Covor persan

De la Wikipedia, enciclopedia liber

Covor persan fabricat la Nain

Covorul persan (n persana medie bb[1], n persana actual far, nsemnnd a ntinde, i n limba arab qli)[2] este un element esenial al artei i culturii persane, eserea sa devenind una dintre manifestrile cele mai distincte ale culturii i artei persane, al cror nceput dateaz din Epoca bronzului (cca 500 .Hr.). Luxul care este asociat astzi covorului persan se afl n contrast cu nceputurile sale modeste n rndul triburilor nomade din Persia. Covorul era atunci un element de izolare termic a cortului necesar n iernile aspre i, din secolul al V-lea, un instrument de cult pe care musulmanul credincios ngenuncheaz n cadrul celor cinci rugciuni zilnice. Ulterior, el a devenit un mijloc de exprimare artistic, mai ales prin libertatea de alegere a culorilor vii i a diverselor motive. Secretele fabricrii sale au fost pstrate i transmise din generaie n generaie. Meterii populari utilizeaz insecte, plante, rdcini, copaci i alte materii ca surse de inspiraie. ncepnd din secolul al XVI-lea, fabricarea covoarelor s-a dezvoltat pn a devenit o art de sine stttoare.
Cuprins
[ascunde]

1 Istorie

o o o o o o

1.1 Primele covoare 1.2 Perioada pre-islamic 1.3 Perioada islamic 1.4 Apariia covoarelor persane n Europa 1.5 Naterea industriei covoarelor n Persia 1.6 Producia contemporan

2 Procesul de fabricaie

o o o o o o

2.1 Rzboiul de esut i ustensilele folosite 2.2 Materiile prime 2.3 Coloranii 2.4 Urzeala i bttura 2.5 Nodurile 2.6 Dimensiuni

3 Diferena dintre covoarele anatoliene i covoarele persane 4 Arhitectura unui covor

o o o o

4.1 Prile unui covor 4.2 Scheme orientate 4.3 Scheme neorientate 4.4 Scheme cu motiv centrat

5 Motive decorative

o o o o

5.1 Covoare cu decor geometric 5.2 Covoare cu desene curbilinii sau florale 5.3 Motivele 5.4 Simboluri i semnificaie

6 Centre tradiionale de producie de covoare n Iran (Persia)

6.1 Tipuri de covoare

7 Note 8 Bibliografie 9 Legturi externe

Istorie
Primele covoare

Covor din Pazirik, sec. V nainte de Hristos. Descoperit n Valea Pazirik (Siberia).

Arta fabricrii covoarelor a existat n Iran din cele mai vechi timpuri, fiind descoperite mrturii istorice care atest acest fapt. n opinia oamenilor de tiin, covorul Pazyryk din jurul anului 500 .Hr. dateaz din perioada achaemenid. Aceast art a suferit multiple transformri n diferitele epoci ale istoriei persane pe care le -a traversat nainte de perioada islamic care a precedat invadarea Iranului de ctre mongoli. Dup invadarea Persiei de ctre mongoli, arta covoarelor persane a nceput s se dezvolte din nou n perioada domniei dinastiilor mongole Timurid i Ilkhanid.[3] Odat cu trecerea timpului, materialele folosite la fabricarea covoarelor, cum ar fi lna, mtasea i bumbacul, se degradeaz. Din acest motiv, arheologii nu au putut s fac descoperiri interesante ale unor vestigii mai vechi. Dar tot ceea ce a rmas din eserea covoarelor din acele vremuri de demult se limiteaz la cteva fragmente de covoare prost conservate. Aceste fragmente nu sunt astzi foarte utile pentru a recunoate caracteristicile tehnicii de esere a covoarelor din perioada pre-selgiucid (secolele XI-XII) din Persia. Exist, totui, meniuni scrise ale existenei covoarelor persane n Asiaoccidental n cursul perioadei pre-islamice, dar este dificil de tiut dac aceste covoare erau cu noduri sau esute. Cteva fragmente de covoare provin din epoca sasanid, descoperite la ahr-e Cumis.

Perioada pre-islamic
ntr-o excavare realizat n anul 1949, a fost descoperit un covor excepional de tip Pazirik n mijlocul ghearilor din Valea Pazirik, n Munii Altai din Siberia. Covorul se afla n mormntul unui prin scit descoperit de ctre un grup de arheologi rui sub ndrumarea lui Serghei Ivanovici Rudenko. Testele efectuate cu izotopul radioactiv de Carbon 14 au demonstrat faptul c acest covor fusese esut n secolul V nainte de Hristos.[4] Acest covor msoar 2,83 metri lime i 2 metri lungime i numr 36 noduri simetrice pe cm.[3] Tehnica utilizat la acest covor indic un anumit grad de experien n mnuirea acestei arte. Majoritatea experilor cred c covorul Pazirik este rezultatul unei lungi evoluii a meteugului de carpetrie de cel puin un mileniu. Conform acestei teorii, apariia tehnicii de esere a covoarelor dateaz de cel puin 3.500 ani. Covorul Pazyryk este considerat ca fiind cel mai vechi covor din lume.[5] Cmpul su central este de culoare rou nchis i are dou margini largi, una reprezentnd o cprioar i cealalt un cal persan. Cu toate acestea, se crede c covorul din Pazyryk nu este un produs de origine nomad, ci un produs al centrului de producie de covoare achaemenide.[6] Mrturiile istorice demonstreaz faptul c nobilimea achaemenid a regelui persan Cyrus cel Mare de la Pasargade avea un numr mare de covoare superbe. Aceasta se ntmpla cu peste 2500 de ani n urm. [7]

