N LOC DE CONCLUZII: Atitudinea predicatorului dup susinerea predicii. Cteva sugestii.

ndat dup rostirea predicii, vom ncerca o auto-evaluare, fie ct de sumar, a ceea ce am vorbit n faa credincioilor, prin comparaie cu ceea ce am pregtit i cu ceea ce am intenionat s prezentm. Vom face mai nti, desigur, o rugciune de mulumire lui Dumnezeu, pentru tot ajutorul dat pn la ncheierea rostirii. Dup aceasta, desctuai de marcajul i emoiile vorbirii, vom evalua predica la rece", chiar n ziua respectiv, dac timpul ngduie, dac nu, neaprat n zilele urmtoare. Vom avea n vedere eventualele omisiuni mai importante i le vom sublinia, pentru a le utiliza n alte prilejuri. S-ar putea ca omiterea unor idei importante s ne creeze sentimente de adnc regret, dar nu trebuie s fim prea necjii: vom mai avea, cu voia Domnului, destule alte prilejuri s spunem ceea ce pe moment, din cauza oboselii, a emoiilor sau a mai-slabei pregtiri am uitat1. Se va ntmpla uneori s rostim lucruri pe care nu le prevzusem anterior, care ne-au venit n minte n timpul predicrii. Aceste lucruri vor fi notate, apoi, la sfritul manuscrisului, pentru a fi nregistrate i folosite i n alte ocazii, bunoar la o eventual publicare a predicii respective. Este bine ca toate predicile rostite s fie pstrate, pe categorii, n aa fel nct n anul urmtor s le revedem, pentru a nu repeta mereu aceleai teme, fraze, digresiuni etc. De mare utilitate ne vor fi consultrile cu cei apropiai nou (n special membrii familiei), dac se poate chiar n ziua n care am predicat, pentru a ti opiniile, observaiile i sugestiile lor. S-ar putea ca n urma unei predici mai reuite s primim laude. Le vom accepta cu respect, dar i cu smerenia cuvenit. n aceast privin socotim de mare folos a urma sfaturile Sfntului Grigorie cel Mare: Predicatorul, dup ce i-a mplinit ndatoririle slujbei lui, trebuie s se ntoarc n el nsui pentru ca viaa i propovduirea s nu-l duc la trufie. Adeseori, o cuvntare reuit i bogat n coninut nal sufletul cuvnttorului i succesul obinut i poate cauza o bucurie tainic. Chiar pentru aceasta este nevoie ca predicatorul s trezeasc n el frngerea de sine i s triasc cu smerenie sfnt. Ca nu cumva el, care face s nfloreasc sntatea altora, vindecnd rnile, s se mbolnveasc el nsui, negrijindu-se de sntatea lui. Cuprins cu totul de dorina de a ajuta i pe alii, ar putea s nu se mai preocupe de sine, adic va ridica pe alii i el va cdea..."2. Pe de alt parte, s-ar putea ca uneori s primim critici severe. Le vom accepta cu aceeai smerenie, fr a dezndjdui, ns. Vom reface acele predici mai nereuite, vom reformula anumite fraze i expresii, cu rbdare, perseveren i ndejde, binetiind c reuita unei predici este direct proporional cu efortul care se depune pentru elaborarea ei.

Este hazlie, dar i instructiv, o ntmplare n acest sens, petrecut la catedrala din Cluj. Un printe predicator, la ntoarcerea n sfntul altar s-a uitat pe foile cu predica sa pe care o rostise liber i pe msur ce revedea textul a exclamat foarte necjit, de cteva ori: "Vai de mine, ce fraz important am omis!" Vzndu-l, un coleg mai glume i-a zis: "Nu-i nimic, frate, stai aa, credincioii nc n-au plecat! Poi s iei s rosteti i acele fraze..." Predicatorul n-a putut gusta gluma pe moment, dar a recunoscut ulterior c fratele ugub i-a fcut un serviciu fr s-i dea seama: i-a sugerat s sublinieze frazele omise, pentru a le rosti cu un alt prilej. 2 Sf. GRIGORIE CEL MARE, Cartea regulei pastorale, trad. de Pr. Al. MOISIU, Bucureti, 1996, p. 209.