei Grigorescu). (Fig. 78)
Fig. 78: Bile minerale Costeti.
487
488
190
1. OCUPAIILE SECUNDARE
Acestea sunt culesul din natur, vntoarea, pescuitul, albinritul i sericicultura.
Ocupaiile secundare au fost primele ocupaii practicate de ctre om, iar unele
dintre ele i-au pierdut nsemntatea de odinioar.
Culesul din natur s-a aflat printre primele mijloace de trai ale societii preistorice,
uneori a avut un rol preponderent, alteori egal cu al vntorii, de la obria omului pn
la apariia agriculturii i creterii animalelor, iar ca ndeletnicire, culesul nu a disprut nici
pn astzi. Prin cules, populaiile primitive i dobndeau att cea mai mare parte a hranei
vegetale (fructe, rdcini i poame comestibile), ct i o parte din hrana animalelor (larve,
melci i alte animale mrunte). Aceast form a culesului, strngerea recoltelor de fructe
i semine slbatice a contribuit la sedentarizarea unor populaii nomade de culegtori i
vntori n zonele unde puteau strnge o recolt pe an; oamenii nu seamn plante care
cresc i rodesc spontan, ci organizeaz foarte amnunit i temeinic strngerea recoltei
i conservarea ei la care participau toi membrii tribului.
Strngerea de recolte slbatice a fost premisa agriculturii.489
n epoca feudal, culesul din natur i celelalte ocupaii secundare au avut o
pondere important n gospodrirea ranului. Acesta a tiut s valorifice raional tot ce
putea obine de la natur, a tiut s foloseasc resursele locale pentru a-i ntregi i varia
hrana.
i astzi locuitorii din Costeti se ocup cu aceast ndeletnicire. Din munte i
din pdurile aflate n vecintate sunt culese urmtoarele fructe de pdure: fragi, zmeur,
afine i mure, ciuperci comestibile (mntrci, creie, burei iui, .a.), mcee, etc.
Foarte muli locuitori din satul Pietreni (n special femei i copii) pleac vara n
munte, la culesul zmeurei, pe care urmeaz apoi sa o valorifice. n acest scop, pentru
zmeur, afine, cpuni, prune, mere i pere se organizeaz centre de recoltare speciale.
489
191
Din munte se mai colecteaz i semine de jir. n anii cu fructificaie abundent, jirul
poate fi recoltat i valorificat att pentru nsmnri n pepiniere, ct i pentru extragerea
uleiului sau pentru ngrarea porcilor. Seminele celorlalte specii pot fi recoltate pentru
semnturi n parchete, n ajutorul regenerrii.
n ultimul an a nceput strngerea de ctre elevi a melcilor pentru cooperaie.
Plantele medicinale, dei se gsesc din abunden, nu sunt recoltate organizat de
ctre cetenii din comun. Acest lucru se realizeaz de ctre elevii colilor din Costeti
care culeg urmtoarele plante medicinale:
- Podbalul (flori i frunze) pentru tuse i bronit;
- Coada oricelului, pentru tratarea afeciunilor de stomac, hepatice, mrirea
poftei de mncare;
Ciuboica cucului, folosit sub form de ceai pentru combaterea tusei i
bronitei;
- Flori i frunze de pducel pentru prepararea medicamentelor i ceaiurilor, cu
aciune calmant asupra tulburrilor cardiace de natur nervoas.
Stenii culeg i ei plante medicinale folosite pentru tratarea diferitelor boli, printre
care amintim:
- Mueelul din care se prepar ceai, folosit n tratarea durerilor de stomac,
uureaz digestia, mrete pofta de mncare; mai este folosit i n tratarea
bolilor de ochi;
- Suntoarea, din ale crei flori se prepar ceai, bun pentru ameliorarea durerilor
de stomac, ficat, etc.
- Teiul: din floarea de tei se fac ceaiuri, care sunt un bun calmant contra rcelii,
-
Frunza de dud alb este folosit sub form de ceai, bun pentru tratarea celor
care sufer de inim.
vntori sau organizat n grup, indiferent dac se face cu sau fr arm i vntoarea
pasiv, realizat cu ajutorul curselor i capcanelor.490
Dintre metodele de vntoare activ, amintim vntoarea prin hituial la care
particip mai muli oameni, a cror specialitate nu este vntoarea i care nu folosesc
arma ca instrument de rpunere a animalului.
Un alt procedeu de vntoare activ este vnarea animalelor sau a psrilor cu
ajutorul armei i al artei de a le imita. Pentru vnarea lupilor, se uneau 3-4 vntori,
mergeau la locurile de trecere a lupilor, se propteau spate n spate i, cu ajutorul unei
oale, imitau urletul lupoaicei. Lupii se apropiau i, cnd se aflau la distan mic, erau
mpucai.
Ginua era momit prin imitarea iptului.
Cu arma se vnau i uri.
Vntoarea pasiv (braconaj), adic prin punerea de curse i capcane, a fost i
este larg folosit de braconieri.
Se puneau curse n pdure, pe cmp i n cadrul gospodriei din sat. Larg folosite
au fost i gropile spate n drumul animalelor, gropi simple, mascate de frunzi. n
asemenea gropi cdeau lupi, vulpi, mistrei, etc..
Cele dou procedee, vntoarea activ i cea pasiv (braconaj), se mai folosesc
n Costeti i astzi.
n zona montan a comunei, vntoarea se practic n mod organizat, unitatea
de producie Valea Bistriei i cea de pe Valea Prislopului-Buila fcnd parte din fondul
de vntoare Buila.
Animalele mari sunt reprezentate de cervide (cpriori i cerbi) i uri. Dintre
cervide, capra neagr nu se vneaz, fiind aprat de lege i declarat monument al
naturii.
Ca specie de interes cinegetic cu pene este scos n eviden n mod deosebit
cocoul de munte (Terao urogalus), prezent pe culmile nalte ale munilor, specie ocrotit.
Locuri permanente de bti sunt n partea de nord a Bistriei, n munii Znoaga i
Curmtura Rudeanului, din preajma golurilor de munte Clbucet, Vleanu i Govora.
n nordul Pietrenilor, locuri permanente de bti sunt n zona de limit a golul Neteda i
Vioreanu.491
Brloguri de uri sunt pe priaul Bulz, sub golul Vleanu i n fundul prului
Cuca.
n munte se desfoar n mod organizat vntoarea porcului mistre.
n plcurile de pdure i tufiurile de pe dealurile comunei se vneaz i azi iepuri
i vulpi.
490
491
493
H.H. Stahl, Contribuii la studiul satelor devlmae romneti, vol. I, Editura Academiei R.P.R.,
Bucureti 1958, p. 240
Vlduiu I., Etnografia romneasc, Editura tiinific, Bucureti, 1973, p. 314
195
2. AGRICULTURA
Agricultura, ocupaie strveche a poporului romn, s-a practicat i n Costeti.
Pe aceste inuturi subcarpatice, considerate leagnul de formare al poporului
romn, oamenii s-au ocupat cu agricultura, chiar i atunci cnd suprafeele cultivate au
fost foarte reduse. 494
Etapele generale de evoluie a agriculturii, din punct de vedere tehnico-economic,
ncep, dup cum ne arat H.H. Stahl, cu etapa deselenirii i defririi permanente, cnd
parcela de teren obinut era folosit pn la epuizare, iar apoi se abandona.495
O a doua etap este aceea n care parcela de teren se cultiv cu regularitate,
alternndu-se cultura cerealelor cu iarba.
A treia etap o constituie alternarea cultivrii cerealelor de toamn cu cele de
primvar, dup care, parcela este lsat un an, pentru a se odihni pmntul.
Cea de-a patra etap este aceea a tehnicii agriculturii moderne.
494
495
196
lemn, cu rama din fier, iar apoi din fier, secera, coasa, grebla, spoiul din lemn, furcerul
din lemn, lopata). Alte unelte sunt puse n aciune prin traciune animal (plugul, raria,
grapa).
Plugul de lemn a fost nlocuit cu cel de fier nc din secolul al XIX-lea. Plugul de
lemn are brzdar i cuit din fier. n comun, dup unele informaii mai exist 2 pluguri de
lemn fcute de meteri din Costeti, la cetenii Mgureanu Alex i Marcu S. Lzrescu.
Unul din aceste pluguri l-am ntlnit cu civa ani n urm pe ogorul unui stean.
(Fig. 80)
Cei care au animale de traciune i-au cumprat pluguri de fier aflate n comer la
cooperativele de consum. n anul 1942 existau n Costeti un numr de 62 de pluguri500,
iar n 1962, 68 de pluguri501.
Fig. 80: Aratul cu plugul de lemn la Costeti.
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Fond Pretura Plii Horezu, dosar 10, 1942, fila 122
Arhiva Consiliului Popular Costeti
Boris Cazcu i alii, Texte dialecte din Oltenia, Editura Academiei R.S.R., 1967, p. 31
198
Faza urmtoare a treieratului era vnturatul grului care se fcea ntr-un loc
deschis cu ciurul sau cu ajutorul vntului.
Pentru anii urmtori se prevede reintroducerea culturii grului n comun.
n prezent suprafaa agricol a comunei este de 2,201 ha, din care: arabil 486
ha, livezi de pomi 305 ha, puni naturale 719 ha.
O mare parte din suprafaa agricol este ocupat de cultura de porumb, la care se
execut de obicei, dou praile. A doua prail mai poart numele de copit. Spatul se
execut azi mai mult de femei, brbaii fiind ncadrai n alte diferite sectoare de activitate.
Culesul porumbului se face prin luna octombrie, prin ruperea tiuleilor cu mna i
crarea lor cu bania sau cu sacul. Cocenii sunt tiai i se fac brae care se leag cu
nuiele (privite) de salcie sau rchit. Se adun n glugi, apoi se transport mai aproape
de cas. Braele se fac ptuiag, prin arbori. (Fig. 81)
Fig. 81: Ptuiag de coceni.
503
Arhivele Statului, Rm. Vlcea, Fond Primria Comunei Costeti, dos. Nr. 6, 1903, n.p.
199
3. CRETEREA ANIMALELOR
Alturi de agricultur, creterea animalelor a constituit una dintre ocupaiile
principale ale locuitorilor costeteni i se practic de secole. Punile i fneele de pe
dealuri au fcut posibil creterea animalelor de ctre steni, pe lng gospodrii. Munii
504
505
Boris Cazacu i alii, Texte dialecte din Oltenia, Editura Academiei R.S.R., 1967, p. 33
Arhivele Statului, Rm. Vlcea, Fond. Primria Comunei Costeti, dosar Nr. 6, 1903, n.p.
200
din apropiere, bogai n puni ntinse, cu iarb gras i hrnitoare au oferit i mai ofer
i astzi condiii pentru vratul animalelor.
Arheologic, creterea animalelor pe aceste meleaguri este atestat i de zbala
de fier, descoperit n mormintele de la Ferigile.506 Vechimea i continuitatea creterii
animalelor, lingvistic, este atestat i de terminologia pastoral, ce se pstreaz i azi,
de origine traco-dacic (baci, brnz, crlan, mnz, murg, strung, arc, urd, vtui, zr
.a.)507. Denumirile de animale sunt de origine latin: vac, junc, bou, cal, oaie, miel,
mioar, capr, ied, porc, purcel508. Toate aceste cuvinte s-au pstrat i pe aceste locuri
din nordul Olteniei.
Din punct de vedere etnografic, vechimea i continuitatea practicii creterii
animalelor de ctre romni sunt atestate i de bogata tradiie pastoral, de aspecte
strvechi, de cultur material i spiritual, de unele elemente arhaice care s-au meninut
chiar n tehnica i sistemele de cretere a animalelor.
Creterea animalelor de ctre locuitorii din Costeti se practic i astzi. n trecut,
stenii creteau mai multe oi, mai toate familiile aveau cte 20-30 de oi.
Printre sistemele de cretere a animalelor, n Costeti ntlnim: creterea
animalelor vara, n sat, vratul vitelor la munte i pstoritul oilor la munte.
n sat, gospodarii cresc vite pscndu-le pe izlaz (vd de ele) sau priponindu-le
(vacile sunt legate cu un lan sau o frnghie de un ru). Vitele mai pot fi lsate i libere
n grdin cnd izlazul este nchis. Ca s nu rup pomii aflai pe pune, vitele sunt
mpivnate (legate scurt cu o frnghie de coarne i de unul dintre picioarele din fa).
Toamna, dup strngerea recoltelor, vitele sunt lsate libere pe pune. Alteori,
cornutele mari sunt duse vara la munte unde puneaz liber, n punctele Prislop i ntre
Ruri.
Majoritatea locuitorilor comunei pasc vacile i caprele pe izlazul comunei, n
punctul Stog. Punarea oilor pe acest izlaz este interzis. nvoirea animalelor se face
pe perioada 10 mai - 20 august, pn cnd se cosete fnul i vin oile de la munte.
Pentru a avea grij de vite, se angajeaz pzitori femei i brbai. Acetia vin cu
vitele gospodarilor de izlaz n jurul orelor 7 i pleac pe la orele 17-18, cnd vitele sunt
stule.
Unii oameni i duc personal vitele la izlaz i le dau n primire la pzitori (vcari).
Acetia primesc pe zi cate 2 lei de vac i sunt angajai de steni la nvoial.
Pe lng izlazul de la Stog n comun mai sunt i altele: la Pietreni (Pdurea
Mare i Plieu), Costeti (Afenet), iar n munte, la Arnota. Un grup de 15-20 de vite se
numete crd.509
506
507
508
509
O alt ocupaie a locuitorilor este aceea a pstoritului oilor n munte. Din Marele
Dicionar Geografic al Romniei, publicat la sfritul secolului trecut, aflm (la pagina
899) c, de comuna Costeti aparineau munii Arnota, Scnteia, Buila, Piscu cu Brazi,
Piscul lui Ignat, Cacova, Znoaga, Clbucet, Cocora, Curmtura Rodeanului, Comarnicul,
Govora, Piscul Lung i Ionacu. Unii dintre acetia se afl la nord, la 10-35 km deprtare.
Pe platourile de pe coamele lor se ntind frumoase puni pe care pasc n timpul
verii o mulime de turme de oi, cai, vaci etc. Aici se afl i o mulime de stne unde
cresctorii de vite fac brnzeturi foarte bune. Astfel de stne sunt: 2 n Muntele Scnteia,
3 n Piscul cu Brazi, 2 n Piscul lui Ignat, 2 n Znoaga, 4 n Comarnic, 3 n Curmtura
Rodeanului, etc., peste tot 23 de stne.510
nainte, n Costeti erau mai multe oi. Un cioban avea, personal, 100-200 de oi i
mai strngea din sat oile localnicilor, adunnd cam 1000 de oi. Astzi, norma pentru un
cioban este de 125 oi, iar n trecut era de 200 oi.
Munii din apropiere, n trecut au aparinut ocolului silvic, iar de la 1916, au rmas
ai comunei. Astzi, comuna Costeti deine pentru punatul oilor munii Znoaga,
Neteda i Arnota.
Urcatul oilor la munte se face dup 1 mai, iar coborrea lor pe la 15-20 septembrie.
La o stn se unesc doi sau trei ciobani care se consider stpni sau baci.
Ei nu pzesc oile, ci angajeaz ciobani (paznici) care s le pzeasc. Baciul este
considerat responsabilul stnii, toi ceilali ascultnd de el.
Unde sunt oi puine, cnd oamenii au 500 de oi, le mulge fiecare pe ale sale.
Independent unul fa de altul, se consider fiecare baci, mnnc separat, dar oile le
pasc la un loc.
La stn, oile se separ n trei crduri: un crd de oi cu lapte, unul cu oi sterpe
i al treilea cu miei, pentru reproducie. Cele trei crduri pasc separat. Ciobanii care
pasc sterpele se numesc sterpari, cei care pasc mnzrile (oile cu lapte) se numesc
mnzrari. Doi ciobani pot pate ntre 500-600 de oi, funcie de terenul de punat.
Acetia trebuie s aib un spaiu mai mare pentru pscutul oilor. Baciul l pltete pe
cioban dup numrul de oi i cum ajunge la nvoial: 1500-2000 lei (smbria). Pentru
ciobani nu este un pre fix, depinde ct e de bun acesta, adic de felul cum face treab.
i n trecut, pentru punat, bacii plteau Ocolului Silvic, la licitaie, banii pe care
i luau de la proprietarii oilor. Plata pentru fiecare oaie a crescut treptat (la Ocol i la Stat)
pe izlazul comunal: de la 5 lei s-a ajuns la 10-15 lei, iar acum la 25 lei.
Din suma de 25 lei pltit la izlaz, se d la Ocolul Silvic Romn 5 lei nvoiala, iar
la stat 20 de lei, o cot din cei 25 lei revenindu-i i Consiliului Popular.
Muntele are i el cot de oi, adic un numr de oi care s puneze. Astfel, n
muntele Znoaga punau acum 3 ani un numr de 1810 oi. n primvara anului 1972
s-au aflat n acest munte 900 de oi ale C.A.P. Buleta-Vlcea, iar din comuna Costeti un
numr de circa 900 oi. C.A.P. Buleta pltea punatul n bani, cte 15 lei de fiecare oaie,
510
Lahovari G., Marele Dicionar Geografic al Romniei, Bucureti, 1899, vol. II, p. 677
202
iar cetenii din Costeti ddeau brnz, cte 2,5 kg pentru fiecare oaie. Pentru fiecare
oaie, baciul pltea ciobanului cte 8-10 lei pe lun.
De la oi omul obine laptele din care face mai multe feluri de brnz i zerul. De
la o oaie se pot obine 6 kg de brnz. Zilnic, se obine un litru de lapte de la 4 oi. Baciul
ine evidena laptelui muls pe care l strnge n vase mari numite ciubri, de 4-5 vedre
(50-60 kg) i i d cheag pentru brnz. Dup ce se ncheag, laptele se pune n sdil
pentru brnz, care ia cam 4-10 l lapte. Brnza se pstrez n butice speciale, fcute n
acest scop (Fig. 83)
Fig. 83: Splatul buticelor pentru brnz
nchegat, peste care se pune o greutate o scndur lat, cu o piatr peste pentru
a grbi scurgerea zerului i a lega brnza. Zerul se scurge ntr-un vas: gleat sau
putin. Caul se taie n buci cu un cuit neascuit i se obin buci dreptunghiulare
sau triunghiulare care sunt inute 12-24 de ore ntr-o baie de saramur 20-22%, dup
care sunt presrate cu sare cu bobul mare. Se pune apoi la putini, n care bucile sunt
aezate ct mai apropiate, iar deasupra se pune un capac. Printr-un orificiu al capacului
se toarn saramur n concentraie de 10% pn se acoper toat brnza, apoi orificiul
capacului se astup cu un dop. n trecut nu se prepara brnz telemea.
Brnza de burduf se face tot n tejghea, dar se lucreaz altfel pentru obinerea
ei. Dup ce se ncheag laptele, se pune ntr-un vas (putin sau ciubr (hrdu)) i se
amestec cu mna, dup care se aeaz bine n putin sau hrdu. Apoi, cu o palet
sau cu o can, se ia i se pune n sdil, pe tejghea. Acolo iar se amestec pentru a
se scurge zerul, se strnge sdila, peste care se pune apoi o greutate. Cnd baciul
consider c s-a scurs bine zerul, o scoate i o aeaz pe o scndur lat. Brnza
obinut capt forma sdilei. Dup 3-4 zile, aceasta se nglbenete i este tocat cu
un crestez de lemn (un lemn crestat) sau cu o main de tocat, i se d puin sare i
se pune ntr-o putin sau ntr-un burduf din piele de oaie ras (burduei), n mrime
de la 1 kg pn la 10 kg, dup cum este pielea de mare. Brnza de burduf constituie un
specific local.
Urda este un derivat al laptelui de oaie care se obine prin fierberea zerului gras,
rmas dup prepararea caului sau de la alegerea untului.
Brnza de sdil se obine prin nchegarea laptelui muls proaspt, cldu. Dup
ce acesta se ncheag, se pune n sdil i se atrn de un b sau un cui n interiorul
stnii, unde se ine pn se scurge zerul.
Jintia este un amestec de urd i zer fiert care se depune pe fundul vasului cnd
se prepar urda.
Zerul este folosit pentru hrana porcilor i cinilor care nsoesc turmele de oi. (Fig.
84 i 86)
Pe lng lapte, de la oi se mai obin i alte produse: ln, carne, pielicele i blnuri.
Vara, la munte, oile se adpostesc sub brazi. Noaptea sunt lsate libere n
apropiere de stn, fiind pzite de ciobani i cini; n strung sunt nchise numai pentru
muls. (Fig. 85)
Fig. 84: Porci la stna de la Znoaga
204
205
Astzi aflm n Costeti urmtorii ciobani: Cucu Dumitru, Ion Munteanu, Crcan
Constantin, Ilie Sandu (Mlci) i Ticu Constantin (Pietreni). (Fig. 88)
Fig. 88: Ciobani din Costeti
4. INDUSTRIA
Lucrul la munte reprezint o alt ocupaie a locuitorilor comunei, care n trecut se
fcea manual, cu unelte ca: securea, fierstrul, apinul (sapinul). mpini de nevoi, muli
steni plecau sptmni ntregi pentru a gsi de lucru prin Ardeal (Tlmaci), alii lucrau
la Brezoi i Arnota. Lemnul se tia, apoi se corhnea (se cobora la vale pe firul vii, cu
apinul), apoi se plutrea pe scocuri cu ap. Lemnul venea de la distan i se oprea
n lac. La scocurile de uscat se punea m i mrtani (nite piroaie de fier) care
aveau misiunea de a frna viteza lemnelor. Scocul avea o nclinaie de 80 de grade. Prin
scocuri, lemnele erau conduse la rampele de ncrcat.
La transportul lemnelor s-au folosit n mod treptat mijloace hipo (cai), boii, apoi
trenul, funicularul i camioane.
206
Plutirea slbatic era folosit nainte. n acest scop se forma un lac mare de ap,
n apele cruia se corhneau lemnele. Apoi se ddea drumul la apa din lac i lemnele
pluteau pe ea, pn ce ajungeau la un loc de oprire, o stavil, numit grebl.
Condiiile de via ale lucrtorilor de la munte, n trecut, au fost foarte grele. Locuiau
n barci de lemn de brad, alctuite din 4 stlpi, acoperite cu coji de brad i cetin. Pe
acoperi exista un orificiu numit acaron pe unde ieea fumul. Salteaua o constituia
cetina acoperit cu o ptur, cerg sau hain. n mijlocul barcii lucrtorii fceau un foc
mare i dormeau cu picioarele spre foc.
Hrana lucrtorilor o constituia mmliga care se fcea n comun i alte alimente
ca: fasolea, brnza, petele, unca i altele. La barac exista o femeie sau un brbat
care se ocupa de fcutul mmligii. Fiecare i punea oala lui la foc, iar la prnz buctarul
mai avea un ajutor, care se numea scoton. Acesta ducea mmliga i celelalte alimente
la locul de munc al oamenilor.
n ultimul sfert de veac, tehnica i uneltele folosite n munca la pdure au cunoscut
transformri eseniale. Locul toporului sau al fierstrului l-a luat fierstraiele-mecanice
(drujbele), tractoarele. (Fig.89)
Transportul la distane mari se efectueaz cu camioanele speciale (trolii) (Fig. 90),
iar pn acum civa ani cu trenul.
Uneltele mecanizate sunt mnuite de aceiai muncitori care ieri tiau copacul cu
toporul i fierstrul, dar care s-au specializat apoi n mnuirea noilor unelte prin cursuri
i aplicaii practice.
Fig. 89: Lucrul la munte
Prislop. Se exploateaz brad, molid i fag. Fora de munc o constituie 120 de muncitori,
iar producia anual este de 35.000 m.c. Lemnul scos de pe aceste locuri este transportat
la Fabrica de Cherestea Bbeni unde se produce cherestea, parchet, lemn de celuloz,
i la C.I.L. Rm. Vlcea, unde se obin furnir i plci aglomerate.
S-au produs schimbri i n condiiile de locuit la munte ale muncitorilor forestieri, n
alimentaie i modul de preparare a hranei. Astzi locuinele lor sunt cabanele forestiere,
n care au tot confortul (sobe, paturi, .a.). Cabanele sunt prevzute cu buctrii, aici
oamenii gsesc hran cald (Fig. 91). Li se asigur i mbrcminte de protecie de ctre
stat.
Fig. 91: Caban n munii din nordul comunei Costeti
Bardau, P., Din lupta comunitilor vlceni pentru stvilirea pericolului fascist (1934-1940), n
Studii Vlcene, 1974, p. 100
208
La locul de exploatare din pdure lucrau muncitori numai din Costeti, iar n fabric
foarte puini erau din alt parte. Oamenii s-au specializat la locul de munc.
n perioada celui de-al doilea rzboi mondial, documentele consemneaz
numeroase accidente de munc ca urmare a condiiilor grele de lucru i a lipsei msurilor
de protecie. Cele de la Fabrica de Cherestea Arnota i de la calea ferat Bbeni-Bistria
sunt socotite cele mai grave, aici nregistrndu-se numeroase cazuri mortale.
Salariile muncitorilor nu mai fceau fa n aceast perioad creterii preurilor
la produsele industriale, astfel c nivelul de trai a sczut simitor, muncitorii i familiile
lor ducnd lips de alimente. n acest perioad au avut loc i numeroase conflicte de
munc.512
Motivul mutrii fabricii de la Bistria la Bbeni a fost necesitatea de a avea n
apropiere o cale ferat mare i o bun posibilitate de exploatare a stejarilor din bazinele
Modoia i Stolniceni.
Cariera de calcar Arnota
n anul 1954, s-a nceput lucrul la cariera Bistria (Masivul Arnota)513, iar n anul
1960, ea deja furniza piatra de calcar pentru Uzina de Produse Clorosodice de la Govora,
care, mpreun cu sarea de la Ocnele Mari, au pus bazele industriei chimice vlcene.
Roca este dizlocat din munte cu ajutorul explozibilului. Excavatoarele ncarc
piatra n basculante care o duc la concasor. Acesta o frmieaz pn la un anumit
calibru, iar dup splare, piatra este expediat cu funicularul pn jos la siloz. Aici este
ncrcat n vagoane, care o transport pe calea ferat ngust, prin Bbeni pn la
Govora (Fig. 92).
Producia anual a Carierei de Calcar Bistria-Pietreni a fost n 1970 de 360.000
t calcar calibrat.
n anul 1974, producia carierei de calcar a fost cu 257% mai mare dect cea
obinut n anul 1970.
Pentru cincinalul 1976-1980, s-au acordat investiii n valoare de 11.000.000 lei,
pentru meninerea produciei de 900.000 t calcar anual.
n prezent la aceast carier, care este subordonat ntreprinderii Miniere Rmnicu
Vlcea, lucreaz peste 200 de muncitori din Costeti i alii din localitile apropiate.
Oamenii au deprins ndeletniciri noi: ofer, operator, buldorzerist, trolist, excavatorist i
miner. Au fost prsite vechile meserii i mbriate altele noi. Profunde transformri
s-au produs n modul de trai i n contiina costetenilor.
512
513
Tama, C. i alii, ndrumtor, n Arhivele Statului Judeul Vlcea, bucuresti, 1972, p. 100
Ing. Ion Stnciulescu, Mutaii, n Lumina Slovelor, p. 27
209
mai ales n timpul iernii, pe la clci. Partea cea mai bun a lnii, adic prul, era scoas
cu ajutorul daracului i pieptenului, apoi se fceau caiere. Torsul se realiza cu furca,
frumos sculptat, fcut mai ales de meteri din Costeti, i fusul, cumprat de la rudari.
Ambele erau fcute din lemn. Firul tors pe fus se ddea apoi pe rchitor i se fcea
jurebie (vrste), pentru a putea fi vopsit. Vopsitul se fcea cu vopsele cumprate
din comer sau se foloseau coji de nuc, coaj de anine, frunze de ceap .a. Dup
vopsire, vrstele se fceau ghem cu ajutorul vrtelniei. esutul se fcea cu rzboiul
de esut manual i se obineau dimii pentru haine, pturi (n ptrate cu culorile alb i
negru), macaturi i covoare olteneti, acestea din urm avnd ca motive ornamentale
ramuri, flori i psri. Amintim c aceast ndeletnicire (esutul), azi se practic mai puin,
oamenii gsind esturile necesare n magazine.
n zilele noastre, din ln se confecioneaz flanele, ciorapi i n special covoare.
n acest scop, pe lng Cminul Cultural Costeti funcioneaz coala Popular de Art
cu secii de covoare olteneti, unde femeile din sat deprind meseria esutului.
La coal, dup cum am mai artat, funcioneaz de mai muli ani cercul de esut
carpete olteneti.
n trecut, urzeala i bteala erau din ln. ncepnd cu a doua jumtate a secolului
al XX-lea, aceasta a nceput s fie nlocuit cu cea din bumbac.
Cu muli ani n urm, n comuna Costeti se practica i meteugul prelucrrii
cnepii i inului. Dup meliat, cnepa era fcut fuior. Cea mai mrunt era toars;
zgrebenii erau folosii pentru bteal, iar fuiorul pentru urzeal. Din aceasta se fceau
preuri, guluri pentru cai, frnghii i cpestre.514
Ca ocupaii practicate de brbai amintim: lucratul lemnului (dulgheria i tmplria),
morritul, btutul dimiilor la piu, vrritul, cojocria, fierria .a..
Prelucrarea lemnului
Lemnul, gsindu-se din belug, oferea posibilitatea locuitorilor de a deprinde
meteugul de prelucrare a lemnului. Astfel, muli locuitori din Costeti, n ultimul deceniu
al secolului al XIX-lea, se ocupau cu dulgheria.515 Dulgherii se ocupau cu confecionarea
materialelor lemnoase pentru construirea locuinelor, a acareturilor i grajdurilor. indrilitul
este ndeletnicirea anex a dulgheriei. Dintre dulgheri amintim pe Tudor Ispoiu, Stoican
Florea, Gooiu Nicolae i alii.
Comuna a avut i mai are i azi numeroi tmplari, printre care amintim pe
Beleescu Victor (Pietreni), Dumitru Dumitrescu (decedat n 1975), Istocescu Gh.
Gheorghe, Istocescu T. Nicolae, Ciobanu Gavril, Policarp Dobrioiu, fraii Titel i Matei
Huidu .a., Simion Beleescu din Pietreni, decedat cu circa 35 de ani n urm, a fost
meter renumit n sculptur. El a lucrat pe la numeroase biserici i mnstiri, printre care
amintim: bisericile Pesceana, Nemoiu, Rm. Vlcea (biserica Sf. Ion), Drgani .a.. A
lucrat mpreun cu Gheorghe Istocescu i ali ucenici din Costeti: Mecu Ion, Alexandru
514
515
Boris Cazacu i alii, Texte dialecte din Oltenia, Editura Academiei R.S.R., 1967, p. 33
Lahovari G., Marele Dicionar Geografic al Romniei, Bucureti, 1899, vol. II, p. 676
211
518
516
212
Irimie, C., Pivele i vltorile din Mrginimea Sibiului i de pe valea Sebeului, Sibiu, 1965, n.p.
Lahovari G., Marele Dicionar Geografic al Romniei, Bucureti, 1899, vol. II, p. 676
Arhivele Statului, Rm. Vlcea, Primria Comunei Costeti, dosar nr. 6, 1903, n.p.
213
sczut la 23.522 Dintre toate acestea, n momentul de fa nu mai funcioneaz nici una.
Ca mrturie a acestui meteug, mai gsim astzi numai piua lui Ianc Ef. Gheorghe din
Costeti-Ferigile (Fig. 95). Aceasta este aezat pe fostul iaz de pe apa Bistriei i nu
mai funcioneaz de la 1 ianuarie 1972, cnd iazul a fost secat. Piua este aezat ntr-o
adncitur pentru ca apa s aib cdere cnd curge pe scoc. A fost construit cu peste
50 de ani n urm, n apropiere de o fost moar. Piua amintit are lungimea de 6 m
i limea de 4 m. Este acoperit cu i, iar pereii sunt din lemn de stejar. Piesele din
interiorul pivei sunt:
- Guca locul unde se bate dimia de ctre maie, fcut dintr-un trunchi scobit,
din lemn de fag sau de gorun, cu trei guri.
Fig. 95: Piu din Costeti
La exterior se afl roata pivei i scocul. Roata este fcut din lemn de mesteacn
rezistent la ap. Ea este prins n patru prin cruci care intr n fus i are un numr de
18 cupe lungi de 0,45 cm i late de 18-20 cm.
Scocul, locul pe unde vine apa la roat, este nclinat, mai lat n partea de sus i
mai ngust n apropierea roii.
Piua este pus n funciune prin cdere apei. n partea de sus se afl stvilarul, pe
unde se poate opri apa i devia prin alt parte.
522
Arhivele Statului, Rm. Vlcea, Primria Comunei Costeti, dosar nr. 6, 1925, f. 1
214
Piua din Costeti deservea comuna i pe oamenii din alte localiti: Frsinei,
Pueti-Mglai, Climneti, Olneti etc. Cei care aduceau dimia la piu se numeau
spinrai, deoarece aduceau dimia n spate. Uneori mergea proprietarul pivei cu crua
dup haine. Pentru a nu se schimba hainele, stpnii le puneau cte un semn, iar piuarul
nota n registru semnul fiecruia.
Materialul sttea la btut 36-48 de ore durata depinznd de dimie. Astfel, cele
lucrate mai rar se fceu mai repede, iar cele groase se fceau mai greu. n piu se btea
materialul confecionat din ln, dimie pentru haine i pturi. Dimia se punea n guc
unde era btut de maie timp de 3 ore, cnd se splau cu ap rece. Apoi se punea ap
cald pn se termina btutul lor. Apa cald, care se punea la un interval variind ntre 30
de minute i o or, fcea dimiile mai dese, le mbrca. n timpul btutului, dimia scdea
n lungime i n lime. Astfel, din 10 m scdeau 3. Plata pentru fcutul dimiei se fcea
dup ce lucrarea era terminat. Se luau cte doi lei pentru fiecare metru de dimie, astfel
c, din 20 m de dimie nefcut, se plteau 14 m de dimie, care rmnea dup fcut.523
Numrul hainelor aduse la piu a sczut treptat ca urmare a apariiei produselor
industriale aduse la magazine.
Mai menionm c una dintre pive se afl expus la Muzeul Satului Vlcean de la
Bujoreni. Aceasta a aparinut locuitoarei Elisabeta M. Petre din Costeti-Ferigile. (Fig.
97)
Fig. 97: Piua din Costeti, aflat la Muzeul Satului din Bujoreni, Vlcea.
Morile
Morile de ap, asemenea pivelor, au avut mare
rspndire n trecut. n anul 1925 au existat, n comuna
Costeti, un numr de 18 mori pentru mcinatul porumbului
i grului, fiind puse n funciune prin fora apei: 7 pe rul
Bistria i 11 pe albia rului Costeti.524
Astzi mai funcioneaz numai dou mori n comun.
Cele mai vechi mori au fost instalaii cu ciutur numite pe
aceste locuri n secolele trecute fcaie. Dintre acestea se
pstreaz n stare mai bun moara de la Bistria. (Fig. 98)
523
524
D. Moraru i I.M. tefan, Focul Viu Paginii din istoria inveniilor i descoperirilor romneti,
Editura tiinific 1963, p. 49
216
6. TRANSPORTURILE
Forma cea mai primitiv de transport a fost cea efectuat de ctre om pentru
nevoile proprii, prin cratul cu mna, pe brae, n spate, pe piept, pe umeri, pe cap
(purtatul pe cap).
Transportul de obiecte pe cap se face cu ajutorul glavnicului (glaviei).526 Acesta
este constituit dintr-un material textil (bumbac, pnz etc.), care este rsucit n forma
526
Acesta, n alte pri ale judeului Vlcea i n judeul Mehedini este denumit oblanic, vezi
217
unui colac, nchis la ambele capete. El joac rolul unui tampon ntre partea superioar
a capului i partea de jos a coului sau a vasului care este transportat i are rolul de
a atenua apsarea dur asupra capului, precum i de a asigura echilibrul obiectului
transportat. Acest procedeu de transport este amintit documentar nc de la nceputul
epocii medievale la noi n ar, astzi este foarte des ntlnit la femeile care duc mncare
la cmp pentru lucrtori.
Un alt mod de a transporta produse este cel cu ajutorul bului. Bul este utilizat
n acest caz ca o prghie pentru traista ncrcat aflat la una dintre extremitile lui,
punctul de sprijin aflndu-se pe umr. Transportul cu un b mai gros se poate realiza
punnd cele dou greuti la capete i lundu-se pe umr, cum este cazul transportului
cu cobilia al gleilor, utilizat mai ales la munte. (Fig. 100)
Fig. 100: Transportul gleilor cu cobilia
Construcia
carului:
inima
este
confecionat din lemn de fag, avnd rolul
principal de a asigura carului echilibru i
suspensie. Ea l strbate pe dedesubt, fcnd
legtura ntre cele dou osii i asigurnd legtura
dintre partea rulat a carului i partea fix. Partea
din fa a mecanismului de rulare este alctuit
din osia din fa (1,70-1,80 m lungime), peste
care se suprapun gresia (0,80 m) i scaunul (ntre 0,55-1 m). Partea din spate a acestui
vehicul se sprijin pe dou liie, egale ca dimensiuni. Rularea carului este asigurat de
cele patru roi de mrimi identice (la crue, roile din fa sunt mai mici), care prezint
mai multe spie i sunt acoperite de in metalic, cu puine ntreruperi. n trecut, spun
btrnii, au fost folosite la car roi de lemn, fr ine (neinuite), care aveau i obezi
cu butuce din ntregul care erau groase de 10-15 cm. Asemenea roi s-au ntlnit pe la
Izvorul Rece i Novaci.528
Partea fix a carului (cutia) este alctuit din podul carului (fcut din cteva
scnduri late), iar prile laterale din carmbi sau loitre (3-3,40 m lungime). n spate i n
fa se afl ulee avnd circa 0,80 m lungime. Loitrele sunt sprijinite pe leuci, care sunt
legate cu capetele osiilor. Proapul face legtura dintre car i animale. Acesta este legat
de furca carului cu un capt, iar cu cellalt de jugul boilor.
Pentru transportul pe roate se poate folosi teleaga cu dou sau cu patru roi. Se
pun roile la distan mai mare, n funcie de lungimea lemnului transportat. Lemnul este
legat de scaunul din fa de la teleag, iar n spate se leag cu un lan de la spatele inimii
i se prinde cu scoabe de fier.
527
528
219
Pentru a mpiedica tocirea osiei, se pune la partea de jos fier, numit bleau, acesta
fiind uns cu pcur adus de pcurari din judeele Prahova i Dmbovia.
Cu carul se poate transporta i fn. Acest este pus n car simetric, fiind legat apoi
cu o prjin pus pe mijloc i prins cu lanuri de car.
Alteori, crua tras de cai sau carul sunt folosite i la transportul borhotului de
prune la centrele de colectare de la Horezu i Tomani. Transportul acestora se face n
crtori speciale. (Fig. 102)
Fig. 102: Crtoare de prune
A. Sacerdoeanu, Drumurile pagini de istorie n revista Arges, anul I, Nr. 2, Piteti, iulie 1966, p. 3
Conea, I., Plaiul i muntele n istoria Olteniei, vol. Oltenia, Ramuri, craiova, 1943, p. 84
C. Apostol, tiai c ..., n Orizont, anul IV, nr. 878, duminic 29 august 1971, p. 2
220
XIII. OBICEIURI
1. OBICEIURI LEGATE DE MOMENTELE PRINCIPALE DIN
VIAA OMULUI
a) NATEREA, venirea pe lume a unui nou-nscut reprezint unul dintre momentele
de seam din viaa omului care a prilejuit dezvoltarea unei bogate palete de
practici i credine populare, a unor obiceiuri caracteristice. Naterea, etapele
care o preced i cele care i succed, au un specific al lor prin care se solicit
anumite elemente.
Obiceiurile i practicile legate de acest moment nsemnat din viaa omului sunt
destul de numeroase n cadrul comunei Costeti, coninnd elemente specifice acestei
zone. n cadrul acestor obiceiuri nu se remarc deosebiri mari de la un sat la altul,
datorit faptului c ntre toi stenii se menine o strns legtura n plan spiritual.
Venirea pe lume a copiilor determin un semntiment de mare bucurie care se
asociaz cu grija fa de ei.
n perioada de sarcin, n contextul vieii tradiionale, femeia era supus (i mai
este i azi) la o serie de interdicii, n credina c astfel nu se va pricinui vreun ru noului
nscut.
Femeia nsrcinat nu trebuie s lucreze ntr-o anumit zi, numit popular joia
iepelor, pentru c se va nate copilul pocit. De asemenea, nu trebuie s lucreze nici n
ziua Sfntului Spiridon, fctorul de minuni, deoarece se crede c acest sfnt poate
face vreo minune cu copilul, femeia nscndu-l iar pocit. Nu trebuie ca aceasta s
doarm duminica, pentru c-i crete copilului capul mare. Viitoarea mam se va feri ca,
n perioada de sarcin, s priveasc oameni uri sau pocii, tot sub influena credinei
c va nate copilul pocit. Ea nu trebuie s fure obiecte, flori sau zarzavaturi, cci vor
iei pete pe corpul copilului. Exist de asemenea credina conform creia, dac femeia
nsrcinat lovete cu piciorul ntr-un cine, copilul va avea mult pr pe corp.
Asistarea naterii ca i toat desfurarea ritualurilor legate de venirea pe lume
a noului-nscut, de ncadrarea lui n familie i neam, n comunitatea steasc, erau
ndeplinite (i mai sunt i astzi) de ctre moa.
221
Moaa copilului asist la natere numai dac copilul se nate acas. n vederea
uurrii naterii, femeia nsrcinat era supus la o serie de aciuni crora li se atribuie
acest rol. Astfel, i se fcea mamei baie la picioare cu ap cald, o puneau s sufle n
sticl, i se despletea prul i i se deznodau betele. De asemenea, ea nu trebuia s aib
nici un nod la mbrcminte. Dac nu putea s nasc repede, i se ddea sa bea ap din
pumni, o puneau s fac trei mtnii pe cmaa soului sau o pleau cu un cenuar.
Dac merge la spital sau la dispensar, femeia este ajutat de medici prin injecii
i metodele lor.
Dup natere, moaa msoar buricul de trei degete, l leag, l msoar iar de
trei degete i-l taie. Spal copilul i-l nfa. Prima scald se face cu ap nenceput,
care va fi adus dup rsritul sau nainte de apusul soarelui de la o fntn cu cea mai
bun ap. De unde s-a luat ap pentru prima scald, se va lua ntotdeauna, ca sa nu se
mbolnveasc copilul. Vasul n care s-a nclzit apa pentru prima scald trebuie s fie
nou, ca s aib copilul glas, s cnte frumos. n apa de la prima scald se pun: flori ca
s fie copilul frumos, bani ca sa aib noroc de ei, coad de roi s-i fie prul cre,
inel s fie fudul. Se moaie n scald i pisoiul, ca s doarm toat ziua ca el. Moaa d
mamei copilul s-l alpteze n prag, ca s nu se deoache.
A doua zi se duce moaa la biseric sau la preot acas cu o sticl cu ap ntreag
(din care nu se mai ia ap pentru a o folosi n alt scop) i cu un fir de busuioc n form de
cruce, s-i citeasc preotul. Din aceast ap citit, numit aiasm se pune n fiecare
scald a copilului, pn la botez.
Cel mai important act care nchide perioada celor trei zile de la natere i
influeneaz, potrivit credinei oamenilor, asupra ntregii existene copilului, este masa
ursitoarelor. Moaa este cea creia i revine un rol important n pregtirea ceremonialului
destinat s le primeasc pe zne la cptiul copilului. Masa pentru ursitoare este
pregtit de moa, dup un ritual precis. Masa este aezat n partea dinspre rsrit,
acoperit cu o fa de mas alb i ncrcat cu de toate: un pahar cu vin, unul cu ap,
puin zahr, sare, mlai, gru, porumb, bani, diferite obiecte: unelte (dac e biat) sau
custuri frumoase (dac e fat), ca s coase i ea frumos. Dac masa e ncrcat,
ursitoarele ureaz bine. Se zice c noapte vin ursitoarele i se aeaz la mas, beau,
mnnc i ursesc copilului. n aceast noapte, mama copilului viseaz un vis care
prevestete soarta copilului. De aceea ea trebuie s-l memoreze, ca s-l poat tlmci
apoi babele.
Banii, fulgii i celelalte obiecte care au fost puse la masa ursitoarelor se pun apoi
n scalda copilului. Zahrul i vinul se mpart copiilor.
n perioada care trece de la natere i pn la botez, femeia care a nscut este
supus de asemenea unor interdicii care se mai menin i astzi. Astfel, ea nu trebuie s
ias noaptea afar, s umble descul sau s se urce n pod, deoarece o ia din bbii.
De asemenea, ea nu trebuie s aduc ap de la fntn, deoarece se crede c arde
pmntul de nou stnjeni pe unde calc ea i nu trebuie s mearg la biseric.
222
- Da!
Dup aceea intr n cas i-l pune cu capul pe carte i pe celelalte lucruri de pe
mas. La biseric, prinii copilului i naii pltesc o tax. De asemenea, naa i pltete
moaei pentru c i-a adus copilul la biseric. Dup botez se d o mas numit osp la
care particip rudele, prietenii i vecinii invitai. Darul se d n bani, dar i diferite obiecte
de mbrcminte. O dat cu darurile, cei de fa ureaz pruncului sntate i fericire.
Naii care boteaz copilul se menin din neam n neam. Sunt meninui de obicei naii
care vin din partea tatlui copilului. Dac el nu are nai sau acetia nu vor sau nu au
posibiliti s boteze, el roag un prieten sau o rud s-i boteze copilul, dar s fie cu
voia naului, deoarece s-ar putea ca acesta s blesteme copilul i blestemul de na se
pune.
Cnd copilul era bolnav, pentru nsntoirea lui se recurgea altdat la numeroase
practici crora li se atribuia acest rol. Femeile mergeau de cele mai multe ori la preot,
care citea pentru nsntoirea bolnavului. Pe lng acestea, descntecele constituiau
remediile care zdrniceau aciunile duhurilor rele i aprau copilul de deochi. Astzi
s-a renunat aproape n totalitate la aceste credine i practici, rolul primordial revenind
asistenei medicale, care se bucur de o solicitare deosebit.533
n zilele noastre se petrec schimbri eseniale n obiceiurile privind naterea
copilului, n toate zonele rii, deci i n Costeti. Creterea nivelului general de cultur i
munca de rspndire a acesteia n rndul maselor duc la dispariia superstiiilor.
b) NUNTA (obiceiuri practicate la nunt)
Cstoria reprezint unul din momentele de cpetenie din viaa omului. Nunta
rneasc a fost i rmne o adevrat srbtoare nu numai pentru un grup familial
restrns, ci i pentru ntreaga colectivitate steasc. n trecut, tinerii fceau cunotin de
cele mai multe ori la hor, nuni, eztori sau clci. Astzi, principalul loc de unde tinerii
ajung s se cunoasc este locul de munc i Cminul Cultural.
Altdat, ncheierea cstoriei era privit ca un act care necesita, obligatoriu, n
primul rnd consimmntul prinilor. Un rol important n ncheierea cstoriilor l-au avut
interesele materiale. n unele cazuri, din motive de avere, flcul nu se putea cstori cu
o fat mai bogat dect el sau invers.
Zestrea miresei a fost un obiect de trguial. nvoiala ntre cele dou pri era de
obicei verbal. n epoca feudal se ntocmeau aa-numitele foi de zestre, ntlnite i
n Costeti. Ele cuprindeau o niruire a zestrei ce urma s o dea prinii fetei: pmntul,
obiecte de uz casnic sau personal, piesele de interior ale casei etc.
Astfel, un document datat din 13 ianuarie 1858534, ne amintete depre o asemenea
foaie de zestre, pe care o face Ptru Oprea Boorscu din Costeti fetei sale, Ioana.
533
Informaiile referitoare la obiceiurile practicate la natere au fost culese de la Balea Elena din Pietreni (44 ani) i de
la Mgureanu Ana, din Costeti (67 ani)
534
Pr. Constantinescu S.I., Cteva acte din Costeti Vlcea, n Revista Arhivelor, nr. 1, 1946,
224
De la lutarii Victor Stoica i Ilie V. Stoica din Bistria am cules ceremonialul nunii din Costeti. Preioase informaii
am primit i de la Du Maria din Costeti, n vrst de 79 ani.
225
Ascultai dumneavoastr
Cinstii meseni,
Cinstii nuni mari,
Cinstii socrii mari,
Puinele cuvinte
De rugminte.
Se roag fiica dumneavoastr,
Cu plecciune,
Ca s-i dai iertciune.
Se roag cu smerenie
S-i dai blagoslovenie.
.........................................
Cci dumneavoastr cinstii prini,
Care suntei de la Dumnezeu ornduii
S-i iertai, s-i binecuvntai.
Cci binecuvntarea prinilor
ntrete casele fiilor,
Iar blestemul prinilor
Risipesc casele fiilor.536
Rostirea iertciunilor este o clip solemn, cnd mireasa i ia rmas bun de la
prini, frai, i cere binecuvntarea lor. Dup rostirea iertciunilor ntreg alaiul pleac cu
mireasa spre casa ginerelui. Ginerele se ntoarce de la poart i n pragul casei, rupe
cheotoarea de la gulerul cmii soacrei i i pune n sn 100-200 lei sau chiar mai mult,
ptind astfel mireasa. Soacra i pune la gt un prosop cusut sau un al alb de mtase.
Aceste ndatoriri fiind ndeplinite, ntregul alai se pune n micare. Lutarii cnt
cu foc, nuntaii chiuie i strig diferite strigturi, n semn de triumf: au reuit s scoat
floricica din pmnt i acum o duc n grdina mpratului. Ei se ndreapt mai nti spre
biseric unde va avea loc cununia religioas. (Fig. 104)
Fig. 103: Alai de nuntai mergnd la cununie
228
Dup cununie, n faa bisericii se joac hora miresii, n care se prind toi cei din
alaiul nunii, tineri i btrni. Aceast hor ine mai mult dect alte jocuri, reflectnd
caracterul sincretic al spectacolului nunii. Cntecul zis de lutari n ritmul pailor de hor
degaj numai veselie.
Bine-i ade, nun mare,
Cu doi fini ai dumitale.
Ce mai soare luminos,
Ce mai ginere frumos,
Ce mai lun luminoas,
Ce mai mireas frumoas ...
La un semn al brdarului, care poart bradul, hora se rupe i ntreg alaiul se pune
n micare spre casa ginerelui. Acum n fruntea alaiului se afl cei doi miri alturi de nai,
nsoii fiind de ceilali nuntai.
Drumul pn la casa mirelui se face cu mare pomp i veselie. Ajungnd aici, ei
sunt ntmpinai de socrii mari cu dou farfurioare cu dulcea i dou pahare cu vin sau
ap, puse pe o mas, de obicei rotund, care se afl n curte. Sub o farfurioar se pun
bani i cel care o va nimeri pe aceasta va fi norocos de bani. (Fig. 104)
Fig. 104: Primirea mirilor de ctre socrii mari
230
Dup mprirea acestor daruri, mesenii se aaz din nou la mas, urmnd s
dea i ei darul tinerilor. Nuntaii se ridic apoi de la mas i intr n joc, continund
petrecerea pn seara trziu.
La o vreme, mireasa i ginerele se rup din hor i intr n cas, unde are loc
luarea voalului i a lmiei (cununa de iasomie) de pe capul miresei. n timp ce lutarii
cnt, naa ia voalul, beteala i lmia i le pune pe capul altei fete care vrea s se
mrite mai curnd, iar pe capul miresei pune un batic (nainte i punea o crp lung).
Petrecerea de duminic se ncheie seara trziu, cnd fiecare pleac pe la casele
lor.
Dimineaa devreme, lutarii cnt la fereastra mirilor Zorile, cntate mai demult,
acum se cnt mai rar:
Foaie verde izm crea,
Zorile de diminea
Tuturor le pare grea,
Numai mie cu dulcea
C sunt cu mndra pe bra
i mi-o srut cu dulcea.
ine Doamne Luna-n cea
C sunt cu mireasa-n bra,
ine Doamne Luna-n nor
C sunt cu mndra-n pridvor
i mi-o srut cu mult dor.
Nunta se continu de cele mai multe ori i luni, la ginere, dar fr o mas anume,
ca n ziua precedent. Tinerii, socrii mari i cei mici, neamurile i prietenii invitai de ginere
petrec mpreun. Ginerele mpreun cu lutarii merg la nai i-i invit la petrecere. La
masa de luni dau doar numai cei care n-au fost la masa de duminic.
Acum se face o hor mare i se joac bradul care este pus apoi sus, ntr-un col
al acoperiului casei sau ntr-un stlp lipit de cas. Dup plecarea socrilor mici se face o
mas pentru alergtori i toi cei care au ajutat la nunt.
Nunta se ncheie abia luni sear, cnd lutarii, dup ce servesc masa i li se face
plata, mai zic cteva hore i pleac apoi spre casele lor.
n cea dinti duminic dup nunt, cu plocon din bucate i buturi, tinerii, cteodat
nsoii de prinii lor, merg la nai unde petrec pn seara trziu i uneori pn luni
diminea.
Naii se bucur de o cinste deosebit, fiind socotii prinii spirituali ai tinerilor
cstorii. Nia este considerat o adevrat instituie la ar. Cel care a botezat copilul
va fi na i la cununie. Nu oricine e na i numai persoanele nstrite i permiteau acest
lucru. E o mndrie ca cineva s aib un na cu stare.
231
tras de boi, la jugul crora se pune un prosop alb. Uneori este dus cu maina iar, n
acest caz, rudele mai apropiate ale mortului se urc alturi de el, n main. La ceasul
hotrt, toi care doresc s-l conduc pe mort pe ultimul su drum vin la casa acestuia.
Acum vine i preotul care face slujb la scoaterea mortului din cas. Mortul este scos
din cas cu picioarele nainte i tot astfel este dus i pe drum spre cimitir. Cei care duc
mortul sunt mbrcai n doliu. Cortegiul funerar are un caracter solemn i se formeaz
dup o anumit ornduial tradiional, precizat de datini locale. El se pune n micare
spre cimitir ntr-o ordine bine stabilit prin tradiie i respectat de toi oamenii. nainte
merg cei care duc steagul, felinarul, sfenicul, crucea i ciomagul, apoi cei cu capacul,
preotul i cntreii, urmai de mort. Cortegiul se ndreapt mai nti spre biseric, unde
are loc slujba religioas. nainte, n satul Costeti se mergea cu mortul direct la cimitir,
unde avea loc aceast slujb. n timpul petrecerii mortului de acas pn la biseric se
fac trei opriri, care reprezint n concepia localnicilor vmile din cealalt lume. Dup
fiecare oprire, cnd cortegiul se pune n micare, se arunc cu bani n cele patru pri,
sub form de cruce n urma mortului; banii acetia se arunc pentru a uura trecerea
vmilor, servind mortului s plteasc vmile vzduhului. n timpul slujbei religioase,
crucea st la capul sau la picioarele mortului. n biseric se mpart 44 de lumnri i tot
attea batiste n care se nnoad cte un ban. Dup ceremonialul religios fcut de unul,
doi sau trei preoi, cortegiul funerar se ndreapt spre cimitir. Slujba religioas nceput
la biseric se ncheie la cimitir. Dup slujb preotul stropete mortul cu vin, n form de
cruce, dup care i se acoper faa cu urariul i se pune capacul sicriului. Cei doi gropari
slobozesc apoi mortul n groap cu picioarele spre rsrit i capul spre apus.
Dup nmormntare, pentru sufletul mortului se dau celor doi gropari cte o
gin i o can cu vin sau uic. Tot acum, groparii primesc i cte o bucat de pnz
alb, nou, care a fost legat de frnghii, n timpul slobozirii mortului n groap. Tot
peste groap se mpart la oameni batiste, lumnri i tot attea pahare cu vin. Peste
mormnt se dau 9 batiste, 9 bobonei i nou pahare cu vin la 9 oameni, pentru a uura
trecerea mortului la cele 9 vmi (obstacole puse dup judecata mortului). nainte se
ddeau 9 gulere de cma. La Costeti se d peste groap i un ciomag cu batist
unui btrn sau unui tnr, dup cum este mortul. Cei care le primesc zic bodeaproste bogdaproste. Bastonul se consider sprijin al mortului, al crui suflet se crede c umbl
ase sptmni pe unde a umblat decedatul n timpul vieii sale. Butur se d peste
groap i altora, iar cana se d la unul dintre cei ce au fcut groapa. Dup nmormntare,
la poarta cimitirului, rudele mortului mpart celor prezeni cte o ceaca cu vin i un
bobonete. Cei care vor, merg apoi la casa mortului unde se face pomana pentru mort.
Ceremonialul nmormntrii i are lirismul su grav. Bocetul cu accentele sale
cele mai duioase este nelipsit n cele trei zile n care mortul este inut n cas, printre ai
si. Este de neconceput ca mortul sa nu fie jelit. Cei mori departe de cas sunt jelii la
cimitir, la mormntul altor rude. Jelitul este un act tradiional, aa e legea mortului, dar
234
i un act de bun cuviin. E o ruine ca mortul s nu fie jelit, zicea lumea c nimnui nu-i
pare ru de el. Pe lng aceasta, jelitul uureaz durerea.
Dup informaiile unei stence din Pietreni, un so mort la rzboi se bocete astfel:
Soul meu iubit i scump
Cum poi s stai n pmnt,
Tu stai i te odihneti,
La mine nu te gndeti.
Ai plecat de-atia ani
i-ai trit printre dumani,
M-ai lsat strin aici,
Singur cu copii mici.
i i-am fcut i eu mari,
Suprat cu amar.
Eu te-am ateptat s vii
Ori la Pati, ori la Florii
S iei haine la copii.
M-am rugat mereu aa,
Seara i dimineaa,
S-mi trimii o scrisoare,
O hrtie ct de rea,
Numai cu adresa ta,
S-mi aline durerea.
C te-ai dus de mult vreme,
Tu m-ai prsit pe mine,
Te-ai dus la rzboi de-a drept,
M-ai lasat cu doru-n piept.
Iat i bocetul mamei pentru un copil mort de timpuriu, cules de la Istocescu Ioana
din satul Costeti:
Of, of, copilaul meu iubit
Tu pe noi ne-ai prsit
i te-ai dus n alt lume,
Cine va-ngriji de tine.
C-o veni duminica,
N-are cine te sclda,
Ploile cnd or ploua
Pe tine mi te-or sclda.
De uns cine mi te-o unge,
Zpezile cnd or ninge
Pe tine mi te-or unge.
De legnat cin te-o legna,
235
236
237
2. OBICEIURI CALENDARISTICE
Viaa familial n mediul rural a fost i mai este i astzi strns legat de viaa
dus n cadrul colectivitii steti.
n trecut oamenii buni i btrni se adunau pentru a-i spune prerile cu privire la
chestiunile de interes obtesc. Nu rareori erau aceia care rezolvau i micile nenelegeri
dintre membrii obtii. Organele administrative apelau la sfatul btrnilor n diverse
chestiuni cu caracter local, recunoscndu-le hotrrile n viaa satului. n trecut cuvntul
btrnilor avea o mare greutate. n general, purtarea fa de oamenii vrstnici a fost i
este plin de respect, att n familie ct i n colectivitate.
Viaa steanului cu toate greutile pe care le-a avut de suportat n cursul veacurilor
a fost plin de manifestri cu un coninut bogat, care au contribuit la ntrirea coeziuni
537
538
Romulus Vulcnescu, Coloana cerului, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1972, p.128
Romulus Vulcnescu, Coloana cerului, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1972, p.127
238
sale spirituale. Manifestrile sociale capt aproape ntotdeauna caracterul unor aciuni
de mas, la care particip ntreaga obte a satului sau majoritatea membrilor si.
Prilejurile de manifestare social erau determinate de momentele de seam din
viaa omului, ale colectivitii, iar unele dintre ele erau impuse de credine precretine
sau de religie.
Multe dintre manifestrile cu caracter de mas au fost i parial mai sunt i astzi
legate de anumite date calendaristice importante sau de anumite srbtori religioase.539
SARBTORILE DE IARN ofer prilejul unor manifestri tradiionale foarte bogate.
Acestea se desfoar ntre 24 decembrie i 7 ianuarie i au ca punct central zilele
Crciunului, Anului Nou i Bobotezei cu ajunurile respective. O caracteristic major
a acestor srbtori o constituie repertoriul lor deosebit de bogat n datini i credine, n
realizri artistice literare, muzicale, coregrafice, mimice i dramatice540. Sunt manifestri
de o deosebit bogie folcloric: colindul, uratul cu Pluguorul, cu Sorcova sau cu Capra,
urrile cu Steaua (practicate foarte rar), care fac din srbtorile de iarn una dintre cele
mai inedite i originale manifestri spirituale ale stenilor din Costeti.
COLINDUL
n seara ajunului Crciunului, la 23 decembrie, se pstreaz nc, n toate satele
comunei Costeti, obiceiul de a da colindei.
O dat cu lsatul serii, colindtorii, majoritatea copii, se adun, cei din satele
Costeti i Vrateci la centrul comunei, ceilali n Pietreni i Bistria, de unde pleac apoi
spre diferite ulii i ctune ale satelor. Cei adunai la centrul comunei se ndreapt spre
ctunul Ferigi, satul Costeti i Vratici (Mlci). Gazdele i ateapt cu daruri la poart.
Oamenii cu case izolate vin la osea sau merg la rude sau prieteni unde mpart colindeii.
Dac la alte urri prilejuite de srbtorile de iarn se dau pe lng alte daruri i bani, la
colindei se d numai: pine (alb sau intermediar), biscuii, mere, pere i alte fructe,
cutii cu chibrituri, bomboane, pe care colindtorii le pun n sculee facute din ln.
Urrile care se rostesc la toate casele ncep i se termin cu:
Bun dimineaa la Mo Ajun!
ntr-un ceas bun!
Alte urri sunt n strns legtur cu darurile pe care le primesc colindtorii.
ntlnim urri n care copiii nu ezit s cear aceste daruri:
Dai-ne-un covrig
C murim de frig,
Dai-ne o nuc
S ne vedem de duc.
Colindul reprezint o mare bucurie a copiilor. Copiii mai mici merg i ei dup
colindei pe la vecini, nsoii fiind de prini.
539
540
239
de ase cai. Erau nsoii de biei clri pe cai, mpodobii cu plete, panglici i acoperii
cu macaturi frumoase.541
SORCOVA.
Nelipsite n niciunul din satele comunei Costeti sunt urrile cu sorcova. n
dimineaa zilei de Anul Nou, grupuri de 3 4 copii pn la 1 - 12 ani, cu sorcova n mn,
se ndreapt pe la casele oamenilor s-i sorcoveasc. n timp ce ei ureaz Sorcova,
vesela, S trii/ S nflorii, ei ating ritmic cu sorcova pe cel cruia i fac urarea (Fig.
109)
Fig. 109: Copii sorcovind
Sorcova,
Vesela,
S trii,
S nflorii,
Ca un mr,
Ca un pr,
Ca un fir
De trandafir.
Tare ca piatra,
Iute ca sgeata,
Tare ca fierul,
Iute ca oelul,
Prichi, prichi, revrsat,
Nici cocoii n-au cntat,
Nici noi n-am ntrziat.
Cte flori sunt pe pmnt
Toate merg la jurmnt,
541
Informaiile cu privire la urarea cu Pluguorul au fost culese de la steanul Mgureanu Vasile din satul Costeti, n
vrst de 60 ani
241
242
Informaii Ionacu Constantin, 16 ani, Copaci Dorel i Colniceanu Ion din Costeti
243
Pe lng aceste urri cu caracter agrar, se ntlneau alt dat colinde cu caracter
religios, care astzi se ntlnesc din ce n ce mai rar. Colindtorii mergeau cu FLORILE
DALBE n noaptea de 23 spre 24 decembrie. Aceast urare pe care colindtorii o aduc
romnilor plugari noaptea pe la cnttori, vestete naterea Domnului.
Bucuria este general, o lume ntreag se bucur:
Pmntul ntinerete,
Cnt-n lunc turturele,
La fereastr rndunele.
n ncheiere se formuleaz, n moduri tradiionale de expimare felicitarea, urarea:
Noi v zicem s trii
ntru muli ani fericii!
i ca pomii s-nflorii
i ca ei s-mbtrnii!
STEAUA, datin cu caracter religios, se practic ntre 25 decembrie i 7 ianuarie,
mai ales de copiii ntre 8-14 ani. Dac alt dat acest obicei era practicat de un numr
mai mare de copii, n zilele noastre se practic foarte rar.
Puic Stelian din Pietreni (20 ani) mrturisete c a mers cu Steaua n urm cu
5 ani. Grupul de stelari, spune el, se compune din cinci biei, reprezentnd cele cinci
personaje: Irod mprat, Gapar - crai, Melhior - crai, Baltazar - crai i clugr. Toi purtau
coifuri stil regesc, iar Irod i Gapar aveau cte o sabie n mn. mbrcmintea era
confecionat din pnz roie pe care erau aplicate stelue din hrtie colorat. Purtau
nclminte obinuit.
Steaua propriu-zis, fcut dintr-un schelet de lemn, avea opt coluri. n fiecare
col era cte o pictur reprezentnd scene din viaa Mntuitorului. Scheletul din lemn de
brad era mbrcat n hrtie colorat sau alb.
Pentru urarea lor, copiii primesc bani muli. Dac stenii se afl la petrecere, i
invit i pe Craii de la Rsrit. Banii sunt mprii ntotdeauna frete.
Pe lng aceste obiceiuri tradiionale, cu prilejul Anului Nou aveau loc alt dat i
alte manifestri legate de credine i practici precretine.
Astfel, n credina c prin diverse ritualuri cu caracter magic se poate prevedea
viitorul omului sau se poate prezice timpul, cu ocazia Anului Nou se ndeplinesc i ritualuri
cu caracter selectiv.
Dintre acestea amintim vrjitul, care se fcea n noaptea ultimei zile a anului.
Iat cum se desfoar aceast practic: ntr-o cas se adun fete i biei, care se
aezau pe paturi i pe scaune, nct se umplea casa. n mijlocul odii se aeza o mas
de lemn, rotund cu trei picioare, pe care se puneau mai multe obiecte: pine, crbune,
ap, sare, oglind, spun, pieptn, pahar, ardei iute, bani, inel i ghem, fiecare fiind
acoperit cu o strachin sau cciul. Aceste lucruri reprezint cte o calitate sau un defect
al viitoarei soii sau al viitorului so. Celui care nimerea pinea i era ursit un tovar de
via bun, cel care nimerea pieptn, ziceau c va avea parte de un om colat, certre.
244
Banul reprezenta bogia, paharul beia, inelul era semn c va avea parte de un om
mndru la statur.
Dac lucrul respectiv reprezint o calitate, cel care l nimerea era felicitat i i se
ura s-i triasc ursitul.
Dac acesta reprezenta ns un defect, nu era exclus gluma, numele fetelor fiind
asociat, pentru a le face n necaz, cu numele unor biei pe care nu-i puteau suferi, spre
hazul celor de fa.
De obicei, n timpul acestor ntlniri, tinerii cntau, se distrau, iar gazda le ddea
s mnnce i s bea.
n noaptea Anului Nou, fetele i profeesc norocul i prin alte practici. Astfel, dup
miezul nopii, ele se duceau la grajdul vitelor i loveau cu piciorul un bou sau un junc
culcat, zicnd:
- He, anul sta, he la anul sau he, la anul viitor!
La a cta lovitur se va scula vita, la atia ani se va cstori fata respectiv.
Tot n aceast noapte avea loc numrtoarea parilor. Fetele numrau parii de la
un gard, de la 9 la 1, iar parul cu numrul 1 era nsemnat, pentru a putea fi recunoscut
de aceasta cnd mergeau s-l vad. Cum va fi parul, aa va fi i ursitul. Dac parul are
coaja pe el, ursitul este bogat, dac este cojit, acesta va fi srac. Dac e subire i nalt,
brbatul va fi frumos. Un par strmb prezice un brbat cocoat.
Tot n noaptea aceasta, fetele ascult ltratul cinilor i, ncotro i aud, acolo se
vor mrita.
Stenii au motenit de la strbunii lor o mulime de obiecte i semne, prin care
cred c se pot cunoate cum va fi vremea n anul ce urmeaz. n noaptea Anului Nou se
face calendarul de ceap pentru a ti care din lunile anului viitor vor fi ploioase i care
secetoase. n 12 foi de ceap, fiecare reprezentnd cte o lun, se pune sare i se las
astfel pn dimineaa. Dac sarea s-a topit, luna respectiv este ploios. Foaia de ceap
n care sarea nu s-a topit reprezint o lun secetoas.
Pe lng aceste obiceiuri legate de srbtorile Crciunului i Anului Nou, trebuie
s observm c majoritatea stenilor din satele comunei Costeti respect cu sfinenie
srbtorile religioase din timpul anului. Posturile i ajunurile acestor srbtori sunt
respectate de btrni mai ales. n ajunul srbtorilor de Crciun i Boboteaz casele
oamenilor sunt sfinite de preot, care umbl prin toate satele cu Crciunul sau cu Botezul.
n ziua Bobotezei, ndtinat la 6 ianuarie, lumea se adun la biseric, iar dup
slujba religioas, preotul nsoit de toi oamenii merge la un ru din apropiere sau la o
fntn i sfinete apa. Fiecare om se ntoarce acas cu o sticl de aghiasm pe care
o pstreaz tot anul. Din aceast ap sfinit bea toat familia n zilele de srbtoare,
dimineaa, pe nemncate, sau cu ea se sfinete casa i animalele. Oamenii i atribuie
calitatea de a vindeca toate bolile.
Credina btrnilor se menine nc, ei fiind nelipsii de la slujba religioas i de
la alte srbtori. La srbtoarea Floriilor i la Rusalii, oamenii duc la biseric ramuri
245
544
545
246
247
cu lucrul n mn i feciorii cu fluierul la bru. Se i lucra, dar mai ales se cnta i se juca.
Lucrul mergea bine nsoit de cntece i voie bun.
eztoarea reprezint un adevrat prilej de ntrecere artistic nedirijat de nimeni,
dar controlat n permanen de gustul pentru frumos al ntregii colectiviti. Este un
proces de transmitere a folclorului, dar uneori i de zmislire a acestuia.
1. ARTA COREGRAFIC
A cunoscut o dezvoltare i n Costeti; localitatea a avut i mai are i azi oameni
talentai n arta picturii, care au fost influenai i de picturile existente la mnstirile i
bisericile din apropiere. Aceti meteri zugravi au creeat opere de valoare. Astfel, la
mnstirea Hurez, aflm trei icoane mari, opera zugravului Ion Zugravul din Costeti.