Cele mai vechi vestigii au fost descoperite n estul regiunii Turkistan, datnd din secolele III-V din era cretin, cum ar fi cteva esturi de mn ale selgiucizilor din Asia mic care sunt expuse n moscheea Alah-a-din din Konya i n moscheea Ashrafoghlu din Beyshehir, n Turcia. Aceste piese de art au atras atenia cercettorilor la nceputul secolului anterior i sunt astzi conservate n Muzeul artelor turceti i islamice din Istanbul i n Muzeul Molana dinKonya. Prin secolul al VI-lea, covoarele persane de ln sau de mtase s-au rspndit n ntreaga Persie, depind limitele curii regale. Covorul de var Bahrestn al regelui persan Khosrow I (531579) a fost confecionat pentru principala sal de audiene a Palatului imperial sasanid de la Ctesiphon, din provincia sasanid Khvrvarn (astzi pe teritoriul statului Irak). El avea 137,16 metri lungime i 27,43 metri lime i avea reprezentat o grdin oriental. n secolul al VII-lea, odat cu ocuparea capitalei iraniene, Tuspawn, covorul Baharestan a fost furat de ctre arabi, tiat n mici fragmente i mprit soldailor victorioi ca trofeu de rzboi.[8] Dup mrturiile istoricilor antici, faimosul Tron Tqdis era acoperit cu 30 de covoare speciale reprezentnd cele 30 zile ale lunii i alte patru covoare reprezentnd cele patru anotimpuri ale anului
[9]

Perioada islamic

Prin folosirea firelor i fibrelor colorate, fiecare parte a covorului persan este lucrat n mod tradiional de mn din ingrediente naturale n decursul a mai multor luni. Acest proces minuios este prezentat n filmul japonezo -iranianCarpet of Wind, regizat de ctre Kamal Tabrizi.

n secolul al VIII-lea, regiunea Azerbaidjan din nord-vestul Persiei se numra printre cele mai importante centre de fabricare a covoarelor (zilu) din ntregul Iran. Provincia Tabarestan, pe lng faptul c pltea tribut, trimitea n fiecare an i un numr de 600 covoare la curtea califilor din Bagdad. n acele vremuri, principalele obiecte exportate de ctre aceast regiune erau covoarele i carpetele folosite pentru spunerea rugciunilor. n plus, covoarele din Khorassan, Sistan i Buhara, aveau o cerere mare n rndul cumprtorilor n principal datorit motivelor i desenelor reprezentate.[3] n timpul dinastiilor Seljuq (secolele XI-XIV) i Ilkhanate (1256-1399), fabricarea de covoare a devenit o afacere ntr-att de dezvoltat nct o moschee construit de ctre Ghazan Han la Tabriz (nord-vestul Iranului), a fost ornamentat cu covoare persane superbe. Designul covoarelor era reprezentat de miniaturi aparinnd epocii Timuride, ceea ce a dus la dezvoltarea acestei industrii n acele timpuri.

Industria fabricrii covoarelor a nceput s fie externalizat odat cu atacarea Iranului de ctre armata mongol.[10]

Apariia covoarelor persane n Europa

Hans Holbein cel Tnr -Portretul negustorului Georg Gisze, 1532, Berlin - Gemldegalerie. Covorul din aceast pictur este de tip selgiucid, cu margine cufic.

Conform datelor oferite de ctre Kurt Erdmann, covoarele din Orient nu au fost importate n Europa nainte de secolul al XIII-lea [11]. ntr-adevr, covoare presupuse a fi de origine persan apar n tablourile pictate de artitii Giotto (1266-1337), care pare a fi primul care reprezint artistic un astfel de covor, apoi n operele lui Jan Van Eyck (c. 1390-1441), Andrea Mantegna (1435-1506), Antoine Van Dyck(1599-1641) i Rubens (1577-1640). Aceste covoare cumprate de ctre europeni erau de prea mare valoare pentru a fi puse pe podea, aa cum era practica folosirii lor n Orient. Termenii folosii de ctre inventarele veneiene indic faptul c acestea erau puse pe mese (tapedi da desco, tapedi da tavola) i drept cuvertur pe tronurile regale (tapedi da cassa); picturile europene confirm aceste utilizri [12](vezi i Portretul unui senator de L. Bassano).

Naterea industriei covoarelor n Persia

Numeroase covoare (ntre 1.500 i 2.000) au fost conservate ncepnd din perioada dinastiei safavide ( 15011732), dar datarea i stabilirea provenienei acestor covoare rmn foarte dificile. De asemenea, au fost conservate mult mai multe covoare din perioada dinastiilor Qajar (1786-1925) i Pahlavi (1925-1979). Inscripiile reprezint o indicaie preioas pentru a determina realizatorii, locurile de fabricaie, comanditarii etc. n plus, odat ce a fost fabricat un covor i rmne ntr-un loc precis, el permite identificarea altor piese de art care provin din aceeai epoc. S-a acceptat, n general, n rndul specialitilor ipoteza c n perioada dinastiei safavide s -a fcut trecerea de la covorul asigurat prin producia artizanal de ctre triburile nomade la statutul de industrie naional ale crei produse au fost exportate n India, n Imperiul Otoman i n Europa[13]. Exportul covoarelor a fost nfloritor, n perioada safavid, ctre Europa (mai ales prin colonia portughez Goa[14]) i ctre Imperiul Moghol (din nordul statului India), unde covoarele persane au stimulat producia local. Cteva covoare safavide au fost, de

