Personajele fantastice in literatura romana

Introducere Mitologia si folclorul romanesc incorporeaza numeroase povesti si legende ce au in centrul atentiei fiinte inzestrate cu puteri supranaturale, adesea personificate si raportate la un anumit defect al omului. Printese, vrajitoare hade si eroi neinfricati care primeau ajutor de la tot felul de vietati magice ce apareau in forma unui animal de dimensiuni mici, zmei, regi - cui nu i-au placut basmele? Tocmai din acest motiv, am incropit o lista cu fiintele mai cunoscute din folclorul romanesc, intalnite in numeroase basme, poeme si balade : Inorogul Animal fabulos al carui corn divin neutralizeaza actiunile malefice si otrava, separa apele poluate si are misterioasa putere de a detecta ceea ce este impur, chiar si cea mai mica alterare a stralucirii diamantului. Un dicton popular ii subliniaza valoare de talisman : cand se arata inorogul diavolul dispare. Denumirea de Inorog a fost impusa in literatura noastra de Dimitrie Cantemir prin opera sa “Istorie Ieroglifica“. Inorogul este o denumire slava. Alte sinonime cunoscute sunt : unicorn, licorn (din latinescul unicornis). Prin influenta franceza a intrat in vocabularul nostru si un feminin : licorna. Mitul european al “Inorogului“ a fost sustinut mai ales de credinta evului mediu. Acest mit a atins apogeul in romanele cavaleresti ale evului mediu. In mitologie “Inorogul“ are infatisarea unui cal alb ca neaua purtand in mijlocul fruntii un corn lung, subtire si spiralat alb impletit cu negru. Inorogul medieval este un simbol al puterii dar si al evenimentelor faste, al puritatii. Acesta prin cornul din frunte simbolizeaza si sageata spirituala, raza solara, sabia lui Dumnezeu, revelatia divina, patrunderea luminii divine in fiinte. Se spune ca primul care ar fi vazut un inorog ar fi fost chiar Adam, in gradina Edenului. Desi nimeni nu a mai vazut unicorni de cateva secole incoace, totusi credinta lor este larg raspandita in lume. Pentru unii, faptul ca nu au mai fost vazuti nu face decat sa le sporeasca misterul, in timp ce altii cred ca inorogii inca mai exista in regiuni extrem de indepartate, putand fi vazuti numai de catre oamenii de o virtute si curatenie a sufletului exceptionale. In Geneza se spune ca Dumnezeu I-a dat lui Adam sarcina sa dea nume la tot ce il inconjoara. In unele traduceri ale Bibliei, inorogul a fost primul animal pe care Adam l-a numit, ridicandu-l astfel deasupra tuturor animalelor din lume. Atunci cand Adam si Eva au parasit paradisul, inorogul a mers cu ei devenind astfel un simbol al castitatii si puritatii. In mitologia chineza, unicornul era un animal benefic ce venea printre oameni doar cu misiuni importante. Aparitia sa era vazuta ca un semn bun, iar faptul ca nu a mai fost vazut de multe secole arata ca traim intr-o epoca in decadere. El va reaparea atunci cand va veni timpul si cand bunatatea va domni din nou printre oameni. Se spune ca Inorogul se va intoarce. Aceasta poate fi doar o metafora a ceea ce oamenii cauta azstazi : adevarul, puritatea si iubirea care s-au pierdut in umbra tehnologiei. Pentru a gasi Inorogul asa cum l-au gasit stramosii nostri trebuie sa ne intoarcem la ceea ce am invatat, sa renuntam la orgoliul nostru de a stapani natura. Doar

care scuipă foc. umbla cu o falca in cer si cu una in pamant. reprezentând o întruchipare a răului şi este prezent în majoritatea basmelor româneşti. adora fetele frumoase. unde el este simbolul omului superior. feminin: zmeoaică/zmeoaice) este în mitologia românească o fiinţă supranaturală asemănătoare balaurului. cu un corn in mijlocul frunții". de multe ori are forma unui şarpe cu aripi..000 de ani. Apoi. ceea ce il face de temut. un animal fantastic de dimensiune uriaşă.atunci il vom gasi. de uscat . departe de pământul care l-a văzut născându-se. picioarele din spate ale unui cerb. mai totdeauna de Fat Frumos. razbunator si distrugator. Dictionarul explicativ Webster defineste unicornul ca "un animal mitic in general descris ca avand corpul si capul unui cal. imparatul Galben sau Huang Di. dar cu solzi mari si cap de cal. Balaur Un balaur este. Oamenii cred ca unul dintre primii inorogi a aparut in urma cu 5. la fel ca existenta domnitorului care se va stinge în stepele Rusiei. Inorogul apare si în opera lui Dimitrie Cantemir. la fel ca si pe celelalte fapturi extraordinare din noi ce abia asteapta sa poate umbla iarasi fara frica prin lume.trăieşte prin prăpăstii prin "ţara armenească" şi făureşte "piatra scumpă" de văzduh . poate fi asemănat cu dragonul european sau cu hidra din mitologia grecească. în mitologia românească. "Istoria Ieroglifică". in anul 2697 inainte de Hristos. picioare şi mai multe capete de şarpe (în general trei. dar deseori apare şi sub formă umană.alăturaţi norilor de furtună şi controlaţi de câte un solomonar