Semiotica

-Spirala ca semn vizual plastic si

decorativ-

Marcu Ioan Radu- Ceramica

An II
 Spirala

Cel mai vechi obiect preistoric de arta este ,,modesta..” decorate cu

incizii ordonate, tezaur descoperit in judetul Suceava. Santuletele paralele,
trasate putin, pe un obiect cu inaltimea in descrestere cand se inscriu in
derulare marcheaza un sens categoric serpentiform. Este ultima dovada a
inscrierii unei volute pe obiecte dure in acest spatiu carpatic, semn spiralic
redat cu un anume scop. Tinand seama de stadiul de dezvoltare al gandirii
omului primitive inciziile de la Strachina nu au avut numai un singur scop, cel
estetic. Fiind si numai atat, atunci, aici s-a trecut de la gandirea abstracta, la
generalizari, omul putand sa faca asocieri intre fenomenele pe care le
percepea. Derulandu-se de pe o bucata de grafit, in acest spatiu al Carpatilor
Orientali, Spirala, in acest urias rastimp, prin variante si meander s-a ridicat
la rang de symbol. Ramane primul symbol cunoscut in aceasta zona populara
a gravetianului oriental.

Ceramica, acea mare descoperire, modelarea acesteia, incizarea si

excizarea ei, imprimarea sau incrustarea, arderea vaselor, adesea pictarea
lor , acolo in atmosfera mistica a templului a stocat cele mai multe valori
spirituale privind sacralizarea semnelor primare. De atunci permanent
ceramica a furnizat date potrivit caroira semnele de la Strachina si de la
Cuina Turcului au existat in dans ritmat, in vesminte, in forma painii, in
incrustatiile de pe materialele dure.

Spirala a fost inscrisa de miscarea rotii olarului dreptaci, miscarea

universala se gaseste in om. Acest semn al energiei regenerative se lasa
aratat de vartejul parului de pe cap, in pilozitatea animala, in plante, in viata
nevazuta cu ochiul liber, pulseaza in doua sensuri spre vesnicie mentinand
cumpana duala a echilibrului universal. Universal ca pieri numai atunci cand
va inceta sa existe pulsul energiei spiralice, echilibrul miscarii, deoarece
numai pulsul spiralic emana energie generativa. Cu spirala au ornate
templele, au imbogatit acce4soriile de culkt, au gravat zeitatile pe care le
adulau prin jerfe, prin dansuri sacre (tot spiralice), in libatii. Pentru ai reda
tumultul vartejului, localnicii asezarii de la Carcea (cultura Cris) in preajma
anilor 6100 i.e.n. au incizat pe ceramica o spirala dubla, inclestata, cu volute
triple. Astfel, imaginea redata de om se aseamana mult cu cea a vartejului
de vara secetoasa, de unde probabil a izvorat imaginea.

In perioada anilor 4400 i.e.n la Baraolt, in judetul Covasna, spirala era

impodobita cu benzi in care se repeat spirala, redandu-se astfel multiplul
multiplului. Superlativul absolute al expresiei incizate a fost perfect gandit si
exprimat. La Crusovu, in apropriere de Carcea, insa in urma cu un mileniu
dupa aceasta, spirala inclestata insufla o energie degajata precum cea a
mainilor cand incerci sa-ti smulgi propriile causuri ale palmelor. Deosebirea
este ca la Crusovu (cultura Vadastra) s-a renuntat la triplitatea volutei, la
sublinierea puterii acesteia. Spirala inclestata model Crusovu, a fost incizata
frecvent in statiunea Vidra (cultura Boian), in anii 4800 i.e.n. si in Ipotesti-
Slatina, probabil simbolul fiind reprezentativ prin dublarea redata de forma
inclestarii. La moda era in doua dintre asezarile neolitice ale culturii
(Vadastra) in aceasi perioada a anilor 5200i.e.n. spirala cu volute cuprinsa
intr-o alta volute, dubla, in scopul redarii puterii multiplului trei. La Hotarani,
simbolul imprumutat a fost imbogatit cu un nou element, volute dubla nu
imbraca pe cea de-a treia , ci se inscrie in parallel pe langa cea simpla.
Spirala cu volute dubla abunda in ceramica culturii Cucuteni semnul fiind
dezvoltat, sincron, in culturile Gumelnita, Petresti, din Precucuteni. In spatial
culturiiCucuteni, spirala a luat cele mai fumoase forme meandrice cunoscute
vreodata. In timp, apogeul spiralei cucuteniene s-a confirmat inainte si dupa
anii 4400i.e.n.