Pe una dintre aceste icoane care i reprezint pe marele mucenic Gheorghe i pe Sf. Ilie
Proorocu este indicat anul cnd a fost pictat: 1763.
Numeroi zugravi care lucrau de la nceputul secolului al XIX-lea prin satele
i trgurile din nordul Olteniei continuau tradiiile colii brncoveneti de la Hurez i
a numeroaselor centre ce fiinanaser n Oltenia n secolul al XVIII-lea546. n aceast
perioad, comuna Costeti se numra alturi de Craiova, Trgu Jiu, Ocnele Mari, Teiuani
si Plotina, printre centrele cu o bogat tradiie n arta zugrvitului547. n deceniile 3 i 4
ale secolului al XIX-lea, generaia nou de zugravi format din echipe ce strbat satele,
mpletete n lucrrile i picturile ei pictura tradiional cu inovaiile i cu influenele
populare. n prile Vlcii, ntlnim pe zugravii Constantin i Zmeort, Ilie Calfa din
Costeti, Ilie Teiuanu, Gheorghe Ion si Nicolae din Lpuata i alii548.
Din pomelnicul bisericii Gruetu din Costeti aflm trei nume de zugravi: D.
Merl , Popa Ion Zugravu550 i Partenie. Se menioneaz c ultimii doi au fost preoi, iar
n dreptul numelui lui Partenie este trecut anul 1833 i luna februarie.551
549
546
547
548
549
550
551
Andrei Punoiu, Pictura votiv din nordul Olteniei, Editura Meridiane, Bucureti, 1968, p. 7
Andrei Punoiu, Pictura votiv din nordul Olteniei, Editura Meridiane, Bucureti, 1968, p. 13
Andrei Punoiu, Pictura votiv din nordul Olteniei, Editura Meridiane, Bucureti, 1968, p. 17
A. Sacerdoeanu, Pomelnicul Bisericii grueu din Costetii Vlcii, extras din Arhivele Olteniei, XII, 65-66, 1933,
Craiova-Bucureti, 1933, p. 4
A. Sacerdoeanu, Pomelnicul Bisericii grueu din Costetii Vlcii, extras din Arhivele Olteniei, XII, 65-66, 1933,
Craiova-Bucureti, 1933, p. 3 i 12.
A. Sacerdoeanu, Pomelnicul Bisericii grueu din Costetii Vlcii, extras din Arhivele Olteniei, XII, 65-66, 1933,
Craiova-Bucureti, 1933, p. 3, 16 i 17.
248
Dintre pictorii care nu mai sunt n via i au pictat n secolul nostru, amintim pe
Ilie Dumitrescu-Mitricel (din Costeti), Victor Fulgescu (Costeti), Constantin Stnescu
(Vratici), Calistrat Punescu (Vratici), Toma Mierl (Bistria) i alii. Cei amintii au
pictat pe la bisericile din Vlcea i din alte judee ale rii.
Au mai pictat cruci, troie etc. La biserica din Secturi au pictat Ilie Dumitrescu,
Simion Colniceanu i Victor Fulgescu.
Dintre cei care se afl astzi n via, amintim pe urmtorii pictori: Diaconu N.Ion,
care este autorizat i lucreaz la Rm.Vlcea, Colniceanu M. Gheorghe (picteaz icoane,
cruci si troie), Elisabeta C. Punescu care picteaz cruci, Istocescu Gh. Nicolae din
Pietreni care picteaz imagini din natur i cruci cu chipul defunctului dup o fotografie
fcut n timpul vieii.
2. SCULPTURA.
Costetenii, dup cum am mai artat cnd am vorbit despre meteuguri i
industria casnic, au fost i mai sunt i astzi buni meteri n sculptatul lemnului. Dar, n
Costeti sunt i buni meteri zidari, dintre care venim cu dou exemple: Istocescu Mihai,
care lucreaz ornamente n ipsos, folosind i motive florale n mozaic la sala de dans
din Cminul Cultural Costeti. Tot el a scris n marmur placa pus la coala General
Costeti cu prilejul aniversrii a 325 de ani de nvmnt din Costeti i a fcut un vultur
deasupra Monumentului Eroilor de la centrul comunei.
Tnrul Anghel Gheorghe execut lucrri de sculptur n piatr i lemn.
3. ARTA COREGRAFIC.
Dansul sau jocul popular este o activitate cultural complex, care ilustreaz prin
micri ritmice un coninut n sentimente i idei proprii. Dintre dansurile populare ntlnite
n Costeti amintim: floricica, brul, bruleul, ungurica, hora de mn i altele. Dansurile
erau interpretate de obicei n portul naional de srbtoare, pe care oamenii nu l purtau
n viaa de toate zilele. Aa era dansul cluarilor jucat numai de brbai cu prilejul unei
srbtori numit Rusaliile, fixat n a aptea duminic dup Pati. Acest dans se juca n
costum naional completat cu o plrie cu multe panglici, un bru cu franjuri, o estur
colorat peste umeri i clopoei la picioare. Prin uurina i libertatea n micri, dansul
exprima degajare. Echipele de cluari care se ntlneau mai demult i n Costeti erau
formate din zece oameni care aveau un ef numit vtaf. Dintre cei care au practicat
acest joc, amintim pe Tache Grigorescu, Ion Cojocaru, Stan Stnil, ontrop Grigore,
.a. Acest joc se practic timp de trei zile cnd mergeau din sat n sat, cale de peste 25
km, pn la Bbeni. eful lor, vtaful avea un bici mare, dirija jocul i lovea pe cel care
greea. Primeau baci de la oameni cnd veneau la casele lor sau pe drum. Femeile
aruncau pelin n timpul jocului, iar altele luau pelin i l puneau la bru ca s nu le ia
din Rusalii. n prezent nu se mai practic acest joc. Cu civa ani n urm, s-a ncercat
alctuirea unei formaii de cluari de ctre Cminul Cultural Costeti, dar s-a renunat.
249
Horele se fceau n trecut n aer liber, duminica, la crcium, iar muzica era pltit
de crciumar. Astzi se fac la Cminul Cultural i sunt asociate i cu dansurile moderne.552
Astzi Cminul Cultural din comun i colile au formaii de dansuri populare care
prezint spectacole cu diferite ocazii.
4. ARTA MUZICAL.
n comun au existat lutari renumii. Acum zece ani, fiina ? taraful alctuit din
lutarii Vasile Barabancea (violonist din Bistria), Iancu Florescu (violonist din RomaniHorezu) i Oprea Mrcine (flautist din Bistria). Toi trei nu mai sunt astzi n via.
Al doilea taraf este cel alctuit din Stoica Victor (contrabasist din Bistria), Codi
Constantinescu (violonist din Mldreti), Fnic Barabancea (ambalist din Bistria) i
Stoica Ilie (violonist din Bistria). mpreun, au cntat timp de circa douzeci de ani. n
prezent din aceast formaie nu mai face parte Codi Constantinescu din Mldreti.
Un al doilea taraf de lutari este cel al frailor Grigorescu din Bistria. Ei cnt pe
la cminele culturale i la nuni.
Mai amintim pe ali doi fii ai comunei plecai din satul natal Bistria de mult
vreme: Constantin Barabancea, care cnta la ambal, s-a stabilit n Corabia i a participat
cu formaii de lutari la numeroase spectacole date peste hotare n Polonia, Germania
i Austria. El a murit anul trecut. Fiul su, Gelu Barabancea a fost profesor de muzic la
liceul din Trgu Jiu i a dirijat la taraful Doina Gorjului. A murit n plin tineree, n urm
cu trei ani.553
250
La clci, la eztori sau cu alte ocazii puteau fi auzite cntece n care haiducii,
nfrii cu codrii, se jertfeau pentru dreptate sau cntece care nfiau tristeea codrului
desfrunzit i lipsit de via:
Trist e codrul cnd i pierde
Frunza lui i iarba verde.,
sau
Ru i ade codrului
Fr glasul cucului
i fr-al voinicului.
Ru i ade i vlcelii
Fr glasul turturelii.
Prezentm mai jos cteva cntece, pe care Maria Obornic din Bistria, cam n
vrsta de 80 ani, le-a auzit, pe cnd avea 16 ani, de la lutarul Culice Obad care trecea
pe sub Dealul Stogului, cntnd cu clarineta i cu gura:
Mari-i Dealul Stogului
Foaie verde-a bobului,
Mare-i Dealul Stogului
Dar mai mare al-dorului,
C la deal pui boi i sui,
Dorul meu n-am cui s-l spui.
L-a spune pe la vecini,
Pn mine satu-i plin.
De l-a spune la vecine,
Sunt ptimae ca mine.
Foaie verde i-un spanac,
Spune, mndro, ce s fac,
De dragoste cum s scap.
Eu i-a spune, neic, bine,
De te-a scpa-n sn la mine,
Dar mi-e fric de belea,
C-aude nevasta ta.
Aa, neic, f cum ti,
C n-am alte doctorii,
Dect snii i ochii.
Foaie verde viorea
Foaie verde viorea
Bate vntul vinerea,
251
S rmie pietrile
S trec cu picioarele.
Oltule, ru zvnturat,
Ce-mi vii aa tulburat
Ori mereu te-a tot plouat
De-mi vii aa spumegat?
i cu snge de haiduci,
Cu capete de cai murgi.
Foicic mrgrit
Dealul de la rsrit
De haiduci e ocolit.
Jos pe malul Oltului
St calul haiducului,
Stau haiducii-a se piti
S nu-i vaz boierii.
Oltule, pe malul tu
Creasc iarba i-un dudu
S pasc vnatul meu.
Oltule, pe matca ta
Creasc iarba, papura,
S puieze lupoaica
S-o mpuc eu cu mna mea,
S fac mndrii malotea.
Oltule, cu apa-n spume,
Du-te la mndra i-i spune
C n rsrit de soare
S ne-aduc de mncare,
S mearg pe lunca ta
S n-o vaz nimenea,
S n-o vaz ciocoii,
Ciocoii i boierii.
Oltule cu ap lin,
Tu tii c nu am hodin,
Nici hodin i nici somn
i parc sunt om neom
Pn n-oi vedea strpii
Toi boierii de pe-aici.555
555
256
557
258
i altdat, oameni din comun sau din alte zone, spre a-i vinde mrfurile sau a face
cumprturi.
n trecut, blciul reprezenta unicul prilej de a se ntlni mult lume, de a vedea
multe mrfuri i oameni mbrcai n minunate costume populare. Veneau aici vestite
tarafuri de lutari din partea locului, iar la doina fluierului se avntau n hor, la bru i
chindie, biei i fete de pretutindeni.
Elementele tradiionale din creaia local cunosc transformri determinate de noile
schimbri din viaa comunei pe plan economic, social i cultural. Viaa nou, realizrile
obinute, au gsit expresie n unele creaii proprii ale costetenilor. Un exemplu l constituie
cntecul Foicic, floare albastr compus de o familie de lutarii din Bistria, care evoc
frumuseea realizrilor i a peisajului local.
Foicic, floare-albastr
Frumos e-n Bistria noastr,
oseaua s-a asfaltat, mi
Vin turiti din Bucureti,
C-avem locuri pitoreti
De i-e drag s le priveti, mi.
De priveti din deprtare
Arnota frumos i-apare
Defileu-ncnttor
i-atrage ochii uor.
De cum i arunci privirea
i apare cariera
Cci e mare i bogat
Cum n-a fost ea niciodat.
Piatr de calcar se scoate,
Se transport mai departe,
O duc la Govora
i scoate sod din ea.
Oamenii muncesc cu spor
i li-i traiul mai uor,
i li-i viaa fericit
C partidul i ajut.558
De existena acestor locuri se leag unele legende vechi, autentice n substana
lor, supravieuind veacurilor, care se povestesc n oapt la focul iernii sau sub lun plin.
558
Informaii culese de la Stoica Mirona, elev n clasa a VI-a la Scoala General Costeti
259
LEGENDA DRAGNEI
O alt legend se leag de Piatra Dragnei, stnc ce se afl pe versantul sudic al
Masivului Arnota, n apropiere de cariera de piatr. Btrnii spun c, venind odat ttarii
n satul Bistria, toi oamenii au fugit n pdure sau la munte care ncotro au apucat.
Tinerii i cine mai putea purta o furc sau o coas ca s le ie propt, i-au dat loc de
ntlnire n Valea Albinii. Numai Dragna, fata vornicului, nu a auzit strigarea. Cnd i-a
dat seama c a rmas singur, a i vzut pohod de ttari clri, venind spre casa ei. A
luat-o atunci n goan spre munte. Ttarii n-o slbeau din vedere, socotind c aa au s
afle locul ascunztorii oamenilor pe care doreau s-i ia n robie. De sus, de pe culme,
Dobrin, logodnicul fetei, scruta zarea mpreun cu ostaii si s vad ce fac ttarii care
prjoleau totul n cale. Cnd a vzut n vale pe Dragna fugind, i-a dat seama c pgnii
o urmresc dar, vznd c a luat-o spre Crlige, unde numai cu piciorul se poate trece,
s-a linitit.
Dar Dragna, obosit, s-a temut s treac pe acolo i a luat-o pe crarea de jos,
s se duc n munte, peste Arnota, n Prislop. Dobrin i-a dat seama c nu mai are timp
s ajung acolo. n iure slbatic de durere, mpreun cu cetaii lui, s-a repezit s taie
calea ttarilor din Gura Albinii. A fost o lupt aprig, n care Dobrin i toi cetaii au czut.
Dragna, pe poteca Arnotei, tot uitndu-se ndrt, a vzut ce s-a ntmplat. Sleit de
559
560
260
puteri, ea s-a crat cu minile de o stnc coluroas i s-a urcat n vrf tocmai cnd
capul ttarilor o ajungea din urm. Fr nicio ndejde de scpare, Dragna s-a aruncat de
pe acea stnc i a murit zdrobit de pietre.
De atunci, oamenii i-au zis acelei stnci Piatra Dragnei, adic mormntul
Dragnei.561
Tradiiile, obiceiurile, precum i produciile folclorice legate de acestea se bucur
de o deosebit preuire din partea costetenilor care le fac s renasc pe scenele
cminelor culturale.
XVI. RELIGIA
Existena n comuna Costeti a celor dou mnstiri, Bistria i Arnota, precum i
zidirea unui mare numr de biserici a dus la existena n trecut, pe aceste locuri, a unui
puternic spirit religios.
n trecut, spiritul religios a fost dezvoltat n aceast regiune de munte cu o populaie
numeroas, deoarece aceasta era dornic de o educaie care la acea vreme era fcut
de biseric. Construirea edificiilor religioase din Costeti a fost uurat i de condiiile
materiale existente: piatr, crmid, lemn din belug, iar cei care le-au ctitorit au fcut
aceasta pentru suflet i ca s le rmn urmailor.
n cursul Evului Mediu, credina a avut un rol important n unirea ntregului popor
n lupta sa mpotriva cotropitorilor strini, contribuind la pstrarea fiinei naionale a
poporului romn.
Amintind despre Bistria, ctitoria Craiovetilor, artm c ea stpnea un mare
numr de sate, a fost ca un adevrat feudal, care a venit n sprijinul unor domnitori, dar
n acelai timp, chiar ca o instituie cu caracter religios, a adus o contribuie important la
propirea scrisului i a graiului n limba naional.
Legat de religie, amintim c n Costeti s-au ridicat numeroase cruci de piatr de
ctre unii oameni ai satelor sau de ctre reprezentani ai clerului. Astfel, printre crucile
de piatr cartografiate n anul 1832 n ara Romneasc, n Costeti aflm urmtoarele:
- 1724, aprilie 20: crucea de piatr din ignia mnstirii Bistria, satul Bistria,
ridicat de tefan, egumenul Bistriei i avnd hramul Adormirea Maicii Domnului;
- 1755-1756, crucea de piatr din satul Vratici-Piscul Cheienilor, ridicat de
Nicolae i Oprea, avnd hramul Sf. Nicolae;
- 1755 august 3, crucea de piatr din satul Vratici, moia mnstirii Bistria n
punctul Capul Ferigii, ridicat de Nicolae Basarab, Crciun si alii, avnd hramul Sf.
Nicolae;
561
261
- 1756 octombrie 20, crucea de piatr din Dealul Costetilor, moia Bistriei, cu
hramul Sf.Nicolae, ridicat de arhimandritul Antonie, egumenul Bistriei;
- 1766-1757, crucea de piatr ridicat n Dealul Viei, moia mnstirii Bistria,
cu hramul Sf.Nicolae, de ctre arhimandritul Antonie, proegumenul Bistriei. Aici se
precizeaz: i s-au fcut aceast vie din Pajite la leatu 1746-1747;
- 1759-1760, crucea din Capul Ferigii, satul Vratici, moia mnstirii Bistria,
ridicat de arhimanditul Ilarion, egumenul Bistriei, avnd hramul Sf. Nicolae;
- 1764 (1771) mai 21, crucea de piatr ridicat de Antim ieromenahul, egumenul
mnstirii Arnota, Meter Popa Gheorghe ot Costeti, aflat pe lng mnstirea
Arnota.562
Numeroase documente ne arat c n Costeti a fost un numr mare de slujitori ai
bisericii. Astfel, la anul 1888, n satele Costeti, Vratici i Pietreni se aflau patru preoi
n slujb: popa Ion sin Gheorghe Jidoveanu, popa Crstea sin popa Ion, popa Grigore sin
Dima Voineag, popa Ion sin Nicolae Ciorobeag.
Preoi fr slujb: popa Grigore sin Ilie Blintescu, popa Ion sin popa Ion Fulgescu,
popa Ion sin Diaconu Nistor si alii. Mai era un diacon n slujb: diaconul Nicolae sin popa
Tudor i apte diaconi fr slujb.563
Biserica desfoar serviciul divin n zilele de srbtori i n alte zile stabilite de
hramuri, la botez, cstorie i nmormntare.
Dup reforma nvmntului din 1948, coala a fost desprit de biseric,
nvmntul devenind laic. coala socialist cultiv la elevi concepiile tiinifice despre
lume i via.
Articolul 30 din Constituia R.S.R. prevede ns libertatea religioas i garantarea
acesteia.
Amintim c n Costeti, locuitorii sunt de rit ortodox. n ultimii ani se observ c
generaiile tinere, formate n coal dup al doilea rzboi mondial, frecventeaz foarte
rar duminica, oficierea cultului religios. La biseric se duc mai mult persoanele n vrst,
care mai pstreaz cucernicia, alii mai simt nevoia de a asculta, n zilele de duminic,
serviciul divin, alii doar la srbtori mari de peste an (cum ar fi Patele), cnd se adun
mai muli credincioi, amintind vremurile de evlavie de altdat.
n comun sunt un numr de trei parohii: Parohia Costeti si Parohiile Pietreni I i
Pietreni II.564
Parohia Costeti: satele care intr n componena acestei parohii sunt: CostetiFerigile (fostul sat Ferigile), cu un numr de 230 familii, o parte din satul Costeti (satul
vechi), cu 140 familii i o parte din satul Vratici, cu 33 familii pe ntreaga parohie fiind
403 familii, cu 1364 suflete. Din cadrul acestei parohii face parte biserica parohal cu
562
563
564
D. Blaa, Cruci de piatr n ara Romneasc, cartografiate n anul 1832 (II), Mitropolia Olteniei, Anul XXIV, nr.
5-6, Craiova, mai-iunie 1972, p. 413, 421-422
Arhivele Statrului Craiova, Catagrafia judeului Vlcea, 1838, manuscrisele nr. 65
Despre ele trei parohii din Costeti am luat date din Istoricul bisericilor ce in de Prototoeria Horezu
262
263
NCHEIERE
Dup cum se vede n monografia de fa, am urmrit a scrie despre toate
problemele principale ce intereseaz n elaborarea unui asemenea studiu.
Vorbind despre mediul geografic, s-a artat c locatitatea este situat n zona
subcarpatic a Olteniei, avnd la nord ramificaiile munilor Cpnii. Condiiile de mediu
au favorizat i ele dezvolatarea unei activiti umane nc din neolitic.
Localitatea dispune de un mare numr de denumiri toponimice, mai ales n
zona muntoas, lucru care arat legtura omului cu cadrul geografic. Unele denumiri
toponimice au disprut, fiind nlocuite cu altele noi. Astfel, pe Masivul Arnota a aprut
cariera de calcar Arnota, iar locului respectiv i se spune La Carier. Un alt exemplu
poate fi dat i n Bistria, unde n urm cu peste 26 ani, exista fabrica de cherestea
Arnota, ocului i se spunea La Fabric. Ulterior, aceasta a fost mutat la Bbeni, iar
aici a fost amplasat silozul de ncrcare a calcarului din funicular n vagoanele de cale
ferat, locul lund un nou toponim La Siloz.
Privind istoricul localitii Costeti, artm c aceasta s-a fcut renumit n
cercetrile de arheologie prin cimitirul de incineraie cu tumuli de la Ferigile, iar n perioada
urmtoare, inclusiv cea a formrii poporului romn i a limbii romne, gsim dovezi
care atest o continuitate de via omeneasc. n epoca medieval, istoria comunei a
fost strns legat de existena celor dou mnstiri Bistria i Arnota. n documentele
publicate, aflm numeroase tiri ce ne dau aspecte ale luptei de clas din comuna
Costeti. Bistria, ctitoria Craiovetilor, a fost un adevrat focar de cultur feudal, unde
s-au format numeroase mini luminate i de unde s-au copiat cri care s-au rspndit
si n ar. Pe aceste locuri i-au purtat paii voievozi de seam ai rii Romneti ca:
Neagoe Basarab, Mihai Vitezul, Matei Basarab i Constantin Brncoveanu.
n studiul de fa am oferit i aspecte privind Costetii raportate la unele aspecte
din istoria naional, cum au fost revoluiile de la 1821 i 1848, rzboiul de independen,
primul i al II-lea rzboi mondial.
Istoria comunei dup 1944 este o istorie nou, de fapt una a ntregii ri, impus
de regimul comunist.
Privind populaia comunei, artm c numrul acesteia a crescut n ultimii 15 ani,
ca urmare a apariiei unui nou loc de munc, cariera de calcar, unde au venit la lucru
oameni din alte pri i s-au stabilit n comun. n ultimii ani ns, numrul populaiei a
crescut lent i prin faptul c generaiile tinere, dup absolvirea unor meserii, iau drumul
oraului.
La capitolul instituii actuale (laice), desprindem rolul consiliului popular comunal
ca organ al puterii locale, n antrenarea locuitorilor la realizarea unor obiective de folos
obtesc. Amintim faptul c n Costeti s-au construit coli noi n satele Costeti, Pietreni
i Bistria. La Bistria, unde se afl coala profesional special, s-a construit un nou
264
local, modern, care face ca aceasta coal s fie una dintre cele mai bune din ar, dar
acestea ar putea fi extinse, deoarece au numai 50 de locuri. Cminul cultural, ridicat
n ultimii ani, este de asemenea o mndrie a comunei, o adevrat Cas de cultur, iar
medaliile obinute la diferite concursuri sunt o mrturie a activitii ce se desfoar n
cadrul lui.
Ocupaiile locuitorilor nu s-au schimbat n totalitate, ei se ocup cu creterea
vitelor, cu pomiculatura, cultivarea pmntului, dar majoritatea dintre ei sunt ncadrai
la cte un loc de munc: la carier, n exploatrile forestiere, n cooperaie, nvmnt
etc. ranii de ieri din Costeti (unii dintre ei) au devenit mineri. n legtur cu industria
casnic, artm c, de civa ani, nu mai funcioneaz nicio piv. n comun mai gsim
numai una i ar trebui sa fie aezat undeva, alturi de o moar cu ciutur, pornind astfel
la realizarea unui Muzeu al Satului n Costeti. n muni, vara pasc numeroase turme de
oi. Acetia mai sunt cutai i de localnicii venii aici pentru a culege zmeur, afine etc.
sau de turiti.
Schimbri profunde s-au produs n ceea ce privete condiiile de via ale locuitorilor:
construirea de case noi, n care a aprut aparatur modern (radio-televiziunea),
instalarea telefonului n unele case etc. Dup cum s-a mai artat, din munte a fost adus
apa pe conduct.
Unele schimbri pot fi remarcate i n portul locuitorilor. Portul naional, n cea
mai mare parte abandonat de ctre locuitori, a cedat locul portului modern. Costumul
naional mai este mbrcat numai de femeile btrne, n zilele de srbtoare, sau de
copii, cu ocazia prezentrii unor programe artistice pe scenele cminelor culturale ale
comunei.
Noua arhitectur este cea a caselor construite din crmid i piatr i acoperite
cu igl sau tabl. n interiorul lor a ptruns deja confortul specific zilelor noastre.
Comuna Costeti, aflat, dup cum s-a mai artat, n zona subcarpatic a rii,
o regiune care a atras de-a lungul timpurilor oameni din prile de es ale rii ct i din
inuturile transilvnene, a avut un rol foarte important n dezvoltarea culturii romneti.
Reputatul istoric tefan tefnescu arta c n aceste inuturi a aprut scrisul
n limba romn i primele tiprituri; de aici s-au difuzat cri scrise pentru ntregul
popor romn. n aceast regiune au fost ridicate, constituind o adevrat salb, cele
mai de seam monumente de art romneasc.565 Printre aceste monumente de art
medieval se nscriu i mnstirile Bistria, Arnota, Hurezul i altele.
Autorul citat mai arat c la poalele munilor s-a concentrat cea mai tipic
populaie romneasc, pstrtoare a celor mai vechi i frumoase tradiii, creatoare a celei
mai autentice culturi populare, care constituie nota specific romneasc la patrimoniul
cultural al omenirii. n aceast zon pericarpatic s-a concentrat tot ce istoria romneasc
a avut mai semnificativ. Aici s-a pstrat printre locuitori, mai mult ca oriunde contiina
apartenenei lor la o civilizaie superioar, cea roman, de aici s-a ridicat fclia culturii ce
565
265
566
567
St. tefnescu, Demografie, dimensiune a istoriei, Editura Facla, Timioara, 1974, p. 43-44
Secia amintit e profilat pe esutul covoarelor olteneti
266
267
A N E X A Nr. 1
Documentul 223
1494 (7002) Martie 16, Bucureti
jupan Barbul Cralevski cu fraii si, jupan Prvul i Danciul i Radul au ridicat
din temelie atot cinstitul mai sus zisul hram pe rul numit Bistria i l-au nfrumuseat
cum se cuvine i au druit satele anume: Plvicenii pe Soa cu tot hotarul i viile i cu
zeciuiala din vin ct se cuvine de la acea ocin orict este hotarul lor i Brncovenii toi
i Gndeni i Vdastra... i Potelu cu Balta Alb i Prul tot i Mlurenii... Bogdnetii
de la Codmeana toi i iganii i anume: Curchi cu copiii si i Mela cu copii si i Iovan
cu copiii si... jupan Stoica logoft, a druit o vie de la Czneti... a druit domnia mea
critul din judeul Vlcea i vama de la Secui pe Jiu, toat... + Io Vlad Voevod, din mila
lui dumnezeu, domn.568
568
268
A N E X A Nr. 2
Documentul 86
1512 (7021) Octombrie 11
... Io Basarab Voevod domn a toat ara Ungrovlahiei... d domnia mea... lui
jupan Barbul Ban, ca s-i fie Trsa, orict este partea lui Neagot i partea nepoilor
si Dragomir i Stanciul i orict este partea lui Oprea i partea fratelui su i orict este
partea lui Bunea i orict este partea lui Vladul i partea frailor si i orict este partea lui
Stan i a fratelui su pentru ca aceti mai sus pui oamnei au schimbat cu jupan Barbu
Ban, de le-a dat lor jupan Barbu Sltioara toat i moara sa, iar aceti mai sus supui au
dat prile lor din Trsa Pentru aceasta, am dat i domnia mea lui jupan Barbul Ban, ca
s-i fie lui Trsa de ocin i de ohab lui, fiilor lui i strnepoilor i de nimeni neclintite
martori i Popa Frncu din Costeti Io Basarab Voevod domn569
569
Documente privind istoria Romniei, veacul XVI, B. ara Romneasc, vol. I (1501-1525),
Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1951, p. 49
269
A N E X A Nr. 3
Documentul 100
154 (7022) iulie 23, M-rea Bistria... Io Basarab voevod i domn a toat ara
Ungrovlahiei... d domnia mea aceast porunc a domniei mele cinstitului dregtor al
domniei mele, lui jupan Teodor logoft i lui jupan i lui jupan Stanciu ban i cu fii lor...
ca s le fie n Costeti, din partea lui Leaot, jumtate din toata ocina ct are i din deal
i din cmp i din curtur jumtate, pentru c a venit Leaot naintea domniei mele de
i-a dat jumtate din ocina lui, ce este mai sus zis, lui jupan Tudor logoft i lui jupan
Stanciu ban peste o jumtate, iar el s fie peste cealalt jumtate... De aceia i domnia
mea le-am dat s le fie de ocin i de ohab lor i fiilor lor, nepoilor i strnepoilor lor...
Scris n m-rea Bistria. Io Basarab voevod... domn.570
570
Documente privind istoria Romniei, veacul XVI, B. ara Romneasc, vol. I (1501-1525),
Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1951, p. 90
270
A N E X A Nr. 4
Documentul 51
1556, Aprilie 8, Trgovite (7064)...
...Io Ptraco voevod i domn a toat ara Ungrovlahiei... d domnia mea aceast
porunc a domniei mele sfintei... m-tiri numit Bistria... iar apoi au venit clugrii de
la sfnta m-tire de s-au jeluit ca s-i cerceteze locul... domnia mea am trimis pe sluga
domniei mele Costicea i pe cinstitul boier al domniei mele Radu logoft s cerceteze
locul tot cu oameni buni s hotrasc locul sfintei m-tiri de unde este hotarul sfintei m-tiri:
de la muntele de sus i de la Cuibul Vlturului i Prajila i la Pstoiat, tot pe culme pn
la Mgura Alb, tot pe culme pn la Curmtura Gheuului i tot pe culme, la Scrioara,
de la Scrioara tot pe culme, pn la Drue... pe vrful mgurilor tot pe culme pn
la Valea Negrei... tot pe culme pn la Neagot... i iar tot pe Valea Vratecilor, tot pe
vale, sub drumul Mehedinilor pn la Bistria... i de la Piatra Banului pn la Culmea
Mlciului, iar de acolo, tot pe mijlocul Mlcilor pn sup Stog, iar de acolo de sup Stog
pn la rul Trsei, la gura hotarloru, tot pe vale, pn la aria lui Iuga, iar de acolo tot pe
culme, pn la hotarul Brbtetilor, iar de acolo tot pe culme pn la obria Glvocilor,
iar de acolo, tot pe plaiu, pn la Scrioara... Io Ptraco voevod....domn.571
571
Documente privind istoria Romniei, veacul XVI, B. ara Romneasc, vol. III (1551-1570),
Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1952, p. 40
271
A N E X A Nr. 5
572
Documente privind istoria Romniei, veacul XVII, B. ara Romneasc, vol. I (1601-1610),
Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1951, p. 114
272
A N E X A Nr. 6
Documentul 325
573
Documente privind istoria Romniei, veacul XVII, B. ara Romneasc, vol. I (1601-1610),
Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1951, p. 356
273
A N E X A Nr. 7
Documentul 376
1610 (7118) ianuarie 9, Trgovite
... Io Radu Serban Voevod... D domnia mea aceast porunc a domniei mele
lui Oprea i cu fiii lui... s-i fie ocin la Brzeti din piscul Cornelului peste Ponoar
pn la Calea cea mare i pn la hotarul Costetilor, pentru c a cumprat-o Oprea i
cu fiii si de la Costea din Brzeti pentru 440 aspri... Iar aceast ocin a cumprat-o
mai nainte vreme, din zilele lui Vlad Voevod. i am vzut domnia mea i cartea lui Vlad
Voevod de cumprtur, veche i rupt i negrit... i iar a cumprat Neacul cu fiii si
ocin de la Drgan de la Bodeti cu 1000 aspri gata, din Vrful Plopiului, la Culmea
Zpodiei, la Vrful Lazurilor sus, la Mgurele lui Leaot. Pentru aceasta au vndut aceti
mai sus spui oameni de a lor bun voie i cu tirea tuturor megieilor din jurul locului,
din sus, din jos. Pentru aceasta, am dat i domnia mea lui Oprea i cu Neacul ca s le
fie ocin de ohab i de dedin, fiilor, lor i nepoilor i strnepoilor i de nimeni neclintii
dup porunca domniei mele...574
574
Documente privind istoria Romniei, veacul XVII, B. ara Romneasc, vol. III (1551-1570),
Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1951
274
A N E X A Nr. 8
Documentul 136
1613 (7121) ianuarie 13.
... preasfinitul mitropolit al ntregii ri Romneti, chiar Luca... cum se-au fostu
vndut tot satul Costeti cu toi rumnii i Ptru cu frate-su Dobrin, nc au rmas de
lege i de judecat i s-au dat s fie rumni sfintei mnstiri ca i ali steni ce s-au
vndut s fie mpreun, pre 400 aspri, ce au luat de la mnstire...575
575
Documente privind istoria Romniei, veacul XVII, B. ara Romneasc, vol. II (1611-1615),
Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1951, p. 138
275
A N E X A Nr. 9
Documentul 151
1613 (7121) Februarie 24, Rmnicul Vlcii.
Scrie jupan Panait mare Stolnic aceast carte a mea sfintei mnstiri numit
Bistria i printelui Teofil, s se tie cum c s-a vndut satul Costeti lui Mihaiu Vod i
s-au neguat n pre... 4000 aspri peste tot hotarul i cu toi oamenii. Iar cnd au numrat
stenii banii, le-au lipsit 1000 de bani. Deci, de atunci pn acum tot au fot rumni cum
i-au dat Mihai Voivod. Iar cnd au fost acum, n zilele domnu nostru Radului Voivod...
se-au sculat doi oameni de-au zis c ne-u ajunsu bani de ocin de toat ns doi oameni
anume Coman i Dobrin ce-au mersu la domnu nostru cu printele, iar domnu nostru
i-a mnat pe aceti oameni la steni s le dea acea mie de bani. Iar cum au venit
printele egumenulu cu tot satul Costeti naintea mea, i-am judecat mpreun cu ali
boiari cu toi, ci-am socotit i am zis printelui de au dat cia mie de bani ci-au lipsit din
banii lui Mihai Vod; el au dat den mnstire stenilor, de o au dat stenii n mna celor
oameni ce nu le-au ajuns bani... s fie tot satul rumni... i s-au tocmit singuri rumni...
am dat cartea mea sfintei mnstiri ca s-i fie tot satul rumni...576
576
Documente privind istoria Romniei, veacul XVII, B. ara Romneasc, vol. II (1611-1615),
Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1951, p. 157
276
A N E X A Nr. 10
Documentul 219
1614, 1 ianuarie 12.
... Io Radul Voevod i domn... dat-am domnia mea aceast porunc a domniei
mele satului Costeti al sventei mnstiri... al Bistriei ca s fie n pace i slobod de bir
i de gleat i de fn i de dijm de stupi i de grotini de oi i de porci i de oae seac
i de toate slujbele i mncturile... cum i-au fost ertat -ali domni s fie de treab i de
posluanie sventei mnstiri.