În alte mitologii. Zmeul Un Zmeu (plural: zmei. Tudor Pamfile identifică trei tipuri de balauri în mitologia românească : • • • de apă . Zmeul apare si ca fiinta a vazduhului cu atribute fantastice: varsa foc pe gura. coada unui leu. iar pe cap are o piatra nestemata care lumineaza ca soarele. BALAUR este un animal fantastic de proportii uriase inchipuit sub forma de sarpe cu aripi.cel care trăieşte în fântâna satului şi care este ucis de Busuioc sau de Sfântul Gheorghe. Prezent in majoritatea basmelor romanesti. neînteles de societatea mediocră. Este invins insa. pe care le rapeste. De obicei. iar acesta i-a divulgat imparatului Fu His secretele limbii scrise. un alt unicorn a aparut in gradina primului stramos al poporului chinez. Povestea Inorogului din opera lui Cantemir este dramatică. o fiinţă cu unul sau mai multe capete. Este o intruchipare a raului. Etimologia cuvântului dacă o căutăm în limba greacă (drákon "cel ce te fixează cu privirea") ar defini o fiinţă imaginară un amestec de şarpe.. . picioare si mai multe capete sau tot sub forma de sarpe. acest fapt a fost vazut de imparat ca un semn ca regatul sau va dainui si ca va fi pasnic. De aceea. şapte sau chiar douăsprezece). crocodil şi leu. De multe ori apare si ca personificare a cruzimii omenesti.

Ielele sunt niste duhuri. caci e locul unde au jucat Ielele si poate sa-l poceasca. cand trec zburand prin vazduh dintr-un zavoi intr-altul. Se hranesc cu flori si beau apa din izvoare. Petrecerea lor e cantarea si jocul. au zale pe piept si clopotei la picioare. Daca le superi de la veselia . ori „canta parca-i luat din Soimane'". Zanele. Aici e locul lor de intalnire si tot aici se scalda. Până acum 80 de ani. Maiestrele. Ale-sfinte. Frumuselele.Se mai spune că oricărui curajos care reuşea să o lege pe această făptură i se îndeplinea o dorinţă de către aceasta. formate din epitete. se aude cum canta din gura. Ciupesc din toate florile.Muma Padurii: Muma Pădurii este un personaj din mitologia românească. Imparatesele. unuia care canta bine i se zice: „canta ca Ale-sfinte'" sau „ca Milostivele". Cuconitele. din fluiere sau din cimpoaie. În tradiţia populară românească este o vrăjitoare considerată o femeie urâtă. Se pare că este prezentă în folclorul popoarelor slave sub numele de Baba Iaga. care şi-au pierdut semnificaţia iniţială. il pocesc. Daca trece cineva pe locul unde fac ele hora sau pe unde au jucat Ielele. Umbla despletite si capul le e impodobit cu flori. Puternicele. căpătând numai o valoare poetică. Dupa unii. Fetele campului. Intind o hora si joaca pana dupa miezul noptii. Le citam pe cele mai cunoscute: Mandrele. superstiţii sau reprezentări figurative ale forţelor naturii. Daca joaca pe pamant. unul mai magulitor decat altul. 5. sihastră. Cinstitele. 3. Iarba care a fost verde se usuca. De aceea. Vantoasele. „ca Soimanele". in inima codrului sau a zavoiului. nu mai creste iarba. si din toate buruienile. Vitezele. de sus pana jos. Dragaicele. rapsozii populari ai locurilor spun că aceasta noaptea "ciuia" (adică striga. locuind în adâncul pădurii. Sinonim cuvântului poate fi considerat Baba Cloanţă. Harnicele. de obicei la lună) şi că uneori se arăta la bordeiele celor ce locuiau aproape de pădure pentru a le cere pieptăn şi unt pentru a-şi face părul frumos şi lucios. Ale-frumoase. din viori. le-a fost dat pentru a evita rostirea unui nume care ar fi putut sa le supere. Versul lor e asa de duios. cel ce vede pe undeva un rotocol de iarba calcata. Dacă rosteai cel de-al patrulea cuvânt muma pădurii îţi lua glasul. parc-ar fi fost parlita de foc. Se vede uneori pe pajiste cate un rotocol fara iarba. peste varfurile copacilor. sunt imbracate in alb. Sfintele. Soimanele. Nemaipomenitele. Uneori trec pe deasupra intr-o caruta luata de pe pamant. Miluitele. Celelalte nume. Fetele lui Sandru etc. de o frumusete uimitoare.Legenda spune că dacă erai vizitat de muma pădurii nu aveai voie să rosteşti mai mult de trei cuvinte. ca nu se poate asemana cu nici o cantare de fiinta omeneasca. De aceea. in chip de fete tinere. nici cu ale doftorilor. Jupanesele. Traiesc in paduri departate si in zavoaie si. Iudele. fantastică.unde apoi isi intind masa. Doamnele. o gradina cu iarba verde . isi aleg o poienita curata. Pe unde au jucat ele. si omul nu se mai face bine nici cu leacurile babelor. Frumoasele. Vinturitele. Ielele Dintre toate fiintele supranaturale a caror menire e sa faca rau oamenilor. pe unde au calcat Ielele jucand. au aripi. 9 sau 12 la numar. Milostivele. sunt extrem de numeroase. 7. Vrednicele. cele mai de temut sunt Ielele. ce sperie oamenii. sa se fereasca de a calca pe acolo. La baza constituirii personajului au stat vechi credinţe magice. În judeţul Bistriţa Năsăud muma pădurii este prezentată ca fiind o făptură magică. ca sa n-aiba leac. Acestora.