In scurgerea timpului, simbolul spiralic s-a voalat pierzand din variante

in complicatele meander. Dintre toate culturile nolitice, spatial Cucuteni, prin
cromatica, va ramane unicat. Spirala redata in volute circulare , prin toate
combinatiile create, a ramas in vechea civilizatie cu acelasi continut.
Meandrele, prin intermediulk unor noi register , au subliniat, au interpretat
bogatia de continut a simbolului, au asigurat perenitatea acestuia in mileniile
care au urmat.

Spirala cu volute unghiulare, este varianta a spiralei cu volute propriu-

zise, un model impus de tehnica redarii simbolului, pentru atingerea unui
scop bine definit. Aceasta varianta realizata cu volute in patru unghiuri de 90
de grade nu poate fi cofundata cu meandrul, ea poate fi considerate o simpla
bucla, o sinuozitate. Spirala in unghiuri, simpla, cu infasurare in sensul invers
al mersului acelor de ceasornic a fost descoperita printer multe incizii pe
figurine, la Hotarani, in anii 5200 i.e.n. acelasi tip de spirala in aceasi
perioada (cultura Turdas) a fost incizat in pasta de lut la Ostrovu Corbului, pe
tot corpul unei zeitati. La Dealul Fantanilor, in anii 4400 i.e.n,spiralele
simetric asezate intre unghiuri opuse,marcheaza solul in adancul caruia omul
este cuprins, in vartejuri tenebroase, in clocotul volutelor unghiulare
multiple. Asociind frize cu volute serpentiforme si frize cu volute unghiulare ,
continutul symbolic este astfel diferit in contextual general. Cu mult mai
aerate pare spirala unghiulara simpla, incizata in statiunea neolitica de la Let
in anii 4800, i.e.n. (cultura Boian)

Spirala unghiulara cu volute din doua linii unite la punctual de origine,

dar executata prin tehnica ,,tremolo” sa incrustat la Hitarani ?(cultura
Vadastra). Sectiunea de coloana sau altfel spus, doua unghiuri opuse la varf,
intre doua segmente de spirala nu pot fi considerate un exces de fantezie
deoarece in acesi peroiada la Crusvu(5200i.e.n.) s-a creat deasemeni un nou
semjn xcare a dainuit multa vreme ; o volute de spirala unghiulara inscrisa
intr-uin romb. Acest semn a dominat grafica in ceramica incizata si in cea
pictata, pe parcursul secolelor care au urmat, in toate statiunile neolitice din
spatial carpatic.

Inciziile in ceramica de la Vanatorii Micii se remarca si ele ca o

particularitate a spiralei, dar prin aceasta , autorii incearca sa redea si
miscarea, mniscarea perpetua. In interiorul cercului s-a marcat o spirala
formata din patru palete a cate trei linii fiecare. In acelasi inventar s-a gasit
si o alta compozitie in care paletele care marcau spirala in patru timpi era
intarita pe limitele spatiilor obtinandu-se un patrat pe punctual de origine al
desenului. Intre spirala si cerc au existat dintotdeauna punti commune,
cercul fiind o volute inchisa, un impuls fara sens ascensiv, pe cata vreme
spirala a deschis cale spre infinit.

La fel ca majoritatea formelor, si spirala este un symbol evocator antic

cu interpretari simbolice profunde . din cauza ca se asociaza cu miscarea
valurilor si cu apa si fiind I ideograma a tunetului si a fulgerului, era
considerate candva ca un semn ce emana viata si un canal prin care curg
toate energiile –fizica sau spirituala. Spirala poate fi selenara sau solara
pentru ca semnifica fazele lunii si rasaritul , apusul si puterea generatoare a
soarelui. In traditia celtica, spirala era un symbol important al focului, desi
multe alte traditii il asemanau doar apei (probabil datorita curbei spirale a
scoicilor marine).