Dreptu aceia i voi, slugile domnii mele, oare carei vei umbla n slujba domnii
mele, n vreme ce vei vedea aceast carte a domnii mele, iar voi n pace i slobod s
lsai tot satul Costeti, la toate slujbele i mncturile, cum iaste mai sus scris...577
577
Documente privind istoria Romniei, veacul XVII, B. ara Romneasc, vol. II (1611-1615),
Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1951, p. 236
277
A N E X A Nr. 11
Document din Pietreni (1714)
(nepublicat)
... Io tefan Cantacuzino voievod... a acestui om anume Stan Greci cu feciorul lui
Ion, nepotul lui Iane Grecu, cu feciorii lui i cu nepoii lui i cu tot neamul lui ca s fie de
acum nainte n pace i slobozi de rumnie de ctre sfnta mnstire Bistria i de ctre
printele tefan egumenul... pentru c aceti oameni ce scrii mai sus au fost tot oameni
slobozi de rumnie... s-au aezat n satul Costeti al mnstirii Bistria nc de mai nainte
vreme... tot au avut pace de rumnie pn n domnia lui Constantin Vod Brncoveanu la
leat 1713, iar cnd au fost atunci printele tefan egumenul de la mnstirea Bistria i
cu clugrii s-au sculat cu glceav asupr-le... cum c sunt rumnii mnstirii de care
tiindu-se c nici moii i nici prinii lor nici ei au fost rumni mnstirii ce au fost toi
oameni slobozi i vznd c pe-ntreg vor s mpresoare clugrii i s-i rumneasc nu
s-au suferit ci au fost mereu cu clugrii de fa la divan naintea lui Io Constantin Vod
i fiind un lucru vechi... i de demult domnia lui nu l-eau putut rupe...
2 septembrie 1714 Io Constantin Voievod
278
A N E X A Nr. 12
Neamului Sacerdoenilor
279
A N E X A Nr. 13
Neamului Stnetilor
280
GLOSAR
A
Anathema
Anafora
Arnut
Aspru
B
Ban
Bimbaa
Biv
Brat
Brocard (brocart)
- afurisenie, blestem
- raport, referat
- mercenar albanez sau de alt neam, n slujba domnilor
fanarioi
- moned veche de argint (turceasc)
C
Catagrafie
Crmuitor
Comis
Cronograf
- recensmnt, list
- vechi conductor al judeului dup Regulamentul Organic
- boier de divan, ngrijea de grajdurile domneti
- cronic, anale cu caracter popular
D
Decima
Delni
Den
Diat
Dni
- dijma
- loc mic de artur
- din
- testament
- zile
E
Egumen
Ereu
Erei
Eromonah
F
Fcae
Funie
- moar mic
- msur, bucat de pmnt, fie ngust de moie
G
Grmatic
H
Hrisov
I
Iconom (iconomie)
Ieromonah
Ispravnic
J
Jalb
Judec
Jupan
Jude
K
Khir
282
- gospodrie, bunuri
- clugr cu funcie de preot
- conductor de jude nainte de Regulamentul Organic,
ocrmuitor de jude, ngrijitor de moie, economul unei
mnstiri
L
Leat (let)
Logoft
- an
- rang boieresc
M
Magl
Megia (megie)
Metoh (mitoc)
Mertic de pmnt
Mirean
- grmad
- ran liber, stpn pe pmnt
- schit sau biseric dependent de o mnstire(sucursal)
- porie de pmnt
- laic, credincios care nu aparine clerului
N
Nstavnic
Nevolnic
- administratorul mnstirii
- neputincios
O
Obte
Ocin
Ocolnic
Ohamnica(ohab)
Ot
P
Padin
Pisanie
Pisar(pisariu)
- poian, podi
- inscripie
- scriitor, secretar
Pisah
Pitac
Pr
Polcovnic
Posluania
Poslujnic
Posluanie
Pristvire
- am scris
- porunc domneasc scris
- pricin
- eful unei uniti(colonel)
- slujba
- slujitor de mnstiri
- asculatare
- moarte
R
Rzmeri
- rzvrtire
S
Sfoar de moie
Silite
Sin
Sinet
Sleme
Suhat
Sud
Spenie
- moie ngust
- vatra satului
- fiu
- act, document, hrisov, zapis
- culme
- tax de punat
- jude
- iertare
T
Taler
V
Vel, velii
Vinriciu
Volnic
- mari boieri
- dare n vin
- liber (are voie)
Z
za
Zapis
Zarafie
Zaver
- pentru
- act, angajament
- casierie
- rscoal (1821)
283
BIBLIOGRAFIE
Adniloaie N., Pagini din lupta poporului romn pentru independen naional, 18771878, Editura Politic, Bucureti, 1967
Alessandrescu C., Dicionarul geografic al judeului Vlcea, Bucureti,1893
Alexandrescu Gr., Versuri i proz, Editura Tineretului, Bucureti,1967
Alexianu Al., Acest ev mediu romnesc, nsemnri de iconografie i art veche
pmnteasc, Editura Meridiane, Bucureti,1973
Alma D., Scurtu I.,Turism cu manualul de istorie, Editura pentru turism,1973
Apostol C., tiai c..., n Orizont, anul IV, nr.878, duminic 29 august 1971
Aricescu D. C., Istoria revoluiei romne din 1821, Bucureti,1873
Aricescu D. C., Istoria revoluiei romne de la 1821,Craiova,1874
Atanasescu I., Grama, V., Culele din Oltenia, Editura Scrisul Romnesc, Craiova,1974
Badea L., Rusenescu C., Judeul Vlcea, Editura Academiei R.S.R., Bucureti,1970
Bardau P., Din lupta comunitilor vlceni pentru stvilirea pericolului fascist (19341940), n Studii Vlcene, 1974
Bauer G. F., gen., Memories Historiques et geofrafiques sur la Valachie, Francfort et
Leipzig, 1778
Blaa D. Pr., Sihstriile Ovedenia i Sfiinii ngeri, n Mitropolia Olteniei, IX, 9-10 sept.oct., Craiova,1957
Blel T. Pr., Un manuscris din 1798, al lui Dionisie Eclesiarhul, n Arhivele Olteniei,
XV, 1936
Blintescu Al., Problema rneasc n Oltenia n sec. al XIX-lea, Documente, Bucureti,
1967
Blintescu Al., Gheorghe D. Anghel (1904-1966), Comitetul de Cultur i Educaie
Socialist Vlcea, Muzeul judeean Vlcea, Rm. Vlcea, 1975
Berciu D., O descoperire arheologic de la Ferigile, jud. Vlcea, n Revista Arhivelor, V,
1, Bucureti, 1942
Berciu D., Zorile istoriei la Carpai i Dunre, Editura tiinific, Bucureti, 1966
Berindei D., Mutacu Tr., Aspecte militare ale micrii revoluionare din 1821, Ed. a II-a,
revzut, editura Militar, 1973
Bernea E., Nunt n ara Oltului, n Studii de literatur i folclor, Bucureti,1970
Bulat G. T., Istoria bisericii oltene, n Oltenia, Ramuri, Craiova, 1943
Blciurescu St. C., Mnstirile i bisericile din Romnia, cu mici notie istorice i gravuri,
Bucureti, 1890
Bleahu M., Flori de piatr, Frumuseile regiunilor carstice din Romnia, Ed. a II-a, Editura
tiinific, Bucureti, 1966
Bodea C., Lupta romnilor pentru unitate naional, 1834-1849, Editura Academiei
R.S.R., Bucureti, 1967
Bordea Poenaru Gh., Onoriu Stoica, Cteva descoperiri monetare din Oltenia preroman,
n Bul. Mon. Ist., anul XLII, Nr. 1, 1973
Bulat G. T., O hart a Olteniei n timpul ocupaiei austriece (1718-1739), n Arhivele
Olteniei, anul IV, nr. 25-26, mai-august 1926
284
Buneag O., O ctitorie muzeal, n Art, Revist a Uniunii Artitilor Plastici din R.S.R.,
anul XVIII, nr.7., 1971
Buzatu D., Procesul denumirii aezrilor umane, n Mitropolia Olteniei, anul XV, nr.5-6,
mai- iunie, Craiova, 1963
Cazacu B. i alii, Texte dialectale din Oltenia, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1967
Crbi V., Blciurile i trgurile din Oltenia n sec. Al XIX-lea, n Historica II, Academia
de Studii Sociale din Craiova, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1971
Cegneanu P.S., Ceva cu privire la meterul Manole, n Bul. Com. Mon. Ist., an III, 1910
Corfus I., nsemnri de demult, Editura Junimea, Iai, 1975
Columbeanu S., Cnezate i Voievodate romneti, Editura Albatros, Bucureti, 1973
Conea I., Studiul geografic al castanilor din Oltenia, n Bul. Soc. Geogr., Tom. IL, 1931
Conea I., Aezrile omeneti n Depresiunea subcarpatic din Oltenia, n Bul. Soc. Rom.
Geogr., Tom. II, 1931-1932
Conea I., Sate de unguri din Oltenia subcarpatic, n Bul. Soc. Rom. Geogr., Tom LVIII,
Bucureti, 1939
Conea I., Plaiul i muntele n istoria Olteniei, n vol. Oltenia, Ramuri, Craiova, 1943
Constantinescu S.I., Cteva acte din Costeti-Vlcea, n Revista Arhivelor, nr. 1, 1946
Constantinescu Fl., Mihordea V., Papacostea S., Documente privind relaiile agrare n
veacul al XVIII-lea, vol.1, ara Romneasc, Editura Academiei R.S.R., Bucureti,
1961
Constantinescu Fl., Mihordea V., Papacostea S., Relaiile agarre din ara Romneasc
n secolul al XVIII-lea, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1972
Crciunoiu S., Vizita domnitorului Al. Ioan Cuza n Oltenia i nord-vestul Munteniei (iunie
1858), extras din Culegerea Studii i articole de istorie, vol XV, Bucureti, 1970
Creeanu R., Monumentele istorice din cuprinsul Mitropoliei Olteniei, n lumina relatrilor
lui Paul de Alep, n Mitropolia Olteniei, anul XIX, nr. 11-12, nov.-dec., 1967
Cristescu D., Pr., Arnota, Rm.Vlcea, 1937
Cucu V., Caracteristici geografice ale satului romnesc, Terra, anul IV(XXIV), Nr. 6, nov.dec., 1972
Curelaru Gh., Meteri populari-fluier, fluiera, doinitor, doina, n lumina slovelor, coala
general Costeti, 1973
Donat I., Mnstirile Olteniei, Ramuri-Almanah, Craiova, 1957
Drghiceanu V., Vechea biseric de lemn din Grmeti-Vlcea, n Bul. Com. Mon. Ist.,
anul III, 1910
Drghiceanu V., Monumentele Olteniei, n Bul. Com. Mon. Ist. XXVI, fasc. 76 (aprilieiunie) 1933
Dumitrescu M., Dou monumente vestite din Oltenia, solicit respect i grij, Scnteia
din 20 august 1972
Efremov Al., Pictura interioar n paraclisul mnstirii Bistria-Vlcea, Bul. Mon. Ist., anul
XLI, Nr. 3,1972
Enceanu Gh., Vizite economice nsoite de note istorico-arheologice, anii 1890-1891,
Bucureti, 1892
Fira Gh.,Nunta n judeul Vlcea, Bucureti, 1928
285
Florescu V., Viaa, faptele i minunile Sf. Grigore Decapolitul de la Sf. Mnstire BistriaVlcea, Cernica, 1940
Foca Gh., Muzeul Satului, Editura tiinific, Bucureti, 1967
Foca Gh., Munc, talent i fantezie, n Educaia pioniereasc, anul I, Nr. 7, iulie 1968
Fotino II, Tudor Vladimirescu i Alexandru Ipsilanti, n revoluia din anul 1821, supranumit
Zavera, Bucureti, 1874
Grleanu I.S., Haiducul Nicolae Grozea, Editura militar, 1968
Grleanu I.S., Rscoala popular condus de Tudor Vladimirescu (1821), Editura
tiinific, Bucureti, 1966
Georgescu Fl. i alii, Muzeul de istorie al R.S.R., ghid istoric, Bucureti, 1974
Giurcneanu Cl.,Mocanu C., Valea Oltului, Editura tiinific, Bucureti, 1968
Giurescu C.C., Istoria Romnilor, vol. III, partea a II-a, Ed. II-a, Bucureti, 1937
Giurescu C.C., Principatele romne la nceputul sec. XIX, Editura tiinific, Bucureti,
1957
Giurescu C.C., Contribuii la istoria tiinei i tehnicii romneti n secolele XV-nceputul
sec. XIX, Editura tiinific, Bucureti, 1973
Giurescu C.D., ara Romneasc n secolele XIV i XV, Editura tiinific, Bucureti,
1973
Ghika-Budeti N., Cteva biserici de lemn din Oltenia, Bul. Com. Mon. Ist., XIX, 1926
Ghika-Budeti N., Evoluia arhitecturii n Muntenia i Oltenia, partea a II-a, vechiul stil
romnesc din veacul al XVI-lea, Vlenii de Munte, 1931
Ghika-Budeti N., Evoluia arhitecturii n Muntenia i Oltenia, n Bul. Com. Mon. Ist., anul
XXV, fascicola 71-74, partea a III-a, veacul al XVIII-lea, Vlenii de Munte, 1933
Ghika-Budeti N., Evoluia arhitecturii n Muntenia i Oltenia, partea a IV-a, Schitul
Ppua, n Bul. Com. Ist., anul XXIX, fasc.87-90, 1936
Graur Al., Nume de persoane, Editura tiinific, Bucureti, 1965
Ionacu C., Contribuii la istoricul mnstirii Hurez, dup documentele inedite din Arhiva
Eforiei Spitalelor Civile, Editura Scrisul Romnesc, Craiova 1935
Ionescu Gr., Istoria arhitecturii romne, n Bul. Com. Mon. Ist., 1925
Ionescu Gr., Arhitectura popular romneasc, Editura Tehnic, Bucureti, 1957
Ionescu Gr., Istoria arhitecturii n Romnia, vol.1, Editura Academiei R.P.R., Bucureti,
1963
Ionescu I., Duhreanu, Cristescu N., Prin Oltenia subcarpatic, Editura Meridiane,
Bucureti, 1969
Ionete L., Monumente ale naturii n judeul Vlcea, n Studii i Cercetri, editat de
Comitetul de Cultur i Educaie Socialist al jud. Vlcea, Rm. Vlcea, 1973
Iordan I., Toponimia romneasc, Editura Academiei R.P.R., 1963
Iorga N., Istoria romnilor n chipuri i icoane, vol. I-II, Bucureti, 1905
Iorga N., Istoria bisericii romneti i a vieii religioase a romnilor, ed. a II-a, vol I,
Bucureti, 1929
Irimie C., Pivele i vltorile din mrginimea Sibiului i de pe Valea Sebeului, Sibiu, 1965
Hadeu P.B., Cuvente den btrni, Tom.1, Bucureti, 1878
Horedt K., Istoria comunei primitive, Editura didactic i pedagogic, Bucureti, 1970
286
Jula N., Mnstireanu V., Tradiii i obiceiuri romneti, Editura pentru literatur,
Bucureti, 1968
Lahovari G., Marele dicionar geografic al Romniei, vol. II, Bucureti, 1899
Lorin Fl., Obiceiuri de la natere din Oltenia de Nord, n Revista de etnografie i folclor,
tom. 13, nr. 6, Bucureti, 1968
Manole N., Neagoe Basarab, Editura tiinific, Bucureti, 1971
Manole P., coala romneasc de la Bistria, n Lumina slovelor, coala general
Costeti-Vlcea, 1973
Mneanu N., Noi date cu privire la blciurile i trgurile din judeul Vlcea, la nceputul
sec. XIX, n Studii Vlcene, 1974
Mehedini S., Aplicri antropogeografice n sfera etnografiei istoriei i altor tiine
nvecinate, n Anuar de geografie i antropogeografie, 1909-1910, Bucureti, 1910
Mihescu Gr. V., Monografia coalei primare din comuna Costeti, judeul Vlcea,
Costeti, 1905 (manuscris). Colul muzeistic al colii generale Costeti, jud.
Vlcea
Mihescu Gr. V., nvmntul primar rural, rspunsuri, Costeti, 1905 (manuscris),
Colul muzeistic al colii generale Costeti, jud. Vlcea
Mihilescu V., Geografia fizic a Romniei, Editura tiinific, Bucureti, 1969
Mihordea V., Papacostea S., Constantiniu Fl., Documente privind relaiile agrare n veacul
al XVIII-lea, vol. I, ara Romneasc, Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1961
Milcu M. St., Dumitrescu H., Atlasul antropologic al Olteniei, Editura Academiei R.S.R.,
Bucureti, 1968
Moan I., Nunta la romni, Oraii, Editura Minerva, Bucureti, 1974
Mohanu C., Fntna dorului, poezii populare din ara Lovitei (obiceiuri), Editura
Minerva, Bucureti, 1975
Moraru D., tefan M.I., Focul viu Pagini din istoria inveniilor i descoperirilor romneti,
Editura tiinific, 1963
Moraru D., ing. Dr. INCERC, Bucureti, O interesant descoperire arheologic, Arnota
cu mul mai btrn, n Orizont, anul VII, Nr. 1711, vineri 24 mai 1974
Moraru D., ing., Arnota va fi salvat, n Orizont, supliment social-cultural, august, 1973
Neamu Gh., Observaii supra proceselor actuale de modelare a reliefului n Depresiunea
Horezu, n Probleme de geografie, vol. III, 1961
Nicolescu N., Furia pietrelor de la Arnota, Magazin istoric, anul IV, Nr.11 (44), noiembrie,
1970
Odobescu Al., Arnota, Atheneul Romn, anul II, Bucureti, 1869
Odobescu Al., Despre unele manuscripte i cri tiprite, aflate la mnstirea Bistria, n
Revista Romn, 1 (1861)
Odobescu Al., Schiturile i moatele mnstirii Bistria din Vlcea, n Bul. Com. Mon. Ist.,
I, 1908
Odobescu Al., Despre odoarele, manuscriptele i crile aflate la mnstirea Bistria,
districtul Vlcea, n Romnia, Opere complete, vol.III, Editura Minerva, Bucureti,
1909
Oprescu Gh., Istoria artelor plastice n Romnia, vol. II, editura Meridiane, Bucureti,
1970
287
Sacerdoeanu A., Pomelnicul Schitului Pietreni, Mitropolia Olteniei, anul XXIV, nr. 1-2,
ianuarie-februarie, Craiova, 1972
Savu, Al., Dictatura regal (1938-1940), Editura Politic, Bucureti, 1970
Seisme la Arnota, Romnia Pitoreasc, nr, 9/1972
Simionescu I.,Opere alese, Editura tiinific, Bucureti, 1974
Simion Fl. Marian, Naterea la romni, Studiu etnografic, Ed. Academiei, Bucureti, 1892
Simion Fl. Marian, Srbtorile la Romni, Editura Academiei, vol. I, Bucureti, 1989
Stahl, H., Monografia unui sat, cum se alctuiete spre folosul caminului cultural, 1939
Stahl, H.H., Contribuii la studiul satelor devlmae romnneti, Editura Academiei, vol.
I, 1958, vol. II-1959
Stahl, H.H., Studii de sociologie istoric, Editura tiinific, Bucureti 1972
Stahl, H.P., Meteri rani romni i creaiile lor de art, Editura Enciclopedic Romn,
Bucureti, 1969
Stnescu D., coala romneasc de la Mnstirea Bistria, Bucureti 1931
Stnciulescu I., ing., Mutaii, n Lumina Slovelor, coala General Costeti, 1973
Stoicescu N., Bibliografia localitilor i monumentelor feudale din Romnia, I, ara
Romneasc (Muntenia, Oltenia, Dobrogea), vol. I, 1970
Stroia M., Unele observaii cu privire la mijloacele de transport judeene Vlcea i
Mehedini, n vol. Muzeul Satului Studii i Comunicri, 1970, aprut sub ngrijirea
conf. Dr. Gh. Foca, directorul muzeului
tefnescu St., Bnia n ara Romneasc, Editura tiinific, Bucureti, 1965
Tama C., Noi documente privind participarea unor panduri din Vlcea, alturi de Tudor
Vladimirescu, n Orizont, II, 336, 1969, nov. 26, Rm. Vlcea
Tama C., Anul 1848 n judeul Vlcea Catalog de documente, n Studia et acta Muzei
Nicolae Blcescu (Studia) 1970-1971 Blceti pe Topolog, 1971
Tama. C., i alii, ndrumtor n arhivele Statului judeul Vlcea, Bucureti, 1972
Tama C., Rscoala rneasc din 1907, n judeul Vlcea, Societatea Prietenii
Muzeului Nicolae Blcescu, Blceti pe Topolog, 1974
Telegu M., Mnstiri din Oltenia vzute de un pictor francez, Mitropolia Olteniei, anul
XVIII, nr. 7-8 iulie-august 1966
Teodorescu B., Blcescu n opera lui Nicolae Iorga. Studia (1970), Blceti pe Topolog,
1971
Tocilescu Gr., Raporturi asupra ctorva mnstiri, schituri i biserici din ar, n Analele
Academiei Romne, Seria II, tomul VIII, 1885-1886, Bucureti, 1888
Tocilescu Gr., Catalogul Muzeului Naional de Antichiti din Bucureti, Bucureti, 1906
Tomescu M., Istoria crii romneti de la nceputuri pn la 1918, Editura tiinific,
Bucureti, 1968
Tudor D., Oltenia romn, editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1968
Tudor D., Orae i sate n Dacia roman, Editura tiinific, Bucureti, 1968
Tufescu V., Subcarpaii i depresiunile marginale ale Transilvaniei, Editura tiinific,
Bucureti, 1966
Wanda Wolski-dr. Dardu Nicolescu-Plopor, Studiu antropologic al necropolei
hallstattiene trzii de la Ferigile, n Buridava, Muzeul Judeean Vlcea, 1972
290
Vasile C.I., Panduri vlceni, n File Vlcene, Societatea Prietenii Muzeului Blcescu,
Blceti pe Topolog, 1972
Velcea I. Cercetti economico-geografice n Oltenia subcarpatic, dintre Gilort i Bistria
Vlcii, n Probleme de geografie, 5, 1957
Vincenz A., Tipuri de case rneti din Oltenia, n Arhivele Olteniei, anul X, nr. 54-55,
1931
Vlahu Al., Romnia Pitoreasc, Editura pentru literatur, Bucureti, 1965
Vlduiu I., Etnografia romneasc, Editura tiinific, Bucureti, 1973
Vuia R., Tipuri de pstorit la romni, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1964
Vulcnescu R., Coleana cerului, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1972
Vulcnescu R., Etnografia-tiina culturii populare, Editura tiinific, 1966
Vulpe Al., Cimitir din prima epoc a fierului la Ferigile, raionul Horezu, regiunea Piteti,
n Materiale i cercetri arheologice, vol. V, 1959
Vulpe Al., Spturile de la Costeti-Ferigile, raionul Horezu, regiunea Piteti, n materiale
i cercetri arheologice, vol. VI, 1959
Vulpe Al., Spturile de la Ferigile n Materiale i cercetri arheologice, vol. VII, 1961
Vulpe Al., Traci i iliri la sfritul primei epoci a fierului n Oltenia, n Studii i cercetri de
istorie veche, XIII, 1962
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile, monografia arheologic, Editura
Academiei R.S.R., Bucureti, 1967
Vulpe Al., Observaii privitor la analiza antropologic a osemintelor incinerate din
mormimtele hallstattiene de la Ferigile, n Buridava Studii i materiale, Muzeul
Judeean Vlcea, 1972
Vlad D.M., Colonizarea rural n ara Romneasc i Moldova (sec. XV-XVIII), Editura
Academiei R.S.R., Bucureti, 1973
*** Almanahul Civilizaiei, 1970
*** Arhivele Statului Bucureti, mss. 129, 209, 463, 447 i diverse documente de la
mnstirea Bistria
*** Arhivele Statului, Filiala Craiova, Catagrafia judeului Vlcea-1838, mss. nr. 65
*** Arhiva Consiliului popular Costeti
*** Arhiva colii generale Costeti, judeul Vlcea, Dosare cu corespondene pe anii
1909-1973
*** Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Inspectoratul colar judeean
*** Arhiva colii generale Pietreni-Costeti, dosare pe anii 1906-1973
*** Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Fond Ocrmuirea judeului Vlcea
*** Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Fond Pretura Plii Horezu
*** Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Fond Primria comunei Costeti
*** Biblioteca Academiei R.S.R., Catalogul manuscriselor romneti, vol. IV (1062-1830),
nsemnri, Bucureti, 1967
*** Biserica Ortodox Romn, III, 1867-1878
*** Dicionarul limbii romne moderne, Bucureti, 1968
*** Direcia Regional de Statistic Arge, Paaport Statistic al comunei Costeti, raionul
Horezu
291
*** Documente privind Istoria Romniei, veacul XVI, B. ara Romneasc, vol. 1 (15011525), Bucureti, 1951
*** Documnete privind Istoria Romniei, vol. II (1611-1615), Editura Academiei R.P.R.,
1951
*** Documnete privind Istoria Romniei, veacul XVII, B. ara Romneasc, Editura
Academiei R.P.R., 1951, vol.1 (1601-1610)
*** Documente privind Istoria Romniei, B. ara Romneasc, veacul al XVI-lea, vol III
(1551-1570), Bucureti, 1952, Editura Academiei R.S.R.
*** Documente privind Istoria Romniei, veacul XIII-XV, B. ara Romnesc (12471500), Editura Academiei R.P.R., 1953
*** Documente privind Istoria Romniei, Rzboiul pentru independen, vol II, Editura
Academiei R.S.R., Bucureti, 1954
*** Documente privind Unirea Principatelor, vol. 1, Documente Interne, 1854-1857,
Bucureti, 1961
*** Documente privind Istoria Romniei. Rscoala din 1821, vol IV, Editura Academiei
R.S.R., Bucureti, 1962
*** mprirea administrativ a teritoriului R.P.R., 1950, Legea Nr.5, pentru raionarea
administrativ-economic a teritoriului R.P.R.
*** mprirea administrativ a teritoriului R.P.R, Bucureti, 1965, Anex la Legea
Nr.3/1960 pentru mbuntirea mpririi administrative a teritoriului R.P.R. (cu
modificrile ulterioare)
*** Indicator alfabetic al localitilor din R.P.R., Editura de Stat pentru Literatur i
tiinific, Bucureti, 1954, Legea Nr.5 pentru raionarea administrativ-economic
a teritoriului R.P.R. (cu modificrile aduse prin Decretul Nr. 331 din 27 septembrie
1952)
*** Indicator alfabetic al localitilor din R.P.R., Editura tiinific Bucureti, 1956, Legea
Nr. 5 pentru raionaraea administrativ-economic a teritoriului R.P.R., cu modificrile
aduse prin decretul nr. 331, din 27 septembrie 1952 i Nr. 12 din 4 ianuarie 1956
*** Istoria Romniei, vol. I, Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1960
*** Istoria Romniei, vol. III, Editura Academiei R.P.R., 1964
*** Istoria literaturii romne, vol. 1, Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1964
*** Istoria Artelor Plastice din Romnia, Editura Minerva, Bucureti, 1970
*** Judeele Romniei Socialiste, Editura Politic, 1969
*** Mss. Slavon, Academia R.S.R., Nr. 303
*** Marele Atlas geografic al R.S.R., fasciola I, harta VIII-2
*** Meteri populari contemporani, n Arta popular din Vlcea, monografie album, Rm.
Vlcea, 1972
*** Ministerul de Interne, Agricultur i lucrri publice Serviciul Statistic Indicele
comunelor Romniei, dup noua organizare a Legii comunelor, Bucureti, 1865
*** Ministerul de Interne, Indicator al comunelor urbane i rurale din Regatul Romniei,
Bucureti, 1896
*** Ministerul de Interne, mprirea administrativ a Romniei nsoit de Legea pentru
unificarea administrativ, Bucureti, 1926
292
NOT
Lista cetenilor de la care s-au obinut informaii
Anghel Gheorghe, 32 ani, zidar, Costeti, 2.VI.1974
Avrmoiu C. Ion, 68 ani, Pietreni, 3.VI.1973
Bzu Ana, 76 ani, casnic, Costeti, 27.XII.1976
Beleescu Alexandrina, 74 ani, agricultor, Pietreni, 25.XI.1975
Blidaru Paraschiva, 55 ani, agricultor, Pietreni, 21.V.1975
Borscu I. Constantin, 76 ani, pensionar, Pietreni, 27.XII.1976
Borscu N. Gheorghe, 28 ani, agricultor, Pietreni, 7.V. 1972
Borscu Nicolae, 61 ani, pensionar, Pietreni, 7.V. 1972
Chilom I. Ion, 67 ani, agricultor, Pietreni, 12.III.1974
Chipurici Ion, 76 ani, pensionar, Costeti, 1.I.1977
Ciobanu F. Nicoale, pensionar, Costeti, 30.VI.1974
Ciorgan A. Constantin, 61 ani, muncitor, Pietreni, 12.III.1974
Cojocaru Simion, 82 ani, pensionar, Romani-Horezu, 16.XII.1973
Colniceanu Ion, 59 ani, pensionar, Costeti, 15.XII.1972
Constantinescu S. Ion, 67 ani, nvtor pensionar, Costeti, 15.XII.1976, 22.XII.1976
Copaci Constantin, perceptor primrie, Costeti, 2.VI.1974
Cosma Constantin, 81 ani, agricultor, Pietreni, 7.V. 1972
Crcan Alexandru, 64 ani, pensionar, Costeti-Ferigile, 11.I.1975, 17.XII.1975
Crcan I. tefania, 52 ani, agricultor, Costeti-Ferigile, 5.X.1975
Cucu Dumitru, 67 ani, cioban, Costeti, 5.VII.1973, 26.XII. 1976
Du C. Maria, 79 ani, agricultor, Costeti-Ferigile, 18.X.1975, 19.X.1975
Florescu Elena, sor medical, Vratici, 27.XII.1975
Frigur Gheorghe (Lic), tinichigiu, Bistria, 25.XII.1975
Furdui Nicolae, 50 ani, Bistria, 24.VI.1973
Gin Ion, 64 ani, pensionar, Costeti-Ferigile, 10.XII.1972
Giubega Cosntantin, 64 ani, pensionar, Bistria, 22.XII.1976
293
295
296
Istoria nvmntului
n comuna Costeti - judeul Vlcea,
pn n anul 1918
Lucrare de grad, 1994
Universitatea Bucureti, Facultatea de Istorie
ndrumtor Prof. Dr. Dinu Giurescu
297
INTRODUCERE
Prezenta lucrare i propune s trateze evoluia nvmntului din localitatea
Costeti, judeul Vlcea, ncepnd cu coala slavo-romn, care a devenit apoi numai
romneasc i care a funcionat pe lng Mnstirea Bistria i apoi cu colile steti
nfiinate dup anul 1838 n Principatele Romne, prezentnd drumul evolutiv parcurs
pn n anul 1918.
Mobilul care m-a ndemnat s iau aceast tem ca lucrare de grad a fost dragostea
mea fa de comuna natal Costeti, localitate cu un bogat trecut istoric, respectul fa
de naintai ct si datoria pe care o am fa de generaiile actuale si cele viitoare.
La aceasta se mai adaug dorina autorului de a scoate n lumin activitatea de
apostolat si dragostea fa de meseria de dascl a acelora care s-au succedat de-a
lungul timpurilor pe la colile din Costeti i au trudit din greu, rspndind lumina crii
numeroaselor generaii de elevi. n afar de aceasta a fost i dorina de a aprofunda
cercetarea monografic a localitaii Costeti nceput cu peste dou decenii n urm i
cu privire la evoluia nvmntului pe plan local.
Deoarece i pe latura nvmntului s-au derulat de-a lungul timpului multe fapte
de seam, pentru ca uitarea s nu le nvluie n vlul ei ntunecos, datoria noastr, a
celor care lucreaz n nvmnt, a celor de azi ct i a celor de mine, este aceea de a
le scoate la lumin. Trebuie ca acestea s fie cunoscute de generaiile actuale ct i de
cele viitoare. n lumea de azi, a marilor transformri, cnd omul parcurge noi pai spre
modernizare, datoria noastr este de a nu da uitrii i unele aspecte din trecut.
Iat deci cum s-a nscut ideea prezentei lucrri, care l-a fcut pe autor s se
aeze la masa de lucru n biblioteci, s scoat la iveal noi informaii, unele dintre ele
nedate la lumin, din diferite arhive. n vederea alctuirii lucrrii, mai nti am studiat
lucrrile aprute care se refer la metodica alctuirii unui studiu de istorie, multe dintre
ele fiind publicate n volumul Studii i articole de istorie. Am studiat i diferite monografii
privitoare la anumite coli, printre care amintesc Monografia colii pedagogice din
Cmpulung Muscel i Monografia Liceului Mircea cel Btrn din Rmnicu Vlcea.
Am extras din biblioteci numeroase materiale publicate despre mnstirile Bistria
i Arnota, despre bisericile aflate pe teritoriul comunei, unele vechi, de cteva secole. Am
strns materiale referitoare la unele momente din istoria patriei, care s-au petrecut pe
cuprinsul localitii i despre participarea costetenilor la evenimentele majore ale rii.
Am ajuns la concluzia c materialul publicat care se refer la cele dou mnstiri, mai
cu seam cel referitor la Mnstirea Bistria, este deosebit de vast, chiar impresionant.
Multe dintre materialele consultate au fost ntocmite de istoricul Aurelian Sacerdoeanu,
originar din localitatea Costeti, iar altele au fost scrise de un numr mare de cunoscui
istorici ai rii, printre care amintim pe Nicolae Iorga, C.C. Giurescu, P.P. Panaitescu,
tefan tefnescu i alii.
298
299
Mlci, pornete spre nord din platoul Feregilor, platou situat ntre cele dou ape. Spre
nord, relieful este dominat de formele montane, alctuite din versanii sudici ai Munilor
Cpnii: mgurile Bistria (sau Scrioara) i Arnota, mpreun cu masivul calcaros
Buila-Vnturaria (1885 m), mrginesc, asemenea unui zid, zona locuibil a comunei.
La apus de cursul prului Bistria se ridic dealurile Droaia, Neagota i Vratici (500600 m), orientate pe direcia nord-sud. Spre rsrit de prul Costeti, coboar, de sub
Masivul Buila-Vnturaria, dealurile: Albina, Glvoci i Dealul Costetilor, care reprezint
ca i celelalte dealuri amintire, prelungiri ale unor picioare din Munii Cpnii.
n munii din nordul comunei se afl numeroase peteri, spate n roca calcaroas
prin aciunea apei de infiltraie. Cea mai important dintre ele este Petera Sfntului
Grigore Decapolitul (numit i Petera Liliecilor), situat n zona Cheilor Bistriei i n
care se afl dou bisericue - una din zid, iar cealalt, un altar spat n calcar.
Localitatea se bucur de un climat blnd, cu variaiuni mici de temperatur, cu
ierni destul de moderate, fr viscole puternice, aceasta datorit aezrii ei n partea de
sud-vestic a rii i a adpostului oferit de munte i dealuri.
Apele comunei sunt Bistria i Costeti, ele curgnd paralel i strbtnd comuna
de la nord la sud. Amndou izvorsc din munii situai n nordul comunei. Bistria, dup
ce parcurge o distan de circa 50 km, se vars n Olt, n zona localitii Bbeni.
Afluenii principali ai Bistriei sunt prul Romani (Hurezi) pe dreapta i Costeti
pe stnga. Din dealurile comunei pornesc numeroase vi, puternic erodate de apa ce
se adun n timpul ploilor i topirii zpezilor, cum sunt vile Albinii (singura avnd ap
permanent) i Ciorobetilor n Pietreni, Afenentului, Brianului, Scturilor i Jidovii n
satul Costeti, acestea din urm fiind vi seci. La ieirea din munte, cele dou ape - Bistria
i Costeti - formeaz frumoase chei - Cheile Bistriei si Cheile Pietrenilor (Crligele).
