În economie, există trei forme de proprietate: privată, public şi
mixtă.
Într-o economie de piaţă, proprietatea privată ocupă locul
central, ea este fundamentul liberei iniţiative. Libera iniţiativa este expresia libertăţii agenţilor economici de a poseda bunuri, de a dispune de ele şi de uzufructul lor. Libera iniţiativă presupune libertatea agenţilor economici de a folosi, cum cred ei de cuviinţă, bunurile aflate în proprietatea lor, libertatea deplina în adoptarea deciziilor, libertatea de a dezvolta, menţine sau restrânge acţiunile lor, libertatea de a-şi asuma riscul pentru tot ceea ce întreprind.
Acolo unde proprietatea privată este îngrădită, prin existenţa
unor monopoluri de stat sau prin măsuri dictatoriale ale partidelor guvernamentale, libera iniţiativă este lichidată sau restrânsă; ea încetează a mai fi o sursă de eficienţă şi rentabilitate. În astfel de cazuri, asistăm la o “înstrăinare” a oamenilor faţă de procesul de producţie şi de rezultatele acestuia.
”Omul este condamnat la libertate” (Jean-Paul Sartre)
Jean-Paul Sartre, reprezentantul principal al existențialismului
francez, considera ca libertatea umană este strict legată de responsabilitate şi puterea de a alege, toate acestea strânse la modul absolut.
Omul se naşte cu această putere de a decide pentru sine, de
aceea mereu alegerile îl vor reprezenta. Alegerea este determinantă pentru existența umană și de neevitat. “În aceasta constă măreţia, disperarea şi neliniştea lui...”
După părerea noastră, faptul că omul poate decide pentru el
însuşi, în orice activitate sau situaţie, reprezintă un factor existenţial pentru noi, deci inevitabil, deoarece și sustragerea de la o alegere, de la luarea unei decizii, este tot o alegere; asta semnificând termenul de “condamnare ” la libertate.