UNIVERSITATEA DIN BUCURETI

FACULTATEA DE PSIHOLOGIE I TIINELE EDUCAIEI

DINAMICA INCONTIENT A ALEGERII PARTENERIALE. O PERSPECTIV PSIHOGENEALOGIC

REZUMATUL TEZEI DE DOCTORAT

Coordonator tiinific, Prof. univ. dr. Iolanda Mitrofan

Drd.
Alin-Sebastian Godeanu

Bucureti, 2011

CUPRINS

Introducere REPERE TEORETICE Prezentare succint a reperelor teoretice cuprinse n prima parte a tezei de doctorat METODOLOGIA CERCETRII Obiective Ipoteze Structura lotului de subieci Metode i instrumente Designul cercetrii Prelucrarea i interpretarea calitativ a rezultatelor cercetrii I. Rezultatele cercetrii n plan intergeneraional II. Rezultatele n plan transgeneraional privind dinamica incontient a alegerii parteneriale Contribuii personale, teoretice i explicative. Noi repere de cunoatere psihogenealogic ale cuplului i familiei. Tipologii transgeneraionale ale cuplurilor

3 5 14 14 15 15 18 32 45 45 57

72 74

Concluziile implementrii modulului de consiliere i intervenie terapeutic centrat pe contientizarea relaiilor i scenariilor transgeneraionale centrate pe parteneriat erotic. Bibliografie

80 99

Introducere Alegerea partenerului este un moment esenial cu implicaii profunde n constituirea unui parteneriat erotic fie n contextul unei cstorii, fie n contextul unor forme alternative de convieuire n cuplu. n fiecare comunitate i n fiecare familie exist anumite transmisii legate de parteneriat, de sexualitate, de femei, de brbai. Suntem puin contienti de msura n care aceste transmisii ne afecteaz intimitatea de cuplu, nevoile, dorinele i ateptrile n raport cu partenerul. Orice familie presupune o dinamic specific, un mod unic de funcionare a membrilor familiei, n baza unor credine puternic nrdcinate, care asigur continuitatea acesteia de-a lungul generaiilor. Alegerea partenerului este un moment esenial cu implicaii profunde n constituirea unei parteneriat erotic bazat pe cunoaterea i satisfacerea dorinelor, nevoilor i ateptrilor fiecriu partener n parte. Existena unor mitologiilor familiale i comunitare legate de parteneriat genereaz ateptri, att la transmitor ct i la primitor care influeneaz alegerea partenerial. Care sunt mizele unei relaii parteneriale i care sunt mecanismele care particip la intenia de a alege un partener i nu altul?, Care este originea unei relaii de cuplu... cum se formeaz ea? Sunt n egal msur ntrebri la care vrem s gsim rspunsul n baza argumentrii teoretice i practice de care dispunem. n acest scop analiza unei alegeri parteneriale este un proces complex, care ne conduce spre argumentarea general potrivit creia, fiecare individ alege n funcie motivaiile contiente pe care le i argumenteaz, dar de cele mai multe ori descoperim n cadrul unei explorri i intervenii psihoterapeutice transgeneraionale, motive ce in de dinamica incontient a alegeri. Ne aflm astfel n faa a dou perspective interdependente asupra alegerii parteneriale: pe de o parte aspecte ce in de domeniul intergeneraional (memoria

familial, mitologiile familiale i comunitare) i aspecte ce privesc dinamica incontient, explorarea mecanismelor de transmisie transgeneraionale ale incontientul familial. Cercetrile clasice s-au centrat pe explorarea motivaiei contiente, astfel conturndu-se cteva teorii care explic filtrele alegerii partenerilor. Potrivit teoriilor clasice, alegerea partenerului devine un proces de filtrare (Davies, Kearckoff apud Mitrofan, Ciuperc, 2004, 2009). n cuprinsul acestei teze ne propunem s explorm motivaiile contiente i incontiente implicate n procesul alegerii partenerului. Astfel, presupunem c n procesul alegerii parteneriale sunt implicate pe lng mecanisme contiente, ce in de istoria familial a fiecrui partener din cuplu (mituri, mitologiile familiale i comunitare, respectiv memoria familial), alegerea partenerului implic luarea n considerare a unor mecanisme i fenomene ce aparin incontientului familial (secrete familiale, fenomenele de cript i fantom). Att mecanismele contiente ct i cele inontiente sunt transmise transgeneraional i de cele mai multe ori se cristalizeal n scenariile transgeneraionale, care sunt rezultatul funcionrii unei dinamici specifice fiecrui partener de cuplu. Lucrarea este structurat n dou pri, prima parte reprezint partea teoretic format din nou capitole, iar partea a doua cuprinde cercetarea i prezentarea studiilor de caz.

REPERE TEORETICE Prezentare succint a reperelor teoretice cuprinse n prima parte a teyei de doctorat

I. Psihogenealogia domeniu de studiu a dinamicii familiale Psihogenealogia este un domeniu holist al abordrii problematicilor familiale n contextul analizei mecanismelor de transmisie a incontientului familial. Ea i definete cadrul iniial n zona de intersecie a teoriei sistemice i a teoriei psihanalitice, prelund ideea de familie ca sistem i elemente de psihodinamic familial, dintr-o perspectiv longitudinal. nglobeaz viziunea psihopatologiei i o nuaneaz, adapteaz i extinde n aria psihopatologiei familiale i sociale. Implicaiile i contribuiile ei teoretice i aplicative deschid o perspectiv fertil i inedit n psihoterapie, consiliere i optimizare uman. Psihogenealogia privete individul ca pe un efect al istoriei lui transfamiliale, ca pe produsul interaciunii sale subtile i directe cu membrii filonului familial din care face parte. Aceast interaciune reprezint matricea creativ i filtrul evolutiv al legturilor indivizilor cu mediul social n interiorul cruia ei i proiecteaz i scenarizeaz dinamic i simbolic experienele i modelele relaionale cu i dintre antecesori. Produsul acestor legturi i experiene transgeneraionale i intrafamiliale conectate este fondul bazal al dinamicii intrapasihice a fiecrei persoane, mai mult sau mai puin consonant cu dinamicile propriului filon psihogenealogic. Astfel, perspectiva psihogenealogic se axeaz pe identificarea i descrierea nivelurilor posibile de analiz a individului n contextul familial, pe mai multe generaii. Putem afirma c aceast analiz se bazeaz pe luarea n considerare a ctorva niveluri, pe care le putem grupa astfel: Nivelul 1: identificarea i ncadrarea problemei clientului n contextul familial transgeneraional; Nivelul 2: analiza elementelor i interconexiunilor ce compun structura i dinamica intergeneraional a transmisiei istoriei familiale;

Nivelul 3: nivelul analizei mecanismelor de transmisie a incontientului familial (introiecie, proiecie, identificare etc.); Nivelul 4: analiza interaciunii dintre individ i membrii familiei de origine (analiza dinamicii intrafamiliale); Nivelul 5: analiza consonanelor i a mecanismelor de patologie familial

psihogenealogic, precum i a modalitilor de vindecare. Psihogenealogia reprezint att o orientare, ct i o metod clinic de diagnostic i intervenie n domeniul psihologiei, cu aplicaii n psihoterapie, dezvoltat n jurul anilor 1970, fiind concretizarea unui domeniu avangardist de studiere a dinamicilor intrafamiliale (Mitrofan, Godeanu, Godeanu, 2010, p.15). Domeniul psihogenealogiei exploreaz i analizeaz evenimentele, traumatismele, secretele, conflictele trite de antecesori i modul n care acestea condiioneaz tulburrile aprute n contextul de via prezent al descendenilor. La prima vedere aceste tulburri par a nu avea o explicaie logic i de aceea este necesar s cutm rspunsurile prin referire la contextul existenial de via al unui client ce vine n terapie, al funcionrii lui n cadrul familiei sale de origine. n baza unei analize psihogenealogice vom descoperi modul n care aceast funcionare generatoare de simptome i gsete explicaia prin reconectarea individului cu zone acoperite, ocultate ale memoriei afective a familiei din care provine. n memoria afectiv a fiecruia se regsesc ncriptate evenimentele care au marcat viaa antecesorilor lui, evenimente al cror rsunet se resimte n alegerile pe care individul le face n prezent. Decodarea semnificaiei evenimentelor i experienelor trite i neintegrate de ctre antecesori, reluate i ncriptate simbolic i experienial n prezentul descendenilor, a constituit preocuparea mai multor precursori celebri ai structurrii metodei (americani i francezi), asupra crora vom reveni n detaliu n cadrul lucrrii. Dintre acetia menionm ca nume de referin dup anii 70 pe cel al Annei Ancelin Schtzenberger, precum i al altor practicani ai psihogenealogiei cu contribuii remarcabile Nicolas Abraham, Maria Torok, Serge Tisseron etc.

Aadar, psihogenealogia este o abordare terapeutic care are ca centru de interes problematica legat de spaiul pe care l ocup fiecare n familia sa i a legturilor cu cei pe care i denumim antecesori. II. Procesul n psihogenealogie analiza transgeneraional Procesul n psihogenealogie se desfoar ca o analiz dinamic,

transgeneraional, cu caracter reconstructiv-integrator. Acest proces are valene reparatoare, deblocante i de maturizare personal, familial i, implicit, colectiv. Explorarea teritoriului genosociogramei devine o modalitate de diagnostic a grupului familial al subiectului asitat, a capacitii sale de a descifra sensul secretelor, al patternurilor de transmisie care constituie identitatea sa. Dar procesul terapeutic focusat pe persoan (individual sau n grup) se constituie din chiar demersul diagnostic analitic transgeneraional, derulndu-se n baza unor repere i etape ce utilizeaz tehnici specifice. Abordarea transgeneraional decodific incontientul familial i scoate n eviden importana dinamicii lui n istoria de via a unui individ. Abordarea transgeneraional reprezint, n opinia noastr, un tip de abordare psihologic ce se axeaz pe trei linii de referin interdependente: 1. coninuturile incontientului familial; 2. mecanismele de transmisie incontiente ncadrate contextului i sistemului familial de origine; 3. dinamica incontientului familial.

III. Repere conceptuale n contextul abordarrii transgeneraionale referitoare la alegerea partenerului Contribuii conceptuale remarcabile n recenta istorie a psihogenealogiei , care ne-au ghidat i inspirat n demersul de diagnoz i psihoterapie experienial unificatoare. , reprezint totodat repere transgeneraionale de analiz a legturilor intrafamiliale i a relaiei de cuplu:

Incontientul familial. Leopold Szondi s-a referit la incontient familial ca manifestndu-se, aa cum am mai spus, prin intermediul simptomelor i al deciziilor pe care le lum, n comparaie cu incontientul colectiv, care se manifest prin simboluri. Fcnd o sintez ntre genetic i psihologia incontientului.

Loialitate familial. Conceptul de loialitate familial reprezint un conceptcheie n cadrul gndirii lui Ivan Bszrmnyi-Nagy. Nagy introduce acest concept pentru a defini un tip specific de etic a relaiilor transgeneraionale care asigur o unitate grupului n baza respectrii unor reguli. Conceptul psihanalitic de loialitate familial invizibil se refer la identificarea incontient cu un membru al familiei adesea decedat n mod tragic sau disprut (apud Schtzenberger, 1993).

Mit familial. Potrivit autorilor Ferreira i J. Bying Hall, mitul reprezint un discurs unitar care acord tuturor membrilor familiei roluri rigide ce pot fi nelese ca echivalente, la nivel sistemic, cu mecanismele de aprare la nivel individual. Sunt numeroase i diferite, specifice pentru fiecare familie (apud Fustier, Aubertel, 1999).

Motenire transgeneraional. Expresia motenire transgeneraional trimite la luarea n considerare a mecanismelor de transmisie a incontientului familial (Mitrofan (coord), Godeanu, Godeanu, 2009, p.165) Motenirea transgeneraional se constituie din elemente neprelucrate i neelaborate, transmise n cadrul unei istorii lacunare este marcat de triri traumatice, de INTERZIS i de NESPUS, aa cum susine Evelyn Granjon.

Transmisie psihic incontient Expresia transmisie incontient se refer la obiectele psihice, constituite de modaliti identificatorii (adezive, proiective, introiective). Reprezint un mecanism de transmisie a incontientului familial, specific, prin care sunt transmise odat cu obiectele sau situaii, sensul existenial al acestora care conduc la conturarea unui scenariu de via transgeneraional (Mitrofan (coord), Godeanu, Godeanu, 2009, p.61). Transmisia incontient conine pe lng obiectele psihice i procese, fantasme care organizeaz, 8

contextualizeaz i creaz legturi ntre obiecte. Sensul situaiilor n care sunt implicate aceste fantasme se transmite o data cu ele. Transmisie psihic inter-generaional. Mecanism de transmisie a

incontientului familial, de cele mai multe ori realizat n mod contient, prin intermediul cruia sunt transmise n cadrul unei familii diverse obiecte, fantasme, poveti, mituri familiale integrabile, cu rol de a menine continuitatea legturilor familiale (Mitrofan (coord), Godeanu, Godeanu, 2009, p.257). . Transmisie psihic transgeneraional. Mecanism de transmisie a incontientului familial, a legturilor familiale prin care sunt vizate n special nespusul, secretele,fantomele psihice i alte obiecte psihice ireprezentabile de ctre subiect, coninuturi ce aparin umbrei familiale (Ciccone, 1999, p.37).

IV. Mecanisme i fenomene dinamice la nivel familial cu implicaii n alegerea partenrului Mecanismele de transmisie a incontietului familial dau datere la manifestarea unor procese interacionale dinamice specifice care ilustreaz modalitile de formare a identitii (feminine sau masculine) n funcie de caz, la nivel transgeneraional. n acest context de ilustrare, vorbim de fenomene precum introiecia familial primar, negarea familial, proiecia familial, contextul i nevroza de clas. Introiecia familial primar.

n domeniul psihogenealogiei se utilizeaz expresia introiecie primar familial. Prin aceast expresie se face referire la manifestarea personalitii unui nainta ntr-un descendent (ceea ce Boszormenyi-Nagy i Abraham Nicolas au numit fantom). Acest tip de introiecie are i o valen de tip secundar introiecia familial de tip secundar, care se refer la preluarea unei boli ereditare sau a unui mod de a muri de la naintai (Hughes, 2004).

Negarea familial.

Conceptul de negare familial deriv din analiza alegerilor maritale efectuat de Leopold Szondi. El formuleaz o teorie a obiectului ales n funcie de balastul genetic. Partenerii unui cuplu, chiar dac par diferii, sunt atrai unii de alii n virtutea unei identiti unice (Hughes, 2004). Cum susine i Richard Hughes n lucrarea Return of the ancestors, noiunea szondian de balast genetic familial reprezint un insight fundamental. Argumentaia predominant genetic n favoarea incontientului familial, iau fcut pe unii autori s ignore punctul de vedere al lui Szondi, dar noi l considerm fundamental n cadrul perspectivei psihogenealogice (transgeneraionale) de analiz a fenomenelor intrafamiliale. Proiecia familial

Bazndu-se pe analiza destinului Leopold Szondi face referire n lucrarea sa menionat ntr-un paragraf anterior, la un tip de proiecie a formelor interne n lumea extern, forme care sunt prezervate n incontientului familial din generaie n generaie, n cadrul aceleiai familii. Proiecia familial se manifest prin cutarea incontient a persoanelor relaionate cu aceti antecesori, prin gsirea i alegerea unor persoane definitorii n dragoste, prietenie, profesie. Acest tip de alegere se refer la transferul tendinelor ereditare la descendent (Hughes, 2004). Cript i Fantom

Concept introdus de Nicolas Abraham i Maria Torok, cripta psihic presupune antrenarea unor fantasme de ncorporare, care reprezint o magie ocult pentru recuperarea obiectului plcere pierdut i interzis, instalndu-l n interiorul Sinelui, ca o compensare pentru plcerea pierdut i lipsa introieciei. Conceptul de cript psihic este corelat cu termenul de fantom psihic, concepte descrise de Nicolas Abraham i Maria Torok, psihanaliti freudieni de origine ungar, n eseurile ce compun volumul Lcorce et le noyau. Printre descoperirile lor clinice se mai numr i secretele familiale, corelate cu ceea ce ei numesc maladia doliului. Aceste fenomene, identificate n activitatea lor clinic, au fost abordate n legtur cu trauma i 10

efectul produs de traum asupra dezvoltrii psihice a individului i meninerea efectului de-a lungul generaiilor. Conceptul de fantom psihic, introdus de psihanalitii Nicolas Abraham i Maria Torok, reprezint o formaiune a incontientului care nu a fost niciodat contient i care se transmite din incontientul printelui n incontientul copilului. Loialitatea familial i loialitate n cuplu.

Conceptul de loialitate familial este un concept-cheie n gndirea lui Ivan BszrmnyiNagy i se refer la un tip specific de etic a relaiilor transgeneraionale, care asigur o unitate grupului, n baza respectrii unor reguli. Ivan Bszrmnyi-Nagy pornete de la ideea c exist o etic a relaiilor transgeneraionale. nclcarea acestei etici determin dezechilibre transmise peste multe generaii. Unitatea unui grup depinde de loialitatea membrilor lui. Lipsa de loialitate a unuia dintre membri grupului genereaz un dezechilibru, pe care Bszrmnyi-Nagy l traduce prin injustiie. n familie aceast injustiie se manifest prin rzbunare, fug, boli i accidente. Bszrmnyi-Nagy i G. Spark, n cartea lor de referin, Invisible loyalties, au pus n eviden reguli de funcionare familial bazate pe ateptri reciproce. Exist nite datorii pe care fiecare membru al familiei le are fa de grupul familial. n virtutea acestor datorii exist i o contabilitate familial, cum o numete Bszrmnyi-Nagy (Schtzenberger, 1993). Aadar, cnd vorbim despre loialitate familial, vorbim i despre datoriile pe care unul sau mai muli membrii ai unei familii le datoreaz naintailor lor. Conceptul psihanalitic de loialitate familial invizibil se refer la identificarea incontient cu un membru al familiei, adesea decedat n mod tragic sau disprut (apud Schtzenberger, 1993). Se pot observa n multe familii cum dup dispariia unui partener, cel rmas se poate mbolnvi sau poate muri de acceai boal, n baza loialitii familiale invizibile de care meniona Schtzenberger. Loialitatea n cuplu reprezint un aspect foarte important al dinamicii acestuia, asigurnd o unitate a celor doi parteneri i a familiei din care acetia provin, ceea ce o definete ca grup respectarea unor reguli. Repetiia

11

n psihanaliz fenomenul repetiiei este vzut ca fiind un fenomen fundamental, eseniale, existenei umane. Prin mecanismul repetiiei individul va concretiza reprezentarea fixat n psihismul su, de cte ori are ocazia. Psihanalistul A. Barbault l citeaz ntr-una din crile sale pe dr. Allendy: Odat imprimat n incontient, imaginea-destin tinde s se realizeze; ea devine o entitate vie care orienteaz individul, organizndu-i viaa conform unui plan de o subtilitate greu de conceput (Barbault, 1961, p.141). Albert Ciccone (1999) scrie despre repetiie i transmisia eecului de la prini la copii. El i pune problema modului n care se repet aceeai lips i aceeai problem de la prini la copii. Se refer la repetiia transgeneraional a atitudinilor parentale, a toxicomaniei, a eecului. Freud dezvolt ideea conform creia repetiia apare n lipsa amintirii. Atunci cnd o persoan nu are nicio amintire n legtur cu un anumit eveniment sau persoan, se ntmpl repetiia. Cum spune Ciccone, repetiia este o modalitate de a-i aminti. Tot Freud concepe repetiia ca pe o fixaie la momentul traumatismului. Compulsia la repetiie caut etern rentoarcerea la starea iniial (Ciccone, 1999). Exist diferite tipuri de repetiii; de pild, prin identificarea cu un anumit nainta i putem prelua schemele repetitive de comportament, ntreinnd astfel disfuncionalitatea la nivel familial transgeneraional. Aliane incontiente

Expresia aliane incontiente este introdus de psihanalistul Ren Kas pentru a ilustra diverse tipuri de raporturi care se stabilesc ntre membrii unui grup, alianele incotiente care se refer la acordurile incontiente n interiorul grupului viznd meninerea legturilor de grup (Ren Kas 1994, p.56). Contractul narcisic

Concept introdus de psihanalista Piera Aulagnier (1975) prin intermediul cruia autoarea explic acest tip de contract n relaia mam copil. Iubirea prinilor nu e altceva dect propriul lor narcisism, care renate i care, n pofida metamorfozei n iubire de obiect, nu se modific n ceea ce privete natura sa originar.

12

Pactul de negare

Pactul de negare reprezint un tip de alian incontient de care amintea psihanalistul Ren Kas, alian ce privete negarea anumitor fapte sau afecte care se instaleaz la baza relaiilor, ntre anumii membrii ai familiei (Kas, 1999 apud Eiguer, 2006).

V. Mitul, mitologii familiale i mitologii comunitare Fiind opus lui logos, mythos a fost definit prin ceea ce efortul explicativ unete ntr-un dublu raport de opoziie fa de real: pe de o parte, mitul este ficiune pe de alta, din perspectiva raional, mitul este absurd (Vernant, 1981, apud Coman, 2003). Potrivit acestui fapt, secole de-a rndul abordarea mitului a fost pus sub semnul ridicolului, al scandalului, fiind categorisit ca avnd un caracter eronat, iar expresiile care i-au fost atribuite ca sinonime au fost: boal a limbajului, explicaie eronat, expresie a gndirii primitive, pre-logice, slbatice, incontiente, a arhetipurilor umanitii etc., un instrument de coeziune social sau spaiu de contientizare a imaginii unei societi despre ea nsi (Coman, 1992). Existena unor mituri n familie are rolul de a prezerva istoria legturilor dintre membrii acesteia, fiecare familie avnd un mit definitoriu. n cadrul abordrii inter- i transgeneraionale a familiei ne referim n cele ce urmeaz la mitul familial i la modul n care a fost el conturat conceptual n literatura din domeniu. Mitul genereaz reguli de funcionare, adic convingeri privind rolul pe care fiecare trebuie s i-l asume n familie, care ne d indicaii asupra mitului, el nsui nefiind dect involuntar dezvluit (Hall, 1980, apud Neuburger, 2006). Mitul familial confer dreptul la existen, la istorie proprie filonului transfamilial. Mitologiile familiale se refer la toate miturile legate de cstorie, de alegerea unui partener, de tipul de brbat sau tipul de femeie aleas, de sexualitate i manifestarea ei, de naterea copiilor sau de alegerea unei profesii sau a unui partener (Godeanu (Stoica), 2008). n practic ceea ce numim mitologiile familiale se refer la povetile transmise intergeneraional n fiecare familie, poveti despre de a fi femeie, a fi brbat, despre parteneriat/cstorie, sexualitate, poveti care genereaz fenomenul interferenei nevoilor.

13

METODOLOGIA CERCETRII

Modalitatea folosit n demersul nostru de cercetare este umanist, fenomenologic i clinic. Cercetarea noastr vizeaz sensul i semnificaia comportamentelor i fenomenelor observate .

OBIECTIVE:
OBIECTIVUL PRINCIPAL
Evidenierea mecanismele inter- i transgeneraionale implicate n dinamica alegerii parteneriale.

OBIECTIVELE CERCETRII
1. Identificarea, explorarea i evaluarea modalitilor prin care se realizeaz alegerile parteneriale; 2. Explorarea i identificarea mitologiilor familiale i comunitare referitoare la: masculinitate, feminitate, sexualitate, cstorie (parteneriat erotic); 3. Surprinderea tipurilor de modele de rol-sex care se transmit transgeneraional; 4. Identificarea modului n care mitologiile familiale i comunitare influeneaz ateptrile, parteneriale; nevoile, dorinele i comportamentele asociate alegerii

14

5. Implementarea unui modul de consiliere i intervenie terapeutic centrat pe contientizarea relaiilor i scenariilor transgeneraionale, ca modalitate de reechilibrare emoional a dinamicii de cuplu; 6. Elaborarea i pretestarea unui instrument metodologic de evaluare i intrevenie experienial transgeneraional a dinamicii alegerii parteneriale; 7. Configurarea unor tipologii transgeneraionale ale relaiei de cuplu.