asemenea, transportate de ctre Compania olandez a Indiilor orientale ctre Batavia, Ceylon, Malaysia, Cochin, precum i ctre Olanda. Comenzi europene erau transmise n Persia pentru eserea de covoare speciale : de exemplu, grupul covoarele poloneze au fost esute, fr ndoial, la Ispahan, dar unele dintre ele poart stema Poloniei. Pornind de la relatrile cltorilor europeni aflai n Persia i din alte surse textuale [15], se pare c existau ateliere de covoare regale la Ispahan, Kashan i Kerman. Aceste ateliere produceau covoare pentru palatele i moscheile ahului, dar i pentru a fi oferite monarhilor din rile vecine sau demnitarilor strini, unde continuau s se realizeze covoare pentru a onora comenzile nobilimii sau ale altor ceteni. Cei care fceau comanda furnizau atunci capital sub form de materii prime i plteau salariile meterilor n timp ul ct dura fabricarea covorului dorit. Dezvoltarea rapid a industriei covoarelor n Persia, n epoca safavid, pare s se datoreze gustului suveranilor pentru acest meteug de artizanat. ahii persani Ismail I (1487-1524), apoi Tahmasp I (15241576) i Abbas I cel Mare (1587-1629) sunt recunoscui pentru interesul manifestat pentru producia de covoare. S-a presupus chiar c ultimii doi suverani citai s-ar fi implicat personal n producia de covoare, mai ales prin desenarea motivelor artistice [16]. n decursul domniei lor, produciile de covoare persane au fost cele mai importante din ntreaga epoc safavid. Dei monarhii din dinastia safavid transformaser fabricarea covoarelor ntr-o industrie naional, triburile nomade i micile ateliere urbane au continuat s produc covoare persane, inclusiv dup invazia afgan din anul 1722, care a pus capt perioadei de domnie a dinastiei sus-amintite deci i sprijinului acordat n favoarea produciei de covoare. Totui s-a demonstrat c Nadir Shah (1736-1747), fondatorul dinastiei afsharide i Muhammad Karim Han (1760-1779), fondatorul dinastiei Zand, au poruncit realizarea de covoare n sudul Persiei, rennoind astfel mecenatul regal. Acesta a devenit politic de stat odat cu instaurarea dinastiei Qajar n anul 1797, producia de covoare renflorind, ncurajat mai ales de cererea local. Exportul a rmas puin rspndit pn ce o conjunctur favorabil de factori a fcut s explodeze exporturile. ntr-adevr, la nceputul celei de-a doua jumti a secolului al XIX-lea, epidemia de pebrin a atins viermii de mtase din Persia i a determinat scderea puternic a produciei de mtase, pn atunci un element important al exporturilor acestei ri. n paralel, o cerere european masiv de covoare orientale, ca urmare a expozi iei de la Viena din anul 1873, ca i formarea unei clase de mijloc numeroas n Marea Britanie a deschis o pia important n Persia, care cuta un produs de substituire a mtsii pentru export. ncepnd de la sfritul anilor 1870, Persia i-a crescut exportul n Marea Britanie (dou companii engleze, Messrs. Ziegler & Co. i Hotz & Co. au nfiinat manufacturi n Iran), n Frana <--(era aprovizionat anual un cumprat al Marilor Magazine de la Luvru)--> i n Statele Unite ale Americii. Din pcate, sfritul perioadei de domnie a dinastiei Qajar (1786-1925) este marcat printr-un paradox. Pe de o parte, au fost realizate covoare luxoase de mtase, de o calitate artistic comparabil cu cele din secolul al

XVII-lea. Pe de alt parte, calitatea general a covoarelor scade prin introducerea coloranilor de sintez n Persia, interzis totui de ctre guvern n anul 1877.

Producia contemporan
Cele dou rzboaie mondiale reprezint o perioad de declin pentru covorul persan. Producia de covoare rencepe dup anul 1948 graie sprijinirii acestei arte de ctre dinastia persan Pahlavi. n anul 1949 guvernul iranian organizeaz o conferin de pres la Teheran pentru a remedia problemele de scdere a calitii covoarelor, constatat de mai bine de 60 ani (utilizarea anilinei i al coloranilor pe baz de crom, scderea de calitate a desenelor, folosirea nodului jofti). Cu ocazia acestei conferine, au fost luate o serie de msuri de ctre guvern care au condus la o rennoire a tehnicii de confecionare a covoarelor persane. Producia covoarelor persane s-a diminuat puternic dup revoluia islamic din anul 1979 din cauz c noul regim consider covoarele drept un tezaur naional i refuz s le exporte n Occident. Aceast politic a fost abandonat n anul 1984, dat fiind importana covoarelor ca surs de venituri externe pentru Iran. Exporturile cunosc un nou avnt la sfritul anilor '80 i al rzboiului dintre Iran i Irak. Ele s-au triplat ca valoare (de la 35 milioane US$ la 110 milioane US$) i s-au dublat ca greutate (de la 1.154 tone la 2.845 tone) n perioada martie-august 1986 ceea ce contribuie la o scdere pe plan mondial a preului covoarelor.[necesit citare] Astzi, tehnicile tradiionale de esere sunt reactualizate, chiar dac producerea majoritii covoarelor se realizeaz n mod mecanizat. Aceste covoare tradiionale esute manual, cu deosebire de ctre copii i femei, ale cror degete subiri produc un numr mai mare de noduri pe dm2 i sunt mai calitative i mai scumpe dect cele realizate mecanizat. Pot fi admirate numeroase piese foarte fine de covoare persane n Muzeul Covorului din Iran, din capitala Teheran.