Ca rezultat al acestor asociatii, spirala a fost considerate, in general,

un puternic symbol de fertilitate si a fost asociat cu uterul. Asemeni cercului,
spirala impartaseste simbolismul miscarii continue si ciclice insemnand insa
si evolutie si involutie. De vreme ce contine elemente ale vechii ordini,
spirala se ramifica intr-o noua sfera si in felul acesta reprezinta schimbarea
si dezvoltarea. Mai departe, datorita formei sale ce se aseamana cu vartejul
de vant, iar acesta fiind o parte a suflului vietii, spirala se identifica cu o fosta
dinamica creatoare. In plus, asociata cu labirintul, forma sa incolacita poate
reprezenta un mister pe care cel initiat il poate descoperi doar daca urmeaza
calea sinuoasa.

Spirala a carei alcatuire naturala este frecventa in regnul vegetal(vita

de vie, zorelele) si animal (melci, scoicile etc.) evoca evolutia unei forte, a
unei stari. Aceasta figura, intalnita in toate culturile, apare incarcata de
semnificatii simbolice. Este un motiv deschis si optimist: atunci cand pleci de
la o extremitate a acestei spirale, ni e nimic mai usor decat sa ajungi la
cealanta extremitate. Spirala exprima aparitia miscarii circulare ce tasneste
din punctual de obarsie; ea intretine aceasta miscare si o prelungeste la
infinit; e vorba de tipul de linii nesfarsite care leaga fara incetare cele doua
extremitati ale devenirii…(Spirala este si simbolizeaza) emanatie, extensie,
dezvoltare, continuitate ciclica aflata in progresie, in rotatia creationala.(
Chas. 25)

Spirala este legata de simbolismul cosmic al lunii, de simbolismul

erotic al vulvei, de simbolismul acvatic al carei cochiliei si de cel al fertilitatii
(volute dubla, coarne etc.). Ea reprezinta in fond ritmurile repetate ale
vietii, caracterul cyclic al evolutiei, permanenta finite confruntata cu
vremelnicia miscarii. De fapt, este vorba de spirala helicoidala; simbolismul
acesteia este insa prea putin diferit de al spiralei plane. Aceasta se inrudeste
mai degraba cu labirintul, reprezentand o evolutie ce pleaca din centru, sau
o involutie prin intoarcerea la centru. Spirala dubla simbolizeaza simultan
cele doua sensuri ale acestei miscari, nasterea si moartea, kalpa si pralaya,
sau moartea initiatica si renasterea intr-o fiinta transformata. Ea indica
actiunea in sens invers a aceleiasi forte in jurul polilor, in cele doua jumatati
ale Oului lumii. Spirala dubla este traseul liniei mediane din yin-yang, cea
care desparte jumatatea alba de cea neagra a figurii. Astfel este exprimat cu
sporita precizie ritmul alternative al miscarii, ca si in cazul anticului caracter
zhen care figureaza primtr-o spirala dubla expansiunea alternanta a
principiilor yin si yang.

Niste spirale duble mai sunt si dubla incolacire a serpilor pe caduceau,

elicea dubla in jurul toiagului brahmanic, dubla miscare a celor doua nadi
imprejurul arterei central sushumna: deci, polaritatea si echilibrul celor doua
curente cosmic contrare. Acelasi symbol poate astfel sa fie exprimat prin
rotatia alternativa a spiralei in cele doua sensuri: asa de pilda, este sarpele
Vasuki, folosit pe rand de deva si asura (zei si demoni). In mitul hindus al
Agitarii Oceanului Primordial de Lapte; si tot asa amnarul cu arc, in legatura
cu care s-a incercat aproprierea de dubla spirala celtica si de atributiile lui
Jupiter ca stapan al focului. In Asia, mai sunt inca folosite niste sfredelitoare
cu arc foarte asemanatoare. Ceea ce trebuie remarcat aici este ca
producerea focului nu difera de cea a amritel. Aceasta este rezultatul
alternantei si echilibrul celor doua energii de sens opus. Spirala dubla se mai
inrudeste si cu anumite reprezentari ale balaurului. Pe alta parte, balaurul se
infasoara in spire helicoidale in jurul bcoloanelor din temple. Tot asa, sarpele
kundalini inconjoara svayambhuva-linga, la baza coloanei vertebrale, dar aici
spirala nu este dezvoltata, ci embrionara.