Cele dou ape au oferit omului, nc din cele mai vechi timpuri, condiii prielnice de
aezare. De-a lungul lor s-au construit numeroase mori, pive i joagre.
Climatul blnd, de nuan submediteranean, face s creasc n condiii excelente
castanul dulce, nucul si liliacul.
Prin aezarea sa la locul de ntlnire al celor dou forme de relief - muntele i
depresiunea subcarpatic - comuna Costeti dispune de resurse naturale importante,
printre care amintim: lemnul, calcarul, punile, izvoarele minerale, fora apelor, solul
(pentru culturile de pomi fructiferi), izlazuri, fnee etc..
Peisajul geografic al acestui minunat col de ar a atras, de-a lungul timpurilor,
numeroi iubitori de frumos. Astfel, despre aceste locuri pe care le-a vizitat la sfritul
secolului trecut, scriitorul Alexandru Vlahu spunea c reprezint unul dintre cele mai
frumoase inuturi ale rii. Privind pentru prima dat Valea Bistriei, el afirma: ...Valea
se deschide, codrii se trag la o parte, o privelite neateptat, negrit de mndr, se
nfieaz ochilor... pe malul drept al Bistriei s-aterne o poian de toat frumuseea.
El a amintit n lucrarea sa Romnia Pitoreasc i despre cele dou ctitorii medievale Bistria i Arnota.
301
Vlahu Al., Romnia pitoreasc, Editura pentru literatur, Bucureti, 1965, p. 67-68
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile monografie arheologic, Editura Academiei Romne, Bucureti,
1967, p. 250
Vulpe Al., Necropola Hallstattian de la Ferigile monografie arheologic, Editura Academiei Romne, Bucureti,
1967, p. 186
302
din secolele VI-VII d.Hr., a fost descoperit n centrul comunei i ulterior, a fost expus la
Muzeul de istorie din Rmnicul Vlcea.4
n Evul Mediu, costetenii s-au ocupat cu creterea vitelor, pstoritul i cultura
plantelor, folosind fiecare petic de pmant arabil rezultat din tierea pdurilor. Lemnul de
gorun, brad, fag, adus din pdurile aflate n apropiere n munte era folosit pentru foc, n
construcia de locuine, adposturi pentru vite i la alte nevoi.
Aezrile omeneti - tip sat - pe teritoriul comunei Costeti au aprut cu mult
nainte de primele meniuni documentare.
Denumirea comunei i a satului de reedin o aflm dintr-un document datat din
11 octombrie 1512, cnd domnitorul Neagoe Basarab ntrea lui Barbu Craiovescu, Ban
al Craiovei - unul dintre ctitorii Bistriei, ocin (pmnt arabil) - la Trsa, deal care astzi
aparine satului Pietreni, situat n partea de vest a acestuia - spre Bistria, luat n schimb
pentru satul Sltioara. n acest document apare ca martor popa Frncu din Costeti. La
acea dat apare n documente satul Costeti, dar el fiind mult mai vechi.5
Celelalte sate ale comunei - Pietreni, Vratici i Bistria - s-au format i au fost
amintite mult mai trziu, n secolele trecute.
Numele satului reedin - Costeti- provine de la legendarul cioban Costea sau de
la prul Costeti si de la coastele care l nconjoar , aa cum se arat n Dicionarul
geografic al judeului Vlcea, ntocmit n anul 1893 de ctre C. Alesandrescu.6
Trecutul istoric al comunei Costeti, n mare parte, se leag de existena pe
teritoriul ei a celor dou mnstiri - Bistria i Arnota. Ceea ce este sigur, din istoria
Costetilor, este c nainte de prima zidire a Mnstirii Bistria, la sfritul secolului al
XI-lea, toi locuitorii satului erau liberi. n mare parte, teritoriul comunei se afl n stare de
dependen fa Mnstirea Bistria nc de la nceputul secolului al XVII-lea, ntre steni
i aceasta, secole de-a rndul avnd loc numeroase conflicte.
Bistria a fost ridicat de boierii Craioveti - Barbu ban i fraii si Prvu, Danciu
i Radu, n jurul anulul 1490. Data precis a fondrii ei nu se cunoate. Tradiia spune
c pe locul unde a fost zidit Mnstirea Bistria se afla un schit rzle.7 Un document
din anul 1492, dat de ctre voievodul Vlad Clugrul, ntrea Bistriei mai multe sate din
Cmpia Romn, danii fcute acesteia de ctre ctitori - boierii Craioveti.8
Acelasi domnitor - Vlad Clugrul - prin hrisovul din 16 martie 1494 (7002), ntrea
din nou stpnirea mnstirii de pe rul Bistria, ridicat de Barbu Craiovescu cu fraii
Petre Gh., Stoican A., O fibul digitat din nordul Olteniei, S.C.I.V.A., tomul 27, nr. 1, Bucureti, ianuarie-martie 1976,
p. 115-117
5
Documente privind istoria Romniei, veacul XVI, B, ara Romneasc, vol. I (1501-1525), Editura Academei R.P.R.,
Bucureti, 1951, p. 49
6
Alecsandrescu C., Dicionarul judeului Vlcea, Bucureti, 1973, p. 49.
Vezi i Lahovari G., Marele dicionar geografic al Romniei, vol. II, Bucureti, 1899, p. 676
7
tefnescu t., Bnia n ara Romneasc, Editura tiinific, Bucureti, 1965, p. 120
8
Documente privind istoria Romniei, B, ara Romneasc, veacurile XIII-XV, Editura Academei R.P.R., Bucureti,
1953, p. 206
303
si Prvu, Danciu i Radu asupra satelor din Cmpia Romn.9 Unii istorici consider c
documentul din 1942 ar fi o copie a celui din 16 martie 1494.10
Din toate daniile ulterioare aflm numele celor patru frai Craioveti, a cror familie
a dat rii Romneti domni vestii ca Matei Basarab, Neagoe Basarab i Constantin
Brncoveanu.
n Cronica Banatului scris de Stoica de Haeg, lucrare aprut la editura Facla
din Timioara n 1981, la pagina 127, cronicarul ne informeaz c Neagoe Basarab s-a
cstorit cu Milia (Despina), nrudindu-se astfel cu neamul lui Lazr, fostul cneaz al
Serbiei. Cununia dintre ilustrul vlstar craiovesc i Milia a avut loc la Bistria, unde era
scaunul domnesc.
Mnstirea Bistria i-a luat numele de la apa pe care este aezat i care
nseamn Repede. Bistria n-a durat mult, fiind distrus de Mihnea cel Ru, domnul
rii Romnesti. n 1509, ntre Craioveti i domn s-a nscut un conflict. Craiovetii au
trecut n pribegie peste Dunre. Drept rzbunare, n 1509, n Mnstirea Bistria s-a tras
cu tunurile, cum zice inscripia pe piatr din 1683, pus sub clopotni i care ine locul
vechii pisanii, ce nu s-a mai pstrat.11
A fost refcut n 1519, tot de Barbu Craiovescu i fraii si, cu ajutorul lui Neagoe
Basarab, nepot al Craiovetilor, ajuns domn al rii Romneti (1512- 1521), ctitorul
vestitei Catedrale de la Curtea de Arge.12 Imaginea celei de-a doua zidiri a Mnstirii
Bistria ne-a rmas n trei desene realizate nainte de anul 1800, de ctre crturarul
Dionisie Eclesiarhul, care a mai ntocmit i Condica Mnstirii Bistria, unde a fost i
eclesiarh ntre anii 1795-1799.13
Pe la 1521, Barbu Craiovescu s-a clugrit, lundu-i numele de Pahomie. Dup
moartea sa el a fost nmormntat la Bistria, unde i-a trit ultimii ani ai vieii.14 Barbu
Craiovescu a fost acela care a adus din Serbia cu mare cheltuial, moatele Sfntului
Grigore Decapolitul, pe care le-a depus la Bistria. Sfntul Grigore Decapolitul (cca. 780
(790) cca. 830), a fost din Irinopolis (Isauria), provincie bizantin din Asia Mic. El a
murit la Constantinopol, dup multe peregrinri prin Grecia i Italia.15
Costetii au fost martorii aducerii la Bistria, pentru a fi nmormntate, dou mari
personaliti ale vremii. Primul a fost Prvu II Craiovescu, mare ban al Craiovei, fiul
Documente privind istoria Romniei, B, ara Romneasc, veacurile XIII-XV, Editura Academei R.P.R., Bucureti,
1953, p. 225
Stoicescu N., Bibliografia localitilor i monumentelor feudale din Romnia, I, ara Romneasc (Muntenia, Oltenia
i Dobrogea), vol. I, A.L., editat de Mitropolia Olteniei, 1970, p. 120, note: 83
11
Tocilescu Gr., Raporturi asupra ctorva mnstiri, schituri i biserici din ar, Analele Academiei Romne, tomul VIII,
1885-1886, Bucureti, 1888, p. 191
12
Tocilescu Gr., Raporturi asupra ctorva mnstiri, schituri i biserici din ar, Analele Academiei Romne, tomul VIII,
1885-1886, Bucureti, 1888, p. 191
13
Dionisie Eclesiarhul, Hronograf (1764-1815), Editura Academiei R.S.R, 1987, p.6 i 9
14
Tocilescu Gr., Raporturi asupra ctorva mnstiri, schituri i biserici din ar, Analele Academiei Romne, tomul VIII,
1885-1886, Bucureti, 1888, p. 191-192
Vezi i tefnescu t., Bnia n ara Romneasc, Editura tiinific, Bucureti, 1965, p. 122-123.
Barbu Craiovescu a fost ctitorul bolniei de la Bistria (1520-1521), singura zidire care ne-a rmas de la Craioveti
15
Flistich Iohann, ncercare de istorie romneasc, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1979, Studiu
introductiv, ediia textului Adolf Armbruster, p. 277
9
10
304
lui Prvu Craiovescu, nepot al lui Barbu Craiovescu i frate cu Neagoe Basarab. El a
fost unul dintre cei mai influeni boieri, mai puternic dect unii domni pe care i-a vzut
schimbndu-se.16 Al doilea a fost Moise Vod, fiul lui Vladislav al III-lea, care a urmat la
domnie dup Radu de la Afumai. El a domnit puin, numai un an i jumtate i s-a sprijinit
pe Craioveti. n cele din urm, n urma unui conflict intern, Moise Vod a fost nfrnt
de oastea boiereasc condus de Vlad Vod nnecatul, cu sprijinul turcesc, la Viioara,
la 30 km de Slatina, la 29 august 1530 i a fost ucis. Pe la nceputul lunii septembrie a
anului 1530, rmiele pmnteti ale lui Moise Vod au fost aduse la Bistria.17
n toamna anului 1600, dup pierderea Moldovei i Transilvaniei, Mihai Viteazul,
ntiul unificator al rilor Romne i-a gsit pentru scurt timp adpost la Bistria. Cu
acest prilej el a cumprat de la megiei - locuitorii costeteni din partea cea mai veche a
satului Costeti, situat n partea stng a prului Costeti, o parte din satul Costeti cu
42.000 asprii, bani aflai din leafa ostailor si i l-a druit Mnstirii Bistria.18
n anul 1611, egumenul Teofil al Bistriei a scpat moatele Sf. Grigore Decapolitul
de a fi pngrite de unguri. Atunci s-a adpostit la Bistria i mitropolitul coronicar grec
Matei al Mirelor, care a scris Viaa i slujba Sf. Grigore Decapolitul n versuri i a descris
ntmplrile petrecute atunci la Bistria n urma cererii egumenului Teofil.19 n amintirea
ntmplrilor din anul 1611, Teofil a zidit la 1633, n petera Bistriei, o bisericu refcut
apoi de episcopul Rmnicului, Climent, n veacul al XVIII-lea.20 n 1619 acesta era
episcop de Rmnic. El a fcut parte din delegaia trimis de boierii rii Romneti n
Transilvania, la 1630, ca s ntiineze pe Aga Matei din Brncoveni despre alegerea sa
ca domn.21 Cu doi ani mai nainte, Matei Basarab fusese prezent la Bistria, pregtind
de aici o vast micare naional mpotriva grecilor lui Leon Vod.22 Teofil l-a nsoit pe
Matei Basarab la Constantinopol, pentru a se plnge sultanului contra grecilor. La 1637,
l gsim ridicat la treapta de mitropolit, n care sttu pn la anul 1646.23 Ca mitropolit,
Teofil, care trecuse pe la Bistria, a fost mna dreapt a voievodului Matei Basarab, care
l-a pus n fruntea tuturor soliilor, l consulta n treburile rii i-l aeza lng el mai presus
dect pe toi ceilali sfetnici.24
Un moment important din istoria acestor locuri l-a constituit zidirea Mnstirii
Arnota, ctitoria lui Matei Basarab, pe versantul sudic al muntelui Arnota, aflat n partea
de nord a comunei Costeti. Se pare c Arnota ar fi existat ntr-o stare modest de la
Giurescu C.C., Dinu C., Istoria romnilor, vol. 2, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1976, p. 237
Vezi i Stoicescu N., Dicionar al marilor dregtori din ara Romneasc i Moldova, sec. XIV-XVII, Bucureti, 1971,
p. 46
17
Iorga N., Inscripii din bisericile Romniei, vol. I, Bucureti, 1905, p. 193
Vezi i Giurescu C.C., Dinu C., Istoria romnilor, vol. 2, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1976, p. 237-238
18
Iorga N., Istoria bisericii romneti i a vieii religioase a romnilor, vol. I, Vlenii de Munte, 1908, p. 217
19
Moisescu Gh., Lupa t., Filipescu Al., Istoria bisericii romne, Editura Institutului Biblic i de misiune ortodox,
Bucureti, 1957, p. 325
20
Moisescu Gh., Lupa t., Filipescu Al., Istoria bisericii romne, Editura Institutului Biblic i de misiune ortodox,
Bucureti. 1957, p. 325
21
Mironescu Athanase, Istoria Eparhiei Rmnicului, Bucureti, 1906, 35
22
Stnescu D., coala Romneasc de la Mnstirea Bistria (1560-1845), Bucureti, 1931, p. 12
23
Mironescu Athanase, Istoria Eparhiei Rmnicului Noul Severin, Bucureti, 1906, 39
24
Mironescu Athanase, Istoria Eparhiei Rmnicului Noul Severin, Bucureti, 1906, 35
16
305
boierii Craioveti, ctitorii Mnstirii Bistria, rudele de snge ale lui Matei, care ar rmne
numai ca un nnoitor din temelie al acestei zidiri.25
Dup pisania unui clopot, Arnota ar fi fost construit de Matei Basarab n anul
1634-1635. ntr-un document din 17 aprilie 1637, domnul spunea c Arnota a fost
facut i ntemeiat de domnia mea din temelie. Un alt document datat din 1643 ne
d afirmaiile lui Partenie, patriarhul Constantinopolului, c Mnstirea Arnota fiind
nvechit din vremuri netiute i ruinat, Matei a ridicat-o de jos, chiar din temelii, cu
multe cheltuieli i osteneli. Din acel document ar fi vorba de o refacere a mnstirii de
ctre Matei Basarab.26
n 1648 au fost aduse la Arnota i renhumate rmiele pmnteti ale lui
Danciu Vornicul din Brncoveni, tatl domnitorului, care a fcut parte din oastea lui
Mihai Viteazul i a murit n anul 1595 la Alba Iulia. Prin aceasta domnitorul i-a artat
respectul i recunotina fa de aceste meleaguri, pregtite a-i fi un loc de odihn dup
moarte, lui i ntregii familii.27 Murind, Matei Basarab a fost nmormntat n anul 1654
la biserica domneasc din Trgovite, lng fiul i doamna Elina. n 1662, sub domnia
lui Constantin erban, mormntul a fost jefuit, iar osemintele btrnului voievod au fost
aruncate afar. De la Trgovite, osemnintele vor fi aduse la Arnota de ctre Preda
Brncoveanu, bunicul lui Constantin Brncoveanu, mpreun cu piatra de marmur alb
sculptat artistic n stil baroc.28
Biserica Mnstirii Arnota este o construcie relativ mic, sobr, expresia unei
armonii care ncnt ochiul. Dimensiunile ei mrturisesc admirabilul sim al proporiilor,
specific artistului popular.
Vorbind despre iconografia Arnotei, artm c picturile murale din pronaosul
bisericii l nfieaz pe domnitor mpreun cu soia sa Elena Doamna, cu tatl su
Danciu Vornicul i cu mama sa Stanca. Istoricii de art au subliniat c nicieri nu s-a
pstrat mai fidel chipul lui Matei Basarab ca aici, la Arnota.29
n anul 1656, Martinus Weiss cel Btrn din Braov, meter argintar, a executat
pentru Constantin erban Vod i doamna Blaa celebra racl a Sf. Grigore Decapolitul
aflat astzi la Bistria.30 Comanda pentru racla Sf. Grigore Decapolitul a fost fcut la
Sibiu de ctre domnitor, iar orfevrierii sibieni i-au livrat sicriul de argint ferecat cu aur n
care au depus moatele.31
n anul 1657, sirianul Paul de Alep, n calitatea sa de fiu, arhidiacon i istoric
al patriarhului Macarie din Antiohia, n a doua din cele trei cltorii fcute n ara
Romneasc, n timpul verii, nsoit de patriarhul Macarie, a vizitat mnstirile i locurile
din nordul Olteniei. n nsemnrile sale, ne-a lsat informaii preioase despre cele
25
26
27
28
29
30
31
306
dou mnstiri din Costetii Vlcii - Bistria i Arnota. La mnstirea Bistria, Paul de
Alep remarca caracterul ei de fortrea. Arta c Bistria era o mnstire mare, cu
oarecare renume n ar i cu unele ntrituri pentru aprare, i aezat ntr-o vale
singuratic far niciun drum, ntr-o poziie asemntoare cu aceea a Mnstirii Cozia
i e cldit ntocmai ca o fortrea. Autorul a mai consemnat c mnstirea avea o
biserica nchinat Maicii Domnului. Despre cldiri arat c, n partea dinspre rsrit
acestea ddeau spre rul Bistria. El a mai relatat despre faptul c n mijlocul acestor
chilii se afl un paraclis, o biseric frumoas i curat, cu hramul Sfntul Nicolae.
Paraclisul amintit este astzi disprut. Paul de Alep a mai amintit i de biserica aflat n
afara mnstirii, o biseric pentru bolnavi cu hramul Schimbarea la fa, fiind vorba
de actuala bolni a Bistriei, ctitoria lui Barbu Craiovescu (n clugrie Pahomie), al crui
chip l aflm n interiorul ei. Aflat la Arnota, semnaleaz o cruce nlat pe cel mai nalt
vrf care domin ntregul inut. Numrul mare de cruci ce jalonau peste tot drumurile, l-a
impresionat pe Paul de Alep.32
Un moment important din istoria localitii Costeti l-a constituit construirea
bisericii de lemn de la Grmeti, ctun al satului de reedin, n anii 1664-1665, de ctre
mitropolitul tefan al rii Romneti, cel care mai ridicase la Rmetii Horezului, pe la
1658, o biseric de zid, cunoscut i sub denumirea de biserica din Blneti.33
Biserica de la Grmeti este cea mai veche biseric a satului Costeti, din cte se
mai pstreaz n forma lor de la nceput. Virgil Drghiceanu a cercetat cu mare atenie
aceast biseric, despre care afirma c ea reprezint o admirabil biseric de lemn,
superb ca art naional i foarte nsemnat ca document pentru urmrirea fazelor prin
care a trecut construcia bisericilor, de la peteri pn la minunea Curii de Arge.34
Ctre sfritul secolului al XVII-lea, Mnstirea Bistria a nceput s se strice.
Zidurile ei au necesitat numeroase reparaii. Legturile de rudenie dinspre tat, urmnd
n aceasta pe bunicul Preda, l-au fcut pe Constantin Brncoveanu s poarte grij marii
fundaii a Craiovetilor, Mnstirea Bistria. i aceasta nc de cnd era mare sptar,
cu 5 ani nainte de a fi domn. Trgndu-se din vechea dung a Craiovetilor, care i
Bsrbeti se cheam, spune inscripia pus de el n 1683, multe au ntrit, multe au
nfrumuseat i din nou au fcut la aceast dumnezeiasc i sfnt cas.35 Aceasta a
fost cea mai de seam reparaie a Bistriei, de la zidire. Nicolae Iorga arat c marele
ntregitor al motenirii de art religioas a trecutului, Constantin Brncoveanu, nnoi
Bistria. Ea inu vreo sut i cincizeci de ani. Dup reparaie, n tot timpul domniei lui
32
Creeanu Radu, Monumentele istorice din cuprinsul Mitropoliei Olteniei n lumina relatrilor lui Paul de Alep, M.O.,
anul XIX, nr. 11-12, noiembrie 1967, Craiova, p. 910-911, 914 i 916
Vezi i Alexandrescu M. M., Dersca Bulgaru, Mustafa Ali Mehmet, Cltori strini despre rile Romne, vol. VI,
Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1967, p. 182-193
33
Creeanu Radu, Un egumen al Tismanei Mitropolitul tefan I al Ungrovlahiei, M.O., anul XXIX, nr. 1-3, ianuariemartie 1977, Craiova, p. 130-131 i 127
34
Drghiceanu Virgil, Monumentele Olteniei, B.C.M.I., XXVI, 1933, p. 62
Vezi i V. Drghiceanu, Vechea biseric de lemn din Grmeti-Vlcea, B.C.M.I., III, 1910, p. 110-114
35
Sacerdoeanu A., Constantin Brncoveanu i ctitoriile sale din Oltenia, M.O., Anul XVI, nr. 9-10, septembrieoctombrie 1964, Craiova, p. 710
307
308
mnstirile mai tari, semnalate de maiorul austriac, s-a aflat i Bistria, alturi de cele
de la Hurezi, Polovragi, Tismana .a.. Sfritul ocupaiei austriece n Oltenia, la 1739, a
fcut ca planul s nu fie adus la ndeplinire.42
n cursul secolului al XIII-lea, costetenii au avut numeroase necazuri venite din
partea conducerilor Mnstirii Bistria. ranii din Costeti aveau dreptul de a vinde
vin, dnd egumenului de la Mnstirea Bistria un taler de bute. Tot n acest secol,
Legiuirea Caragea interzicea ranilor din Costeti s in moar, cu toate c dreptul
lor era consfinit prin datin. Li se mai interzicea de a face pive pe apa de pe moia
Mnstirii Bistria.43
Din diferite documente aflm numeroase acte de nesupunere ale locuitorilor din
Costeti fa de Mnstirea Bistria. Astfel, n ianuarie 1735, egumenul Climent de la
Bistria reclama administraiei militare a Olteniei c ranii de pe moia mnstirii refuz
s presteze munca, s dea dijma: ...n satul Costeti sunt 150 de familii i nu mi-au lucrat
n aceast var pre de 20 taleri. n acelai timp, se primea de ctre conducerea judeului
Vlcea, adresa prin care se stabilea ca locuitorii din Costeti s lucreze mnstirii cte
52 zile, s dea dri din vite i din bucate.44
Ultima biseric din Costeti, ridicat n secolul al XVIII-lea, a fost cea din Ciorobeti.
Ea se afl n ctunul Ciorobeti din satul Pietreni. A fost zidit n anul 1750 de ctre
egumenul Antonie de la Mnstirea Bistria.45
n secolul al XlX-lea s-au mai construit nc trei biserici i anume, bisericile din
Gruetu, Scturi i Vratici. Biserica Gruetu a fost biserica satului Costeti, aflat n
ctunul Gruetu, pe valea Jidovii. A fost construit din lemn i tencuial, la anul 1801,
pe vremea domniei lui Alexandru Moruzi. Satul Costeti a avut o biseric mai veche,
existent pe vremea lui Matei Basarab. Biserica cea veche s-a situat n Munteni, la
curile aa-ziilor boieri Cuceti care, dup tradiia oral, s-ar fi aflat acolo unde se vars
Valea Dealului n prul Costeti. Valea a ras pmntul i a fcut rp, nruind biserica.
Oase din vechiul cimitir au fost scoase de torent i duse n Rul Satului (Costeti).46
n 1803 s-a construit biserica Scturi din satul Costeti, de zid, de ctre printele
arhimandrit Constantin Bistriceanu, egumen al Mnstirii Bistria. Pe locul ei s-a construit
o alt biseric n cel de-al doilea deceniu al secolului nostru.47
Dup 15 ani, s-a construit biserica din satul Vratici. A fost construit din lemn,
n anul 1818, n zilele domnitorului Ion Gheorghe Caragea i cu cheltuiala popii Nicolae
42
Berindei Dan, col. Mutacu Traian, Aspecte militare ale micrii revoluionare din 1821, Ediia a II-a, Editura Militar,
Bucureti, 1973, p. 71-72
43
Istoria Romniei, vol. III, Editura Academiei, Bucureti 1964, p. 636 i 638
44
Constantiniu Fl. i alii, Documente privind relaiile agrare n veacul al XVIII-lea, vol. I, ara Romneasc, Editura
Academiei R.P.R., Bucureti, 1961, doc. 347, p. 347-348
45
Sacerdoeanu A., Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, Extras din B.C.M.I., anul XXVIII, 1935, Bucureti, 1937,
p. 10
46
Sacerdoeanu A., Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, Extras din B.C.M.I., anul XXVIII, 1935, Bucureti, 1937,
p. 10
47
Sacerdoeanu A., Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, Extras din B.C.M.I., anul XXVIII, 1935, Bucureti, 1937,
p. 8
Vezi i Ioan Popescu-Cilieni, Biserici. trguri i sate din judeul Vlcea, Ramuri, Craiova, 1941, p. 38
309
Vrticeanu. Aceast biseric a fost mult mai veche. La nceput a fost pe acelai deal,
ceva mai sus, dar surpndu-se pmntul, a trebuit s fie mutat mai jos. Pe o piatr
s-a gsit nscris anul 1781, cnd se zice c exista biserica. Btrnii de altdat au dat
informaii despre existena bisericii din Vratici pe un alt loc, despre alunecrile de teren
care au avut loc i n urma crora s-a prbuit biserica, iar cimitirul a fost dus mai la
vale. Biserica din Vratici nu mai exist de prin anii 1949-1950, cnd a fost demolat
mpreun cu o parte din clopotni i o parte din material a fost ntrebuinat la construcia
unui bordei militar de observaie aerian.48
Pe aceste locuri, n primele dou decenii ale secolului al XlX-lea l ntlnim pe
vestitul cpitan de haiduci olteni - Iancu Jianu cu ceata sa. Pe locul unde se afl casa din
satul Bistria a vestitului artist - prefesorul Constantin Popian - decedat n urm cu 25 de
ani, s-a aflat o crcium, zis a Birjarului, unde venea Iancu Jianu mpreun cu haiducii
Mereanu i Tranc.49 Din pdurea dintre Bistria i Hurez, aflat n vecintatea Mnstirii
Bistria, se leag una dintre cele mai grele btlii purtate de Iancu Jianu cu ceata sa
alctuit numai dintr-un numr de 12 haiduci, mpotriva a circa 200 de poterai.50
La anul revoluiei de la 1821, condus de Tudor Vladimirescu, amintim faptul c
Tudor nsoit de 40 de panduri, venind de la Bucureti, n drum spre inutul Gorjului i
Mehediniului, a trecut prin Costeti. Stenii care nu s-au nrolat n Adunarea norodului
au prdat moiile Mnstirii Arnota, iar Bistria a fost pregtit pentru aprare de oamenii
lui Tudor. La Bistria a avut loc una din ultimele ciocniri ale eteritilor i pandurilor cu
turcii.51
Intr-un document din 21 ianuarie 1828, la 7 ani de la revoluia condus de Tudor
Vladimirescu, stenii din satul Costeti se plngeau Domniei c avnd o ching de
moie ohamnic de la moi i strmoi n hotar cu moia Mnstirii Bistria, a avut o
crcium pe ea care a fost distrus de zaver n anul 1821 i acum vroind s o fac iar,
Egumenul mnstirii nu le ngduie zicnd c moia lor este lng a mnstirii. Ei cer s
fie slobozi pe a lor ohamnic moie.52
Se afirm ca o parte din pandurii lui Tudor, recrutai din prile noastre, dup
nbuirea revoluiei au rmas n apropierea Bucuretilor, nfiinnd satele Costeti,
Tomani i Cacova - situate lng Titu i i i zic Olteni.53 La rzboiul ruso-turc din 18281829, alturi de rui au participat i panduri vlceni printre care este amintit i Ilie Mecu
din Costeti. El a fost rnit la Calafat, dus apoi la spital, unde a murit.54
48
49
50
51
52
53
54
Sacerdoeanu A., Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, Extras din B.C.M.I., anul XXVIII, 1935, Bucureti, 1937,
p. 14
Mihilescu Eugenia, Monografia comunei Costeti, raionul Horezu, regiunea Piteti, Costeti, 1958, p. 7 (manuscris
49 pagini)
Popescu N. D., Iancu Jianu cpitan de haiduci, nuvel original, Ediiunea IV, Bucureti, 1887, p. 58 i 62
Blaa D., Purcrescu P., Luptele pandurilor i eteritilor de pe Valea Oltului, 1821, Buridava Studii i materiale,
Muzeul judeean Vlcea, 1972, p. 319-320
Sacerdoeanu A., O chestie diplomatic romneasc: Tot satul cu tot hotarul, Arhivele Olteniei, IX, Craiova, 1930,
p. 7
Mihilescu Eugenia, Monografia comunei Costeti, raionul Horezu, regiunea Piteti, Costeti, 1958, p. 5 (manuscris
49 pagini)
Vasile Ion Constantin, pandurii vlceni, File vlcene, Societatea Prietenii Muzeului Nicolae Blceacu, Blceti pe
Topolog, 1972, p. 113
310
56
57
58
59
60
61
Blintescu Al., Problema rneasc n Oltenia n secolul al XIX-lea, Documente, Bucureti, 1967, documentul nr.
66, p. 121
Sacerdoeanu A., Metodica alctuirii unui studiu de istorie, Revista Arhivelor, X, 1, 1967, p. 32
Petrescu Ileana, Documente privind revoluia din 1848 din Oltenia, Editura Academiei R.S.R., Craiova, 1969
(Documente Istorice II), documentul nr. 201, p. 20
Tama Corneliu, Aspecte militare privind revoluia de la 1848 n Oltenia, documente, Editura Scrisul Romnesc,
Craiova, 1979, p. 218
Crciunoiu erban, Vizita domnitorului Alexandru Ioan Cuza n Oltenia i nord-vestul Munteniei (iunie 1859), extras
din Culegerea de studii i articole de istorie, vol. XV, Bucureti, 1970, p. 118-119
Ruu Meletie, Monografia eclesiastic a judeului Vlcea, Bucureti, 1908, p. 29
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Fond Primria comunei Costeti, dosar nr. 1, filele 2, 4, 12, 18-23 i 26-32
311
Privind formarea satelor din localitatea Costeti, artm urmtoarele: De-a lungul
rului Bistria a fost o moie a mnstirii cu acelai nume i de aceea, cu circa opt decenii
n urm casele erau mai rare. Satul Vratici a fost sat de moneni. Floretii i Clinele pri ale acestui sat i Bistria, s-au nchegat abia dup reforma lui Cuza din anul 1864.
De partea cealalt, la rsrit de prul Costeti, a fost partea cea mai veche a comunei.
O parte se numete Costeti, creia i se mai zice i Blezeni. Mai sus se afl Scturile,
Grmetii i Ciorobetii. irul acestora se sfrete cu Pietrenii, constituind spre nord,
partea tot veche a comunei.62
ntre cele dou ape, pe clina sudic a Stogului, se afl ctunul Mlci, tot parte a
satului Vratici, locuit i el, n trecut, de rani moneni.
Ferigile, fost sat separat, astzi ctun al satului Costeti, s-a format ca sat nou
din costeteni i vrticeni, dup mproprietrirea nsureilor din anul 1881. Li s-a dat
pmnt n Ferigile, care pn atunci a fost islaz. Pna la 1880-1881 nu erau aici dect
cteva case aezate pe loturile mproprietriilor de la 1864. Toate aceste sate i locuri
la un loc au numele de Costeti, nu de cnd cu adoptarea numelui de comun (din
vremea lui Cuza), ci din vremuri foarte ndeprtate. n toate izvoarele istorice, cte ne
sunt cunoscute, nu aflm alt nume dect acela de Costeti.63
Costetenii i-au vrsat sngele n rzboiul pentru cucerirea independenei de
la 1877-1878. Pe Monumentul Eroilor din faa primriei Costeti i pe Monumentul
independenei din Rmnicu Vlcea, precum i n Cartea de Aur a comunei CostetiVlcea, aflat la Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, gsim nscrise numele a patru eroi
costeteni, participani la actul independenei, i anume: Istocescu Gheorghe, Blintescu
Nicolae, Nicolescu Nicolae i Constantinescu Nicolae. Doi dintre acetia - Istocescu
Gheorghe i Blintescu Nicolae - au czut pe cmpul de lupt de la Smrdan n anul
1878.64 La rzboiul pentru neatrnare au mai participat i alii, care s-au ntors acas,
primind brevete i medalii.
Dup mproprietrirea nsureilor din anii 1880-1881, cnd au fost mproprietrii
n Ferigile un numr de 44 steni, acestora li s-a dat ntre o jumtate de pogon i un
pogon. O alt mproprietrire s-a fcut n anii 1893-1894. Categoria celor mproprietrii
cuprindea familii avnd sub un hectar. S-au mprit cte 5 ha din fostul pmnt al
mnstirilor, devenit al satului, care l arenda prin arendaii Cocorscu i Cucescu. Elevi
i ofieri de la coala de ofieri Bistria au luat parte la msurarea loturilor n punctul
Trsa. S-au mprit loturi i n alte puncte ale satului, ca de exemplu n Rovine, Mgur,
Cornel, Grliciu etc.. Primria comunei a primit dou loturi a cte 10 pogoane n Trsa.65
62
63
64
65
Sacerdoeanu A., Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, Extras din B.C.M.I., anul XXVIII, 1935, Bucureti,
1937, p. 3
Sacerdoeanu A., Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, Extras din B.C.M.I., anul XXVIII, 1935, Bucureti, 1937,
p. 3
Tama Corneliu i alii, Contribuia judeului Vlcea la susinerea rzboiului de independen (1877-1878), Studii i
documente, Societatea Prietenii Muzeului Nicolae Blceacu, Blceti pe Topolog, 1977, p. 630
Mihilescu Eugenia, Monografia comunei Costeti, raionul Horezu, regiunea Piteti, Costeti, 1958, p. 4 (manuscris
49 pagini)
312
67
68
69
Mihilescu Eugenia, Monografia comunei Costeti, raionul Horezu, regiunea Piteti, Costeti, 1958, p. 6 (manuscris
49 pagini)
Tama C., Rscoala rneasc din 1907 n judeul Vlcea, Societatea Prietenii Muzeului Nicolae Blceacu,
Blceti pe Topolog, 1974, p. 176 i 128
Arhivele Statului, Filiala Rm. Vlcea, Fond Primria comunei Costeti, judeul Vlcea
Sacerdoeanu A., Inscripii i nsemnri din Costeti-Vlcea, Extras din B.C.M.I., anul XXVIII, 1935, Bucureti, 1937,
p. 8
313
prizonieri n fosta Uniune Sovietic, din Basarabia i Bucovina de Nord au venit refugiai
care s-au atabilit n comun. n anul 1945, 21 de demobilizai, venii din spus, au primit
cte 25 ari n Neagota, din moia lui Ion Niculescu, in total 5,25 ha.70
n anii 1949-1950, Fabrica de cherestea Arnota de la Bistria a fost mutat la
Bbeni.
n 1959 s-a deschis cariera de calcar Arnota - n nordul satelor Bistria i Pietreni
- care asigur materia prim necesar Combinatului Chimic de la Govora. Calcarul scos
de aici este transportat pe calea ferat ngust, pe ruta Bistria - Bbeni - Govora.