Intr-o seara. sunt la noi. Cine se atinge de aceste lucruri se poceste. fata s-a invoit si si-a ales multe lucruri. Ielele il ologesc sau il innebunesc. Cine aude cantarea lor ramane surd. Ielele vin la dansul. care se gasesc. Fata a ramas pocita de Frumoase. . iar parul ii ramasese aproape numai jumatate in cap. De altfel. ele se inraiesc si te ologesc . Fetele au rugat-o sa le cumpere si ea ceva. nesuparate. cand il striga ele pe nume. si omul ramane mut si schilod. in mare parte. Venisera fete si baieti din satele vecine. Valcea. acesta din urma nume a patruns si in mitologia poporului nostru. apoi joaca de trei ori hora in jurul lui si incep sa-l blesteme: ori limba sa i se lege. influentate de credintele slave. se aud de sus cantari de fete. Cine raspunde inainte de a fi strigat de trei ori. A doua zi. Acestea isi vor pedepsi fara cuget privitorii si exista doua teorii intalnite in acest sens . Ascultau toti si spuneau ca sunt Frumoasele. Biata fata. in loc de bani. dar sa nu raspunzi. margele.lor. Atunci se zice ca omul e "soimanit". Ielele vin noaptea si te striga la poarta. a intalnit o masa intinsa pe iarba. o alta spune ca ii vor aduce la stadiul de nebunie. Cand vor sa pedepseasca pe cineva. despre Samodiva.una spune ca ii vor urati pe viata cu ajutorul dansului lor. cercei. iti dau cateodata tot ce le ceri. Desi nu sunt fiinte neaparat rele. ori din minte sa-si sara. cu diferite lucruri frumoase. se facuse hora in sat. ii iau mainile sau picioarele. la mai toate popoarele din Europa. Daca cel ce le-a simtit ca vin. caci au dat Soimanele peste el. Aproape cand sa sfarseasca jocul. daca insa le lasi in voia lor. o fata. se povesteste in judetul Brasov. ori ii stramba fata. Pe locul unde au jucat ele. Ele i-au spus ca. care fusese la joc si plecase aproape de ziua acasa. dar ca nume eufemistic al Mortii (judetele Dolj. Vila). iar cel ce raspunde. fetele cu targul s-au inaltat in vazduh cu toate lucrurile lor cele frumoase. De cele mai multe ori. il adorm in visuri placute. Ielele il dezmiarda prin cantari. ca sa nu le vada si sa nu auda cantarea lor. par sau altele. In zorii zilei. in fiecare loc unde o sarutase. sa le lase s-o sarute si ele cate o data pentru fiecare lucru ce-si va alege si sa-i dea cate un fir de par din cap. plata mica. dintr-un sat vecin. ori sa nu-si mai dea peste leac. dar ea le-a raspuns ca n-are bani. Lucrurile fiind frumoase. se gasesc uneori semne: margele. si bulgarii. Corespund intocmai acelora pe care le au sarbii despre Vile (sing. Credintele despre Iele. ramane mut. capatase cate o buba. ielele devin instabile in momentul in care ochii curiosi le urmaresc dansul gest nechizbuit si lipsit de respect. daca nu te striga de trei ori. si vreo patru fete care vindeau. Teleorman etc). aproape la fel. nu s-a trantit cu fata la pamant si nu si-a pus ceva in cap.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful