Sunteți pe pagina 1din 7

GNDURI LA NCEPUT DE AN COLAR PRINII I COALA

coala a nceput de ceva timp. V invit n rndurile de mai jos s reflectm mpreun la modul n care putem s fim alturi de copiii notri n aceast etap att de important a vieii lor, cea a colii. Ce cred copiii notri despre coal? Cum o privesc ei? Cu ce gnduri pornesc dimineaa spre coal? Ct sunt de activi la ore? Ce simt atunci cnd se termin orele? Cu ct avnt se aeaz la masa de lucru, pentru a-i face leciile? Este desigur o provocare s cunoatem rspunsul la toate aceste ntrebri, s tim n profunzime relaia care exist ntre copiii notri i sistemul complex al colii, cu multiplele lui componente: profesori, colegi, lecii. Poate aprea tentaia cii simple: s tim ce note au luat, cte absene au n catalog, i cam att. Este important ns s tim i ce se petrece n sufletul lor, cum putem fi alturi de ei, cum i putem ajuta, indirect, adic prin colaborarea cu cadrele didactice, sau direct, n relaie cu ei. Viziunea despre coal Misiunea scolii const n: # a cultiva cu grij statornic facultile intelectuale, # a dezvolta judecata, # a pune pe elevi n contact cu patrimoniul cultural motenit de la generaiile trecute,

# a promova simul valorilor, # a pregti pentru viaa profesional i, genernd relaii de prietenie ntre elevi de firi i condiii diferite, a favoriza spiritul de bun nelegere.[1] Pentru muli, aceast viziune pare puin idilic i utopic, privind napoi n timp la coala prin care au trecut. Viziunea pe care o avem este o rezultant a propriei noastre experiene colare, marcat de amintirile legate de unii profesori duri, de prieteniile minunate de atunci, de efortul de a nelege la ce te ajut n via s tii compoziia chimic a unei substane oarecare. Aceast viziune, contient sau nu, o transmitem copiilor notri, i tocmai de aceea este important ca noi nine s avem o viziune sntoas despre coal. Dincolo de greutile serioase prin care trece astzi nvmntul din ara noastr, trebuie s tim ce s ateptm de la coal i s i recunoatem rolul pozitiv pe care l joac n viaa unui om. Astfel, coala este un mediu n care copiii i tinerii au ocazia s i dezvolte armonios aptitudinile fizice, morale i intelectuale; s dobndeasc treptat un sim mai profund al rspunderii; s fie formai pentru a participa la viaa social; s fie deschii la dialogul cu semenii i s contribuie din toat inima la nfptuirea binelui comun. [2] Convini de importana procesului de nvmnt pentru viaa copiilor notri, trebuie s le insuflm i lor aceast convingere. Procesul educaional este unul treptat, care, de la coala general la facultate, trece de la cunotine generale la cunotine specializate. Perioada copilriei i tinereii este asociat intrinsec procesului de nvmnt, deoarece acum creierul are capacitatea cea mai mare de a absorbi informaii. Cu rbdare, trebuie s ne ndrumm copiii pentru ca s neleag importana acestei perioade i s profite din plin de ea. nainte de a fi constructivi, trebuie ns s avem grij s nu fim distructivi. Studiile psihologice arat c aceia dintre copii care nu au probleme emoionale sau de comportament, i care au prini echilibrai, ce nu sunt 'nspimntai de ziua de mine' sau de 'nenorocirile din ara asta', merg cu plcere la coal[3]. nceputul anului colar, care pentru copii marcheaz ncheierea vacanei mari, iar pentru prini cheltuieli mari pentru rechizite, trebuie convertit ntr-

o bucurie a rentlnirii cu colegii, cu profesorii, a nceperii unei noi aventuri a cunoaterii. Ca prini trebuie s nelegem un aspect important: coala este "societatea" copiilor notri n aceast perioad. n ea i petrec mult timp, ntr-un mediu mult mai complex dect cel familial. Aici se vor vedea "cei apte ani de acas", respectiv fundamentul cldit n familie. Exist o temere, justificat n parte, fa de influena colii: ce colegi vor fi modelele pe care le vor imita copiii notri? ce valori le vor transmite profesorii? ce concordan exist ntre viziunea ce o oferim noi i cea pe care o ofer coala? Sunt probleme deosebit de importante, crora trebuie s le facem fa cu credin. Fiecare copil are un drum, pe care numai Bunul Dumnezeu l cunoate, i fiecare experien, orict de rea pare ea, poate i trebuie valorificat n mod pozitiv, cci ea l pregtete de fapt pentru acest drum al su. Este fundamental pstrarea unei balane ntre formarea de acas i formarea de la coal. Datoria de formatori a parintilor nu s-a ncheiat odat cu "predarea" copiilor n minile colii. Trebuie s nelegem complementaritatea de roluri ntre familie i coal, cu privire la formarea caracterului: familia aeaz fundamentul, coala construiete pe aceste baze. Familia este cea care exercit prima i cea mai important influen asupra caracterului copilului, coala trebuie s ntreasc valorile precum etica n munc, respectul, responsabilitatea, onestitatea etc, care se nva acas.[4] Dialogul nostru cu copiii despre "Cum a fost la coal?", trebuie s fie unul real i nu de suprafa. El poate oferi ocazia de a-l nva pe copil cum s discearn ce e bine i ce e ru, ocazia de a discuta despre valori, despre poziiile pe care trebuie s i le asume n diverse situaii, pornind de la exemplele concrete de peste zi. Totodat, acest dialog ne ofer i nou, prinilor, ocazia de a cunoate mai bine provocrile colii de astzi, o imagine n miniatur a societii actuale, pentru a ne verifica propriul echilibru, propria coeren i chiar propria credin.

Dasclilor le ncredinm o parte din misiunea noastr de a-i educa pe copii Sarcina educrii copiilor revine n primul rnd familiei. Ea pretinde ns ajutorul ntregii comuniti umane, n general, i al dasclilor, n particular.Acetia sunt cei mai apropiai colaboratori ai notri, ai prinilor, n munca de formare. Relaia noastr cu ei trebuie s fie una de parteneriat, bazat pe ncredere. Este ea aa? Sau profesorii sunt nite strini, dac nu chiar "dumani" pentru noi? n ara noastr, relaia dintre prini i profesori este una mai mult protocolar, care se reduce la contacte cu ocazia momentelor festive, la edinele cu prinii, la ntlnirile speciale provocate de nzbtiile copiilor notri. Comunicarea se rezum prea adesea la "ct avem de pltit fondul colii?" sau "ce a mai fcut de aceast dat?" Se formeaz din cnd n cnd aliane, mai ales cnd copiii fac ceva ru. Unii prini li se adreseaz atunci cu duritate dac rmn doar la acest nivel de violen -, pentru a arta n faa tuturor cine este stpnul n relaia printe-copil, dar de fapt pentru a-i ascunde ruinea pentru cele fcute de odraslele lor. La polul opus st situaia n care prinii i profesorii sunt n tabere opuse. Cel mai adesea aceasta este rezultatul manipulrii fcute de copii, care povestesc ct sunt de nedreptii de profesori sau cum au fost ascultai din ceva ce nu li s-a predat niciodat! Este bine s privim coala ca o component a familiei, a unei familii lrgite. Aa cum nu este bine ca acas prinii s fie unul mpotriva celuilalt, unul inndu-i partea copilului i unul nu, la fel trebuie s fie i n relaia ntre prini i profesori. Cnd acetia formeaz un front comun n ceea ce privete transmiterea unor valori: respectul fa de reguli i autoritate, responsabilitatea fa de efectuarea leciilor, onestitatea la extemporale i teze, sportivitatea n ntrecerile atletice etc., copiii primesc un mesaj clar i consistent, i este mai sigur c l vor lua n serios.[5] n general, copiii nu sunt bucuroi cnd prinii lui vin la coal. Trebuie s i ajutm s simt din inim faptul c, chiar i atunci cnd suntem chemai pentru o boacn a lor, mergem acolo punnd n fa interesele lor, care sunt mai importani pentru noi dect sentimentul nostru de ruine: "Ce vor crede profesorii? C nu te-am educat bine!" ntlnirile prini-profesori trebuie s fie ceva obinuit. Prinii pot afla cel mai bine de la profesori care sunt nclinaiile copiilor lor, pentru a ti cum s i ndrume n viitor, dup cum profesorii pot afla cel mai bine de la prini care sunt explicaiile unui anumit comportament, pentru a lua msuri n cunotin de cauz. Desigur, dup cum spuneam mai sus, n Romnia mai este un drum lung de parcurs pn s putem vorbi de un sistem ce ncurajeaz relaiile prini-profesori. Exist semnale pozitive, care s sperm c vor conduce la o implicare mai puternic a familiei, imperios necesar dac dorim s ne asigurm c coala i formeaz pe copii n spiritul i nu n contra valorilor noastre. S ne gndim doar la "importurile", n majoritatea cazurilor negative, din Occident, cum ar fi recent introdusa n sistemul colar romnesc "educaie pentru sntate", care prezint homosexualitatea, uniunile consensuale i mijloacele contraceptive ca fiind normale. Prinii, mai ales asociaiile de prini, trebuie s i fac auzit glasul, s colaboreze pentru alegerea unor programe corespunztoare, s urmreasc i s sprijine activitatea colii, n special n domeniul educaiei morale[6]. Ateptm i importarea unor elemente pozitive din afar. Iat cteva exemple de aciuni prin care colile americane reunesc prinii i profesorii: o cin luat n comun de elevi, profesori i prini n cantina colii; organizarea de spectacole ale elevilor, urmate de "cursuri" pentru prini; fixarea n comun a unei trsturi de caracter ce se urmrete s fie ntrit, pe parcursul unei sptmni

sau luni, att la coal ct i acas. Educatorii catolici, i cei cretini n general, i prinii pot lucra nspre o astfel de schimbare de mentalitate. De ce edinele cu prinii nu ar putea cuprinde i discuii instructive despre anumite aspecte ale formrii? S propunem astfel de teme, i atunci schimbarea va porni de la noi! A-i nva s nvee, unul dintre cele mai bune servicii pe care l putem face copiilor notri Rentorcndu-ne n mediul familiei, vom ncerca s vedem cum putem s i ajutm pe copii s nvee mai bine. Primul mare hop, nu doar pentru copil, ci i pentru printe, este trecerea de la grdini la coal. Acest moment marcheaz nceputul unei etape extraordinare n viaa copilului, prin trecerea la nvtura "serioas". Temele pentru acas, o noutate pentru ei, sunt printre cele mai importante responsabiliti ale lor, pe care trebuie s i ajutm s i le asume cu drag, pentru ca i pe viitor, n clasele mai mari, acestea s rmn activiti plcute. Chiar dac o facem din iubire sincer, trebuie s evitm tendina spre extrema de a efectua leciile n locul lor. Dac ne asumm noi rspunderea pentru temele lor, i lipsim de o ocazie important de a avea iniiative, de a-i asuma ei responsabilitatea, i astfel de a deveni motivai n procesul de nvare. Cu fiecare responsabilitate asumat, n copil crete ncrederea n sine; de asemenea el i ctig o mai mare independen, aspecte extrem de utile pentru tot restul vieii sale. Copiii trebuie s progreseze de la etapa de control - din partea noastr - la cea de autocontrol. Un control excesiv practic i spoliaz de ceea ce nseamn creativitate i entuziasm, i chiar de dorina lor fireasc de a nva.[7] Exist i cealalt extrem, a lipsei de interes pentru temele copiilor notri. Aceasta apare ndeosebi la vrstele mai mari, cnd fie materiile studiate de ei ncep s ne depeasc, fie i considerm suficient de mari pentru a nu ne mai bate capul cu coala lor. Chiar dac copilul lucreaz singur, interesai-v de ceea ce face, ntrebai-l ce a fcut la coal, cum s-a descurcat la extemporal. Verificai din cnd n cnd cte o tem. Copilul, chiar dac e autonom, are nevoie de privirea prinilor si pentru a progresa.[8] O arat i studiile: implicarea din partea prinilor, interesul lor pentru coal i ncurajrile primite din partea lor sunt mai importante pentru succesul colar al copiilor dect nivelul financiar sau educaional al familiei din care provin[9]. Revenim la ideea din prima parte a articolului: atmosfera din familie este esenial. Copiii se nasc cu o sete de cunotine, care poate rmne la fel de puternic ntreaga via, n cazul n care noi, adulii, nu i plictisim, tensionm sau descurajm n vreun fel. Un concept-cheie este maturitatea emoional, respectiv capacitatea de a-i stpni anxietatea, de a face fa stresului i de a-i menine echilibrul n momente de schimbare. Pentru ca un copil s fie capabil s nvee bine, el trebuie s fie la nivelul de maturitate emoional specific vrstei sale. Copiii lipsii de afeciune i care nu sunt lesne acceptai de prini vor fi puin motivai s accepte efortul nvturii. Copiii care "o duc bine" din punct de vedere emoional, n schimb, se vor putea concentra mai uor, vor fi motivai i vor avea energia necesar pentru a-i utiliza la maximum ntreaga capacitate.[10] Acceptarea copiilor include i acceptarea rezultatelor colare, indiferent care ar fi ele. Nu transmiterea constant a nemulumirii noastre fa de notele din catalog i va motiva s nvee mai bine. Exist mentalitatea c, dac speriem copilul, acesta va fi mai atent i se va apuca de carte. Din nefericire, n acest fel se creeaz un cerc vicios n care se menine "dragul" de coal. [11] Trebuie s ne intereseze mai mult cu ce rmn n urma nvrii unei lecii, i nu nota - mai mult sau mai puin subiectiv - pe care o d profesorul. Se spune c e mai bine s nvei un srac s pescuiasc dect s i dai un pete. n mod similar, este mai important s i ajui copiii s nvee cum s i fac leciile, dect s i ajui la lecii. Din aceast perspectiv, un prim aspect important este organizarea timpului. Faptul de a sta ore ntregi cu temele n fa nu este deloc garantul succesului la coal. Copiii trebuie nvai s i organizeze programul zilei pentru a include n el timp de studiu dar i timp de relaxare i de

odihn; pediatrii atrag atenia asupra pericolului suprancrcrii programului de studiu al copiilor. Trebuie evitat confundarea timpului de stat la televizor cu timpul de relaxare: orele multe n faa televizorului pot fi responsabile de somnul insuficient al copiilor, care se rsfrnge desigur i asupra roadelor la nvtur. Programul dedicat studiului trebuie la rndul lui organizat bine. Se recomand s se nceap cu leciile mai grele, nainte de a fi prea obosii; lecia s fie nvat naintea "atacrii" exerciiilor. Ajungem astfel la un al doilea aspect important: tehnicile de nvare. Nu exist o reet universal valabil; prinii pot simi metodele care l ajut pe un copil s rein mai bine leciile. Pe unii i ajut s repete cu voce tare cele nvate. Alii nva cel mai uor pe baza informaiilor vizuale: plane, scheme. Unii subliniaz cuvintele-cheie n text, iar alii trebuie s scrie o poezie pentru a o putea memora, i aa mai departe. Succesul la nvtur depinde n mare msur de gsirea tehnicilor adaptate fiecrui copil. n fine, al treilea aspect pe care dorim s l amintim este idealul ca fiecare familie s i alctuiasc o mic bibliotec de cri colare i extracolare, oferite astzi ntr-o palet larg de edituri. Cadrele didactice ne pot ajuta n selectarea acelor manuale, caiete, fie de evaluare sau alte materiale care l pot ajuta pe copil, printr-un studiu acas, alturi de prini, n completarea sau fixarea cunotinelor acumulate la coal. Aceste lucrri ne ajut i pe noi, prinii, s ne familiarizm cu un vocabular i o pedagogie adesea mult diferite de ceea ce am cunoscut noi nine.[12] n loc de concluzii - Rugciune a prinilor pentru copii Dumnezeule, Dumnezeul nostru, cela ce cu chipul Tu ne-ai cinstit pe noi oamenii, i ne-ai mbrcat cu voin de sine stttoare, cela ce intrnd n templu, ai nvat pe oameni, nct se mirau mulimile i ziceau: De unde tie acesta Scripturile, fr s le fi nvat? Cel ce i prin gura lui David ne-ai chemat, zicnd: venii fiilor, luminai-v, ascultai-M pe Mine: frica Domnului v voi nva! Cel ce ai dat nelepciune lui Solomon, Dumnezeule al tuturor, Cuvinte atotstpnitorule: deschide sufletele i inimile copiilor notri, gurile i minile lor, ca s priceap i s nvee, i s fac voia Ta. Dumnezeule, care eti nelepciunea i buntatea nesfrit, trimite-l pe Spiritul adevrului asupra copiilor notri, ca s le lumineze mintea i inima cu lumina Sa. Te rugm ca nvtura s nu-i ndeprteze de Tine, ci s fie mereu pentru ei o cutare a adevrului i o dobndire a cunoaterii spre a-i mplini rolul n lume, pentru a-i ctiga cinstit existena i pentru a-i ajuta mai bine semenii. Doamne, scap-i de toate ispitele, pzindu-i n toate zilele vieii lor i fcndu-i s sporeasc pururea ntru poruncile Tale; cu rugciunile Preacuratei Maicii Tale i ale tuturor Sfinilor Ti. C Tu eti cel ce priveghezi asupra sufletelor i a trupurilor lor, Cristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu, i Preasfntului Tu Spirit, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.

Note
[1]

cf. Conciliul Vatican II: Declaraia despre educaia cretin "Gravissimum educationis", nr. 5 (Importana colii)
[2]

cf. Conciliul Vatican II: "Gravissimum educationis", nr. 1 - (Dreptul universal la educaie)

[3]

cf. articolului "De ce copiii nu iubesc coala", aprut n ziarul Adevrul n data de 20 septembrie 2003, bazat pe discuia reporterului cu conf. dr. Iuliana Dobrescu, medic neuropsihiatru la Spitalul Obregia din capital

[4]

cf. Thomas Lickona: "Build a Strong Home-School Partnership", www.catholiceducation.org/articles/education/ed0207.html; acest articol este capitolul 3 din cartea lui Thomas Lickona: "Character Matters: How to Help Our Children Develop Good Judgment, Integrity, and Other Essential Virtues", i prezint 20 de modaliti n care colile i familiile lucreaz mpreun pentru a-i ajuta pe copii s creasc n cunoatere i virtute.
[5]

cf. Thomas Lickona: "Build a Strong Home-School Partnership" vezi i Conciliul Vatican II: "Gravissimum educationis", nr. 6 - (ndatoririle i drepturile prinilor)

[6]

[7]

cf. Ross Campbell: "Educaia prin iubire", 2001, Editura Curtea Veche, Bucureti, p. 202-203; n capitolul "Motivarea copilului", autorul vorbete i despre "Pregtirea pentru nvtur a copilului" i "Motivarea copilului pentru asumarea rspunderilor colare"
[8]

cf. Famille chrtienne, nr. 1028 din 25 septembrie 1997, articolul "Travail scolaire. Comment aider vos enfants?", p. 54
[9]

cf. Thomas Lickona: "Build a Strong Home-School Partnership" cf. Ross Campbell: Educaia prin iubire, p. 200-201 cf. articolului "De ce copiii nu iubesc coala" cf. Famille chrtienne, nr. 1028 din 25 septembrie 1997, p. 55-57

[10]

[11]

[12]

S-ar putea să vă placă și