Exploatrile forestiere pe vile celor dou ape - Bistria i Costeti - au devenit
o ocupaie principal a locuitorilor comunei. i n acest domeniu, mecanizarea a uurat
munca omului i a sporit utilizarea superioar a masei lemnoase.
n ultimele trei decenii s-au realizat construcii importante - magazine universale,
coli, n satele Costeti, Pietreni i Bistria, un cmin cultural la Costeti, un dispensar n
centrul comunei, un punct sanitar la Pietreni. Cteva blocuri au fost construite la Bistria
i unul la Costeti. Cldirea primriei a fost i ea renovat, adugndu-se noi ncperi.
Pentru nevoile sntii s-au pus n funciune Bile minerale Costeti, construcia lor
fiind ridicat prin cheltuiala familiei Sacerdoeanu, cu mai multe decenii n urm. Peste
cele dou ape - Bistria i Costeti - s-au construit mai multe poduri din beton. Cele
dou drumuri principale, care urmeaz cursul celor dou ape i care strbat comuna
n direcia sud-nord, au fost asfaltate. Cel care duce la Bistria a fost modernizat n anul
1967, iar cel care duce de la centrul comunei pn la Pietreni, n anul 1993. Cele dou
osele merg n continuare n munte, deservind pe cei legai de exploatrile forestiere i
pe cei care doresc s fac turism, sau pentru alte nevoi. n munte se afl n construcie
o microcentral. n localitate sunt trei cmine culturale, la centrul comunei aflndu-se
Biblioteca comunal i Muzeul Gh. D. Anghel, acestea fiind adpostite n cldirea
Cminului Cultural Costeti.
Muzeul de art s-a nfiinat din iniiativa i cu cheltuiala unui fost fiu al comunei,
Alexandru Blintescu, fost arhivist la Craiova i muzeograf la Rm. Vlcea, azi decedat.
n localitate sunt trei parohii.
Ca obiective turistice aflate n localitate, amintim monumentele istorice i de art
religioas - cele dou mnstiri Bistria i Arnota, bisericile amintite mai sus - Bolnia
Bistriei, biserica Grmeti, cele de la Pietreni i Bistria. Puncte importante de atracie
constituie pentru vizitatori, dar i pentru localnici, Cheile Bistriei, Petera Sfntul Grigore
Decapolitul, cariera de nisip Costeti, unde afl pietre uriae - trovani, situat lng
oseaua naional Rm. Vlcea - Tg. Jiu, nucul secular de la Bistria, punctele aflate n
munte - Prislop pe prul Costeti i ntre Ruri - din zona rului Bistria.
Centrul localitii, cu strzi drepte i ordonate, unde sunt concentrate cldirile
importante, cu parcul i Monumentul Eroilor, este considerat ca unul dintre cele mai
frumoase din ar.
70
Arhivele Statului Rm. Vlcea, pretura plii Horezu, dosar nr. 12, n.p.
314
315
de aici s-a organizat dup rnduielile monahismului rsritean care a promovat n sudestul Europei i arta scrisului - un aspect caracteristic al culturii epocii. Monahii s-au
iniiat n arta grafiei i caligrafiei, apoi au iniiat pe ucenicii lor. n acel mediu ortodox
de cultur i evlavie s-au transcris frumoase manuscrise, s-a format o veritabil coal
romneasc de receptare, selectare i multiplicare a manuscriselor.76
La Bistria, ca i la Cozia i Govora din judeul Vlcea, unde se stabiliser clugri
slavoni venii din sudul Dunrii, scriind cri religioase i ntemeind coli de slavonie
nc din secolele al XV-lea i al XVI-lea, n care nvau pe ucenicii romni limba i
scrierea slavon, i puneau la prescris deosebitele manuscrise. Din mnstirile amintite
-la nceput avnd coli de slavonie- au ieit toi acei cunosctori de carte care erau de
trebuin nu numai n slujba bisericii, dar i n cea a statului, precum i punerea pe hrtie
a daravelilor private.77 n tcutele chilii ale Bistriei s-a desfurat, de-a lungul secolelor,
o intens activitate crturreasc: s-au copiat cri sfinte pentru slujba bisericeasc,
se nvau cntrile bisericeti i puin carte slavon i romn. Pe manuscrise s-au
nsemnat cele dinti date istorice n limba slavona, de unde s-au inspirat cronicarii.78
Pregtind n primul rnd copiti, n afar de citire se punea accent deosebit pe scrierea
caligrafic. nvmntul era un nvmnt elementar avnd un caracter dogmatic,
iar ca metod de baz, memorarea mecanic care nu putea forma la elevi o gndire
independent.79
n ctitoria Craiovetilor au muncit reprezentani de seam ai culturii slavone Macarie, Maxim, Missail i alii, atunci cnd aceast cultur era dominar la noi i la
popoarele slave din jur.
La Bistria, la fel ca i n alte coli mnstireti existau nvtori, dascli, profesori,
numii atunci nstavnici i grmtici.80
O problem de mare importan din istoria culturii romneti este aceea privind
locul unde s-a tiprit prima carte de la noi - fiind vorba de Liturghierul lui Macarie. Au
fost i mai sunt i astzi cercettori care susin ipoteza c prima carte tiprit n ara
Romneasc, n 1508, ar fi avut loc la Bistria,81 n timpul lui Radu cel Mare. Liturghierul
amintit a fost scris n limba slav, bisericeasc. Macarie nvase meteugul tiparului
la Veneia, venind la Cetinje, n Muntenegru, unde a tiprit mai multe cri ntre anii
76
Dr. Vornicescu Nestor, mitropolitul Olteniei, Primele scrieri patristice n literature romn (sec. XV-XVI), Editura
Scrisul Romnesc, Craiova, 1992, p. 177-178
77
Xenopol A. D., Istoria romnilor, vol. II, Bucureti, 1906, p. 245
78
Rceanu Gh., Istoria nvmntului particular n Romnia din celemai vechi timpuri pn n zilele noastre, Editura
Minerva, Bucureti, 1906, p. 12
79
Brsnescu tefan, Pagini nescrise din istoria culturii romneti (sec. X-XVI), Editura Academiei R.S.R., Bucureti,
1971, p. 115
Vezi i Tama Veronica, Contribuii la istoricul nvmntului vlcean n evul mediu (1415-1830), Studii vlcene, Rm.
Vlcea, 1974, p. 146
80
Pascu tefan i alii, Istoria nvmntului din Romnia, vol. I (de la origini i pn la 1821), Editura Didactic i
Pedagogic, Bucureti, 1983, p. 77
81
Iorga N., Istoria bisericii romneti i a vieii religioase a romnilor, vol. I, Vlenii de Munte, 1908, p. 129
316
1493-1495 apoi a fost silit s apuce drumul pribegiei din cauza turcilor care nvliser n
Muntenegru, venind n ara Romneasc, unde i-a gsit adpost.82
n afar de Bistria, alte doua locuri i revendic dreptul de a fi adpostit prima
tiparni de la noi din ar, i anume Trgovite i Mnstirea Dealu. Astfel, tefan
tefnescu,83 Manole Neagoe,84 Augustin Z. N. Pop85 i Barbu Teodorescu86 au afirmat
c Liturghierul lui Macarie a fost tiprit la Mnstirea Bistria. Nicolae Iorga87 i P.P.
Panaitescu s-au pronunat pentru Trgovite, Mnstirile Dealu sau Bistria.88 Istoricul
Aurelian Sacerdoeanu89 nota i el c Liturghierul a fost tiprit la Govora sau la Bistria.
Mircea Tomescu a afirmat c tiparnia a fost adpostit de una dintre cele dou ctitorii,
Dealu sau Bistria.90 Istoricul tefan tefnescu concluziona urmtoarele: La Bistria
tipograful Macarie ddea la lumin n 1508 un frumos Liturghier, prima carte tiprit
pe pmntul Trii Romneti. Autorul mai aduga: Cu aceasta - n ce privete tiprirea
crii, ara Romneasc o lua cu mult naintea altor state ortodoxe: naintea Serbiei
i Rusiei. Se tie c cea dinti carte din Serbia a fost Evanghelia, tiprit in folio la
Belgrad n 1552, iar n Rusia, dei se bnuiete s fi fost o tipografie pe la 1553, prima
carte cunoscut este Apostolul, tiprit n 1564 la Moscova de Ivan Pedorov i Petre
Timotheiev Mestislancev.91
Alexandru Odobescu a gsit la Bistria un numr de 7 exemplare din Liturghierul
amintit.92 Acest fapt d autoritate ipotezei c la Bistria a fost instalat tiparnia lui Radu
cel Mare i c de aici a iradiat rspndirea imprimatelor ei.93
La Bistria s-au gsit i dou exemplare din Tetraevanghelia (1512), tiprit tot
de Macarie. Printre acestea, i exemplarul de lux ce aparinuse lui Neagoe Basarab.
Acestea, mpreun cu Liturghierul din 1508 (cele 7 exemplare), erau legate cu piele
cafenie pe coperi din lemn, imprimate cu ornamente geometrice i ncopcate cu nchiztori
metalice.94 Se afirm c la Bistria a fost i o legtorie de cri. P. P. Panaitescu consider
c Liturghierul lui Macarie, tiprit n 1508, a fost legat n legtoria de la Mnstirea
Bistria. Cu circa dou decenii n urm, cercettoarea Livia Bacru a descoperit o a treia
legtur, executat la Bistria. E vorba de un manuscris slavon caligrafiat n ar i legat
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
Costchel V., Panaitescu P. P., Cazacu A., Viaa feudal n ara Romneasc i Moldova (sec. XIV-XVII), Editura
tiinific, Bucureti, 1957, p. 509
tefnescu t., Bnia n ara Romneasc, Editura tiinific, Bucureti, 1965, p. 124
Neagoe Manole, Neagoe Basarab, Editura tiinific, Bucureti, 1971, p. 105
Pop Augustin Z. N., Din istoria tipografiei vlcene (I). Bistria a avut tiparni?, Orizont, anul III, nr. 448, joi 9 aprilie
1970, p. 2
Teodorescu Barbu, Schi pentru o istorie a culturii n Oltenia, M.O., anul XXII, nr. 7-8, iulie-august, 1970, p. 870
Iorga N., Istoria bisericii romneti i a vieii religioase a romnilor, vol. I, Vlenii de Munte, 1908, p. 129
Panaitescu P. P., Contribuii la istoria culturii romneti, Editura Minerva, Bucureti, 1971, p. 326
Sacerdoeanu A., Originea i condiiile social-economice ale dezvoltrii vechiului ora Rm. Vlcea, Buridava, Rm.
Vlcea, 1972, p. 51
Tomescu Mircea, Istoria crii romneti de la nceputuri pn la 1918, Editura tiinific, Bucureti, 1968, p. 51
tefnescu t., Bnia n ara Romneasc, Editura tiinific, Bucureti, 1965, p. 124-125
Odobescu Al., Despre unele manuscripte i cri tiprite aflate la Mnstirea Bistria, Revista Romn, I, 1881, p.
818
Marinoiu Costea, Istoria crii vlcene sec. XVII-XVIII, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1981, p. 29
Pop Augustin Z. N., Din istoria tipografiei vlcene (I). Bistria a avut tiparni?, Orizont, anul III, nr. 448, joi 9 aprilie
1970, p. 2
317
Pr. Blaa Dumitru, Legtoria de cri de la Mnstirea Bistria, M.O., anul XXIV, nr. 3-4, martie-aprilie 1972,
Craiova, p. 237
96
Dr. Vornicescu Nestor, mitropolitul Olteniei, Primele scrieri patristice n literature romn (sec. XV-XVI), Editura
Scrisul Romnesc, Craiova, 1992, p. 179
97
Dr. Vornicescu Nestor, mitropolitul Olteniei, Primele scrieri patristice n literature romn (sec. XV-XVI), Editura
Scrisul Romnesc, Craiova, 1992, p. 179
98
Iorga N., Istoria bisericii romneti i a vieii religioase a romnilor, vol. I, Vlenii de Munte, 1908, p. 125
99
Mihil Gh., Originalul slavon al nvturilor i formaia cultural a lui Neagoe Basarab, n nvturile lui Neagoe
Basarab ctre fiul su Teodosie, Bucureti, 1970, p. 69
100
Panaitescu P. P., Manuscrisele slave din Bibliteca Academiei R.P.R., vol. I, Bucureti, 1959, p. 301
101
tefnescu t., Bnia n ara Romneasc, Editura tiinific, Bucureti, 1965, p. 125
Vezi i Gr. G. Tocilescu, Catalogul Muzeului Naional de Antichiti din Bucureti, Bucureti, 1906, p. 146
318
plan cultural. Pe aceste cri aflm blesteme pentru cei care ar duce aceste manuscrise
ale Bistriei n alt parte. ntr-una din aceste nsemnri citim c a fost fcut n zilele lui
Neagoe Basarab n anul 7029 (1521) martie 17.102
n veacul trecut se pstra la Bistria i un volum Albina, ce cuprinde povestiri
populare, transcris de acelai grmtic Dragomir. Pe ultima foaie, el avea o not scris
cu minuscule, avnd nsemnarea anul 7027 (1519) noiembrie 23.103
La Bistria se aflau i lucrri jurudice importante, cum au fost Sintagma lui Matei
Vlastares (pravila juristului bizantin), druit Mnstirii Bistria de doamna Despina, soia
lui Neagoe Basarab. Pe coperta ei din fa, n interior, se gsete nsemnarea fcut
- anul 1636, n vremea lui Matei Basarab, de ctre cumnatul su, crturarul Udrite
Nsturel, care arat c a citit-o i faptul c aceast carte din Pravil a fost alctuit
de Matei i druit Mnstirii Bistria de eneaghina Despina.104 Se consider c acest
manuscris a fost copiat la Bistria, mnstirea care a stat n atenia Doamnei Despina105
nc din secolul al XVI-lea. Clugrii de la Bistria nvau pe ucenicii lor s scrie i s
citeasc, pentru ca astfel s poat copia acte. Un document datat din 16 august 1506
a fost scris la Bistria de mult pctosul Stepan. Tot aici a scris i Stan logoftul, la
1514.106
La coala mnstireasc - asemenea i la cea de la Bistria - nvmntul avea
un nivel elementar. Tinerii se pregteau pentru preoie sau pentru copierea de texte
religioase (copiti, dieci, grmtici), aa cum s-a mai artat, nvau n limba slavon
i apoi i n limba romn, scrierea, citirea, cntrile bisericeti, fceau exerciii pentru
desenarea iniialelor i a monogramelor domneti, pentru cunoaterea i practicarea
ritualului slujbei religioase. n afar de cunoaterea scrierii slavone i de psaltichie,
nvceii se mai iniiau n cunoaterea i interpretarea dogmelor bisericii, a textelor cu
coninut filozofic, a pravilelor bisericeti. Ei nvau limba greac, cronologia, astronomia
(din perspectiva nelegerii calendarului religios), retorica etc.. ntre toate disciplinele,
primul obiect de nvmnt a fost gramatica limbii slavone. Ca manuale au fost folosite
n primul rnd crile bisericeti - psaltiri i ceasloave. Manuscrisele se copiau greu, iar
tiprirea crilor de cult n numeroase exemplare a dus la rspndirea lor mai departe,
fiind mai ieftine. Un rol important l-au jucat tipriturile lui Macarie.
Cri fundamentale pentru biseric erau Liturghierul (1508), Octoihul (1510) i
Evanghelierul (1512).107
A aprut i nvmntul n limba romn, slavona i romna nvandu-se un
timp n paralel. S-a ajuns la concluzia potrivit creia nvarea limbii slavone, ca limb
102
103
104
105
106
107
Panaitescu P. P., Manuscrisele slave din Bibliteca Academiei R.P.R., vol. I, Bucureti, 1959, p. 358
Odobescu Al., Despre unele manuscripte i cri tiprite aflate la Mnstirea Bistria, Revista Romn, I, 1881, p.
729
Panaitescu P. P., Manuscrisele slave din Bibliteca Academiei R.P.R., vol. I, Bucureti, 1959, p. 384
Dr. Vornicescu Nestor, mitropolitul Olteniei, Primele scrieri patristice n literature romn (sec. XV-XVI), Editura
Scrisul Romnesc, Craiova, 1992, p. 178
Andrei N., Prnu Gh., Istoria nvmntului din Oltenia, vol. I, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1977, p. 62
Pascu t. i alii, Istoria nvmntului din Romnia, vol. I (de la origini i pn la 1821), Editura Didactic i
Pedagogic, Bucureti, 1983, p. 81, 82 i 83
319
strin, nu putea s se desfoare dect n coli i numai prin intermediul limbii materne,
printr-o continu raportare a slavonei la romn, aceasta din urm devenind n coal
obiect de studiu, fie el chiar secundar. Mrturie n acest sens este metoda folosit de
dascli, aceea de a alctui gramatici i lexicoane slavo-romne pe baza acestora i cu
ajutorul lor, urmnd s-i nvee pe tineri limba slavon.108
Printre scriitorii de documente cunoscui n secolul al XVI-lea la Bistria mai
amintim pe Eftimie egumenul i pe Maxim din Brbteti. Ei au nceput s redacteze
documente n limba romn.109
Putem afirma c la Bistria i gsim pe primii apostoli ai limbii romne n vorbire i
n scris. Aici s-au aflat elemente care au atestat c graiul romnesc scris apruse cu circa
50 de ani mai nainte de nceputul secolului al XVII-lea. Astfel, B. P. Hadeu, n Cuvente
den betran (Cuvinte din btrni), amintea de acte scrise n limba romn nainte de anul
1600, cum au fost: memoriul egumenului Evtemie de la Mnstirea Bistria, referitor la
cheltuielile fcute pentru iazul de la Bbeni, document datat din 1573, decembrie 11,
capitolul XXVI-lea din Levitic, datat 1560 i mai multe rvae ale banilor Craiovei, ctre
ctitoria lor Bistria.110
Documentul scris de Maxim, diacon din Brbteti, dateaz din anul 1591.111
Tipriturile lui Coresi, mai ales cele de la Braov, n limba romn, au jucat un rol
important ca instrument n furirea limbii literare romne, mijlocind n acelai timp nevoile
spirituale ale tuturor romnilor. Coresi a tiprit aceste cri n perioada 1556-1582, n
limba slavon, romn i slavo-romn, pentru nevoile bisericii ortodoxe romne, att
din Transilvania ct i din ara Romneasc i Moldova. La Mnstirea Bistria a fost
gsit o Psaltire slavo-romn.112 Cartea a fost tot mai mult cutat i apreciat, a avut
o mare circulaie. Ea a devenit un obiect de mare valoare. Astfel, ntr-un document din 8
iunie 1583 aflm c Mardarie, egumenul Mnstirii Bistria cumpra partea de moie a
popii Stoica din Groani pentru dou cri, preul lor fiind de 850 aspri, un cal i 12 oi.113
n secolul al XVII-lea, limba slavon a fost treptat nlocuit cu limba romn. Ea
a nceput s ptrund i n biserici, n condiiile n care limba slavon, socotit limb
sfnt, era puternic susinut de biseric. n acest timp, nevoia de carte s-a simit tot mai
mult. coala de la Bistria a continuat s funcioneze. Aici gsim scriitori de documente,
copiti de manuscrise. Acetia au nceput s ntocmeasc acte (zapise) de vnzare, de
zlogire, adiate, cri de hotrnicii etc.. Cei care msurau terenurile trebuiau s posede
cunotine elementare de aritmetic, de geometrie, s tie s socoteasc n stnjeni,
Pascu t. i alii, Istoria nvmntului din Romnia, vol. I (de la origini i pn la 1821), Editura Didactic i
Pedagogic, Bucureti, 1983, p. 81, 82, 83 i 90
109
Andrei N., Prnu Gh., Istoria nvmntului din Oltenia, vol. I, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1977, p. 63
110
Stnescu D., coala Romneasc de la Mnstirea Bistria (1560-1845), Bucureti, 1931, p. 12-13
B. P. Hadeu, Cuvente den betran, Tom I, Bucureti, 1878, p. 3-24
Ion Donat, Mnstirile Olteniei, Almanahul Ramuri, Craiova, 1967, p. 36
111
Tama Veronica, Contribuii la istoricul nvmntului vlcean n evul mediu (1415-1830), Studii vlcene, Rm.
Vlcea, 1974, p. 147
112
Pascu tefan, Marea Adunare Naional de la Alba Iulia, Universitarea Babe-Bolyai din Cluj, 1968, p. 17
113
Andrei N., Prnu Gh., Istoria nvmntului din Oltenia, vol. I, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1977, p. 67
108
320
funii sau alte uniti de msur, ct se cuvenea fiecrei cete sau fiecrui membru din
ceat, att din pdure, ap, iazul morii, ct i din numrul zilelor de moar. Trebuiau s
tie s citeasc i s tlmceasc hrisoavele vechi de proprietate.
coala bistriean a fost o coal slavo-romn n aceast perioad.114
Cu circa patru decenii n urm, istoricul P. P. Panaitescu ne-a informat c pe un
manuscris al Cuvntrilor Sf. Ioan Gur de Aur de la Mnstirea Bistria (existent astzi
la Biblioteca Academiei din Bucureti) avem o serie de nsemnri slavone ale grmticilor
de slavonie din secolul al XVII-lea, care nvau carte n aceast mnstire. Una dintre
aceste nsemnri a descifrat-o: Constantin grmtic din satul Vlcea, anume Corbasca,
s se tie c am ezut la Mnstirea Bistria ca sa nvm carte. Pentru acelai lucru
a semnat i Mihail grmtic din Bobeti, judeul Romanai. Se vede faptul c acei care
voiau s nvee slavona veneau de departe i se aezau pentru un timp la Mnstirea
Bistria.115 Cercettorul Chiric Haralambie din Sibiu, specialist n descifrarea textelor
slavone, nota c primul dintre grmtici a fost fiul lui Stoica i era din satul Corbor (nu
Corbasca, cum afirma P. P. Panaitescu), din judeul Vlcea. Cel de-al doilea grmtic
care i-a lsat nsemnarea era Mihail (n text i-a dat numele greit - Hihail), fiul lui Stan
din Romanai, satul Bobeti. Descifrarea textului s-a fcut pe o fotocopie luat de pe
mss. slav nr. 303 de la Biblioteca Academiei, cercettorul din Sibiu fiindu-mi recomandat
de Alexandru Blintescu, fost arhivist i muzeograf, astzi decedat. Aa dup cum arat
specialistul n istoria nvmntului din judeul Vlcea i din Oltenia, profesorul Gh.
Prnu, la Corbeasca (Corbor) trebuie s fi dat nvtur de carte celor interesai din
sat, Constantin grmticul, pe care l-am amintit mai nainte i care, aa dup cum arata,
mersese ca s nvee carte la Bistria. Considerm c acelai lucru este valabil i pentru
al doilea grmtic Mihail din judeul Romanai.
n afar de reprezentanii slavonismului menionai mai nainte, aa cum s-a mai
artat, la Bistria a trit neobositul egumen al Bistriei, Teofil, care i dup 1619, cnd a
fost nlat la rangul de episcop de Rmnic (lund numele de Teofil al II-lea), a sftuit
i ndemnat pe monahii de la Bistria s duc mai departe rvna pentru aezarea limbii
romne n crile de istorie i literatur.116
Fostul egumen al Bistriei, Teofil, s-a dovedit a fi, n timp ce a pstorit n calitate
de episcop al Rmnicului (1619-1637) i mai apoi ca mitropolit al rii Romneti, activ,
energic i un mare iubitor al limbii romneti. A avut meritul de a fi pus s se scrie n
romnete pe odoarele druite de el unor biserici, n vremea cnd muli ierarhi erau
114
Andrei N., Prnu Gh., Istoria nvmntului din Oltenia, vol. I, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1977, p. 81,
85 i 86
115
Costchel V., Panaitescu P. P., Cazacu A., Viaa feudal n ara Romneasc i Moldova (sec. XIV-XVII), Editura
tiinific, Bucureti, 1957, p. 507
Andrei N., Prnu Gh., Istoria nvmntului din Oltenia, vol. I, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1977, p. 86
Prnu Gh., Din istoria culturii i colii din judeul Vlcea (sec. XVI-XIX), Buridava, 2, Studii i materiale, Rm. Vlcea,
1976, p. 140
Pascu t. i alii, Istoria nvmntului din Romnia, vol. I (de la origini i pn la 1821), Editura Didactic i
Pedagogic, Bucureti, 1983, p. 145
116
Stnescu D., coala Romneasc de la Mnstirea Bistria (1560-1845), Bucureti, 1931, p. 12-13
321
322
323
redactndu-se n limba romn. Slavona mai era folosit nc n biseric, cele mai multe
cri de ritual, manuscrise i tiprituri nfindu-se n aceast limb.134
Privind coninutul nvmntului n secolul al XVII-lea, la Mnstirea Bistria,
artm c acesta cuprindea scrierea i citirea n limba slavon i romn, iar mai trziu
numai n limba romn. Ucenicii se ndeletniceau cu scrierea caligrafic, cu exerciii de
decorare a documentelor, cntrile bisericeti, noiuni de socotirea anilor (cronologie),
diplomatica slavo-romn, noiuni elementare de aritmetic, de geometrie - la msurarea
terenurilor (hotrnicii).
Ca materii de studiu menionm: cunoaterea gramaticii slavone, traduceri de
texte din limba slavon n limba romn, exerciii de socotit, lectura crilor bisericeti:
Ceaslovul, Psaltirea, Faptele Apostolilor, Cazania etc.. S-a folosit gramatica - ediia
din anul 1619 a lui Meletie Smotritki, care a fost copiat pentru colile de slavonie. La
Bistria, la coala de slavonie unde i fceau nvtura i tineri din alte judee, ca i la
Cozia, ea trebuie s fi alctuit manualul de baz pentru tinerii care se strduiau sa nvee
limba slavon. Ucenicii de la Bistria vor fi cunoscut Cronograful lui Mihail Moxa din anul
1620, dar i Pravila de la Govora pe care o tradusese din limba slavon acelai clugr
de la Bistria. Pravilele au fost cri de nvtur i de ndreptare. Ele conineau i
noiuni de istorie, geografie, astronomie, igien i medicin etc..135
Numrul att de nsemnat de manuscrise copiate n judeul Vlcea, multe dintre
ele la Mnstirea Bistria, atia copiti i scriitori sunt opera colilor, a dasclilor care s-au
trudit pe aceste meleaguri spre a duce mai departe lumina tiinei de carte. Ei au reuit s
trezeasc interesul pentru nvtura de carte; prin ei i cu ajutorul lor s-a rspndit mai
ales scrisul n limba romn. Circulnd de la un loc la altul, dasclii i copitii au fcut s
circule i ideile, crile manuscrise ori tiprite, contribuind astfel la cimentarea legturilor
dintre diferitele regiuni sau provincii romneti, la ntrirea contiinei naionale. Clugrii
copiti, caligrafi, circulau de la o mnstire la alta. Astfel, Chiril ierodiacon scria pe cartea
Viei de sfini c este nscut la Rmnic, c a nvat carte la Bistria, cntrile le-a
deprins la Bucureti, s-a clugrit la Cernica i s-a preoit la Tismana. Dup ce i-a pus
numele pe unele manuscrise, el meniona: Rmnic, Trgu-Jiu, Tismana.136
Un alt egumen al Bistriei - Ilarion, a ajuns i episcop al Rmnicului (1693-1705).
Ca egumen i episcop, el s-a dovedit un bun gospodar. A struit pe lng Constantin
Brncoveanu pentru uurarea greutilor materiale ale clericilor. Prin ndemnul, ocrotirea
i cheltuiala sa, dasclul Alexandru a tlmcit un Triod i un Penticostar n anul 1694
i o Psaltire cu tlc la 1697.137
Pascu tefan i alii, Istoria nvmntului din Romnia, vol. I (de la origini i pn la 1821), Editura Didactic i
Pedagogic, Bucureti, 1983, p. 245
135
Prnu Gh., Din istoria culturii i colii din judeul Vlcea (sec. XVI-XIX), Buridava, 2, Studii i materiale, Rm.
Vlcea, 1976, p. 142-145
136
Andrei N., Prnu Gh., Istoria nvmntului din Oltenia, vol. I, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1977, p. 104
Vezi i Prnu Gh., Din istoria culturii i colii din judeul Vlcea (sec. XVI-XIX), Buridava, 2, Studii i materiale, Rm.
Vlcea, 1976, p. 145
137
Viaa bisericeasc n Oltenia, Anuarul Mitropoliei Olteniei, 1941, p. 102
134
324
Pop Augustin Z. N., Din istoria culturii argeene Comitetul regional pentru cultur i art, Piteti, 1965, p. 97
Dobrescu N., Istoria bisericii romne din Oltenia, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1906, p. 20 i 23
Mironescu Athanase, Istoria Eparhiei Rmnicului, Bucureti, 1906, 136
325
i austrieci (1739) i gsind totul ars i stricat, prima grij a lui Climent a fost recldirea
bisericii episcopale, pe care a zidit-o din temelie, mpreun cu clopotnia i casele din jur.
Ajutat de ali ctitori, el a zidit o nou biseric - Bolnia Episcopiei i casele de la Bolni.
Sprijinit i de fraii si, a zidit schitul Pietrarii de Jos din Vlcea, pe moia printeasc i
casele din preajm. A mai zidit schitul Ptrunsa, la poalele muntelui Buila, pe locul unde
se zice c fusese el nscut de mama lui, fugit pe aceste locuri din calea turcilor. A mai
ctitorit schitul Colnicul, bisericile din Brbteti, Brzeti, Poleti, Bodeti - din preajma
Bistriei, pe cele de la Goranu i Budeti, aflate n stnga Oltului. A ntreinut legturi
cu preoii din Scheii Braovului, iar n 1746, ca membru al Divanului, a semnat Cartea
Obtetei Adunri pentru dezrobirea iganilor. A reorganizat tipografia Episcopiei i a
tiprit mai multe cri. n 1749, la 8 mai, s-a retras din scaunul episcopal i nainte de a
muri s-a fcut schimnic, lundu-i numele de Cosma. A murit la 30 ianuarie 1753.141
Chipul lui l aflm zugrvit la bolnia Episcopiei i la schitul din Pietrari.142
La Bistria se ocupa cu nvtura de carte Macarie ieromonahul. Pe la 1750, el a
copiat un Octoih, pe care a fcut o nsemnare despre unul din ucenicii si. Este vorba
de Constantin, care fusese pregtit s ajung preot la biserica din satul Vratici, comuna
Costeti din Judeul Vlcea. Macarie meniona c va drui bisericii cartea sa numai
dac va fi ucenicul meu, popa Constantin, la aceast biseric. Deducem c Macarie
(Petereanul) era dascl la coala de la Bistria, unde se pregteau i preoi. coala de
aici era un fel de seminar.143
Aa cum s-a mai artat, o alt dovad despre existena colii de la Bistria ne-o
face nsemnarea din cartea Viei de Sfini a lui Chiril ierodiaconul, care scria aici: iar
carte am nvat la Sf. Mnstire Bistria. Chiril ierodiaconul a fost originar, dup mam,
din Rmnicu Vlcea, iar dup tat, din Trgu-Jiu. Chiril a scris cri cu un total de 2.221
file. Arta c a fost dascl ajutor la coala grmticilor.144
nsemnri despre continuitatea colii de la Bistria au mai fcut i alii. De la copistul
Ioachim Brbtescu aflm c la Bistria era nstavnic adic profesor (nvtor), pe la
1796, Constandie.
Tot pe el l gsim conducnd coala de aici pe la nceputul secolului al XIX-lea.
Dintr-o nsemnare a lui Grigore ieromonahul, fcut n Pomelnicul Tismanei, pe la 1798,
la Bistria, aflm c el fusese ucenic al lui tefan egumenul. Ali copiti la Bistria au
fost: Stroe Copilul (pe la 1700), Ilarion (1735), Macarie (1750) i popa Nicolae (1798).145
Unii dintre fotii ucenici ai colii de la Bistria, mergnd n satele lor, au ntemeiat
coli i au nvat pe alii carte. Astfel, la Brbteti, sat din apropierea comunei Costeti
- unde se afla Mnstirea Bistria, Ioan grmticul se ocupa cu predarea nvturii de
Mironescu Athanase, Istoria Eparhiei Rmnicului, Bucureti, 1906, 137 i 141
Sandu D. i alii, Eparhia Rmnicului i Argeului, vol. I, Rm. Vlcea. 1976, p. 126
Andrei N., Prnu Gh., Istoria nvmntului n Oltenia, vol. I, p. 120
Vezi i Prnu Gh., Din istoria culturii i colii din judeul Vlcea, p. 151 i
t. tefnescu, Istoria nvmntul din Romnia, vol. I, p. 253
144
Andrei N., Prnu Gh., Istoria nvmntului n Oltenia, vol. I, p. 120 i 130
145
Andrei N., Prnu Gh., Istoria nvmntului n Oltenia, vol. I, p. 120 i 130
141
142
143
326
carte. El a scris mai multe cri dintre care amintim: Pomelnicul din Brbteti, Istoria
Troadei, Istoria Libiei, Varlaam i Ioasaf etc.. Semna cnd Ioan grmticul sin
pop Mirii ot Brbteti (1766), cnd diacon Ioan (1767), iar mai trziu - popa Ion
Brbtescu (1798).146 Au circulat cri ca Varlaam i Ioasaf, Esopia, Alexandria .a.,
unele cunoscute nc din secolul al XVII-lea. Un miscelaneu scris de Ilarion la Bistria,
n anul 1754, cuprindea i cartea Varlaam i Ioasaf. O copie din aceeai carte a scris,
tot la Bistria, loachim Brbtescul. Din nsemnarea fcut pe acest manuscris aflm
c el i nsuise singur nvtura de carte. C eu n-am nvat scrisoare de la vreun
dascl, ci din firea mea m-am obicinuit cu aceasta, scria el. Concluzionm c loachim
Brbtescul i-a format i perfecionat cultura sa tot la Mnstirea Bistria, n contact cu
viaa crturreasc de acolo.147
Din Istoria Troadei scris de grmticul de la Bistria, Ion, la 1767, ucenicii de
aici vor fi dobndit cunotinele de istorie.148
Pentru nvtura moral-religioas au servit i nvturile lui Efrem, nvturi
ale avei Dorothei, scrise la Bistria n 1750, de Ilarion ierodiacon; nvturile Sf. Theodor
Studitul i Legenda Duminecii, copiate tot la Bistria, de Ioan grmtic, la anul 1766.149
Deprinderi de citire se vor fi format i prin lectura pe diferite cri religioase, calendare,
gromovnice etc., ca de exemplu Leavstiia lui Ion Scraru, scris la Cozia n 1765, de
Grigore ieromonahul; Mntuirea pcatoilor scris de Nicolae Monahul, la Hurez, n
1693, Cuvintele lui Simeon Thesalonicianul, copiat de Radu Logofeelul la Rmnic,
n 1737; Vmile Vzduhului scris de Ilarion ieromonah, la Bistria, n 1751; Oglinda
blagosloveniei copiat de Ion Rmniceanu, la Hurez, n 1779 i de Grigore Rmniceanu,
la Rmnic, n 1783.150
Mnstirea Bistria a dispus de un apreciabil fond de carte.