Yin- yang poate de asemenea sa fie considerat ca o urma descriptive,

pe plan orizontal a elicei evolutive. Aceasta elice, cu pas infinitesimal,
simbolizeaza dezvoltarea si continuitatea starilor existentei, precum si ale
gradelor de initiere, ca in cazul intrebuintarii simbolice a scarii in spirala
(AVAS, BENA, EPEM, GUED, GUEC, GUET,GUES, LIOT, MATM,VARG, WIEC).

Spirala este un simboln al fecunditatii acvatice si lunare. Scrijelita pe

idoli feminine din paleolitic, ea omologheaza toti centrii de viata si de
fertilitate (ELIT). De viata, pentru ca indica miscarea intr-o anumita unitate
de ordine sau, dimpotriva permanenta fiinteisupuse mobilitatii.

Poate fi intalnita in toate culturile. Spirala este un leitmotiv statornic…

Simbolismul cochiliei spiralate este intarit de speculatii matematice, care fac
din aceasta semnul echilibrului in dezechilibru, al ordinii finite in iuresul
miscarii. Spirala si mai cu seama , spirala logaritmica poseda nemaipomenita
proprietate de a creste in maniera terminal fara sa modifice forma figurii
totale si fiind astfel o permanena in forma in ciuda cresterii asimetrice
(GHYN). Speculatiile aritmologice asupra Numarului de Aur, cifra a figurii
logoritmice spiralate, complecteaza in mod natural meditatia matematica
asupra semantismului spiralei. Din toate aceste motive semantice, precum si
din pricina prelungirilor semiologice si matematice, forma elicoidala a
cochiliei de melc marin sau terestru constituie o glifa universal a
temporalitatii, a permanentei finite supuse fluctuatiilor schimbarii(DURS).

La indienii pueblo din Zuni, in timpul marii sarbatori a solstitiului de

iarna (care este si rasbatoarea Anului Nou), in prima zi, dupa aprinderea pe
un altar a focului inchinat noului an, se intoneaza niste cantece spirala si se
executa niste dansuri spirala(MURL) acest obicei ar putea oferi cheia
simbolica a obarsiei tuturor dansurilor giratorii, in randul carora , cel ami
faimos- cel al dervistilor-rotitori turci sau Mevlevi- asigura, asa cum spune
Gilbert Durand, permanenta finite confruntate cu fluctuatiile schimbarii. Intr-
adevar, solstitiul de iarna este din puct de vedere symbolic, momentul zero
al cosmologiei maya, care are drept symbol spirala. Este momentul hotarator
in care trebuie asigurata noua pornire a ciclului annual, in lipsa careia s-ar
putea ajunge la sfarsitul lumii. Sunt cunoscute sacrificiile umane nebunesti
pe care aztecii, sub teroarea provocata de aceasta amenintare, le practicau
pentru a conferi soarelui forta si sange, astfel incat sa-si poata continua
cursa.

Spirala dubla cu infasurarea opusa (in S) este un symbol al

schimbarilor selenare si al tunetului, furtuna fiind adesea asociata cu
metamorfozele lunare. Ea este deci o expresie grafica a simbolismului
fecunditatii, asociat complexului furtuna-tunet-fulger. In aceasta calitate ,
spirala poate reprezenta rombul (HENL).

Pentru numeroase popoare din Africa Neagra, spirala sau elicoidul

simbolizeaza dinamica vietii, miscarea sufletelor, in cadrul creatiunii si al
expansiunii universului. Glifa solara a populatiilor bombara si dogon este in
aceasta privinta edificatoare: ea este alcatuita dintr-un vas de lut (matricea
originara) inconjurat de trei ori de catre o spirala de arama (symbol al
masculinitatii): aceasta simbolizeaza verbul originar, cel dintai cuvant al
Zeului Amma, adica duhul, samanta divinitatii. Pentru indigenii bambaram
Sfetnicul Faro stapanul Vorbirii, este infatisat printr-o spirala asezata in
centrul punctelor cardinal. El este materializat printr-un soi de coif din
smicele cu opt spire, care odinioara, era folosit doar de regi. Dupa modelul
spiralei pe care a imprumutat-o in vremea reoranduirii lumii, Faro se
deplaseaza o data cupatru secole ca sa iscodeasca fruntariile, apoi se
intoarce in punctul central, de unde supravegheaza si guverneaza
universal(DIEB). Tot asa, in mecanismul procreatiei, lichidul seminal al
barbatului si vorba sa patrund in femeie prin sex si prin ureche (care este alt
sex) infasurandu-se in spiral ape matrice , spre a-i fecunda germenele.

Mai la sud, un symbolism analog regizeaza intrebuintarea spiralei in

cadrul gandirii cosmologice a negrilor lulua, baluba, si a triburilor bantu din
Kasai (Congo). Miscarea sufletelor, a duhurilor, a geniilor, intre cele patru
planuri ale universului, deseneaza o spirala sau o elicoida. In gliptica acestor
popoare. Zeul Suprem plamadind Soarele si Luna este reprezentat printr-o
spirala mare strajuita de doua mai mici. O singura spirala reprezinta un sarpe
piton pestrit si incolacit- ca o imagine a Creatorului si a miscarii ciclice a
vietii. Ea mai infatiseaza si Cerul, precum si pelerinajul cyclic al sufletelor
incarnate, dezincarnate si reincarnate in mod succesiv. O spirala cu spire
striate in mod regulat desemneaza miscarea vietii omenesti, trecand
alternative prin bine sir au. Prin analogie, cochilia melcului terestru, spiralata
si striata la randul ei, intra in alcatuirea leacurilor cu dubla utilizare benefica
si malefica.

Dan, mare adivinitate vadou, simbol al continuitatii (reprezentat

indeobste in Dahomey sub forma unui sarpe care isi musca coada si asimilat,
pe de alta parte , curcubeului) este considerat ca fiind o fiinta dubla,
bisexuala si geamana in ea insasi, doi intr-unul, infasurati in spirala in jurul
pamantului pe care il feresc de dezintegrare. E limpede ca spirala capata aici
semnificatia sa fundamentala de miscare originara- este vibratia creatoare a
dogonilor, care se afla la temelia oricarei creatii. In legatura cu asta , Paul
Mercier are o fraza izbitoare : el insusi nu face nimic , insa fara el nimic nu
poate fi facut (MERD).

Negrii lulua si soarele reprezinta graphic pamantul , luna si soarele prin

niste serii de cercuri concentric sau prin niste spirale , care nu se deosebesc
decat prin dimensiune . cel mai mic dintre aceste semen este cel al
pamantului, cel mai mare – al soarelui respective doua spire sau cercuri
concentric pentru pamant, trei pentru luna si patru pentru soare (FOUA).

Prin dubla sa semnificatie de involutie si de evolutie, spirala intalneste

simbolismul rotii, pe care o egaleaza si o depaseste ca frecventa in
reprezentarile figurate sau in motivele celtice ornamentale(
metalurigie,ceramic, monede. Etc) stiinta moderna a vrut sa vada in ea un
echivalent al fulmen-ului latin si un symbol celtic al fulgerului dar aceasta
explicatie este insuficienta, spirala fiind de fapt un symbol cosmic. Este un
motiv pe care il gasimadesea gravat de celtii pe dolmen sau pe
monumentele megalitice. La germanici, ochiul calului aflat deasupra carului
solar simbolizeaza izvorul luminii si este inconjurat de o spirala.

Spirala mai simbolizeaza si calatoria sufletului dupa moarte de=a

lungul unor drumuri necunoscute lui , dar ce il conduc prin ocolisurile lor
ordonate , spre salasul central al finite vesnice : Cred ca pentru toate
civilizatiile la care o intalnim, de la Capul Nord pana la Capul Bunei Sperante
. pentru nenumarate civilizatii din America si din A sia sau chiar din Polinezia,
spirala reprezinta calatoria pe care o intreprinde sufletul defunctului, dupa
moarte si pana la atingerea ultimei sale destinatii.

Spirala se manifesta in multe din domeniile artei, in ceramica,

sculptura, in pictura etc. spirala este un symbol reflectand modelele
crescatoare din natura, cum sunt cochiliile. Folosita foarte mullt in arta din
Oceania sculptata pe manerele sailor pe canoe si asa mai departe. Pentru
maorii ea reprezinta actul creatiei. Pentru polinezieni este cheia spre
nemurire. Spiralele pot fi intalnite si in vest, sculptate pe stanci, associate cu
tumului funerarii megalitici.

Biografie:

-dictionar de simboluri

-semnele pamantului - virgil vasilescu

-semnele cerului- cultura si civilizatie carpatica - virgil vasilescu