Procesul de fabricaie
Rzboiul de esut i ustensilele folosite

Femei esnd un covor pe un rzboi de esut vertical (n jurul anului 1890)

Exist patru tipuri de rzboaie de esut: rzboiul de esut orizontal, rzboiul de esut vertical fix, rzboiul de esut vertical de tip Tabriz i rzboiul de esut vertical cu cilindre mobile.

Rzboiul de esut orizontal este cel mai primitiv dintre cele patru tipuri de rzboaie. n prezent este folosit doar de ctre triburile nomade. El const simplu din dou bare de lemn ntre care se ntind firele de ln n sens longitudinal. n timpul lucrului, firele de urzeal se menin ntinse datorit celor doi supori plasai la extremitile celor dou bare i aezai pe sol. Acest rzboi de esut este uor de transportat cnd tribul nomad se mut dintr-un loc n altul.

Rzboiul de esut vertical fix, folosit aproape exclusiv n centrele de producie de o mai mic importan, este de asemenea un model rustic. Este format dintr-un cadru vertical al crui supori au la extremiti dou bare rotunde i paralele denumite cilindre. ntre aceste dou bobine se fixeaz firele de urzeal. eserea ncepe mereu de jos n sus. n timpul lucrului, muncitorul st aezat pe o podea care se sprijin pe dou bare fixate la o scar aflat pe suporii verticali ai rzboiului de esut. Pe msur ce eserea avanseaz, podeaua care servete de scaun de lucru trebuie s se ridice n acelai timp cu covorul. Acest tip de rzboi este utilizat pentru covoare a cror lungime nu o depete pe cea a rzboiului, adic de trei metri lungime.

Rzboiul de esut vertical de tip Tabriz reprezint o mbuntire a rzboiului de esut vertical. A fost inventat de ctre meterii populari din aceast regiune a Persiei. Este folosit puin n toate fabricile din marile centre de producie din Iran. n acest tip de rzboi de esut, firele de urzeal se deruleaz de la bobina superioar ctre bobina inferioar, sub care trec nainte de a reveni la bobina superioar. Acest sistem ofer avantajul de a putea ese covoare de dou ori mai mari dect nlimea rzboiului de esut.

Ultimul tip de rzboi de esut, cu cilindre mobile, reprezint versiunea cea mai evoluat a rzboiului de esut vertical. Cilindrele mobile din lemn sunt dispuse paralel, fiind susinute de dou suporturi din lemn sau din font. ntreg firul de urzeal necesar nodurilor covorului este ntins vertical pe cilindrul superior, n timp ce pe bobina inferioar se ntinde covorul de-a lungul su. Urzeala este desprit n dou rnduri paralele de fire - pare sau impare - cu ajutorul unor tuburi din sticl. Firele impare din spate sunt grupate n mnunchiuri cu ajutorul unor inele dintr-o mpletitur de bumbac. estorul ndeprteaz cu mna stng numrul de fire necesare executrii motivului i trece suveica ncrcat cu firele de bttur printre cele dou rnduri de fire de urzeal.

Dup aceast prim trecere, estorul aduce n fa rndul de fire din spate, trgnd cu mna stng inelele, obinnd astfel ncruciarea firelor. napoierea suveicii n sens invers formeaz un rnd, dup ce a fost btut cu ajutorul unui pieptene din metal, acoper n ntregime urzeala. estorul, aezat cu faa la lumin, lucreaz pe reversul covorului i urmrete compoziia cu ajutorul unei oglinzi; n spate se gsete cartonul, dup care el a

copiat pe calc modelul care i permite s traseze pe fiecare fir de urzeal puncte de reper, corespunztoare liniilor principale ale compoziiei. Acest rzboi de esut permite deci confecionarea de covoare orict de lungi.

Ustensilele folosite la fabricarea covoarelor. De sus n jos : foarfeci, cuite, piepteni i ace.

Ustensilele folosite la confecionarea covoarelor sunt mai puin numeroase i foarte simple. Cuitul servete la tierea resturilor firelor din noduri; fabricat n ntregime din metal, el este dotat uneori cu un vrf ndoit care este folosit pentru a nnoda (mai ales la Tabriz). Pieptenele este format din mai multe lame de metal ale cror extreme sunt separate pentru a forma dinii. El servete pentru a ndrepta i ntinde firele de urzeal. Foarfecii, drepi i largi, sunt folosii pentru a reteza franjurile covorului i pentru a egaliza firele de dimensiuni diferite.

Materiile prime
Materialele necesare pentru confecionarea unui covor persan sunt lna, mtasea i bumbacul. Lna i mtasea se folosesc mai ales pentru poriunea catifelat a covorului, i mai rar n urzeal i bttur, care, n mod normal, sunt din bumbac. Lna de oaie este cea mai folosit, n special cea cu fibr lung (strns de pe umerii i de pe prile laterale ale oii). Lna de miel este, de asemenea, foarte apreciat. Lna de bun calitate se numete kurk i lna de proast calitate se numete tabachi. Lna cea mai apreciat provine din regiunea Khorassan (din nord-estul Iranului) sau de la triburile lors i kurde. Bumbacul este utilizat exclusiv pentru urzeal i bttur. n anumite tipuri de covoare, cum ar fi cele de Qom sau de Na'in, se amestec n catifeaua din ln un fir de mtase. n covoarele cele mai scumpe, catifeaua este din mtase. n anumite covoare mai vechi s-au folosit fire de aur, de argint sau de mtase nconjurat de un fir de metal preios. Actualmente, urzeala i bttura sunt realizate ntotdeauna din bumbac (cu excepia unor

covoare nomade realizate n totalitate din ln), pentru c este mai solid i mai rezistent i permite o mai bun ntreinere a covorului.

Coloranii
Paleta foarte variat de culori a covoarelor persane este responsabil, n mare msur, de renumele acestora. Lna care urmeaz a fi vopsit este mai nti depus ntr-o baie concentrat de sulfat dublu de aluminiu care are rolul de a fixa coloranii pe fibrele textile. Apoi ea este pus n vopsea ntr-o baie de colorani, i n cele din urm este pus la uscat la soare. nainte de apariia coloranilor sintetici (descoperirea anilinei n anul 1856 i apariia coloranilor n Persia la sfritul secolului al XIX-lea), vopsitorii foloseau doar colorani naturali, provenind din substane vegetale. Printre coloranii utilizai menionm :

Culoarea roie dat de rdcina de roib, care crete n stare slbatic ntr-o mare parte a Iranului. Foile de indigo dau culoarea albastr, care ar putea s fie foarte nchis, aproape de negru. Foile de vi de vie produc culoarea galben, care este obinut de asemenea din ofran (culoare mai delicat), cultivat n Khorassan.

Culoarea verde este obinut prin amestecarea culorilor albastru i galben cu sulfat de cupru. Culorile naturale ale lnii furnizeaz culorile gri i maro, care poate fi de asemenea obinut din coaja de nuc.

Se folosete lna natural de oaie sau pielea de cmil de culoare neagr pentru a obine culoarea neagr, pentru obinerea creia este folosit i oxidul de fier coninut n nuca de ghind.

Astzi, majoritatea vopsitorilor utilizeaz colorani sintetici (cu excepia covoarelor esute de ctre triburile nomade, care mai folosesc nc colorani naturali), majoritatea acestora fiind colorani pe baz de crom, care dispun de avantaje n raport cu anilina i permit scderea costurilor de producie. Pe anumite covoare i n anumite locuri sau chiar n mijloc, este posibil ca vopseaua s -i schimbe nuana. Aceast modificare a culorii este denumit abrash i reprezint dovada c acel covor a fost vopsit cu colorani vegetali.

Urzeala i bttura

Anvers i revers al unui covor persan. Se pot zri firele de urzeal albe aflate ntre noduri.

Urzeala este ansamblul de fire verticale ntinse ntre cele dou extremiti ale rzboiului de esut. Franjurile covorului sunt extremitile firelor de urzeal. Bttura este format dintr-una sau din mai multe fire transversale (n general dou, unul lsat liber i cellalt ntins), dispuse ntre cele dou linii de noduri. Bttura servete la alinierea nodurilor n linii paralele i asigur soliditatea covorului. Bttura este presat cu ajutorul unui pieptene special (vezi imaginea de mai sus).

Nodurile

Turkbf

Farsbf

Exist dou tipuri de noduri: nodul de tip ghiordes sau turkbf i nodul de tip senneh sau farsbf. Nodul turkbf este folosit n special n Turcia i n Caucaz. Nodul farsbf (fars semnific limba persan ) se utilizeaz mai ales n Persia.

n nodul turkbf, firul de ln se ncolcete n jurul a dou fire de urzeal, ntr-un mod n care se formeaz o spiral ale crei extremiti reapar ntre cele dou fire (vezi desenul de alturi).

n nodul farsbf, firul de ln formeaz o spiral unic n jurul unui sau a dou fire de urzeal.

Unii estori, dorind s ctige timp (dei calitatea covorului este diminuat), nnoad firele de ln n dou fire de urzeal. Nodurile se numesc atunci turkbf joftisau farsbf jofti. Meterul ncepe ntotdeauna prin a ese un orificiu n partea de jos a covorului. Orificiul este o margine apretat fcut din mai multe fire de bttur care mpiedic covorul s se desfac sau ca nodurile s se desprind. Cnd este terminat realizarea orificiului, se poate ncepe realizarea nodurilor. Fiecare fir de ln este nnodat pe dou fire apropiate de urzeal. Aceste fire de ln formeaz catifeaua covorului. Cnd se termin o reea, estorul trece un fir de bttur, o dat prin fa i o alt dat prin spate, prin fiecare fir de urzeal. Dup fiecare nod realizat, estorul taie firul de ln la 7 cm de nod i l trage n jos; aceasta determin sensul covorului. ntr-adevr, una dintre caracteristicile covoarelor persane este c par cu totul diferite n funcie de unghiul de privire i de unghiul de inciden al luminii. La fiecare patru sau ase reele de noduri, meterul efectueaz o prim tiere a catifelei. Doar cnd se termin realizarea nodurilor de la covor se egalizeaz suprafaa catifelei. Dac covorul este de bun calitate, se va tia foarte din scurt. Din contr, se va tia mai din lung dac calitatea realizrii nodurilor este inferioar. Calitatea realizrii nodurilor determin calitatea i preul unui covor persan. Un covor de calitate medie conine 2.500 noduri pe decimetru ptrat, un covor de slab calitate numai 500 noduri pe decimetru ptrat. Un covor de calitate excelent poate conine pn la 10.000 noduri pe decimetru ptrat.