Aici a fost una dintre cele mai importante biblioteci ale rii, cu fonduri de carte
veche. n afar de documentele i crile duse de ctre Alexandru Odobescu la Bucureti,
de la Bistria, n a doua jumtate a secolului trecut, n anul 1885, istoricul Grigore
Tocilescu a ridicat de la Bistria i a dus la Muzeul Naional din Bucureti un numr de 38
manuscrise, dintre care 24 romneti, 6 slavone i 8 greceti i 393 tiprituri. Cele 393
volume au fost formate din 228 tiprituri greceti, 15 slavone, 13 latine, 43 greco-latine,
5 diverse i 89 romneti. Tot el a ridicat i cele 20 de cri de la Arnota.151
Printre crile aflate n biblioteca Bistriei, s-au aflat i dou gramatici.152 Cel din
urm, Chiriac Rmniceanu, arat i el c nceputurile nvturii le-a fcut la sfritul
146
327
secolului al XVIII-lea, la Mnstirea Bistria, de unde se duse spre o mai nalt cultur la
Mitropolia din Bucureti, apoi la Cernica, de acolo la Tismana, unde ajunse diacon i mai
trziu preot. A vizitat Mnstirea Neam - focarul nvturii bisericeti din Moldova, a fost
de cteva ori la Muntele Athos din Grecia. S-a retras apoi la Mnstirea Cluiul, unde a
ajuns egumen. Ne-a rmas de la el descrierile cltoriilor sale i numeroase manuacrise
cuprinznd cri greceti traduse n romanete. A scris istoria evenimentelor din 1821.153
Printre crturarii transilvneni care au trecut pe la Bistria n a doua jumtate
a secolului al XVIII-lea, amintim pe Macarie. El a fost cel mai nvat dintre clugrii
mnstirii Cernica, tia limbile latin i greac, fusese pe la Athos i a fost prieten cu
renumitul crturar Paisie din Moldova. A ajuns la Mnstirea Bistria, apoi a devenit
arhimandritul Mitropoliei din Bucureti (1781-1787), unde a inut predici mult ascultate.154
Unul dintre crturarii de seam care au stat un timp la Bistria i Arnota din
apropiere, a fost Dionisie Eclesiarhul. S-a afirmat c el s-ar fi nscut n Pietrarii Vlcii155
sau n Stoeneti, localitate vecin cu Pietrarii, n jurul anului 1740, n perioada cnd
Climent din Pietrari se afla n fruntea episcopiei de la Rmnic. Dionisie Eclesiarhul este
autorul Hronografului - o cronic a rii Romneti dintre anii 1764 i 1815.
El a fost considerat unul dintre cei mai de seam crturari pe care i-a avut vreodat
Bistria, asemenea naintailor si, episcopul Teofil II, Mihail Moxa i alii.156 El a scris i
Pomelnicul bisericii ignia din Bistria, numit astzi Biserica de la Pr.157 Dionisie
Eclesiarhul a fost mai nti preot, iar dup decesul soiei sale, pe la 1766, l aflm la
Mnstirea Hurezi, unde venise s se clugreasc. Aici, egumenul mnstirii, Dionisie,
i d lui Dionisie Eclesiarhul sa copieze cri i manuscrise. Un timp l aflm la Episcopia
Rmnicului. A fost pentru scurt vreme egumen al Mnstirii Arnota (1770-1777), apoi
eclesiarh (pstrtor al arhivelor) la Episcopia Rmnicului, adus aici pentru a doua oar.
La Rmnic i-a nceput activitatea de arhivist i alctuitor de condici de documente.
Cnd a venit a doua oar la Rmnic, a fost adus de episcopul Chesarie (1773-1780), n
vremea cruia Tipografia de la Rmnic a fost deosebit de activ i pe care Dionisie l va
fi ajutat n munca sa de pregtire i editare a crilor bisericeti, ndeosebi a mineelor.
Aici a alctuit Condica de documente a Episcopiei, nsumnd trei volume, munc pe care
a terminat-o n vremea pstoriei episcopului Pilaret (1787). Din septembrie 1792, dup
venirea lui Nectarie, un grec din Moreea, ca episcop al Rmnicului, Dionisie Eclesiarhul
a fost nlturat de la Episcopie. El a mai peregrinat pe la mai multe mnstiri din Oltenia,
continundu-i activitatea de caligraf i arhivist, alctuind condica Mnstirii Bistria,
precum i condicile mnstirilor Govora i Arnota. A fost eclesiarh al Mnstirii Bistria
153
154
155
156
157
328
159
160
161
162
163
164
Dionisie Eclesiarhul, Hronograf (1764-1815), Editura Academiei R.S.R, 1987, p.6, Transcrieri dup origial, indice
i glosar de Dumitru Blaa, studiu introductiv de D. Blaa i N. Stoicescu, note i comentarii de N. Stoicescu
Dionisie Eclesiarhul, Hronograf (1764-1815), Editura Academiei R.S.R, 1987, p.7
Dionisie Eclesiarhul, Hronograf (1764-1815), Editura Academiei R.S.R, 1987, p.6 i 9
Iancu Mioara, Un miniaturist vlcean Pahomie de la Bistria, Studii Vlcene, Rm. Vlcea, 1972, p. 155
Iancu Mioara, Un miniaturist vlcean Pahomie de la Bistria, Studii Vlcene, Rm. Vlcea, 1972, p. 155 i 159
Iancu Mioara, Un miniaturist vlcean Pahomie de la Bistria, Studii Vlcene, Rm. Vlcea, 1972, p. 156
Iancu Mioara, Un miniaturist vlcean Pahomie de la Bistria, Studii Vlcene, Rm. Vlcea, 1972, p. 159
329
166
167
168
169
170
Prnu Gh., Istoria nvmntului i gndirea pedagogic din ara Romneasc (sec. XVII-XIX), Editura Didactic
i Pedagogic, Bucureti, 1971, p. 86
Prnu Gh., Istoria nvmntului i gndirea pedagogic din ara Romneasc (sec. XVII-XIX), Editura Didactic
i Pedagogic, Bucureti, 1971, p. 165
Prnu Gh., Istoria nvmntului i gndirea pedagogic din ara Romneasc (sec. XVII-XIX), Editura Didactic
i Pedagogic, Bucureti, 1971, p. 165
Prnu Gh., Istoria nvmntului i gndirea pedagogic din ara Romneasc (sec. XVII-XIX), Editura Didactic
i Pedagogic, Bucureti, 1971, p. 87-88
Prnu Gh., Istoria nvmntului i gndirea pedagogic din ara Romneasc (sec. XVII-XIX), Editura Didactic
i Pedagogic, Bucureti, 1971, p. 87-88
Prnu Gh., Istoria nvmntului i gndirea pedagogic din ara Romneasc (sec. XVII-XIX), Editura Didactic
i Pedagogic, Bucureti, 1971, p. 87-88
330
172
173
174
Prnu Gh., Istoria nvmntului i gndirea pedagogic din ara Romneasc (sec. XVII-XIX), Editura Didactic
i Pedagogic, Bucureti, 1971, p. 172-173
Arhivele Statului Rm. Vlcea, Fond Ocrmuirea judeului Vlcea, dosar 119/1835, f. 39-40
Pr. Sandu Dumitru i alii, Eparhia Rmnicului i Argeului, vol. I, Rm. Vlcea. 1976, p. 174
Alexandrescu Grigore, Versuri i proz, Editura Tineretului, Bucureti, 1967, p. 246
331
i ale romnului Scarlat Benis, ajutat de Iuliu Traivald, cei care au fcut i planul Arnotei,
sub domnitorii Gheorghe Bibescu i Barbu tirbei. Pictura a fost fcut de Gheorghe
Tatrescu, cel care a pictat i la Episcopia Rmnicului.175
Legat de lupta pentru unitate naional a romnilor, n perioada anterioar revoluiei
de la 1848, amintim rspndirea Gazetei de Transilvania n aceast zon din nordul
Olteniei, la aceast publicaie fiind abonat egumenul Gavril Bistrieanu de la Mnstirea
Bistria. Gazeta de Transilvania, ziar din Braov, a aprut n anul 1838, sub conducerea
profesorului Gheorghe Bariiu, unul dintre fruntaii revoluionari transilvneni de la
1848. nfruntnd foarte mari greuti, Gazeta a luptat n coloanele ei pentru drepturile
culturale i politice ale poporului romn, a luat poziie hotrt i n chestiunea limbii.
Chiar Gheorghe Bariiu, n suplimentul Gazetei, Foaie pentru minte, inim i literatur,
arat ca ntre romnii din Transilvania i cei din Moldova i ara Romneasc, este un
contact naional strns, care chezuiete existena naiunii romne.176
Din corespondena dintre August Treboniu Laurian i Gheorghe Bariiu, aflm
printre cei abonai la Gazeta de Transilvania i pe egumenul Bistrieanu, al Mnstirii
Bistria. Acest lucru reiese din coninutul a trei documente datnd din 1846. Egumenul
Gavril Bistrieanu se numra printre puinii abonai din ara Romneasc, la revista
amintit, alturi de personaliti de seam ale culturii i vieii politice romneti din
acea vreme, printre care amintim pe Nicolae Blcescu, prof. August Treboniu Laurian,
procuror Cezar Bolliac, cpitan Pleoianu, postelnicul tefan Golescu, maiorul Voinescu,
arhimandrit Eufrosin Poteca .a..177
Referitor la revoluia de la 1848, amintim faptul c printre cei 31 comisari de
propagand stabilii n judeele din Oltenia, a activat n judeul Vlcea, alturi de ali 6
membri, i Teodor Zgnescu, iconomul Bistriei.178 Alte documente de arhiv ne relateaz
despre contribuia adus la revoluia de la 1848, de monahul de la Bistria. Astfel, dintrun raport al Ocrmuirii episcopiei de Rmnic, ctre mitropolit, reiese c n Oltenia au
luat parte activ 6 fee bisericeti. Acetia au fost: Ieromonahul Atanasie, fostul paroh al
bisericii Episcopiei din Rmnic, Teodor Zgnescu - iconomul Mnstirii Bistria, preotul
Radu apc din Celei, protopopul Marin Vdstriceanu al plilor Ocolul, Oltul de Jos i
Balta din judeul Romanai, monahul Veniamin Zgnescu de la Mnstirea Tismana i
ieromonahul Athanasie Stoenescu de la Episcopia din Craiova.179
O alt lista a comisarilor de propagand, ntocmit n noiembrie 1848, atest
pentru judeul Vlcea un numr de 7 comisari: D. Zagnescu, V. tefnescu, Teodor
Zgnescu, economul Mnstirii Bistria, C. Cutcudache, de la 27 iunie 1848 i I.
Procopie, G. Rureanu i S. R man, de la 19 iulie 1848, cu cte 500 lei pe lun leaf.180
175
176
177
178
179
180
Pr. Sandu Dumitru i alii, Eparhia Rmnicului i Argeului, vol. I, Rm. Vlcea. 1976, p. 174
Istoria Romniei, vol. III, p. 1028
Bodea Cornelia, Lupta romnilor pentru unitate naional 1834-1839, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1967,
p. 279, 285 i 289
Petrescu Ileana, Osiac Vladimir, Anul 1848 n Oltenia, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1973, p. 67
Prvulescu A.M., Contribuiuni la revoluia de la 1848 din Oltenia. Rolul preotului Popa apc i a altor fee
bisericeti n aceast micare, Arhivele Olteniei, anul XII, nr. 67-68, Craiova, 1933, p. 191
Tama C., Bardau Petre, Purece Sergiu i Nestorescu-Blceti Horia, Revoluia de la 1848 n judeul Vlcea,
332
181
182
183
184
185
Studii i documente, cu o prefa de Dan Berindei, Societatea Prietenii Muzeului Blcescu, Blceti pe Topolog,
1978, p. XIII
Tama C. i alii, Revoluia de la 1848 n judeul Vlcea, Studii i documente, Societatea Prietenii Muzeului
Blcescu, Blceti pe Topolog, 1978, p. XIV
Petrescu Ileana, Documente privind revoluia din 1848 din Oltenia, Editura Academiei R.S.R., Craiova, 1969
(Documente Istorice II), documentul nr. 257, p. 254
Teodorescu Barbu, Blcescu n opera lui Nicolae Iorga, Studia (1970-1971), Blceti pe Topolog, 1971, p. 314
Documente privind unirea Principatelor, vol. I, Doc. interne, 1854-1857, Bucureti, 1961, doc. 711, p. 573
Rutu Melete, Monografia eclesiastic a judeului Vlcea, p. 30
333
188
189
190
191
192
193
Drghiceanu Virgil, Monumentele Olteniei, B.C.M.I., XXVI, fasc. 76 (aprilie-iunie 1933), p. 55-58
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 24, p. 36
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 24, p. 14
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 55 i 56, p. 59-61
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 24, p. 16
Tama Corneliu, Bardau Petre, Purece Sergiu, Nestorescu-Blceti Horia, Contribuia judeului Vlcea la
susinerea rzboiului de independen (1877-1878), Studii i documente, Societatea Prietenii Muzeului Blcescu,
Blceti pe Topolog, 1977, doc. 420, p. 562
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 57, p. 62
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 59, p. 62-63
334
194
195
196
197
198
199
200
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 65, p. 66-67
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 65, p. 66-67
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 68, p. 68-69
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 70, p. 70-71
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 72, p. 71
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 82, p. 78
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 80, p. 77
335
putea muta i ce mijloace de transport sunt, dac nceteaz serviciul divin la Bistria i ce
se va face cu moatele lui Grigore Decapolitul.201
La 14 mai 1878, superiorul Mnstirii Bistria, arhimandritul Orest Baldovin,
raporta Episcopiei c au fost date cele 14 camere n primire comandanilor depourilor,
pentru nlesnirea necesitilor ce au, s-au i dat n primire chiar de la venirea colonelului
Tamorat, rmnnd numai 14 camere pentru clugrii aflai n mnstire.202 Prin telegrama
din 14 mai 1878, prefectul judeului Vlcea, D. Simulescu, cerea mutarea clugrilor
de la Mnstirea Bistria la Arnota, pentru a goli camerele mnstirii, necesare pentru
aezarea depourilor armatei.203 Prin telegrama dat tot n ziua de 14 mai 1878, Episcopul
Rmnicului - la rndul su - cerea prefectului de Vlcea amnarea plecrii clugrilor de
la Bistria la Arnota, pn va avea ordinul Ministerului Cultelor.204
Tot la aceeai dat, Episcopia Rmnicului cerea Ministerului Cultelor din Bucureti
s nu se mai mute clugrii de la Mnstirea Bistria la Arnota sau la alte mnstiri,
motivndu-se c Arnota fiind ruinat ar rmne Bistria fr serviciul divin i ce s-ar putea
face cu moatele Sf. Grigore Decapolitul.205
Telegrama Episcopiei Rmnicului ctre prefectul judeului Vlcea din 15 mai
1878 specifica faptul c nu se vor mai strmuta clugrii. Se arat c dup telegrama
Ministerului Cultelor cu numrul 4.489, necesitatea depourilor i armatei staionate la
Bistria sunt satisfcute, prinii rmn acolo.206
n ziua de 15 mai 1878, Ministrul Cultelor G. Chiu comunica Episcopiei Rmnicului,
prin telegrama nr. 4.489, c nu mai este necesar mutarea clugrilor de la Bistria la
Arnota.207
Superiorul Mnstirii Bistria, Ornest Baldovin, cerea Episcopiei s se anuleze
ordinul de mutare a clugrilor la Arnota.208
Prin telegrama cu numrul 4.489 din 16 mai 1878, Episcopia arta superiorului
de la Bistria c s-a obinut aprobarea de la minister s nu se mai mute clugrii la
Mnstirea Arnota.209
201
202
203
204
205
206
207
208
209
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 80, p. 77
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 83, p. 78-79
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 84, p. 78-80
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 85, p. 80
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 86, p. 80-81
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 87, p. 81
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 88, p. 81-82
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 89, p. 82
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 90, p. 83
336
Un document din 17 mai 1878 ne red Ordinul Ministrului de rzboi cu nr. 4578/1878
semnat de director serviciu, locotenent colonelul Carp, de a se pune la dispoziia armatei
nc 14 camere la Mnstirea Bistria, n care s se instaleze depourile de acolo.210
Comandantul Diviziei I militar teritorial nainta la 23 mai 1878, episcopiei,
Ordinul Ministerului de rzboi cu numrul 4578, de a se pune la dispoziie 14 camere
la Mnstirea Bistria i acestea s fie date cpitanului Nicolau din Clraii de Vlcea,
din cele 14 camere oprite pentru monahii acestei mnstiri, spre a se instala depourile
armatei sosite acolo.211 Episcopia fcea la rndu-i cunoscut la 2 iunie 1878, Mnstirii
Bistria, Ordinul Ministrului de rzboi pentru a se pune la dispoziia cpitanului Nicolau
din Clraii de Vlcea, cteva din cele 14 camere locuite de prinii mnstirii, din cte
vor mai fi cu putin.212 La 13 iunie 1878, superiorul Mnstirii Bistria arat c a mai
cedat pentru depoul militar i alte ncperi, din cele 14 camere locuite de prini, acetia
strmutndu-se n 8 camere.213
Documentul din 9 septembrie 1878 ne relateaz despre unele informaii aduse
la cunotin Ministerului Cultelor i Instruciunii Publice de ctre superiorul Mnstirii
Bistria, referitor la unele distrugeri fcute de prizonierii turci n timpul ederii lor la
mnstire i de ctre depourile armatei. Se art c prin trimiterea i staionarea mai
mult timp a prizonierilor turci i depourilor armatei s-a cauzat o mare ruin obiectelor
acestui stabiliment precum: geamurile, uile, sobele, broatele de la uile caselor, cea
mai mare parte dintr-nsele lipsesc cu desvrire, rmnnd deschise.214 n perioada
scurs de la Revoluia din 1848 i pn n timpul rzboiului de independen de la 18771878, n-au fost condiii pentru existena unei coli pe lng Mnstirea Bistria, fiind o
perioad de mari frmntri, aa cum s-a mai artat. Reluarea firului colii de la Bistria
s-a fcut n cursul penultimului deceniu al secolului trecut. ncepnd de atunci, la Bistria,
pe lng clugrii care au existat aici, au nceput s funcioneze concomitent i alte
instituii cu caracter social sau cultural.
Aici a funcionat o coal militar (de ofieri), numit coala subofierilor de la
Bistria, care a contribuit la formarea de ofieri pentru nevoile armatei. coala subofierilor
de la Bistria a fost nfiinat n toamna anului 1874, la Bucureti, sub denumirea de
coala Subofierilor.215 Aceast unitate de nvmnt se caracteriza prin aceea c elevii
admii erau n exclusivitate subofieri destinai a fi promovai ofieri, n urma pregtirii ce
aveau s o primeasc n coal.216
210
211
212
213
214
215
216
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 91, p. 84
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 94, p. 85
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 97, p. 87
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 98, p. 87-88
Cristea Piteteanul Gherasim, Rzboiul de independen n documentele Episcopiei Rmnicului i Argeului, Rm.
Vlcea, 1977, doc. 99, p. 88-89
Monitorul Oficial al Romniei nr. 242 din 5 (17) noiembrie 1874, naltul Decret nr. 1808 din 29 octombrie 1874
general. lt. Opria Constantin, general mr. ing. Atanasiu Dumitru, col. Dr. Atanasiu Victor, nvmntul militar
romnesc, tradiii i actualitate, Editura Militar, Bucureti, 1986, p. 91
337
338
224
225
226
227
228
Ionescu-Dunreanu I., Cristescu M., Itinerare in nordul Olteniei. Editura Sport-Turism, Bucureti, 1972, p. 30
Enchescu Ghenadie, Vizite canonice nsoite de note istorico-arheologice n anii 1890-1891, Bucureti, 1982, p.
26
Czniteanu Constantin, Documente privind istoria militar a poporului romn, mai 1888 iulie 1891, Editura
Militar, 1975, p. 257, doc. 102
Czniteanu Constantin, Documente privind istoria militar a poporului romn, mai 1888 iulie 1891, Editura
Militar, 1975, p. 337, doc. 184
Czniteanu Constantin, Documente privind istoria militar a poporului romn, mai 1888 iulie 1891, Editura
Militar, 1975, p. 337, doc. 184
339
Marana, Orfelinatul de la Bistria, Albina, revist popular, anul VII, nr. 16/18, ianuarie 1904, p. 307
Vezi i Gh. N. Costescu, Contribuiuni la istoria nvmntului primar, Bucureti, 1937, p. 307
Marana, Orfelinatul de la Bistria, Albina, revist popular, anul VII, nr. 16/18, ianuarie 1904, p. 307
231
Marana, Orfelinatul de la Bistria, Albina, revist popular, anul VII, nr. 16/18, ianuarie 1904, p. 307
232
Marana, Orfelinatul de la Bistria, Albina, revist popular, anul VII, nr. 16/18, ianuarie 1904, p. 328
233
Marana, Orfelinatul de la Bistria, Albina, revist popular, anul VII, nr. 16/18, ianuarie 1904, p. 330
230
340
personal a ctorva, ci a Asociaiei nvtorilor, din care fcea parte, ca delegat al ei,
i amintitul nvtor. Dup trecerea lui Ion Dumitracu ca director al Orfelinatului corpului
didactic de la Bistria (Vlcea), Revista nvtorilor i nvtoarelor din Romnia a
fost condus de Sndulescu - Simileasca i Constantinescu - Beceni din judeul Buzu colegii lui Ion Dumiracu - pe timp de un an de zile.234
Directorul Orfelinatului, Ion Dumitracu, care a prezentat cu prilejul inaugurrii
copii admirabil pregtii, rspunznd ministrului Spiru Haret, i-a adus omagii pentru
instituia pe care a creat-o i a zis ca menirea Orfelinatului este de a deveni un focar de
cultur naional romneasc i pedagogic.235
Solemnitatea inaugurrii Orfelinatului s-a ncheiat cu botezul copilului directorului,
na fiind ministrul Spiru Haret. Serbarea s-a ncheiat cu un banchet la care au participat
circa 200-300 de persoane.236
La Bistria se afl i astzi cavoul Mriei Dumitracu, care a fost prima nvtoare
a Orfelinatului de biei al cadrelor didactice, care a funcionat aici. Dup moartea ei, a
fost nmormntat la Bistria. Cavoul ei se gsete n apropiere de mnstire. La intrare
scrie: Floarea vieii piere/viaa trece/... ntia nvtoare a Orfelinatului didactic. 29
august 1878 - 19 ianuarie 1904. Sus se afl un nger fcut din marmur, care ine o
cruce. n fiecare col al cavoului se afl cte o cruce. n partea de rsrit a cavoului scrie:
Inima mea, vou orfelinilor.
Maria Dumitracu s-a nscut la 29 august 1878 n comuna Borneti din judeul
Ialomia, ca fiic a preotului St. Tnsescu. Primele clase le-a fcut n comuna natal. A
urmat apoi cursurile externatului secundar nr. 1 din Bucureti, mpreun cu sora sa, mai
trziu nvtoarea Eleonora Busuioc. Ultimii doi ani de nvtur, Maria Dumitracu
i-a fcut n azilul Elena Doamna din Bucureti, secia normal, pe care l-a absolvit cu
succes n iunie 1898.237 La 16 august 1898 s-a cstorit cu Ion Dumitracu, dirigintele
colii din Ziliteanca Buzu. A fost numit n nvmnt n comuna Saranga din judeul
Buzu, iar dup un an, la 1 septembrie 1899, a fost transferat la coala din Ziliteanca
- Buzu, lucrnd astfel la aceeai coal cu soul ei. De aici, cei doi tineri i capabili
nvtori au venit la Bistria.238
Din cstoria sa cu Ion Dumitracu, s-au nscut trei copii. mpreun cu soul su,
Maria Dumitracu a luat iniiativa nfiinrii Orfelinatului de la Bistria. Ea a colaborat cu
mult succes la revista Asociaiunea, care a reunit toate forele cele mai capabile ale
nvtorimii.239
234
235
236
237
238
239
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 335-388
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 330
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 330
Colectiv, Spre vecinicie Maria I. Dumitracu 29 august 1879 19 ianuarie 1904, Floarea piere, viaa trece,
Tipografia I. Clinescu, 1906, p. 3 i 9
Colectiv, Spre vecinicie Maria I. Dumitracu 29 august 1879 19 ianuarie 1904, Floarea piere, viaa trece,
Tipografia I. Clinescu, 1906, p. 6
Colectiv, Spre vecinicie Maria I. Dumitracu 29 august 1879 19 ianuarie 1904, Floarea piere, viaa trece,
341
Maria Dumitracu a ncetat din via n noaptea de 18-19 ianuarie 1904, dup o
scurt suferin datorat unei rceli cptate cu ocazia activitilor efectuate cu ocazia
inaugurrii Orfelinatului.240 Despre decesul amintitei nvtoare, au scris i n paginile
lor ziarele Universul i Voina naional, revistele Albina i coala Romn,
scriau despre Maria Dumitracu ca despre o harnic i priceput nvtoare. Au
trimis telegrame: Spiru Haret - Ministrul Cultelor i Instruciunii Publice, Stefnescu
- preedintele Casei de Economii a Corpului didactic i alii.241 S-au trimis scrisori de
condoleane i de peste hotare, din partea Uniunii Institutorilor din Departamentele Sena
i Marna (Frana), din Montreal (Canada) i Italia.242
Maria Dumitracu - prima nvtoare a Orfelinatului de la Bistria a ncetat din
via n floarea vrstei, cnd nici nu mplinise 25 de ani. I-au rmas orfani cei trei copii
Petre, Aurelia i Spiru-Anton, ultimul dintre acetia nscut chiar cu puin timp nainte de
a muri mama sa.243
La mai puin de dou luni de la decesul Mriei Dumitracu, ntre 1 martie i 1
iulie 1904, sora ei, nvtoarea Elena Busuioc, a fost detaat la Orfelinatul Corpului
didactic de la Bistria, iar soul ei Ion Busuioc, fost diriginte al colii Pietroani-Vlaca,
a fost detaat la coala Costeti-Vlcea, localitate n care se afl i Mnstirea Bistria.
De la 1 iulie 1904 cei doi nvtori i-au reluat catedrele la Pietroani-Vlaca.244
Detaarea pentru scurt timp a nvtoarei Elena (Eleonora) Busuioc la Orfelinatul
de la Bistria poate fi pus n legtur cu ngrijirea care trebuia acordat celor trei copii
orfani ai Mriei Dumitracu. Pn nu demult, venea la Bistria o btrn, una dintre
descendentele familiei Dumitracu (fiica acesteia), ca s pomeneasc pe cea care a fost
Maria Dumitracu, disprut dintre cei vii, n urm cu nou decenii. Btrna a ncetat din
via ntre timp (1991).245
Cavoul nvtoarei Maria Dumitracu se afl n partea de vest a Mnstirii, n faa
caselor Streiei i n apropiere de Bolnia Bistriei.
Pe la anul 1908, aa cum ne arat Meletie Rutu n Monografia eclesiastic a
judeului Vlcea, rmnicenii afirmau c regele Carol I care a vizitat Mnstirea Bistria
ar fi cugetat i propus chiar cndva, ca Bistria s-i slujeasc drept castel de var i
numai frica unor crmuitori ai judeului i teama de podvezi pentru vlceni a schimbat
planul spre paguba judeului Vlcea i a mreului monument n special. Ce ar fi fost
Bistria i cte industrii nu s-ar fi dezvoltat n ntreg plaiul Horezu, arta autorul.246
240
241
242
243
244
245
246
342
Anuarul Episcopiei Rmnicului Noul Severin, 1921-1922, Rm. Vlcea, 1922, p. 667
Andrei N., Prnu Gh., Istoria nvmntului din Oltenia, vol. II, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1981, p. 282
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 2301/1908, f. 11
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 2658/1911, f. 4
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 2171/1911, np
343
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 810/1910, f. 13
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 2454/1912, np
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 2582/1914, np
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 3580/1915, np
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 3614/1916, np
Andrei N., Prnu Gh., Istoria nvmntului din Oltenia, vol. II, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1981, p. 283
Andrei N., Prnu Gh., Istoria nvmntului din Oltenia, vol. II, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1981, p. 283
344
260
261
262
263
264
Scrisoarea expediat ndrumtorului de folclor de la coala din Costeti de ctre folcloristul Gheorghe DumitrescuBistria (Mehedini), datat 19 februarie 1975
Anuarul Episcopiei Rmnicului Noul Severin, 1921-1924, Rm. Vlcea, p. 616
Anuarul Episcopiei Rmnicului Noul Severin, 1921-1924, Rm. Vlcea, p. 616
Anuarul Episcopiei Rmnicului Noul Severin, 1921-1924, Rm. Vlcea, p. 616
Anuarul Episcopiei Rmnicului Noul Severin, 1921-1924, Rm. Vlcea, p. 616
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 2300/1916, np
345
custuri naionale covoare, perne, coperi de cri, rame pentru fotografii .a., care erau
expuse i vndute la sfritul anului. Tot ele confecionau uniformele i rufria tuturor,
ngrijeau de cei mici i luau parte la slujbele bisericeti de zi i de noapte, obinuite vieii
de mnstire, citeau i cntau la stran, se ngrijeau de curenia bisericii.265
Ca mijloace de ntreinerea necesare pentru copii i ntregul personal nu aveau
dect produsul lucrului manual, ajutoarele benevole, iar mai trziu vor primi din partea
Primriei capitalei i asisten social.266 Societatea a funcionat mult timp la Bistria,
tot sub direcia maicii Epraxia Moisescu, ajutat de nepoatele sale Olga i Eugenia
Gologan, ultimele dou, mai trziu, pensionare la Mnstirea Viforta din fosta regiune
Ploieti, azi judeul Dmbovia. Tot n cadrul Societii s-a nfiinat un seminar monahal
pentru clugrie i surori, pe care ministerul Educaiei Naionale l-a echivalat, n anul
1935, cu liceele de stat.267 Societatea a avut i publicaii pentru instruirea copiilor i
tineretului, cum au fost: Mmica, Gndete-te bine, ndrzneul, cri ntocmite cu
aleas finee, ntr-o limb romneasc pur, sub ngrijirea mai trziu a maicii Olga
Gologan, conductoarea instituiei.268
Amintim faptul c, n toamna anului 1916, n condiiile grele din primul rzboi
mondial, de la numeroase mnstiri din ar, printre care i de la cele din judeul Vlcea
Cozia, Bistria, Arnota, Hurezi, Dintr-un Lemn, .a. au fost ridicate pentru a fi protejate
numeroase odoare. De la Mnstirea Bistria au fost ridicate de ctre Tzigara Samurca,
delegatul Marelui Cartier General al Armatei, conform ordinului nr. 30 din 11 octombrie
1916, un numr mare de obiecte. De la Mnstirea Bistria s-au luat un numr de 25 de
articole, aa cum se vede n procesul verbal ncheiat n trei exemplare, unul rmnnd
la sfnta mnstire i datat din 21 octombrie 1916, superiorul mnstirii fiind Ieronim
Evstatiu Andreiescu. Acesta a i semnat Tabloul de la odoarele sfinte ce au fost ridicate
de la Sf. Mnstire Bistria, de ctre Tzigara Samurca delegatul Marelui Cartier General
al Armatei.269 Aceste odoare au fcut parte din tezaurul trimis n Rusia, de unde nu s-au
mai ntors.
Pe lng seminarul monahal de la Mnstirea Bistria, funciona n anul 1916
o grdini de copii mici, condus de Elena Niculescu (n mai 1916), transferat din
comuna Frecei-Tulcea, n locul doamnei Ortansa Vasiliu, care a prsit postul fr a
lsa suplinitoare. La 30 octombrie 1916, Elena Niculescu nu se mai afla la seminarul
monahal nc din august, cnd a plecat napoi la Frecei relundu-i postul.270
Dup primul rzboi mondial, coala de la Bistria i-a continuat existena. Din
anul 1936, Liceul monahal a devenit liceu laic de stat, ducndu-i existena pn n anul
1949, ntr-un complex de coli. Peste 1000 de eleve din toat ara veneau aici s-i
desvreasc cultura n linitea internatului bistriean. n cadrul Mnstirii a funcionat
265
266
267
268
269
270
346
grupul de coli: grdini, curs primar, liceu teoretic, liceu industrial, gimnaziu mixt i o
coal de croitorie-gospodrie pentru fiicele stenilor din jur. Peste 100 de clugrie iau luat bacalaureatul colii generale urmate la Bistria, iar 30 dintre ele au urmat cursurile
universitare specializndu-se n diferite profesii: medicin politehnic, tehnologie,
litere, filozofie, matematic, fizic, chimie etc., cutnd s desvreasc mai departe
instituia.271
Pe deal, n partea de apus a Mnstirii Bistria, este un ir de case vechi, cu
etaj, pentru streie i chiliile clugrilor mnstirii. ntr-una din camerele de la etaj,
cea de la captul de sud al cldirii, ntr-o vreme cnd ara noastr trecea prin grele
ncercri, pierzndu-i o parte din teritoriile sale Basarabia, nordul Bucovinei, nordvestul Transilvaniei, Cadrilaterul, a fost adus s stea aici, timp de aproape dou luni, n
vara anului 1940, generalul Ion Antonescu, ajuns mai trziu mareal.272
ntre anii 1949 i 1959, Bistria i-a schimbat profilul. Desfiinndu-se colile,
maicile au organizat aici o cooperativ meteugreasc denumit Cooperativa
Meteugreasc Bistria Oltean, cu secii de ceramic, ateliere de esut covoare,
de strungrie n lemn i ateliere de esturi naionale i broderii. n 1950, cooperativa
avea 150 de muncitoare. Covoarele produse aici se exportau n strintate - la Lipska,
Mnchen, Milano, Moscova.273
n anul 1960 a fost nfiinat, pe lng Mnstirea Bistria, o coal special pentru
copii cu handicap, venii din toate colurile rii; aceasta a fost o coal model i n fiecare
an a redat societii noi serii de absolveni.274
271
272
273
274
Monahia Ciortan Tatiana, Scurt istoric al sfintei mnstiri Bistria, Bistria, 1970, p. 23
Ghermano Dinea, Mnstirea Bistria din judeul Vlcea, Cernui, 1941, Lucrare de licen, p. 71
Velcea I., Cercetri economico-geografice n Oltenia subcarpatic dintre Gorj i Bistria Vlcii, Probleme de
geografie, vol. I, Editura Academiei R.S.R., 1957, p. 361
Ordinul nr. 1076 din 8 octombrie 1960 al Ministerului Sntii i Prevederilor Sociale
347
276
277
278
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 335-336, 338
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 335-336, 338
Oetea Andrei, Istoria Romniei, vol. III, Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1966, p. 1053
Oetea Andrei, Istoria Romniei, vol. III, Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1966, p. 1053
348
posibilitatea la nvtur populaiei de la sate. Alineatul 8 din Legiuirea din 1834 pentru
seminarii, protopopi i preoi, meniona c se va da cntreului cte doi (lei?) pentru
ndatorirea de a nva copii satului carte i cntri.279 n afar de aceast meniune,
nu se observ niciun interes pentru coala steasc. Abia dup cinci ani s-au luat
msuri pentru organizarea unor coli pentru fiii ranilor. Autoritile timpului au lsat
toate problemele subvenionrii colilor de la sate pe seama ranilor. Acetia trebuiau
s construiasc localurile de coal i s-l plteasc pe nvtor, ceea ce constituia o
povar grea pe capul bietului ran, care ducea o via de mizerie i ai crui copii erau
dezbrcai i flmnzi. n aceste condiii lupta Petrache Poenaru i fotii si elevi de la
Sf. Sava s pun bazele unei coli steti mai organizate. Abia n februarie 1838, la
ndemnurile lui Petrache Poenaru, departamentul din Luntru, prin circulara nr. 720 i
Eforia coalelor prin porunca nr. 137, au hotrt punerea n aplicare a articolului din
Regulamentul Organic, a Regulamentului coalelor, poruncind ocrmuirilor, iar acestea
- la rndul lor - subocrmuirilor, ca n nelegere cu proprietarii, arendaii i aleii satelor,
s hotrasc casa de coal a satului, sau s chibzuiasc mijloacele pentru cldirea
acesteia, s gseasc candidai pentru postul de nvtori din rndul ranilor, dintre
feciorii de preoi sau alii. Acetia urmau coala public de la Rmnic, unde dup ce
deprindeau nvtura ctva vreme - vara i n vacana de iarn - erau dai ca nvtori
la coala din sat, nvnd copiii stenilor pe vreme de iarn.280
Listele alctuite de profesorii colii Normale din Rm. Vlcea ne arat c, nc din
anul 1838 au fost pregtii candidai din satele judeului Vlcea. Ei aveau vrste ntre 28
i 40 de ani, ceea ce dovedete c au nvat undeva nainte de anul 1838 - n special n
coli particulare nfiinate dup 1834 i c statul n-a fcut dect s legifereze o situaie
existent i s se ocupe, prin Petrache Poenaru, de o mai bun organizare a colilor
steti.281
Cunotinele ce le cptau candidaii care doreau s devin nvtori urmnd
cursurile colilor judeene numite i coli Normale - erau: citirea, scrierea, patru reguli
de aritmetic, geografia i dou luni de practic pentru metoda lancasterian. Apoi, fr
nici un examen, erau numii de Ocrmuire (judee) ca nvtori steti. Cnd s-a introdus
examenul de destoinicie, nu s-au prezentat dect doi candidai.282
Pe la nceputul lunii septembrie 1838 s-a transmis de ctre Eforia coalelor o
circular ctre profesorii colilor normale de prin judee, pentru ntocmirea coalelor
de prin sate, s fie pregtii i revizori. Totodat, Eforia coalelor a clasificat colile din
ar: cele de prin sate se vor numi comunale, cele de prin pli, unde se vor aeza
279
280
281
282
349
revizorii, se vor numi preparande. colile din capitalele judeelor vor fi coli normale i
centrale - cele din Craiova i complementare - cele din Bucureti.283
La pli era numit candidatul de nvtor cel mai bun, care pe lng slujba de
nvtor ndeplinea i slujba de revizor al coalelor din plas. Acesta avea i un ajutor.
Plata pentru acetia constituia 2/3 din contribuia locuitorilor - pentru revizor i 1/3 din
aceast contribuie pentru ajutorul de revizor. Atribuiunile revizorului i ale ajutorului su
erau: s cerceteze nvturile, s ndrepteze neornduielile i s raporteze lunar la
profesorul colii normale din capitala judeului.284
350
Din anul 1838, n documentele de arhiv, gsim informaii despre nvtorii care
au predat n Costeti i au fost trimii s predea dup pregtirea necesar, la coala
Normal de la Rmnic. Menionm faptul c n acel timp actuala comun Costeti, a
fcut parte din plaiul Cozia.
Profesorul colii Normale din oraul Rmnicu Vlcea a trimis adres ctre Eforia
coalelor Naionale (primit la Bucureti la data de 8 noiembrie 1938), n care prezenta
revizorii i ajutoarele lor, alei n plaiurile judeului Vlcea. n plaiul Cozia, din care fcea
parte i comuna Costeti, a fost ales ca revizor Petre Ionescu, iar ca ajutor, Gheorghe
Bodescu.288 nc nainte de anul 1938, Petre Ionescu funcionase la coala de pe
lng Mnstrirea Horezi, ca dascl. Dup anul 1838, l gsim c inea coal n satul
Brbteti.289 Venit din Transilvania, Petre Ionescu a intrat ca nvtor n 1838 la coala
din Brbteti (1 noiembrie 1838), fiind n vrst de 30 de ani, flcu i fiu de negustor.290
Se amintete faptul c, nc din anul 1838, la plecarea spre coala din satul lui,
nvtorului i se ddeau de la coala Normal, 13 foi din tablele lancasteriene.291 Tot
atunci, profesorilor colilor normale din ar li s-au trimis crile pentru elevii claselor a
II-a i a III-a i anume: Caligrafia, Deprinderea, de D. Pop, Istoria Sfnt de Aaron pentru clasa a II-a; Caligrafia, Geografia cea mic, Gramatica de D. Pop, Catehism,
Evanghelia i Aritmetica - pentru clasa a III-a.292
n noiembrie 1838, n Pietreni, Costeti i Vratici funciona ca nvtor Constantin
Iliescu, toate cele trei sate avnd numai o singur coal. La 11 aprilie 1839 funciona ca
nvtor tot Constantin Grigore Iliescu, cu un total de 20 elevi (5 elevi la Vratici, 8 elevi
n Pietreni i 7 elevi n Costeti).293
Costantin Iliescu a aprut pe lista de candidai de nvtori care frecventa
coala Normal din Rmnicu Vlcea, n noiembrie 1838, la satele Costeti, Vratici i
Pietreni, cu 284 familii.294
n primul an colar al nvmntului stesc (1838-1839) mai toi colarii au trecut
de banca de nisip i svriser cele 18 table lancasteriene ce s-au distribuit la fiecare
coal.295
La 29 mai 1840, egumenul Gavril Bistrieanu trimitea Departamentului Logofeiei
treburilor Bisericeti un memoriu n care relata despre sprijinul ce l-a acordat n vederea
construciei de coli pentru steni, manifestnd mult solicitudine fa de coala satului
i nevoile ei. Egumenul arat c, dup nelegerile ce le-a avut cu Ocrmuirea judeului
288
289
290
291
292
293
294
295
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 6062/1838, f. 1
Prnu Gh., Din istoria culturii i colii din judeul Vlcea (sec. XVI-XIX), Buridava, 2, Studii i
Vlcea, 1976, p. 182
Prnu Gh., Din istoria culturii i colii din judeul Vlcea (sec. XVI-XIX), Buridava, 2, Studii i
Vlcea, 1976, p. 260
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 6069/1838, f. 78
Arhivele Statului, Fond Ocrmuirea jud. Vlcea, dosar 74/93/1839, f. 13 verso
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 74/93/1839, f. 206
Prnu Gh., Din istoria culturii i colii din judeul Vlcea (sec. XVI-XIX), Buridava, 2, Studii i
Vlcea, 1976, p. 262
Iscru G. D., nceputul nvmntului public la sate n judeul Vlcea, File vlcene, 1, Blceti pe
p. 127
materiale, Rm.
materiale, Rm.
materiale, Rm.
Topolog, 1972,
351
352
din tabele lancasteriene. Adresa ctre Eforia coalelor a fost semnat de T. Serghiescu
(Serghiad).300
La 15 iunie 1843, aa cum se vede din Lista de numele satelor din judeul Vlcea,
dup care s-au fcut catagrafiile de ctre candidaii de nvtori - dup porunca Cinstitei
Eforii, cu nr. 155, n satele localitii Costeti, din plaiul Coziei, aflm ca nvtori pe
urmtorii: la Costeti - Nistor Blintescu, n Vratici - Constantin Ilian i la Pietreni Alexandru Ciorgnescu. n total, n judeul Vlcea erau 77 de candidai din cele 27 sate
i 3910 colari, iar coala Normal din Rmnicu Vlcea avea 130 colari.301
Profesorul colii Normale din Rmnicu Vlcea, Toma Serghiescu, la 30 octombrie
1843, n Lista de suptrevizori n fiecare plas a judeului Vlcea, dup poruncile Cinstitei
Eforii a coalelor Naionale cu nr. 760, 970, 994 i 1054, ne informa c n plaiul Cozia,
ca suptrevizor era tot nvtorul Petre Ionescu, care ndeplinea i serviciul de nvtor
n localitatea Brbteti. n plaiul Coziei erau 25 de coli i 3289 familii. Zeciuiala primit
de la suptrevizor totaliza 658 lei.302 Din Lista pentru toi candidaii de nvtori din judeul
Vlcea,303 aflm date importante despre nvtorii din acea vreme. Se amintete din
nou despre suptrevizorul Petre Ionescu al plii Cozia, care era nvtor la Brbteti,
artndu-se c a intrat candidat la 1 noiembrie 1838, avnd vrsta de 30 de ani, flcu,
fiu de negustor venit din Transilvania. A fost ales nvtor din 1 nscris. La Costeti era
nvtor Nistor Blintescu, intrat candidat n 2 noiembrie 1839, n vrst de 35 de ani,
nsurat, fiu de birnic, de fel din satul Costeti, unde se aflau i prinii lui.
Constantin Ilian a fost numit ca nvtor la coala din Vratici la 2 noiembrie
1838, la vrsta de 32 de ani, fiind nsurat, fiu de birnic, prinii lui aflai n satul Vratici.
El a intrat n calitate de candidat. La Pietreni se afla ca nvtor Alexandru Ciorgnescu,
ncadrat candidat din 2 noiembrie 1841, de 23 de ani, nsurat, fiu de birnic, prinii lui
aflai n satul Pietreni.304
n anul 1843, n plaiul Coziei erau 26 de coli n total, 26 de candidai din care 9
nvtori au dat n scris pentru cinci ani de slujb.305
Documentele de arhiv ne dau informaii i despre ali doi nvtori originari din
satul Pietreni al localitii Costeti. Este vorba despre fraii Dumitru i Nicolae Pleuvescu.
Primul dintre acetia, Dumitru Pleuvescu, a intrat n nvmnt la 20 septembrie 1838,
ca nvtor, fiind n vrst de 28 de ani, nsurat, fiu de preot, cu prinii din satul Pietreni.
A fost nvtor n satul Rmeti de Horezu, plaiul Cozia. Fratele su, Nicolae Pleuvescu
a intrat n nvmnt la 23 aprilie 1841, la Vaideeni.306
300
301
302
303
304
305
306
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 2703/1841-1842, f. 120
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 2703/1841-1842, f. 242-243
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 2703/1841-1842, f. 292
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 2129/1843, f. 2. Lista este datat din
25 noiembrie 1845
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 2129/1843, f. 2
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 2129/1843, f. 2
Prnu Gh., Din istoria culturii i colii din judeul Vlcea (sec. XVI-XIX), Buridava, 2, Studii i materiale, Rm.
Vlcea, 1976, p. 258-259
353
308
309
310
311
Iscru G. D., Contribuii privind nvmntul la sate n ara Romneasc pn la jumtatea sec. al XIX-lea, Editura
Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1975, p. 162
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 1803/1844, f. 5
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 1803/1844, f. 60
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 1704/1845, f. 99
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 1747/1845, f. 4
354
i 580 elevi. Din lista amintit aflm c la coala Costeti preda n continuare Nistor
Blintescu, intrat candidat la 23 aprilie 1843, 45 de ani, nsurat, fiu de preot, ai crui
prini se aflau n satul Costeti, sat avnd un numr de 148 de familii. El era candidat, nu
nvtor. Dup cum se tie, candidaii - ca nvtori nceptori - n urma unui examen,
deveneau nvtori.
La coala Pietreni preda Ilian Constantin, ncadrat candidat la 10 septembrie
1838, n vrst de 35 de ani, nsurat, fiu de plugar. i el era candidat, nu nvtor, n
acest sat care numra 103 familii.
Dumitru Popescu, ncadrat la 10 octombrie 1844, de 20 de ani, flcu, fiu de
preot, se afla la coala din satul Vratici. Se meniona c satul Vratici avea 93 de familii
i se voia alturarea lui la satul Costeti. i Dumitru Popescu era candidat.
n satul Bogdnetii Arnoii, aflat n partea de vest a localitii Costeti, s-a nfiinat
coal n anul 1842, la doi ani dup cea din Tomani (1840). La Bogdnetii Arnoii din
plaiul Horezu era ncadrat, n calitatea de candidat, de la 24 septembrie 1842, Nicolae
Popescu, de 23 de ani, flcu, fiu de preot. Satul avea un numr de 59 de familii.312
La 13 iunie 1845, profesorul colii Normale din Rmnicu Vlcea, se adresa Eforiei
coalelor, artnd c niciodat n-au mers candidaii colilor din pricina lefilor aa ru
ca anul acesta de 8 luni pier n slujba colilor fr s primeasc vreo para din dreptul
lor.313
Se cunoate c la Rmnic funciona coala Normal, care pregtea nvtori
pentru colile comunale. Profesorii colii Normale aveau n grij nu numai pregtirea
cadrelor didactice necesare n acele timpuri, dar propunea numirea lor la colile din sate,
controla i ndruma didactic i administrativ colile din jude. Se ocupa, dup cum se
vede, i de lefile cuvenite slujitorilor colii.
Constantin Codreanu, profesorul colii Normale din Rm. Vlcea, prin adresa nr.
91 din 17 martie 1846, arta Eforiei coalelor c, subrevizorul plaiului Coziei, prin raportul
nr. 1 primit la 1 februarie 1846, zicea c la revista fcut n luna noiembrie 1845, mergnd
n satele Pietreni, Costeti i Vratici - proprietate a Mnstirii Bistria - a ndemnat pe
locuitorii satelor amintite s fac pregtirile trebuincioase pentru deschiderea colilor. La
revista fcut n ianuarie 1846, mergnd la satele numite, a gsit o mare schimbare, adic
numai coala de la Costeti deschis, avnd candidat pe Dumitru Popescu ce era aezat
la Vratici. ntrebndu-i pe locuitori cine a fcut aceast schimbare, acetia au rspuns
c ei, zicnd c de vreme ce proprietatea i nalta stpnire au hotrt ca pe viitor cele
trei sate s formeze numai unul, ei nu pot ine trei candidai i c pentru desfiinarea celor
doi, au ndreptat reclamaie ctre conducerea Mnstirii Bistria.314 Rezoluia primit de la
Eforia coalelor arat c satele ce se vor fi mpreunat la Catagrafie, nu pot ine mai mult
312
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 1747/1845, f. 1
Vezi i Prnu Gh., Din istoria culturii i colii din judeul Vlcea (sec. XVI-XIX), Buridava, 2, Studii i materiale, Rm.
Vlcea, 1976, p. 254
313
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 1747/1845, f. 2
314
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 1747/1845, f. 204
355
dect o coal. Numai atunci se pot ine coli n fiecare sat din cele mpreunate, cnd
proprietatea sau locuitorii se vor angaja c vor plti de la dnii capitaia nvtorului,
ca s nu se plteasc aceasta pentru doi nvtori, din aceeai cutie a comunitii.
Cu privire la Dumitru Popescu, care a fost instalat ca nvtor de ctre alii, fr tirea
profesorului de a coala Normal - Constantin Codreanu, el nu se va recunoate nici
de Eforie, pn nu se va recomanda de profesori. De aceea i leafa lui pe luna ianuarie
anul urmtor se va trece la rezerv.315
Profesorul colii Normale din Rmnic se adresa, la 18 mai 1846, Eforiei coalelor,
artnd c, potrivit poruncii Cinstitei Eforii cu nr. 399, privitoare la coala satelor Costeti,
Pietreni i Vratici din plaiul Cozia, a cercetat i a aflat, prin subrevizor, c cele trei
sate fac, ntr-adevr, numai o slite, trimindu-i pe Nistor Blintescu i pe Dumitru
Popescu - al treilea candidat, Costantin Ilian, se afla bolnav - i fcnd concurs numai
cu cei doi venii, a neles c Popescu, fiind mai tnr, mai bine deprins la toate, avnd
i glas mai bun, are destoinicie a fi candidat la artatele sate. n ncheiere, Constantin
Codreanu fcea cunoscut Eforiei coalelor alegerea lui Dumitru Popescu.316
Cu raportul nr. 220 din iunie 1846, C. Codreanu, profesorul colii Normale din
Rmnic nainta hotrrea Comisiei Trgului Hurez, n care se vorbea despre nlocuirea
nvtorului Dumitru Pleuvescu de la coala Rmeti, unde nvau i copiii din Tg.
Hurez, cu Ion Mihilescu. Reamintim c Dumitru Pleuvescu era fiu de preot, fiind originar
din satul Pietreni. Raportul Comisiei Trgului Hurez a fost trimis n copie.317 Constantin
Codreanu, cu raportul nr. 233 din 30 iunie 1846, trimitea la acea dat Eforiei Lista de
subrevizori i ajutoarele lor. Plaiul Cozia avea ca subrevizor pe nvtorul Petre Ionescu,
localizat n satul Brbteti, unde era i nvtor, iar ca ajutor de nvtor pe Dumitru
Protopopescu, de 17 ani la coala Brbteti i cu o leaf de 70 de lei pe an.318
Raportul profesorului colii Normale din Rmnic, ctre Eforia coalelor, arta c
pe trimestrul ianuarie 1846, numrul familiilor care se aflau cu locuina n satele Costeti,
Vratici i Pietreni, a fost de 256, care pltind cte 20 parale, nsemna o ctime de 128
lei, din care scznd 12 lei i 32 parale - zeciuiala subrevizorului rmneau 115 lei i
8 parale n rezerv.319
n anul 1847 s-a dat o lege pentru Instruciunea public, sub domnia lui
Bibescu Vod. Legea respectiv d o anumit atenie coalelor steti; fie c cercurile
conductoare de pe atunci erau ngrijorate ntr-un fel de netiina de carte la sate, fie c
erau nemulumii de rezultatele care nu corespundeau deloc sacrificiilor fcute de stat i
de ctre locuitori.
n Curierul Romnesc din 1840, Eliade Rdulescu scria: nvtura n coalele
romneti e foarte sczut, aa c cu greu ar gsi cineva un colar care s scrie cu
315
316
317
318
319
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 1747/1845, f. 204
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 1747/1845, f. 246
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 1747/1845, f. 330
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 1747/1845, f. 330
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 1747/1845 np
356
321
322
323
324
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 343
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 343
Anul 1848 n Principatele Romne, tom III, 1904, p. 545
Panaitescu P. P., Istoria romnilor, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1990, p. 288
Mihescu Gr. Victor, Monografia coalei primare din comuna Costeti, jud. Vlcea, Costeti, 1905, f. 2-3, manuscris
de 20 pagini aflat la Costeti
357
326
327
328
329
330
331
332
333
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 343-344
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 3878/1857, f. 138
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 3878/1857, np
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 3878/1857, f. 37
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 3878/1857, f. 331
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 3878/1857, f. 37
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 365
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 3878/1857, f. 465
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 3878/1857, f. 526
358
337
338
339
340
341
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 3878/1857, f. 612
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 2766/1857, f. 93
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 337
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 755/1862, f. 50 verso
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 756/1862, f. 73 verso i urm.
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 437/1862, f. 70
Bordeanu Mihai, Petru Vladcovski, nvmntul romnesc n date, Editura Junimea, Iai, 1979, p. 205
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 345
359
342
343
344
345
346
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 361
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 361
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 365
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 337
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 392/1866, np
360
din scnduri de brad, fcute din crmid.347 Aceasta, pentru a se forma acolo, n noul
an colar, localul de coal.
n rezoluie se arat c se va mijloci la conducerea clerului de a da ordin superiorului
Mnstirii Bistria s pun acele ncperi la dispoziia coalei. S-au fcut numitele ordine
Mnstirii Bistria i nvtorului Gheorghe Alexandrescu.348
Prefectura judeului Vlcea, n memoriul nr. 11659 din 5 noiembrie 1866, se refer
la problema gsirii unor localuri spaioase pentru coale, amintind i localitatea Costeti
din plaiul Cozia, care avea 420 de familii. Se cutau case ncptoare pentru coal.349
Din tabelul privind Starea moral i material a coalelor din comunele rurale din
judeul Vlcea, pe anul 1866, despre comuna Costeti aflm urmtoarele: numr familii
- 400, nvtor - Gheorghe Alexandrescu, capacitatea acestuia prea bun - singurul
calificativ, cel mai bun dintre nvtorii de la cele 28 de coli din plaiul Coziei. Din cei
28 de nvtori, 14 au avut calificativul de bun i 6 pe cel de mediocru. Un numr de
apte localiti erau fr nvtor.350
n procesul verbal din edina de la 31 decembrie 1866, Consiliul Permanent
de Instruciune arta c, avnd n vedere cererea nvtorului Gh. Alexandrescu din
comuna Costeti, care cerea s fie trecut printre nvtorii ce au ocupat postul la colile
model, coli de o natur mai deosebit fa de cele ordinare, petiionarul se va prezenta
la concursul publicat; semnau Laurian A. Florian, Zalomit i Marcovici.351
Revizorul coalelor din judeele Arge, Vlcea i Muscel, V. Ursescu, prin adresa
nr. 312 din 8 iunie 1867, adresat Ministerului Instruciunii, arat c nvtorul coalei
Costeti - Gheorghe Alexandrescu cerea a se elibera autorizaia definitiv, afirmnd
despre acesta: Numitul nvtor este unul den cei mai dinti, mai bun, capabil, i asiduu
pentru instruciunea public; precum am artat prin raport cu alt ocazie. Asemenea
i moralitatea sa este exemplar n societatea comunei sale. Revizorul solicita a i se
elibera numitului nvtor autorizaiunea sa definitiv. Cererea s-a aprobat n edina
din data de 14 iulie 1867. Consiliul Permanent de Instruciune aproba confirmarea
definitiv n postul de nvtor al comunei Costeti, a lui Gheorghe Alexandrescu.
Semna S. Marcovici, Aron Florian i A. Marin.352
nvtorul din Costeti a fost numit ca ajutor de revizor, pentru a vizita pe toat
lumea o dat, n jumtatea din numrul colilor ce funcionau n plasa lui, conform
instruciunilor: iar rezultatul ce vei descoperi la sus zisa vizitaie, l vei nota fr prtinire
ntr-un tablou (pe verso), l vei nainta cu raport din parte-i. Vizitaia o vei termina n 5
zile cel mult i ca s nu sufere coala dumitale i ct vei lipsi o vei ncredina celui mai
capabil monitor, pn te vei ntoarce.353
347
348
349
350
351
352
353
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 392/1866, f. 53
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 392/1866, f. 53
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 322/1867, f. 393
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 295/1867, f. 44 verso i urm.
Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 322/1867, f. 3
Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 295/1867, f. 182
Arhivele Statului Rm. Vlcea, Inspectoratul colar Judeean, dosar 3/1862, f. 114
361
Pe Lista coalelor model din judeul Vlcea, din august 1867, a aprut i
coala Costeti, alturi de colile din Trgu Hurez, Pojogi, Brbteti, Lpuata, Orleti,
Drgani, Roiile, Beneti, Sohortu i Pietroasa. n Costeti erau 420 de familii.354
La 13 septembrie 1867, Ministerul Instruciunii a transmis o circular ctre prefeci,
specificnd c, urmnd de la 1 octombrie 1867 s funcioneze colile model din
comunele indicate mai sus - pentru judeul Vlcea, rugndu-l pe prefectul acestui jude
s nzestreze acele coli cu toate cele necesare pentru studiu i s fie bine reparate.355
La 16 ianuarie 1869, Gheorghe Nistorescu, fiul lui Nistor Blintescu - fostul nvtor
- din comuna Costeti, plaiul Cozia, judeul Vlcea se adresa Ministerului Instruciunii
Publice, artnd c a fost numit nvtor n comuna Brzeti, plaiul Cozia, Judeul
Vlcea pn la 1 septembrie 1868, cnd a fost admis ca student la coala Normal.
Venind n Bucureti, el n-a primit salariul pe trimestrele aprilie i iulie ale anului 1868.
El cerea s i se elibereze salariul. Se remarc scrisul frumos, caligrafic al petiionarului
Gheorghe Nistorescu.356
nvtorul Gheorghe Alexandrescu se adresa n anul 1869 ctre Ministerul
Instruciunii Publice, ca s rmn n continuare pe postul pe care l are, ca urmare a
inteniei lui Ion Stnescu, tot din Costeti, absolvent al coalei primare din Costeti, care
a reuit la concursul dat i a intrat intern la Seminarul Episcopiei Rmnicului, pe care l-a
i absolvit. Ioan Stnescu a cerut s fie numit nvtor n locul lui Gh. Alexandrescu. El a
mai artat c n comun este i lips de preot (n realitate, n Costeti erau patru preoi).
Gheorghe Alexandrescu, susinndu-i cauza, arta c el are familie, copii, proprietate,
cas n comun, pe cnd Ion Stnescu nu are familie, de aceea ar putea s-i ia catedr
i n alt comun. Rezoluia a fost dat n sprijinul lui Gh. Alexandrescu, cerndu-se
satisfacerea cererii lui de a rmne n continuare la coala Costeti. Ion Stnescu a ajuns
ulterior n localitatea Izvoru Rece, din plaiul Horezu, ca preot i nvtor, stabilindu-se
aici definitiv.357
Ion Stnescu din Costeti, absolvent al seminarului, a cerut n aprilie 1870 un
post de nvtor n Tomani. Rezoluia recomanda ca acesta s fie numit ca nvtor
n Tomani. El apare i n Tabelul cu seminaritii care au absolvit cursul n Seminarul
Episcopiei Rmnicului, de la 1854 la 1870 i care nc nu s-a hirotonisit.
n total au fost 77 de absolveni, iar dintre acetia, 31 profesau la acea dat
ca profesori. Ion Stnescu a absolvit seminarul n anul 1869.358 La 5 februarie 1871,
fiind nvtor n comuna Izvoru Rece, plaiul Horezu, acesta cere din nou Ministerului
Instruciunii postul de nvtor de la coala Costeti, unde se afla Gh. Alexandrescu. La
aceast dat I. Stnescu nc nu se hirotonisise dar, spunea el, l cereau i enoriaii la
biseric. Prin rezoluia dat, Ministerul nu i-a aprobat cererea.359
354
355
356
357
358
359
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 322/1867, f. 375
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 322/1867, f. 363
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 12/1869, f. 5
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 20/1869, np
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 135/1870, f. 64
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 833/1871, f. 6
362
Revizorul Al. Teodosiade al coalelor din Arge i Vlcea, prin adresa nr. 281 din 6
iulie 1871, dat din Piteti ctre Ministerul Instruciunii, artnd c la comuna Brbteti,
plaiul Cozia, postul de nvtor devenit vacant prin permutarea nvtorului Gheorghe
Constantinescu la Pueti-Otsu, a fost ocupat de la 1 iulie 1871, de nvtorul
Gheorghe Alexandrescu din comuna Costeti, plaiul Cozia, permutat fiind spre a face loc
la coala din aceast comun (Costeti) nvtorului model de a coala Normal din
Bucureti, Gheorghe Nistorescu.
Rezoluia Ministerul a fost favorabil acestor mutri de nvtori de la o coal la
360
alta.
Gheorghe Alexandrescu, cel mutat la coala din Brbteti, n anul 1871, de
la coala din Costeti, fusese elevul fostului nvtor Dumitru Popescu. n anul 1905,
renumitul nvtor Gh. Alexandrescu tria nc la Costeti, ca pensionar, aa cum ne-a
relatat fost nvtor Victor Mihescu n scurta lui monografie.361
Din tatul de sold cuvenit nvtorilor din districtul Vlcea aflm c n comuna
Recea, plaiul Horez se afla c nvtor - numit provizoriu - Ion Stnescu, absolvent cu
patru clase de Seminar. La Costeti l aflm pe Gh. Nestorescu, absolvent a trei clase
ale colii Normale, numit i el provizoriu. coala Costeti era coala de gradul I. coli
de gradul I, n plaiul Cozia, la 1871 erau n numr de patru: Pueti-Mgla, Olneti,
Climneti i Costeti. Restul de 19 din cele 23 de coli din plaiul Cozia, erau coli de
gradul II.362
Gheorghe Nestorescu, absolvent din prima promoie a coalei Normale Carol
I din Bucureti, a contribuit la ridicarea acestei coli la rangul de coal model. El a
funcionat la Costeti pn n anul 1875, cnd, fiind atins de o boal care nu iart - lepra
- a ncetat din via.363
coala Normal Carol I din Bucureti a fost nfiinat n anul 1868, dintr-o donaie
fcut de regele Carol I.364 n Tablou cu elevii care au absolvit cursul pedagogic al colii
Normale Carol I de la nceputul funcionrii sale pn astzi din judeul Vlcea, l aflm
i pe Nestorescu Gheorghe, care intrase la coal n anul 1868 i a absolvit n anul 1871,
nscut n localitatea Costeti, plaiul Cozia.365
Dup ncetarea din via a lui Gheorghe Nestorescu n anul 1875, la Costeti a
fost numit nvtor Dimitrie Bujoreanu, de asemenea absolvent al colii Normale Carol
I din Bucureti. Acesta a funcionat, conducnd cu mult zel i pricepere, pn n anul
360
361
362
363
364
365
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 833/1871, f. 84
Mihescu Gr. Victor, Monografia coalei primare din comuna Costeti, jud. Vlcea, Costeti, 1905, p. 3, manuscris
de 20 pagini aflat la Costeti
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 1362/1871, f. 92 verso i urm.
Mihescu Gr. Victor, Monografia coalei primare din comuna Costeti, jud. Vlcea, Costeti, 1905, p. 4, manuscris
de 20 pagini aflat la Costeti
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 362
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 3380/1875, f. 26 i verso
363
367
368
369
370
Mihescu Gr. Victor, Monografia coalei primare din comuna Costeti, jud. Vlcea, Costeti, 1905, p. 4-5, manuscris
de 20 pagini aflat la Costeti
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 366
Mihescu Gr. Victor, Monografia coalei primare din comuna Costeti, jud. Vlcea, Costeti, 1905, p. 4, manuscris
de 20 pagini aflat la Costeti
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 363
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 366
364
de pre. Nu te ntreba nimeni atunci ce eti sau ce tii, ci ce ai. Toi slujbaii comunali,
inferiori din punct de vedre intelectual, fr vreo pregtire de ani prin coli, aveau o leaf
mai mare ca nvtorul. Vechiul dascl, de la nceputurile organizrii colilor steti,
era clca ca toi locuitorii satului. Mai trziu a venit un decret domnesc care l-a scos pe
dascl de sub regimul clcesc, i nu doar pentru importana ce i se da n stat, ci pentru
ca s aib timp s se ndeletniceasc cu nvtura ucenicilor.371
Pentru anii 1875-1877 nu avem documente referitoare la istoricul nvmntului
vlcean, la Ministerul Instruciunii din Bucureti arhiva fiind ars.
La coala de fete din Costeti, din anul 1882, dup moartea nvtoarei Evdochia
Tnsescu, a funcionat nvtoarea Eufrosina Tnsescu, a doua soie a nvtorului
Dumitru Tnsescu, pn la anul 1886, data desfiinrii acelei coli. nvtorul Tnsescu
a funcionat n acel timp la coala de biei, aa cum nota Victor Mihescu.372 coala de
fete a mai funcionat ns i n prima jumtate a anului 1887 (n anul colar 1886-1887).
n tatul de plat pe luna aprilie 1877, ca nvtori ai colii primare Costeti, aflm pe
soii Dumitru Tnsescu (gradul I) i Eufrosina Tnsescu.373
Din Lista de coli primare rurale vacante din judeul Vlcea avem informaii
despre coala de fete din comuna Costeti, care era coal de gradul II. S-a aprobat
mutarea colii de fete din comuna Costeti n comuna Rmeti i numirea cu titlu
provizoriu a nvtoarei Vasilichia Flora. Din raportul revizorului judeului Vlcea aflm
despre aceast mutare a colii de fete din Costeti la Rmeti. coala din Costeti a
devenit din nou coal mixt. Ca motivri care au determinat mutarea acestei coli au
fost: populaia comunei Rmeti, localitate aflat ntre comunele uani i Uurei, era
de 800 locuitori. Cele dou comune vecine erau lipsite de coli.374 La acest fapt se mai
adugau nenelegerile ce se puteau ivi ntre nvtorii colii de biei din Costeti i
noua nvtoare numit, deoarece coala de fete din Costeti era ocupat de soia
nvtorului Eufrosina Tnsescu. Un alt motiv l constituia frecvena slab la coala de
fete. Se semnala ndrtnicia prinilor de a-i da copilele la coal, cauz care a fcut
ca aceast coal s fie cu totul nepopular. Astfel, la dou inspecii fcute s-a constatat
acest fapt. La 19 ianuarie 1887, s-au gsit prezente la coal numai 5 eleve, iar a doua
oar, la 18 aprilie 1887, numai 4 eleve. Se concluziona c localitatea Rmeti avea local
i mobilier pentru noua coal de fete.375
n procesul-verbal ncheiat n ziua de 14 martie 1888, orele 11 de ctre membrii
Consiliului comunei Costeti, plaiul Coziei, districtul Vlcea, convocat de primar n edin
extraordinar, se arta c localitatea Costeti avea 2500 suflete, fiind situat n apropiere
de coala Subofierilor de la Mnstirea Bistria. Comuna a avut dou coli, una de
371
372
373
374
375
Culea D. Apostol i Slaviu G. P., Istoria nvmntului nostru rural, Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor
din Romnia, anul VI, aprilie-mai 1906, nr. 11-12, p. 366-370
Mihescu Gr. Victor, Monografia coalei primare din comuna Costeti, jud. Vlcea, Costeti, 1905, p. 4-5, manuscris
de 20 pagini aflat la Costeti
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 4135/1887-1888, f. 2
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 3895/1887, f. 200 i 2005
Arhivele Statului Buc., Fond Ministerul Culturii i Instruciunii Publice, dosar 3895/1887, f. 200 i 2005
365
biei i una de fete, pn n toamna anului 1887 (noiembrie). Erau posibiliti pentru
construirea unui nou local de coal, necesar celor peste 200 de elevi, de ambele sexe.
Mai rmsese o coal mixt cu un singur nvtor i nu se putea lucra cu un numr
mare de elevi. Membrii Consiliului comunei Costeti au decis renfiinarea colii de fete
desfiinate, foarte necesar pentru educarea acestora. Procesul verbal amintit a fost
semnat de urmtorii: primar Gheorghe Predescu, consilieri G. Dumitriu, N. I. Popescu,
Gh. David, Constantin Stan Ilea i Dumitru Ioan Iacov, iar ca notar, Costescu.376
Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice, n raportul ctre regele Carol I, cu nr.
3628 din 28 martie 1888, informa c Eufrosina Tnsescu a fost nvtoare suplinitoare
a colii de fete de gradul II din Costeti. n anul 1887, coala de fete a fost desfiinat,
cauza fiind faptul c revizorul colar al judeului Vlcea a gsit la coal numai 5 eleve,
iar la a doua inspecie 4 eleve. Revizorul a intervenit ctre minister, pentru ca aceast
coal s se desfiineze, micul numr de eleve s treac la alt coal - la Rmeti - a
crei populaie se ridica la peste 800 locuitori.377
Prefectura judeului Vlcea se adresa n mai 1888 Ministerului Instruciunii Publice,
naintnd procesul verbal adresat de Consiliul Comunal Costeti, din plaiul Coziei i
raportul subprefectului prin care se cerea renfiinarea coalei de fete din Costeti.
Semna C. Golescu. n rezoluia dat, Consiliul Permanent meniona faptul c nefiind
fonduri pentru a se nfiina noi coli rurale, s se pun la dosar propunerea i raportul.378
Din anul 1887, coala Costeti devenind din nou mixt, a fost condus de
nvtorul Dumitru Tnsescu, pn la 1 decembrie 1888, cnd s-a mai nfiinat aici
coala Mixt nr. 2, unde a fost adus nvtorul Gheorghe Pret