FUNCIILE TRADUCERILOR N SISTEMUL LITERAR RECEPTOR Ludmila BALATU, Catedra de Filologie Romn A specific form of the receip of a literary

work is the success of it in either the modern or newer epochs. The success is owed to a high degree to translators. Namely a translator plays the important role being creative, ramaking the message that is rendered from one language into the other. The translator does his best keep away from betrayals within the content or the form. Literatura tinde s-i sistematizeze ea nsi, uneori incontient, alteori intenionat experienele de creaie, iar acest fapt este vizibil n atitudinea pe care o au scriitorii fa de ceea ce scriu contemporanii lor i, mai ales, fa de ceea ce au scris predecesorii. A cunoate sistematic literatura, consider G. Duda, presupune a domina imensitatea operelor concrete, a defria drumul de acces spre miezul operei, a evita acele scrieri care doar i mimeaz condiia. Anume receptarea permite ptrunderea unui agent uman n universul artistic al unor opere, pe care le declaneaz n procesul complicat de apropiere a semnificaiilor acelei opere [1, p. 10]. O form specific a receptrii e succesul pe care l obine o oper, fie n contemporanietate, fie n epocile mai noi. i acest succes se datoreaz n mare parte traductorilor. Anume ei, nglobnd n activitatea lor toate caracteristicile unei intersecii culturale, sunt mereu pui n situaia de a fi creatori, de a remodela mesajul pe care-l trec dintr-o limb n alta, ncercnd, pe ct se poate, s se in departe de micile, inevitabilele trdri, fie ale coninutului, fie ale formei. n contextul celor expuse mai sus e de reinut opinia criticului Edgar Papu: n receptarea unei opere, personaliti sau fenomen artistic ntr-o alt cultur trebuie s inem seama de ideile de diferen factor care marcheaz deosebirile dintre felul cum se recepteaz o oper n literatura de origine i acela n care l privete o oper strin, fiindc e vorba de o alt pregtire aperceptiv, decis de un mediu social, de o alt limb, de o alt tradiie i de alte aspiraii naionale dect acelea care au condiionat opera respectiv i n care ea a fost scris [2, p. 75]. E de prisos, credem, s comentm munca traductorului, ce-i asum marea responsabilitate de a aduce opera tradus de el ntr-un alt mediu, adeseori diametral opus celui n care ea s-a plsmuit. i nu numai att: s contribuie la rspndirea acestei opere, la ideile demne de urmat din ea, la circulaia temelor

i motivelor pn atunci puin valorificate. Am mai atras atenia c prin traducerea unei opere literare n alt limb se creeaz un alt text, lectura acestuia reprezentnd, conform constatrilor lui Daniel-Henri Pageaux, o lectur heterospaial (schimbare de spaiu cultural) i heterotemporal (un nou timp de lectur, noi condiii de receptare i de interpretare), iar receptarea unei opere traduse va purta amprenta reprezentaiilor pe care le are cultura-int asupra culturii-surs. Astfel, abordarea comparatist a traducerilor implic date, informaii, fapte oferite de sociologie, istoria mentalitilor etc., adic presupune inclusiv studiul interdisciplinar. O importan deosebit trebuie acordat, ntr-un studiu comparatist al traducerilor, funciilor pe care le ndeplinesc aceste traduceri n sistemul literaturii receptoare, pentru c, la trecerea dintr-o literatur n alta, operele traduse pot cpta funcii noi, uneori diferite de cele pe care operele respective le-au avut n literatura de origine. Din acest punct de vedere merit s fie studiate i verificate cu toat atenia cele zece funcii ale unui text tradus n alt limb pe care le evideniaz P. Chavy ntr-un articol despre traducerile din limba francez din ajunul Renaterii, multe dintre aceste funcii fiind caracteristice i pentru traducerile din literatura universal, publicate la Chiinu. Aceste funcii sunt: informativ, lingvistic, literar, recuperativ, importatoare, selectiv, patriotic, democratic i asociativ. Chiar numai din enumerarea de mai sus reiese c funciile traducerilor relev, de fapt, gradul de integrare a literaturii traduse n sistemul literaturii receptoare. Bineneles i supravieuirea unor scriitori ndelung ignorai se datoreaz nu numai interveniei unor poei sau critici care descoper o capodoper uitat, ci n mare parte traductorilor. Iat cum comenteaz aceste adevruri incontestabile G. Ionescu: Integrat literaturilor naionale, ea (traducerea) ndeplinete aceeai funcie estetic ca i creaia autohton. Totodat ns, aparinnd unui alt univers cultural i unui alt timp istoric, ea trebuie s poarte semnele specifice ale locului i momentului n care s-a plmdit originalul, s dispun de bogate valene informative privind mediul de obrie [3, p. 28]. Secvena citat ne convinge c, vorbind de funciile traducerilor, nicicum nu putem lsa n umbr i o alt latur a problemei: cum anume s traducem, ca varianta tlmcit s-i ating scopurile propuse? Rspuns la aceast ntrebare ne d Daniel-Henri Pageaux. El e de prerea c de a traduce (traducere) nseamn a face ca un text s treac dinspre o cultur n alta, dinspre un sistem literar nspre un altul, adic a introduce un text ntr-un alt context. Relatrile n plan teoretic vom ncerca s le argumentm cu exemple concrete. Aadar, nimeni nu se mai ndoiete astzi c Mihai Eminescu este un poet universal, dar msura n care este receptat trebuie relevat. Ne ntrebm, n primul rnd, n ce grad au reuit traducerile s-l fac lizibil pe poetul despre care s-a afirmat c este intraductibil? Conform opiniei contemporanului

nostru T. Codreanu: Haina lingvistic a constituit i constituie nc o barier n manifestarea universalismului poetului. Transpunerile operei sale n alte limbi, dei au influenat circulaia universal a lui Eminescu, nu l-au situat nc pe acea culme binemeritat, la care ali poei au ptruns mult mai uor. Efortul trebuia s porneasc din interiorul spaiului geografic n care, ca un Hyperion, a aprut. n faa universului eminescian, de o muzicalitate unic, o puritate a limbii la care poetul a ajuns prin foarte mult trud, mrturie stnd multitudinea variantelor, a nsemnrilor, traductorul trebuie s fie un receptor, un creator secund, care ncearc a atinge profunzimile ideatice i incantaiile lingvistice ale autorului, ceea ce este foarte greu de realizat [4, p. 25]. Fapt confirmat i de eminescologul George Late: Lui Eminescu nu i s-au gsit nc traductori pe msura sa, n genul transpunerii lui E. A. Poe de ctre Baudelaire, i de aceea nici n privina aceasta lucrurile nu sunt favorabile pentru o receptare adecvat [5, p. 24]. Cert este c Eminescu rmne n continuare, pentru o mare parte a lumii, un necunoscut deoarece conteaz cum este tradus i cum s-a impus prin intermediul actului traducerii unul dintre principalele aspecte ale receptrii ce influeneaz att interpretrile critice, ct i pe cele creatoare. Relansnd opiniile lui G. Ionescu, referitoare la funcionalitatea traducerilor n sistemul literar receptor, vom reine c: autoritatea marilor scriitori ai lumii nu s-ar fi putut realiza altfel dect printr-o vast i poliglot tlmcire a operelor lor. Imensa influen a lui Shakespeare asupra romantismului nu ar fi fost posibil fr traducerile fcute n alte limbi de mare circulaie. Marii romancieri rui din secolul al XIX-lea, Turgheniev, Tolstoi, Dostoievski, nu ar fi nrurit fundamental dezvoltarea romanului european fr traducerea lor n limbile occidentale. A concepe literatura fr traduceri este exact cum ai spune c literatura viitorului se va scrie ntr-o singur limb pentru ca problema traducerii s dispar. G. Ionescu a evideniat ndeosebi funcia informativ, literar, importatoare, asociativ a traducerilor. Dar nu mai puin important este, dup cum se tie, i funcia lingvistic a traducerilor. Deci, e firesc s apelm la opiniile lingvistului Irina Condrea, care susine urmtoarele: Prin multiplele determinative de care s-a nvrednicit secolul XX secolul vitezei, secolul cinematografiei, secolul calculatoarelor electronice etc., este i cea de secol al traducerii. Aceast denumire este pe deplin justificat, dac avem n vedere faptul c volumul de informaie, cu care opereaz oamenii n diverse domenii, a luat proporii astronomice, iar traducerile contribuie la circulaia informaiilor prin depirea barierelor lingvistice i culturale. Menirea traducerii este de a face posibil comunicarea ntre persoane care posed limbi diferite i care nu au alt mijloc de a se nelege dect limba [6, p. 194]. Noi, la rndu-ne, vom conchide: n secolul actual traducerile contribuie la o apropiere a literaturilor, favorizeaz schimbul fructuos de experien ntre scriitori, contribuie la o mai larg propagare a operelor de valoare, la circulaia temelor, motivelor, noilor curente literare, la mrirea substanial a numrului de cititori, la studierea procesului literar n genere. Traducerile

remodeleaz mesajul pe care-l trec dintr-o limb n alta, confirm faptul c n fiecare limb poate fi exprimat unul i acelai lucru, numai c prin categorii i mijloace de exprimare diferite, deoarece unitatea raiunii umane se poate exprima n toate sistemele lingvistice. Funcia lingvistic a traducerii presupune mai nti de toate circulaia informaiei, inclusiv a celei culturale, cu rapiditatea noului secol.