Dimensiuni

Ghali (literar covor ) : desemneaz covoarele de mari dimensiuni, mai mari de 190x280 cm. Dozar sau Sedjadeh : folosit n mod indiferent. Denumirea sa provine de la cuvintele do, doi i zar, o msur persan corespunznd n sistemul metric la aproximativ 105 cm. Aceste covoare msoar aproximativ 130140 cm lime i 200210 cm lungime.

Ghalitcheh : covor de aceeai dimensiune cu precedentele, dar de o calitate mai bun. Kelleghi sau Kelley : covor de format alungit, msurnd n jurul a 150200 cm x 300600 cm. Acest covor este folosit n mod tradiional pentru a fi pus naintea (kalleh semnific cap n limba persan) unui covor (ghali).

Kenareh : format de asemenea alungit, dar mai mic; 80120 cm x 250600 cm. El este poziionat n mod tradiional n colurile (kenr semnific col n limba persan) unui covor mai mare.

Zaronim : corespunznd unui zar i jumtate. Aceste covoare msoar deci n jur de 150 cm lungime.

Diferena dintre covoarele anatoliene i covoarele persane

Diferena dintre covoarele turceti (sau din Anatolia) i cele persane este n esen o chestiune de fabricaie i de tradiie n folosirea motivelor decorative.

Un covor tradiional persan tipic dispune de noduri asimetrice (nod persan sau senneh), n timp ce covorul tradiional turcesc dispune de un nod dublu simetric (nod turcesc sau ghiordes). Finalmente, procesul de realizare de noduri simetrice utilizat la covorul tradiional turcesc d impresia c imaginea este construit din module n comparaie cu covorul persan tradiional cu noduri simple al cror design este mai delicat. Stilul tradiional turcesc reduce i numrul de noduri pe metru ptrat. Aceti factori au contribuit la crearea unei vechi i tradiionale reputaii de calitate a covoarelor persane. Actualmente este un lucru obinuit s vezi covoare esute n Turcia sau Iran folosind unul dintre cele dou stiluri. Cnd sunt cumprate covoare, unicul tip de identificare al tipului de nod folosit este prin plierea covorului i observarea bazei nodului.

Arhitectura unui covor

Cum este vorba de o oper de arhitectur, covorul se confecioneaz pornind de la un plan (denumit carton ), care indic compoziia sa, dispunerea modelelor decorative i a motivelor. Planul este desenat de ctre un maestru (ostadn limba persan), care nu este de meserie estor, ci chiar pictor. Schema unui covor reproduce adesea coperta unui manuscris; ambele arte sunt n mod intim legate dat fiind faptul c desenatorii lor sunt adesea aceiai pictori. Se disting dou tipuri de scheme: scheme orientate i scheme neorientate.

Prile unui covor

Prile componente ale unui covor persan.

Prile componente ale unui covor au urmtoarele denumiri:

Marginile secundare: pot fi interioare sau exterioare (cu referire la marginea prin cipal) i sunt mai mult sau mai puin numeroase i mai mult sau mai puin strmte. Uneori, marginile exterioare sunt de o culoare unitar.

Marginea principal: completeaz ornamentaia covorului i adaug un echilibru ansamblului. Cmpul: este constituit din partea intern a covorului, delimitat de ctre marginile cadrului. Colurile: colurile sunt determinate de ctre unghiurile cmpului. Medalionul central: medalioanele sunt de diferite forme: circulare, ovale, n form de stea sau de poligon. Pot fi asortate cu diverse pandantive.

Scheme orientate
Sunt desenate n jurul unui singur ax de simetrie i impun un sens covorului, care poate fi privit doar dintr-o poziie unic. Covoarele figurative adese sunt concepute n aceast manier. De asemenea este cazul covoarelor de rugciuni, care au un cmp ornamentat cu un arc sau o ni denumit mihrab.

Scheme neorientate
Aceste covoare pot fi privite din orice poziie deoarece desenele sale nu sunt orientate. Decoraia const sau din motive continue, sau din motive asemntoare care se repet pn la a acoperi totalitatea cmpului.

Scheme cu motiv centrat

Acest tip de covoare este de asemenea desenat pentru a fi privit din orice poziie, dar compoziia sa posed un element central dominant n jurul cruia sunt dispuse gsesc motivele secundare.

Motive decorative
Covoare cu decor geometric

Motive animaliere de inspiraie geometric: de la stnga la dreapta cine, coco, cmil.

Acestea reprezint gustul particular al artizanului sau ale tradiiilor unui trib. Aceste covoare sunt decorate cu elemente lineare (linii verticale, orizontale i oblice). Desenul este foarte simplu i adesea format prin repetarea aceluiai motiv. Desenele geometrice se gsesc cel mai adesea pe

covoarele nomazilor din micile sale din Anatolia i din Caucaz. Motivele geometrice s-au transmis din generaie n generaie; pentru un ochi format este uor de a recunoate tribul de unde provin aceste covoare.

Covoare cu desene curbilinii sau florale[modificare]

Acestea sunt rezultatul unei evoluii care a succedat artei islamice, creia i aparin. Aceasta este epoca dinastiei safavide i n particular a ahului Tahmasp I (1523-1576) cnd au fost create primele covoare cu motive florale, cu scopul de a satisface gusturile safavizilor. Diferena dintre covoarele nomazilor i covoarele florale se datoreaz rolului meterului popular (ostad). Acesta deseneaz cartonul care va fi reprodus de ctre estori. Desenele covoarelor nomade sunt transmise din generaie n generaie.

Motivele

Boteh, unul dintre motivele cele mai cunoscute utilizate n Persia.

Motivele de cmp sunt desene care se repet pn ce ocup ntreaga suprafa a cmpului. Cele mai cunoscute sunt urmtoarele:

boteh: desen n form de migdal sau, pentru alii, de chiparos. Este cel mai cunoscut dintre motivele utilizate n Persia.

gol: cuvnt persan care semnific floare . Este de form octogonal. hrati: motiv compus dintr-un rozariu central nchis ntr-un romb. Punctele rombului sunt formate din rozarii mai mici.

joshagan: format dintr-o succesiune de romburi ornamentate cu flori stilizate. Kharshiang: n limba persan, crab . Motiv inventat sub domnia ahului Abs. minah khani: motiv care evoc un cmp cu flori. Const din patru flori dispuse ntr-un mod n care reprezint un romb i dintr-o floare mai mic n centru.

zil-e sultan: format din dou vase suprapuse ornamentate cu trandafiri i ramuri nflorate. Uneori, sunt psri aezate pe vase. Originea lui este relativ recent (secolul al XIX-lea).

Chah Abbasi: sub aceast denumire este grupat orice desen inventat sub domnia ahului Abs. Este vorba de decoraiuni pe baz de flori, inspirate din floarea de crin.

Motivele de margine sunt cele care ornamenteaz benzile laterale ale covorului. Cele mai cunoscute sunt urmtoarele:

margine de hrati : este diferit de motivul hrati de pe cmp. Este compus dintr-o alternan de rozarii, de flori i de ramuri nflorate.

margine de boteh: asemntor cu motivul boteh de pe cmp. margine cufic: poart aceast denumire datorit asemnrii sale cu stilul de scriere al aceluiai nume. Este mereu de culoare alb.

margine cu foi dantelate: format dintr-o succesiune de foi dantelate, dispuse n spiral.

Motivele de ornamentare sunt desene destinate s completeze decoraiunile cmpului i ale marginii. ntlnim motivele urmtoare:

steaua cu opt coluri rozariul svastica crucea greac motivul numit cinele care alearg.

Inscripiile i datele apar pe marginile anumitor covoare i sunt inscripii diverse: versete din Coran, versuri, dedicaii, date de fabricaie, meniunea locului de fabricaie.

Simboluri i semnificaii
Covorul a ndeplinit ntotdeauna n Orient o funcie dubl, practic i simbolic, al cror sens se pierde uneori n actualitate. El constituie un spaiu magic unde marginile reprezint elementele terestre realizate pentru aprarea cmpului, locuit de ctre sfera universului i de divinitate.[17] Una dintre decoraiile cele mai comune este arborele, arborele vieii, care reprezint fertilitatea, continuitatea i servete drept legtur ntre subpmntesc, pmntesc i divin. Acest motiv datnd din perioada pre -islamic este reprezentat adesea pe covoarele de rugciune persane. Norii, care ntr-o form foarte stilizat se pot transforma n trefle, simbolizeaz comunicarea cu divinitatea i protecia divin. Medalionul central reprezint soarele, divinul, supranaturalul. La anumite covoare, colurile reiau motivele medalionului central; aceste patru elemente au atunci semnificaia de pori de apropiere i de protecie al centrului divinitii. Grdina, asociat paradisului (cuvntul deriv de fapt din limba persan veche, unde pairideieza semnific grdin , cercado , care a dus la termenul de pardis n limba persan) d loc unui tip de compoziie care

apare ncepnd din secolul al XVII-lea n Persia pentru a imita grdinile ahului, divizate n parcele rectangulare sau ptrate de ctre alei i canale de irigaii (chahar bagh). De asemenea pot fi ntlnite i covoare cu teme cinegetice: vntoarea este o activitate apreciat de ctre ah, care cere cunoaterea i nelegerea naturii. Aceast tem este de asemenea asociat paradisului i activitilor spirituale, pentru c vntoarea se deruleaz adesea ntr-o natur care poate evoca grdinile paradisului. Covorul din Mantes, datnd din cea de-a doua jumtate a secolului al XVI-lea i conservat la Muzeul Luvru este un bun exemplu n acest sens.

Centre tradiionale de producie de covoare n Iran (Persia)

Covor, reprezentnd celebra moschee de la Isfahan.

Cele mai importante centre clasice de producie din Persia erau situate la Tabriz (1500-1550), Kashan (15251650), Hert (1525-1650) i Kermn (1600-1650). Majoritatea covoarelor originare din Tabriz au un medalion central i sferturi de medalion n coluri acoperind o ornamentaie bogat vast fcut dintr-un cmp de puncte nlnuite, uneori punctate prin prezentarea de vntori clare, animale singure sau scene de lupt ntre animale. Operele din Tabriz cele mai cunoscute sunt probabil covoarele gemene din Ardabil (conservate astzi n coleciile din Victoria and Albert Museum din Londra i cele din Muzeul de Art din Los Angeles. Kashan este cunoscut prin covoarele sale de mtase. Lucrrile cele mai celebre sunt cele trei covoare de mtase reprezentnd scene de vntoare cu vntori clare i animalele lor, care sunt adevrate opere de art, conservate n coleciile de la Muzeul de Arte Aplicate din Viena[18] (sau MAK), n Muzeul de Arte Frumoase din Boston, i n Muzeul Naional din Stockholm. Covoarele de Kashan se afl n rndul celor mai cutate. De exemplu, n anul 1969 s-a vndut n Germania un covor pentru 20.000 dolari SUA.[necesit citare]