IPOTEZE PRINCIPALE
1. Presupunem c mitologiile familiale i comunitare influeneaz ateptrile, nevoile, dorinele i comportamentele asociate alegerii parteneriale; 2. Presupunem c persoanele care triesc fenomene de tip cript i fantom au dificulti de angajare i de meninere n relaia partenerial. 3. Presupunem c nevoile parteneriale neintegrate ale antecesorilor tind s influeneze alegerile parteneriale ale descendenilor. 4. Presupunem c fenomenul de interferen a nevoilor antecesorilor cu cele ale descendenilor genereaz dificulti n alegerea partenerului i disfuncii n relaia de cuplu.

IPOTEZE SECUNDARE
1. Presupunem c neasumarea identitii de rol-sex genereaz dificulti n alegerea partenerial. 2. Presupunem c mitologiile familiale i comunitare influeneaz ateptrile, nevoile, dorinele i comportamentele manifestate n dinamica relaiei de cuplu; 3. Presupunem c activarea unor fenomene de tip cript i fantom la nivel incontient se asociaz cu disfuncii relaionale la nivelul relaiei de cuplu.

15

Structura lotului de subieci

Cercetarea asupra studiului mecanismelor incontiente implicate n alegerea partenerului s-a realizat n perioada 2008-2010 n manier empiric, extensiv. n urma analizei calitative a datelor cercetrii empirice am selectat un numr de 120 de subieci, avnd ca suport al cerectrii analiza genogramelor specifice Terapiei Transgeneraionale a Unificrii. Criteriile dup care am selectat cei 120 de subieci se refer la urmtoarele aspecte: existena unor mituri specifice referitoare la feminitate, masculinitate, parteneriat/cstorie, sexualitate n familiile subiecilor asistai; prezena fenomenlui cript i fantom, n dinamica antecesoridescendeni cu implicaii n alegerea partenerial; n demersul nostru exploratoriu i de intervenie experienial transgeneraional, n care ne-am axat pe dou strategii de investigaie: 1. Strategia extensiv a inclus investigarea unui numr extins de cazuri, respectiv 300 din care am ales 120 subieci, 65 femei i 55 brbai. Vrstele participanilor la cercetare sunt cuprinse ntre 22 i 50 ani; i 2. Strategia intensiv care a inclus evaluarea i diagnoza unor aspecte de profunzime ale alegerii parteneriale i dinamicii de cuplu, utiliznd dramagenograma i instrumentul de explorarea motologiilor familiale i comunitare privind alegerea partenerului. Criteriile de selecie a subiecilor Procesul de evaluare i intervenie pentru ntreg lotul de subieci, s-a realizat respectndu-se condiiile de confidenialitate necesare derulrii unui program de cercetare, iar modalitile de eantionare s-au bazat pe acordul participanilor la angajarea n cadrul unor module de consiliere i psihoterapie privind dinamica relaiei de cuplu. Eantionarea i repartiia subiecilor n trei loturi s-a realizat pebaza interviurilor privind descrierea relaiei de cuplu i a motivaiei pentru a participa la un modul de consiliere i psihoterapie centrat pe dinamica relaiei de cuplu.

16

Din totalul de 120 de subieci (N=120), am mprit subiecii n trei loturi distincte: primul lot a fost alctuit din subieci care au declarat dificulti i diverse disfuncii n relaia partenerial; al doilea lot a fost alctuit din subieci care au declarat dificulti n a iniia o relaie partenerial, privind meninerea n parteneriat (ntreruperi ale relaiei parteneriale i intrarea n alte relaii erotice); al treilea lot a fost alctuit din subieci care s-au declarat satisfcui n relaia de cuplu; n cadrul fiecrui lot de cercetare am luat n considerare, prin inludere i subiecii provenii din asistarea cuplurilor care s-au prezentat la psihoterapia de cuplu din cabinet. Sub aspectul variabilei sex, loturile de subieci au fost alctuite i distribuite fiecare astfel: Brbai: N = 55 - din care 20 care au declarat dificulti i disfuncii n relaia partenerial; - 8 au declarat dificulti n a iniia o relaie partenerial; - 10 s-au declarat satisfcui n relaia de cuplu; - 8 au declarat dificulti n privina meninerii parteneriatului; - 9 au declarat ntreruperi ale relaiei i intrarea n alte relaii erotice. Femei: N = 65 - din care 30 care au declarat dificulti i disfuncii n relaia partenerial; - 5 au declarat dificulti n a iniia o relaie partenerial; - 13 s-au declarat satisfcui n relaia de cuplu; - 10 au declarat dificulti n privina meninerii parteneriatului; - 7 au declarat ntreruperi ale relaiei i intrarea n alte relaii erotice. Subiecii provin att din mediul urban ct i din mediul rural, iar la nceputul modulelor de comunicare s-a cerut acordul privin furnizarea unor date cu caracter personal.

17

METODE I INSTRUMENTE Cercetarea extensiv ntreprins n aceast lucrare privind surprinderea mecanismelor incontiente ale alegerii i dinamicii parteneriale se ncadreaz n ansamblul metodelor calitative de cercetare. Metodologia utilizat se ncadreaz n specificul de cercetare i intervenie psihoterapeutic n domeniul psihogenealogiei.

Metoda de cercetare
Alturndu-ne modului de lucru n psihogenealogie, modalitatea de studiere a fenomenelor i prezentarea conceptual n acest domeniu se refer la identificarea i descrierea nivelurilor posibile de analiz, ce pot fi grupate astfel: Nivelul 1: Nivelul analizei dinamicilor intergeneraionale. Nivelul 2: Nivelul analizei dinamicilor transgeneraionale. Nivelul 3: Nivelul analizei interferenei scenariilor terapeut-client. Nivelul 4: Nivelul construciei colectrii informaiilor.

Dac urmm un asemenea model de analiz, ne situm la confluena dintre paradigma sistemic i paradigma psihanalitic, adic n sfera de referin a domeniului psihogenealogic. Modalitatea folosit de noi n demersul de explorare i analiz transgeneraional este ns umanist, fenomenologic i clinic, nglobnd reperele 18

fundamentale ale celor dou direcii care au generat psihogenealogia, menionate mai sus. Facem aceast precizare pentru a ne diferenia metodologic de abordrile clasice, care, dei au deschis un cmp excepional de cunoatere i investigaie, ntmpin unele limitri i interpretri excesive, supuse riscului speculativ n planul interveniei practice, terapeutice. Ne asumm din acest motiv poziia noastr metodologic integrativ, unificatoare, pe care am validat-o deja prin rezultatele publicate sau comunicate i pe care o retestm sau optimizm continuu. Astfel, demersul i viziunea metodologic n care lucrm urmrete atent sensul i semnificaia comportamentelor i fenomenelor observate ntr-o manier interconectiv i corespondent pe multiplele paliere sincronizate vs. desincronizate de analiz (intrapsihic, intrafamilial, interfamilial i transgeneraional). Este util, de asemenea, s se neleag i faptul c ne-am racordat continuu la cercetrile calitative ale autorilor francezi n special, care ne-au furnizat repere i interferene conceptuale profitabile pentru propriile noastre teoretizri, stimulndu-ne n efortul de a reelabora, adapta i dezvolta unele metodologii noi de intervenie n cmpul psihogenealogiei, de orientare umanist-experienial (Mitrofan, Godeanu, Godeanu, 2010). n scopul surprinderii dinamicii alegerii parteneriale i relaiei de cuplu, din perspectiv transgeneraional am introdus urmtoarele categorii: tipologii transgeneraionale ale relaiei de cuplu: cuplul reparator, cuplul conintor, cuplul simptom, cuplul confuzional-criptofor, cuplul fantasmatic-imaginar, cuplul utilitar. Un alt scop al cercetrii a constituit elaborarea unui instrument metodologic de evaluare i intrevenie experienial transgeneraional a dinamicii alegerii parteneriale pe care l-am numit Grila de explorare a comunitare cu nevoile personale. Tipologii transgeneraionale ale relaiei de cuplu: interferenei mitologiilor familiale i

Cuplul reparator. Reprezint cuplul n care dinamica relaiei se desfoar n baza unui scenariu transgeneraional reparator ca efect al loialitii familiale.

19

 Cuplul conintor. Reprezint cuplul care funcioneaz pe baza capacitii, fiecruia dintre parteneri, de coninere reciproc, expresie a disponibilitii de a funciona n parteneriat erotic. Este vorba aici de o capacitate natural de resemnificare a situaiilor traumatice specifice istoriei familile a celor doi parteneri. n acest mod ei reuesc s evolueze n raport cu modelele vieii de cuplu a antecesorilor, construindu-i o relaie de cuplu n mod autentic. Acest tip de cuplu funcioneaz n manier terapeutic sporindu-i capacitatea de cunoatere i intercunoatere. Relaia de cuplu devine astfel o relaie matur care se desfoar la un nivel profund al trrilor emoional-afective, partenerii de cuplu alternnd n acest fel ntre a fi att coninui ct i conintori. Cuplul simptom (al blocajului n dezvoltare). Reprezint cuplul care se evideniaz prin antrenarea i manifestarea reaciilor de tip circular patogene cu potenial dezadaptativ. n acest sens dinamica de cuplu se axeaz pe problematica neasumrii identitii de rol- sex a partenerilor de cuplu, neasumare care se manifest prin dejangajare marital i pseudoautonomie. Cuplul confuzional-criptofor. Presupune prezena unui obiect de tip fantom n dinamica relaiei. Acest obiect de tip fantom poate fi un antecesor sau un fost partener erotic. Cuplul fantasmatic-imaginar. Ceea ce este tipic pentru aceast tipologie este tocmai incapacitatea de angajare ntr-o relaie partenerial i trirea relaiei la nivel fantasmatic. Relaiile la distan reprezint un exemplu pentru acest tip de cuplu.

20

Aceast tipologie este asociat n acest caz cu fenomenul confuziei identitare i cu neconfirmarea n identitatea de rol-sex. Cuplul utilitar. Reprezint cuplul n care partenerii folosesc relaia n care funcioneaz n scopul satisfacerii unor nevoi diferite de cele parteneriale. De exemplu, el folosete relaia de cuplu pentru a se putea opune prinilor. Ea folosete relaia de cuplu pentru a-i satisface nevoia de a avea o imagine acceptat social. Grila de explorare a interferenei mitologiilor familiale i comunitare cu nevoile personale. Reprezint un instrument experienial cu ajutorul cruia se realizeaz explorarea rolului mitologiilor familiale i comunitare n dinamica alegerii parteneriale. n acelai timp, acest instrument poate servi ca pretext pentru intervenia psihoterapeutic n cuplu. Metodele calitative utilizate n cadrul cercetrii sunt urmtoarele: I. Analiza calitativ de teoretizare (Alex Mucchielli); II. Metoda observaiei clinice (Albert Ciccone); III.Cercetarea narativ (Amia Liebrich, Rivka Tuval-Marshiach, Tamar Zilber); IV. Diagnosticul experienial (Iolanda Mitrofan). I. ANALIZA CALITATIV A DATELOR Analiza calitativ este un demers discursiv i semnificant de reformulare, de explicare sau de teoretizare a unei mrturii, a unei experiene sau unui fenomen (Paill, 1996 apud Mucchielli, 2002). Cercetarea calitativ n psihoterapie poate fi perceput n diferite moduri. Unul dintre modurile n care este perceput se refer la ea ca la o abordare pe care cercettorii i psihoterapeuii au ncorporat-o pentru a studia psihoterapia i schimbarea n psihoterapie.

21

Dintr-o perspectiv mai nou cercetarea calitativ este neleas ca fiind un grup de metode mprumutate din tiinele sociale i umane. Aceste metode au fost aduse n psihologie, asisten social i n cadrul terapiei maritale i de familie n ultimele decade pentru a furniza informaii naturale, descriptive i interpretative. Activitatea de culegere i de prelucrare a datelor necesit o validare n situaie. Informaia prelucrat trebuie s fie recunoscut ca dat pertinent de ctre actorii sociali implicai n cercetare (de exemplu, sinteza unui interviu de grup trebuie s fie recunoscut de grupul n discuie). Informaiile culese trebuie supuse apoi unui proces de validare intern (Mucchielli, 2002). n cerectarea calitativ comparaia constant dintre teoretizare i datele empirice permite adecvarea empiric. Generarea i verificarea teoretizrii au loc simultan (Glaser, Straus, Mucchielli, 2002).

Analiza de coninut calitativ prin teoretizare Analiza calitativ de teoretizare este o form de analiz calitativ, cunoscut i sub denumirea de analiz prin teoretizare concret, care urmrete s genereze n mod inductiv o teoretizare la adresa unui fenomen cultural, social sau psihologic, efectund conceptualizarea i raionarea progresive i valide a datelor empirice calitative (Paill, 1994). Analiza calitativ de teoretizare conine n total ase operaiuni sau etape de la codificarea iniial a corpusului de date pn la verificarea multistrategic a teoretizrii, trecnd printr-un demers amplu n jurul instrumentului principal de analiz categoria. Metoda se refer la tehnica de lucru calitativ ce i propune s construiasc un edificiu conceptual. n acest sens teoretizarea presupune un ansamblu de operaii n care rezultatul nu est un sfrit, ci mai degrab starea n care se afl, la un moment dat, o construcie teoretic dat. A teoretiza nu nseamn a produce o teorie, ci nseam a ada un nou sens unor fenomene, a insera evenimente n contexte explicative, a include ntr-o schem cuprinztoare actorii, interaciunile i procesele care funcioneaz ntr-o situaie educativ, organizaional, social, clinic, etc, (Glaser, Straus apud Mucchielli, 2002).

22

Operaiile sau etapele analizei calitative de teoretizare Analiza calitativ de teoretizare presupunea parcurgerea unor operaii etape interconectate: codificarea, categorizarea, punerea n relaie, integrarea, modelizarea, teoretizarea.

Codificarea Aceast prim etap se refer la o prim analiz a datelor. n cadrul acestei etape

se urmrete decuparea, cu ajutorul cuvintelor care vor fi notate pe margine, esenialul din ceea ce a fost exprimat n mrturie. Orice analiz calitativ este o consensare de date continue i abundente. Respectarea ntrutotul a mrturiei oferite ar consta n a reproduce fr decupaj ori comentariu n teza sau n rapoartele de cercetare. Or, analiza calitativ de teoretizare rmne, sub acest unghi, un demers de punere n form i de caracterizare a sensului . Ne punem astfel problema sub forma ntrebrilor de tipul: Despre ce este vorba?; Ce avem aici?; Ce este?. Exemplificare: problematica studiat rolul mitologiile familiale, comunitare i a scenariilor transgeneraionale implicate n alegerea partenerului Categorizarea Instrumentul important al analistului n acest tip de demers este categoria. O categorie este un cuvnt sau o expresie care desemneaz la un nivel destul de ridicat de abstractizare un fenomen cultural, social sau psihologic aa cum este perceput pe baza unor date. ntrebrile-cheie n acest stadiu al analizei, numit categorizare, sunt: n faa crui fenomen m aflu?;

23

Exemplificare: Interferena mitologiilor familiale, comunitare cu nevoile personale i implicaiile n alegerea partenerial. Ce se ntmpl aici?. Exemplificare: Fenomenul interferenei nevoilor antecesori-descendeni. Categoriile propuse n cadrul cerectrii: tipologiile transgeneraionale ale relaiei de cuplu. Orice categorie semnificativ trebuie supus unei intervenii care urmrete: s o defineasc, procednd ca pentru orice definiie a unui termen; s-i descopere proprietile, adic s izoleze elementele distinctive care o compun; s-i specifice condiiile de existen, deci s identifice ceea ce trebuie s fie obligatoriu prezent ca s existe i s se manifeste categoriea; s-i identifice diversele forme. Punerea n relaie Aceast etap se refer la punerea n relaie a diverselor categorii. ntrebrile formulate aici sunt: Ce am aici are vreo legtur cu ceea ce am acolo?; Prin ce i cum se realizeaz aceast categorie?. Punerea n relaie se efectueaz la nivelul proprietilor categoriilor, la toate nivelurile categoriei. Exemplificare: mitologiile familiale sunt integrate n scenariile transgeneraionale ce acioneaz ca vectori ai alegerii parteneriale. De asemenea alegerile parteneriale au la baz fenomene de cript i fantom. Integrarea Se refer la fenomenul principal care apare n centrul teoretizrii. ntrebrile utilizate n aceast etap sunt: Care este chestiunea principal?; Sunt n faa crui fenomen general?; n definitiv, care este obiectul studiului meu?. 24

Prin intermediul acestei etape putem opera de exemplu asupra titlului cercetrii noastre. De exemplu, la nceputul formulrii ipotezelor titlul cercetrii noastre era Studiul motologiilor n cadrul cuplului. n urma integrrii, titlul proiectului de cercetare poate deveni Rolul mitologiilor familiale i comunitare n alegerea partenerial. Modelizarea Etapa modelizrii se refer la proprietile i consecinele fenomenului. Acest lucru se refer la reproducerea ct mai fidel posibil a organizrii relaiilor structurale ce caracterizeaz fenomenul principal delimitat la sfritul operaiei de integrare. ntrebrile acestei etape sunt: Care sunt proprietile fenomenului ?; Care sunt antecedentele fenomenului (ce preced, accelereaz, cauzeaz fenomenul)?; Care sunt consecinele fenomenului?; Care sunt procesele n joc la nivelul fenomenului?. Exemplificare: n aceast etap de analiz calitativ a datelor surprindem valenele fenomenului studiat mitologiile familiale, comunitare interfer cu nevoile i expectanele de rol-sex i astfel au ca efect dificulti de asumare a identitii masculine sau feminine, fapt ce duce la crize de cuplu i distorsiuni la nivelul relaiei de cuplu. Teoretizarea n final, ultima etap a cercetrii se refer la verificarea implicaiilor teoretice prin surprinderea complexitii situaiilor (Mucchielli, 2002). n urma parcurgerii acestei etape am extras aspectele relevante privind modalitile de alegere partenerial, ceea ce a condus la formularea unor tipologii transgeneraonale ale cuplurilor asistate. Aceste tipologii reprezint totodat noi repere de evaluare, diagnoz i intervenie psihogenealogic asupra relaiei de cuplu.

25

II. METODA OBSERVAIEI CLINICE O alt modalitate de a vedea cercetarea calitativ se refer la metoda clinic pe care cercettorii clinicieni au folosit-o pentru a descrie i explica procesele terapeutice i efectele terapiei. Observaia clinic este o metod de cercetare care permite construirea unor modele de nelegere a realitii psihice observate i tratarea unor fenomene recunoscute ca patologice. Totodat aceast metod este o metod calitativ de surprindere a datelor ce servete ca un complement al altor informaii: comportamentul concret al subiectului, atitudinile sale n timpul ntlnirii terapeutice. Potrivit lui Albert Ciccone (1998) observaia clinic se distaneaz de concepiile medicale, deoarece ncearc s descrie nu numai ceea ce apare, ci i s regrupeze aceste diferite informaii dndu-le un sens. Aceast activitate este ns susinut de un proiect de respectare a materialului i de restituire a sensului ansamblului observaiei (Ciccone 1998 apud Pedinielli, 2005). Abordrile numite clinice i pun, n primul rnd, problema asupra semnificaiei i sensului fenomenelor observate. Observaia clinic folosit de noi este centrat pe dimensiunea experienial a fiinei umane. Cmpul observaiei clinice vizeaz sociabilitatea, interaciunile, interrelaiile, dar i interioritatea psihic a subiectului, subiectivitatea sa. Practica clinic pune n relaie un subiect n dificultate i un specialist care acord ajutor. R. C. Kohn i P. Ngre disting dou tipuri de observaie clinic. Este vorba despre observaia clinic structurat i observaia clinic relaional (apud Ciccone, 1998). Organizarea i planificarea observaiei clinice structurate evit generalizrile i clasificarea faptelor sau a comportamentelor. Ea ine cont de unicitatea fiecrui individ i vizeaz obiectivarea funcionrii lui. R. C. Kohn i P. Ngre susin c aceste demersuri sunt clinice deoarece ele trateaz studii de caz individuale examinate ca i cazuri clinice (Ciccone, 1998). Observaia clinic relaional. Ea se practic n psihanaliz i n psihoterapiile experieniale. Subiectul vorbete, povestete, se manifest verbal i non-verbal, pentru c

26

exist cineva care l ascult, observatorul. Situaia clinic presupune existena cuiva care ascult (clinician, obsevator, interlocutor prezent). Clinicianul care observ, ntr-un asemenea context, se supune exigenelor datorate acestui tip de observaie. Pentru a fi receptiv la situaia observat el trebuie s pun ntre ghilimele propria sa viziune asupra lumii i propriile modele teoretice. El trebuie s fie contient i de impactul ntlnirii cu situaia observat. Psihanalitii vorbesc n aceast situaie de contratransfer. n T.Tr.U., cadrul n care ne situm, vorbim despre interferena scenariului terapeut-client. Terapeutul este contient de interferena experienei sale de via cu experiena clientului. El trebuie s fac simultan i interconectiv o dubl observaie, pe de o parte, observaia clientului i, pe de alt parte, observaia raportat la sine nsui. Procesul unificator se bazeaz pe dezvoltarea simultan a strii de martor, att la client, ct i la terapeut, procesul de contientizare fiind n avans la terapeut, ceea ce i permite ghidajul discret i declanarea rezonant a aceleai stri de contientizare autointegratoare i n experiena prezent a clientului, care astfel nainteaz n propriul lui ritm n autocunoatere i restructurarea modalitilor Eului de a-i rescenariza viaa. Este un proces dinamic de interconectare meditativ cu valene transformatoare (de cretere mpreun). Procesul fluidizeaz contactul cu sine, extinde progresiv experiena contientizrii i cunoaterii de sine, suscitnd spontan resursele creatoare. Acestea, bine canalizate, pot cataliza la rndul lor schimbarea terapeutic. Observarea mesajelor verbale i non-verbale, precum i a conexiunii lor. Mesajele verbale sunt ncrcate de sens la nivel contient. Discursul non-verbal transmite mai degrab un mesaj incontient. Observarea la nivel non-verbal vizeaz atitudinile, reaciile, maniera de a fi. Aadar, n clinic sau n practica de consiliere i terapie, observarea se centreaz pe limbajul verbal, non-verbal i pe interaciuni. De mare utilitate este capacitatea observatorului de a conecta spontan coninutul i aspectul formal al limbajului verbal cu cel al limbajului corporal expresiv. De ce este nevoie de acest lucru? Pentru a sesiza oportun gradul de congruen, respectiv, incongruen al mesajelor afirmate contient cu mesajele incontientului, exprimate n mimic, postur, manifestrile corporale i fiziologice spontan declanate, pe parcursul dialogului, sau al manifestrilor spontane ale clientului

27

n alte contexte i relaii (cu membrii familiei, prini, soi, copii sau cu medicul, ori ali nsoitori implicai). Este una ceea ce comunic verbal clientul i alta semnificaia pe care o transmite de cele mai multe ori, cnd se afl ntr-o situaie de impas, blocaj sau de boal, oricare ar fi aceasta. Aici este sursa celui mai bogat material n semnale semnificative pentru cunoaterea real, obiectiv i profund a cazului, ceea ce depete valoarea oricrei probe, oricrui test sau mijloc standardizat, orict de bine susinut statistic ar fi el. n clinic i n suferin, unicitatea persoanei impune acordarea evalurii la natura acestei uniciti i diversiti, pentru care nu putem avea cu adevrat ca ultim mijloc de nelegere i evaluare dect situaia experienial i decriptarea simbolic i raional a celor dou modaliti matriceale de manifestare a fiinei umane expresia corporal i mesajul verbal. Omul se comunic i se modific pe sine contextual i relaional, ceea ce impune un diagnostic pe msur. Noi l numim diagnostic experienial, iar n cazul analizei transgeneraionale se impune cu att mai mult. Din acest motiv, dramagenograma, imagogenograma i artgenograma sunt mijloace tehnice cu valen diagnostic i terapeutic, adic acoper simultan necesitile de evaluare dinamic i de de provocare a procesului de transformare vindectoare, curativ (Mitrofan, Godeanu, Godeanu, 2010).

III. DIAGNOSTICUL EXPERIENIAL Diagnosticul experienial, metod i inovaie ce aparine prof. univ. Dr. Iolanda Mitrofan (2004, 2006). Diagnosticul experienial, reprezint un demers terapeutic specific n abordarea holistic pe care o practic sub numele de Terapia Unificrii este simultaneitatea demersului diagnostic i terapeutic, printr-o participare activ, contient i nalt personalizat a clienilor, prin intermediul pretextelor, exerciiilor exploratorii i situaiilor proiective provocatoare, bazate pe puterea de expresie a limbajelor alternative simbolice, creatoare, (corporale i verbale).

28

Astfel, participanii au acces i la contientizarea i validarea propriei lor schimbri, devenind api dup un travaliu prelungit de autotransformare centrat pe unificare s-i exercite controlul asupra propriei persoane, autoevalundu-se contient, flexibil i dinamic, ieind din tiparul unor etichetri blocante de sorginte exterioar. Ei descoper cum pot s participe i s se implice, din ce n ce mai eficient, n cursa propriei evoluii, cum anume s-o sprijine n modul cel mai realist, creativ i lipsit de riscuri. De cele mai multe ori se ntmpl astfel, dar nu este obligatoriu pentru fiecare caz n parte. Ritmul autoschimbrii este personalizat; el poate fi impulsionat, deblocat, dar nu schimbat din afar. Iolanda Mitrofan propune i utilizez diagnosticul experienial ca baz de evaluare progresiv, comparativ a fiecrui client cu el nsui, (dar i a grupului n dinamic) pe parcursul procesului terapeutic sau a celui de dezvoltare i unificare personal, constituie o alternativ i o complementare a mijloacelor psihodiagnostice standard folosite n evaluarea personalitii i a dezvoltrii umane (subiect care poate fi abordat n alt carte). Cu alte cuvinte, Terapia Unificrii dispune i de o modalitate proprie de validare a efectelor i progreselor realizate, accesibil att terapeutului ct i clientului, venind n prelungirea relaiei terapeutice, mutual creatoare, participative, autentice i responsabile. Planul evolutiv vertical exprim direcia evoluiei contiente (josIncontientul, centruTranscontientul, susContientul). El completeaz repre-zentarea hrii interioare a hologramei, care ne indic foarte limpede direcia de evoluie a psihicului de la Incontient ctre Contient, cu revenire la Contientul extins (Transcontient, locul Sinelui, care coincide n lectura corporal cu locul Inimii, aa cum aminteam mai sus, considerat n teologia cretin adevratul sediu al sufletului i spiritului uman), spaiul virtual al transformrii nivelului energetic. Nu sunt de acord cu direcia att de abuziv speculat de muli autori cu privire la evoluia fiinei umane de la nivelul instinctual, material la cel spiritual, ca verticalizare. Materialitatea i spiritualitatea sunt att de adnc mpletite nct dei tendina desfurrii ghemului experienial este cu adevrat de a transforma cnepa n borangic, grosierul

29

n subtil, incontientul n contient, acest lucru se ntmpl simultan n corp i n minte, aa nct spiritualitatea se trezete printr-o integrare din ce n ce mai perfect, mai armonioas a Hardului cu Softurile sale, ceea ce amplific nebnuit capacitile atoregenerative, creatoare. Verticalizarea este mai bine exprimat n sintagma a unifica Cerul cu Pmntul, spiritualitatea cu materialitatea, expansiunea cu condensarea, sau n alt plan, omul cu divinitatea. Verticalizarea este drumul pe care cei doi poli ai Vieii se ntlnesc i se transform unul n cellalt. Este drumul alchimic al Egoului ctre Sine i explozia creatoare a Sinelui sub forma Egourilor mereu transformabile, mereu perfectibile, tinznd la reunificare i integrare. Dar nu exist dect teoretic un punct terminus Sinele. Nimic nu se oprete. Sinele continu s fiineze pe seama integrrii Egourilor individuale, transgeneraionale, colective, transformatoare i creatoare la rndul lor, aa dup cum Sinele este un Creator perpetuu. Egoul respect n devenirea sa principiul dup chipul i asemnarea Sinelui, coninndu-se, manifestndu-se i exprimndu-se la infinit unul pe cellalt. Cu alte cuvinte, Sinele nu exclude identitatea corporal, ba dimpotriv, ea este expresia locusului extins al fiinrii Sinelui, (Casa sau Matricea), spaiul de manifestare al spiritualitii fiinei i n mare parte chiar produsul ei concretizat, substanializat. Identitatea spiritual include i se genereaz succesiv din integrri din ce n ce mai subtile ale identitii corporale, identitii afective i motivaionale, a celei cognitive i conative, manifestndu-se prin comportamentele de rol multifaetate i interconectate pe cele dou axe, cea Contient-Incontient i cea a Timpului, care confer personalitate (Mitrofan, 2004, pp. 41-43).

IV. CERCETAREA NARATIV Cercetarea narativ se ncadreaz n aria studiilor calitative. Definira cercetrii narative a cunoscut diferite forme dintre care o amintim pe care regsit n Dicionarul

30

Webster 1966, p. 1503: naraiunea este un discurs sau un exemplu de discurs construit n aa fel nct s reprezinte o succesiune coerent de fapte ori ntmplri. Cercetarea narativ se refer la orice studiu care folosete sau analizeaz materiale narative. n multe studii sociologice i antropologice, naraiunile sunt folosite pentru a delimita caracterul sau stilul de via a anumitor subgrupuri sociale, definite de coordonate clare cum ar fi genul, rasa, religia, etc.. n aplicaii, cercetare clinic narativ este util n contexte terapeutice. Restaurarea sau dezvoltarea personal prin psihoterapie este considerat a fi nucleul procesului de vindecare (Epston, White i Murraz, 1992; Omer i Alon, 1997; Rotenberg, 1987; Schafer, 1983; Spence, 1986, etc.). Modelele narative pot fi considerate ca fiind adevrate msuri ale lumii care sunt potrivite pentru investigarea unor probleme n viaa real. Ne alturm n acest sens acestor metode de cercetare narativ i ndrznim s afirmm c abordarea psihogenealogic a cuplului se ncadreaz n aceast arie tematic deoarece, asistarea clienilor prin intermediul genogramei presupune colectarea informaiilor cu caracter personal. Astfel, explorm mpreun lumea interioar a clienilor notri, narat de acetia, n baza firului istoric al evenimentelor ce o constituie. n contextul naraiunii autobiografice, aduce n discuie legtura dintre naraiune i identitatea personal aflat n sfera realitii sale interioare. Informaile obinute n urma lucrului cu genograma sunt adevruri narative ale istoriei de fmilie n sens transgeneraional. n ultimele dou decenii conceptul de naraiune, ct i cel de poveste a vieii au devenit din ce n ce mai proieminente n domeniul tiinelor sociale. Treptat, ele i-au ctigat un loc privilegiat n teaoria, cercatarea i plicarea diverselor discipline, dintre care am aminti psihologia, psihoterapia, sociologia, etc.. Utilizarea materialelor narative ca modalitate de recoltare a datelor supuse cercetrii, poate fi un adaos la inventarul metodelor de studiu amintite mai ssu, fiind o alternativ preferabil la nite instrumente de cercetare mai degrab sterile. Utilizarea naraiunii ca modalitate de recoltare a informaiilor n domeniul psihogenealogiei ne ofer posibilitatea colectrii unor informaii unice i complexe, care nu pot fi culese prin experimente, chestionare sau alte scale statistice. Din acest punct de

31

vedere, considerm c folosirea metodologiei calitative de culegere a informaiilor cu catacter autobiografic, aa cum sunt cele din domeniul psihogenealogiei ne ofer o imagine ct mai complet i personal nealterat de interpretri i prelucrri statistice care s modifice relatrile personale (Bickman i Rog, 1998 apud Lieblich, TuvalMashiach, Zilber, (1998), (2006)).

innd seama de complexitatea fenomenelor studiate, n privina faptului c trebuie s lum n considerare nu numai conduitele i reprezentrile, ci i contextele i micrile istorice n care acestea se nscriu, abordarea calitativ trebuie s fie holist i global. O abordare holist consider faptele umane drept nite totaliti ce nu pot fi explicate, dac ne limitm la studierea separat a diferitelor componente. De aceea, este global, atandu-se de ansamblul dimensiunilor ce caracterizeaz un fenomen. Astfel, situaiile studiate nu se pot descompune n variabile dependente i independente, unite prin legturi de cauzalitate linear. Tehnicile calitative pot fi aplicate diferitelor aspecte ale realtii sociale, culturale i psihologice: viaa unui grup, reaciile indivizilor, la un eveniment, situaii de interaciune individual i grupal, reprezentri, experiena trit n viaa cotidian (Jodelet apud Moscovici, 2007).

DESIGNUL CERCETRII

Cercetarea prezent a avut n vedere, n primul rnd un ansamblu de obiective teoretico-metodologice, a cror cunoatere aduce contribuii privind maniera de a evalua dinamica relaiei de cuplu, pornind de la cunoaterea motivelor alegerii parteneriale. n acest sens, elaborarea unui intrument explicativ al mecanismelor funcionalitii cuplului pornind de la dinamica legturilor familiale, a mecanismelor de transmitere a identitii (masculine sau feminine) la nivel familial se contureaz pe dou planuri interconectate avnd urmtoarele obiective:

32

I. Planul pe care l numim de explorare, evaluare i diagnoz experienial transgeneraional ce are urmtoarele obiective: 1. Explorarea mitologiilor legate de feminitate respectiv masculinitate privind exercitarea rol-sexului n familia de origine a participanilor la cercetare; 2. Explorarea mitologiilor legate de parteneriatul erotic; 3. Explorarea mitologiilor legate de sexualitate; 4. Cunoaterea modului n care mitologiile familiale i comunitare interfereaz cu nevoile, expectanele de rol i dorine n dinamica relaiei de cuplu; 5. Conturarea unor repere de diagnoz a alegerii parteneriale i dinamicii relaiei de cuplu cu posibilitatea relevrii mecanismelor disfuncionale i a blocajelor, ca efect al tramsmisiei psihice transgeneraionale. II. Planul de intervenie direct care are urmtoarele obiective: 1. Implementarea unui modul de psihoterapie axat pe disfunciile, decalajele i blocajele existente n dinamica relaiei de cuplu cu posibiliti terapeutice recuperatorii prin resemnificare a evenimentelor discordante n scenariul de via al participanilor la cercetare; 2. Contientizarea motivaiilor ce privesc alegerea partenerial (a subiecilor participani la cercetare), pornind de la dinamica intre- i transgeneraional a transmiterii modelelor de masculinitate, feminitate, sexualitate i parteneriat; 3. Evidenierea interferenei mitologiilor familiale i comunitare cu nevoile, ateptrile i dorinele participanilor la cercetare; 4. Evidenierea tipurilor de repetiii privind manifestarea unor scenarii transgeneraionale ale alegerii parteneriale, bazate pe mecanismele de cript i fantom.

33

Avnd n vedere scopul urmrit i argumentaiile conceptuale formulate, elaborarea unui instrument metodologic de evaluare i intrevenie transgeneraional a alegerii parteneriale, ne conduce spre dezideratul introducerii unui instrument calitativ de diagnoz experienial ce surprinde dinamica antecesori-descendeni, axat pe alegerea partenerului.

Valenele aplicative ale acestei modaliti de explorare, evaluare i diagnoz experienial, psihogenealogic a alegerii parteneriale vizeaz: Prevenirea relaiilor de cuplu cu potenial patogen la nivelui dinamicii alegerii parteneriale; Reconectarea participanilor la cercetare cu aspecte legate de loialitatea familial n scopul unei mai bune repoziionri la nivelul structurii de rol-sex i a contientizrii modalitilor de alegere partenerial; Analiza expectanelor, nevoilor i dorinelor fiecrui partener n vederea confirmrii acestora n identitatea de rol-sex.

INSTRUMENTE utilizate n cadrul cercetrii 1. Genograma (Monica McGoldrick, Randy Gerson) (Iolanda Mitrofan); 2. Interviul semi-structurat (Francois Syngly, Alain Blanchet, Anne Gotman, Jean Claude Kaufmann); 3. Instrumentul metodologic de evaluare i intrevenie experienial transgeneraional (Alin Sebastian Godeanu); 4. Studiul documentelor privind caracterizarea relaiei de cuplu Povestea vieii (Robert Atkinson). Dramagenograma

34

Instrumentul

metodologic

de

de

evaluare

intrevenie

experienial

transgeneraional Grila de explorare a interferenei mitologiilor familiale i comunitare cu nevoile personale (Anexa 1).

Construcia instrumentului Conceperea unui instrumentul metodologic de de evaluare i intrevenie experienial transgeneraional, include conform metodologiei calitative de cercetare, nscris n ansamblul cercetrilor narative. Pentru asistarea clienilor din perspectiv transgeneraional, am conceput un instrument metodologic de evaluare i intrevenie experienial transgeneraional, - o gril prin care ne propunem s surprindem diverse tipuri de mituri (poveti) i n care se manifest transmisia psihic mitologii, secrete, referitoare la feminitate, masculinitate, sexualitate, parteneriat (cstorie), ilustrnd astfel, modalitile intergeneraional n cadrul familial i personal. De asemenea ne propunem s evideniem pattern-urile transgeneraionale implicate n alegerea partenerial. Evaluarea cuplului (parteneriatului erotic) presupune luarea n considerare a unor date privind reeaua extins de familie a partenerilor, interaciunile observabile aici i acum precum i faptele existeniale din cadrul istoriei familiale. Potrivit cercetrii calitative, aceasta include dou dimensiuni interdependente de analiz: abordarea holist a coninutului i categoriilor de coninut. Abordare holist a coninutului presupune utilizarea ntregii poveti a vieii, centrat n ceea ce ne privete la doemeniul miturilor (povetilor), respectiv mitologiilor familiale i comunitare, cu referie la feminitate, masculinitate, sexualitate, parteneriat (cstorie). Astfel ne axm pe nelesul prilor naraiunii (feminine, masculine, de sexualitate, partenerat (cstorie) n contextul povetii ca ntreg mitologiile familiale i comunitare. Categoriile de coninut utilizate n gril sunt subordonate unui sens mai general, ncadrate n ansamblul corpusului definitoriu mitologii. Astfel ne ntrebm ce

35

fenomen mai general exist n spatele ansamblului de elemente pe care le examinm aici ? Pentru a rspunde la aceast ntrebare nu ar fi justificat s exlorm miturile i mitologiile familiale, dect n msura n care putem desprinde concluzii cu privire la rolul pe care acestea le au n relaia de cuplu.

Definirea categoriilor de coninut Categoriile de coninut sunt teme sau perspective care traverseaz subtextul selectat, oferind un mijloc de clasificare a elementelor sale. Ele sunt definite prin raportarea lor la diverse teorii. n practic procedura de extragere a categoriilor de coninut se realizeaz astfel: lectura atent, sugerarea categoriilor, mprirea subtextului pe categorii, generarea ideilor n vederea obinerii unor categorii suplimentare sau rafinrii celor deja existente. Ulterior definirii categoriilor de coninut, acestea sunt supuse analizei formale de coninut. Analiza formal de coninut este o metod de explicitare a sistemului generator de sens al unui ansamblu de expresii (discursuri, povestiri, etc.) care provin de la acelai actor. Ea urmrete actualizarea problematicii individuale sau colective care subcuprinde toate expresiile analizate. Aceast metod de validare i are originea n analiza structural a crei autor este Lvi-Strauss (1958), potrivit creia, analiza se centreaz pe impunerea unei forme pentru un coninut (apud Mucchielli, 1994).

Procedura de construcie i aplicarea instrumentului Aa cum am afirmat n paragrafele de mai sus, am elaborat un instrument (gril) care a avut la baz patru interviuri semi-structurate axate pe dimensiunile considerate (masculinitate, femimitate, parteneriat, sexualitate), precum i categoriile de coninut: mituri, mitologii familiale i comunitare, secrete de familie. Categorii de coninut: mituri (poveti, istorii); motologii familiale;

36

mitologii comunitare; secrete de familie.

Dimensiuni: masculinitate; feminitate; sexualitate; parteneriat/cstorie.

Am considerat important mbogirea categoriilor de coninut introducnd categoria referitoare la secret, aa cum le-a definit Serge Tisseron secrete de familie: secrete legate de un eveniment ce ine de viaa privat i secrete legate de un eveniment colectiv; secrete privind coninutul unui eveniment i secrete privind existena nsi a secretului; secrete legate de un eveniment care poate fi gndit, dar nu poate fi rostit i secrete legate de un eveniment negndit i nerostit; secretele legate de relaiile erotic-afective (Tisseron, 1999);

La aceste teme am adugat teama preocuprilor n legtur cu anumite situaii i diveri membrii din familie. secrete legate de o persoan din familie;

Astfel, elaborarea i pretestarea unui instrument metodologic de evaluare i intrevenie experienial transgeneraional cuprinde:

37

Planuri de Panul intergeneraional Categorii de coninut Mituri (poveti), evenimente Mitologii familiale mitologii comunitare

analiz i intervenie Planul transgeneraional Categorii de coninut Secrete de familie : secrete legate de un eveniment ce ine de viaa privat i secrete legate de un eveniment colectiv; secrete privind coninutul unui eveniment i secrete privind existena nsi a secretului; secrete legate de un eveniment care poate fi gndit, dar nu poate fi rostit i secrete legate de un eveniment negndit i nerostit; secretele legate de relaiile eroticafective; secrete legate de o persoan din familie; Preocupri n legtur cu anumite situaii i diveri membrii din familie.

Dimensiuni masculinitate feminitate sexualitate parteneriat

Dimensiuni masculinitate feminitate sexualitate parteneriat

Figura 6. Categoriile de coninut i dimensiunile grilei de interferen a miturilor familiale i comunitare cu nevoile personale

38

Construcia instrumentului metodologic de evaluare i intrevenie experienial transgeneraional s-a realizat n maniera unui interviu semistructurat (Francois Syngly, Alain Blanchet, Anne Gotman, Jean Claude Kaufmann, 1998). ntrebrile folosite n cadrul interviurilor semi-structurate corepund unor dimensiuni prin care se definete relaia de cuplu, precum: feminitate, masculinitate, parteneriat/cstorie, sexualitate, (Anexa 2). Aceste categorii i dimensiuni (teme) se ncadreaz n perspectiva ce traverseaz subtextul selectat, oferind un mijloc de clasificare a elementelor sale, adic pornind de la o ntrebare de cercetare sau de la o ipotez, toate fragmentele relevante ale unei ipoteze sunt puse laolalt pentru a forma un subtext. Acest subtext poate fi vzut ca un univers de coninut al ipotezei formulate, conform cercetrii narative. Aa cum am explicat n cadrul obiectivelor din planul de intervenie direct, culegerea datelor n manier calitativ (experienial), a permis evidenierea modului n care interfer mitologiile familiale i comunitare cu nevoile, ateprile i dorinele subiecilor n relaia lor de cuplu. n acord cu cele exprimate mai sus, grila este constituit din patru cadrane referitoare la cele patru dimensiuni: masculinitate, feminitate, sexualitate i parteneriat, fiecare cuprinznd categoriile de coninut specifice planurilor de intervenie, respectiv, planul intergeneraional i planul transgeneraional. Repere n construcia grilei premise ale reconstituirii dramaterapeutice a secvenelor inter- i transgeneraionale.

Prima etap este desenarea a patru cadrane distincte conform celor patru dimensiuni de analiz : feminitate, masculinitate, sexualitate, parteneriat/cstorie;

A doua etap este aceea a umplerii celor patru subcadrane dup cum urmeaz : n primul subcadran (stnga sus), se vor trece miturile, povetile sau evenimente referitoare la (prima dimensiune- feminitate) ; apoi n al doilea subcadran (stnga jos) se vor trece nevoile familiale legate de dimensiunea la care ne referin. 39

ntrebrile care se folosesc aici sunt similare reperului 2 din construcia genogramei privind descrierea persoanelor semnificative din genograma familial i anume n acest caz putem colecta informaiile pentru acest subcadram prin ntrebri precum : ce se spunea n familia dvs. despre a fi femeie ? Cu ce este (era) asociat feminitatea n familia dvs. ? Pentru ce erau valorizate femeile, dar devalorizate ? Astfel, obinem date calitative cu privire dinamica transmisiei psihice intergeneraionale respectiv, planul intergeneraional). Dup completarea planului intregeneraional se va trece la planul transgeneraional reprezentat de: Etapa a treia (cadranul din dreapta sus) unde vom completa secrete de familie (care sunt de dou tipuri) : 1. lucruri, persoane, situaii sau chiar secrete despre care nu se vorbete n afara familiei, ceea ce nu trebuie s tie ceilali ; ntrebrile pe care le folosim aici sunt : Exist lucruri pe care cei din familia ta evit s le discute n afara familiei, lucruri pe care nu trebuie s le afle alii, Exist evenimente, lucruri sau persoane despre care se evit a fi discutate n familie ? ; i 2. secrete, lucruri, persoane, evenimente despre care nu se vorbete n familie ). Un alt element al acestui cadran este acela al notrii preocupri n legtur cu anumite situaii, evenimente sau diveri membrii din familie despre care subiectul (cel cruia i de aplic grila) dorete s afle informaii sau este preocupat n scenariul su de via ; ntrebrile folosite aici sunt : exist lucruri care te preocup n prezent legat de un anumit eveniment sau persoan din familie despre care ai dori s afli mai multe ? A patra etap (cea a completrii cadranului din dreapta jos) este o etap constatativ-generativ, a surprinderii modului n care interfer nevoile familiale cu nevoile personale, manifestate n cadrul parteneriatului sau relaiei de cuplu.

40

n urma analizei rezultatelor obinute prin aplicarea acestui instrument afirmm c grila grila explorare a interferenei mitologiilor familiale i comunitare, cu nevoile personale, din punct de vedere explorator i diagnostic ndeplinete are urmtoarele funcii: 1. Explorarea miturilor i mitologiilor familiale i comunitare referitoare la feminitate, masculinitate, sexualitate, parteneriat (cstorie)n manier calitativ; 2. Identificarea mitologiilor familiale, comunitare i a secretelor de familie ce influeneaz nevoile, ateptrile i dorinele parteneriale; 3. Explorarea i identificarea nevoilor, ateptrilor i dorinelor n relaia de cuplu, a subiecilor asistai; 4. Identificarea modului n care interfereaz mitologiile familiale, comunitare i secretelor cu expectanele de rol-sex n dinamica de cuplu, respectiv alegerii parteneriale. Identificarea modului n care mitologiile familiale i comunitare pot influena dinamica parteneriatului erotic poate avea valene diagnostice n spaiul terapiei transgeneraionale a unificrii. Punerea n contact a clientului cu miturile i povetile familiei, precum i cu secretele l poate ajuta s discrimineze ntre propriile nevoi i nevoile membrilor familiei. n acest mod ansele ca acest client s ias din scenariul familiei i s capete control asupra propriilor alegeri crete. Disfunciile n relaia de cuplu pot fi efectul transmisiei mitologiilor familiale i comunitare, legate de cstorie, de sexualitate, din generaie n generaie. Dinamica relaional a subiecilor cercetrii a fost influenat de acest tip de transmisie transgeneraional. Antecesorii au fost prezeni n alegerile lor. Modul n care miturile familiale i comunitare influeneaz dinamica partenerial se traduce prin interferena nevoilor (Godeanu, 2008). Acest fenomen al interfereei nevoilor este bazat tocmai pe ceea ce autorii de specialitate au numit loialitate familial.

41

Interferena ntre nevoile naintailor i nevoile subiecilor ce au participat la cercetare se pot observa n dinamica cuplului acestora i a familiilor de origine. De cele mai multe ori interferena nevoilor se asociaz i cu lipsa de comunicare i se soldeaz cu ateptri i nevoi neclare care genereaz relaii i roluri perturbate n parteneriatul erotic. Miturile familiale i comunitare exprim convingeri mprite care privesc pe de o parte membrii familiei i pe de alt parte relaiile lor. Aceste convingeri trebuie acceptate a priori n ciuda falsificrilor flagrante. Mitul familial prescrie roluri i atribuii ale membrilor n tranzaciile lor reciproce. Pentru a vedea n ce msur interfer miturile cu nevoile noastre din prezent, nu trebuie s facem altceva dect s rememorm evenimentele care au existat n familiile noastre i care ne-au ajutat s ne manifestm ntr-un mod unic n ceea ce privete interdependena nevoilor, ateptrilor i dorinelor noastre n context relaional.

4. Studiul documentelor privind caracterizarea relaiei de cuplu. Metoda specific de colectare a datelor pe care am folosit-o n aceast cercetare se ncadreaz n ansamblul abordrilor calitative, metod ce poart numele de povestea vieii. Potrivit acestei metode de studiu calitativ al datelor obinute prin recoltarea informaiilor, culese n urma interviurilor succesive efectuate cu subiecii, am urmrit s surprind modalitatea de transmisie a povetilor familiale i comunitare legate de parteneriat n cuplu i influena acestora asupra nevoilor, ateptrilor i dorinelor parteneriale. Evaluarea cuplului presupune luarea n considerare a unor date privind reeaua extins a familiilor de origine a fiecrui partener, de comunicare i interaciunile observabile aici i acum precum i faptele existeniale care privesc familia. Maniera n care am folosit povestea vieii subiecilor a fost identificarea principalelor teme pe care acetia le-au considerat definitorii pentru relaia lor de cuplu, teme ce s-au conturat pe baza unor modaliti specifice de funcionare a fiecruia, modaliti ce

42

privesc nevoile, ateptrile i dorinele partenerilor. Surprinderea nevoilor, ateptrilor i dorinelor relatate de subieci au pus n lumin premise i posibiliti de intervenie n scopul clarificrii situaiilor de via, a recunoaterii apreciative a povetilor de ctre sub lumina contientizrii dinamicii relaiei parteneriale n diversele momente n care aceasta a fost surprins n interviu.

Povestea vieii n context tiinific Povestea vieii cuprinde o mitologie activ, care conine simboluri, motive i arhetipuri care ne vorbesc depre modul unic i irepetabil de funcionare al unui individ. Sub acest aspect J. Champbell, 1970 a surprins patru funcii pe care povestea vieii le poate avea n diversele domenii de studiu: a) funcia psihologic; b) funcia social; c) funcia mistico-religioas; d) funcia cosmogorico-filosofic. n acord cu scopul cercetrii noastre ne referim la funcia psihologic a povetii vieii. Povestea vieii ne ajut contientizm i s ne integrm, prin obinerea unei mai bune nelegeri a experienelor noastre, a sentimentelor pe care le avem referitor la ele i a semnificaiei lor pentru noi. n cadrul cercetrii tiiinifice psihologice, povestea vieii poate oferi cercettorului o mai bun nelegere a modului n care naratorul se vede pe sine n relaie cu aceste elemente. ntregul proces de dezvoltare psihic se desfoar continuu, ilustrnd o dimamic specific. Rememorarea, modelarea i mprtirea povetii vieii, care este alctuit din valorile, credinele i aspiraiile cuiva, dar i din evenimentele i experienele trite. n cadrul relatrii pevetii vieii se poate observa dezvoltarea identitii, a diferitelor modaliti de interaciune i exiercitare a identitii de rol sex. O modalitate foarte util este accea a utilizrii povetii vieii n cadrul consilierii i terapiei, ca etap incipient de colectare a informaiilor ce pot fi cuprinse n cadrul

43

anamnezei i direciilor de intervenie ulterioare, n procesul terapeutic (Atkinson, 1998, 2006). Am folosit metoda cercetrii calitative constatative deoarece aceast metod permite surprinderea diverselor tipuri de conexiuni ntre datele prezentate i de asemenea constituie una dintre cele mai indicate metode de prezentarea a datelor, fr modificarea datelor prezentate de client. Cercetarea calitativ este un termen care acoper un grup de metodologii dedicate descrierii i interpretrii fenomenelor sociale. n general studiile calitative sunt orientate ctre descoperire. Sunt mai puin preocupate de cuantificare i n schimb studiaz n special semnificaia, variaiile i experienele ce in de percepia fenomenelor (Crabtree& Miller, 1992). Cercettorii care utilizeaz cercetarea calitativ ncearc s studieze evenimentele aa cum se ntmpl ele n mod natural din perspectiv interioar i exterioar. Justificarea utilizrii instrumentului povestea vieii n contextul studierii motivelor alegerii parteneriale. Instrumentul utilizat n cadrul cercetrii este interviul semi-structurat de tip povestea vieii, cu referire specific la alegerea partenerului i viaa de cuplu. De asemena n cadrul interviurilor am gndit o schem de evideniere a mitologiilor familiale i comunitare i a modului de interferen a acestora cu nevoile personale din prezent, care s m ajute s surprind diversele tipuri de mituri i s permit cu ajutorul nsoirii terapeutice desprinderea conexiunilor pertinente care s conduc la contientizarea interferenei nevoilor familiale cu cele individuale. Am optat pentru efectuarea unor interviuri succesive care au durat n medie ntre o or i dou ore jumtate. Interviurile au constat n naraiuni la persoana nti i texte pe care le-am intitulat eseu despre relaia de cuplu. n cadrul acestor interviuri am dorit s surprind att aspecte generale ct i particulare, att motivaionale ct i informaionale, formulate n aa fel nct s se evite conformismul rspunsului prescris. Am folosit interviu bazat pe un grup restrns de ntrebri semi structurate menite s conduc la rspunsuri ct mai pertinente.

44

Interviul a fost conceput astfel nct s permit conversaia liber asupra rspunsului pentru a evita conformismul rspunsului la ntrebri nchise. Metoda numit povestea vieii axat pe etapa vieii de cuplu, reprezint un model particular de analiz calitativ a datelor, care urmrete acceptarea adevrului personal vzut dintr-un punct de vedere subiectiv i a validitii naraiunii. Unul din aspectele cele mai imprtante este acela c oricare idee sau concept n alte circumstane putea fi considerat neneles, a fost discutat i clarificat mpreun cu subiectul. Interviu a fost structurat astel nct s surprind etapa vieii de cuplu din momentul alegerii parteneriale, pn n prezent. n acest sens am optat pentru tiupul de cercetare calitativ-explicativ datorit faptului c am urmrit s surprind elementele transmise prin intermediul povetilor familiale care se nscriu n ceea ce tiinific poart numele de mitologii familiale i mitologii comunitare. n urma aplicrii acestui tip de instrument am obinut rezultate relevante care se asociaz cu datele observate n urma utilizrii genogramei. Prelucrarea i interpretarea rezultatelor cercetrii

n urma analizei calitative a datelor obinute se desprind urmtoarele rezultate reelvante privind sensul i semnificaia motivaiilor i mecanismelor contiente intergeneraionale i incontiente transgeneraionale implicate n alegerea partenerial. Parametrii analizai au permis alctuirea unor grafice ce devin relevante n ilustrarea i desrierea mecanismelor inter- i transgeneraionale implicate n dinamica incontient a alegerii parteneriale.

I. Rezultatele cercetrii n plan intergeneraional Aa cum argumentam n partea teoretic a lucrrii, prin intermediul teoriilor psihogenealogice privind transmisia intergeneraional a mitologiilor familiale i comunitare n cadrul uneri familii cu rol determinant n alegerea partenerial am

45

identificat o serie de aspecte relevante pornind de la ipotezele propuse n cercetarea noastr, precum:

I. Mitologii familiale i comunitare, nevoi, ateptri i dorine identificate n urma analizei calitative a datelor. Existena unor mituri (mitologii) familiale i comunitare referitoare la feminitate, masculinitate, cstorie/parteneriat erotic, sexualitate. Rezultatele obinute n urma nsoirii clienilor avnd ca suport genograma i grila interferenei mitologiilor familiale i comunitare cu nevoile personale au relevat urmtoarele date care ilustreaz existena unor categorii de mituri specifice alegerii parteneriale precum: 1. Mituri (mitologii) familiale i comunitare referitoare la identitatea de rol-sex, feminin. Mituri (mitologii) familiale i comunitare Mitul devotamentului n relaia de cuplu Mitul ngrijirii brbatului Mitul fidelitii fa de un singur brbat Mitul ngrijirii casei i gospodriei Nr. cazuri 100 118 120 120 Frecven 80% 98% 100% 100%

46

mitul gospodinei 100%

mitul devotament ului 80% mitul ngrijirii brbatului 98%

mitul devotamentului mitul ngrijirii brbatului mitul fidelitii mitul gospodinei

mitul fidelitii 100%

Figura 7. Graficul distribuiei miturilor familiale referitoare la feminitate Dup cum se observ n diagrama de mai sus au rezultat date semnificative procentual la nivelul celor patru categorii de mituri, referitoare la manifestarea identitii de rol-sex feminine n cadrul familial de origine al subiecilor asistai. Aceast distribuie arat faptul c n proporie de peste 80% din totalul rspunsurilor privind existena unor astfel de mituri ilustreaz modaliti de manifestare a identitii feminine, care s-au cristalizat sub forma unor mitologii specifice. Acestea funcioneaz ca modele de sex-rol de-a lungul generaiilor, imprimnd deciziei de alegere partenerial i relaiei de cuplu, o dinamic specific. 2. Mituri (mitologii) familiale i comunitare referitoare la identitatea de rol-sex, masculin.

Mituri (mitologii) familiale i comunitare Mitul experienei de via Mitul performanei la locul de munc Mitul lurii deciziilor n cuplu Mitul asumrii rolului de cap de familie

Nr. cazuri 120 115 100 120

Frecven 100% 95% 90% 100%

47

Mitul averii Mitul referitor la faptul c brbatul trebuie lsat s fie autonom, nu trebuie verificat de soie

110 110

95% 90%

mitul autonomiei brbatului 90% mitul averii 95% mitul asumrii rolului de cap de familie 100%

mitul experienei de via 100% mitul performanei la locul de munc 95% mitul lurii deciziiilor n cuplu 90%

mitul experienei de via mitul performanei la locul de munc mitul lurii deciziiilor n cuplu mitul asumrii rolului de cap de familie mitul averii mitul autonomiei brbatului

Figura 8. Graficul distribuiei miturilor familiale referitoare la masculinitate La nivelul identitii de rol-sex masculine se poate observa o distribuie de peste 90% la nivelul existenei fiecrui mit, ceea ce confirm conturarea unor categorii mitologice care influenez semnificativ ateptrile, nevoile i dorinele n cadrul parteneriatului erotic.

3. Mituri (mitologii) familiale i comunitare care se refer la sensul, scopul, condiionrile, justificrile i momentul alegerii partenerului i al cstoriei: Mituri (mitologii) familiale i comunitare 1. Mitul averii 2. Mitul alegerii unui partener care nu Nr. Cazuri 110 105 Frecven 90% 85%

48

consum alcool sau are alte apucturi 3. Mitul rmnerii n cuplu chiar dac brbatul a nelat femeia 4. Mitul trebuie s faci copii pentru ca ei s aib grij de tine la btrnee 5. Mitul Dac i faci un copil brbatului, el sigur nu te va prsi 6. Mitul de a nu face copii nainte de oficializarea cstoriei 7. Mitul de a exista o cunoatere prealabil a partenerului i un timp petrecut cu acesta nainte de a se realiza cstoria 8. Mitul cstoriei (din partea brbailor) cu o femeie dup ce au cunoscut mai multe partenere 9. Mitul violenei n cuplu 10. Mitul existenei relaiilor extraconjugale din partea brbailor tolerat de soiile acestora 11. Mitul cstoriei cu un partener mai n vrst 12. Mitul cstoriei cu un partener egal ca vrst 13. Mitul referitor la faptul c existena copiilor este asociat cu greuti i nefericire n cadrul relaiei de cuplu 14. Mitul de a nu te cstori cu o femeie care are un copil

100 120 116 120

80% 100% 96% 100%

115 120 70 100 90 110 98

95% 100% 55% 80% 75% 95% 78%

115

95%

Mituri familiale si comunitare 140 120 100 80 60 40 20 0 Mitul Mitul Mitul Mitul Mitul Mitul Mitul Mitul Mitul Mitul Mitul Mitul Mitul Mitul 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 90% 85% 80%

100% 96% 100% 100% 95% 55%

80%

95% 75%

95% 78% Mituri familiale si comunitare

49

Figura 9. Graficul distribuiei mituilor familiale referitoare la cstorie i parteneriat Distribuia numeric a miturilor (mitologiilor) familiale i comunitare care se refer la sensul, scopul, condiionrile, justificrile i momentul alegerii partenerului i al cstoriei evideniaz procente semnificative privind existena unor categorii de mituri cu caracter personal. Aceste categorii de mituri reprezint motivaiile contiente care stau la baza deciziei de alegere a partenerului de via.

4. Mituri (mitologii) familiale i comunitare care se refer la comportamentul sexual n cadrul cuplului. Mituri (mitologii) familiale i comunitare Mitul femeii disponibile sexual brbatului ori de cte ori acesta i dorete Mitul referitor la faptul c brbaii i doresc ca partenerele lor s nu fi avut muli parteneri sau relaii nainte de cstorie Mitul referitor la faptul c femeia trebuie s fie activ sexual Nr. cazuri 111 100 112 Frecven 91% 80% 92%

50

mitul femeii disponibile sexual brbaului ori de cte ori acesta si dorete mitul 1. 80% mitul 2. 91%

mitul referitor la faptul c femeia trebuie s fie activ sexual

mitul 3. 92%

mitul referitor la faptul c brbaii i doresc ca partenerele lor s nu fi avut muli parteneri sau relaii nainte de cstorie

Figura 10. Graficul distribuiei mitologiilor familiale i comunitare referitoare la sexualitate Analiza distribuiei miturilor (mitologiilor) familiale i comunitare care se refer la sexualitate relev un procentaj ridicat n cazul fiecrui mit, fapt ce arat o concordan semnificativ calitativ i cantitativ ntre cele patru dimensiuni de analiz a miturilor: feminitate, masculintate, parteneriat/cstorie i sexualitate. Existena unor categorii de mituri specifice se pot asocia dinamicii identitii de rol-sex. Aceste mituri creaz nevoi, ateptri specifice pe care o person le poate avea n momentul alegerii partenerului de via, nevoi de multe ori preluate din scenariul de via al antecesorilor. Astfel, descendenilor li se transmite o mitologie legat de rolul femeii i al brbatului, precum i mitologii legate de cstorie i sexualitate care reprezint partea de transmisie intergeneraional, deci evidena unor modelele cu rol formativ la nivel interacional n cuplu. Astfel se contureaz moduri specifice de a fi n rolul de partener de cuplu (so, soie) care vor servi drept adevrate modele identitare de rol-sex. Aceste modele funcioneaz ca nite scheme reper pe care un individ le conine n cadrul structurii sale identitare i care constituie ansamblul motivaiilor lui contiente privind atracia fa de un anumit partener de cuplu i confirmarea sa n cadrul relaiei de cuplu.

51

n urma cercetrii asupra motivaiilor contiente care sunt implicate n procesul alegerii partenerului de via s-a confirmat ipoteza de la care am pornit, cea c exist mitologiile familiale i comunitare interfer cu nevoile, ateptrile, dorinele i comportamentele manifestate n dinamica relaiei de cuplu. Totodat s-a confirmat i ipoteza privitoare la fenomenul de interferen a nevoilor care genereaz dificulti i disfuncii n relaia de cuplu. Pentru a ilustra acest fenomen ne-am referit ulterior la diverdele tipuri de dificulti ilustrate prin obsevarea unor indicatori privind dificultile asumrii identitii de rol-sex n cadrul relaiei de cuplu.

Nevoi, ateptri, dorine, expectane de rol n cadrul parteneriatului i relaiei de cuplu Un alt parametru analizat a fost cel al existenei unor nevoi ancorate celor patru

dimensiuni de analiz a identitii de rol-sex n cadrul relaiei de cuplu i anume, dimensiunile: feminitate, masculinitate, parteneriat/cstorie, sexualitate.

1. Nevoi, ateptri, dorine legate de modul de manifestare a rolul de partener n relaia de cuplu.

Nevoi, ateptri, dorine A fi apreciat, curtat A fi asumat ca partener de via Autonomie i respect reciproc Securizare Maturitate, patenerii s fie maturi, s fie capabili s se confrunte cu greutile i provocrile vieii S existe devotament n relaie A ngriji casa

Nr. Cazuri 65 cazuri femei i 40 cazuri brbai 65 cazuri femei i 30 brbai 120 110 95 110 110

Frecven 55% femei, 30% brbai 55% femei, 20%brbai 100% 90% 75% 90% 90%

52

140 120 100 80 60 40 20 0 1 90% 90% 75% 90% 100% 85% 75%

A ingriji casa Devotament Maturitate Securizare Autionomie si respect reciproc Asumare de c[tre partenerul de viata A fi apreciata, curtata

Figura 11. Graficul distribuiei nevoilor exprimate de femei n raport cu partenerii de cuplu Aceast distribuie privind nevoile exprimate de femei n raport cu partenerii lor de cuplu certific o serie de expectane de rol-sex care contribuie la decizia contient de a alege un anume tip de partener a crui identitate s rspund ateptrilor exprimate. Femeile i proiecteaz astfel propriile nevoi i totodat i aleg un partener care s le satisfac aceste nevoi de a fi n relaia de cuplu pe care doresc s o aib .

2. Nevoi, ateptri, dorine legate de modul de manifestare a rolul de partener n relaia de cuplu.

Nevoi, ateptri, dorine Nevoia de autonomie Nevoia de ai dovedi performanele Nevoia de a avea experien de via Nevoia de a fi lsai s ia deciziile n familie Nevoia de avea o situaie material bun

Nr. Cazuri 120 110 120 110 120

Frecven 100% 95% 100% 95% 100%

53

122 120 118 116 114 112 110 108 106 104

100%

100%

100%

95%

95%

Series1

Nevoia de autonomie

Nevoia de a-si dovedi performantele

Nevoia de a avea Nevoia de a fi experienta de lasati sa ia viata deciziile in familie

Nevoia de a a avea o situatie materiala buna

Figura 12. Graficul distribuiei nevoilor exprimate de brbai n raport cu partenerele de cuplu Distribuia frecvenelor nevoilor, ateptrilor i dorinelor legate de modul de manifestare a rolului de partener n relaia de cuplu arat faptul c brbaii manifest nevoi ce confirm rolul masculin cu care acetia s-au identificat pe linie transgeneraional.

3. Nevoi, ateptri, dorine legate de alegerea partenerului i cstorie.

Mituri (mitologii) familiale i comunitare

Nr. cazuri 95 cazuri 110 cazuri 65 cazuri femei, 35 cazuri brbai 120 120 110 97 100 120

Frecven 75% femei, 65% brbai 55% femei, 35% brbai 55% femei, 25% brbai 100% 100% 90% 77% 80% 100% 54

A avea un partener stabil A fi confirmat de partener () ca unica persoan important din viaa lui(ei) A avea copii i de a-i crete mpreun prin implicarea ambilor parteneri n educaia acestora Preferina de a nu avea copii n afara cstoriei Respectul pentru timpul liber al celuilalt i pentru implicare acestuia n profesie A fi stumulat n dezvoltarea profesional a fiecruia dintre parteneri A lua mpreun hotrrile n cadrul familiei A-l face pe partener s adere la ritualurile pe care fiecare le motenete din familia de origine A oferi copiilor un exemplu asupra rolurilor, de

mam sau tat A nu sta n parteneriat cu un partener violent A avea un partener cu un statut profesional bine definit A avea bunstare material A nu alege un partener care s corespund unui membru al familiei privit negativ de ceilali Nevoia de avea un partener egal ca vrst A nu repeta relaia partenerial disfuncional a prinilor Nevoia de a avea un partener mai mare ca vrst Nevoia de aavea un copil pentru a rmne n cuplu Nevoia de cunoatere relabil nainte de cstorie Nevoia de a face copii pentru a avea un sprijin la btrnee

55 cazuri femei 120 120 100 110 120 90 90 120 120

45% 100% 100% 80% 90% 100% 85% 85% 100% 100%

Frecvena rspunsurilor privind alegerea partenerului de cuplu indic proporii asemntoare, concordante n rndul ambelor sexe.

1. Nevoi, ateptri i dorine legate de sexualitate .

Nevoi, ateptri i dorine legate de sexualitate a fi un partener inventiv n relaia sexual a avea contact sexual frecvent Nevoia din partea femeilor ca partenerii lor s fie maturi, s aib experien la nivel sexual a fi un partener fidel din punct de vedere al contactelor sexuale a comunica afectiv n cadrul actului sexual a avea copii rezultai din dorina amndorura i mai puin din nevoia unui singur partener nevoia din partea ambilor parteneri de a avea o experien n registrul sexual nainte de

Nr. cazuri 100 50 cazuri femei, 55 cazuri brbai 120 65 cazuri femei, 40 brbai 110 cazuri 120 120

Frecven 65% barbati, 75% femei 40% femei, 45% 100% 55% femei, 30% brbai 55% femei, 50% barbati 100% 100%

55

cstorie

Nevoia ca ambii parteneri sa fi avut o experienta sexuala Nevoia de a avea copii din dorinta amandorura Nevoia de a comunica afectiv in cadrul actului sexual Nevoia unui partener fidel sexual Nevoia ca partenerii sa aiba experienta la nivel sexual Nevoia de a avea contact sexual frecvent Nevoia de a fi un partener inventiv in relatia sexuala 0 50 45% 40% 50% 30% 55%

100% 100%

barbati 55% 100% femei

65% 75% 100 150 6

Figura 13. Graficul distribuiei frecvenei nevoilor, ateptrilor i dorinelor legate de manifestare a rolului de partener n cadrul relaiei de cuplu Aa cum se observ n urma distribuiei frecvenelor nevoilor, ateptrilor i dorinelor legate de manifestare a rolului de partener n cadrul relaiei de cuplu acestea sunt influenate de miturile familiale care le genereaz, i astfel se creeaz adevrate scenarii de via, care reprezint logica propriului destin partenerial. Dac ne ntoarcem la categoriile de mituri exemplificate ne putem da seama cum scenariul de via al clientului asistat rescrie n maniera sa personal, scenariul de via transgeneraional. Analiza interferenei nevoilor, ateptrilor i dorinelor ne permite evaluarea urmtoarelor aspecte: 1. dinamica expectanelor de rol-sex n cadrul relaiei de cuplu; 2. potenialul armonic sau dizarmonic al relaiei de cuplu; 3. gradul de concordan ntre nevoile, ateptrile , dorinele partenerilor de cuplu; 4. rspunsul la expectanele de rol-sex ale partenrilor (unui fa de cellalt).

56

Disfunciile n relaia de cuplu pot fi efectul transmisiei mitologiilor familiale i comunitare, legate de cstorie, de sexualitate, din generaie n generaie. Dinamica relaional a subiecilor cercetrii a fost influenat de acest tip de transmisie transgeneraional. Antecesorii au fost prezeni n alegerile lor. Modul n care miturile familiale i comunitare influeneaz dinamica partenerial se traduce prin interferena nevoilor (Godeanu (Stoica), 2008). Acest fenomen al interferenei nevoilor este bazat tocmai pe ceea ce autorii de specialitate au numit loialitate familial. Interferena ntre nevoile naintailor i nevoile subiecilor ce au participat la cercetare se pot observa n dinamica cuplului acestora i a familiilor de origine. De cele mai multe ori interferena nevoilor se asociaz i cu lipsa de comunicare i se soldeaz cu ateptri i nevoi neclare care genereaz relaii i roluri perturbate n parteneriatul erotic. Miturile familiale i comunitare reflect convingeri care privesc pe de o parte membrii familiei i pe de alt parte relaiile lor. Aceste convingeri sunt acceptate a priori de descendeni n ciuda falsificrilor flagrante. Mitul familial prescrie roluri i atribuii ale membrilor n tranzaciile lor reciproce. Pentru a vedea n ce msur interfereaz miturile cu nevoile din prezent este necesar rememorarea evenimentelor care au existat n familiile partenerilor din cuplurile asistate.

II. Rezultatele n plan transgeneraional privind dinamica incontient a alegerii parteneriale.

57

Conform ipotezei referitoare la prezena disfunciilor de cuplu n cazul existenei unor fenomene de cript i fantom i ipotezei potrivit creia nevoile parteneriale neintegrate ale antecesorilor tind s influeneze alegerile parteneriale ale descendenilor, am surprins o serie de aspecte (indicatori) relevante privind dinamica incontient a alegerii parteneriale. Analiza efectuat n urma explorrii i interveniei psihoterapeutice

transgeneraionale a permis extragerea unor comportamente indicatori pe care i-am observat mpreun cu clienii, fapt ce a condus i la confirmarea ipotezelor amintite anterior.

Indicatori privind dificultile asumrii identitii de rol-sex n alegerea partenerului i meninerii relaiei de cuplu. Dificulti Nr. genograme 55 Dificultatea de a iniia un parteneriat erotic. 30 Dificulti ce privesc meninerea unui parteneriat erotic. 97 Dificulti manifestate la nivelul rolurilor identitare i a confirmrii acestora n cuplu. 30 Dificulti n vederea stabilirii locului n care va funciona viitorul cuplu. 85 Dificulti ce au n vedere stabilirea granielor ntre cuplul descendenilor i cel al antecesorilor. 109 Dificulti ce privesc interferena nevoilor parentale sau a miturilor familiale cu nevoile cuplului format. Frecvena 46% 25% 81% 25% 71%

91%

58

Dificvultati privind mentinerea rolurilor in partenriat Dificultati ce privesc fenomenul interferentei nevoilor Dificultati in vederea stabilirii granitelor intre cuplul parental si cel al copiilor deveniti adulti Dificultati in vederea stabilirii spatiului in care va functiona noul cuplu Dificultatea de a mentine un parteneriat erotic Dificultatea de a initia un parteneriat erotic 0 20 40 25%

71%

91%

25% Series1 81%

46%

60

80 100 120

Figura 14. Graficul frecvenei dificultilor asumrii identitii de rol-sex n alegerea partenerului i meninerii relaiei de cuplu Indicatori referitori la dificultile relaionale generate de dinamica antecesori-descendeni, privind cstoria/parteneriatul erotic: Dificulti Nr. genograme 60 Dificulti privind decizia de a avea copii. 98 Dificulti ce privesc manifestarea rolurilor n parteneriat ilustrate prin aspecte ce se refer la confuzia identitar a partenerilor. 45 Dificulti privind disponibilitatea de a gestiona crizele de cuplu. 118 Dificulti n asumarea identitii de rol-sex ce se refer la parentificarea copiilor n cadrul familiei. 100 Dificulti legate de confirmarea rolurilor de sex n cadrul cuplului sau parteneriatului erotic. 108 Dificulti privind existena rolurilor contaminate i a scenariilor-capcan cu Frecvena 50% 81,6%

37,5% 98,3%

83,3%

90%

59

potenial patogen.
140 120 100 80 60 40 20 0 Dificultati privind decizia de a avea copii Dificultati privind Dificultati privind manifestarea disponibilitatea de rolurilor in a gestiona crizele parteneriat de cuplu Dificultati in asumarea identitatii de rol sex Dificultati legate Dificultati datorate de confirmarea existentei unor rolurilor in cadrul roluri contaminate cuplului 50% 82% 38% 98% 83%

90%

Series1

Figura 15. Graficul privind dificultile relaionale ce privesc dinamica antecesoridescendeni, privind cstoria/parteneriatul erotic. Indicatori privind patternurile de transmisie transgeneraional specifice alegerii partenerului. Ipoteza referitoare la existena fenomenului de tip cript i fantom care genereaz dificulti n alegerea partenerial a fost confirmat de observaiile privind modul n care se realizeaz alegerile parteneriale de-a lungul generaiilor, transgeneraional, n familiile subiecilor care participani la cercetare. Am identificat prezena unor secrete referitoare la relaiile erotic-afective i relaiile extraconjugale care sunt elemente ale unor scenarii transgeneraionale centrate pe parteneriat erotic. Astfel, modalitatea n care se realizeaz alegerea partenerial din punct de vedere al transmisiei transgeneraionale are la baz pe activarea prii de umbr familial de-a lungul a trei generaii. Acest principiu arat cum alegerile parteneriale se realizeaz n polaritate n baza unor scenarii trabnsgeneraionale care au la baz mecanismele identificrii i contraidentificrii. Indicatori privind patternurile de transmisie transgeneraional privind alegerea partenerului. 1. Prezena unui partener cu acelai tip de comportament structurat ca rol de-a lungul a trei Nr. Genograme 80 Frecven 67%

60

generaii. 2. Alegerea partenerului pe principiul umbrei familiale de-a lungul a trei generaii. - Schema-reper a unei astfel de alegeri parteneriale este urmtoarea: n prima generaie (a bunicilor), A alege partenerul X; n a doua generaie (a prinilor), B alege un partener n polaritate cu partenerul X, ales n prima generaie, Y; n a treia generaie (clientul, (C)), el se contraidentific cu tatl B, astfel el intr n contrascenariu i alege un partener cu caracteristici asemntoare cu partenerul X, ales de A. 3. Prezena inversiunii de rol-sex la trei generaii. a). prezena unui partener cu acelai tip de comportament structurat ca rol pe trei generaii; b). alegerea partenerului pe principiul umbrei familiale la trei generaii; c). prezena inversiunii de rol-sex la trei generaii; Existena separrilor de tipul divorului, respectiv decesului i existena unor relaii amoroase multiple: a). frecvena separrii n trei generaii (divor, deces); b). existena unor relaii amoroase multiple; c). existena relaiilor terminate prin divor; Persistena unor secrete legate de relaiile erotic-afective n cadrul familiei de origine a partenerilor de cuplu Secrete privin existena unor aventuri amoroase; Secrete privind consumarea unor relaii fr a fi cunoscute de familia de origine;

120 110 116

100% 92% 97%

110 100 95

97% 83% 79%

110 57 100

97% 48% 83%

28 12

21% 10%

61

Manifestarea fenomenului criptei i fantomei n alegerea partenerial se asociaz ntotdeauna cu nespusul din familie, cu aspectele nemetabolizate de antecesori i transmise sub forma secretelor. Persistena unor secrete legate de relaiile erotic-afective din familie pot afecta scenariul prezent de alegere partenerial. Persoanele afectate de astfel de secrete se prezint n clinic reclamnd dificulti n gsirea unui partener sau a unei partenere sau reclamnd dificulti n meninerea unei relaii. Refacerea memoriei afective transgeneraionale cu ajutorul dramagenogramei aduce n prim plan secrete, care cu aceast ocazie ies la iveal, ce privesc relaii erotic afective neconfirmate de membri familiei, neacceptate de acetia n virtutea unor mituri i ritualuri familiale. Iat un exemplu care ilustreaz un mod specific de manifestare a secretului legat de relaiile amoroase : Maria, o femeie n vrst de are 40 de ani, afirm faptul c n ultimii zece ani a avut trei relaii despre existena crora nu vorbea n familia sa de origine, relaii secrete. Partenerii ei care erau cstorii, nu erau acceptate i recunoascute de familia sa. Din ultima relaie s-a nscut un copil. Astfel, relaia a fost dezvluit dar ea a rmas n continuare nesumat datorit statutului acestui brbat care nu a divorat de soia lui. n urma analizei clienta, a neles ce anume a fcut-o s rmn prins ntrun astfel de scenariu. n urma analizei a descoperit c mama ei nu era cstorit cu tatl ei atunci cnd a rmas nsrcinat cu ea. Tensiunile pe care mama le aduce n relaia cu fiica sa se regsesc n dinamica rolurilor mamsoie n familia sa. Astfel Violeta, mama Mariei devenise mam i soie ntr-un moment n care nu era pregtit. Acest lucru s-a rsfrns asupra relaiei cu fiica sa, n care aceasta din urm a fost confirmat n rol profesional i neconfirmat n identitatea de rolsex. Iat din nou, cum un secret legat de relaia prinilor si care erau necstorii

62

n momentul concepiei a meninut-o pe clienta noastr ntr-un scenariucapcan pe jumtate secret, care o bloca ntr-un anumit rol, acela de amant. Ea nu-i asum, incontient, relaia partenerial ceea ce o pune s aleag parteneri care nu se angajeaz n relaie.

n scopul evidenierii patternurilor de transmisie a alegerii parteneriale, am avut ca punct de reper observaiile Denisei Godeanu (Stoica), 2008, privind aspectele transmisiei psihice transgeneraionale centrate pe parteneriatul erotic. Astfel, am surprins urmtoarele aspecte relevante din punct de vedere al obiectivelor cercetrii noastre : Aspectul ce prevete prezena unui partener cu acelai tip de comportament structurat ca rol de-a lungul a trei generaii, se refer la faptul c o femeie sau un brbat i pot alege parteneri cu comportament asemntor comportamentului antecesorilor. Care poate fi raiunea unor asemenea alegeri? Alegerea partenerial asemntoare antecesorilor notri are o mare legtur cu interferena nevoilor. Nevoile unei femei pot interfera cu nevoile bunicii sau ale mamei ei sau poate chiar ale strbunicului. Loialitatea familial i participarea la miturile i ritualurile familiale favorizeaz interferena nevoilor i identificarea cu printele de acelai sex. Ce anume le face pe unele persoane s menin n prezent un anumit tip de pattern relaional? De exemplu, Mara are 30 de ani nu i-a dorit niciodat un so ca tatl ei sau ca bunicul ei, brbai instabili emoional, agresivi i abseni n acelai timp. L-a ales pe Claudiu pentru c era cald, pentru c se simea protejat de el. Dup un timp Claudiu a n ceput s semene din ce n ce mai mult cu tatl ei i cu bunicul ei. El a nceput s consume din ce n ce mai mult alcool, a devenit din ce n ce mai irascibil i mai nemulumit. Ce s-a ntmplat cu Caludiu i ce s-a ntmplat cu Mara? Cum a participat fiecare la transformarea relaiei? Oare cum ajuns Claudiu s semene cu tatl i cu bunicul dinspre mam ai Marei ? n mod contient Mara se contraidentific cu mama ei dar transgeneraional o conine. Nu vreau s fiu att de supus ca mama mea, nu doresc s m ocup numai de ceilali.

63

Mesajul Marei este Nu vreau s fiu ca ea! Este ns contient Mara de nevoile ei n raport cu un partener? De cele mai multe ori contraidentificarea cu unul dintre prini sau cu alt membru al familiei reduce contactul cu propriile nevoi i, paradoxal, favorizeaz contaminarea cu nevoile unuia dintre antecesori. Alegerea partenerului pe principiul umbrei familiale de-a lungul a trei generaii potrivit schemei reper menionate ilustreaz foarte elocvent fenomenul repetiiilor la nivel transgeneraional privind alegerea partenerului. Iat un exemplu n acest caz: n familia lui B., strbunica M. a avut un so foarte violent, bunica a ales un brbat blnd, chiar submisiv, deosebit de tatl ei. Tat lui B. Oscileaz la nivelul polaritilor ce se regsesc n manifestarea roliului su identitar n cadrul cuplului, ntre a fi cnd un brbat blnd, cnd violent, soul buniciicfiind foarte agresiv. Bunica nu a putut alege un alt tip de brbat dect unul pe modelul tatlui ei care manifesta aceeai polaritate blndee versus agresivitate/violen la nivelul identitii de rol-sex. Dup cum se poate observa n exemplul anterior, alegerile parteneriale pe trei generaii oscileaz ntre blndee i agresivitate. Aceast oscilaie este un reper pentru masculinitatea i feminitatea neasumate n familia lui B. Cum sunt femeile care oscileaz n aceste alegeri? Ele oscileaz, la rndul lor ntre aceste polariti. Schema-reper de transmisie se repet i se concretizeaz ntr-un pattern de alegere a partenerului. Polaritile neintegrate la nivel transgeneraional se regsec neintegrate i la nivel individual. Astfel, putem spune c incidena crescut a acestor patternuri prezentate n exemplele de mai sus confirm prezena la nivel familial a unor scenarii-capcan centrate pe alegerea partenerului. Scenariilecapcan ntemeiate pe repetiia unor tipuri de alegere partenerial i asumare a identitii de rol-sex sunt frecvent asociate cu aspecte legate de control excesiv care se nate din relaii de dependen ce au la baz diverse forme i tipuri de pierdere. Aceste aspecte se regsesc n egal msur i cu ajutorul

64

dramagenogramei putem confirma prezena tuturor aspectelor specifice dinamicii menionate mai sus. Existena unor secrete privind relaiile parteneriale consumate n secret sau de relaii neacceptate la nivel parteneriat, ori persoane excluse din familie pe motivul existenei unor legturi amoroase genereaz la la nivelul scenariului de via al descendenilor fenomenul de cript i fantom, obsevate n dificultile de angajare i meninere a relaiilor parteneriale n cazul loturilor cercetrii n care s-au declarat aceste aspecte. Fenomenul de cript i fantom duce la dificulti specifice de adaptare a partenerilor unul fa de cellalt dar i de adaptare la viaa de cuplu. Dinamica vieii de cuplu adesea se triete sub forma angajrii i dezangajrii facile a partenerilor de cuplu. Indicatori privind loialitatea familial, respectiv loialitatea n cadrul relaiei de cuplu.

Manifestarea fenomenului de loialitate n cadrul relaiei de cuplu autosabotarea n relaia de cuplu i programarea la eec pentru a nu fi superior celuilalt. dezvoltarea aceluiai tip de afeciune somatic, boal n urma pierderii prin deces a partenerului de via. renunarea la propria evoluie profesional pentru a fi concordant () cu nevoile partenerului (ei) n raport cu rolul de so/soie. renunarea la nevoile personale pentru a pstra relaia de cuplu, n cazul n care acestea pot amenina cuplul prin instalarea separrii partenerilor. alegerea unui partener care s corespund nevoilor familiale n scopul meninerii

Nr. genograme

Frecven

50

42%

20

17%

30

25%

69

58%

87

73%

65

miturilor familiale pentru a evita excluderea. programarea copiilor asupra unor alegeri profesionale care s corespund miturilor familiale. preferina pentru adoptarea unui comportament adictiv din partea unui partener de cuplu pentru a fi iubit i acceptat de ctre cellalt partener.

100

83%

2%

Indicatori referitori la tipurile de repetiii la nivel familial cu implicaii n alegerea partenerului i dinamica relaiei de cuplu. Repetiii Nr. genograme 100 alegerea unui partener cu acelai tip de comportament structurat pe trei generaii. intrarea n rol parental fa de partenerul de via, dup modelul masculin sau feminin din familia de origine. rescrierea unor evenimente-metafor din spaiul familial n cadrul relaiei de cuplu. separarea fa de partener, prin divor. implicarea unui partener n relaii amoroase extraconjugale. prezena inversiunii de rol-sex la nivel transgeneraional. repetarea contextului din copilrie, atunci cnd copilul devenit printe, menine aceleai scheme educative care l-au format pe el. existena unor stri depresive care se instaleaz succesiv n diverse perioade ale 100 Frecven 83%

83%

59

49%

50 44

42% 37%

80

67%

68

57%

43

36%

66

vieii de cuplu. manifestarea unor roluri cheie disfuncionale cu potenial dezadaptativ. reiterarea unor crize de cuplu, pe aceleai teme de conflict pe care le aveau prinii. repetarea unor scheme comportamentale disfuncionale la nivel interacional.

96 97 88

80% 81% 73%

Indicatori privind existena unor relaii parteneriale disfuncionale asociate dependenei i codependenei partenerilor de cuplu, precum i incidena divorurilor generate de fenomenul loialitii familiale. Analiza genogramelor clienilor a relevat existena unor relaii tensionate, cu

potenial disfuncional, i a divorurilor la nivelul familiei extinse. Astfel, s-a observat c predomin relaiile caracterizate ca fiind tensionate. Ele au specific comunicarea perturbat. De asemenea, se observ relaii parteneriale care au sfrit prin divor sau separare. Dificultile parteneriale i persistena unor relaii finalizate prin divor ne conduce la formularea unei ipoteze privind disponibilitatea sczut pentru relaiile de cuplu n familiiile subiecilor notri. Aceste patternuri se regsesc i la nivelul scenariului de via al clienilor notri i reprezint de fapt elemente capcan ale unui scenariu trangeneraional cu rol circular patogen. Astfel, scenariul transgeneraional n care s-au dezvoltat legturile de cuplu ale antecesorilor s-a transmis la descendeni prin aceleai mecanisme de autontreinere care l caracterizeaz sub forma unor scenarii-capcan n care sunt prini descendenii. Efectul funcionrii n relaiile-capcan i scenariilecapcan se poate observa n dinamica relaiei de cuplu a descendenilor prin instalarea crizelor de cuplu la diversele nivele ale funcionrii cuplurilor analizate n cadrul cercetrii. Dintre crizele de cuplu ntlnite cu o frecven ridicat exemplificm: - crizele centrate pe nevoia de control n raport cu partenerul de via; - crizele centrate pe dependena de partener i de familia deorigine;

67

- crizele centrate pe comunicarea defectuoas i dificultle ce privesc exprimarea, nelegerea i negocierea diverselor nevoi, ateptri i comportamente ale partenrilor de cuplu; - crizele centrate pe manifestarea emoiilor i comunicrii afective n cadrul relaiei de cuplu; - crizele centrate pe respectarea nevoilor ce privesc autonomia fiecrui partener de cuplu; - crizele centrate pe relaia intim sexual i expectanele de rol, comportamentale la acest nivel al dinamicii cuplului; - crizele care au ca punct declanator dificultile de asumare a identitii de rol-sex n cadrul relaiei de cuplu i de confirmarea a rolurilor de so sau soie; Toate aceste categorii de crize reprezint pe de o parte un efect al perturbrii granielor inter- i transgeneraionale, ce au la baz, pe de o parte, fenomenul neseparrii unui partener de familia sa de origine , iar pe de alt parte activarea mitologiilor legare de rolul de femeie/brbat i mitologiile centrate pe cstorie/parteneriat i sexualitate. Nesepararea unui partener de familia sa de origine se poate observa n dimanica alegerii parteneriale i a tipurilor de relaii parteneriale care se caracterizeaz prin fenomenul de cript i fantom, ceea ce ne-a permis i formularea unor tipologii transgeneraionale cenrate pe parteneriatul erotic. Crize Nr. genograme 60 Crizele individuale i de relaionare n cadrul relaiei de cuplu care au ca tematic manifestarea nevoii de control. Crizele individuale i de relaionare n cadrul relaiei de cuplu care se centreaz pe sentimentul abandonului pe care l manifest partenerii (teama de a nu fi prsit()), sentiment ce are la baz tema familial a abandonului repetat. Funcionarea cuplului n manier nevrotic 118 Frecven 50%

98%

110

92%

68

unde se regsesc puternice obsesii legate de satisfacerea unor nevoi (obsesia curenie, nevoia de a-l transforma pe partener ntr-un partener ideal). Manifestri anxios-depresiv cu atacuri de panic atunci cnd apar contraziceri ce degenereaz n conflicte. 72 60%

Indicatori privind perturbarea granielor la nivel intrafamilial i efecte asupra alegerii parteneriale i a relaiei de cuplu:

Indicatori 1. Nesepararea unui individ de familia sa de origine. 2. Dificulti privind alegerea unui partener i meninerea relaiei de cuplu.

Nr. genograme 100 85

Frecven 83% 71%

Perturbarea granielor inter- i transgeneraionale se poate observa la nivel familial prin prezena unor roluri confuze. Acestea genereaz confuzii identitare i nesatisfacerea ateptrilor de rol din partea partenerilor de cuplu att la nivelul familiei extinse ct i la nivelul cuplului analizat. Ca efect al perturbrii granielor intrafamiliale am observat roluri identitare cheie, cum ar fi cele de victim, salvator, agresor, etc.. Aceste roluri se sprijin pe mecanismul identificrii i cel al contraidentificrii cu modelele de rol-sex prescrise ancorate n scenariile transgeneraionale i regsite la nivel disfuncional n cadrul relaiilor parteneriale cu dinamic patologic, aa cum sunt relaiile centrate pe dependen excesiv i perturbare relaional.

69

105 83% 100

95

90 71% 85

Series1

80

75 Neseparerea unui Dificultati privind partener de familia sa alegerea unui partener de origine si mentinerea relatiei de cuplu

Figura 16. Graficul efectelor perturbrii granielor la nivel inter-i transgeneraional. Perturbarea granielor intrafamiliale dau natere la dificulti specifice ce au ca efect neasumarea identitii de rol-sex, meninerea unei relaii de cuplu disfuncionale i neseparearea unui partener de familia sa de origine. Aceste efecte interconectate favorizeaz instalarea crizelor individuale i de cuplu.

Asumarea identitii de rol-sex. Dificulti i ritualuri de maturizare. Asumarea identitii de rol-sex reprezint un aspect dinamic cu rol funcional sau

disfuncional la nivelul relaiei de cuplu. n cadrul convieuirii mpreun, partenerii de cuplu se confirm sau infirm reciproc, atitudini prin intermediul crora se contureaz identitatea de rol-sex a fiecruia. Uurina sau naturaleea asumrii identitii de rol-sex, cea de so sau de soie, am putea spune c este rezultatul unei compatibiliti care s-a instalat nc de la nceputul relaiei i care funcioneaz fr eforturi susinute din partea

70

unuia sau altuia dintre parteneri. n caz contrar, partenerii ntmpin dificulti n asumarea identitii de rol-sex, deoarece adaptarea i funcionarea n doi presupune o relaie conflictual declarat sau nedeclarat. n urma analizei efectuate pornind de la reperele menionate mai sus, am desprins aspecte semnificative privind anumite dificulti n asumarea identitii de rolsex n alegerea partenerului. Iat dou situaii tipice ale dificultilor de asumarea a identitii de rol-sex n cadrul parteneriatului erotic: I. Nesepararea unui individ de familia sa de origine II. Dificulti privind alegerea unui partener i meninerea relaiei de cuplu Manifestarea unor dificultile aprute la nivelul iniierii unui parteneriat erotic sau la nceputul construirii unei relaii de cuplu reprezint efecte ale neasumrii spaiului identitar i perturbrii granielor inter- i transgeneraionale. Aceste dificulti reprezint un aspect particular al dinamicii antecesori-descendeni ce poate fi rezultatul urmtoarelor considerente: Nediferenierea n raport cu persoana important de ataament; Identificarea adeziv cu persoana de ataament; Slaba difereniere a identitii personale a printelui; Ataamentul excesiv fa de modelele de rol sex din familia extins; Dificulti n asumarea identitii de rol sex; Inversiunea la nivelul manifestrii sex-rolului; Parentalitate confuz; Secrete legate de relaiile amoroase, prezente n famila extins; Granie slab difereniate n cadrul familiei extinse;

71

 Proiectarea narcisismului prinilor asupra copilului ca mod de educare i satisfacere a propriilor rni narcisice i a propriilor dorine nemplinite; Traumatizarea copilului, prin exploatarea sa ca vehicul de repetare a traumelor prinilor insuficient contientizate i acceptate; Inaccesibilitatea emoional a printelui fa de copil; Transmiterea Transmiterea de de mesaje mituri duble cu care valoare vaforizeaz restrictiv, dezvoltarea anxiogen, ambivalenei n cadrul manifestrii eului la copil; destructurant ca reper valoric asupra modelelor de urmat pentru copil; Impunerea de reguli i principii rigide de educaie; Asemnarea copilului cu unul din antecesor, echivalat cu proiectarea imaginii antecesorului asupra copilului, care favorizeaz identificarea incontient cu antecesorul i instalarea fantomei n psihismul copilului; Neasumarea rolului de partener n cadrul unui cuplu; Implicarea n parteneriat multiplu; Crize de cuplu; Problematica granielor n cadrul relaiei de cuplu. Existena unor sentimente mature n cadrul cuplului, a unor triri profunde care reprezint mprtirea relaiei de iubure excesive unei singure persoane, se realizeaz prin manifestarea unei atitudini de oseparare fa de cei din jur. n acest fel apare misterul pe care l observ ceilali, atitudinea secretoas din partea parteenerilor de cuplu atunci cnd sunt pui n faa ochilor curioi ai prietenilor sau familiei. Aceast atitudine creeaz un raport matur ntre parteneri n lipsa unor convenii grupale aa cum exist ele n realitate. Partenerii de cuplu tind s-i menin independena i intimitatea prin refuzul acceptrii inruzivitii grupului. Totui, existena cuplului nu se poate manifesta fr a exista o raportare la exterior, deci la grup. Prin aceast raportare, cuplul este supus

72

riscului de a face fa unei intruziviti din partea grupului. Este bine cunoscut tendina grupului de preteni de a fi prezeni n viaa unui cuplu prin curiozitate i participare secvenial la decizii i interpretri. De aici se poat observa o patologie a granielor cu efect de cele mai multe ori destructurant asupra intimitii cuplului. CONTRIBUII PERSONALE, TEORETICE I EXPLICATIVE. NOI REPERE DE CUNOATERE PSIHOGENEALOGIC ALE CUPLULUI I FAMILIEI.

Exist persoane crora le este dificil s intre ntr-o relaie sau s-i asume o relaie. Acestea intr n scenarii n care alegerile lor parteneriale nu se realizez confoerm propriilor nevoi ci conform nevoilor i ateptrilor antecesorilor. Ele prezint o dificultate n a-i cunoate i a-i asuma propriile nevoi parteneriale, optnd pentru funcionarea ntr-un scenariu secret al iubirii. Pornind de la explorarea dinamicilor parteneriale n baza cazuisticii asistate, n funcie de scenariile transgeneraionale ce definesc alegerile parteneriale, s-au conturat cteva tipuri de cuplu (parteneriat) erotic. Acestea au permis surprinderea unor fenomene, pe care leam ntlnit cu o frecven crescut, reflectate n temele-nucleu familiale aparinnd clienilor asistai. n urma identificrii fenomenelor i mecanismelor dinamice ale transmisiei psihice inter- i transgeneraionale la nivelul relaiei de cuplu, propunem formularea unor tiplogii transgeneraionale ale cuplurilor care explic dinamica antecesori-descendeni sub raportul funcionalitii unei relaii de cuplu. Aceast dinamic ne-a permis s formulm o tipologie specific, meninndu-ne atitudinea de expectativ i de acceptare activrii imprevizibile a unor mecanisme care ar putea schimba migrarea de la un tip de parteneriat (relaie de cuplu) la altul n cadrul transgeneraional de referin.

73

Tipologii transgeneraionale ale cuplurilor Identificarea modalitilor prin care se realizeaz alegerile parteneriale i

explorarea dinamicii relaiei de cuplu rezultate n baza cazurilor asistate n manier transgeneraional, ne-au condus treptat la formularea i propunerea spre utilizare a unei tipologii transgeneraionale ale parteneriatului erotic sau relaiei de cuplu. Aadar, propun spre utilizare cteva tipologii ale cuplurilor aa cum reies n urma analizei dinamicii incontiente a relaiilor parteneriale ale antecesorilor manifestate n relaiile cuplurilor asistate. n sensul i scopul confirmrii tipologiilor de cuplu am pornit de la frecvena manifestrii unor atitudini i comportamente care vin s ntreasc ideea transmisiei psihice transgeneraionale a tendinelor i strategiilor de a intra ntr-un parteneriat erotic. n acest sens m refer la persoanele crora le este dificil s intre ntr-o relaie sau s-i asume o relaie. Acestea funcioneaz n scenarii unde ceilali aleg n locul lor sau scenarii unde se simt foarte vinovate pentru ceea ce triesc n raport cu nevoile personale. Alte persoane se menin ntr-un scenariu secret al iubirii. Exist motive bine ntemeiate pentru care cineva i justific aceste modaliti de a exista, continuu n acelai scenariu repetitiv. Evidenierea tipurilor de legturi antecesori-descedeni i a dinamicii relaionale manifestate n cadrul familiei, m-au condus spre formularea unei tipologii transgeneraionale a relaiilor de cuplu. Iniial aceast tipologie s-a axat pe dinamica alegerii parteneriale dar ulterior am observat c ea se regsete pe tot parcursul dinamicii relaiei de cuplu. Fenomenele dinamice reflectate n cadrul temelor-nucleu familiale aa cum am exemplificat ntr-o lucrare anterioar Psihogenealogie. Diagnoza, intervenia i vindecarea istoriei familiale (2010). Aceste fenomene care au rezultat n urma demersului psihogenealogic aplicat au contribuit la conturarea tipologiilor propuse spre utilizare.

74

Tipologiile trasngeneraionale ale relaiei de cuplu reprezint efectul transmiterii unor paternuri i modaliti de a exista continuu n acelai scenariu repetitiv.

TIPOLOGII TRANSGENERAIONALE ALE CUPLULUI. Exemplificri cazuistice. 1. Cuplul reparator. Reprezint cuplul n care dinamica relaiei se desfoar n baza unui scenariu transgeneraional reparator ca efect al loialitii familiale. Nuanarea unei tipologii centrat pe reparaie ca modalitate de funcionare n

cadrul relaiei de cuplu s-a desprins de la surprinderea modului n care descendenii se situeaz la nivelul unui scenariu transgeneraonal n care acetia manifest un puternic sentiment al datoriei fa de leciile de via ale antecesorilor. Aciunea n acest caz este centrat pe manifestri comportamentale ce au n centru preocuparea de a nu repeta acelai tip dezadaptativ de funcionare relaional la nivel de cuplu. n acest sens partenerii de cuplu (descendenii) i vor centra motivaiile pe un scenariu n care ei comunic simbolic: de pild, adesea n cazul cuplurilor asistate a aprut scenariul n care acetia doreau dinadins s aib o relaie de cuplu reuit, altfel dect cea a prinilor sau bunicilor care au divorat. Ei motiveaz faptul c vor face tot ce le st n putin s nu treac prin aceleai crize sau tensiuni i s reueasc s depeasc greutile vieii mpreun. De multe ori apare i tendina de a fora relaia de cuplu n scopul ncercrii diverselor modaliti de a o face s mearg n ciuda tensiunilor existente. n acest mod ei manifest la nivel incontient o puternic dorin reparatoare fa de relaia euat a antecesorilor. La nivel contient ei se autoprogrameaz la un contrascenariu, cutndu-i astfel motive pentru a evolua n relaia de cuplu. Dac privim cu atenie acest mod de a funciona n cuplu, descoperim un modus vivendi centrat pe repararea simbolic a umbrei familiale, prin modalitatea de integrare a prii de umbr a antecesorilor pe care o conin cei doi parteneri de cuplu.

75

Sarcina acestui tip de cuplu este accea a leciilor de via experimentate ca modaliti reparatorii n raport cu antecesorii. 2. Cuplul conintor. Reprezint cuplul care funcioneaz pe baza capacitii, fiecruia dintre parteneri, de coninere reciproc, expresie a disponibilitii de a funciona n parteneriat erotic. Acest tip de parteneriat ntemeiaz pe dinamica coninut-conintor la care se refer Bion. n cadrul acestei tipologii ntlnim o capacitate crescut de nelegere, acordare a tririlor i manifestare a unei disponibiliti pentru a funciona n doi. Este vorba aici de capacitate natural de resemnificarea a situaiilor traumatice a istoriei de familie a celor doi parteneri. n acest mod ei reuesc s evolueze fa de modelul vieii de cuplu a antecesorilor, construindu-i o relaie de cuplu n mod autentic. Acest tip de cuplu funcioneaz n manier terapeutic, sporindu-i capacitatea de cunoatere i intercunoatere. Relaia de cuplu devine astfel o relaie matur care se desfoar la un nivel profund al trrilor emoional-afective, partenerii de cuplu alternnd n acest fel ntre a fi coninui i a fi conintori. n acord cu existena unei capaciti de coninere, aa cum prefigureaz relaia coninut-conintor explicat de Bion, o relaie de cuplu matur se produce datorit capacitii de metabolizare a tririlor personale i ale partenerului de via i n acest mod se reduce de la sine riscul producerii unor proiecii masive aa cum se produce n cazul cuplurilor nalt patogene. ansa dezvoltrii intimitii emoionale i erotic-sexuale este crescut atunci cnd cei doi parteneri se simt securizai i acceptai cu emoiile, dorinele i nevoile lor. 3. Cuplul simptom al blocajului n dezvoltare. Reprezint cuplul care se evideniaz prin antrenarea i manifestarea reaciilor de tip circular patogene cu potenial dezadaptativ. n acest sens dinamica de cuplu se axeaz pe problematica neasumrii identitii de rol- sex a partenerilor de cuplu, neasumare care se manifest prin de jangajare marital i pseudoautonomie. Acest tip de parteneriat se evideniaz prin dificulti de comunicare la nivel emoionalintim, centrndu-se pe tipul de comunicare tip faad, sub aspect declarativ.

76

Iat dou exemple n acest sens: ... de cnd m tiu am vrut s divorez de soul meu dar ce m-a inut n relaie au f ost copiii... ne spune Luminia. V este cunoscut aceast motivaie? Cu siguran ai auzit-o de foarte multe ori. Ceea ce se ascunde de fapt sub acest mod de a exprima sau mai bine zis de a justifica o relaie de cuplu euat, este propria incapacitate a partenerei (Luminiei) de a-i asuma n primul rnd faptul c nu a fcut o alegere partenerial bun. n al doilea rnd, pe aceasta ar ajuta-o s contentizeze c de ea depindea s ia decizii, s clarifice ateptrile pe care le-a avut nc de la nceputul relaiei de cuplu fa de partenerul su. Nefcnd acest lucru ei i-a fost greu s i asume identitate de rol sex n relaia de cuplu, adic a prii ei feminine reflectat n rolul de soie. Acest mod de neasumare a identitii de rol-sex din partea ei a condus la acelai mecanism din partea soului. Drept efect, relaia de cuplu s-a consumat i continu n acelai mod disfuncional, cu un puternic caracter patogen, repetitiv. Ambii parteneri reitereaz aceleai certuri i reproduc aceleai crize n care dau vina unul pe cellalt, neputnd iei din scenariul-capcan creat de ei nii. Prin atitudinea refractar pe care o au aceti parteneri de cuplu, ei se afl n incapacitatea de a se confirma unul pe cellalt (n rolul de soi i soie) i astfel putem vorbi de instalarea unui divor emoional. ntr-un alt exemplu, un client afirm... ...Nu tiu cum am ajuns s o vd pe mama n soia mea. Seamn din ce n ce mai mult cu mama. nainte, la nceputul relaiei era mai drgu dar a devenit foarte rea ...M ceart dac greesc la fel cum m certa mama mea, ca s nu o mai aud plec de acas... ne spune George. Ce se ntmpl cu George i care este de fapt relaia lui cu soia? Desigur este vorba de proiectarea imaginii mamei sale asupra partenerei. Realiznd o analiz la nivelul rolurilor pe care George i soia sa au intrat n parteneriat aflm c acetia nc de la nceput au funcionat, el n rol de copil iar ea n rol de mam. Aceast dinamic printe-copil prin care se

77

nuaneaz viaa de culu a celor doi reprezint un decalaj de la ceea ce ar trebui s fie o relaie de cuplu matur, de tipul adult-adult. Dar ne punem ntrebarea ce l-a fcut pe George s intre n relaie cu aceast femeie care i-a devenit soie. Aflm c pe acesta l-a atras atitudinea ei grijulie, care se potrivea perfect cu nevoile lui de a fi ocrotit. De fapt el a cutat o partener pe modelul familial, aa cum este mama lui, pstrndu-se n scenariul-capcan familial. Desigur n timp lucrurile sau decalat i au aprut tensiunile, mama cea bun s-a transformat n soia cea rea i ciclitoare... 4. Cuplul confuzional-criptofor. Aceast tipologie presupune prezena unui obiect de tip fantom n dinamica relaiei. Acest obiect de tip fantom poate fi un antecesor sau un fost partener erotic. Caracteristica principal a acestei tipologii este aceea a confuziei granielor la nivel funcionrii dinamicii de rol-sex. Am observat tipul de proiecie pe care l fac aceti parteneri, manifestat n deficitul de stabilire a granielor n construirea spaiului identitar al cuplului. 5. Cuplul fantasmatic-imaginar Ceea ce este tipic pentru aceast tipologie este tocmai incapacitatea de angajare ntr-o relaie partenerial i trirea relaiei la nivel fantasmatic. Relaiile la distan reprezint un exemplu pentru acest tip de cuplu. Aceast tipologie este asociat n acest caz cu fenomenul confuziei identitare i cu neconfirmarea n identitatea de rol-sex. Pentru formularea acestei tipologii de cuplu, mai indicat este s vorbim de o funcionare la nivel fantasmatic a partenerilor implicai n relaia de cuplu. Ceea ce este tipic pentru aceast tiplogie este tocmai incapacitatea de angajare ntr-o relaie partenerial i consumarea relaiei la nivel fantasmatic, aa cum spuneam anterior. Este vorba de repetarea fantasmatic a unui scenariu bazat pe alegerea partenerului asociat n acest caz cu fenomenul confuziei identitare i cu neconfirmarea n identitatea de rol-sex. Adesea dac privim n spatele motivaiilor acestor persoane, care mprtesc

78

relaii parteneriale consumate fantasmatic, se regsesc identificri la nivel familial, cu persoane de acelai tip, adic mame, mtui, unchi care nu s-au simit niciodat confirmate n relaia de cuplu sau care nu au avut o relaie de cuplu. Astfel fiica sau fiul unui astfel de printe se afl n scenariu-capcan al prinilor, manifestndu-se ntr-o pseudo-alegere partenerial. Acest tip de scenariu este expresia funcionrii la nivel fantasmatic, n detrimentul asumrii relaiei parteneriale n plan real. 6. Cuplul utilitar. Reprezint cuplul n care partenerii folosesc relaia n care funcioneaz n scopul satisfacerii unor nevoi diferite de cele parteneriale. De exemplu, el folosete relaia de cuplu pentru a se putea opune prinilor. Ea folosete relaia de cuplu pentru a-i satisface nevoia de a avea o imagine acceptat social. Acest tip de cuplu reprezint modul particular de investire a obiectului (partenerului de cuplu) efect al identificrii proiective patologice. i n acest tip de cuplu ntlnim confuzia nevoilor celor doi parteneri i conflictele aferente acestei confuzii. Unul dintre parteneri este investit cu rolul de instrument la debutul cuplului sau la un alt moment n istoria lui. Am nevoie de tine pentru a fi n rndul lumii. , Am nevoie de tine pentru ca nu mi-e clar cine sunt. Un partener se folosete de cellalt pentru a-i satisface nevoile neasumate, refulate. n cele mai multe cazuri unul dintre patenerii cuplului utilitar este un fost copil utilitar provenit dintr-o relaie de identificare proiectiv patologic cu unul dintre prini. S ne amintim n acest sens cum o mam tie mei bine ce tip de partener i trebuie fiicei sale i mai ales dac fiica sa este fericit sau nu, acest lucru dup propriile concluzii; am spune n urma identificrii proiective cu aceasta i proiectndu-i propriile triri asupra fiicei sale. n acest mod fiica, devine copilul utilitar care nu face dect s continue n cadrul cuplului acelai tip de scenariu n care a crescut, alegndu-i un partener pentru a avea un statut social. Analiza datelor obinute n urma explorrii i evalurii subiecilor participani la cercetare a permis alctuirea unei distribuii a frecvenei acestor tipologii, precum: 1. Cuplul reparator.

79

2. Cuplul conintor. 3. Cuplul simptom (al blocajului n dezvoltare). 4. Cuplul confuzional criptofor. 5. Cuplul fantasmatic imaginar. 6. Cuplul utilitar.
120 100 80 60 40 20 0 1. Cuplul reparator 2. Cuplul continator 3. Cuplul simptom (al blocajului in dezvoltare) 4. Cuplul confuzionalcriptofor 5. Cuplul fantasmaticimaginar 6. Cuplul utilitar 17% 47% 29% 92% 83%

40%

Series1

Figura 18. Graficul distribuiei tipologiilor transgeneraionale la nivelul cercetrii efectuate Aceste tipologii ilustreaz nc o dat dinamica antecesori-descendeni a perturbrii granielor la nivel transgeneraional. De aici rezult scenariile trangeneraionale capcan n care sunt prini de cele mai multe ori descendenii. Ei sunt receptorii direci ai unor coninuturi psihice contiente dar de cele mai multe ori incontiente, deci nemetabolizate ale antecesorilor lor si astfel ei rescriu crizele de cuplu, partternurile repetitive la nivel interacional grupal (familial) i readucerea lor n dinamica relaiei de cuplu, n manier disfuncional. Aceste tipologii pot migra dintr-o tipologie la alta iar acest lucru poate fi un proces insidios i cheia unui ntreg scenariu transgeneraional.

80

CONCLUZII Fiecare cuplu sau partenriat erotic se manifest printr-o dinamic specific care i confer un mod unic de funcionare i evoluie. Desigur, nu putem exclude din nsi dinamica i caracterizarea unui cuplu, momentul constituirii acestuia, alegerea partenerului de cuplu. Acest moment este are la baz un ntreg proces care implic motivaii att contiente ct i incontiente. n intenia descifrrii mecanismelor ce stau la baza alegerilor parteneriale, ne aflm n faa unui proces complex, care ne conduce spre argumentarea general potrivit creia, fiecare individ alege n funcie motivaiile contiente pe care le i argumenteaz, dar de cele mai multe ori descoperim n cadrul unei explorri i intervenii psihoterapeutice psihogenealogice (transgeneraionale), motive ce se refer la dinamica incontient a unor alegeri parteneriale. Dac vrem s obinem rspunsuri la motivele contiente care ne-au determinat s alegem pe cineva anume, ca partener, atunci vom gsi similariti i complementariti suficiente i securizante. ns acest tip de motivaii pot funciona o perioad, pn ce apar anumite conflicte sau crize n cuplu. Atunci cnd conflictele sau crizele se rescriu, aa cum o fceau poate i prinii ori bunicii notri. Astfel ne putem trezi n faa unor repetiii existeniale cu potenial patogen. Pornind de aici am putea obine rspunsuri care ne-ar ajuta s dm sens unor experiene circulare i n acest mod s fim contieni de scenariul familial din care facem parte. Familia noastr de origine i comunitatea particip la crearea uneor poveti (mituri) care ne influeneaz mai mult dect am crede. Ele ne pot bloca ntr-o matrice a motologiilor familiale i comunitare cu rol decisiv pentru sensul experienei noastre. Ansamblul miturilor i mitologiilor despre a fi brbat, a fi femeie, sexualitate sau a te cstori sunt componente ale dinamicii intergeneraionale ale fiecrui partener de cuplu.

81

n spatele acestor mituri, stau anumite repetiii, alegeri, temeri, frici, secrete, separri, identificri i ncorporri, elemente ce vizeaz dinamica incontient a alegerii parteneriale. Aceast dinamic se bazeaz pe fenomene ce reflect natura relaiiilor de familie dintre antecesori i descendeni. n fiecare familie, exist loialiti invizibile care genereaz transmiterea unor coninuturi psihice incontiente ce ne pot oferi evidene sau sensuri, multor experiene pe care le putem surprinde cu ajutorul demersurilor de analiz transgeneraional. Ne aflm astfel n faa a dou perspective interdependente asupra alegerii parteneriale: pe de o parte perspectiva ce cuprinde ansamblul fenomenelor intergeneraionale, contiente (memoria familial, mitologiile familiale i comunitare) i perspectiva aspectelor de ordin dinamic incontiente, explorarea mecanismelor de transmisie transgeneraionale ale incontientul familial (aspecte ce vizeaz nespusul, secretele, fantomele i alte obiecte ireprezentabile), aa cum exemplifica psihanalistul Albert Ciccone (1999). n cercetarea de fa am avut n vedere surprinderea modalitilor de alegere partenerial, a sensului i semnificaiei comportamentelor asociate acestor modaliti, precum i surprinderea dinamicii relaiei de cuplu, pornind de la expectanele de rol-sex pe care subiecii le-au declarat. Cercetarea ntreprins s-a axat pe urmtoarele obiective principale: identificarea mitologiilor familiale i comunitare privind patru

dimensiuni: feminitate, masculinitate, cstorie/parteneriat i sexualitate ale subiecilor cercetrii (partenerilor de cuplu asistai); exemplificarea dificultilor: - privind iniierea unui partneriat erotic; - privind meninerea unui parteneriat erotic; identificarea modelelor de rol-sex ale subiecilor cercetrii, modele ce sau transmis din generaie n generaie; identificarea patternurilor de alegere partenerial transmise transgeneraional;

82

n urma analizei frecvenelor apariiei mitologiilor familiale, comunitare, a modelelor de sex-rol precum i a patternurilor de alegere partenrial la nivelul loturilor de cercetare, am formulat ase tipologii psihogenealogice (transgeneraionale) ale funcionrii cuplurilor asistate. Aceste tipologii reprezint att categorii introduse n urma cercetrii efectuate, ct i noi repere de cunoatere psihogenealogic ale cuplului i familiei. Pentru explorarea aspectelor contiente (intergeneraionale) i incontiente (transgeneraionale) privind alegerea partnerial am utilizate urmtoatele metode i intrumente specifice demersului de cercetare calitativ ntreprins n cercetarea noastr: metodele utilizate n cercetare au fost: Analiza calitativ de teoretizare (Alex Mucchielli); Metoda observaiei clinice (Albert Ciccone); Cercetarea narativ (Amia Liebrich, Rivka Tuval-Marshiach, Tamar Zilber); Diagnosticul experienial (Iolanda Mitrofan).

instrumentele utilizate: 1. Genograma (Monica McGoldrick, Randy Gerson) Dramagenograma (Iolanda Mitrofan); 2. Interviul semi-structurat (Francois Syngly, Alain Blanchet, Anne Gotman, Jean Claude Kaufmann); 3. Instrumentul metodologic de de evaluare i intrevenie experienial transgeneraional (Alin Sebastian Godeanu); Pentru identificarea mitologiilor familiale i comunitare legate de alegerea partenerului, am construit o gril de de explorare a interferenelor mitologiilor familiale i comunitare cu nevoile personale. Aceast gril are la baz un ghid de interviu semistructurat axat pe cele patru dimensiuni: feminitate, masculinitate, cstorie/parteneriat erotic, sexualitate. Pentru identificarea patternurilor de alegere partenerial am folosit i genograma.

83

n urma demersului calitativ de prelucrare a datelor obinute, privind idetificarea mecanismelor incontiente implicate n alegerea partenerului, au rezultat urmtoarele aspecte relevante, potrivit ipotezelor propuse n cercetare: 1. Prima ipotez principal de la care am pornit se refer la faptul c mitologiile familiale i comunitare influeneaz ateptrile, nevoile, dorinele i comportamentele asociate alegerii parteneriale. Demersul de confirmare a acestei ipoteze a necesitat mai nti un demers calitativ de identificare a existenei unor mitologii familiale i comunitare specifice fiecrui subiect participant la cercetare. Astfel, fiecare subiect a fost rugat s identifice care sunt miturile (povetile) care sunt specuifice familiei sale cu privire la feminitate, masculinitate, cstorie/parteneriat erotic i sexualitate, mituri care se cristalizeaz n mitologii familiale i comunitare, care la rndul lor funcioneaz ca un mod de a fi in lume, aa cum spune M. Eliade (1991). Aceste mitologii, odat cristalizate funcioneaz ca adevrate modele de rol-sex pentru generaiile viitoare. Ele se cristalizeaz n jurul persoanelor din familie care reprezint repere masculine sau feminine pentru viitorii aduli. Mitologiile reprezint un aspect contient ce ine de transmisia intergeneraional a tuturor coninuturilor identitare care fac parte din memoria afectiv a familiei. Aceste coninuturi vizeaz aspecte inter-relaionale cu potenial de generare a unor roluri specifice n cadrul alegerii parteneriale i a dinamicii relaiei de cuplu. Fiecare subiect este capabil astfel s interiorizeze un model de rol, care devine n cadrul cuplului un model de rol-sex. Modelul de rol-sex reprezint identitatea fiecrui subiect, baza pe care acesta i va construi nevoi, ateptri i dorine de la partenerul cu care dorete s iniieze un parteneriat erotic. Aadar, identificarea motologiilor familiale i comunitare a condus la identificarea modului n care acestea infueneaz ateptrile, nevoile, dorinele i comportamentele asociate alegerii parteneriale. n urma prelucrrii datelor obinute, am observat c un anumit tip de mit, spre exemplu mitul devotamentului n relaia de cuplu genereaz nevoi i ateptri conforme acestuia ntr-o proporie semnificativ (90%). Acest lucru ne ndreptete s afirmm c acesttui mit i corespunde o categorie

84

de nevoi specifice care confirm importana decriptrii mesajelor din spatele unor mitologii n scopul contientizrii din partea subiecilor cercetrii a propriilor nevoi i ateptri n paport cu partenerul de via. Surprinderea modului n care mitologiile familiale i comunitare interfereaz cu nevoile personale a fcut posibil surprinderea unor dificulti de relaionare n cuplu i a manifestrii unor patternuri ineracionale cu potenial dezadaptativ pe mai multe planuri: planul ce priveste iniiativa de a iniia un parteneriat erotic; planul privitor la dificultatea de a menine un parteneriat erotic; planul funcionrii armonioase n cadrul parteneratului erotic, fr a fi ameninat cu disoluia acestuia prin desprite sau divor.

2. A doua ipotez a cercetrii a fost aceea c, persoanele care triesc fenomene de tip cript i fantom au dificulti de angajare i de meninere n relaia partenerial. Aa cum am observat transmiterea coninuturilor prihice, a rolurilor identitare din generaie n generaie nu se realizeaz n mod liniar. De multe ori exist evenimente metafor a cror descifrare este greu realizabil i acest lucru ne conduce automat la existena unor fenomene de tip cript i fantom, aa cum spuneau psihanalitii Nicolas Abraham i Maria Torok. Manifestarea acestor fenomene la nivelul alegerii parteneriale i a dinamicii relaiei de cuplu sunt rezultatul repetiiilor la nivel transgeneraional, repetiii ce vizeaz aspecte, precum: nesepararea de un partener din anterior; ancorarea n relaii repetitive ca modalitate de funcionare; existena unui doliu nefcut n raport cu un antecesor; existena unui doliu nefcut n raport cu un fost partner de cuplu, etc.

Rescrierea acestor fenomene la nivel transgeneraional i-a determint pe unii subieci s triasc fenomene de tip cript i fantom n cadrul alegerii lor parteneriale, astfel:

85

au ales un partener care semna foarte mult ca tip de comportament cu un antecesor cu care acesta (subiectul) s-a identificat sau cu care a fost identificat ;

au ales un partener care semna foarte mult ca tip de comportamnt cu un partener anterior ; manifestau acelai mod dezadaptativ de comunicare i de nemprtire a nevoilor i a a teptrilor fa de partenerul actual ; manifestau aceleai dificulti de angajare n parteneriatul erotic i de meninere a acestuia ; proiectau masca fostului partener pe partenerul actual, n acest caz partenerul actual devenea partener criptofor ; manifestarea unor repetiii specifice, precum : alegerea unui partener cu acelai tip de comportament structurat pe trei generaii; intrarea n rol parental fa de partenerul de via, dup modelul masculin sau feminin din familia de origine; rescrierea unor evenimente-metafor din spaiul familial n cadrul relaiei de cuplu, evenimente care erau generatoare de crize n cuplu; separarea fa de partener, prin divor; implicarea unui partener n relaii amoroase extraconjugale; prezena inversiunii de rol-sex la nivel transgeneraional; repetarea contextului din copilrie, atunci cnd copilul devenit printe, menine aceleai scheme educative care l-au format pe el; existena unor stri depresive care se instaleaz succesiv n diverse perioade ale vieii de cuplu; manifestarea dezadaptativ. unor roluri cheie disfuncionale cu potenial

n urma identificrii dinamicii criptei i fantomei la nivelul alegerii parteneriale, subicii cercetrii au reuit contientizeze i s i clarifice rolurile latente i

86

manifeste care potenau nevoile i ateptrile lor fa de partenerul de cuplu. Aceste roluri s-au regsit polarizate la nivelul identitii de rol-sex a fiecrui subiect. Polaritile identificate la nivel individula se regsesc, aa cum am mai spus i la nivel transgeneraional. Le au generat o serie de roluri specifice prin care partenerii de cuplu funcioneaz, precum: - rol de copil supraadaptat, - rol parental ; - rol de partener supraadaptat ; - rol de victim ; - rol de salvator ; - rol de persecutor. Ulterior clarificrii acestor roluri subiecii au reuit s resemnifice evenimentele blocante, s metabolizeze secretele antecesorilor referitoare la relaiile de cuplu i treptat acetia au reuit s ias din scenariile trangeneraionale cu potenial dezadaptativ n care erau ancorai. Potrivit manifestrii fenomenelor de cript i fantom observate n cadrul cercetrii putem spune c alegerea partenerial este rezultatul unor mecanisme incontiente de funcionare i manifestare la nivel identitar.

3.

Ipoteza privind nevoile parteneriale neintegrate ale antecesorilor care tind s influeneze alegerile parteneriale ale descendenilor i ipoteza potrivit creia fenomenul de interferen a nevoilor antecesorilor cu cele ale descendenilor genereaz dificulti n alegerea partenerului i disfuncii n relaia de cuplu, au condus la rezultate semnificative calitativ prin urmtoarele aspecte:

I. Existena unor patternuri de transmisie transgeneraional privind alegerea partenerial: a. primul pattern: - prezena unui partener cu acelai tip de comportament structurat ca rol de-a lungul a trei generaii, manifestat cu o frecven de 66%;

87

b. al doilea pattern: Alegerea partenerului pe principiul umbrei familiale de-a lungul a trei generaii, schema-reper a unei astfel de alegeri parteneriale fiind urmtoarea: n prima generaie (a bunicilor), A alege partenerul X, n proporie de 100% la nivel familial; n a doua generaie (a prinilor), B alege un partener n polaritate cu partenerul X, ales n prima generaie, Y, n proporie de 92% la nivel familial; n a treia generaie (clientul, (C)), el se contraidentific cu tatl B, astfel el intr n contrascenariu i alege un partener cu caracteristici asemntoare cu partenerul X, ales de A, n proporie de 97% la nivel familial. c. a treilea pattern: prezena inversiunii de rol-sex la trei generaii, avnd urmtoarele aspecte definitorii: - prezena unui partener cu acelai tip de comportament structurat ca rol pe trei generaii, n proporie de 97% la nivel familial; - alegerea partenerului pe principiul umbrei familiale la trei generaii, n proporie de 83% la nivel familial; - prezena inversiunii de rol-sex la trei generaii, n proporie de 79% la nivel familial; Din punct de vedere a dinamicii antecesori-descendeni, aa cum am formulat n cadrul celei de a patra ipotez principal a cercetrii, demersul de argumentare a existenei unei astfel de dinamici avnd ca efecte o serie de repetiii la nivel transgeneraional cu potenial dezadaptativ, exemplificm urmtoarele aspecte relevante: II. Existena separrilor de tipul divorului, respectiv decesului i existena unor relaii amoroase multiple: a). frecvena separrii n trei generaii (divor, deces), n proporie de 97% la nivel familial;

88

b). existena unor relaii amoroase multiple n proporie de 48% la nivel familial; c). existena relaiilor terminate prin divor n proporie de 83% la nivel familial; III. Persistena unor secrete legate de relaiile erotic-afective n cadrul familiei de origine a partenerilor de cuplu: Secrete privin existena unor aventuri amoroase n proporie de 21% la nivel familial; Secrete privind consumarea unor relaii fr a fi cunoscute de familia de origine n proporie de 10 % la nivel familial. Aceste ultime dou tipuri de repetiii sunt fenomene asociate promelor dou tipuri de patternuri. Identificarea acestor tipuri de repetiii ilustreaz la nivel familial i individual manifestarea unor comportamente repetitive i a unor scenarii transgeneraionale de alegere a partenerului. Aceste scenarii se rescriu n mod dezadaptativ i dau natere n cadrul alegerii parteneriale i a dinamicilor de relaiilor de cuplu a unor crize i disfuncii cu un nalt grad dezadaptativ. Ele ilustreaz totodat dinamica antecesori-descendeni i au constituit o baz semnificativ pentru formularea unor tipologii transgeneraionale ale funcionrii partenerilor n relaia de cuplu. Formularea unor tipologii are la baz scenarii transgeneraionale n care acetia sunt ancorai, astfel: Tipologia cuplului reparator n care dinamica relaiei se desfoar n baza unui scenariu transgeneraional reparator ca efect al loialitii familiale. Partenerii de via stau mpreun pentru a reintegra n sens reparator leciile de via sau greelile pe care antecesorii le-au avut de asumat, descendenii manifestnd un puternic sentiment al datoriei fa de antecesorii lor. Frecvena de 92% din totalul participanilor la cercetare reflect o pondere crescut a manifestrii repetiiei la nivelul alegerii parteneriale. Acest lucru evideniaz legtura indisolubil (incontient) a transmisiei vieii psihice la nivel partenerial, a relaiilor de iubire.

89

Tipologia cuplului conintor care se structureaz n baza capacitii, fiecruia dintre parteneri, de coninere reciproc, expresie a disponibilitii de a funciona n parteneriat erotic, arat la nivelul procentajului sczut de numai 17%, faptul c sunt puine cupluri semnificativ procentula care pot fi numite cupluri evolutive mature, cele care au metabolizat traumele antecesorilor i secretele la nivel afectiv-emoional.

Tipologia cuplului simptom (al blocajului n dezvoltare) prin care se repun n scen reacii de tip circular patogene cu potenial dezadaptativ. Procentajul de 83% a acestei tipologii evideniaz problematica neasumrii identitii de rol- sex a partenerilor de cuplu, neasumare care se manifest prin de dezangajare marital i pseudoautonomie a partenerilor.

Tipologia cuplului confuzional-criptofor, manifestat cu o frecven de 47%, poate fi slab semnificativ procentual, dar aceast aduce n prim plan prezena unui obiect de tip fantom n dinamica relaiei. Acest obiect fantom (partener fantom) poate fi un antecesor sau un fost partener erotic. Obiectul fantom este expresia manifestrii fenomenului de cript i fantom la nivelul alegerii parteneriale aa cum am exemplificat ntr-un paragraf anterior.

Tipologia cuplului fantasmatic-imaginar manifestat cu o frecven de 29%, caracterizat prin incapacitatea de angajare ntr-o relaie partenerial i trirea relaiei la nivel fantasmatic, este semnificativ ns prin potenialul ei dezadaptativ generat, care nate fenomenul confuziei identitare i neconfirmarea partenerilor n identitatea de rol-sex. Aceast tipologie confirm dificultile angajrii n partneriat erotic i dificultile de meninere a relaiei de cuplu.

90

Tipologia cuplului utilitar caracterizat prin modalitatea n care se raportaeaz unul la cellalt, respectiv modul n care acetia folosec relaia de cuplu fie pentru a se putea opune prinilor, fie pentru a-i satisface nevoia de a avea o imagine acceptat social. Procentajul de 40% arat un mod semnificativ de investire a obiectului (partenerului) n acest caz i denot un efect al identificrii proiective patologice. i n acest tip de cuplu ntlnim confuzia nevoilor celor doi parteneri i instalarea crizelor de cuplu ca efect al acestei confuzii identitare de rol-sex. Unul dintre parteneri este investit cu rolul de instrument la debutul cuplului sau n alt moment n istoria lui. Formularea acestor tipologii transgeneraionale ale relaiei de cuplu poate

reperzenta un reper n diagnoza psihogenealogic (transgeneraional) privind alegerea partenerului i dinamica relaiei de cuplu i a familiei.

Rezultatele implementrii modulului de consiliere i intervenie terapeutic centrat pe dinamica incontient a alegerii parteneriale.

Strategia psihoterapeutic pe care am stabilit-o i urmrit-o n n cadrul aplicrii modulului de consiliere i psihoterapie experienial transgeneraional a urmrit obinerea unor rezultate specifice, care se raporteaz la obiectivele pe care ni le-am propus n cadrul proiectului nostru de cercetare. Pornind de la ipotezele i obiectivele avute n vedere pentru cercetarea dinamicii incontiente a alegerii parteneriale, am obinut urmtoarele efecte la nivelul dinamicii relaiei de cuplu n cadrul fiecrui lot de cercetare, efecte ce conduc la o serie de implicaii teoretice i metodologice privind importana studierii alegerii parteneriale din perspectiv psihogenealogic.

91

Datele empirice obinute n urma explorrii i diagnozei mecanismelor incontiente ale alegerii parteneriale certific existena unei dinamici incontiente care reprezint temelia identitar a partenerilor de cuplu i totodat motivaii ce constituie adevrul intrinsec al istoriilor personale de via privind alegerea partenerial a subiecilor cercetrii. Pornind de la surprinderea dinamicilor relaionale inter- i transgeneraionale am obinut urmtoarele efecte privind resemnificarea relaiilor de cuplu a subiecilor asistai:

Contientizarea motivelor alegerii parteneriale;

Contientizarea raporturilor de cuplu pornind de la analiza rolurilor identitare n cadrul relaiei de cuplu;

Explorarea modelelor de rol-sex din familiile de origine ale partenerilor, pornind de la mitologiile familiale i comunitare referitoare la masculinitate, feminitate, sexualitate, parteneriat/cstorie;

Explorarea i clarificarea interaciunilor dintre parteneri i familiile de origine, privind rolurile i locul i graniele intrafamiliale;

Contientizarea aspectelor dinamice latente i manifeste ale rolurilor familiale ce se rescriu n cadrul relaiei de cuplu sub forma identitii de rolsex;

Repoziionarea emoional-acional a partenerilor unuia fa de cellalt i implicit a fiecruia n raport cu ceilali membri ai familiei de origine;

92

Separrile urmate de re-stabilirea unor granie intrafamiliale care s permit o mai bun asumare a identitii de rol-sex n cadrul relaiei de cuplu;

Stoparea pattern-urilor disfuncionale la nivel interacional n cadrul relaiei de cuplu; Recuperarea memoriei familiale;

Pornind de la ipotezele i obiectivele propuse pentru cercetarea dinamicii incontiente a alegerii parteneriale, am urmrit urmtoarele aspecte eseniale: Explorarea dinamicii rolurilor latente i manifeste cu potenial dezadaptativ n cadrul relaiei de cuplu. Am pornit de la explorarea i identificarea rolurilor identitare existente la nivel familial pentru a putea clarifica identitatea de rol-sex a partenerilor de cuplu asistati. Ulterior am urmrit surprinderea rolurilor latente i manifeste care au generat alegerea partenerial, roluri manifestate la nivelul dinamicii relaiei de cuplu. n acest mod subiecii participani la cercetare au reuit s contientizeze urmtoarele aspecte: blocajele n iniiativa de a alege un partener i a iniia o relaie de cuplu; dificultile de meninere a unui parteneriat erotic; blocajele la nivelul comunicrii n cuplu; modalitile dezadaptative la nivel comportamental i interacional n cuplu. Subiecii au reuit n acest fel s i contientizeze i s clarifice dificultile existente cu ajutorul suportului din partea terapeutului, pentru ca apoi s resemnifice experiena relaional n cadrul cuplului, obinndu-se astfel un echilibru emoional afectiv-interacional.

93

 Explorarea i identificarea rolului mitologiilor familiale i comunitare centrate pe feminitate, masculinitate, cstorie/parteneriat erotic i sexualitate n cadrul dinamicii alegerii parteneriale i a relaiei de cuplu. Am considerat util explorarea i evidenierea mitologiilor familiale i comunitare, deoarece considerm c aceste mitologii sunt generatoare de modele identitare. n urma explorrii i nuanrii unor mitologii specifice familiilor de origine a fiecrui subiect participant la cercetare, acetia au putut contientiza i clarifica modul n care aceste mitologii interfer cu nevoile lor personale. n acest mod ei au reuit s ias din timpul mitologic al relaiei de cuplu prin intermediul demitologizrii i astfel s-i recupereze propriile nevoi, dorine i ateptri, nrdcinndu-se n propriul scenariu de via prezent. Totodat, ca efect a recuperrii propriilor nevoi, partenerii de cuplu au fost neles riscurile funcionrii n plan mitologic, mai precis cum i afecteaz n alegerea partenerului i n viaa de cuplu, evitnd astfel proiecia unui model de rol-sex asupra partenerului ales. Contientizarea fenomenului interferenei nevoilor antecesoridescendeni a avut ca efect o modalitate de reechilibrare emoional a a partenerilor la nivel interacional-afectiv. Prin reconectarea parteneriror la propriile nevoi i concomitent reconectarea la nevoile partenerului de via, am urmrit creterea disponibilitii subiecilor pentru a iniia i menine un parteneriat erotic i totodat creterea disponibilitii partenrilor pentru comuniare n relaia de cuplu. Simultan acestui obiectiv s-a realizat i renegocierea ateptrilor partenerilor (unul de la cellalt) i descoperirea unor modaliti constructive n ceea ce privete comunicarea pe urmtoarele palnuri: planul comunicrii; planul emoional-afectiv; planul intim sexual; planul motivaional; planul valoric-spiritual.

94

 Identificarea parteneriale; Identificarea

modelelor i

de activarea

rol-sex, acestora

ale n

identificrilor momentul

contraidentificrilor

alegerii

dinamicii

anrecesori-descendeni

transmisiei

coninuturilor psihice incontiente care genereaz dificulti i disfuncii n alegerea partenerului i relaiile de cuplu. Prin ilustrarea fenomenelor de cript i fantom, a secretelor la nivel familial, implicate n alegerea i funcionarea n manier disfucnional a partenerilor de cuplu s-a urmrit analiza acestor fenomene i posibilitatea de a resemnifica evenimentele traumatice la nivel familial care i menineau pe clieni n scenarii- capcan cu un nalt potenial dezadaptativ. Odat observate mecanismele subtile ale relaiilor-capcan centrate pe parteneriat erotic, clienii au putut s se separe de modelele erotic-afective ale relaiilor de cuplu din familiile lor de origine i astfel s se repoziioneze i s se decontamineze de roluri i scenarii interacionale blocante. Astfel ei au reuit s-i restructureze scenariul de via dezadaptativ sau blocant i s-i redescopere sensul existenial n cadrul popriei relaii de cuplu. Aa cum afirma Iolanda Mitrofan (2004), restructurarea scenariului de via se realizeaz totodat prin conectarea cu umbra familial care deblocheaz energia concentrat n scenariide transgeneraionale dezadaptative care au la baz mecanimele trnsmisiei secretului familial. Restructurarea scenariului de via debuteaz odat cu contientizarea semnificaiei rolurilor-cheie, a evenimentelor-metafor i a temelor-nucleu familiale n cadrul istoriei transgeneraionale i n cadrul istoriei personale de via a clientului i presupune integrarea polaritilor. Polaritile se manifest prin intermediul rolurilor-polare. n contextul Terpiei Unificrii rescenarizarea prin dramatizare permite structurarea rolurilor alternative, unul dintre semnalele efectului autotransformator. Un rol asumat contient este un exerciiu n egal msur etic, estetic i spiritual (Mitrofan, 2004). Prin exersarea rolurilor alternative, care capt semnificaie n cadrul scenariului restructurat,

95

clientul primete prima confirmare n grupul terapeutic. El are, ns, nevoie s fie confirmat n aceste roluri i de ctre comunitatea n care i duce viaa, adic de membri familiei sale i de ctre alte persoane semnificative din viaa sa, ceea ce ar corespunde integrrii noilor semnificaii n aciuni realiste, eficiente, creatoare, cu sens unificator (Mitrofan, 2003). Aceast a doua confirmare este esenial pentru meninerea efectelor restructurrii scenariului. De multe ori exist un decalaj ntre cele dou tipuri de confirmare. Confirmarea din partea membrilor familiei i a celorlalte persoane semnificative din viaa clientului vine n timp. Este necesar o faz de experiment n care clientul devine martorul manifestrii tendinelor vechi i al noilor alternative.

Implicaii teoretice i metodologice privind importana studierii psihogenealogice a alegerii parteneriale. Aa cum am putut constata n urma cercetrii efectuate de noi, am avut n vedere un demers prin care am urmrit evidenierea rolului fundamental pe care l au mecanismele contiente intergeneraionale i mai ales mecanismele incontiente transgeneraionale implicate n alegerea partenerial. Demersul nostru s-a axat pe trei repere psihoterapeutice: primul reper l-a constituit demersul calitativ de explorare a dimensiunii intergeneraionale referitoare la alegerea partenerial i dinamica relaiei de cuplu. Am folosit acest reper ca pretzext pentru a identifica mitologiile familiale i comunitare legate de cstorie, respectiv parteneriatul erotic, incuznd dimensiunile ce le constituie, (dimensiunea femimitii, masculinitii i cea a comportamentului sexual implicit). Acest demers de explorare a fost posibil cu ajutorul instrumentului construit, bazat pe ghidul de interviu semistructurat, deoarece n literatura de specialitate nu exista un chestionar care s permit identificarea mitologiilor familiale i comunitare referitoare la alegerea partenerial i cstorie; am intenionat construirea unui ghid

96

de

interviu

semistructurat

care

se

ncadreaz

ansamblul

metodologiilor calitative, precum interviul de tip povestea vieii, pentru a permite culegerea datelor sub aspectul lor privind sensul i semnificaia acordat de subiect fenomenelor trite. al doilea reper l-a constituit un demers de analiz i diagnoz trangeneraional privind motivaiile intergeneraionale, respectiv transgeneraionale, care au la baz o serie de mecanisme contiente i incontiente implicate n alegerea partenerului. al treilea reper a avut ca scop principal implementarea unui modul de consiliere i psihoterapie transgeneraional, viznd punerea n contact a participanilor la modul cu propriile modele de identificare masculine i feminine, prin contientizarea tuturor aspectelor semificative din punct de vedere inter-i transgeneraional implicate n alegerea partenerial. n acest sens am avut n vedere urmtoarele obiective specifice: 1. Identificarea mitologiilor familiale i comunitare referitoare la modelele de rol-sex din familie; 2. identificarea nevoilor, ateptrilor, dorinelor i comportamentelor rezultate din aceste modele de rol-sex, transmise transgeneraional; 3. discriminarea ntre nevoile familiale referitoare la alegerea partenerului, respectiv relaia de cuplu i propriile nevoi manifestate i nemanifestate n cadrul relaiei lor de cuplu; 4. identificarea dificultilor privind iniierea unui parteneriat erotic; 5. identificarea dificultilor privind meninerea unui parteneriat erotic; 6. reconectarea partenerilor la nevoile lor reciproce n cadrul relaiei de cuplu; 7. crearea unor separri securizante ale partenerilor de cuplu de relaiile de de cuplu ale antecesorilor avnd ca scop

97

metabolozarea secretelor i disfunciilor manifestate de antecesorii acestora n cadrul propriilor relaii parteneriale, disfuncii care au generat mecanismul repetiiei cu potenial patogen n scenariul relaiei de cuplu a descendenilor; 8. n urma resemnificrii relaiilor de cuplu ale antecesorilor s-a realizat i resemnificarea relaiei de cuplu a subiecilor asistai fapt ce a reprezentat implementarea unor strategii de coping n cadrul relaiei de cuplu prin care partenerii s surprind vechile tendine i s produc schimbri evolutive n prezentul relaiei lor parteneriale. Aceste repere i obiective specifice au vizat implementarea unei strategii recuperatorii a disfunciilor de cuplu i a dificultilor identificate privind alegerea i meninerea unui parteneriat erotic. Strategia de prevenie i recuperatorie a disfunciilor de cuplu i a modalitilor prin care se realizeaz alegerea partenerului s-a realizat conform posibilitilor de investigaie proprii terapiei transgeneraionale a Unificrii (Iolanda Mitrofan, 2004, 2005). Pornind de la diversitatea problemelor familiale proprii cazuisticii noastre, practicnd un model terapeutic adaptat fircrui cuplu i de la caz la caz. Interveniile noastre psihoteraeutice au avut un caracter att explorator, diagnostic ct i recuperator, constituindu-se ntr-un model holist de abordare, n manier experienial, bazat pe asocierea mai multor tehnici psihoterapeutice clitative, n scopul cunoaterii cazuisticii asistate i a optimizrii percepiei i cunoaterii de sine a partenerilor i totodat a intercunoaterii i ineraciunii lor la nivelul relaiei de cuplu i a familiei. Obiectivele generale ale modelului terapeutic aplicat s-au ncadrat reperelor holistice pe axa timpului, de la trecut antecesori, la prezent descendeni i proiectarea lor ntr-un viitor realist pornind de la dobndirea unor capaciti de autoobservare, autocunoatere i auto corecie a conduitelor de rol n cadrul relaiei de cuplu, prin descoperirea unor modalti creative experieniale ce pot deveni patternuri comportamentale cu rol adaptativ, profilactic. Att psihoterapia individual ct i cea

98

realizat cu ambii parteneri de cuplu, a avut ca punct de ponire contientizarea simptomelor disfuncionale ale relaiei de cuplu urmat de analiza i reformulrile terapeutice cu sopul de a le permite clienilor s ajung mai uor la descoperirea mecanimelor disfuncionale. n urma contientizrii i nelegrii patternurilor interacionale disfuncionale, partenrii de cuplu au fost capabli s implementeze n realitate n interiorul relaiei lor de cuplu, modaliti noi de interaciune i raportare la cellalt. Faptul c alegerile noastre privind partenerul de via nu sunt ghidate doar de mecanisme contiente, ne ndreptesc s afirmm c un factor hotrtor l au mecanismele inconteinte manifestate prin intermediul transmisiei psihice transgeneraionale. Transmisia psihioc transgeneraional a alegerii parteneriale ne poate oferi o imagine mai clar asupra scenariilor transgeneraionale n care putem fi ancoraii tocmai de aceea prin intermediul contientizrii acestora putemm s ne confirmm propriile nevoi, ateptri i dorine legate de partener i relaia de cuplu, ancorndu-ne astfel n propriul scenariu de via i n situaii concrete. Validarea n situaiile concrete de via reprezint testul schimbrii i implementrii de ctre partenerii de cuplu, a modalitilor interacionale conintoare, avnd ca efect o deblocare n evoluie i ansa maturzrii emoionalafective n cadrul relaiei de cuplu.

99

Bibliografie
1. Abraham, N., (1972), Pout introuduire l instinct filial n Lcorce et le noyau, Ed. Flammarion, Paris. 2. Abraham, N., Torok, M. (1987), Lcorce et le noyau, Ed. Flammarion, Paris. 3. Agabrian, M. (2004), Cercetarea calitativ a socialului, Editura Polirom Iai. 4. Agabrian, M. (2006), Analiza de coninut, Editura Polirom, Iai. 5. Akhtar, S (ed.) (2006), Interpersonal Boundaries:Variation and Violations, New York:Jason Aronson. 6. Anzieu, D. (1984), Le Groupe et LInconscient. Limaginaire groupal, Ed. Dunod, Paris. 7. Anzieu, D. (1985), Le moi peau, Ed. Dunod, Paris. 8. Anzieu, D. (1999), Lpiderme nomade et la peau psychique, Les ditions du Collge de Psychanalyse Groupale et Familiale, Paris. 9. Atkinson, R. (2006), Povestea viei. Interviul, Editura Polirom, Iai. 10. Aulagnier, P. (1975), La Violence de Linterprtation, Puf, Paris. 11. Bellemare, L. (2000), Lapproche systmique : une affaire de familles, Revue Qubcoise de Psychologie, 21, 1, 2000, 75-91. 12. Berger, M. (1995), Le travail thrapeutique avec la famille, Ed. Dunod, Paris. 13. Bion, W. R. (1993), Gnduri secunde. Lucrri selectate de psihanaliz, Ed. Sigmund Freud, Cluj-Napoca. 14. Bryman, A. (2004), Social Research Methods, ed. a II-a, Oxford: Oxford University Press. 15. Bszrmnyi-Nagy, I, Framo, J. (Eds.) (1965, 1985), Intensive family therapy: Theoretical and practical aspects. New York: Harper, Row (Second edition, New York: Brunner/ Mazel). 16. Bszrmnyi-Nagy, I., Spark, G. (1973, 1984), Invisible loyalties: Reprocity in

100

inter-generational family therapy, New York: Harper, Row (Second edition, New York:Brunner/ Mazel). 17. Bowlby, J. (2005), The Making and Breaking Affectional Bonds, Routledge, London, New York. 18. Bowlby, J. (2011), O baz de siguran, Editura Trei, Bucureti. 19. Bowlby, J. (1969), Attachment and loss, Vol 1., Attachment, Basic Books, New York. 20. Bowlby, J. (1973), Attachment and loss, Vol 2., Separation, Basic Books, New York. 21. Brndl, P., Kogan, I. (2006), Copilria dincolo de traum i strintate, Ed. EFG, Bucureti. 22. Brusset, B. (2009), Psihanaliza relaiei, Ed. IRI, Bucureti. 23. Chasserian, N. (2006), Psychogenealogie: Connatre ses ancetres, se liberer de leurs problemes, (Broche), Ed. Hachette Pratique, Collection Voires Positives. 24. Ciccone, A. (1998), Lobservation clinique, Ed. Dunod, Paris. 25. Ciccone, A. (1999), La transmission psychique inconsciente, Ed. Dunod, Paris. 26. Ciccone, A., Lhopital, M. (2001), Naissance a la vie psychique, Ed. Dunod, Paris. 27. Coffey, A., Atkinson, P. (1996), Making sense of qualitative data: Complimentary research designs, Sage, Thousand Oaks, CA. 28. Coman, M (2003), Mass media, mit i ritual. O perspectiv antropologic, Polirom, Iai. 29. Cottraux, J. (2003), La rptition des scnarios de la vie, tude (poche), Paris. 30. Cramer, B. (1987), La consultation thrapeutique mre-nourrison. Discussio,. Jurnal de la psychanalyse de lenfant 3, Paris. 31. Decherf, G. (2003), Souffrances Dans la famille, In Press dition, Paris. 32. Decherf, G. (2005), Crises familiales: violence et reconstruction, In Press dition, Paris. 33. Denzin, N.K. (1989), Interpretative biography, Sage, Newbury Park, CA. 34. Descamps, M.-A. (2008), Mythanalyse et Psychotherapie Experientielle, Revista de Psihoterapie Experienial, nr. 42, Ed. SPER, Bucureti, p. 3-6. 35. Dolto, F. (2005), Imaginea incontient a corpului. Opere 2, Editura Trei, Bucureti.

101

36. Eiguer, A., Carel, A., Fustier, Andr F., Aubertel, F., Ciccone, A., Kes, R. (1997), Le Gnrationnel, Ed. Dunod, Paris. 37. Eiguer, A., Granjon, E., Loncan, A. (2006), La part des ancetrs, Ed. Dunod, Paris. 38. Eliade, M. (1991), Eseuri, Editura tiinific, Bucureti. 39. Ezriel, H. (1950), A psycho-analitic approach to group treatement, n British Journal of medical Psychology, 23, pp. 59-75, London. 40. Ferenczi, S. (2007), Jurnal clinic, Ed. EFG, Bucureti. 41. Flick, Uwe (1992), Triangulation revised strategy of or alternative to validation of qualitative data, Journal for the Theory of social behaviour, 22, pp. 175-197. 42. Flick, Uwe (2002), An introduction to Qualitative Research, ed. a II-a, Londra: Sage. 43. Fordham, F. (1998), Introducere n psihologia lui C.G. Jung, Editura IRI, Bucureti. 44. Foulkes S.H. (1964), Psychotherapie et analyse de groupe, trad. Fr. Payout, 1970, Paris. 45. Fraiberg, S. (2009), Anii magici. Cum s nelegem i s rezolvm roblemele copiilor, Editura Trei, Bucureti. 46. Freud, S. (2000), Doliu i melancolie, Opere 3, Editura Trei, Bucureti. 47. Freud, S. (2001), Trei eseuri asupra teoriei sexualitii, Opere 6, Editura Trei, Bucureti. 48. Gambini, I. (2005), Le ngatif dans la transmission familiale, Eiguer, Alberto (director), Les mtamorphoses familiales, Le divan familiale. Revues de therapies familiale psychanalitique nr.14, In Press dition, Paris, p. 101-108. 49. Gavriliu, L. (coord) (1997), Dicionar de psihanaliz. Larousse, Editura Univers Enciclopedic, Bucureti. 50. Giorgi, A. (1997), The theory, practice and evaluation of the phenomenological method as a qualitative research procedure , Journal of Phenomenological Psychology, 28:235-60. 51. Glasser, B.G., Strauss, A.L. (1967 ), Discovery the grounded theory:The Strategies for Qualitative Research, Aldine Transaction, New Jersey.

102

52. Godeanu (Stoica), C.D. (2008), Efectele absenei i neasumrii spaiului identitar observate n practica clinic, Revista de psihoterapie experienial, nr. 42, Bucureti, p.11-15. 53. Godeanu (Stoica), C.D. (2008), Relaii-capcan n familia toxicomanului. O abordare transgeneraional, Tez de doctorat, Universitatea din Bucureti. 54. Godeanu, A. S. (2009), Rolul mitologiilor familiale i comunitare n alegerea partenerului, n Volumul Conferinei Internaionale de Psihologie Cercetarea Psihologic modern. Direcii i perspective, Sibiu, 22-24 mai 2009, p. 61-74. 55. Godeanu, A. S. coord. Avram, E., (2011), Rolul mitologiilor familiale i comunitare n alegerea partenerului, n Psihologia Sntii. Abordri aplicative, Vol.4, Editura Universitar, Bucureti, pp. 113-136. 56. Godeanu, A. S. (2010), Alegerea partenerului. Mituri, secrete, repetiii, Ed. SPER, Bucureti. 57. Godeanu, A. S. (2011), Cuplul: stop cadru transgeneraional, Ed. SPER, Bucureti. 58. Green, A. (2006), Psihanaliza cazurilor limit, Editura Trei, Bucureti. 59. Hanus, M. (2006), Les Deuil dans La Vie, dition Maloine, Paris. 60. Hargous, S. (1985), Les appeleurs dmes, Ed. Albin Michel, Paris. 61. Horovitz, E. (2005), Les fantme du pass, dition Dervy, Paris. 62. Hughes, R. (1996-2000), Return of the ancestor, The Leopold Szondi Forum, htm., Leo Berlips, J.P. Berlips & Jens Berlips, Slavick Shibayev. 63. Jinaru, A., Jinaru, A. R. (2008), Alegerea partenerului conjugal din perspectiv transgeneraional, Revista de Psihoterapie Experienial, nr. 42, Ed. SPER, Bucureti, p. 16-19. 64. Josselson, R., (ed.) (1996), The narrative study of lives, vol.3: Ethics and process in the narrative study of lives, Sage, Thousand Oaks, CA. 65. Joubert, C., Durastante, R. (2008), Les avatars de la transmission psychique en thrapie familiale psychanalytique, Revista de Psihoterapie Experienial, nr. 43, Ed. SPER, Bucureti, p. 3-10. 66. Jung, C. G. (1959), The Archetype and the Collective Unconsciuos, Collected Works, vol 8, Bollingen Series XX, Princeton: Princeton University Press. 67. Jupp, V. (2010), Dicionar al metodelor de cercetare social, Polirom, Iai.

103

68. Jttner, F., Seidel, P, Borner,M. (1996-2000), The Leopold Szondi Forum, htm., Leo Berlips, J.P. Berlips & Jens Berlips, Slavick Shibayev. 69. Kas, R. (1976), Lappareil psychique groupal, Ed. Dunod, Paris. 70. Kas, R. (1976), Lappareil psychique groupal, Ed. Dunod, Paris. 71. Kas, R. (1991), La question psychanalitique de la rgle fondamentale du processus associatif dans les groupes, Rev fran psychoth psychan groupe, 17:13-31. 72. Kas, R. (1996), Souffrance et Psychopathologie des liens institutionnels, Ed. Dunod, Paris. 73. Kas, R. (1998), Le psychodrame psichanalitique de groupe. Ed. Dunod, Paris. 74. Kas, R. (1998), Les transmossions de la vie psychique entre gnrations, Ed. Dunod, Paris. 75. Kernberg, F.,O. (2009), Relaii de iubire. Normalitate i patologie, Ed. Trei, Bucureti. 76. Kirschke, W. (1998), Strawberries Beyond My Window, Moritz Egetmeyer, OH Publishing Eos Interactive Cards, Victoria, Canada. 77. Klein, M. (2008). Invidie i recunotin. Ed. Trei, Bucureti. 78. Klein, M., Riviere, J. (2001), Lamour et la haine, Ed. Payot, Paris. 79. Kogan, I. (1995), Strigtul copiilor mui. Psihanaliz i holocaust, Editura Trei, Bucureti. 80. Kogan, I. (2001), Ascultnd strigtul copiilor mui, n volumul Copiii-Rzboi i Persecuie (Lucrrile Congresului Hamburg, Septembrie 26-29, 1993), Ed. EFG, Bucureti. 81. Kogan, I. (2008), Evadarea din sine, nclcarea granielor i dorina de comuniune, Ed. EFG, Bucureti. 82. Kundera, M. (1973), La vie est ailleurs, Ed. Gallimard, Paris. 83. Laplanche, J. (1992), Notes on Afterwards-ness, n Seduction, Translation, Drives, London. 84. Laplanche, J., Pontalis, J.-B. (1985), Fantasme originaire, Origine du fantasm, Paris. 85. Laplanche, J., Pontalis, J.-B. (1994), Vocabularul psihanalizei, Ed. Humanitas, Bucureti.

104

86. Lascu-Pop, R., Auraix-Jochiere, P. (2008). Lintergeneraionnel, Etudes, Studia Universitatis Babe-Bolyai, Cluj-Napoca. 87. Lebovici, S. (2006), Arborele Vieii, Elemente de psihopatologia bebeluului, EFG, Bucureti. 88. Liebrich, A., Tuval-Marshiach, R., Zilber, T. (2006), Cercetarea narativ. Citire, analiz i interpretare, Editura Polirom, Iai. 89. Lincoln, Y.S., Denzin, N. (2000), Handbook of Qualitative Research, SAGE Pub., Londra. 90. Manzano, J., Espasa Palacio, F., Zilkha, N. (2002), Scenariile narcisice ale parentalitii, Ed. EFG, Bucureti. 91. Mauss, M. (1925) (1968), Essai sur le don, n Sociologie et antropologie. PUF, Paris. 92. McAll, Kenneth, Dr. (1993), Vindecarea arborelui genealogic, Editura Harisma, Bucureti. 93. McGoldrick, M., Gerson, R. (1990), Genogrammes et entretien familial, ESF, Paris. 94. Measures for clinical practice (1994). A sourcebook, Couples, Families, Children, vol.1. The Free Press 95. Miller, R. (2000), Researching Life stories and Family Histories , SAGE, Pub., Londra. 96. Miller, R. (ed.) (2005), Biographical Research Methods, Vol. I-III,, SAGE, Pub., Londra. 97. Mitrofan, I. (coord.), (1997,1999). Psihoterapia Experienial (O paradigm a autorestructurrii i dezvoltrii personale), Ed. Infomedica, Bucureti. 98. Mitrofan, I. (coord.), (2000). Orientarea experienial n psihoterapie. Dezvoltarea personal, interpersonal i transpersonal, Ed. SPER, Bucureti. 99. Mitrofan, I. (1989). Cuplul conjugal. Armonie i dizarmonie. Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti 100. Mitrofan, I. (2004), Terapia Unificrii, Abordare Holistic a Dezvoltrii i Transformrii Umane, Ed. SPER, Bucureti.

105

101. Mitrofan, I. (2008), Restructurarea hrii dinamice a Spaiului dezvoltrii transgeneraionale. Tipologii transfamiliale, Revista de Psihoterapie Experienial, nr.43, Ed. SPER, Bucureti, p. 11-26. 102. Mitrofan, I., Stoica, C. D. (2004), Umbra ca vehicul transgeneraional, Revista de Psihoterapie Experienial, nr. 22, Ed. SPER, Bucureti. 103. Mitrofan, I., Stoica, C. D. (2005), Analiza transgeneraional n Terapia Unificrii. O nou abordare experienial a familiei, Ed. SPER, Bucureti. 104. Mitrofan, I., Stoica, C. D. (2005), Genograma ca suport de analiz n Terapia Unificrii, Revista de Psihoterapie Experienial, nr. 28-29, Ed. SPER, Bucureti, p. 1-3. 105. Mitrofan, I., Stoica, C. D. (2006), Abordarea transgeneraional unificatoare (de la genograma clasic la genograma dinamic, reconstitutiv i restructurativ) , Revista de Psihoterapie Experienial, nr. 36, Ed. SPER, Bucureti, p. 9-32. 106. Mitrofan, I. (2008), Psihoterapie. Repere teoretice, metodologice i aplicative, Editura SPER, Bucureti. 107. Mitrofan, I., Godeanu, C.D., Godeanu, A.S. (2010), Psihogenealogie. Diagnoza, intervenia i vindecarea istoriei familiale, Editura SPER, Bucureti. 108. Mitrofan, I. (coord), Godeanu, C.D., Godeanu, A.S. (2009), Vocabularul analizei transgeneraionale, Editura SPER, Bucureti. 109. Moles, A., Rohmer, E. (1998), Psychologie de Lespace, Casterman, Paris. 110. Monroy, M. (1989), Scnes mythes et logique, Ed. ESF, Paris. 111. Montrevil, M., Doren, J. (2009), Tratat de psihologie clinic i psihopatologie, Editura Trei, Bucureti. 112. Moscovici, S., Buschini, F. (2007), Metodologia tiinelor socio-umane, Editura Polirom, Iai. 113. Mucchielli, A. (2002), Dicionar al metodelor calitative n tiinele umane i sociale, Editura Polirom, Iai. 114. Nachin, C. (1989, 1993), Le deuil damour, Les ditions universitaires, 2me dition, LHarmattan, Paris. 115. Nachin, C. (1993), Les fantmes de lme, Ed. LHarmattan, Paris. 116. Nachin, C. (1999), A laide, y a un secret dans le placard, Ed. Fleurus, Paris

106

117. Nathan, T. (1990), La transmission des contenants formels, n Anzieu et al., Lpiderme nomade et la Peau psychique, Ed. Apsyge, Paris. 118. Neuburger, R. (1989), Le mythe familial, Ed. ESF, Paris. 119. Neuburger, R. (1998), Lirrationel dans le couple et la famille, ESF, Paris. 120. Pedersen, F. (2000) Differenciation of the Fathers Role in the Infancy Period. Advance in Family Intervention, 37, USA. 121. Potschka-Lang, C. (2001), Constellations familiales: guerir le transgenerationel, Le Souffle dOr, Paris. 122. Raban-Motounu, N. (2010), Mechanisms involved in group or individual unification psychotherapy with persons with depressive disorder, Revista de Psihoterapie Experienial, nr. 49, Editura SPER, Bucureti, p. 43-47. 123. Rand, N. (2001), Quelle psychanalyse pour domain ?, Ed. rs, Paris. 124. Rialland, C. (1994), Cette famille qui vit en nous, Ed. Robert Laffont, Paris. 125. Rouchy, J.C. (2000), Grupul i spaiul analitic. Observaie i teorie, Editura Polirom, Iai. 126. Roussillon, R., Chabert, C., Ciccone, A., Ferrant, A., Georgieff, N., Roman, P., (2010), Manual de psihologie i psihopatologie clinic general, Editura E.F.G., Bucureti. 127. Sapsford, R, Jupp, V. (ed.) (1996), Data Collection and Analysis, Londra: Sage, cap. 1-2. 128. Schofield, J.W. (1989), Increasing the generalisability of qualitative research, n M. Hammersley (ed.) (1993), Social Research: Phylosophy, Politics and Practice, Londra: Sage. 129. Schtzenberger, A. A. (1993), Ae, mes aeux!, La Meridienne, Desclee de Brouwer, Paris. 130. Schtzenberger, A.A. (2004), Comment gnogramme et gnosociogramme peuvent aider les travailleurs sociaux. Lien social, no 711, juin. Propos recueillis par Katia Rouff. 131. Schtzenberger, A.A., Ghislain Devroede, G. (2003), Ces enfants malades de leurs parents, Paris, Payot.

107

132. Selvini Palazzoli, M., Boscolo, L., Prata, G. (1980), Paradoxe et Contre-paradoxe, ESF, Paris. 133. Sillamy, N. (1996), Larousse Dicionar de psihologie, Ed. Univers Enciclopedic, Bucureti. 134. Smith, J.A. (1996b), Evolving issues for qualitative psychology in J. Richardson (ed.), Handbook of Qualitative Research Methods. Leicester:BPS, pp. 189-202. 135. Smith, J.A. (2008), Qualitative Psychology. A practical guide to research methods, Second Edition, Sage Publications, London. 136. Stoica, C. D. (2002), Relaii capcan n familia toxicomanului, Dizertaie Master, Universitatea din Bucureti. 137. Stoica, C. D. (2003), Loialitatea de cuplu. Riscuri n cuplurile cu partener toxicoman, Revista de psihoterapie experienial, nr. 20-21, Ed. SPER, Bucureti. 138. Stoica, C. D. (2007), Filmul ca spaiu identitar tranziional. Trandafirul rou din Cairo, Revista de Psihoterapie Experienial, nr. 39, Ed. SPER, Bucureti, p.7-9. 139. Szondi, L. (2008), Ich Analyse, translated by Arthur C. Johnston pe www. Szondiforum.work. 140. Teachworth, A. (2006). Comment trouver lme sur et la garder. Payot, Paris 141. Tisseron, S. (1992), La honte, la psychanalyse dun lien social, Ed. Dunod, Paris. 142. Tisseron, S. (1999), Nos secrets de famille, Ed. Ramsay, Paris. 143. Tisseron, S., Torok, M., Rand, N., Nachin, C., Hachet, P. (1995), Le psychisme lpreuve des generations (Clinique du fantme), Ed. Dunod, Paris. 144. Watzlawick, P. (1980), Le langage du changement, Seuil, Paris. 145. White, M., Epson, D. (1990), Narrative means to therapeutic ends, Norton, New York. 146. Widlocher, D., Braconnier, A. (2006), Psihanaliz i psihoterapii, Editura Trei, Bucureti. 147. Yin, K.R. (1999), Enhancing the quality of case studies in health services research, Health Services Research, 34, pp.1209-1224. 148. Yin, K. R. (2005). Studiul de caz. Editura Polirom, Iai. 149. Winnicott, D.W. (2003), Joc i realitate. Opere 6, Editura Trei, Bucureti. 150. Winnicott, D.W. (2004), Natura uman. Opere 3, Editura Trei, Bucureti.

108

151. Winnicott, D.W. (2003-2004), Procese de maturizare. Opere 4, Editura Trei, Bucureti. 152. Zuili, N., Nachin, C. (1999), Travail du fantme au sein de linconscient et la clinique psychosomatique, Sous la direction de Grard Mvel, Anne Loncan et Franoise Brossier, Le deracinement, Le divan familiale. Revues de therapies familiale psychanalitique, nr. 2, In Press dition, Paris, pp. 50-63.

109