Covoarele din Hert, sau cele cu un desen similar fabricate n Lahore i Agra (India), sunt cele mai numeroase n coleciile occidentale. Se caracterizeaz printr-un cmp rou cu ornamente de vi de vie i arbori cu frunze de culoare verde ntunecat sau cu margini albastre. Cele apte clase de covoare de Kermn au fost definite de ctre May Beattie. Ea a identificat structura sa unic i a denumit-o tehnica vasului. Tipurile de covoare din acest grup includ covoarele cu grdini (ornamentate cu grdini i canale de ap curgtoare) i covoare cu zbrele ovale. Un exemplu foarte cunoscut i perfect din acest ultim tip a fost achiziionat de ctre Victoria and Albert Museum la sfaturile pictorului i arhitectului britanic William Morris. Influena covoarelor persane se manifest flagrant n desenele acestor covoare.

Tipuri de covoare
Vnztorii de covoare au dezvoltat o clasificare a covoarelor persane bazat pe desen, tip de fabricaie i tehnic de esere. Categoriile au fost denumite dup oraul i regiunile asociate fiecrui tip de motive. Lista prezentat mai jos enumer principalele tipuri de covoare persane.

Abadeh Ardebil

Hamedan Heriz Ispahan

Lorestan Mashhad Meshkin Nain Sarab

Sarouk Senneh Shiraz Qom Tabriz Teheran

Veramin Yazd

Bakhtiari Beluch Bidjar

Joshaghan Kashan Kerman

Feraghan

Saraband

Covor de Tabriz

Covor de Kashan

Detaliu de cmp dintr-un covor de Ispahan

Covor de Qom

Covor de Veramin

Note
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. ^ Nouri-Zadeh, Sh., Persian Carpet; The Beautiful Picture of Art in History ^ Savory, R., Carpetes (Encyclopaedia Iranica). ^
a b c

Nouri-Zadeh, Sh., Persian Carpet; The Beautiful Picture of Art in History; accesat la 29 ianuarie 2007.

^ R. Haider, Carpet that Captive; accesat la 29 ianuarie 2007. ^ Karen S. Rubinson - "Animal Style" Art & the Image of the Horse and Rider; accesat la 29 ianuarie 2007. ^ J. Lerner - Some Achaemenid Objects from Pazyryk,Source, vol. X, no. 4:8-15 (1991), p. 12. ^ R. Haider - Carpet that Captive; accesat la 29 ianuarie 2007. ^ Al-Tabri, The history of al-Tabari, vol. XIII(the conquest of Iraq, Southwestern Persia and Egypt), trad. G. H. A. Juynboll, New York (1989), pp. 29-36

9.

^ ibid.

10. ^ Nouri-Zadeh, Sh. - Persian Carpet; The Beautiful Picture of Art in History ; accesat la 29 ianuarie 2007.

11. ^ Kurt Erdmann - Survey of Persian art, p. 3160-3161 12. ^ Vezi i Hans Holbein cel Tnr, Portretul negustorului Georg Gisze, 1532, Berlin, Gemldgallerie, unde apare un covor de tip selgiucid, cu margine cufic. 13. ^ Encyclopaedia Iranica, p. 837. 14. ^ E. Gans-Ruedin, The splendor of Persian carpets, Rizzoli, New York, 1984, p. 11. 15. ^ Florencio del Nio Jess, A Persia (1604-09). Peripecias de una embajada pontificia que fu a Persia a principios del Siglo XVII, Biblioteca Carmelitana-Teresiana de Misiones II, Pamplona, 1929, p. 102; J.B.Tavernier, Les six voyages de J.B.Tavernier en Turquie, en Perse et aux Indes, Paris, 1676 , I, p. 397,589 ; J. Chardin, Voyages du Chevalier Chardin en Perse, Amsterdam, 1735, III, p. 120 16. ^ M.Vrzi, Honar va san'at-e ql dar Irn, Teheran, 1350/1971, p. 58. 17. ^ Enza Milanesi - Le tapis, Grnd, 1999 ISBN 2-7000-2223-8. 18. ^ Situl Muzeului MAK din Viena.

Bibliografie

es Florencio del Nio Jess, A Persia (1604-09). Peripecias de una embajada pontificia que fu a Persia

a principios del Siglo XVII, Biblioteca Carmelitana-Teresiana de Misiones II, Pamplona, 1929.

fr J.B.Tavernier, Les six voyages de J.B.Tavernier en Turquie, en Perse et aux Indes , 2 vols., Pars, 1676 fr J. Chardin, Voyages du Chevalier Chardin en Perse, 4 vols., Amsterdam, 1735.

M.Vrzi, Honar va san'at-e ql dar Irn, Tehern, 1350/1971.

fr Fabio Formenton, Le livre du tapis, Deux coqs d'or, Pars, 1982. en M.H Beattie, Carpet of central Persia, Sheffield, 1976 en Arthur U. Pope et Phyllis Ackerman, A Survey of persian art, 1981 en Articol despre covoare din Encyclopaedia Iranica en E. Gans-Ruedin, The splendor of Persian carpets, Rizzoli, New York, 1984 ISBN 0847801799 en David Black, The Atlas of Rugs & Carpets, Tiger Books International, Londres, 1986 ISBN 0025111205 fa ( Histoire de l'art du tapis en Iran), Teheran, 2005 ISBN 964-

448-245-x